Ambang dalam Slavonik Gereja Lama. Maksud perkataan "hamba"
Serf
HAMBA
A, m. Jack dalam kad.
Dicatat oleh Dahl [Dal IV: 559].
Kamus Efremova
Serf
- m.
- :
- Orang yang pada zaman Rus Purba berada dalam pergantungan feudal, dalam bentuk yang hampir dengan perhambaan.
- Hamba rumah tangga, hamba hamba.
- Seorang rakyat raja, yang bergantung sepenuhnya padanya.
- trans. Seseorang yang merendahkan diri di hadapan seseorang, yang bersedia melakukan apa sahaja kerana kehambaan dan kejijikan.
- :
- m Peranti dalam bentuk bangku condong dengan potongan untuk bahagian belakang, digunakan semasa menanggalkan but.
Kamus Ozhegov
HOL TENTANG P, A, m.
1. Dalam Rus Purba: orang yang bergantung hampir kepada perhambaan; di Rusia feudal: petani hamba, hamba.
2. trans. Orang yang bersedia melakukan apa sahaja atas dasar kehambaan, kejijikan, (dalam 2 makna) (penghinaan).
| dan. hamba, Dan.
| adj. hamba, ya, ye (kepada 1 nilai) Dan hamba, oh, oh.
Kamus Ushakov
Serf
holo p, hamba, pl. hamba, hamba, dan ( ketinggalan zaman) hamba, hamba, serta hamba, hamba, suami.
1. Pada zaman Rus kuno - seorang hamba ( ist.). Hamba terikat. Hamba yang lengkap.
| petani hamba, hamba hamba. "Saya dengan santai meniup tumit saya ke gigi hamba teladan, Yakov yang setia." Nekrasov. "Saya adalah putera hamba Itik." Nekrasov. "Kami tidak akan memberikan Sanka kepada seorang hamba dari kampung itu; kami akan menemui anak saudagar di Moscow." A.N. Tolstoy. "Saya tidak berniat untuk memanjakan hamba." Fonvizin.
2. trans. Seseorang yang merendahkan diri di hadapan seseorang, bersedia untuk melakukan apa sahaja kerana kehambaan, sycophan ( penghinaan). "Apa yang saya perlukan di mahkamah agung seorang hamba yang mulia, seorang jahil di bawah bintang." Pushkin.
3. Jack, sama seperti ( lama).
4. Peranti dalam bentuk bangku condong dengan potongan untuk tirai latar untuk menanggalkan but ( ketinggalan zaman).
Kamus perkataan yang terlupa dan sukar abad ke-18-19
Serf
, A , m; hamba, ev , pl.
1. Pada zaman dahulu, seorang yang bergantung, dalam bentuk yang hampir dengan perhambaan.
◘ BUDAK BOYAR, ◘ BUDAK BERIKAT.
* [Khrushchev:] Ya, tuan, bapa kami. Kami adalah hambamu yang rajin dan teraniaya. // Pushkin. Boris Godunov // *
2. hamba hamba.
* Saya tidak berniat untuk bertolak ansur dengan jenaka dari hamba-hamba anda. // Pushkin. Dubrovsky //;... Di gigi seorang hamba teladan, Yakub yang setia, dengan santai memukul dengan tumitnya. // Nekrasov. Siapa yang tinggal dengan baik di Rus' // *
3. Minion, antek seseorang ( mudah alih).
* Seorang hamba dengan pakaian berkilat dengan lengan berlipat belakang segera menghidangkan pelbagai minuman dan makanan. // Gogol. Taras Bulba //; Dia suka kehidupan yang sederhana Kozakov dan bertengkar dengan rakan-rakannya yang cenderung ke arah Warsaw, memanggil mereka hamba tuan-tuan Poland.. // Gogol. Taras Bulba // *
HAMBA, HAMBA, HAMBA, HAMBA, HAMBA.
Semasa pembentukan komposisi leksikal bahasa Rusia, ia termasuk banyak perkataan yang digunakan oleh orang-orang jiran yang bercakap bahasa Slavik dari cabang pokok bahasa yang sama dari mana bahasa Rusia berasal. Sudah tentu, Old Church Slavonic menjadi salah satu yang paling penting untuk pembangunan bahasa Rusia.
Bahasa Slavonik Gereja Lama adalah salah satu dialek Slavik Selatan, yang sejak abad ke-9 M telah menjadi bahasa sastera untuk wilayah yang agak besar. Banyak buku purba, kebanyakannya mengandungi kandungan agama, ditulis dalam Old Church Slavonic. Ini adalah terjemahan Alkitab, risalah Yunani tentang bapa gereja, buku untuk perkhidmatan gereja dan kesusasteraan lain yang digunakan untuk memperkenalkan agama Kristian di tanah Slavia.
Bahasa Slavonik Gereja Lama mewakili sintesis tertentu bahasa "hidup" yang wujud pada masa itu, dituturkan oleh suku Slavik dan yang dimasukkan oleh Saints Cyril dan Methodius dalam bahasa universal yang mereka cipta untuk terjemahan dari bahasa Yunani. Sebagai tambahan kepada perbendaharaan kata tempatan, bahasa Slavonik Gereja Lama termasuk unsur-unsur daripada Yunani dan Latin, serta beberapa bahasa Eropah yang lain.
Bahasa sastera Slavonik Gereja Lama, selain berasal daripada dialek sehari-hari tempatan, adalah bahasa yang dinormalisasi, hampir tidak bernyawa. Tiada komunikasi langsung padanya - hanya rakaman rasmi. Bahasa Slavonik Gereja Lama juga digunakan secara aktif dalam kehidupan gereja: bukan sahaja semua kesusasteraan ditulis di dalamnya, tetapi juga perkhidmatan dijalankan, fakta kelahiran, pembaptisan, perkahwinan dan kematian direkodkan. Banyak perkataan Slavonik Gereja Lama masih ditemui dalam bahasa yang dipanggil Church Slavonic - tepat kerana gereja itu, sebagai konservatif terbesar di dunia, masih menggunakan sisa Slavonik Gereja Lama untuk perkhidmatannya.
Di Rusia, bahasa Slavonik Gereja Lama mula berkuat kuasa sepenuhnya pada akhir abad ke-10. Apabila agama Kristian maju ke sudut terpencil di negeri itu, bahasa Slavonik Gereja Lama juga berpindah ke sana. Di setiap lokaliti, dia tertakluk kepada beberapa pengaruh daripada dialek yang sedia ada di sana, mensintesis bahan baru dari bahasa Rusia asal. Campuran tempatan dan asing yang aneh dan sangat menarik dicatatkan dalam kronik dan monumen lain kesusasteraan Rusia kuno. Memandangkan ini, adalah menyalahi undang-undang untuk mengatakan bahawa perkataan Slavonik Gereja Lama dalam bahasa Rusia mewakili pinjaman asing. Ini sama sekali tidak benar, kerana selama berabad-abad bahasa Slavonik Gereja Lama dan bahasa asli Rusia telah menjadi berkait rapat.
