Genre pertuturan dalam linguistik moden. Masalah moden sains dan pendidikan

Apakah genre pertuturan? n Genre pertuturan adalah khusus, secara relatifnya n Genre pertuturan ialah kepelbagaian jenis pernyataan tematik, gubahan dan stilistik lisan dan stabil (M. M. Bakhtin). teks bertulis yang wujud dalam pelbagai bidang komunikasi, diterbitkan semula oleh penceramah dan penulis dan diiktiraf dengan cara linguistik (verbal dan nonverbal) mereka (T. A. Ladyzhenskaya) Takrifan ini membantu menonjolkan kepastian tematik dan gaya antara ciri-ciri RL, iaitu kehadiran dalam setiap daripada mereka komposisi khas, pengiktirafan genre dan kebolehulangan mereka

Faktor-faktor yang mempengaruhi pemilihan genre pertuturan n Situasi komunikasi (di mana, bila, bagaimana, pada masa apa komunikasi berlaku) n Tugas komunikatif penutur n Imej pengarang n Imej penerima

Jenis genre pertuturan (mengikut T. V. Shmeleva) Klasifikasi adalah berdasarkan matlamat komunikatif n Informatif - operasi dengan maklumat (permintaan, pembentangan, pengesahan, penolakan) n Imperatif - menyebabkan pelaksanaan atau tidak pelaksanaan tindakan (permintaan, perintah , perintah, dsb.) n Etika pelaksanaan perbuatan dalam bidang sosial, yang diperuntukkan oleh etika masyarakat tertentu (terima kasih, tahniah, permohonan maaf, dll.) n Evaluatif - mengubah kesejahteraan peserta dalam komunikasi, mengaitkan tindakan mereka dengan skala nilai yang diterima dalam masyarakat (pujian, penghujatan, kelulusan, dll.) Dalam metodologi, adalah lazim untuk membezakan antara RG primer dan RG sekunder, yang dicipta berdasarkan yang utama (menceritakan semula, anotasi, dsb.)

Kumpulan RJ mengikut T. A. Ladyzhenskaya Membangunkan budaya tingkah laku pertuturan (genre etiket) n Persediaan untuk aktiviti dalam pelbagai bidang komunikasi dalam suasana rasmi dan tidak formal (penyataan, autobiografi, dll.) n Menggalakkan penguasaan pelbagai jenis aktiviti pendidikan (menceritakan semula , ringkasan, abstrak ) n Membangunkan pergaulan, imaginasi, kebolehan untuk berimprovisasi (anekdot, cerita. Lakaran perjalanan) n

Urutan belajar bahasa Rusia di sekolah Sekolah rendah - genre etika dan beberapa genre bermaklumat (cerita, kronik, nota) n 5 - 6 gred - genre bermaklumat (kad perniagaan, poster, pengumuman, dll.), Konsep teks menengah ( abstrak, mukadimah, ulasan); RJ yang digunakan dalam ucapan perniagaan rasmi (penyata, nota penerangan, dll.), termasuk yang digunakan dalam komunikasi kumpulan (temu bual, pujian) n gred ke-7 – ke-9 – RJ pendidikan (abstrak, laporan, tesis); RJ yang diperlukan dalam kehidupan peribadi dan profesional masa hadapan (protokol, perbincangan, genre akhbar) n

RJ belajar di sekolah rendah, darjah 1 n Etiket: bercakap melalui telefon, memberi salam, perpisahan, kesyukuran n Informatif: mengira rima, dongeng, darjah 2 n Etiket: rayuan, permohonan maaf, permintaan, penolakan n Informatif: tanda, menceritakan semula, penerangan objek, haiwan , huraian perbandingan, peraturan, respons, cerita bukan fiksyen, cerita tentang diri sendiri, tandatangan di bawah foto Gred 3 n Etika: pujian, kelulusan, jemputan, tahniah n Informatif: menaakul dengan petikan, surat peribadi, lucu cerita, cerita tentang peristiwa yang tidak dapat dilupakan Gred 4 n Etiket: generalisasi pengetahuan tentang genre yang dipelajari sebelum ini n Informatif: penceritaan semula padat, entri kamus, nota maklumat, kronik

Kebolehan bercakap dengan fasih dianggap sebagai seni. Walau bagaimanapun, pengkelasan hanya dilakukan antara kefasihan, puisi dan lakonan. Retorik kebanyakannya ditafsirkan sebagai ilmu perkataan dan puisi, prosa dan kefasihan. Seorang pemidato adalah penyair dan ahli kata-kata. Pada zaman dahulu, retorik diajar. Penceramah kebanyakannya menggunakan teknik puitis semata-mata, dengan matlamat untuk meningkatkan ekspresi ucapan mereka. Hari ini, genre pertuturan ditentukan bergantung pada sfera komunikasi yang sepadan dengan fungsinya sendiri: komunikasi, mesej dan pengaruh.

Pandangan pemikir yang berbeza tentang retorik

Dalam pandangan ramai pemikir purba, seseorang boleh mencari perbandingan antara penguasaan retorik dan seni lukisan dan arca, serta sains seni bina. Tetapi kenyataan sedemikian sering kelihatan tidak meyakinkan. Selalunya ia dianggap sebagai kakak seni pentas dan puisi. Aristotle, dalam Rhetoric and Poetics, membandingkan kefasihan dan puisi, mencari sesuatu yang sama di antara mereka. Dan Cicero menggunakan teknik lakonan. Kemudian, genre pertuturan sebagai pidato membentuk hubungan antara puisi, kefasihan dan lakonan. Lomonosov M.V. yang sama dalam karyanya mengenai retorik ("Panduan ringkas untuk faedah pencinta kefasihan") bercakap tentang kepentingan komponen artistik pengucapan awam. Menurut takrifnya, kefasihan bermaksud ucapan yang manis, iaitu. "Senang cakap." Kemegahan dan kekuatan kata-kata, dengan jelas mewakili apa yang digambarkan, mampu menarik dan memuaskan nafsu manusia. Ini, menurut saintis, matlamat utama penceramah. Pemikiran yang sama dinyatakan dalam buku A. F. Merzlyakov "On the True Qualities of a Poet and Orator" (1824).

Perkaitan antara retorik dan puisi

Merzlyakov menganggap penyair dan penceramah sebagai orang yang terlibat dalam kerja kreatif yang sama. Ini menunjukkan bahawa dia tidak membuat garis yang tajam antara penyair dan ahli retorik. Belinsky V.G. juga menulis tentang hubungan tertentu antara puisi dan kefasihan, yang mempunyai genre pertuturan bahawa puisi adalah unsur kefasihan (bukan matlamat, tetapi cara). Pemidato mahkamah Rusia Koni A.F. menulis tentang kemahiran pengucapan awam sebagai kreativiti sebenar, termasuk kesenian dan unsur puisi, yang diungkapkan secara lisan. Penceramah ialah seorang yang mesti mempunyai daya imaginasi yang kreatif. Menurut Koni, perbezaan antara penyair dan penutur ialah mereka datang kepada realiti yang sama bermula dari sudut pandangan yang berbeza.

