Kedudukan sistematik manusia dalam dunia haiwan. Ciri umum manusia dan mamalia

Dan dengannya kedudukan manusia dalam sistem dunia haiwan tidak perlu untuk terjun ke masa lalu, kerana evolusi adalah proses yang berlaku sentiasa dan di mana-mana di sekeliling kita. Sebagai contoh, bakteria yang mudah dimusnahkan oleh penisilin sebelum ini telah memperoleh bentuk baru yang tahan terhadap antibiotik.

Pemilihan semula jadi

Alam telah menetapkan seperti berikut: lebih baik haiwan disesuaikan dengan keadaan kawasan di mana ia tinggal, lebih besar peluangnya untuk bertahan dan mempunyai anak. Anak-anaknya mungkin mewarisi kelainan yang menjadikan haiwan bapanya begitu berjaya dalam persekitaran tempatannya. Spesies haiwan berubah dari semasa ke semasa, lebih baik menyesuaikan diri dengan keadaan persekitaran. Spesies baru timbul, hidup selama beribu-ribu atau berjuta-juta tahun, dan kemudian hilang. Evolusi memerlukan masa dan kemalangan yang menggembirakan untuk perubahan berlaku.

Ciri-ciri yang mungkin membantu spesies bertahan, seperti gigi yang lebih baik atau otak yang lebih besar, mungkin kelihatan sebagai kelainan rawak pada bayi baru lahir. Jika ciri-ciri baru sebenarnya membantu untuk terus hidup, dan haiwan boleh hidup lebih lama, atau bertahan dalam keadaan di mana ahli biasa spesies akan mati, maka sifat-sifat ini akan diwariskan dari generasi ke generasi. Apabila kebolehan ini benar-benar berguna, haiwan yang memilikinya akan beransur-ansur menggantikan yang tidak.

teori Darwin

Menurut teori Darwin, mana-mana makhluk hidup tidak menghasilkan salinan yang sama dengan dirinya semasa hayatnya. Anak tidak seperti ibunya, anak kucing tidak seperti ibu kucingnya, malah butir gandum berbeza antara satu sama lain. Jika anda memeriksanya di bawah mikroskop atau menjalankan analisis kimia, anda akan melihat perbezaannya. Variasi adalah bahan untuk pemilihan semula jadi. Jika sifat-sifat ini diperlukan untuk kehidupan makhluk baru, maka ia akan hidup dan menghasilkan keturunan jika tidak, maka pemilihan semula jadi yang tanpa belas kasihan akan mengeluarkannya dari sfera biologi, dan ia akan mati seperti ratusan dan ribuan individu yang tidak disesuaikan. Apakah kedudukan manusia dalam dunia haiwan? Pemilihan alam yang paling misteri, serta mahkotanya, tentu saja, adalah manusia.

Kedudukan manusia dalam dunia haiwan

Manusia dikelaskan sebagai primata, di mana terdapat lebih daripada 100 spesies, termasuk beruk, gorila dan cimpanzi. Jika kita menunjukkan kedudukan manusia dalam sistem dunia haiwan, primata, iaitu cimpanzi, mempunyai hubungan kekeluargaan yang paling rapat dengan manusia, 98.4% gen mereka bertepatan. Telah terbukti bahawa 2.6 juta tahun dahulu primata berpecah kepada dua cabang. 1 - di Australopithecus, yang kemudiannya pupus, dan 2 - kedudukan manusia dalam sistem dunia haiwan - di Homo habilis. Adalah diketahui bahawa antropoid pertama wujud di Bumi 3-5 juta tahun yang lalu.

Banyak penyelidikan, pengukuran, penggalian dan, berdasarkan mereka, bukti saintifik menunjukkan bahawa kedudukan manusia dalam sistem dunia haiwan diklasifikasikan sebagai spesies primata. Semua primata mempunyai ciri yang sama.

1. Semua mempunyai tangan dan kaki dengan lima jari pada setiap satu.
2. Terdapat gigi yang disesuaikan untuk mengunyah banyak makanan yang berbeza.
3. Semua melahirkan terutamanya kepada satu anak, kurang kerap - beberapa anak.

Tanda-tanda kedudukan manusia dalam dunia haiwan

Tetapi terdapat juga perbezaan yang ketara antara mereka.

1. Hanya manusia yang mempunyai keupayaan untuk berjalan tegak dengan dua kaki dan, dengan itu, mempunyai struktur khas tulang belakang, pelvis, kaki, lengan, otot dan organ lain.
2. Tangan manusia boleh melakukan banyak pergerakan yang berbeza dan tepat. Tengkorak manusia lebih tinggi dan lebih bulat;
3. Bahagian otak tengkorak mendominasi bahagian muka, mempunyai dahi yang tinggi, rahang lemah dengan taring kecil, dan dagu yang jelas.
4. Otak manusia menempati isipadu 1800 cm3, iaitu 3 kali lebih besar daripada otak primata. Seseorang mempunyai bahagian otak yang berkembang dengan baik di mana terletaknya pusat mental dan pertuturan yang paling penting.