Dalam bahasa Rusia moden anda boleh menemui banyak perkataan Slavonik Lama. Ini, tentu saja, adalah, pertama sekali, istilah gereja seperti salib, tongkat, pengorbanan, rahmat. Konsep abstrak juga datang dari Old Church Slavonic: baik, malang, mengembara, kuasa.
Tidak semua pinjaman dicipta sama. Ada yang semata-mata Slavonic Lama (Lanits, Persi), ada yang datang kepadanya dari bahasa lain (gembira, musuh).
Semua perkataan Slavonik Gereja Lama mempunyai ciri fonetik, semantik dan morfologi mereka sendiri. Di antara tanda-tandanya, seseorang boleh menamakan konsonan yang tidak lengkap, selang-selang -j - dan -zh - apabila melakar perkataan dan dalam terbitannya, dan banyak lagi.
Walau bagaimanapun, perkataan Slavonik Gereja Lama jauh dari satu-satunya pinjaman yang diambil oleh bahasa Rusia dari bahasa-bahasa yang wujud dan masih wujud di tanah Slavia. Bahasa Ukraine, Poland, Belarusia dan Slovak juga mempunyai pengaruh yang besar kepadanya.
Untuk menjawab persoalan ini, cukuplah dengan mendalami sedikit sejarah bahasa tersebut.
Asas untuk semua bahasa Slavik adalah bahasa Proto-Slavia, yang sangat kuno.
Bahasa Proto-Slavic
Sesetengah saintis menganggapnya sebagai bahasa hipotesis, i.e. mungkin bekas, teori - tiada monumen bertulis bahasa Proto-Slavia wujud. Ia telah dibina semula berdasarkan perbandingan bahasa Slavik dan bahasa Indo-Eropah lain yang boleh dipercayai.
A. Schleicher adalah orang pertama yang menerangkan bahasa Proto-Slavic pada tahun 1858 dalam artikel "A Brief Essay on the History of Slavic Languages." A. Leskin, yang mempelajari fonetik dan morfologi Proto-Slavia, memberikan sumbangan besar kepada kajian bahasa Proto-Slavia.
Yosef Dobrovsky Ogos Schleicher Ogos Leskin
(1753-1829) (1821-1868) (1840-1916)
Ahli bahasa ini memberi sumbangan besar kepada pembinaan semula bahasa Proto-Slavic.
Kebanyakan kosa kata Proto-Slavic adalah asli. Tetapi kedekatan jangka panjang dengan orang bukan Slavik menjejaskan perbendaharaan kata bahasa Proto-Slavia. Proto-Slavic mempunyai pinjaman daripada bahasa Iran, Celtic, Germanic, Turkic, Latin dan Greek. Kemungkinan besar, terdapat peminjaman dari bahasa Baltik, tetapi mereka sukar dikenal pasti kerana fakta bahawa dalam kes bahasa Slavik dan Baltik sering sukar untuk membezakan kata-kata yang dipinjam dari kata serumpun asli.
Pembinaan semula perbendaharaan kata Proto-Slavic membantu untuk menubuhkan asal-usul bahasa Slavik. Berikut ialah contoh: *orati “membajak”, *gumьno “lantai pengirikan”, *tokъ “lantai pengirikan”, *proso “millet”, *rъžь “rai”, *ovьsъ “oat”, *pьšenica “gandum”, * melko “susu” , *syrъ “keju”, *korva “lembu”, *volъ “lembu”, *bykъ “lembu jantan”, *telę “anak lembu”, *ovьca “biri-biri”, *tъkati “menenun”, *lьnъ “ flaks”, * konopja “rami”, *kǫdělь “tunda”, *pręsti “memutar”, *sukno “kain”, *poltьno “linen”).
Berikut adalah anggaran kawasan pengedaran bahasa Proto-Slavia pada abad ke-6. (ditunjukkan dalam warna merah jambu)
Bahasa Slavonik Gereja Lama
Ia paling hampir dengan bahasa Proto-Slavik hipotesis semua bahasa Slavik yang lain.
Pada abad IX-XI. Bahasa sastera kebanyakan orang Slavia ialah Old Church Slavonic. Dialah yang mempengaruhi pembentukan banyak bahasa Slavik ketika itu, memperkaya bahasa Rusia dengan konsep abstrak yang belum mempunyai nama mereka. Abjad Cyrillic, yang dibangunkan untuk bahasa Slavonik Gereja Lama, kemudiannya membentuk asas abjad Rusia, Ukraine, Belarus, Macedonia, Bulgaria dan Serbia.
Old Church Slavonic adalah bahasa sastera Slavik yang pertama, berdasarkan dialek Slavia yang hidup pada abad ke-9. di sekitar bandar Thessaloniki (kini Thessaloniki, bandar kedua terbesar di Greece). Penulisan dikembangkan pada pertengahan abad ke-9. saudara-pendidik Cyril dan Methodius.
Cyril dan Methodius
Kirill(di dunia Constantine, digelar Philosopher, 827-869) dan Methodius(di dunia Michael; 815-885) - saudara dari kota Thessaloniki, pencipta abjad dan bahasa Slavonik Gereja Lama, pendakwah Kristian.
Cyrillic dan Glagolitik digunakan sebagai abjad untuk bahasa Slavonik Gereja Lama.
Cyrillic
Cyrillic ialah satu daripada dua (bersama dengan Glagolitik) abjad purba untuk bahasa Slavonik Gereja Lama.
Cyrillic
Abjad berasaskan Cyrillic ialah atau pernah menjadi sistem tulisan untuk 108 bahasa semula jadi, termasuk bahasa Slavik berikut: Belarusia, Bulgarian, Macedonia, Ruthenian, Rusia, Serbia, Ukraine, Montenegrin.
Kebanyakan bahasa bukan Slavik rakyat USSR (yang sebahagiannya mempunyai sistem tulisan lain berdasarkan Latin, Arab atau lain-lain) telah diterjemahkan ke dalam Cyrillic pada akhir 1930-an. Ini adalah, sebagai contoh, bahasa bukan Slavik Kazakh, Kyrgyz, Tajik, serta Mongolia, dll.
Abjad Cyrillic sepenuhnya merangkumi abjad Yunani (24 huruf), tetapi beberapa huruf Yunani semata-mata (xi, psi, fita, izhitsa) tidak berada di tempat asalnya, tetapi dipindahkan ke penghujung. Kepada ini ditambah 19 huruf untuk mewakili bunyi khusus untuk bahasa Slavik dan tidak terdapat dalam bahasa Yunani. Sebelum pembaharuan Peter I, tidak ada huruf kecil dalam abjad Cyrillic; semua teks ditulis dengan huruf besar.
Abjad Cyrillic: Surat kulit kayu birch Novgorod dan lukisannya
Glagolitik
Salah satu abjad Slavic yang pertama.
