Biografi Ciri-ciri Analisis

Tanda-tanda rahsia Templar. Rahsia Templar

Sejarah Knights Templar, yang diasaskan pada abad ke-12 untuk melindungi jemaah haji, ternyata berkait rapat dengan dasar sosio-ekonomi Eropah. Pemiutang raja, bankir yang berkuasa, pahlawan dan bidaah yang kehilangan hati nurani - siapakah kesatria sami ini sebenarnya? Dan adakah benar bahawa ia adalah wang yang membunuh mereka?

Pada malam gelap 13 Oktober 1307, pasukan berkuda kesatria tergesa-gesa meninggalkan bandar kecil Flemish di Saint-Leger. Laluan mereka terletak di utara, di mana kuasa Philip IV dari Perancis tidak meluas, dan tiada apa yang mengancam mereka. Prevost diraja, yang meramalkan gerakan ini, memutuskan untuk "memotong" Saint-Leger hanya dari utara dan bergerak untuk memintas pasukan berkuda yang berlepas dengan detasmen bersenjata. Pegawai itu takut terlambat, tetapi - menakjubkan! - jejak kaki di jalan menunjukkan: pada jam terakhir tiada siapa yang meninggalkan bandar. Sebaliknya, ternyata beberapa penunggang kuda dari utara telah berlari di sepanjang laluannya sendiri kira-kira setengah jam yang lalu. Adakah templar yang angkuh sangat kecewa sehingga mereka meminta bantuan, memutuskan untuk mempertahankan diri daripada pihak berkuasa yang sah? Hanya apabila dia menemui komander Saint-Leger yang ditinggalkan pada waktu pagi dan mengetahui bahawa Templar telah memulihkan kuda pada malam sebelumnya, provost menyedari betapa bijaknya dia telah ditipu ...

"Nasib lanjut Templar dari Saint-Leger tidak diketahui oleh kami," penyelidik sering berkata apabila ia datang kepada kesatria Ordo ini, yang meninggalkan sejarah seperti dari Saint-Leger, kepada yang tidak diketahui. Walau bagaimanapun, kita boleh mengetahui siapa kesatria yang sukar difahami ini dan mengapa mereka dikejar oleh raja Perancis.

Dari manakah rahib mendapat wang?

Beberapa dekad berlalu selepas pembentukan Ordo, dan jubah putih para Templar dengan salib merah mula menimbulkan kengerian di Timur dan iri hati di Barat. Selepas Perintah itu diiktiraf secara rasmi di Majlis Troyes pada tahun 1128, Templar tidak segera pulang ke Yerusalem. Pertama, mereka tersebar di seluruh Eropah, membuka cawangan Ordo, dan yang paling penting, menerima sumbangan untuk perkhidmatan mulia di Tanah Suci. Hadiahnya berbeza: dari satu sen tembaga kepada ladang yang besar, yang dikurniakan oleh Perintah Ratu Portugal, raja Perancis, Count of Barcelona ... Alfonso dari Aragon memenangi "Pertandingan Kemurahan Hati", mewariskan kerajaannya secara sama rata kepada tiga perintah (Templar, Hospitallers dan Knights of the Holy Sepulcher).

Hierarki Katolik tidak mengetepikan: prelat Eropah memindahkan tanah, gereja, dan hak untuk memungut persepuluhan kepada templar! Pedagang dan tukang tidak ketinggalan, memberikan rumah, kedai, bahagian tanah kepada Perintah, antara sumbangan ada juga hak untuk menggunakan jerami dari beberapa padang rumput, sebahagian daripada paya, kandang, lembu, kuda ... Sebagai balasan , penderma menerima kegembiraan daripada melakukan amal kebajikan dan prospek berbohong selepas kematian di Tanah Perkuburan Perintah. Templar membentuk berpuluh-puluh unit ekonomi mereka - komander - daripada sumbangan. Wang itu sangat berguna: penyelenggaraan tentera dan istana sedia tempur di Palestin adalah sangat mahal, anda tidak akan dapat bertahan dengan trofi dan ganti rugi sahaja. Untuk menyokong tindakan kewangan di Timur, Templar mewujudkan sebuah syarikat kewangan antarabangsa di Eropah - mengikut semua peraturan perbankan zaman pertengahan, yang akan dibincangkan di bawah. Penulis sejarah Matthew of Paris pada abad ke-13 menganggarkan bilangan komander pada 9,000, dan jumlah ini jelas terlalu tinggi, tetapi tidak ada keraguan tentang angka 800-900. Kepemimpinan diagihkan secara tidak rata, Perintah belum memperoleh "keantarabangsaan", bahagian terbesar sel ekonomi jatuh di wilayah Perancis moden. Pada mulanya, ini adalah ladang biasa yang dikendalikan oleh beberapa saudara lelaki atau disewakan. Kemudian, templar dapat memilih tempat untuk komander di mana ia perlu untuk melindungi jemaah haji.

Selepas penubuhan negara-negara tentera salib di Timur, beribu-ribu dan beribu-ribu orang memulakan perjalanan yang panjang dan mahal, dan tidak selalu secara sukarela: ketaatan juga boleh dikenakan oleh gereja - ke atas bidaah yang bertaubat, sebagai contoh. Perjalanan ini, bagaimanapun, tidak selamat, dan organisasi seperti Templar sangat sesuai. Di dunia Kristian ketika itu, terdapat dua laluan ziarah utama: ke Yerusalem dari Eropah Barat melalui pelabuhan Marseille, Pisa, Genoa, Bari atau Brindisi, dan ke Santiago de Compostella - ke tempat yang dikatakan pengebumian Rasul James - melalui Languedoc, Biscay dan Asturias. Laluan-laluan itu bertepatan dengan komunikasi perdagangan utama era itu, jadi komander terletak pada jarak perarakan sehari antara satu sama lain. Dengan mewujudkan rangkaian kubu kuat sedemikian, Templar membantu jemaah haji bukan sahaja dalam hal perlindungan dan keselesaan diri, tetapi juga dalam keselamatan harta benda semasa perjalanan, serta pinjaman perjalanan. Tidak lama kemudian pinjaman itu dan pemindahan tanah kepada templar dalam "amanah" menjadi cara yang popular untuk meminjam wang. Tidak menghairankan bahawa Order telah menjadi salah satu pemilik terkaya di Eropah.

Drang Nach Osten dari abad ke-11

Pada tahun 1095, di bandar Clermont wilayah Perancis, Pope Urban II, dari dataran di hadapan Katedral, menyeru para uskup, baron dan kesatria untuk melancarkan kempen menentang umat Islam yang menduduki Palestin dan mengembalikan Makam Suci.
Sebabnya ialah fakta mengerikan penindasan orang Kristian, yang ditulis oleh maharaja Byzantine Alexei Komnenos, dan rayuan Urban memberi kesan yang besar. Eropah bertindak balas dengan penuh semangat: berpuluh-puluh ribu penduduk bandar dan keluarga petani meninggalkan rumah mereka, tukang dan pedagang menjual kedai, sami meninggalkan biara dan bergegas ke Baitulmaqdis. Mereka diikuti oleh pasukan yang lebih serius: pada tahun 1097, detasmen kesatria, yang diketuai oleh baron yang paling mulia, menyerang wilayah emiriah Timur Tengah dan setahun kemudian mengambil Kota Suci. Kerajaan Yerusalem dan tiga kerajaan Kristian muncul: Edessa, Antioch dan Tripoli. Wilayah mereka dibahagikan kepada perselisihan seigneurial (fief), dan beberapa pahlawan, sudah tentu, mendapat "kepingan terbaik", yang lain - lebih teruk, dan beberapa - tidak ada sama sekali.
Ksatria "kalah"lah yang membentuk komuniti kesatria - persaudaraan, salah satunya akhirnya bertukar menjadi Order of the Knights Templar.

Pembiaya "dari Tuhan"

Perintah itu sepatutnya menyatukan ksatria terhormat yang tidak mencari keuntungan melalui penipuan: bhikkhu, mengikut definisi, dilucutkan harta peribadi. Tetapi pengarang piagam templar mengambil kira "faktor manusia", dan artikel yang mengawal hubungan saudara-saudara dengan wang kelihatan lebih daripada keras. Seorang kesatria atau sarjan biasa dilarang menggunakan mana-mana dana awam tanpa kebenaran khas, dan jika, selepas kematian seorang templar, syiling tersembunyi atau bukti lain mengenai najis kewangannya ditemui, ia diperintahkan untuk tidak membaca doa untuk orang mati dan tidak. untuk menguburkannya di tanah suci. Piagam tidak membuat pengecualian walaupun untuk tuan. Terdapat juga syarat-syarat khas yang menghalang aktiviti komersial "bank dunia" pertama ini: Perintah tidak boleh memberikan wang dengan faedah - gereja mengutuk riba. Tetapi Templar menemui jalan keluar! Mereka menyembunyikan keuntungan bersih daripada operasi yang diterima dan tidak menerima faedah pinjaman secara rasmi. Dokumen pertama mengenai hal ehwal kewangan sebegitu bermula pada tahun 1135 dan menceritakan tentang pinjaman kepada pasangan tua tertentu yang pergi ziarah ke Tanah Suci. Tiada peratusan yang dipersetujui dalam kontrak - apabila pasangan suami isteri kembali ke Perancis, Templar akan menerima kembali jumlah yang sama yang telah mereka berikan. Dan semasa jemaah haji dalam perjalanan, Perintah menerima semua penerima daripada harta benda mereka.

Dan bagaimana isu orang tidak bertanah diselesaikan? Pada mulanya, dokumen mereka menunjukkan jumlah pinjaman yang lebih besar daripada yang diberikan kepada penerima. Pada masa yang sama, ikrar diperlukan, sebagai contoh, dalam bentuk perhiasan. Kadar pinjaman tersembunyi sedemikian tidak diiklankan, tetapi sesetengah ahli sejarah (contohnya, Piers Paul Reed dalam The Templars) percaya bahawa mereka pada mulanya sederhana - kira-kira 12% setahun - walaupun pada hakikatnya bankir yang paling dipercayai dan terkenal pada era itu. , Lombard, menuntut 24 ! Bagaimanakah mereka tidak muflis dalam menghadapi persaingan lambakan sebegitu? Ia mudah: takut tuduhan riba, templar mengeluarkan pinjaman hanya untuk amal kebajikan. Dan itu sudah lebih daripada cukup untuk mereka.

