Satu set norma yang menentukan tingkah laku manusia. Komponen norma sosial

norma tingkah laku awam

Cara berfikir dan tingkah laku yang diterima dalam masyarakat tertentu dan dikongsi oleh majoriti ahlinya. Persetujuan dengan norma tingkah laku sosial membayangkan bahawa seseorang menganggap dirinya sebahagian daripada masyarakat dan mematuhi peraturannya; perselisihan faham boleh membawa kepada permusuhan dan pengasingan.

Psikologi. DAN SAYA. Buku rujukan kamus / Per. dari bahasa Inggeris. K. S. Tkachenko. - M.: AKHBAR YANG ADIL. Mike Cordwell. 2000 .

Lihat apakah "Norma Tingkah Laku Awam" dalam kamus lain:

Norma budaya- Ini adalah corak, peraturan tingkah laku atau tindakan tertentu. Mereka terbentuk dan sudah pun bertapak dalam kesedaran biasa masyarakat. Pada tahap ini, momen tradisional dan juga di bawah sedar memainkan peranan yang besar dalam kemunculan norma budaya. Kastam dan... Manusia dan Masyarakat: Budaya. Rujukan kamus

NORMA SOSIAL- sejarah ditubuhkan atau ditubuhkan c.l. standard aktiviti, pematuhan kepada ryh bermaksud individu dan kumpulan syarat yang perlu subordinasi mereka ditentukan. keseluruhan sosial; dalam sistem N. dengan. ditakrifkan adalah tetap. kriteria... ... Ensiklopedia Falsafah

Keadaan kesedaran massa yang mengandungi sikap (tersembunyi atau eksplisit) terhadap peristiwa litigasi, aktiviti peserta individu dalam percubaan; menyatakan pendirian kelulusan atau kutukan untuk seseorang atau yang lain secara sah ... ...

Norma sosial (norma sosial)- secara rasmi ditubuhkan atau dibangunkan di bawah pengaruh amalan sosial, norma dan peraturan tingkah laku sosial dan manifestasi seseorang dalam sesuatu tertentu. keadaan sejarah kehidupan masyarakat. Mereka menentukan yang sedia ada atau ditubuhkan ... ... Glosari istilah mengenai pedagogi am dan sosial

Peraturan undang-undang- peraturan yang menentukan susunan tingkah laku orang yang hidup dalam masyarakat; secara keseluruhannya, mempunyai aplikasi dalam masyarakat tertentu, mereka dipanggil undang-undang objektif masyarakat ini, berbeza dengan hak subjektif. Terdapat dua kumpulan norma: ... ... Kamus Ensiklopedia F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

TATAKELAKUAN UNTUK AKAUNTAN- TATAKELAKUAN AKAUNTANKod kelakuan profesional untuk akauntan yang diterima pakai oleh Amer. oleh Persatuan Akauntan Bertauliah (AODB) pada tahun 1988, terdiri daripada dua bahagian: 1) prinsip yang menyediakan asas untuk kelakuan profesional; 2) peraturan ... Ensiklopedia Perbankan dan Kewangan

Tingkah laku penting- (lat. - imperatif) - model tingkah laku yang merangkumi norma tingkah laku yang dipatuhi tanpa syarat sebagai susunan diri dalaman oleh orang dalam komuniti yang sama (ethnos, organisasi awam, institusi, negara secara keseluruhan). Ia adalah sejenis norma ... Asas budaya rohani ( Kamus ensiklopedia cikgu)

AT psikologi undang-undang salah satu tugas utama ialah pembangunan potensi psikologi pasukan pekerja jabatan dan perkhidmatan. Potensi psikologi kolektif ialah satu set sosial fenomena psikologi mentakrifkan... ... Ensiklopedia Psikologi Perundangan Moden

piawaian moral- peraturan tingkah laku yang ditetapkan dalam masyarakat mengikut idea moral orang tentang kebaikan dan kejahatan, keadilan dan ketidakadilan, kewajipan, kehormatan, maruah dan dilindungi oleh kuasa pendapat umum atau keyakinan dalaman; … Teori negara dan undang-undang dalam skema dan definisi

Betul- satu set peraturan kelakuan (norma) yang mengikat secara amnya yang ditubuhkan atau dibenarkan oleh negara, pematuhannya dipastikan oleh ukuran pengaruh negara. Dengan bantuan P., kelas atau kelas yang memegang negeri ... Ensiklopedia Soviet yang Hebat

Buku

Beli untuk 1092 rubel
Karya terpilih. Teori dan Sejarah Budaya, Georgy Knabe. Buku ini dikhaskan untuk masalah sejarah dan teori budaya. Artikel yang termasuk dalam koleksi telah ditulis dalam masa yang berbeza dari 1966-2001 Untuk edisi ini, artikel yang diterbitkan sebelum ini telah disemak, ...

