Punca egosentrisme pada orang dewasa. Kehidupan keluarga dengan egosentris

ketidakupayaan individu, memberi tumpuan kepada pengalaman sendiri, minat, untuk mengubah kedudukan kognitif awal berhubung dengan objek, pendapat atau idea, walaupun dalam menghadapi maklumat yang bercanggah dengan pengalamannya.

I-KONSEP - yang agak stabil, lebih kurang sedar, berpengalaman sebagai sistem unik idea individu tentang dirinya, atas dasar yang dia membina interaksinya dengan orang lain dan berkaitan dengan dirinya sendiri.

EGOSENTRISME

ketidakupayaan individu, memberi tumpuan kepada kepentingannya sendiri, untuk mengubah kedudukan kognitif awal berhubung dengan objek, pendapat atau idea tertentu, walaupun dengan kehadiran maklumat yang bercanggah dengan pengalamannya. Akar egosentrisme terletak pada ketidakupayaan subjek untuk memahami bahawa sudut pandangan lain yang bertentangan mungkin wujud, dalam keyakinannya yang tersirat bahawa organisasi psikologi orang lain sama dengan orangnya. Egosentrisme diatasi atas dasar perkembangan konsisten keupayaan untuk memusatkan perhatian. Egosentrisme paling jelas ditunjukkan pada peringkat awal zaman kanak-kanak dan kebanyakannya diatasi pada umur 12-14 tahun; kecenderungan untuk beberapa peningkatan diperhatikan pada usia tua. AT kajian kes dipertimbangkan jenis lain egosentrisme:

1) egosentrisme kognitif - mencirikan proses persepsi dan pemikiran;

2) egosentrisme moral - menunjukkan ketidakupayaan untuk melihat alasan untuk tindakan moral dan tindakan orang lain;

3) egosentrisme komunikatif - diperhatikan apabila subjek menghantar maklumat kepada orang lain, ia terdiri daripada mengabaikan perbezaan dalam tesauri, kandungan semantik konsep, dll. Mengatasi egosentrisme dalam setiap bidang ini boleh berlaku secara relatifnya secara bebas.

EGOSENTRISME

ego + lat. centrum - tengah). 1. Ciri-ciri peribadi, dicirikan oleh promosi motif sendiri kehidupan mental, pandangan, minat mereka sambil mengabaikan kepentingan dan pertimbangan orang lain. Ia diperhatikan pada pesakit dengan epilepsi, personaliti psikopat. 2. Delusional E. diperhatikan dalam proses pembentukan delusi, apabila pesakit, menurut K. Conrad, tidak boleh membuat "giliran Copernican", iaitu, apabila dia berada dalam kurungan "I"nya sendiri - segala-galanya yang berlaku. sekeliling, mengikut idea pesakit, mempunyai kesan langsung pada dia hubungan.

Lihat juga Fenomena Peruntukan.

Egosentrisme

Melihat dunia hanya dari perspektif peribadi anda sendiri, tanpa mengira pandangan orang lain. Dalam teori perkembangan Jean Piaget, egosentrisme dianggap sebagai ciri kanak-kanak pada peringkat perkembangan praoperasi. Dalam percubaan asal Piaget dengan tiga puncak gunung, kanak-kanak kecil diminta menerangkan rupa gunung kepada kanak-kanak yang melihatnya dari perspektif yang berbeza. Hakikat bahawa mereka tidak boleh melakukan ini (memilih satu pandangan yang dikemukakan kepada mereka) dianggap sebagai bukti egosentrisme mereka. Dalam eksperimen seterusnya menggunakan situasi yang lebih biasa (contohnya, dalam masalah seorang anggota polis dan budak nakal), ia menunjukkan bahawa kanak-kanak mampu melakukan lebih banyak perkara. umur muda daripada yang difikirkan oleh Piaget dan lain-lain.

EGO-CENTRISM (atau EGO-CENTRICITY)

Seperti yang mungkin dicadangkan oleh maksud akar istilah ini, arah di mana seseorang itu mementingkan diri sendiri dan agak tidak sensitif kepada orang lain. Apabila digunakan berhubung dengan orang dewasa, ia membayangkan keasyikan terhadap diri sendiri dan fokus pada diri sendiri. Apabila digunakan berhubung dengan kanak-kanak, terutamanya dalam konteks teori Piaget, ia merujuk kepada pertuturan dan pemikiran yang tertakluk kepada pengetahuan dalaman diri kanak-kanak.

EGOSENTRISME

dari lat. ego - I dan centrum - pusat bulatan) - ketidakupayaan individu, memberi tumpuan kepada kepentingannya sendiri, untuk mengubah kedudukan kognitif awal berhubung dengan beberapa objek, pendapat atau idea, walaupun dalam menghadapi maklumat yang bercanggah dengannya. pengalaman.

Egosentrisme

dalam psikologi perkembangan) [lat. ego - I + centrum - pusat] - ciri kedudukan individu, harta pemikiran dan tingkah laku manusia, yang terdiri daripada ketidakupayaan untuk memahami dan mengambil kira sudut pandangan dan kedudukan lain. Tidak seperti mementingkan diri sendiri, istilah "E." tidak membawa berat moral. Konsep E. dibangunkan dalam kerangka psikologi Gestalt dan dalam sekolah epistemologi genetik oleh J. Piaget. Egosentrisme memanifestasikan dirinya dengan jelas pada zaman kanak-kanak awal dan kebanyakannya dapat diatasi pada usia 12-14 tahun; kecenderungan untuk beberapa peningkatan dalam egosentrisme juga diperhatikan pada usia tua. Kajian khusus mengkaji pelbagai jenis egosentrisme: 1) egosentrisme kognitif, yang mencirikan proses persepsi dan pemikiran; 2) moral E., menunjukkan ketidakupayaan untuk memahami alasan untuk tindakan moral dan tindakan orang lain; 3) komunikatif E., diperhatikan apabila subjek menghantar maklumat kepada orang lain dan terdiri daripada mengabaikan perbezaan dalam tesauri, kandungan semantik konsep, dsb. Mengatasi E. dalam setiap kawasan ini boleh dijalankan secara relatifnya secara bebas antara satu sama lain. Ia dijalankan atas dasar pembangunan konsisten keupayaan untuk menyekat dan "ketelapan untuk mengalami". Seperti yang dinyatakan oleh M. Wertheimer, masalah untuk pemikiran egosentrik kekal tidak dapat diselesaikan selagi subjek memberi tumpuan kepada keinginan dan keperluannya; masalah ini menjadi boleh diselesaikan hanya jika keinginan dilihat sebagai sebahagian daripada situasi dan diiktiraf sebagai komponen struktur objektif masalah. Menurut Piaget, cara pembangunan kanak-kanak mewakili pergerakan dari e. ke kedudukan yang lebih objektif dalam pengetahuan dunia. Piaget membezakan tiga tahap utama E.: 1) ketiadaan perbezaan antara subjek dan objek oleh kanak-kanak di bawah umur 1.5 tahun; 2) perbezaan yang tidak mencukupi antara pandangan sendiri dan pandangan lain oleh kanak-kanak di bawah umur 7-8 tahun, yang menimbulkan ciri-ciri pemikiran kanak-kanak prasekolah seperti sinkretisme, animisme, artifisialisme; 3) kepercayaan remaja terhadap kemungkinan tanpa had pemikirannya sendiri dan keupayaannya untuk berubah dunia(llz-14 tahun). K. N. Polivanova

Egosentrisme

mekanisme psikologi yang melebih-lebihkan percubaan seseorang untuk mengukuhkan kepentingan "I"nya dengan sentiasa berusaha untuk menarik perhatian orang lain, sambil menekankan kepentingan dan nilainya. Mekanisme ini bertujuan untuk meningkatkan harga diri yang rendah, tetapi bersifat primitif, remeh dan bahkan berbahaya.

