Biografi Ciri-ciri Analisis

Pedagogi budaya fizikal sebagai sains. pengenalan

Disiplin pendidikan dan saintifik

Salah satu trend utama dalam pembangunan sains pedagogi moden ialah pembezaan bidang pengetahuan pedagogi yang semakin meningkat. Salah satu manifestasi trend ini ialah kemunculan cabang baru pengetahuan pedagogi - pedagogi budaya fizikal dan sukan, perumusan teori yang bermula pada awal 70-an abad kedua puluh.

Tradisi pedagogi falsafah dan progresif dalam bidang pendidikan jasmani, serta hakikat bahawa bahawa pengetahuan tentang corak pedagogi aktiviti sukan secara logiknya tidak sesuai dalam kerangka teori pendidikan jasmani. Asal usul dan pembentukan pedagogi budaya fizikal dan sukan berkait rapat dengan perkembangan pergerakan budaya fizikal dan dikondisikan oleh perkembangan sains lain, khususnya, psikologi sukan.

Pada awal 1970-an, berdasarkan penyelidikan asas yang dijalankan mengenai masalah pedagogi sukan (di peringkat tesis kedoktoran dan sarjana), kemungkinan telah ditentukan untuk merumuskan subjek pedagogi budaya fizikal dan sukan. Pada tahun 1974, adalah dicadangkan untuk mempertimbangkan pedagogi sukan sebagai cabang sains pedagogi yang mengkaji corak pembentukan manusia dalam proses dan di bawah pengaruh budaya fizikal dan sukan.

Sebuah buku teks yang diterbitkan dalam GDR pada tahun 1978 mentakrifkan pedagogi sukan sebagai disiplin saintifik yang mengkaji corak pengurusan yang sedar, bertujuan, sistematik dan teratur bagi proses membangunkan keperibadian seseorang atlet dalam keadaan aktiviti sukan.

Sebagai cabang sains pedagogi, ia menyelesaikan masalah berikut:

1) mengkaji keteraturan penggunaan budaya fizikal dan sukan dalam proses mendidik generasi muda;

2) kajian dan generalisasi pengalaman guru sukan terbaik;

3) pembangunan bentuk dan kaedah kerja pendidikan yang paling berkesan dalam bidang budaya fizikal dan sukan.



Pedagogi budaya fizikal adalah disiplin pendidikan dan saintifik yang mengkaji intipati, ketetapan, prinsip, kaedah dan bentuk organisasi proses pedagogi (pendidikan) yang berlaku dalam bidang budaya fizikal dan sukan.

Sebagai disiplin akademik "Pedagogi Budaya Fizikal dan Sukan" adalah disiplin profesional am utama dalam sistem pendidikan jasmani profesional. Kedudukan utama disiplin ini adalah disebabkan oleh fakta bahawa aktiviti seorang guru sukan mempunyai, pertama sekali, orientasi pedagogi:

Kajian dan peningkatan keupayaan fizikal, mental dan fungsi seseorang;

Pembangunan dan kelulusan prinsip gaya hidup aktif dan sihat, pelaksanaan praktikalnya melalui budaya fizikal dan sukan;

Pembentukan keperibadian, pembiasaannya dengan nilai sejagat, nilai budaya fizikal dan sukan.

Tujuan mengajar kursus- untuk mewujudkan pandangan holistik tentang intipati, spesifik, corak pedagogi dalam bidang budaya fizikal dan sukan, membantu untuk mengorientasikan kepelbagaian konsep pedagogi, memasukkan pelajar dalam proses aktif pencarian pedagogi.

Tugas-tugas mempelajari disiplin.

Hasil daripada mempelajari disiplin, pelajar hendaklah:

Mengetahui intipati proses pedagogi holistik, memberi tumpuan kepada ciri-ciri pendidikan dalam bidang budaya fizikal dan sukan; menavigasi pelbagai konsep pedagogi;

Serlahkan syarat untuk mengoptimumkan proses pendidikan dan pendidikan kendiri; mengetahui kaedah mendidik seorang atlet; ciri bekerja dengan pasukan sukan kanak-kanak, dengan keluarga murid; mengetahui corak dan ciri-ciri berkaitan umur perkembangan personaliti;

Dapat menavigasi masalah pedagogi, kerana khusus budaya fizikal dan sukan;

Dapat menyatakan dengan jelas konsep pedagogi asas;

Menganalisis dan melaksanakan pilihan cara pendidikan secara sedar dalam membina satu proses pedagogi;

Memiliki kaedah asas, cara dan bentuk pendidikan;

Menilai dan mentafsir pelbagai fakta dan fenomena pedagogi;

Gunakan dalam amalan pengetahuan tentang pembentukan dan perhimpunan pasukan kanak-kanak.

Tugasan praktikal

1. Menunjukkan perkaitan antara pedagogi budaya fizikal dan sukan dan disiplin sains yang lain.

2. Tetapkan nisbah konsep yang betul (I -3, ...)

3. Tetapkan nisbah konsep yang betul (I - 3, ...)

4.Pulihkan teks dalam lukisan.

=
=

5. Mata pelajaran pedagogi budaya fizikal dan sukan ialah. . . .

6. Apakah perbezaan antara proses pedagogi dan sosialisasi?

kesusasteraan

1. Prokhorova M.V., Sidorov A.A., Sinyukhin B.D., Semenov A.G. Pedagogi budaya fizikal M.: PAKATAN, 2006. 287p.

2. Gurevich P.S. Psikologi dan pedagogi: buku teks untuk universiti. Moscow: Perpaduan, 2007. 320-an.

3. Kainova E.B. Pedagogi umum budaya fizikal dan sukan: buku teks. elaun. M.: ID "FORUM": INFRA-M, 2007.208s.

4. Slastenin V.A., Kashirin V.P. Psikologi dan Pedagogi: buku teks. elaun. M.: Rumah penerbitan. Pusat "Akademi", 2001. 480 p.

Pedagogi budaya fizikal adalah sains yang sedang berkembang, yang kandungannya berada dalam keadaan pencarian dan pembentukan.