Apakah genre pertuturan? Definisi ucapan

Konsep umum pertuturan ditafsirkan oleh kamus linguistik dan buku rujukan sebagai aktiviti penutur menggunakan bahasa yang bertujuan untuk berinteraksi dengan peserta lain dalam kumpulan bahasa tertentu, menggunakan cara pertuturan yang berbeza, yang tujuannya adalah untuk menyampaikan kandungan yang kompleks, termasuk. maklumat yang ditujukan kepada pendengar dan menggalakkan dia bertindak atau saya akan menjawab. Pertuturan mengalir mengikut masa dan dinyatakan dalam bentuk audio (termasuk dalaman) atau bertulis. Hasil daripada aktiviti tersebut direkodkan dalam ingatan atau tulisan. Dalam amalan moden, pidato melampaui skop kefasihan puitis, seperti pada zaman dahulu. Genre ucapan ditentukan oleh tujuan dan cara. Setiap jenis persembahan mempunyai genre sendiri, yang dari masa ke masa telah diklasifikasikan ke dalam bidang dan gaya. Ini adalah jenis pernyataan yang stabil dari segi budaya yang mempunyai sifat tematik, gaya dan komposisi.

Jenis-jenis genre pidato (ucapan).

Dalam sains moden, genre ucapan diklasifikasikan seperti berikut: sosio-politik, akademik, kehakiman, sosial, setiap hari, gereja-teologi (rohani). Jenis genre pertuturan dicirikan oleh objek pertuturan tertentu, yang mempunyai kekhususan dalam sistem analisisnya dan penilaian yang serupa.

Klasifikasi adalah bersifat situasional dan tematik. Ia mengambil kira situasi ucapan, topik dan tujuannya. Sosiopolitik termasuk: ucapan mengenai topik sosial, politik, ekonomi, budaya, etika-moral, saintifik dan teknikal, laporan pelaporan, diplomatik, patriotik tentera, perhimpunan, pergolakan, parlimen. Tempat istimewa adalah milik retorik rohani dalam kehidupan gereja dan teologi. Ini penting untuk pembentangan dan popularisasi topik agama.

Gaya teologi dan rasmi

Gaya pidato gereja-teologi termasuk jenis genre ucapan, termasuk khutbah, obituari, perbualan, ajaran, mesej, kuliah di institusi pendidikan agama, ucapan dalam media (oleh paderi). Genre ini istimewa: pendengar biasanya beriman. Topik-topik pidato diambil dari Kitab Suci, karya bapa gereja dan sumber lain. Mereka tampil dalam genre yang mempunyai ciri formaliti, perniagaan dan berdasarkan sistem yang membayangkan kehadiran dokumen rasmi. Ucapan sedemikian bertujuan untuk menganalisis keadaan di negara ini, peristiwa dunia, yang tujuannya adalah untuk menyerlahkan maklumat tertentu. Ia mengandungi fakta politik, ekonomi dan fakta lain yang serupa, penilaian peristiwa, pengesyoran dan laporan kemajuan. Sebagai peraturan, mereka menumpukan kepada masalah semasa atau mengandungi rayuan dan penjelasan program teori.

Pemilihan dan penggunaan cara bahasa

Dalam kes ini, topik dan tujuan ucapan adalah penting. Sesetengah ucapan politik dicirikan oleh ciri gaya yang mencirikan gaya rasmi, yang membayangkan ketidakperibadian atau manifestasinya yang lemah, pewarnaan buku, perbendaharaan kata politik dan istilah khas (contohnya, ekonomi). Ciri-ciri ini mencirikan ciri-ciri genre pertuturan dan menentukan penggunaan cara (visual, emosi) untuk mencapai kesan yang diingini. Sebagai contoh, pada perhimpunan laporan itu bersifat menarik, tetapi ia dijalankan menggunakan kosa kata dan sintaks bahasa sehari-hari. Contoh yang menarik ialah ucapan P. A. Stolypin "Mengenai hak petani untuk meninggalkan masyarakat" (disampaikan dalam Dewan Negara pada 15 Mac 1910)

Kefasihan akademik dan kehakiman

Pidato akademik dicirikan oleh ucapan yang membantu membentuk pandangan dunia jenis saintifik, yang dibezakan oleh penaakulan, logik, dan budaya yang mendalam. Ini termasuk kuliah di universiti, laporan saintifik dan ulasan (mesej). Sudah tentu, gaya linguistik kefasihan akademik hampir dengan saintifik, tetapi ia sering menggunakan cara ekspresif dan kiasan. Sebagai contoh, Ahli Akademik Nechkin menulis tentang Klyuchevsky sebagai sarjana yang bercakap bahasa Rusia dengan sempurna. Kamus Klyuchevsky sangat kaya sehingga di dalamnya seseorang dapat menemukan banyak kata-kata ucapan artistik, ungkapan rakyat, peribahasa, pepatah yang menggunakan ekspresi hidup yang menjadi ciri dokumen kuno. Kefasihan akademik di tanah Rusia terbentuk pada awal abad ke-19. dan bertujuan untuk membangkitkan kesedaran sosio-politik. Jabatan universiti menjadi platform untuk persembahan pidato lanjutan. Ini disebabkan oleh fakta bahawa dalam 40-60s. Para saintis muda yang mempunyai idea Eropah yang progresif datang untuk bekerja untuk mereka. Granovsky, Solovyov, Sechenov, Mendeleev, Stoletov, Timiryazev, Vernadsky, Fersman, Vavilov adalah pensyarah yang memukau penonton dengan ucapan mereka.

Seni forensik penceramah direka untuk memberi kesan yang disasarkan dan berkesan kepada penonton. Terdapat: ucapan pendakwaan (pendakwaan) dan peguam (pertahanan).

Pelbagai bentuk

Kepelbagaian watak dan bentuk penggunaan bahasa adalah disebabkan oleh adanya pelbagai bentuk aktiviti manusia. Jenis pernyataan adalah bertulis dan lisan. Ia mencerminkan keadaan dan objektif bidang aktiviti tertentu, terima kasih kepada kandungan, gaya, cara (perbendaharaan kata, frasaologi, tatabahasa), dan komposisi. Sfera penggunaan membangunkan genre dan jenisnya sendiri. Ini termasuk dialog harian, cerita, surat, pesanan dan dokumen perniagaan.

Heterogeniti menyukarkan untuk menentukan sifat umum pernyataan.

Genre pertuturan dibahagikan kepada sekunder dan primer (kompleks dan mudah). Yang kompleks ditulis (kebanyakannya karya seni, artikel saintifik, dll.). Mudah - komunikasi melalui pertuturan. Jika anda hanya menumpukan pada yang utama, maka situasi "vulgarisasi" masalah akan timbul. Hanya kajian kedua-dua jenis dalam perpaduan mempunyai kepentingan linguistik dan filologi.

Masalah genre menurut Bakhtin

Hubungan antara gaya yang diterima umum (rakyat) dan individu adalah isu ekspresi yang bermasalah. Untuk mengkaji gaya dengan baik, perlulah pendekatan yang bertanggungjawab terhadap isu mengkaji genre (ucapan). Bakhtin mengatakan bahawa pertuturan sebenarnya boleh wujud hanya dalam bentuk ujaran khusus individu penutur (subjek). Genre pertuturan adalah asas kepada konsep pandangan beliau tentang pertuturan sebagai unit komunikasi yang sebenar. Menurut Bakhtin, ucapan dilontarkan dalam bentuk ujaran dan tidak boleh wujud tanpanya. Pertukaran subjek pertuturan merupakan ciri pertama sesuatu ujaran. Kedua ialah kesempurnaan (integriti), yang mempunyai kaitan dengan:

keletihan subjek-semantik;
niat ucapan (kehendak penutur);
bentuk penyiapan tipikal bagi gubahan dan genre penyiapan.

