Teknik berfikir Edward de Bono. Kaedah "6 topi pemikiran" Edward de Bono: prinsip asas, contoh

Sistem pemikiran Edward De Bono dicipta pada separuh kedua abad kedua puluh dan mengandungi revolusioner pandangan mengenai struktur pemikiran, serta peluang untuk meningkatkan keberkesanannya dan mengembangkan potensi kreatif manusia. Sistem ini merangkumi aspek saintifik, pendidikan dan gunaan.

Edward De Bono - terkenal ahli psikologi Dan penulis, pakar dalam pemikiran kreatif. De Bono dilahirkan pada tahun 1933 di Malta. Pencipta sistem pemikiran kreatif yang dikaji perubatan, psikologi, fisiologi semasa belajar dan bekerja di Oxford, Cambridge, universiti Harvard, dll.

Antara yang paling banyak terkenal karya De Bono - " Logik air", "Pemikiran lateral", "Ajar diri untuk berfikir", "Kelahiran idea baru", "Pemikiran kreatif yang serius", "Enam topi pemikiran", "Saya betul - anda salah".

Pada tahun 1969 ia diterbitkan kunci buku oleh Edward de Bono, " Mekanisme minda", di mana beliau mencadangkan pendekatan baru untuk menilai persepsi berdasarkan model maklumat penyusunan sendiri struktur. Salah seorang ahli fizik terkemuka dunia, pemenang Nobel Murray Gell-Mann, berkata demikian buku ini sedekad lebih awal daripada kerja mengenai teori huru-hara, sistem tak linear dan penyusunan diri.

Berdasarkan pendekatan ini, Edward de Bono mencipta konsep tersebut pemikiran lateral Dan teknik praktikal aplikasinya. Pemikiran tradisional dikaitkan dengan analisis, pertimbangan dan perbincangan sebagai mekanisme penilaian yang terkemuka. Dalam dunia yang stabil, ini sudah cukup kerana, setelah mengenal pasti situasi biasa, adalah mungkin untuk membangunkan penyelesaian standard untuk mereka. Walau bagaimanapun, pada zaman moden, dengan cepat berubah Terdapat keperluan besar di dunia untuk pemikiran baru - kreatif, membina, membolehkan anda mencipta idea baharu dan laluan pembangunan. Teknik-teknik yang dicadangkan oleh Edward de Bono adalah tepat alat untuk itu pemikiran baru.

Teknik-teknik ini digunakan secara aktif dalam perniagaan dan telah diperkenalkan ke dalam terbesar syarikat antarabangsa - IBM, Du Pont, Prudential, AT&T, British Airways, British Coal, NTT, Ericsson, Total, Siemens. beribu-ribu sekolah di seluruh dunia menggunakan program latihan berdasarkan kaedah de Bono (di Amerika Syarikat, Kanada, Australia, New Zealand, Ireland, Great Britain, China, India, Korea Selatan dan negara lain).

De Bono menyatakan bahawa pendidikan masih tertumpu untuk memuatkan pelajar dengan jumlah maksimum pengetahuan dan fakta, tetapi tidak mengajarnya untuk berfikir. Lebih tepat lagi, ia mengajar pemikiran berat sebelah, memberi tumpuan terutamanya kepada pemikiran kritis. Pemikiran kritis adalah perlu, tetapi tanpa menguasai alat lain, seseorang itu tidak dapat mempertimbangkan secara objektif semua aspek masalah, menjana idea baru, atau menumpukan pada hasil praktikal pemikiran.

De Bono menyatakan kepentingan proses persepsi dalam berfikir. Di sekolah, orang ramai terbiasa mengabstraksi dari persepsi - mereka menerima tugas dengan maklumat input siap sedia. Tetapi dalam kehidupan semuanya tidak seperti itu. Di sini, penyelesaian kepada masalah bergantung sepenuhnya kepada persepsi awal masalah tersebut. Pemerhatian ini amat berharga dalam hubungan interpersonal. Dalam kebanyakan kes, setiap peserta dalam perbincangan adalah betul, tetapi berdasarkan persepsinya sendiri, yang berdasarkan prinsip, nilai, didikan, pengetahuan, dll. Memandangkan ini, anda perlu memberi tumpuan bukan untuk meyakinkan lawan anda, tetapi pada interaksi berkesan yang membolehkan anda membangunkan cadangan kreatif yang memenuhi kepentingan sebenar pihak.

De Bono menyatakan bahawa tumpuan yang masih meluas hanya pada prinsip logik yang dicadangkan oleh ahli falsafah Yunani kuno tidak mampu menyelesaikan masalah moden dengan berkesan. Sebaliknya, dia menawarkan logik air sendiri (bukannya batu tradisional). Sebagai contoh, mengikut logik yang diterima, pernyataan boleh sama ada benar atau salah. Dan logik air adalah lebih fleksibel - gelas mungkin tidak diisi sepenuhnya dengan air - "separuh penuh, dan separuh kosong." Adalah penting bahawa logik air mempunyai aplikasi praktikal yang serius. De Bono percaya bahawa masa depan terletak padanya. Dia betul-betul menyatakan bahawa penguasaan logik batu membawa kepada perkembangan sains dan teknologi, tetapi tidak memajukan hubungan manusia sama sekali - sehingga kini, konflik diselesaikan melalui kekerasan kerana ketidakupayaan untuk bersetuju, untuk melihat masalah dengan lebih luas.

Mari kita pertimbangkan salah satu kaedah berfikir yang paling mudah dan berkesan yang dicadangkan oleh De Bono - Enam topi. Kelebihan kaedah ini ialah ia boleh digunakan kedua-duanya untuk kumpulan, jadi dengan individu berfikir, dan anda boleh mempelajarinya dalam masa setengah jam sahaja. Bukan rahsia lagi bahawa seseorang, apabila memikirkan apa-apa masalah, cuba "merangkul keluasan" - pada masa yang sama dia mencari idea baru, menganalisis logik mereka, cuba mengabstraksikan emosi, membuat kesimpulan, dll. Kesudahannya huru-hara, yang mana sangat sukar untuk mengeluarkan apa-apa yang benar-benar berharga. De Bono memilih enam jenis utama berfikir, setiap satunya dia menetapkan dengan topi warna tertentu. Dia mencadangkan menggunakan jenis ini secara berurutan dalam proses refleksi - dengan analogi dengan menanggalkan dan memakai topi. Penerangan setiap topi menggambarkannya kefungsian:

Topi merah. Emosi. Intuisi, perasaan dan firasat. Tidak perlu memberi alasan untuk perasaan. Bagaimana perasaan saya tentang ini?

Topi Kuning. Kelebihan. Mengapa ini patut dilakukan? Apakah faedahnya? Mengapa ini boleh dilakukan? Mengapa ini akan berkesan?

Topi hitam. Berhati-hati. Penghakiman. Gred. Adakah benar? Adakah ia akan berkesan? Apakah keburukan? Apa yang salah di sini?

Topi Hijau. Ciptaan. Pelbagai idea. Idea baru. Tawaran. Apakah beberapa penyelesaian dan tindakan yang mungkin? Apakah alternatifnya?

Topi putih. Maklumat. Soalan. Apakah maklumat yang kita ada? Apakah maklumat yang kita perlukan?

Topi Biru. Organisasi pemikiran. Berfikir tentang berfikir. Apa yang telah kita capai? Apa yang perlu dilakukan seterusnya?

Dalam kerja kumpulan, corak yang paling biasa ialah menentukan urutan topi pada permulaan sesi. Urutan ditentukan berdasarkan masalah yang diselesaikan. Kemudian sesi bermula, di mana semua peserta serentak "memakai topi mereka" satu warna, mengikut urutan tertentu, dan berfungsi dalam mod yang sesuai. Moderator kekal di bawah topi biru dan memantau proses. Keputusan sesi diringkaskan di bawah topi biru.

Kelebihan kaedah Enam topi (untuk mencarinya anda perlu menggunakan Topi Kuning):

Biasanya kerja mental nampak membosankan dan abstrak. Six Hats membolehkan anda menjadikannya cara yang berwarna-warni dan menyeronokkan untuk mengawal pemikiran anda;

Topi berwarna adalah metafora yang tidak dapat dilupakan yang mudah untuk diajar dan digunakan;

Kaedah Enam Topi boleh digunakan pada mana-mana tahap kerumitan, dari tadika hingga ke bilik mesyuarat;

Dengan menstrukturkan kerja dan menghapuskan perbincangan yang sia-sia, pemikiran menjadi lebih fokus, membina dan produktif;

Metafora topi ialah sejenis bahasa main peranan di mana ia mudah dibincangkan dan bertukar pemikiran, mengalihkan perhatian daripada keutamaan peribadi dan tanpa menyinggung perasaan sesiapa;

Kaedah ini mengelakkan kekeliruan, kerana hanya satu jenis pemikiran digunakan oleh seluruh kumpulan pada masa tertentu;

Kaedah ini mengiktiraf kepentingan semua komponen kerja pada projek - emosi, fakta, kritikan, idea baru, dan memasukkannya ke dalam kerja pada masa yang tepat, mengelakkan faktor yang merosakkan.

Sudah tentu, seperti mana-mana teknik, sistem pemikiran Edward De Bono memerlukan masa dan kesabaran untuk menguasai: adalah perlu untuk membentuk tabiat berfikir mengikut peraturan. Tetapi sebagai balasan, pengamal akan menerima:

meningkatkan kecekapan pemikiran anda dan, akibatnya, keputusan dibuat;
keseronokan daripada proses berfikir.

Untuk perkembangan pemikiran kreatif I De Bono menasihati:

Jauhi klise dan corak pemikiran yang mantap;
Soalan apa yang dibenarkan;
Ringkaskan alternatif;
Dapatkan idea baharu dan lihat apa yang berlaku;
Cari pintu masuk baharu yang boleh anda tolak.

), selepas itu dia mula belajar perubatan di Universiti Malta. Beliau meneruskan pendidikannya di Christ Church College, Universiti Oxford, dan menerima ijazah kehormat dalam psikologi dan fisiologi, serta ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan. Satu lagi ijazah kedoktoran diperoleh daripada Universiti Cambridge dan ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan klinikal dari Universiti Malta. Pada pelbagai masa, Edward de Bono memegang jawatan fakulti di Oxford, Cambridge, Universiti London dan Harvard.

Sumbangan istimewa Dr. de Bono ialah beliau menunjukkan bahawa kreativiti adalah salah satu ciri yang diperlukan dalam sistem maklumat penyusunan sendiri. Bukunya "The Principle of the Mind" diterbitkan, yang menunjukkan bagaimana rangkaian saraf otak membentuk corak asimetri yang berfungsi sebagai asas untuk persepsi. Menurut profesor fizik Murray Gell-Mann, buku ini sepuluh tahun mendahului bidang matematik yang dikaitkan dengan teori huru-hara, tak linear dan sistem penyusunan diri.

Atas dasar ini, Edward de Bono mengembangkan konsep dan alat pemikiran lateral.

Dr. de Bono telah bekerja dengan British Airways, British Coal, NTT (Jepun), Total (Perancis), Siemens AG.

Buku

“Logik Air” LOGIK AIR ISBN 985-483-634-7
“Enam Topi Berfikir” ENAM TUDUNG BERFIKIR ISBN 985-483-635-5
"Berfikir di Luar Kotak: Guru Kendiri" ISBN 985-483-589-8
Pemikiran Lateral: Buku Teks Pemikiran Kreatif. ISBN 985-483-492-1
“Ajar anak anda berfikir” ISBN 985-483-460-3
"Pembangunan Pemikiran: Tiga Kursus Lima Hari"
“Ajar diri anda untuk berfikir: manual arahan kendiri untuk membangunkan pemikiran” ISBN 985-483-458-1
“Pemikiran Kreatif Serius” ISBN KREATIVITI SERIUS 985-483-470-0
Pengarang Paul Sloan "Pemikiran Lateral"
“Kenapa kita ni bodoh sangat? Bilakah manusia akan belajar berfikir?