Glagolitik
Ramai ahli bahasa percaya bahawa abjad Glagolitik dicipta sebelum abjad Cyrillic, yang seterusnya, dicipta berdasarkan abjad Glagolitik dan abjad Yunani. Prasasti Glagolitik tertua yang masih hidup dengan tarikh yang tepat bermula pada 893 (dibuat di gereja Tsar Simeon Bulgaria di Preslav). Monumen tulisan tangan tertua (termasuk "Daun Kyiv" pada abad ke-10) ditulis dalam abjad Glagolitik, bahasa yang lebih kuno.
Kemunculan huruf abjad Glagolitik awal agak bertepatan dengan abjad gereja Georgia, yang dicipta sebelum abad ke-9, mungkin berdasarkan bahasa Armenia. Adalah diketahui bahawa St. Constantine the Philosopher (Kirill) biasa dengan abjad Timur (dia membaca teks Ibrani dalam asal), yang juga disebut dalam hidupnya. Abjad Glagolic dan Cyrillic dalam versi tertuanya hampir sama dalam komposisi, hanya berbeza dalam bentuk huruf. Apabila mencetak semula teks Glagolitik dengan cara tipografi, huruf Glagolitik biasanya digantikan dengan Cyrillic (sejak hari ini hanya sedikit orang yang boleh membaca Glagolitik). Walau bagaimanapun, nilai berangka huruf Glagolitik dan Cyrillic tidak sama: dalam abjad Glagolitik nilai berangka huruf disusun mengikut susunan huruf, dan dalam abjad Cyrillic mereka terikat dengan nilai berangka huruf yang sepadan dalam abjad Yunani.
Sejak awal lagi, Old Church Slavonic adalah bahasa buku dan sastera dan tidak pernah digunakan sebagai alat komunikasi seharian.
Menjelang akhir abad ke-10. Bahasa Slavonik Gereja Lama mengalami perubahan di bawah pengaruh bahasa Slavik yang lain, dan manuskrip yang ditulis lewat daripada tempoh ini dianggap telah ditulis dalam bahasa Slavonik Gereja. Kami mengingatkan anda bahawa bahasa Slavik Gereja Lama hanya berdasarkan satu daripada dialek kumpulan timur cabang Slavik Selatan bahasa Slavik.
Bahasa Rusia lama
Bahasa Rusia Lama adalah bahasa Slav Timur dalam tempoh dari abad ke-6 hingga abad ke-13-14, nenek moyang bersama bahasa Belarusia, Rusia dan Ukraine. Bahasa Rusia Lama, seperti semua bahasa Slavik, kembali kepada bahasa Proto-Slavia dan merupakan hasil daripada keruntuhan dan pembahagiannya kepada kumpulan bahasa Slavik yang berbeza. Menjelang abad ke-10 dalam bahasa Slav Timur, beberapa fenomena linguistik berkembang yang memisahkan mereka dari Slav selatan dan Barat: vokal penuh, penggunaan [h] dan [zh] menggantikan gabungan Proto-Slavic *tj dan * dj; ketiadaan vokal sengau dan lain-lain. Secara umum, sistem fonetik dan tatabahasa diwarisi daripada Proto-Slavic.
Frasa "Bahasa Rusia Lama" tidak merujuk secara eksklusif kepada bahasa Rusia moden. Ini adalah nama diri bahasa Slav Timur pada zaman ini (Rusia). Bahasa Rusia Lama tidak disatukan; ia termasuk banyak dialek yang berbeza dan menyumbang kepada penyatuan Slav Timur sebagai sebahagian daripada negara Rusia Lama. Terdapat dua zon dialek di wilayah Rus kuno. Ini adalah jenis dialek barat laut (tanah Pskov dan Novgorod, yang merangkumi wilayah utara Eropah Rusia moden, serta wilayah Belarus utara). Satu lagi jenis dialek tersebar luas di selatan (Ukraine masa depan), di tengah (Rusia tengah masa depan), dan di timur (bahagian timur semasa Rusia Eropah).
Negara Rusia Lama timbul sebagai hasil penyatuan sejumlah suku Slavik Timur dan Finno-Ugric di bawah pemerintahan putera dinasti Rurik.
Peta Negara Rusia Lama
Pada kemuncaknya, negara Rusia Lama, dengan ibu kotanya di Kyiv, menduduki wilayah dari Semenanjung Taman di selatan, Dniester dan hulu Vistula di barat ke hulu Dvina Utara di utara dan anak sungai Volga di timur.
Menjelang pertengahan abad ke-12. tempoh pemecahan feudal bermula, dan negara Rusia Lama sebenarnya hancur menjadi satu setengah dozen kerajaan Rusia yang berasingan, diperintah oleh cabang-cabang yang berbeza dari dinasti Rurik. Kyiv terus secara rasmi dianggap sebagai jadual utama Rus' sehingga pencerobohan Mongol (1237-1240), dan Principality of Kiev kekal dalam milikan kolektif putera-putera Rusia. Principality of Polotsk adalah yang pertama berpisah dari Kyiv (pada awal abad ke-11). Pada suku kedua abad ke-12. Negara Rusia Lama benar-benar hancur menjadi kerajaan bebas.
Bahasa tulisan Rusia Barat (“Russki ezik”) telah dibentuk dan digunakan di Grand Duchy of Lithuania. Terdapat teks yang diketahui pada zaman ini dengan ciri Belarus dan Ukraine. Bahasa Belarusia adalah berdasarkan dialek Dregovichi, sebahagian daripada Krivichi, Radimichi dan orang Utara. Selepas penyatuan dengan Poland, penggunaan bahasa Slavonik Gereja sebahagiannya terhad di tanah Grand Duchy of Lithuania.
Bahasa sastera kerajaan Moscow sedikit sebanyak dipengaruhi oleh bahasa Poland, berbeza dengan bahasa Rusia Barat, walaupun ia dipengaruhi olehnya pada abad ke-16-17. beberapa fenomena linguistik Poland telah dipinjam. Tetapi pengaruh bahasa Slavonik Gereja pada bahasa sastera "Rusia Besar" ("Moscow") lebih mendalam. Pengaruh Slavonik Gereja mempengaruhi terutamanya perbendaharaan kata bahasa Rusia, serta sintaksis, morfologi dan ejaan. Tetapi bahasa Rusia (Great Russian) juga memperoleh beberapa ciri baru yang tidak terdapat dalam bahasa Slavonik Gereja, Ukraine dan Belarusia.
Jadi, bahasa sastera Rusia moden pada mulanya adalah gabungan dua tradisi dialek lama bahasa Rusia Lama: Barat Laut (Novgorod, Pskov) dan Timur Tengah (Rostov, Suzdal, Ryazan, sedikit kemudian Moscow) dan dibentuk semasa abad ke-17-19.
Tempoh bahasa kebangsaan Rusia
Pada pertengahan abad ke-17. Negara Rusia sedang terbentuk dan bahasa kebangsaan Rusia mula terbentuk berdasarkan Moscow. Ini dipermudahkan oleh penyebaran penulisan, pendidikan dan sains yang lebih meluas.
