Konsep seperti kehormatan dan hati nurani. Renungan hati nurani, kehormatan, maruah dan keluhuran dalaman seseorang

Mereka mendapat inspirasi daripada filem itu. Sejujurnya, soalan ini sentiasa relevan, tetapi hanya selepas menonton hingga akhir, saya menekankan, hingga akhir filem "Siapa yang mendapat manfaat daripada konflik global? Atau ALLATRA IPM tentang kehormatan, kebebasan dan hak asasi manusia", teka-teki akhirnya jatuh ke tempatnya.

Orang purba mempunyai idea tentang kebebasan dalaman, mereka bebas dalaman. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, konsep kebebasan dalaman telah hilang dan orang ramai mula mencari kebebasan dalam luaran, yang tidak boleh dilakukan secara priori. Badan sentiasa bergantung pada sesuatu: kadang-kadang sejuk, kadang-kadang panas, iaitu terasa seperti itu, kemudian haus, kemudian jiran tidak suka, kemudian lalat menggigit, kemudian mahu sesuatu, tetapi tidak. tak tahu apa.

Anda boleh berasa bebas hanya dalam semangat. Untuk bebas daripada pengikatan, daripada templat, adalah perkara lain, sudah tentu, ini adalah tempatnya. Dan sesuatu yang lain, tanpanya tidak ada kebebasan dalaman. Kehormatan, hati nurani, kemuliaan dalaman, maruah, harga diri, keupayaan untuk melihat hanya positif pada orang lain - sifat-sifat ini dimiliki oleh Lelaki sejati, Lelaki dengan huruf besar.

Sepanjang beberapa dekad yang lalu, dalam perlumbaan berterusan untuk kekayaan material dan dalam perjuangan tanpa henti untuk terus hidup, kita telah kehilangan sifat-sifat ini, oleh itu tidak ada artikel yang masuk akal mengenai topik ini. Segala-galanya entah bagaimana selektif, tetapi anda masih mahu memahami secara mendalam, dengan baik, terdapat dorongan rohani seperti itu.

Konsep-konsep ini harus menjadi asas dalam pendidikan anak-anak, tetapi yang paling penting, ibu bapa harus dibimbing oleh mereka dalam kehidupan mereka. Sebelum ini, masuk ke dalam situasi yang sukar, terdapat soalan akut "apa yang perlu dilakukan?". Filem itu memberi saya lebih daripada yang saya jangkakan. Dia mengajar untuk tidak takut untuk bercakap benar, untuk mempertahankan kehormatan dan maruah seseorang, tetapi juga untuk menghormati kehormatan dan maruah orang lain.

Dia memberi saya sokongan dalaman di mana semua asas dan prinsip membesarkan anak-anak dibina. Segala-galanya yang bijak, seperti biasa, ternyata mudah. Kanak-kanak harus diberi kod kehormatan sebagai asas pendidikan moral mereka. Berdasarkan mana mereka secara intuitif akan mencari jawapan dalam diri mereka kepada soalan tentang cara bertindak dalam situasi tertentu. Dan untuk ini anda perlu menciptanya sendiri.
Bagi saya sendiri, jawab soalan "apa yang akan saya lakukan jika saya melihat ketidakadilan?".

Kehidupan adalah sekolah yang hebat untuk pendidikan jiwa kita. Tidak cepat berkata daripada selesai.

Pelajaran pertama

Saya berdiri di mesin tunai di kedai, sepasang suami isteri yang bergaduh masuk. Mereka mendekati juruwang dan meneruskan dengan kuat, menggunakan bahasa lucah, untuk menyelesaikan masalah. Situasi ini selalunya menjengkelkan, tetapi entah kenapa kita sudah biasa berdiam diri, kerana telah diajar untuk berbuat demikian. Jangan masuk, mereka akan menyelesaikannya sendiri, jadi kami diam kerana takut, dan mungkin tiada siapa yang pernah memberitahu orang bahawa mereka tidak berkelakuan seperti itu di tempat awam. Dia dengan tenang, bijaksana, dengan penuh hormat menjelaskan bahawa mereka berada di tempat awam dan tidak menyenangkan bagi kami, yang hadir di sini, untuk mendengar perbualan mereka, orang juga dengan sopan meminta maaf dan pergi.

Apa jua keadaan hanyalah pengajaran. Tiada ralat. Seseorang tidak membuat kesilapan, dia sedang mencari jalan keluar yang betul dari situasi itu. Hidup ini penuh dan harmoni apabila kita dapat melihat seorang kawan, guru, Tuhan di dalam yang lain, walaupun kita nampak bahawa dia tersilap. Sesungguhnya, sebenarnya, dia tidak melakukan kesilapan, tetapi melalui pelajarannya, tetapi ini hanya dapat dilihat apabila kita melihat melalui prisma Cinta dan Pengetahuan, dengan penuh keyakinan bahawa dia mempunyai kekuatan yang cukup untuk melepasinya. Kehidupan hanya membawa kegembiraan apabila kita telah melepasi peringkat seterusnya dengan harga diri.

Apakah itu - kod kehormatan dalaman, seorang Lelaki sejati, yang tidak boleh dilanggar, tidak kira bagaimana keadaan luaran berkembang?

Saya, dan hanya saya, bertanggungjawab untuk situasi di mana saya mendapati diri saya, untuk semua perkataan, perbuatan dan pemikiran saya. Dan pemikiran, seperti yang telah dibuktikan oleh saintis, adalah material, ia membentuk masa depan kita, jadi ada tanggungjawab khusus untuk mereka.
Hormati pilihan orang lain, walau apa pun. Setiap orang bertanggungjawab atas pilihan mereka, dan saya bertanggungjawab untuk menerimanya dengan kasih sayang dan kesyukuran, kerana Pencipta kita menerimanya.
Hargai kerja orang lain sebagai kerja anda sendiri.
Jangan bermaharajalela, bercakap benar dengan berani, walaupun bercanggah dengan pendapat majoriti.
Terdapat sempadan keizinan yang tidak boleh dilanggar, tidak sekali-kali, dalam apa jua keadaan.

Ini hanyalah sebahagian kecil daripada prinsip yang membimbing Personaliti matang berjalan di sepanjang jalan rohani.

Personaliti yang matang dan berkemauan keras ialah personaliti yang hidup selaras dengan dirinya dan dunia di sekelilingnya, tidak berbohong kepada dirinya sendiri dan orang lain, tidak membandingkan dirinya dengan sesiapa pun, ia bebas dari segi rohani, terbuka kepada keabadian dan pengetahuan yang tidak terhingga. Kematangannya dimanifestasikan dalam perpaduan dengan semua, pengiktirafan kesetaraan semua orang dan penerimaan penuh mereka. Dia melihat potensi orang lain dan bergembira dengan pendedahannya. Menerima pilihan orang lain sepenuhnya. Orang seperti itu bertanggungjawab atas perkataan dan perbuatannya, untuk situasi di mana dia mendapati dirinya, dengan Cinta dan Syukur kepada Yang Maha Kuasa.

hati nurani

Allah telah mengurniakan manusia dengan anugerah. Salah satu anugerah ini ialah Nurani. Hanya tidak semua orang mengiktirafnya sebagai hadiah, untuk sesetengahnya ia adalah hukuman, dan ada yang tidak menggunakannya langsung. Mari lihat apa itu.

Dalam buku oleh A. Novykh "Sensei-II" terdapat kata-kata indah mengenai topik ini:

"Tetapi bukankah lebih mudah untuk berhenti bermimpi dan memilih peranan dalam hidup yang layak bergelar Manusia? Dan jadilah diri anda yang sepatutnya. Supaya apabila anda tertidur, anda tenang, hati nurani anda bersih. Supaya , mati, anda tidak malu dengan pemikiran dan tindakan anda. Dan supaya walaupun berdiri di hadapan Tuhan, seperti yang dikatakan orang Kristian, pada Penghakiman Tuhan, anda mempunyai sesuatu untuk dikatakan. Supaya bakul anda dengan perbuatan baik penuh, dan dengan kejahatan amal itu kosong. Itulah ertinya menjadi Manusia. Kerana hidup ini terlalu singkat. Dan diberikan agar seseorang itu membuktikan kepada Tuhan bahawa dia layak bergelar Manusia..."

Orang dahulu kala berkata bahawa Hati Nurani adalah darjah kebesaran Roh.

Hati nurani adalah kesakitan yang dialami seseorang apabila kod kehormatan dalaman dilanggar. Perkara yang paling paradoks ialah komponen haiwan dalam seseorang benar-benar mahu memecahkannya, dan pada masa yang sama ia sangat menakutkan untuk melakukannya. Berikut adalah konflik dalaman. Tetapi pada mulanya ia diberikan oleh Tuhan sebagai keupayaan untuk merasakan apabila dia melakukan perkara yang betul dan apabila dia tidak. Maka mereka berkata: "bertindak menurut hati nurani atau tidak menurut hati nurani." Setiap orang memilih cara bertindak.

"Dan kehormatan adalah salah satu tanda kerohanian umum seseorang, bukan sahaja seorang pahlawan, iaitu, apabila dia hidup dengan beberapa nilai moral yang tinggi. Seseorang tanpa kehormatan adalah apa-apa dan bukan siapa-siapa."

"Rigden: Orang ramai tidak perlu membuang masa mencari yang bersalah, melayan sifat Haiwan mereka atau menunggu seseorang melakukan sesuatu untuk mereka. Mereka perlu mula bertindak sendiri, menjadi contoh yang baik untuk orang lain. Dalam masyarakat, orang tertarik kepada mereka yang mempunyai Kehormatan, Maruah, yang membantu orang lain secara percuma, yang hidup menurut Nurani, yang benar-benar berkhidmat kepada dunia rohani, mengabaikan keutamaan material. Ini adalah jenis orang yang anda perlukan, pertama sekali, bekerja pada diri sendiri.

Dalam masyarakat bertamadun yang mempunyai vektor pembangunan rohani, setiap orang dari zaman kanak-kanak harus dapat mengabaikan pemikiran dari sifat Haiwan, memahami sifat dwi mereka, struktur tenaga dan keupayaannya. Dia mesti tahu bahawa dia berkaitan secara langsung dengan dunia rohani, bahawa Tuhan adalah satu dan tidak boleh ada perantara sama sekali untuk berkomunikasi dengan-Nya, ini adalah sakramen dua: manusia dan Tuhan. Adalah perlu untuk mewujudkan keadaan dalam masyarakat supaya Personaliti baru yang telah datang ke dunia ini memahami makna utama kehidupan: untuk meningkatkan kekuatan rohani mereka, untuk memerhatikan asas budaya dan moral yang semula jadi bagi seseorang, untuk menunjukkan lebih kemanusiaan, kebaikan dalam pemikiran, perkataan dan perbuatan mereka, untuk memperbaiki kerja dalaman mereka pada diri sendiri dan, akhirnya, menyelamatkan Jiwa anda."

"Seseorang itu pada mulanya bebas dan tidak ada dosa di belakangnya. Lagipun, apa itu dosa? Dosa adalah sesuatu yang membebankan kita di dalam, di peringkat bawah sedar, ia adalah sesuatu yang memisahkan kita daripada Tuhan, membuat kita takut, rasa bersalah tentang diri kita sendiri. Iaitu, ia adalah wajar akibat dari tindakan jiwa anda selepas melanggar undang-undang moral sejagat. Ini adalah dosa. Undang-undang ini adalah kod kehormatan anda, hati nurani anda. Dan jika anda sendiri telah melanggarnya, anda sendiri mesti menjadi lebih baik dan lebih suci dalam fikiran dan perbuatan."

Dari buku A. "Sensei-I" baharu

Kehormatan

Dari perkataan jujur. Jujur dengan diri sendiri dan orang lain. Pada zaman purba di Rus' terdapat perkara seperti "Kata saudagar yang jujur." Ia diberikan oleh peniaga dan ia dinilai melebihi segalanya. Ia mempunyai berat dalam masyarakat, mereka mempercayainya, lebih daripada hari ini mereka percaya dokumen yang disahkan oleh notari. Ikatan perjanjian dengan jabat tangan adalah lebih kuat daripada perjanjian bertulis, dan reputasi dinilai lebih daripada bukan sahaja wang, tetapi juga nyawa.

Latar belakang kata penghormatan peniaga bukan sahaja pertimbangan ekonomi. Ia adalah sejenis kod kehormatan. Ramai peniaga zaman dahulu buta huruf. Untuk menipu orang seperti itu, yang tidak dapat menandatangani rang undang-undang penjualan kubu dan dokumen kewangan lain, tiada kos. Amat sukar untuk mengeluarkan bil jualan secara sah. Walau bagaimanapun, perkataan pedagang yang jujur adalah sama pentingnya dengan kehormatan atau asal usul mulia dalam persekitaran yang mulia.

Kehormatan seseorang adalah konsep dalaman dan ia berkaitan dengan rasa hormat, harga diri. Jika seseorang menghormati dirinya sendiri, maka dia akan menghormati orang lain, menghargai di dalamnya konsep seperti kehormatan dan maruah, kebebasan memilih. Dalam apa jua keadaan di mana orang sedemikian mendapati dirinya, kod kehormatan tidak boleh disentuh.

Orang seperti itu melihat potensi dalaman orang lain, nilai dan sumber mereka, dia merasakan perpaduan dengan orang lain di peringkat dalaman. Melindungi kehormatan dan maruah orang lain adalah keperluan dalaman baginya, tugas nombor satu dalam berkomunikasi dengan orang lain. Pelanggaran prinsip moral dan etika menyebabkan ketidakselesaan dalaman, kesakitan mental dan penderitaan dalam dirinya. Maka mereka berkata: "hati nurani menyiksa." Bolehkah dia menyakiti? Dia memberitahu anda - anda tidak akan pergi ke arah yang betul, tidak ke sana.

