Biografi Ciri-ciri Analisis

Negara-negara bekas Parsi. Kebangkitan dan Raja-raja Empayar Parsi

Negeri Parsi mempunyai impak yang besar terhadap sejarah Dunia Purba. Dibentuk oleh kesatuan puak kecil, keadaan Achaemenids berlangsung kira-kira dua ratus tahun. Kemegahan dan kuasa negara Parsi disebut dalam banyak sumber kuno, termasuk Alkitab.

Mulakan

Untuk pertama kalinya, sebutan tentang Persia ditemui dalam sumber Assyria. Dalam inskripsi bertarikh abad kesembilan SM. e., mengandungi nama tanah Parsua. Secara geografi, wilayah ini terletak di wilayah Zagros Tengah, dan dalam tempoh yang disebutkan, penduduk wilayah ini memberi penghormatan kepada Assyria. Kesatuan puak belum wujud lagi. Orang Asyur menyebut 27 kerajaan di bawah kawalan mereka. Pada abad ke-7 orang Parsi, nampaknya, memasuki kesatuan suku, kerana rujukan kepada raja-raja dari suku Achaemenid muncul dalam sumber. Sejarah negara Parsi bermula pada 646 SM, apabila Cyrus I menjadi pemerintah Parsi.

Semasa pemerintahan Cyrus I, Parsi meluaskan wilayah di bawah kawalan mereka dengan ketara, termasuk mengambil alih sebahagian besar dataran tinggi Iran. Pada masa yang sama, ibu kota pertama negeri Parsi, kota Pasargada, telah diasaskan. Sebahagian daripada orang Parsi terlibat dalam pertanian, sebahagiannya dipimpin

Kebangkitan Empayar Parsi

Pada akhir abad VI. BC e. orang Parsi diperintah oleh Cambyses I, yang bergantung kepada raja-raja Media. Anak lelaki Cambyses, Cyrus II, menjadi tuan kepada orang Persia yang menetap. Maklumat tentang orang Parsi purba adalah terhad dan berpecah-belah. Rupa-rupanya, unit utama masyarakat adalah keluarga patriarki, yang diketuai oleh seorang lelaki yang mempunyai hak untuk melupuskan nyawa dan harta orang yang tersayang. Masyarakat, pada mulanya puak, dan kemudiannya di luar bandar, selama beberapa abad adalah kuasa yang kuat. Beberapa masyarakat membentuk satu suku, beberapa suku sudah boleh dipanggil bangsa.

Kemunculan negara Parsi berlaku ketika seluruh Timur Tengah terbahagi antara empat negeri: Mesir, Media, Lydia, Babylonia.

Malah pada zaman kegemilangannya, Media sebenarnya adalah kesatuan puak yang rapuh. Terima kasih kepada kemenangan Raja Cyaxares dari Media, negeri Urartu dan negara purba Elam telah ditakluki. Keturunan Cyaxares tidak dapat mengekalkan penaklukan nenek moyang mereka. Peperangan berterusan dengan Babylon memerlukan kehadiran tentera di sempadan. Ini melemahkan politik dalaman Media, yang diambil kesempatan oleh pengikut raja Median.

Pemerintahan Cyrus II

Pada tahun 553, Cyrus II memberontak terhadap orang Media, yang kepadanya orang Parsi memberi penghormatan selama beberapa abad. Peperangan itu berlarutan selama tiga tahun dan berakhir dengan kekalahan besar bagi orang Medes. Ibu kota Media (kota Ektabani) menjadi salah satu kediaman penguasa Persia. Setelah menakluki negara purba itu, Cyrus II secara rasmi mengekalkan kerajaan Median dan menyandang gelaran tuan-tuan Median. Maka bermulalah pembentukan negara Parsi.

Selepas penawanan Media, Parsi mengisytiharkan dirinya sebagai negara baru dalam sejarah dunia, dan selama dua abad memainkan peranan penting dalam peristiwa yang berlaku di Timur Tengah. Dalam 549-548 tahun. negara yang baru dibentuk menakluki Elam dan menundukkan beberapa negara yang merupakan sebahagian daripada bekas negara Median. Parthia, Armenia, Hyrcania mula memberi penghormatan kepada pemerintah Parsi yang baru.

Perang dengan Lydia

Croesus, penguasa Lydia yang berkuasa, menyedari betapa bahayanya musuh negara Parsi itu. Beberapa pakatan telah dibuat dengan Mesir dan Sparta. Bagaimanapun, pihak Berikat tidak berjaya memulakan operasi ketenteraan berskala penuh. Croesus tidak mahu menunggu bantuan dan keluar bersendirian menentang Parsi. Dalam pertempuran yang menentukan berhampiran ibu kota Lydia - bandar Sardis, Croesus membawa pasukan berkudanya ke medan perang, yang dianggap tidak dapat dikalahkan. Cyrus II menghantar pahlawan menaiki unta. Kuda, melihat haiwan yang tidak diketahui, enggan mematuhi penunggang, penunggang kuda Lydia terpaksa bertarung dengan berjalan kaki. Pertempuran yang tidak seimbang itu berakhir dengan pengunduran orang Lydia, selepas itu kota Sardis dikepung oleh orang Parsi. Daripada bekas sekutu, hanya orang Sparta yang memutuskan untuk datang membantu Croesus. Tetapi semasa kempen sedang disediakan, kota Sardis jatuh, dan Persia menundukkan Lydia.

Meluaskan sempadan

Kemudian datang giliran dasar Yunani yang berada di wilayah itu.

Pada penghujung abad ke-6, negeri Parsi meluaskan sempadannya ke wilayah barat laut India, ke garisan Hindu Kush dan menundukkan puak yang tinggal di lembangan sungai. Syrdarya. Hanya selepas mengukuhkan sempadan, menindas pemberontakan dan menubuhkan kuasa diraja, Cyrus II mengalihkan perhatiannya kepada Babylonia yang berkuasa. Pada 20 Oktober 539, kota itu jatuh, dan Cyrus II menjadi pemerintah rasmi Babylon, dan pada masa yang sama penguasa salah satu kuasa terbesar Dunia Purba - kerajaan Parsi.

Pemerintahan Cambyses

Cyrus mati dalam pertempuran dengan Massagetae pada 530 SM. e. Polisinya berjaya dilaksanakan oleh anaknya Cambyses. Selepas persiapan diplomatik awal yang menyeluruh, Mesir, musuh Parsi yang lain, mendapati dirinya benar-benar bersendirian dan tidak boleh mengharapkan sokongan sekutu. Cambyses melaksanakan rancangan bapanya dan menakluki Mesir pada 522 SM. e. Sementara itu, di Parsi sendiri, rasa tidak puas hati semakin masak dan pemberontakan berlaku. Cambyses bergegas ke tanah airnya dan mati di jalan raya dalam keadaan misteri. Selepas beberapa lama, negara Parsi purba memberi peluang untuk mendapatkan kuasa kepada wakil cabang Achaemenids yang lebih muda - Darius Hystaspes.

Permulaan pemerintahan Darius

Perebutan kuasa oleh Darius I menyebabkan rasa tidak puas hati dan rungutan di Babylonia yang diperhambakan. Pemimpin pemberontak mengisytiharkan dirinya sebagai anak kepada pemerintah Babylon yang terakhir dan dikenali sebagai Nebukadnezar III. Pada Disember 522 SM. e. Darius I menang. Pemimpin pemberontak telah dihukum mati secara terbuka.

Tindakan menghukum mengalihkan perhatian Darius, dan sementara itu pemberontakan meningkat di Media, Elam, Parthia dan kawasan lain. Pemerintah baharu itu mengambil masa lebih setahun untuk menenangkan negara dan memulihkan keadaan Cyrus II dan Cambyses kepada bekas sempadannya.

Antara 518 dan 512, empayar Parsi menakluki Macedonia, Thrace dan sebahagian daripada India. Masa ini dianggap zaman kegemilangan kerajaan purba Parsi. Keadaan kepentingan dunia menyatukan berpuluh-puluh negara dan ratusan suku dan rakyat di bawah pemerintahannya.

Struktur sosial Parsi purba. Pembaharuan Darius

Negeri Parsi Achaemenids dibezakan oleh pelbagai jenis struktur sosial dan adat resam. Babylonia, Syria, Mesir jauh sebelum Parsi dianggap sebagai negara yang sangat maju, dan suku nomad Scythian dan Arab yang ditakluki baru-baru ini masih berada pada tahap cara hidup primitif.

Rangkaian pemberontakan 522-520 menunjukkan ketidakcekapan skim kerajaan sebelum ini. Oleh itu, Darius I melakukan beberapa pembaharuan pentadbiran dan mewujudkan sistem kawalan negara yang stabil ke atas orang yang ditakluki. Hasil daripada pembaharuan adalah sistem pentadbiran berkesan pertama dalam sejarah, yang berkhidmat kepada pemerintah Achaemenid selama beberapa generasi.

Alat pentadbiran yang berkesan adalah contoh jelas bagaimana Darius memerintah negeri Parsi. Negara ini dibahagikan kepada daerah cukai pentadbiran, yang dipanggil satrapies. Saiz satrapi adalah jauh lebih besar daripada wilayah negeri-negeri awal, dan dalam beberapa kes bertepatan dengan sempadan etnografi orang purba. Sebagai contoh, satrapi Mesir secara teritorial hampir sepenuhnya bertepatan dengan sempadan negeri ini sebelum penaklukannya oleh Parsi. Daerah-daerah itu diketuai oleh pegawai negeri - satrap. Tidak seperti pendahulunya, yang mencari gabenor mereka di kalangan bangsawan bangsa yang ditakluki, Darius I meletakkan hanya bangsawan yang berasal dari Parsi dalam kedudukan ini.

Fungsi gabenor

Sebelum ini, gabenor menggabungkan kedua-dua fungsi pentadbiran dan sivil. Satrap pada zaman Darius hanya mempunyai kuasa sivil, pihak berkuasa tentera tidak berada di bawahnya. Para satrap mempunyai hak untuk mencetak syiling, bertanggungjawab ke atas aktiviti ekonomi negara, memungut cukai, dan memerintah mahkamah. Pada masa aman, satrap disediakan dengan sedikit perlindungan peribadi. Tentera ditundukkan secara eksklusif kepada pemimpin tentera, bebas daripada satrap.

Pelaksanaan reformasi negara membawa kepada penciptaan alat pentadbiran pusat yang besar yang diketuai oleh pejabat diraja. Pentadbiran negeri dikendalikan oleh ibu kota negeri Parsi - kota Susa. Kota-kota besar pada masa itu, Babylon, Ektabana, Memphis, juga mempunyai pejabat mereka sendiri.