Kursus, teknik

CoRT (kursus pembangunan kebolehan intelek)
SixHats (kursus tentang penyusunan diri pemikiran dan kerja kreatif dalam kumpulan)
program profesional "de Bono Thinking 24x7"

Sumber

Pautan

Ulasan buku: Edward de Bono, Penjana Idea Kreatif. 62 perisian untuk otak, St. Petersburg, "Peter", 2008

Yayasan Wikimedia. 2010.

Edward von Ropp
Edwarda Borisovna Kuzmina

Lihat apa "Edward de Bono" dalam kamus lain:

Bono, Edward

Bono Edward de- Edward de Bono Edward de Bono (19 Mei 1933, Malta) Edward de Bono belajar di Kolej St Edward (Malta) sebelum belajar perubatan di Universiti Malta. Beliau melanjutkan pelajaran di Christ Church College, Oxford... ... Wikipedia

Bono Edward- Edward de Bono Edward de Bono (19 Mei 1933, Malta) Edward de Bono belajar di Kolej St Edward (Malta) sebelum belajar perubatan di Universiti Malta. Beliau melanjutkan pelajaran di Christ Church College, Oxford... ... Wikipedia

Edward Bono- Edward de Bono Edward de Bono (19 Mei 1933, Malta) Edward de Bono belajar di Kolej St Edward (Malta) sebelum belajar perubatan di Universiti Malta. Beliau melanjutkan pelajaran di Christ Church College, Oxford... ... Wikipedia

Bono, Edward de- Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Bono (makna). Edward de Bono Inggeris Edward de Bono ... Wikipedia

Bono (nyahkekaburan)- Bono (nyahkekaburan): Bono (lahir 1960) pemuzik rock Ireland. Bono, Sonny (1935 1998) penyanyi-penulis lagu Amerika. Bono, Edward de (lahir 1933) ahli psikologi dan penulis British ... Wikipedia

Teknik kreativiti- Sumbangsaran ialah teknik kreativiti yang popular. Teknik kreativiti (kaedah kreativiti) ialah kaedah dan teknik yang menggalakkan proses kreatif menjana idea asli, mencari pendekatan baharu untuk menyelesaikan masalah yang diketahui dan... ... Wikipedia

PEMASARAN, LATERAL- mencari penyelesaian pemasaran menggunakan kaedah bukan standard. "Ini adalah apabila anda berfikir bukan "sepanjang", tetapi "seberang", kata F. Kotler. Istilah "pemikiran lateral" dicadangkan oleh penyelidik terkenal fenomena kreativiti Edward de Bono, berbanding dengan... ... Pemasaran. Kamus penerangan yang besar

bergurau ialah frasa atau teks pendek dengan kandungan jenaka. Ia boleh dalam pelbagai bentuk, seperti soalan/jawapan atau cerpen. Untuk mencapai matlamat lucunya, jenaka boleh menggunakan ironi, sindiran, permainan kata dan kaedah lain... Wikipedia

Universiti Malta- Tajuk asal... Wikipedia

Buku

Cemerlang! Alat Penyelesaian Masalah Kreatif, Edward de Bono. "Sesetengah mungkin memutuskan bahawa ungkapan "kreativiti yang serius" adalah tidak masuk akal seperti "salji panas."

Buku oleh Edward de Bono, salah seorang penyelidik paling terkenal tentang mekanisme kreativiti, diwakili secara meluas di pasaran Rusia. Penulis telah membangunkan satu kaedah yang mengajar anda untuk berfikir dengan berkesan. De Bono bercadang untuk memformalkan dan menstrukturkan proses pemikiran, yang menurut penulis, akan menyumbang kepada perbincangan yang lebih baik tentang masalah dan membuat keputusan yang seterusnya. Enam topi - enam cara berfikir yang berbeza. Dengan "memakai" topi warna tertentu, kami menumpukan perhatian kami hanya pada satu daripada cara berfikir.

Edward de Bono. Enam topi pemikiran. – Minsk: Potpourri, 2006. – 208 p.

Muat turun ringkasan ringkas dalam format atau

Keupayaan untuk berfikir adalah asas aktiviti manusia. Tidak kira sama ada keupayaan ini berkembang dengan baik atau kurang dalam setiap daripada kita, kita semua kerap mengalami rasa tidak puas hati dengan keputusan yang telah kita capai dalam bidang ini.

Kesukaran utama yang berkaitan dengan proses berfikir adalah mengatasi aliran pemikiran kita yang tidak teratur dan spontan. Kami cuba menerima banyak, jika tidak semuanya, dengan pemikiran kami pada masa yang sama - kami cuba "merangkul keluasan." Pada setiap saat kesedaran kita dipenuhi dengan keraguan dan kebimbangan, pembinaan logik dan idea kreatif, rancangan untuk masa depan dan kenangan masa lalu. Dalam angin puyuh pemikiran yang berlumba-lumba ini, sukar untuk kita mengemudi seperti juga seorang pemain sarkas untuk mengimbangi bola dan gelung pelbagai warna yang berkelip di hadapan matanya. Tetapi adalah mungkin untuk belajar kedua-duanya.

Menguasai idea mudah yang saya sampaikan kepada perhatian anda akan membolehkan anda menyusun sesuatu dalam "gudang pemikiran anda", membantu anda "menyisihkannya di rak" dan memberi peluang untuk melakukan segala-galanya secara terukur, tepat pada masanya dan dalam susunan yang ketat. Ini adalah satu-satunya cara untuk memisahkan logik daripada emosi, apa yang dikehendaki daripada realiti, fantasi "air tulen" daripada fakta "telanjang" dan rancangan sebenar untuk masa depan. Keupayaan untuk memilih pendekatan yang betul untuk sesuatu perkara adalah idea yang saya cadangkan tentang enam topi pemikiran.

1. Keajaiban transformasi. Dalam pose seorang pemikir dan lebih mudah untuk berfikir

Bayangkan sosok Rodin "The Thinker," yang diketahui oleh kita semua. Ambil pose ini, secara fizikal atau mental, dan anda akan menjadi seorang pemikir. kenapa? Kerana apabila anda bermain pemikir, anda menjadi satu. Pada masa yang tepat, pengalaman dalaman anda akan "mengejar" tindakan anda. Dalam erti kata lain: "menala badan" akan memerlukan "menala semangat." Buku ini menggariskan pelbagai peranan yang boleh anda mainkan.

2. Mencuba Topi: Tindakan yang Sangat Disengajakan

Saya ingin menumpukan perhatian anda kepada pemikiran yang disengajakan. Ini adalah tujuan utama topi pemikiran. Ia harus dipakai dengan sengaja. Kita tidak perlu mengetahui secara khusus urutan di mana kita menggerakkan kaki semasa berjalan atau mengawal irama pernafasan kita. Ini adalah latar belakang, pemikiran automatik. Tetapi terdapat satu lagi jenis pemikiran yang lebih disengajakan dan tertumpu. Pemikiran latar belakang diperlukan untuk menghadapi rutin harian dengan meniru corak pemikiran biasa. Pemikiran yang disengajakan membolehkan anda melakukan lebih baik dan lebih daripada sekadar menyalin corak.

Tidak begitu mudah untuk menghantar isyarat kepada diri kita sendiri bahawa kita ingin keluar dari rutin dan beralih daripada templat, menyalin jenis pemikiran kepada yang disengajakan. Idiom Thinking Hat boleh menjadi isyarat yang jelas kepada diri sendiri dan orang lain.

Apabila anda memandu kereta, anda perlu memilih jalan, kekal dalam arah tertentu dan berhati-hati dengan lalu lintas lain. Ini adalah pemikiran reaktif. Jadi, pemikiran setiap hari sangat serupa dengan memandu kereta: anda membaca papan tanda jalan dan membuat keputusan. Tetapi anda tidak membuat peta.

Pemetaan jenis pemikiran memerlukan detasmen tertentu. Biasa - tidak. Jenis pemikiran reaktif hanya berfungsi jika ada sesuatu untuk bertindak balas. Inilah sebabnya mengapa konsep pemikiran kritis sebagai bentuk yang paling sempurna adalah sangat berbahaya. Terdapat kepercayaan karut yang bodoh, berdasarkan salah faham idea ahli falsafah Yunani yang hebat, bahawa pemikiran adalah berdasarkan dialog dan perjuangan dialektik. Kesilapan ini membawa banyak kemudaratan kepada Barat. Tabiat Barat berhujah dan dialektik adalah jahat, kerana ia mengetepikan segala-galanya yang inovatif dan kreatif. Pemikiran kritis bertindak balas dengan baik kepada semua yang ditawarkan kepadanya, tetapi tidak boleh menawarkan apa-apa dengan sendirinya.

Untuk merangkumi sfera pemikiran berkesan, saya datang dengan istilah khas - "keberkesanan". Ini adalah keupayaan untuk bertindak - dan jenis pemikiran yang sepadan dengannya. Perkataan "keberkesanan" harus mengingatkan salah satu keupayaan untuk menulis dan mengira. Saya benar-benar yakin bahawa keberkesanan harus menjadi elemen pendidikan yang sama pentingnya dengan kedua-dua kemahiran ini.

Apabila mencetak kad warna, pemisahan warna berlaku. Pertama, satu warna digunakan pada kertas. Kemudian warna kedua dicetak di atas yang pertama, kemudian yang ketiga, dsb., sehingga akhirnya kad warna penuh muncul. Enam topi pemikiran dalam buku ini sepadan dengan warna berbeza yang digunakan semasa mencetak peta. Ini adalah kaedah yang saya cadangkan gunakan untuk mengarahkan perhatian anda dengan sengaja. Oleh itu, ia bukan sahaja soal memakai topi, tetapi juga warna topi yang kita pilih.

3. Niat dan pelaksanaannya

Jika anda berkelakuan seperti seorang pemikir (contohnya, memakai topi berfikir), anda pasti akan menjadi seorang. Pemikiran anda akan mengikuti tindakan anda. Permainan akan menjadi realiti. Sila ambil perhatian: niat sahaja tidak mencukupi. Anda mesti bertindak dan berkelakuan sewajarnya.

Mengikut undang-undang, setiap pelajar sekolah di Venezuela mesti menghabiskan dua jam seminggu mengembangkan kebolehan berfikir mereka. Di sekolah terdapat mata pelajaran khas - "Berfikir". Ia dipelajari oleh pelajar sekolah, guru, dan ibu bapa. Kemahiran berfikir yang diperoleh pelajar melalui pembelajaran adalah sangat penting. Tetapi yang lebih penting ialah idea untuk membangunkan kemahiran berfikir.

Menggunakan enam topi pemikiran yang diterangkan dalam buku ini adalah salah satu cara untuk menguatkan niat anda untuk menjadi seorang pemikir. Jika anda secara sedar mengerutkan kening sambil berfikir, anda tidak akan membuat keputusan sehingga anda berhenti mengerutkan dahi, dan keputusan itu akan menjadi lebih baik daripada reaksi spontan. Enam Topi Pemikiran adalah cara yang sangat berkuasa untuk beralih daripada niat kepada pelaksanaan.

4. Main Peranan: Percutian Ego

Peranan yang lebih disengajakan dan dibuat, lebih dihargai. Inilah rahsia kejayaan sinetron Amerika. Satu peranan umum pemikiran dibahagikan kepada enam peranan ciri yang berbeza, diwakili oleh topi warna yang berbeza. Setiap kali anda memilih mana satu daripada enam topi untuk dipakai. Anda memakai topi dengan warna tertentu dan memainkan peranan yang sepadan dengannya. Anda lihat diri anda memainkan peranan ini. Anda cuba bermain sebaik mungkin. Ego anda dilindungi oleh peranan ini. Ia, seperti pengarah, memantau prestasi baik peranan itu.

5. Melankolis dan getaran lain

Mungkin orang Yunani betul apabila mereka percaya pada pergantungan mood mereka pada pelbagai cecair badan. Ramai orang telah menyedari bahawa fikiran yang datang ke fikiran mereka apabila mereka tertekan adalah berbeza dengan ketara daripada yang akan berlaku kepada mereka jika mereka berada dalam suasana yang lebih gembira.