Egosentrisme

tumpuan individu terhadap dirinya dan ketidakpekaan relatif kepada orang lain, penyerapan diri, penilaian segala-galanya melalui prisma keperibadiannya, penglibatan di dalamnya.

Penyembahan sejagat berkembang dalam sifat mementingkan diri sendiri, semula jadi dalam kanak-kanak yang manja, yang, seperti orang yang paling hebat, melihat semua orang dan segala-galanya sebagai menyeronokkan (O. Balzac, Country House).

Serebryakov. Ia satu perkara yang pelik, Ivan Petrovich akan bercakap ... - dan semua orang mendengar, tetapi jika saya mengatakan walaupun satu perkataan, semua orang mula berasa tidak gembira. Malah suara saya menjijikkan. Baiklah, katakan saya menjijikkan, saya seorang yang ego, saya seorang yang zalim - tetapi adakah saya benar-benar tidak mempunyai hak untuk mementingkan diri walaupun pada usia tua saya? Adakah saya tidak layak? Sungguh, saya bertanya, adakah saya tidak mempunyai hak untuk usia lanjut, untuk perhatian orang? (A. Chekhov, Pakcik Vanya).

Bandingkan: Tidakkah anda tahu bahawa setiap daripada kita mendakwa telah menderita lebih daripada yang lain? (O. Balzac, kulit Shagreen).

Rabu mementingkan diri sendiri.

Egosentrisme

1. persepsi dunia, di mana individu menganggap dirinya sebagai pusatnya, ketidakupayaan untuk melihat apa yang berlaku dan dirinya melalui mata orang lain, dari beberapa kedudukan lain. Biasanya, ia adalah ciri kanak-kanak yang, semasa mereka berkembang, memperoleh kebolehan untuk "mencela", melihat dunia dari sudut pandangan lain, termasuk yang diterima umum atau ditentukan oleh nilai asas yang tidak peribadi. Mengatasi egosentrisme adalah masalah serius bukan sahaja untuk orang awam, tetapi juga orang terpelajar yang cenderung untuk mempertimbangkan proses dan fenomena dunia sekeliling dari kedudukan yang mereka kenal pasti dengan tegas. Oleh itu, pengiktirafan bahawa ia adalah Bumi yang beredar mengelilingi Matahari, dan bukan sebaliknya, diberikan kepada ramai orang dengan kesukaran yang besar dan tidak semua bahkan sehingga kini, walaupun dalam bentuk semata-mata. secara intelek ini operasi mental tidak memberikan sebarang kesukaran walaupun untuk kanak-kanak. Ia tidak disyorkan untuk mengenal pasti egosentrisme dengan egoisme, dengan keinginan untuk menghidupkan diri sendiri perhatian semua orang, dengan narsisisme; 2. dalam psikopatologi - a) perasaan pesakit bahawa dia berada di tengah-tengah semua peristiwa yang berlaku di sekelilingnya, ketidakupayaan, menurut K Conrad (1959), untuk membuat "giliran Copernican", untuk mempertimbangkan apa yang berlaku tanpa mengambil kira dirinya sendiri; b) kepercayaan yang wujud dalam beberapa jenis personaliti psikopat atau cacat bahawa merekalah yang mendudukinya kedudukan pusat dalam masyarakat, semua orang lain hanyalah "bahan manusia" yang berfungsi untuk memenuhi cita-cita mereka.

