Biografi Ciri-ciri Analisis

Plot tragedi Sophocles Oedipus Rex. Peranti permainan

Topik artikel ini adalah analisis salah satu karya kuno dan karyanya ringkasan. "Oedipus Rex" adalah tragedi oleh pengarang Athens, Sophocles, yang merupakan salah satu daripada beberapa drama beliau yang masih hidup hingga ke hari ini. Hari ini, dua puluh abad selepas kematian pengarang, ciptaannya tidak kehilangan populariti. Berdasarkan itu, drama dipentaskan di teater, difilemkan filem seni. Masalahnya ialah nasib seseorang tidak pernah digambarkan dengan begitu mendalam seperti dalam tragedi ini.

batu jahat

Orang sezaman Sophocles, dan Aristotle yang bijak juga milik mereka, percaya bahawa drama ini adalah kemuncak kemahiran pengarangnya. Jika hanya ringkasan disampaikan, "Oedipus Rex" akan menjadi tidak lebih daripada plot mitologi. Dalam persembahan penuh, penciptaan Sophocles adalah karya falsafah yang mendalam.

Semua kehidupan watak utama dihantui oleh nasib malang. Dia cuba melarikan diri daripada nasib jahat, tetapi pada akhirnya, sesuatu yang telah ditentukan oleh tuhan masih berlaku kepadanya. Salah satu yang terhebat karya falsafah dalam budaya dunia menulis Sophocles. "Oedipus Rex", ringkasan bab yang dibentangkan dalam artikel itu, adalah klasik drama dunia. Terima kasih kepada imej watak utama, Sophocles memasuki sejarah kesusasteraan dunia. Jadi mari kita terus ke teks.

Mitos: ringkasan

Oedipus Rex ialah wira salah satu mitos Theban. Dari cerita dan legenda kepada zaman purba pengarang, sebagai peraturan, menarik inspirasi.

Mitos Oedipus menceritakan tentang jalinan takdir yang pelik. Ia bermula dengan kisah tentang seorang raja Lai. Dia dan isterinya Jocasta tidak mempunyai anak untuk masa yang lama. Menurut tradisi Athens, atas sebab apa pun, seseorang harus berpaling kepada apa yang dipanggil oracle Delphic untuk mendapatkan bantuan. Raja berbuat demikian. Bagaimanapun, peramal yang dihormati itu sama sekali tidak menggembirakan bapa yang gagal itu, memaklumkan kepadanya bahawa walaupun dia akan mempunyai seorang anak lelaki, apabila dia dewasa, dia pasti akan membunuhnya, dan kemudian, lebih teruk lagi, berkahwin dengan ibunya sendiri, iaitu, isteri Lai.

Ini adalah kisah tentang betapa sia-sianya percubaan manusia semata-mata untuk mengubah apa yang telah ditetapkan dari atas. Asas falsafah dan agama dapat dirasai walaupun selepas membaca rumusan. Oedipus Rex - watak utama legenda, di mana plot adalah ramalan oracle. Selepas diramal, bapa mengarahkan untuk meninggalkan bayi yang dilahirkan di pergunungan liar. Tetapi hamba itu mengasihani anak itu dan menyerahkannya kepada seorang gembala yang tidak dikenali. Dia, pada gilirannya, kepada raja lain - Polybus, yang Oedipus akan menganggap bapanya sendiri untuk masa yang lama.

Bertahun-tahun kemudian, Oedipus mendengar ramalan yang dahsyat dari oracle yang sama. Ia benar-benar bertepatan dengan apa yang Lai sangat takutkan: lelaki muda itu akan membunuh bapanya dan menjadi suami kepada balu orang yang dibunuh, iaitu ibunya sendiri. Tidak mengetahui nama ibu bapa kandungnya, bakal penjenayah itu meninggalkan rumah lelaki yang membesarkannya. Selama beberapa tahun, seperti seorang perompak, wira kita mengembara. Dan akhirnya, secara tidak sengaja membunuh Lai. Kemudian semuanya berlaku tepat seperti yang diramalkan oleh oracle.


Episod satu

Jadi, watak utama drama itu ialah raja. Namanya Oedipus. Sekali di Istana Diraja perarakan muncul, peserta yang meminta bantuan pemerintah. Wabak yang dahsyat sedang merebak di Thebes. Wabak itu telah meragut banyak nyawa, dan kerana penduduk menganggap raja mereka hanya sebagai penyelamat (dia pernah menyelamatkan mereka, selepas itu dia mengambil takhta), mereka berpaling kepadanya dengan rayuan untuk mengelakkan kemalangan yang dahsyat.

"Penyelamat", ternyata, telah mengambil langkah yang sesuai: dia menghantar utusan ke oracle yang maha kuasa. Lagipun, dia mempunyai kuasa, yang terletak pada keupayaan untuk belajar daripada dewa Apollo sendiri tentang punca kemalangan yang begitu dahsyat.

Jawapannya akan datang tidak lama lagi: wabak itu dihantar sebagai hukuman kerana fakta bahawa pembunuhan beramai-ramai hidup tanpa hukuman di Thebes. Dan Oedipus, tidak menyedari bahawa dia adalah penjenayah yang sama, bersumpah untuk mencari dan menghukum pelakunya.

Main dan cerita

Apabila mencipta drama, urutan peristiwa plot mitos telah diubah dengan ketara oleh Sophocles.

Apakah tragedi "Oedipus Rex"? Ringkasan drama ini ialah kisah seorang penguasa tertentu yang, dalam mencari penceroboh, mengetahui kebenaran tentang asal usulnya dan jenayahnya sendiri.

Apakah perbezaan antara karya Sophocles dan legenda? Dalam lagenda kita bercakap tentang seorang pemuda yang melakukan jenayah, dan kemudian dengan kehendak takdir menjadi raja. Namun, pembalasan datang di penghujungnya. Dalam cerita rakyat Athens, semuanya sangat jelas. Dalam tragedi, kebenaran terungkap hanya pada kemuncaknya.

Penonton Athens ini cerita mitos telah mengenali antara satu sama lain sejak kecil. Mereka kenal betul nama pembunuh itu. Pengeluaran drama Sophocles, bagaimanapun, adalah satu kejayaan besar. Sebabnya adalah sosial dan masalah etika kerja tragis. Penonton pertama drama abadi terpesona dengan tingkah laku penguasa yang layak dan tegas, yang di tangannya adalah nasib seluruh rakyat. Raja tidak boleh berbuat sebaliknya. Dia pasti akan mencari pembunuh pendahulunya dan menghukumnya. Pengarang drama itu menterjemahkan mitos rakyat ke dalam bahasa teater. Karya itu menyentuh topik yang menarik bukan sahaja untuk penonton zaman dahulu.

Pengasas tragedi itu ialah Sophocles. "Oedipus Rex", ringkasan yang dibentangkan dalam artikel ini, adalah karya tentang kemalangan seorang lelaki yang nasibnya dikawal oleh tuhan yang maha kuasa.

Di atas pentas teater Yunani purba, produksi termasuk permulaan, denouement, dan klimaks yang kuat dari segi emosi. Skim ini dicipta oleh Sophocles, yang mana dia dipanggil bapa tragedi. Satu lagi ciri yang dia perkenalkan seni teater, adalah kemunculan pada kemuncak watak baharu.