Maruah

Seseorang yang bermaruah menghormati dirinya dan orang lain, dia dapat mengenali persamaan dalaman orang lain, merasai potensi dan kecantikan dalaman orang.

Dia selaras dengan dirinya dan dunia di sekelilingnya, tanpa meninggikan dirinya atau merendahkan dirinya. Orang seperti itu berdiri teguh pada kedudukan ini, dan harga dirinyalah yang menghalangnya daripada jatuh ke dalam salah satu keterlaluan ini, dia tidak berusaha untuk membuktikan apa-apa kepada sesiapa pun, untuk cuba mempengaruhi pilihan orang lain. Dia penuh dengan kemuliaan dalaman. Ini menunjukkan dirinya dalam segala-galanya dan mempengaruhi semua aspek kehidupannya. Piawaian moral dan etika, yang ditanamkan sejak kecil oleh ibu bapa, orang yang mulia tidak boleh menyeberang dalam apa jua keadaan. Semua pemikiran orang mulia berkaitan dengan membantu jiran mereka.

Secara visual, orang seperti itu tidak menonjol dalam apa jua cara, tetapi kehangatan dan cahaya dalaman terpancar dari mereka, di sebelah mereka ia baik dan tenang, seolah-olah lebih mudah untuk bernafas. Dan satu lagi butiran yang saya perhatikan untuk diri saya sendiri, selepas bercakap dengan orang seperti itu, saya ingin hidup, mencipta, mencintai seluruh dunia, menikmati setiap saat.

Jika setiap orang, dengan kemampuan terbaiknya, dengan ikhlas, dengan seluruh dirinya, berusaha untuk mengembangkan dalam dirinya sifat-sifat seperti: kehormatan, hati nurani, maruah, kemuliaan dalaman, maka hidup kita akan menjadi lebih cerah, kita akan dapat membina masyarakat kreatif, kehidupan di mana hanya akan membawa kegembiraan. Masyarakat seperti itu sama sekali bukan fantasi, tetapi satu-satunya realiti yang betul. Dan saya yakin bahawa kita akan dapat bersatu dalam semangat dan ia adalah dalam kuasa kita, jika semua orang mencuba, maka kisah dongeng itu akan menjadi kenyataan.

Berbaloi tak?

"Semua orang adalah mudah dan terdiri daripada bahan yang sama. Tetapi, bergantung pada pilihan peribadi, seorang menjadi Hitler dan seorang lagi Buddha. Jadi, jika anda ingin hidup dalam masyarakat yang lebih baik, mulakan dahulu dengan diri sendiri, menjadi "Lihat ke dalam diri sendiri fikirkan mengapa anda hidup di dunia ini siapa diri anda yang sebenarnya.Lihatlah dengan pandangan yang jelas kepada dunia sekeliling anda,tanpa selubung Ahriman.Ikutilah kesucian fikiran anda.Ganti fitnah mental anda dengan kata-kata yang baik,bukannya iri hati yang ikhlas bergembira atas kejayaan orang lain, daripada perbincangan jahat yang kosong, lebih baik pergi dan berbuat baik kepada orang lain, secara sederhana, senyap dan tidak berminat.Daripada mengharapkan kemudaratan kepada orang lain dan merindui kematiannya, lebih baik berkongsi sekeping roti anda dengannya dan hanya duduk bersama dan bercakap tentang apa yang ada dalam jiwa setiap orang, tentang kehidupan, tentang Cinta, tentang Tuhan. Hantarkan sinar kebaikan anda ke dunia, kongsi pengetahuan murni anda, dan banyak jiwa akan dihangatkan oleh kemesraan mereka. dua, di sana dan yang ketiga akan menyala. Dan apabila terdapat banyak percikan seperti itu, nyalaan sebenar akan menyala. Jadi seseorang boleh melakukan banyak perkara yang berguna dan baik! Dan dia tidak membayangkan betapa besarnya amalannya dan betapa berharganya pekerjaannya di hadapan Tuhan untuk kepentingan jiwanya.

A. "Sensei-IV" baharu

Pelajaran mudah alih mengenai topik:

"Untuk hidup dengan hati nurani dan kehormatan"

Keterukan undang-undang Rusia dikurangkan oleh pilihan pelaksanaannya.

M.E. Saltykov-Shchedrin

Kebaikan, kasih sayang dan belas kasihan, belas kasihan dan pengertian

Bahasa Rusia adalah wujud dalam diri manusia. Nilai tidak kehilangan umur mengikut umur.

Bagi orang yang tinggal di sekolah kita, tidak ada kebimbangan, kesedihan, kesakitan orang lain.

Sifat-sifat yang bersifat soleh ini dibawa ke dalam kehidupan kita oleh kesusasteraan:

Firman ilahi Pushkin, kemurungan Chekhov, sumpah Tolstoy,

Sindiran kaustik Saltykov dan panggilan Nekrasov untuk melawan

Mereka akan hidup selama-lamanya di dalam hati kita.

Objektif Pelajaran:

Menganalisis konsep seperti rasuah dan rasuah dan menunjukkan akibat negatifnya kepada masyarakat;

Perkenalkan saya. Saltykov-Shchedrin sebagai tokoh politik terkemuka;

Biasakan diri dengan hukuman bagi perbuatan rasuah;

Memotivasikan pelajar untuk hidup mengikut norma akhlak dan akhlak.

Objektif pelajaran:

Demonstrasi oleh pelajar tentang tingkah laku yang tidak melanggar norma perundangan dan diterima umum;

Pembentukan keperluan untuk mematuhi norma dan peraturan;

Kenyataan tentang akibat melanggar undang-undang;

Perluasan pengetahuan dalam bidang perundangan anti-rasuah Persekutuan Rusia.

Manakah antara penulis hebat ini yang anda fikir akan kita bincangkan hari ini dan mengapa?

Kami akan bercakap tentang Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, kerana bangunan di mana kami berada dinamakan sempena namanya.

Agak betul. Mari kita beralih kepada gambar dan dokumen yang anda lihat di tempat duduk. Tokoh sastera besar Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin tinggal dan bekerja di bangunan ini pada abad ke-19 yang jauh.di Ryazan Jalan-jalan dan perpustakaan memakai nama penulis Rusia, dan sebuah monumen baru-baru ini telah didirikan. Penulis satira itu memasuki sejarah wilayah Ryazan sebagai tokoh politik terkemuka.

- Mari kita ingat apa yang menghubungkannya dengan wilayah Ryazan?

Pada skrin adalah slaid dengan gambar penulis.

- Pada tahun 1858, Alexander II menandatangani dekri melantik naib gabenor Saltykov-Shchedrin Ryazan. Bandar itu kemudian mempunyai kira-kira 50 jalan. Saltykov-Shchedrin mengenali orang dan alamat mereka dengan baik sehingga legenda masih beredar tentang pengetahuannya. Menurut ahli sejarah tempatan Igor Kanaev, terdapat kes yang diketahui apabila kurier tidak dapat mencari seseorang, dan Mikhail Evgrafovich menghantarnya ke gereja. Di sana mereka menemui lelaki yang dikehendaki itu.

Menurut memoir pegawai Ryazan, pada penerimaan pertama pekerja Kerajaan Wilayah, "Saltykov-Shchedrin, mengerutkan kening dan melihat sekeliling pada semua orang, berkata: "Tuan-tuan, saya tidak akan membenarkan menerima rasuah, dan saya akan menuntut lebih banyak lagi. teruk daripada mereka yang mempunyai gaji yang lebih baik. Siapa yang mahu berkhidmat dengan saya - biarkan dia meninggalkan cara ini dan berkhidmat dengan jujur ... ". Perlu diperhatikan bahawa ramai "kerani" yang masih hidup terpaksa berpisah dengan tempat mereka dalam kerajaan Wilayah. Naib gabenor sendiri, dalam surat-menyurat mesra, mengadu: "Koleksi semua jenis haram dan karut seperti itu hampir tidak dapat ditemui, dan penipuan Vyatka tidak lebih daripada sifat yang baik berbanding dengan penipuan Ryazan." Atas sikapnya yang tidak dapat didamaikan terhadap semua jenis penderaan, penduduk Ryazan menggelar Saltykov-Shchedrin "Naib Robespierre." Selama dua tahun bekerja aktif, satira besar itu mendapatkan saudara-saudara birokrasi tempatan supaya folder gemuk berkumpul dari aduan dan fitnah yang ditulis terhadapnya. Mahkota itu adalah aduan ... gabenor Ryazan sendiri. Pada tahun 1860, pengacau telah disingkirkan daripada jawatan naib gabenor daripada bahaya dan dipindahkan ke Tver.

Pada tahun 1867-1868 M.E. Saltykov-Shchedrin sekali lagi dihantar ke bandar kami ke jawatan Pengerusi Dewan Perbendaharaan. Pada tahun-tahun itu, dia tinggal di pangsapuri sederhana di rumah lama satu tingkat Starodubskys (rumah nombor 49 di persimpangan jalan Svoboda dan Shchedrin moden).

Ia adalah semasa tempoh Ryazan dalam hidupnya bahawa Saltykov-Shchedrin pertama kali menerima pengiktirafan rasmi sebagai seorang penulis. Sebagai naib gabenor, dan kemudiannya pengurus Dewan Negeri Ryazan, dia memberi perhatian untuk mendidik penduduk: dia terlibat dalam penerbitan akhbar "Ryazan Gubernskie Vedomosti", adalah pemegang amanah perpustakaan tempatan. By the way, ia adalah Saltykov-Shchedrin yang memulakan pembinaan teater di Ryazan.

Tolong beritahu saya, dengan apa yang anda tidak berhenti berjuangMikhail Evgrafovich dan bagaimana kita memanggil konsep ini sekarang?

Bekerja sebagai naib gabenor di Ryazan dari 1858 hingga 1860, beliau sentiasa memerangi rasuah."Naib Gabenor Saltykov. Berpengetahuan, aktif, tidak berminat, menuntut berhubung dengan pekerja, menuntut dalam hubungan dengan orang bawahan; dengan sifat-sifat ini dia mendapat kepercayaan dan perhatian istimewa ketua wilayah; dia mendapat perhatian yang sama daripada orang ramai. masyarakat terpilih tempatan, dan dari segi kemasyhuran sasteranya... Dia benar-benar menginginkan penghapusan perhambaan dan secara aktif meneruskan penyalahgunaannya, seperti yang dibuktikan oleh sejumlah besar penyiasatan yang berlaku pada tahun lalu tentang layanan kejam terhadap hamba oleh pemilik tanah atas sebab penting dan tidak penting, penyingkiran sebahagian daripada mereka daripada pengurusan harta pusaka dan memanggil mereka untuk tinggal di bandar wilayah.

Sekarang mari kita beralih kepada buku teks tentang Ryazan sastera dan membaca tentang penyalahgunaan yang diterangkan oleh pengarang. Ini adalah ulasan sebenar mengenai kisah Saltykov yang kemudiannya "Misha dan Vanya." Ia berlaku di Ryazan, pada akhir tahun 1859. Velyashev yang bersara dan isteri kapten Kislinskaya, yang tinggal bersama di Ryazan, memperlakukan hamba mereka dengan kejam. Pada September 1859 , dua budak budak budak Kislinskaya, Ivan - 14 tahun dan Gavrila - 11 tahun, adik-beradik, tidak dapat menahan penyeksaan, memutuskan untuk membunuh diri dan menikam diri mereka sendiri di taman berhampiran dengan pisau meja. Yang lebih muda meninggal dunia, yang sulung adalah Setelah mengetahui bunuh diri ini, Saltykov menulis kertas rasmi "sangat diperlukan", di mana dia melaporkan: "Semalam, 27 September, dua budak lelaki dalam perkhidmatan Kolonel Kislinskaya, yang tinggal di Ryazan dekat

g.Velyasheva, menceroboh kehidupan mereka sendiri. Pada masa yang sama, terdapat khabar angin di bandar bahawa percubaan ini berlaku akibat penyeksaan kejam yang berulang di pihak pemiliknya dan di pihak En. Velyashev ... Dan oleh itu saya memerintahkan anda untuk melakukan yang paling ketat. siasatan rasmi mengenai kejadian ini, selepas menyerahkannya kepada saya "Selain kes ini, satu lagi juga diketahui, berkait rapat dengan pembaharuan yang akan datang dalam kes petani dan dengan percubaan tuan tanah Ryazan tempatan untuk memintas pembebasan petani yang akan datang. oleh pelbagai muslihat Saltykov teringat kes pemilik kilang Khludov bersaudara sehingga tepat tiga puluh tahun kemudian dia "Bercerita tentang dia sebagai kes tipikal era permulaan pembebasan.

Jadi apa yang dipanggil rasuah sekarang?

Pada peringkat sekarang, kita juga berhadapan dengan konsep ini, dan ia dipanggil "rasuah".

Slaid skrin tentang rasuah .

1) "Kelazatan yang menentang Tuhan" Peter1

2) "Hadiah diri sewenang-wenangnya" S.S. Uvarov

3) "Service Sweets" M.E. Saltykov - Shchedrin

Seperti yang anda faham, fenomena sosial ini sudah lama timbul, tetapi masih wujud. Mari kita beralih kepada pembentangan dan bekerja dengan edaran (Lampiran No 1 Peribahasa tentang rasuah ). Fikirkan apakah aktiviti haram yang dirujuk dalam peribahasa dan pepatah?

Tentang rasuah.