Asas pendekatan saintifik terhadap budaya fizikal di Rusia diletakkan oleh Petr Frantsevich Lesgaft, yang mengembangkan teori pendidikan jasmani. Pada 40-an abad ke-20, dalam keadaan membangun institusi budaya fizikal, teori dan metodologi budaya fizikal telah dibuktikan secara meluas. TIMFK berjaya menyelesaikan isu latihan sukan, tetapi tidak memastikan pendedahan semua peluang yang berpotensi untuk pendidikan melalui latihan fizikal dan sukan. Oleh itu, keperluan timbul serentak dengan sains ini untuk membangunkan isu-isu pendidikan melalui sukan untuk mensosialisasikan sepenuhnya seseorang dalam tempoh selepas sukan hidupnya, yang membawa kepada pembentukan pengetahuan saintifik yang berasingan - pedagogi Budaya Fizikal. dan Sukan.

Pedagogi budaya fizikal ialah sains yang mengkaji matlamat, kandungan, corak didikan (pendidikan dan latihan) semasa latihan fizikal dan sukan serta pengurusan proses ini.

Subjek pedagogi adalah kajian kandungan, corak, mekanisme dan spesifik proses pedagogi untuk pembentukan personaliti dalam keadaan latihan fizikal dan aktiviti sukan.

objek aktiviti sukan itu sendiri dan orang yang terlibat di dalamnya, latihannya, pembangunan dan pencapaian keputusan sukan peribadi yang tinggi.

Pedagogi PKiS ialah cabang profesional pedagogi am, perkaitan dengannya ditentukan oleh fakta bahawa semua komponen struktur dan kandungan pedagogi am harus terkandung di dalamnya dalam bentuk yang diubah suai.

Tugas pedagogi Budaya Fizikal dan Sukan sebagai sains:

1. Pengenalpastian tempat dan hubungan tetap budaya fizikal dan sukan dengan proses umum pendidikan dalam masyarakat.

2. Pembangunan kaedah penyelidikan saintifik dalam budaya fizikal dan sukan.

3. Kajian, pembangunan dan pelaksanaan data daripada sains berkaitan untuk tahap budaya fizikal dan sukan yang berbeza.

4. Mempelajari dan merumuskan pengalaman kerja pakar terkemuka, guru PE dan jurulatih untuk memperkayakan pedagogi PE dengan mencari cara baharu yang lebih berkesan untuk mencapai keputusan sukan dan pendidikan.

5. Pembangunan nisbah yang optimum dalam pembangunan orientasi keperibadian atlit (sebaliknya, keinginan bercita-cita tinggi untuk menang dan, sebaliknya, saling membantu, bekerjasama dan empati untuk kejayaan bersama).

6. Mencari keseimbangan optimum antara keperluan untuk perkembangan harmoni badan atlet dan keperluan untuk beberapa penyelewengan daripada keperluan ini untuk mencapai keputusan.

7. Pengenalan peruntukan pedagogi Budaya Fizikal dan Sukan ke dalam amalan proses pendidikan dalam sukan tertentu dan bagi setiap tahap semangat kesukanan yang diberikan.

8. Penentuan kandungan dan kaedah latihan pakar di institusi pendidikan tinggi budaya fizikal.

Konsep asas pedagogi FC adalah - latihan, asuhan, pembangunan, pendidikan.

Pendidikan melibatkan pelaksanaan sistem proses pedagogi yang dianjurkan khas - pendidikan, latihan dan pembangunan.

Asuhan - proses pembentukan personaliti yang bermatlamat dan teratur. Dalam pedagogi, konsep "pendidikan" digunakan dalam pengertian sosial yang luas dan sempit, serta dalam pengertian pedagogi yang luas dan sempit.

Dalam pengertian sosial yang luas, pendidikan Ia adalah pemindahan pengalaman terkumpul daripada generasi yang lebih tua kepada yang lebih muda. Pengalaman difahami sebagai pengetahuan, kemahiran, cara berfikir yang diketahui orang, moral, etika, norma undang-undang - dalam satu perkataan, semua yang dicipta dalam proses perkembangan sejarah masyarakat. Manusia bertahan, menjadi lebih kuat dan mencapai tahap pembangunan moden terima kasih kepada pendidikan, terima kasih kepada fakta bahawa pengalaman yang diperoleh oleh generasi terdahulu digunakan dan didarabkan oleh yang berikutnya. Proses sejarah pembangunan masyarakat tidak dapat dinafikan membuktikan bahawa kejayaan besar dalam pembangunan mereka sentiasa dicapai oleh orang-orang yang pendidikannya lebih baik.

Pendidikan adalah sejarah. Ia timbul bersama-sama dengan masyarakat manusia, menjadi bahagian organik dalam kehidupan dan perkembangannya, dan akan wujud selagi masyarakat wujud. Itulah sebabnya pendidikan adalah kategori umum dan kekal.

Ramai ahli falsafah, menganalisis undang-undang yang mengawal kehidupan sosial, mewujudkan hubungan objektif antara pendidikan dan tahap pembangunan daya produktif masyarakat. Pendidikan mempengaruhi perkembangan masyarakat, seterusnya masyarakat menyediakan peluang untuk pendidikan. Arah dan sifat pendidikan sesuai dengan tahap perkembangan daya produktif dan sifat hubungan pengeluaran. Perubahan dalam jenis pembentukan sosio-ekonomi memerlukan perubahan dalam jenis pendidikan. Dengan perubahan dalam hubungan sosial, matlamat, tugas, bentuk dan organisasi pendidikan berubah secara radikal. Oleh itu, pendidikan mempunyai watak sejarah yang konkrit.

Dengan adanya kelas dalam masyarakat, pendidikan memperoleh karakter kelas. Ia mula berkhidmat kepada kelas pemerintah, yang menentukan hala tuju, matlamat, kandungan dan bentuknya. Apabila pendidikan yang baik menjadi keseronokan yang mahal, tidak dapat diakses oleh semua orang dalam masyarakat, ia berubah menjadi alat untuk mendiskriminasi orang, cara untuk meninggikan sebahagian daripada orang lain.



Setelah mempertimbangkan konsep "pendidikan" dalam erti kata sosial yang luas, kami tidak menjelaskan intipati sosialnya yang khusus, dan bahkan lebih pedagogi. Hakikatnya pendidikan - pemindahan pengalaman terkumpul - bukan sahaja dijalankan oleh guru profesional di institusi pendidikan yang dicipta khas. Dalam masyarakat moden, terdapat pelbagai institusi yang mengarahkan usaha mereka kepada pendidikan: keluarga, media, kesusasteraan, seni, kolektif buruh, agensi penguatkuasaan undang-undang. Oleh itu, konsep umum "pendidikan" perlu disempitkan dan dikhususkan.