Tiresias

Dalam tragedi, semua perhatian tertumpu kepada watak utama. Dalam setiap bab, dia hadir dan merupakan peserta paling penting dalam tindakan itu. Hampir semua karya teater yang dicipta oleh Sophocles dibina dengan cara ini. "Oedipus Rex", ringkasan yang bermuara kepada dialog watak dengan watak lain, dan terutamanya dengan oracle, dalam episod seterusnya mengandungi perbualan antara raja dan Tiresias. Orang ini
k - seorang peramal yang mengetahui kebenaran, tetapi kerana kasihan tidak segera memutuskan untuk mendedahkannya kepada teman bicaranya. Namun, dengan bantuan jeritan dan ugutan, raja meminta pengiktirafan daripadanya. Tiresias menamakan pembunuh itu. Nama ini ialah Oedipus.

Creon

"Oedipus Rex", ringkasan yang memberikan gambaran tentang misteri dan tipu daya yang terdapat dalam tragedi itu, adalah klasik dalam genre teater. Motif balas dendam, kematian dan perebutan kuasa dipinjam daripada karya ini oleh Shakespeare sendiri.

Selepas kata-kata yang mengerikan itu, Tiresias muncul di hadapan keluarga diraja. Creon ialah abang kepada Jocasta. Dan dialah yang, menurut tradisi kuno, sepatutnya mengambil takhta selepas kematian raja. Tetapi tiba-tiba seorang yang tidak dikenali muncul, menyelamatkan penduduk Theban daripada raksasa yang dahagakan darah dan, sebagai tanda terima kasih yang popular, menerima apa yang patut diberikan kepada saudara. Oedipus yang tidak diketahui sehingga kini menjadi raja. Mungkin saudara Jocasta menyimpan dendam terhadap pemerintah yang baru dibuat, mengatur segala-galanya dan memujuk Tiresias untuk memberikan maklumat yang salah? Pemikiran sedemikian menyeksa Oedipus sehingga peserta malang dalam hubungan sumbang itu muncul - permaisuri sendiri.

Jocasta

Raja Oedipus berkahwin dengan ibunya sendiri. Ringkasan mitos hanya mengatakan bahawa wanita ini, di luar kehendaknya, melakukan dosa sumbang mahram. Penulis drama yang hebat mempunyai imej ini ciri ciri. Jocasta adalah seorang wanita yang kuat dan kuat semangat. Apabila mengetahui punca pergaduhan lelaki itu, dia mengejek mereka. Dalam usaha untuk membuktikan betapa bodohnya untuk mempercayai ramalan, dia bercakap tentang masa mudanya. Oedipus rex mendengar ceritanya.

Ringkasan episod adalah tindakan dan pemikiran protagonis. Secara keseluruhannya, karya ini adalah dialog puitis, di mana korus berfungsi sebagai latar belakang. Tidak ada satu pun drama kuno yang dapat melakukannya tanpanya. Dan di sini, apabila Jocasta mula memberitahu suami mudanya sebuah kisah yang sangat menyakitkan, nyanyian paduan suara menjadi lebih mengganggu dan menyedihkan.

Kisah Ratu

Jocasta menceritakan bagaimana dia kehilangan anak sulungnya, dan suaminya dibunuh oleh perompak. Kematian Laius mengingatkan Oedipus tentang peristiwa yang berlaku semasa pengembaraannya. Dan ramalan oracle, atas dasar yang diperintahkan raja untuk menyingkirkan bayi itu, sangat mirip dengan ramalan yang suami baru Jocasta pernah pergi rumah asal. Seorang wanita menikmati kenangan semata-mata untuk meyakinkan pihak yang bersengketa bahawa mereka tersilap.

Ramalan Oracle tidak mempunyai asas. Mereka hanya boleh mendorong seseorang untuk melakukan kesilapan yang tidak boleh diperbaiki. Demikian kata Jocasta. Wira tragis pula dicengkam oleh syak wasangka yang dahsyat.

klimaks

Sebuah kisah tentang kehidupan yang dibungkus rahsia yang dahsyat, yang pada akhir drama harus dirungkai - ini adalah ringkasannya. Oedipus Rex percaya bahawa hanya seorang yang boleh membantunya mengetahui kebenaran. Hamba tua yang pernah membawa bayi yang baru lahir ke pergunungan akan menjawab satu-satunya, tetapi yang paling banyak soalan penting. Tetapi lelaki ini tidak lagi di Thebes. Perintah diberikan untuk mencari budak itu. Sementara itu, wajah baru muncul di tempat kejadian.

daripada tanah asal seorang utusan tiba dan mengumumkan kematian Polybus. Oedipus mesti mengambil tempat raja yang telah mati. Tetapi selepas semua, ramalan peramal mengatakan bahawa selepas itu dia akan berkahwin dengan ibunya ... Seorang lelaki yang datang dari jauh, ingin menenangkan Oedipus, mendedahkan keseluruhan kebenaran. Kini diketahui bahawa Polybus bukanlah bapanya sendiri. Dan untuk mencapai keseluruhan kebenaran, Oedipus beralih kepada Jocasta. Selepas hujah ringkas dan perbandingan fakta, dia menyedari segala ramalan yang diberikan kepadanya dan Lai telah menjadi kenyataan.

Ratu bunuh diri. Oedipus membutakan dirinya, dengan itu memenuhi janjinya untuk menghukum penjenayah itu.

Tragedi Sophocles "Oedipus Rex", ringkasan yang dinyatakan dalam artikel kami, adalah karya abadi drama dunia. Walaupun wira pengarang kuno berada dalam kuasa dewa, dia berusaha dengan sekuat tenaga untuk menjadi pengadil nasibnya sendiri. Namun, satu-satunya perkara yang dia berjaya ialah hukuman. Tetapi masih Sophocles' Oedipus adalah salah satu wira sastera terhebat.