Satrap dan pegawai berada di bawah kawalan polis rahsia. Dalam sumber purba, ia dipanggil "telinga dan mata raja." Kawalan dan pengawasan pegawai-pegawai telah diamanahkan kepada Khazarapat - ketua seribu. Surat-menyurat negeri telah dijalankan di mana hampir semua orang Parsi memiliki.

Budaya Empayar Parsi

Parsi purba meninggalkan warisan seni bina yang hebat kepada keturunan. Kompleks istana yang tersergam indah di Susa, Persepolis dan Pasargada memberi kesan yang menakjubkan kepada orang sezaman. Estet diraja dikelilingi oleh taman dan taman. Salah satu monumen yang masih hidup hingga ke hari ini ialah makam Cyrus II. Banyak monumen serupa yang timbul ratusan tahun kemudian menjadikan seni bina makam raja Parsi sebagai asas. Budaya negeri Parsi menyumbang kepada kemuliaan raja dan pengukuhan kuasa diraja di kalangan rakyat yang ditakluki.

Seni Parsi purba menggabungkan tradisi seni puak Iran, yang saling berkaitan dengan unsur-unsur budaya Yunani, Mesir, Assyria. Di antara barang-barang yang telah turun kepada keturunan, terdapat banyak hiasan, mangkuk dan pasu, pelbagai piala, dihiasi dengan lukisan yang indah. Tempat istimewa dalam penemuan itu diduduki oleh banyak anjing laut dengan imej raja dan wira, serta pelbagai haiwan dan makhluk yang hebat.

Perkembangan ekonomi Parsi pada zaman Darius

Kedudukan istimewa dalam kerajaan Parsi diduduki oleh golongan bangsawan. Bangsawan memiliki pegangan tanah yang besar di semua wilayah yang ditakluki. Plot-plot besar telah diletakkan di tangan "dermawan" tsar untuk perkhidmatan peribadi kepadanya. Pemilik tanah tersebut mempunyai hak untuk mengurus, memindahkan peruntukan sebagai warisan kepada keturunan mereka, dan mereka juga diamanahkan untuk menjalankan kuasa kehakiman ke atas subjek. Sistem penggunaan tanah telah digunakan secara meluas, di mana plot dipanggil peruntukan kuda, busur, kereta kuda, dll. Raja membahagikan tanah-tanah itu kepada askar-askarnya, yang mana pemiliknya harus berkhidmat dalam tentera sebagai penunggang kuda, pemanah, dan penunggang kereta kuda.

Tetapi seperti sebelum ini, tanah yang besar adalah milik raja sendiri. Mereka biasanya disewakan. Hasil pertanian dan penternakan lembu telah diterima sebagai bayaran untuk mereka.

Sebagai tambahan kepada tanah, terusan berada dalam kuasa diraja yang terdekat. Pentadbir harta diraja menyewakannya dan mengutip cukai untuk kegunaan air. Untuk pengairan tanah yang subur, bayaran dikenakan, mencecah 1/3 daripada tanaman pemilik tanah.

tenaga kerja Persia

Buruh hamba digunakan dalam semua sektor ekonomi. Sebahagian besar daripada mereka biasanya tawanan perang. Perhambaan terikat, apabila orang menjual diri, tidak tersebar luas. Hamba mempunyai beberapa keistimewaan, contohnya, hak untuk memiliki meterai mereka sendiri dan mengambil bahagian dalam pelbagai transaksi sebagai rakan kongsi penuh. Seorang hamba boleh menebus dirinya dengan membayar yuran tertentu, dan juga menjadi plaintif, saksi atau defendan dalam prosiding undang-undang, sudah tentu, bukan terhadap tuannya. Amalan merekrut pekerja yang diupah untuk sejumlah wang telah meluas. Pekerjaan buruh sedemikian sangat meluas di Babylonia, di mana mereka menggali terusan, membuat jalan, dan menuai hasil tanaman dari ladang diraja atau kuil.

Dasar kewangan Darius

Cukai adalah sumber utama dana untuk perbendaharaan. Pada tahun 519, raja meluluskan sistem asas cukai negeri. Cukai dikira untuk setiap satrapy, dengan mengambil kira wilayah dan kesuburan tanahnya. Orang Parsi, sebagai orang yang menakluki, tidak membayar cukai tunai, tetapi tidak dikecualikan daripada cukai dalam bentuk barangan.

Pelbagai unit kewangan yang terus wujud walaupun selepas penyatuan negara membawa banyak kesulitan, jadi pada 517 SM. e. Raja memperkenalkan syiling emas baru, yang dipanggil darik. Perantara pertukaran ialah syikal perak, yang bernilai 1/20 darik dan dihidangkan pada zaman itu. Di belakang kedua-dua syiling diletakkan imej Darius I.

Laluan pengangkutan negeri Parsi

Penyebaran rangkaian jalan raya menyumbang kepada perkembangan perdagangan antara pelbagai satrapi. Jalan diraja negeri Parsi bermula di Lydia, melintasi Asia Kecil dan melalui Babylon, dan dari sana ke Susa dan Persepolis. Laluan laut yang diletakkan oleh orang Yunani berjaya digunakan oleh orang Parsi dalam perdagangan dan untuk pemindahan kekuatan tentera.

Ekspedisi laut orang Parsi purba juga dikenali, contohnya, pelayaran pelayar Skilak ke pantai India pada 518 SM. e.

3 Tapi saya
2013

Parsi Purba: tidak takut, berazam, berkeras. Mereka mencipta sebuah empayar yang selama berabad-abad menjadi simbol kebesaran dan kekayaan.

Penciptaan empayar besar seperti Parsi adalah mustahil tanpa keunggulan ketenteraan.

Empayar raja-raja yang berkuasa dan bercita-cita tinggi terbentang dari Afrika Utara hingga Asia Tengah. adalah salah satu daripada segelintir yang boleh dikatakan hebat. Orang Parsi mencipta struktur kejuruteraan yang menakjubkan, sehingga kini tidak kelihatan - istana mewah di tengah-tengah padang pasir tandus, jalan raya, jambatan dan terusan. Semua orang mendengar tentang Terusan Suez, dan tentang siapa terusan Darius?

Tetapi awan berkumpul di kaki langit. Perjuangan abadi dengan Greece mengakibatkan pertembungan yang mengubah perjalanan sejarah dan menentukan wajah dunia Barat untuk beribu tahun yang akan datang.

pemindahan air

330 SM

Walaupun mereka nomad, mereka tidak mempunyai masa untuk merebut wilayah itu, tetapi dengan peralihan kepada pertanian, mereka menjadi berminat dengan tanah yang subur dan, tentu saja, air.

Orang Parsi purba akan meninggalkan jejak dalam sejarah jika mereka tidak dapat melakukannya cari sumber dan yang paling penting, satu cara untuk memindahkan air ke ladang mereka. Kami mengagumi genius kejuruteraan mereka kerana mereka mengambil air bukan dari sungai dan tasik, tetapi di tempat yang paling tidak dijangka - di pergunungan.

Parsi bangkit daripada tiada semata-mata kerana ketabahan manusia.

Tiga ribu tahun yang lalu, orang Parsi purba menjelajah dataran tinggi Iran. Sumber air jarang berlaku. Mahandi - jurutera, ahli geologi dan pada masa yang sama - memikirkan cara memberi air kepada rakyat.

Alat mahandi primitif meletakkan batu asas Empayar Parsi - sistem saluran bawah tanah, kononnya tali. Mereka menggunakan graviti dan cerun semula jadi rupa bumi dari hingga.

Mula-mula, mereka menggali aci menegak dan meletakkan bahagian kecil terowong, kemudian yang seterusnya kira-kira satu kilometer dari yang pertama dan memandu terowong itu lebih jauh.

Ia mungkin 20 atau 40 kilometer ke sumber air. Adalah mustahil untuk meletakkan terowong dengan cerun yang berterusan supaya ia mengalir ke pergunungan secara berterusan tanpa pengetahuan dan kemahiran.

Sudut cerun adalah malar di seluruh terowong dan tidak terlalu besar, jika tidak, air akan menghakis pangkalan, dan secara semula jadi tidak terlalu kecil, supaya air tidak bertakung.

2 ribu tahun sebelum saluran air legenda Rom, Parsi dipindahkan jisim air yang besar dalam jarak yang jauh dalam iklim kering dan panas dengan kehilangan minimum akibat penyejatan.

- pengasas dinasti. Dinasti ini mencapai kemuncaknya di bawah raja.

Untuk mencipta sebuah empayar, Cyrus memerlukan bakat bukan sahaja seorang komander, tetapi juga seorang ahli politik: dia tahu bagaimana untuk memenangi hati rakyat. Ahli sejarah memanggilnya seorang humanis, orang Yahudi memanggilnya mashiach- yang diurapi, orang ramai memanggilnya bapa, dan yang ditakluki dan - seorang pemerintah yang adil dan dermawan.

Cyrus the Great berkuasa pada 559 SM. Di bawahnya, dinasti menjadi hebat.

Sejarah mengubah haluan, dan gaya baharu muncul dalam seni bina. Di antara pemerintah yang mempunyai kesan terbesar dalam perjalanan sejarah, Cyrus the Great adalah salah seorang daripada segelintir yang layak mendapat julukan ini: dia layak digelar Hebat.

Empayar yang dicipta oleh Cyrus ialah empayar terbesar dunia purba, jika bukan yang terbesar dalam sejarah manusia.

Menjelang 554 B.C. Cyrus menghancurkan semua pesaing dan menjadi penguasa tunggal Parsi. Ia kekal untuk menakluki seluruh dunia.

Tetapi pertama sekali adalah wajar bagi seorang maharaja besar untuk mempunyai modal yang cemerlang. Pada 550 B.C. Cyrus memulakan projek yang tidak pernah ditandingi di dunia purba: membina ibu kota pertama Empayar Parsi di kawasan yang kini dikenali sebagai Iran.

Cyrus adalah pembina yang inovatif dan sangat berbakat. Dalam projeknya, dia mahir menggunakan pengalaman yang diperoleh semasa kempen penaklukan.

Seperti orang Rom kemudian, Parsi meminjam idea daripada orang yang ditakluki dan berdasarkan mereka mencipta teknologi baharu mereka sendiri. Di Pasargadas kita bertemu dengan motif yang wujud dalam budaya , dan .

Tukang batu, tukang kayu, batu bata dan tukang relief dibawa ke ibu kota dari seluruh empayar. Hari ini, dua setengah ribu tahun kemudian, runtuhan purba hanyalah tinggalan ibu kota pertama Parsi yang megah.