Lelaki pertama dalam kalangan primata

Nenek moyang manusia pertama, Australopithecus, sudah boleh bergerak dalam kedudukan tegak. Terima kasih kepada ini, dia boleh memegang alat dan senjata primitif di tangannya.

Menurut teori saintifik, kemunculan Homo sapiens tidak berlaku secara tiba-tiba; ia adalah hasil daripada perkembangan evolusi yang panjang yang mengambil masa berpuluh juta tahun. Para saintis telah memberikan nama "homo sapiens" kepada seseorang yang boleh membuat alat asas dan juga menguburkan rakan-rakannya. Alat yang paling primitif ialah batu yang diasah. 500 ribu tahun yang lalu, orang ramai telah memproses tongkat kayu, membuat lembing daripadanya. Dan hanya 250 ribu tahun yang lalu muncul

50 ribu tahun yang lalu mereka belajar membuat lampu yang diukir dari batu, di mana lemak haiwan digunakan sebagai ganti bahan bakar selepas 20 ribu tahun lagi busur dan anak panah pertama muncul. Daripada spesies asal nenek moyang kepada spesies "Homo sapiens," lompatan perkembangan berlaku dalam tempoh 14-20 juta tahun. Evolusi selanjutnya membawa kepada kemunculan Australopithecus, yang tahu cara menggunakan objek di sekeliling sebagai alat, dan juga tertakluk kepada pemprosesan asas.

Pembangunan manusia

Apabila primata berpecah kepada dua cabang: subspesies pertama berkembang menjadi Homo habilis, dan yang kedua menjadi Australopithecus africanus, yang kemudiannya pupus. Evolusi mengambil lonjakan apabila spesies "homo habilis" timbul. Beliau menguasai pemikiran dan pertuturan asas, pembawa maklumat utama, yang kemudiannya diteruskan kepada generasi seterusnya. Spesies "lelaki tegak" muncul 100 ribu tahun yang lalu. Dengan kedatangannya, jumlah maklumat meningkat dengan ketara, yang menyumbang kepada penciptaan jenis warisan baharu - bukan secara genetik, tetapi melalui pengalaman material dan rohani. Yang ini mempunyai kapasiti 1250 cm3, tetapi evolusinya tidak berhenti di situ. Pada peringkat pembangunan ini, terdapat perkembangan dipercepatkan perubahan biologi.

Memandangkan kedudukan manusia dalam sistem dunia haiwan, kita boleh menerangkannya secara ringkas seperti berikut.

Orang terawal terlibat dalam mengumpul dan memburu. Mereka menjalani kehidupan nomad, memakan tumbuhan dan daging daripada haiwan yang datang kepada mereka. Mereka menggunakan gua untuk perumahan, tetapi penemuan kuno mengesahkan bahawa dalam tempoh ini kediaman pertama dibina dari cawangan. Pada satu ketika, suku kaum menyedari bahawa perumahan kekal mempunyai beberapa kelebihan. Di tempat yang selamat anda boleh menyembunyikan bekalan makanan untuk tempoh lapar, melindungi diri anda daripada cuaca buruk dan pemangsa. Di kampung-kampung sedemikian adalah lebih mudah untuk bergaul antara satu sama lain, dan juga lebih mudah untuk melawan musuh. Semasa proses evolusi, otak manusia telah berkembang secara tidak seimbang dengan badan. Tetapi pencapaian yang paling penting: orang telah menjadi entiti aktif kolektif, komponen utamanya adalah kerja, sebab dan ucapan, dan ini adalah perbezaan utama antara manusia dan haiwan.

Manusia dan dunia haiwan

Kedudukan manusia dalam dunia haiwan mempunyai kesan yang kuat terhadap dunia ini. Manusia paleolitik sudah pun memburu, memusnahkan makhluk yang kini pupus. Haiwan, burung dan ikan menyediakan makanan kepada orang ramai sebagai pakaian, kasut dan barangan rumah yang pertama. Sejak orang mula makan daging, mereka telah belajar membuat api dan menjinakkan haiwan. Apabila alat memburu dan penternakan bertambah baik, dunia haiwan meningkat.

Evolusi pada zaman kita tidak lagi penting bagi manusia, sebaliknya, ia mempunyai kesan global terhadap alam sekitar. Kedudukan manusia dalam sistem moden dunia haiwan menimbulkan bahaya kepada kepelbagaian biologi spesies. Ia datang daripada aktiviti manusia dan dikaitkan dengan perubahan dalam habitat haiwan, perubahan iklim global, pembiakan spesies eksotik dan penyebaran penyakit. Tidak kira warna kulit, bentuk dan saiz, semua manusia tergolong dalam satu spesies - "homo sapiens". Tingkah laku manusia mencerminkan bagaimana evolusi telah memprogramkan kita untuk bertindak, seperti mencari pasangan, mengisi perut, atau melarikan diri daripada bahaya.