Agak betul. Kami belajar undang-undang, mengambil bahagian dalam projek serantau "Temui Sistem Kehakiman Persekutuan Rusia" dan kami tahu apa itu rasuah. Seperti mana-mana fenomena yang kompleks, rasuah tidak mempunyai definisi kanonik tunggal. Konsep ini dalam dunia saintifik dan dalam bidang praktikal masih tidak mempunyai tafsiran yang jelas, ciri yang diterima umum. Percanggahan ditentukan oleh perbezaan kedudukan dari mana fenomena ini dianggap: politik, ekonomi, undang-undang, moral, domestik.

Terdapat pendekatan yang berbeza untuk takrifan "rasuah" pada edaran anda, baca (Permohonan №2 ). Analisis semua definisi dan serlahkan ciri utama yang terdapat dalam semua definisi. Namakan mereka.

Penyalahgunaan jawatan rasmi;

Untuk pengayaan peribadi;

Kecurian, penyelewengan, pembahagian harta negara oleh pegawai.

Adalah dipercayai bahawa hanya penerima rasuah yang tamak dipersalahkan kerana rasuah, dan yang memberi rasuah adalah mangsa yang tidak bersalah. Adakah anda fikir ia adalah?

Tidak. Mana-mana transaksi rasuah mempunyai dua pihak: orang yang memberi rasuah (rasuah), dan orang yang menerimanya (yang disogok).

Mari kita lihat Kanun Jenayah Persekutuan Rusia. Perkara 290 (mengambil rasuah), artikel 291 (memberi rasuah). Apakah rasuah?

- rasuah- ini adalah nilai material (objek atau wang) yang diterima oleh pegawai, atau mana-mana faedah harta benda, atau perkhidmatan untuk tindakan (atau, sebaliknya, tidak bertindak).

Apakah empat kumpulan penerima rasuah yang diketengahkan dalam artikel itu?

Pegawai yang tindakannya termasuk dalam kuasa rasmi.

Rasmi untuk tindakan yang menyalahi undang-undang (tidak bertindak).

Seorang pegawai yang memegang jawatan negeri di Persekutuan Rusia.

Kedudukan awam entiti konstituen Persekutuan Rusia atau ketua kerajaan sendiri tempatan.

Apakah hukuman maksimum yang ditentukan oleh UKRF kerana mengambil rasuah bagi setiap kumpulan? Mari analisa untuk artikel 291 ini (memberi rasuah). Apakah hukuman maksimum di sini? (Lampiran No. 3) .

Menganalisis tahap rasuah di negara yang berbeza. Pada pendapat anda, apakah punca rasuah berterusan?

Keinginan pegawai untuk memperkayakan diri dengan mengorbankan negara.

Rangka kerja undang-undang dan mekanisme untuk melaksanakan undang-undang pencegahan rasuah tidak cukup berkesan.

Faktor psikologi dan moral (fenomena antisosial tidak bermoral).

Apakah langkah yang diambil oleh negara kita dalam memerangi rasuah. Saya bercadang untuk mempertimbangkan rangka kerja perundangan Persekutuan Rusia (No. Permohonan 4 ). Berikut adalah edaran undang-undang, dekri, resolusi, keseluruhan rangka kerja perundangan dalam memerangi rasuah. Perlu diperhatikan bahawa banyak dokumen adalah berdasarkan pengalaman negara-negara yang berkesan memerangi kejahatan ini. Saya bercadang untuk berkenalan dengan pengalaman Jepun, Korea Selatan.

Dengar mesej pelajar.

Jadi, langkah pertama telah diambil, ada program perundangan negeri, seluruh sistem kuasa eksekutif telah diwujudkan dalam memerangi rasuah, majlis anti-rasuah, kumpulan kerja untuk mewujudkan interaksi antara kerajaan dan kumpulan perniagaan. Tetapi, malangnya, terdapat pendapat dalam masyarakat bahawa tidak ada gunanya memerangi rasuah dan rakyat biasa tidak mempunyai peluang untuk menentang manifestasinya dalam apa cara sekalipun. Adakah begitu? (No. Permohonan 5 ). Saya cadangkan anda menganalisis situasi berikut yang berkaitan dengan sebarang manifestasi rasuah dalam kehidupan seharian:

Pemeriksaan penumpang dan bagasinya di lapangan terbang tidak dilakukan oleh pekerja mengikut peraturan yang ditetapkan;

Lesen memandu yang diperolehi dengan markah yang tidak memuaskan dalam peperiksaan;

Pemohon yang kurang berkemampuan telah didaftarkan di sekolah perubatan untuk rasuah.

- Dan sekarangfikir dan jawab soalan:

Apakah motif yang membimbing peserta langsung dalam rasuah?

Apakah faedah mementingkan diri peribadi yang anda ingin terima?

Apakah akibat berbahaya dari segi sosial yang boleh menyebabkan keadaan sedemikian?

Jadi, apakah kesimpulan yang boleh dibuat daripada apa yang telah kita analisis sekarang?

- Segala-galanya bergantung kepada didikan seseorang, perlu membentuk pandangan dunia anti-rasuah, tingkah laku anti-rasuah sebagai cara hidup.

Tidak lama sebelum kematiannya, Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin berkata: "Sebelum kematian saya, saya ingin mengingatkan semua orang tentang kata-kata yang dahulunya berharga dan berat: rasa malu, hati nurani, kehormatan, yang kini dilupakan dan tidak memberi kesan kepada sesiapa pun" .. .

Para graduan yang dihormati, setiap daripada anda akan memasuki alam dewasa tidak lama lagi. Saya benar-benar mahu anda tidak melupakan apa yang dikatakan oleh penulis besar Rusia pada abad ke-19 yang begitu jauh dari kita. Tetapi kata-katanya masih relevan hari ini. Saya mahu mereka sentiasa membantu anda memilih jalan yang betul dalam hidup dan membuat keputusan yang betul. Saya ingin anda tidak pernah melalui ketidakadilan dan, jika boleh, melawannya. Kami menaruh harapan yang tinggi untuk anda. Anda adalah masa depan kami.

Tindakan wilayah berprestij "Kebangsawanan" mengumumkan nama-nama pemenang untuk kali keenam belas.

2 Disember, di majlis anugerah di Istana Budaya Pekerja Kereta Api. A.S. Pushkin, kami sekali lagi mendengar cerita tentang perbuatan mulia, perbuatan heroik, orang yang luar biasa.

Persatuan Kesatuan Kreatif dan Kesatuan Wartawan serantau, dengan sokongan jangka panjang Kementerian Kebudayaan Wilayah Samara, sedang mencari orang yang tidak peduli, belas kasihan dan mulia di semua pelosok wilayah. Orang-orang ini istimewa. Mereka tidak melewati kemalangan orang lain, bertindak menurut kehormatan dan hati nurani dan membawa kebaikan dan terang ke dalam dunia ini.

Moto Tindakan "Kebangsawanan-2013" ialah "Dengan cinta kepada wilayah!". Sudah tentu, apa-apa perbuatan mulia ditentukan oleh cinta - untuk kanak-kanak, veteran, orang kurang upaya, alam semula jadi, dan mereka semua dilakukan untuk kebaikan dan untuk membantu mereka yang tinggal berdekatan, kepada penduduk wilayah Samara.

Jawatankuasa Penganjur Tindakan pada tahun ini menerima lebih 200 permohonan daripada 8 bandar dan 17 daerah di rantau ini. Kementerian dan jabatan wilayah, pertubuhan awam, media massa, serta penduduk wilayah itu membantu dalam pencarian calon.

Pemenang Aksi 2013 secara tradisinya ditentukan oleh Majlis Awam, yang diketuai oleh pengerusi bersama - warga kehormat Samara, veteran Perang Dunia II N. Fomenko; pemenang Tindakan "Kebangsawanan" V. Yakovlev, Wira Rusia, pengerusi organisasi serantau Samara "Heroes of the Fatherland" I. Stankevich. Majlis itu juga termasuk ramai orang yang dihormati dan terkenal di wilayah itu. Antaranya ialah I. Tsvetkova, M. Levyant, L. Eroshina, Sh. Kerimov, A. Kolesnikov, O. Korol, V. Likhachev, A. Sergeev, I. Skupova, R. Almazov, E. Bogdan, Yu. Galochkina , M. Fedoseev, L. Kurgan, E. Khegay, O. Yakovlev, E. Krylova, N. Kambarova, A. Rusakov, E. Orlova, I. Tulgaeva, O. Kochubey, D. Sazonov, E. Reshetova dan lain-lain .

Berdasarkan keputusan lima mesyuarat, Majlis Awam Tindakan memilih hanya 43 orang untuk penganugerahan. Setiap tahun orang yang berbeza umur menjadi pemenang Aksi, jadi pada tahun ini perbezaan antara pemenang termuda dan paling tua adalah hampir 80 tahun.

Pencalonan "Orang beruniform", tradisional untuk Tindakan, telah menjadi nominal tahun ini. Kini ia didedikasikan untuk ingatan Leftenan Jeneral Polis Alexander Senopalnikov. Seorang peserta dalam operasi menentang pengganas, seorang veteran operasi ketenteraan, atas jasanya kepada Tanah Air, dia telah dianugerahkan beberapa anugerah negeri dan jabatan yang tinggi, termasuk Order of Courage, Order of Honor, pingat Order of Merit untuk Tanah Air, ijazah II, dan pingat "Untuk Keberanian Tentera" , "Untuk keberanian dalam perkhidmatan".

10 orang menjadi pemenang dalam pencalonan "Orang berpakaian seragam" sekaligus - semuanya, tentu saja, layak untuk diingati seorang jeneral tentera. Antaranya ialah pekerja Kementerian Situasi Kecemasan dan Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri, yang mengambil bahagian aktif dalam menyelamatkan orang ramai di kampung Nagorny pada musim panas ini, apabila peluru hidup yang disimpan di tempat latihan tentera berhampiran Chapaevsk meletup.

Buat pertama kali tahun ini, seorang penama telah disampaikan oleh beberapa penduduk di bandar dan daerah yang berbeza di wilayah itu sekaligus. Surat-surat itu bercakap tentang perbuatan baik, responsif dan kepekaan terhadap sebarang isu, kemalangan orang lain. Oleh itu, gabenor wilayah Samara, Nikolai Ivanovich Merkushkin, menjadi pemenang dalam pencalonan "Dengan cinta untuk orang".

Antara pemenang majlis semasa ialah pelakon Teater Drama Samara Oleg Belov. Baru-baru ini, seluruh wilayah bimbang tentang kesihatan artis itu. Dan Oleg, walaupun sakit serius, mula melakukan kerja amal. Dia menganjurkan persembahan muzik di mana kanak-kanak kurang upaya mengambil bahagian.

Tindakan dua lagi pemenang, Salamaddin Nagiyev dan Marat Rakhmetov, turut mengejutkan. Dengan mengorbankan nyawa, masing-masing menyelamatkan gadis yang lemas itu. Seperti yang mereka katakan, perbuatan mulia tidak mempunyai tempat pendaftaran. Begitu juga dalam kes pemenang kami - walaupun lelaki muda ini bukan penduduk wilayah kami, tetapi ahli Majlis Awam tidak boleh mengabaikan perbuatan heroik itu. Lelaki muda, dan mereka baru berusia 20 tahun, sudah tentu, adalah contoh keberanian sebenar untuk kita semua.

Misha Sidorov, Dima Vedyokhin dan Dima Fedenev- pemenang termuda Aksi semasa - sedang mengambil langkah pertama dalam hidup, tetapi tindakan mereka membuatkan kami percaya bahawa wira sebenar tidak akan dipindahkan ke tanah Samara untuk masa yang lama akan datang.

Kami mengucapkan terima kasih kepada rakan kongsi Promosi "Nobility-2013": Bank Rusfinance, FC "Zhiguli", cawangan LLC "Nestle Russia" di Samara (KO "Rusia"), Samara BKK, "Pusat Taman Vera Glukhova", GTRK "Samara", TRK "SKAT", TRK "TERRA", saluran TV "Gubernia" dan "Samara GIS", radio "Samara Maximum", "Autoradio-Samara", "Radio Rusia di Samara".

Kami juga berterima kasih atas sokongan: pejabat Pesuruhjaya Hak Asasi Manusia di Wilayah Samara, Kelab Rotary "Samara", Jabatan Hal Ehwal Belia Wilayah Samara, Kementerian Kesihatan Wilayah Samara, Kementerian Sosial , Dasar Demografi dan Keluarga Wilayah Samara, Direktorat Utama Kementerian Situasi Kecemasan Persekutuan Rusia untuk Wilayah Samara, GUFSIN untuk wilayah Samara, Direktorat Utama Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri Persekutuan Rusia untuk Wilayah Samara, Perkhidmatan Kawalan Dadah Persekutuan untuk wilayah Samara, Galeri Babylon, majalah serantau Samara dan Gubernia, SSU, Persatuan Akhbar Daerah dan Bandar, akhbar Volzhskaya Kommuna, Akhbar Samara, radio Rusia", "Akhbar sosial ”.

Irina Tsvetkova, pengerusi organisasi serantau Samara Kesatuan Wartawan Rusia, penganjur Tindakan:

Tahun ini Aksi "Kebangsawanan" diadakan di bawah moto "Dengan cinta untuk wilayah!". Dan saya juga ingin mengatakan mengapa saya suka wilayah Samara kami. Kerana orang luar biasa, penyayang tinggal di sini. Selama bertahun-tahun kewujudan Tindakan, lebih daripada empat ratus orang telah menjadi pemenangnya, dan hari ini terdapat wira sebenar di dalam dewan. Saya gembira bahawa selama bertahun-tahun mereka tidak menjadi lebih kecil, sama seperti bilangan mereka yang menyokong Tindakan tidak berkurangan. Ramai daripada mereka yang hadir di sini berdiri pada asal-usul "Kebangsawanan" dan kini, selepas bertahun-tahun, kekal sebagai kawan dan rakan kongsinya! Terima kasih semua!