Dua istana di tengah Pasargad dikelilingi oleh taman-taman berbunga dan taman biasa yang luas. Di sinilah yang timbul "paradisia"- taman dengan susun atur segi empat tepat. Di taman-taman, saluran dengan panjang keseluruhan seribu meter, dipenuhi dengan batu, diletakkan. Kolam diletakkan setiap lima belas meter. Selama dua ribu tahun, taman terbaik di dunia telah dimodelkan mengikut "paradisias" Pasargad.

Buat pertama kalinya, taman muncul di Pasargadae dengan kawasan segi empat tepat secara geometri, dengan bunga, cemara, rumput padang rumput dan tumbuh-tumbuhan lain, seperti di taman hari ini.

Semasa Pasargadas sedang dibina, Cyrus menakluki satu demi satu kerajaan. Tetapi Cyrus tidak seperti raja-raja lain: dia tidak memperhambakan orang yang ditakluki. Mengikut piawaian dunia purba, ia tidak pernah didengari.

Dia mengiktiraf hak yang ditaklukkan untuk kepercayaan mereka sendiri dan tidak mengganggu upacara keagamaan mereka.

Pada tahun 539 SM Cyrus mengambil Babylon, tetapi bukan sebagai penceroboh, tetapi sebagai pembebas yang menyelamatkan rakyat dari kuk seorang zalim. Dia melakukan perkara yang tidak pernah didengarnya - dia membebaskan orang Yahudi dari tawanan, di mana mereka telah ditawan sejak dia dimusnahkan. Cyrus membebaskan mereka. Dalam istilah hari ini, Cyrus memerlukan negara penampan antara empayarnya dan musuhnya, Mesir. Jadi apa? Perkara utama ialah tiada siapa yang melakukan ini sebelum dia, dan sangat sedikit sejak itu. Ia bukan untuk apa-apa bahawa dalam Alkitab dia adalah satu-satunya orang bukan Yahudi yang dipanggil Mashiach -.

Seperti yang dikatakan oleh seorang sarjana Oxford yang terkenal: "Akhbar bercakap baik tentang Cyrus."

Tetapi, tidak berjaya menjadikan Parsi sebagai satu-satunya kuasa besar Dunia Purba, pada 530 SM Cyrus the Great mati dalam pertempuran.

Dia hidup terlalu sedikit dan tidak mempunyai masa untuk membuktikan dirinya dalam keadaan aman. Perkara yang sama berlaku kepadanya, dia juga mengalahkan musuh, tetapi juga dibunuh sebelum dia dapat menyatukan empayar.

Pada masa kematian Cyrus, Parsi mempunyai tiga ibu kota:, dan. Tetapi mengebumikannya di Pasargadae, di dalam kubur untuk menyamai wataknya.

Cyrus tidak mengejar penghormatan, dia mengabaikannya. Makamnya tidak mempunyai hiasan yang megah: sangat ringkas, tetapi elegan.

Makam Cyrus dibina mengikut teknologi yang sama yang digunakan di Barat. Dengan bantuan tali dan tambak, bongkah batu yang dipahat diletakkan satu di atas yang lain. Ketinggiannya ialah 11 meter.

- monumen yang sangat mudah dan sederhana kepada pencipta empayar terbesar pada zamannya. Dipelihara dengan sempurna, memandangkan ia dibina 25 abad yang lalu.

Persepolis - monumen kebesaran dan kemuliaan Parsi

Selama tiga dekad, tiada siapa dan tiada siapa yang dapat menentang Cyrus the Great. Apabila takhta kosong, kekosongan kuasa menjerumuskan dunia purba ke dalam huru-hara.

Pada 530 SM, Cyrus the Great, arkitek empayar terbesar dunia purba, meninggal dunia. Masa depan Parsi diselubungi kegelapan ketidakpastian. Perjuangan sengit antara pesaing bermula.

Akhirnya, berkuasa saudara jauh Cyrus, seorang komander yang cemerlang. Dia memulihkan undang-undang dan ketenteraman di Empayar Parsi dengan kuku besi. Nama dia ialah . Dia akan menjadi raja terbesar Parsi dan salah seorang pembina terhebat sepanjang zaman.

Dia segera turun ke perniagaan dan membina semula ibu kota lama Susa. Dia membina istana yang dipenuhi dengan jubin kaca. Kemegahan Susa bahkan disebut dalam Alkitab.

Tetapi raja baru memerlukan modal rasmi yang baru. 518 SM Darius memulakan projek paling hebat di Dunia Purba. Tidak jauh dari masa kini dia sedang membina, yang dalam bahasa Yunani bermaksud "Kota Parsi". Semua istana dibina di atas satu platform batu untuk menekankan ketakbolehcabulan empayar.

Kawasan besar seluas seratus dua puluh lima ribu meter persegi. Dia terpaksa mengubah rupa bumi: meruntuhkan ketinggian dan mendirikan tembok penahan. Dia mahu bandar itu kelihatan dari jauh, jadi dia meletakkannya di atas platform. Dia memberikan bandar itu penampilan megah yang unik.

Persepolis - struktur kejuruteraan yang unik dengan dinding 18 meter panjang dan 10 meter tebal dan dewan dengan tiang mewah.

Pekerja dibawa masuk dari seluruh empayar. Kebanyakan empayar purba dibina atas buruh hamba, tetapi Darius, seperti Cyrus, lebih suka membayar mereka yang membina istana.

Pekerja menetapkan piawaian pengeluaran wanita juga bekerja di sana. Norma ditetapkan bergantung pada kekuatan dan kelayakan, dan dibayar dengan sewajarnya.

Dia tidak membelanjakan dengan sia-sia: Persepolis menjadi monumen kebesaran dan kemuliaan Parsi.

Kita tidak boleh melupakan asal usul orang Parsi: nenek moyang mereka adalah nomad dan tinggal di khemah. Keluar dari tempat letak kereta, mereka membawa khemah bersama mereka. Khemah telah memasuki tradisi dengan kukuh.

Istana Persepolis adalah khemah yang dilapisi dengan batu. Abadan hanyalah sebuah khemah batu. Dewan istiadat Darius dipanggil Abadan.

Tiang batu monumental diilhamkan oleh memori tiang kayu yang menyokong bumbung kanvas khemah. Tetapi di sini, bukannya kanvas, kita melihat cedar yang indah. Masa lalu nomad mempengaruhi seni bina orang Parsi, tetapi bukan sahaja.

Istana-istana itu dihiasi dengan emas dan perak, permaidani dan jubin kaca. Dindingnya ditutup dengan relief, pada mereka kita melihat perarakan aman negara yang ditakluki.

Tetapi struktur kejuruteraan Persepolis tidak terhad kepada bandar. Ia mengandungi bekalan air dan sistem pembetungan, yang pertama di dunia purba.

Jurutera Darius bermula dengan mencipta sistem Saliran, meletakkan paip pembetung dan barulah didirikan platform. Air bersih mengalir melalui tali, dan kumbahan keluar melalui pembetung. Seluruh sistem berada di bawah tanah dan tidak kelihatan dari luar.

"Royal Way" dan Terusan Darius

Pelaksanaan projek-projek besar untuk kegemilangan empayar tidak menghalang Darius daripada menolak sempadannya. Di bawah Darius, Empayar Parsi mencapai perkadaran yang menakjubkan: Iran dan Pakistan, Armenia, Afghanistan, Turki, Mesir, Syria, Lubnan, Palestin, Jordan, Asia Tengah hingga ke India.

Dua projek Darius menjadikan empayar bersatu: satu, dengan panjang dua setengah ribu kilometer, menghubungkan wilayah terpencil, yang kedua - Laut Merah dengan Mediterranean.

Di bawah Darius Parsi Besar empayar telah mencapai bahagian yang sangat besar. Dia memutuskan untuk mengukuhkan perpaduannya dengan menghubungkan wilayah yang jauh antara satu sama lain.

515 SM Darius perintah untuk membina jalan, yang akan berlalu merentasi empayar dari Mesir ke India. Jalan yang panjangnya dua setengah ribu kilometer itu dinamakan.

Struktur kejuruteraan yang luar biasa: jalan melalui pergunungan, hutan dan padang pasir dibina untuk bertahan selama berabad-abad. Mereka tidak mempunyai asfalt, tetapi mereka tahu cara memadat batu kelikir dan runtuhan.

Salutan keras adalah penting terutamanya di mana air bawah tanah tidak dalam. Supaya kaki tidak tergelincir, dan gerabak tidak tersangkut dalam lumpur, jalan itu diletakkan di sepanjang tambak.

Pertama, "bantal" diletakkan, yang sama ada menyerap atau mengalihkan air bawah tanah dari jalan.

Di "Royal Way" terdapat 111 pos setiap 30 kilometer, di mana pengembara boleh berehat dan menukar kuda. Jalan itu dikawal sepanjang.

Tetapi bukan itu sahaja. Darius perlu mengawal wilayah terpencil seperti Afrika utara, dia memutuskan untuk membuka jalan ke sana juga. Juruteranya mereka bentuk terusan antara Mediterranean dan Laut Merah.

Pembina Darius, pakar dalam hidrologi, mula-mula menggali terusan dengan alat gangsa dan besi, kemudian membersihkan pasir dan mengalasnya dengan batu. Jalan itu terbuka kepada mahkamah.

Pembinaan terusan itu berlangsung selama 7 tahun, dan ia dibina terutamanya oleh penggali dan tukang batu Mesir.

Di sesetengah tempat, terusan antara Sungai Nil dan Laut Merah, sebenarnya, bukan jalan air, tetapi jalan berturap: kapal diseret melalui bukit, dan apabila rupa bumi turun, mereka sekali lagi dilancarkan ke dalam air.

Kata-kata Darius diketahui: "Aku, Darius, Raja segala raja, penakluk Mesir, membina terusan ini." Dia menghubungkan Laut Merah dengan Sungai Nil dan dengan bangganya mengisytiharkan: "Kapal telah melalui saluran saya."

Menjelang awal abad kelima SM, Parsi telah menjadi empayar terbesar dalam sejarah. Dalam kemegahan, ia mengatasi Rom pada zaman kegemilangannya empat abad kemudian.. Parsi tidak dapat dikalahkan, pengembangannya menyebabkan penggera dalam budaya muda, yang memasuki fasa pertumbuhan - negara kota Yunani.

Laut Hitam. Selat ialah jalur air sempit yang menghubungkan Laut Hitam dengan Mediterranean. Di satu sisi pantai - Asia, dan di sisi lain - Eropah. Pada tahun 494 SM. pemberontakan berlaku di pantai Turki. Pemberontak disokong oleh Athens, dan Darius memutuskan untuk memberi mereka pelajaran - untuk berperang dengan mereka. Tetapi bagaimana? Athens di tepi laut...