Dalam erti kata sosial yang sempit, di bawah pendidikan merujuk kepada kesan terarah kepada seseorang oleh institusi awam untuk membentuk pengetahuan, pandangan dan kepercayaan tertentu, nilai moral, orientasi politik, dan persediaan untuk kehidupan.

Dengan pemahaman pendidikan ini, beberapa persoalan sukar timbul: institusi sosial manakah yang lebih bertanggungjawab daripada yang lain terhadap nasib pendidikan? Adakah wajar untuk menyalahkan hanya sekolah dan guru atas kegagalan pendidikan yang masih kerap berlaku, jika kemungkinan dan kekuatan pengaruh pendidikan banyak institusi sosial melebihi kemungkinan sederhana institusi pendidikan?

Kesimpulan bahawa dengan kehadiran banyak kuasa pendidikan kejayaan pendidikan boleh dicapai hanya melalui penyelarasan ketat tindakan semua institusi sosial yang terlibat dalam pendidikan tidak memerlukan bukti khas. Dengan pengaruh pendidikan yang tidak diselaraskan, seseorang itu tertakluk kepada pengaruh berat sebelah yang sangat kuat yang boleh mencacatkan matlamat keseluruhan pendidikan. Penyelaras impak pendidikan dalam masyarakat yang tersusun adalah institusi pendidikan yang dikendalikan oleh guru yang berkelayakan tinggi.

Dalam pengertian pedagogi yang luas, pendidikan- ini adalah interaksi dalam proses pedagogi, bertujuan untuk pembentukan sistem kepercayaan, norma moral dan sifat keperibadian dalam subjek pendidikan (pelajar), yang dijalankan di institusi pendidikan dan meliputi keseluruhan proses pendidikan.

Dalam pengertian pedagogi yang sempit, pendidikan ialah proses dan hasil kerja pendidikan yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah pendidikan tertentu.

Dalam pedagogi, seperti dalam sains sosial yang lain, konsep "pendidikan" sering digunakan untuk merujuk kepada komponen proses pendidikan holistik. Mereka berkata, sebagai contoh, "pendidikan jasmani", "pendidikan estetik".

Pendidikan Jasmani - perkembangan ciri-ciri watak dalam diri seseorang melalui latihan fizikal (menurut P.F. Lesgaft). Pendidikan Jasmani - proses yang dianjurkan khas (bertujuan, terancang dan dijalankan secara sistematik) pembangunan kualiti fizikal (motor), pembangunan kemahiran motor, pengetahuan dari bidang budaya fizikal, memberikan seseorang peluang untuk mengekalkan keadaan fizikal penuh sepanjang hayatnya.

Kategori pedagogi utama seterusnya ialah latihan.Latihan - aktiviti bersama atau sistem tindakan guru dan pelajar, yang bertujuan untuk menguasai subjek unsur-unsur pengalaman objektif yang dipilih oleh guru.

Ini adalah proses interaksi antara guru dan pelajar yang dianjurkan khas, penetapan matlamat dan terkawal, bertujuan untuk menguasai pengetahuan, kemahiran, membentuk pandangan dunia, mengembangkan kekuatan mental dan potensi pelajar, mengukuhkan kemahiran pendidikan kendiri selaras dengan matlamat yang ditetapkan . Dalam kursus latihan, guru bukan sahaja harus menyatakan kandungan pengetahuan mengenai subjek, tetapi dapat menimbulkan minat terhadap pengetahuan, mengajar pelajar untuk menjalankan pencarian kreatif bebas dalam bidang yang dipilih. Ilmu yang paling kukuh ialah yang diperoleh secara bebas.

Asas pembelajaran ialah pengetahuan, kemahiran, kemahiran (KAS), bertindak di pihak guru sebagai komponen awal (asas) kandungan, dan di pihak pelajar sebagai produk asimilasi. Pengetahuan - ia merupakan refleksi seseorang terhadap realiti objektif dalam bentuk fakta, idea, konsep dan hukum sains. Mereka mewakili pengalaman kolektif manusia, hasil pengetahuan tentang realiti objektif. Kemahiran - kesanggupan untuk secara sedar dan bebas melakukan tindakan praktikal dan teori berdasarkan pengetahuan yang diperoleh, pengalaman hidup dan kemahiran yang diperoleh. Kemahiran - komponen aktiviti praktikal, yang ditunjukkan dalam pelaksanaan tindakan yang diperlukan, dibawa ke kesempurnaan melalui latihan berulang.

Menyampaikan pengetahuan ini atau itu kepada pelajar, guru sentiasa memberi mereka orientasi yang diperlukan, membentuk, seolah-olah di sepanjang jalan, tetapi sebenarnya sangat teliti, pandangan dunia yang paling penting, sosial, ideologi, moral dan banyak lagi sikap lain. Oleh itu, pendidikan adalah mendidik. Dengan cara yang sama, kita mesti menyedari bahawa dalam mana-mana pendidikan sentiasa ada unsur-unsur pembelajaran. Mengajar - mendidik, mendidik - mengajar. Bidang konsep "pendidikan" dan "pendidikan" sebahagiannya bersilang.

Pembangunan- perubahan kuantitatif dan kualitatif yang berlaku dalam tubuh manusia sepanjang hayatnya, peningkatan keupayaan mental dan fizikalnya, kebolehan baru dan struktur mental, membolehkan bentuk aktiviti baru. Perkembangan personaliti adalah proses realiti objektif yang paling kompleks. Untuk kajian mendalam tentang proses ini, sains moden telah mengambil jalan untuk membezakan komponen konstituen pembangunan, menonjolkan aspek fizikal, mental, rohani, sosial dan lain-lain di dalamnya. Pedagogi mengkaji masalah perkembangan rohani individu bersama-sama dengan semua komponen lain.

Pakar yang memiliki teknologi proses pedagogi ini secara profesional dan menjalankan pendidikan mengikut kriteria prestasi adalah guru.

Pendidikan - proses dan hasil pembelajaran. Dalam erti kata literal, ia bermaksud pembentukan imej, idea lengkap tentang subjek yang dipelajari. Pendidikan ialah jumlah pengetahuan, kemahiran, cara berfikir yang sistematik yang telah dikuasai oleh pelajar. Atas dasar mereka, pandangan dunia, kualiti moral individu, dan kebolehan kreatif terbentuk.