Dalam dunia moden, terdapat trend penurunan nilai kerohanian. Ini terutama berlaku untuk konsep seperti kehormatan dan hati nurani. Perlu diperhatikan bahawa ramai orang bahkan tidak memahami sepenuhnya apa itu kehormatan, dan apakah hati nurani itu? Mereka biasa dengan konsep ini hanya dalam kata-kata, lupa bahawa mereka perlu digunakan dalam amalan. Bagaimanakah kedua-dua konsep ini ditafsirkan dalam perkataan, dan bagaimanakah orang moden memahaminya?

Kamus memberikan definisi yang agak panjang untuk kategori ini. Sebagai contoh, hati nurani, menurut Great Soviet Encyclopedia, menunjukkan kategori etika yang dicirikan oleh kawalan kendiri moral. Iaitu, seseorang merasakan penyesalan moral yang dikaitkan dengan satu atau lain tindakannya. Penyesalan hati nurani sudah biasa bagi kita, orang, dari zaman kanak-kanak. Sebagai contoh, seorang kanak-kanak yang berbohong kepada ibu bapa mereka buat kali pertama mungkin berasa menyesal, dan ini adalah perkara biasa. Tetapi pada masa akan datang, impuls yang paling teliti ini nampaknya menjadi kering dalam diri seseorang, dan suara hati nurani menjadi lebih senyap dan senyap.

Kehormatan dikaitkan dengan penilaian keluhuran dan keadilan individu. Menurut kamus Dahl, penghormatan terutamanya dikaitkan dengan harga diri. Oleh itu, kehormatan adalah kategori yang lebih kompleks, ia membayangkan hak seseorang untuk menilai dirinya dalam rangka kehormatan diri, untuk melindungi keperibadiannya daripada gangguan luar. Sejak zaman purba, dipercayai bahawa seseorang, tanpa mengira jantinanya, harus mempunyai penghormatan dan tidak pernah melupakannya. Kehormatan boleh memberi inspirasi kepada seorang lelaki untuk mencapai kejayaan di medan perang, dan seorang wanita kepada kesetiaan kepada suaminya.

Kedua-dua konsep ini saling berkaitan dan tidak boleh wujud tanpa satu sama lain. Bayangkan dunia tanpa kehormatan dan tanpa hati nurani, dunia di mana kedua-dua konsep ini tidak wujud. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa kadar jenayah akan meningkat, kerana seseorang tidak akan malu dan berhati-hati untuk membunuh atau mencuri sesuatu. Tanpa kehormatan, orang akan bersedia melakukan apa sahaja untuk mencapai matlamat mereka sendiri, melompat ke atas norma moral dan undang-undang, seolah-olah mereka tidak wujud sama sekali.

Untuk lebih memahami tempat kedua-dua konsep ini dalam kehidupan orang moden, adalah perlu untuk mencari hubungan antara mereka dan belajar bagaimana untuk memupuk kehormatan dan hati nurani dalam keadaan hari ini?

Bagaimanakah konsep ini berkaitan?

bangsawan dalaman;
keadilan;
harga diri;
kesucian hati nurani

Seseorang yang dibezakan oleh bangsawan mesti mematuhi keyakinannya, bercakap benar dan hidup mengikut hati nuraninya, tanpa mengkhianati cita-cita masyarakat. Jika seseorang mengalami penyesalan, bermakna dia memahami bahawa sesuatu peristiwa telah berlaku yang bertentangan dengan norma masyarakat moden, satu peristiwa yang boleh menunjukkan sifat negatif watak seseorang.

Contohnya, seorang kanak-kanak mencuri mainan daripada rakannya dan pada masa yang sama berasa menyesal. Sudah tentu, bagi ibu bapa, ini adalah panggilan bangun, kerana anak itu telah melakukan, walaupun perbuatan kecil, tetapi masih tidak bermoral, yang boleh membawa akibatnya. Sekiranya kanak-kanak secara bebas mengakui tindakan sedemikian, maka perlu mengetahui sebab-sebab kecurian dan ciri-ciri emosi yang dialami oleh kanak-kanak itu. Jika dalam organisasi mentalnya yang masih muda sudah ada yang dinamakan hati nurani, bermakna proses pendidikan menuju ke arah yang betul. Anda harus menolak kanak-kanak itu untuk memulangkan mainan, meminta maaf dan menyelesaikan situasi masalah. Dalam hal ini, hati nurani akan membantu pada masa depan untuk dilahirkan penghormatan yang tidak akan meninggalkan seorang anak. Seseorang boleh bercakap tentang penghormatan hanya jika kanak-kanak itu membetulkan apa yang telah dilakukannya, kerana jika tidak, dia sendiri tidak akan dapat merasakan penghormatan untuk dirinya sendiri, yang merupakan sebahagian daripada penampilan maruah.

Sudah tentu, kedua-dua konsep ini adalah sebahagian daripada sistem sosial moden. Jadi, sebagai contoh, ungkapan itu sering berkelip "lelaki terhormat". Ia bermaksud seseorang yang boleh menepati janjinya, membela yang lemah, pembela keadilan. Ungkapan ini di Rusia sentiasa menjadi salah satu pujian terbesar. Seorang lelaki yang mulia mesti memenuhi kriteria ini. Orang yang terhormat tidak selalu menang dalam hidup, kerana lebih mudah bagi orang yang tidak jujur untuk melanggar dogma masyarakat. Namun, seorang lelaki yang terhormat adalah selaras dengan dirinya dan dengan dunia dalamannya sendiri, yang bermaksud bahawa dia tidak takut untuk menyesal.

Hati nurani adalah linear, tetapi kehormatan adalah pelbagai rupa. Kedua-dua kehormatan dan hati nurani berkaitan secara langsung dengan. Kehormatan tidak membenarkan walaupun memikirkan perbuatan tidak murni, hati nurani mengawal tindakan dalam pelaksanaannya yang mungkin. Lelaki tanpa kehormatan dan hati nurani pastinya seorang yang ego. Keegoannya dimanifestasikan dalam segala-galanya: berkaitan dengan masyarakat, saudara, saudara, kenalan, kehidupan secara umum. Orang yang berhati-hati adalah sebahagian besarnya altruistik: mereka bersedia untuk membantu jiran mereka dengan memberinya semua yang mereka perlukan, mereka takut untuk melakukan sesuatu yang akan mencemarkan kehormatan mereka atau melanggar piawaian moral yang ada dalam kepala mereka. Manusia adalah makhluk sosial yang mendalam. Jika kalangannya menganggap norma tingkah laku tertentu adalah betul, dia secara psikologi akan berusaha untuk memenuhi keperluannya.

Apakah peranan kategori etika ini untuk kehidupan manusia moden?

1. Mereka membantu mengatasi halangan. Kadang-kadang, untuk berjaya, orang kehilangan muka mereka, melangkahi norma moral dan anggota masyarakat yang lain. Kehormatan dan hati nurani memungkinkan untuk kekal sebagai manusia tidak kira apa pun. Faedah peribadi pudar ke latar belakang apabila anda menyedari bahawa kerana mereka anda boleh kehilangan diri anda.

Sebagai contoh, seorang yang ego, seorang yang tidak bermaruah dan tanpa hati nurani, sanggup memfitnah rakan sekerjanya demi jawatan baru dan mendahului kepentingan orang lain. Orang terhormat tidak akan melakukan itu. Mungkin laluannya untuk kejayaan kerjaya akan menjadi lebih berduri, tetapi jujur dan teliti.

2. Kehormatan dan hati nurani dikaitkan dengan rasa hormat. Mereka menyumbang kepada pertumbuhan kuasa dalam mana-mana kalangan. Ini benar terutamanya sekarang, apabila "orang terhormat" semakin berkurangan.

Sebagai contoh, dalam perniagaan adalah sangat sukar untuk menjadi berjaya tanpa penghormatan. Anda boleh membuat satu perjanjian dan menipu pasangan anda, dapatkan keuntungan segera yang dipanggil. Walau bagaimanapun, khabar angin tentang ketidakjujuran ahli perniagaan itu akan tersebar dengan cepat, dan pada masa akan datang, hampir tidak ada orang yang mahu bekerjasama dengannya, takut penipuan dan kejam.

3. Kategori moral memberikan kebebasan dan ketenangan fikiran daripada ketidakikhlasan, pembohongan dan kebencian. Orang yang yakin dengan kesucian dan kebenarannya jauh lebih bahagia daripada mereka yang mencapai matlamatnya dengan kaedah yang kotor.

4. Kehormatan dan hati nurani memberikan kebolehpercayaan. Seseorang yang diuji kekuatannya menerima "kredit kepercayaan" yang besar. Pada masa akan datang, ini menguntungkan dirinya sendiri kerana saling membantu untuk kejujuran yang ditunjukkan. Dia bersedia untuk diamanahkan dengan apa-apa perkara penting dalam pasukan kerja, diamanahkan dengan projek besar atau isu pengurusan. Honor adalah cadangan terbaik dalam apa jua bidang.

Apakah sebab untuk meminimumkan kategori kehormatan dan hati nurani pada zaman kita?

1. Pertumbuhan kerjaya.

Dunia moden adalah dunia wang dan pencapaian kerjaya. Selalunya, untuk bertahan dalam keadaan sedemikian, anda perlu menjadi lebih keras dan lebih sinis. Ungkapan "go over the heads" tidak lagi dianggap kritikal seperti 50 tahun lalu. Orang sekarang bukan sahaja melawan hati nurani mereka, mungkir janji dan menggunakan pembohongan dan licik sebagai alat perjuangan, tetapi juga tidak mempertahankan kehormatan mereka. Sebagai contoh, di bawah tanggungan pihak atasan, kebanyakan pekerja junior bersedia untuk membongkok dan memakai topeng kemunafikan, kerana jika tidak, mereka akan kehilangan pekerjaan, dan, oleh itu, mereka tidak akan mempunyai apa-apa untuk memberi makan kepada keluarga mereka.
Lebih-lebih lagi, orang yang berhati-hati sering ditinggalkan tanpa kerja dan mata pencarian hanya kerana dia tidak mampu untuk bertindak kejam terhadap orang lain.

2. Pengaruh pawagam dan sastera moden.

Orang ramai telah lama berpindah dari seni klasik, dengan ikhlas menyukai alternatif sebagai genre. Dalam banyak filem moden, wira tidak perlu jujur, watak-watak positif telah lama berhenti membangkitkan cinta penonton, pergaulan, nihilisme dan keupayaan untuk keluar dari situasi yang sukar dengan bantuan sinis dan logik dingin sedang popular. Sudah tentu, ramai orang ingin menjadi seperti hero kegemaran mereka, mengambil contoh daripada mereka, menjadi lebih hebat dan lebih menarik. Selalunya ini membawa kepada keterlaluan dan obsesi yang tidak perlu dengan cita-cita mementingkan diri sendiri. Watak negatif yang tajam dan kompleks mencipta idea palsu tentang cara berkelakuan. Sebagai contoh, siri House M.D yang sangat pintar dan menarik menunjukkan kepada kita watak yang benar-benar sinis dan boleh memintas mana-mana norma sosial biasa. Dalam beberapa ketika, dia masih berkelakuan mulia, tetapi popularitinya tidak hebat kerana "jurang" sedemikian. Perkara yang sama boleh dikatakan untuk filem Sherlock Holmes yang baharu, di mana Sherlock sosiopatik diiktiraf dan dihormati bukan kerana cita-cita kehormatan yang boleh dia abaikan, tetapi kerana logik dan rasionalisme dingin.

3. Masalah keluarga.

Kanak-kanak daripada keluarga yang tidak berfungsi dan rumah anak yatim membesar "mengikut undang-undang jalanan", di mana konsep kehormatan dan hati nurani diputarbelitkan. Bukannya mereka perlu membesar dan menjadi orang yang antisosial, tetapi ketegaran emosi mereka. Jika kanak-kanak seperti itu boleh keluar, menjadi orang kaya, ini tidak bermakna dia telah melupakan masa lalunya. Separuh daripada kanak-kanak ini, sebaliknya, akan mempunyai rasa keadilan yang tinggi, mereka akan menjadi ahli masyarakat sepenuhnya, memulakan keluarga dan bersungguh-sungguh mempertahankan kehormatan mereka dan sel-sel masyarakat, tetapi separuh lagi akan terjebak dalam lubang anti-moral, di mana yang paling kuat menang, dan bukan yang betul.

4. Kurang pendidikan etika yang betul.

Konsep kehormatan dan hati nurani harus diterapkan sejak kecil, sebagai sebahagian daripada persoalan tentang apa yang baik dan apa yang buruk. Sekiranya terdapat jurang dalam bahagian ini, akibatnya akan menjadi sangat ketara selama bertahun-tahun. Sebagai contoh, seorang remaja mungkin melihat di sekolah bagaimana kanak-kanak yang lebih tua menyinggung perasaan kanak-kanak. Dengan pendidikan yang betul, kehormatan tidak akan membenarkannya untuk diketepikan. Sebagai orang terhormat, dia pasti akan membela yang lemah. Contoh yang lebih cetek: seorang kanak-kanak telah kehilangan beberapa perkara penting. Dia berhadapan dengan pilihan: berbohong kepada ibu bapanya tentang kehilangan, atau bercakap benar. Dia mengaku, jika tidak hati nuraninya akan menyeksanya.

Bagaimana untuk menanamkan konsep kehormatan dan hati nurani dalam diri kanak-kanak?