Evolusi atau campur tangan luar?

Segala-galanya kelihatan mudah dan jelas dalam teori evolusi asal usul manusia. Namun begitu, saintis masih belum sampai ke satu kenyataan yang tidak dapat dipertikaikan tentang apa sebenarnya dorongan untuk peralihan daripada primata kepada homo sapiens.

Mengikut pelbagai teori, mungkin terdapat campur tangan luar, seperti persilangan wakil tamadun luar angkasa dengan nenek moyang manusia atau kawalan evolusi oleh kuasa superintelijen luar angkasa.

Terima kasih kepada kecerdasan, manusia telah membuat satu kejayaan besar: dia boleh menjaga dirinya sendiri, membuat pilihan atau mengambil risiko. Dia boleh menulis, mengarang muzik dan melukis. Dan juga membina pesawat dan kapal untuk menerokai seluruh planet, serta kapal angkasa untuk meneroka ruang angkasa.

» haiwan. K. Linnaeus dalam "System of Nature" meletakkannya, bersama-sama dengan beruk yang lebih tinggi dan lebih rendah, dalam susunan primata yang sama. Charles Darwin, menggunakan banyak contoh dalam karya khasnya "The Origin of Man and Sexual Selection," menunjukkan hubungan rapat manusia dengan kera antropoid yang lebih tinggi.

Homo sapiens tergolong dalam filum Chordata, subfilum Vertebrata, kelas Mamalia, subkelas Plasenta, ordo Primata, keluarga Hominid.

DENGAN chordates Manusia mempunyai persamaan: kehadiran notochord pada peringkat awal embrio, tiub saraf terletak di atas notochord, celah insang di dinding faring, jantung di bahagian ventral di bawah fakta pencernaan.

Kepunyaan seseorang subfilum vertebrata ditentukan oleh penggantian notochord dengan tulang belakang, alat tengkorak dan rahang yang dibangunkan, dua pasang anggota badan, dan otak yang terdiri daripada lima bahagian.

Kehadiran rambut di permukaan badan, lima bahagian tulang belakang, sebum, peluh dan kelenjar susu, diafragma, jantung empat bilik, korteks serebrum yang sangat maju dan berdarah panas menunjukkan manusia kepada kelas mamalia.

Perkembangan janin dalam badan ibu dan pemakanannya melalui plasenta adalah ciri ciri subkelas plasenta.

Kehadiran anggota hadapan jenis menggenggam (jari pertama bertentangan dengan yang lain), klavikula yang berkembang dengan baik, kuku jari, sepasang puting kelenjar susu, penggantian dalam ontogenesis gigi susu menjadi gigi kekal, kelahiran, sebagai peraturan, satu bayi membolehkan kita mengklasifikasikan seseorang sebagai primata.

Ciri-ciri yang lebih khusus, seperti struktur yang serupa pada bahagian otak dan muka tengkorak, lobus hadapan otak yang berkembang dengan baik, sejumlah besar konvolusi pada hemisfera serebrum, kehadiran apendiks, kehilangan tulang belakang ekor. , perkembangan otot muka, empat kumpulan darah utama, faktor Rh yang serupa dan tanda-tanda lain yang membawa manusia lebih dekat dengan beruk. Anthropoid juga mengalami banyak penyakit berjangkit yang biasa dialami oleh manusia (tuberkulosis, demam kepialu, lumpuh bayi, disentri, AIDS, dll.). Penyakit Down berlaku pada cimpanzi, kejadiannya, seperti pada manusia, dikaitkan dengan kehadiran dalam karyotype haiwan kromosom ketiga daripada pasangan ke-21. Kedekatan manusia dengan antropoid juga boleh dikesan oleh ciri-ciri lain.

Pada masa yang sama, terdapat perbezaan asas antara manusia dan haiwan, termasuk beruk.

Hanya manusia yang mempunyai postur tegak yang benar. Disebabkan kedudukan menegaknya, rangka manusia mempunyai empat lengkung tajam tulang belakang, kaki melengkung menyokong dengan ibu jari kaki yang kuat berkembang, dan dada rata.