Orang yang berpendidikan biasanya dipanggil orang yang telah menguasai sejumlah pengetahuan yang sistematik dan, di samping itu, digunakan untuk berfikir secara logik, menonjolkan sebab dan akibat. Kriteria utama pendidikan adalah konsistensi pengetahuan dan konsistensi pemikiran, yang ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang dapat secara bebas memulihkan pautan yang hilang dalam sistem pengetahuan dengan bantuan penalaran logik. Tidak semua orang yang lulus dari sekolah mahupun universiti boleh dianggap berpendidikan. Juga, seseorang tidak boleh dianggap tidak berpendidikan yang tidak mendapat pendidikan tinggi.

Halaman semasa: 1 (jumlah buku mempunyai 21 halaman) [petikan bacaan boleh diakses: 14 halaman]

fon:

100% +

N. M. Kostikhina, O. Yu. Gavrikova
Pedagogi budaya fizikal dan sukan. Buku teks

pengenalan

Dalam masyarakat moden, pendidikan telah menjadi salah satu bidang aktiviti manusia yang paling luas. Peranan sosial pendidikan telah meningkat dengan ketara: prospek pembangunan umat manusia hari ini sebahagian besarnya bergantung pada orientasi dan keberkesanannya. Pendidikan, terutamanya pendidikan tinggi, dianggap sebagai faktor utama, peneraju kemajuan sosial dan ekonomi. Sebab perhatian sedemikian terletak pada pemahaman bahawa nilai yang paling penting dan modal utama masyarakat moden adalah seseorang yang mampu mencari dan menguasai pengetahuan baru dan membuat keputusan yang tidak standard. Keadaan ini juga mengenakan keperluan baru pada struktur dan kandungan pendidikan tinggi dalam bidang latihan pakar dalam budaya fizikal dan sukan.

Pembangunan masyarakat memerlukan sistem pendidikan tinggi baharu - "pendidikan inovatif", yang akan membentuk keupayaan pelajar untuk menentukan masa depan secara projektif, tanggungjawab untuknya, kepercayaan pada diri mereka dan kebolehan profesional mereka untuk mempengaruhi masa depan ini.

Di negara kita, krisis pendidikan mempunyai dua sifat. Pertama, ia adalah manifestasi krisis pendidikan global. Kedua, ia berlaku dalam persekitaran dan di bawah pengaruh kuat krisis negara, keseluruhan sistem sosio-ekonomi dan sosio-politik. Perlu diperhatikan aspek positif pendidikan tinggi Rusia dan membina transformasi selanjutnya berdasarkan mereka. Sekolah tinggi Rusia mampu melatih kakitangan dalam hampir semua bidang sains; dari segi skala latihan pakar dan ketersediaan kakitangan, ia menduduki salah satu tempat terkemuka di dunia; dibezakan oleh tahap latihan asas yang tinggi, khususnya dalam sains semula jadi; tertumpu kepada aktiviti profesional dan mempunyai hubungan rapat dengan amalan.

Namun begitu, pembaharuan pendidikan tinggi di negara kita adalah satu keperluan yang mendesak. Perubahan yang berlaku dalam masyarakat semakin mendedahkan kepincangan pendidikan tinggi dalam negara termasuk dalam bidang pendidikan jasmani.

Pada abad ke-21 tanggungjawab setiap pakar untuk nasib masyarakat, untuk nasib semua manusia semakin meningkat sehingga tugas membentuk pendekatan sosial, universal, falsafah, kewujudan untuk menyelesaikan sebarang masalah pedagogi teori atau praktikal dalam bidang budaya dan sukan fizikal timbul.

Untuk membentuk pakar yang begitu harmoni dengan pemikiran pedagogi yang sistematik malah bertamadun global, guru universiti sukan sendiri adalah perlu mengatasi pandangan profesional mereka yang sempit tentang tugas pendidikan dan peranan disiplin akademik mereka. Adalah perlu bahawa guru itu sendiri mempunyai asas psikologi dan pedagogi kemanusiaan yang kompleks bagi idea saintifik, akibatnya, walaupun ketika mengajar disiplin sempit kitaran sukan, keilmuan dan pemikiran sistematik guru akan membolehkan pelajar memberikan pelajar saintifik yang disintesis secara komprehensif. maklumat, membentuk personaliti yang dibangunkan secara menyeluruh bagi seseorang abad XXI.

Perlu ditekankan bahawa kerajaan Rusia sedang melakukan usaha yang besar yang bertujuan untuk kejayaan reformasi pendidikan tinggi. Khususnya, perhatian utama diberikan kepada penstrukturan semula sistem pengurusan pendidikan tinggi, iaitu:

Perkembangan luas bentuk-bentuk pemerintahan sendiri;

Penyertaan langsung universiti dalam pembangunan dan pelaksanaan dasar pendidikan negeri;

Menyediakan universiti dengan hak yang lebih luas dalam semua bidang aktiviti mereka;

Memperluaskan kebebasan akademik guru dan pelajar.

Oleh itu, tugas utama pembaharuan sistem pendidikan tinggi dikurangkan untuk menyelesaikan masalah kedua-dua sifat substantif dan organisasi dan pengurusan, pembangunan dasar negara yang seimbang, orientasinya terhadap cita-cita dan kepentingan Rusia yang diperbaharui.

Jelas sekali, masalah pembangunan jangka panjang pengajian tinggi tidak boleh diselesaikan hanya melalui pembaharuan yang bersifat organisasi, pengurusan dan substantif.

Tujuan disiplin ini adalah untuk membentuk pengetahuan pakar masa depan tentang matlamat, objektif, kandungan dan teknologi latihan dan pendidikan dalam bidang budaya fizikal dan sukan, serta galakan kepada pendidikan kendiri kualiti dan kebolehan profesional yang menyediakan pendekatan yang bijak dan fleksibel terhadap organisasi dan pengurusan latihan dan kerja pendidikan dengan murid sekolah dan atlet. Semua ini menunjukkan keperluan untuk melatih pakar kompeten profesional yang akan dapat membangunkan projek untuk mengembangkan sebarang situasi latihan dan pendidikan yang bermasalah dalam budaya fizikal dan aktiviti sukan mereka berdasarkan kecekapan yang dibentuk.

