Mana-mana disiplin saintifik mempunyai subjek kajiannya sendiri. Walau bagaimanapun, sukar untuk mengasingkannya. Jadi, sebagai contoh, perhatikan trend dalam penerbitan buku teks dan manual mengenai psikologi sosial pendidikan, M.Yu. Kondratiev menyatakan keraguan sama ada mereka sentiasa menangani isu-isu yang dinyatakan, atau sama ada mereka lebih cenderung untuk menumpukan kepada masalah sosio-psikologi yang dihadapi oleh ahli psikologi sosial dalam institusi pendidikan [Kondratiev, 2008, hlm. sembilan]. Dalam kes kedua, adalah betul untuk bercakap tentang psikologi sosial dalam pendidikan dan mempertimbangkan sumber aktiviti profesional ahli psikologi yang disediakan melalui sains sosio-psikologi. Sumber-sumber inilah yang boleh berguna untuk menyelesaikan tugasan penyelidikan dan psiko-praktikal, yang tidak selalunya dikendalikan dengan berkesan melalui kaedah psikologi perkembangan dan pendidikan dalam rangka kerja institusi pendidikan. Pada masa yang sama, banyak tugas sistem pendidikan yang memerlukan pendekatan sosio-psikologi untuk penyelesaiannya melangkaui skop institusi pendidikan individu. Ini adalah, sebagai contoh, isu-isu yang berkaitan dengan pengenalan pendekatan berasaskan kompetensi kepada pendidikan, masalah sikap pelajar dan ibu bapa mereka terhadap aspek pendidikan yang relevan seperti Peperiksaan Negeri Bersepadu, pendidikan profil, sekolah atau diri pelajar. kerajaan. Tanpa mengambil kira corak sosio-psikologi, sukar untuk membina sistem pendidikan negara.

Sekiranya kita bercakap tentang pembentukan cabang psikologi sosial yang baru, maka tugas ini melibatkan pembangunan pendekatan konseptual, termasuk justifikasi keperluannya, peruntukan subjek dan sokongan metodologi, pembinaan kandungan struktur, konkritisasi. hubungannya dengan bidang psikologi sosial yang lain.

Pemilihan cabang ilmu baharu adalah satu proses yang memerlukan tempoh perbincangan saintifik yang panjang dan usaha bertahun-tahun pakar dalam pelbagai profesion. Dalam hal ini, kita harus mengimbas kembali sejarah pembentukan psikologi sosial itu sendiri. "Kelahirannya" secara bersyarat dikaitkan dengan tahun 1908, di mana dua buku sosio-psikologi pertama diterbitkan: "Pengenalan kepada Psikologi Sosial" oleh ahli psikologi Inggeris W. McDougall dan "Psikologi Sosial" oleh ahli sosiologi Amerika E. Ross. Walau bagaimanapun, sains tidak timbul dalam sekelip mata, dan bentuk pertama pengetahuan sosio-psikologi (psikologi rakyat, psikologi orang ramai, teori naluri tingkah laku sosial) terbentuk seawal abad ke-19. Dalam sains domestik, perbincangan mengenai subjek psikologi sosial telah dijalankan selama beberapa dekad pada abad ke-20. Perkembangan pada masa itu psikologi sosial asing sebagai bidang eksperimen pengetahuan membawa kepada krisis metodologi pada 1960-an-1970-an dan semakan global asas teorinya.

Berkenalan dengan sejarah pembentukan psikologi sosial menunjukkan bahawa "cabang subsidiari" - psikologi sosial pendidikan - akan berkembang untuk masa yang lama, di satu pihak, menyelesaikan peralatan penyelidikan konseptualnya dan berusaha untuk integriti pengetahuan saintifik, dan sebaliknya, menyelesaikan tugas-tugas baru yang timbul berkaitan dengan perubahan dalam masyarakat dan ruang pendidikan. Akibatnya, subjek psikologi sosial pendidikan kini hanya boleh dibincangkan dari segi perbincangan, membincangkan pelbagai cadangan bentuk dan kandungannya.

Apakah subjek psikologi sosial pendidikan? Apakah kawasan masalah yang harus ditangani?

Untuk menjawab soalan-soalan ini, adalah perlu untuk beralih kepada prasyarat untuk pembentukan psikologi sosial pendidikan, iaitu, kepada sejarah terkini penerapan pengetahuan sosio-psikologi dalam pendidikan dan penyelidikan saintifik yang berkaitan.

Dalam sains domestik, banyak pengalaman telah terkumpul dalam kajian masalah sosio-psikologi pendidikan (L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, A.I. Dontsov, A.S. Zaluzhny, I.I. Ilyasov,

M.Yu. Kondratiev, A.S. Makarenko, A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky,

V.V. Rubtsov, D.I. Feldstein dan lain-lain). Selama beberapa dekad, masalah komunikasi dan interaksi antara pelajar dan guru di institusi pendidikan pelbagai jenis (prasekolah, sekolah, khas menengah, tinggi, institusi pendidikan tambahan) telah dibangunkan sebagai "mendatar" (hubungan dalam sistem "pelajar - pelajar", "pelajar - pelajar", "guru - guru", dll.), dan "menegak" ("pelajar - guru", "guru - wakil pentadbiran", dll.). Khususnya, fungsi sosio-psikologi mengurus tenaga pengajar (R.Kh. Shakurov) telah dikaji, antaranya orientasi sasaran tenaga pengajar, perpaduan dan organisasinya, pembangunan pemerintahan sendiri, pengaktifan dan peningkatan aktivitinya dikhususkan. Isu-isu pengaruh personaliti pendidik terhadap proses pembentukan personaliti kanak-kanak telah dipertimbangkan. Yu

(Sh.A. Amonashvili, L.I. Bozhovich, M.Yu. Kondratiev, N.V. Kuzmina, A.K. Markova, A.V. Mudrik, V.S. Mukhina, D.I. Feldshtein dan lain-lain.). Aspek penting sokongan psikologi pendidikan pasukan telah disentuh (A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinsky dan lain-lain). Masalah sosio-psikologi mengatur proses pendidikan dibangkitkan (L.M. Fridman dan lain-lain). Ramai guru dan ahli psikologi beralih kepada masalah membentuk aktiviti pembelajaran kumpulan yang berkesan (Sh.A. Amonashvili, Kh.I. Liimets, I.B. Pervin, M.D. Vinogradova, V.V. Rubtsov, M.P. Shchetinin, dll.), serta menganjurkan aktiviti daripada "aset" pelajar (L. I. Bozhovich,

A. V. Kirichuk, T. E. Konnikov dan lain-lain). Masalah organisasi kendiri sinergi kumpulan pendidikan dan profesional sedang dibangunkan (A.B. Kupreichenko, S.V. Petrushin). Penyesuaian profesional individu kepada aktiviti pedagogi dikaji (A.V. Morozov), konsep baru pendidikan dan sokongan teknologi proses pendidikan yang inovatif dicadangkan (V.M. Miniyarov), sosialisasi individu dalam ruang pendidikan etno-budaya dipelajari (A.V. Sukharev).

Hasil kerja M.Yu. Kondratiev, G.S. Kozhukhar, V.A. Orlova, N.A. Khaimovskaya, O.E. Khukhlaeva dan lain-lain Masalah "lain yang penting", hubungan status-peranan pelajar, serta kuasa, kepimpinan dan kepimpinan dalam institusi pendidikan dianalisis dalam karya I.G. Dubova, M.Yu. Kondratieva, Yu.M. Kondratieva, A.V. Petrovsky,

V.A. Petrovsky, O.B. Krushelnitskaya, M.E. Sachkova dan penyelidik lain. Pelbagai sikap pelajar terhadap fenomena penting secara sosial (termasuk masalah alam sekitar, matlamat pendidikan sekolah, dll.) dibentangkan dalam kajian N.V. Kochetkova, I.N. Loginova dan lain-lain. Banyak masalah berorientasikan amalan topikal psikologi sosial pendidikan sedang dibangunkan oleh kakitangan Fakulti Psikologi Sosial Universiti Psikologi dan Pendidikan Negeri Moscow. Antaranya, perhatian khusus diberikan kepada isu sumber sosio-psikologi untuk meningkatkan motivasi pendidikan pelajar sekolah dan pelajar, corak hubungan status-peranan pelajar (Yu.M. Kondratiev, O.B. Krushelnitskaya, M.E. Sachkova, M.N. Raskhodchikova, dsb. ), diagnostik dan pembetulan sistem hubungan interpersonal dalam institusi pendidikan tertutup (M.Yu. Kondratiev), dinamik hubungan antara pelajar dan guru universiti (Yu.M. Kondratiev), cara untuk menyelaraskan komunikasi antara sekolah dan interaksi subjek proses pendidikan (V.A. Orlov ), ciri pembentukan identiti profesional individu (V.A. Ilyin), dll.