Sophocles, Oedipus Rex.
Ini adalah tragedi tentang nasib dan kebebasan: bukan kebebasan seseorang untuk melakukan apa yang dia mahu, tetapi untuk mengambil tanggungjawab walaupun untuk apa yang dia tidak mahu.
Di kota Thebes, Raja Laius dan Ratu Jocasta memerintah. Raja Laius menerima ramalan yang mengerikan dari oracle Delphic: "Jika anda melahirkan seorang anak lelaki, anda akan mati dengan tangannya." Oleh itu, apabila seorang anak lelaki dilahirkan untuknya, dia mengambilnya dari ibunya, memberikannya kepada seorang gembala dan memerintahkannya untuk membawanya ke padang rumput gunung Cithaeron, dan kemudian membuangnya untuk dimakan oleh haiwan pemangsa. Penggembala itu berasa kasihan kepada bayi itu. Di Cithaeron, dia bertemu dengan seorang gembala dengan kawanan dari kerajaan jiran Corinth dan memberikan bayi itu kepadanya tanpa memberitahu siapa dia. Dia membawa bayi itu kepada rajanya. Raja Korintus tidak mempunyai anak; dia mengambil bayi itu dan membesarkannya sebagai pewarisnya. Mereka menamakan budak itu - Oedipus.
Oedipus membesar dengan kuat dan pintar. Dia menganggap dirinya anak raja Korintus, tetapi khabar angin mula sampai kepadanya bahawa dia telah menjadi anak angkat. Dia pergi ke oracle Delphic untuk bertanya: anak siapa dia? Peramal menjawab: "Siapa pun kamu, kamu ditakdirkan untuk membunuh ayahmu sendiri dan berkahwin dengan ibumu sendiri." Oedipus berasa ngeri. Dia memutuskan untuk tidak kembali ke Korintus dan pergi ke mana sahaja matanya memandang. Di persimpangan jalan, dia bertemu dengan kereta kuda, seorang lelaki tua dengan postur bangga menunggangnya, mengelilingi - beberapa orang hamba. Oedipus tersisih pada masa yang salah, orang tua itu memukulnya dengan tongkat dari atas, Oedipus memukulnya dengan tongkat sebagai balasan, orang tua itu mati, pergaduhan berlaku, hamba terbunuh, hanya seorang yang lari. Kemalangan jalan raya sebegini bukan perkara biasa; Oedipus meneruskan.
Dia sampai ke kota Thebes. Terdapat kekeliruan: di atas batu di hadapan bandar, raksasa Sphinx menetap, seorang wanita berbadan singa, dia bertanya teka-teki kepada orang yang lalu-lalang, dan siapa yang tidak dapat meneka, dia mengoyakkannya hingga berkeping-keping. Raja Laius pergi untuk mendapatkan bantuan daripada oracle, tetapi dalam perjalanan dia dibunuh oleh seseorang. Sphinx bertanya kepada Oedipus teka-teki: "Siapa yang berjalan pada empat pagi, dua petang, dan tiga petang?" Oedipus menjawab: "Ini adalah seorang lelaki: bayi merangkak, orang dewasa di atas kakinya dan seorang lelaki tua dengan tongkat." Dikalahkan dengan jawapan yang tepat, Sphinx melemparkan dirinya dari tebing ke dalam jurang; Thebes telah dibebaskan. Orang ramai, dengan gembira, mengisytiharkan raja Oedipus yang bijak dan memberinya isteri Laiev, janda Jocasta, dan sebagai pembantu - saudara Jocasta, Creon.
Beberapa tahun berlalu, dan tiba-tiba Thebes jatuh azab Allah: orang mati akibat wabak, lembu jatuh, roti dikeringkan. Orang ramai berpaling kepada Oedipus: "Kamu bijak, kamu menyelamatkan kami sekali, selamatkan kami sekarang." Doa ini memulakan tindakan tragedi Sophocles: orang ramai berdiri di hadapan istana, Oedipus keluar kepada mereka. "Saya telah menghantar Creon untuk meminta nasihat ahli nujum; dan sekarang dia sudah bergegas kembali dengan berita itu." Peramal itu berkata: "Ini adalah hukuman Tuhan untuk pembunuhan Laius; cari dan hukum pembunuh itu!" - "Mengapa mereka tidak mencarinya sehingga sekarang?" - "Semua orang berfikir tentang Sphinx, bukan tentang dia." "Baiklah, sekarang saya akan fikirkan." Paduan suara rakyat menyanyikan doa kepada para dewa: jauhkan kemarahanmu dari Thebes, selamatkan yang binasa!
Oedipus mengumumkan dekri kerajaannya: cari pembunuh Laius, buang dia dari api dan air, dari doa dan korban, usir dia ke negeri asing, dan semoga kutukan para dewa jatuh ke atasnya! Dia tidak tahu bahawa dengan ini dia mengutuk dirinya sendiri, tetapi sekarang mereka akan memberitahunya mengenainya.Di Thebes tinggal seorang lelaki tua buta, tukang ramal Tiresias: tidakkah dia akan menunjukkan siapa pembunuh itu? "Jangan buat saya bercakap," Tiresias bertanya, "ia tidak akan baik!" Oedipus marah: "Bukankah anda sendiri terlibat dalam pembunuhan ini?" Tiresias menyala: "Tidak, jika ya: anda adalah pembunuh, dan bunuh diri anda!" - "Bukankah Creon ingin berkuasa, adakah dia yang memujuk kamu?" - "Saya tidak melayani Creon dan bukan kamu, tetapi tuhan kenabian; Saya buta, kamu boleh melihat, tetapi kamu tidak melihat dosa apa yang kamu tinggali dan siapa ayah dan ibumu." - "Apakah maksudnya?" - "Tebak sendiri: anda adalah tuannya." Dan Tiresias pergi. Koir menyanyikan lagu ketakutan: siapa penjahat? siapa pembunuhnya? Adakah ia Oedipus? Tidak, anda tidak boleh percaya!
Creon yang teruja masuk: adakah Oedipus benar-benar mengesyaki dia melakukan pengkhianatan? "Ya," kata Oedipus. "Mengapa saya memerlukan kerajaan anda? Raja adalah hamba kuasanya sendiri; lebih baik menjadi pembantu kerajaan, seperti saya." Mereka menghujani satu sama lain dengan celaan kejam. Mendengar suara mereka, Ratu Jocasta, saudara perempuan Creon, isteri Oedipus, keluar dari istana. "Dia mahu mengusir saya dengan ramalan palsu," Oedipus memberitahunya. “Jangan percaya,” jawab Jocasta, “semua nubuatan itu palsu: Laia telah diramalkan akan mati daripada anaknya, tetapi anak kami meninggal dunia semasa bayi di Cithaeron, dan Laia dibunuh di persimpangan jalan oleh pengembara yang tidak dikenali.” - "Di persimpangan jalan? di mana? bila? apakah rupa Lay?" - "Dalam perjalanan ke Delphi, sejurus sebelum ketibaan anda kepada kami, dan dia kelihatan berambut kelabu, lurus dan, mungkin, seperti anda." - "Oh seram! Dan saya mengadakan pertemuan sedemikian; bukankah saya pengembara itu? Adakah terdapat saksi?" - "Ya, seorang melarikan diri; ini adalah seorang gembala tua, dia telah dihantar." Oedipus dalam pergolakan; koir menyanyikan lagu yang mencemaskan: "Kehebatan manusia tidak boleh dipercayai;
tuhan selamatkan kami daripada kesombongan!"
Dan di sinilah tindakan mengambil giliran. Orang yang tidak dijangka muncul di tempat kejadian: seorang utusan dari Corinth yang berjiran. Raja Korintus telah meninggal dunia, dan orang Korintus memanggil Oedipus untuk mengambil alih kerajaan. Oedipus dikaburkan: "Ya, semua nubuatan adalah palsu! Saya telah diramalkan untuk membunuh ayah saya, tetapi sekarang - dia meninggal dunia secara semula jadi. Tetapi saya juga diramalkan untuk berkahwin dengan ibu saya; dan selagi ibu ratu masih hidup. , tiada jalan bagi saya ke Korintus." "Seandainya ini menghalangmu," kata utusan itu, "tenang: kamu bukan anak mereka sendiri, tetapi anak angkat, aku sendiri membawa kamu kepada mereka sebagai bayi dari Cithaeron, dan seorang gembala memberimu di sana." "Isteri!" Oedipus menoleh kepada Jocasta, "bukankah ini gembala yang bersama Laius? Cepat! Anak siapa saya sebenarnya, saya ingin tahu!" Jocasta sudah memahami segala-galanya. "Jangan bertanya," dia merayu, "itu akan menjadi lebih buruk untuk anda!" Oedipus tidak mendengarnya, dia pergi ke istana, kita tidak akan melihatnya lagi. Koir menyanyikan lagu: mungkin Oedipus adalah anak kepada dewa atau bidadari, dilahirkan di Cithaeron dan dilemparkan kepada orang? jadi ia berlaku!
Tetapi tidak. Mereka membawa masuk seorang gembala tua. "Inilah dia yang kamu berikan kepadaku semasa bayi," utusan Korintus memberitahunya. "Inilah orang yang membunuh Laius di depan mata saya," fikir gembala itu. Dia menentang, dia tidak mahu bercakap, tetapi Oedipus tidak dapat menahan diri. "Anak siapa tadi?" dia bertanya. "Raja Laius," jawab gembala itu. "Dan jika itu benar-benar kamu, maka kamu dilahirkan di atas gunung dan kami menyelamatkan kamu di atas gunung itu!" Kini Oedipus akhirnya memahami segala-galanya. "Terkutuklah kelahiranku, terkutuklah dosaku, terkutuklah perkahwinanku!" dia berseru dan bergegas ke istana. Korus menyanyi lagi: "Kehebatan manusia tidak boleh dipercayai! Tidak ada orang yang bahagia di dunia! Oedipus bijak; Oedipus adalah raja; dan siapa dia sekarang? Seorang parricide dan sumbang mahram!"
Seorang utusan berlari keluar dari istana. Untuk dosa yang tidak disengajakan - eksekusi sukarela: Ratu Jocasta, ibu dan isteri Oedipus, menggantung dirinya dalam jerat, dan Oedipus, dalam keputusasaan, memeluk mayatnya, mencabut genggaman emasnya dan menusukkan jarum ke matanya supaya mereka tidak melihat. perbuatannya yang dahsyat. Istana berayun terbuka, paduan suara melihat Oedipus dengan muka berlumuran darah. "Bagaimana anda membuat keputusan?.." - "Nasib yang menentukan!" - "Siapa yang memberi inspirasi kepada anda?.." - "Saya hakim saya sendiri!" Untuk pembunuh Laius - buangan, untuk pencemar ibu - buta; "Wahai Cithaeron, wahai persimpangan yang fana, wahai tempat tidur dua orang!" Creon yang setia, melupakan kesalahan itu, meminta Oedipus tinggal di istana: "Hanya jiran yang berhak melihat siksaan jirannya." Oedipus berdoa untuk membiarkan dia pergi ke pengasingan dan mengucapkan selamat tinggal kepada kanak-kanak: "Saya tidak melihat anda, tetapi saya menangis untuk anda" Koir menyanyi kata-kata terakhir tragedi: "Wahai sesama warga Thebans! Lihat: inilah Oedipus! Dia, pemecah teka-teki, dia, raja yang perkasa, Dia, yang pada nasibnya, ia berlaku, semua orang memandang dengan iri hati! .. Jadi, semua orang harus ingat kita hari terakhir, Dan namakan orang yang bahagia hanya boleh menjadi orang yang, sehingga akhir, tidak mengalami masalah dalam hidup.

