Jika anda masih belum mengetahui perlembagaan badan anda sendiri, maka kami berbesar hati menawarkan anda untuk mengambil ujian dosha mengikut Ayurveda.

Menurut Ayurveda, terdapat 3 jenis dosha utama: Vata, Pitta dan Kapha. Juga, dosha tidak dinyatakan dalam bentuk tulennya, jadi terdapat juga Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha.

Ujian dosha Ayurveda

Terdapat tiga bahagian, satu untuk setiap dosha. Lengkapkan setiap bahagian dan tambah semua nombor ke dalam jumlah keseluruhan untuk melengkapkan markah bagi setiap dosha. Fikirkan dengan teliti setiap jawapan. Jika ragu-ragu tentang apa yang perlu dijawab, letakkan angka yang boleh digunakan untuk hidup anda, sekurang-kurangnya untuk beberapa tahun kebelakangan ini.

0 hingga 2 - Tidak berkenaan dengan saya;

3 hingga 4 - Terpakai kadangkala atau sedikit sebanyak;

5 hingga 6 - Hampir selalu terpakai kepada saya.

Bahagian 1. Vata Dosha

1. Secara semula jadi, saya sangat aktif, biasanya melakukan sesuatu dengan cepat.
2. Saya cepat belajar dan cepat lupa.
3. Sebagai peraturan, saya bersemangat dan bersemangat.
4. Saya mempunyai fizikal yang kurus.
5. Saya tidak mudah naik berat.
6. Saya berjalan dengan cepat dan mudah.
7. Saya cenderung mengalami kesukaran membuat keputusan.
8. Saya sering mempunyai.
9. Saya mempunyai kecenderungan bahawa tangan dan kaki saya sejuk.
10. Saya sering cemas dan gugup.
11. Cuaca sejuk mengganggu saya lebih daripada kebanyakan orang.
12. Saya bercakap dengan cepat dan saya bercakap.
13. Saya emosi secara semula jadi dan mood saya sering berubah.
14. Selalunya tidur saya tidak lena dan terganggu.
15. Kulit saya kering, terutamanya pada musim sejuk.
16. Saya mempunyai minda yang aktif, tidak stabil, kaya dengan imaginasi.
17. Tenaga datang kepada saya dalam pasang surut.
18. Saya mempunyai kecenderungan untuk cepat membelanjakan atau menghabiskan semua tenaga atau wang yang saya ada.
19. Tabiat makan dan tidur saya cenderung tidak teratur.
20. Saya mempunyai selera makan yang berubah-ubah.

Bahagian 2. Pitta Dosha

1. Biasanya saya berlakon dengan mahir.
2. Saya cenderung untuk menjadi sangat tepat dan tepat.
3. Saya bertenaga dan agak kuat, sikap persuasif.
4. Saya berasa tidak selesa atau mudah letih dalam cuaca panas.
5. Saya mudah berpeluh.
6. Walaupun saya mungkin tidak selalu menunjukkannya, saya mudah marah dan marah.
7. Jika saya melangkau makan atau ada kelewatan dalam makan, maka ini membuatkan saya tidak selesa.
8. Satu atau lebih daripada kualiti berikut mencirikan rambut saya: uban atau kebotakan awal, rambut jarang, nipis, lurus, rambut berambut perang, merah atau kemerahan.
9. Saya mempunyai selera makan yang kuat.
10. Saya suka menetapkan matlamat dan kemudian cuba mencapainya.
11. Saya mempunyai pergerakan usus yang sangat teratur. Ia lebih tipikal bagi saya bahawa pengosongan berlaku secara bebas daripada sembelit.
12. Saya menjadi tidak sabar dengan sangat mudah.
13. Saya cenderung untuk menyempurnakan setiap butiran.
14. Saya agak mudah marah, tetapi kemudian saya cepat melupakannya.
15. Saya sangat suka makanan sejuk seperti aiskrim dan juga minuman sejuk.
16. Saya lebih berkemungkinan merasakan bilik terlalu panas berbanding bilik terlalu sejuk.
17. Saya tidak tahan dengan makanan yang sangat panas atau sangat pedas.
18. Saya tidak begitu sabar dengan bantahan.
19. saya suka tugasan yang mencabar mencabar saya. Apabila saya inginkan sesuatu, saya sangat berazam dalam usaha untuk mencapainya.
20. Saya cenderung untuk mengkritik orang lain dan diri saya sendiri.

Bahagian 3. Kapha Dosha

1. Saya menjalankan perniagaan saya dengan perlahan dan santai.
2. Berat badan saya mudah naik dan turun perlahan-lahan.
3. Saya secara semula jadi diam dan bercakap hanya apabila perlu.
4. Saya boleh melangkau makan dengan mudah tanpa kesulitan yang ketara.
5. Saya mempunyai kecenderungan untuk lebihan lendir dan kahak, tersumbat kronik, asma dan masalah resdung.
6. Saya memerlukan sekurang-kurangnya lapan jam tidur untuk berasa selesa pada hari berikutnya.
7. Saya tidur sangat nyenyak.
8. Secara semula jadi saya damai; Saya tidak mudah marah.
9. Saya tidak menghafal secepat sesetengah orang, tetapi saya mempunyai kebolehan yang sangat baik untuk mengekalkan maklumat dalam ingatan; Saya mempunyai ingatan yang panjang.
10. Saya makan perlahan-lahan.
11. Sejuk dan lembap mengganggu saya.
12. Rambut saya tebal, gelap dan beralun.
13. Saya mempunyai kulit licin, lembut, agak pucat.
14. Saya mempunyai susuk tubuh yang besar dan padat.
15. Secara semula jadi, saya tenang dan damai.
16. Saya mempunyai penghadaman yang lemah, yang membuatkan saya berasa berat selepas makan.
17. Saya mempunyai stamina, stamina dan ketahanan fizikal yang sangat baik serta tahap tenaga yang stabil.
18. Sebagai peraturan, saya mempunyai gaya berjalan yang perlahan dan diukur.
19. Saya biasanya berasa tidak stabil, tidak stabil selepas tidur dan cenderung perlahan-lahan bangun pada waktu pagi.
20. Saya biasanya melakukan sesuatu dengan perlahan dan teratur.

Pemarkahan akhir untuk ujian dosha: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____.