Mungkin, dari masa ke masa, enam topi pemikiran yang berbeza akan memperoleh status isyarat terkondisi yang mengaktifkan mekanisme kimia tertentu dalam otak, yang seterusnya, akan menjejaskan pemikiran kita. Jika kita menganggap otak sebagai sistem maklumat yang aktif, kita akan melihat bahawa fungsinya jauh berbeza daripada kerja sistem maklumat pasif yang digunakan dalam pengkomputeran. Dalam sistem yang aktif, maklumat disusun mengikut prinsip corak, bukannya terletak secara pasif di permukaan, menunggu beberapa pemproses luaran untuk mengaturnya.

Katakan ada palet dengan pasir. Bola keluli yang dibaling ke arahnya kekal di tempat ia jatuh. Jika sebiji bola dibaling melalui mana-mana petak grid, ia tetap terletak terus di bawah petak itu. Ini adalah sistem maklumat pasif. Bola kekal di tempat ia diletakkan.

Dulang yang satu lagi mengandungi beg getah lembut yang diisi dengan minyak likat. Bola pertama yang dilemparkan ke permukaan secara beransur-ansur tenggelam ke bawah, membengkokkan permukaan beg getah di bawahnya. Sekarang bola telah berhenti, permukaannya mempunyai kontur - sesuatu seperti lekukan, di bahagian bawah bola pertama terletak. Bola kedua bergolek menuruni cerun dan berhenti di sebelah bola pertama. Bola kedua aktif. Ia tidak kekal di tempat ia diletakkan, tetapi mengikut cerun yang dicipta oleh bola pertama. Semua bola seterusnya akan bergolek ke arah bola pertama. Satu kelompok terbentuk. Oleh itu, kami mempunyai permukaan aktif yang mudah yang membolehkan maklumat masuk (bola) disusun menjadi satu kelompok.

Ia adalah aktiviti rangkaian saraf yang membolehkan maklumat masuk disusun mengikut corak. Pendidikan dan penggunaan corak sedemikianlah yang menimbulkan persepsi. Sekiranya otak tidak dapat menyusun maklumat yang masuk ke dalam corak, maka perkara mudah seperti menyeberang jalan pun hampir mustahil. Otak kita direka untuk "cemerlang" mengelakkan semua kreativiti. Ia direka untuk mencipta templat dan menggunakannya tanpa mengubahnya pada masa hadapan pada sebarang peluang. Tetapi sistem penyusunan sendiri mempunyai satu kelemahan besar: ia dihadkan oleh urutan pengalaman masa lalu (sejarah peristiwa).

Kerentanan dan sensitiviti sistem saraf berubah di bawah pengaruh bahan yang beredar di dalam badan. Menukar kepekatan dan komposisi bahan ini membawa kepada penggunaan templat baharu. Dari satu segi, kita mempunyai otak yang berasingan untuk setiap set bahan awal. Ini menunjukkan bahawa emosi sangat mempengaruhi keupayaan kita untuk berfikir, dan bukanlah sesuatu yang tidak perlu yang mengganggu pemikiran.

Orang yang menghadapi masalah membuat keputusan boleh meneka bahawa setiap kimia otak membuat keputusan yang sesuai untuknya. Jadi kedua-dua pilihan adalah betul, tetapi untuk otak yang berbeza. Oleh itu ketidakpastian.

Dalam keadaan panik atau marah, orang cenderung untuk berkelakuan primitif. Ini mungkin kerana keadaan kimia khas sedemikian jarang berlaku di dalam otak sehingga ia tidak mempunyai peluang untuk memperoleh corak tindak balas yang kompleks. Jika ini benar, maka ada sebab yang sangat baik untuk melatih orang di bawah keadaan emosi sedemikian (seperti yang selalu dilakukan oleh tentera).

6. Nilai enam topi pemikiran

Nilai pertama Enam topi pemikiran ialah mereka memberi peluang untuk memainkan peranan tertentu. Kebanyakan pemikiran dihadkan oleh ego defensif, yang bertanggungjawab untuk kebanyakan kesilapan pemikiran praktikal. Topi membolehkan kita berfikir dan bercakap tentang perkara yang mungkin tidak kita fikirkan atau katakan tanpa menjejaskan ego kita. Kostum badut memberi seseorang hak untuk bertindak seperti badut.

Nilai kedua kaedah adalah untuk mengawal perhatian. Apabila kita perlu mengalihkan pemikiran kita di luar sekadar bertindak balas, kita memerlukan cara untuk mengalihkan perhatian dari satu aspek ke aspek yang lain. Enam Topi Pemikiran ialah cara memfokuskan perhatian pada enam aspek berbeza subjek pemikiran.

Nilai ketiga- kemudahan. Simbolisme enam topi pemikiran yang berbeza membolehkan anda meminta seseorang (dan diri anda juga) untuk "membalikkan jam." Anda boleh meminta seseorang untuk tidak bersetuju atau berhenti tidak bersetuju. Anda boleh meminta seseorang untuk menjadi kreatif. Atau ceritakan semula reaksi emosi anda.

Nilai keempat enam topi pemikiran - kemungkinan hubungannya dengan proses kimia di dalam otak.

Nilai kelima adalah untuk menentukan peraturan permainan. Mereka mudah untuk orang belajar. Menjelaskan peraturan permainan adalah salah satu cara yang paling berkesan untuk mengajar kanak-kanak - itulah sebabnya mereka menguasai komputer dengan mudah. The Six Thinking Hats menetapkan peraturan khusus untuk "permainan berfikir." Intipati permainan ini terletak pada pemetaannya, bukannya pada proses pembuktian biasa.

7. Enam topi - enam warna

Warna putih adalah neutral dan objektif. Topi putih adalah mengenai fakta dan angka objektif.

Warna merah menunjukkan kemarahan (mata menjadi merah), ghairah dan emosi. Topi merah memberikan penglihatan emosi.

Warna hitam suram dan menafikan. Topi hitam membenarkan aspek negatif - mengapa sesuatu tidak dapat dilaksanakan.

Kuning adalah warna cerah dan positif. Topi kuning membayangkan keyakinan dan dikaitkan dengan harapan dan pemikiran positif.

Hijau adalah warna rumput yang tumbuh. Topi hijau menandakan kreativiti dan idea baharu.

Biru adalah warna sejuk; Lebih-lebih lagi, ia adalah warna langit, yang terletak di atas segala-galanya. Topi biru bertanggungjawab untuk mengatur dan mengawal proses pemikiran, serta penggunaan topi yang lain.

Di samping itu, adalah mudah untuk mengumpulkan topi kepada tiga pasang:

putih dan merah;
hitam dan kuning;
hijau dan biru.

8. Topi Putih: Fakta dan Angka

Komputer belum mempunyai emosi (walaupun kita mungkin perlu membuatnya emosi jika kita perlu mengajar mereka berfikir dengan bijak). Kami mengharapkan komputer untuk membalas permintaan kami dengan hanya fakta dan angka. Kami tidak menjangka komputer akan mula berdebat dengan kami, menggunakan fakta dan angka sahaja untuk menyokong hujahnya. Fakta dan angka terlalu kerap menjadi sebahagian daripada hujah. Fakta selalunya dibentangkan untuk tujuan tertentu dan bukannya dilaporkan sebagaimana adanya. Fakta dan angka yang dikemukakan sebagai sebahagian daripada hujah tidak boleh dilihat secara objektif. Jadi kami benar-benar memerlukan seseorang yang boleh mengubah perbualan dengan berkata, "Hanya fakta, sila-tiada hujah."

Malangnya, dalam kerangka pemikiran Barat, berdasarkan pertikaian, mereka lebih suka membentangkan kesimpulan dahulu dan kemudian - fakta yang menyokongnya. Pemikiran kartografi yang saya kemukakan adalah berdasarkan fakta bahawa anda harus terlebih dahulu melukis peta dan kemudian memilih jalan. Ini bermakna pertama kita perlu mempunyai fakta dan data kuantitatif. Oleh itu, pemikiran topi putih adalah cara yang mudah untuk menyerlahkan pertimbangan neutral dan objektif terhadap fakta dan angka.

Pemikiran topi putih menjadi amalan yang membantu anda memisahkan fakta dengan agak jelas daripada ekstrapolasi atau tafsiran. Adalah mudah untuk membayangkan bahawa pembuat dasar mungkin menghadapi kesukaran yang besar dengan pemikiran seperti ini. 🙂

9. White Hat Thinking: Fakta Siapa?

Sebahagian besar daripada apa yang boleh dianggap sebagai fakta hanyalah ulasan berdasarkan kepercayaan yang kuat atau keyakinan peribadi. Hidup mesti diteruskan. Tidak mustahil untuk menguji segala-galanya dengan ketelitian eksperimen saintifik. Jadi dalam amalan kita mendapat sesuatu seperti sistem dua fasa: fakta berdasarkan iman (kepercayaan) dan fakta yang disahkan.

Peraturan utama pemikiran topi putih boleh dirumuskan seperti berikut: anda tidak sepatutnya mengatakan apa-apa dengan lebih yakin daripada yang sepatutnya.

Akhirnya, ini semua tentang sikap. Apabila seseorang memakai topi putih, dia membuat pernyataan neutral, "komponen". Mereka dibentangkan di atas meja. Tidak ada persoalan untuk menggunakannya untuk mempromosikan sudut pandangan tertentu. Sebaik sahaja kenyataan kelihatan digunakan untuk tujuan ini, timbul syak wasangka bahawa pemikir telah menyalahgunakan peranan topi putih.

10. Pemikiran Topi Putih: Pendekatan Jepun

Orang Jepun tidak pernah mengamalkan tabiat Barat berhujah. Penjelasan yang paling mungkin ialah budaya Jepun tidak dipengaruhi oleh gaya pemikiran Yunani, yang kemudiannya diperbaiki oleh sami zaman pertengahan untuk membuktikan kekeliruan pandangan sesat. Nampaknya luar biasa bagi kita bahawa orang Jepun tidak membantah. Orang Jepun merasa luar biasa bahawa kita melayan idea untuk bertengkar.

Peserta dalam mesyuarat gaya Barat datang dengan pandangan mereka sendiri. Orang Jepun datang ke mesyuarat tanpa idea yang telah dirumuskan sebelumnya; tujuan mesyuarat adalah untuk mendengar; maklumat dibentangkan dalam cara topi putih, perlahan-lahan menyusun menjadi idea; ini berlaku di hadapan peserta.

Pandangan Barat ialah bentuk sesuatu idea mesti ditempa melalui perbahasan. Pandangan Jepun ialah idea dilahirkan seperti embrio kristal dan kemudian berkembang menjadi bentuk tertentu.

Kita tidak boleh mengubah budaya. Oleh itu, kita memerlukan beberapa mekanisme untuk mengatasi tabiat kita bertengkar. Inilah tepatnya tujuan topi putih berfungsi. Apabila peranan ini dimainkan oleh semua peserta dalam mesyuarat, intipatinya adalah seperti berikut: "Mari kita semua berpura-pura menjadi orang Jepun pada mesyuarat Jepun."

11. White Hat Thinking: Fakta, Kebenaran dan Ahli Falsafah

Kebenaran dan fakta tidak berkait rapat seperti yang dibayangkan oleh kebanyakan orang. Kebenaran merujuk kepada sistem permainan perkataan yang dikenali sebagai falsafah. Fakta mempunyai kaitan dengan pengalaman yang boleh disahkan.

Idiom "secara umum dan umum" dan "secara umum" agak boleh diterima. Adalah menjadi tugas statistik untuk memberikan sedikit kekonkretan kepada simpulan bahasa yang agak kabur ini. Ia tidak selalu boleh mengumpul data, jadi kami selalunya perlu menggunakan sistem dua fasa (penghakiman/fakta yang disahkan).

Tujuan pemikiran topi putih adalah untuk menjadi praktikal. Topi putih berfikir Tidak tidak menyiratkan sesuatu yang mutlak. Ini adalah arah yang kita cuba untuk menjadi lebih baik.