Set norma yang menentukan tingkah laku mereka yang bertindak sistem sosial orang bergantung pada status atau kedudukan mereka, dan tingkah laku yang melaksanakan norma-norma ini. Dalam huraian peranan, masyarakat atau mana-mana kumpulan sosial muncul sebagai satu set definisi. kedudukan sosial (pekerja, saintis, anak sekolah, suami, askar, dll.), dalam-ryh, seseorang wajib mematuhi "perintah sosial" atau jangkaan (jangkaan) orang lain yang berkaitan dengan kedudukan ini. Dengan berbuat demikian " ketertiban sosial”, seseorang menjalankan salah satu daripada beberapa. pilihan prestasi R. s. (katakan, pelajar yang malas atau rajin dll.).
Konsep R. s. telah dicadangkan secara bebas oleh Amer. ahli sosiologi R. Linton dan J. Mead pada tahun 1930-an, bekas menafsirkan R. s. sebagai satu unit masyarakat. struktur yang diterangkan dalam bentuk diberikan kepada seseorang sistem norma, yang kedua - dari segi segera. interaksi manusia, main peranan”, dalam perjalanannya, disebabkan oleh fakta bahawa seseorang membayangkan dirinya dalam peranan orang lain, terdapat asimilasi norma sosial dan sosial dalam personaliti terbentuk. Definisi Linton tentang R. s. sebagai "aspek status dinamik" telah berakar umbi dalam fungsionalisme struktur dan dibangunkan oleh Parsons, Radcliffe-Brown, Merton. Idea Mead telah dibangunkan dalam sosiologi dan psikologi interaksionis. Dengan semua perbezaan, kedua-dua pendekatan ini disatukan oleh idea R. dengan. sebagai titik nodal di mana individu dan masyarakat bergabung, tingkah laku individu bertukar menjadi sosial sifat individu dan kecenderungan orang dibandingkan dengan sikap normatif yang berlaku dalam masyarakat, bergantung pada orang yang dipilih untuk R. s tertentu. Sudah tentu, dalam realiti jangkaan peranan tidak pernah jelas. Di samping itu, seseorang sering mendapati dirinya dalam keadaan konflik peranan apabila berbeza R. s. kurang serasi.
Dalam apl terkini. sosiologi dan psikologi. teori yang nyata berusaha untuk mengatasi R. s yang wujud. Idea "seperti robot" tentang seseorang sebagai makhluk yang diprogramkan secara budaya dan sosial. Oleh itu panggilan untuk kembali kepada kajian penentu subjektif tingkah laku manusia, "dalamannya. intipati" (Rogers, Maslow - Amerika Syarikat).
Kemunculan konsep R. dengan. mencerminkan aliran progresif peralihan daripada individualistik. tafsiran personaliti untuk memahaminya sebagai fenomena sosial. Ia juga digunakan dalam sosiologi dan psikologi Marxis. Marx pada abad ke-19 menekankan watak peranan tidak peribadi masyarakat. hubungan dan pada masa yang sama membantah individualistik. teori keperibadian dan kesedaran diri. Walau bagaimanapun, fahaman Marxis tentang R. s. berbeza dengan fungsionalis atau interaksionis. Apabila menganalisis struktur sosial Marxisme memberi masyarakat penting struktur kelas, berhubung dengan segerombolan R. s yang lain. bertindak sebagai terbitan atau sekunder. Berdasarkan statik model masyarakat, pendekatan peranan tidak mencukupi untuk menggambarkan masyarakat. pembangunan dan kreativiti asas. menukar. aktiviti orang ramai. Manusia. aktiviti tidak terhad kepada main peranan, iaitu, tingkah laku templat; di luar R. s. masih terdapat pelbagai jenis tingkah laku devian (devian) dan spontan, termasuk aktiviti manusia yang inovatif yang mencipta norma baharu dan R. s baharu. Dengan cara yang sama, struktur personaliti tidak dikurangkan kepada keseluruhan R. s.: internalisasi (asimilasi) dan subordinasi mereka sentiasa mengandaikan keperibadian tertentu yang berkembang dari semasa ke semasa. jalan hidup individu dan dicirikan oleh kestabilan yang hebat.
Shibutani T., Psikologi sosial. per. daripada English, M., 1969; Smirnov G. L., Sov. lelaki, M., 19803; Psikologi sosial. M., 1975; Kon I. S., Pembukaan "I", M., 1978; Andreeva G. M., Psikologi sosial. M., 1980; Peranan, ed. oleh J. A. Jackson, Camb., 1972 (Kajian Sosiologi, 4); Teori peranan: konsep dan penyelidikan, ed. oleh B. J. Biddle dan E. J. Thomas, Huntington, 1979.