Tangan yang fleksibel, organ buruh, mampu melakukan pelbagai jenis pergerakan berketepatan tinggi. Bahagian serebrum tengkorak dengan ketara mendominasi bahagian muka. Kawasan korteks serebrum dan isipadu otak jauh lebih tinggi daripada beruk. Manusia dicirikan oleh kesedaran dan pemikiran imaginatif, yang dikaitkan dengan aktiviti seperti reka bentuk, lukisan, sastera, dan sains. Akhirnya, hanya manusia yang boleh berkomunikasi antara satu sama lain melalui pertuturan. Ciri-ciri struktur, aktiviti kehidupan dan tingkah laku manusia ini adalah hasil evolusi nenek moyang haiwannya. : Sumber

Kemunculan notochord, celah insang dalam rongga pharyngeal, tiub neural berongga dorsal, dan simetri dua hala dalam struktur badan semasa perkembangan embrio manusia menentukan sama ada seseorang itu tergolong dalam filum Chordata. Perkembangan kolum tulang belakang, jantung di bahagian ventral badan, kehadiran dua pasang anggota badan - kepada subfilum Vertebrata. Berdarah panas, perkembangan kelenjar susu, dan kehadiran rambut pada permukaan badan menunjukkan bahawa seseorang itu tergolong dalam kelas Mamalia (Mammalia). Perkembangan bayi di dalam badan ibu dan pemakanan janin melalui plasenta menentukan kepunyaan seseorang dalam subkelas Plasenta (Eutheria). Banyak lagi ciri-ciri khusus yang jelas menentukan kedudukan seseorang dalam sistem perintah Primata.

Jadi, dari sudut biologi, manusia adalah salah satu spesies mamalia yang tergolong dalam ordo primata, suborder hidung sempit.

Tempat Homo sapiens dalam klasifikasi moden adalah seperti berikut:

1. Subspesies Homo sapiens sapiens

2. Spesies Homo sapiens

4. Puak Homini

5. Subfamili Homininae

6. Keluarga Hominidae

7. Superfamili Hominoidea

8. Bahagian Catarrhini

9. Suborder Harlorhini (Antropoidea)

10. Skuad Primata

Bukti anatomi perbandingan. Asal haiwan manusia dibuktikan dengan kehadiran organ asas dan atavisme.

Rudimen ialah organ yang, dalam proses evolusi, telah kehilangan makna asalnya. Terdapat hanya 90 asas dalam tubuh manusia:

1. vertebra coccygeal (sisa kawasan caudal);

2. rambut yang kurang berkembang pada badan;

3. otot subkutan;

4. otot yang mengangkat rambut;

5. otot yang menggerakkan telinga;

7. rabung alis di tengkorak;

8. gigi kebijaksanaan;

9. lampiran – cecum;

10. di sudut mata - kelopak mata ketiga;

11. dalam sistem peredaran darah - median sacral arteri.

Atavisme adalah bukti asal haiwan. Ini adalah penyelewengan dari norma.

Atavisme ialah penampilan ciri-ciri ciri nenek moyang yang jauh. Ini adalah ciri-ciri yang ditetapkan dalam perkembangan embrio, tetapi tidak hilang, tetapi kekal seumur hidup dalam genotip manusia:

o beberapa pasang puting – puting berbilang;

o rambut – polimastia di seluruh badan;

o fistula serviks – akibat daripada tidak menutup celah insang;

o paparan taring yang kuat;

o tuberkel yang berkembang dengan baik di sudut telinga.

o Atavisme yang mengganggu aktiviti kehidupan biasa:

o lubang pada septum interventricular jantung;

o bukaan antara atrium ialah duktus botallis.

Bukti anatomi perbandingan termasuk: struktur muskuloskeletal, peredaran darah, pernafasan, perkumuhan dan sistem organ lain yang sama pada manusia dan monyet. Bukti embriologi asal haiwan manusia.

Embriologi ialah sains yang mengkaji perkembangan embrio organisma.

Pada peringkat awal perkembangan, embrio manusia mempunyai ciri-ciri vertebrata yang lebih rendah:

ü rangka rawan - notochord;

ü gerbang insang;

ü pemergian simetri saluran darah dari jantung;

ü permukaan licin otak.

Kemudian, ciri ciri mamalia muncul:

Ø rambut tebal pada badan janin;

Ø beberapa pasang puting;

Ø gerbang aorta sebelah kiri;

Ø suhu badan malar;

Ø rongga badan dibahagikan dengan diafragma: ke bahagian toraks dan perut;

Ø sel darah merah matang;

Ø gigi mempunyai dua anjakan (susun dan kekal) dan dibahagikan kepada 3 kumpulan;

Ø tidak ada satu tulang pun dalam rangka manusia yang tidak ada pada mamalia;

Ø terdapat 3 osikel pendengaran di telinga dalam;

o Janin manusia berumur 6 bulan ditutup dengan rambut. Persamaan antara manusia dan beruk

o Persamaan ekspresi perasaan gembira, marah, sedih.

o Monyet membelai bayi mereka dengan lembut.

o Monyet menjaga kanak-kanak, tetapi juga menghukum mereka kerana tidak taat.

o Monyet mempunyai ingatan yang berkembang dengan baik.

o Monyet boleh menggunakan objek semula jadi sebagai alat mudah.