Ujian Dosha mengikut Ayurveda dikira. Jika satu skor jauh lebih tinggi daripada yang lain, maka itu adalah dosha dominan anda. Dosha ini akan menjadi paling jelas dalam perlembagaan anda jika jumlahnya sekurang-kurangnya dua kali lebih tinggi daripada kiraan dosha seterusnya. Walau bagaimanapun, jika mana-mana dosha lebih tinggi, ia juga boleh diambil sebagai dosha yang dominan. Ujian ini akan membantu menentukan dosha yang anda miliki pada masa ini. Dosha boleh berubah sepanjang hayat.

Jika markah untuk dua dosha adalah hampir sama, maka anda mempunyai badan dengan dua dosha. Contohnya, Vata (76), Pitta (73) dan Kapha (45), maka anda mempunyai perlembagaan Vata-Pitta. Jika semua amaun adalah sama, maka anda mempunyai perlembagaan yang seimbang, yang jarang berlaku. Lebih baik ambil ujian sekali lagi dan jawab dengan lebih berhati-hati.

Jika anda tidak dapat menentukan diri anda, maka ingatlah zaman kanak-kanak anda, bagaimana anda? Dosha ditentukan semasa lahir. Sekiranya anda seorang kanak-kanak yang kurus dan terlalu aktif, kemungkinan besar anda adalah Vata, jika anda seorang lelaki kuat yang aktif, maka Pitta, tetapi jika anda tidak terdedah kepada aktiviti dan seorang kanak-kanak yang gemuk, maka kemungkinan besar anda adalah Kapha. Dan jika anda tidak banyak berubah sejak kecil, kemungkinan besar dosha ini mendominasi sekarang. Petua kecil ini akan membantu anda menentukan atau mengesahkan perlembagaan anda.

Ujian dosha Ayurveda akan membantu menentukan perlembagaan peribadi anda, mengetahui perlembagaan anda sendiri akan membolehkan anda memilih makanan dengan betul. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai dosha anda dalam artikel kami.

Dosha ialah gabungan tenaga tertentu yang mencipta intipati fizikal, emosi dan mental anda yang unik. Ini ialah lukisan maklumat yang mengawal badan, emosi dan minda anda.

Pada pendapat saya, lebih banyak kita tahu tentang diri kita dan badan kita, lebih baik. Kami akan dengan mudah memaafkan kekurangan watak, menjadi lebih tenang tentang nuansa sosok kami, iaitu lebih mudah menerima diri sendiri, dan juga tahu bagaimana untuk mengatasi penyakit mereka dan mendapatkan keharmonian, keremajaan dan komponen utama kita - kecantikan dan keserian!

Oleh itu, Ayurveda bagi kami dalam kes ini hanyalah kawan terbaik. Tetapi di sini, terus terang, saya bukan pro, walaupun saya boleh dengan mudah menentukan dosha terkemuka dan perlembagaan orang lain dengan mata, tetapi saya bukan pakar Ayurveda, jadi perkataan itu adalah kepada pengarang buku dan Ayurveda. doktor, Katie Silkox.

Di samping itu, saya sering ditanya bagaimana untuk menentukan dosha, jadi saya telah menemui untuk anda bukan sahaja penerangan yang sangat tepat dan cekap tentang semua dosha, ​​tetapi juga soal selidik yang menarik!

Untuk berjaya menerapkan undang-undang Ayurveda dalam kehidupan, anda perlu mengetahui jenis orang anda. Ini boleh dilakukan dengan bantuan ujian mudah yang terdiri daripada pernyataan tertentu, anda hanya perlu menilai bagaimana ciri ini atau itu sesuai dengan anda.

ujian dosha

Ujian ini terdiri daripada tiga bahagian, masing-masing mencirikan Dosha tertentu. Jawab soalan dengan jujur. Pada akhirnya, hitung bilangan mata, jika bilangan mereka jauh lebih tinggi untuk Dosha tertentu, maka dialah yang memimpin; jika dua Dosha mempunyai bilangan yang lebih kurang sama, anda adalah jenis campuran, dan pilihan tidak dikecualikan apabila ketiga-tiga Doshas seimbang.

Terdapat tiga kemungkinan jawapan:
- lebih "ya" daripada "tidak" (2 mata),
kadang-kadang (1 mata)
– bukannya “tidak” daripada “ya” (0 mata).

Vata Dosha

Ciri-ciri fizikal:
1. Badan lemah (dada sempit, pinggul sempit, buku lali dan pergelangan tangan nipis),
2. Berat badan sukar naik walaupun semasa cuti dan makan berat,
3. Jika anda masih "tumbuh" dengan pound tambahan, maka ia terletak di pinggang dan perut,
4. Anda bergerak pantas
5. Anda sering berasa sejuk
6. Kulit mempunyai tona gelap, rambut nipis dan kasar
7. Pertumbuhan adalah sama ada di atas purata atau di bawah.

1. Selera makan boleh sama ada meningkat atau menurun, bergantung kepada keadaan emosi,
2. Tidur terputus-putus, sering gelisah,
3. Kecenderungan untuk sembelit,
4. Meningkatkan aktiviti, baik fizikal dan emosi,
5. Cepat keletihan,
6. Anda jarang dan sedikit berpeluh.
7. Anda mempunyai nadi yang lemah tetapi cepat (melebihi 80 denyutan seminit).

Kualiti peribadi:
1. Anda menghadapi kesukaran membuat keputusan
2. Anda sering gugup
3. Anda mempunyai imaginasi yang baik
4. Anda cepat membelanjakan wang dan kekuatan anda sendiri (fizikal dan mental),
5. Mood berubah dengan kerap dan mendadak,
6. Secara umumnya, anda menjalani gaya hidup yang sibuk,
7. Makanan kegemaran - panas atau suam dengan rasa manis, masin atau masam.

Pitta Dosha

Ciri-ciri fizikal:
1. Binaan sederhana,
2. Kulit mempunyai warna kekuningan, terdapat banyak jeragat atau tahi lalat di atasnya, rambut lembut, cerah atau berambut perang,
3. Pertumbuhan adalah purata,
4. Suhu badan meningkat sedikit,
5. Anda mendapat dan menurunkan berat badan dengan mudah
6. Berat diagihkan sama rata ke seluruh badan,
7. Pergerakan badan diukur.

Ciri-ciri fisiologi:
1. Anda cukup bertenaga
2. Mempunyai selera makan yang baik,
3. Kerusi biasa,
4. Mudah berpeluh dalam cuaca panas atau ketika sahaja suhu tinggi udara,
5. Bunyi tidur, tempoh - purata,
6. Anda mempunyai daya tahan yang cukup
7. Anda pulih dengan cepat selepas bekerja.