Kehilangan Baitulmuqaddis oleh tentera salib pada tahun 1187 membuatkan tuan itu berfikir tentang sumber pendapatan alternatif, dan komander menjalankan aktiviti perbankan sepenuhnya: mereka mengeluarkan pinjaman, menjamin transaksi kewangan orang lain, dan melaksanakan apa yang kita panggil pemindahan wang. Akaun semasa telah dibuka untuk setiap pelanggan: semua orang, setelah mendepositkan jumlah tertentu, katakan, di Normandy, dengan mudah boleh menerimanya di suatu tempat di Acre, dan sudah ditukar: dalam setem, livres, maravedi. Tidak perlu gemetar di hadapan perompak dalam perjalanan anda, cukup dengan hanya mempunyai surat pinjaman dengan anda, disulitkan untuk kesetiaan. Rupa-rupanya, bendahari komander dapat mengenali ketulenan surat-surat tersebut, tetapi kita belum tahu dengan tepat caranya. Pembiaya kesatria juga melakukan pembayaran bukan tunai, membuat catatan yang sesuai dalam buku. Kontrak juga telah ditandatangani mengenai penyediaan perkhidmatan audit dan penyeliaan untuk penerimaan dana oleh pelanggan. Secara umum, orang sezaman berkata: "terdapat lebih banyak buku perakaunan dalam komander daripada buku rohani." Tidak boleh dikatakan bahawa Templar mencipta perbankan: mereka meminjam banyak daripada bankir Lombard dan pedagang Itali, tetapi satu perkara yang tidak dapat dipertikaikan: terima kasih kepada rangkaian komando yang meliputi hampir seluruh Eropah, Templar pertama kali mencipta sistem kewangan transnasional.

Mereka berjaya menyelesaikan masalah perdagangan utama - pergerakan dana yang selamat. Ordo itu mempunyai pesaing, dan bukan sahaja Lombard: pesanan monastik lain juga menyediakan perkhidmatan kewangan kepada pelanggan, tetapi hanya templar berjaya mewujudkan sebuah syarikat kewangan tunggal. Ngomong-ngomong, salah seorang pencipta utama empayar kewangan Templar, saudara Eustache, yang menjadi penasihat perbendaharaan kepada raja Perancis Louis VII pada tahun 1165, adalah seorang Lombard.

Rangkaian komander, padat "ditanamkan" pada laluan perdagangan yang paling penting, membenarkan Perintah untuk menyediakan perkhidmatan bukan kewangan - sebagai contoh, untuk penghantaran surat-menyurat segera. Templar juga mencatatkan rekod - surat dari Acre tiba di London 13 minggu selepas dihantar - kelajuan yang tidak pernah didengari untuk Zaman Pertengahan. Terdapat kubu kuat lain: di La Rochelle, Genoa, dan yang utama - di Istana Kuil yang terkenal di tengah-tengah Paris. Ia adalah kediaman tuan Perancis - komander terbesar dengan keluasan lebih daripada enam hektar, dengan menara donjon yang besar di mana dana disimpan, dikelilingi oleh dinding yang kuat dengan tingkap khas. Melalui "tingkap tunai" ini banyak "pengendali", kerani sederhana Perintah besar, menerima dan memindahkan syiling, bil, surat jaminan - hari demi hari, tahun demi tahun.

Pada tahun 1118, sembilan kesatria, yang diketuai oleh Hugh de Paynes dan Geoffroy de Saint-Omer, mendekati Raja Baudouin II dari Baitulmaqdis dengan cadangan untuk mewujudkan pengawal khas, sejenis agensi "pengawal peribadi" untuk melindungi jemaah haji ke Tempat Suci. Raja memperuntukkan plot tanah untuk pelupusan organisasi baru, termasuk sebahagian daripada kediaman diraja, yang bersebelahan dengan apa yang dipanggil Kuil Solomon. Kuil itu tidak ada kaitan dengan raja alkitabiah - ia adalah bangunan Arab, tetapi para kesatria yakin sebaliknya, dan nama "templars" (templeers dari kuil, "kuil") segera diberikan kepada mereka.
Satu dekad lagi berlalu, dan pada 1128 enam Templar muncul di majlis gereja di Troyes, Perancis, di mana mereka diterima dengan penghormatan yang luar biasa: kemasyhuran "militia" Palestin mencapai Eropah. Peranan dan perlindungan orang yang berpengaruh, seperti kiraan Champagne dan Anjou, memainkan peranan, dan sokongan yang paling tegas untuk Templar telah disediakan oleh anak saudara salah seorang pengasas, Bernard dari Clairvaux, ketua Cistercian yang berkuasa. perintah, dia juga membangunkan piagam mengikut model Cistercian. Pertama, piagam itu termasuk 72 artikel yang mengawal bukan sahaja aspek monastik dalam kehidupan Ordo, tetapi juga aspek ketenteraan. Saudara-saudara itu dibahagikan kepada kesatria dan sarjan, bergantung pada asal mereka (imam "tulen" ditambah kemudian). Kedua-duanya mengambil nazar suci, kemiskinan dan ketaatan. Guru Besar dengan ibu pejabat di Baitulmuqaddis diisytiharkan sebagai tokoh utama, dan dia dipilih oleh perhimpunan khas - konvensyen. Di bawah hierarki adalah grand seneschal, grand marshal dan komander kubu terbesar di Timur, dan di Eropah (dibahagikan kepada wilayah perintah) - tuan serantau dan pelawat besar ("taskmaster"), sesuatu seperti " wakil tetap" tuan besar di Eropah. Tidak lama kemudian Ordo memperoleh tanda tersendiri - salib merah di atas padang putih, simbol kesucian dan iman.

Senior dalam perhambaan kepada vassal

Salah satu tanggapan yang salah adalah bahawa templar membentuk sejenis struktur "kerajaan bayangan" untuk seluruh Eropah, memegang menteri dan raja di tangan mereka. Ini tidak begitu: raja-raja England, Jerman, Perancis paling kerap melayan Ordo tanpa rasa hormat. Sejarah telah mengekalkan contoh bagaimana raja-raja ini hanya melantik tuan dari kalangan rakan rapat mereka, dan konvensyen itu bersabar dengan ini. (Oleh itu, Richard the Lionheart meletakkan laksamana Robert de Sable dalam kedudukan ini, dan Renault de Vichier dan Guillaume de Gode adalah anak didik mahkamah Perancis). Orang-orang terkemuka merompak Ordo, dan bahkan secara terbuka menghina tuan mereka, walaupun mereka disamakan kedudukannya dengan para kardinal dan hanya patuh kepada paus. Telah diketahui bahawa Maharaja Jerman Frederick II yang dipermalukan dan berulang kali dikucilkan telah mengusir sepenuhnya Templar dari hartanya, memindahkan sebahagian besar harta mereka kepada Kesatria Teutonik, setelah para Templar tidak menyokongnya dalam Perang Salib, dan menurut beberapa laporan, malah cuba mengatur pembunuhannya.

Tetapi walaupun selepas kehilangan beberapa jawatan, Knights of the Temple kekal sebagai pemain terbesar dalam pasaran kewangan Eropah pada abad ke-12-13. Mereka adalah pemiutang kepada banyak penguasa Eropah, yang, dalam situasi politik zaman pertengahan, bagaimanapun, tidak membenarkan mereka untuk menentukan syarat kepada penghutang berpangkat tinggi. Jalan keluar ialah menjadi bendahari penghutang ini. Pada tahun 1204, saudara Aymar dilantik sebagai "Menteri Kewangan" Philip Augustus dari Perancis, dan pada tahun 1263 saudara Amaury de La Roche memegang jawatan yang sama di mahkamah Louis IX. Templar membantu mengutip cukai langsung dan luar biasa, mengiringi kafilah dengan wang yang dikumpul ke Paris, dan bertanggungjawab mengumpul rasuah khas untuk perang salib baru. Para kesatria melakukan yang terbaik untuk memastikan bahawa tidak ada saudara yang menyalahgunakan kepercayaan raja-raja: jika Templar dituduh melakukan penyelewengan, ini akan menjadi alasan terbaik untuk merampas kekayaan mereka yang dicemburui. Berhadapan dengan tidak membayar berniat jahat, mereka menghidupkan artileri berat: lembu jantan Pope Lucius III dikenali, di mana dia memerlukan uskup di Selatan Perancis untuk membayar balik hutang Kuil dalam masa sebulan.

Dengan semua kejayaan cemerlang Ordo, pada akhir abad ke-12, reputasi umumnya telah merosot. Pertama sekali, kerana peristiwa di Tanah Suci, di mana para templar, yang mempunyai dua dozen istana yang kuat dan tentera 300 kesatria dan beberapa ribu sarjan, tidak dapat mempertahankan Yerusalem. Kepentingan Templar sering bertentangan dengan kepentingan negara-negara perang salib dan perintah lain. Akibatnya, mereka mengecewakan perjanjian diplomatik, berperang dalam perang internecine, mengambil bahagian dalam perang republik Itali, malah mengangkat pedang terhadap saudara-saudara hospital! Semua orang ingat bagaimana, selepas kejatuhan Baitulmaqdis, pemenang Saladin menawarkan syarat-syarat yang baik untuk tebusan jemaah haji dan penduduk yang tinggal di bandar, tetapi Orde yang sangat kaya, yang dicipta untuk melindungi orang-orang ini, tidak memberikan satu sen pun. Enam belas ribu orang Kristian kemudiannya menjadi hamba!

Bagaimana pula dengan khianat? Di sini, para templar memberikan suaka kepada syeikh Arab yang berpengaruh Nasreddin, seorang pesaing takhta di Kaherah, yang bahkan berhasrat untuk memeluk agama Kristian, tetapi kemudian dia ... dijual kepada musuhnya di rumah dengan harga 60 ribu dinar. Yang malang itu segera dihukum bunuh. Apabila pada tahun 1199 Templar enggan memulangkan dana yang didepositkan dari Uskup Sidon, dia dalam kemarahan mencaci seluruh Ordo, dan skandal itu membuat banyak bunyi. Khabar angin tentang perbuatan memalukan tersebar di seluruh Eropah. Pope Innocent III bahkan menulis kepada Guru Besar pada tahun 1207: "Kejahatan saudara-saudaramu membuat kami sangat sedih ... pakaian [biara] mereka adalah kemunafikan murni."

Air dituangkan ke dalam kilang yang sama oleh kesederhanaan strategik arahan. Semua orang tahu tentang peranan sedih Guru Gerard de Ridfort dalam pertempuran yang menentukan dengan orang Islam di Hattin, di mana semua Templar yang mengambil bahagian di dalamnya mati: Ridfort memujuk Guy de Lusignan, raja terakhir Baitulmaqdis, untuk melakukan perarakan bunuh diri. Kemudian, apabila semua templar yang ditangkap oleh Saladin telah dibunuh, penasihat malang ini masih hidup dan, dalam tawanan, mengarahkan kubu Gaza diserahkan kepada musuh.