Egosentrisme

Istilah "egosentrisme" yang diperkenalkan oleh Jean Piaget kini digunakan untuk merujuk jauh dari psikol yang sama. fenomena. Dalam psikologi genetik J. Piaget, konsep E. bermaksud peringkat khusus dalam perkembangan pemikiran dan pertuturan kanak-kanak. AT dekad kebelakangan ini E. dicirikan sebagai ketidakupayaan subjek yang memberi tumpuan kepada kepentingannya sendiri untuk mengambil kira pendapat, minat, rancangan, iaitu sp. orang lain dan selaraskan mereka dengan anda sendiri. Pada mulanya, ahli psikologi menggunakan istilah E. mengikuti J. Piaget untuk mencirikan egosentrisme pemikiran kanak-kanak dan pertuturan kanak-kanak. Ucapan egosentrik difahami sebagai ucapan yang tidak ditujukan kepada sesiapa, atau ucapan dengan t.sp sendiri. L. S. Vygotsky, yang mengesahkan kewujudan ucapan egosentrik, dalam rangka pertikaian terkenal dengan J. Piaget, menganggapnya sebagai pelopor ucapan dalaman. pertuturan pada kanak-kanak yang melaksanakan fungsi pengawalseliaan luaran. aktiviti. Pada tahun 1970-an-1980-an. istilah E. digunakan untuk mencirikan sifat seseorang dan kedudukannya dalam O. dan interaksi, dan sejak 1990-an. ia digunakan lebih kerap untuk menggambarkan tingkah laku seseorang, ciri-ciri O.nya dan ciri-ciri hubungan dengan orang lain. Pada masa yang sama, fenomena E. berkorelasi dengan sistem nilai, orientasi keperibadian, kedudukannya, dan masuk ke dalam bidang psikologi sosial. penyelidikan. J. Piaget sendiri adalah salah seorang yang pertama mengetengahkan E. komunikatif pada orang dewasa. Dia menerangkan 2 fenomena egosentrik, yang menampakkan diri sebagai: perbualan seseorang dengan dirinya sendiri dan ucapan yang tidak dapat difahami oleh orang lain. J. Piaget menyedari bahawa ramai orang mempunyai tabiat bercakap monolog dengan kuat secara tertutup. Lebih-lebih lagi, individu yang bercakap untuk dirinya sendiri mengalami keseronokan dan keseronokan daripada ini, yang hanya mengalihkan perhatiannya daripada keperluan untuk menyampaikan fikirannya kepada orang lain. Bercakap dengan diri sendiri adalah sejenis ucapan monolog, yang sememangnya boleh diklasifikasikan sebagai egosentrik dalam beberapa kes. Fenomena serupa telah ditubuhkan oleh H. Schroeder pada pesakit skizofrenia. Mereka dicirikan oleh pertuturan tanpa mengambil kira pasangan terdekat dan pertuturan yang tidak ditujukan kepada pasangan. Sebagai sebahagian daripada psikoterapi dan patopsikol. kajian oleh R. Assogioli, K. Leonhard dan A. Lichko, dan didapati bahawa aksentuasi dan sifat watak, yang boleh dipanggil egosentrik, mempunyai jenis manifestasi egosentrik mereka sendiri dalam seseorang dalam komunikasi. Personaliti yang ditekankan mempunyai pelbagai jenis E. komunikatif. Dalam bentuk, keseluruhan kepelbagaian personaliti E. komunikatif boleh dibahagikan kepada 2 jenis: extravert dan introvert. E. bentuk extraverted dibezakan oleh keinginan seseorang untuk bercakap tentang dirinya sendiri atau mempertahankan pendapat, kedudukannya, iaitu sp. tanpa mengambil kira kepentingan, keupayaan dan niat rakan kongsi. E. bentuk introvert, sebaliknya, adalah cara untuk berdiam diri tentang pendapat seseorang, ini adalah keinginan untuk memelihara, meninggalkan pendapat, niat, dll. Masalah komunikasi muncul dengan berlebihan E. Ukuran E. boleh dikuantifikasi menggunakan beberapa indikator, iaitu rujukan empirikal E. Dalam struktur perbuatan komunikatif, E. penutur, iaitu komunikator, dan E. pendengar, iaitu penerima, dibezakan. E. kedua-dua penutur dan pendengar menimbulkan masalah pemahaman dan menjejaskan koordinasi pendapat, penerimaan secara negatif keputusan bersama dan penyelarasan tindakan. Adalah penting bagi komunikator untuk menentukan kehadiran egosentrik dalam penyampaian mesej. Penyampaian mesej yang egosentrik harus dianggap sebagai teks yang disampaikan tanpa mengambil kira kemungkinan pemahamannya oleh penerima. Egosentrisme penerima ditunjukkan dalam tafsiran egosentrik mesej. Fenomena penerima e. Def. ukuran E. dalam O. melaksanakan fungsi persembahan diri dan dijalankan dalam bentuk egotisme dan retroflection. Egotisme adalah keinginan untuk bercakap tentang diri anda, persekitaran anda, menekankan hubungan orang lain dengan orang anda. Retroflection juga merupakan cerita tentang diri anda, tetapi ditambah dengan refleksi atau introspeksi. Walau bagaimanapun, keegoan dan retrofleksi yang berlebihan mengganggu O. dan mengalih perhatian peserta daripada subjeknya. Komunikatif E. tidak sama pada peringkat ontogeni yang berbeza. E. dalam kanak-kanak prasekolah, budak sekolah rendah, remaja dan lelaki muda dimanifestasikan dalam O. bukan sahaja dalam darjah yang berbeza-beza, tetapi juga dalam cara yang berbeza. E. Kanak-kanak berumur 3 tahun dan kanak-kanak prasekolah dikaitkan dengan keperluan untuk mencapai apa yang anda inginkan, untuk bertindak mengikut cara anda sendiri. Dalam pelajar sekolah rendah, E. ditentukan oleh kekurangan pengalaman komunikatif dengan rakan sebaya. Pada masa yang sama, dalam O. dengan orang dewasa, pelajar yang lebih muda kurang egosentrik berbanding dengan rakan sebaya. Pada remaja, E. dalam O. disebabkan terutamanya oleh kebimbangan terhadap diri sendiri (lihat Egosentrisme Remaja). Pada tahap struktur keperibadian, E. menampakkan diri dalam individu dalam persepsi, pemikiran, pandangan dunia, sikap dan ditetapkan oleh harga diri, tahap tuntutan, kedudukan, di mana pembentukan hubungan egosentrik bergantung. E. dalam O. bergantung kepada ciri individu persepsi sosial dan dalam perjalanan komunikasi boleh melaksanakan fungsi peneguhan diri. Peruntukkan kognitif, komunikatif dan moral E. 1) Kognitif E. didapati dalam persepsi dan pemikiran sebagai ketidakupayaan atau keengganan untuk mengubah kedudukan kognitif asal kepada objek persepsi, penilaian, pendapat atau perwakilan tertentu. 2) Komunikatif E. diperhatikan pada seseorang dalam perjalanan O. apabila menghantar dan menerima maklumat. Tanda-tandanya adalah: kegagalan untuk mengambil kira thesauri dan kandungan semantik konsep, penyelewengan makna apa yang dilaporkan. 3) Moral E. dikaitkan dengan ketidakupayaan atau keengganan individu untuk melihat tindakan moral dan perbuatan orang lain dan dirinya sendiri. Ia membawa kepada sifat mementingkan diri sendiri, iaitu, penggunaan orang lain untuk memenuhi keperluan dan kepentingan diri sendiri, dan kepada pragmatisme sebagai keinginan untuk mengaitkan segala sesuatu yang seseorang hadapi dalam hidup hanya dengan faedahnya sendiri. Fenomena egosentrik dalam O. disebabkan oleh pelanggaran kemungkinan operasi komunikasi: laluannya dari Diri kepada Yang Lain mula menjadi berat sebelah. Ketiadaan maklum balas mudah menjana tafsiran egosentrik teks mesej, seperti yang berlaku dalam Komunikasi massa. Peningkatan keinginan individu untuk pemeliharaan diri atau penegasan diri menguatkan E. T. o., E. menampakkan diri dengan cara yang berbeza dalam O., dan ini bergantung kepada banyak sebab yang berkaitan dengan keadaan dan perkembangan keperibadian dan pada syarat-syarat O. Lit .: Pashukova T. Dan Egosentrisme: fenomenologi, mekanisme pembentukan dan pembetulan. Kirovograd, 2001; Piaget J. Psikologi intelek // Piaget J. Karya psikologi terpilih. M., 1969. T. I. Pashukova

Egosentrisme

(dari bahasa Latin ego - I dan centrum - pusat bulatan) - ketidakupayaan seseorang individu, memfokuskan pada kepentingannya sendiri, untuk mengubah kedudukan permulaannya berhubung dengan objek, pendapat atau idea tertentu, walaupun dalam keadaan yang jelas. percanggahan yang tidak larut. Akar E. terletak pada salah faham subjek bahawa kewujudan sudut pandangan lain yang bertentangan adalah mungkin, dengan kehadiran keyakinan dalaman dalam fakta bahawa organisasi psikologi orang lain adalah sama dengan organisasinya sendiri. Mengatasi E. dijalankan atas dasar pembangunan konsisten keupayaan untuk decenter.

ringkas kamus psikologi. - Rostov-on-Don: PHOENIX. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .

Egosentrisme

Ketidakupayaan individu, memberi tumpuan kepada kepentingannya sendiri, untuk mengubah kedudukan kognitif awal berhubung dengan beberapa objek, pendapat atau idea, walaupun dengan kehadiran maklumat yang bercanggah dengan pengalamannya. Akar egosentrisme terletak pada ketidakupayaan subjek untuk memahami bahawa sudut pandangan lain yang bertentangan mungkin wujud, dalam keyakinan tersiratnya bahawa organisasi psikologi orang lain adalah sama dengan dirinya sendiri. Egosentrisme diatasi atas dasar perkembangan konsisten keupayaan untuk memusatkan perhatian. Paling jelas, egosentrisme menjelma pada zaman kanak-kanak awal dan kebanyakannya dapat diatasi pada usia 12-14 tahun; kecenderungan untuk beberapa peningkatan diperhatikan pada usia tua. Kajian kes menangani pelbagai jenis egosentrisme:

1 ) egosentrisme kognitif - mencirikan proses persepsi dan pemikiran;

2 ) egosentrisme moral - menunjukkan ketidakupayaan untuk melihat alasan untuk tindakan moral dan tindakan orang lain;

3 ) egosentrisme komunikatif - diperhatikan apabila subjek menghantar maklumat kepada orang lain, ia terdiri daripada mengabaikan perbezaan dalam tesauri, kandungan semantik konsep, dsb.

Mengatasi egosentrisme dalam setiap bidang ini boleh berlaku secara relatifnya.

Kamus ahli psikologi praktikal. - M.: AST, Tuai. S. Yu. Golovin. 1998 .

EGOSENTRISME

cm. Piaget J.

Kamus psikologi besar. - M.: Perdana-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Egosentrisme

EGOSENTRISME (dengan. 645) (dari lat. ego- saya + centrum- pusat) - kedudukan individu, dicirikan oleh tumpuan pada perasaan sendiri, pengalaman, minat, dsb., serta ketidakupayaan untuk menerima dan mengambil kira maklumat yang bercanggah pengalaman sendiri, khususnya datang daripada orang lain. Egosentrisme adalah berdasarkan kekurangan pemahaman seseorang bahawa sudut pandangan lain mungkin wujud, serta kepercayaan bahawa organisasi psikologi orang lain adalah sama dengan mereka sendiri.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa tafsiran istilah "egosentrisme" tidak sama dalam psikologi dan etika. Kebanyakan ensiklopedia dan kamus falsafah mentakrifkan egosentrisme sebagai negatif sifat personaliti, tahap melampau mementingkan diri sendiri. Tafsiran psikologi- berbeza, ia tidak membawa negatif penilaian moral, walaupun ia membayangkan bahawa manifestasi egosentrisme boleh menjadi negatif.

Sekumpulan ahli psikologi Amerika cuba untuk mengetahui konsep mana yang berlaku dalam pertimbangan dan penilaian. anak kecil dengan menggunakan cantik kaedah mudah penyelidikan. Setelah merakam serpihan panjang ucapan kanak-kanak pada perakam pita, ahli psikologi mengira perkataan mana yang paling sering dijumpai dalam kenyataan kanak-kanak. Pemegang rekod perkataan dalam senarai yang disusun ialah kata ganti nama "saya".

Nampaknya semula jadi bukan sahaja untuk kanak-kanak, tetapi juga untuk seseorang dari mana-mana umur diri sendiri bertindak sebagai titik permulaan sikapnya, "ukuran segala sesuatu." Walau bagaimanapun, hidup bahasa pertuturan terdapat juga perkara seperti "sel" - tonjolan tidak sederhana milik sendiri , melebih-lebihkan kepentingan pertimbangan mereka sambil mengabaikan pendapat dan kepentingan orang lain. berakar umbi dalam bahasa kita perkataan asing"egoisme", menandakan dominasi kepentingan mementingkan diri sendiri dalam pandangan dunia seseorang. Nak tegur anak, orang tua kadang-kadang panggil dia ego. Dari sudut pandangan ahli psikologi, ini tidak sepenuhnya tepat dan jauh dari sentiasa adil. Lebih kerap kita harus bercakap tentang egosentrisme, yang jelas patut dikutuk.

Egosentrisme berbeza daripada egoisme, yang terutamanya moral orientasi nilai personaliti dan dimanifestasikan dalam tingkah laku mementingkan diri sendiri yang bertentangan dengan kepentingan orang lain. Egois mungkin menyedari matlamat dan nilai orang lain, tetapi dengan sengaja mengabaikannya; oleh itu, dia mungkin tidak mementingkan diri sendiri. Seorang egosentrik boleh berkelakuan seperti seorang yang ego, tetapi tidak semestinya kerana dia menentang kepentingannya dengan kepentingan orang lain, tetapi kerana dia tidak melihat kedudukan orang lain, tertumpu sepenuhnya pada kepentingannya sendiri.

Dalam psikologi, egosentrisme dipertimbangkan dalam pelbagai aspek, jenis berikut dibezakan: egosentrisme kognitif, yang mencirikan terutamanya proses persepsi dan pemikiran; egosentrisme moral, dimanifestasikan dalam kekurangan pemahaman tentang asas moral tingkah laku orang lain; egosentrisme komunikatif, yang menjadikan komunikasi sukar (terutamanya lisan) kerana pengabaian perbezaan dalam kandungan semantik konsep, dsb. Secara umum, egosentrisme entah bagaimana berkaitan dengan sfera kognitif.

Egosentrisme yang melampau adalah gejala beberapa sakit mental(schizophrenia, histeria, dll.). Pada masa yang sama, komunikasi pesakit dengan orang lain diputarbelitkan sehingga lawan bicara berhenti bertindak sebagai rakan kongsi dalam perbualan dan hanya berfungsi sebagai "cermin" kenyataan sendiri sakit.

Menurut beberapa ahli psikologi, egosentrisme adalah ciri penting bagi kanak-kanak peringkat awal perkembangan mental. Untuk mengesahkan ini, terdapat fakta konkrit. Sebagai contoh, kebanyakan kanak-kanak prasekolah Tangan kiri seseorang yang berhadapan dengan mereka dipanggil betul, kerana ia lebih dekat dengan mereka sendiri tangan kanan anak.

Idea yang paling konsisten tentang egosentrisme kanak-kanak dibangunkan dalam karya J. Piaget. Adalah menarik bahawa dalam autobiografinya Piaget sendiri mengiktiraf istilah "egosentrisme" sebagai tidak berjaya, tetapi dialah yang memperkenalkannya ke dalam leksikon saintifik dalam makna yang berbeza daripada yang falsafah dan etika. Karya Piaget menggambarkan banyak manifestasi egosentrisme kanak-kanak. Mereka, khususnya, memetik sebagai contoh dialog seperti itu dengan kanak-kanak prasekolah: Beritahu saya, adakah anda mempunyai saudara lelaki?