Kualiti peribadi:
1. Anda biasanya bertindak dengan mahir dan tepat,
2. Anda mudah hilang sabar, cepat marah atau terangsang, tetapi bertenang dengan cepat.
3. Mempunyai kecenderungan untuk kritikan,
4. Anda mempunyai pemikiran yang jelas dan logik,
5. Ciri-ciri watak utama ialah cita-cita, praktikal, kadang-kadang iri hati,
6. Anda membelanjakan wang secara ekonomi dan mengagihkan kuasa,
7. Anda suka makanan yang sejuk, rasa neutral, dan tidak suka makanan yang terlalu pedas.

Kapha Dosha

Ciri-ciri fizikal:
1. Badan besar, tulang lebar,
2. Kenaikan tinggi atau rendah,
3. Kulit lembut, rambut gelap, tebal, mungkin beralun,
4. Suhu badan diturunkan sedikit,
5. Anda mudah naik tetapi menurunkan berat badan dengan teruk.
6. Pound tambahan tertumpu pada pinggul dan kaki,
7. Secara umumnya, semua fungsi utama agak perlahan.

Ciri-ciri fisiologi:
1. Berpeluh meningkat, terdapat kecenderungan untuk edema,
2. Tidur dalam dan lama,
3. Penghadaman lambat, selepas makan selalunya perut terasa berat,
4. Anda sering mengalami hidung berair,
5. Anda kuat dari segi fizikal
6. Selera makan secara amnya sederhana, anda jarang mengalami rasa lapar atau dahaga yang jelas,
7. Nadi agak perlahan (60 denyutan seminit).

Kualiti peribadi:
1. Anda bertindak dan berfikir perlahan-lahan
2. Anda sukar untuk marah
3. Anda biasanya tenang
4. Anda menjalani gaya hidup yang terukur, sering merancang hari anda,
5. Anda suka makan makanan yang enak dan pejal, lebih suka makanan hangat dengan rasa sedikit masam atau astringen,
6. Anda lambat mengingati maklumat, tetapi mempunyai ingatan yang baik.
7. Anda membelanjakan wang secara berhemat.

Doshas mengawal semua proses biologi dan fisiologi, semua irama dan pergerakan yang wujud dalam kerja badan kita. Apabila mereka berada dalam keseimbangan, seseorang berasa baik, mempunyai keadaan kesihatan yang sangat baik.Penyakit, menurut Ayurveda, adalah ketidakseimbangan dalam satu, dua atau ketiga-tiga dosha.

2. - dalam 2 minit anda boleh menentukan jenis anda. Mengetahui jenis dosha anda, anda boleh meneruskan kepada cadangan dalam pemakanan, senaman dan ubat-ubatan yang sesuai untuk anda.

Mentafsir ujian Dosha.

Selepas berlalu ujian interaktif anda boleh pergi ke cadangan untuk dosha anda. Dan dosha anda adalahsatu yang melebihi bilangan yang lain , dalam hal ini anda adalah jenis dosha tunggal. Kemudian anda harus mengkaji cadangan untuk dosha tertentu ini.

Jika anda tidak mempunyai dosha yang sangat dominan, maka anda adalah jenis dosha dwi. Yang paling ketara daripada mereka menjadi yang pertama, tetapi kedua-dua doshas diambil kira.

Bagi mereka yang pertama kali mendengar tentang doshas. Dosha adalah salah satu klasifikasi orang tertua, yang ditetapkan dalam risalah Ayurveda.

Vata (Angin)

Perlembagaan ini harus mengelakkan maklumat negatif yang tajam, contohnya, filem seram, filem ganas, filem berat sama sekali tidak diingini untuk mereka, kerana maklumat sedemikian meningkatkan kegelisahan fikiran mereka dan boleh menyebabkan insomnia. Bagi orang Vata, pergaulan dengan orang yang baik hati, iklim yang hangat, mandi air panas, minuman panas adalah sangat baik. Supaya kaki tidak membeku dalam cuaca sejuk, perlu berjalan dalam stoking bulu, mandi kaki hangat sebelum tidur, dan urut kaki dengan minyak sebelum tidur.

Semua cadangan ini membolehkan anda memanaskan badan, yang sangat diperlukan untuk perlembagaan Vata. Anda tidak boleh berjalan dalam kasut getah untuk masa yang lama, terutamanya dalam cuaca sejuk; getah menyejukkan kaki dan tenaga keluar melalui kaki, jadi apabila kaki sejuk, seluruh badan menjadi sejuk kerana sejuk menghalang pergerakan udara dan sistem peredaran darah. Perlembagaan ini hendaklah makan tiga kali sehari, hendaklah mengelakkan makan makanan kering dan makanan yang meningkatkan kualiti udara iaitu makanan pedas, pahit dan astringen.

Peraturan asas untuk orang-orang ini adalah untuk tidak terlalu memaksa di mana-mana dan dalam apa-apa sahaja.

Penyakit utama yang mengiringi perlembagaan Vata akibat gangguan peredaran udara dalam badan ialah penyakit saraf, pelanggaran sistem saraf, penyakit sistem muskuloskeletal, penyakit tulang, sendi, sembelit, gangguan neuralgik, tekanan melompat, kondrosis, arthritis, gangguan fungsi motor dan deria serta kemurungan saraf. 83 penyakit boleh timbul daripada pelanggaran pergerakan udara dalam badan. udara adalah perkara utama dalam badan, kerana ketidakseimbangannya, kedua-dua api badan dan air dalam badan terganggu.

Pitta (Api)

Peribadi Pitt tidak suka melewatkan makanan menyebabkan dia cepat marah dan apabila lapar, api yang kuat dalam perut boleh mengakibatkan pembakaran di bahagian jantung, ulser dan buasir. Oleh itu, personaliti Pitt tidak boleh melangkau makan dan perlu makan 3 kali sehari. Kulit Pitta terdedah kepada kerengsaan, ruam, keradangan, dan alahan sering berlaku disebabkan oleh imuniti terjejas dan pengumpulan hempedu dalam usus kecil. Tidak seimbang, orang-orang ini mengalami insomnia jika mereka sibuk dengan kerja mereka, yang, sebagai peraturan, adalah kandungan utama dalam hidup mereka. Syarat utama untuk kewujudan normal jenis ini adalah keperluan untuk rutin harian yang jelas sederhana.