o Monyet mempunyai pemikiran yang konkrit.

o Monyet boleh berjalan di atas kaki belakang mereka, disokong oleh tangan mereka.

o Monyet mempunyai kuku pada jari mereka, seperti manusia, dan bukannya cakar.

o Monyet mempunyai 4 gigi kacip dan 8 geraham - sama seperti manusia.

o Manusia dan monyet mempunyai penyakit biasa (influenza, AIDS, cacar, taun, demam kepialu).

o Manusia dan beruk mempunyai struktur yang sama bagi semua sistem organ.

o Bukti biokimia tentang keakraban manusia dan monyet:

o tahap hibridisasi DNA antara manusia dan cimpanzi ialah 90-98%, manusia dan owa - 76%, manusia dan kera - 66%;

o Bukti sitologi tentang kedekatan manusia dan monyet:

o manusia mempunyai 46 kromosom, cimpanzi dan monyet mempunyai 48, gibbon mempunyai 44;

o dalam kromosom pasangan ke-5 cimpanzi dan kromosom manusia terdapat kawasan perisentrik terbalik

Semua fakta di atas menunjukkan bahawa manusia dan kera berasal dari nenek moyang yang sama dan memungkinkan untuk menentukan tempat manusia dalam sistem dunia organik Manusia tergolong dalam filum kordat, subjenis vertebrata, kelas mamalia , dan spesies Homo sapiens.

Persamaan antara manusia dan monyet adalah bukti pertalian dan asal usul yang sama, dan perbezaan itu adalah akibat daripada arah evolusi monyet dan nenek moyang manusia yang berbeza, terutamanya pengaruh aktiviti buruh (alat) manusia. Buruh adalah faktor utama dalam proses transformasi monyet menjadi manusia.

Ciri paling ciri manusia, membezakannya daripada monyet antropomorfik, adalah perkembangan otak besar yang sangat kuat. Dari segi berat badan, manusia menempati lebih kurang tempat tengah antara gorila dan cimpanzi. Data mengenai saiz otak pada manusia dan primata lain diberikan dalam jadual. 11 dan dalam Rajah. 13.9.

Otak manusia yang besar berbeza daripada otak besar monyet antropomorfik bukan sahaja dalam jisimnya yang besar, tetapi juga dalam ciri penting lain: lobus frontal dan lobus parietal lebih berkembang, dan bilangan alur kecil meningkat. Sebahagian besar korteks manusia dikaitkan dengan pertuturan: "pusat motor" pertuturan, "pusat pendengaran". Terdapat lebih banyak kekayaan hubungan interneuron. Kualiti baru timbul dalam manusia - bahasa bunyi dan bertulis, pemikiran abstrak. Banyak ciri anatomi manusia dikaitkan dengan postur tegak dan aktiviti buruh, yang memerlukan penstrukturan semula banyak organ. Lajur tulang belakang manusia mempunyai lengkung ciri dalam satah sagital (lordosis dan kyphosis), dada mempunyai bentuk yang rata, dan pelvis mengembang, kerana ia mengambil tekanan organ dalaman (Rajah 13.10).

Seseorang dicirikan oleh pengukuhan ketara hubungan antara lajur tulang belakang dan pelvis, anggota bawah yang lebih besar: tulang paha adalah tulang paling kuat dalam rangka, ia boleh menahan beban sehingga 1650 kg. Otot-otot anggota bawah juga sangat berkembang: otot gluteal, yang memberikan penculikan dan lanjutan pinggul, otot sciatic yang lebih besar (menghalang badan daripada condong ke hadapan), otot betis dan tendon calcaneal (Rajah 13.11). Kaki adalah organ penyokong dan mempunyai lengkungan yang tinggi, tidak seperti kaki rata monyet.

Jari pertama seseorang kurang bergerak. Dalam monyet, anggota atas disesuaikan untuk menggantung badan dalam keadaan lanjutan dan bergerak melalui pokok dengan "brachiation." Jari tangan dan kaki pertama adalah pendek (Rajah 13.12), ia bertindak sebagai cangkuk apabila digantung pada dahan. Apabila bergerak di atas tanah, kaki depan yang panjang berfungsi sebagai sokongan tambahan. Pada manusia, anggota atas, yang tidak melakukan fungsi sokongan, dipendekkan dan kurang besar (Rajah 13.13). Untuk pergerakan bebas pantas, anggota tangan yang terlalu besar adalah merugikan.

Seseorang telah meningkatkan mobiliti tangan, yang membolehkan kebebasan pergerakan yang lebih besar dan memastikan kepelbagaian mereka. Jari pertama berkembang dengan lebih baik, ototnya lebih berbeza.