Lebih lanjut mengenai topik PERANAN SOSIAL:

3.4. Peranan sosial sebagai aspek dinamik status sosial
4.13. "Masyarakat Ilmu". Struktur disiplin dan peranan sains sosial dan kemanusiaan dalam proses transformasi sosial

Semua orang adalah individu. Perbezaan mereka adalah disebabkan oleh beberapa faktor, yang paling ketara adalah etnik, kewarganegaraan, data luaran, watak, pemikiran, pandangan dunia, matlamat, tabiat, minat, dsb. Malah di antara tujuh bilion penduduk Bumi, tidak ada dua orang yang benar-benar serupa.

Tetapi, walaupun ini, semua orang mempunyai satu persamaan - kehidupan penuh mereka hanya mungkin dalam sel sosial. Masyarakat adalah yang paling banyak persekitaran yang selesa habitat untuk seseorang, tanpa mengira faktor peribadi.

konsep umum

Norma tingkah laku manusia dalam masyarakat adalah konsep yang agak pelbagai yang mencerminkan bentuk interaksi seseorang dengan dunia di sekelilingnya.

Seseorang sebagai unit sosial mestilah berpandukan peraturan dan adat resam yang ditetapkan dalam masyarakat tertentu. Untuk setiap situasi tertentu, terdapat satu set peraturan, yang, bagaimanapun, tidak tetap. Oleh itu, tindakan yang boleh diterima dalam satu masyarakat secara kategorinya tidak boleh diterima dalam masyarakat lain. Selain itu - norma sosial Tingkah laku peribadi boleh berubah bergantung pada situasi dan masa.

Sebagai contoh, bayangkan anda bertemu dengan rakan lama yang anda telah berkawan selama bertahun-tahun. Anda boleh bebas memakai pakaian yang anda lihat sesuai, tidak malu dengan kata-kata kotor, gerak isyarat nakal dan tabiat buruk. Rakan sudah terbiasa dengan anda dan menganggap semua tindakan anda sebagai norma. Sekarang bayangkan anda telah bekerja di sebuah syarikat besar dan merancang untuk mencapai kejayaan kerjaya yang besar di sini. Imej, tindakan dan gerak isyarat anda dalam situasi ini akan berbeza secara radikal daripada situasi sebelumnya: penampilan sepadan dengan kod pakaian, ucapan mengambil nada perniagaan, tabiat buruk bertudung secara maksimum. Tetapi selepas satu atau dua tahun, anda pergi bersama pekerja anda ke parti korporat yang telah lama dirancang. Dalam situasi ini, anda boleh membenarkan diri anda untuk menunjukkan sekeping diri anda yang sebenar. Malah, walaupun komposisi masyarakat tidak berubah, keadaan telah berubah, dan tingkah laku yang terlalu terkawal boleh dilihat oleh orang lain sebagai ketidakpercayaan atau permusuhan di pihak anda.

Jika norma tingkah laku boleh bergerak, maka prinsip asas, mentakrifkan adab tingkah laku dan pandangan hidup, harus mempunyai sempadan yang lebih jelas.

Komponen norma sosial

Gaya hidup dan tingkah laku ditentukan oleh gabungan faktor luaran dan dalaman, yang dipengaruhi oleh kedua-dua masyarakat sekeliling dan orang itu sendiri.
Sistem norma tingkah laku merangkumi konsep berikut:

1. norma sosial- menunjukkan model tingkah laku yang diperlukan dalam masyarakat tertentu.

2. tabiat ialah satu set model tingkah laku peribadi untuk situasi tertentu, ditetapkan sebagai hasil pengulangan berulang.

Terdapat tabiat positif, neutral dan buruk. Tabiat positif dilihat dengan persetujuan masyarakat (menyapa dalam mesyuarat, menggunakan kata-kata yang sopan), tabiat neutral selalunya tidak menimbulkan sebarang reaksi (minum teh tanpa gula, menyimpan diari), tabiat buruk menunjukkan adab buruk dan mencirikan seseorang dengan sisi negatif(merokok, champing, bercakap dengan mulut penuh, sendawa kuat).

3. adab- bentuk tingkah laku berdasarkan tabiat. Mereka mencirikan didikan seseorang dan kepunyaannya dalam lapisan sosial tertentu. lelaki yang berbudi bahasa tahu berpakaian elegan, tahu merumuskan pemikirannya dengan jelas dan menyatakannya dalam bentuk yang boleh difahami oleh lawan bicara.

4. Etika- satu set norma tingkah laku (kesopanan, kebijaksanaan, toleransi), relevan untuk strata sosial tertinggi.

5. nilai awam- ini adalah standard idea yang diluluskan oleh majoriti unit sosial: kebaikan, keadilan, patriotisme.