Sebagai permulaan, adalah perlu untuk menjawab persoalan mengapa untuk membesarkan kehormatan dan hati nurani pada kanak-kanak dari zaman kanak-kanak? Telah berulang kali dinyatakan di atas bahawa adalah lebih sukar bagi orang yang teliti untuk hidup, kerana dia tidak dapat melangkah ke atas norma moral dan etika masyarakat. Walau bagaimanapun, pendidikan hati nurani dan kehormatan dalam diri seorang kanak-kanak harus dizahirkan atas beberapa sebab.

kanak-kanak yang dibesarkan mengikut semua peraturan moral dan etika akan melayan ibu bapanya dengan lebih hormat;
orang sedemikian akan kurang cenderung kepada aktiviti jenayah, kerana dia akan menganggapnya tidak bermoral;
seseorang yang dibimbing, pertama sekali, oleh konsep kehormatan dan hati nurani, akan dapat membina hubungan keluarga dan persahabatannya dengan lebih mudah;
seorang kanak-kanak yang dibesarkan mengikut peraturan sedemikian akan dapat dengan cepat dan mudah mencari kerja hidupnya, yang dia akan lakukan bukan untuk keseronokan, tetapi demi wang.

Berapa kerap anda boleh mendengar daripada seseorang frasa bahawa, mereka berkata, "anda tidak mempunyai hati nurani." Malah, ini adalah masalah global dunia moden yang perlu ditangani segera. Kekurangan hati nurani dan kehormatan di antara nilai-nilai manusia moden membawa kepada peningkatan tahap jenayah, kepada peningkatan peratusan perceraian dan kesepian asas. Seseorang yang bersedia untuk melangkah ke atas semua peraturan dan norma demi kesenangan peribadinya akan mudah mengubah pasangannya, melangkahi kepentingan rakan dan pergi ke jenayah demi pengayaan. Saya tidak mempunyai masa depan untuk orang seperti itu, kerana dia secara moral merosakkan dan memusnahkan masyarakat.

Itulah sebabnya sekarang ibu bapa mesti membesarkan anak-anak mereka dalam semangat hati nurani untuk mewujudkan masyarakat yang benar-benar baru di mana penjamin kebebasan dan kehormatan tidak akan menjadi ungkapan kosong.

Bagaimana untuk melaksanakan pendidikan sedemikian?

Pertama sekali, ibu bapa sendiri mesti mempunyai pemahaman yang jelas tentang maksud kategori ini dan apa yang mereka harapkan daripada anak pada masa hadapan. Anda tidak boleh menuntut daripada ahli kecil masyarakat apa yang anda sendiri tidak percayai.

Kaedah untuk menerapkan standard sivil dan moral adalah pelbagai.

Pertama, ini sebuah televisyen. Kartun dan rancangan pengajaran boleh membantu kanak-kanak mengenali tindakan positif dan negatif.

Kedua, sastera. Cerita dongeng dan cerita sering menimbulkan lebih banyak refleksi daripada media visual yang lain. Kanak-kanak berempati sepanjang pembacaan, membentuk pendapat mereka sendiri tentang tindakan mereka.

ketiga, kaedah perbualan. Ini mungkin cara yang paling penting untuk menanamkan konsep kehormatan dan hati nurani. Melalui keluarga, kanak-kanak belajar dunia dan belajar menjadi sebahagian daripadanya. Ibu bapa boleh membincangkan buku yang telah dibaca oleh anak, atau hanya memulakan perbualan yang tidak mengganggu tentang moral. Kesederhanaan persembahan dan contoh yang sesuai akan membawa kepada hasil yang diinginkan. Kini terdapat juga banyak permainan yang menyumbang kepada pembangunan asas moral dalam kanak-kanak prasekolah, termasuk kehormatan dan hati nurani.

Keempat, contoh peribadi ibu bapa yang hidup mengikut hati nurani mereka. Sejak kecil, anak diterangkan mengapa berbohong itu tidak baik, tetapi ibu bapa sendiri tidak teragak-agak menggunakan pembohongan dalam berkomunikasi dengan anak. Lebih-lebih lagi, ibu bapa, selalunya tanpa teragak-agak, menunjukkan contoh buruk kepada generasi muda. Sebagai contoh, bagaimana seorang bapa, mengangkat tangan kepada ibunya di hadapan anak-anak, bercakap tentang hati nurani dan kehormatan, jika dia sendiri tidak pernah mengenali konsep ini? Supaya, dalam hal ini, ibu bapa tidak bercakap, anak akan dibimbing oleh tindakannya. Akibatnya, pada masa hadapan, kanak-kanak yang sudah dewasa akan menganggap adalah perkara biasa untuk mengangkat tangan terhadap seseorang yang lebih lemah dan berbohong kepada seseorang yang benar-benar mempercayai anda.

Sudah tentu, terdapat kaedah yang berbeza untuk mendidik kehormatan dan hati nurani, tetapi orang dewasa harus bermula dengan introspeksi. Adakah dia mempunyai sifat-sifat yang ingin dipupuk dalam diri seorang kanak-kanak? Bolehkah dia memperolehnya?

Adakah mungkin untuk memupuk kehormatan dan hati nurani pada orang dewasa?

Berbalik kepada masalah zaman kita, adalah wajar untuk menekankan hakikat kewujudan seluruh lapisan manusia yang kecewa dengan cita-cita lama dan menafikan nilai moral. Nihilisme seperti penyakit yang melanda masyarakat. Bagaimana untuk mengembalikan orang seperti itu ke jalan kehidupan dalam kehormatan dan hati nurani? Statistik menunjukkan bahawa ini hanya mungkin dengan bantuan pujukan dan motivasi jangka panjang. Iaitu, jika seseorang yang tidak takut untuk mencemarkan kehormatannya dan melakukan tanpa penyesalan jatuh ke dalam syarikat orang mulia yang menghormati sifat-sifat ini, ada peluang untuk "pembetulan". Tetapi pada asasnya, personaliti dewasa telah pun membentuk pandangan dunia, jadi sudah terlambat untuk mengubahnya.

Sekiranya seseorang tiba-tiba menyedari bahawa sikap tidak tahu malu dan mementingkan diri sendiri meracuni segala-galanya di sekeliling, dia mampu mengubah hidupnya sendiri. Untuk melakukan ini, anda hanya perlu memikirkan setiap tindakan anda. Model peranan rohani dan moral harus dicari. Setiap orang harus mempunyai contoh sedemikian, ia boleh menjadi saudara terdekat atau rakan yang mempunyai rasa keadilan dan ketelitian yang tinggi. Apabila melakukan apa-apa perbuatan, orang yang ego harus berfikir, bagaimanakah contoh moralnya akan bertindak dalam kes ini? Apabila bergantung kepada pemimpin rohani seperti itu, anda boleh mengubah diri anda dengan mudah.

Namun, otak kanak-kanak yang mudah dibentuk menyerap idea seperti span. Sebagai contoh, cerita pengajaran yang disampaikan kepada orang dewasa mungkin tidak menjejaskan pemikirannya dalam apa cara sekalipun, larut dalam aliran kesedaran. Tetapi jika anda memberitahu kanak-kanak situasi mudah tentang seseorang yang menjatuhkan dompet di tengah jalan, yang diambil dan dikembalikan oleh orang yang lewat, memuji tindakan jujur itu, kanak-kanak itu akan mengingati contoh ini untuk masa yang lama. Dia akan mahu ibu bapanya berbangga dengannya, dan hakikat bahawa anda tidak boleh mengembalikan barang yang hilang akan menjadi tidak dapat diterima untuknya, kerana ini adalah tindakan yang menentang kehormatan, menyebabkan penyesalan. Orang dewasa, sebaliknya, mengemukakan berjuta-juta sebab mengapa meninggalkan dompet kepada diri sendiri adalah menguntungkan dan baik, dan mengembalikannya adalah bodoh dan tidak berhemat dalam masa yang sukar. Adakah hati nurani anda akan menyeksa anda jika anda tidak memberikan perubahan kepada wanita tua itu? Atau adakah anda akan berjalan melewatinya, tergesa-gesa tentang perniagaan anda, berfikir bahawa dia menipu orang atau memberikan hasil kepada orang lain? Dalam dunia di mana nilai material mengatasi nilai rohani, sukar untuk mencari sokongan untuk mengembalikan kebenaran lama.

Oleh itu, konsep kehormatan dan hati nurani adalah batu penghalang dan asas kepada prinsip moral. Kehormatan melahirkan hati nurani, dan hati nurani berfungsi untuk mematuhi cita-cita kehormatan. Dengan susut nilai kategori ini, dunia sedang menunggu penguasaan ketidakadilan dan pembohongan, yang membawa kepada keruntuhan masyarakat. Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, media memperkatakan tentang pemiskinan budaya dan nilai. Ini tidak berlaku secara kebetulan. Kekurangan kerja pada diri sendiri, kawalan diri, mencari penyelesaian mudah untuk masalah, pendidikan yang tidak betul - semua ini tidak dapat dielakkan membawa kepada fakta bahawa perkataan "kehormatan" dan "hati nurani" berubah menjadi frasa kosong untuk majoriti.

Orang ramai tidak faham bahawa lambat laun, rantaian perbuatan keji dan tidak segan silu akan membawa mereka ke dalam kesunyian. Pada masa ini, anda perlu memikirkan semua tindakan salah anda dan sangat menyesalinya. Generasi moden diberi peluang besar untuk tidak mengikut jejak nenek moyang mereka dan meneruskan pembangunan kemelaratan masyarakat. Dengan memupuk kehormatan dan hati nurani, masyarakat moden boleh mencapai tahap pembangunan baharu tanpa jenayah, penghinaan dan penindasan.

Perlu diingat bahawa jika seseorang tidak menghormati dirinya sendiri, tidak memperjuangkan kehormatannya, tidak bertindak mengikut hati nuraninya, maka dia tidak menghormati orang lain. Tanpa rasa hormat antara satu sama lain, sukar bagi manusia untuk hidup bersama dalam ruang tertutup. Orang persekutuan secara besar-besaran tidak boleh berfungsi sebagai bahan mentah untuk dunia yang luas menuntut perkara yang hebat. Apa yang dipercayai oleh nenek moyang kita ditumbuhi lumut dan mendambakan pemulihan di mata jutaan unit sosial. Oleh itu, adalah perlu sejak kecil untuk mengajar generasi yang semakin meningkat untuk menyedari nilai kehormatan dan hati nurani yang tinggi. Kemudian kita hanya akan dikelilingi oleh orang yang layak, altruis yang meningkatkan kehidupan ke tahap yang baru.

Perkataan ini sering digunakan dalam komunikasi seharian manusia. Mereka berkata "itu adalah pada hati nuraninya", "dia tidak mempunyai rasa malu atau hati nurani", "hati nuraninya diseksa", "penyesalan", "seorang yang berhati nurani", "bertindak mengikut hati nuraninya", dsb. Tetapi apakah ini bermakna? Apakah yang dimaksudkan dengan ini?

Mari kita lihat bagaimana hati nurani ditulis dalam kamus.

Kamus ensiklopedia besar:Nurani - konsep kesedaran moral, keyakinan dalaman tentang apa yang baik dan jahat, kesedaran tanggungjawab moral terhadap tingkah laku seseorang. Hati nurani adalah ekspresi keupayaan seseorang untuk menjalankan kawalan kendiri moral, untuk secara bebas merumuskan tugas moral untuk dirinya sendiri, untuk menuntut daripada dirinya pemenuhannya dan untuk membuat penilaian kendiri terhadap tindakan yang dilakukan.

Semua perkataan seperti biasa. Tetapi ia tidak begitu jelas. Terlalu dangkal. Kewajipan moral dan penilaian diri terhadap tindakan yang dilakukan oleh setiap orang boleh berbeza, terutamanya dalam masyarakat moden.

Kamus penjelasan bahasa Rusia Besar yang hidup V.I. Dalia:Nurani - kesedaran moral, naluri moral atau perasaan dalam diri seseorang; kesedaran dalaman tentang kebaikan dan kejahatan; rahsia jiwa, di mana kelulusan atau kutukan setiap perbuatan diingat semula; keupayaan untuk mengenali kualiti sesuatu perbuatan; perasaan yang mendorong kepada kebenaran dan kebaikan, menjauhi kebatilan dan kejahatan; cinta yang tidak disengajakan untuk kebaikan dan kebenaran; kebenaran semula jadi, dalam pelbagai peringkat perkembangan.

Ini lebih jelas dan lebih mendalam, membuatkan seseorang berfikir. Fikirkan bukan sahaja tentang tindakan anda, tetapi juga tentang makna kewujudan anda, tentang nasib anda.

Apakah tujuan manusia? Apakah erti kehidupan?

Pada setiap peringkat kehidupan, seseorang secara konsisten menghadapi matlamat dan tugas yang berbeza yang diselesaikannya. Sebagai contoh, untuk belajar dan menamatkan sekolah, untuk memasuki institut (sekolah teknikal, kolej), mendapatkan kepakaran, memilih profesion dan hala tuju kerja, mencapai kejayaan di dalamnya, memulakan keluarga.

Apabila anda mencapai langkah tertentu, anda terus ke langkah seterusnya. Tetapi jika anda melihat ke hadapan, timbul persoalan, apa seterusnya? Apa yang perlu diusahakan apabila anda melepasi langkah ini? Apa yang akan datang?

Lambat laun, setiap orang yang waras berfikir tentang soalan:

Kenapa saya dilahirkan?

Apakah tujuan saya, apakah tujuan hidup saya?

Lagipun, setiap orang, melalui langkah yang berbeza, dan menyelesaikan beberapa masalah tempatan, berusaha untuk sesuatu yang penting untuk dirinya sendiri.

Orang mempunyai aspirasi yang berbeza.