Dari separuh kedua abad ke-16. sfera penggunaan bahasa Slavonik Gereja menyempit, menjelang abad ke-18. ia hanya dipelihara sebagai bahasa ibadat. Slavonicisme Gereja menjadi arkaisme (perkataan ketinggalan zaman).
Norma bahasa sastera Rusia dikembangkan pada abad ke-17-18. Menjelang pertengahan abad ke-18. Kepelbagaian lisan-kolokial bahasa Rusia muncul.
Pada tahun 1755, M.V. Lomonosov mencipta tatabahasa pertama ("Tatabahasa Rusia"), yang menetapkan norma-norma bahasa sastera Rusia. Selanjutnya, bahasa Rusia berkembang dalam karya A. D. Kantemir, V. K. Trediakovsky, M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov, N. I. Novikov, D. I. Fonvizin, G. R. Derzhavin, N. M. Karamzina, I. A. Krylova, A. S. S. Griboyedov, A. S. Griboyedov, A. S. Ia adalah Pushkin yang merupakan pengasas bahasa Rusia moden - dalam karyanya bahasa itu menggabungkan unsur-unsur bahasa sehari-hari Rusia, asing dan Slavonik Gereja. M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, I. S. Turgenev, F. M. Dostoevsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov, I. A. Bunin dan penulis lain memperbaiki norma bahasa Rusia sastera.
Bahasa Rusia moden
Bahasa Rusia adalah salah satu bahasa yang paling meluas di dunia - yang keenam di antara semua bahasa di dunia dari segi jumlah penutur dan yang kelapan dari segi bilangan orang yang bercakap sebagai bahasa asli. bahasa.
Bahasa Rusia adalah bahasa Slavik yang paling meluas dan bahasa yang paling meluas di Eropah (secara geografi dan dari segi bilangan penutur asli).
Bahasa Rusia ialah bahasa negeri Persekutuan Rusia, salah satu daripada dua bahasa negeri Belarus, salah satu bahasa rasmi Kazakhstan, Kyrgyzstan dan negara lain.
Bahasa Rusia adalah bahasa utama komunikasi antarabangsa di Eurasia Tengah, Eropah Timur, dan negara-negara bekas Kesatuan Soviet, salah satu daripada enam bahasa kerja PBB, UNESCO dan organisasi antarabangsa yang lain. Pada tahun 2013, bahasa Rusia mengambil tempat ke-2 antara bahasa Internet yang paling popular.
Secara keseluruhan, kira-kira 260 juta orang bercakap Rusia di dunia.
Salah satu bahasa mati yang paling menarik ialah Old Church Slavonic. Kata-kata yang merupakan sebahagian daripada perbendaharaan katanya, peraturan tatabahasa, malah beberapa ciri fonetik dan abjad menjadi asas bahasa Rusia moden. Mari kita lihat jenis bahasa itu, bila dan bagaimana ia timbul, dan sama ada ia digunakan hari ini dan dalam bidang apa.
Kami juga akan bercakap tentang mengapa ia dipelajari di universiti, dan juga menyebut karya paling terkenal dan penting yang dikhaskan untuk abjad Cyrillic dan tatabahasa Slavonik Gereja Lama. Marilah kita juga mengingati Cyril dan Methodius, saudara Thessaloniki yang terkenal di dunia.
Maklumat am
Walaupun fakta bahawa para saintis telah memberi perhatian kepada bahasa ini selama berabad-abad, mempelajari abjad Slavonik Gereja Lama dan sejarah perkembangannya, tidak banyak maklumat mengenainya. Jika struktur tatabahasa dan fonetik bahasa, gubahan leksikal telah dikaji lebih kurang, maka segala yang berkaitan dengan asal usulnya masih menjadi tanda tanya.
Sebabnya adalah bahawa pencipta penulisan sendiri sama ada tidak menyimpan rekod mengenai kerja mereka, atau rekod ini hilang sepenuhnya dari masa ke masa. Kajian terperinci tentang tulisan itu sendiri bermula hanya beberapa abad kemudian, apabila tiada siapa yang dapat mengatakan dengan pasti dialek jenis apa yang menjadi asas penulisan ini.
Adalah dipercayai bahawa bahasa ini dicipta secara buatan berdasarkan dialek bahasa Bulgaria pada abad ke-9 dan digunakan di wilayah Rus selama beberapa abad.
Ia juga perlu diperhatikan bahawa dalam beberapa sumber anda boleh mencari nama sinonim untuk bahasa - Slavonic Gereja. Ini disebabkan oleh fakta bahawa asal usul kesusasteraan di Rusia berkaitan secara langsung dengan gereja. Pada mulanya, kesusasteraan adalah kesusasteraan gereja: buku, doa, perumpamaan diterjemahkan, dan kitab suci asli dicipta. Di samping itu, terutamanya hanya orang yang berkhidmat di gereja bercakap bahasa ini.
Kemudian, dengan perkembangan bahasa dan budaya, Old Church Slavonic digantikan oleh bahasa Rusia Lama, yang sebahagian besarnya bergantung pada pendahulunya. Ini berlaku sekitar abad ke-12.
Walau bagaimanapun, surat awal Slavonik Gereja Lama telah sampai kepada kami hampir tidak berubah, dan kami menggunakannya hingga ke hari ini. Kami juga menggunakan sistem tatabahasa yang mula muncul sebelum kemunculan bahasa Rusia Lama.
Versi penciptaan
Adalah dipercayai bahawa bahasa Slavonik Gereja Lama berhutang penampilannya kepada Cyril dan Methodius. Dan maklumat inilah yang kita dapati dalam semua buku teks mengenai sejarah bahasa dan penulisan.
Saudara-saudara mencipta tulisan baru berdasarkan salah satu dialek Solunsky Slavs. Ini dilakukan terutamanya untuk menterjemah teks alkitabiah dan doa gereja ke dalam bahasa Slavik.
Tetapi terdapat versi lain tentang asal usul bahasa tersebut. Oleh itu, I. Yagich percaya bahawa asas Slavonik Gereja Lama adalah salah satu dialek bahasa Macedonia.
Terdapat juga teori yang menyatakan bahawa asas penulisan baru adalah bahasa Bulgaria. Dia akan dicalonkan oleh P. Safarik. Dia percaya bahawa bahasa ini harus dipanggil Old Bulgarian, dan bukan Old Slavonic. Beberapa pengkaji masih berhujah tentang isu ini.
Ngomong-ngomong, ahli bahasa Bulgaria masih percaya bahawa bahasa yang kami pertimbangkan adalah bahasa Bulgaria Lama, dan bukan bahasa Slavik.
Kita juga boleh mengandaikan bahawa terdapat teori lain yang kurang terkenal tentang asal usul bahasa, tetapi mereka sama ada tidak dipertimbangkan dalam kalangan saintifik, atau mereka telah terbukti tidak dapat dipertahankan sepenuhnya.