Antara topik semasa penyelidikan sosio-psikologi asing dalam pendidikan, dibentangkan dalam penerbitan jurnal "Semakan Penyelidikan Pendidikan", "Jurnal Psikologi Sekolah", "Procedia - Sains Sosial dan Tingkah Laku", "Keagresifan dan Tingkah Laku Keganasan" dan a bilangan majalah berkala lain, - masalah interetnik interaksi guru sekolah dengan pelajar dan ibu bapa mereka, meningkatkan prestasi pelajar dengan menganjurkan maklum balas berkualiti tinggi daripada rakan sebaya, kesan pendidikan inklusif terhadap kanak-kanak yang mempunyai dan tanpa keperluan pendidikan khas] Ruijs, Peetsma], kesan kelas pelajar terhadap keselesaan psikologi dan penilaian kendiri akademik pelajar, masalah dalam hubungan antara guru dan pelajar sekolah dengan keputusan akademik yang berbeza dan motivasi untuk pembelajaran, pengaruh ciri interaksi dalam sistem "guru-pelajar" terhadap hubungan dalam sistem "pelajar-pelajar" dan mengenai kualiti pendidikan, masalah keselamatan persekitaran sekolah, hubungan adalah agresif minat dan populariti pelajar di dalam bilik darjah, dsb.

Selalunya, walaupun terdapat persamaan yang jelas dengan sebutan masalah saintifik, kandungannya berbeza dengan ketara dalam psikologi domestik dan asing. Kadangkala makna istilah yang digunakan oleh pengkaji adalah berbeza. Jadi, sebagai contoh, sebahagian besar kajian asing tentang tingkah laku devian pelajar ditumpukan secara eksklusif kepada masalah penggunaan bahan psikoaktif, yang menyempitkan pemahaman penyelewengan yang diterima dalam sains domestik. Kesepaduan kumpulan sering dilihat melalui ciri-ciri ahli individu dalam kumpulan (keagresifan, kebimbangan, jantina, identiti sosial, ciri pengkategorian diri, demonstrasi sikap terhadap norma kumpulan, motif pematuhan, dll.). Kajian asing tidak banyak memberi perhatian kepada kumpulan rujukan dan sistem hubungan yang signifikan antara pelajar, yang merupakan ciri sains domestik, tetapi, sebagai peraturan, hanya sekumpulan rakan sebaya atau rakan sebaya (peer group), serta hubungan mereka. (hubungan rakan sebaya) dipertimbangkan. Subjek hubungan kepentingan interpersonal subjek proses pendidikan, tradisional untuk psikologi sosial domestik, hampir tidak dibentangkan. Selalunya, pengarang asing tidak menumpukan pada perbezaan antara konsep kumpulan dalam psikologi umum dan pemahaman sosio-psikologi istilah ini; akibatnya, penyelidikan mereka terhad kepada mempertimbangkan ciri-ciri individu yang terlibat dalam individu, bukannya aktiviti bersama dan yang tidak berasa seperti satu kumpulan. Banyak perkembangan asing yang bersifat behavioristik dan ditumpukan kepada kajian fenomena tertentu yang signifikan untuk sistem pendidikan, tetapi tidak berpura-pura mencari corak berskala besar dan stabil; walaupun, sudah tentu, tumpuan saintis pada penyelidikan swasta, yang hasilnya boleh menjadi pendorong untuk kelahiran idea-idea baru, patut dihormati dan diberi perhatian. Bagi pemantauan psikologi dalam sistem pendidikan, tidak banyak karya yang dikhaskan untuknya dalam kesusasteraan asing, dan kandungannya tidak mengandungi perbezaan yang ketara daripada pendekatan domestik kepada penciptaan sistem pemantauan dalam pendidikan.

Banyak karya asing dijalankan selaras dengan psikologi kognisi sosial (social cognition). Contohnya di sini ialah kajian tentang pengedaran maklumat penilaian dalam persekitaran sosial (nisbah bilangan penilaian bersama positif dan negatif ahli kumpulan kecil, tindakan tingkah laku mesra dan tidak mesra, mood baik dan buruk, dll.) . Tindakan hubungan intrakumpulan yang diukur dengan cara ini kemudiannya dipertimbangkan dari sudut pandangan teori kognisi sosial (ciri-ciri proses atribut, pembentukan kesan pertama seseorang, dll. dipelajari) (J. Bruner, W. Doise, N. Kelley, N. Tajfel,

J. Turner, P. Oakes).

Norma kumpulan manifestasi kreativiti dalam situasi yang dicipta khas dengan tahap pengenalan sosial yang berbeza juga dikaji. Produktiviti kumpulan sebenar dan bersyarat dibandingkan pada pelbagai peringkat menghasilkan idea dalam proses membangunkan keputusan kumpulan. Pengaruh struktur kumpulan terhadap kejayaan intelektual ahlinya dikaji. Keadaan sosio-psikologi pelbagai jenis anjakan keputusan kumpulan dipertimbangkan. Terdapat kajian meluas tentang kecerdasan emosi, konformisme, empati, kebimbangan sosial, ciri personaliti komunikatif, pembentukan pertimbangan moral, tingkah laku berisiko, hubungan antara hubungan ibu bapa-anak dan manifestasi tingkah laku menyimpang dalam kalangan remaja, dsb. (I. Adarves-Yorno, T. Postmes, S.A. Haslam, T.M. Amabile, H. Choi, L. Thompson et al.)

Dalam penerbitan jurnal asing ini dan lain-lain, hampir tiada kajian yang akan mengkaji secara menyeluruh potret sosio-psikologi sekumpulan kecil peserta dalam proses pendidikan dengan mengenal pasti faktor-faktor khusus kepada komuniti kenalan. Di samping itu, kajian yang dibentangkan tidak mempunyai pendekatan aktiviti, di mana pemahaman fenomena psikologi dan sosio-psikologi dalam sains domestik berdasarkan: mereka terutamanya mempertimbangkan hubungan antara individu secara langsung antara orang, tanpa mengira aktiviti sebenar mereka.

Oleh itu, walaupun sejumlah besar penyelidikan sosio-psikologi ke dalam masalah pendidikan, sains asing, nampaknya, tidak mendakwa untuk mencipta model bidang pengetahuan baru yang mempunyai spesifiknya sendiri, serta pelbagai isu yang jelas. sedang dipertimbangkan dan senjata metodologi.

Tugas mereka bentuk cabang psikologi sosial yang baru melibatkan pembangunan pendekatan konseptual, termasuk justifikasi keperluannya, peruntukan subjek dan sokongan metodologi, pembinaan kandungan struktur, pengukuhan hubungannya dengan bidang lain. psikologi sosial.

Menganalisis pengalaman penyelidikan domestik, G.V. Akopov mentakrifkan psikologi sosial pendidikan sebagai bidang subjek baru pengetahuan saintifik di persimpangan psikologi sosial, perkembangan dan pedagogi [Akopov]. Objek utama penyelidikan dalam kerangka psikologi sosial pendidikan adalah, pada pendapatnya, kesedaran kumpulan pelajar. Sehubungan itu, G. V. Akopov menganggap sikap pendidikan dan profesional pelajar, corak pembentukan dan perkembangan mereka sebagai isu yang paling topikal untuk penyelidikan dalam bidang subjek ini. Walau bagaimanapun, pelbagai terkumpul data penyelidikan yang boleh dikaitkan dengan bidang psikologi sosial pendidikan, serta permintaan untuk kaedah psikologi dan pedagogi baru untuk mengkaji ruang pendidikan untuk menyediakan bantuan psikologi untuk meningkatkan kecekapan pendidikan. memproses dan mengharmonikan hubungan pesertanya, memerlukan pandangan yang lebih luas tentang subjek bidang baru.pengetahuan.

Pembentukan psikologi sosial pendidikan di negara kita berkait rapat dengan perkembangan bahagian psikologi sosial yang lain, yang seterusnya, juga merupakan antara disiplin. Jadi, menurut Ya.L. Kolominsky, dalam sains seseorang boleh memilih satu disiplin sosio-psikologi khas - psikologi sosial yang berkaitan dengan usia, yang meneroka "... corak pembentukan keperibadian yang berkaitan dengan usia dalam satu pasukan dan interaksi antara mereka, serta ciri-ciri psikologi kumpulan dan pasukan pada peringkat utama ontogenesis" [Collective and Personality, With. 128]. Penyelidik menekankan bahawa pembangunan menyeluruh masalah ini adalah perlu untuk memberi guru dan ahli psikologi kaedah diagnosis dan pengurusan apabila bekerja dengan kumpulan pendidikan. Selain itu, gabungan pengetahuan sosio-psikologi dan maklumat tentang ciri-ciri umur pelajar juga membantu melaksanakan program untuk mengoptimumkan proses pendidikan secara menyeluruh.