6. Prinsip- ini adalah kepercayaan yang penting dan tidak tergoyahkan yang dicipta oleh seseorang untuk dirinya sendiri. Ini adalah beberapa jenis sempadan yang ditetapkan untuk kawalan diri. Sebagai contoh, bagi seseorang, keluarga adalah nilai tertinggi, dan dia tidak akan membiarkan dirinya mengkhianati. Untuk yang lain, kesetiaan tidak termasuk dalam senarai prinsip; dia boleh mengulangi pengkhianatan berulang kali tanpa penyesalan.

Agama sebagai tuas untuk mengawal tingkah laku manusia

Walaupun pencapaian sains, pemikiran progresif dan pemandangan moden seumur hidup, agama tetap salah satu faktor penting dalam pembentukan norma tingkah laku individu.

Keutamaan kepentingan agama bagi seseorang adalah disebabkan oleh beberapa faktor:

1.Bantuan dari atas. Setiap orang lambat laun menghadapi masalah yang menjadi ujian sebenar untuk kehendaknya. Kebankrapan, kehilangan harta benda, perceraian, penyakit serius atau kematian orang yang disayangi... Dalam situasi sedemikian, orang paling kerap mengingati kehadiran kuasa yang tidak kelihatan di syurga. Iman mereka mungkin berubah-ubah, tetapi pada saat-saat seperti itu mereka memerlukan seseorang yang kepadanya mereka boleh mengalihkan sebahagian daripada tanggungjawab, daripadanya mereka boleh mengharapkan bantuan, walaupun satu ilusi.

2. Menetapkan prinsip. Agamalah yang sering menjadi panduan dogmatik kepada tingkah laku. Perintah Alkitab mengatakan jangan membunuh, merompak, dan berzina, dan sesetengah orang menganggap prinsip ini sebagai peribadi.

3. Mencari erti kehidupan. Alasan lain untuk beralih kepada agama ialah mencari jawapan kepada soalan-soalan yang kekal.

Corak tingkah laku

Setiap tindakan yang dilakukan oleh seseorang dikondisikan oleh motif yang sepadan, yang seterusnya, menentukan susunan perbuatan yang boleh dibuat semula.

Semua tindakan terbahagi kepada dua kategori:

1. Automatik- ini adalah tindakan berdasarkan refleks dan kemahiran semula jadi dan diperoleh yang tidak memerlukan kesedaran mental dan dilakukan secara inersia. Ini termasuk keupayaan untuk mengunyah, bernafas, berjalan tegak, membaca, bercakap bahasa ibunda mereka.

2. Sedar- ia lebih tindakan yang kompleks atau gabungan mereka, memerlukan penggunaan keupayaan intelek manusia. Model tingkah laku ini adalah berdasarkan pilihan satu atau pola tindakan lain dalam situasi yang tidak biasa.

Sebagai contoh, anda marah kepada seseorang dan ingin menyatakan kemarahan anda kepadanya, menghina dan mengaibkannya. Tetapi anda memahami bahawa keinginan anda adalah sementara dan berkaitan bukan sahaja dengan orang ini, tetapi juga dengan anda. mood teruk dan kegagalan umum. Jika anda tunduk kepada pencerobohan, maka, kemungkinan besar, anda akan selamanya kehilangan hubungan dengan seseorang. Ia adalah kesedaran yang memutuskan apa yang perlu dilakukan dalam situasi ini, menilai semua kebaikan dan keburukan. Selain itu, penguasaan komponen logik atau emosi dalam watak memainkan peranan yang penting.

Tingkah laku belia

Belia adalah perspektif negara. Oleh itu, adalah sangat penting bagaimana generasi muda akan dibesarkan.

Norma tingkah laku manusia dalam masyarakat menyeru golongan muda untuk:

Menjadi ahli masyarakat yang aktif;
- letakkan di hadapan matlamat hidup dan berusaha untuk mencapainya;
- mempelbagaikan keperibadian anda;
- bersukan;
- mendapat pendidikan yang baik;
- memimpin gaya hidup sihat hidup tanpa merokok dan minum alkohol;
- jangan gunakan kata-kata kotor dan kasar dalam perbualan;
- hormat kepada generasi yang lebih tua;
- cipta sistem nilai untuk diri sendiri dan berpegang padanya;
- mengetahui dan mematuhi peraturan adab.

Tetapi dalam dunia moden tingkah laku anak muda dalam masyarakat sering berbeza daripada norma yang ditetapkan dan mempunyai perwatakan yang menyimpang.

Oleh itu, sesetengah orang muda berumur 14 hingga 20 percaya bahawa merokok dan meminum alkohol adalah bergaya, dan menghadiri kuliah di institut itu adalah pekerjaan untuk crammers. Mereka lebih suka disko daripada buku, kurang ajar dalam kenyataan mereka dan mempunyai pergaulan bebas.

Tingkah laku sedemikian paling kerap terbentuk di bawah pengaruh syarikat dan memerlukan campur tangan segera daripada ibu bapa.