Walau apa pun, perkataan Slavonik Gereja Lama boleh didapati bukan sahaja dalam bahasa Rusia, Belarus dan Ukraine, tetapi juga dalam bahasa Poland, Macedonia, Bulgaria dan dialek Slavik yang lain. Oleh itu, perbincangan tentang bahasa mana yang paling hampir dengan Old Church Slavonic tidak mungkin akan selesai.
saudara Tesalonika
Pencipta abjad Cyrillic dan Glagolitik - Cyril dan Methodius - berasal dari bandar Thessaloniki, di Greece. Saudara-saudara dilahirkan dalam keluarga yang cukup kaya, jadi mereka dapat menerima pendidikan yang cemerlang.
Kakak lelaki, Mikhail, dilahirkan sekitar 815. Apabila ditahbiskan sebagai bhikkhu, dia menerima nama Methodius.
Constantine adalah anak bongsu dalam keluarga dan dilahirkan sekitar 826. Dia tahu bahasa asing dan memahami sains yang tepat. Walaupun ramai yang meramalkan kejayaan dan masa depan yang indah untuknya, Constantine memutuskan untuk mengikuti jejak abangnya dan juga menjadi seorang sami, menerima nama Cyril. Beliau meninggal dunia pada tahun 869.
Saudara-saudara terlibat secara aktif dalam menyebarkan agama Kristian dan kitab suci. Mereka melawat negara yang berbeza, cuba menyampaikan firman Tuhan kepada manusia. Namun begitu, abjad Slavonik Gereja Lama yang membawa mereka kemasyhuran dunia.
Kedua-dua adik beradik itu dikanonkan. Di sesetengah negara Slavik, 24 Mei disambut sebagai Hari Kesusasteraan dan Kebudayaan Slavik (Rusia dan Bulgaria). Di Macedonia, Cyril dan Methodius diberi penghormatan pada hari ini. Dua lagi negara Slavia - Republik Czech dan Slovakia - memindahkan cuti ini ke 5 Julai.
Dua abjad
Adalah dipercayai bahawa huruf awal Slavonik Lama dicipta oleh pencerahan Yunani. Di samping itu, pada asalnya terdapat dua abjad - Glagolitik dan Cyrillic. Mari kita lihat mereka secara ringkas.
Yang pertama ialah Glagolitik. Adalah dipercayai bahawa penciptanya ialah Cyril dan Methodius. Adalah dipercayai bahawa abjad ini tidak mempunyai asas dan dicipta dari awal. Dalam Old Rus 'ia digunakan agak jarang, dalam kes terpencil.
Yang kedua ialah Cyrillic. Penciptaannya juga dikaitkan dengan saudara Solun. Adalah dipercayai bahawa surat Byzantine berkanun telah diambil sebagai asas untuk abjad. Pada masa ini, Slav Timur - Rusia, Ukraine dan Belarusia - menggunakan huruf abjad Slavik Gereja Lama, atau sebaliknya abjad Cyrillic.
Bagi soalan abjad mana yang lebih tua, tidak ada jawapan yang jelas untuknya. Walau apa pun, jika kita menganggap bahawa kedua-dua abjad Cyrillic dan Glagolitik dicipta oleh saudara Thessaloniki, maka perbezaan antara masa penciptaan mereka hampir tidak melebihi sepuluh hingga lima belas tahun.
Adakah terdapat tulisan sebelum abjad Cyrillic?
Menarik juga bahawa beberapa pengkaji sejarah bahasa percaya bahawa terdapat tulisan dalam bahasa Rusia sebelum Cyril dan Methodius. Teori ini disahkan oleh "Book of Veles," yang ditulis oleh Majusi Rusia kuno bahkan sebelum pengangkatan agama Kristian. Pada masa yang sama, ia tidak dapat dibuktikan pada abad berapa monumen sastera ini dicipta.
Di samping itu, saintis mendakwa bahawa dalam pelbagai rekod pengembara dan saintis Yunani kuno terdapat rujukan kepada kehadiran tulisan di kalangan Slav. Turut disebut adalah perjanjian yang ditandatangani oleh putera raja dengan pedagang Byzantine.
Malangnya, ia masih belum dapat dipastikan sama ada ini benar, dan jika ya, apakah sebenarnya bahasa bertulis dalam bahasa Rusia sebelum penyebaran agama Kristian.
Belajar Slavonik Gereja Lama
Mengenai kajian bahasa Slavonik Gereja Lama, ia menarik bukan sahaja kepada saintis yang mengkaji sejarah bahasa dan dialektologi, tetapi juga kepada sarjana Slavia.
Kajiannya bermula pada abad ke-19 dengan kemunculan kaedah sejarah perbandingan. Kami tidak akan membincangkan isu ini secara terperinci, kerana, sebenarnya, seseorang yang tidak biasa dengan linguistik tidak akan berminat atau biasa dengan nama-nama saintis. Katakan lebih daripada satu buku teks telah disusun berdasarkan kajian, banyak daripadanya digunakan untuk mengkaji sejarah bahasa dan dialektologi.
Dalam perjalanan penyelidikan, teori-teori perkembangan bahasa Slavonik Gereja Lama telah dibangunkan, kamus perbendaharaan kata Slavonik Gereja Lama telah disusun, dan tatabahasa dan fonetik dipelajari. Tetapi pada masa yang sama, masih terdapat rahsia dan misteri dialek Slavonik Gereja Lama yang tidak dapat diselesaikan.
Kami juga akan membenarkan diri kami untuk memberikan senarai kamus dan buku teks yang paling terkenal dalam bahasa Slavonik Gereja Lama. Mungkin buku-buku ini akan menarik minat anda dan membantu anda mendalami sejarah budaya dan penulisan kita.
Buku teks yang paling terkenal diterbitkan oleh saintis seperti Khabugraev, Remneva, Elkina. Ketiga-tiga buku teks dipanggil "Gereja Lama Slavonic".
Sebuah karya saintifik yang agak mengagumkan telah diterbitkan oleh A. Selishchev. Dia menyediakan buku teks, yang terdiri daripada dua bahagian dan meliputi keseluruhan sistem bahasa Slavonik Gereja Lama, yang mengandungi bukan sahaja bahan teori, tetapi juga teks, kamus, dan beberapa artikel mengenai morfologi bahasa itu.
Bahan-bahan yang dikhaskan untuk saudara Thessaloniki dan sejarah abjad juga menarik. Oleh itu, pada tahun 1930, karya "Bahan mengenai sejarah kemunculan tulisan Slavik kuno", yang ditulis oleh P. Lavrov, diterbitkan.
Tidak kurang bernilai adalah karya A. Shakhmatov, yang diterbitkan di Berlin pada tahun 1908 - "The Legend of the Translation of Books into the Slovenia Language." Pada tahun 1855, monograf O. Bodyansky "On the Time of the Origin of Slavic Writings" telah diterbitkan.