Satu lagi cabang sains sosio-psikologi, yang dibangunkan secara aktif dalam beberapa dekad kebelakangan ini, telah menjadi psikologi sosial pembangunan (V.A. Ilyin, M.Yu. Kondratiev, N.N. Tolstykh, dll.). Penyelidik yang bekerja dalam rangka arahan yang dibentangkan melihat salah satu tugas utama bidang saintifik ini dalam pembangunan prinsip teori dan metodologi baru yang membolehkan 14

mendedahkan hubungan istimewa antara individu dan kumpulan, individu dan masyarakat, yang merupakan sistem bersepadu subjek pembangunan yang ditentukan bersama [Ilyin]. Oleh itu, walaupun fakta bahawa semua bahagian khusus sains yang disenaraikan secara amnya bertujuan untuk menyelesaikan masalah yang sama, yang menjadikan mereka tidak dapat dinafikan rapat antara satu sama lain, perspektif dan aspek pertimbangan fenomena sosio-psikologi, penyelesaian, kaedah dan pendekatan untuk diagnostik, perundingan dan kerja pembetulan dan pembangunan di institusi pendidikan dalam tiga bidang saintifik berbeza.

Keluasan dan kelantangan penyelidikan sosio-psikologi dan psikologi-pedagogi dalam bidang pendidikan membolehkan kita mendekati untuk membangunkan konsep cabang ilmu baru. Ini bermakna bahawa masa telah tiba untuk pembentukan subjek psikologi sosial pendidikan, pelbagai masalah yang dipertimbangkan olehnya, serta kaedah dan teknik yang digunakan untuk menyelesaikannya.

Oleh itu, kajian psikologi sosial pendidikan ciri sosio-psikologi orang, tingkah laku dan aktiviti mereka, serta kumpulan sosial yang termasuk dalam ruang pendidikan, yang menentukan keberkesanan proses pendidikan. Atau anda boleh katakan dia sedang belajar corak sosio-psikologi manifestasi peribadi sebagai satu kumpulan, dan kumpulan - sebagai peribadi dalam konteks sistem pendidikan. Formulasi lain juga boleh dilakukan.

Jelaslah bahawa takrifan subjek psikologi sosial pendidikan ini bukanlah satu-satunya yang mungkin dan tidak berubah-ubah. Takrif subjek bidang saintifik baru adalah, sebagai peraturan, masa perbincangan yang sukar di mana persilangan pendapat dan kedudukan pakar dari profesion yang berbeza mungkin berlaku.

Pada pendapat kami, matlamat disiplin saintifik baru adalah penciptaan keadaan untuk interaksi yang harmoni dan berkesan antara subjek ruang pendidikan dengan cara sosio-psikologi. Ia juga perlu untuk menetapkan dan membincangkan tugas dan pelbagai masalah yang diselesaikan melalui psikologi sosial pendidikan.

Banyak daripada tugas-tugas ini telah ditetapkan kepada ahli psikologi sosial melalui amalan pendidikan. Jadi, sebagai contoh, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, permintaan paling kerap guru sekolah, pentadbiran, pelajar dan ibu bapa mereka adalah pembentukan persekitaran pendidikan yang harmoni dan pembangunan kemahiran komunikasi yang berkesan [Personaliti dan kumpulan dalam ruang pendidikan, 2007- 2009]. Kaedah sosio-psikologi untuk membetulkan tingkah laku pelajar yang tidak diingini juga diminta. Kesedaran hakikat bahawa matlamat utama proses pedagogi adalah pembangunan keperibadian dalam proses pendidikan menjadikan guru mencari cara profesional untuk mempengaruhi pelajar yang akan membantu mereka memperoleh bukan sahaja pengetahuan dan kemahiran, tetapi juga kecekapan dan cara yang diperlukan. penyesuaian sosial yang berkesan. Mungkin itulah sebabnya guru semakin menangani ahli psikologi dengan permintaan untuk membentuk "pasukan pelajar", yang bermaksud olehnya kumpulan yang bertujuan untuk aktiviti pendidikan, bersatu di sekitar matlamat dan nilai pendidikan. Persoalan penambahbaikan iklim sosio-psikologi dalam kumpulan pelajar ditimbulkan. Satu lagi masalah penting pendidikan sekolah moden ialah penciptaan keadaan untuk meningkatkan keberkesanan interaksi pelajar-guru.

Komuniti pelajar adalah sejenis kumpulan hubungan sosial yang istimewa di mana seseorang (pelajar) berada dalam tempoh yang panjang dalam hidupnya, sekurang-kurangnya pada peringkat kematangannya. Dalam hal ini, pengetahuan dan pemahaman tentang pola sosio-psikologi pembentukan dan genesis kumpulan pelajar, pengaruhnya terhadap perkembangan individu menjadi syarat yang diperlukan untuk pelaksanaan tugas sosial, pendidikan, pendidikan, psikologi yang dihadapi. sekolah atau universiti moden. Jika aktiviti kumpulan lain sering diarahkan di luar diri mereka sendiri, iaitu, dalam kes ini, kumpulan lebih melaksanakan fungsi instrumental (ini berlaku, sebagai contoh, dalam pasukan sukan atau pasukan kerja dalam organisasi), maka dalam pelajar kumpulan, aktiviti ditujukan kepada ahlinya sendiri. Di samping itu, kumpulan pelajar adalah sebahagian daripada pasukan pendidikan yang besar, yang juga termasuk guru, pentadbiran institusi pendidikan. Dalam kes ini, guru bertindak bukan hanya sebagai ahli, tetapi sebagai ketua kumpulan sedemikian, mengawal strukturnya dan menetapkan norma hubungan interpersonal.

Struktur tidak formal hubungan pelajar boleh memberi kesan yang serius terhadap keseluruhan proses pendidikan [Sachkova]. Sebagai contoh, V.N. Antoshkin dan A.A. Akhmadeev berpendapat bahawa sebagai tambahan kepada kandungan dan kaedah pengajaran, kemahiran guru, dan sikap terhadap pembelajaran pelajar, hubungan interpersonal menduduki tempat yang istimewa di antara faktor utama dalam keberkesanan institusi pendidikan [Antoshkin, Akhmadeev]. Penulis menganggap hubungan melalui sistem interaksi fungsi sosio-psikologi, peranan, kualiti dan status pelajar. Para penyelidik menekankan bahawa pelajar mempunyai dua sumber maklumat - proses pembelajaran dan proses komunikasi, jadi pelajar yang menduduki kedudukan yang baik dalam struktur perhubungan interpersonal mendapat peluang untuk menavigasi proses pembelajaran dengan lebih baik. Itulah sebabnya kedua-dua ahli psikologi dan guru perlu memberi perhatian khusus kepada proses mengoptimumkan hubungan interpersonal dalam persatuan pelajar. Oleh itu, ciri-ciri hubungan interpersonal yang berkembang dalam sistem "pelajar - pelajar" dan "pelajar - guru" 16

adalah "kad panggilan" langsung dari persekitaran pendidikan institusi pendidikan tertentu, dan juga bertindak sebagai salah satu faktor yang paling penting dalam pembentukan dan perkembangan keperibadian setiap pelajar.

Bidang masalah psikologi sosial pendidikan merangkumi pelbagai isu dan tugas berkaitan yang agak luas. Antaranya ialah masalah psikologi institusi sosial sistem pendidikan (keluarga, institusi pendidikan pelbagai jenis; psikologi sosial pendidikan umum, profesional, tambahan dan berterusan). Objek penyelidikan yang paling penting ialah komunikasi dan aktiviti lain dalam proses pendidikan, sosialisasi keperibadian pelajar dalam proses pendidikan, guru dan tenaga pengajar sebagai subjek proses pendidikan (identiti profesional dan motivasi profesional guru, sistem perhubungan; pembangunan peribadi dan profesional), kumpulan pelajar (hubungan status- peranan, pembentukan kumpulan, hubungan tidak formal dalam kumpulan dan antara kumpulan, pengaruh kumpulan terhadap motivasi pembelajaran dan tingkah laku pelajar), sokongan sosio-psikologi proses pendidikan (kecekapan sosial-psikologi ahli psikologi pendidikan, kaedah kerja sosio-psikologi individu dan kumpulan, pemantauan sistem perhubungan di institusi pendidikan , masalah sosio-psikologi keletihan profesional seorang guru dan ahli psikologi), kaedah sosio -penyelidikan psikologi individu dan kumpulan dalam proses pendidikan, sosio-psikologi cara logik proses pendidikan yang inovatif, dsb.

Ia adalah perlu untuk mengkaji ciri-ciri perkembangan individu dan kumpulan dalam syarat-syarat pembentukan pendidikan Rusia yang diperbaharui. Untuk tujuan ini, adalah perlu untuk mengkaji masalah penambahbaikan sistem sokongan psikologi proses pendidikan di semua peringkat pendidikan dan dalam pelbagai jenis institusi sebagai syarat untuk pembentukan dan pembangunan sumber manusia, kakitangan latihan untuk pendidikan. sistem dan bidang sosial.