Dalam artikel ini, kita akan membincangkan salah satu drama paling popular oleh penulis Yunani kuno Sophocles, khususnya, kita akan mempertimbangkan secara terperinci ringkasannya. "Oedipus Rex" ialah contoh dramaturgi Athens yang mengagumkan. Aristotle menyebutnya sebagai karya yang ideal bagi sebuah karya tragis.

Sedikit tentang drama itu

Mitos Theban telah diambil sebagai asas untuk plot tragedi itu, yang pengarang agak mengolah semula, membawa sosok Oedipus ke hadapan. Selalunya karya itu dipanggil paling analitikal daripada semua yang ditulis oleh Sophocles. "Oedipus Rex" (ringkasan bab akan menunjukkan ini) adalah drama yang dibina berdasarkan analisis berterusan tentang peristiwa yang berlaku pada masa lalu wira dan mempengaruhi masa kini dan masa depannya. Konsep sedemikian dibenarkan sepenuhnya oleh tema tragedi - perjuangan manusia dengan nasib, nasib. Karya itu mengatakan bahawa masa depan sudah ditentukan, tetapi bagaimana untuk membuktikannya jika anda tidak mengingati tindakan dari masa lalu yang membawa kepada peristiwa masa kini?

Sophocles, "Oedipus Rex": ringkasan. tali leher

Aksi tragedi itu bermula di bandar Thebes, di mana Raja Laius memerintah bersama isterinya Jocasta. Sebaik sahaja penguasa pergi ke oracle Delphic, yang meramalkan masa depan yang mengerikan untuknya - dia akan mati di tangan anaknya. Raja berasa ngeri dengan ramalan seperti itu.

Apabila Jocasta melahirkan seorang bayi, Laius mengambilnya dari ibunya dan memberikannya kepada seorang gembala, memerintahkannya untuk membawa anak itu ke padang rumput Cithaeron dan membiarkannya dikoyakkan oleh pemangsa. Detik ini adalah permulaan plot tragedi “Oedipus Rex. Ringkasan kerja, yang dinyatakan di bawah, akan menunjukkan kepada kita bahawa tindakan inilah yang menjadi pendorong untuk menggenapkan ramalan itu.

Tetapi petani itu mengasihani kanak-kanak itu dan memberikannya kepada gembala lain yang tinggal di kerajaan jiran Corinth. Namun, dia mendiamkan diri tentang asal usul bayi itu. Gembala membawa hadiah yang tidak dijangka kepada rajanya, yang tidak mempunyai anak sendiri. Penguasa memutuskan untuk mengambil anak angkat itu dan menamakannya Oedipus.

Pertemuan melarikan diri dan maut

Kami terus mempertimbangkan plot tragedi itu, atau lebih tepatnya, ringkasannya ("Oedipus Rex"). Anak angkat itu membesar dengan bijak dan kuat. Oedipus tidak tahu bahawa dia adalah anak angkat, dan menganggap dirinya pewaris yang sah kepada raja Korintus. Bagaimanapun, khabar angin tentang asal usulnya yang sebenar tidak lama kemudian mula tersebar.

Kemudian Oedipus pergi ke oracle Delphic untuk mengetahui kebenaran. Tetapi Pythia menjawab bahawa, siapa pun bapanya, dia ditakdirkan untuk membunuhnya dan berkahwin dengan ibunya sendiri. Pemuda itu berasa ngeri dengan berita ini dan memutuskan untuk meninggalkan Korintus supaya tidak membahayakan keluarganya.

Di jalan itu dia bertemu dengan kereta kuda yang duduk di atasnya seorang lelaki tua dikelilingi oleh pelayan. Oedipus tidak sempat mengalah, dan pemandu itu memukulnya dengan kayu. Pemuda itu marah dan menarik tongkatnya. Dengan sekali tamparan, dia membunuh orang tua itu dan membunuh hampir semua orang suruhannya, hanya seorang yang berjaya melarikan diri.

Oedipus tidak mengejarnya dan meneruskan perjalanannya.

Sphinx

Tragedi "Oedipus Rex" menceritakan tentang kemahakuasaan nasib (ringkasan dengan sempurna menggambarkan idea ini). Jadi, wira kami datang ke Thebes, di mana pergolakan yang luar biasa berlaku: di pintu masuk ke bandar Sphinx menetap (singa dengan muka perempuan), yang membunuh semua orang yang tidak dapat meneka teka-tekinya. Ia juga diketahui bahawa Raja Laius pergi meminta bantuan ke oracle Delphic, tetapi dalam perjalanan dia diserang dan dibunuh.

Oedipus bertemu dengan Sphinx, yang bertanya kepadanya: "Siapa yang berjalan pada waktu pagi pada empat, pada sebelah petang pada dua, dan pada waktu petang pada tiga?" Wira itu berkata bahawa ini adalah orang yang merangkak merangkak semasa kecil, setelah matang, berjalan dengan dua kaki, dan pada usia tua bersandar pada tongkat. Jawapannya ternyata betul, dan Sphinx yang kalah bergegas ke dalam jurang dari tebing.

Oedipus menjadi penyelamat Thebes, dan orang yang bersyukur memilihnya sebagai raja mereka. Janda Jocasta menjadi isterinya, dan abangnya Creon dilantik sebagai penasihat.