Genre ujaran yang dirancang mempengaruhi pemilihan kosa kata. MM. Bakhtin sangat mementingkan bentuk genre. Terima kasih kepada pengiktirafan genre, dari awal komunikasi kita mempunyai rasa keseluruhan ucapan. Tanpa ini, komunikasi akan menjadi sukar dan hampir mustahil.

Genre lisan

Ucapan lisan ialah ucapan yang didengari oleh seseorang. Pada masa yang sama, dia hanya memilih "imej bunyi" yang dekat dan boleh difahami olehnya. Segala-galanya jatuh pada telinga pekak, seperti yang mereka katakan. Ini adalah keperluan, kerana dalam keseluruhan aliran ucapan, kata-kata yang mengalir satu demi satu menimbulkan imej mengikut prinsip metonimi, contiguity, dan logic. Genre pertuturan lisan berikut digunakan dalam komunikasi:

perbualan - pertukaran pendapat atau maklumat lain;
pujian - pujian lawan bicara, tujuannya adalah untuk menggembirakannya;
cerita - monolog salah seorang lawan bicara, yang tujuannya adalah untuk menceritakan kes, peristiwa, dll.;
perbualan - ucapan yang ditujukan kepada lawan bicara, dengan tujuan menyampaikan maklumat, penjelasan atau menjelaskan hubungan;
pertikaian ialah dialog yang bertujuan untuk menjelaskan kebenaran.

Ucapan lisan, seperti ucapan bertulis, mempunyai norma dan peraturannya sendiri. Kadangkala beberapa kelemahan dalam ucapan lisan, seperti pernyataan yang belum selesai, struktur yang lemah, gangguan, pengulangan dan elemen yang serupa, adalah syarat yang diperlukan untuk hasil yang berjaya dan berkesan.

Dialog dalam genre pertuturan

Dialog itu disertai dengan penggunaan mandatori "paralinguistik" bermakna yang diperlukan untuk genre pertuturan lisan. Dialog setiap hari adalah sfera ucapan "campuran", yang direalisasikan dalam hubungan yang tidak dapat dipisahkan dengan cara bukan linguistik. Ciri ciri komunikasi melalui pertuturan ialah prinsip dialog. Ini bermakna peranan komunikatif berada dalam keadaan silih berganti (peranan berubah). Secara formal, ia kelihatan seperti ini: seorang bercakap, yang lain mendengar. Tetapi ini adalah skim yang ideal, yang boleh dikatakan tidak pernah dilaksanakan dalam bentuk tulennya. Pendengar selalunya kekal pasif atau mengisi jeda dengan mimik muka, gerak isyarat (Ciri paralinguistik yang mencirikan dialog setiap hari:

tidak dirancang;
pelbagai isu dalam perbincangan;
perubahan cepat topik;
gaya perbualan;
kekurangan sasaran;
emosi dan ekspresif.

Belajar pengucapan awam. Ini sangat penting dalam hidup kita!

Minat linguistik moden dalam masalah genre pertuturan (SG) disebabkan oleh beberapa faktor. Antaranya, yang utama boleh dipanggil keinginan untuk mengenal pasti unit asas pertuturan, peranan yang boleh dituntut oleh RJ, dan pendekatan pragmatik terhadap masalah kolokial secara umum.

Analisis pelbagai bentuk pernyataan dalam bidang aktiviti yang berbeza membolehkan M.M Bakhtin membina teori genre ucapan, di mana genre ucapan difahami sebagai jenis pernyataan yang agak stabil, yang dibentuk melalui kesatuan kandungan tematik, gaya dan struktur komposisi. dan ditentukan oleh kekhususan sfera komunikasi tertentu. Diisi dengan kandungan khusus, ciri umum ini direalisasikan dalam ujaran tunggal dan, dengan itu, dimasukkan ke dalam situasi komunikasi tertentu.

Dalam tempoh perkembangan teori linguistik sebelum ini, perbezaan yang jelas tidak dibuat antara ayat dan pernyataan, yang dinyatakan dalam beberapa karya (Paducheva, Saluveer) "Keseparuh hati pendekatan linguistik tradisional terletak pada fakta. bahawa, di satu pihak, dalam banyak kes, bukannya ayat, pernyataan dipertimbangkan, iaitu .e. ayat dalam konteks tindak tuturnya, kerana ia dikatakan, sebagai contoh, tentang hubungan ayat dengan Sebaliknya, peralihan daripada ayat kepada pernyataan dibuat secara tersirat oleh banyak pengarang, tidak dinyatakan dalam apa-apa cara, dan kemudian entah dari mana, dalam huraian sintaks seperti penutur, penerima, aksara, dan lain-lain muncul.”

M.M. Bakhtin membuat perbezaan yang jelas antara ayat dan pernyataan, dengan menyatakan bahawa apa yang sering dikaji sebagai pernyataan "adalah, pada dasarnya, sejenis kacukan ayat (unit bahasa) dan ujaran (unit komunikasi pertuturan). Ayat tidak ditukar, sama seperti perkataan (dalam pengertian linguistik yang ketat) dan frasa tidak ditukar - pernyataan ditukar yang dibina menggunakan unit bahasa."

Ayat untuk Bakhtin ialah "pemikiran yang agak lengkap, secara langsung berkaitan dengan pemikiran lain dari penutur yang sama dalam keseluruhan ucapannya." Ayat tidak dibatasi pada kedua-dua belah pihak oleh pertukaran subjek pertuturan, tidak membuat hubungan langsung dengan realiti, tidak mempunyai hubungan langsung dengan kenyataan orang lain, tidak mempunyai kegunaan semantik, tidak mampu menimbulkan tindak balas daripada lawan bicara. , dan tidak mempunyai hak untuk ditujukan kepada sesiapa. Tidak seperti ujaran, ayat mempunyai "sifat tatabahasa, sempadan tatabahasa, kesempurnaan tatabahasa dan kesatuan." Apabila menganalisis bahasa, kadang-kadang penggantian dibuat, akibatnya ayat yang berasingan, diasingkan daripada konteks, "difikirkan menjadi keseluruhan pernyataan Akibatnya, ia memperoleh tahap kesempurnaan yang membolehkan anda menjawabnya. ”

Genre pertuturan terdiri daripada ujaran, iaitu unit komunikasi dan dibina menggunakan unit bahasa. Pernyataan pula mempunyai ciri-ciri tertentu: sempadan yang jelas, hubungan langsung dengan realiti (situasi bukan lisan), hubungan langsung dengan pernyataan orang lain, integriti dan kesempurnaan semantik, kedudukan aktif berhubung dengan penutur itu sendiri dan peserta lain dalam lisan. komunikasi, kebolehalamatan.

Sempadan sesuatu ujaran menurut Bakhtin ditentukan oleh pertukaran subjek ucapan. Kelantangannya boleh berbeza-beza daripada ucapan satu perkataan kepada novel berbilang jilid, kerana penunjuk permulaan ujaran ialah "permulaan mutlak", dan sempadannya ialah "penghujung mutlak". Perubahan subjek pertuturan menukarkan ayat menjadi pernyataan, dan "ayat sedemikian memperoleh kualiti baharu dan dianggap sama sekali berbeza daripada ayat yang sama yang dirangka oleh ayat lain dalam konteks satu ujaran oleh penutur yang sama." Mengambil kedudukan timbal balik berhubung dengan pernyataan yang terdiri daripada satu ayat menjadi mungkin jika penerima menyedari bahawa penutur telah mengatakan segala-galanya yang ingin disampaikan pada peristiwa tertentu. Selain itu, tindak balas boleh sama ada secara langsung dan tidak langsung. Ini boleh menjadi pelaksanaan senyap perintah, gerak isyarat tertentu atau mimik muka. Apabila selesai membaca novel, selepas mendengar siaran radio, pengarang dan penerima tidak melihat atau mendengar antara satu sama lain, tetapi tindak balas penerima pasti akan mengikuti dan dinyatakan, dalam tingkah laku lisan atau bukan lisan, dalam keupayaannya untuk memerintahkan. dan menyusun maklumat baharu dengan cara tertentu dan mengeluarkannya dengan cara yang betul, kadangkala jauh daripada situasi asal. Dan dalam kes ini, walaupun ucapan satu perkataan menjadi kenyataan penuh.