Kajian masalah yang timbul berkaitan dengan proses inovatif dalam pendidikan dan termasuk kesediaan subjek proses pendidikan untuk inovasi, pencarian cara sosio-psikologi untuk memastikan pelaksanaan teknologi inovatif yang berkesan, meningkatkan kualiti pendidikan dengan menyelaraskan dan mengoptimumkan komunikasi dan interaksi, dsb. adalah relevan. Banyak peruntukan yang dinyatakan oleh penyelidik dalam dan luar negara telah pun dimasukkan ke dalam senarai kompetensi yang sepatutnya dimiliki oleh graduan ijazah sarjana yang telah menguasai program pendidikan psikologi dan pedagogi. Sebilangan kecekapan berkaitan secara langsung dengan bidang psikologi sosial, dan dengan caranya ia akan dibentuk. Khususnya, ini adalah keperluan untuk seseorang seperti kebolehsuaian, keupayaan untuk bertindak balas secara fleksibel kepada perubahan dalam dunia yang berubah, berfikir secara kritis, bekerja secara berkesan dengan maklumat, bergaul, mempunyai kreativiti sosial, dan menunjukkan keupayaan untuk memperbaiki diri.

Satu lagi tugas berskala besar dan bidang aplikasi praktikal psikologi sosial pendidikan harus menjadi sistem sokongan psikologi yang disahkan secara saintifik untuk institusi pendidikan semasa pemodenan mereka, termasuk cara interaksi antara disiplin dan antara jabatan psikologi pendidikan. Psikologi sosial pendidikan boleh dan harus menyediakan pembangunan teknologi gunaan untuk mengoptimumkan proses pendidikan, khususnya, pelaksanaan interaksi subjek-subjek antara guru dan pelajar.

soalan tentang kaedah psikologi sosial pendidikan nampaknya paling maju. Disebabkan fakta bahawa psikologi sosial pendidikan timbul berdasarkan sains psikologi yang telah ditetapkan, senjatanya mungkin termasuk alat metodologi yang wujud dalam psikologi sosial, pedagogi dan perkembangan, berjaya diuji dalam banyak kajian yang bertujuan untuk mengkaji proses komunikasi dan interaksi peserta dalam proses pendidikan, meningkatkan keberkesanan latihan dan pendidikan murid sekolah dan pelajar, serta sistem latihan vokasional, latihan semula dan latihan lanjutan.

Dalam amalan penyelidikan, psikologi sosial pendidikan adalah berdasarkan prinsip falsafah umum konsistensi, pendekatan aktiviti, pembangunan, perpaduan luaran dan dalaman dalam pembangunan fenomena psikologi, humanisme, determinisme. Antara asas metodologi penyelidikan domestik dalam bidang subjek ini, pertama sekali kita harus menyebut teori budaya-sejarah (L.S. Vygotsky), pendekatan aktiviti dalam psikologi (A.N. Leontiev), teori hubungan personaliti (V.N. Myasishchev), konsep. peringkat perkembangan mental (D.B. Elkonin dan lain-lain), konsep peringkat perkembangan peribadi (A.V. Petrovsky, E. Erickson dan lain-lain), teori pengantaraan aktiviti hubungan interpersonal dalam kumpulan yang berlainan jenis dan model tiga faktor "lain yang penting" ( A.V. Petrovsky), konsep pemperibadian (V.A. Petrovsky). Asas teori penyelidikan dalam bidang psikologi sosial pendidikan juga merupakan idea tentang pembentukan dan perkembangan keperibadian (L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, I.S. Kon, M.Yu. Kondratiev,

A.M. Parishioners, N.N. Tolstykh, D.I. Feldstein, D.B. Elkonin dan lain-lain).

Pada peringkat kaedah dan teknik penyelidikan khusus, cara psikologi sosial pendidikan adalah alat tradisional seperti pemerhatian, tinjauan, perbualan, penyoalan, eksperimen, analisis dokumen, pemprosesan data statistik, dll. Antaranya, kaedah mengumpul maklumat ( pemerhatian, kajian dokumen, tinjauan , ujian, eksperimen, dll.), kaedah memproses data yang diperolehi, serta kaedah pengaruh (latihan sosial-psikologi, permainan perniagaan, perbincangan kumpulan, dll.). Satu lagi klasifikasi kaedah metodologi psikologi sosial pendidikan, pada pendapat kami, boleh dicadangkan oleh A.L. Skim Sventitsky tiga komponen: kaedah penyelidikan empirikal, kaedah pemodelan, kaedah pengurusan dan pendidikan.

pengenalan

Psikologi dan tingkah laku setiap individu pada asasnya bergantung kepada persekitaran sosial, atau persekitarannya. Persekitaran sosial adalah masyarakat yang kompleks, terdiri daripada banyak, pelbagai, persatuan orang yang lebih atau kurang stabil yang dipanggil kumpulan.

Terdapat kumpulan yang berbeza dari segi saiz, dalam sifat dan struktur hubungan yang wujud antara ahli mereka, dalam komposisi individu, dalam ciri-ciri nilai, norma dan peraturan hubungan yang dikongsi oleh peserta, dalam hubungan interpersonal, dalam matlamat dan kandungan aktiviti, i.e. ciri ini tidak kekal. Peraturan am kelakuan yang mesti dipatuhi oleh semua ahli kumpulan dipanggil norma kumpulan. Semua ciri ini adalah parameter utama yang mana kumpulan dibezakan, dibahagikan dan dipelajari dalam psikologi sosial.

Spesifik pendekatan sosio-psikologi

Orang yang mempunyai sifat sosial penting yang sama berdasarkan penyertaan mereka dalam beberapa aktiviti bersatu dalam kumpulan. Masalah kumpulan dalam sosiologi dan psikologi sosial adalah isu yang paling penting.

Dalam masyarakat manusia, pelbagai jenis persatuan timbul, dan oleh itu persoalan asas analisis sosiologi ialah persoalan apakah kriteria yang harus digunakan untuk mengasingkan kumpulan daripada mereka. Dalam sains sosial, konsep "kumpulan" boleh digunakan dengan cara yang berbeza. Dalam analisis demografi atau statistik, sebagai contoh, kami maksudkan kumpulan bersyarat.

Kumpulan bersyarat ialah persatuan orang yang sewenang-wenangnya mengikut beberapa ciri umum yang diperlukan dalam sistem analisis tertentu.

Iaitu, kumpulan dianggap sebagai beberapa orang yang mempunyai beberapa ciri umum, yang telah memberikan penunjuk tertentu, dsb.

Dalam sains lain, kumpulan bermaksud pendidikan kehidupan sebenar. Dalam kumpulan sedemikian, orang disatukan oleh beberapa ciri umum, jenis aktiviti bersama, atau diletakkan dalam mana-mana keadaan yang sama, keadaan dalam proses kehidupan. Pada masa yang sama, orang secara sedar merujuk diri mereka kepada kumpulan ini (pada tahap yang berbeza-beza).

Psikologi sosial berurusan terutamanya dengan kumpulan kehidupan sebenar. Dalam hal ini, pendekatannya berbeza daripada pendekatan sosiologi. Masalah utama pendekatan sosiologi adalah untuk mencari kriteria objektif untuk membezakan kumpulan. Perbezaan ini boleh menjadi ciri agama, politik, etnik. Dari sudut pandangan beberapa kriteria objektif yang diterima sebagai yang utama bagi setiap sistem pengetahuan sosiologi, sosiologi menganalisis setiap kumpulan sosial, hubungannya dengan masyarakat dan hubungan interpersonal ahlinya.

Dalam perjalanan hidupnya, seseorang melakukan pelbagai fungsi sosial, dan boleh menjadi ahli pelbagai kumpulan sosial. Oleh itu, pendekatan sosio-psikologi menganggap seseorang sebagai titik persimpangan pelbagai pengaruh kumpulan. Iaitu, seseorang terbentuk di persimpangan kumpulan-kumpulan ini. Ini menentukan tempat individu dalam sistem aktiviti sosial, dan juga mempengaruhi pembentukan kesedaran individu. Keperibadian itu termasuk dalam sistem pandangan, nilai, idea, norma pelbagai golongan yang dianggotainya. Adalah penting untuk menentukan hasil semua pengaruh kumpulan. Dan untuk ini adalah perlu untuk mewujudkan kepentingan kumpulan untuk seseorang dari segi psikologi, ciri-ciri yang penting untuk ahli kumpulan ini. Di sini dalam psikologi sosial adalah perlu untuk mengaitkan pendekatan sosiologi dengan pendekatan psikologi.