Jumaat ketiga belas

... Tetapi masih, tiada siapa yang menjangkakan denouement yang begitu kejam: pada awal pagi, pada hari Jumaat, 13 Oktober 1307, semua templar Perancis telah ditangkap. Ejen-ejen diraja memecah masuk ke dalam Kuil, di mana mereka menangkap Mahaguru Jacques de Molay, pelawat besar Hugh de Peyrot, bendahari dan empat orang kenamaan tinggi Ordo. Tindakan itu telah disediakan untuk masa yang lama: dua bulan sebelum hari yang menentukan, semua bola diraja dan prevos menerima surat rahsia dengan arahan terperinci, dan notari membuat inventori harta orang yang ditakdirkan terlebih dahulu. Tuduhan rasmi terhadap templar terdengar mengerikan: bidaah dan penyembahan berhala, liwat besar-besaran dan penodaan tempat suci. Mereka mengumumkan bahawa mereka meludahi salib, memakan mayat rakan seperjuangan dan bayi yang mati, menghidangkan massa kepada syaitan, yang namanya Baphomet. Senarai penuh ialah 117 pertuduhan. Mengikut prosedur Inquisitorial, templar telah diseksa. Kemudian, salah seorang daripada mereka memberi keterangan di hadapan suruhanjaya paus tentang berpuluh-puluh saudara yang mati di penjara bawah tanah, dan sebagai bukti menunjukkan tulang tumitnya, yang terdedah selepas dipanggang di atas api. Seorang lagi "dalam siasatan" mengakui bahawa jika penyeksaan yang telah dialaminya berulang, dia akan mengaku bahawa dia telah membunuh Kristus sendiri.

Di bawah penyeksaan, mereka yang ditangkap hanya mengakui beberapa pertuduhan daripada senarai itu, tetapi hampir semua orang mengaku mencemarkan salib yang menghujat. Walau bagaimanapun, apabila paus mewujudkan suruhanjaya siasatannya sendiri, kebanyakan templar berkata bahawa pengakuan mereka dibuat di bawah penyeksaan, dan menarik balik kesaksian mereka sebelum ini. Apabila, atas arahan Raja Philip the Handsome, 54 Templar telah dibakar berhampiran Paris, yang meninggalkan pengakuan paksa sebagai "bidaah sekunder," Ordo kehilangan keinginan untuk berperang. Dengan keputusan Majlis Vienne pada tahun 1312, ia telah dibubarkan.

Di bawah tekanan Perancis, Pontiff Clement V tanpa syarat meninggalkan Perintah itu: “kami ... melarang perintah Templar, piagam, pakaian dan namanya ... kami melarang sepenuhnya; sesiapa sahaja mulai sekarang yang memanggil dirinya namanya, atau memakai jubahnya, atau berkelakuan seperti Templar, akan dikucilkan. Di samping itu, kami akan merampas semua harta dan tanah Ordo ... ”Semua harta milik Templar telah dipindahkan terutamanya kepada Hospitaller, serta perintah kesatria lain, atau dikembalikan kepada penderma nilai. Percubaan templar berlaku di hampir semua negara Eropah, tetapi di luar Perancis, kebanyakan mereka hilang atau berpindah ke perintah lain, dan di Portugal "cawangan" tempatan telah dipelihara sepenuhnya, memberikannya nama baru - Order of Kristus.

Kronologi
. 1118 - sebutan pertama persaudaraan kesatria, yang kemudiannya akan menjadi Knights Templar
. 1120 - persaudaraan menerima sebagai sebahagian kediaman masjid al-Aqsa, yang dianggap sebagai Kuil Sulaiman
. 1128 - katedral gereja di Troyes menerima piagam rasmi Perintah, Perintah menerima pelbagai harta benda di Perancis
. 1129 - persaudaraan menerima harta benda pertama di Eropah - daripada Ratu Teresa dari Portugal
. 1134 - kematian Alfonso, Raja Aragon, yang mewariskan kerajaannya kepada tiga perintah: Templar, Hospitallers dan Order of the Holy Sepulcher
. 1135 - bukti pertama aktiviti kewangan Perintah
. 1137 - The Order menerima harta benda pertama di England daripada Ratu Matilda
. 1139 - lembu jantan paus pertama yang memberikan keistimewaan kepada templar
. 1165 - Templar menjadi penasihat kewangan kepada mahkamah Perancis
. 1170 - Templar menerima harta benda pertama di Jerman
. 1187 - Pertempuran Hattin, tentera Ordo dimusnahkan sepenuhnya. Salahuddin menawan Baitulmaqdis
. 1191 - Templar menetap di ibu pejabat baru mereka di Acre
. 1204 - Templar menjadi bendahara kerajaan Perancis
. 1204 - penawanan Konstantinopel oleh tentera salib. Perintah itu menerima pelbagai harta benda di Greece
. 1248-1254 - perang salib raja Perancis Louis IX dari Saint di Tunisia. Hampir semua Templar yang mengambil bahagian di dalamnya mati
. 1291 - Kejatuhan Ekar. Templar kehilangan kubu terakhir mereka di Tanah Suci
. 1307 - "Pogrom Templar" yang besar di Perancis dan permulaan perbicaraan Perintah
. 1312 - Paus membubarkan Ordo
. 1314 - perbicaraan para pembesar tertinggi Ordo

Kesatria yang bakhil dan pengemis

Dan sekarang, setelah melihat garis luar peristiwa di depan mata dan memandangkan ketiadaan sumber yang hampir lengkap, kami akan cuba memahami sebab sebenar kejatuhan Templar. Versi yang paling banyak diedarkan mengatakan: raja tamak Philip IV mengilhami pemukulan templar untuk merampas harta dan tanah mereka. Kenapa tidak? Sedikit lebih awal, dengan cara yang lebih kurang sama, raja Perancis berurusan dengan pembiaya utama era - Yahudi dan Lombard. Walau bagaimanapun, apabila diteliti lebih dekat, skim "Philip yang tamak melawan templar kaya" tidak disahkan oleh apa-apa. Oleh itu, kami bertanya kepada diri sendiri: adakah Ordo begitu kaya pada tahun 1307? Organisasi kewangan berkuasa yang dibincangkan di atas nampaknya secara automatik mencadangkan jawapan yang positif, tetapi pembangunan sistem yang cuba menggabungkan prinsip yang tidak serasi - genius ekonomi dan piagam agama - membawa kepada keruntuhannya.

Pada masa penolakan berdarah, dua daripada tiga sumber pendapatan utama Ordo telah berada dalam krisis selama satu abad: perkhidmatan jemaah haji, yang bilangannya semakin berkurangan dengan kehilangan tempat-tempat Suci, akan datang ke tiada apa-apa, yang bermakna derma kepada Perintah itu juga dikurangkan. Fakta ini disahkan oleh analisis cartularis yang masih hidup (kod lengkap) beberapa wilayah Perancis: dari awal abad ke-13, sumbangan kepada Templar menjadi berkurangan dengan ketara, dan dari separuh kedua mereka dikurangkan kepada minimum (sebagai akibat reputasi buruk, yang kami tulis di atas).

Adakah Perintah itu mempunyai khazanah yang sangat besar pada masa itu? Bahan-bahan proses penyiasatan tidak mengandungi sebarang sebutan mengenai pemulangan tanah, wang dan barang kemas yang dicagarkan. Jelas sekali, aktiviti kewangan Perintah pada masa itu dalam krisis, mereka tidak mempunyai apa-apa untuk diberikan. Ejen diraja yang memantau aktiviti komander, yang memecah masuk ke dalam biara Templar pada hari Jumaat ke-13, daripada semua khazanah yang mereka cari, hanya menemui peralatan gereja biasa yang ditunjukkan dalam senarai inventori yang disebutkan di atas. Sekarang, setakat isu dasar. Ke manakah perginya pembela berpengaruh templar kaya (contohnya, golongan bangsawan negeri yang jauh dari Perancis)? Mengapa mereka tidak meninggikan suara mereka untuk mempertahankan "bank yang hebat", kerana sokongan orang kaya itu boleh menjadi manfaat yang besar untuk mereka? Mungkinkah kekayaan hipotesis Ordo menjadi punca langsung kematiannya?

Mari kita anggap bahawa "khazanah" mitos wujud, dan mari kita tentukan apa yang kita bicarakan: secara semulajadi, konsep "khazanah" tidak terdapat dalam Piagam Perintah. Terdapat perbendaharaan Perintah, perbendaharaan wilayah dan komander pusat individu. Pada tahun pembubaran Templar, pada 1312 yang sama, perbendaharaan utama mereka berada di Cyprus, yang direkodkan dalam dokumen proses Templar Cyprus, dan nasib selanjutnya tidak diketahui. Perbendaharaan "sayap Inggeris" sebahagian besarnya dipindahkan ke Timur pada separuh kedua abad ke-13 dan, kemungkinan besar, dibelanjakan di sana untuk keperluan semula jadi Ordo. Dana Templar Portugis pergi ke Order of Christ yang baru dicetak. Bagi Sepanyol, memandangkan garrison dan istana terletak di sana, yang memerlukan kos penyelenggaraan yang besar, maka, menurut bukti tidak langsung, dana itu dibelanjakan untuk membayar pencen seumur hidup kepada Templar Sepanyol. Ini bermakna bahawa kita harus mengambil berat tentang nasib perbendaharaan terbesar - templar Perancis dari Kuil di Paris.

Kesatria dan Iblis

Tradisi sejarah, dan selepas itu budaya massa, tergesa-gesa sekarang ke dalam demonisasi, kemudian ke romantisisasi Templar. Sebagai tambahan kepada spekulasi yang mengelirukan bahawa templar dihantar ke Eropah dan menyembunyikan Grail di suatu tempat (seperti yang didakwa oleh Dan Brown yang terkenal dalam novelnya The Da Vinci Code, idea utama yang dia pelajari daripada pengarang buku Holy Blood and the Holy Grail oleh Michael Baigent dan Richard Lee), terdapat banyak versi yang beredar tentang tuduhan Templar dalam ajaran sesat. Salah satu sebab untuk ini adalah penyembahan Baphomet, "berhala" yang masih tidak diketahui asal usulnya: lagipun, beberapa templar yang ditangkap mengesahkan bahawa mereka menyembah kepala misteri tertentu. Kemudian, relikuari dalam bentuk kepala ini muncul di perbicaraan sebagai bukti material, tetapi penerangan paksa mengenainya sangat berbeza antara satu sama lain dan dari kepala ini yang ternyata mustahil untuk mengenal pastinya. Bagi nama aneh, pelbagai watak muncul di bawahnya, contohnya, Mason menggambarkannya sebagai syaitan kebijaksanaan, dimahkotai dengan kepala kambing atau ayam jantan, berjanggut atau tidak berjanggut, dengan atau tanpa sayap. Versi saintifik tentang asal usul Baphomet adalah seperti berikut: ujian Templar mengaku di bawah penyeksaan - pengkhianat yang telah mengubah kepercayaan mereka, mereka berkata, menyembah Mohammed, iaitu, mereka menerima Islam. Bagi ahli Taurat zaman pertengahan yang tahu sedikit tentang agama, nama itu kedengaran agak "syaitan" dan mereka menulisnya semasa mereka mendengarnya. Ahli filologi memanggil pengembaraan linguistik Mahomet sebagai "Bajingan nama Perancis Lama", mengesahkan ini dengan puisi yang masih hidup dari pertengahan abad ketiga belas, di mana Mahomet dipanggil Baphomet.