Perlembagaan Pitta bertindak balas dengan sangat kuat terhadap alkohol, yang rasanya "masam". Rasa masam menyalakan api badan dan ini membawa seseorang yang mengambil alkohol tanpa had situasi konflik, mereka sendiri naik ke dalam konflik dalam keadaan mabuk. Merokok juga menyalakan api badan, kerana ia juga dalam kualiti "masam" dalam rasa. Perlembagaan Pitta tidak boleh berpuasa lama, 2-3 hari sudah cukup untuk berpuasa. Orang ini tidak perlu kuat latihan fizikal, lari jarak jauh, senaman gimnastik ringan berguna untuknya. Berenang sangat menenangkan Pitt, berjoging tidak lebih daripada 5 minit. Pitta-perlembagaan boleh dituangkan dengan air sejuk, ini adalah baik untuknya. Personaliti Pitt mempunyai pencernaan yang sangat baik dan selera makan yang kuat, dan oleh itu sering mengalami makan berlebihan. Untuk perlembagaan ini, disyorkan untuk minum beberapa teguk air sebelum makan, untuk memadamkan api yang berlebihan yang tidak akan membolehkan anda makan banyak makanan. Peribadi Pitt kebanyakannya mengalami makan berlebihan.

Semua emosi perlembagaan Pitta timbul daripada nafsu dan rasa tidak puas hati. Emosi marah, marah, benci, dengki, cemburu. Emosi ini mengganggu flora dalam pundi hempedu, buah pinggang, dan orang Pitta sering mengalami gangguan metabolik. Penyakit seperti ulser di saluran gastrousus, batu dalam pundi hempedu, pundi kencing, hipertensi dan penyakit jantung, penyakit kulit, penyakit radang mata, pedih ulu hati, sendawa masam, berkaitan dengan pelanggaran fungsi api dalam badan dan yang paling penting. orang mengalaminya. Pitt.

Kapha (lendir)

Personaliti Kapha tidak boleh ketagih dengan rasa manis, masam dan masin. Rasa manis menambah berat, mewujudkan penyumbatan, menyejukkan badan, rasa masam dan masin meningkatkan dahaga dan air akan tertahan dalam badan, itulah sebabnya personaliti Kapha sering mengalami tekanan darah tinggi, mereka mengalami penyumbatan limfa, kencing manis, pengumpulan lendir dalam rongga dada, penyakit sifat mukus, gangguan ginekologi, pertumbuhan tumor. Oleh kerana Kapha dosha mengawal tisu lembap badan, oleh itu, gangguan di dalamnya menjejaskan membran mukus. Gejala-gejala ini terutamanya akut dalam cuaca sejuk dan lembap, apabila Kapha yang sejuk dan lembap menjadi lebih teruk dalam persekitaran. semasa bulan penuh Apabila Kapha meningkat dalam persekitaran dalam semua bentuk kehidupan, personaliti Kapha juga mengalami lebihan cecair dalam badan. Asma mereka bertambah teruk, tekanan darah meningkat, mengantuk, lesu, tidak tenang, air berlarutan dalam badan.

Perkara utama untuk jenis orang ini adalah tidak pernah menjadi tidak aktif, iaitu, sentiasa memberikan aktiviti fizikal kepada badan anda. Tanpa pergerakan Kapha, individu boleh cepat menjadi malas dan perlu didorong untuk bertindak pada setiap masa. Mereka sendiri mungkin tidak mengambil inisiatif, tetapi kemalasan adalah musuh terbesar mereka. Aktiviti fizikal adalah baik untuk mereka, lebih banyak lebih baik, mereka boleh menjadi atlet yang baik, lari jarak jauh, angkat berat, dan renang adalah baik untuk mereka. Jika personaliti Kapha tidak diberikan aktiviti fizikal, Kapha akan cepat meningkat dalam badan mereka kerana kemalasan. Pergerakan memungkinkan untuk mengekalkan api dalaman di dalam badan, yang seterusnya, membersihkan saluran daripada lendir yang berlebihan. Individu ini, tanpa menjejaskan kesihatan mereka, boleh kelaparan masa yang lama, sehingga 10 hari, tetapi mereka harus makan tidak lebih daripada 2 kali sehari dan mereka tidak boleh makan pada waktu malam. Hidangan pertama tidak lebih awal daripada 11-12 jam dan selang antara waktu makan sekurang-kurangnya 5-6 jam. Paling banyak kesilapan besar Personaliti Kapha, ini adalah makan makanan yang tidak suci, yang berat dan hanya meningkatkan kualiti Kapha, jadi orang perlembagaan Kapha boleh dikatakan tidak sakit sama sekali jika mereka tidak makan makanan seperti daging, ikan, telur, produk tepung dan tenusu produk, kerana makanan ini adalah kapkogenik, meningkatkan lendir dan penyumbatan dalam badan.

Vata (Angin)

Segala sesuatu yang bergerak di dalam badan, sebagai contoh, apabila seseorang menggerakkan tangannya, atau pergerakan makanan, pergerakan arus udara, - semua ini disediakan oleh unsur bulu kapas. Iaitu, bulu kapas adalah unsur yang paling dinamik.

Vata mengawal perasaan dan emosi seperti ketakutan, kebimbangan, kesakitan, menggeletar dan kekejangan.

Lokasi wat - usus besar, rongga pelvis, tulang, kulit, telinga dan peha. Jika lebihan Vata berkembang di dalam badan, ia akan terkumpul di kawasan ini.

Secara semula jadi, musim luruh dianggap sebagai tempoh Vata, jadi pada musim gugur, orang yang tergolong dalam jenis ini mempunyai banyak masalah kesihatan. Setiap tahun Vata mesti menyediakan lebih awal untuk musim luruh. Tenaga Vata paling banyak diaktifkan dari pukul dua pagi hingga enam pagi dan dari pukul dua petang hingga enam petang. Vatas bangun awal pagi dan menjadi resah. Sebelum tidur, Vatas harus kerap mengamalkan teknik pernafasan dan relaksasi. Vatas akan menjadi sangat bijak untuk tidur awal. Hanya dengan itu mereka akan dapat tidur pada waktu malam dan mengumpulkan kekuatan pada waktu pagi, apabila sinaran pertama matahari fajar membangunkan mereka. Jika boleh, Vatas harus tidur siang pada siang hari, antara pukul dua dan empat petang, kerana pada waktu-waktu ini tenaga Vata mula kering dan hilang. Sekiranya tidak ada peluang untuk tidur siang pada siang hari, maka pada sebelah petang adalah perlu untuk mengurangkan aktiviti. Jadual separuh kedua hari itu perlu disediakan dengan mengambil kira penurunan aktiviti Wat pada separuh kedua hari itu dan memindahkan semua peristiwa yang bertanggungjawab dan beban sengit ke separuh pertama hari itu. Oleh kerana chakra jantung dan tekak aktif dalam Wat, mereka biasanya tidur tidak lebih daripada empat hingga enam jam pada waktu malam di sebelah kiri mereka.