Jika pendekatan sosiologi dicirikan oleh pencarian kriteria objektif untuk membezakan antara kumpulan sosial yang benar-benar wujud, maka pendekatan psikologi dicirikan terutamanya oleh pertimbangan hakikat kehadiran banyak orang, dalam keadaan di mana aktiviti individu itu berlaku. Dalam kes ini, minat tidak tertumpu pada aktiviti bermakna kumpulan, tetapi pada bentuk tindakan orang ini di hadapan orang lain dan interaksi dengan mereka. Persoalannya dikemukakan dengan cara ini dalam penyelidikan sosio-psikologi pada peringkat awal perkembangan psikologi sosial. Kumpulan di sini tidak dianggap sebagai sel sosial sebenar masyarakat, persekitaran mikro pembentukan personaliti. Walau bagaimanapun, untuk beberapa tujuan, pendekatan sedemikian diperlukan, terutamanya dalam rangka analisis psikologi umum. Persoalannya ialah sama ada pendekatan ini mencukupi untuk psikologi sosial. Takrifan kumpulan sebagai satu set mudah, di mana seseorang adalah elemen, atau sebagai interaksi orang yang dibezakan oleh norma sosial yang sama, nilai dan berada dalam hubungan tertentu antara satu sama lain, hanyalah pernyataan kehadiran ramai orang yang bertindak berdampingan atau bersama. Takrifan ini tidak mencirikan kumpulan dalam apa jua cara, dan dalam analisis tidak ada sisi kandungan orang ramai ini. Kata-kata mengenai kehadiran hubungan tertentu dalam kumpulan juga tidak banyak mengatakan: kehadiran hubungan dalam mana-mana persatuan adalah penting, tetapi tanpa menerangkan sifat hubungan ini, penambahan ini tidak penting. Apabila hubungan adalah ciri kumpulan sosial yang termasuk dalam beberapa sistem aktiviti sosial, maka adalah mungkin untuk menentukan kepentingan hubungan ini untuk individu.

Semua perkara di atas membolehkan kita menyimpulkan bahawa untuk psikologi sosial, pernyataan ringkas tentang banyak orang atau bahkan kehadiran beberapa jenis hubungan di dalamnya tidak mencukupi. Tugasnya adalah untuk menggabungkan pendekatan sosiologi dan (kami akan memanggilnya begitu) pendekatan "psikologi umum" kepada kumpulan. Jika kita mengakui bahawa psikologi sosial, pertama sekali, mengkaji corak tingkah laku dan aktiviti orang, kerana fakta kemasukan mereka dalam kumpulan sosial yang sebenar, maka kita juga mesti menyedari bahawa fokus analisis adalah ciri kandungan seperti itu. kumpulan, mengenal pasti spesifik kesan ke atas keperibadian kumpulan sosial tertentu, kumpulan, dan bukan hanya analisis "mekanisme" kesan sedemikian. Rumusan ini adalah logik dari sudut pandangan prinsip metodologi umum teori aktiviti. Kepentingan kumpulan untuk individu, pertama sekali, adalah bahawa kumpulan adalah sistem aktiviti tertentu, yang diberikan oleh tempatnya dalam sistem pembahagian kerja sosial, dan oleh itu sendiri bertindak sebagai subjek jenis aktiviti tertentu. dan melaluinya termasuk dalam keseluruhan sistem perhubungan sosial.

Untuk menyediakan analisis seperti ini, psikologi sosial perlu bergantung pada hasil analisis sosiologi kumpulan, i.e. beralih kepada kumpulan sosial sebenar yang dikenal pasti mengikut kriteria sosiologi dalam setiap jenis masyarakat tertentu, dan kemudian, atas dasar ini, menjalankan penerangan ciri-ciri psikologi setiap kumpulan, kepentingan mereka untuk setiap ahli individu kumpulan. Komponen penting dalam analisis sedemikian, sudah tentu, mekanisme untuk pembentukan ciri-ciri psikologi kumpulan.

Jika kita menerima tafsiran yang dicadangkan kumpulan itu sebagai subjek aktiviti sosial, maka, jelas, kita boleh membezakan beberapa ciri yang menjadi cirinya sebagai subjek aktiviti. Kesamaan kandungan aktiviti kumpulan juga menimbulkan persamaan ciri-ciri psikologi kumpulan, sama ada kita memanggilnya "kesedaran kumpulan" atau istilah lain. Ciri-ciri psikologi kumpulan harus merangkumi pembentukan kumpulan seperti kepentingan kumpulan, keperluan kumpulan, norma kumpulan, nilai kumpulan, pendapat kumpulan, matlamat kumpulan. Dan walaupun tahap perkembangan psikologi sosial semasa tidak mempunyai tradisi mahupun peralatan metodologi yang diperlukan untuk analisis semua formasi ini, adalah sangat penting untuk menimbulkan persoalan "keabsahan" analisis sedemikian, kerana ia adalah tepat dalam ciri-ciri ini yang setiap kumpulan berbeza secara psikologi antara satu sama lain. Bagi individu yang memasuki kumpulan, kesedaran untuk menjadi miliknya dilakukan terutamanya melalui penerimaan ciri-ciri ini, i.e. melalui kesedaran hakikat sesetengah komuniti mental dengan ahli kumpulan sosial ini yang lain, yang membolehkan dia mengenal pasti dengan kumpulan itu. Kita boleh mengatakan bahawa "sempadan" kumpulan itu dianggap sebagai sempadan komuniti mental ini. Apabila menganalisis perkembangan kumpulan dan peranan mereka dalam sejarah masyarakat manusia, didapati bahawa ciri utama, semata-mata psikologi kumpulan itu adalah kehadiran apa yang dipanggil "perasaan kita". Ini bermakna bahawa prinsip universal pembentukan mental masyarakat adalah perbezaan untuk individu dalam kumpulan pembentukan tertentu "kita" berbeza dengan pembentukan lain - "mereka". "We-feeling" menyatakan keperluan untuk membezakan satu komuniti dari yang lain dan merupakan sejenis penunjuk kesedaran tentang kepunyaan seseorang dalam kumpulan tertentu, i.e. identiti sosial. Pernyataan kepunyaan individu kepada kumpulan adalah menarik minat psikologi sosial, membolehkan kita menganggap komuniti psikologi sebagai sejenis "potongan" psikologi kumpulan sosial sebenar. Kekhususan analisis sosio-psikologi kumpulan menunjukkan dirinya dengan tepat di sini: kumpulan sosial sebenar yang dikenal pasti dengan cara sosiologi dipertimbangkan, tetapi di dalamnya, selanjutnya, ciri-ciri mereka ditentukan yang bersama-sama menjadikan kumpulan itu komuniti psikologi, i.e. membenarkan setiap ahli untuk mengenal pasti dengan kumpulan.

Dengan tafsiran ini, ciri-ciri psikologi kumpulan adalah tetap, dan kumpulan itu sendiri boleh ditakrifkan sebagai "komuniti orang yang berinteraksi atas nama matlamat yang sedar, komuniti yang secara objektif bertindak sebagai subjek tindakan." Tahap perincian yang mana analisis lanjut boleh mendedahkan ciri-ciri umum seperti itu bergantung pada tahap khusus perkembangan masalah. Jadi, sebagai contoh, sesetengah penulis tidak menghadkan diri mereka untuk mengkaji ciri-ciri kumpulan ini, tetapi juga mencadangkan untuk melihat dalam kumpulan, dengan analogi dengan individu, penunjuk seperti ingatan kumpulan, kehendak kumpulan, pemikiran kumpulan, dll. Pada masa ini, bagaimanapun, tiada bukti teori dan eksperimen yang cukup meyakinkan bahawa pendekatan ini adalah produktif.

Walaupun ciri-ciri terakhir ini adalah kontroversi dari segi sama ada ia berkaitan dengan penerangan psikologi kumpulan, yang lain, seperti norma kumpulan atau nilai kumpulan, keputusan kumpulan dikaji dalam psikologi sosial dengan tepat sebagai milik pembentukan kumpulan khas. Minat dalam pembentukan ini bukan secara kebetulan: hanya pengetahuan mereka yang akan membantu untuk mendedahkan secara lebih khusus mekanisme hubungan antara individu dan masyarakat. Masyarakat mempengaruhi individu dengan tepat melalui kumpulan, dan amat penting untuk memahami bagaimana pengaruh kumpulan menjadi pengantara antara individu dan masyarakat. Tetapi untuk memenuhi tugas ini, ia juga perlu untuk menganggap kumpulan itu bukan sahaja sebagai "berbilang", tetapi sebagai sel sebenar masyarakat, termasuk dalam konteks luas aktiviti sosial, yang merupakan faktor penyepaduan utama dan utama. ciri kumpulan sosial. Penyertaan umum ahli kumpulan dalam aktiviti kumpulan bersama menentukan pembentukan komuniti psikologi di antara mereka dan, dengan itu, di bawah keadaan ini, kumpulan itu benar-benar menjadi fenomena sosio-psikologi, i.e. objek kajian dalam psikologi sosial.

Banyak perhatian dalam sejarah psikologi sosial telah diberikan kepada kajian ciri-ciri kumpulan dan kesannya terhadap individu. Terdapat beberapa ciri penting kajian tersebut.