Masalah baru

Menunjukkan betapa mudahnya takdir mengawal nasib manusia, Sophocles ("Oedipus Rex"). Ringkasan ini membolehkan kita memahami bahawa selama beberapa tahun wira kita telah memerintah secara senyap di Thebes. Tetapi kini kemalangan baru datang ke bandar - wabak yang melanda manusia dan haiwan. Kemudian rakyat berkumpul dan pergi ke istana penguasa untuk meminta keselamatan daripada raja.

Oedipus menjawab bahawa dia telah menghantar Creon ke oracle untuk mendapatkan jawapan. Dan kini penasihat telah kembali. Ahli nujum menjawab bahawa penyakit itu akan surut apabila pembunuh Laius dihukum. Oedipus berjanji untuk mencari pelakunya dan mengeluarkan dekri: untuk mencari pembunuh, mengusirnya dari sembahyang, korban, air dan api, mengusirnya dari bandar dan mengutuknya.

Pada masa itu, dia belum tahu bahawa dia sendiri telah membunuh Laius di jalan raya. Oedipus memutuskan untuk bertanya kepada peramal Theban Theresias siapa pembunuhnya. Pada mulanya, pelihat tidak mahu bercakap, tetapi pahlawan berkeras malah mula menuntut. Kemudian Teresius menjawab: "Anda seorang pembunuh, dan bunuh diri." Oedipus memutuskan bahawa ahli nujum telah dipujuk oleh Creon, mahu mengambil alih tempat raja. Teresius menafikan ini dan mengatakan bahawa dia hanya menyuarakan kehendak tuhan, dan pergi.

Tuduhan yang dahsyat

Malah ringkasan ("Oedipus Rex") menyampaikan kengerian wira yang mendengar kebenaran daripada Theresia. Ia agak difahami mengapa dia tidak segera mempercayai pelihat itu.

Jadi, Creon datang kepada Oedipus, setelah mendengar bahawa raja mengesyaki dia berkhianat. Tetapi penasihat menjawab bahawa dia tidak memerlukan kuasa, kerana ia menjadikan seseorang tidak bebas. Raja tidak percaya, mereka mula berdebat, bersumpah. Bunyi bising pertempuran mereka menarik perhatian Jocasta.

Persediaan bermula untuk bahagian klimaks dalam drama Oedipus Rex. Ringkasan tidak dapat menyampaikan keseluruhan suasana apa yang sedang berlaku, tragedi itu mesti dibaca sepenuhnya, dan jika peluang seperti itu tiba-tiba muncul, maka tonton juga persembahannya. Walau bagaimanapun, kami menyimpang. Jadi, wira itu mengadu kepada isterinya bahawa abangnya mahu memerintah di Thebes dan Teresia memujuknya untuk melakukan ini. Jocasta mengatakan bahawa Oedipus tidak seharusnya mempercayai kata-kata pelihat itu, kerana semua ramalan adalah palsu. Pernah seorang oracle memberitahu Laius bahawa anaknya sendiri akan membunuhnya, tetapi kanak-kanak itu telah lama meninggal dunia, dan suaminya mati di tangan seorang gelandangan yang tidak dikenali di persimpangan jalan ke Delphi. Oedipus bertanya tentang butiran acara ini. Antara lain, Jocasta menerangkan penampilan Laius.

Di sini wira mula mengesyaki bahawa Teresius mungkin betul. Oedipus bertanya sama ada terdapat saksi pembunuhan itu. Ya, salah seorang hamba berjaya melarikan diri. Wira menuntut untuk membawanya ke istana.

Berita dari Corinth

Anda hanya boleh berkenalan dengan plot dengan membaca ringkasan. "Oedipus Rex" juga cantik dalam bentuknya, serta dalam keanehan suku kata, jadi lebih baik membaca drama dalam versi penuh. Tetapi kembali ke Thebes.

Seorang utusan Korintus datang ke istana dan memberitahu bahawa raja telah meninggal dunia, dan penduduk berharap Oedipus akan menggantikannya. Wira itu bersetuju bahawa semua nubuatan itu palsu, kerana dia diramalkan akan membunuh bapanya dan berkahwin dengan ibunya. Tetapi kini bapanya meninggalkan dunia jauh darinya, dan isterinya Jocasta dilahirkan di negeri lain. Namun dia tidak berani kembali ke Corinth asalnya semasa ibu ratunya masih hidup, untuk melindungi dirinya sepenuhnya.

Kemudian utusan itu menjawab bahawa jika ini menghalang Oedipus daripada kembali, maka dia tidak perlu risau. Dia pernah bawa hero kecil dari ladang Cithaeron ke rumah raja Korintus, dan dia memutuskan untuk mengambilnya sebagai anak angkat. Oleh itu, tiada apa yang perlu ditakutkan.

Oedipus, ketakutan, bertanya kepada isterinya bagaimana anaknya meninggal dunia. Walau bagaimanapun, segala-galanya telah menjadi jelas kepada Jocasta, dia merayu kepadanya untuk tidak bertanya apa-apa lagi. Tetapi sang suami tidak mendengarkannya, maka permaisuri lari ke kamarnya.

denouement

Drama "Oedipus Rex" akan berakhir (ringkasan bab akan membantu anda mengingati peristiwa itu, tetapi tidak akan menyampaikan keseluruhan tragedi karya itu, jadi kami amat mengesyorkan membacanya semula versi penuh). Akhirnya, mereka membawa orang yang melihat pembunuh Laius. Gembala inilah yang pernah menyerahkan bayi diraja kepada Korintus. Dia tidak mahu berkata apa-apa tentang ini atau pembunuhan itu. Tetapi Oedipus mengamuk dan memaksanya. Kebenaran terbongkar: bapa pahlawan itu ialah Laius.

Oedipus menyedari segala yang telah berlaku, dia mengutuk kedua-dua kelahirannya dan perkahwinannya dengan ibunya. Daripada seorang raja yang bijak, dia berubah menjadi "sumbang mahram dan parricide." Tetapi masalah tidak berakhir di situ juga. Seorang utusan berlari dari bilik permaisuri dan melaporkan bahawa Jocasta, tidak dapat menahan kesedihan dan rasa malu, menggantung dirinya. Raja berlari ke bilik ibu dan isterinya. Dia memeluk mayatnya, dan kemudian merobek pengikat emas dari pakaian Jocasta. Oedipus menusukkannya ke matanya supaya dia tidak akan melihat lagi perbuatan mengerikan yang telah dia lakukan.

Di sini koir masuk, yang dalam lagu itu memberitahu bahawa nasib telah menjadi kenyataan. Creon tiba. Dia sudah melupakan rungutan lalu dan merayu Oedipus supaya tidak meninggalkan istana. Tetapi pahlawan itu bertegas, kerana tindakannya dia mesti dihalau dan dikutuk oleh tuhan.

Begitulah nasib yang menyedihkan protagonis drama Oedipus Rex. Kandungan yang sangat ringkas akan dapat menyampaikan tema utama karya (kemahakuasaan nasib dan nasib), tetapi tidak akan membenarkan pembaca mengalami sepenuhnya tragedi keadaan.