Makanan yang baik tiga kali sehari memberi kesan yang baik kepada kesihatan orang-orang jenis ini. Hidangan pertama, atau sarapan awal, harus dilakukan sekitar jam tujuh pagi, adalah berguna untuk mempunyai snek pada waktu tengah hari, dan makan tengah hari yang enak pada pukul enam petang. Waktu yang sesuai untuk tidur ialah pukul sepuluh malam.

Vata harus mengikut rutin harian yang ditetapkan yang merangkumi masa untuk tidur tengah hari, penjagaan badan, teknik pembersihan minda, relaksasi dan penyelarasan (ini boleh jadi meditasi, solat, atau renungan). Vatas tidak boleh terlalu dipaksakan, beban yang kuat adalah kontraindikasi untuk mereka. Tidak seperti Kaphas yang tahan lasak dan kuat, orang yang daripada jenis Vata tidak mempunyai stamina dan kekuatan. Mereka secara uranik mampu meletup, dan letusan tenaga mereka boleh memukau imaginasi, tetapi pelepasan ini adalah serta-merta, dan untuk "letupan" seterusnya mereka perlu mengumpul tenaga untuk masa yang lama. Vatas menghabiskan banyak tenaga untuk "penerbangan" pemikiran dan imaginasi, jadi mereka mesti belajar untuk menjaga diri mereka sendiri dan tidak membawa mereka kepada keletihan. Keupayaan semula jadi untuk "terbang", didarab dengan estetika tidak sedarkan diri dan keperluan untuk kecantikan, menentukan keperluan untuk Vatas untuk hidup mengikut prinsip kesederhanaan, kecantikan dan keanggunan.

Latihan fizikal yang dilakukan Vatas hendaklah pendek dan "lembut". Ia boleh menjadi latihan pernafasan, yoga, qigong, tai chi quan, aikido (terutamanya arah penyembuhan bukan pertempuran ki), wushu, tarian tarian, aerobik tarian, berjalan ringan, berenang pendek (untuk keseronokan dan tanpa tekanan), ringan ( tidak sistematik! ) berjalan terus udara segar, tunggangan basikal pendek, bermain golf, tenis dan badminton, serta berendam di dalam tab mandi panas.

Ingat: jika anda ingin meregangkan badan atau menjalankan sistem dan organ tertentu dengan yoga, lakukan aktiviti ini sebelum memulakan sebarang latihan fizikal lain!

Semua latihan perlu dilakukan pada kadar yang tenang, sederhana, dan beban juga harus sederhana, kerana kadar yang pantas membawa kepada keletihan dan ketidakseimbangan dalam Vata dosha. Latihan kekuatan harus dilakukan dengan perlahan, menggunakan dumbbell dan beban lain.

Vatas berguna untuk melakukan kompleks asana yoga dengan pernafasan yang diukur dua kali sehari. Kerana ia kelemahan Wat adalah tulang belakang dan sendi, dalam kompleks latihan yoga mereka semestinya perlu memperkenalkan asana yang menyumbang kepada perkembangan mobiliti dan fleksibiliti tulang belakang.

Aromaterapi dan penjagaan badan

Wat digemari oleh aroma hangat dan lembap yang kaya dengan rasa manis dan masam. Untuk menyelesaikan ketidakseimbangan Vata dosha, aroma linden, verbena, lemon dan kulit oren, pudina hitam, cengkih, jintan manis, anise, marshmallow, selasih, buah pala, bunga oren (neroli), tangerine, cengkih dan adas, dipilih dalam kombinasi yang berbeza , berguna, buah pelaga dan kayu manis.

Ia berguna untuk wakil jenis Ayurveda Vata untuk kerap menjalani kursus urutan yang menenangkan. Semasa urutan, anda harus menggunakan sedemikian minyak sayuran seperti bijan, kuman gandum, aprikot atau alpukat yang ditambah minyak pati, aroma yang mempunyai kesan yang baik pada Vata dosha. Selain menyuburkan, melembapkan dan meremajakan kulit kering, minyak ini membawa maklumat yang mengharmonikan kepada kulit. tahap selular dan keseimbangan Vata dosha. Vata adalah ratu dosha, ​​dan keseimbangan semua dosha bermula dengan keharmonian Vata dosha! Minyak membolehkan anda menyimpan cas haba dalam otot. Selepas urut, adalah berguna untuk mandi hangat dengan buih, syampu dan gel. Produk ini akan mengeluarkan lebihan minyak dari rambut dan badan, meninggalkan hampir tidak ketara lapisan pelindung, yang akan melindungi kulit daripada sejuk, pengeringan, kekasaran dan kekasaran.

Pitta (Api)

Pitta adalah gabungan api dan air dan bertanggungjawab untuk transformasi dalam badan. Iaitu, jika vata bertanggungjawab untuk pergerakan, maka pitta bertanggungjawab pelbagai proses dikaitkan dengan perubahan satu proses kepada proses yang lain. Anggap penghadaman. Pencernaan makanan adalah proses utama transformasi apabila makanan ditukarkan ke dalam badan kita. Dan pitta bertanggungjawab untuk ini. Iaitu, ia adalah unsur metabolik. Oleh itu, fungsi pertama dan terpenting Pitta ialah pencernaan makanan. Di samping itu, ia bertanggungjawab untuk pigmentasi kulit, suhu badan, kelaparan, dahaga, penglihatan (penglihatan juga merupakan salah satu fungsi pitta, fungsi api dalam badan). Dan Ayurveda menyenaraikan empat puluh pelanggaran Pitta. Pitta juga merupakan elemen mudah alih, tetapi tidak semudah vata. Oleh itu, ia mempunyai kecenderungan kurang untuk menjadi tidak seimbang, jadi hanya empat puluh gangguan Pitta diberikan. Semua gangguan yang berkaitan dengan pitta dicirikan oleh proses keradangan.