Ada yang berusaha untuk mencapai hanya faedah mereka sendiri, kesejahteraan mereka, untuk mendapatkan pekerjaan yang baik dan hidup dengan selesa (seringkali mengorbankan orang lain). Anda mencapai kekayaan material yang hebat dan hidup bahagia. Lebih banyak harta, wang yang anda ada, lebih bahagia orang itu, lebih banyak anda mampu, lebih bahagia anda hidup ... sehingga tua ...

Yang lain berusaha untuk menjadikan dunia di sekeliling mereka lebih baik, untuk membawa manfaat kepada orang yang rapat dan dikenali, penduduk tanah air mereka, dan akhirnya, penduduk di seluruh planet. Orang seperti itu tidak boleh hidup hanya untuk dirinya sendiri. Dia melihat erti kewujudannya dan merasai kepuasan apabila ia baik bukan sahaja untuk dirinya, tetapi juga untuk orang sekelilingnya, apabila dia mendapat manfaat dan berbuat baik kepada orang lain.

Dua jawatan berbeza. Dan setiap orang mempunyai hak untuk memilih matlamat utamanya dan apa yang dilihatnya erti kehidupan.

Apa yang menentukan kedudukan seseorang, apakah aspirasi yang dimilikinya?

hati nurani. Dialah yang menentukan jalan mana seseorang itu pergi. Dan perbuatannya, perbuatannya berkait rapat dengan sama ada dia mendengar hati nuraninya.

Berikut adalah petikan dari beberapa orang terkenal yang meninggalkan jejak mereka dalam sejarah, dalam pembangunan masyarakat:

"Saya percaya bahawa adalah mustahil untuk hidup lebih baik, seolah-olah cuba melakukan yang lebih baik, dan tiada keseronokan yang lebih besar daripada merasakan bahawa anda benar-benar bertambah baik. Ini adalah kebahagiaan yang saya tidak putus-putus mengalami sehingga sekarang dan yang hati nurani saya memberi kesaksian kepada saya."

Socrates

"Jangan lakukan apa yang dikutuk oleh hati nurani anda, dan jangan katakan apa yang tidak sesuai dengan kebenaran. Patuhi perkara yang paling penting ini, dan anda akan memenuhi seluruh tugas hidup anda."

M. Aurelius

"Hati nurani manusia mendorong seseorang untuk mencari yang terbaik dan kadang-kadang membantunya untuk meninggalkan yang lama, selesa, manis, tetapi mati dan mereput - memihak kepada yang baru, pada mulanya tidak selesa dan tidak dicintai, tetapi menjanjikan kehidupan yang segar."

A.A. Blok

" Terdapat dua keinginan, pemenuhannya boleh membentuk kebahagiaan sebenar seseorang - untuk menjadi berguna dan mempunyai hati nurani yang bersih.

L.N. Tolstoy

Dalam kenyataan personaliti terkenal ini, nampaknya hati nurani bagi mereka adalah bintang panduan dalam hidup mereka, mengarahkan mereka kepada perbuatan.

Ada yang akan bertanya: mengapa semuanya - untuk hidup demi sesuatu yang biasa, tidak dapat difahami? Dan apa yang ia berikan kepada anda? Hidup ini singkat, anda perlu mempunyai masa untuk hidup untuk kesenangan anda sendiri. Mengapa melakukan sesuatu untuk orang lain? Dan mengapa mendengar hati nurani ini, ia hanya menghalang anda daripada mengetahui semua kegembiraan hidup.

Mari kita fikirkan apa itu hati nurani, dari mana asalnya.

Nenek moyang kita tentang hati nurani

Kami Russ (dan Russ bukan sahaja orang Rusia, tetapi juga wakil warganegara Slavik yang lain), adalah keturunan Slavic-Aryans. Sejarah kita kembali ke zaman purba yang mendalam - ratusan ribu tahun, bukan 1000 tahun, seperti yang dilambangkan oleh sains sejarah moden. Anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang ini dari buku V. Chudinov, N. Levashov, V. Demin, A. Tarunin, L. Prozorov, O. Gusev dan pengarang lain.

Nenek moyang kita - Slavic-Aryans - menyampaikan kebijaksanaan mereka dalam tulisan purba, mereka banyak mengatakan tentang Hati Nurani.

Sebagai contoh, salah satu sumber paling kuno telah dipelihara - Slavic-Aryan Veda, beberapa bahagiannya berusia lebih 40,000 tahun (Veda telah diterjemahkan daripada tulisan runic dan Glagolitik ke dalam bahasa Rusia moden dan diterbitkan buat kali pertama dalam bentuk risalah pada tahun 1944).

Dalam "Santias of the Veda of Perun" dari "Slavic-Aryan Veda" ia berkata:

Anak Manusia dari Puak Bangsa Besar
dan, kamu, keturunan Keluarga Syurga,
menjadi suci dalam Jiwa dan Roh,
dan biarkan ia bersih hati nurani,
ukuran amalmu adalah...

"Kata Hikmah dari ahli sihir Velimudr" dari sumber yang sama berkata:

“Mengapa seseorang itu perlu menentang Jiwanya dan hati nurani, kerana mereka berada di atas segala-galanya di dunia, dan seseorang harus sentiasa menjaga mereka. Adakah mungkin seseorang dari luar mengisi Jiwa seseorang dengan Kegembiraan dan Kebahagiaan atau hati nurani dia".

"Siapa yang tinggal di hati nurani orang itu tidak berdosa. Jiwa manusia dan hati nurani telah wujud sejak tahun-tahun Leluhur, dan dengan kehendak mereka seseorang hidup.

« hati nurani- ini adalah anugerah Tuhan yang tertinggi, anda tidak boleh lari daripadanya, anda tidak boleh bersembunyi, anda tidak boleh menipunya dan anda tidak akan bercakap. Untuk perbuatan baik dia memberikan kegembiraan, untuk perbuatan yang tidak berguna dia memberikan penderitaan.

“Ingatlah, anak-anak Bangsa Besar, dan kamu, keturunan Keluarga Syurgawi, Kehidupan itu mesti dijalani dalam Kegembiraan, kerana ia hanya seketika. Kehidupan yang cerah di Dunia Pendedahan, seseorang diberikan oleh Jiwanya yang cerah dan hati nurani. Semua orang Jiwa dan hati nurani dihormati dan bagaimana mungkin orang yang soleh atas nama sesuatu, bagi seseorang untuk membinasakan Jiwa yang Murni dan hati nurani saya".

Maksudnya, nenek moyang kita sangat mementingkan hati nurani. Dan sikap terhadapnya adalah hormat, tentang sesuatu yang sangat penting yang mesti dipelihara. Tapi kenapa?

Mengapa kita perlu hidup mengikut hati nurani

Jika anda melihat dengan teliti perkataan NURANI, maka anda boleh membezakan dua bahagian di dalamnya "dengan" dan "mesej".

"Jadi" bermaksud bersama, bersama, bersama. Sebagai contoh, co buruh (kerja bersama), co kewujudan (co-existence), co pengalaman (pengalaman dengan seseorang).

"Mesej" ialah mesej, mesej.

Dalam sambungan CO-VEST, mesej bersama diperolehi. Apa mesejnya? Dari siapa?

Mari kita fikirkan.

Sepanjang sejarah panjang Tanah Air kita, rakyat kita terpaksa menanggung begitu banyak peperangan, begitu banyak serangan, kerana tidak ada orang lain yang terpaksa menanggungnya. Rakyat kita sentiasa menangkis musuh, sentiasa muncul sebagai pemenang daripada peperangan, walaupun kadangkala memerlukan banyak pengorbanan.

Dan ini disebabkan oleh fakta bahawa orang Rusia mempunyai teras dalaman khas yang membezakan kita daripada kaum lain. Apakah joran ini?

Kini beberapa sumber purba, legenda nenek moyang kita telah dipelihara. Mereka, bersama-sama dengan sejarah peristiwa masa lalu kita, mencerminkan kebijaksanaan, tradisi kebangsaan dan budaya yang terkumpul selama beribu tahun. Banyak sumber telah dimusnahkan tanpa belas kasihan. Mereka yang secara ajaib bertahan hingga ke hari ini (di atas pinggan emas, tablet kayu, perkamen, dll.), sedang cuba untuk mengiktiraf sains "rasmi" sebagai palsu, walaupun terdapat bukti yang tidak dapat disangkal tentang kebenaran mereka. Dan kebanyakan orang tidak tahu tentang sumber ini, atau tidak percaya ia wujud. Sejarah telah sengaja ditulis semula dan masih ditulis semula. Untuk apa itu?

Ini dilakukan untuk mengalahkan Rus, hanya dengan cara yang menipu dan jahat. Singkirkan tradisi, budaya kebangsaan mereka, dengan kata lain, kebijaksanaan yang terkumpul oleh nenek moyang mereka, menjadikan mereka "buta, anak kucing yang tidak berdaya" yang tidak tahu bagaimana dan mengapa mereka hidup, dan dengan itu menghilangkan perpaduan Rus, membahagikan mereka. Dan kemudian agak mudah untuk memecahkan rakyat, yang perpaduannya pecah.

Tetapi ia tidak begitu mudah. Dalam kita, di Rus, kebijaksanaan dan perintah nenek moyang kita juga disimpan pada tahap yang lain - dalam ingatan genetik. Dan peranan "penjaga" ini dimainkan oleh hati nurani. Ia mengekalkan teras jiwa Rusia yang "misteri".

Tepat sekali hati nurani memberitahu kita di mana untuk bergerak dan bagaimana untuk bertindak dalam situasi tertentu, memberikan arahan. Penyimpangan dari arah yang betul menyebabkan apa yang dipanggil rasa sakit hati, i.e. seseorang merasakan bahawa dia melakukan sesuatu yang salah. Ini adalah petunjuk arah kepada seseorang dalam laluan hidupnya, disimpan dalam ingatan genetiknya.

Tetapi apa yang kita hati nurani? Apakah hala tujunya? Apakah maksud yang mendalam?

hati nurani beritahu kami bertindak atas nama jenis seseorang. Bertindak menurut hati nurani bermaksud bertindak demi kepentingan jenis seseorang, demi kepentingan pemeliharaan, perkembangan, dan peningkatannya.

Teras inilah yang menjadikan Rus tidak dapat dikalahkan, membantu Rus memelihara keluarga mereka.

Apakah yang dimaksudkan dalam kes ini dengan perkataan genus?

Perkataan ROD di sini bermaksud orang-orang Rus, orang-orang yang tinggal di tanah asal Rusia kami, yang pada masa yang berlainan dipanggil Rus, Rasseniya, Tanah Bangsa Suci. Rakyat yang bersatu dengan tradisi dan budaya yang sama, dikekalkan selama beribu tahun.

"Rakyat tinggal di negara-negara, dan mereka tidak boleh hidup dengan cara lain - ini adalah cara kewujudan spesies biologi kita ... Keseluruhan manusia membuat orang ramai biasa kepada mereka budaya adalah "genotip" orang tertentu. Setiap negara adalah unik dan tidak boleh diulang. Orang mencirikan dia keseluruhan psikologi, yang membezakan satu kaum dengan kaum yang lain...

Sifat kita yang keras dan sejarah kita yang keras telah mengajar kita untuk memahami dengan jelas: kita boleh bertahan dan hidup hanya bersama, sebagai satu orang dan berdasarkan keutamaan masyarakat.

Bagi negara Rusia, pada setiap masa ciri makna kehidupan, yang melampaui kepuasan keperluan fisiologi dan harian orang ...

… nilai utama bagi kami ialah Rakyat, Tanah Air, Mip (iaitu masyarakat), Kebenaran, Keadilan, Persahabatan, Keamanan:"Pertama-tama fikirkan tentang Tanah Air, dan kemudian tentang diri sendiri", "Matilah diri sendiri, tetapi bantu kawan" ... " (A.S. Volkov)

Oleh itu, KONSISTEN adalah mesej bersama, mesej bersama nenek moyang kita, ditetapkan pada tahap genetik, ditulis oleh kod genetik. Kod ini telah dibentuk selama beribu-ribu tahun. Ia telah terkumpul oleh banyak generasi Russ, Slavic-Aryans. Dia membantu memelihara dan membangunkan keluarganya.

Apakah yang dibawa oleh "nilai-nilai Barat"?

Baru-baru ini, nilai-nilai Barat telah diperkenalkan secara intensif ke dalam masyarakat kita. Dan ia didorong ke dalam minda orang ramai, terutamanya melalui media, bahawa masyarakat bebas ialah masyarakat di mana setiap orang bebas melakukan apa yang dia mahu, tanpa mengikat dirinya dengan sebarang kewajipan moral atau prinsip moral.

Kejayaan diutamakan.

Ini bermakna menonjol daripada orang lain dengan mencapai beberapa faedah material - pekerjaan kewangan, bergaji tinggi (tidak kira sama ada anda suka atau tidak, wang diperoleh dengan jujur di sana atau tidak), keupayaan untuk membeli kereta mahal, pondok , pergi ke luar negara untuk berehat di resort berprestij, untuk mendidik anak-anak mereka di institusi pendidikan berprestij (terutamanya di luar negara). Inilah yang dinilai (atau lebih tepat dikenakan, apa yang dinilai). Prinsip moral di sebalik semua perkara di sebalik ini diturunkan ke latar belakang. Hubungan baik dan jujur antara manusia, kerja kreatif kreatif bersama untuk kepentingan negara asal dilupakan. Tetapi apa yang ada di sebalik semua ini? kekosongan. Hidup hanya untuk kesenangan anda sendiri adalah kepuasan terhadap keperluan fisiologi dan emosi anda yang paling mudah. Dan itu sahaja. Ini adalah jalan buntu dalam pembangunan manusia.