Manusia dicirikan oleh perkembangan dominan bahagian otak tengkorak, ketiadaan rabung sagittal dan oksipital, yang mana otot pengunyahan dilampirkan pada monyet, dan perkembangan yang lebih lemah dari pelepasan supraorbital (rabung supraorbital). Bahagian muka tengkorak, berbeza dengan monyet, kurang berkembang (Rajah 13.14), yang dikaitkan dengan penurunan jisim alat pengunyahan sebagai peratusan jisim tengkorak; dalam gorila adalah kira-kira 45%, dan pada manusia hanya 15%.

Gigi bersaiz agak kecil; tanda tipikal seseorang adalah ketiadaan bentuk kon pada taring dan saiznya yang lebih kecil. Perkembangan tonjolan dagu adalah ciri, yang tidak diperhatikan pada mana-mana monyet; Pembentukan dagu dikaitkan dengan pengurangan bahagian alveolar, meluruskan gigi dan ciri-ciri pertumbuhan tulang tengkorak muka. Rambut manusia berkurangan. Ciri-ciri ini menunjukkan perbezaan asas antara manusia dan haiwan, termasuk monyet.

Semua primata moden bukanlah nenek moyang manusia; mereka dipisahkan daripada batang biasa bentuk nenek moyang pada zaman Tertiari. Terdapat dua aliran dalam pemahaman sifat manusia; di satu pihak, salah faham tentang kekhususan kualitatif manusia dan pengurangan ciri-cirinya hanya kepada yang kuantitatif (biologi kesat), sebaliknya, sikap nihilistik yang bertentangan terhadap asas biologi manusia, membezakannya dengan organisma hidup yang lain. , memisahkannya daripada dunia haiwan dan alam semula jadi, yang mana dia adalah sebahagian daripadanya. Materialisme dialektik akan memberikan asas kepada definisi saintifik tentang hakikat manusia, yang mempunyai dua sifat: biologi dan sosial.

79. Data paleontologi tentang asal usul primat dan manusia. Parapithecus, Dryopithecus, Australopithecus, Archanthropus, Paleoanthropus, Neoanthropus.

Para saintis mendakwa bahawa manusia moden tidak berasal dari kera moden, yang dicirikan oleh pengkhususan sempit (penyesuaian dengan cara hidup yang ditetapkan dengan ketat di hutan tropika), tetapi dari haiwan yang sangat teratur yang mati beberapa juta tahun yang lalu - Dryopithecus. Proses evolusi manusia adalah sangat panjang, peringkat utamanya dibentangkan dalam rajah.

Menurut penemuan paleontologi (tinggalan fosil), kira-kira 30 juta tahun dahulu primata purba Parapithecus muncul di Bumi, tinggal di kawasan lapang dan di dalam pokok. Rahang dan gigi mereka serupa dengan kera. Parapithecus memunculkan gibbon dan orang utan moden, serta cabang Dryopithecus yang telah pupus. Yang terakhir dibahagikan kepada tiga baris dalam perkembangan mereka: satu daripadanya membawa kepada gorila moden, yang lain ke cimpanzi, dan yang ketiga ke Australopithecus, dan dari dia kepada manusia. Hubungan Dryopithecus dengan manusia telah ditubuhkan berdasarkan kajian struktur rahang dan giginya, ditemui pada tahun 1856 di Perancis.

Peringkat yang paling penting dalam laluan transformasi haiwan seperti beruk kepada manusia purba ialah penampilan berjalan tegak. Disebabkan oleh perubahan iklim dan penipisan hutan, peralihan telah berlaku daripada cara hidup arboreal kepada daratan; untuk meninjau dengan lebih baik kawasan di mana nenek moyang manusia mempunyai banyak musuh, mereka terpaksa berdiri di atas kaki belakang mereka. Selepas itu, pemilihan semula jadi berkembang dan menyatukan postur tegak, dan, sebagai akibat daripada ini, tangan dibebaskan daripada fungsi sokongan dan pergerakan. Ini adalah bagaimana Australopithecines timbul - genus kepunyaan hominid (keluarga manusia)..

Australopithecus

Australopithecus- primata dwipedal yang sangat maju yang menggunakan objek asal semula jadi sebagai alat (oleh itu, Australopithecus belum boleh dianggap manusia). Sisa tulang Australopithecines pertama kali ditemui pada tahun 1924 di Afrika Selatan. Mereka setinggi cimpanzi dan berat kira-kira 50 kg, jumlah otak mereka mencapai 500 cm 3 - mengikut ciri ini, Australopithecus lebih dekat dengan manusia daripada mana-mana fosil dan monyet moden.

Struktur tulang pelvis dan kedudukan kepala adalah serupa dengan manusia, menunjukkan kedudukan badan tegak. Mereka hidup kira-kira 9 juta tahun dahulu di padang rumput terbuka dan memakan makanan tumbuhan dan haiwan. Alat kerja mereka adalah batu, tulang, kayu, rahang tanpa kesan pemprosesan buatan.