Pitta mengawal pencernaan, penyerapan, penyerapan, pelarutan, khasiat, metabolisme, suhu badan, warna kulit, kilauan mata, dan kecerdasan serta pemahaman.

Pitta membangkitkan kemarahan, kebencian dan iri hati.

Lokasi Pitta - usus kecil, perut, kelenjar peluh, darah, lemak, mata dan kulit.

Aktiviti bermusim dan santai

Musim Pitta dianggap sebagai musim panas, jadi pada musim panas, orang yang perlembagaan didominasi oleh dosha ini mempunyai banyak masalah. Bahang semulajadi Pitta di bawah terik matahari semakin bertambah. Itulah sebabnya Pitts perlu membuat persediaan lebih awal untuk musim ini dan mengurangkan tahap aktiviti mereka secara berhemah.

Aktiviti musim panas yang ideal di Pitt ialah meluangkan masa bersama keluarga dan rakan berhampiran sungai yang sejuk, mata air dan tasik gunung di mana anda boleh berenang. Berehat pada musim panas di pantai panas di pantai lautan dan laut Pitts tidak disyorkan, kerana kulit orang yang berapi-api mudah terbakar dan meradang di bawah sinar matahari. Jika Pitts masih lebih suka berehat di pantai, maka mereka boleh muncul di pantai hanya pada waktu matahari terbenam. Kemudian ia berguna untuk mereka berenang dan berjoging di atas pasir pantai.

Apabila kemarahan membakar bahan api Pitt, akibat kesihatan boleh memudaratkan. Apabila domba jantan yang sukar dilawan, cepat marah dan tergesa-gesa bergegas kerana kemarahan mereka sendiri dan dibimbing oleh nafsu yang berapi-api, mereka kehabisan tenaga. sumber bertenaga dan kehilangan daya hidup mereka.

Jika Pitts tertekan, mereka mesti mencari kekuatan untuk tidak meletup seperti biasa, tetapi untuk bertenang dan menyejukkan diri. Pittas boleh mencapai keadaan tenang dan tenang apabila mereka melukis landskap, mengagumi keindahan alam semula jadi, padang rumput hijau, padang yang dihiasi dengan bunga atau permukaan sungai yang licin berkilauan. Kesejukan, kedamaian, renungan dan ketenangan, mandi di bawah cahaya bulan - semua ini mengharmonikan Pitta dengan sempurna.

Memandangkan waktu Pitta datang dari pukul sepuluh pagi hingga pukul dua petang dan dari pukul sepuluh malam hingga pukul dua pagi, orang-orang perlembagaan yang berapi-api harus cuba mengelakkan situasi. yang menimbulkan kerengsaan dan tekanan dalam diri mereka. Pada masa ini, adalah dinasihatkan untuk tidak marah, tidak menjerit dan tidak memasuki pertikaian dan konflik yang hangat. Tingkah laku buku teks Pitts bahkan diterangkan dalam buku: Pitts yang cenderung mengatur telatah liar dan meledak secara emosi pada tengah hari semasa makan malam dan pada waktu petang sebelum tidur.

Walau bagaimanapun, dengan nafsu makan Pitt yang tidak tertahankan, mereka disyorkan makanan ringan dan minuman yang lemah. Mereka tidak boleh menyalahgunakan rempah-rempah, perasa pedas, pedas dan pahit, serta rempah-rempah yang merangsang selera makan dan menyebarkan darah. Mereka tidak boleh minum alkohol. Jika Pitts mengikuti petua ini, mereka akan berhenti marah, ganas dan meletup.

Api pencernaan Pitt berada di puncaknya pada tengah malam dan tengah hari. Pittas boleh makan dengan baik sepanjang waktu siang kerana mereka mempunyai tahap tinggi proses metabolik. Pemakanan yang betul mampu mengawal sifat Pitta yang berapi-api. Ia adalah sejenis ubat yang melicinkan dan menenangkan sifat letupan mereka dan membantu mereka mengingati diri kognitif mereka. Oleh itu, Pittas mesti sengaja membentuk rasa dan tabiat makan mereka dan makan secara sedar.

Untuk menjinakkan api yang marak dan berehat selepas kerja mental yang sengit, adalah berguna untuk Pitts bermeditasi sebelum tidur. Selepas pukul enam petang mereka harus mengurangkan tahap aktiviti mereka dan berehat. Adalah berguna bagi mereka untuk memvisualisasikan landskap yang indah dalam warna redup atau pastel, di mana air sungai yang sejuk berguling-guling, pasir dan salji menjadi putih, hutan menjadi hijau, haiwan bergerak dengan anggun dan burung menyanyi.

Di tengah malam, Pitts mempunyai tenaga kreatif yang mencurah-curah, tetapi mereka akan bijak menahan godaan untuk bermalam tanpa tidur dan tertidur pada waktu subuh. Biasanya, Pitts tidur selama enam hingga lapan jam, dan mereka kebanyakannya tidur telentang. Pittas perlu tidur lebih lama daripada Vatas dan Kaphas untuk menambah rizab tenaga mereka, yang banyak mereka belanjakan pada siang hari.

Apabila petang tiba, Pitta mesti melupakan kemenangan dan eksploitasi. Mempercayai kebijaksanaan dalaman Vata dan keupayaan untuk memberi makan dan memanaskan Kapha, Pitta akan dapat memulihkan sepenuhnya tenaga yang hilang dan bersedia untuk pertempuran pada hari yang akan datang.

Pittas mesti belajar daripada rakan kongsi udara dan air mereka kebijaksanaan dan kesopanan, belas kasihan dan keupayaan untuk memaafkan, keanggunan perasaan, serta banyak lagi kualiti perwatakan manusia yang menarik.

Masa yang bebas daripada perjuangan rutin untuk pengesahan diri dan kuasa menjadi masa untuk pengukuhan dan penyembuhan untuk Pitta. tenaga penting. Masa lapang Pitts harus berdedikasi untuk kerja amal. Semasa melakukan kerja kemanusiaan, Pitta belajar untuk berempati dan berempati dengan orang ramai. Apabila Pitt menjadi manusia, dia kehilangan keperluan untuk menonjol dan menarik perhatian kepada orangnya yang "cemerlang", kerana dia mula memahami bahawa narsisisme dan kesombongan adalah tidak masuk akal, tetapi kualiti rohani, kehalusan dan keceriaan sifatnya yang berapi-api adalah penting.