Di manakah harta karun itu?

Dihipnotis oleh "misteri khazanah Templar", pengarang dibahagikan kepada dua kumpulan: ada yang menulis bahawa Philip IV, setelah merampas perbendaharaan Ordo, telah diperkaya dengan ketara, dan yang lain bahawa utusannya tidak menemui satu sen pun. kuil. Sebenarnya, ahli sejarah tidak mempunyai satu dokumen pun yang menceritakan tentang apa yang ada di Kaabah pada hari Jumaat yang malang itu. Tiada peningkatan dalam keadaan kewangan di Perancis pada tahun-tahun berikutnya. Ini bermakna bahawa jika sesuatu telah diambil dari Kaabah, maka sama ada jumlah yang sangat kecil, atau semua kekayaan Ordo telah disembunyikan, yang tidak mungkin - negeri pada masa itu sangat memerlukan dana. Secara teorinya, Perintah itu boleh mempunyai harta, dan peninggalan yang tidak ternilai, dan dokumen penting, dan mungkin mempunyai peluang untuk menyembunyikannya. Masalahnya ialah cerita-cerita yang merayau dari satu artikel ke artikel, dari novel ke novel, sama ada kira-kira 15 kapal layar yang belayar jauh dari La Rochelle, atau tentang gerabak misteri dengan jerami yang meninggalkan Kuil pada malam sebelum serbuan, bukan sahaja dicipta sepenuhnya. , tetapi juga tidak bersetuju pada satu perkara. Tidak ada sesiapa pun untuk menyembunyikan wang Templar: seluruh bahagian atas Ordo pada masa itu ditahan dan secara aktif bekerjasama dengan pendakwa diraja.

Di sini, bagaimanapun, kami akan menggembirakan pencinta teka-teki - nama tuan Perancis, Gerard de Villiers, salah seorang pembesar Ordo yang paling berpengaruh, atas sebab yang tidak diketahui tidak muncul dalam bahan perbicaraan. Apa yang berlaku kepadanya? Adakah dia tiba-tiba mati? Telah dibunuh? Atau adakah dia ... berjaya melarikan diri - bersama dengan kekayaan dan peninggalan? Tetapi di mana dan bagaimana? Misteri ini dikhaskan kepada sejumlah besar artikel dan penerbitan dengan tahap keterukan yang berbeza-beza. Kadang-kadang mereka menulis tentang penerbangan ke Scotland dan juga memanggil kapel Rosslyn yang dihargai, tetapi di Scotland hanya terdapat beberapa komander dan sedozen Templar, dan gereja itu tidak ada kaitan dengan Ordo. Alan Butler Kanada menulis tentang "vektor Switzerland": kononnya, khazanah Perintah itu, 500 tahun kemudian, meletakkan asas kewangan untuk keadaan bank masa depan ini, tetapi walaupun satu abad selepas proses itu, orang Switzerland dianggap ganas di Eropah, dan Ordo tidak mempunyai harta di sana.

Tempat di mana Templar boleh mengosongkan perbendaharaan Kaabah harus berada di luar jangkauan raja Perancis dan mempunyai struktur separa tentera yang kuat dari Ordo. Portugal dan Sepanyol terlintas di fikiran: selepas semua, Ordo Kristus Portugis menjadi pewaris cawangan tempatan Templar. Palang merah Templar digambarkan pada layar putih kapal Columbus, dan istana Tomar, ibu pejabat Templar di Portugal, masih menakjubkan dalam saiz dan kemegahannya. Kesimpulan ini, bagaimanapun, dihalang oleh fakta bahawa Templar Portugis bukan bawahan kepada Tuan Besar, tetapi kepada raja Portugis. Namun, siapa tahu - mungkin beberapa istana di Pyrenees masih menyimpan kekayaan kesatria-bankers di penjara bawah tanah?

Apa yang membunuh perintah itu?

Jadi, jika tidak khazanah hipotesis Perintah memainkan jenaka kejam dengan nasibnya, maka apa? Jiwa perbankan bukan menyimpan wang dalam peti besi, tetapi transaksi kewangan. Dan mereka, semasa zaman Philip IV, yang mengukuhkan monarki, secara beransur-ansur terhenti. Dan walaupun kita tidak mempunyai peluang untuk langkah demi langkah mengesan pergerakan aliran tunai pada masa yang dinyatakan, satu perkara yang jelas: wang Templar "bekerja", dan tidak kurang untuk raja Perancis. Sebagai contoh, tuan terakhir Jacques de Molay, yang tiba pada malam pembunuhan beramai-ramai Order dari Cyprus, mendapati bahawa bendahari Kuil Perancis memberi Philip IV pinjaman besar ... tanpa meminta kebenaran tuan. Pelanggaran subordinasi seperti itu adalah jenayah bagi de Molay, bendahara diusir dalam kehinaan, syafaat raja mahupun paus tidak membantunya. Jika de Molay berkeras untuk membayar balik pinjaman, adakah perbendaharaan diraja mempunyai peluang untuk membayar templar? Bukankah lebih mudah bagi raja untuk membubarkan Perintah untuk menghapuskan pemiutang yang menyusahkan? Tidak dapat didamaikan dengan pembangkang, Philip bertindak mengikut undang-undang pada masa itu: dia tidak berpuas hati dengan kewujudan perbadanan bebas sedemikian, dia bahkan membaca salah seorang anak lelakinya sebagai tuan, tetapi menerima penolakan yang berani. Jadi raja bukan sahaja mempunyai alasan kewangan, tetapi juga alasan politik untuk mengalahkannya.

Kerumitan keadaan dengan templar diburukkan lagi oleh fakta bahawa mereka adalah pelayan gereja. Philip yang takut akan Tuhan mula membenci para bhikkhu yang merindui Makam Suci, yang terkenal dengan penyeludupan wang dan dituduh sebagai bidaah. Dua perkataan tentang bekas pelindung Templar - Pope Clement V, yang hubungannya tidak lebih baik daripada dengan Philip. De Molay menolak idea paus, yang berguna untuk gerakan perang salib, untuk menyatukan Templar dengan Hospitallers, dan secara umum, nampaknya, dia pergi terlalu jauh. Penulis sejarah menulis: setelah menerima surat paus dengan permintaan untuk mengampuni bendahari Kuil Paris, de Molay melemparkannya ke dalam api tanpa membacanya. Perintah itu ditetapkan untuk bertindak di Eropah sebagai pemain yang sama seperti di Timur, di mana ia tidak mengambil kira sama ada gereja tempatan atau golongan bangsawan. Templar melebihkan kekuatan mereka. Reputasi buruk dan tidak popular mereka, keangkuhan dan keengganan untuk tunduk kepada pihak berkuasa sekular dan rohani, pengaruh kewangan, yang tidak lagi disokong oleh kuasa ketenteraan sebenar, ditambah dengan khabar angin yang berlebihan tentang kekayaan, membawa Perintah itu ke penghujung yang memalukan.

Pada tahun 1314, empat orang kenamaan tertinggi Ordo telah dijatuhi hukuman penjara seumur hidup. Menurut legenda, setelah mendengar keputusan itu, Grand Master dan Prior of Normandy dengan lantang mengisytiharkan: Perintah itu suci dan tidak bersalah, dan mereka sendiri bersalah hanya kerana telah mengkhianati dan memfitnahnya. Pada hari yang sama, hukuman itu diubah dan mereka dibakar di pancang. Tradisi mengatakan bahawa lelaki tua de Molay, yang dilalap api, menjerit: "Raja dan Paus berkuasa atas tubuh kita, tetapi bukan atas jiwa kita!" Mengutuk pemusnahnya, de Molay berjanji untuk memanggil mereka kepada penghakiman Tuhan dalam masa setahun. Dan tidak kira bagaimana perasaan kita tentang tradisi ini, Pope Clement V dan Raja Philip IV benar-benar meninggal pada masa yang ditetapkan, dan yang terakhir dalam keadaan yang tidak jelas. Satu setengah abad bencana menanti Perancis - kepupusan dinasti diraja, wabak, Perang Seratus Tahun.

Eduard Zaborovsky

5 234

Sudah pada masa kewujudannya yang aktif, Order of the Templars dilihat di mata sezaman sebagai sejenis institusi ajaib. Knights of the Temple disyaki melakukan sihir, sihir dan alkimia. (Satu era sebelum ini mereka akan disyaki sebagai bomoh). Adalah dipercayai bahawa banyak Templar dikaitkan dengan "kuasa gelap". Kembali pada tahun 1208, Pope Innocent III memanggil templar untuk memerintahkan kerana "tindakan bukan Kristian dan mantera roh" mereka.

Diketahui bahawa Templar bermimpi untuk mendirikan di bumi Kerajaan Damai dan Perpaduan semua orang, yang mana mereka terlibat dalam penyelidikan esoterik dan pencarian gereja antara agama berdasarkan ajaran Gnostik. Pada masa yang sama, "gereja" difahami dalam erti kata asalnya - dari bahasa Yunani "ekklhsia", iaitu, "komuniti" orang yang disatukan oleh idea.

Beberapa perkataan tentang Gnostik. Golongan Gnostik ialah sebuah mazhab Iskandariah berdasarkan doktrin rahsia agama Kristian awal. Golongan Gnostik menafsirkan misteri Kristian mengikut perlambangan pagan. Mereka menyembunyikan maklumat rahsia dan pencapaian falsafah mereka daripada orang luar dan hanya mengajar sekumpulan kecil orang yang dimulakan khas.

Golongan Gnostik sedang mencari (dan menyangka mereka telah menemui) Kebenaran dengan huruf besar T. Mereka menganggapnya sebagai asas Gnosis (Gnosis "gnosis" - "pengetahuan"), iaitu, pengetahuan rahsia tentang Tuhan, dunia dan sifat rohani manusia yang sebenar, ditemui oleh para nabi dan dipelihara oleh tradisi esoterik. Pemilikan pengetahuan sedemikian, yang hanya boleh diberikan kepada umat pilihan, dengan sendirinya membawa kepada Keselamatan. Kejahatan di dunia dianggap telah timbul pada mulanya akibat daripada "kesilapan teknologi". Pemusnahannya hanya berlaku secara beransur-ansur, dalam proses dunia memulihkan keharmonian yang dirancang, yang sekali lagi dipercepat oleh para nabi dan utusan ilahi. Tuhan, menurut ajaran Gnostik, tersembunyi dan tidak dapat diketahui. Tetapi pada masa yang sama ia adalah Tuhan yang maha agung. Majoriti orang (tidak berkaitan dengan Gnostik) menyembah Tuhan yang tidak benar, yang imejnya mereka tangkap dalam bentuk ikon dan lukisan dinding. Sementara itu, ini hanyalah terbitan dari Tuhan yang benar, bapa bukanlah dunia, tetapi "dusta dunia ini", iaitu Iblis. Walau bagaimanapun, bagi Gnostik, Iblis bukanlah bapa kejahatan, tetapi hanya seorang yang kalah, mangsa khayalannya sendiri.