Dia membina seberang selat jambatan ponton. menulis bahawa 70,000 askar memasuki Greece di jambatan ini. Fiksyen!

Jurutera Parsi meletakkan banyak bot bersebelahan di seberang Bosporus, mereka menjadi asas jambatan. Dan kemudian mereka meletakkan jalan di atas dan menghubungkan Asia dengan Eropah.

Mungkin, untuk kebolehpercayaan, lapisan tanah yang dirempuh diletakkan di bawah lantai dari papan, dan juga, mungkin, balak. Supaya perahu tidak bergoyang di atas ombak dan tidak hanyut, mereka dipegang oleh sauh berat yang ditetapkan dengan ketat.

Lantai itu padat, jika tidak ia tidak akan menahan berat banyak pahlawan dan pukulan ombak. Bangunan yang menakjubkan untuk era ketika tiada komputer!

Darius yang Agung

Pada Ogos 490 B.C. Darius menawan Macedonia dan menghampiri Marathon, di mana beliau telah ditemui oleh tentera bersatu dan di bawah perintah .

Tentera Parsi berjumlah 60, 140 atau 250 ribu orang - bergantung kepada siapa yang harus dipercayai. Walau apa pun, orang Yunani adalah 10 kali lebih kecil, mereka memerlukan bantuan.

Utusan legenda berlari jarak dari Marathon hingga 2 hari. Pernahkah anda mendengar tentang?

Kedua-dua tentera berdiri berhadapan di dataran yang luas. Dalam pertempuran terbuka, orang Parsi yang kalah bilangan hanya akan mengalahkan orang Yunani. Ini adalah permulaan perang Parsi.

Sebahagian daripada tentera Yunani pergi menyerang Parsi, tidak sukar bagi Parsi untuk mengalahkan mereka. Tetapi tentera utama orang Yunani dibahagikan kepada dua kumpulan: mereka menyerang Parsi dari sayap.

Parsi masuk ke dalam pengisar daging. Selepas mengalami kerugian besar, mereka berundur. Bagi orang Yunani ia adalah satu kemenangan yang hebat, bagi orang Parsi ia hanyalah satu benjolan malang di jalan menuju penguasaan dunia.

Darius mengambil keputusan untuk pulang ke rumah ke ibu kota tercintanya Persepolis, tetapi tidak pernah kembali: pada 486 SM. dalam perjalanan ke Mesir Darius mati.

Dia meninggalkan sebagai pewaris empayar yang mengubah konsep kemuliaan dan kebesaran. Dia menghalang huru-hara dengan menamakan pengganti terlebih dahulu - anaknya.

Xerxes - yang terakhir dari dinasti Achaemenid

Untuk berdiri setanding dengan inovator Cyrus dan pengembang Darius bukanlah satu tugas yang mudah. Tetapi Xerxes mempunyai kualiti yang luar biasa: dia boleh menunggu. Dia menumpaskan satu pemberontakan di Babylon, satu lagi di Mesir, dan hanya kemudian pergi ke Greece. Orang Yunani seperti tulang di kerongkongnya.

Sesetengah ahli sejarah mengatakan bahawa dia melakukan mogok awal, yang lain dia mahu menyelesaikan kerja yang dimulakan oleh bapanya. Walau bagaimanapun, selepas itu Pertempuran Marathon Orang Yunani tidak lagi takut kepada orang Parsi. Jadi mendapatkan sokongan, ia adalah pada masa kini, dan diputuskan menyerang orang Yunani dari laut.

480 SM. Empayar Parsi berada di puncak kegemilangannya, ia besar, kuat dan sangat kaya. Sepuluh tahun telah berlalu sejak orang Yunani mengalahkan Darius the Great di Marathon. Kuasa berada di tangan anak Darius - Xerxes - raja agung terakhir dinasti Achaemenid.

Xerxes mahu membalas dendam. Greece menjadi musuh yang serius. Kesatuan negara kota adalah rapuh: mereka terlalu berbeza - dari demokrasi kepada kezaliman. Tetapi mereka mempunyai satu persamaan - kebencian terhadap Parsi. Dunia purba di ambang pintu Perang Parsi Kedua. Hasilnya akan meletakkan asas bagi dunia moden.

Orang Yunani secara tradisinya memanggil semua orang kecuali diri mereka sendiri, orang gasar. Persaingan antara Timur dan Barat bermula dengan konfrontasi antara Parsi dan Yunani.

Dalam pencerobohan Parsi ke atas Greece, tidak pernah berlaku dalam sejarah ketenteraan, untuk menyelesaikan masalah strategik, kejuruteraan. Operasi itu, yang menggabungkan operasi darat dan laut, memerlukan penyelesaian kejuruteraan baharu.

Xerxes memutuskan untuk memasuki Greece di sepanjang tanah genting berhampiran gunung Athos. Tetapi laut terlalu bergelora, dan Xerxes memerintahkan membina terusan merentasi isthmus. Terima kasih kepada pengalaman yang banyak dan rizab buruh, terusan itu dibina dalam masa 6 bulan sahaja.

Sehingga hari ini, keputusan mereka kekal dalam sejarah ketenteraan. salah satu projek kejuruteraan yang paling cemerlang. Mengambil kesempatan daripada pengalaman bapanya, Xerxes mengarahkan pembinaan jambatan ponton melalui Hellespont. Projek kejuruteraan ini jauh lebih besar daripada jambatan yang dibina oleh Darius di Selat Bosphorus.

674 kapal telah digunakan sebagai ponton. Bagaimana untuk memastikan kebolehpercayaan reka bentuk? Cabaran kejuruteraan yang sukar! Bosphorus bukanlah pelabuhan yang selamat, keseronokan di sana boleh menjadi sangat kuat.

Kapal-kapal itu diadakan dengan sistem tali khas. Dua tali terpanjang terbentang dari Eropah ke Asia sendiri. Pada masa yang sama, kita tidak boleh lupa bahawa ramai tentera, mungkin sehingga 240 ribu, terpaksa melepasi jambatan itu.

Tali menjadikan struktur itu cukup fleksibel, yang diperlukan semasa ombak. Setiap bahagian jambatan itu terdiri daripada dua kapal yang disambungkan oleh platform. Jambatan sedemikian menahan hentakan ombak dan memadamkan tenaga mereka.

Jurutera Parsi menghubungkan kapal dengan platform, dan jalan itu sendiri telah diletakkan di atasnya. Secara beransur-ansur, kapal demi kapal, melalui Hellespont menumbuhkan jalan yang boleh dipercayai pada sokongan kapal perang.

Tidak boleh dilupakan bahawa jalan itu boleh menahan berat bukan sahaja askar berjalan kaki, tetapi juga puluhan ribu penunggang kuda, termasuk pasukan berkuda berat. Kebolehpercayaan struktur terapung membolehkan Xerxes memindahkan tentera ke Eropah dan kembali seperti yang diperlukan: jambatan itu tidak dibongkar.

Untuk beberapa lama, Eropah dan Asia membentuk satu keseluruhan.

Jambatan itu siap dalam masa 10 hari. Xerxes memasuki Eropah. Sebilangan besar askar berjalan kaki dan pasukan berkuda berat melepasi jambatan itu. Dia menahan bukan sahaja berat tentera, tetapi juga tekanan ombak Bosphorus.

Idea Xerxes adalah mudah: menggunakan keunggulan berangka di darat dan di laut.

Dan sekali lagi tentera orang Yunani diketuai oleh Themistocles. Dia faham bahawa dia tidak boleh mengalahkan Persia di darat, dan dia memutuskan memikat armada Parsi ke dalam perangkap.

Secara rahsia dari Parsi, Themistocles menarik pasukan utama, meninggalkan detasmen 6,000 Sparta untuk dilindungi.

Pada Ogos 480 B.C. pihak lawan berkumpul, sangat sempit sehingga dua kereta tidak dapat melaluinya.

Tentera Parsi yang besar terperangkap di dalam gaung selama beberapa hari, dan orang Yunani mengharapkan ini. Mereka adalah mengakali Xerxes seperti ayahnya dulu.

Dengan kos kerugian besar, Parsi menembusi Thermopylae, memusnahkan Sparta, yang Themistocles korbankan, dan pergi ke Athens.

Tetapi apabila Xerxes memasuki Athens, bandar itu kosong. Xerxes menyedari bahawa dia telah ditipu dan memutuskan untuk membalas dendam terhadap orang Athens.

Selama berabad-abad, belas kasihan kepada orang yang dikalahkan adalah ciri khas raja-raja Parsi. Tetapi bukan kali ini: ia bukan bahasa Parsi sama sekali. membakar Athens. Dan di sana bertaubat.

Esoknya dia diperintahkan untuk membina semula Athens. Tetapi sudah terlambat: apa yang dilakukan sudah selesai. Dua abad kemudian, kemarahannya membawa bencana kepada Parsi sendiri.

Tetapi ini bukan penamat perang. Themistokles menyediakan perangkap baru untuk orang Parsi: dia memikat armada Parsi ke teluk sempit di dan tiba-tiba menyerang orang Parsi.

Banyak kapal Parsi mengganggu antara satu sama lain dan tidak dapat bergerak. Greek berat merempuh paru-paru Parsi satu demi satu.

ia pertempuran menentukan keputusan perang: hancur Xerxes berundur. Sejak itu, Empayar Parsi tidak lagi kebal.

Dia membuat keputusan menghidupkan kembali "hari keemasan" Parsi. Dia kembali ke projek yang dimulakan oleh datuknya - Darius. Empat dekad selepas penubuhannya, Persepolis masih belum selesai. Artaxerxes secara peribadi menyelia pembinaan projek kejuruteraan cemerlang terakhir Empayar Parsi. Hari ini kita memanggilnya "Dewan Seratus Lajur".

Dewan, berukuran enam puluh kali enam puluh meter, diwakili dalam pelan persegi hampir sempurna. Perkara yang paling menakjubkan tentang lajur Persepolis ialah jika anda meneruskannya secara mental, ia akan mencapai puluhan dan ratusan meter ke langit. Mereka sempurna, tidak sedikit pun penyelewengan dari menegak. Dan mereka hanya mempunyai alat primitif: tukul batu dan pahat gangsa. Dan itu sahaja! Sementara itu tiang Persepolis adalah sempurna. Sarjana sebenar kraf mereka bekerja pada mereka. Setiap lajur terdiri daripada tujuh atau lapan kekili yang diletakkan satu di atas yang lain. Perancah didirikan di tiang, dan dram diangkat dengan kren kayu seperti kren perigi.