Pittas mendapat manfaat daripada jenis aktiviti fizikal yang seragam, dan tidak berselang-seli. Untuk fizikal mereka dan kesihatan mental berenang, akrobatik, ski, luncur angka, luncur laju, berjoging, jarak merentas desa dan maraton, tenis, catur, mendaki dan mendaki gunung sangat berguna.

Orang yang berapi-api sememangnya suka bersukan. Tetapi mereka harus sentiasa ingat bahawa sukan yang memerlukan banyak tenaga - sama ada berenang, berlari, senamrobik, mendayung, tenis atau bola sepak - hanya boleh diamalkan pada waktu sejuk pada hari itu.

Semasa aktiviti sukan, Pittas membakar tenaga yang berlebihan. Tetapi mereka mesti mendengar dengan teliti kepada diri mereka sendiri dan tidak membenarkan pecutan metabolisme dalam badan.

Ia berguna untuk pitta melakukan kompleks asana yoga dua kali sehari. Pitts harus berpaling Perhatian istimewa untuk membawa fikiran anda kepada keadaan yang tenang dan damai. Dari asana yoga, mereka ditunjukkan postur yang bertujuan untuk mengatasi keletihan mental dan kelonggaran.

Ingat: jika anda ingin meregangkan badan atau melatih sistem dan organ tertentu dengan yoga, lakukan latihan ini sebelum memulakan sebarang aktiviti sukan lain!

Aromaterapi dan penjagaan badan

Jenis Pitta mendapat manfaat daripada rasa kering, sejuk, manis yang sedikit pedas tetapi tidak masam. Untuk mengimbangi dosha Pitta, adalah berguna untuk menyedut aroma mawar, daun dan akar muda oren pahit, kayu manis, vanila, cendana, calamus, borneol, myrtle, narcissus, lotus, pudina, pala, arthabotris, melati, likuoris , violet.

Kapha (lendir)

Kapha adalah air tubuh, ia menyatukan unsur-unsur badan, membentuk asas struktur fizikalnya.

Dosha ini menyokong ketahanan badan. Kapha - air badan - bertanggungjawab secara fisiologi untuk kekuatan biologi dan kekuatan tisu badan. Kapha melincirkan sendi, melembapkan kulit, membantu menyembuhkan luka, memenuhi ruang dalam badan, memberi kekuatan biologi, tenaga dan kestabilan, menyokong daya ingatan yang baik, memberi tenaga kepada jantung dan paru-paru, dan menyokong imuniti.

Kapha terdapat di dada, tekak, kepala, rongga, hidung, mulut, perut, sendi, protoplasma, plasma, rembesan mukus cecair.

Di alam jiwa, kapha bertanggungjawab terhadap emosi keterikatan, ketamakan, dan iri hati jangka panjang. Kapha juga menunjukkan dirinya dalam keinginan untuk keamanan, pengampunan dan cinta.

Lebihan kapha akan terkumpul di dalam dada.

Pengesyoran untuk orang yang mempunyai Kapha dosha yang dominan

Aktiviti bermusim dan santai

Di satu pihak, Kaphas bermimpi bahawa segala-galanya berlaku dengan sendirinya. Sebaliknya, sebelum melakukan sesuatu, Kaphas mempertimbangkan dan menimbang setiap langkah dengan teliti. Ini disebabkan mereka tidak mahu membazir tenaga.

Aktiviti hujung minggu kegemaran Kapha adalah mengembara dari ottoman ke peti sejuk dan dari peti sejuk ke ottoman. Semasa perjalanan sedemikian, mereka bergerak perlahan, megah dan tanpa keributan. Setelah mengumpul dulang penuh makanan, mereka dengan berhati-hati menetap di atas ottoman. Pada masa yang sama, mereka, tidak seperti Wat dan Pitt, melakukan kerja yang sangat baik dengan kerja monoton yang membosankan yang memerlukan kesabaran, usaha dan ketahanan. Apabila Kapha tidak mempunyai pilihan lain, dia perlu bekerja, tetapi secara umum dia tidak suka bekerja. Ini adalah paradoks, kerana semua Kaphas merasakan keperluan untuk membantu orang dan memanaskan mereka walaupun mereka tidak diminta. Berbeza dengan Pitt, mereka tidak mempunyai motif tersembunyi yang membimbing mereka dalam melaksanakan tugasan taktikal mengikut pelan yang telah dirancang untuk mencapai matlamat strategik. Kapham menyenangkan untuk menghiburkan, membelai, memanaskan dan memberi makan orang tersayang. Wanita Kapha tipikal adalah suri rumah yang peramah yang membuang semua yang ada di dalam peti sejuk di atas meja. Kaphas tidak memikirkan ganjaran yang besar untuk buruh yang berani, tetapi kekurangan pengiktirafan atau pengiktirafan merit mereka untuk kerja yang dilakukan dengan baik menyinggung perasaan mereka.

Penghujung musim sejuk dan awal musim bunga adalah musim Kapha, jadi semua Kapha mempunyai banyak masalah pada masa ini. Semasa tempoh pembebasan alam semula jadi dari kurungan musim sejuk, Kaphas tidak sepatutnya menjalani gaya hidup yang tidak aktif. Mereka boleh melibatkan diri dalam aktiviti seperti berkebun, berkebun, sukan, pembersihan dan pembersihan musim bunga serta menyusun semula perabot.

Dari jam 6 pagi hingga 10 pagi dan dari jam 6 petang hingga 10 malam dalam perlembagaan ini, sifat-sifat Kapha dosha amat ketara. Tenaga mereka menjadi padat, berat dan bersahaja. Mereka mesti bersederhana dan mod selesa hari untuk menentang "pembebanan". Jadi mereka boleh melatih kemahuan.

Agar hari Kapha berjalan dengan harmoni, dia harus bangun awal pagi, mandi, melakukan yoga dan melakukan senaman fizikal (sukan). Daripada sarapan pagi, Kaphas harus minum teh herba. Adalah lebih baik untuk menolak makanan pagi.