Ya, memang ada. Namanya ialah Pierre.

Adakah Pierre mempunyai abang?

Tidak, dia tidak mempunyai abang.

Seorang kanak-kanak berusia empat tahun tidak dapat berundur dari sudut pandangannya dan secara mental mengambil kedudukan sebagai abang. Fakta yang jelas bahawa dia sendiri adalah saudara Pierre melarikan diri dari perhatiannya.

Piaget, khususnya, menganalisis fenomena ucapan yang dipanggil egosentrik, yang dianggapnya sebagai manifestasi kedudukan egosentrik umum kanak-kanak itu. Dia berhujah bahawa kanak-kanak itu bercakap hanya dari sudut pandangannya sendiri dan tidak cuba berdiri di sudut pandangan lawan bicara. Kanak-kanak itu percaya bahawa orang lain memahaminya dengan cara yang sama seperti dia memahami dirinya sendiri, dan oleh itu tidak cuba membuat mesejnya dapat difahami oleh lawan bicara. Piaget dan rakan-rakannya juga menjalankan beberapa eksperimen psikologi habis proses kognitif kanak-kanak, direka untuk mengesahkan konsep egosentrisme kebudak-budakan. Pada tahun 60an - 70an. Data yang diperolehi tertakluk kepada semakan kritikal oleh ramai saintis, yang menunjukkan bahawa mereka lebih memberi keterangan kepada egosentrisme penguji yang tidak dapat memahami dan mengambil kira kedudukan unik kanak-kanak itu.

Kritikan yang paling munasabah terhadap konsep egosentrisme kanak-kanak adalah milik L.S. Vygotsky. Khususnya, mereka menunjukkan bahawa ucapan egosentrik adalah salah satu peringkat dalam pembentukan pemikiran dan pertuturan - perantaraan antara lantang ucapan lisan dan ucapan batin. Iaitu, dalam perkembangan mental, ucapan egosentrik tidak hilang, tetapi berubah menjadi ucapan batin. Egosentrisme, menurut Vygotsky, bukanlah keadaan awal yang telah ditetapkan, tetapi hanya mencirikan ciri-ciri salah satu peringkat dalam pembangunan yang lebih tinggi. fungsi mental.

Dalam kesusasteraan psikologi dan pedagogi moden, egosentrisme terutamanya dianggap sebagai ciri sfera kognitif kanak-kanak, disebabkan oleh perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi yang tidak mencukupi. Apabila personaliti berkembang, egosentrisme diatasi melalui pembangunan mekanisme desentrasi.

Semasa membesar, untuk memenuhi keperluan mereka yang semakin meningkat, kanak-kanak itu perlu belajar untuk bergaul dengan orang lain, untuk berunding, untuk berkompromi. Dan untuk ini adalah perlu untuk memahami bahawa orang lain mungkin mempunyai sudut pandangan yang berbeza. Dan kanak-kanak itu, pada mulanya benar-benar kebal terhadapnya fakta yang jelas, secara beransur-ansur belajar untuk mengira dengannya. AT keadaan biasa egosentrisme kanak-kanak dihapuskan dalam 10-12 tahun.

Tetapi ia berlaku bahawa ibu bapa sendiri melambatkan ini proses semulajadi. Menghadapi masa muda mereka dengan banyak kesukaran hidup, ibu bapa seperti itu berusaha untuk melindungi anak-anak mereka sendiri daripada mereka, dengan tergesa-gesa untuk memenuhi mana-mana permintaan mereka. Ia tidak menghairankan bahawa ini adalah bagaimana pengguna kedudukan hidup, dan orang sekeliling mula dianggap oleh anak yang sedang membesar hanya sebagai sumber faedah atau sebagai halangan yang tidak diingini.

Walau bagaimanapun, egosentrisme adalah sedikit sebanyak ciri bagi mana-mana orang dan boleh menjadi lebih teruk di bawah pengaruh pelbagai keadaan. Kelemahan didikan, mengakibatkan kekurangan pembentukan peraturan tingkah laku yang sewenang-wenang, ditunjukkan dalam fakta bahawa seseorang tidak dapat menangguhkan kepuasan apa-apa keperluan dan menundukkan semua pemikiran dan perasaannya untuk ini.

Perlu diperhatikan bahawa pada usia tua keupayaan untuk memusatkan perhatian (dengan mengambil kira kedudukan dan sudut pandangan lain daripada milik sendiri) berkurangan; orang yang lebih tua selalunya mementingkan diri sendiri (walaupun tidak selalu mementingkan diri sendiri).

Egosentrisme orang dewasa sering menyebabkan komplikasi dalam hubungan interpersonal. Ketidakupayaan untuk mengambil kira sudut pandangan orang lain bertukar menjadi konflik dan kesunyian. Dalam bidang pendidikan keluarga, egosentrisme ibu bapa sering menunjukkan dirinya dalam mengaitkan minat, keterikatan, ketakutan, dan lain-lain kepada anak. Oleh itu, kanak-kanak itu dinafikan manifestasi keperibadian, mereka membentuk kedudukan hidup yang pasif dan bergantung kepadanya.

Mengatasi egosentrisme adalah salah satu tugas utama pendidikan. Mekanisme yang paling penting ialah pembentukan dalam kanak-kanak keupayaan untuk menilai situasi ini atau itu pelbagai mata pandangan, bertolak ansur dengan pendapat dan pertimbangan yang luar biasa.

Popular ensiklopedia psikologi. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005 .

Egosentrisme

Polis

Masalah "anggota polis dan budak yang suka bermain". Kanak-kanak yang mampu melakukan desentrasi boleh meletakkan budak lelaki itu di tempat polis tidak melihatnya kerana gunung melihat kepada kanak-kanak yang memerhati mereka dari perspektif yang berbeza. Hakikat bahawa mereka tidak boleh melakukan ini (memilih satu pandangan yang dikemukakan kepada mereka) dianggap sebagai bukti egosentrisme mereka. Dalam eksperimen seterusnya menggunakan situasi yang lebih biasa (contohnya, dalam masalah seorang pegawai polis dan budak nakal), ia menunjukkan bahawa kanak-kanak mampu memusnahkan diri pada usia yang lebih awal. daripada yang difikirkan oleh Piaget dan lain-lain.