12. Topi Putih Berfikir: Siapa yang Memakai Topi?

Anda boleh meminta seseorang memakai topi putih, anda boleh diminta untuk melakukan perkara yang sama, atau anda boleh memutuskan untuk memakainya sendiri. Pemikiran topi putih mengecualikan perkara penting seperti syak wasangka, gerak hati, pertimbangan pengalaman dan pendapat. Sudah tentu, topi putih wujud untuk tujuan ini sebagai cara meminta maklumat dalam bentuk yang paling tulen.

13. White Hat Thinking: Mari Ringkaskan

Bayangkan komputer yang menghasilkan fakta dan data yang diminta daripadanya. Komputer tidak memihak dan objektif. Ia tidak menawarkan tafsiran atau pendapat kepada pengguna. Apabila seseorang memakai topi putih, dia mesti menjadi seperti komputer.

Dalam amalan, terdapat sistem maklumat dua peringkat. Pada peringkat pertama terdapat fakta yang disahkan dan terbukti, di peringkat kedua - fakta yang diambil berdasarkan iman, tetapi belum disahkan sepenuhnya, iaitu fakta tahap kedua.

Terdapat spektrum kebarangkalian terhad oleh pernyataan yang sentiasa benar, di satu pihak, dan pernyataan yang palsu dalam semua kes, di pihak yang lain. Di antara kedua-dua ekstrem ini terdapat darjah kebarangkalian yang boleh diterima, seperti "umumnya", "kadang-kadang" dan "kadang-kadang".

14. Topi merah: emosi dan perasaan

Pemikiran topi merah dikaitkan dengan emosi dan perasaan, serta aspek pemikiran yang tidak rasional. Topi merah mewakili saluran tertentu di mana anda boleh membuang semua ini dan menjadikannya bahagian yang sah dari keseluruhan peta.

Seseorang yang ingin meluahkan perasaannya harus mencapai topi merah. Topi ini memberikan hak rasmi untuk menyatakan emosi, firasat, dll. Topi merah tidak pernah mewajibkan anda untuk membenarkan atau menjelaskan perasaan anda. Dengan memakai topi merah, anda boleh memainkan peranan sebagai pemikir emosi yang bertindak balas dan merasakan daripada membuat langkah yang rasional.

15. Red Hat Thinking: Peranan Emosi

Menurut pandangan tradisional, emosi mengganggu pemikiran. Pada masa yang sama, keputusan yang baik harus berakhir dengan emosi. Saya mementingkan peringkat akhir. Emosi memberi makna kepada proses pemikiran dan menyesuaikannya dengan keperluan dan konteks segera kita.

Emosi boleh mempengaruhi pemikiran dalam tiga cara. Pemikiran boleh berlaku dengan latar belakang perasaan takut, marah, benci, curiga, iri hati atau cinta yang kuat. Latar belakang ini mengehadkan dan memesongkan sebarang persepsi. Dalam kes kedua, emosi timbul kerana sensasi awal. Anda berasa terhina, dan oleh itu semua pemikiran tentang pesalah anda diwarnai oleh perasaan ini. Anda merasakan (mungkin salah) bahawa seseorang mengatakan sesuatu untuk kepentingan mereka sendiri, dan oleh itu anda tidak mempercayai apa yang mereka katakan. Detik ketiga apabila emosi boleh dimainkan ialah apabila peta situasi telah pun dilukis. Kad sedemikian juga harus mencerminkan emosi yang disebabkan oleh memakai topi merah. Emosi - termasuk keinginan untuk keuntungan peribadi - digunakan apabila memilih laluan pada peta. Setiap keputusan ada nilainya sendiri. Kami bertindak balas secara emosi terhadap nilai. Reaksi kita terhadap nilai kebebasan adalah emosi (terutama jika sebelum ini kita telah dirampas kebebasan).

Harus diingat bahawa seseorang, di kedalaman fikirannya, boleh membuat keputusan untuk memakai topi pemikiran merah. Ini membolehkan anda memaparkan emosi anda ke permukaan dengan cara yang sah.

16. Red Hat Thinking: Intuisi dan Firasat

Perkataan intuisi digunakan dalam dua pengertian. Yang pertama ialah intuisi sebagai pandangan yang tiba-tiba. Ini bermakna sesuatu yang sebelum ini difahami dalam satu cara tiba-tiba mula difahami dengan cara yang lain. Ini mungkin menghasilkan tindakan kreatif, penemuan saintifik atau penyelesaian masalah matematik. Satu lagi penggunaan perkataan "intuisi" membayangkan pemahaman dan pemahaman segera tentang situasi. Ia adalah hasil daripada penghakiman kompleks berdasarkan pengalaman - penghakiman yang mungkin tidak dikategorikan atau pun diungkapkan secara lisan.

Jelas sekali bahawa semua saintis yang berjaya, usahawan yang berjaya dan jeneral yang berjaya mempunyai keupayaan untuk "merasakan" situasi. Kami mengatakan tentang seorang usahawan bahawa dia mempunyai "hidung untuk wang."

Kita boleh cuba menganalisis sebab di sebalik pertimbangan intuitif, tetapi kita tidak mungkin berjaya sepenuhnya. Jika kita tidak dapat menyatakan alasan kita secara lisan, adakah kita harus mempercayai penghakiman itu? Sukar untuk membuat pelaburan besar berdasarkan firasat. Adalah lebih baik untuk melihat gerak hati sebagai sebahagian daripada peta.

Anda boleh merawat intuisi dengan cara yang sama seseorang melayan penasihat. Jika penasihat boleh dipercayai pada masa lalu, kami lebih cenderung untuk memberi lebih perhatian kepada nasihat yang ditawarkan. Jika intuisi kita betul dalam banyak kes, kita mungkin lebih cenderung untuk mendengarnya.

Intuisi juga boleh digunakan mengikut prinsip "anda akan menang dalam beberapa perkara, tetapi anda akan kalah dalam perkara lain." Intuisi mungkin tidak selalu betul, tetapi jika ia betul lebih kerap daripada tidak, maka keputusan keseluruhan akan menjadi positif.

17. Red Hat Thinking: Dari Kes ke Kes

Sentimen topi merah boleh dinyatakan pada bila-bila masa semasa mesyuarat, perbincangan atau perbincangan. Perasaan ini mungkin bertujuan untuk mengubah perjalanan mesyuarat itu sendiri atau sekadar menjadi bahan perbincangan.

Keperluan untuk "memakai" topi merah mengurangkan kontroversi semasa perbincangan. Tiada siapa yang akan memakai topi merah setiap kali mereka merasakan mereka telah diperlakukan dengan sedikit. Apabila simpulan bahasa topi merah telah dihayati oleh peserta, menyatakan pandangan emosi tanpa formaliti ini akan kelihatan kurang ajar kepada mereka. Simpulan bahasa topi merah tidak boleh dibesar-besarkan atau dinaikkan sehingga tidak masuk akal. Tidak perlu menggunakan simpulan bahasa secara rasmi setiap kali perasaan diluahkan.

18. Red Hat Thinking: Menggunakan Emosi

Berfikir boleh mengubah emosi. Bukan bahagian logik pemikiran yang mengubah emosi, tetapi bahagian persepsi [perasaan]nya. Jika perspektif kita tentang sesuatu isu berubah, emosi juga mungkin berubah.

Emosi yang dinyatakan boleh mewujudkan latar belakang yang berterusan untuk berfikir atau perbincangan. Terdapat kesedaran berterusan tentang latar belakang emosi ini. Keputusan dan rancangan dipertimbangkan berdasarkan latar belakang ini. Dari semasa ke semasa adalah berguna untuk menukar latar belakang emosi dan melihat bagaimana segala-galanya akan kelihatan dalam cahaya baharu.

Emosi sering digunakan untuk menetapkan subjek tawar-menawar. Prinsip nilai pembolehubah mendasari semua tawar-menawar. Bagi salah satu pihak sesuatu mungkin mempunyai satu nilai, dan untuk yang lain - yang lain. Nilai-nilai ini boleh dinyatakan secara langsung melalui pemakaian topi merah.

19. Red Hat Thinking: Bahasa Emosi

Bahagian yang paling sukar untuk memakai topi pemikiran merah ialah menahan godaan untuk membenarkan perasaan yang dinyatakan. Pemikiran topi merah menjadikan ini pilihan.

20. Red Hat Thinking: Mari Ringkaskan

Topi merah menghalalkan emosi dan perasaan sebagai bahagian penting dalam pemikiran. Topi merah membuat perasaan kelihatan supaya mereka boleh menjadi sebahagian daripada peta mental, serta sebahagian daripada sistem nilai yang memilih laluan pada peta. Topi merah membolehkan anda meneroka perasaan orang lain: anda boleh meminta mereka menyatakan pandangan mereka dengan memakai topi merah. Topi merah meliputi dua jenis perasaan yang luas. Pertama, ini adalah emosi yang biasa dan biasa kepada semua orang - daripada yang kuat (ketakutan dan permusuhan) kepada yang hampir tidak dapat dilihat, seperti syak wasangka. Kedua, ini adalah pertimbangan yang kompleks: firasat, intuisi, rasa, perasaan estetik dan jenis perasaan halus yang lain.

21. Topi Hitam: Apa yang salah dengan ini?

Harus dikatakan bahawa kebanyakan orang - sama-sama biasa dengan teknik ini dan tidak - akan berasa paling selesa memakai topi hitam. Sebabnya terletak pada penekanan Barat pada pembuktian dan kritikan. Ini mungkin kelihatan mengejutkan, tetapi terdapat keseluruhan pendapat yang berpunca daripada fakta bahawa memakai topi hitam adalah fungsi asas pemikiran. Malangnya, ini sama sekali mengecualikan aspek pemikiran kreatif dan konstruktif.

Pemikiran topi hitam sentiasa logik. Ia negatif, tetapi bukan emosi. Negativiti emosi adalah hak prerogatif topi merah (yang juga termasuk positif emosi). Pemikiran topi hitam mendedahkan sisi gelap (hitam) sesuatu, tetapi ia sentiasa menjadi kehitaman logik. Dengan topi merah, tidak perlu mewajarkan perasaan negatif. Tetapi dengan topi hitam anda harus sentiasa membuat hujah yang logik. Malah, salah satu nilai terbesar teknik Six Thinking Hats ialah perbezaan yang jelas antara emosi negatif dan logik negatif.

Topi hitam mewakili negativiti logik: mengapa sesuatu tidak akan berfungsi (positif logik - mengapa ia akan berfungsi - diwakili oleh topi kuning). Kecenderungan minda untuk menjadi negatif sangat kuat sehingga ia mesti mempunyai topi sendiri. Seseorang mesti boleh menjadi negatif semata-mata.

Kekhususan topi hitam membebaskan anda daripada keperluan untuk bersikap adil dan melihat kedua-dua belah situasi. Apabila seseorang memakai topi hitam, dia boleh memberikan kuasa penuh untuk menafikan. Dengan memberi tumpuan kepada negatif, topi hitam sebenarnya mengehadkan negatif. Orang itu boleh diminta untuk menanggalkan topi hitam - ini akan menjadi isyarat yang jelas dan tepat untuk beralih daripada negatif kepada positif.

22. Pemikiran topi hitam: intipati dan kaedah

Seperti pemikiran topi merah, pemikiran topi hitam boleh melibatkan kedua-dua subjek itu sendiri (yang merupakan subjek bahagian seterusnya) dan perbincangan mengenainya (memikirkannya).

Seperti yang saya tulis dalam Penaakulan Praktikal, bukti selalunya tidak lebih daripada kekurangan imaginasi. Ini terpakai kepada matematik, undang-undang, falsafah dan kebanyakan sistem tertutup lain. Dalam praktiknya, salah satu cara terbaik untuk mengenal pasti kesilapan logik adalah untuk menimbulkan penjelasan atau kemungkinan alternatif. Ia mesti sentiasa diingat bahawa pemikiran topi hitam bukanlah satu proses pembuktian.