Seorang yang berkemahiran

Tidak mempunyai pengkhususan sempit struktur umum, Australopithecus menghasilkan bentuk yang lebih progresif, dipanggil Homo habilis - orang yang mahir. Sisa tulangnya ditemui pada tahun 1959 di Tanzania. Umur mereka ditentukan kira-kira 2 juta tahun. Ketinggian makhluk ini mencapai 150 cm Isipadu otak adalah 100 cm 3 lebih besar daripada australopithecines, gigi jenis manusia, falang jari-jari diratakan seperti orang.

Walaupun ia menggabungkan ciri-ciri kedua-dua monyet dan manusia, peralihan makhluk ini kepada pembuatan alat kerikil (batu yang dibuat dengan baik) menunjukkan penampilan aktiviti buruhnya. Mereka boleh menangkap haiwan, membaling batu dan melakukan tindakan lain. Timbunan tulang yang ditemui dengan fosil Homo habilis menunjukkan bahawa daging menjadi sebahagian daripada diet mereka. Hominid ini menggunakan alat batu mentah.

Homo erectus

Homo erectus ialah lelaki yang berjalan tegak. spesies dari mana manusia moden dipercayai telah berkembang. Umurnya ialah 1.5 juta tahun. Rahang, gigi dan rabungnya masih besar, tetapi isipadu otak sesetengah individu adalah sama seperti manusia moden.

Beberapa tulang Homo erectus telah ditemui di dalam gua, mencadangkan rumah kekalnya. Sebagai tambahan kepada tulang haiwan dan alat batu yang dibuat dengan baik, timbunan arang dan tulang hangus ditemui di beberapa gua, jadi, nampaknya, pada masa ini, Australopithecines telah pun belajar membuat api.

Tahap evolusi hominid ini bertepatan dengan penempatan kawasan sejuk lain oleh orang dari Afrika. Adalah mustahil untuk bertahan dalam musim sejuk tanpa membangunkan tingkah laku yang kompleks atau kemahiran teknikal. Para saintis membuat hipotesis bahawa otak pramanusia Homo erectus mampu mencari penyelesaian sosial dan teknikal (kebakaran, pakaian, penyimpanan makanan, dan kehidupan di dalam gua) kepada masalah untuk bertahan dalam kesejukan musim sejuk.

Oleh itu, semua hominid fosil, terutamanya australopithecus, dianggap sebagai pendahulu manusia.

Evolusi ciri fizikal orang pertama, termasuk manusia moden, meliputi tiga peringkat: orang purba, atau archanthropes; orang purba, atau paleoanthropes; orang moden, atau neoanthropes.

Archantropes

Wakil pertama ahli antropologi - Pithecanthropus(lelaki Jepun) - lelaki beruk, tegak. Tulangnya ditemui di pulau itu. Jawa (Indonesia) pada tahun 1891. Pada mulanya, umurnya ditentukan 1 juta tahun, tetapi, mengikut anggaran moden yang lebih tepat, ia berusia lebih sedikit daripada 400 ribu tahun. Ketinggian Pithecanthropus adalah kira-kira 170 cm, isipadu tengkorak adalah 900 cm 3.

Wujud agak kemudian Sinanthropus(orang cina). Banyak jenazahnya ditemui dalam tempoh 1927 hingga 1963. dalam sebuah gua berhampiran Beijing. Makhluk ini menggunakan api dan membuat alat batu. Kumpulan manusia purba ini juga termasuk Manusia Heidelberg.

Paleoanthropes

Paleoanthropes - Neanderthal muncul untuk menggantikan archantropes. 250-100 ribu tahun yang lalu mereka diedarkan secara meluas di seluruh Eropah. Afrika. Asia Barat dan Selatan. Neanderthal membuat pelbagai alat batu: kapak tangan, pengikis, mata tajam; mereka menggunakan api dan pakaian yang kasar. Isipadu otak mereka meningkat kepada 1400 cm3.

Ciri-ciri struktur rahang bawah menunjukkan bahawa mereka mempunyai pertuturan asas. Mereka hidup dalam kumpulan 50-100 individu dan semasa pendahuluan glasier mereka menggunakan gua, menghalau haiwan liar keluar dari mereka.

Manusia muncul di Bumi sebagai hasil daripada proses pembangunan sejarah dan evolusi yang panjang - filogeni dan berkait rapat dengan asal usulnya dengan dunia haiwan.

Walau bagaimanapun, manusia berbeza daripada haiwan bukan sahaja dalam strukturnya yang lebih sempurna, tetapi juga dalam pemikirannya yang berkembang, kehadiran pertuturan yang jelas, dan kecerdasan, yang ditentukan oleh kompleks keadaan sosial kehidupan, hubungan sosial, dan pengalaman sosio-sejarah. . Kerja dan persekitaran sosial telah mengubah ciri biologi manusia.