Sebuah "Kamus Slavonik Gereja Lama" juga disusun, berdasarkan manuskrip abad ke-10 dan ke-11, yang diterbitkan di bawah pengarang R. Tseitlin dan R. Vecherka.
Semua buku ini diketahui umum. Berdasarkan mereka, mereka bukan sahaja menulis abstrak dan laporan mengenai sejarah bahasa, tetapi juga menyediakan karya yang lebih serius.
Lapisan perbendaharaan kata Slavonik lama
Lapisan perbendaharaan kata Slavonik Gereja Lama yang agak besar diwarisi oleh bahasa Rusia. Kata-kata Slavonik Gereja Lama cukup tertanam dalam dialek kita, dan hari ini kita tidak dapat membezakannya daripada perkataan Rusia asli.
Mari kita lihat beberapa contoh supaya anda memahami betapa mendalamnya Slavonicism Lama telah menembusi ke dalam bahasa kita.
Istilah gereja seperti "imam", "mangsa", "batang" datang kepada kita dengan tepat dari bahasa Slavonik Gereja Lama, dan konsep abstrak seperti "kuasa", "bencana", "keharmonian" juga tergolong di sini.
Sudah tentu, terdapat banyak lagi Slavonicisme Lama sendiri. Kami akan memberi anda beberapa tanda yang menunjukkan bahawa perkataan itu adalah Old Church Slavonic.
1. Ketersediaan awalan voz- dan melalui-. Contohnya: pulangan, berlebihan.
2. Leksem gabungan dengan perkataan god-, good-, sin-, evil- dan lain-lain. Contohnya: jahat, jatuh.
2. Kehadiran imbuhan akhiran -stv-, -zn-, -ush-, -yush-, -ash- -yash-. Contohnya: terbakar, mencair.
Nampaknya kami telah menyenaraikan hanya beberapa tanda yang dapat mengenal pasti Slavonik Gereja Lama, tetapi anda mungkin sudah mengingati lebih daripada satu perkataan yang datang kepada kami dari Slavonik Gereja Lama.
Jika anda ingin mengetahui makna perkataan Slavonik Gereja Lama, kami boleh menasihati anda untuk melihat mana-mana kamus penjelasan bahasa Rusia. Hampir kesemuanya mengekalkan makna asalnya, walaupun pada hakikatnya lebih daripada satu dekad telah berlalu.
Penggunaan moden
Pada masa ini, bahasa Slavonik Gereja Lama dipelajari di universiti dalam fakulti dan kepakaran individu, dan juga digunakan di gereja.
Ini adalah kerana pada peringkat perkembangan ini bahasa ini dianggap mati. Penggunaannya hanya mungkin di gereja, kerana banyak doa ditulis dalam bahasa ini. Di samping itu, perlu diperhatikan fakta bahawa kitab suci pertama telah diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik Gereja Lama dan masih digunakan oleh gereja dalam bentuk yang sama seperti berabad-abad yang lalu.
Mengenai dunia sains, kami perhatikan fakta bahawa perkataan Slavonik Gereja Lama dan bentuk individunya sering dijumpai dalam dialek. Ini menarik perhatian ahli dialek, membolehkan mereka mengkaji perkembangan bahasa, bentuk dan dialek individunya.
Pengkaji budaya dan sejarah juga mengetahui bahasa ini, kerana kerja mereka secara langsung berkaitan dengan kajian monumen purba.
Walaupun begitu, pada peringkat ini bahasa ini dianggap mati, kerana, seperti Latin dan Yunani kuno, tiada siapa yang berkomunikasi di dalamnya untuk masa yang lama, dan hanya sedikit yang mengetahuinya.
Gunakan di gereja
Bahasa ini paling banyak digunakan di gereja. Oleh itu, doa Slavonik Lama boleh didengar di mana-mana gereja Ortodoks. Di samping itu, petikan daripada buku gereja dan Bible juga dibaca di atasnya.
Pada masa yang sama, kami juga perhatikan bahawa pekerja gereja dan pelajar seminari muda juga mengkaji kata keterangan ini, ciri-cirinya, fonetik dan grafiknya. Hari ini, Old Church Slavonic dianggap sebagai bahasa Gereja Ortodoks.
Doa yang paling terkenal, yang sering dibaca dalam dialek ini, adalah "Bapa Kami." Tetapi masih terdapat banyak doa dalam Slavonik Gereja Lama yang kurang diketahui. Anda boleh menemuinya dalam mana-mana buku doa lama atau mendengarnya dengan melawat gereja yang sama.
Belajar di universiti
Hari ini, bahasa Slavonik Gereja Lama dipelajari secara meluas di universiti. Mereka mengambilnya di fakulti filologi, sejarah, dan undang-undang. Di sesetengah universiti juga boleh belajar untuk pelajar falsafah.
Program ini merangkumi sejarah asal usul, abjad Slavonik Gereja Lama, ciri fonetik, perbendaharaan kata, dan tatabahasa. Sintaks asas.
Pelajar bukan sahaja mempelajari peraturan, belajar untuk mengubah perkataan, menghuraikannya sebagai sebahagian daripada ucapan, tetapi juga membaca teks yang ditulis dalam bahasa tertentu, cuba menterjemahkannya dan memahami maksudnya.
Semua ini dilakukan supaya ahli filologi boleh menggunakan pengetahuan mereka untuk mengkaji monumen sastera kuno, ciri-ciri perkembangan bahasa Rusia, dan dialeknya.
Perlu diingat bahawa agak sukar untuk mempelajari bahasa Slavonik Gereja Lama. Teks yang ditulis di atasnya sukar dibaca, kerana ia bukan sahaja mengandungi banyak arkaisme, tetapi juga peraturan untuk membaca huruf "yat", "er" dan "er" sukar diingat pada mulanya.
Terima kasih kepada pengetahuan yang diperoleh, pelajar sejarah akan dapat mempelajari monumen budaya dan bertulis purba, membaca dokumen dan kronik sejarah, dan memahami intipatinya.
Perkara yang sama berlaku kepada mereka yang belajar di fakulti falsafah dan undang-undang.
Walaupun fakta bahawa hari ini Old Church Slavonic adalah bahasa mati, minat terhadapnya masih tidak reda.
Kesimpulan
Ia adalah Slavonik Gereja Lama yang menjadi asas bahasa Rusia Lama, yang seterusnya menggantikan bahasa Rusia. Perkataan-perkataan yang berasal dari Slavonik Gereja Lama dianggap oleh kami sebagai asalnya bahasa Rusia.
Lapisan penting perbendaharaan kata, ciri fonetik, tatabahasa bahasa Slavik Timur - semua ini telah ditetapkan semasa tempoh pembangunan dan penggunaan bahasa Slavonik Gereja Lama.