23. Pemikiran Topi Hitam: Intipati Masa Depan dan Masa Lalu

Kami melihat teknik berfikir topi hitam. Sekarang mari kita ke intipati. Adakah fakta itu benar? Adakah mereka relevan? Fakta dinyatakan di bawah topi putih dan dipertikaikan di bawah topi hitam. Niat lelaki bertopi hitam itu bukanlah untuk menimbulkan keraguan sebanyak mungkin, seperti yang dilakukan oleh seorang peguam di mahkamah, tetapi untuk menunjukkan kelemahan secara objektif. Terdapat lapisan besar pengalaman yang tidak ditunjukkan dalam data dan penunjuk. Pemikiran topi hitam boleh menunjukkan di mana ayat atau pernyataan bercanggah dengan pengalaman sedemikian. Kebanyakan soalan negatif boleh dirumuskan dalam bentuk frasa berikut: "Saya melihat bahaya dalam fakta bahawa ..."

Bagaimana untuk menentang aliran negatif yang datang dari pemikiran topi hitam? Cara pertama ialah mengingati bahawa ini adalah situasi pemetaan dan bukannya situasi argumentatif. Penyelesaiannya terletak pada melihat kelemahan dan mengakuinya. Cara kedua ialah mengakui kekurangan, tetapi menawarkan pandangan selari bahawa ia tidak mungkin berlaku. Cara ketiga ialah mengenali bahaya dan mencadangkan cara untuk mengelakkannya. Cara keempat ialah menafikan nilai bahaya, iaitu memakai topi hitam untuk menilai pertimbangan orang lain yang memakai topi hitam. Cara kelima ialah menawarkan sudut pandangan alternatif dan meletakkannya di sebelah pandangan "hitam" sedia ada.

24. Pemikiran Topi Hitam: Memanjakan Negativiti

Pemikiran negatif adalah menarik: membuktikan seseorang salah memberikan kepuasan segera. Menyerang idea memberikan perasaan keunggulan serta-merta. Memuji idea seolah-olah merendahkan orang yang memuji pencipta idea itu.

25. Pemikiran Topi Hitam: Positif atau Negatif Didahulukan?

Hujah mengapa topi hitam harus sentiasa didahulukan ialah dengan cara ini, idea yang tidak dapat dilaksanakan ditolak dengan cepat dan serta-merta tanpa perlu menghabiskan banyak masa memikirkannya. Mentakrifkan bingkai negatif adalah cara pemikiran biasa bagi kebanyakan orang. Dalam banyak kes, kaedah ini berfungsi dengan cepat dan berkesan. Jika kita menghargai kecekapan dan bukannya mencapai matlamat, mengenakan kerangka negatif menjimatkan masa. Walau bagaimanapun, dalam mana-mana cadangan baru adalah lebih mudah untuk melihat kecacatan daripada kelebihan. Oleh itu, jika kita menggunakan topi hitam pada mulanya, kemungkinan besar kita tidak akan menerima sebarang cadangan baru. Jadi, apabila berhadapan dengan idea dan perubahan baru, lebih baik menggunakan topi kuning dahulu dan kemudian topi hitam.

Sebaik sahaja idea telah dinyatakan, pemikiran topi hitam boleh pergi ke dua arah. Tugas pertama ialah menilai daya maju idea tersebut. Sebaik sahaja ia telah ditetapkan bahawa idea mempunyai hak untuk wujud, pemikiran topi hitam berusaha untuk memperbaikinya dengan menunjukkan kesilapan. Topi hitam tidak peduli untuk menyelesaikan masalah - ia hanya menunjukkan masalah.

26. Black Hat Thinking: Mari Ringkaskan

Topi hitam digunakan untuk penilaian negatif. Topi hitam juga menunjukkan sebab mengapa sesuatu tidak akan berfungsi, menekankan risiko dan bahaya. Topi hitam bukan alat hujah. Pemikiran topi hitam ialah penilaian idea berdasarkan pengalaman lalu untuk melihat sejauh mana ia sesuai dengan apa yang telah diketahui.

27. Topi kuning: berdasarkan positif

Sikap positif adalah pilihan. Kita boleh memilih untuk mempunyai pandangan positif terhadap sesuatu. Kita hanya boleh menumpukan perhatian kepada aspek positif keadaan. Kita boleh cari faedah.

Pemikiran positif haruslah campuran rasa ingin tahu, keseronokan tamak dan keinginan untuk mencapai apa yang dirancang. Saya memanggil ciri utama orang yang berjaya ini keinginan yang tidak dapat ditolak untuk mengubah idea menjadi kenyataan.

Sebarang rancangan atau tindakan di bawah topi kuning direka untuk masa hadapan. Pada masa hadapan mereka akan membuahkan hasil. Kita tidak boleh yakin tentang masa depan seperti yang kita boleh tentang masa lalu, jadi kita hanya boleh meneka. Kami membuat keputusan untuk melakukan sesuatu kerana tindakan itu mempunyai makna. Ia adalah penilaian kami terhadap keadaan sebagai mempunyai nilai yang merupakan aspek positif.

Orang ramai biasanya bertindak balas dengan baik terhadap idea yang mereka lihat sebagai faedah segera untuk diri mereka sendiri. Kepentingan diri adalah asas yang kukuh untuk pemikiran positif. Tetapi pemikiran topi kuning tidak perlu menunggu motivasi seperti itu. Pertama, mereka memakai topi kuning, dan kemudian mengikuti keperluannya: untuk optimis, untuk mempunyai sikap positif terhadap subjek refleksi.

Walaupun pemikiran topi kuning adalah positif, ia memerlukan disiplin yang sama seperti pemikiran topi putih atau hitam. Ia bukan sekadar memberi penilaian positif kepada sesuatu yang menarik perhatian anda. Ini adalah pencarian yang teliti untuk yang positif. Kadang-kadang pencarian ini sia-sia. 🙁

Anda mungkin berhujah bahawa jika aspek positif tidak jelas, ia tidak boleh sangat bernilai. Ini adalah persepsi yang salah. Mungkin terdapat aspek positif yang sangat kuat yang umumnya tidak dapat dilihat pada pandangan pertama. Beginilah cara usahawan bekerja: mereka melihat nilai di mana orang lain belum melihatnya. Nilai dan faedah tidak selalu jelas.

28. Pemikiran Topi Kuning: Spektrum Positif

Ada orang yang optimismenya sampai ke tahap kebodohan. Mereka dapat melihat sisi positif walaupun dalam situasi yang paling tidak ada harapan. Sebagai contoh, ada yang serius mengharapkan untuk memenangi hadiah besar dalam loteri dan seolah-olah mendasarkan kehidupan mereka di atasnya. Pada titik manakah optimisme menjadi kebodohan, harapan yang bodoh? Patutkah pemikiran topi kuning dilucutkan batasannya? Adakah mungkin untuk topi kuning mengabaikan kebarangkalian? Patutkah perkara seperti ini hanya di bawah bidang kuasa pemikiran topi hitam?

Spektrum positif berjulat antara dua keterlaluan optimisme dan kepraktisan logik. Kita mesti mengendalikan spektrum ini dengan berhati-hati. Sejarah penuh dengan sikap dan impian yang tidak praktikal yang mengilhamkan usaha yang akhirnya menjadikan impian tersebut menjadi kenyataan. Jika kita mengehadkan pemikiran topi kuning kita kepada perkara yang betul dan sudah diketahui, ia tidak akan menggalakkan kemajuan.

Kuncinya ialah cuba menilai akibat daripada pendekatan yang optimistik. Jika mereka tidak lebih daripada harapan (seperti harapan untuk memenangi hadiah loteri atau harapan keajaiban yang akan menyelamatkan perniagaan), pendekatan ini mungkin tidak sesuai. Jika optimisme membawa kepada pergerakan ke arah yang dipilih, maka semuanya menjadi lebih rumit. Keyakinan yang berlebihan biasanya membawa kepada kegagalan, tetapi tidak selalu. Mereka yang berjaya adalah mereka yang mengharapkan kejayaan.

Seperti topi pemikiran lain, tujuan topi kuning adalah untuk mewarnai peta mental khayalan. Atas sebab ini, cadangan optimis harus diperhatikan dan dipetakan. Walau bagaimanapun, adalah wajar melabelkan cadangan tersebut dengan anggaran kebarangkalian kasar.

29. Pemikiran Topi Kuning: Rasional dan Sokongan Logik

Patutkah lelaki bertopi kuning memberi alasan untuk optimis? Jika tiada justifikasi diberikan, sikap "baik" juga boleh diletakkan di bawah topi merah sebagai perasaan, firasat, intuisi. Pemikiran topi kuning mesti pergi lebih jauh. Topi kuning meliputi pertimbangan positif. Pemikir Topi Kuning mesti melakukan segala yang dia boleh untuk mewajarkan keyakinannya sebaik mungkin. Tetapi pemikiran topi kuning tidak seharusnya terhad kepada hanya cadangan yang boleh dijelaskan sepenuhnya. Dalam erti kata lain, setiap usaha harus dilakukan untuk memastikan keyakinan adalah wajar, tetapi jika usaha tersebut tidak berjaya, pendapat itu mungkin masih dinyatakan sebagai tekaan.

30. Pemikiran Topi Kuning: Pemikiran Konstruktif

Pemikiran konstruktif tergolong dalam topi kuning kerana semua pemikiran konstruktif adalah positif dalam hubungannya dengan objek. Cadangan dibuat untuk menambah baik sesuatu. Ini mungkin penyelesaian kepada masalah tersebut. Atau menambah baik sesuatu. Atau memanfaatkan peluang. Walau apa pun, cadangan itu dikemukakan untuk membawa beberapa perubahan positif.

Satu aspek pemikiran topi kuning melibatkan pemikiran tindak balas. Ini adalah aspek penilaian positif yang bertentangan dengan penilaian negatif topi hitam. Orang yang memakai topi kuning memilih aspek positif idea yang diberikan, sama seperti orang yang memakai topi hitam memilih aspek negatif.

Oleh itu, pemikiran topi kuning adalah penjanaan ayat, serta penilaian positif mereka. Di antara kedua-dua aspek ini terdapat satu pertiga - pembangunan, atau "pembinaan", cadangan. Ini lebih daripada sekadar menilai cadangan - ia adalah reka bentuk selanjutnya. Cadangan itu telah diubah suai, ditambah baik dan diperkukuhkan. Aspek ketiga pula melibatkan memperbetulkan kelemahan yang diperhatikan semasa memakai topi kuning. Seperti yang saya katakan sebelum ini, topi hitam boleh mengenal pasti kecacatan, tetapi tidak bertanggungjawab untuk membetulkannya.

31. Pemikiran Topi Kuning: Spekulasi

Pemikiran topi kuning melangkaui pertimbangan dan cadangan. Sikap tertentu ini adalah harapan untuk hasil yang menggalakkan, mendahului keadaan. Dalam amalan, terdapat perbezaan besar antara pertimbangan objektif dan niat untuk mencari nilai positif. Keinginan untuk sesuatu inilah yang saya nyatakan dengan perkataan spekulasi. Pendekatan spekulatif pemikiran topi kuning mesti sentiasa bermula dengan memikirkan hanya tentang kemungkinan. Pemikiran spekulatif harus sentiasa bermula dengan senario yang terbaik. Dengan cara ini, manfaat maksimum idea yang mungkin boleh dinilai. Jika faedah daripada idea adalah kecil di bawah senario terbaik, maka idea itu tidak berbaloi untuk diteruskan. Kebarangkalian hasilnya kemudiannya boleh dianggarkan. Akhirnya, pemikiran topi hitam boleh menyerlahkan bidang keraguan.

Sebahagian daripada fungsi topi kuning adalah untuk meneroka kesetaraan positif risiko, yang kita panggil peluang. Aspek spekulatif pemikiran topi kuning juga dikaitkan dengan wawasan. Sebarang perancangan bermula dengan idea. Keseronokan dan rangsangan yang diberikan oleh reka bentuk melangkaui pertimbangan objektif. Tujuan menetapkan hala tuju untuk berfikir dan bertindak.