BAHAGIAN I. ASAS AM PEDAGOGI BUDAYA FIZIKAL DAN SUKAN

Topik 1. Proses pedagogi dalam bidang budaya fizikal dan sukan

1. Pedagogi budaya fizikal dan sukan.

2. Objek dan subjek kajian saintifik pedagogi budaya fizikal dan sukan.

3. Sistem sains pedagogi.

4. Komunikasi pedagogi dengan sains lain.

1. Pedagogi budaya fizikal dan sukan

Dalam keadaan moden, pergerakan budaya fizikal telah menjadi fenomena sosial pelbagai fungsi yang memberi kesan yang besar kepada perkembangan sahsiah seseorang. Setiap jurulatih mesti mempunyai kesediaan teori dan praktikal untuk menyelesaikan masalah latihan, pendidikan dan pembangunan atlet. Seorang atlet, habitatnya, kehidupannya, keadaan perkembangannya menarik minat jurulatih, guru secara profesional, membantu memahami subjeknya dalam semua hubungannya. Penyelesaian tugas pendidikan yang kompleks dalam budaya fizikal dan sukan adalah mustahil tanpa pemahaman yang mendalam dan pengetahuan pedagogi.

Pedagogi mendapat namanya daripada perkataan Yunani "paidos" - kanak-kanak dan "lalu" - untuk memimpin. Dalam terjemahan literal, "paydagogos" bermaksud "tutor". Di Yunani kuno, seorang guru adalah hamba yang menemani anak tuannya ke sekolah.

Secara beransur-ansur perkataan "pedagogi" mula digunakan dalam erti kata umum untuk merujuk kepada seni "membimbing kanak-kanak melalui kehidupan", iaitu, untuk mendidik dan mendidiknya, untuk mengarahkan perkembangan rohani dan jasmaninya. Dari masa ke masa, ia menjadi perlu untuk menyamaratakan pengetahuan empirikal yang terkumpul, yang membawa kepada kemunculan sains khas untuk membesarkan anak-anak. Teori ini telah dibersihkan daripada fakta konkrit, memilih hubungan yang paling penting, menentukan prinsip utama dan undang-undang latihan dan pendidikan.

Pemahaman pedagogi sebagai ilmu membesarkan dan mendidik kanak-kanak bertahan sehingga pertengahan abad ke-20. Dan hanya dalam beberapa dekad kebelakangan ini, terdapat pemahaman bahawa bukan sahaja kanak-kanak, tetapi juga orang dewasa memerlukan bimbingan pedagogi yang berkelayakan.

Definisi pedagogi moden yang paling pendek, paling umum, dan pada masa yang sama yang agak tepat ialah sains mendidik seseorang. Konsep "pendidikan" digunakan di sini dalam erti kata yang luas, termasuk pendidikan, latihan, pembangunan. Walau bagaimanapun, istilah baru semakin banyak digunakan dalam leksikon pedagogi dunia - "androgogi" (dari bahasa Yunani "andros" - seorang lelaki dan "lalu" - untuk memimpin) dan "antropogogi" (dari bahasa Yunani "anthropos" - seseorang dan " lalu" - untuk memimpin).

Pedagogi menduduki tempat yang istimewa dalam bidang budaya fizikal dan sukan. Kemunculan pedagogi budaya fizikal dan sukan adalah disebabkan oleh keperluan objektif masa kini. Sukan adalah sistem pedagogi khas, dan pada masa yang sama, ia adalah sebahagian daripada sistem pedagogi masyarakat yang luas, termasuk pendidikan dan asuhan dalam keluarga, sekolah, dan bidang latihan vokasional.

Dalam keadaan moden, tugas utama pedagogi sukan adalah pengumpulan, sistematisasi pengetahuan saintifik tentang pendidikan seseorang. Fungsinya adalah untuk mempelajari undang-undang pendidikan, pendidikan dan latihan orang dan, atas dasar ini, menunjukkan kepada amalan pedagogi cara dan cara terbaik untuk mencapai matlamat yang ditetapkan. Teori ini melengkapkan guru-pengamal, jurulatih dengan pengetahuan profesional tentang keanehan proses pendidikan orang dari kumpulan umur yang berbeza, pembentukan sosial, keupayaan untuk meramal, mereka bentuk dan melaksanakan proses pendidikan dalam pelbagai keadaan, untuk menilai keberkesanannya. Pedagogi dianggap sebagai sains gunaan, mengarahkan usahanya kepada penyelesaian segera masalah asuhan, pendidikan, dan latihan yang timbul dalam masyarakat.

2. Objek dan subjek kajian saintifikpedagogi budaya fizikal dan sukan

Kekhususan matlamat dan objektif pembentukan sahsiah dalam proses budaya fizikal dan sukan memerlukan pengetahuan dan kemahiran yang luas dari bidang pedagogi.

Asuhan- proses pembentukan personaliti yang bertujuan dan teratur. Dalam pedagogi, konsep "pendidikan" digunakan dalam pengertian sosial yang luas dan sempit, serta dalam pengertian pedagogi yang luas dan sempit.

Dalam pengertian sosial yang luas, pendidikan ialah pemindahan pengalaman terkumpul daripada generasi yang lebih tua kepada yang lebih muda. Pengalaman difahami sebagai pengetahuan, kemahiran, cara berfikir, moral, etika, norma undang-undang yang diketahui orang, dalam satu perkataan, segala-galanya yang dicipta dalam proses perkembangan sejarah masyarakat.

Manusia bertahan, menjadi lebih kuat dan mencapai tahap pembangunan moden terima kasih kepada pendidikan, terima kasih kepada fakta bahawa pengalaman yang diperoleh oleh generasi terdahulu digunakan dan didarabkan oleh yang berikutnya. Proses sejarah pembangunan masyarakat tidak dapat dinafikan membuktikan bahawa kejayaan besar dalam pembangunan mereka sentiasa dicapai oleh orang-orang yang pendidikannya lebih baik.

Pendidikan adalah sejarah. Ia timbul bersama-sama dengan masyarakat manusia, menjadi bahagian organik dalam kehidupan dan perkembangannya, dan akan wujud selagi masyarakat wujud. Itulah sebabnya pendidikan adalah kategori umum dan kekal.