Keutuhan ujaran dipastikan oleh "keletihan subjek-semantik, niat pertuturan atau kehendak pertuturan penutur, bentuk komposisi dan genre tipikal."

Aktualisasi RL berlaku hasil daripada kemunculan idea tertentu semasa komunikasi lisan. Idea menentukan subjek ucapan, sempadannya, dan keletihan subjek-semantiknya. Idea, sebagai momen ucapan subjektif, digabungkan dengan subjek ucapan, sebagai faktor objektif, menjadi satu keseluruhan - topik ucapan. Pilihan satu bentuk genre atau yang lain ditentukan oleh reka bentuk. "Pilihan ini ditentukan oleh spesifik sfera komunikasi pertuturan yang diberikan, pertimbangan subjek-semantik (tematik), situasi khusus komunikasi pertuturan, komposisi peribadi pesertanya, dll." Kemudian pengaruh yang bertentangan berlaku: idea itu sendiri diperbetulkan oleh genre yang dipilih, akibatnya gaya dan komposisi terbentuk. Sikap subjektif, penilaian emosi penutur terhadap kandungan subjek-semantik pernyataannya mewujudkan unsur ekspresif dalam proses aktualisasi ucapan, yang juga mempengaruhi gaya dan komposisi. MM. Bakhtin mementingkan gaya sebagai salah satu komponen asas genre pertuturan, yang menjadikan setiap ujaran, malah paling standard, individu. Gaya bahasa Rusialah yang menyumbang, dalam satu pihak, kepada pendedahan keperibadian individu penutur, sebaliknya, kepada pengenalpastian ciri-ciri gaya umum bahasa kebangsaan, dan melalui mereka, tertentu. tradisi yang tertanam dalam budaya masyarakat. Tidak semua gaya hidup dapat mencerminkan gaya individu dengan jelas. Genre yang paling digemari dalam hal ini ialah fiksyen, di mana "gaya dimasukkan secara langsung dalam tujuan kenyataan dan merupakan salah satu matlamat utamanya." Terdapat genre pertuturan yang memerlukan bentuk piawai, seperti tentera pasukan, perniagaan dokumen, di mana kita boleh bercakap tentang kehadiran struktur pembinaan tegar dan gaya yang dibangunkan mengikut struktur ini. Genre sedemikian tidak begitu sesuai untuk mengenal pasti keperibadian penceramah. Walau bagaimanapun, dalam apa jua keadaan, “setiap sfera mempunyai genre sendiri yang memenuhi syarat khusus sfera ini; Gaya tertentu sepadan dengan genre ini.”

Kekayaan genre pertuturan adalah disebabkan oleh kepelbagaian aktiviti manusia, semua jenis yang dikaitkan dengan penggunaan bahasa. Dalam setiap bidang aktiviti, terdapat keseluruhan repertoir RL, yang tertakluk kepada proses perubahan dan transformasi dan secara langsung bergantung kepada pembangunan dan kerumitan aktiviti itu sendiri. Oleh itu, kepelbagaian luar biasa RJ, yang merangkumi dialog, cerita harian, surat, perintah tentera, genre sastera, dokumen perniagaan, kewartawanan, ucapan saintifik, dll.

Menurut M.M. Bakhtin, komunikasi berlaku dengan bantuan genre pertuturan tertentu, yang diperoleh oleh individu dengan cara yang hampir sama seperti bahasa ibunda mereka. “Walaupun dalam perbualan yang paling bebas dan santai, kami melemparkan ucapan kami mengikut bentuk genre tertentu, kadang-kadang dicop dan stereotaip, kadang-kadang lebih fleksibel, plastik dan kreatif ... Kami memperoleh bentuk bahasa hanya dalam bentuk pernyataan dan bersama-sama dengan bentuk-bentuk ini. Bentuk-bentuk bahasa dan bentuk ujaran yang tipikal, iaitu, genre pertuturan, datang ke dalam pengalaman dan kesedaran kita bersama-sama dan berhubung rapat antara satu sama lain." Iaitu, genre pertuturan adalah standard. Genre pertuturan tidak bersifat peribadi kerana ia adalah tipikal bentuk lafaz, bukan lafaz itu sendiri.

Dalam beberapa karya, RJ dipersembahkan sebagai bentuk teks biasa, bukannya pernyataan. Ini dibenarkan oleh fakta bahawa sempadan jelas ujaran ditentukan oleh perubahan subjek, dan oleh itu panjangnya boleh sewenang-wenangnya besar, yang memberikan hak untuk mengaitkan ujaran dengan teks. Dalam kes ini, teks itu difahami sebagai "integriti pertuturan semula jadi yang diambil dalam proses komunikatif." M.Yu. Fedosyuk, memandangkan kesempurnaan sebagai ciri konstitutif sesuatu ujaran, sampai pada kesimpulan bahawa ini bukan sifat formal, tetapi sifat substantif, dan bersifat relatif, kerana keseluruhan karya seni, dan bahagian komponennya, dan satu. baris dialog, dan juga sebahagian daripada replika. Tetapi "ciri ini, dari sudut pandangan linguistik moden, tidak wujud dalam ujaran, tetapi dalam unit ucapan lain yang tidak sama dengan ujaran - teks".

Sudah dalam konsep M.M. Bakhtin, dalam struktur kandungan RJ terdapat faktor komunikasi sosial (ingat nada dialog yang terdapat dalam gubahan RJ). Dalam kajian yang lebih terkini mengenai teori RJ, jelas terdapat keinginan untuk mendekati beberapa isu dari perspektif pendekatan pragmatik. “Bahasa dianggap bukan sahaja berkaitan dengan “orang yang bercakap,” tetapi sudah tentu dalam konteks dialog situasi komunikatif, dan juga, secara lebih meluas, dalam konteks pertuturan kebangsaan, sosial dan budaya rohani. Oleh itu, hubungan antara genre pertuturan dan "orang bercakap" diletakkan di hadapan. Kedudukan ini membolehkan V.V. Dementyev mentakrifkan genre pertuturan sebagai "penyampaian lisan mengenai situasi biasa interaksi manusia."

Jadi, ciri utama RJ adalah integriti dan kesempurnaan, hubungan langsung dengan realiti, kemungkinan wujud hanya melalui penentangan terhadap kenyataan orang lain, tujuan, dan keupayaan RJ untuk "menjadi tindakan" dan dengan itu mempengaruhi situasi komunikasi lisan .

Dalam perkembangan teori RJ M.M. Bakhtin, karya muncul yang membentangkan kajian mendalam tentang RJ sebagai fenomena linguistik, budaya, dan etnografi. Mereka dianggap sebagai masalah yang dikenal pasti oleh M.M. Bakhtin, dan isu-isu yang timbul dalam agenda hasil daripada fakta, data dan hasil penyelidikan baharu. Walau bagaimanapun, perhatian paling dekat dalam kajian genre moden masih diberikan kepada komponen asas RJ - tema, gaya, komposisi.