32. Pemikiran Topi Kuning: Kaitan dengan Kreativiti

Pemikiran topi kuning tidak berkaitan langsung dengan kreativiti. Aspek kreatif berfikir secara langsung berkaitan dengan topi hijau. Kreativiti adalah mengenai perubahan, inovasi, ciptaan, idea baharu dan alternatif. Seseorang boleh menjadi pemikir topi kuning yang hebat, tetapi masih tidak dapat menghasilkan idea baharu. Menggunakan idea-idea lama dengan baik adalah alam pemikiran topi kuning. Kecekapan dan bukannya kebaharuan mencirikan pemikiran topi kuning. Sama seperti topi penyenduk boleh menyerlahkan kesilapan dan memberi peluang kepada topi kuning untuk membetulkannya, topi kuning boleh melihat peluang dalam sesuatu dan membenarkan topi hijau menghasilkan cara asal untuk menggunakan peluang itu.

33. Pemikiran Topi Kuning: Mari Ringkaskan

Topi kuning digunakan untuk penilaian positif. Ia merangkumi spektrum positif, daripada yang logik dan praktikal di satu pihak, kepada impian, rancangan dan harapan di pihak yang lain. Pemikiran topi kuning mencari peluang untuk menyatakan pandangan optimistik yang munasabah. Yellow Hat Thinking boleh menjadi spekulatif dan mencari peluang, dan ia juga membolehkan seseorang bermimpi dan membuat rancangan.

34. Topi Hijau: Pemikiran Kreatif dan Lateral

Hijau adalah warna kesuburan dan pertumbuhan. Dengan memakai topi hijau, seseorang melampaui idea lama untuk mencari sesuatu yang lebih baik. Topi hijau dikaitkan dengan perubahan. Penggunaan topi hijau mungkin lebih diperlukan daripada penggunaan orang lain. Pemikiran kreatif mungkin memerlukan ekspresi provokatif dengan idea yang jelas tidak rasional. Dalam kes ini, entah bagaimana kita perlu menjelaskan kepada orang lain bahawa kita sengaja memainkan peranan sebagai pelawak atau badut, cuba mencetuskan kelahiran konsep baru. Jika kita bercakap bukan tentang provokasi, tetapi mengenai idea-idea baru, topi hijau diperlukan untuk melindungi pucuk lembut yang baru daripada sejuk yang terpancar dari topi hitam.

Idiom pemikiran kreatif bukanlah mudah untuk difahami oleh kebanyakan orang. Kebanyakan orang suka berasa selamat. Mereka suka apabila mereka betul. Kreativiti melibatkan sikap provokatif, meneroka dan mengambil risiko. Topi hijau sahaja tidak boleh menjadikan orang lebih kreatif. Walau bagaimanapun, ia boleh memberi seseorang masa dan tumpuan untuk menyatakan kreativiti mereka.

Kita tidak boleh menuntut hasil akhir daripada topi hijau. Apa yang boleh kita minta daripadanya ialah sumbangan kepada pemikiran kita. Kita boleh meluangkan sedikit masa untuk menghasilkan idea baharu. Walaupun begitu, seseorang mungkin tidak menghasilkan sesuatu yang baru. Satu-satunya perkara yang penting ialah masa yang dihabiskan untuk mencari. Anda tidak boleh memberitahu diri sendiri (atau orang lain) untuk menghasilkan idea baharu, tetapi anda boleh memberitahu diri sendiri (atau orang lain) untuk meluangkan sedikit masa mencari idea baharu. Topi hijau menyediakan peluang rasmi untuk melakukan ini.

35. Pemikiran Topi Hijau: Pemikiran Lateral

Saya mencipta istilah pemikiran lateral pada tahun 1967, dan kini malah Kamus Inggeris Oxford menyatakan bahawa saya mencipta perkataan itu. Istilah pemikiran lateral sepatutnya diperkenalkan kerana dua sebab. Yang pertama ialah makna perkataan yang sangat luas dan agak kabur kreatif. Pemikiran lateral adalah lebih sempit dan membimbangkan perubahan konsep dan persepsi; ini adalah stereotaip pola pemikiran dan tingkah laku yang ditentukan mengikut sejarah. Alasan kedua ialah pemikiran lateral berasaskan secara langsung kepada tingkah laku maklumat dalam sistem maklumat penyusunan sendiri. Pemikiran lateral ialah penyusunan semula corak dalam sistem corak tidak simetri.

Sama seperti pemikiran logik berdasarkan tingkah laku bahasa simbolik, pemikiran lateral adalah berdasarkan tingkah laku sistem bercorak. Pemikiran lateral mempunyai asas yang sama dengan humor. Kedua-duanya bergantung pada sifat asimetri corak persepsi. Ini adalah asas untuk lompatan tiba-tiba atau cerapan yang selepas itu sesuatu menjadi jelas.

Sebahagian besar budaya mental kita adalah mengenai "memproses." Untuk mencapai matlamat ini, kami telah membangunkan sistem unggul termasuk matematik, statistik, pemprosesan data, bahasa dan logik. Tetapi kesemuanya hanya boleh bekerja pada perkataan, simbol dan hubungan yang disediakan oleh persepsi. Persepsilah yang mengurangkan dunia kompleks di sekeliling kita kepada bentuk-bentuk ini. Dalam bidang persepsi inilah pemikiran lateral berfungsi dan cuba mengubah corak yang telah ditetapkan.

36. Pemikiran Topi Hijau: Pergerakan Bukan Penghakiman

Apabila kita berfikir dengan cara biasa, kita menggunakan penghakiman. Bagaimanakah idea ini berkaitan dengan perkara yang telah saya ketahui? Bagaimanakah ia berkaitan dengan corak pengalaman saya? Kami beralasan bahawa ia sesuai atau menunjukkan mengapa ia tidak sesuai. Pemikiran kritis dan pemikiran topi hitam menilai sejauh mana cadangan sesuai dengan perkara yang telah kita ketahui.

Kita boleh memanggil ini kesan idea terbalik. Kami melihat kembali pengalaman masa lalu kami untuk menilai sesuatu idea. Sama seperti huraian mesti sepadan dengan objek itu sendiri, kita mengharapkan idea sesuai dengan pengetahuan kita. Bagaimana lagi kita boleh mengatakan bahawa mereka betul? Pemikiran topi hijau memerlukan kita menggunakan simpulan bahasa lain: kita menggantikan pertimbangan dengan "gerakan." Pergerakan bukan sekadar kekurangan pertimbangan. Pergerakan ialah penggunaan idea untuk kesannya untuk bergerak ke hadapan. Kami mahu melihat ke mana ia membawa kami.

37. Pemikiran Topi Hijau: Keperluan untuk Provokasi

Laporan penemuan saintifik sentiasa kelihatan seolah-olah prosedur penemuan itu logik dan berurutan. Kadang-kadang ini benar. Dalam kes lain, logik langkah demi langkah hanyalah melihat ke belakang untuk menilai kesilapan yang dibuat dalam kerja. Ralat atau kemalangan berlaku, yang menjadi provokasi yang menimbulkan idea baru. Antibiotik ditemui hasil daripada pencemaran barangan kaca eksperimen dengan acuan penisilin. Mereka mengatakan bahawa Columbus memutuskan untuk menyeberangi Lautan Atlantik hanya kerana dia membuat kesilapan yang serius apabila mengira jarak di seluruh dunia berdasarkan data risalah kuno.

Alam sendiri mencipta provokasi sedemikian. Seseorang tidak boleh menjangkakan bahawa provokasi akan berlaku dengan sendirinya, kerana pemikiran mengecualikannya. Peranannya adalah untuk menarik pemikiran daripada corak yang telah berkembang pada masa ini. Kita boleh duduk dan menunggu provokasi, atau kita boleh membuat keputusan untuk menciptanya dengan sengaja. Inilah yang berlaku apabila kaedah pemikiran lateral diterapkan. Keupayaan untuk menggunakan provokasi adalah bahagian penting dalam pemikiran lateral.

Bertahun-tahun yang lalu saya datang dengan perkataan itu Oleh sebagai simbol yang menunjukkan idea yang dinyatakan sebagai provokasi dan untuk nilai pemacunya. Jika anda mahu, anda boleh menyahsulit Oleh sebagai "operasi provokatif." Oleh bertindak sebagai bendera putih gencatan senjata. Jika seseorang menghampiri dinding istana sambil mengibarkan bendera putih, adalah melanggar peraturan untuk menembaknya. Begitu juga, jika idea dinyatakan di bawah perlindungan Oleh, menembaknya dengan penghakiman yang dilahirkan di bawah topi hitam akan berubah menjadi pelanggaran peraturan permainan.

…Sebuah kilang yang mencemarkan mesti terletak di hilir alur keluarnya.

Provokasi ini melahirkan idea baru bahawa sebuah kilang yang dibina di tebing sungai perlu menggunakan air yang sudah tercemar oleh aktiviti sendiri untuk keperluannya. Oleh itu, kilang itu akan menjadi yang pertama mengalami kesan pencemaran alam sekitarnya sendiri.

Apabila kita bergerak ke hadapan daripada provokasi, tiga perkara boleh berlaku. Kami mungkin tidak akan dapat membuat sebarang pergerakan sama sekali. Kita boleh kembali kepada corak biasa. Atau beralih kepada menggunakan templat baharu.

Terdapat juga cara formal untuk menimbulkan provokasi. Sebagai contoh, salah satu cara mudah untuk menerima provokasi adalah dengan penegasan yang bercanggah. Cara yang sangat mudah untuk memprovokasi adalah dengan menggunakan perkataan rawak. Bagi ramai orang, nampaknya tidak pernah terdengar bahawa perkataan rawak boleh membantu menyelesaikan masalah. Randomness menunjukkan bahawa perkataan itu tidak berkaitan secara langsung dengan masalah. Walau bagaimanapun, dari sudut logik sistem pola asimetri, tidak sukar untuk melihat apakah kesan perkataan yang dipilih secara rawak. Ia menjadi titik permulaan yang baru. Refleksi yang mana perkataan rawak berfungsi sebagai titik permulaan boleh berkembang dengan cara yang mustahil untuk pemikiran yang berkaitan secara langsung dengan masalah.

38. Pemikiran Topi Hijau: Alternatif

Dalam kelas matematik di sekolah, anda mengira jumlah dan mendapat jawapannya. Kemudian teruskan ke tugas seterusnya. Tidak ada gunanya menghabiskan lebih banyak masa pada jumlah pertama kerana anda sudah mendapat jawapan yang betul dan tidak akan dapat mencari jawapan yang lebih baik. Bagi kebanyakan orang, sikap terhadap pemikiran ini berterusan ke kehidupan kemudian. Mereka berhenti berfikir sebaik sahaja mereka mencari penyelesaian kepada masalah. Mereka berpuas hati dengan jawapan pertama yang sesuai. Namun, kehidupan sebenar jauh berbeza dengan masalah sekolah. Selalunya ada lebih daripada satu jawapan. Sesetengah penyelesaian lebih sesuai daripada yang lain: ia lebih dipercayai, lebih boleh dilaksanakan atau lebih murah. Tidak ada sebab untuk mempercayai bahawa jawapan pertama lebih baik daripada jawapan lain yang mungkin.

Kami mempertimbangkan alternatif dan mencari penyelesaian lain, kami boleh memilih yang terbaik. Mencari penyelesaian alternatif sebenarnya adalah mencari penyelesaian terbaik. Memahami alternatif mencadangkan bahawa biasanya terdapat lebih daripada satu cara untuk melakukan sesuatu dan lebih daripada satu cara melihat sesuatu. Pelbagai teknik pemikiran lateral bertujuan untuk mencari alternatif baharu.

Ramai orang percaya bahawa pemikiran logik membolehkan seseorang menemui semua alternatif yang mungkin. Ini benar untuk sistem tertutup, tetapi tidak selalu berfungsi dalam situasi sebenar.