Ini adalah tragedi tentang nasib dan kebebasan: bukan kebebasan seseorang untuk melakukan apa yang dia mahu, tetapi untuk mengambil tanggungjawab walaupun untuk apa yang dia tidak mahu. Di kota Thebes, Raja Laius dan Ratu Jocasta memerintah. Dari oracle Delphic, Raja Laius menerima ramalan yang mengerikan: "Jika anda melahirkan seorang anak lelaki, anda akan mati dengan tangannya." Oleh itu, apabila seorang anak lelaki dilahirkan untuknya, dia mengambilnya dari ibunya, memberikannya kepada seorang gembala dan memerintahkannya untuk membawanya ke padang rumput gunung Cithaeron, dan kemudian membuangnya untuk dimakan oleh haiwan pemangsa. Penggembala itu berasa kasihan kepada bayi itu. Di Cithaeron, dia bertemu dengan seorang gembala dengan kawanan dari kerajaan jiran Corinth dan memberikan bayi itu kepadanya tanpa memberitahu siapa dia. Dia membawa bayi itu kepada rajanya. Raja Korintus tidak mempunyai anak; dia mengambil bayi itu dan membesarkannya sebagai pewarisnya. Mereka menamakan budak itu Oedipus.

Oedipus membesar dengan kuat dan pintar. Dia menganggap dirinya anak raja Korintus, tetapi khabar angin mula sampai kepadanya bahawa dia telah menjadi anak angkat. Dia pergi ke oracle Delphic untuk bertanya anak siapa dia; Peramal menjawab: "Siapa pun kamu, kamu ditakdirkan untuk membunuh ayahmu sendiri dan berkahwin dengan ibumu sendiri." Oedipus berasa ngeri. Dia memutuskan untuk tidak kembali ke Korintus dan pergi tanpa tujuan. Di persimpangan jalan, dia bertemu dengan kereta kuda, seorang lelaki tua dengan postur bangga menunggangnya, mengelilingi - beberapa orang hamba. Oedipus tersisih pada masa yang salah, orang tua itu memukulnya dengan tongkat dari atas, Oedipus memukulnya dengan tongkat sebagai balasan, orang tua itu mati, pergaduhan berlaku, hamba terbunuh, hanya seorang yang lari. Kemalangan jalan raya sebegini bukan perkara biasa; Oedipus meneruskan.

Dia sampai ke kota Thebes. Terdapat kekeliruan: di atas batu di hadapan bandar, raksasa Sphinx menetap, seorang wanita berbadan singa, dia bertanya teka-teki kepada orang yang lalu-lalang, dan siapa yang tidak dapat meneka, dia mengoyakkannya hingga berkeping-keping. Raja Laius pergi untuk mendapatkan bantuan daripada oracle, tetapi dalam perjalanan dia dibunuh oleh seseorang. Sphinx bertanya kepada Oedipus teka-teki: "Siapa yang berjalan pada empat pagi, dua petang, dan tiga petang?" Oedipus menjawab: "Ia adalah seorang lelaki: bayi merangkak, orang dewasa di kakinya dan seorang lelaki tua dengan tongkat." Dikalahkan dengan jawapan yang tepat, Sphinx melemparkan dirinya dari tebing ke dalam jurang; Thebes telah dibebaskan. Rakyat, dengan gembira, mengisytiharkan raja Oedipus yang bijak dan memberikan balu Laiev Jocasta sebagai isterinya, dan saudara Jocasta, Creon, sebagai pembantu.

Bertahun-tahun berlalu, dan tiba-tiba hukuman Tuhan jatuh ke atas Thebes: orang mati akibat wabak, lembu jatuh, roti kering. Orang ramai berpaling kepada Oedipus: "Kamu bijak, kamu menyelamatkan kami sekali, selamatkan kami sekarang." Doa ini memulakan tindakan tragedi Sophocles: orang ramai berdiri di hadapan istana, Oedipus keluar kepada mereka. "Saya sudah menghantar Creon untuk meminta nasihat ahli nujum, dan sekarang dia sudah bergegas kembali dengan berita itu." Peramal itu berkata: “Ini adalah hukuman Tuhan - untuk pembunuhan Laius; cari dan hukum pembunuh itu!” - "Mengapa mereka belum mencarinya lagi?" - "Semua orang berfikir tentang Sphinx, bukan tentang dia." "Baiklah, sekarang saya akan fikirkan." Koir menyanyikan doa kepada para dewa: jauhkan kemarahanmu dari Thebes, selamatkan yang binasa!

Oedipus mengumumkan dekri kerajaannya: cari pembunuh Laius, buang dia dari api dan air, dari doa dan korban, usir dia ke negeri asing, dan semoga kutukan para dewa jatuh ke atasnya! Dia tidak tahu bahawa dia sedang mengutuk dirinya sendiri, tetapi kini dia akan diberitahu mengenainya. Seorang lelaki tua buta tinggal di Thebes, peramal Tiresias: tidakkah dia akan menunjukkan siapa pembunuh itu? "Jangan buat saya bercakap," Tiresias bertanya, "ia tidak akan baik!" Oedipus marah: "Adakah anda sendiri terlibat dalam pembunuhan ini?" Tiresias menyala: "Tidak, jika ya: pembunuhnya adalah anda, dan bunuh diri!" - "Bukankah Creon tergesa-gesa untuk berkuasa, adakah dia yang memujuk kamu?" - "Saya tidak melayani Creon dan bukan kamu, tetapi tuhan kenabian; Aku buta, kamu boleh melihat, tetapi kamu tidak melihat dosa apa yang kamu jalani dan siapa ayah dan ibumu. - "Apakah maksudnya?" - "Tebak sendiri: anda adalah tuannya." Dan Tiresias pergi. Koir menyanyikan lagu ketakutan: siapa penjahat? Siapa pembunuhnya? Adakah ia Oedipus? Tidak, anda tidak boleh percaya!

Creon yang teruja masuk: adakah Oedipus benar-benar mengesyaki dia melakukan pengkhianatan? "Ya," kata Oedipus. “Kenapa saya perlukan kerajaan awak? Raja adalah hamba kekuasaannya sendiri; lebih baik menjadi pembantu diraja, seperti saya. Mereka menghujani satu sama lain dengan celaan kejam. Mendengar suara mereka, Ratu Jocasta, saudara perempuan Creon, isteri Oedipus, keluar dari istana. "Dia mahu mengusir saya dengan ramalan palsu," Oedipus memberitahunya. “Jangan percaya,” jawab Jocasta, “semua nubuatan itu palsu: Laia diramalkan akan mati daripada anaknya, tetapi anak kami meninggal dunia sebagai bayi di Cithaeron, dan Laia dibunuh di persimpangan jalan oleh pengembara yang tidak dikenali.” - “ Di persimpangan jalan? di mana? Bila? Apakah rupa Lay? - "Dalam perjalanan ke Delphi, sejurus sebelum ketibaan anda kepada kami, dan pada rupa dia berambut kelabu, lurus dan, mungkin, kelihatan seperti anda." - "Oh Tuhan! Dan saya mengadakan pertemuan sedemikian; Bukankah saya pengembara itu? Adakah saksi yang tinggal? - “Ya, seorang melarikan diri; ini adalah seorang gembala yang tua, dia telah diutus." Oedipus dalam pergolakan; koir menyanyikan lagu yang mencemaskan: “Kehebatan manusia tidak boleh dipercayai; tuhan, selamatkan kami daripada kesombongan!”