Oleh itu, konsep gubahan sentiasa dalam bidang pandangan penyelidik. Komposisi ialah aspek yang paling penting dalam RJ, kerana ia menyediakan hubungan dengan realiti tema dan gaya. Pada masa yang sama, gubahan tidak boleh difahami hanya sebagai bentuk luaran pernyataan dan sambungan bahagian-bahagiannya. Ini -" organisasi keseluruhan, sejenis metateks, rangkaian performatif (metalinguistik), yang menyumbang kepada hubungan pernyataan dengan realiti. Mempertimbangkan RJ berdasarkan triad sintaksis - semantik - pragmatik, V.V. Dementyev menyifatkan komposisi kepada sintaksis genre pertuturan; sintaksis RG adalah berdasarkan teori RG primer dan sekunder yang dicadangkan oleh M.M. Bakhtin.

Tafsiran RG sebagai bentuk teks biasa membolehkan kita mengkaji RG primer dan sekunder sebagai tahap teks, model penjanaannya dan abstraksi aktiviti teks (Baranov A.G.). Model penjanaan teks sedia ada boleh dibahagikan kepada model mendatar dan model menegak

Model jenis mendatar menyusun teks dari sudut koheren, integriti, orientasi ke arah merealisasikan matlamat dan niat penutur, interaksi antara komunikan, dll. Secara umumnya, jenis pendidikan ini menganggap organisasi hubungan struktur-sintaktik dan semantik teks dan mentafsirkan ucapan sebagai fenomena struktur sistemik yang terdiri daripada satu set banyak lakuan pertuturan yang dihubungkan melalui genre pertuturan. A. Vezhbitskaya menganalisis bidang pertuturan tunggal, bergantung pada tindakan mental penceramah yang mudah dan menggunakan metalanguage semantik. Peringkat pertama analisis terdiri daripada mengenal pasti matlamat komunikatif utama lakuan pertuturan, yang kedua ialah penguraian lengkap semua genre ke dalam motif konstituen, emosi, kedudukan, dll. Pengarang mengakui kemungkinan kewujudan set terhingga tertentu perbuatan pertuturan - "unit kecil dan pelbagai yang dekat dengan objek linguistik tradisional", - pilihannya dikaitkan dengan gaya RJ, yang dibentangkan oleh Bakhtin.

Oleh kerana teori genre pertuturan dan teori lakuan pertuturan mempunyai titik persilangan yang sama, nampaknya perlu untuk menarik garis antara kedua-dua konsep ini. Dalam teori lakuan tutur, lakuan tutur dianggap sebagai “tindakan pertuturan yang bertujuan yang dilakukan mengikut prinsip dan peraturan tingkah laku pertuturan yang diterima pakai dalam masyarakat tertentu satu unit tingkah laku sosio-pertuturan normatif, dipertimbangkan dalam kerangka a situasi pragmatik.” Sebaliknya, pertuturan, seperti yang dinyatakan sebelum ini, mempunyai tujuan, keupayaan untuk "menjadi tindakan" dan, oleh itu, dalam kebanyakan ciri-cirinya kelihatan seperti fenomena yang serupa dengan lakuan ucapan. Selain itu, kedua-dua lakuan tutur dan genre tutur beroperasi dengan konsep ujaran sebagai unsur strukturnya. Walau bagaimanapun, teori lakuan pertuturan memfokuskan pada jenis tindakan, dan teori genre pertuturan memberi tumpuan kepada jenis teks. Teori-teori ini menafsirkan konsep secara berbeza kenyataan. Dalam TPA, ujaran ditakrifkan sebagai "ayat yang dinyatakan"; TRS menganggap pernyataan sebagai jenis teks.

Salah satu perbezaan antara genre pertuturan dan lakuan pertuturan ialah keupayaannya untuk wujud hanya melalui penentangan terhadap ujaran lain, i.e. "nada dialog" yang diperkatakan oleh M.M. Bakhtin dan yang kemudiannya memungkinkan untuk menggunakan teori RL dalam analisis dialog.

Seperti yang dinyatakan oleh V.V. Dementiev, "konsep RL adalah lebih penting daripada idea bentuk-bentuk di mana ujaran dilemparkan Tidak ada keraguan bahawa konsep ini harus dimasukkan dalam pemahaman pelaksanaan rancangan komunikatif, dialog itu sendiri, dan. masih banyak aspek kecekapan komunikatif yang tidak jelas sama sekali." M.M sendiri Bakhtin memahami komposisi RJ sebagai monologi, walaupun diserap dengan nada dialog. Salah satu hala tuju kajian genre moden menganggap RJ sebagai satu kesatuan dialog. Memahami RL sebagai jenis teks menyumbang kepada kajian RL sekunder sebagai jenis teks, terutamanya dialog, di mana RL primer ialah elemen struktur. N.D. Arutyunova mengenal pasti lima jenis RJ dialog dan menjalankan penyelidikan untuk mengkaji matlamat langsung atau tidak langsung RJ, tahap kebolehramalan tindakan tindak balas, pengagihan peranan, keadaan komunikan yang disengajakan, panjang, struktur dan modaliti mereka.

Model jenis menegak, berdasarkan pendekatan komunikatif-pragmatik dan kajian "bahasa dalam tindakan," berurusan dengan penubuhan sambungan menegak dalam teks. Jadi, A.G. Baranov mengemukakan konsep hierarki model teks, yang dibina berdasarkan kriteria tahap penurunan abstraksi dan diwakili oleh kategori berikut: textotype, sub-type, genre, cogniotype, text. Kepentingan khusus ialah kogniotaip "sebagai abstraksi peringkat rendah", yang membawa kandungan maklumat terhebat.

Membezakan bentuk genre dengan mengambil kira faktor tahap abstraksi aktiviti tekstual, V.V Dementyev beroperasi dengan konsep seperti hipergenre, atau peristiwa hipergenre, yang berdiri pada tahap abstraksi aktiviti tekstual yang lebih tinggi dan "yang mengiringi situasi sosio-komunikatif yang menggabungkan beberapa genre". Oleh itu, hiper-genre jamuan termasuk genre roti bakar, perbualan meja, dsb. Kepada tahap abstraksi aktiviti ujian yang lebih rendah, penulis merujuk kepada strategi dan taktik tingkah laku pertuturan intra-genre, "iaitu, prinsip umum untuk mengatur interaksi antara penutur dan pendengar dalam genre pertuturan, yang menentukan kebolehubahan dalam pilihan pertuturan cara ekspresi dalam genre.

Oleh itu, berdasarkan teori genre pertuturan primer dan sekunder M.M. Bakhtin, linguistik moden telah mengambil tiga arah utama dalam pembinaan komposisi genre pertuturan. Yang pertama membahagikan genre pertuturan kepada primer dan sekunder, manakala yang sekunder diperoleh daripada yang primer dan berbeza daripadanya dalam bidang fungsi dan pemprosesan gaya. Arah kedua mengkaji tahap abstraksi aktiviti teks seperti yang digunakan untuk genre pertuturan primer dan sekunder. Arah ketiga menganggap RJ dalam rangka penyataan dialog terutamanya, manakala RJ sekunder difahami sebagai sejenis teks, unsur strukturnya ialah RJ primer.

Aspek semantik RJ adalah bertujuan untuk mengenal pasti bahagian kandungan RJ, iaitu. temanya; nyatakan bilangan RJ; tentukan kriteria yang memungkinkan untuk mengklasifikasikan satu atau satu lagi bentuk ujaran tipikal kepada genre yang sepadan.