Setiap kali kami mencari alternatif, kami melakukannya dalam tahap tertentu. Sebagai peraturan, kami mahu kekal dalam had ini. Dari semasa ke semasa kita perlu mencabar sempadan dan bergerak ke peringkat yang lebih tinggi.

...Anda bertanya kepada saya tentang kaedah alternatif untuk memuatkan ke dalam trak. Saya ingin memberitahu anda bahawa adalah lebih menguntungkan untuk menghantar produk anda dengan kereta api.

Dengan segala cara mencabar sempadan sedia ada dan mengubah tahap dari semasa ke semasa. Tetapi juga bersedia untuk mencari penyelesaian alternatif dalam tahap tertentu. Kreativiti mendapat rap yang buruk apabila orang kreatif menghasilkan penyelesaian kepada masalah yang berbeza daripada yang diberikan kepada mereka. Dilema ini kekal nyata: bila bekerja dalam had yang diberikan dan bila perlu melampauinya.

39. Pemikiran Topi Hijau: Personaliti dan Kebolehan

Saya tidak suka idea pemikiran kreatif sebagai hadiah istimewa. Saya lebih suka memikirkan kreativiti sebagai bahagian normal dan semula jadi dalam pemikiran setiap orang. Saya tidak fikir anda boleh mengubah personaliti seseorang. Tetapi saya pasti bahawa jika anda menerangkan kepada seseorang "logik" pendekatan kreatif, ini boleh mengubah sikapnya terhadap kreativiti selama-lamanya. Tiada siapa yang suka dianggap berat sebelah. Seorang pemikir yang kelihatan hebat dalam topi hitam ingin kelihatan sekurang-kurangnya boleh dilalui dalam topi hijau. Pakar topi hitam itu tidak perlu merasakan bahawa dia perlu mengurangkan sifat negatifnya untuk menjadi kreatif. Apabila negatif, ia boleh menjadi negatif seperti dahulu (bandingkan ini dengan cuba mengubah personaliti). Pemikiran kreatif biasanya berada pada kedudukan yang lemah kerana ia tidak dianggap sebagai komponen pemikiran yang perlu. Formaliti seperti topi hijau mengangkatnya ke peringkat bahagian pemikiran yang diiktiraf sama seperti aspek lain padanya.

40. Pemikiran Topi Hijau: Apa yang Berlaku kepada Idea?

Saya telah menghadiri banyak sesi kreatif di mana banyak idea yang baik dilahirkan. Namun, pada peringkat akhir, banyak idea ini tidak diendahkan oleh peserta. Kami cenderung hanya memberi perhatian kepada penyelesaian muktamad dan munasabah. Kami mengabaikan semua yang lain. Tetapi semua kes ini mesti diperhatikan. Ia harus menjadi sebahagian daripada proses kreatif untuk membentuk idea dan menyesuaikannya dengan tujuan tertentu supaya ia lebih dekat untuk memenuhi dua keperluan. Keperluan pertama ialah keperluan keadaan. Percubaan untuk memformalkan idea dan menjadikannya boleh dilaksanakan. Ini dicapai dengan memperkenalkan pembatas, yang digunakan sebagai impuls membentuk.

Set keperluan kedua yang mesti dipenuhi ialah keperluan orang yang akan bertindak berdasarkan idea tersebut. Malangnya, dunia ini tidak sempurna. Alangkah baiknya jika semua orang dapat melihat dalam sesuatu idea kecemerlangan dan potensi yang jelas kepada pencetus idea tersebut. Ini tidak selalu berlaku. Jadi sebahagian daripada proses kreatif adalah untuk membentuk idea dengan cara yang lebih sesuai dengan keperluan mereka yang perlu "membeli"nya.

Dalam beberapa karya saya, saya mencadangkan peranan pengurus konsep. Ini adalah orang yang bertanggungjawab untuk merangsang idea, mengumpulnya dan menjaganya. Ini adalah orang yang akan menganjurkan sesi penjanaan idea. Dia akan meletakkan masalah di bawah hidung mereka yang sepatutnya menyelesaikannya. Ini adalah orang yang akan memantau idea dengan cara yang sama seperti pengurus kewangan memantau kewangan.

Peringkat seterusnya ialah peringkat topi kuning. Ia melibatkan pembangunan idea yang membina, serta penilaian positif dan pencarian faedah dan nilai yang berkaitan. Apa yang berikut ialah pemikiran topi hitam. Di mana-mana peringkat, topi putih boleh dipakai untuk menyediakan data yang diperlukan untuk menilai idea. Peringkat terakhir ialah pemikiran topi merah: adakah anda cukup menyukai idea ini untuk meneruskannya? Ia mungkin kelihatan aneh bahawa pertimbangan emosi dibuat pada akhirnya. Tetapi inilah yang memberi harapan bahawa penilaian emosi akan berdasarkan hasil kajian teliti terhadap topi hitam dan kuning. Pada akhirnya, jika tidak ada semangat, kemungkinan besar idea itu tidak akan berjaya, tidak kira betapa bagusnya.

41. Pemikiran Topi Hijau: Mari Ringkaskan

Topi hijau dikaitkan dengan pemikiran kreatif. Mencari penyelesaian alternatif adalah aspek asas pemikiran topi hijau. Terdapat keperluan untuk melampaui yang diketahui, yang jelas, dan yang memuaskan. Apabila ia datang untuk berehat kreatif, pemikir topi hijau menghentikan perbincangan pada bila-bila masa untuk memikirkan sama ada penyelesaian alternatif kini wujud. Dalam pemikiran topi hijau, konsep pergerakan digunakan dan bukannya konsep penghakiman. Provokasi adalah bahagian penting dalam pemikiran topi hijau dan diwakili oleh perkataan Oleh. Ia digunakan untuk membawa kita melampaui corak pemikiran biasa kita. Pemikiran lateral adalah kompleks hubungan, konsep dan teknik (termasuk pergerakan, provokasi dan Oleh), direka untuk mengganggu corak dalam sistem corak asimetri yang mengatur sendiri.

42. Topi Biru: Kawalan Minda

Apabila kita memakai topi biru, kita tidak lagi memikirkan objek itu; kita mula berfikir tentang pemikiran yang diperlukan untuk mengkaji objek ini. Topi biru berfungsi untuk memikirkan apa yang dilakukan oleh konduktor untuk orkestra. Apabila kita memakai topi pemikiran biru, kita memberitahu diri kita sendiri (atau orang lain) yang mana satu daripada lima topi untuk dipakai.

Masa berhujah memberikan seseorang masa untuk berfikir. Inilah sebabnya mengapa ramai orang lebih mudah berfikir dalam kumpulan daripada bersendirian. Berfikir sahaja memerlukan penstrukturan topi biru. Jika kita akan menggunakan pemikiran kartografi, kita perlu mempunyai struktur. Serangan dan pertahanan tidak lagi boleh membentuk struktur.

43. Pemikiran Topi Biru: Fokus

Fokus adalah salah satu peranan utama topi biru. Fokus boleh luas atau sempit. Fokus luas boleh mempunyai berbilang objek khusus dalam fokus. Aspek penting perhatian ialah ia mesti disuarakan dengan cara tertentu. Pemikiran topi biru harus digunakan untuk menentukan tujuan penumpuan. Masa yang dihabiskan untuk berfikir tidak membuang masa. Bertanya soalan adalah cara paling mudah untuk menumpukan pemikiran anda.

44. Blue Hat Thinking: Pengaturcaraan

Komputer mempunyai perisian yang membimbing mereka dalam setiap situasi tertentu. Komputer tidak boleh berfungsi tanpa perisian. Salah satu fungsi pemikiran topi biru adalah untuk membangunkan perisian untuk memikirkan soalan tertentu.

Jika topik itu membangkitkan emosi yang kuat, adalah wajar untuk meletakkan topi merah terlebih dahulu pada program. Ini akan membawa perasaan ke permukaan dan menjadikannya kelihatan. Tanpa topi merah, setiap orang akan cuba meluahkan emosi mereka secara tidak langsung, tetapi menggunakan cara tambahan seperti topi hitam. Sebaik sahaja emosi menampakkan diri, seseorang akan dibebaskan daripadanya. Langkah seterusnya mungkin memakai topi putih.

Kini, dengan bantuan keajaiban topi biru, semua cadangan yang ada harus disusun ke dalam senarai rasmi. Selepas ini, cadangan boleh dibahagikan kepada kategori: cadangan yang memerlukan penilaian individu; cadangan yang memerlukan pembangunan lanjut; cadangan yang hanya perlu diambil kira.

Sekarang kita boleh menggabungkan tiga pendekatan dengan menggunakan topi putih, kuning dan hijau untuk melihat setiap cadangan dan membawanya ke peringkat seterusnya. Inilah fasa pemikiran konstruktif.

Kini anda perlu memakai topi hitam, yang pada masa ini memainkan peranan sebagai penapis. Tujuan topi hitam adalah untuk menunjukkan kemustahilan melaksanakan pilihan alternatif tertentu.

45. Blue Hat Thinking: Generalisasi dan Kesimpulan

Lelaki bertopi biru itu memandang topi berfikir yang kini berada di atas pentas. Dia seorang koreografer, tetapi juga seorang pengkritik yang memantau apa yang berlaku. Lelaki bertopi biru tidak memandu kereta di jalan raya, tetapi memerhati pemandu. Dia juga memberi perhatian kepada pilihan laluan. Dengan memakai topi biru, kami membuat ulasan tentang perkara yang kami perhatikan. Dari semasa ke semasa, pemikir topi biru mengkaji apa yang telah berlaku dan apa yang telah dicapai. Dialah yang berdiri di lembaga untuk membuat senarai penyelesaian alternatif yang ditemui.

46. Pemikiran Topi Biru: Kawalan dan Pemantauan

Di mana-mana mesyuarat, pengerusi secara automatik berfungsi sebagai topi biru. Dia menjaga ketertiban dan memastikan agenda itu diikuti. Anda boleh memberikan peranan pembawa topi biru kepada seseorang selain daripada pengerusi. Orang bertopi biru kemudiannya akan memantau pemikiran dalam had yang ditetapkan oleh pengerusi. Pemakai topi biru memastikan semua orang mematuhi peraturan permainan.

Dalam amalan, topi yang berbeza bertindih antara satu sama lain dengan kerap, dan tidak perlu terlalu bertele-tele tentang perkara ini. Topi kuning dan hijau boleh berubah dengan cepat. Topi putih dan merah bertindih antara satu sama lain kerana fakta bercampur dengan pendapat tentangnya. Ia juga tidak praktikal untuk menukar topi setiap kali seseorang membuat kenyataan. Apa yang penting ialah: sebaik sahaja cara berfikir tertentu diwujudkan, pemikir mesti membuat usaha sedar untuk berfikir dengan cara itu. Salah satu tugas utama kawalan di pihak pemakai topi biru adalah untuk menyekat pertikaian.

47. Blue Hat Thinking: Mari Ringkaskan

Topi biru ialah topi kawalan. Seorang lelaki bertopi biru mengatur pemikiran. Beliau menyatakan idea tentang bentuk pemikiran yang diperlukan untuk mengkaji topik tersebut. Pemikir dalam topi biru adalah seperti konduktor orkestra: dia adalah orang yang mengumumkan apabila perlu memakai topi tertentu. Pemikir bertopi biru menentukan objek pemikiran yang harus diarahkan. Topi biru membawa tumpuan. Ia berfungsi untuk mengenal pasti masalah dan mengemukakan soalan.

Kesimpulan

Musuh terbesar pemikiran adalah kerumitan, kerana ia membawa kepada kekeliruan. Apabila pemikiran jelas dan mudah, ia menyeronokkan dan akan mempunyai kesan yang lebih besar. Konsep enam topi pemikiran sangat mudah difahami. Ia juga sangat mudah untuk diaplikasikan. Jelas sekali, simpulan bahasa ini akan berfungsi jika semua orang dalam organisasi mengetahui peraturan permainan. Sebagai contoh, semua mereka yang biasa bertemu untuk membincangkan isu-isu tertentu harus mempelajari makna topi yang berbeza. Sesuatu konsep berfungsi dengan baik apabila ia menjadi sesuatu bahasa yang sama.