Templar, khususnya, meminjam simbol Androgyne daripada Gnostik. Bagi mereka, ia adalah imej ghaib perpaduan sejagat. Dia digambarkan sebagai sosok dengan sayap, duduk di atas kubus. Di atas kepalanya terdapat obor dengan tiga nyala api. Tangan kanan adalah lelaki (dengan tulisan Latin "solve" - ​​​​"membenarkan"), sebelah kiri adalah perempuan (dengan tulisan "coagula" - "condense"). Masalahnya ialah Androgyn mempunyai kepala kambing; tanduk, janggut dan telinganya membentuk PENTAGRAM (yang kita kenali sebagai bintang berbucu lima). Bagi hierarki Kristian, ketua ini, sudah tentu, dikaitkan dengan Iblis. Dan seterusnya fakta menyembah Androgyn dipersalahkan kepada Templar. Sementara itu, walaupun dalam kalangan Pythagorean, pentagram adalah simbol kesihatan dan tanda pengenalan masyarakat.
Androgyne Gnostik di kalangan Templar mempunyai namanya sendiri, dipanggil Baphomet.

Baphomet (Baphomet) - baca dari kanan ke kiri perkataan "Temophab", yang bermaksud "Templi omnium hominum pacis abbas", iaitu, "Pelakon kuil keamanan semua orang." Dengan istilah ini, Templar memahami pancaran dunia "Kami", angin puyuh astral yang boleh membawa orang di sepanjang jalan peningkatan, kepada keamanan dan persaudaraan sejagat.
Semua ini sudah kelihatan. Walau bagaimanapun, penyelidikan kemudian telah menunjukkan bahawa, kemungkinan besar, terdapat bulatan sempit inisiat dalam Ordo Templar yang mengembangkan dan melindungi daripada orang luar doktrin ghaib yang lebih mendalam daripada yang boleh dibayangkan oleh penganiaya Templar.
Pada abad ke-18, dua dokumen yang berkaitan dengan Zaman Pertengahan ditemui di Hamburg. Mereka mengandungi kod rahsia untuk templar yang telah mencapai "lingkaran dalam" Ordo, dan menambah piagam gereja. Ini adalah Peraturan Saudara Terpilih dan Peraturan Saudara Terhibur. Dalam bukunya History of the Order of the Templars and the Crusades, Gerard Sebanesco mengulas mengenai teks-teks ini secara terperinci dan membuktikan bahawa ia adalah mengenai arahan, yang tujuannya adalah untuk menjaga rahsia hierarki okultisme dipisahkan dengan ketat dari seluruh dunia. Pesanan.

Terdapat banyak versi tentang rahsia esoterik yang sangat dijaga oleh Templar. Sehingga hari ini, karya mengenai topik ini terus muncul. Dalam bukunya yang menakjubkan Jean de Fodoas, penulis ilmu ghaib Maurice Magre mengemukakan hipotesis mengikut mana Templar menggunakan figura Baphomet yang didakwa dengan sihir semasa pertempuran. Dia didakwa memastikan kemenangan mereka sehingga ia dicuri daripada mereka semasa salah satu pertempuran tentera Kristian dengan penceroboh Mongol di Bohemia.

Maurice Magre menambah:
"Kemungkinan besar semua penakluk besar yang meninggalkan jejak mereka pada takdir pelbagai bangsa menggunakan sihir, yang membolehkan mereka mengawal pasukan dunia demi kepentingan mereka."

Kami tidak percaya pada sihir, jadi kami tidak akan serius mempertimbangkan tesis terakhir ini, tetapi nampaknya templar peringkat tertinggi memang memiliki pengetahuan esoterik. Semasa di Touraine, di penjara Chinon Castle, mereka melukis grafiti simbolik pada dinding sel mereka, yang cuba ditafsirkan oleh generasi sarjana.

Ahli alkimia moden Eugène Canselier, pengarang The Two Dwellings of the Alchemists, percaya bahawa dia telah berjaya mentafsir lukisan yang paling misteri dan kompleks. Menurut versinya, Templar tahu bagaimana kitaran bumi akan berkembang sehingga Apocalypse.

"Di dinding salah satu sel," tulis Canselier, "para Templar, duduk di kastil Chinon menunggu hukuman mati, meninggalkan, antara lain grafiti yang tidak kurang menarik, garis besar perkembangan alam semula jadi. Di tepi pintu terserlah bulatan tercalar dengan stiletto pada batu lembut, sebelah kanannya hampir tidak digariskan dan diwarnai dengan garis menegak. Sesungguhnya, zaman keemasan dan perak telah berakhir apabila, pada tahun 1308, para pakar Ordo Kuil mempersembahkan kepada anak cucu dengan gambaran peredaran zaman yang kejam. Itulah sebabnya gnomon pada dail kosmik, diambil dari bulatan yang lebih kecil dengan huruf "S" di tengah ("S" ialah huruf pertama perkataan Perancis "soleil" - matahari), membahagikan sektor atas, itu ialah, Zaman Gangsa, kepada dua bahagian. Satu separuh adalah tiga ratus tahun yang lalu, dan satu lagi adalah tiga ratus tahun yang akan datang, ia masih mempunyai huruf "B", yang di kalangan orang Rom melambangkan nombor 300. Enam abad ini juga ditandakan dengan huruf A, B, C, D, E, F. Huruf "A" lebih besar daripada yang lain dan disambungkan dengan pendakap kerinting ke "A" yang lain tepat di atasnya, melambangkan dua zaman yang disebutkan. Di sebelah kanan dan sedikit di atas Matahari, kita melihat Bulan dan Bumi - bulatan yang dicoret dengan salib, kehidupan yang akan berakhir dengan penghujung Zaman Besi, ditunjukkan pada suku bawah bulatan. Stiletto Templar yang tidak diketahui bergerak tanpa dapat dielakkan, sehingga, setelah mencapai menegak, dia menandakan kekeliruan besar dalam bunyi sangkakala. Kemudian Orang-orang Terpilih akan dapat mengulangi kata-kata nubuat peramal dari Patmo:
“Aku melihat langit yang baru dan bumi yang baru; kerana langit yang pertama dan bumi yang pertama telah lenyap, dan laut tidak ada lagi.”

Tafsiran yang agak percuma, tidakkah anda fikir? Kita akan bertemu lagi dan lagi dengan bagaimana ahli ghaib bebas mentafsir perbuatan pendahulu mereka. Sementara itu, mari kita cuba menjawab soalan, apakah sebenarnya yang dicapai oleh Templar dengan mengukuhkan dan mengembangkan Perintah mereka.
Ahli teori konspirasi Jean Marquez-Rivier, dalam bukunya "History of Esoteric Doctrines", mentakrifkan aspek politik aktiviti-aktiviti bulatan dalaman Order of the Temple:
"Nampaknya terdapat satu kumpulan dalam Ordo itu sendiri, diilhamkan oleh esoterisisme yang ketat, yang mempunyai matlamat rahsia untuk merampas kuasa."

Jadi, Templar memerlukan kuasa untuk menyatukan dunia Barat dan menjadi penguasa ghaibnya yang sebenar. Apakah cara yang akan mereka gunakan untuk melaksanakan rancangan mereka? Kesatuan sebenar kuasa sekular dan agama? Walau bagaimanapun, untuk ini adalah perlu untuk mendamaikan Salib Kristian dan Bulan Sabit Islam, menjadikan Laut Mediterranean dari jurang pemisah menjadi pusat perpaduan agama-agama dunia.

Templar, yang tidak membatasi diri mereka kepada impian masyarakat yang ideal, memahami dengan baik bahawa agar konfrontasi antara dunia Kristian dan Timur lenyap lambat laun, adalah perlu untuk membangunkan hubungan komersial antara kedua-dua pihak secara teratur. Para pemimpin Ordo cuba dengan segala cara yang mungkin untuk mengawal industri, perdagangan dan hubungan kewangan antara dunia Kristian dan Islam. Hasrat Templar adalah untuk melemahkan norma yang sedia ada, untuk menyusun semula sepenuhnya struktur tradisional masyarakat manusia, dengan Eropah hanya menjadi peringkat pertengahan dalam perjalanan ke pelaksanaan projek ini.

Walaupun kebanyakan pemimpin politik pada zaman itu diperlakukan oleh kumpulan rahsia Templar hanya sebagai bidak dan pelaksana buta kehendak mereka, terdapat beberapa pengecualian. Khususnya, Maharaja Rom Suci Frederick II Staufen mungkin salah seorang daripada mereka yang dimulakan ke dalam rancangan yang berani. Khususnya, di sebalik kemarahan yang kuat dari Rom, dia menjalin hubungan dengan pakar-pakar Islam, dan bukannya berperang melawan mereka. Tidak syak lagi, maharaja Jerman ini bukan bidak dalam permainan orang lain - sebaliknya, dia mencapai kalangan permulaan tertinggi. Dialah yang pada tahun 1228 mempengerusikan "meja bulat" di Akko, di mana wakil semua perintah kesatria, baik Kristian dan Muslim, berkumpul.

Sehingga hari ini, di tempat yang paling bergunung-gunung dan paling jarang dikunjungi, di wilayah Itali Puglia, di pinggir bandar Andria, terdapat sebuah istana berkubu besar yang dibina oleh Frederick II. Sesetengah orang memanggil bangunan ini Istana tuan dunia. Kubu besar ini, Castel del Monte, dibina mengikut pelan segi lapan tepat, seperti kapel Templar. Walaupun istana itu kemudiannya berfungsi sebagai kediaman orang tinggi, ia jelas bertujuan untuk tujuan lain, tidak ada satu bilik pun dengan tujuan utilitarian: tiada bilik tidur, tiada ruang makan, tiada ruang tamu. Semasa hayat maharaja, Castel del Monte, tentu saja, digunakan hanya pada majlis-majlis khidmat untuk mesyuarat dan upacara. Pelan segi lapan juga dipelihara di dalam istana: semua bilik terletak di sekitar satu pusat, juga oktagon, bilik induk. Bilik ini mungkin Bilik Tengah - yang paling tersembunyi dan oleh itu yang paling suci.