Tetapi perkara yang paling teruk ialah perpecahan diperkenalkan kepada rakyat kita melalui nilai-nilai Barat. Inilah kehancuran kita dari dalam. Ini, sebenarnya, adalah pencerobohan dengan tujuan memecah belahkan rakyat kita yang bersatu, melanggar integriti dan perpaduannya. Terdapat penggantian yang tidak dapat dilihat terhadap prinsip moral yang tinggi (hati nurani, kehormatan, memperjuangkan kebenaran dan keadilan) yang wujud dalam diri orang kita, dengan pengenalan konsep yang asing kepada kita. tipu sebagai norma kehidupan(hubungan dalam perniagaan yang sama), perkembangan kerjaya dan berjuang untuk kuasa untuk keuntungan(semakin maju, semakin banyak kekayaan material), pengayaan dengan mengorbankan orang lain.

Ini adalah serangan langsung terhadap teras dalaman kita dan keinginan untuk membunuh dalam diri kita. hati nurani. Sekali lagi - untuk mengalahkan kita, membusuk dari dalam, mengarahkan kita ke jalan kemerosotan moral.

Prinsip asas budaya Barat ialah "kebebasan individu" tanpa had, itu dia keutamaan individualisme. Ia satu budaya "perang semua terhadap semua" walaupun dalam negara yang sama. Matlamat utama manusia diiktiraf penegasan diri, kemenangan ke atas orang lain dalam apa jua cara: anda boleh menolak dengan siku anda, memijak orang lain dengan kaki anda, memanjat kepala mereka - dan lebih-lebih lagi ini dibenarkan berhubung dengan orang lain, dan lebih-lebih lagi kepada "saudara kita yang lebih kecil" (American). Orang India jauh dari satu-satunya orang yang dimusnahkan oleh orang Eropah, paus di hemisfera utara jauh dari satu-satunya spesies haiwan yang telah mereka musnahkan).

Kepenggunaan dan keseronokan yang tidak terkawal, yang diisytiharkan secara terbuka oleh budaya Barat sebagai nilai tertinggi, bukan sahaja sepenuhnya melenyapkan nilai asas dengan tepat manusia kehidupan (lagipun, ia tidak boleh terdiri daripada mengisi perut!), tetapi juga secara langsung mengancam Kehidupan di Bumi: sumber planet ini tidak akan mencukupi untuk memenuhi selera mereka yang semakin meningkat tanpa had tidak lama lagi. (A.S. Volkov)

Dalam hal ini, sangat sesuai untuk memetik kenyataan Hitler, yang berkuasa di Jerman pada 30-an abad ke-20:

"Saya membebaskan manusia daripada chimera yang memalukan yang dipanggil hati nurani."

Laluan apa yang dilalui orang, dipimpin oleh moto sebegitu dan dilupakan hati nurani, dan apa yang menyebabkan - semua orang tahu - perang yang paling merosakkan dalam abad kebelakangan ini, yang meragut berpuluh juta nyawa.

Pengetahuan, perkembangan dan hati nurani

Mari kita kembali kepada persoalan erti kehidupan. Dia ada dalam apa? Mengapa kehidupan diberikan kepada orang yang munasabah?

Orang yang berfikir akan bersetuju bahawa seseorang datang ke dunia ini untuk membangun, menjadi lebih sempurna.

Pembangunan sebenar membuka kemungkinan baru untuk seseorang, memberi inspirasi kepada seseorang untuk lebih banyak lagi peringkat baru peningkatannya. Dan terdapat daya tarikan istimewa dalam kehidupan ini.

Lagipun, apabila seseorang bertambah baik dan mencapai sesuatu yang sebelum ini tidak dapat diakses olehnya, yang tidak dapat dilakukannya sebelum ini, apabila dia mencipta sesuatu yang baru, dia mengalami kepuasan yang tiada tandingan, peningkatan rohani, kegembiraan. Dan ini adalah kebahagiaan sejati! Berbaloi untuk hidup hanya untuk itu!

Tetapi untuk membangunkan, anda perlu belajar perkara baru, anda perlu untuk tahu.

"Veda Slavia-Arya" berkata:

… Kebangkitan seseorang hanya dalam Kognisi,
dan mata Ilmu menyelamatkannya...

Mencapai Ilmu,
Anak Manusia melihat lagi Veda,
dan menjadi hutang semula
berusaha untuk Kehidupan Rohani,
dan menjadi kepala segala perbuatan hati nurani...
Mengindahkan hati nurani, dia membenci segala yang jahat,
dari sini hati nurani menjadi kuat,
dan manusia mencipta Kebahagiaannya,
dalam kebahagiaan manusia itu sendiri diciptakan...

Iaitu, mempelajari sesuatu yang baru, seseorang memahami dunia, undang-undangnya, dan berkembang lebih mendalam. Tetapi jalan pembangunan yang sebenar, mendalam, kepada pencapaian kebijaksanaan, terletak hanya melalui moral yang tinggi, jalan kebaikan, kebenaran dan keadilan, di mana manifestasi asas pembohongan, penipuan, pengkhianatan, kekejaman tidak boleh diterima. Di jalan pembangunan, "kepala segala perbuatan menjadi hati nurani". Ini adalah undang-undang evolusi minda, yang diketahui oleh nenek moyang kita.

Untuk belajar dan bertambah baik, anda perlu berusaha dan sentiasa berusaha, bekerja pada diri sendiri. Tiada apa yang boleh dicapai tanpa usaha anda.

Tetapi sekali lagi, akan sentiasa ada orang yang akan berkata: mengapa? Adalah lebih baik untuk menikmati kehidupan tanpa banyak usaha - lebih mudah untuk mengikuti jalan yang kurang rintangan.

Mari kita beralih lagi kepada Veda Slavic-Aryan:

“Kuasa gelap menggunakan dua cara untuk memikat orang dan menghalang mereka daripada berkembang di Dunia Eksplisit Midgard, mencipta secara kreatif untuk manfaat Keluarga, meningkatkan Rohani dan Mental: yang pertama - kejahilan, dan kedua - kejahilan.

Pada jalan pertama, mereka tidak membenarkan orang ramai mengetahui, dan pada jalan kedua, mereka mengatakan bahawa ilmu itu tidak perlu dan berbahaya kepada manusia.

Kejahilan yang menjadikan manusia tidak bebas, tidak membenarkan mereka berkembang.

Dan inilah yang dikatakan ahli akademik kontemporari kami Nikolai Viktorovich Levashov tentang perkara ini pada salah satu pertemuannya dengan pembaca bukunya:

Ilmu sebenar boleh menjadikan manusia bebas. Ilmu dapat menyelamatkan manusia dan manusia daripada penyakit, kemiskinan, dan kelaparan. Orang yang tahu adalah orang yang bebas dari ketakutan yang tidak diketahui.. Orang yang dicerahkan oleh ilmu adalah orang yang mengawal dan mencipta nasibnya sendiri. Mereka yang tersedar dibimbing oleh mereka hati nurani, dan cahaya fikiran mereka membolehkan mereka membezakan yang baik daripada yang jahat. Masyarakat yang berbekalkan pengetahuan dan aspirasi bersama tidak dapat dikalahkan pada dasarnya.

Dan orang yang tidak tahu, tidak mahu bekerja, tidak berusaha untuk mengubah dirinya dan memperbaiki diri, lebih mudah tunduk kepada maksiat - iri hati, tamak, keinginan orang lain, yang membawanya ke jalan kemerosotan moral, memusnahkan dia:

"Ketamakan memusnahkan Ilmu,
apabila Ilmu dibunuh - Malu mati ...

… Apabila Malu dibunuh, Kebenaran ditindas,
dengan kematian Kebenaran dan Kebahagiaan akan binasa ...
Apabila Kebahagiaan dibunuh, Manusia mati ... "

(Santia Vedas of Perun, Santia 8)

Erti pembangunan, hidup dan mati

Terdapat satu lagi kedudukan: mengapa membangun, memperbaiki, kerana kita semua akan mati, apa bezanya?

Tetapi siapa yang membuktikan bahawa kehidupan berakhir selepas kematian badan fizikal?

Ahli Akademik N.V. Levashov dalam bab "Sifat kehidupan selepas kematian" bukunya "Essence and Reason" menulis:

“Manusia, seperti semua makhluk hidup, ditakdirkan untuk mati, dan tiada apa yang boleh dilakukan mengenainya. Begitulah undang-undang alam, walaupun manusia selalu bermimpi tentang kehidupan abadi, berusaha untuk mencari elixir keabadian, rahsia, penyelesaian yang akan membantu untuk menipu "wanita tua yang bertulang" yang sedang mengumpulkan "tuai"nya. Pertama sekali, saya ingin menyatakan bahawa keabadian, yang diimpikan oleh kebanyakan orang, sebenarnya kematian, lebih tepat kematian evolusi, manakala kematian adalah punca keabadian evolusi.

Paradoks?! Ya dan tidak.

Jika kita menganggap bahawa dengan kematian badan fizikal semuanya hilang: pengalaman terkumpul semasa hidup, pengetahuan, kebijaksanaan, emosi kita, ingatan kita, segala-galanya yang membolehkan kita menyedari diri kita sebagai hidup, dalam kes ini akan ada paradoks.

Tetapi, jika kita menganggap bahawa dengan kematian badan fizikal, intipati dibebaskan daripada pemberat yang menghalang perkembangan evolusi selanjutnya, tiada percanggahan, tiada paradoks yang timbul.

"Reset" badan fizikal tidak bermakna kematian makhluk hidup.

Kematian badan fizikal hanyalah detik peralihan bagi mana-mana makhluk hidup. Soalan yang sah mungkin timbul. Jika kehidupan tidak berhenti dengan kematian badan fizikal, maka mengapa kehidupan di dalamnya perlu sama sekali? Mengapa anda perlu menjelma lagi dan lagi, bermula hampir dari awal? Mengapakah entiti menjelma menjadi badan fizikal baharu?

Jawapan kepada soalan ini sangat mudah: tanpa badan fizikal, entiti tidak dapat berkembang. Badan fizikal adalah sumber potensi yang diperlukan untuk pembangunan. Dalam sel-sel badan fizikal, proses pemisahan molekul dan pembebasan perkara-perkara utama yang terdiri daripadanya berlaku. Perkara utama, tepu badan intipati, memastikan kerja mereka, mereka adalah sejenis "bahan api".

Jadi, saat kematian badan fizikal adalah titik peralihan daripada fasa aktif evolusi kepada fasa pasif. Titik peralihan, tetapi bukan kematian apa yang kita panggil keperibadian, keperibadian. Apabila seseorang mati akibat proses penuaan semula jadi, apa yang dipanggil kematian semula jadi, hanya ada "lambakan" badan fizikal lama, yang tidak lagi dapat memberikan perkembangan evolusi, untuk mendapatkan badan fizikal baru dan meneruskan evolusi . Badan fizikal lama dibuang oleh entiti, sebagai cangkerang yang telah berjaya keluar. Dan anda tidak sepatutnya menyesal."

Dalam buku "Essence and Mind" N.V. Levashov secara terperinci, berdasarkan asas yang meringkaskan pengetahuan yang terkumpul oleh masyarakat, penjelasan diberikan tentang apa itu jiwa (intipati) seseorang, kematian, penjelmaan semula, konsep dalam badan fizikal baru, intipati "misteri" lain kewujudan manusia, termasuk karma, ditetapkan, setakat ini tiada yang tidak dapat dijelaskan oleh sains moden. Dan sebagai akibat daripada ini, fenomena yang kelihatan luar biasa yang dikaitkan dengan agama kepada "Tuhan Tuhan" yang maha kuasa menjadi dapat difahami, yang sebenarnya adalah proses objektif.

Khususnya, apabila membincangkan topik karma, N.V. Levashov menerangkan bagaimana seseorang, melakukan perbuatan yang tidak wajar (penipuan, kecurian, pembunuhan), memusnahkan keperibadiannya dan, atas sebab objektif, merendahkan, melemahkan intipati, menghalang laluan ke perkembangannya dengan tangannya sendiri. Seseorang yang membaca topik ini dalam buku oleh N.V. Levashov, menjadi jelas mengapa seseorang harus sentiasa berusaha untuk bertindak mengikut hati nurani dan mengapa orang, melakukan tindakan tertentu, menentukan nasib masa depan mereka sendiri.

Mengenai isu ini, N.V. Levashov menulis:

"Untuk memelihara intipati anda daripada kemusnahan, anda boleh menasihati secara ringkas jangan lakukan kepada orang lain apa yang anda tidak mahu mereka lakukan kepada anda . Jika seseorang "normal" mematuhi peraturan ini, kemungkinan besar dia akan mengelakkan "neraka". Seseorang menerima hukuman kerana dosa pada masa melakukan dosa, dan bukan selepas kematian. Perubahan yang berlaku dalam kes ini, baik dengan badan fizikal dan intipati, adalah proses sebenar yang berlaku pada peringkat badan fizikal, kedua, ketiga, dan seterusnya, badan intipati.

Pada saat pembuahan, intipati memasuki biojisim, yang genetiknya sepadan dengan tahap evolusi intipati. Ini berlaku secara automatik pada saat pembuahan, supaya dalam kes ini Tuhan Tuhan "tidak memegang lilin." Oleh itu, tiada perkara yang tidak disengajakan dan tidak wajar berlaku. Kemunculan ketidakadilan timbul daripada salah faham tentang apa itu kehidupan. Setiap badan fizikal adalah pakaian sementara untuk entiti. Jika seseorang, setelah melakukan pembunuhan, menukar pakaiannya, dia tidak menjadi tidak bersalah daripada ini. Jenayah itu dilakukan bukan oleh "saman", tetapi oleh pemakai saman - entiti yang berada dalam badan fizikal ini ... "

Dalam Veda kita dapati perkara yang sama, tetapi berkata dengan kata lain:

"Setiap perbuatan yang anda lakukan meninggalkan tanda yang tidak dapat dihapuskan di Jalan kekal dalam hidup anda, dan oleh itu ciptakan, manusia, hanya perbuatan yang indah dan baik ..."