Psikologi. DAN SAYA. Buku rujukan kamus / Per. dari bahasa Inggeris. K. S. Tkachenko. - M.: AKHBAR YANG ADIL. Mike Cordwell. 2000 .

sinonim:

Lihat apa "egosentrisme" dalam kamus lain:

egosentrisme- egosentrisme... Kamus Ejaan

EGOSENTRISME- [Kamus perkataan asing Bahasa Rusia

egosentrisme- lihat Kamus egoisme sinonim bahasa Rusia. Panduan praktikal. M.: Bahasa Rusia. Z. E. Alexandrova. 2011. kata nama egosentrisme, bilangan sinonim: 9 ... kamus sinonim

egosentrisme- a, m. egosentrisme m. Bentuk ekstrem manifestasi egoisme dan individualisme, dibentuk berdasarkan kesimpulan bahawa diri peribadi adalah pusat seluruh alam semesta. ALS 1. Davydov tidak menyatakan egosentrismenya secara naif seperti yang dia lakukan ... ... Kamus sejarah gallicisms bahasa Rusia

Egosentrisme- Egosentrisme ♦ Egosentrisme Keinginan untuk meletakkan diri anda sebagai pusat segala-galanya. Ia berbeza daripada mementingkan diri sendiri dengan tergolong dalam dimensi yang lebih intelek. Egoisme adalah tercela, manakala egosentrisme boleh dilihat lebih sebagai ilusi atau kesilapan dalam ... ... Kamus Falsafah Sponville

EGOSENTRISME- (dari bahasa Latin ego I dan pusat), sikap terhadap dunia, dicirikan oleh tumpuan pada diri individu seseorang; dalam falsafah kedudukan egosentrik membawa kepada solipsisme, dalam etika kepada egoisme... Ensiklopedia Moden

EGOSENTRISME- (dari lat. ego I dan pusat) sikap terhadap dunia, dicirikan oleh tumpuan pada diri individu ... Kamus Ensiklopedia Besar

Jadi apakah itu egosentrisme? Egosentrisme adalah, pertama sekali, kedudukan individu, dicirikan oleh keengganan atau ketidakupayaan seseorang untuk mempertimbangkan sudut pandangan yang berbeza, untuk mendengar pendapat yang berbeza, berbeza dari pendapatnya sendiri.

Egocentrist tidak mahu memahami dan menyedari bahawa orang semua berbeza, bahawa setiap orang melihat perkara yang berbeza dengan cara mereka sendiri, bukan seperti dia, bahawa orang mempunyai pandangan dan keperluan mereka sendiri.

Nampaknya kepada egosentris bahawa dia adalah pusat alam semesta, sangat sukar baginya, malah mustahil untuk menyampaikan sesuatu yang lain. Lingkaran komunikasi yang egosentrik itu terdiri daripada orang-orang yang benar-benar serupa dengannya dari segi pandangan mereka terhadap sesuatu. Dia tinggal dengan orang lain dalam pertikaian yang berterusan, konflik.

Egosentrisme itu sendiri adalah ciri mana-mana orang, di bawah pengaruh pelbagai keadaan ia boleh menunjukkan dirinya dengan lebih kuat, boleh dikatakan, menjadi lebih teruk. Dalam psikologi, terdapat banyak contoh tingkah laku seseorang yang egosentrik.

3 jenis egosentrisme

Sangat jelas egosentrisme menampakkan dirinya pada zaman kanak-kanak, mungkin pertumbuhan 12-14 tahun, dan kemudian boleh menjelma pada usia tua.

Apakah egosentrisme kebudak-budakan? Egosentrik ialah persepsi terhadap persekitaran. Egocentrist sangat yakin bahawa pemikirannya berwibawa, dia menganggap dirinya maha tahu, dan menganggap yang lain sebagai bodoh, oleh itu dia tidak mempertimbangkan dan tidak menganggap pendapat mereka. Jika egosentrisme berkembang pada kanak-kanak, maka ini tidak boleh dianggap sebagai sebarang penyelewengan, tetapi jika dalam zaman remaja egosentrisme tidak berhenti menjelma, jadi perlu mengambil tindakan. Ini berlaku kerana fakta bahawa Anak kecil tidak dapat memahami bahawa pendapat setiap orang adalah berbeza, tetapi orang dewasa mungkin memahami perkara ini.

Sebab-sebab egosentrisme

Egosentrisme dewasa

Jika dewasa mementingkan diri sendiri, maka ia menjadi masalah besar dalam berkomunikasi dengan orang lain, mewujudkan hubungan dengan mereka, persefahaman bersama, dan juga, mungkin, penyakit psikologi. Selalunya, egosentrik adalah orang yang kesepian. Di samping itu, jika ini adalah pasangan suami isteri dan salah seorang ibu bapanya egosentrik, dia kemudiannya, dalam membesarkan anak, cuba menindas minatnya, keterikatannya, memaksakan pandangannya, dengan itu menindas keperibadian anaknya. Kanak-kanak mula-mula membentuk pandangan pasif terhadap kehidupan, dia menjadi bergantung pertama kepada ibu bapanya, kemudian kepada orang lain dalam masyarakat.

Perbezaan antara egosentrisme dan mementingkan diri sendiri

Egois juga mewakili, pertama sekali, orientasi moral, tetapi tidak seperti egosentrik, dia melakukannya untuk keuntungan. Orang yang ego menyedari apa yang dia lakukan, tetapi demi kepentingannya dia bersedia untuk banyak perkara. Walaupun orang yang mementingkan diri sendiri bertindak secara tidak sedar, dia tidak mengambil mudah apa yang berlaku di sekelilingnya, kerana dia terlibat sepenuhnya dalam dunia kepentingannya sendiri.

Salah satu tugas utama dalam pendidikan adalah untuk mengatasi kedudukan manusia seperti egosentrisme. Adalah perlu untuk membentuk pada kanak-kanak keupayaan untuk mempertimbangkan situasi dari kedudukan yang berbeza, untuk menjadi lebih bertolak ansur dengan pendapat, cadangan, dan penaakulan yang luar biasa baginya.

Biasanya egosentrisme kanak-kanak hilang sepenuhnya dalam tempoh yang lebih dewasa. Ibu bapa dan guru perlu sentiasa menerangkan kepada kanak-kanak bahawa tingkah laku seperti itu bukan ciri orang, dan setiap orang mempunyai minat mereka sendiri, pandangan dan pendapat mereka sendiri. Jadi secara beransur-ansur kanak-kanak akan mula memahami apa yang orang lain rasa, dan lama kelamaan egosentrik akan berlalu.

Selalunya, orang yang mementingkan diri sendiri memberi nasihat dan cadangan kepada semua orang yang tidak diperlukan oleh ramai orang. Oleh itu, orang cuba berpaling daripada egosentris, kurang berkomunikasi. Ini sememangnya salah, tetapi orang seperti itu boleh difahami. Untuk mengelakkan perkara ini berlaku, pertama sekali, egosentrik mesti memahami bahawa tingkah laku mereka tidak berterusan dan mesti mahu berubah. Untuk melakukan ini, anda perlu meletakkan diri anda di tempat orang lain, membuat cadangan kepada seseorang hanya jika mereka diminta berbuat demikian, dan juga, sebelum anda datang dan menghubungi seseorang, anda perlu memikirkan sama ada sekarang adalah masa yang sesuai untuk lawatan dan panggilan. Dan jangan nyatakan kepercayaan anda secara mengganggu dan cuba untuk tidak membantah.