Templar

Pada tahun 1117, untuk bersatu melindungi peziarah agama di Palestin, satu bulatan telah dibentuk daripada orang yang berfikiran sama secara keseluruhan - sembilan kesatria, di antaranya Hugues de Payen dan Godefroy de Saint-Omer.
Tidak lama kemudian, mereka dapat menetap di wilayah bekas kuil Yerusalem, yang mana sejak itu mereka dikenali sebagai Templar. Di antara runtuhan kuil ini, mereka tidak lama lagi membuat penemuan menakjubkan surat Ibrani lama, yang diserahkan kepada Etienne Harding.
Kandungannya mengejutkan kesatria: ia adalah mengenai serpihan rekod beberapa pengintip yang, bagi pihak Sanhedrin Yerusalem, melaporkan "tentang anak terkutuk dari pelacur Yesus" dan dia "Fitnah tentang Tuhan Israel". Templar berasa ngeri apabila mendapati bahawa ajaran rasmi gereja itu tidak betul. Yehuwa bukanlah tuhan dan bapa Kristus, tetapi dinyatakan kepadanya sebagai Syaitan. Para kesatria merahsiakan antara mereka dan pada tahun 1128 di bawah naungan (Bernhard von Clairvaux) penubuhan rasmi Perintah itu berlaku. Pencarian kebenaran diteruskan. Semasa serangan ke atas Damsyik, surat-surat jatuh ke tangan para kesatria Ali bin Abu Talib(Ali Ibn Abu Thalib), yang menangani penyelewengan Al-Quran dan Injil Yesus Kristus.
Kemudian, di kalangan orang Cathar, para kesatria menemui serpihan Injil Yohanes. Berpandukan pengetahuan ini, Templar menukar salib mudah mereka kepada salib merah duri - simbol. Ksatria Roderic dan Emmerant pergi mencari jejak Marcion untuk mendapatkan bukti lanjut. Pada bulan Mac 1235 mereka menghantar pencarian mereka ke kawasan bekas Carthage. Selepas memeriksa tempat perlindungan, Templar menemui sebuah gua besar di mana mereka mendirikan kem mereka. Di sana mereka melihat bentuk seorang wanita yang berkilauan dan bercahaya yang menyebut dirinya malaikat agung Ishtara, utusan Tuhan. Sebagaimana Tuhan telah menghantar malaikat-Nya yang paling terang Ishtar kepada penduduk Babylon dan Carthage, maka Templar kini menerima wahyu dan tugas: penciptaan kerajaan cahaya baru di bumi, di ruang angkasa berbahasa Jerman dengan dua ibu kota. Dengan Vienna di Selatan dan bandar kedua di Utara yang perlu dibina terlebih dahulu. Sebagai tambahan kepada maklumat ini, malaikat besar itu juga menunjukkan kepada para kesatria di mana mereka boleh mencari rekod kuno Carthage dan Marcionite, bersama dengan terjemahan mereka yang disediakan oleh Marcion. Templar menemui tempat di mana - menurut Ishtar - tanah baru akan timbul, dan mereka mengasaskan tanah tersembunyi - yang kemudiannya menjadi Berlin. Di sana dia menampakkan diri kepada mereka sekali lagi pada tahun 1238 dan memberikan arahan selanjutnya.

Pengetahuan Templar

Pengetahuan tentang Knights Templar diperkaya lagi dengan serpihan teks Babylon dan penceritaan semula bahasa Parsi dan Arab mereka kerana berdagang dengan pemimpin Assassins Hassan ibn Sabbah. Mulai sekarang, kesatria itu bersenjata lengkap: terima kasih kepada serpihan Babylonia dan Carthaginian, mereka mempunyai asas


Kubu Hassan-ibn-Sabbah (Alamut).

ajaran pra-Kristian - boleh dikatakan "Perjanjian Lama", apa yang sepatutnya. Di samping itu, pengaruh Templar di Eropah Barat semakin berkembang dan mulai sekarang mereka menghadapi tugas yang jelas: penyediaan kerajaan cahaya baru di bumi. Hakikat bahawa mereka sendiri tidak akan mempunyai masa untuk mencapai ini, tetapi hanya meletakkan asas, telah diramalkan oleh dewi, kerana kemenangan terakhir akan dicapai hanya selepas berabad-abad. Pembaca lain mungkin bertanya pada dirinya sendiri, apakah minat kesatria yang berasal dari bukan Jerman - dan mereka adalah sebahagian besar - untuk mencapai penciptaan kerajaan cahaya di bumi Jerman. Untuk melakukan ini, anda perlu disemai dengan ideologi pada masa itu. Ahli-ahli Ordo, dan secara amnya kebanyakan Eropah, menganggap diri mereka terutamanya sebagai Kristian, dan bukan sebagai warganegara kewarganegaraan tertentu. Bagi mereka, bukan tempat yang penting, tetapi hakikat mewujudkan kerajaan cahaya baru. Secara umum, dalam risalah mereka ia dipanggil tidak "Empayar Jerman", dan "Babilon Baru".

Ancaman kepada perintah dominan

Adalah wajar untuk mengatakan sesuatu terlebih dahulu sebelum beralih kepada beberapa butiran sejarah semata-mata yang memberi kesaksian kepada laluan degil Templar; dan selain itu, ia adalah sangat jelas dan mudah bahawa setiap orang yang berminat boleh mendapatkan pengesahan ini sendiri dengan bantuan sejumlah kecil bukti yang masih tersedia secara umum - lagipun, laluan rohani Templar sentiasa jelas, mudah dan tidak jelas.
Tetapi pertama-tama adalah masuk akal untuk mempertimbangkan perkara-perkara penting dalam ajaran dan idea Templar, yang akhirnya membawa kepada kemusnahan Ordo. Pada masa yang sama, dengan cepat menjadi jelas bahawa Templar, sebenarnya, mewakili ancaman asas kepada cara hidup yang dominan, yang pastinya masih begitu pada zaman kita.
Di sini kita berurusan dengan aspek kepentingan politik yang besar.
Dalam pemerhatian berikut, ia akan menjadi jelas bahawa perspektif yang diterangkan sangat relevan pada zaman kita sehingga keseimbangan kuasa di kalangan penentang Templar telah berubah, tetapi aspek penting, sementara itu, kekal tidak berubah.
Tetapi sebenarnya, apakah semua kepercayaan yang sama, kandungan rohani apakah dan pandangan dunia apa yang dibawa oleh Templar?
Barat zaman pertengahan bersandar pada tiga tiang: pada agama Judeo-Kristian, pada ekonomi monetari dan komersial berdasarkan preskripsi peratusan Perjanjian Lama, dan pada prinsip kepimpinan mutlak. Ketiga-tiga batu asas ini akan dilonggarkan oleh Templar sebaik sahaja masa dan kekuatan mereka yang meningkat dibenarkan. Jadi: pembubaran Jemaat Judeo-Kristian dan pemulihan bukannya masyarakat iman Kristian asal dengan pengecualian sepenuhnya semua komponen Perjanjian Lama. Daripada ini, reformasi kardinal pasti akan menyusul. Keseluruhan sistem monetari dan komoditi, serta larangan menerima faedah. Kemusnahan monarki mutlak dan penubuhan tatanan bangsawan-republik. Ini sahaja menunjukkan bahawa kalangan pemerintah tidak boleh tetapi berusaha untuk menghapuskan Templar seperti itu.

Penggunaan dan penyalahgunaan ingatan

Ini sahaja sudah menunjukkan bahawa kuasa pemerintah terpaksa mula memusnahkan Templar selepas idea dan rancangan perintah berkuasa yang diterangkan di atas mula tersebar dan diketahui. Ia tidak lain hanyalah pertembungan antara kuasa pemerintah dan kuasa revolusioner.
Walaupun orang Templar tidak berfikir dan merasa sepenuhnya beragama, implikasi politik tidak kurang konkrit dan revolusioner. Gabungan persepsi rohani dan pemikiran tentera adalah berkesan. Moto "Ora et labora" ("berdoa dan bekerja") memperoleh kepentingan yang sangat praktikal, memandangkan perintah sekular.

Perjalanan sejarah perkembangan Orde sebagai perintah kesatria tentera diketahui secara meluas; terdapat banyak kesusasteraan yang masuk akal mengenai subjek ini, contohnya, (John Charpentier) - tetapi ini tidak boleh dikelirukan dengan omong kosong Louis Charpentier tertentu (Louis Charpentier). Oleh itu, di tempat ini hanya perkara yang paling penting disebutkan tentang sejarah Orde yang tidak ternoda, perkara-perkara dan aspek-aspek yang kelihatan membawa kepada asas ideologi Orde.
Permulaan pembangunan Knights Templar adalah secara beransur-ansur dan kebanyakannya tidak penting. Baru-baru ini, percubaan telah berulang kali dibuat untuk mentafsir misteri dalam bentuk perkara yang kadang-kadang mewakili aib murni. Sebagai contoh, pondok latar belakang yang dipanggil dan sebagainya, yang tidak wujud, yang, bagaimanapun, mudah dibuktikan. Dalam kes cerita sedemikian, kita berurusan, pertama sekali, dengan percubaan untuk menggunakan nama dan ingatan Templar dan sengaja menyalahgunakan untuk memihak kepada pasukan yang dengannya Templar berperang sehingga syahid mereka. Spekulasi boleh menjadi satu lagi aspek kesusasteraan remeh dan fitnah. Mereka yang menghormati semangat dan keberanian penganut Templar kuno hanya boleh berpaling dengan jijik dari penyelewengan kepercayaan dan kehendak mereka. Dalam hal ini, penentang ulama Templar lebih dihormati daripada mereka yang bertindak sebagai simpatisan Templar dan menyebarkan yang bertentangan dengan apa yang diberikan oleh Templar purba untuk mereka: kerana ajaran Kristus yang tidak berdosa yang memihak kepada Marcion; kerana percaya bahawa dalam Yesus Kristus Tuhan sendiri menjadi manusia; bahawa Kristus menentang Tuhan orang Yahudi, yang dia lawan sebagai Syaitan; untuk penolakan apa yang dipanggil Perjanjian Lama; kerana merujuk kepada mitos Sumeria-Babylon purba sebagai asas sebenar untuk diterima pakai oleh Tuhan imej manusia dalam samaran Kristus; kerana menunggu Babylon Baru di negara utara.