A. Vezhbitskaya, mengambil sebagai kaedah penyelidikannya, teori unit semantik asasnya sendiri ("primitif semantik"), memodelkan setiap genre "menggunakan urutan ayat mudah yang menyatakan motif, niat dan tindakan mental lain penutur yang menentukan jenis ini. lafaz.” Hasil daripada analisis ini, satu ciri diberikan bagi genre pertuturan tertentu, dan sebenarnya, satu lakuan ucapan perlembagaan, yang dengan jelas mendedahkan topik ucapan.

V.E. Goldin, menggunakan kesatuan "aktiviti manusia komunikatif dan bukan komunikatif" sebagai asas teori untuk penalarannya, bercakap tentang mengenal pasti jenis genre pertuturan dalam situasi, peristiwa, tindakan, di mana RL adalah satu bentuk pemahaman dunia yang dicirikan oleh bahasa . Memandangkan asas sesuatu peristiwa ucapan ialah proses ucapan atau tindakan, kita boleh bercakap tentang jawapan, perbualan, perbualan, permohonan maaf, penjelasan, pertikaian, pertengkaran tentang nama genre pertuturan. Pada masa yang sama, perkara utama bukanlah tindak tutur itu sendiri, tetapi tindakan yang terkandung di dalamnya, yang direalisasikan dalam kandungan nama RJ melalui penilaian, pencirian atau kaedah tafsiran pragmatik yang lain. Membentuk satu keseluruhan dalam tindakan komunikasi, RJ boleh mempunyai "polifoni tematik." Memandangkan struktur tematik Jurnal Rusia berdasarkan dialog, I.G Sibiryakova mencatatkan kehadiran ciri hubungan dan penggantian topik subjek dalam struktur Jurnal Rusia. Dialog didominasi oleh blok teks berorientasikan monotematik, di dalamnya terdapat hierarki tematik pelbagai peringkat, apabila satu serpihan tematik berhubung dengan yang lain dalam keadaan subordinasi. Penulis juga mengenal pasti serpihan tematik bebas, topik yang "tidak disekat dengan orang lain," dan yang, seterusnya, boleh menjadi asas untuk pembentukan blok teks berorientasikan monotematik baru, kerana ia paling kerap dijumpai di sempadan. daripada blok tematik.

M.Yu. Fedosyuk, menarik perhatian kepada fakta bahawa selalunya makna leksikal kata nama dalam aktiviti pertuturan ditafsirkan oleh nama-nama genre pertuturan bahasa tertentu. Analisis membolehkan penulis membuat kesimpulan bahawa dalam beberapa kes fenomena seperti itu sebenarnya berlaku. Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, kata nama sedemikian tidak boleh berfungsi sebagai nama genre pertuturan, kerana (1) ia tidak mencerminkan sifat pernyataan itu sendiri, tetapi "penilaian pihak ketiga" mereka di pihak pemerhati; (2) berada dalam hubungan sinonim atau kuasi-sinonim dengan kata nama yang ditentukan.

Di antara genre pertuturan yang umumnya diiktiraf, tidak selalu mudah untuk membuat sempadan yang jelas. Salah satu cara untuk membuat perbezaan seperti ini dicadangkan oleh M.Yu. Fedosyuk dan terdiri dalam menganalisis komponen semantik genre pertuturan menggunakan soal selidik genre pertuturan T.V. Shmelevoy. Pengarang membangunkan prinsip medan untuk menganjurkan RJ, mengikut mana setiap genre mempunyai satu set cara ekspresi tertentu. Kompleks ini mempunyai struktur bidang linguistik, yang mempunyai pusat dan pinggirnya sendiri. Komponen utama bidang genre jelas membezakan genre ini dengan semua genre lain di pinggir, perbezaan formal antara genre yang berbeza dinetralkan.

Oleh itu, aspek semantik genre pertuturan mengandaikan tafsiran linguistik tema genre pertuturan, dan oleh itu bukan secara kebetulan perhatian sedemikian diberikan kepada nama genre pertuturan.

Pembinaan klasifikasi genre pertuturan adalah rumit oleh kepelbagaian fungsinya, yang tidak selalu memudahkan untuk mencari asas yang sama untuk pengelasan.

Seperti yang telah dinyatakan, M.M. Bakhtin membahagikan GC kepada primer (mudah) dan sekunder (kompleks). GC utama muncul sebagai hasil daripada komunikasi lisan langsung. Ini termasuk "jenis dialog lisan tertentu - salon, biasa, bulatan, keluarga, setiap hari, sosio-politik, falsafah, dll." RJ sekunder, yang merangkumi novel, drama, genre kewartawanan, karya ilmiah, dsb. dan yang merupakan hasil komunikasi budaya yang lebih kompleks, terbentuk daripada GC primer. Dalam erti kata lain, genre sfera saintifik, perniagaan dan seni awam "mempunyai prototaip dalam pertuturan harian." RJ primer yang diproses tidak lagi mempunyai hubungan yang begitu kuat dengan realiti sebenar, dan karya itu, yang merupakan RJ sekunder, memasuki realiti sebenar sebagai "peristiwa sastera dan artistik, dan bukan kehidupan seharian." Pada pandangan pertama, nampaknya kajian komprehensif mengenai kanser gastrik primer terutamanya boleh memberi kesan yang baik terhadap perkembangan teori kanser gastrik secara keseluruhan. Walau bagaimanapun, seperti yang dinyatakan oleh pengarang, tumpuan berat sebelah pada GC utama akan membawa kepada pemvulgaran masalah. Hanya analisis kedua-dua jenis genre pertuturan boleh mendedahkan sifat ujaran dan mendedahkan semua kerumitan dan kedalamannya.

Kajian genre moden menafsirkan kandungan konsep ini sendiri secara berbeza dan, selaras dengan ini, mengemukakan sudut pandangan yang berbeza mengenai masalah genre pertuturan primer dan sekunder. Menurut salah seorang daripada mereka, dibentangkan dalam karya N.V. Orlova, RJ sekunder muncul sebagai terbitan ontologikal daripada yang primer dan berbeza daripadanya hanya dalam bidang pemprosesan dan gaya. Karya ucapan yang mewakili RJ primer dan sekunder yang rapat secara objektif bertepatan dan berbeza mengikut ciri yang sama (rujuk kutukan dalam kehidupan seharian, dalam media, di mahkamah, di perhimpunan, dll.). Gaya, sebagai salah satu ciri pembezaan genre, ialah nilai berubah. Genre yang tidak bertepatan dalam gaya boleh bersebelahan, rapat secara objektif, yang menjadi mungkin berkat peranan penentu niat penceramah.

Mencerminkan pembinaan asas untuk tipologi RJ, T.V. Anisimova mengenal pasti tiga ciri global paling biasa yang wujud dalam genre pertuturan. Ini adalah pembahagian genre kepada primer dan sekunder, kehadiran tindak balas, niat ucapan. Berkenaan dengan tanda pertama yang disenaraikan, penulis mencadangkan untuk mengklasifikasikan sebagai bahasa pertuturan utama mereka yang tidak bersedia dan, dengan itu, berkaitan dengan gaya bahasa sehari-hari (ini boleh menjadi perniagaan, saintifik, kehakiman, dan apa-apa ucapan lain), di mana dan bentuk utama yang sepadan dilahirkan. T.V sekunder Anisimova mencadangkan mempertimbangkan RJ yang difikirkan dan disediakan lebih awal. Kehadiran wajib respons membolehkan kita membezakan tiga kumpulan genre. Yang pertama termasuk yang tidak melibatkan tindak balas segera. Yang kedua termasuk genre pertuturan yang melibatkan reaksi lisan langsung. Kumpulan ketiga dicirikan oleh RJ yang melibatkan tindak balas dengan tindakan. Bercakap tentang hubungan genre dengan tujuan ucapan, penulis mencadangkan struktur dalam bentuk pokok, di mana "batang biasa (untuk memaklumkan) dibahagikan kepada cawangan, di mana tujuan ini ditentukan berhubung dengan kumpulan individu genre.”