1. Pendekatan kumpulan dianggap sebagai salah satu varian pendekatan sosio-psikologi. Dalam psikologi Amerika, terdapat juga pendekatan individu. Kedua-dua pendekatan ini adalah akibat daripada dua asal usul psikologi sosial: sosiologi dan psikologi. Penyokong kedua-dua pendekatan kumpulan dan individu mencari punca tingkah laku sosial manusia. Tetapi bagi penyokong pendekatan individu, adalah ciri untuk mencari hanya punca serta-merta tingkah laku sedemikian. Kumpulan itu penting bagi mereka hanya kerana terdapat ramai orang, tetapi di luar sistem sosial yang luas di mana ia termasuk. Di sini - pemahaman semata-mata formal kumpulan.

Pendekatan kumpulan, sebaliknya, menembusi terutamanya di luar had kumpulan, di mana individu tertentu menarik norma dan nilai, ke dalam ciri sosial hubungan sosial. Dalam psikologi sosial Eropah, pendekatan ini adalah perkara biasa. Ia menyokong idea tentang keperluan untuk konteks sosial dalam mana-mana kajian. Di sini kajian kumpulan seperti itu dikritik, apabila semua proses kumpulan dibahagikan kepada pelbagai serpihan, manakala kepentingan aktiviti bermakna kumpulan itu hilang.

2. Ramai pengarang yang mentakrifkan kumpulan memisahkan dua blok utama penyelidikan sosio-psikologi. Blok pertama dicirikan oleh kajian proses yang mencirikan komunikasi dan interaksi manusia - komunikasi, interaksi, tarikan, persepsi, dll. Semua proses ini diandaikan berlaku dalam kumpulan, tetapi kajian tidak menunjukkan pembolehubah sedemikian sebagai aktiviti kumpulan. Blok kedua penyelidikan adalah berkaitan dengan kajian kumpulan itu sendiri. Dia mengkaji saiz kumpulan, komposisi, strukturnya. Proses kumpulan yang dikaji dalam blok pertama juga disebut, tetapi tanpa kaitan dengan aktiviti kumpulan bersama. Akibatnya, perihalan proses ternyata terpencil, parameter penting kumpulan dikecualikan apabila mengkaji proses dalamannya.

3. Semua perhatian dalam psikologi sosial tradisional hanya diberikan kepada jenis kumpulan tertentu - kumpulan kecil. Pada tahap yang lebih besar, mereka mengkaji hubungan interpersonal yang sedang berkembang, tetapi tidak jelas bagaimana mereka bergantung pada sifat aktiviti kumpulan dan bagaimana mereka dihubungkan dengan hubungan sosial.

Rumusan yang jelas tentang keperluan pendekatan baru untuk kajian kumpulan diperlukan. Tugas utama adalah untuk mempertimbangkan secara lebih khusus corak komunikasi dan interaksi manusia dalam sel sosial sebenar, i.e. di mana mereka muncul. Untuk mencapai tugas ini, sebagai tambahan kepada prinsip metodologi tertentu yang diterima, adalah perlu untuk menetapkan radas konseptual. Dalam rangka kerjanya, kumpulan itu boleh disiasat dan ciri utamanya diterangkan. Skema konsep seperti ini adalah perlu untuk dapat membandingkan kumpulan antara satu sama lain, serta untuk mendapatkan hasil yang setanding dalam kajian eksperimen.

kumpulan sosial individu psikologi

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Dokumen Serupa

Sejarah perkembangan psikologi sosial di USSR. Masalah psikologi sosial. Perkembangan pemikiran sosio-psikologi pada akhir XIX - awal abad XX. Pembentukan dan perkembangan psikologi sosial. Subjek psikologi sosial genetik (umur).

abstrak, ditambah 06/07/2012


Tempat psikologi sosial dalam sistem pengetahuan saintifik. Subjek dan objek kajian psikologi sosial, struktur psikologi sosial moden. Metodologi dan kaedah penyelidikan sosio-psikologi. Masalah kumpulan dalam psikologi sosial.

buku, ditambah 02/10/2009


Peringkat utama dalam sejarah perkembangan psikologi sosial. Intipati pandangan mengenai subjek psikologi sosial dalam teori psikologi. Ciri-ciri perkembangan psikologi sosial domestik. Subjek, struktur dan tugas psikologi sosial moden.

abstrak, ditambah 02/15/2011


Tempat psikologi sosial dalam sistem pengetahuan kemanusiaan. Idea moden tentang subjek dan tugas psikologi sosial. Eksperimen sebagai salah satu kaedah utama psikologi sosial. Ciri-ciri penggunaan kaedah pemerhatian, kekhususannya.

kertas penggal, ditambah 28/07/2012


Ciri-ciri penyediaan eksperimen dalam psikologi praktikal. Menggunakan metodologi penyoalan dan pengujian, kaedah pemerhatian. Ciri-ciri dan kekhususan kaedah untuk mendiagnosis psikologi personaliti yang digunakan dalam amalan psikologi sosial.

ujian, ditambah 12/25/2011


Psikologi sosial sebagai cabang ilmu sains. Keperibadian dalam sesuatu kumpulan, masyarakat dan masyarakat. Percanggahan antara kesedaran individu dan sosial dari sudut dialektik. Peringkat perkembangan psikologi sosial. Pembangunan konsep psikologi rakyat.

abstrak, ditambah 04/16/2009


Tempat psikologi dalam sistem sains. Subjek, objek dan kaedah psikologi. Struktur psikologi moden. Punca dan corak tindakan manusia, undang-undang tingkah laku dalam masyarakat. Hubungan psikologi dan falsafah. Perbezaan antara psikologi harian dan saintifik.

kertas penggal, ditambah 28/07/2012

Alastyrov N.V.

Pada masa ini, minat sosial telah meningkat dalam masalah pendidikan, termasuk definisi konsep "pendidikan", penjelasan komponen dan kandungan utamanya. Ini dapat dilihat dari peningkatan jumlah penerbitan yang ditujukan kepada masalah pendidikan dalam kesusasteraan khusus, mengkaji fenomena pendidikan dari pelbagai jawatan: teori pedagogi, sosiologi, ekonomi, falsafah. Keadaan ini sebahagian besarnya disebabkan oleh krisis sistem pendidikan moden. Banyak pernyataan mengenai subjek ini bermuara kepada fakta bahawa "paradigma klasik (pencerahan) telah meletihkan dirinya sendiri, ia bercerai daripada proses yang menentukan keaslian kehidupan rohani, sosio-politik dan ekonomi moden," atau "model klasik pendidikan telah mendahului zamannya." Selain itu, krisis dalam sistem pendidikan bukan sahaja disebabkan oleh tahap pembiayaan belanjawan sistem pendidikan negeri yang tidak mencukupi. Keadaan negatif itu sebahagian besarnya disebabkan oleh kekurangan idea yang jelas dalam bidang teori dan dasar sosial dalam pendidikan.

Jika diterjemahkan ke dalam bahasa tertentu, maka majoriti guru dan pentadbiran terutamanya pendidikan menengah tidak menyedari sepenuhnya intipati sosial pendidikan, tentang trend perkembangan umumnya dalam dunia moden. Arah utama aktiviti mereka dikurangkan hanya kepada pembangunan kandungan dan kaedah pengajaran, kepada pengenalan pelbagai kaedah mengurus institusi pendidikan. Pada tahap yang lebih besar, ini disebabkan oleh fakta bahawa teori pedagogi tertumpu kepada pendidikan sebagai proses dan hasil akhir yang terdekat. Jika, di satu pihak, mereka mengetahui kandungan subjek dan kaedah pengajaran mereka, maka perspektif umum tentang bagaimana ini akan "sesuai" ke dalam amalan generasi muda seterusnya, serta perubahan apa yang menanti sistem pendidikan di zaman moden. dunia, kekal di luar "ambang" idea banyak guru. . S.I. Gessen mengaitkan pedagogi kepada sains "... bukan tentang apa, tetapi tentang apa yang sepatutnya, meneroka bukan apa, tetapi bagaimana kita harus bertindak."

Untuk melangkaui masa depan yang singkat dan memahami proses pendidikan, yang dihadkan oleh skop mata pelajaran atau sikap individu yang timbul hanya daripada spesifik wilayah dan sektor, memberikan pendekatan sosiologi. Kerana ia berdasarkan prinsip teori yang menganggap pendidikan bukan sahaja dalam konteks luas institusi sosial, tetapi juga dalam sistem pelbagai pilihan konsep. Dalam sosiologi, terdapat beberapa pendekatan yang berbeza untuk memahami pendidikan: pendekatan institusi, sistemik, aktiviti dan subjektif.

Tujuan artikel ini adalah untuk cuba mensintesis pelbagai pendekatan untuk memahami pendidikan, yang akan membolehkan pemahaman yang lebih luas tentang fenomena sosial ini. Perlu diingatkan bahawa cadangan pembinaan kefahaman pendidikan adalah berdasarkan perpaduan tiga jawatan awal.