Ramai ahli falsafah, menganalisis undang-undang yang mengawal kehidupan sosial, mewujudkan hubungan objektif antara pendidikan dan tahap pembangunan daya produktif masyarakat. Pendidikan mempengaruhi perkembangan masyarakat, seterusnya masyarakat menyediakan peluang untuk pendidikan. Arah dan sifat pendidikan sesuai dengan tahap perkembangan daya produktif dan sifat hubungan pengeluaran. Perubahan dalam jenis pembentukan sosio-ekonomi memerlukan perubahan dalam jenis pendidikan. Dengan perubahan dalam hubungan sosial, matlamat, tugas, bentuk dan organisasi pendidikan berubah secara radikal. Oleh itu, pendidikan mempunyai watak konkrit-sejarah.

Dengan adanya kelas dalam masyarakat, pendidikan memperoleh karakter kelas. Ia mula berkhidmat kepada kelas pemerintah, yang menentukan hala tuju, matlamat, kandungan dan bentuknya. Apabila pendidikan yang baik menjadi keseronokan yang mahal, tidak dapat diakses oleh semua orang dalam masyarakat, ia berubah menjadi alat untuk mendiskriminasi orang, cara untuk meninggikan sebahagian daripada orang lain.

Setelah mempertimbangkan konsep "pendidikan" dalam erti kata sosial yang luas, kami tidak menjelaskan intipati sosialnya yang khusus, dan bahkan lebih pedagogi. Hakikatnya ialah pendidikan - pemindahan pengalaman terkumpul - dijalankan bukan sahaja oleh guru profesional di institusi pendidikan yang dicipta khas. Dalam masyarakat moden, terdapat pelbagai institusi yang mengarahkan usaha mereka kepada pendidikan: keluarga, media, kesusasteraan, seni, kolektif buruh, agensi penguatkuasaan undang-undang. Oleh itu, konsep umum "pendidikan" perlu disempitkan dan dikhususkan.

Dalam pengertian sosial yang sempit, pendidikan difahami sebagai kesan terarah kepada seseorang oleh institusi sosial dengan tujuan membentuk dalam dirinya pengetahuan, sikap dan kepercayaan tertentu, nilai moral, orientasi politik, dan persiapan untuk kehidupan.

Dengan pemahaman pendidikan ini, beberapa persoalan sukar timbul: institusi sosial manakah yang lebih bertanggungjawab daripada yang lain terhadap nasib pendidikan? Adakah wajar untuk menyalahkan hanya sekolah dan guru atas kegagalan pendidikan yang masih kerap berlaku, jika kemungkinan dan kekuatan pengaruh pendidikan banyak institusi sosial melebihi kemungkinan sederhana institusi pendidikan?

Kesimpulan bahawa dengan kehadiran banyak kuasa pendidikan kejayaan pendidikan boleh dicapai hanya melalui penyelarasan ketat tindakan semua institusi sosial yang terlibat dalam pendidikan tidak memerlukan bukti khas. Dengan pengaruh pendidikan yang tidak diselaraskan, seseorang itu tertakluk kepada pengaruh berat sebelah yang sangat kuat yang boleh mencacatkan matlamat keseluruhan pendidikan. Penyelaras impak pendidikan dalam masyarakat yang tersusun adalah institusi pendidikan yang dikendalikan oleh guru yang berkelayakan tinggi. Dalam pengertian pedagogi yang luas, pendidikan adalah impak pasukan yang dianjurkan, bertujuan dan terkawal secara khusus, pendidik terhadap orang yang berpendidikan untuk membentuk kualiti yang diberikan dalam dirinya, dijalankan di institusi pendidikan dan meliputi keseluruhan proses pendidikan.

Dalam pengertian pedagogi yang sempit, pendidikan adalah proses dan hasil kerja pendidikan yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah pendidikan tertentu.

Dalam pedagogi, seperti dalam sains sosial yang lain, konsep "pendidikan" sering digunakan untuk merujuk kepada komponen proses pendidikan holistik. Mereka berkata, sebagai contoh, "pendidikan jasmani", "pendidikan estetik".

Kategori pedagogi utama seterusnya ialah pendidikan. Ini adalah proses interaksi antara guru dan pelajar yang dianjurkan khas, penetapan matlamat dan terkawal, bertujuan untuk menguasai pengetahuan, kemahiran, membentuk pandangan dunia, mengembangkan kekuatan mental dan potensi pelajar, mengukuhkan kemahiran pendidikan kendiri selaras dengan matlamat yang ditetapkan .

Asas pembelajaran ialah pengetahuan, kemahiran, kemahiran (KAS), bertindak di pihak guru sebagai komponen awal (asas) kandungan, dan di pihak pelajar sebagai produk asimilasi. Pengetahuan- ini adalah refleksi oleh seseorang realiti objektif dalam bentuk fakta, idea, konsep dan undang-undang sains. Mereka mewakili pengalaman kolektif manusia, hasil pengetahuan tentang realiti objektif. Kemahiran- kesanggupan untuk secara sedar dan bebas melakukan tindakan praktikal dan teori berdasarkan pengetahuan yang diperoleh, pengalaman hidup dan kemahiran yang diperoleh. Kemahiran - komponen aktiviti praktikal, yang ditunjukkan dalam pelaksanaan tindakan yang diperlukan, dibawa ke kesempurnaan melalui latihan berulang.

Menyampaikan pengetahuan ini atau itu kepada pelajar, guru sentiasa memberi mereka orientasi yang diperlukan, membentuk, seolah-olah di sepanjang jalan, tetapi sebenarnya sangat teliti, pandangan dunia yang paling penting, sosial, ideologi, moral dan banyak lagi sikap lain. Oleh itu, pendidikan adalah mendidik. Dengan cara yang sama, kita mesti menyedari bahawa dalam mana-mana pendidikan sentiasa ada unsur-unsur pembelajaran. Mengajar - mendidik, mendidik - mengajar.

Pendidikan adalah hasil pembelajaran. Dalam erti kata literal, ia bermaksud pembentukan imej, idea lengkap tentang subjek yang dipelajari. Pendidikan ialah jumlah pengetahuan, kemahiran, cara berfikir yang sistematik yang telah dikuasai oleh pelajar.