Old Church Slavonic adalah bahasa yang secara rasmi mati, di mana hanya menteri gereja yang berkomunikasi pada masa ini. Ia dicipta pada abad ke-9 oleh saudara Cyril dan Methodius dan pada mulanya digunakan untuk menterjemah dan merekodkan kesusasteraan gereja. Malah, Old Church Slavonic sentiasa menjadi bahasa bertulis yang tidak dituturkan di kalangan orang ramai.
Hari ini kita tidak lagi menggunakannya, tetapi pada masa yang sama ia dipelajari secara meluas dalam fakulti filologi dan sejarah, serta di seminari teologi. Hari ini, perkataan Slavonik Gereja Lama dan bahasa kuno ini boleh didengari dengan menghadiri perkhidmatan gereja, kerana semua doa di gereja Ortodoks dibaca di dalamnya.
Kamus Slavia perkataan Rusia Lama. K - P
Petikan dari mesej Ryabinka Baca sepenuhnya Dalam buku petikan atau komuniti anda!kamus Slavik. Bahagian 2
KAZHENIK - kasim
PETUNJUK - arahan, nasihat
KAZATEL - mentor
KALIGI - but dengan bahagian atas rendah
KAL - kekotoran, kotoran
KALNY - kotor
KALUGER - sami
KAMARA - bilik kebal, tempat perlindungan; khemah, bilik
KAPA - topi
KAPITISYA - berkumpul bersama
KAPNO - bersama, bersama
KATUNA - isteri
KENDAR - ukuran berat (kira-kira 3 paun)
KERAST - ular; echidna
KEREMIDA - pinggan
KERSTA - keranda, kubur
KLUKA - licik, tipu daya
SUMPAH - kuda, anak kuda
KEY - sesuai
KUNCI - stereng, helm
KMET - pahlawan
KOB - sihir, peramal; kebahagiaan, nasib
PERGI - tipu
KOY (KUYU) - yang mana
KETAT - bergaduh, masalah
KOLO - troli, troli, roda
NYAMUK - bilik kebal di atas bumbung
KOMONI - kuda perang
KOKMATI - memberi perjamuan
Runtuh - persekutuan
KOPRINA - sutera
FEED - makanan; jenis cukai, kandungan; kenduri, layan
FEED - suapan
KOROSTA - keranda
KOSNETI – teragak-agak
KOSNO - perlahan-lahan
KOTORA - pertengkaran, permusuhan
bergaduh - memarahi, mengumpat, bergaduh
KOFAR - hamba Hindu
KOSHCHEY - hamba, tawanan
penghujatan - penghinaan; lawak lawak
KRAMOLA - pemberontakan, rusuhan; niat jahat, penipuan; serang hendap, perselisihan
MERAH - benang, kilang tenunan
KRIN - lily
KECUALI sia-sia - melihat ke sisi, walaupun ini
KRYLOSHAN - pendeta
KEPERCAYAAN - keajaiban
KUNA - kulit marten, wang kertas dalam Rus Purba'
KUPINA – semak, semak
BELI - pasaran, pasaran
BELI - bersama
UBI - khemah
KYY (KYY) - yang mana; beberapa
KUMET - warrior, warrior
LAGVITSA - mangkuk
LAGODITI - untuk memanjakan; buat sesuatu yang baik
LANITA - pipi
Kelembutan - kerakusan
RASA-HATI - pelahap; dimanjakan
LEK - permainan dadu
LEPOTA - kecantikan, kemegahan; kesopanan
LEPSHY - terbaik
FLATTERY - penipuan, licik; ajaran sesat; KONSPIRASI
MUSIM PANAS - pucuk tumbuhan
TERBANG - anda boleh
LEKHA - rabung, timbunan
LIHVA - minat
Bergaduh - jahat
LICHBA - nombor, kiraan
LICHENIC - tidak penting, malang
LOV - memburu
LOVITVA - memburu, memancing
LOVISCHE - tempat memburu haiwan dan ikan
LOGESNA - rahim, rahim
LOMOVY - berat
LONIS - tahun lepas
LUKA - bengkok, gyrus
LUKAREVO - berliku
LUKNO - bakul
LUTOVIANY - bast
LYCHENITSA - kasut bast
APA-APA - baik, apa sahaja, mungkin juga
LUBY - cinta, kasih sayang; ketagihan, kecenderungan; perjanjian
Menyanjung - licik, menipu
LYADINA - belukar, semak; hutan muda
MAESTAT - takhta, takhta
MAMON - sejenis monyet
MASTROTA - kemahiran
MEGISTAN - pembesar, bangsawan
Melempar - busur
SWORDMAN - pahlawan putera di Rus Purba'; pengawal, penuntut
MILOT - kulit biri-biri; pakaian luar; mantel, jubah
MNITI - fikir, percaya
MOVI - rumah mandian
KUBUR - bukit
MREZHA - rangkaian
MUDITI, MUDDLY - teragak-agak, perlahan-lahan
MUNGIT - Mongol
MUZIK - muzikal
MUZIK - muzik
MUKHOYAR - Kain Bukhara diperbuat daripada kapas dengan bulu atau sutera
MSHITSA - serangga kecil, midge
MUKHORTY - tidak jelas, lemah
PEMUNGUT - pemungut cukai, orang yang tamak
MYTO - yuran; fail, duti perdagangan; pos luar, tempat berkumpul
NABDETI - jaga diri, tolong
NAV - kematian
NAVODITI - fitnah
NAZIRATI – untuk memerhati
NAMA - menunjukkan, mewakili
TERBAIK - terutamanya
PUNISHER - mentor, cikgu
NAKRY - rebana, gendang
NALESTI - dapatkan, cari
NALYATSATI – ketegangan
NAMETIVATI - untuk melantik
LANTAI - separuh, dua
SIA-SIA - tiba-tiba, tanpa diduga
NEPSCHEVATI - untuk mencipta
NAMA - nama
PENGHANTARAN - pasti, diketahui; mulia; hebat
ORDER - perintah, penubuhan perintah
NASAD - kapal
WARIS - keturunan
NASOCHITI - menyampaikan, mengumumkan, memaklumkan
PENGGANTIAN - penggantian takhta putera raja
NEGLIE - mungkin, mungkin
KECUAIAN - kecuaian
LUAR BIASA - tidak layak
TIDAK SUKA - rasa tidak senang, kegusaran; permusuhan
JERMAN - asing, asing
NEMKO - bisu
LUAR BIASA - jahat
UNIdle - mengandung
BERMUSUHAN - bermusuhan, syaitan
NEPSHCHATI (NEPSCHAVATI) - untuk percaya, untuk meragui; fikirlah
NETI - anak saudara
TIDAK DIBASUH - tidak boleh rosak
NIKOLIZHE (NIKOLI) - tidak pernah
TIADA YANG HEBAT – tiada yang istimewa
NOGUT - kacang
SIFAR - mungkin; hampir, betul-betul, kemudian
NUDMA - secara paksa