Oleh itu, setiap individu adalah unik, dan menjalani hidup anda dengan meniru sesetengah orang adalah tidak menarik, tetapi anda harus menyelamatkan keunikan anda sendiri, tetapi juga perlu menghormati pendapat orang lain. Sekarang kepada soalan: "Apakah egosentrisme?" - semua orang akan dapat menjawab.

AT pemahaman saintifik egosentrisme- ini adalah kedudukan seseorang apabila dia begitu tertumpu pada dirinya sendiri, pada kepentingannya, untuk memenuhi keperluannya sendiri, sehingga dia tidak dapat memasuki kedudukan orang lain, untuk memahami pandangan orang lain, yang berbeza dengan dirinya. Egosentrik tidak memahami hakikat bahawa setiap orang mempunyai kedudukan hidupnya sendiri, pendekatan hidupnya sendiri, minat, keperluan dan keinginannya sendiri. Adakah anda terkejut? Adakah anda fikir ini boleh difahami? Tetapi egosentrik, pertama sekali, tertumpu pada dirinya sendiri, pada dirinya dunia dalaman untuk memenuhi keperluan mereka. Dan selebihnya? Selebihnya ... tetapi apa, ada apa-apa masalah?

Kadangkala konsep egosentrisme dikelirukan dengan mementingkan diri sendiri. Perbezaan di antara mereka ialah si ego sengaja mengabaikan kepentingan dan nilai orang lain demi kepentingan dirinya, demi kepentingan tertentu untuk dirinya. Ya, dia sedar semua ini, tetapi, bagaimanapun, dia sedar (iaitu, dalam kes egoisme, ia mempengaruhi, pertama sekali, aspek moral). Seorang egosentrik, secara lahiriah, boleh berkelakuan dengan cara yang sama, tetapi disebabkan oleh fakta bahawa dia diserap dalam dirinya sendiri, tertumpu pada kepentingannya sendiri, dia tidak perasan apa-apa di sekelilingnya.

Sebagai contoh, di tengah sistem suria terdapat matahari, dan planet-planet bergerak di sekelilingnya. Dalam fikiran egosentrik yang lengkap, ini adalah perjalanan semula jadi: untuk segala-galanya berputar di sekelilingnya (dan dia, tentu saja, adalah pusat segala-galanya!). Dengan kejutan dan kebingungan, dia mungkin mendapati bahawa saudara-mara atau rakan-rakannya tidak bersetuju dengannya, tetapi menginginkan sesuatu yang sama sekali berbeza!

Menariknya, pada zaman kanak-kanak, manifestasi egosentrisme adalah peringkat semula jadi dalam perkembangan keperibadian kanak-kanak. Pada mulanya, minda bayi hanya dipenuhi kehendak sendiri, keperluan yang dia penuhi, menggunakan ibu dan persekitaran terdekat. Saya mahu makan! Saya mahu mainan! Saya mahu tidur! Saya akan menangis! Dia masih belum dapat menyedari hakikat bahawa ibu mempunyai kebimbangan lain, bahawa dia letih dan ingin berehat. Dan pada usia ini, manifestasi egosentrisme seperti itu adalah normal. Tetapi semua buat sementara waktu, dan untuk zaman remaja, egosentrisme, secara teori, harus diatasi.

Walau bagaimanapun, dalam keadaan tertentu dalam hidup kita, kita semua boleh mengalami "penyakit" ini. Ya, ya, ingat kes-kes apabila anda begitu asyik dalam beberapa pemikiran atau keinginan sehingga anda tidak dapat memikirkan apa-apa lagi, hanya tentang bagaimana dan bagaimana untuk memenuhi keperluan anda sendiri dengan cepat - semua pemikiran dan tingkah laku anda tertakluk kepada ini dan segala-galanya diabaikan begitu sahaja.

Kes-kes manifestasi egosentrisme pada masa dewasa boleh menjadi punca komplikasi dalam hubungan rapat, disertai oleh kedua-dua jelas dan konflik tersembunyi, rungutan pihak lain. Dalam kes yang paling menyedihkan, jika seseorang tidak dapat "meninggalkan pusat" dan memahami yang lain, kesepian menantinya. Sekiranya ibu bapa mengalami egosentrisme dalam keluarga, kedudukan orang dewasa yang "betul" sentiasa dikenakan ke atas kanak-kanak itu, mereka tidak dibenarkan menunjukkan keperibadian dan kebebasan berfikir, akibatnya, kanak-kanak seperti itu boleh membesar sebagai seorang yang bergantung dan lemah. -kemahuan.

Oleh itu, untuk meminimumkan semua manifestasi egosentrisme, adalah penting bagi ibu bapa, pendidik dan guru untuk menetapkan sendiri tugas sedemikian. Untuk mengatasinya akan membantu pembentukan generasi muda keupayaan untuk memahami dan menerima kedudukan orang lain, keupayaan untuk melihat keadaan dari sudut yang berbeza.

Perkara utama ialah melakukan segala-galanya tepat pada masanya!

Dalam psikologi, egosentrisme difahami sebagai tumpuan berlebihan seseorang terhadap pengalamannya sendiri. Egosentrisme adalah konsep yang sangat samar-samar dan luas. Ia merangkumi pelbagai emosi manusia yang agak luas. Terdapat pendapat bahawa egosentrik hanya hidup masalah sendiri Dia tidak mempedulikan kesusahan orang lain. Egosentrik sebagai fenomena sosial sering dikutuk. Orang ramai cenderung untuk membesar-besarkan egosentrisme orang lain dalam perkataan dan perbuatan dan tidak menyedari mereka sendiri.

Apakah egosentrisme? Pertama sekali, ia adalah penetapan yang kuat pada emosi dan perasaan anda. Egosentrisme membayangkan pemisahan daripada realiti, kecenderungan untuk tekanan, pencarian kebenaran subjektif. Selalunya orang yang mempunyai profesion kreatif mementingkan diri sendiri. Mereka berada dalam perasaan yang mendalam. paling masa untuk merenung apa yang berlaku. Tidak semua orang memahami bahawa penyerapan diri sedemikian diperlukan untuk mencipta imej baharu, mencipta dan melaksanakan idea bernas.

Tanda-tanda egosentrisme

Seperti mana-mana fenomena, egosentrisme mempunyai satu set ciri ciri. Dengan tanda-tanda ini, anda boleh memahami bahawa anda mempunyai sifat egosentrik biasa di hadapan anda.