Dan di sinilah tindakan mengambil giliran. Orang yang tidak dijangka muncul di tempat kejadian: seorang utusan dari Corinth yang berjiran. Raja Korintus telah meninggal dunia, dan orang Korintus memanggil Oedipus untuk mengambil alih kerajaan. Oedipus dibayangi: “Ya, semua nubuatan adalah palsu! Ia telah diramalkan kepada saya untuk membunuh bapa saya, tetapi sekarang - dia meninggal dunia secara semula jadi. Tetapi saya juga telah dinubuatkan untuk berkahwin dengan ibu saya; dan selagi ibu ratu masih hidup, tiada jalan bagi saya ke Corinth. "Seandainya ini menghalangimu," kata utusan itu, "tenanglah: kamu bukan anak mereka sendiri, tetapi anak angkat, aku sendiri membawa kamu kepada mereka sebagai bayi dari Cithaeron, dan seorang gembala memberimu di sana." "Isteri! Oedipus menoleh kepada Jocasta. - Bukankah ini pengembala yang bersama Laia? Lebih cepat! Anak siapa saya sebenarnya, saya ingin tahu!” Jocasta sudah memahami segala-galanya. “Jangan tanya,” dia merayu, “itu akan lebih buruk bagimu!” Oedipus tidak mendengarnya, dia pergi ke istana, kita tidak lagi melihatnya. Koir menyanyikan lagu: mungkin Oedipus adalah anak kepada dewa atau bidadari, dilahirkan di Cithaeron dan dilemparkan kepada orang? Itulah bagaimana ia berlaku!

Tetapi tidak. Mereka membawa masuk seorang gembala tua. “Inilah orang yang kamu berikan kepadaku semasa bayi,” utusan Korintus memberitahunya. "Inilah orang yang membunuh Laius di depan mata saya," fikir gembala itu. Dia menentang, dia tidak mahu bercakap, tetapi Oedipus tidak dapat menahan diri. "Siapa kanak-kanak itu?" dia bertanya. “Raja Laius,” balas gembala itu. "Dan jika itu benar-benar anda, maka anda dilahirkan di atas gunung dan kami menyelamatkan anda di atas gunung!" Kini Oedipus akhirnya memahami segala-galanya. "Terkutuklah kelahiran saya, dosa saya, perkahwinan saya!" dia berseru dan bergegas ke istana. Koir menyanyi lagi: “Kehebatan manusia tidak boleh dipercayai! Tidak ada orang yang bahagia di dunia! Oedipus bijak; ialah Oedipus raja; dan siapa dia sekarang? Parricide dan sumbang mahram!"

Seorang utusan berlari keluar dari istana. Untuk dosa yang tidak disengajakan - hukuman mati secara sukarela: Ratu Jocasta, ibu dan isteri Oedipus, menggantung dirinya, dan Oedipus, dalam keputusasaan, memeluk mayatnya, mencabut genggaman emasnya dan menusukkan jarum di matanya supaya mereka tidak melihat perbuatannya yang mengerikan. . Istana berayun terbuka, paduan suara melihat Oedipus dengan muka berlumuran darah. "Bagaimana anda membuat keputusan? .." - "Nasib menentukan!" - "Siapa yang memberi inspirasi kepada anda? .." - "Saya hakim saya sendiri!" Untuk pembunuh Laius - buangan, untuk pencemar ibu - buta; “O Cithaeron, wahai persimpangan yang fana, wahai tempat tidur dua orang!” Creon yang setia, melupakan kesalahan itu, meminta Oedipus tinggal di istana: "Hanya jiran yang berhak melihat siksaan jirannya." Oedipus berdoa untuk membiarkan dia pergi ke pengasingan dan mengucapkan selamat tinggal kepada kanak-kanak: "Saya tidak melihat kamu, tetapi saya menangis untuk kamu ..." Koir menyanyikan kata-kata terakhir tragedi itu: "Wahai rakan-rakan Theban! Lihat, inilah Oedipus! Dia, penyelesai teka-teki, dia adalah raja yang perkasa, Dia yang takdirnya, ia berlaku, semua orang memandang dengan iri hati! kehidupan malang."

Ini adalah tragedi tentang nasib dan kebebasan: bukan kebebasan seseorang untuk melakukan apa yang dia mahu, tetapi untuk mengambil tanggungjawab walaupun untuk apa yang dia tidak mahu.

Di kota Thebes, Raja Laius dan Ratu Jocasta memerintah. Dari oracle Delphic, Raja Laius menerima ramalan yang mengerikan: "Jika anda melahirkan seorang anak lelaki, anda akan mati dengan tangannya." Oleh itu, apabila seorang anak lelaki dilahirkan untuknya, dia mengambilnya dari ibunya, memberikannya kepada seorang gembala dan memerintahkannya untuk membawanya ke padang rumput gunung Cithaeron, dan kemudian membuangnya untuk dimakan oleh haiwan pemangsa. Penggembala itu berasa kasihan kepada bayi itu. Di Cithaeron, dia bertemu dengan seorang gembala dengan kawanan dari kerajaan jiran Corinth dan memberikan bayi itu kepadanya tanpa memberitahu siapa dia. Dia membawa bayi itu kepada rajanya. Raja Korintus tidak mempunyai anak; dia mengambil bayi itu dan membesarkannya sebagai pewarisnya. Mereka menamakan budak itu - Oedipus.

Oedipus membesar dengan kuat dan pintar. Dia menganggap dirinya anak raja Korintus, tetapi khabar angin mula sampai kepadanya bahawa dia telah menjadi anak angkat. Dia pergi ke oracle Delphic untuk bertanya: anak siapa dia? Peramal menjawab: "Siapa pun kamu, kamu ditakdirkan untuk membunuh ayahmu sendiri dan berkahwin dengan ibumu sendiri." Oedipus berasa ngeri. Dia memutuskan untuk tidak kembali ke Korintus dan pergi ke mana sahaja matanya memandang. Di persimpangan jalan, dia bertemu dengan kereta kuda, seorang lelaki tua dengan postur bangga menunggangnya, mengelilingi - beberapa orang hamba. Oedipus tersisih pada masa yang salah, orang tua itu memukulnya dengan tongkat dari atas, Oedipus memukulnya dengan tongkat sebagai balasan, orang tua itu mati, pergaduhan berlaku, hamba terbunuh, hanya seorang yang lari. Kemalangan jalan raya sebegini bukan perkara biasa; Oedipus meneruskan.

Dia sampai ke kota Thebes. Terdapat kekeliruan: di atas batu di hadapan bandar, raksasa Sphinx menetap, seorang wanita berbadan singa, dia bertanya teka-teki kepada orang yang lalu-lalang, dan siapa yang tidak dapat meneka, dia mengoyakkannya hingga berkeping-keping. Raja Laius pergi untuk mendapatkan bantuan daripada oracle, tetapi dalam perjalanan dia dibunuh oleh seseorang. Sphinx bertanya kepada Oedipus teka-teki: "Siapa yang berjalan pada empat pagi, dua petang, dan tiga petang?" Oedipus menjawab: "Ia adalah seorang lelaki: bayi merangkak, orang dewasa di kakinya dan seorang lelaki tua dengan tongkat." Dikalahkan dengan jawapan yang tepat, Sphinx melemparkan dirinya dari tebing ke dalam jurang; Thebes telah dibebaskan. Orang ramai, dengan gembira, mengisytiharkan raja Oedipus yang bijak dan memberinya isteri Laiev, janda Jocasta, dan sebagai pembantu - saudara Jocasta, Creon.

Bertahun-tahun berlalu, dan tiba-tiba hukuman Tuhan jatuh ke atas Thebes: orang mati akibat wabak, lembu jatuh, roti kering. Orang ramai berpaling kepada Oedipus: "Kamu bijak, kamu menyelamatkan kami sekali, selamatkan kami sekarang." Doa ini memulakan tindakan tragedi Sophocles: orang ramai berdiri di hadapan istana, Oedipus keluar kepada mereka. “Saya sudah menghantar Creon untuk meminta nasihat daripada oracle; dan kini dia sudah bergegas kembali dengan berita itu. Nubuat itu berkata: “Hukuman ilahi ini adalah untuk pembunuhan Laius; cari dan hukum pembunuh itu!” - "Mengapa mereka belum mencarinya lagi?" - "Semua orang berfikir tentang Sphinx, bukan tentang dia." "Baiklah, sekarang saya akan fikirkan." Paduan suara rakyat menyanyikan doa kepada para dewa: jauhkan kemarahanmu dari Thebes, selamatkan yang binasa!