Akhir Templar

Penyembahan kepala, pentagram terbalik, kepala syaitan, (…) khabar angin tentang Templar semakin tersebar dari masa ke masa. Apa yang ada di sebalik ini dalam realiti, hanya sedikit yang tahu. Pentagram melambangkan penolakan Pentateukh, lima kitab Musa. Kepala syaitan melambangkan Gereja, yang melihat dalam malaikat yang jatuh Tuhan dan Bapa Kristus. Eliphas Levi mengambil mereka sebagai model untuk salah nyataannya tentang Baphomet. Di samping itu, dipercayai bahawa Templar "sepatutnya menghujat perkara yang paling suci di dalam gereja." Mereka bermaksud bukan sahaja salib, tetapi juga Alkitab - kerana mereka benar-benar tidak mengenali buku ini dengan inskripsi Perjanjian Lama. Rahsia Ordo tidak boleh kekal tersembunyi selama-lamanya, dan tidak lama kemudian para kesatria dituduh melakukan bidaah dan menyembah berhala. Pada pagi 13 Oktober 1307, bagi pihak Raja Philip IV. semua Templar Perancis telah ditangkap. Di negara-negara lain, Ordo tidak lama kemudian juga dianiaya, walaupun terdapat ramai ahlinya boleh pada masanya

bersembunyi di tempat yang selamat. , Guru Besar Perintah terakhir, telah dibakar di pancang pada tahun 1314. Semasa serangan ke atas tempat perlindungan Vienna yang terakhir, darah Templar yang mati sepatutnya mengecat jalan berwarna merah. Dan hari ini di ibu negara Austria anda boleh mencari "jalan berdarah".

selepas rundingan Raja Phillip dengan Pope, terus membawa mereka ke matahari terbenam. dan nasib Knights Templar telah dimeteraikan. Penangkapan Templar bermula pada hari Jumaat, 13 Oktober 1307 (mungkin di sinilah konsep "malang" pada 13hb berasal). Walau apa pun, bagi Templar, tarikh ke-13 ternyata benar-benar malang. Kesatria telah dikepung, dirampas dan, selepas disoal siasat di bawah penyeksaan, mereka dibakar hidup-hidup di pancang. Tetapi, walaupun semua usaha untuk menyimpan rancangan rahsia untuk menyerang Templar, kesatria individu masih diberi amaran, akibatnya mereka berjaya mengelak penganiayaan dan menyembunyikan kekayaan perintah itu. Khazanah yang disimpan di Kuil Paris hilang. Armada Templar juga hilang secara misteri. Dan walaupun Rom memerintahkan supaya Templar dibunuh di seluruh Kristian, perang salib menentang Knights Templar telah dijalankan tanpa banyak semangat. Malah menantu Raja Philip, Raja Edward II dari England, tidak mahu melawan Templar. Walau bagaimanapun, walaupun keberatan, dia masih dipaksa untuk mematuhi sebagai konsesi. England sedang berperang dengan Scotland pada masa itu, dan satu lagi perang, kini dengan Templar, adalah halangan yang tidak diingini. Bagi Templar, perang ini ternyata menyelamatkan, kerana disebabkan keadaan ini, perintah untuk memusnahkan Knights Templar tidak pernah sampai ke Scotland. Dia kekal sebagai satu-satunya negara di dunia Kristian di mana Templar wujud secara sah.

Pada Ogos 1308, Inkuisisi membawa beberapa tuduhan terhadap Templar, iaitu seperti berikut: satu. Ada yang mempunyai tengkorak manusia. Mereka dituduh menyembah berhala-berhala ini, terutama pada mesyuarat dan mesyuarat utama mereka. Mereka dituduh memuliakan (mereka). Menuduh bahawa (mereka menghormati mereka) sebagai Tuhan. Menuduh bahawa (mereka menghormati mereka) sebagai Penyelamat mereka... Menuduh bahawa mereka berkata bahawa kepala boleh menyelamatkan mereka. Mereka dituduh mengatakan bahawa [dia boleh] memberi kekayaan. Mereka dituduh mendakwa bahawa dia membuat pokok berbunga. Mereka dituduh mempercayai bahawa [ia menjadikan] bumi subur. Mereka dituduh mengelilingi setiap kepala berhala yang disebutkan di atas dan menyentuhnya dengan serpihan tali kecil, yang kemudian mereka pikul bersamanya di dada atau dekat dengan badan. Mereka dituduh fakta bahawa apabila menerima perintah itu, tali yang disebutkan di atas atau sebahagian kecil daripadanya diberikan kepada semua orang yang memasuki persaudaraan. Mereka dituduh melakukan ini sebagai tanda penyembahan berhala. Mereka dituduh mengambil sumpah daripada mereka (yang masuk) untuk tidak mendedahkan kepada sesiapa semua perkara yang disebutkan sebelumnya.

Di beberapa negara Eropah, Knights Templar berjaya menyembunyikan malah meneruskan aktiviti mereka, membubarkan diri dalam kumpulan rahsia seperti Order of St. John of Jerusalem, Order of the Teutonic Knights, dll. Di Portugal, Templar tidak menyertai masyarakat lain, tetapi menukar nama mereka kepada "Order Knights of Christ. Pada tahun 1314, Grand Master terakhir perintah itu, Jacques de Molay, telah ditangkap dan dibakar. Mole menjadi terkenal kerana penambahan unsur doktrin sesat yang lain, "Joannites", kepada sistem kepercayaan Knights Templar. Wakil-wakil doktrin ini berhujah bahawa Yohanes Pembaptis, dan bukan Yesus, adalah mesias. Legenda Templar mengatakan bahawa de Molay mengutuk para algojonya pada masa hukuman mati. Dia meramalkan bahawa sebelum akhir tahun, Pope Clement dan Raja Philip akan pergi ke dunia lain. Memang, tidak sampai sebulan, Pope meninggal dunia akibat disentri. Raja Philip meninggal dunia, tidak hidup selepas hukuman mati de Molay dan setahun, dan punca kematiannya masih tidak diketahui.

Sejarah Templar tentang nasib kesatria tidak memberikan maklumat yang boleh dipercayai. Terdapat versi bahawa sebahagian daripada mereka menyeberangi Atlantik dan berakhir di Amerika Utara (dua ratus tahun lebih awal daripada Columbus). Christopher Knight dan Robert Lomas, dalam Kunci Hiram: Firaun, Freemason, dan Penemuan Skrol Rahsia Yesus, beritahu perkara berikut. Armada Templar berhenti di Portugal dan kemudian menuju ke barat ke tanah yang mereka panggil "La Mensa", selepas itu pada tahun 1308 mereka mendarat di negeri Massachusetts. Terdapat fakta yang mengesahkan versi ini. Terdapat imej terukir Templar di Westford dengan perisai yang menggambarkan sebuah kapal dan bintang tunggal. Satu lagi bukti bahawa kapal Templar pergi ke Dunia Baru dan kembali semula ialah Kapel Rosslyn, dibina pada 1486. ​​Pada silingnya terdapat imej kaktus dan jagung, tumbuhan Amerika Utara, yang, secara teorinya, belum diketahui di Eropah ketika itu. . Berdasarkan ini, diandaikan bahawa Columbus berkahwin dengan anak perempuan salah seorang "ksatria Kristus" dan mendapat akses kepada dokumen rahsia bapa mertuanya.

Pada masa ini, pada abad kedua puluh satu, terdapat sekurang-kurangnya tiga pertubuhan rahsia yang memanggil diri mereka "Templar" dan mendakwa telah diasaskan pada Zaman Pertengahan. Di samping itu, di beberapa pondok Masonik, salah satu darjah dipanggil "Knight Templar" ...

Peru - warisan tamadun purba

Al Qaeda

Bagaimana untuk membuat bahan api roket di bulan

Kembali ke Cydonia - Piramid Marikh

Hausdorff

Baka anjing yang paling patuh

Dalam mana-mana baka boleh ada anjing dengan penyelewengan. Pertama sekali, pakar, pengerusi organisasi bukan keuntungan awam Dadah Tatyana Dugina, memberi amaran. Ia dilarang...

Bandar paling indah di Poland

Senarai bandar paling indah di Poland akan dibuka oleh ibu kotanya, bandar Warsaw. Semasa Perang Dunia Kedua, bandar ini hampir musnah, ...

Enjin untuk pesawat angkasa Rusia

Enjin gabungan dengan kebuk pembakaran berdenyut mesti beroperasi di atmosfera dan di angkasa. Pesawat yang meronda di ruang udara boleh ...

Entiti dalam apartmen

Mungkin, ramai orang pada abad kedua puluh satu tidak lagi terkejut dengan perkataan: Hantu, Poltergeist, entiti Astral, Roh. Bagi kebanyakan orang, ini hanyalah kata-kata. ...

kedalaman lautan

Benua bumi terletak di atas dasar benua yang rata - sejenis asas yang memanjang ke lautan pada jarak sehingga 100 km. Kemudian di bawah air...

Kereta paling berkuasa di dunia

Berdasarkan spesifikasi teknikal dan keputusan ujian, penilaian disusun untuk kereta dengan enjin paling berkuasa. Antaranya terdapat sebuah kereta yang dianugerahkan gelaran paling ...

Pesawat An-124 Ruslan

Saya membeli model pesawat pengangkut unik An-124-100 Ruslan yang dikeluarkan oleh syarikat ModelSvit baharu pada pertengahan Jun di bandar wira Kyiv dengan harga 350 ...

Templar Menjelang permulaan abad keempat belas, mereka mempunyai kuasa ketenteraan dan kewangan yang sangat besar, cukup memadai untuk Perintah untuk mewujudkan Empayar Suci Rahsia - sebuah negara super yang melampaui negeri biasa. Hasilnya adalah penciptaan Eropah bersatu 600 tahun yang lalu. Ini adalah pendapat seorang saintis yang luar biasa, ahli Akademi Sejarah Perancis, Roger Ambelain, dan idea politik inilah yang mendorong Raja Philip IV untuk menyingkirkan Perintah Templar, yang telah menjadi berbahaya. Nah, kekayaan besar Templar akan memenuhi perbendaharaan diraja, kerana raja Perancis telah lama berhutang.

Dan pada hari Jumaat, 13 Oktober, Philip the Handsome menangkap semua Templar di Perancis. Tujuh tahun kemudian, pada 19 Mac 1314, Grand Master Templar terakhir Jacques de Molay dan Geoffroy de Charnay, Komander Normandy, telah dibakar hidup-hidup di pancang. Dan Perintah itu sendiri telah diharamkan oleh lembu jantan khas paus. Dalam masa setahun, kedua-dua Philip dan Pope meninggal dunia - seperti yang dijanjikan kepada mereka, menurut legenda, oleh Grand Master of the Templars, Jacques de Molay. Dan dua dekad kemudian, perang seratus tahun dengan England bermula dan bencana yang tidak terkira banyaknya menimpa Perancis ...