(Kata Hikmah dari ahli sihir Velimudra)

Perkembangan manusia, hakikatnya tidak dibatasi oleh mana-mana kerangka. Dalam perkembangannya, seseorang boleh mencapai lebih banyak puncak, memperoleh peluang baru yang kelihatan hebat. Nenek moyang kita tahu semua ini dengan baik. Orang yang memiliki "kuasa besar", yang memasuki jalan penciptaan dengan kuasa pemikiran mereka, dipanggil lebih awal tuhan.

Pembangunan sahsiah, pembangunan masyarakat.

Dalam pengasingan daripada masyarakat, seseorang tidak boleh berkembang ke tahap yang tinggi (contohnya adalah kanak-kanak yang dibesarkan oleh haiwan - kanak-kanak Mowgli yang tidak dapat belajar bercakap). Untuk pembangunan, seseorang mesti menyerap pengalaman nenek moyangnya, mengasimilasikan pengetahuan yang diperlukan yang terkumpul oleh generasi terdahulu. Mekanisme dan syarat yang diperlukan untuk pembangunan manusia juga diterangkan secara terperinci dalam buku oleh N.V. Levashov "Intipati dan Minda".

Iaitu, pembangunan manusia adalah mustahil di luar masyarakat, di luar sejenis.

Tetapi membangun dan memperbaiki seseorang mesti menyumbang kepada pembangunan keluarga. Sebaliknya, mengembangkan jenisnya, seseorang mengembangkan dirinya. Semuanya saling berkaitan. Hanya bersama-sama puak itu berkembang dan melahirkan lebih ramai orang yang berbakat dan kreatif. Lebih-lebih lagi, jika seseorang itu berusaha untuk memberikan kekuatannya kepada keluarganya sebanyak mungkin, ini memberinya potensi tambahan, mempercepatkan perkembangannya berkali-kali.

Di sini adalah sesuai untuk memetik salah satu daripada arus Timur tentang genus:

"Penguatan Klan berlaku melalui pengukuhan Roh setiap ahli individu Klan. Setiap keturunan Klan menerima Kuasa terbesar nenek moyangnya. Dia tidak perlu mengumpul Kuasa dari awal. Dia dilahirkan sudah dengan potensi besar untuk nasib baik - menyokong Angkatan Kehidupan. Setiap nenek moyang berkhidmat kepada Klan, memenuhi takdir mereka "Kewajipan kami. Kami semua mempunyai hutang kepada nenek moyang kami. Mereka memberi kami Kuasa yang mereka kumpulkan terlebih dahulu. Dengan bantuan daripada Kuasa ini, keturunan menerima status yang sepatutnya diterima oleh nenek moyang mereka dengan kerja rohani mereka.Kewajipan keturunan untuk terus berkhidmat kepada Keluarga.

Orang tanpa akar adalah mereka yang tidak mengambil berat tentang Keluarga mereka. Mereka lemah dalam Roh, tidak disokong oleh Keluarga mereka, dan, dengan itu, tidak mempunyai nasib dalam hidup. Akibat langsung daripada ketiadaan Angkatan Keluarga adalah tahap tanggungjawab yang rendah. Semakin kuat Rod, semakin banyak orang yang bertanggungjawab membentuknya ... "

Petikan ini menggambarkan idea nenek moyang kita tentang hubungan yang tidak dapat dipisahkan setiap orang dengan keluarganya. Dan walaupun petikan itu diambil dari apa yang dipanggil "pengetahuan Timur", diketahui bahawa asal-usul pengetahuan ini berasal dari pengetahuan kuno Slavic-Aryans, yang dihantar oleh mereka kepada Dravidians dan Nagas semasa kempen di Dravidia - India purba.

Manusia berkembang dan pada setiap peringkat perkembangannya hati nurani memberitahu anda bagaimana untuk bergerak ke hadapan. Lebih banyak seseorang itu dibangunkan, lebih banyak peluang yang dia ada, lebih banyak dia mesti bertanggungjawab untuk dirinya sendiri - jadi perintah hati nurani. Dan tidak bertindak, jika anda boleh melakukan sesuatu, juga menyebabkan "penyesalan." Jika anda boleh, bertindak, jadikan dunia tempat yang lebih baik, bantu orang lain berkembang dan maju, jika tidak, anda tidak akan membangunkan diri anda, ini adalah undang-undang hati nurani.

Agama dan hati nurani

Selalunya konsep hati nurani dan religiusitas dikenal pasti, i.e. seorang mukmin disamakan dengan seorang yang berakhlak mulia.

Dan adakah ia selalu berlaku dalam realiti?

Sudah tentu, seseorang tidak boleh mengatakan bahawa semua orang yang beriman adalah orang yang jahat dan tidak bermaruah. Tetapi orang-orang seperti itu secara praktikal telah memotong jalan menuju pengetahuan untuk diri mereka sendiri, mereka telah mengehadkan diri mereka sendiri. Iman yang buta, tidak disahkan oleh pengetahuan, tidak memberi laluan kepada pembangunan.

Ya, dalam perintah agama Kristian dilarang melakukan dosa (jangan membunuh, jangan berzina, jangan mencuri, jangan mengingini orang lain, jangan bersaksi palsu, dll.), dan hampir tidak ada yang akan meragui kebenarannya. daripada larangan tersebut. Tetapi di sini terdapat perangkap: ia tidak menjelaskan mengapa mustahil untuk melakukan ini, tetapi dikatakan bahawa "Tuhan" memerintahkannya, jika tidak, akan ada hukuman. Siapa yang akan dihukum dan untuk apa? Orang ramai tidak mempunyai pemahaman yang lengkap tentang proses objektif, apa yang berlaku dan bagaimana. "vakum maklumat" sedang dibuat. Mereka menuntut daripada orang "bodoh" penerimaan pada "iman", tidak membenarkan untuk mengetahui, menunjukkan bahawa ini tidak boleh diakses untuk pemahaman oleh "manusia semata-mata".

Jika anda membaca dengan teliti kisah-kisah dari Alkitab, anda dapat melihat bahawa tindakan para pahlawan dari "kitab suci" ini, dari mana ia dicadangkan untuk mengambil contoh, sama sekali tidak bersinar dengan moral dan kesucian yang tinggi. Malangnya, kebanyakan orang percaya tidak pernah membaca "kitab suci" Alkitab sendiri.

Jika dilihat kepada "pegawai tertinggi" Gereja Kristian, juga tidak ada rasa hormat terhadap kerohanian dan sifat maksum mereka yang tinggi. Kenyataan Patriarch Kirill baru-baru ini mengenai Slavs bahawa "ini adalah orang gasar, ... mereka adalah orang kelas dua, mereka hampir seperti haiwan" tidak menggembirakan mana-mana penduduk asli negara kita. Dan jika anda melihat ke dalam biografi Kirill, maka fakta yang tidak menyenangkan diketahui, khususnya, bahawa dia mengambil bahagian dalam perdagangan bebas cukai dalam alkohol dan produk tembakau dari luar negara.

Dan orang ini mempunyai status "Patriarch of All Rus'", iaitu, melambangkan kerohanian dan kemaksuman tertinggi...

Oleg Satov bercakap dengan sangat tajam tentang agama Kristian:

"Untukjiwa yang lemahAgama Kristian menarik dari dua pihak. Pertama, bertentangan dengan peraturannya sendiri, ia menghiburkan kebanggaan, mewujudkan rasa kepunyaan kepada dunia ilahi - sejeniskerohanian yang adil. Kedua, dunia nilai material, yang tidak dapat dicapai oleh seorang hamba, Kekristianan mengisytiharkan kejam dan berdosa - merendahkannya.

Kemudian ada perasaan manis untuk mana-mana neurotik eksklusivitinya sendiri - “Saya lemah dan miskin hanya kerana saya berdiri di atas nilai material. Saya rohani!” Ternyata kebebasan, kekuatan dan kepercayaan pada diri sendiri benar-benar disusutkan, dan kualiti jiwa kanak-kanak muncul -ketaatan, keraguan, tidak bertanggungjawab, kasihan diri, menyamar sebagai kerohanian yang tinggi.

Jika anda mengurangkan semua orang di sekeliling anda ke tahap anda, maka anda boleh menjadi kuat di kalangan yang lemah - ini adalah matlamat dan logik moral sosial Kristian.

Perasaan bersalah dan konflik hati nurani adalah pemberian agama Kristian kepada manusia."

Dan inilah yang L.N. Tolstoy dalam surat kepada guru A.I. Dvoryansky pada 13 Disember 1899 tentang kemudaratan yang dahsyat yang dilakukan kepada jiwa seorang kanak-kanak oleh agama:

Kami sangat terbiasa dengan pembohongan agama yang mengelilingi kami sehingga kami tidak menyedari semua kengerian, kebodohan dan kekejaman yang dengannya ajaran gereja melimpah ... Kami tidak perasan, tetapi kanak-kanak perasan, dan jiwa mereka dicacatkan tidak dapat diperbaiki. dengan ajaran ini...

Kami berpendapat bahawa jiwa kanak-kanak adalah batu tulis kosong di mana anda boleh menulis apa sahaja yang anda mahukan. Tetapi ini tidak benar, kanak-kanak itu mempunyai idea yang samar-samar tentang apa itu kemudian permulaan segalanya itu sebab kewujudannya itu kuasa yang dalam kuasa dia, dan dia ada kemudian yang tertinggi, tidak pasti dan tidak dapat diungkapkan dalam kata-kata, tetapi menyedari keseluruhan idea tentang permulaan ini, yang merupakan ciri orang yang rasional. Dan tiba-tiba, bukannya ini, dia diberitahu bahawa permulaan ini tidak lain hanyalah sejenis makhluk yang mementingkan diri sendiri dan sangat jahat - tuhan Yahudi.

Kanak-kanak itu mempunyai idea yang samar-samar dan benar tentang tujuan hidup ini, yang dia lihat dalam kebahagiaan yang dicapai oleh hubungan kasih sayang manusia. Sebaliknya, dia diberitahu bahawa matlamat hidup yang sama adalah kehendak tuhan yang sombong dan bahawa matlamat peribadi setiap orang adalah untuk membebaskan dirinya daripada hukuman kekal yang sepatutnya oleh seseorang, siksaan yang telah ditimpakan oleh tuhan ini kepada semua orang.

Setiap kanak-kanak juga mempunyai kesedaran bahawa tugas seseorang itu sangat kompleks dan terletak pada alam akhlak. Sebaliknya, dia diberitahu bahawa tugasnya terletak terutamanya dalam kepercayaan buta, dalam doa-mengucapkan perkataan tertentu pada masa tertentu, dalam menelan okroshka wain dan roti, yang sepatutnya mewakili darah dan tubuh tuhan. Belum lagi ikon, mukjizat, kisah tidak bermoral dalam Alkitab, yang disebarkan sebagai model tindakan, serta mukjizat Injil dan semua makna tidak bermoral yang dilampirkan pada kisah Injil.

(L.N. Tolstoy. Karya terkumpul dalam 22 jilid. Moscow. Fiksyen 1984, jilid 19, hlm. 457)

Agama adalah jalan buntu dalam pembangunan manusia, ia adalah jalan kepada kejahilan.

Nikolai Viktorovich Levashov pada salah satu pertemuan dengan pembaca bukunya berkata:

Agama hanya baik untuk mereka yang takut akan tanggungjawab atas tindakan mereka sendiri dan mengalihkan tanggungjawab untuk apa yang berlaku kepada orang lain, dalam hal ini, kepada Tuhan Tuhan. Mana-mana agama menafikan kebebasan memilih dan tanggungjawab seseorang terhadap apa yang berlaku.

Mengapa mana-mana agama bercakap tentang penyerahan? "Anda adalah hamba Allah." "Segala sesuatu yang dilakukan, berlaku menurut kehendak Tuhan." kenapa?

Tanpa sebab, tanpa ilmu, tanpa pemahaman, kebaikan menjadi buta!

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan, saya ingin memetik kata-kata Svetlana Levashova dari bukunya "Wahyu":

"... Saya sering bermimpi bahawa suatu hari nanti hari yang indah akan datang apabila:

- seseorang akan tersenyum dengan kegembiraan, mengetahui bahawa orang hanya boleh membawanya kebaikan ...

- apabila seorang gadis kesepian tidak takut untuk berjalan di jalan yang paling gelap pada waktu petang, tidak takut seseorang akan menyinggung perasaannya ...

- apabila anda boleh membuka hati anda dengan gembira, tanpa rasa takut bahawa kawan baik anda akan mengkhianati anda...

- apabila mungkin untuk meninggalkan sesuatu yang sangat mahal di jalan, tidak takut jika anda berpaling ke belakang - dan ia akan segera dicuri ...

Dan saya dengan ikhlas, dengan sepenuh hati, percaya bahawa di suatu tempat dunia yang indah itu benar-benar wujud, di mana tidak ada kejahatan dan ketakutan, tetapi ada kegembiraan hidup dan keindahan yang sederhana... Itulah sebabnya, mengikuti impian naif saya, saya mengambil sedikit peluang untuk mempelajari sekurang-kurangnya sesuatu tentang bagaimana mungkin untuk memusnahkan yang sama, begitu gigih dan tidak dapat dihancurkan, Kejahatan duniawi kita ... "

Svetlana melawan kejahatan, bertarung sedemikian rupa sehingga musuh-musuhnya sangat takut kepadanya. Dia mati dalam perjuangan ini, memberikan hidupnya untuk mendekatkan masa depan yang diimpikannya.