Pada tahun 2010, Rumah Penerbitan Potpourri mengeluarkan buku bertajuk "Pengurusan Pemikiran." Saya baca betul-betul...

Buku Edward de Bono The Six Thinking Hats ialah karya unik oleh salah seorang pakar paling cemerlang dalam bidang kreativiti. Dia bercakap tentang kaedah yang berkesan yang boleh digunakan oleh orang dewasa dan kanak-kanak. Enam topi merujuk kepada cara berfikir yang berbeza: kritis, optimistik dan lain-lain. Intipati kaedah yang digariskan dalam buku ini adalah untuk "mencuba" setiap topi dan belajar berfikir dari kedudukan yang berbeza. Di samping itu, cadangan praktikal disediakan mengenai topik bila pemikiran mana yang berkesan dan di mana ia boleh digunakan untuk muncul sebagai pemenang daripada sebarang pertempuran intelektual.

Buku ini dengan cepat memenangi sekumpulan peminat dan dapat membantu berjuta-juta orang belajar berfikir dengan cara baharu: dengan betul, berkesan dan kreatif.

Tentang Edward de Bono

Edward de Bono ialah seorang pakar falsafah terkenal dan mempunyai beberapa ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan. Dia bekerja di universiti Harvard, London, Cambridge dan Oxford.

Edward de Bono mendapat kemasyhuran terhebat selepas dia dapat membuktikan bahawa kreativiti adalah salah satu ciri yang diperlukan dalam sistem maklumat penyusunan sendiri. Dalam karyanya pada tahun 1969, The Working Principle of the Mind, beliau menunjukkan bahawa rangkaian saraf otak mempunyai kesan membentuk pada corak asimetri yang menjadi asas persepsi. Menurut profesor fizik Murray Gell-Mann, buku ini telah menjadi penentu selama beberapa dekad dalam bidang matematik yang dikaitkan dengan teori huru-hara, tidak linear dan sistem penyusunan diri. Penyelidikan De Bono menyediakan asas untuk konsep dan alat.

Ringkasan buku "Six Thinking Hats"

Buku ini terdiri daripada beberapa bab pengenalan, dua puluh empat bab yang mendedahkan tema utama, bahagian akhir dan satu blok nota. Seterusnya kita akan melihat beberapa prinsip asas kaedah Edward de Bono.

pengenalan

Topi biru

Topi keenam berbeza daripada yang lain dalam tujuannya - ia tidak diperlukan untuk bekerja pada kandungan, tetapi untuk menguruskan keseluruhan proses kerja dan pelaksanaan rancangan. Ia biasanya digunakan pada permulaan kaedah untuk menentukan tindakan yang akan datang, dan kemudian pada akhir untuk meringkaskan dan menggariskan matlamat baharu.

Empat Jenis Kegunaan Topi

Penggunaan enam topi adalah berkesan, seperti yang telah disebutkan, dalam proses mana-mana kerja mental, di mana-mana kawasan dan pada pelbagai peringkat. Sebagai contoh, dalam bidang peribadi, kaedah boleh membantu, menilai sesuatu, mencari jalan keluar dari situasi yang sukar, dan sebagainya.

Apabila digunakan secara berkumpulan, teknik tersebut boleh dianggap sebagai variasi. Ia juga boleh digunakan untuk penyelesaian konflik dan, sekali lagi, dalam perancangan atau penilaian. Juga boleh digunakan sebagai sebahagian daripada program latihan.

Tidak salah untuk ambil perhatian bahawa kaedah Six Thinking Hats digunakan dalam kerja mereka oleh syarikat seperti DuPont, Pepsico, IBM, British Airways dan lain-lain.

Empat kegunaan enam topi:

Pakai topi awak
Tanggalkan topi anda
Tukar topi
Menyatakan pemikiran

Peraturan kaedah

Apabila digunakan secara kolektif, kaedah Six Thinking Hats adalah berdasarkan kehadiran moderator yang menguruskan proses dan menguatkuasakan disiplin. Moderator sentiasa berada di bawah topi biru, mengambil nota dan meringkaskan penemuan.

Fasilitator, memulakan proses, memperkenalkan semua peserta kepada prinsip umum kaedah dan menunjukkan masalah yang perlu diselesaikan, sebagai contoh: "Pesaing kami telah menawarkan kami perkongsian dalam bidang... Apa yang perlu dilakukan?"

Proses ini bermula dengan semua peserta memakai topi yang sama bersama-sama dan melihat keadaan secara bergilir-gilir, berdasarkan sudut yang sepadan dengan topi tertentu. Urutan untuk memakai topi tidak begitu penting, tetapi anda masih perlu mengikut beberapa susunan.

Anda boleh, sebagai contoh, cuba lakukan ini:

Perbincangan topik dimulakan dengan topi putih, kerana... semua maklumat yang ada, nombor, syarat, data, dsb. dikumpul. Maklumat ini kemudiannya dibincangkan secara negatif (topi hitam), dan walaupun keadaan itu mempunyai banyak kelebihan, kelemahan mungkin masih wujud - ia perlu dicari. Selepas ini, anda perlu mencari semua ciri positif (topi kuning).

Sebaik sahaja masalah itu telah diperiksa dari setiap sudut dan jumlah maksimum data telah dikumpulkan untuk analisis seterusnya, anda perlu memakai topi hijau. Ini akan membolehkan anda melihat ciri baharu di luar cadangan sedia ada. Adalah penting untuk meningkatkan aspek positif dan melemahkan aspek negatif. Setiap peserta boleh mengemukakan cadangan mereka sendiri.

Seterusnya, idea baru tertakluk kepada analisis lain - topi hitam dan kuning diletakkan semula. Tetapi adalah sangat penting untuk memberi peluang kepada peserta untuk berehat (topi merah) dari semasa ke semasa. Walau bagaimanapun, ini sepatutnya jarang berlaku dan tidak lama. Oleh itu, dengan mencuba semua enam topi, menggunakan urutan yang berbeza, dari masa ke masa anda akan mempunyai peluang untuk mencari urutan yang paling optimum, yang akan anda ikuti lebih jauh.

Pada akhir kumpulan berfikir selari, moderator harus merumuskan dan membentangkan keputusan kepada peserta. Adalah penting bahawa dia mengawal semua kerja dan tidak membenarkan peserta memakai beberapa topi pada masa yang sama - ini adalah satu-satunya cara untuk memastikan idea dan pemikiran tidak menjadi keliru.

Kaedah Six Thinking Hats boleh digunakan dengan cara yang berbeza sedikit: setiap peserta boleh memakai topi yang berbeza semasa proses. Tetapi dalam keadaan sedemikian, topi harus diedarkan supaya ia tidak sesuai dengan jenis peserta. Sebagai contoh, seorang optimis boleh memakai topi hitam, pengkritik yang gemar boleh memakai topi kuning, orang yang tidak beremosi boleh memakai topi merah, penjana idea boleh memakai topi hijau, dsb. Ini membolehkan peserta mencapai potensi maksimum mereka.

Sememangnya, kaedah "Enam Topi Pemikiran" boleh digunakan oleh seseorang untuk menyelesaikan pelbagai masalah dan mencari jawapan kepada soalan tertentu. Kemudian orang itu sendiri menukar topi, setiap kali berfikir dari kedudukan baru.

Akhirnya

Anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang cara teknik Edward de Bono digunakan, serta mengkaji semua cirinya tanpa pengecualian, dengan membaca buku hebat "Enam Topi Pemikiran." Pastikan selepas membacanya, produktiviti peribadi anda akan meningkat sebanyak mungkin.

Edward de Bono (1933, Malta) - belajar di Kolej St. Edward (Malta), selepas itu dia mula belajar perubatan di Universiti Malta.

Beliau meneruskan pendidikannya di Christ Church College, Universiti Oxford, dan menerima ijazah kehormat dalam psikologi dan fisiologi, serta ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan. Satu lagi ijazah kedoktoran diperoleh daripada Universiti Cambridge dan ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan klinikal dari Universiti Malta. Pada pelbagai masa, Edward de Bono memegang jawatan fakulti di Oxford, Cambridge, Universiti London dan Harvard.

Sumbangan istimewa Dr. de Bono ialah beliau menunjukkan bahawa kreativiti adalah salah satu ciri yang diperlukan dalam sistem maklumat penyusunan sendiri. Pada tahun 1969, bukunya "The Working Principle of the Mind" diterbitkan, yang menunjukkan bagaimana rangkaian saraf otak membentuk corak asimetri yang berfungsi sebagai asas persepsi. Menurut profesor fizik Murray Gell-Mann, buku ini sepuluh tahun mendahului bidang matematik yang dikaitkan dengan teori huru-hara, tak linear dan sistem penyusunan diri.

Atas dasar ini, Edward de Bono mengembangkan konsep dan alat pemikiran lateral. Dr. de Bono telah bekerja dengan IBM, Du Pont, Prudential, AT&T, British Airways, British Coal, NTT (Jepun), Ericsson (Sweden), Total (Perancis), Siemens AG.

Buku (13)

Mengapa kita begitu bodoh?

Edward de Bono - Doktor Perubatan dan Falsafah, mengajar di universiti Oxford, London, Cambridge dan Harvard. Dia dipanggil "bapa berfikir tentang berfikir." Beliau menulis 67 buku, diterjemahkan ke dalam 37 bahasa. Kaedah De Bono diajar di beribu-ribu sekolah, dan di banyak negara ia adalah kursus wajib. Cara berfikir yang ditemui oleh saintis digunakan oleh IBM, Nokia, Bank of America dan lain-lain lagi.

Selepas membaca buku ini, anda akan belajar untuk berfikir secara kreatif dan membina. Anda akan belajar tentang program CoRT, yang membolehkan anda mengarahkan perhatian secara sedar, dan menemui rahsia kaedah Six Hats, pemikiran "selari" dan "memintas". Edward de Bono akan membantu anda, dalam kata-kata O'Henry, "menggunakan kedua-dua hemisfera otak sekaligus, dan otak kecil untuk boot."

Kelahiran idea baru

Masalah pemikiran kreatif dan pendidikannya menjadi semakin penting dalam tempoh revolusi saintifik dan teknologi. Buku ini ialah esei popular mengenai kaedah untuk mempercepatkan proses kreatif dan cara menjana idea baharu dalam sains dan teknologi.

Buku ini ditulis dalam bahasa yang rancak dan kiasan, diilustrasikan dengan banyak contoh daripada kehidupan kreatif saintis dan pencipta yang hebat. Ia juga menyentuh beberapa masalah teori yang penting, khususnya masalah hubungan antara pemikiran logik dan intuitif.

Pemikiran Kreatif yang Serius

Dr. Edward de Bono diiktiraf secara meluas di seluruh dunia sebagai salah satu pihak berkuasa terkemuka dalam pengajaran langsung pemikiran kreatif. Edward de Bono ialah pencipta konsep "pemikiran di luar kotak." Istilah ini telah mengambil tempat rasmi dalam bahasa Inggeris dan dimasukkan dalam Kamus Inggeris Oxford.

Di samping itu, Dr. de Bono ialah pengarang perkataan "PRO", yang bermaksud isyarat untuk mengemukakan idea yang provokatif. Kaedah pemikiran lateral adalah pendekatan sistematik pemikiran kreatif menggunakan kaedah formal. Tindakan kaedah ini adalah berdasarkan secara langsung pada sifat-sifat otak manusia.

Pada tahun 1969, dalam bukunya The Machinery of the Mind, Dr. de Bono mula-mula mencadangkan bahawa rangkaian saraf dalam otak adalah sistem penyusunan sendiri. Hari ini idea-idea ini menduduki tempat utama dalam teori pemikiran. Dalam buku ini, Dr. de Bono meringkaskan dua puluh lima tahun pengalaman langsungnya mengajar pemikiran kreatif.