Mana-mana satrap, mana-mana duta negara tertentu, dan pada umumnya mana-mana orang datang untuk kagum apabila melihat hutan tiang, merentang ke kejauhan sejauh mata memandang.

Tidak pernah didengari oleh piawaian dunia purba, struktur kejuruteraan dibina di semua empayar.

Pada 353 B.C. isteri pemerintah salah satu wilayah memulakan pembinaan kubur untuk suaminya yang hampir mati. Ciptaannya bukan sahaja keajaiban kejuruteraan, tetapi juga salah satu daripada Tujuh Keajaiban Dunia Purba. , makam.

Ketinggian struktur marmar yang megah melebihi 40 meter. Tangga memanjat di sepanjang bumbung piramid - langkah "ke syurga".

Dua setengah ribu tahun kemudian, mengikut model makam ini di New York, mereka membina.

Kejatuhan Empayar Parsi

Menjelang abad ke-4 B.C. Parsi adalah jurutera terbaik di dunia. Tetapi asas di bawah tiang yang ideal dan istana mewah bergoyang: musuh-musuh empayar berada di ambang.

sokongan Athens pemberontakan di mesir. Orang Yunani masuk Memphis. Artaxerxes memulakan peperangan, membuang orang Yunani dari Memphis dan memulihkan kuasa orang Parsi di Mesir.


Ia adalah kemenangan besar terakhir bagi Empayar Parsi. Pada tahun 424 SM Artaxerxes mati. Anarki di negara ini telah berlaku tidak kurang daripada lapan dekad.

Semasa Parsi sibuk dengan tipu muslihat dan persengketaan awam, raja muda Macedonia sedang mengkaji Herodotus dan sejarah pemerintahan wira Parsi - Cyrus the Great. Itupun dia dilahirkan bermimpi untuk menakluki seluruh dunia. Mereka memanggilnya.

Pada 336 SM, seorang saudara jauh Artaxerxes berkuasa dan mengambil nama diraja. Dia akan digelar Raja Yang Kehilangan Empayar.

Dalam empat tahun berikutnya, Alexander dan Darius the Third bertemu lebih daripada sekali dalam pertempuran sengit. Pasukan Darius berundur selangkah demi selangkah.

Pada 330 SM, Alexander mendekati permata di mahkota empayar Parsi, Persepolis.

Alexander mengambil alih daripada Persia dasar belas kasihan kepada yang kalah: dia melarang tenteranya merompak negara yang ditakluki. Tetapi bagaimana untuk mengekalkan mereka selepas mengalahkan empayar terbesar di dunia? Mungkin mereka terlalu teruja, mungkin mereka menunjukkan ketidaktaatan, atau mungkin mereka ingat bagaimana orang Parsi membakar Athens?

Walau apa pun, di Persepolis mereka berkelakuan berbeza: mereka meraikan kemenangan itu, dan apa percutian tanpa rompakan?

Perayaan berakhir dengan pembakaran paling terkenal dalam sejarah: Persepolis dibakar.

Alexander bukan pemusnah. Mungkin pembakaran Persepolis adalah tindakan simbolik: dia membakar kota itu sebagai simbol, dan bukan demi kemusnahan itu sendiri.

Rumah-rumah itu mempunyai banyak langsir dan permaidani, kebakaran boleh berlaku secara tidak sengaja. Mengapakah seseorang yang mengisytiharkan dirinya sebagai Achaemenid membakar Persepolis? Tiada jentera bomba ketika itu, api cepat merebak ke seluruh bandar dan mustahil untuk dipadamkan.

Darius the Third berjaya melarikan diri, tetapi pada musim panas 330 SM dia dibunuh oleh seorang daripada sekutu. Dinasti Achaemenid berakhir.

Alexander memberikan Darius Yang Ketiga pengebumian yang megah dan kemudiannya berkahwin dengan anak perempuannya.

Alexander mengisytiharkan dirinya sebagai Achaemenid- raja Parsi dan menulis bab terakhir dalam sejarah empayar raksasa yang bertahan selama 2700 tahun.

Alexander menjejaki pembunuh Darius dan secara peribadi dikhianati dari kematian. Dia percaya hanya raja yang berhak membunuh raja. Tetapi adakah dia akan membunuh Darius? Mungkin tidak, kerana Alexander tidak mencipta empayar, tetapi menangkap empayar yang sudah wujud. Dan Cyrus the Great menciptanya.

Alexander boleh membuat empayarnya, yang wujud lama sebelum kelahirannya. Dan selepas kematiannya, pencapaian kebudayaan dan kejuruteraan Parsi akan menjadi hak milik semua manusia.

persia purba
Penempatan manusia wujud di dataran tinggi Iran pada milenium ke-4 SM. e., jauh sebelum berkembangnya tamadun Mesopotamia. Sebahagian daripada suku (Parsi, Medes, Baktrian, Parthia) menetap di bahagian barat dataran tinggi; Cimmerians, Sarmatians, Alans, Balochi menetap di timur dan di sepanjang pantai Teluk Oman.
Negara Iran yang pertama ialah kerajaan Median, yang diasaskan pada 728 SM. e. dengan ibu kotanya di Hamadan (Ekbatana). Orang Medes dengan cepat mengawal seluruh Iran barat dan sebahagiannya di timur. Bersama-sama dengan orang Babylon, orang Medes mengalahkan Empayar Assyria, menawan Mesopotamia utara dan Urartu, dan kemudiannya Tanah Tinggi Armenia.

Achaemenids
Pada 553 B.C. e. raja Persia muda Anshan dan Parsa Cyrus daripada puak Achaemenid menentang Medes. Cyrus menawan Ekbatana dan mengisytiharkan dirinya raja Persia dan Media. Pada masa yang sama, raja Median Ishtuvegu telah ditangkap, tetapi kemudiannya dibebaskan dan dilantik sebagai gabenor di salah satu wilayah. Sehingga kematiannya pada 529 SM. e. Cyrus II the Great menundukkan seluruh Asia Barat dari Mediterranean dan Anatolia ke Syr Darya ke Empayar Achaemenid. Terdahulu, pada 546 SM. e., Cyrus mengasaskan di Fars ibu kota kerajaannya - Pasargada, tempat dia dikebumikan. Anak lelaki Cyrus Cambyses II meluaskan harta empayar bapanya ke Mesir dan Ethiopia.

Iran Barat. bantuan bas di atas batu. 22 meter panjang

Selepas kematian Cambyses dan pertelingkahan sivil yang berlaku di kalangan dalaman dan pemberontakannya di seluruh negara, berkuasa Darius Hystasp. Darius dengan cepat dan tegas mengatur empayar dan memulakan kempen penaklukan baru, akibatnya empayar Achaemenid berkembang ke Balkan di barat dan ke Indus di timur, menjadi negara terbesar dan paling berkuasa yang pernah wujud di masa itu. Cyrus juga melakukan beberapa pembaharuan dalaman. Dia membahagikan negara kepada beberapa unit pentadbiran - satrapi, manakala buat pertama kali dalam sejarah prinsip pengasingan kuasa dilaksanakan: tentera tidak mematuhi satrap dan pada masa yang sama pemimpin tentera tidak mempunyai kuasa pentadbiran. Di samping itu, Darius melakukan pembaharuan monetari dan memperkenalkan darik emas ke dalam edaran. Dalam kombinasi dengan pembinaan rangkaian jalan berturap, ini menyumbang kepada lonjakan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam hubungan perdagangan.
Darius melindungi Zoroastrianisme dan menganggap paderi teras kenegaraan Parsi. Di bawahnya, agama tauhid yang pertama ini menjadi agama negara dalam empayar. Pada masa yang sama, orang Parsi bertolak ansur dengan orang yang ditakluki dan kepercayaan dan budaya mereka.


Pewaris Darius I mula melanggar prinsip struktur dalaman yang diperkenalkan oleh raja, akibatnya para satrapi menjadi lebih bebas. Berlaku pemberontakan di Mesir, rusuhan berlaku di Greece dan Macedonia. Di bawah keadaan ini, komander Macedonia Alexander memulakan kempen ketenteraan menentang Parsi, dan pada 330 SM. e. mengalahkan Empayar Achaemenid.

Parthia dan Sassanid
Selepas kematian Alexander II pada 323 SM. e. empayarnya terpecah kepada beberapa negeri yang berasingan. Sebahagian besar wilayah Iran moden pergi ke Seleucia, tetapi raja Parthia Mithridates tidak lama kemudian memulakan kempen agresif melawan Seleucid dan memasukkan Parsi, serta Armenia dan Mesopotamia, di negerinya. Pada tahun 92 SM. e. antara Parthia dan Rom, sempadan telah dibuat di sepanjang dasar Euphrates, tetapi orang Rom hampir serta-merta menyerang satrapi Parthia barat dan dikalahkan. Dalam kempen balas dendam, orang Parthia menawan seluruh Levant dan Anatolia, tetapi dihalau kembali oleh tentera Mark Antony kembali ke Euphrates. Tidak lama selepas itu, perang saudara meletus di Parthia satu demi satu, disebabkan oleh campur tangan Rom dalam perjuangan antara bangsawan Parthia dan Yunani.
Pada tahun 224, Ardashir Papakan, anak kepada pemerintah kota kecil Kheyr di Pars, mengalahkan tentera Parthia Artaban IV dan mengasaskan Empayar Parsi kedua - Iranshahr ("Kerajaan Arya") - dengan ibu kotanya di Firuzabad, menjadi pengasas dinasti baru - Sassanid. Pengaruh golongan bangsawan dan paderi Zoroaster meningkat, dan penganiayaan terhadap orang bukan Kristian bermula. Pembaharuan pentadbiran telah dijalankan. Sassanid terus memerangi orang Rom dan nomad di Asia Tengah.