Interaksi belia dengan generasi tua

Masalah interaksi antara generasi yang berbeza akan sentiasa relevan. di mana satu kumpulan umur dibesarkan, pada masa dewasa, yang lain sebahagiannya kehilangan kaitannya. Akibatnya, perselisihan faham dan perselisihan faham timbul.

Antara punca utama konflik ialah ketidakserasian kepentingan, berbeza, tingkah laku tidak bermoral salah satu pihak, kurangnya budaya komunikasi, perjuangan untuk keunggulan, tidak mahu akur.

Namun begitu, nilai dan norma tingkah laku yang diterapkan dalam diri kita sejak kecil mengatakan bahawa generasi muda harus tunduk kepada yang lebih tua dalam apa jua keadaan, walaupun keputusan sedemikian kelihatan tidak adil. Di samping itu, adalah perlu untuk mematuhi model tingkah laku tertentu. Dalam komunikasi, anda perlu menggunakan bentuk alamat yang hormat - "anda", dan juga mengelakkan slanga. Tidak dibenarkan mempersendakan dan mempersendakan orang yang lebih tua. Dan enggan membantu dianggap sebagai perangai buruk.

Peraturan kelakuan antara pasangan

Untuk membina rumah yang stabil, anda perlu meletakkan asas yang kukuh dan membina dinding bata demi bata. Jadi dalam hubungan kekeluargaan Cinta adalah asas, tingkah laku adalah blok bangunan.

Kehidupan berumahtangga bukan sahaja saat-saat yang menggembirakan, tetapi juga kekecewaan, kerengsaan dan kebencian. Untuk menjalani semua momen yang tidak menyenangkan dengan secukupnya dan mengekalkan integriti perkahwinan, anda mesti mengikuti beberapa peraturan mudah:

Layan pasangan anda sebagai sama rata;
- menghargai kualiti peribadinya;
- menyokong dalam apa jua usaha dan tidak mempersendakan kegagalan;
- berbincang perkara penting dan membuat keputusan bersama;
- jangan beralih kepada penghinaan dan penghinaan;
- jangan biarkan diri anda menyerang;
- Setia kepada pasangan anda.

Etika Perniagaan

Sekiranya peraturan umum tingkah laku manusia dalam masyarakat mungkin berbeza-beza bergantung kepada keadaan, maka Etika Perniagaan ialah satu set model tingkah laku yang mempunyai kelebihan yang paling jelas.

Dalam dunia perniagaan, terdapat 5 peraturan etika:

1. Ketepatan masa. Tiba ke semua mesyuarat penting tepat pada masanya, ini akan menunjukkan organisasi anda.

2. Kecekapan. Pandai-pandailah apa yang kamu bincangkan. Kadang-kadang lebih baik diam daripada memberi maklumat palsu.

3. ucapan. Belajar bercakap dengan lancar dan jelas. Malah idea yang paling berjaya, yang dibentangkan dalam bahasa yang kekok dan tidak pasti, pasti akan gagal.

4. Penampilan bercakap tentang citarasa dan status anda, jadi dalam almari pakaian anda, sebagai tambahan kepada seluar jeans dan kemeja-T, anda pasti mesti mempunyai sut untuk mesyuarat penting.

5. Interaksi. Dengar pendapat orang lain dan jangan percaya idea anda kepada orang pertama yang anda temui.

Pematuhan dengan peraturan ini memainkan peranan yang sangat penting peranan penting, kerana ia mencerminkan tahap profesionalisme dan keseriusan pendekatan terhadap perniagaan.

Tingkah laku menyimpang: menyimpang daripada norma

Peraturan dan norma tingkah laku manusia mungkin tidak selalu dinyatakan mengikut piawaian yang dikawal selia. Sesetengah corak tingkah laku mungkin mempunyai penyelewengan yang ketara daripada norma. Cara sedemikian ditakrifkan sebagai menyimpang. Dia mungkin suka ciri-ciri positif, serta yang negatif.

Contoh yang ketara bagi penyeleweng yang menentang adalah pengganas dan wira negara. Perbuatan kedua-dua mereka menyimpang dari tingkah laku "middle mass", tetapi ditanggapi oleh masyarakat secara berbeza.

Oleh itu, norma umum tingkah laku boleh diletakkan pada satu paksi, dan sisihan menyimpang pada kutub yang berbeza.