Dalam sistem dunia haiwan, manusia menduduki kedudukan berikut: kerajaan - Haiwan, jenis - Chordata, subjenis - Vertebrata, kelas - Mamalia, perintah - Primata, suborder - Antropoid, bahagian - Hidung sempit, superfamili - Hominoid, keluarga - Hominid, genus - Manusia, spesies - Homo sapiens.

Tubuh manusia mempunyai ciri tersendiri berikut yang menjadi ciri semua wakil kelas mamalia.

1. Tujuh vertebra serviks dan artikulasi tengkorak dengan vertebra serviks pertama menggunakan kondilus tulang oksipital.

2. Penghalang thoracoabdominal (diafragma), dibina daripada tisu otot dan memisahkan rongga dada dari rongga perut.

3. Dua generasi gigi - susu dan kekal, dibahagikan kepada gigi kacip, taring dan geraham.

4. Kehadiran bibir berbentuk dan pipi berotot.

5. Jantung empat bilik yang memastikan penghantaran darah arteri ke tisu, yang tidak bercampur dengan darah vena.

6. Pemeliharaan satu (kiri) gerbang aorta, manakala amfibia dan reptilia mempunyai dua (kanan dan kiri) gerbang aorta.

7. Perkembangan telinga luar dan kehadiran tiga osikel pendengaran di rongga telinga tengah.

8. Kulit ditutup dengan rambut (untuk sesetengah orang, hanya semasa tempoh perkembangan rahim), dan kaya dengan peluh dan kelenjar sebum.

9. Kehadiran kelenjar susu.

Sebagai tambahan kepada ciri struktur yang disenaraikan, manusia mempunyai beberapa ciri biologi yang serupa dengan mamalia. Oleh itu, badan manusia mempunyai suhu malar hampir 37 °C. Manusia dicirikan oleh viviparity, kehamilan berpanjangan janin dalam badan ibu dan perkembangan organ khas untuk melaksanakan fungsi ini.

Manusia paling mirip dengan primata. Primata ialah haiwan yang mempunyai anggota badan menggenggam lima jari. Mereka dapat menangkap objek, yang dipastikan oleh peningkatan mobiliti jari dan keupayaan ibu jari untuk menentang yang lain.

Mobiliti yang lebih besar pada anggota atas dikaitkan dengan perkembangan klavikula dan ciri-ciri struktur sendi bahu sfera. Jari primata mempunyai kuku rata dan bukannya cakar. Primat ialah haiwan tumbuhan. Apabila bergerak, mereka berehat di seluruh kaki. Primat mempunyai hemisfera serebrum yang berkembang dengan baik.

Mereka dicirikan oleh kesuburan yang rendah, menjaga keturunan, perkembangan hubungan kumpulan yang tinggi, muka yang kaya dan isyarat bunyi.

Manusia dan beruk antropomorfik (humanoid) (cimpanzi, gorila, orang utan, owa) membentuk superfamili monyet hidung sempit yang lebih tinggi, atau hominoid. Ciri-ciri yang paling penting dari persamaan monyet antropomorfik dengan manusia ditunjukkan dalam perkadaran badan: badan yang pendek dan anggota badan yang panjang, satu set ciri yang berkaitan dengan postur tegak: pengurangan vertebra ekor, pengurangan bilangan toraks. dan vertebra lumbar, peningkatan bilangan vertebra sakral, kehadiran asas lenturan kolum tulang belakang, sternum lebar dan lain-lain.

Manusia dan monyet antropomorfik adalah serupa dalam ciri sitologi dan biokimia. Oleh itu, set berganda (nombor diploid) kromosom dalam nukleus sel somatik dalam primata antropomorfik yang lebih tinggi dan pada manusia adalah hampir sama (48 kromosom dalam primata, 46 pada manusia). Homologi antara manusia dan cimpanzi telah ditubuhkan dalam kumpulan darah dan faktor Rh, yang pertama kali ditemui pada monyet.

Pada masa yang sama, manusia, tidak seperti kera yang lebih tinggi, mempunyai beberapa ciri ciri (tanda "hominisasi").

1. Postur tegak yang dikaitkan dengan transformasi dalam sistem muskuloskeletal.

2. Perkembangan otak yang intensif, terutamanya korteks serebrum.

3. Penyesuaian lengan dan terutamanya tangan untuk bekerja. Keupayaan ibu jari untuk menentang seluruh jari, terutamanya jari kelingking.

4. Perubahan dalam radas dentofacial dan pembentukan pertuturan artikulasi.

5. Penstrukturan semula peringkat ontogenesis - meningkatkan tempoh tempoh intrauterin, melambatkan akil baligh, memanjangkan tempoh kanak-kanak, meningkatkan jangka hayat.

Perlu ditekankan bahawa pada manusia sifat-sifat yang muncul pada kera yang lebih tinggi paling jelas dinyatakan.