Peruntukan pertama adalah berdasarkan pendekatan sistematik, yang mencirikan pendidikan seperti itu, di luar hubungan fungsinya dengan sistem lain dan melibatkan pertimbangannya sebagai kesatuan struktur-holistik autonomi tertentu. Kategori "struktur generik fenomena sosio-budaya" yang dibangunkan oleh P. A. Sorokin boleh berfungsi sebagai metodologi untuk pendekatan ini. Intipati kategori ini ialah apa-apa interaksi antara orang adalah fenomena sosiobudaya, dan "interaksi" bermaksud sebarang peristiwa di mana seseorang secara separa ketara mempengaruhi tindakan terbuka atau keadaan fikiran orang lain ". P.A. Sorokin mengenal pasti tiga komponen mana-mana fenomena sosiobudaya: 1) berfikir, bertindak dan bertindak balas orang yang menjadi subjek interaksi; 2) makna, nilai dan norma, terima kasih kepada individu yang berinteraksi, menyedarinya dan menukarnya; 3) tindakan terbuka dan artifak material sebagai enjin dan konduktor, dengan bantuan makna bukan material, nilai dan norma diobjektifkan dan disosialisasikan. Oleh itu, pendidikan sebagai proses pembelajaran dianggap sebagai bentuk aktiviti tertentu, sebagai kesatuan struktur-holistik autonomi di mana interaksi antara pelajar dan guru berlaku. Tujuan interaksi ini adalah untuk memindahkan nilai, nilai dan norma daripada pelajar terakhir kepada pelajar melalui tindakan terbuka dan objek material. Keseluruhan proses ini bertindak sebagai fenomena sosio-budaya. V.Ya.Nechaev menganggap "pendidikan" sebagai salah satu fungsi pendidikan dan membahagikannya kepada tiga jenis aktiviti: "1) pendidikan dan metodologi - transformasi, terjemahan, pengurangan serpihan amalan sosial ke dalam bentuk sesi latihan dengan pemilihan awal mereka, penyesuaian kepada keadaan dan peluang untuk sosialisasi, keadaan situasi pembelajaran, kelas; 2) pendidikan - penggunaan kaedah pengajaran, teknologi, bahan pendidikan dan normatif lain dalam institusi pendidikan, kemasukan individu, kumpulan sosial, generasi dalam pelajaran; 3) pendidikan dan praktikal - penyesuaian hasil pembelajaran dalam amalan sosial, institusi individu, kumpulan sosial, dalam tingkah laku seharian, dalam budaya" . Oleh itu, pendidikan sebagai kesatuan struktur-holistik autonomi adalah fenomena sosio-budaya yang dibina secara teknologi. Di sinilah hubungan sosial dimanifestasikan, iaitu pendidikan tidak bertindak sebagai persediaan untuk hidup, tetapi sebagai kehidupan itu sendiri. Dari sini kita boleh mengatakan bahawa dasar negara dalam bidang pendidikan harus ditujukan kepada pembangunan sistem pendidikan, yang bertindak sebagai pembiakan hubungan sosial yang diperluaskan. Dan prinsip utama dasar ini haruslah egalitarianisme - kanak-kanak dari lapisan masyarakat yang berbeza harus mempunyai peluang yang sama dalam mendapatkan pendidikan.

Peruntukan kedua dalam pemahaman pendidikan adalah berdasarkan pendekatan aktiviti, mengikut mana "... pendidikan adalah aktiviti teratur orang yang bertujuan untuk menguasai nilai-nilai budaya yang terkumpul untuk menghasilkan semula keperibadian yang mencukupi untuk sifat sosial masyarakat tertentu" . Pendekatan ini telah dirumuskan oleh Emile Durkheim, yang menulis: "Pendidikan adalah kesan yang diberikan oleh generasi yang lebih tua kepada generasi muda yang belum matang untuk kehidupan sosial. Tujuan pendidikan adalah untuk mencipta dan mengembangkan dalam diri kanak-kanak satu set fizikal tertentu, kualiti intelektual dan moral yang diperlukan daripadanya dan organisasi politik masyarakat secara keseluruhan, dan persekitaran khusus di mana dia akan hidup .... Dalam setiap orang terdapat dua makhluk, kekal tidak dapat dipisahkan dalam abstrak, tidak berhenti berbeza. Satu makhluk terdiri daripada semua keadaan mental yang hanya berkaitan dengan kita dan peristiwa kehidupan peribadi kita: inilah yang boleh dipanggil makhluk individu. Yang lain ialah sistem sikap, perasaan dan tabiat yang menyatakan dalam diri kita bukan keperibadian kita, tetapi kumpulan di mana kita adalah sebahagiannya.Begitulah kepercayaan agama, norma moral, tradisi kebangsaan, semua jenis perwakilan kolektif. b membentuk makhluk sosial. Untuk membentuk makhluk ini dalam setiap kita adalah matlamat pendidikan ". Konsep pendidikan muncul di sini sebagai fenomena sosial tertentu, sebagai aktiviti rohani tertentu orang yang bertujuan untuk mengintegrasikan, memelihara masyarakat dan pencapaiannya dalam bidang sains, pengeluaran. , budaya, dan lain-lain, dan juga mengenai perkembangan pencapaian ini. Peruntukan ini disahkan dalam teori antroposociogenesis, mengikut mana nenek moyang manusia melarikan diri dari dunia haiwan kerana keupayaan untuk berkomunikasi, keupayaan untuk hidup dalam komuniti dan dengan sengaja memindahkan pengalamannya dalam bidang aktiviti rohani dan material kepada generasi muda, sifat-sifat seseorang, kemahirannya yang diperoleh dalam proses interaksi sosial, tidak ditularkan secara biologi, melalui keturunan, ia hanya diperoleh melalui transmisi sosio-psikologi: latihan, didikan, peniruan secara sedar. satu aktiviti bersatu dan keadaan yang diperlukan untuk kewujudannya sendiri. Di bawah "aktiviti" sebagai cara memelihara kewujudan masyarakat difahami bukan pemeliharaan manusia sebagai spesies biologi, tetapi pemeliharaan manusia sebagai pembawa budaya, dalam semua kepelbagaiannya. Iaitu, dengan bantuan pengetahuan yang diperoleh semasa proses pembelajaran (pendidikan sebagai fenomena sosio-budaya yang dibina secara teknologi), seseorang meningkatkan tahap sosialiti, tahap penglibatan dalam masyarakat, meningkatkan budaya sosial, dan akibatnya, masyarakat terpelihara. Justeru, pendidikan merupakan satu aktiviti untuk memelihara ilmu dalam kalangan generasi muda, dan hasilnya, meningkatkan penglibatannya dalam masyarakat. Berdasarkan ini, apabila belajar di institusi pendidikan menengah, yang bertujuan untuk meningkatkan tahap pendidikan umum penduduk, adalah perlu untuk mengambil kira bukan sahaja pengetahuan yang pelajar menyertai masyarakat pada skala global dan nasional, tetapi juga. pengetahuan yang bertujuan untuk membiasakan diri dengan persekitaran sosio-budaya di sekeliling. , di peringkat kediaman - bandar, kampung, dll. Oleh itu, struktur pengurusan sistem pendidikan negeri (sekolah, pendidikan menengah) harus mengambil kira fakta ini apabila membangunkan dan melaksanakan rancangan asas dan memperuntukkan masa yang sama untuk mengkaji kedua-dua komponen persekutuan dan komponen tempatan, wilayah. Ini terutamanya terpakai kepada mata pelajaran seperti sejarah, geografi, biologi (kehidupan haiwan dan tumbuhan), kepada mata pelajaran yang mempelajari budaya material dan rohani.