Orang yang berpendidikan biasanya dipanggil orang yang telah menguasai sejumlah pengetahuan yang sistematik dan, di samping itu, digunakan untuk berfikir secara logik, menonjolkan sebab dan akibat. Kriteria utama pendidikan adalah konsistensi pengetahuan dan konsistensi pemikiran, yang ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang dapat secara bebas memulihkan pautan yang hilang dalam sistem pengetahuan dengan bantuan penalaran logik. Tidak semua orang yang lulus dari sekolah mahupun universiti boleh dianggap berpendidikan. Juga, seseorang tidak boleh dianggap tidak berpendidikan yang tidak mendapat pendidikan tinggi.

Bergantung kepada jumlah pengetahuan yang diperoleh dan tahap pemikiran bebas yang dicapai, pendidikan rendah, menengah dan tinggi dibezakan. Mengikut sifat dan orientasi, pendidikan terbahagi kepada am, vokasional dan politeknik.

Pendidikan umum memberikan pengetahuan tentang asas-asas sains alam, masyarakat, manusia, membentuk pandangan dunia dialektik-materialistik, mengembangkan kebolehan kognitif. Pendidikan am menyediakan pemahaman tentang corak asas pembangunan di dunia sekeliling seseorang, latihan dan kemahiran buruh yang diperlukan untuk setiap orang, dan pelbagai kemahiran praktikal. Jumlah dan hala tuju pendidikan umum dikawal oleh negara; di banyak negara maju, pendidikan umum (atau menengah) adalah wajib.

Pendidikan politeknik memperkenalkan prinsip asas pengeluaran moden, membangunkan kemahiran dalam mengendalikan alat paling mudah yang digunakan dalam kehidupan seharian.

Pedagogi menggunakan secara meluas konsep interscientific "pembentukan" dan "pembangunan". Pembentukan - proses menjadi seseorang sebagai makhluk sosial di bawah pengaruh semua faktor tanpa pengecualian - persekitaran, sosial, ekonomi, ideologi, psikologi, dll. Pendidikan adalah salah satu yang paling penting, tetapi bukan satu-satunya faktor dalam pembentukan keperibadian, pembentukan membayangkan kesempurnaan tertentu keperibadian manusia, pencapaian tahap kematangan , kemampanan.

Sempadan aplikasi dalam pedagogi konsep saintifik am yang lain adalah tidak pasti - pembangunan. Mensintesis definisi yang paling mantap, kami sampai pada kesimpulan bahawa pembangunan adalah proses dan hasil perubahan kuantitatif dan kualitatif dalam tubuh manusia. Ia dikaitkan dengan perubahan yang berterusan, tanpa henti, peralihan dari satu keadaan ke keadaan lain, pendakian dari mudah ke kompleks, dari rendah ke lebih tinggi.

Pembangunan peribadi adalah proses realiti objektif yang paling kompleks. Untuk kajian mendalam tentang proses ini, sains moden telah mengambil jalan untuk membezakan komponen konstituen pembangunan, menonjolkan aspek fizikal, mental, rohani, sosial dan lain-lain di dalamnya. Pedagogi mengkaji masalah perkembangan rohani individu bersama-sama dengan semua komponen lain.

Di antara kategori pedagogi utama, beberapa penyelidik mencadangkan untuk memasukkan konsep yang agak umum seperti "pendidikan diri", "pendidikan diri", "pembangunan diri", "proses pedagogi", "produk aktiviti pedagogi", "pembentukan sosial" , dsb. Menyedari konsep yang dikenal pasti sebagai komponen penting dalam teori pedagogi, kami akan mempertimbangkan maksudnya dalam konteks mengkaji isu-isu khas.

Perkaitan antara kategori pedagogi yang dipilih agak kompleks. Pendidikan, seperti yang telah kita tetapkan, adalah kategori umum dan kekal. Adakah ini bermakna terdapat pendidikan yang sesuai untuk semua zaman dan rakyat? Sememangnya, tidak. Tetapi pada masa yang sama, setiap pembentukan sosio-ekonomi baru timbul pada runtuhan yang lama; terdapat kesinambungan sejarah tahap budaya yang dicapai. Ini bermakna terdapat beberapa tanda umum pendidikan yang menjadi ciri semua pembentukan sosio-ekonomi dan menjelma sendiri sepanjang perkembangan sejarahnya.

3. Sistem Sains Pedagogi

Pedagogi adalah sains yang luas. Subjek yang dipelajari olehnya sangat kompleks sehingga sains yang berasingan, bahkan sangat luas, tidak dapat menangkap intipatinya, semua hubungan dan pengantaraan. Pedagogi, setelah melalui pembangunan yang panjang, setelah terkumpul maklumat, kini telah berubah menjadi sistem pengetahuan saintifik yang luas. Oleh itu, adalah lebih tepat untuk memanggil pedagogi moden sebagai sistem sains pendidikan.

Asas pedagogi falsafah, dan khususnya bahagian itu yang secara khusus menangani masalah pendidikan, yang dipanggil falsafah pendidikan. Falsafah pendidikan ialah satu bidang ilmu yang menggunakan idea pelbagai sistem falsafah dalam amalan pendidikan. Salah satu tugas falsafah pendidikan adalah untuk menentukan kriteria dan mengembangkan prinsip yang memungkinkan untuk mendedahkan intipati subjek dan kaedah pendidikan.

Perkembangan pendidikan sebagai fenomena sosial, sejarah ajaran pedagogi meneroka sejarah pedagogi. Prinsip historisisme adalah prinsip yang paling penting dalam pembangunan mana-mana sains: memahami masa lalu, kita melihat masa depan. Kajian tentang apa yang telah berlaku, membandingkannya dengan masa kini, bukan sahaja membantu untuk mengesan peringkat utama dalam perkembangan fenomena moden dengan lebih baik, tetapi juga memberi amaran terhadap mengulangi kesilapan masa lalu, membuat cadangan prognostik yang bertujuan untuk masa depan lebih wajar. .

Pedagogi Am- disiplin saintifik asas yang mengkaji corak umum pendidikan manusia, membangunkan asas umum proses pendidikan di institusi pendidikan semua jenis. Terdapat dua peringkat dalam pedagogi umum: teori dan gunaan (normatif). Secara tradisinya, pedagogi am mengandungi empat bahagian besar:

Asas am;

Didaktik (teori pembelajaran);

Teori pendidikan;

Sains sekolah.