Harga diri yang tidak mencukupi

Seseorang yang sentiasa berada dalam kedalaman pemikiran dan perasaannya sendiri jarang mempunyai harga diri yang mencukupi. Persepsi tentang realiti mengalami perubahan yang ketara. Orang seperti itu sentiasa mencari alasan untuk tidak bertindak sendiri, atau, sebaliknya, menyalahkan dirinya sendiri untuk semua masalah. Jika harga diri rendah, maka individu tersebut mengalami kesukaran dengan kesedaran diri dan ekspresi diri. Adalah sangat bermasalah bagi orang seperti itu untuk meluahkan perasaannya, untuk bercakap tentang apa yang benar-benar membimbangkannya. Dengan harga diri yang terlalu tinggi, seseorang mengalami kesukaran yang berbeza: menjadi sukar untuk meyakinkan orang lain bahawa dialah yang berhak mendapat yang terbaik. Seseorang berkelakuan sombong dan angkuh, yang menakutkan orang lain. Masyarakat mula melayan individu sedemikian dengan prasangka yang jelas.

bakat untuk fantasi

Satu lagi tanda egosentrisme ialah tenggelam dalam dunia dalaman sendiri. Seseorang mengembangkan sejenis pergantungan pada keadaan di mana dia paling sering mendapati dirinya. Fantasi, mimpi menjadi semacam perlindungan dari kekecewaan baru, perlindungan dari kehidupan sebenar. Seseorang menggunakan angan-angan walaupun ia tiada kaitan dengan realiti. Tingkah laku sedemikian menjadi norma, tabiat, jalan yang dipersetujui seseorang untuk diikuti selama bertahun-tahun.

Perbandingan yang tidak berkesudahan

Egosentrisme memaksa seseorang untuk sentiasa membandingkan pencapaian sedia ada dengan pencapaian orang lain. Apabila kita mula menghitung secara intensif kemenangan kita sendiri dan membandingkannya dengan rakan sekerja dan rakan-rakan, ini adalah tanda pertama pembentukan keraguan diri. Perbandingan sedemikian tidak membenarkan seseorang untuk berkembang dan berkembang sepenuhnya, meningkatkan bakat dan kebolehannya. Melihat ke belakang yang tidak berkesudahan pada "bagaimana keadaan dengan orang lain" tidak membenarkan seseorang menunjukkan keperibadiannya, merasa penting, gembira yang tidak terhingga. Apabila kita sentiasa menyesuaikan diri dengan had yang diterima umum, kita tidak perasan kualiti terbaik watak, yang, jika dikehendaki, boleh dibangunkan selama-lamanya. Daripada berbangga dengan pencapaiannya, seseorang mula mencari pengesahan tentang kegunaan dan minatnya sendiri.

Egosentrisme kanak-kanak adalah fenomena semula jadi. Ibu bapa harus sedar tentang ciri hebat ini. Jiwa kanak-kanak disusun sedemikian rupa sehingga pemikiran bayi tentang dirinya mula-mula muncul dalam cara yang positif. Kepada kanak-kanak zaman prasekolah bahkan tidak dapat masuk ke dalam kepalanya bahawa dia tidak baik atau tidak layak untuk sesuatu yang benar-benar penting dan berharga. Jika jiwa kanak-kanak itu tidak trauma oleh sesetengah orang keadaan yang sukar, maka kanak-kanak itu akan kekal untuk beberapa waktu dengan penuh keyakinan bahawa dia adalah yang terbaik. dilindungi secukupnya daripada kesan negatif dari luar dan segala macam pemikiran yang merosakkan. Egosentrisme kanak-kanak menyumbang kepada pembentukan gambaran individu tentang dunia pada kanak-kanak, membantu untuk menjalankan pembangunan yang komprehensif.

Bagaimana untuk menghilangkan egosentrisme

Di bawah adalah yang berkesan dan cadangan yang boleh diambil tindakan, yang akan membolehkan anda menghilangkan perasaan eksklusif anda sendiri. Bagaimana untuk menghilangkan egosentrisme? Mari cuba fikirkan!

Perasaan orang lain

Cuba bayangkan apakah emosi yang dialami oleh orang lain. Untuk belajar melihat emosi mereka yang berada berdekatan, anda perlu menyingkirkan persepsi kanak-kanak yang tidak membina tentang realiti. Dunia orang dewasa membayangkan bertanggungjawab terhadap apa yang berlaku. Jika seseorang itu tidak mahu bertanggungjawab sepenuhnya terhadap perbuatan dan perbuatannya, bermakna dia masih belum matang. benar-benar kaya dan seorang yang bijak tidak akan sekali-kali berkeras dengan seluruh kekuatan jiwanya bahawa dia betul. Seperti yang anda tahu, keyakinan diri adalah ciri individu yang terbentuk. Perasaan orang lain membolehkan kita memahami bagaimana tindakan kita mempengaruhi mereka. Dalam banyak cara, emosi orang lain berfungsi sebagai sejenis penunjuk ketepatan atau ketidaktepatan tindakan yang dilakukan.

Tetapkan matlamat yang realistik

Hidup dalam ilusi Cara yang betul kepada kekecewaan. Semakin banyak jangkaan yang kita ada, semakin sukar untuk mengucapkan selamat tinggal kepada mereka. Keupayaan untuk menetapkan matlamat yang boleh dicapai membantu untuk tidak memikirkan kegagalan, tetapi untuk berusaha untuk melaksanakan yang diinginkan. Seseorang boleh gembira sepenuhnya hanya apabila dia dibebaskan daripada semua jenis prasangka dan kepercayaan yang terhad. Tetapkan diri anda matlamat yang anda ingin capai. Tidak ada yang lebih menyedihkan daripada cuba berjalan di jalan orang lain yang tidak sepadan dengan kepercayaan dalaman anda. Bersikap terbuka, mesra, maka persepsi anak-anak terhadap kehidupan akan digantikan dengan pendekatan yang serius dan bertanggungjawab.

Berhenti berfikir anda luar biasa

Mana-mana egosentrik sentiasa percaya bahawa masalahnya adalah yang paling penting. Dia menganggap dirinya luar biasa, berbeza daripada orang lain. Orang seperti itu sangat terpaku pada kegagalan, tidak membenarkan dirinya mencari cara alternatif untuk menyelesaikan keadaan. Jika anda benar-benar ingin menghilangkan egosentrisme, anda harus meninggalkan kedudukan kebudak-budakan. Anda tidak sepatutnya berfikir bahawa orang lain hidup lebih mudah dan lebih mudah daripada anda. Sebenarnya setiap orang ada kesusahan masing-masing.

Oleh itu, egosentrisme sebagai fenomena mengandungi makna ganda. Di satu pihak, ia membolehkan keperibadian berkembang, dan sebaliknya, ia menghalang perkembangan penuhnya. Dapat disimpulkan bahawa egosentrisme berguna secara sederhana apabila ia tidak menjejaskan sfera perhubungan dengan saudara-mara dan rakan-rakan, tidak melanggar kepentingan orang sekeliling.