Oedipus mengumumkan dekri kerajaannya: cari pembunuh Laius, buang dia dari api dan air, dari doa dan korban, usir dia ke negeri asing, dan semoga kutukan para dewa jatuh ke atasnya! Dia tidak tahu bahawa dengan ini dia mengutuk dirinya sendiri, tetapi sekarang mereka akan memberitahunya mengenainya.Di Thebes tinggal seorang lelaki tua buta, tukang ramal Tiresias: tidakkah dia akan menunjukkan siapa pembunuh itu? "Jangan buat saya bercakap," Tiresias bertanya, "ia tidak akan baik!" Oedipus marah: "Adakah anda sendiri terlibat dalam pembunuhan ini?" Tiresias menyala: "Tidak, jika ya: pembunuhnya adalah anda, dan bunuh diri!" - "Adakah Creon yang berusaha untuk mendapatkan kuasa, adakah dia yang memujuk kamu?" - "Saya tidak melayani Creon dan bukan kamu, tetapi tuhan kenabian; Aku buta, kamu boleh melihat, tetapi kamu tidak melihat dosa apa yang kamu jalani dan siapa ayah dan ibumu. - "Apakah maksudnya?" - "Tebak sendiri: anda adalah tuannya." Dan Tiresias pergi. Koir menyanyikan lagu ketakutan: siapa penjahat? siapa pembunuhnya? Adakah ia Oedipus? Tidak, anda tidak boleh percaya!

Creon yang teruja masuk: adakah Oedipus benar-benar mengesyaki dia melakukan pengkhianatan? "Ya," kata Oedipus. “Kenapa saya perlukan kerajaan awak? Raja adalah hamba kekuasaannya sendiri; lebih baik menjadi pembantu diraja, seperti saya. Mereka menghujani satu sama lain dengan celaan kejam. Mendengar suara mereka, Ratu Jocasta, saudara perempuan Creon, isteri Oedipus, keluar dari istana. "Dia mahu mengusir saya dengan ramalan palsu," Oedipus memberitahunya. “Jangan percaya,” jawab Jocasta, “semua nubuatan itu palsu: Laia telah diramalkan akan mati daripada anaknya, tetapi anak kami meninggal dunia semasa bayi di Cithaeron, dan Laia dibunuh di persimpangan jalan oleh pengembara yang tidak dikenali.” - "Di persimpangan jalan? di mana? bila? apakah rupa Lay? - "Dalam perjalanan ke Delphi, sejurus sebelum ketibaan anda kepada kami, dan dia kelihatan beruban, lurus dan, mungkin, serupa dengan anda." - "Oh Tuhan! Dan saya mengadakan pertemuan sedemikian; Bukankah saya pengembara itu? Adakah saksi yang tinggal? - “Ya, seorang melarikan diri; ini adalah seorang gembala yang tua, dia telah diutus." Oedipus dalam pergolakan; koir menyanyikan lagu yang mencemaskan: “Kehebatan manusia tidak boleh dipercayai;

tuhan selamatkan kami dari kesombongan!

Dan di sinilah tindakan mengambil giliran. Orang yang tidak dijangka muncul di tempat kejadian: seorang utusan dari Corinth yang berjiran. Raja Korintus telah meninggal dunia, dan orang Korintus memanggil Oedipus untuk mengambil alih kerajaan. Oedipus dibayangi: “Ya, semua nubuatan adalah palsu! Ia telah diramalkan kepada saya untuk membunuh bapa saya, tetapi sekarang - dia meninggal dunia secara semula jadi. Tetapi saya juga telah dinubuatkan untuk berkahwin dengan ibu saya; dan selagi ibu ratu masih hidup, tiada jalan bagi saya ke Corinth. "Seandainya ini menghalangimu," kata utusan itu, "tenanglah: kamu bukan anak mereka sendiri, tetapi anak angkat, aku sendiri membawa kamu kepada mereka sebagai bayi dari Cithaeron, dan seorang gembala memberimu di sana." "Isteri! - Oedipus menoleh kepada Jocasta, - adakah ini bukan gembala yang bersama Laius? Lebih cepat! Anak siapa saya sebenarnya, saya ingin tahu!” Jocasta sudah memahami segala-galanya. “Jangan tanya,” dia merayu, “itu akan lebih buruk bagimu!” Oedipus tidak mendengarnya, dia pergi ke istana, kita tidak akan melihatnya lagi. Koir menyanyikan lagu: mungkin Oedipus adalah anak kepada dewa atau bidadari, dilahirkan di Cithaeron dan dilemparkan kepada orang? jadi ia berlaku!

Tetapi tidak. Mereka membawa masuk seorang gembala tua. “Inilah orang yang kamu berikan kepadaku semasa bayi,” utusan Korintus memberitahunya. "Inilah orang yang membunuh Laius di depan mata saya," fikir gembala itu. Dia menentang, dia tidak mahu bercakap, tetapi Oedipus tidak dapat menahan diri. "Siapa kanak-kanak itu?" dia bertanya. “Raja Laius,” balas gembala itu. "Dan jika itu benar-benar anda, maka anda dilahirkan di atas gunung dan kami menyelamatkan anda di atas gunung!" Kini Oedipus akhirnya memahami segala-galanya. "Terkutuklah kelahiran saya, dosa saya, perkahwinan saya!" dia berseru dan bergegas ke istana. Koir menyanyi lagi: “Kehebatan manusia tidak boleh dipercayai! Tidak ada orang yang bahagia di dunia! Oedipus bijak; ialah Oedipus raja; dan siapa dia sekarang? Parricide dan sumbang mahram!"

Seorang utusan berlari keluar dari istana. Untuk dosa yang tidak disengajakan - eksekusi sukarela: Ratu Jocasta, ibu dan isteri Oedipus, menggantung dirinya dalam jerat, dan Oedipus, dalam keputusasaan, memeluk mayatnya, mencabut genggaman emasnya dan menusukkan jarum ke matanya supaya mereka tidak melihat. perbuatannya yang dahsyat. Istana berayun terbuka, paduan suara melihat Oedipus dengan muka berlumuran darah. "Bagaimana anda membuat keputusan? .." - "Nasib menentukan!" - "Siapa yang memberi inspirasi kepada anda? .." - "Saya hakim saya sendiri!" Untuk pembunuh Laius - buangan, untuk pencemar ibu - buta; “O Cithaeron, wahai persimpangan yang fana, wahai tempat tidur dua orang!” Creon yang setia, melupakan kesalahan itu, meminta Oedipus tinggal di istana: "Hanya jiran yang berhak melihat siksaan jirannya." Oedipus berdoa untuk membiarkan dia pergi ke pengasingan dan mengucapkan selamat tinggal kepada kanak-kanak: "Saya tidak melihat kamu, tetapi saya menangis untuk kamu ..." Koir menyanyikan kata-kata terakhir tragedi itu: "Wahai rakan-rakan Theban! Lihat, inilah Oedipus! / Dia, penyelesai misteri, dia, raja yang perkasa, / Dia yang takdirnya, ia berlaku, semua orang memandang dengan iri hati! .. / Jadi, semua orang harus mengingati hari terakhir kita, / Dan hanya seorang yang boleh dipanggil bahagia sehingga dia kematian, dia tidak mengalami masalah dalam hidupnya.