Bentuk tingkah laku yang tidak normal dalam masyarakat

Norma tingkah laku manusia dalam masyarakat, yang dinyatakan sebagai menyimpang, mempunyai empat bentuk yang jelas:

Jenayah. AT tahun lepas angka ini meningkat sebanyak 17%. Dalam banyak cara, jenayah adalah disebabkan oleh peralihan kepada hubungan pasaran dan tahap tinggi persaingan, pengangguran dan Level rendah kehidupan, serta penyelewengan psikologi. Di samping itu, rasuah dalam sektor undang-undang dan eksekutif kehakiman adalah tidak penting, yang membolehkan, dengan adanya kemakmuran, untuk mengelakkan liabiliti untuk pelanggaran undang-undang.
Alkoholisme. Alkohol adalah sebahagian daripada perayaan perayaan dan biasa pertemuan mesra. Ia digunakan untuk meraikan sesuatu, melegakan kesakitan atau sekadar menghilangkan tekanan. Orang ramai sudah terbiasa dengan fakta bahawa alkohol telah menjadi sebahagian daripada kehidupan mereka, dan tidak menyedari kesan buruknya terhadap individu dan masyarakat secara keseluruhan. Menurut statistik, 70% jenayah dilakukan semasa mabuk, dan pemandu mabuk dipersalahkan untuk lebih daripada 20% kemalangan maut.

Ketagihan. Pergantungan kepada bahan psikotropik, yang menghabiskan badan dan membawa kepada kemerosotannya. Malangnya, walaupun larangan rasmi dadah, setiap remaja kesepuluh telah mencuba satu atau lebih jenis dadah.
Bunuh diri. Bunuh diri adalah keinginan yang disengajakan untuk mengambil nyawa sendiri kerana masalah yang kelihatan tidak dapat diselesaikan. Menurut statistik dunia, bunuh diri adalah yang paling biasa di negara-negara maju, di mana terdapat persaingan yang tinggi dalam bidang perniagaan dan peribadi. Kumpulan umur yang paling berisiko adalah remaja berumur 14 hingga 18 tahun dan orang yang berumur persaraan.

Sekatan untuk ketidakpatuhan

Peraturan dan norma tingkah laku dikawal oleh undang-undang negara yang diluluskan dan peraturan masyarakat yang tidak diperkatakan.

Sekatan untuk tingkah laku menyimpang berbeza-beza bergantung pada tahap keterukan pelanggaran.

Sebagai contoh, pembunuhan atau rompakan termasuk di bawah artikel pelanggaran kanun jenayah, oleh itu, boleh dihukum penjara. Provokasi atau pergaduhan adalah pelanggaran pentadbiran. Sebagai liabiliti untuk salah laku, pelanggar akan diminta membayar denda atau melakukan kerja awam. Pelanggaran yang berkaitan dengan tabiat (tidak membasuh pinggan, tidak memotong kuku, lambat menghadiri mesyuarat penting, berbohong) akan menyebabkan ketidaksetujuan masyarakat dan seterusnya kejahilan atau penghinaan.

Setiap hari kita berada di kalangan orang, kita melakukan beberapa tindakan sesuai dengan situasi ini atau itu. Kita perlu berkomunikasi antara satu sama lain, menggunakan norma yang diterima umum. Bersama-sama, semua ini adalah tingkah laku kita. Mari cuba pergi lebih dalam

Tingkah laku sebagai kategori moral

Tingkah laku adalah kompleks tindakan manusia yang dilakukan oleh individu dalam jangka masa yang panjang dalam keadaan tertentu. Ini semua tindakan, bukan tindakan individu. Sama ada tindakan dilakukan secara sedar atau tidak sengaja, ia tertakluk kepada penilaian moral. Perlu diingat bahawa tingkah laku boleh mencerminkan kedua-dua tindakan seseorang dan keseluruhan pasukan. Pada masa yang sama, kedua-dua ciri peribadi watak dan kekhususan mempunyai pengaruh. perhubungan sesama manusia. Dengan tingkah lakunya, seseorang itu mencerminkan sikapnya terhadap masyarakat, kepada orang tertentu kepada objek di sekelilingnya.

Konsep garis kelakuan

Konsep tingkah laku termasuk definisi garis tingkah laku, yang membayangkan kehadiran sistem tertentu dan konsistensi dalam tindakan berulang individu atau ciri-ciri tindakan sekumpulan orang dalam jangka masa yang panjang. Tingkah laku mungkin satu-satunya penunjuk yang mencirikan secara objektif kualiti moral dan motif memandu personaliti.

Konsep peraturan kelakuan, etika

Etiket ialah satu set norma dan peraturan yang mengawal perhubungan seseorang dengan orang lain. Ia adalah sebahagian daripada budaya sosial (budaya tingkah laku). Ia dinyatakan dalam sistem yang kompleks hubungan antara manusia. Ini termasuk konsep seperti:

layanan yang sopan, berbudi bahasa dan merendahkan jantina yang adil;
rasa hormat dan manifestasi rasa hormat yang mendalam terhadap generasi yang lebih tua;
borang yang betul komunikasi seharian dengan yang lain;
norma dan peraturan dialog;
berada di meja makan;
layanan tetamu;
pematuhan keperluan pakaian manusia (kod berpakaian).