Analisis lanjut GC menyebabkan penyelidik mencari alasan baharu untuk pengelasan.

Ramai penyelidik menyatakan bahawa selalunya genre pertuturan merangkumi lebih daripada satu ujaran. Jadi, A.G. Baranov percaya bahawa terdapat kanser gastrik primer dan sekunder, yang masing-masing, seterusnya, dibahagikan kepada mudah dan kompleks. Asas kepada genre pertuturan mudah utama ialah ia mewakili "dialog sebagai jenis teks utama dalam genesis," dan dengan itu mewakili kitaran penghubung, seperti, sebagai contoh, kitaran permintaan-tindak balas. Bentuk pertuturan kompleks utama disamakan dengan teks dialog, menonjolkan pelbagai gerakan komunikatif. RL mudah sekunder, diwakili oleh penerangan, penceritaan, ialah teks asas berfungsi dan semantik. RJ kompleks sekunder merangkumi semua jenis RJ di atas dan mewakili teks yang dibina mengikut peraturan transformasi tertentu.

Kemasukan beberapa genre pertuturan dalam yang lain, yang lebih besar dicatatkan dalam beberapa karya. Ini dibenarkan.Yu. Fedosyuk mengklasifikasikan RJ sebagai asas dan kompleks. RL kompleks mengandungi serpihan, setiap satunya mempunyai kesempurnaan semantik relatif, dan seterusnya boleh dipersembahkan sebagai teks genre tertentu. RJ asas tidak mengandungi serpihan sedemikian. Pengarang merujuk kepada yang terakhir mesej, pujian, salam sejahtera, Syukur, permintaan. RJ kompleks dibahagikan kepada monolog, yang merangkumi komponen kepunyaan satu subjek; dan dialog, terdiri daripada replika komunikan yang berbeza. Yang pertama termasuk RJ saguhati, pujuk, pujuk. Kepada yang kedua - perbualan, perbincangan, perselisihan, pertengkaran.

N.D. Arutyunova dalam klasifikasi RJnya mengambil asas orientasi matlamat sebagai asas dan mengenal pasti jenis genre dialog berikut: dialog bermaklumat (wacana buat-tahu; dialog preskriptif (wacana buat-buat); pertukaran pendapat untuk tujuan membuat keputusan atau mencari kebenaran (wacana membuat-percaya) , yang tujuannya adalah untuk mewujudkan atau mengawal hubungan interpersonal (interpersonal-relational discourse (wacana fatic), yang dibahagikan kepada emosi, artistik, intelektual; kewujudan objektif mereka disahkan oleh kehadiran matlamat tertentu (langsung dan tidak langsung), tahap kebolehramalan tindak balas, tahap, struktur, koheren, keadaan yang disengajakan dari lawan bicara, modaliti.

Berdasarkan salah satu ciri terpenting RJ - (1) matlamat komunikatif - T.V. Shmeleva mengenal pasti empat jenis RL: informatif, imperatif, etiket, dan evaluatif. Penulis mendapati pengesahan ketepatan klasifikasi ini dalam kewujudan bentuk tatabahasa dan leksikal khas, penunjuk intonasi, yang dibangunkan oleh bahasa untuk pelaksanaannya. Setiap jenis genre ini, seterusnya, termasuk subjenis yang lebih kecil yang berbeza dalam ciri pembentukan genre lain. Ini termasuk (2) imej pengarang, (3) imej penerima, (4) imej masa lalu, (5) imej masa depan, (6) penilaian peristiwa diktum, (7) penjelmaan linguistik RJ. Oleh itu, imej parameter pengarang membezakan antara genre pesanan - permintaan - pengajaran. Imej penerima-pelaku mendedahkan genre pesanan - nasihat. Imej masa lalu adalah penting dalam kes apabila RJ tertentu boleh muncul hanya sebagai tindak balas kepada beberapa genre lain ( jawapan, penolakan, persetujuan, penolakan, dll.). Imej masa depan adalah relevan dalam kes di mana RJ awal memerlukan penampilan RJ baharu yang tidak dapat dielakkan.

V.V. Dementyev menarik perhatian kepada keperluan untuk mengenal pasti niat RJ, dan selaras dengan ini, dia membezakan RJ fatik dan bermaklumat, pemahaman, mengikuti T.G. Vinokur phatics sebagai kemasukan ke dalam komunikasi, dengan matlamat sebaik-baiknya komunikasi itu sendiri, dan sains komputer sebagai kemasukan ke dalam komunikasi, dengan matlamat untuk menyampaikan sesuatu. Asas RJ bermaklumat ialah rancangan bermaklumat, rancangan fatik - rancangan fatik. Penulis mencatat bahawa RJ bermaklumat telah dikaji dengan lebih lengkap dan paling jelas dibentangkan dalam karya N.D. Arutyunova. Tipologi RJ fatik V.V. Dementyev melakukan ini atas dua alasan: tahap tidak terarah dan tahap hubungan interpersonal. Pada graf yang dicadangkan oleh pengarang, asas pertama dibentangkan dalam bentuk skala menegak dengan penggredan tertentu; Skala mendatar pada graf ini ialah Skala Hubungan Interpersonal A.R. Balayan.

Perkara di atas membolehkan kita membuat kesimpulan bahawa keinginan untuk menggambarkan perwakilan sistemik kecekapan komunikatif membawa kepada pembangunan klasifikasi GC, tetapi kesukaran dalam menyelesaikan masalah ini terletak pada mencari asas yang mencukupi untuk pembinaan jenis ini. Kriteria genre-komunikatif dan ilokusi dikenal pasti sebagai asas untuk klasifikasi.

Kebanyakan takrifan yang boleh didapati di tapak web akademik.ru dan dalam kamus adalah berdasarkan khusus pada konsep Bakhtin, sebagai contoh: Genre pertuturan ialah jenis pernyataan (teks) bertema, gubahan dan gaya yang agak stabil. Kamus ensiklopedia gaya bahasa Rusia . - M: . " Batu api ", " Sains ". Disunting oleh M . N . Kozhina . 2003.Dalam beberapa definisi lain, penekanan adalah pada "sfera dan situasi komunikasi" di mana genre pertuturan berfungsi.

Masalah genre pertuturan dalam ajaran M. M. Bakhtin

Teori komunikasi pertuturan, atau "metalinguistik" seperti yang disebut Bakhtin, adalah topik kerjanya selama beberapa dekad. Sudah dalam karya tahun 20-an - "Masalah kandungan, bahan dan bentuk dalam kreativiti artistik verbal" (1924/1979), "Perkataan dalam kehidupan dan perkataan dalam puisi" (1926), "Marxisme dan falsafah bahasa ” (1929), “ The Construction of the Statement” (1930), “Masalah Kreativiti Dostoevsky” (1929) - mengandungi teras idea yang boleh membentuk teori yang lengkap dan asli. Pada tahun-tahun kemudian, Bakhtin memperdalam dan melengkapinya - lihat "Perkataan dalam Novel" (1935/1975), "Masalah Genre Ucapan" (1953/1979), nota "Masalah Teks" (1959-1961/1979) , nota 1970- 1971 (1979). Pada masa yang sama, intipati teori tidak berubah, yang membolehkan ia dibentangkan secara keseluruhan.