Bahagian ini telah berkembang dengan pesat dalam beberapa dekad kebelakangan ini sehinggakan ia telah menjadi cabang ilmu bebas yang besar.

Pedagogi Umur mengkaji corak pendidikan seseorang yang sedang membesar dan dewasa, mencerminkan spesifik aktiviti pendidikan dalam kumpulan umur tertentu. Pedagogi berkaitan umur, seperti yang telah dibangunkan sehingga kini, meliputi keseluruhan sistem pendidikan.

Antara cabang yang menangani masalah pedagogi orang dewasa, terdapat perkembangan yang pesat pedagogi pendidikan tinggi. Subjeknya adalah keteraturan proses pendidikan dalam keadaan institusi pendidikan tinggi, masalah khusus untuk mendapatkan pendidikan tinggi. Selain itu, industri seperti pedagogi keluarga, pendidikan semula pesalah dan lain-lain.Orang yang mengalami pelbagai gangguan dan ketidakupayaan perkembangan termasuk dalam skop pedagogi khas. Isu pendidikan dan pembesaran orang pekak dan bisu ditangani oleh pedagogi pekak, buta - typhlopedagogy, sakit mental - oligofrenopedagogi.

Kumpulan khas sains pedagogi adalah yang dipanggil persendirian atau subjek kaedah yang mengkaji corak pengajaran dan kajian disiplin akademik tertentu dalam semua jenis institusi pendidikan. Setiap guru harus mempunyai penguasaan yang sangat baik tentang metodologi pengajaran mata pelajaran mereka. Di antara semua mata pelajaran akademik, tempat istimewa diduduki oleh "Pendidikan Jasmani", yang direka bukan sahaja untuk memperkayakan pelajar dengan pengetahuan dan kemahiran, tetapi juga untuk membentuk gaya hidup sihat.

Pedagogi budaya fizikal dan sukan, kursus kuliah, buku teks, Yamaletdinova G.A., 2014.

Buku teks mendedahkan intipati dan spesifik kategori pedagogi latihan, pendidikan, pendidikan, menunjukkan asas teori sistem pemerintahan sendiri aktiviti pendidikan dan kognitif pelajar universiti dalam bidang budaya fizikal dan sukan.
Ditujukan kepada pelajar institut, fakulti pendidikan jasmani universiti dan universiti pedagogi, serta pelajar siswazah, guru, jurulatih, pelajar kursus latihan lanjutan dalam bidang budaya fizikal.

1.2. Tugas sains pedagogi.
Pertama sekali, saya ingin memberi amaran kepada pelajar agar tidak mencampurkan tugas saintifik dan praktikal dalam bidang pendidikan, asuhan dan pengurusan sistem pedagogi. Perbezaan utama ialah tugas sains adalah untuk menjalankan penyelidikan, dan tugas praktikal sekolah dan institusi pendidikan tinggi adalah untuk mendidik, melatih dan mendidik murid dan pelajar.
Sains pedagogi sains membezakan beberapa kelas tugas atas pelbagai sebab. Mari kita pertimbangkan kelas tugas tetap dan sementara yang diselesaikan oleh sains pedagogi.
Pertama sekali, marilah kita menetapkan tugas tetap sains pedagogi.
Corak pembuka dalam asuhan, pendidikan, latihan, pengurusan sistem pendidikan dan pendidikan. Ini adalah cabaran utama yang berterusan. Corak dalam pedagogi ditafsirkan sebagai perkaitan antara keadaan yang sengaja dicipta atau wujud secara objektif dengan hasil yang dicapai. Hasilnya adalah pendidikan, didikan, pembangunan individu dalam parameter tertentu.
Meramal pendidikan untuk masa depan yang dekat dan jauh. Tanpa ramalan saintifik, adalah mustahil untuk mengurus dasar pendidikan, ekonomi pendidikan, peningkatan aktiviti pedagogi, dan pengurusan sistem pendidikan.

pengenalan.
Kuliah 1. Pedagogi sebagai sains dan amalan.
Syarahan 2. Intipati pendidikan sebagai kategori pedagogi.
Kuliah 3. Teori aktiviti pembelajaran sebagai asas didaktik.
Syarahan 4. Aktiviti profesional dan pedagogi seorang guru sukan.
Syarahan 5. Kaedah dan cara aktiviti pedagogi guru sukan.
Syarahan 6. Bentuk organisasi proses pedagogi.
Syarahan 7. Sistem aktiviti pendidikan guru sukan.
Syarahan 8. Kemahiran pedagogi guru sukan.
Kuliah 9. Teknologi pedagogi dalam bidang budaya fizikal dan sukan.
Syarahan 10. Inovasi pedagogi dalam bidang budaya fizikal dan sukan.
Kuliah 11. Diagnostik kesediaan pakar dalam bidang budaya fizikal dan sukan.
Kuliah 12. Kreativiti pedagogi, faktor aktiviti pedagogi yang produktif dalam bidang budaya fizikal dan sukan.
Kuliah 13. Pengurusan diri aktiviti pendidikan dan kognitif pelajar dalam bidang budaya fizikal: teori dan teknologi.
Senarai anggaran soalan kawalan untuk persediaan peperiksaan.
Glosari.
Senarai sastera terpakai.
Senarai literatur yang disyorkan.


Muat turun percuma e-buku dalam format yang mudah, tonton dan baca:
Muat turun buku Pedagogi Budaya Fizikal dan Sukan, kursus kuliah, buku teks, Yamaletdinova G.A., 2014 - fileskachat.com, muat turun pantas dan percuma.

  • Sistem pendidikan vokasional dalam bidang budaya jasmani dan sukan, alat bantu mengajar untuk mahasiswa, Skutin A.V., 2014
  • Pengajaran budaya fizikal di institusi pendidikan dalam konteks pengenalan generasi kedua Standard Pendidikan Negeri Persekutuan dan 3 jam budaya fizikal, Nazarkina N.I., Nikolaicheva I.M., 2014
  • Pendidikan jasmani, Buku Teks untuk pelajar gred ke-3 sekolah pendidikan menengah umum, Makhkamjanov K., Khojaev F., 2016
  • Pendidikan jasmani, Buku Teks untuk pelajar gred ke-2 sekolah pendidikan menengah umum, Makhkamdzhanov K., Khojaev F., 2018