Kedudukan ketiga adalah berdasarkan sintesis pendekatan institusi dan subjektif. Dalam kerangka pendekatan institusi, pendidikan dianggap sebagai salah satu elemen hubungan sosial, berinteraksi dengan elemen lain. Untuk ini kita boleh menambah bahawa pendidikan sebagai institusi sosial dicirikan oleh norma aktiviti tertentu, peraturan kelakuan, pelbagai struktur pengurusan, cara dan syarat material yang memastikan fungsinya, pelbagai kumpulan sosial, dll. Salah satu ciri terpenting institusi sosial ialah hubungan fungsinya dengan institusi sosial lain, komuniti sosial, kumpulan dan subjek. Melalui perhubungan inilah seseorang itu dapat mendedahkan dengan lebih lengkap keistimewaan pendidikan sebagai sebuah institusi sosial. Pendekatan subjektif difahami oleh kami sebagai pembentukan budaya individu pelajar melalui pencapaian matlamat dalam ruang pendidikan. Hakikatnya ialah sistem pendidikan menawarkan pelajar struktur pengetahuan tertentu dengan tahap yang berbeza, secara mendatar dan menegak. Struktur mendatar merujuk kepada mata pelajaran yang diajar di institusi pendidikan, pelbagai bidang ilmu; struktur menegak ialah tahap pengajaran yang berbeza, tahap kerumitan, jumlah subjek atau bidang pengetahuan (menengah, pengkhususan menengah, lebih tinggi, pendidikan lepasan ijazah, dll.). Dalam pedagogi, struktur di atas difahami sebagai ruang pendidikan. Menurut data psikologi, pandangan dunia seseorang, sistem pandangan tertentu tentang dunia, terbentuk dari usia 14 tahun, "I" peribadinya terbentuk. Ia merangkumi tiga dimensi utama: "Saya" sekarang (bagaimana seseorang melihat dirinya pada masa ini), "Saya" yang diingini (bagaimana dia ingin melihat dirinya), "Saya" yang diwakili (bagaimana dia menunjukkan dirinya kepada orang lain) , akibatnya seseorang mempunyai keutamaan hidup, rancangan, pemahaman tentang apa yang dia perlukan dalam hidup. Seperti yang dinyatakan L.S. Vygodsky, "zaman peralihan ialah zaman kebangkitan intelektual yang kuat, kematangan pertama pemikiran abstrak, kematangan bentuk yang lebih tinggi, perkembangan pandangan dunia, pembentukan kelas, pilihan profesion, kemunculan rancangan hidup, dsb." . Pada masa remaja, interaksi seseorang dengan ruang pendidikan mempunyai kesan pada pembentukan minatnya, matlamat tertentu dan pelaksanaan selanjutnya. Sebagai contoh, seorang pelajar pilihannya mula belajar dengan lebih tekun dalam beberapa mata pelajaran dan mempunyai beberapa kejayaan, manakala yang lain dia kurang berjaya, kemudian, bergantung pada minatnya, dia memilih profesion, institusi pendidikan dan, secara amnya, kerjayanya. jalan hidup. LN Kogan mengaitkan institusi sosial pendidikan dengan konsep "budaya intelektual". Beliau menulis: "Pendidikan, pada pendapat kami, harus disubordinat bukan kepada proses asimilasi pengetahuan yang mudah, tetapi kepada tugas membangunkan budaya intelektual", yang "... tidak ada kaitan dengan pengetahuan poli. perkembangan intelek sedemikian yang membolehkan seseorang secara sedar dan sengaja menguasai nilai-nilai kerohanian, bukan sahaja diperlukan untuknya untuk kerja profesional, tetapi juga mengembangkan inteleknya, kekayaan rohaninya.Budaya intelektual dicirikan bukan sahaja (dan mungkin beberapa) oleh jumlah pengetahuan yang individu mempunyai, tetapi juga dengan pemahaman yang jelas bahawa dia tidak tahu, tetapi mesti belajar. Dalam pengertian ini, budaya intelektual sentiasa merangsang pendidikan diri dan pembangunan diri individu ". Oleh itu, kita boleh menyimpulkan bahawa dengan bantuan institusi sosial pendidikan, dalam ruang pendidikan, seseorang menerima pendidikan, budaya intelektual individunya, "pendidikan diri" berlaku dalam pengertian sosio-falsafah. Berikutan daripada ini bahawa pengurusan pendidikan menengah di peringkat yang berbeza harus berusaha untuk memperluaskan ruang pendidikan dengan lebih sepenuhnya dan meningkatkan kualitinya, serta memantau kebolehcapaiannya, pelajar tidak seharusnya mengalami halangan dalam aktiviti mereka dalam ruang pendidikan, baik material mahupun moral. .

Justeru, pendidikan merupakan fenomena sosiobudaya yang kompleks, justeru sukar untuk membawanya kepada satu definisi. Dalam hal ini, pendekatan diperlukan yang mengambil kira sifat multidimensi dan interaksinya dengan institusi sosial yang lain. Dan inilah yang akan membolehkan secara optimum menyelesaikan masalah yang timbul dalam sistem pendidikan, baik di peringkat negeri mahupun di peringkat wilayah individu.

Bibliografi

1. Sorokin P.A. Orang. Tamadun. Masyarakat. M., 1992, ms 191-192.

2. Nechaev V.Ya. Sosiologi pendidikan. Kursus kuliah. M., 1998, bahagian 1, ms 105-106.

3. Dmitrenko V.A., Lur'ya N.A. Pendidikan sebagai institusi sosial. (Trend dan prospek pembangunan). Krasnoyarsk, 1989, hlm.17.

4. Durkheim E. Sosiologi Pendidikan. M., 1996, ms 17-18.

5. Kovaleva A.I., Lukov V.A. Sosiologi Belia: Isu Teori. M., 1999, hlm.67.

6. Kogan L.N. Sosiologi budaya. Yekaterinburg, 1992, hlm.73.

7. Untuk butiran lanjut, lihat: Shuklina E.A. Pendidikan kendiri sebagai cabang ilmu sosiologi. // Sociol. penyelidikan 1999, N4; Teknologi pendidikan kendiri: aspek sosiologi. // Masyarakat sains dan kemodenan. 1999, N5; Asas teori dan metodologi kajian sosiologi pendidikan kendiri. // Sociol. issled., 2000, N6.

Program kerja seksyen No
"Masalah metodologi penyelidikan sosiologi dalam pendidikan".

Ketua: Kurakin D.Yu., Pusat Sosiologi Fundamental, Sekolah Tinggi Ekonomi Universiti Negeri, Moscow.

Arah 1. Hubungan teori sosial dengan penyelesaian metodologi.

• Kurakin D.Yu.(Universiti Negeri - Sekolah Tinggi Ekonomi, Moscow). Konflik metafora dan penunjuknya: masalah kepengarangan dan universiti moden.
• Abramov R.N.(Universiti Negeri - Sekolah Tinggi Ekonomi, Moscow). Autonomi universiti: perjuangan untuk metafora.
• Vakhshtein V.S.(Sekolah Tinggi Sains Sosial dan Ekonomi Moscow, Moscow). Peranan metafora dalam penyelidikan pendidikan.
• Zborovsky G.E.(Universiti Kemanusiaan, Yekaterinburg). Pendidikan dalam cermin kajian antara disiplin.
• Rysakova P.I.(Institut Televisyen, Perniagaan dan Reka Bentuk, St. Petersburg). Masalah menentukan pendekatan teori dan metodologi dalam sosiologi pendidikan.
• Yudin G.B.(Universiti Negeri - Sekolah Tinggi Ekonomi, Moscow). Tugas dan masalah membina tipologi institusi pendidikan.

Pembentangan poster:

• Abramova M.A.(Institut Falsafah dan Undang-undang Cawangan Siberia Akademi Sains Rusia, Novosibirsk). Pendekatan sosiologi dan sosio-psikologi dalam kajian masalah pendidikan.
• Fidrya E.S.(Universiti Negeri Utara-Timur, Magadan). Teori konvensyen dan konsep pelbagai bentuk modal dalam analisis organisasi pendidikan.

Arah 2. Sosiologi pendidikan: masalah metodologi dan keutamaan penyelidikan.

• Osipov A.M.(Novgorod State University dinamakan sempena Yaroslav the Wise, Novgorod). Mengenai keutamaan kajian sosiologi pendidikan.
• Orlanov G.B.(Akademi Buruh dan Perhubungan Sosial, Moscow). Masalah metodologi kajian pentadbiran awam universiti.
• Oberemko O.A.(Institut Sosiologi RAS, Moscow), Kovalenko S.A.(Pusat analisis bebas "Kawasan Socium", Krasnodar). Kemungkinan pembiayaan metodologi "Pemantauan Ekonomi Pendidikan".
• Maraeva I.V.(GOU VPO Khakass State University dinamakan sempena N.F. Katanov, Abakan). Kaedah pemantauan sosiologi dalam pendidikan: melalui prisma paradigma.
• Proshkova Z.V.(Institut Sosiologi Akademi Sains Rusia, St. Petersburg), Korostyshevskaya P.R.(Universiti Kebudayaan dan Kesenian Negeri St. Petersburg, St. Petersburg). Kaedah Internet untuk mengumpul maklumat dalam penyelidikan pendidikan dan pendidikan sosiologi.
• Morozova O.F.(Akademi Buruh dan Hubungan Sosial, Krasnoyarsk). Sistem pendidikan dalam ruang sosiobudaya.

Pembentangan poster:

• Nazarova A.M.(Institut Pedagogi Negeri Ussuri, Ussuriysk). Rangkaian penerbitan sebagai penunjuk keadaan sosiologi pendidikan.
• Gorbacheva O.V.(Universiti Teknikal Negeri Kazan dinamakan sempena A.N. Tupolev, Kazan). Repertoir tematik penerbitan saintifik mengenai sosiologi pendidikan.
• Gavryata E.Yu.(Universiti Kebudayaan dan Kesenian Negeri St. Petersburg, St. Petersburg). Kaedah refleksif dalam kajian konflik kehidupan: pelajar sekolah vokasional menghadapi masalah memahami tingkah laku reproduktif.