Bakhtin percaya bahawa sebarang penggunaan bahasa dijalankan dalam kerangka genre pertuturan tertentu (SG): genre adalah syarat yang diperlukan untuk komunikasi, penciptaan dan tafsiran teks. Malah, M. M. Bakhtin mendakwa bahawa kita bercakap dalam genre pertuturan tertentu.

Jadi, idea asas M.M. Bakhtin tercermin dalam salah satu peruntukannya yang paling kerap disebut, iaitu: “Kami bercakap hanya dalam genre pertuturan tertentu, iaitu, semua ujaran kami mempunyai bentuk tipikal tertentu yang agak stabil untuk membina keseluruhan. Kami mempunyai repertoir yang kaya dengan genre pertuturan lisan (dan bertulis).<...>Walaupun dalam perbualan yang paling bebas dan paling santai, kami mengeluarkan ucapan kami mengikut bentuk genre tertentu, kadang-kadang klise dan stereotaip, kadang-kadang lebih fleksibel, plastik dan kreatif. Genre pertuturan ini diberikan kepada kita hampir sama seperti bahasa ibunda kita diberikan kepada kita.”

M. M. Bakhtin mentakrifkan genre pertuturan sebagai jenis ujaran yang agak stabil yang dibangunkan oleh kawasan penggunaan bahasa tertentu. "Setiap ujaran individu, sudah tentu, adalah individu, tetapi setiap bidang penggunaan bahasa mengembangkan jenis ujaran sedemikian yang agak stabil, yang kami panggil genre ucapan" [ibid., hlm. 159]. Pengkaji menekankan sifat relatif kestabilan genre pertuturan: sesetengah bentuk genre agak standard, dan penggunaannya dikurangkan kepada pembiakan mekanikal, manakala yang lain "lebih fleksibel dan plastik" [ibid., hlm. 181]. Genre pertuturan dicirikan oleh triniti kandungan tematik, gubahan dan gaya.

Genre pertuturan, menurut konsep M. M. Bakhtin, adalah bentuk kenyataan yang tipikal. Ciri-ciri yang menentukan bagi genre pertuturan ialah tujuan, integriti dan kesempurnaan, serta hubungan dengan sfera komunikasi tertentu.

Genre pertuturan dibahagikan kepada:

1. primer (sederhana). Mereka timbul dalam keadaan komunikasi langsung.

2. sekunder (kompleks). Mereka berkembang dalam keadaan komunikasi budaya yang lebih kompleks (terutamanya ditulis): artistik, saintifik, sosio-politik, dll. Genre ucapan sekunder, contohnya, novel, drama, kajian saintifik pelbagai jenis, dalam proses pembentukannya menyerap dan memproses genre pertuturan utama.

(Sumber: Vorobyova N.V. Mengenai konsep "genre" dalam linguistik moden)

Unit integral minimum interaksi pertuturan, menurut Bakhtin, ialah kenyataan. Sebagai acara sosial, ia mengandaikan, pertama, interaksi aktif penutur dan pendengar (aktiviti penutur mengandaikan dan sebagai syaratnya aktiviti pendengar). "Apabila membina pernyataan saya," tulis Bakhtin, "Saya cuba mentakrifkannya secara aktif (kemungkinan jawapan lawan bicara - T.A.); sebaliknya, saya cuba menjangkakannya, dan jawapan yang dijangka ini, seterusnya, mempunyai kesan aktif pada kenyataan saya (saya menangkis bantahan yang saya jangkakan, menggunakan semua jenis tempahan, dsb.). Apabila bercakap, saya sentiasa mengambil kira latar belakang aperseptif persepsi penerima ucapan saya: sejauh mana dia sedar situasi itu... pandangan dan kepercayaannya, prasangkanya (dari sudut pandangan kita), suka dan tidak suka - selepas semua, semua ini akan menentukan pemahaman tindak balas aktifnya terhadap kenyataan saya. Pertimbangan ini akan menentukan pilihan genre ujaran, pilihan teknik gubahan, dan, akhirnya, pilihan cara linguistik, iaitu gaya ujaran.”

Oleh itu, menurut Bakhtin, setiap ujaran adalah dialog dalaman: ia bukan sahaja menyatakan kedudukan pengarang tertentu, menyampaikan kandungan subjek tertentu, tetapi juga sentiasa bertindak balas kepada konteks sebelumnya dan menjangkakan tindak balas.

Sejumlah ciri lain wujud dalam ujaran sebagai satu unit komunikasi lisan. Setiap ujaran tergolong dalam subjek tertentu, sempadannya ditentukan "perubahan subjek pertuturan, iaitu pertukaran penutur". Lafaz itu mempunyai khusus "kesempurnaan": ia dicirikan oleh kegunaan semantik, yang memberikan peluang untuk bertindak balas kepadanya, iaitu, untuk mengambil kedudukan timbal balik berhubung dengannya. Sesebuah ujaran bukan sahaja mempunyai "hubungan langsung dengan ujaran orang lain," tetapi juga hubungan langsung dengan realiti (dengan situasi bukan lisan).

Menurut Bakhtin, " konteks ujaran luar lisan terdiri daripada tiga perkara:

1) dari ufuk spatial biasa kepada pembesar suara (perpaduan yang boleh dilihat - bilik, tingkap, dll.),
2) daripada pengetahuan dan kefahaman tentang situasi yang sama bagi kedua-duanya
3) dari penilaian umum mereka tentang situasi ini.” Sedikit perhatian diberikan kepada perkara terakhir dalam kajian moden tentang pertuturan bahasa sehari-hari, tetapi Bakhtin mementingkannya.

(T.V. Akhutina. Teori komunikasi pertuturan dalam karya M.M. Bakhtin dan L.S. Vygotsky)

à Konsep Bakhtin dalam teks teknikal:

1. Genre pertuturan ialah "jenis pernyataan tematik, gubahan dan gaya yang agak stabil";

2. Kesatuan subjek ujaran, tergolong dalam genre ucapan tertentu. Bakhtin mendefinisikan genre pertuturan sebagai "jenis ujaran." Ujaran ialah satu unit komunikasi dengan kesempurnaan semantik, dibatasi aliran pertuturan di kedua-dua belah pihak oleh pertukaran subjek ucapan. Oleh itu, kesedaran individu bagi setiap genre, menurut Bakhtin, hanya mungkin dengan kesatuan subjek pertuturan;

3. Bagi setiap ujaran, terdapat "latar belakang pemahaman aperseptif yang diambil kira oleh penutur," "kedudukan respons" pendengar, "ujaran sebenar atau mungkin ujaran orang lain (iaitu pemahamannya, penuh dengan respons atau pelaksanaan)”;

4. Bakhtin menghujahkan perkaitan setiap genre dengan sfera aktiviti manusia yang khusus

Semua penyelidikan berikutnya (selepas Bakhtin) mengenai topik ini pergi ke tiga arah. Yang pertama termasuk saintis yang, mengikuti M.M. Bakhtin mengenal pasti lakuan pertuturan dan genre pertuturan. Penyelidik lain secara kritis membezakan kedua-dua konsep ini. Kumpulan ketiga ahli bahasa mengaitkan genre pertuturan dan lakuan pertuturan, mencatat paksi persilangan fenomena ini dan menunjukkan perbezaan antara mereka. Sebagai peraturan, kajian ini dibina selaras dengan sosiolinguistik.