Dan khazanah Templar tidak pernah ditemui. Terdapat beberapa, agak biasa, jumlah emas di komander Perancis dan di Kuil Paris sendiri. Tetapi kekayaan ghaib yang dikaitkan dengan Templar tidak dijumpai. Dan semua kisah bahawa khazanah telah dibawa keluar dari Kaabah di atas kereta jerami beberapa hari sebelum penangkapan, atau tersembunyi di salah satu tiang - berongga di dalam Kaabah itu sendiri - tidak memegang air. Lagipun, Templar mencipta bil pertukaran, akaun semasa, surat pemindahan, sifir untuk dokumen kewangan, dan sebagainya. Dan ace operasi perbankan ini akan menyimpan harta yang tidak terkira banyaknya (dan mereka, sudah tentu, berada) - di bawah hidung raja Perancis, untuk iri hati dan godaan yang terakhir, apabila Philip terpaksa mengurangkan berat syiling emas dalam perintah untuk menambah perbendaharaan? Tidak, entah bagaimana, tetapi anda tidak boleh memanggil Templars simpel. Kemungkinan besar, Templar tahu apa yang menanti mereka - jelas bahawa kecerdasan mereka berada di atas, tetapi mereka tidak dapat mengubah apa-apa - rangkaian diraja sudah tersebar. Tetapi inilah yang menarik: jika Tuan Besar Templar, Jacques de Molay, dengan rakan-rakannya, enggan datang ke Perancis atas jemputan raja, yang dihantar kepadanya, dan tidak akan datang ke Paris, tetapi kekal. di Cyprus, di mana ibu pejabatnya pada masa itu Perintah - adakah kekalahan dahsyat Templar ini akan berlaku ketika itu? Malangnya, seperti yang anda tahu, sejarah mood subjungtif tidak mempunyai. Perintah Templar di Perancis tidak lagi wujud ...

Dan permulaannya agak pelik dan juga misteri. Sembilan kesatria dari wilayah Champagne dan Flanders Perancis pergi ke Tanah Suci untuk menjaga jemaah haji dari Jaffa ke Baitulmaqdis. Sehingga kini, ramai ahli sejarah menyatakan kebingungan: bagaimana sembilan orang ini dapat melindungi seseorang dengan jumlah mereka yang jelas di Palestin, bergelora dengan pertempuran besar dan kecil? Dan mengapa raja Yerusalem memberi mereka tempat di istananya, dan kanun Gereja Makam Suci memberi mereka sebidang tanah? Templar masa depan belum lagi mempunyai merit yang jelas, dan tidak menghairankan bahawa kronik tahun-tahun itu tidak menyebut mereka sama sekali.

Bagi bilangan kecil Templar masa depan, sudah tentu terdapat lebih daripada sembilan daripada mereka. Lagipun, setiap kesatria mempunyai squires, kandang kuda, pelayan, jadi detasmen mereka mestilah sekurang-kurangnya 50 ... 60 orang bersenjata. Dan jika kita mengambil kira bahawa kemudian, apabila Ordo Templar diwujudkan, Turkopli, tentera tambahan bersenjata ringan, yang direkrut di tempat kejadian, di Palestin, dimasukkan ke dalam tenteranya, dan terdiri, sebagai peraturan, orang Armenia. Mungkin detasmen sedemikian telah dicipta oleh sembilan Templar masa depan, supaya tentera mereka lebih ramai daripada yang biasa dipercayai.

Pengasas dan Grand Master pertama Knights Templar ialah Hugh de Paynes, seorang vasal dan mungkin saudara kepada Count of Champagne. Dia mengambil bahagian dalam perang salib pertama, dan mungkin secara peribadi berkenalan dengan Gottfried dari Bouillon dan dua saudara lelakinya, bakal raja Yerusalem. Dan bertahun-tahun kemudian, pada tahun 1118, Hugh de Paynes dan rakan-rakannya membuat ikrar kepada Patriarch Jerusalem - kemiskinan, kesucian dan ketaatan. Oleh kerana mereka tinggal di istana, yang berdiri di tempat yang sama di mana pada zaman alkitabiah terdapat kuil Salomo, perintah itu dikenali sebagai Ordo Saudara Miskin Kristus dan Kuil Salomo, atau ringkasnya Templar (Templar) .

Pada tahun 1128 mereka menerima piagam yang ditulis oleh Saint Bernard sendiri, rektor biara di Clairvaux.

Pakaian mereka - jubah putih dan jubah putih - untuk kesatria, hitam - untuk pengawal dan pelayan. Hak untuk memakai salib merah di bahu kiri akan diberikan kepada Templar oleh Pope Eugene III pada tahun 1145. Sejurus selepas penubuhannya, Knights Templar mula berkembang pesat. Derma mengalir dalam bentuk wang, tanah, istana, seluruh bandar, ladang dan lain-lain - kemasyhuran mereka tersebar ke seluruh Eropah. Bilangan Templar mula berkembang dengan pesat, kerana orang muda dari keluarga bangsawan hanya bersemangat untuk menyertai Ordo. Beberapa tahun kemudian, Templar telah memiliki ladang besar di Perancis, England, Scotland, Flanders, Sepanyol, Itali, Portugal, dan kemudian di Jerman, Austria, dan Hungary. Dan, sudah tentu, mereka juga mempunyai harta benda yang besar di Tanah Suci. Templar dianggap kejam dan sombong, tetapi kesatria yang sangat berani. Raja Perancis Louis VII percaya bahawa hanya terima kasih kepada Templar bahawa perang salib kedua tidak berubah menjadi rempuhan.

Lama kelamaan, Templar menjadi kuasa yang harus diperhitungkan di seluruh dunia. Mereka tidak patuh kepada sesiapa kecuali Tuan Besar Ordo, dan boleh mengarahkan semua usaha mereka untuk kemakmuran perintah mereka, dan untuk melindungi kepercayaan Kristian, membuat pengorbanan besar dalam memerangi umat Islam. Saint Bernard bercakap tentang mereka dengan cara ini: “Para Templar tidak pergi berperang dengan kepala tertunduk, tetapi dengan berhati-hati, pandangan jauh dan kedamaian ... Tetapi sebaik sahaja pertempuran bermula, mereka tidak teragak-agak untuk menyerbu musuh, tidak mengetahui ketakutan.Salah seorang daripada mereka boleh bertukar menjadi seribu, dua, sepuluh ribu musuh... Lemah lembut seperti anak domba dan garang seperti singa, mereka menggabungkan kerendahan hati monastik dengan kehebatan kesatria. Bukan kebetulan bahawa laungan pertempuran Sultan Saladin adalah: "Kematian kepada Templar!"

Tetapi keberanian peribadi Templar tidak menyelamatkan idea Kristian tentang pembebasan Holy Sepulchre - Jerusalem telah hilang pada tahun 1187, dan pada tahun 1291 kubu terakhir orang Kristian di Palestin jatuh - Accra yang cemerlang. Walaupun kubu kuat Tortosa kekal di tangan Templar sehingga 1303. Lebih-lebih lagi, sama ada ini legenda atau tidak, ia seolah-olah Jacob Mole, Guru Besar Templar, mengembalikan Baitulmaqdis kepada orang Kristian pada tahun 1299, tetapi Templar berjaya mengekalkan Kota Suci hanya sehingga 1300, kurang sedikit daripada satu tahun. Selepas itu, Templar kekal di Cyprus, yang mereka beli untuk masa yang lama daripada Richard the Lionheart. Dan pada tahun 1307, Grand Master of the Templars dengan orang kenamaan tertinggi Ordo pergi ke Paris ... Apa yang berlaku seterusnya diketahui umum: penangkapan secara tiba-tiba, perbicaraan dan hukuman mati yang kejam. Templar menafikan semua tuduhan yang tidak terfikirkan yang dilemparkan terhadap mereka, tetapi semuanya sia-sia.

Kesudahannya diketahui - para pemimpin Templar dibakar di tiang pancang, Ordo ditutup oleh Pope Clement V. Tetapi di negara lain, para kesatria hampir tidak menderita. Di Scotland, mereka juga membantu Raja Robert the Bruce untuk memperjuangkan kemerdekaan negaranya daripada tuntutan England. Di Sepanyol mereka menjadi Knights of Christ. Dan di Portugal, karavel melakukan ekspedisi laut jauh di bawah bendera dengan salib merah Templar - pate.

Nah, khazanah dan arkib Knights Templar tidak pernah ditemui, walaupun percubaan serius telah dibuat. Tetapi baik di istana Perancis, mahupun di gua Sabartes, emas Templar, mahupun dokumen tidak ditemui. Memandangkan masih tiada berita mengenai khazanah dan dokumen yang hilang diambil dari Accra, yang terbakar, dikepung dari semua pihak kecuali laut oleh umat Islam. Guru Besar Guillaume de Beaugh cedera parah di bahagian tepi dan meninggal dunia, dan Templar serta-merta, di medan perang, memilih bendahari Ordo Thibaut Godin de Saint-Croix, yang digelar "The Monk", sebagai Grand Master. Beliau menjadi Guru Templar ke-22, walaupun tidak semua ahli sejarah bersetuju dengan ini dan menganggap Jacques de Molay sebagai Guru ke-22. Godin the Monk didakwa dengan fakta bahawa dia meninggalkan Accra yang terkepung, didakwa menyerahkan rakan-rakannya kepada nasib mereka. Tetapi apabila anda mula meneroka sejarah ini, segala-galanya dijelaskan dengan mudah. Thibault Godin de Saint-Croix bukan sahaja bendahari Ordo, tetapi juga komander Kerajaan Jerusalem dan bertanggungjawab secara peribadi untuk perbendaharaan dan arkib Ordo. Oleh itu, Marshal Pierre de Sevry tetap bertanggungjawab ke atas pertahanan Accra - dia mempunyai 500 kesatria bersamanya, dan mereka semua meninggal dunia, dan Grand Master baru dan 11 kesatria - Templar berlayar dari Accra dengan kapal Genoa.

Beberapa tahun yang lalu, ahli arkeologi menemui terowong lebar yang dipotong melalui ketebalan batu di Accra, yang mengarah dari perintah Templar ke laut. Mungkin Guru Besar Godin de Saint-Croix dan kesatrianya keluar melalui terowong ini, menyimpan dokumen dan perbendaharaan Ordo Templar, yang mereka sembunyikan dengan selamat. Ia masih perlu ditambah bahawa, bersama dengan Thibaut Gaudin, abbas biara Franciscan, Paolo Delle Marche, hilang dari Accra, yang kemudiannya muncul di Cyprus, dan yang juga didakwa meninggalkan saudara-saudara biara, tetapi dia menerima "hangat". tempat" dan tiada penalti. Ya, dan pemilihan Gaudin sebagai Guru Besar di medan perang kemudiannya diluluskan di Cyprus.

Dan yang terakhir. Pada masa yang sama, dua saudagar Genoa, saudara Vivaldi, berangkat menaiki kapal layar mereka yang didakwa ke India melepasi pantai Afrika Barat, di mana mereka hilang. Dan bersama mereka dua orang bhikkhu Fransiskan. Ada kemungkinan bahawa ini adalah jejak khazanah Templar dari Accra...