Di bawah Raja Khosrov I (531-579), pengembangan aktif bermula: pada 540 Antioch ditangkap, pada 562 - Mesir. Empayar Byzantine jatuh ke dalam pergantungan cukai kepada Parsi. Kawasan pantai Semenanjung Arab, termasuk Yaman, telah diduduki. Pada masa yang sama, Khosrov mengalahkan negara Ephtalite di wilayah Tajikistan moden. Kejayaan ketenteraan Khosrow membawa kepada perkembangan perdagangan dan budaya di Iran.
Cucu kepada Khosrov I, Khosrov II (590-628) meneruskan perang dengan Byzantium, tetapi mengalami kekalahan demi kekalahan. Perbelanjaan ketenteraan dilindungi oleh cukai yang terlalu tinggi ke atas pedagang dan pemerasan daripada golongan miskin. Akibatnya, pemberontakan mula tercetus di seluruh negara, Khosrow telah ditangkap dan dihukum bunuh. Cucunya, Yezigerd III (632-651) menjadi raja Sasania yang terakhir. Walaupun berakhirnya perang dengan Byzantium, keruntuhan empayar berterusan. Di selatan, orang Parsi menghadapi musuh baru - orang Arab.

penaklukan Arab dan Turki. Bani Abbasiyah, Bani Umayyah, Bani Tahirid, Bani Ghaznawiyah, Bani Timurid.
Serangan Arab ke atas Sasanian Iran bermula pada 632. Kekalahan tentera Parsi yang paling teruk ialah pada Pertempuran Qadisiya pada tahun 637. Penaklukan Arab Persia berterusan sehingga 652 dan ia dimasukkan ke dalam Kekhalifahan Umayyah. Orang Arab menyebarkan Islam di Iran, yang banyak mengubah budaya Parsi. Selepas pengislaman, sastera, falsafah, seni, dan perubatan berkembang pesat. Perkembangan budaya Parsi adalah permulaan zaman keemasan Islam.
Pada tahun 750, jeneral Parsi Abu Moslem-Khorasani mengetuai kempen Bani Abbasiyah menentang Bani Umayyah ke Damsyik, dan kemudian ke ibu kota Kekhalifahan - Baghdad. Sebagai rasa syukur, khalifah baru memberikan sejumlah autonomi kepada gabenor Parsi, dan juga mengambil beberapa orang Parsi sebagai wazir. Bagaimanapun, pada tahun 822, Tahir ben Husayn ben Musab, gabenor Khorasan, mengisytiharkan kemerdekaan wilayah itu dan mengisytiharkan dirinya sebagai pengasas dinasti Parsi baru, Tahirid. Pada permulaan pemerintahan Samanid, Iran secara praktikal telah memulihkan kemerdekaannya daripada orang Arab.


Walaupun penerimaan Islam oleh masyarakat Parsi, Arabisasi di Iran tidak berjaya. Penanaman budaya Arab mendapat tentangan orang Parsi dan menjadi pendorong kepada perjuangan kemerdekaan daripada orang Arab. Peranan penting dalam pemulihan identiti kebangsaan orang Parsi dimainkan oleh kebangkitan bahasa dan kesusasteraan Parsi, yang memuncak pada abad ke-9-10. Dalam hal ini, Shahnameh epik Firdousi, yang ditulis sepenuhnya dalam bahasa Farsi, menjadi terkenal.
Pada tahun 977, komander Turkmen Alp-Tegin menentang Samanid dan mengasaskan negeri Ghaznavid dengan ibu kotanya di Ghazni (Afghanistan). Di bawah Ghaznavids, budaya Parsi terus berkembang. Pengikut Seljuk mereka memindahkan ibu kota ke Isfahan.
Pada tahun 1218, timur laut Iran, yang merupakan sebahagian daripada kerajaan Khorezm, diserang oleh Genghis Khan. Seluruh Khorasan, serta wilayah wilayah timur Iran moden, telah musnah. Kira-kira separuh daripada penduduk telah dibunuh oleh Mongol. Akibat kebuluran dan peperangan, menjelang 1260 penduduk Iran berkurangan daripada 2.5 juta kepada 250 ribu orang. Kempen Genghis Khan diikuti dengan penaklukan Iran oleh komander Mongol yang lain - Hulagu, cucu Genghis Khan. Timur mengasaskan ibu kota empayarnya di Samarkand, tetapi dia, seperti pengikutnya, memilih untuk tidak menanam budaya Mongolia di Parsi.
Pemusatan negara Iran disambung semula dengan berkuasanya dinasti Safavid, yang menamatkan pemerintahan keturunan penakluk Mongol.

Iran Islam: Safawi, Afsharid, Zends, Qajar, Pahlavis.
Islam Syiah telah diterima pakai di Iran sebagai agama negeri di bawah Shah Ismail I dari dinasti Safavid pada tahun 1501. Pada tahun 1503, Ismail mengalahkan Ak-Koyunlu dan membina sebuah negeri baru di atas runtuhannya dengan ibu kotanya di Tabriz. Empayar Safawi mencapai kemuncaknya di bawah Abbas I, mengalahkan Empayar Uthmaniyyah dan mengilhakkan wilayah Iraq moden, Afghanistan, sebahagian Pakistan, wilayah Azerbaijan moden, sebahagian Armenia dan Georgia, serta wilayah Gilan dan Mazandaran di Laut Caspian. Oleh itu, harta benda Iran sudah terbentang dari Tigris ke Indus.
Ibu kota dipindahkan dari Tabriz ke Qazvin dan kemudian ke Isfahan. Wilayah yang ditakluki membawa kekayaan dan kemakmuran kepada Iran. Budaya berkembang. Iran menjadi negara berpusat, angkatan bersenjata dimodenkan. Walau bagaimanapun, selepas kematian Abbas yang Agung, empayar itu jatuh ke dalam kerosakan. Salah urus menyebabkan kehilangan Kandahar dan Baghdad. Pada tahun 1722, orang Afghanistan menyerbu Iran, membawa Isfahan bergerak, dan mengangkat Mahmud Khan ke takhta. Kemudian Nadir Shah, komander pemerintah terakhir Safawi, Tahmasp II, membunuhnya bersama anaknya dan menegakkan kekuasaan Afsharid di Iran.
Pertama sekali, Nadir Shah menukar agama negeri kepada Sunni, dan kemudian mengalahkan Afghanistan dan mengembalikan Kandahar ke Parsi. Tentera Afghan yang berundur melarikan diri ke India. Nadir Shah menggesa Mogul India, Mohammed Shah, supaya tidak menerima mereka, tetapi dia tidak bersetuju, kemudian Shah menyerang India. Pada tahun 1739, tentera Nadir Shah memasuki Delhi, tetapi tidak lama kemudian pemberontakan berlaku di sana. Orang Parsi melakukan pembunuhan beramai-ramai sebenar di bandar itu, dan kemudian kembali ke Iran, merompak negara itu sepenuhnya. Pada tahun 1740, Nadir Shah membuat kempen di Turkestan, akibatnya sempadan Iran maju ke Amu Darya. Di Caucasus, orang Parsi sampai ke Dagestan. Pada tahun 1747 Nadir Shah terbunuh.

Pada tahun 1750, kuasa diserahkan kepada dinasti Zend, diketuai oleh Karim Khan. Karim Khan menjadi orang Parsi pertama dalam 700 tahun menjadi ketua negara. Dia memindahkan ibu kota ke Shiraz. Tempoh pemerintahannya dicirikan oleh ketiadaan maya peperangan dan budaya berkembang. Kuasa Zends hanya bertahan selama tiga generasi, dan pada tahun 1781 diserahkan kepada dinasti Qajar. Pengasas dinasti, Aga Mohammed Khan yang buta, melakukan pembalasan terhadap Zends dan keturunan Afsharid. Setelah memperkuat kuasa Qajar di Iran, Mohammed Khan mengatur kempen menentang Georgia, mengalahkan Tbilisi dan memusnahkan lebih daripada 20 ribu penduduk bandar itu. Kempen kedua menentang Georgia pada tahun 1797 tidak berlaku, kerana Shah dibunuh oleh hambanya sendiri (Georgia dan Kurdish) di Karabakh. Tidak lama sebelum kematiannya, Mohammed Khan memindahkan ibu kota Iran ke Tehran.
Akibat daripada beberapa siri peperangan yang tidak berjaya dengan Rusia, Parsi di bawah Qajar kehilangan hampir separuh daripada wilayahnya. Rasuah berkembang pesat, kawalan di pinggir negara hilang. Selepas protes yang panjang pada tahun 1906, Revolusi Perlembagaan berlaku di negara itu, akibatnya Iran menjadi raja berperlembagaan. Pada tahun 1920, Republik Soviet Gilan telah diisytiharkan di wilayah Gilan, yang akan wujud sehingga September 1921. Pada tahun 1921, Reza Khan Pahlavi menggulingkan Ahmed Shah dan pada tahun 1925 telah diisytiharkan sebagai Shah baharu.
Pahlavi mencipta istilah "shahinshah" ("raja segala raja"). Di bawahnya, perindustrian berskala besar Iran bermula, infrastruktur telah dimodenkan sepenuhnya. Semasa Perang Dunia II, Shahinshah menolak permintaan Britain dan Kesatuan Soviet untuk menempatkan tentera mereka di Iran. Kemudian pihak Berikat menyerang Iran, menggulingkan Shah dan menubuhkan kawalan ke atas landasan kereta api dan ladang minyak. Pada tahun 1942, kedaulatan Iran dipulihkan, kuasa diserahkan kepada anak Shah, Mohammed. Walau bagaimanapun, Kesatuan Soviet, takut dengan kemungkinan pencerobohan Turki, mengekalkan tenteranya di utara Iran sehingga Mei 1946.
Selepas perang, Mohammed Reza menjalankan dasar Westernisasi aktif dan de-Islamisasi, yang tidak selalu mendapat persefahaman di kalangan rakyat. Banyak perhimpunan dan mogok berlaku. Pada tahun 1951, Mohammed Mossadegh menjadi pengerusi Kerajaan Iran, yang terlibat secara aktif dalam pembaharuan, berusaha untuk menyemak semula perjanjian mengenai pengagihan keuntungan British Petroleum. Industri minyak Iran sedang dinasionalisasikan. Walau bagaimanapun, di Amerika Syarikat serta-merta dan dengan penyertaan aktif perkhidmatan perisikan British, rancangan rampasan kuasa sedang dibangunkan, yang dijalankan pada Ogos 1953 oleh cucu Presiden Theodore Roosevelt, Carmit Roosevelt. Mossadegh disingkirkan daripada jawatannya dan dipenjarakan. Tiga tahun kemudian dia dibebaskan dan diletakkan di bawah tahanan rumah, di mana dia kekal sehingga kematiannya pada tahun 1967.
Pada tahun 1963, Ayatollah Khomeini telah diusir dari negara itu. Pada tahun 1965, Perdana Menteri Hassan Ali Mansour telah cedera parah oleh anggota kumpulan Fedayane Islam. Pada tahun 1973, semua parti politik dan persatuan telah diharamkan, dan polis rahsia telah ditubuhkan. Menjelang akhir tahun 1970-an, Iran dicengkam oleh protes besar-besaran yang mengakibatkan penggulingan rejim Pahlavi dan pemansuhan terakhir monarki. Pada tahun 1979, Revolusi Islam berlaku di negara ini dan Republik Islam telah diasaskan.
Akibat politik dalaman revolusi telah dimanifestasikan dalam penubuhan rejim teokratik paderi Islam di negara ini, dan peningkatan dalam peranan Islam secara mutlak dalam semua bidang kehidupan.
Sementara itu, presiden negara jiran Iraq, Saddam Hussein, memutuskan untuk mengambil kesempatan daripada ketidakstabilan dalaman di Iran dan hubungannya yang tegang dengan negara-negara Barat. Iran (bukan buat kali pertama) dibentangkan dengan tuntutan wilayah berhubung dengan kawasan di sepanjang pantai Teluk Parsi di sebelah timur sungai Shatt al-Arab. Khususnya, Hussein menuntut pemindahan Khuzestan barat ke Iraq, di mana majoriti penduduknya adalah orang Arab dan terdapat rizab minyak yang besar. Tuntutan ini tidak diendahkan oleh Iran, dan Hussein memulakan persiapan untuk perang besar-besaran. Pada 22 September 1980, tentera Iraq menyeberangi Shatt al-Arab dan menyerang Khuzestan, yang benar-benar mengejutkan kepimpinan Iran.
Walaupun Saddam Hussein berjaya mencapai kejayaan besar pada bulan-bulan pertama perang, serangan tentera Iraq tidak lama kemudian dihentikan, tentera Iran melancarkan serangan balas dan pada pertengahan 1982 menghalau rakyat Iraq keluar dari negara itu. Khomeini memutuskan untuk tidak menghentikan perang, merancang untuk "mengeksport" revolusi ke Iraq juga. Rancangan ini bergantung terutamanya kepada majoriti Syiah di timur Iraq. Walau bagaimanapun, selepas 6 tahun lagi percubaan serangan yang tidak berjaya, perjanjian damai telah ditandatangani di kedua-dua pihak. Sempadan Iran-Iraq kekal tidak berubah.
Pada tahun 1997, Mohammed Khatami telah dipilih sebagai presiden Iran, mengisytiharkan permulaan dasar sikap toleransi terhadap budaya dan penubuhan hubungan yang lebih erat dengan negara-negara Barat.
Dari 2005 hingga 2013 - Presiden Iran, dipilih untuk dua penggal berturut-turut, Mahmoud Ahmadinejad.