Semua undang-undang kesopanan ini merangkumi idea umum tentang maruah manusia keperluan mudah kemudahan dan kemudahan dalam perhubungan sesama manusia. Umumnya konsisten dengan keperluan am budi bahasa. Walau bagaimanapun, terdapat juga piawaian etika yang ditetapkan secara ketat yang mempunyai watak yang tidak berubah.

Layanan hormat kepada pelajar dan guru.
- Pematuhan subordinat berhubung dengan bawahan dengan kepimpinan mereka.
- Standard kelakuan di tempat awam, semasa seminar dan persidangan.

Psikologi sebagai sains tingkah laku

Psikologi ialah sains yang mengkaji ciri-ciri tingkah laku dan motif manusia. Bidang pengetahuan ini mengkaji bagaimana proses mental dan tingkah laku berjalan, ciri keperibadian tertentu, mekanisme yang wujud dalam minda manusia dan menerangkan sebab subjektif yang mendalam untuk satu atau satu lagi tindakannya. Ia juga mempertimbangkan ciri-ciri tersendiri watak seseorang, dengan mengambil kira faktor penting yang menentukannya (stereotaip, tabiat, kecenderungan, perasaan, keperluan), yang mungkin sebahagiannya semula jadi, dan sebahagiannya diperoleh, dibesarkan dengan cara yang sesuai. keadaan sosial. Oleh itu, sains psikologi membantu kita memahami, kerana ia mendedahkan sifat mentalnya dan keadaan moral pembentukannya.

Tingkah laku sebagai cerminan perbuatan manusia

Bergantung pada sifat tindakan seseorang, pelbagai boleh ditakrifkan.

Seseorang dengan tindakannya mungkin cuba menarik perhatian orang lain. Tingkah laku sedemikian dipanggil demonstratif.
Jika seseorang memikul sebarang kewajipan dan menunaikannya dengan suci hati, maka tingkah lakunya dipanggil bertanggungjawab.
Tingkah laku yang menentukan tindakan seseorang yang bertujuan untuk faedah orang lain, dan yang dia tidak memerlukan sebarang ganjaran, dipanggil membantu.
Terdapat juga tingkah laku dalaman, yang dicirikan oleh fakta bahawa seseorang memutuskan sendiri apa yang perlu dipercayai, apa yang perlu dihargai.

Ada lagi yang lebih kompleks.

Tingkah laku menyimpang. Ia mewakili sisihan negatif daripada norma dan corak tingkah laku. Sebagai peraturan, ia melibatkan permohonan kepada pesalah pelbagai jenis hukuman.
Sekiranya seseorang menunjukkan sikap acuh tak acuh sepenuhnya terhadap alam sekitar, keengganan untuk membuat keputusan secara bebas, tanpa berfikir mengikuti orang lain dalam tindakannya, maka tingkah lakunya dianggap konformal.

Ciri tingkah laku

Tingkah laku seseorang individu boleh dicirikan oleh pelbagai kategori.

Tingkah laku semula jadi - sebagai peraturan, ini adalah naluri.
Tingkah laku yang diperolehi ialah tindakan yang dilakukan oleh seseorang sesuai dengan didikannya.
Tingkah laku yang disengajakan - tindakan yang dilakukan oleh seseorang secara sedar.
Tingkah laku yang tidak disengajakan ialah tindakan yang berlaku secara spontan.
Tingkah laku juga boleh menjadi sedar atau tidak sedar.

Tatakelakuan

Norma tingkah laku manusia dalam masyarakat diberikan perhatian rapat. Norma adalah satu bentuk keperluan primitif mengenai moral. Di satu pihak, ini adalah satu bentuk hubungan, dan di sisi lain, bentuk tertentu kesedaran dan pemikiran individu. Norma tingkah laku adalah tindakan yang boleh dihasilkan secara berterusan dari jenis yang sama banyak orang, wajib bagi setiap orang secara individu. Masyarakat memerlukan orang untuk bertindak mengikut senario tertentu dalam situasi tertentu, yang direka untuk mengekalkan keseimbangan sosial. Kekuatan mengikat norma tingkah laku untuk semua orang orang perseorangan berdasarkan contoh daripada masyarakat, mentor dan persekitaran terdekat. Di samping itu, tabiat memainkan peranan penting, serta paksaan kolektif atau individu. Pada masa yang sama, norma tingkah laku harus bermula dari idea umum yang abstrak tentang moral dan etika (takrifan baik, jahat, dan sebagainya). Salah satu tugas pendidikan yang betul seseorang dalam masyarakat adalah untuk memastikan bahawa norma tingkah laku yang paling mudah menjadi keperluan dalaman seseorang, memperoleh bentuk tabiat dan dijalankan tanpa paksaan luaran dan dalaman.