DIPERLUKAN - susah
PERLU - terpaksa, teruk
NIRISCHHA - runtuhan, sarang, lubang, lurah
PASTIKAN - untuk menipu, untuk menang
KEDUANYA – walau bagaimanapun, tetapi
OBESIT - tutup telefon, tutup telefon
UMUM - maklumkan, maklumkan
OFFEND - pintasan
OBNOSITI - memuliakan, memuliakan
BERPULANG - untuk berundur dari sesuatu
OBL, OBLY - bulat
OBON FLOOR - pada separuh lagi, di sebelah lagi
OBOYALNIK - penggoda, tukang sihir
IMEJ - rupa, imej; ikon; contoh, simbol, tanda
OBROCHITI - mengenakan quitrent
OBSITI - tutup telefon, tutup telefon
OVO - sama ada, kemudian...itu, atau...atau
OVOGDA - kadang-kadang
OVYY - satu, beberapa, ini, itu; sedemikian, beberapa
PESANAN - di sebelah kanan
SINGLE-ROW - pakaian luar berdada tunggal
ODRINA - bangunan, pondok, stabil
OGE - bagaimana jika
OKAYATI - untuk memanggil tidak gembira, menyedihkan; anggap tak layak
FEED – uruskan
SEKITAR – sekitar, kira-kira
OKSAMIT - kain sutera dengan longgokan benang emas atau perak
ENJOY - cuba, cuba buat sesuatu
OLAFA - ganjaran, hadiah
OLE - bagaimanapun, tetapi
OMGENNY - ditutup
SEKALI - baru-baru ini
ONOMO - ya
ONSITSA - seseorang, beberapa
ONUDU - sejak itu, dari sana
OPANIKA - mangkuk, pinggan mangkuk
OPASH - ekor
OPRATI - basuh
RENDAH - berubah, menjadi lesu
LAGI - balik, balik
ORATAY - tukang bajak
MENENGAH - bajak
ORY - kuda
ORTIMA - selimut; selimut
UNTUK TERSEDIH - untuk berkabung
OSLOP - tiang, kelab
OSN - tip
OSTROG - palisade, pagar yang diperbuat daripada pancang atau kayu balak
OESTI - mengelilingi, mengepung
OTAY - diam-diam, tersembunyi
RAKE AWAY - buang, jauhkan diri
BAYANG - bapa
OTEPLA - kehangatan
OTMETNIK - murtad
DARI SINI - dari mana, dari sana, kenapa, kerana, akibat daripada itu
MENAFIKAN - kutukan, larangan
OTROK - remaja, lelaki muda; pahlawan dari pengawal peribadi putera raja
LAPORAN - meninggalkan
TO SNAP - kerosakan, rosak
HUNG - sorok; cuti; ketinggalan; berpantang
OTSET - cuka
OCHE - jika
OCHINA - tanah air, warisan diwarisi oleh bapa kepada anak lelaki
OSHUYUYU - kiri
PAVOLOKI - kain sutera
PAKI - lagi, lagi, lagi
PARDUS - cheetah, harimau bintang
PAROBK - budak, hamba, hamba
PAHATI - meniup, mengibas
PACHE - lebih, lebih tinggi, lebih tinggi, lebih baik
PELYN - wormwood
PENYAZ - duit syiling
SWITCH - mengakali
LINTAS - takut
TERBALIK - mentafsir, menterjemah daripada bahasa lain
PERCHES - melecet
PERCY - payudara
JARI - segenggam tanah, tanah, reput
PESTUN - cikgu
KESEDIHAN - penjagaan, penjagaan, masalah
KEK - jaga diri
PISHTS - pejalan kaki
P'SHTSI - infantri
PIRA - jumlah
PLISCH - bunyi bising, jeritan; kekeliruan, keterujaan
DAGING - badan
DAGING - jasmani
PLUS - kaki
POVISME - tandan, skein
KISAH - berita, mesej, cerita
PEMBALUT - sutera
KEROSAKAN - turunkan
POVEDTI - beritahu, beritahu, tunjukkan
POGANSKY - pagan
POGANY - pagan
PERSAMAAN - perbandingan, penggunaan
BREAK - tundukkan
PODRRUCHNIK - bawahan
POKHIB - sanjungan, tipu daya
MALU adalah tontonan; bahan ketawa
MALU - tonton
GAG - bengkok, berpintal
POKOSNY - berlalu
PADANG - pertarungan kehakiman
POLMA - separuh
POSHATI - menakutkan
POLSTYANY - dirasai
TENGAHARI - selatan
TENGAH MALAM - utara
PENUH - terbuka
POMAVATI – beri tanda
BANGUN - hadiah
PONE - walaupun, sekurang-kurangnya
PONT - laut
DAPAT - rebut, rampas
PADANG - ukuran perjalanan 1000 langkah panjang; perjalanan sehari
PRIZYATI - untuk mempromosikan
POREKLO - nama panggilan
Maksiat - senapang pemukul
POROSI - habuk
PORT - sehelai kain. kain
TAILOR - kanvas
PORUB - penjara bawah tanah, penjara, bilik bawah tanah
POSKEPATI - membelah, berpecah; mudarat
PERIBAHASA - persetujuan lisan, persetujuan; berkata
POSLUH - saksi
SALON - mengikut matahari
POSTREL - wabak, wabak
MENGAMBIL - memusnahkan
CUBA - cuba
TARIK - untuk mencipta, untuk mencuba
POTYATI - pukul, bunuh
POUHATI - menghidu
BERBAU - ejekan
POYATI - ambil
BETUL - betul, betul
CONVERT - tukar, condong
PRELAGATAY - pengakap, pengintip; utusan
ADORABLE - menipu, menipu
PRELESTY - penipuan, khayalan; rayuan; muslihat syaitan
DEBAT (PRI) - pertikaian, litigasi; bantahan; kes mahkamah
SUPERPOWER - tengah sesuatu
BERHARGA - terkenal, tersohor
MENGHARGAI - untuk mengancam
PRETORGITI - untuk merobek
TERSUDUNG - tersandung, tersandung; buat salah, dosa
EKZOS - habis
LARANGAN - ancaman
PRIVABITI - panggilan, jemput; menarik
PRIVOLOKA - pakaian luar pendek
BUTT - contoh
MENENTANG - melawan
LAWATAN - melawat, melawat; menurunkan rahmat; pertimbangkan
PRISNO - sentiasa
PRISNY - sayang, dekat
CANTIK - lengkapkan diri anda
PRITOCHNIK - penulis perumpamaan
TOLAK - buktikan
PROK - baki
INDUSTRI - pelindung
DAPATKAN FARMA - menjadi terkenal
REGANG - menghulurkan, menghulurkan; teruskan; bentangkan, letak
BATTING BARY - jejak, senarai; kewajipan
PROTOZANCHIK - pengawal
PROUSTAVITI - pratentukan
LAIN - masa depan, pada masa hadapan
BENANG - kering, goreng (direndam dalam minyak), bakar
PYKH - kesombongan, kesombongan
PERST - jari