Parsi (negara mana sekarang, anda boleh mengetahui dari artikel) wujud lebih daripada dua ribu tahun yang lalu. Ia terkenal dengan penaklukan dan budayanya. Banyak orang memerintah wilayah negara purba itu. Tetapi mereka tidak dapat menghapuskan budaya dan tradisi orang Arya.

Dari pertengahan abad keenam SM, orang Parsi muncul di arena sejarah dunia. Sehingga masa itu, penduduk Timur Tengah tidak banyak mendengar tentang puak misteri ini. Ia diketahui tentang mereka hanya selepas mereka mula merampas tanah.

Cyrus II, raja Parsi dari dinasti Achaemenid, dapat menawan Media dan negeri-negeri lain dalam masa yang singkat. Tenteranya yang bersenjata lengkap memulakan persiapan untuk berarak menentang Babylon.

Pada masa ini, Babylon dan Mesir bermusuhan antara satu sama lain, tetapi apabila musuh yang kuat muncul, mereka memutuskan untuk melupakan konflik itu. Persediaan Babylon untuk berperang tidak menyelamatkannya daripada kekalahan. Orang Parsi menawan kota Opis dan Sippar, dan kemudian menguasai Babylon tanpa perlawanan. Cyrus the Second memutuskan untuk bergerak lebih jauh ke Timur. Dalam peperangan dengan suku nomad, dia meninggal dunia pada 530 SM.

Pengganti raja yang telah meninggal dunia, Cambyses II dan Darius I, berjaya menawan Mesir. Darius bukan sahaja dapat mengukuhkan sempadan timur dan barat negeri itu, tetapi juga mengembangkannya dari Aegean ke India, serta dari tanah Asia Tengah ke tebing Sungai Nil. Parsi menyerap tamadun dunia yang terkenal di dunia purba dan memilikinya sehingga abad keempat SM. Empayar itu ditakluki oleh Alexander the Great.

Empayar Parsi Kedua

Askar Macedonia membalas dendam kepada Parsi atas kemusnahan Athens dengan membakar Persepolis. Mengenai ini, dinasti Achaemenid tidak lagi wujud. Parsi Purba jatuh di bawah kuasa orang Yunani yang memalukan.

Hanya pada abad kedua SM orang Yunani dihalau keluar. Orang Parthia melakukannya. Tetapi mereka tidak dibenarkan memerintah untuk masa yang lama, mereka digulingkan oleh Artahsasta. Sejarah negeri Parsi kedua bermula dengannya. Dengan cara lain, ia biasanya dipanggil kuasa dinasti Sassanid. Di bawah pemerintahan mereka, Empayar Achaemenid dihidupkan semula, walaupun dalam bentuk yang berbeza. Budaya Yunani digantikan dengan budaya Iran.

Pada abad ketujuh, Parsi kehilangan kuasanya dan dimasukkan ke dalam Khilafah Arab.

Kehidupan di Parsi Purba melalui mata negara lain

Kehidupan orang Parsi diketahui dari karya-karya yang masih hidup hingga ke hari ini. Kebanyakan tulisan Yunani. Adalah diketahui bahawa Parsi (negara mana sekarang, anda boleh mengetahui di bawah) dengan cepat menakluki wilayah tamadun purba. Apakah keadaan orang Parsi?

Mereka tinggi dan kuat dari segi fizikal. Kehidupan di pergunungan dan padang rumput menjadikan mereka keras dan keras. Mereka terkenal dengan keberanian dan perpaduan mereka. Dalam kehidupan seharian, orang Parsi makan secara sederhana, tidak minum wain, dan tidak peduli dengan logam berharga. Mereka memakai pakaian yang dijahit daripada kulit binatang, kepala mereka ditutup dengan topi felt (tiara).

Semasa pertabalan, pemerintah terpaksa memakai pakaian yang dipakainya sebelum menjadi raja. Dia juga sepatutnya makan buah tin kering dan minum susu masam.

Orang Parsi mempunyai hak untuk tinggal bersama beberapa isteri, tidak termasuk gundik. Hubungan yang berkait rapat dibenarkan, contohnya, antara bapa saudara dan anak saudara perempuan. Wanita tidak boleh dilihat oleh orang yang tidak dikenali. Ini juga berlaku kepada isteri dan gundik. Buktinya ialah relief Persepolis yang dipelihara, di mana tidak terdapat imej jantina yang adil.

Pencapaian Parsi:

  • jalan raya yang baik;
  • mencetak syiling sendiri;
  • penciptaan taman-taman (syurga);
  • silinder Cyrus the Great - prototaip piagam pertama hak asasi manusia.

Sebelum Persia, tetapi sekarang?

Tidak selalu mungkin untuk mengatakan dengan tepat negeri mana yang terletak di tapak tamadun purba. Peta dunia telah berubah ratusan kali. Perubahan berlaku sehingga hari ini. Bagaimana untuk memahami di mana Persia? Apakah negara semasa di tempatnya?

Negeri-negeri moden yang wilayahnya terdapat empayar:

  • Mesir.
  • Lubnan.
  • Iraq.
  • Pakistan.
  • Georgia.
  • Bulgaria.
  • Turki.
  • Bahagian Greece dan Romania.

Ini bukan semua negara yang berkaitan dengan Parsi. Walau bagaimanapun, Iran paling kerap dikaitkan dengan empayar purba. Apakah negara ini dan rakyatnya?

Masa lalu misteri Iran

Nama negara adalah bentuk moden perkataan "Ariana", yang diterjemahkan sebagai "negara Arya". Sesungguhnya, dari milenium pertama SM, puak Aryan mendiami hampir semua tanah Iran moden. Sebahagian daripada suku ini berpindah ke India Utara, dan sebahagian pergi ke padang rumput utara, memanggil diri mereka Scythians, Sarmatian.

Kemudian kerajaan-kerajaan yang kuat telah dibentuk di Iran Barat. Media menjadi salah satu formasi Iran. Dia kemudiannya ditangkap oleh tentera Cyrus the Second. Dialah yang menyatukan orang Iran dalam empayarnya dan memimpin mereka untuk menakluk dunia.

Bagaimanakah kehidupan Parsi moden (negara apakah sekarang, ia menjadi jelas)?

Kehidupan di Iran moden melalui mata orang asing

Bagi kebanyakan orang, Iran dikaitkan dengan revolusi dan program nuklear. Walau bagaimanapun, sejarah negara ini meliputi lebih daripada dua ribu tahun. Dia menyerap budaya yang berbeza: Parsi, Islam, Barat.

Orang Iran telah mengangkat kepura-puraan kepada seni komunikasi yang sebenar. Mereka sangat sopan dan ikhlas, tetapi ini hanya bahagian luar. Sebenarnya, di sebalik ketakwaan mereka terletak niat untuk mengetahui segala niat lawan bicara.

Bekas Parsi (kini Iran) telah ditawan oleh orang Yunani, Turki, Mongol. Pada masa yang sama, orang Parsi dapat mengekalkan tradisi mereka. Mereka tahu bagaimana untuk bergaul dengan orang yang tidak dikenali, budaya mereka dicirikan oleh fleksibiliti tertentu - untuk mengambil yang terbaik dari tradisi orang asing, tanpa meninggalkan tradisi mereka sendiri.

Iran (Parsi) telah diperintah oleh orang Arab selama berabad-abad. Pada masa yang sama, penduduknya dapat mengekalkan bahasa mereka. Puisi membantu mereka dalam hal ini. Paling penting mereka menghormati penyair Ferdowsi, dan orang Eropah mengingati Omar Khayyam. Ajaran Zarathustra, yang muncul jauh sebelum pencerobohan orang Arab, menyumbang kepada pemeliharaan budaya.

Walaupun Islam memainkan peranan utama di negara ini sekarang, orang Iran tidak kehilangan identiti kebangsaan mereka. Mereka mengingati dengan baik sejarah berabad-abad mereka.

>>Sejarah: Parsi Purba

21. Parsi Purba - "negara negara"

1. Kebangkitan Parsi.

Negara Parsi telah lama menjadi wilayah terpencil Assyria. Ia terletak di tapak Iran moden, menduduki wilayah antara Laut Kaspia dan Teluk Parsi. Pada pertengahan abad ke-6 SM. e. memulakan kebangkitan pesat negara Parsi. Pada 558 B.C. e. raja Parsi ialah Cyrus II the Great. Dia menawan Media jiran, kemudian mengalahkan Croesus, penguasa kerajaan terkaya Lydia.