Membangkitkan generasi akan datang

Salah satu detik yang paling penting dalam didikan generasi muda ialah. Tujuan perbualan sebegini seharusnya adalah untuk meluaskan pengetahuan murid sekolah tentang budaya tingkah laku, untuk menerangkan kepada mereka rasa moral konsep ini, serta mendidik mereka dalam kemahiran tingkah laku yang betul dalam masyarakat. Pertama sekali, guru harus menerangkan kepada pelajar bahawa ia berkait rapat dengan orang di sekeliling mereka, bahawa ia bergantung pada bagaimana remaja itu berkelakuan, betapa mudah dan menyenangkannya untuk orang-orang ini tinggal di sebelahnya. Guru juga harus melahirkan sifat-sifat positif dalam diri kanak-kanak menggunakan contoh buku oleh pelbagai penulis dan penyair. Pelajar juga harus diajar peraturan berikut:

cara berkelakuan di sekolah;
bagaimana untuk berkelakuan di jalanan;
bagaimana berkelakuan dalam syarikat;
cara berkelakuan dalam pengangkutan awam;
bagaimana berkelakuan semasa melawat.

Adalah penting untuk memberi perhatian khusus, terutamanya di sekolah menengah, kepada isu sedemikian, baik dalam masyarakat rakan sekelas, serta dalam masyarakat lelaki di luar sekolah.

Pendapat umum sebagai reaksi terhadap tingkah laku manusia

Pendapat awam adalah mekanisme di mana masyarakat mengawal tingkah laku setiap individu tertentu. Sebarang bentuk disiplin sosial termasuk dalam kategori ini, termasuk tradisi dan adat resam, kerana bagi masyarakat ia adalah seperti norma perundangan tingkah laku yang diikuti oleh kebanyakan orang. Lebih-lebih lagi, tradisi sedemikian terbentuk pendapat umum, yang bertindak sebagai mekanisme yang berkuasa untuk mengawal tingkah laku dan hubungan manusia dalam pelbagai bidang kehidupan. Dari sudut etika, detik penentu dalam mengawal tingkah laku seseorang individu bukanlah budi bicara peribadinya, tetapi pendapat umum, yang berdasarkan prinsip dan kriteria moral tertentu yang diiktiraf umum. Perlu diakui bahawa seseorang individu mempunyai hak untuk memutuskan secara bebas bagaimana berkelakuan dalam situasi tertentu, walaupun pada hakikatnya norma yang diterima pakai dalam masyarakat, serta pendapat kolektif, mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan kesedaran diri. Di bawah pengaruh kelulusan atau kecaman, perwatakan seseorang boleh berubah secara mendadak.

Penilaian tingkah laku manusia

Mempertimbangkan persoalan itu, seseorang tidak sepatutnya melupakan konsep sedemikian sebagai penilaian terhadap tingkah laku seseorang individu. Penilaian ini terdiri daripada kelulusan atau kutukan oleh masyarakat terhadap perbuatan tertentu, serta tingkah laku individu secara keseluruhan. Orang ramai boleh menyatakan sikap positif atau negatif mereka terhadap subjek yang dinilai dalam bentuk pujian atau kesalahan, persetujuan atau kritikan, manifestasi simpati atau tidak suka, iaitu melalui pelbagai tindakan dan emosi luaran. Berbeza dengan keperluan yang dinyatakan dalam bentuk norma, yang dalam bentuk peraturan umum menetapkan bagaimana seseorang harus bertindak dalam situasi tertentu, penilaian membandingkan keperluan ini dengan fenomena dan peristiwa khusus yang telah berlaku dalam realiti, mewujudkan pematuhan atau ketidakpatuhan mereka terhadap norma tingkah laku sedia ada.

peraturan kelakuan emas

Sebagai tambahan kepada apa yang kita semua tahu diterima umum, ada Peraturan Emas. Ia berasal dari zaman purba, apabila keperluan penting pertama untuk moral manusia dibentuk. Intipatinya adalah untuk memperlakukan orang lain dengan cara yang anda ingin melihat sikap ini terhadap diri anda sendiri. Idea yang sama ditemui dalam karya kuno seperti ajaran Confucius, Bible, Iliad Homer, dan sebagainya. Perlu diingat bahawa ini adalah salah satu daripada beberapa kepercayaan yang telah bertahan hingga ke zaman kita hampir bentuk yang tidak berubah dan tidak kehilangan kaitannya. positif kepentingan moral Peraturan emas ditentukan oleh fakta bahawa ia secara praktikal mengarahkan individu ke arah pembangunan elemen penting dalam mekanisme tingkah laku moral - keupayaan untuk meletakkan diri sendiri di tempat orang lain dan mengalami keadaan mereka secara emosi. Dalam moral moden, peraturan emas tingkah laku adalah prasyarat universal asas untuk hubungan antara manusia, menyatakan hubungan berturut-turut dengan pengalaman moral masa lalu.