Ahli sejarah mencadangkan bahawa syiling perak dan emas pertama di dunia mula ditempa di Lydia pada abad ke-7 SM. e.

Kekayaan raja Lydia terakhir, Croesus, adalah pepatah pada zaman dahulu. "Kaya seperti Croesus" - begitu mereka berkata dan masih berkata tentang seorang lelaki yang sangat kaya. Sebelum permulaan perang dengan Parsi, Croesus berpaling kepada ahli nujum, ingin mendapatkan jawapan tentang hasil perang. Mereka memberikan jawapan yang samar-samar: "Dengan menyeberangi sungai, anda akan memusnahkan kerajaan yang besar." Dan begitulah ia berlaku. Croesus menyangka bahawa ia adalah mengenai kerajaan Parsi, tetapi memusnahkan kerajaannya sendiri, setelah mengalami kekalahan yang menghancurkan dari Cyrus.

Di bawah Raja Cyrus, semua tanah yang pernah menjadi milik Assyria dan kerajaan Neo-Babylon menjadi sebahagian daripada negara Parsi. Pada tahun 539 SM. e. jatuh di bawah serangan Persia Babylon. Negeri Parsi dari segi wilayah mengatasi semua negeri yang sedia ada di Dunia Purba dan menjadi sebuah empayar. Harta benda Persia, akibat penaklukan Cyrus dan anaknya, meluas dari Mesir ke India. Menakluki negara itu, Cyrus tidak menceroboh adat dan agama penduduknya. Pada gelaran raja Parsi, baginda menambah gelaran pemerintah negara yang ditakluki itu.

2. Kematian Cyrus the Great.

Pada zaman dahulu, ramai yang menganggap Raja Cyrus the Great sebagai model pemerintah. Cyrus mewarisi kebijaksanaan, ketegasan dan keupayaan untuk memerintah bangsa dari nenek moyangnya. Walau bagaimanapun, Cyrus, yang mengalahkan banyak raja dan pemimpin tentera, nasib ditakdirkan untuk jatuh di tangan seorang pahlawan wanita. Di timur laut kerajaan Parsi terbentang tanah yang didiami oleh suku nomad militan Massaget. Mereka diperintah oleh Ratu Tomyris. Cyrus terlebih dahulu mempelawanya untuk berkahwin dengannya. Namun, ratu yang bangga itu menolak lamaran Cyrus. Kemudian raja Parsi memindahkan tenteranya yang beribu-ribu ke negeri Sungai Syr Darya, yang terletak di Asia Tengah. Dalam pertempuran pertama, Massagetae berjaya, tetapi kemudian Parsi dengan licik mengalahkan sebahagian daripada tentera Massagetae. Antara yang mati ialah anak kepada permaisuri. Kemudian ratu bersumpah untuk membuat penakluk yang dibenci itu minum darah. Pasukan berkuda ringan Massagetae meletihkan tentera Parsi dengan serangan mendadak dan pantas mereka. Dalam salah satu pertempuran, Cyrus sendiri terbunuh. Tomyris mengarahkan untuk mengisi bulu kulit dengan darah dan memasukkan kepala musuh yang mati ke dalamnya. Dengan begitu memalukan mengakhiri pemerintahan Cyrus Agung selama hampir 30 tahun, yang kelihatan begitu berkuasa.

3. despotisme oriental terbesar.

Pada akhir pemerintahan anak Cyrus, Raja Cambyses, kekacauan bermula di Parsi. Akibat perebutan kuasa, Darius I, saudara jauh Cyrus, menjadi pemerintah negeri Parsi.

Peristiwa selepas kematian Cyrus the Great dan tahun-tahun pertama pemerintahan Darius diketahui dari inskripsi Behistun. Ia diukir di atas batu semasa pemerintahan Darius I. Ketinggian inskripsi ialah 7.8 m. Ia dibuat dalam tiga bahasa - Parsi Lama, Elamite dan Akkadia. Prasasti itu ditemui pada tahun 1835 oleh pegawai Inggeris G. Rawlinson. Dia memungkinkan untuk menguraikan bahasa Parsi, dan kemudian cuneiform Akkadia.

Di bawah Darius, Empayar Parsi meluaskan lagi sempadannya dan mencapai kuasa tertingginya. Ia menyatukan banyak negara dan rakyat. Parsi empayar dipanggil "negara negara", dan pemerintahnya - "raja raja". Semua subjek mematuhinya tanpa ragu - dari bangsawan Parsi, yang menduduki jawatan tertinggi di negeri itu, hingga hamba terakhir. Empayar Parsi adalah sebuah despotisme oriental yang sebenar.

Untuk menguruskan empayar yang luas dengan lebih baik, Darius membahagikan wilayahnya kepada 20 satrapi. Satrapi ialah wilayah yang diketuai oleh gabenor yang dilantik oleh raja - seorang satrap. Oleh kerana gabenor ini sering menyalahgunakan kuasa mereka, perkataan "satrap" kemudiannya memperoleh makna negatif. Ia mula menunjuk seorang pegawai yang mengurus sewenang-wenangnya, seorang pemerintah yang zalim. Darius tidak mempercayai ramai satrap, jadi setiap daripada mereka mempunyai pemberi maklumat rahsia. Pemberi maklumat ini dipanggil "mata dan telinga" raja. Mereka diwajibkan untuk melaporkan kepada raja segala-galanya tentang tindakan, kehidupan dan rancangan para pembesar.

Sepanjang Empayar Parsi, pegawai khas mengutip cukai untuk perbendaharaan diraja. Hukuman berat menanti semua yang mengelak. Tiada siapa yang boleh lari daripada membayar cukai .

Jalan-jalan diletakkan bukan sahaja di antara bandar-bandar utama, tetapi sampai ke sudut paling terpencil di Empayar Parsi. Supaya titah raja sampai ke wilayah dengan lebih cepat dan boleh dipercayai. Darius menubuhkan pejabat pos negeri. Jalan "diraja" menghubungkan bandar-bandar terpenting Empayar Parsi. Jawatan khas telah disediakan padanya. Terdapat utusan di sini, bersedia pada bila-bila masa dengan menunggang kuda yang pantas untuk berangkat dan menyampaikan perutusan raja ke mana-mana bahagian empayar. Darius mengemas kini sistem monetari. Di bawahnya, syiling emas mula ditempa, yang dipanggil "dariki". Perdagangan berkembang pesat di Empayar Parsi, pembinaan hebat dijalankan, kraf dibangunkan.

4. Ibu kota Parsi.

Empayar Parsi mempunyai beberapa ibu kota: kota purba Susa, bekas ibu kota Media Ecbatana, kota Pasargada yang dibina oleh Cyrus. Raja-raja Parsi tinggal di Babylon untuk masa yang lama. Tetapi ibu kota utama ialah Persepolis, yang dibina oleh Darius I. Di sini, "raja raja-raja" dengan sungguh-sungguh meraikan pertemuan Tahun Baru Parsi, yang disambut pada hari Solstis Musim Sejuk. Pertabalan berlaku di Persepolis. Wakil-wakil dari semua wilayah datang ke sini selama beberapa minggu setahun untuk menyampaikan hadiah mewah kepada raja.

Persepolis dibina di atas platform buatan. Di istana raja terdapat sebuah bilik takhta yang besar, di mana raja menerima utusan. Di dinding, naik di sepanjang tangga lebar, pengawal "abadi" digambarkan. Ini adalah nama tentera diraja elit, berjumlah 10 ribu tentera. Apabila salah seorang daripada mereka meninggal dunia, seorang lagi segera menggantikannya. "Abadi" dipersenjatai dengan lembing panjang, busur besar, perisai berat. Mereka berkhidmat sebagai perlindungan "kekal" raja. Persepolis dibina oleh seluruh Asia. Ini dibuktikan dengan inskripsi kuno.

Di dinding Persepolis, "perarakan orang-orang" yang merupakan sebahagian daripada negara Parsi diabadikan. Wakil setiap daripada mereka membawa hadiah yang kaya - emas, barang berharga, kuda utama, unta, lembu.

5. Agama orang Parsi.

Pada zaman dahulu, orang Parsi menyembah tuhan yang berbeza. Imam mereka dipanggil ahli sihir. Pada penghujung separuh pertama milenium ke-1 SM. e. ahli silap mata dan nabi Zoroaster (Zarathustra) mengubah agama Parsi purba. Ajarannya dipanggil Zoroastrianisme. Kitab suci Zoroastrianisme ialah Avesta.

Zoroaster mengajar bahawa pencipta dunia adalah tuhan kebaikan dan cahaya, Ahura Mazda. Musuhnya ialah roh jahat dan kegelapan Angra Mainyu. Mereka sentiasa bergaduh sesama sendiri, tetapi kemenangan terakhir adalah untuk cahaya dan kebaikan. Manusia mesti menyokong tuhan cahaya dalam perjuangan ini. Ahura Mazda digambarkan sebagai cakera solar bersayap. Dia dianggap santo penaung raja-raja Parsi.

Orang Parsi tidak membina kuil atau mendirikan patung kepada dewa. Mereka membina mezbah di tanah tinggi atau di atas bukit dan mempersembahkan korban di atasnya. Ajaran Zoroaster tentang perjuangan antara terang dan kegelapan di dunia mempunyai pengaruh yang besar terhadap idea-idea agama pada era-era berikutnya.

DALAM DAN. Ukolova, L.P. Marinovich, Sejarah, Tingkatan 5
Dihantar oleh pembaca dari laman Internet

Kurikulum sekolah dalam talian, muat turun bahan sejarah untuk darjah 5, ringkasan sejarah, buku teks dan buku secara percuma

Isi pelajaran rumusan pelajaran rangka sokongan pembentangan pelajaran kaedah pecutan teknologi interaktif berlatih tugasan dan latihan bengkel pemeriksaan kendiri, latihan, kes, pencarian kerja rumah soalan perbincangan soalan retorik daripada pelajar Ilustrasi audio, klip video dan multimedia gambar, gambar grafik, jadual, skema humor, anekdot, jenaka, perumpamaan komik, pepatah, teka silang kata, petikan Alat tambah abstrak cip artikel untuk helaian tipu ingin tahu buku teks asas dan glosari tambahan istilah lain Menambah baik buku teks dan pelajaranmembetulkan kesilapan dalam buku teks mengemas kini serpihan dalam buku teks elemen inovasi dalam pelajaran menggantikan pengetahuan usang dengan yang baharu Hanya untuk guru pelajaran yang sempurna pelan kalendar untuk tahun cadangan metodologi program perbincangan Pelajaran Bersepadu

Jika anda mempunyai pembetulan atau cadangan untuk pelajaran ini,