Hidangan utama adalah untuk makan tengah hari. Makan tengah hari harus mengenyangkan, tetapi semua makanan harus disediakan dari produk semula jadi dan sihat. Selepas makan tengah hari, Kaphams pasti perlu berjalan-jalan, ia cukup untuk berjalan selama lima belas minit. Makan malam Kapha sepatutnya sangat ringan. Jika dia makan banyak atau lewat petang, dia pasti akan jatuh di bawah pengaruh tenaga pasif Kapha dosha yang mendominasi pada masa itu. Paling Cara yang paling baik Bagi Kapha, tidak mencederakan diri sendiri semasa tempoh yang tertekan ini adalah dengan membebankan diri dengan kerja, sebaik-baiknya walaupun di luar rumah. Dia mesti mencari kelas malam untuk dirinya sendiri: menghadiri kursus, mengambil bahagian dalam seminar, latihan, dan lain-lain, lebih-lebih lagi, Kaphas boleh menjadi bukan sahaja peserta pasif, tetapi penganjur aktif acara ini.

Kaphas patut bangun subuh dan tidur awal. Jika mereka tinggal di atas katil selepas jam 6 pagi, mereka menjadi tebusan kepada tempoh Kapha (6-10 pagi) dan semua niat baik mereka untuk menghabiskan hari dengan harmoni hancur menjadi debu. Untuk bangun dengan segar dan segar, Kaphas memerlukan lebih banyak tidur daripada Vatas dan Pittas, tetapi mereka tidak sepatutnya tidur lebih daripada tujuh jam! Malangnya, Kaphas biasanya tidur antara lapan dan dua belas jam semalam dan hampir tidak bangun dari katil selepas tidur. Mereka tidur sama ada dalam perut mereka atau dalam kedudukan janin.

Kapham paling baik dimakan mengikut jam: dari lapan hingga sembilan pagi - teh herba, sekitar satu petang - makan tengah hari, pada pukul enam belas - minum petang dan pada pukul enam petang - makan tengah hari atau makan malam.

Kaphas sentiasa perlu melihat hasil yang besar dan segera daripada kerja mereka, jadi mereka tidak pernah berpuas hati dengan gimnastik biasa, aerobik, atau rutin pendidikan jasmani biasa. Mereka percaya aktiviti sukan sebegini bukan untuk mereka. "Di sini dan sekarang" adalah slogan seorang wanita Kapha apabila dia cuba menumpahkan berat badan berlebihan.

Kaphas tidak mengambil stamina dan kekuatan, tetapi Kaphas yang dihormati, sila ambil perhatian bahawa anda perlu bekerja dengan sangat berbeza daripada jenis Vata, di mana senaman harus sangat ringan, dan tidak seperti jenis Pitta, yang disyorkan untuk senaman sederhana. Kapha mesti bekerja keras untuk membakar lemak dan mengeluarkan cecair yang berlebihan dalam tisu, memencarkan darah, membuang berat badan berlebihan, membangunkan keseimbangan dan fleksibiliti.

Jarak maraton dan mengangkat barbel, bina badan dan mendayung dan berkanu adalah aktiviti fizikal yang berguna untuk orang jenis ini. Wanita Kapha yang masih berjaya mengatasi kemalasan semula jadi mereka dan mencari kekuatan untuk kerap terlibat dalam irama, tarian dan aerobik akan menang banyak. Polo air, gusti judo dan sambo boleh disyorkan untuk lelaki yang mempunyai dosha ini dengan tegas.

Kapham berfaedah untuk melakukan yoga dua kali sehari. Mereka disyorkan untuk memperkenalkan asana ke dalam kompleks latihan yoga, yang membantu menormalkan aktiviti kelenjar endokrin, membantu mengeluarkan lendir (khususnya, dahak) dari badan dan membantu menghilangkan lipatan lemak yang berlebihan.

Ingat: jika anda ingin meregangkan badan atau menjalankan sistem dan organ tertentu dengan yoga, lakukan aktiviti ini sebelum memulakan sebarang latihan fizikal lain!

Hari ini, seperti yang saya janjikan seminggu yang lalu, saya pos ujian dengan ulasan tentang cara menentukan baki dosha individu anda.

Bagi mereka yang suka menjadi cepat dan interaktif - berikut adalah beberapa pautan untuk ujian yang agak luas. Satu-satunya perkara, izinkan saya mengingatkan anda, ialah di beberapa tempat mereka tidak akan menentukan keseimbangan semula jadi, prakriti, tetapi apa yang anda ada masa ini- vikriti.

Sememangnya, dalam sebarang jawapan, sebenarnya, beberapa pilihan boleh digabungkan. Sebagai contoh, rambut anda mungkin mempunyai ciri di antara dua dosha.

Saya akan mulakan, mungkin, bukan dengan ujian itu sendiri, tetapi dengan penerangan tentang trend umum. Dalam Ayurveda, dipercayai bahawa penampilan kita, dan fisiologi kita, dan jiwa kita adalah keseimbangan tenaga tertentu. Sebagai peraturan, semua struktur ini (luaran, dalaman, fisiologi) tidak dipisahkan, ia dianggap sebagai satu keseluruhan. Sebahagiannya masuk akal - tentang psikosomatik, saya rasa semua orang tahu. Namun, kadangkala adalah penting untuk memahami dengan tepat di mana ketidakseimbangan anda. Setuju, merawat sikap tidak peduli (lebihan kapha dalam jiwa) dengan timun (mengurangkan kapha, tetapi dalam penghadaman) atau suhu (lebihan pitta dalam badan) dengan berjalan di bawah bulan (mengurangkan pitta dalam jiwa) jelas tidak akan berkesan =) Seperti yang digunakan untuk gaya, kita telah pun menghadapi perkara ini - ada yang diberikan luaran (jenis garisan), ada yang dalaman (gaya - persona). Ia sentiasa mungkin untuk menggabungkannya menjadi satu keseluruhan (akan ada gaya peribadi yang betul), tetapi ini tidak bermakna mereka sentiasa sama, dan mungkin tidak terlalu rapat pada pandangan pertama.

Jadi, untuk perniagaan. Saya akan mula menulis tentang doshas, ​​​​saya, mungkin, dengan penampilan. Dialah yang paling sering diberi perhatian dalam ujian, dengannya terdapat banyak kekeliruan, lebih-lebih lagi. jika anda melihat terutamanya gambar-gambar yang menggambarkan "wakil tipikal", ia menjadi agak menyedihkan. Gambar "paling dekat dengan asal" yang saya temui ialah yang ini:

Penampilan kami merangkumi beberapa parameter - ketinggian, struktur tulang, fizikal, warna, ciri muka, struktur rambut, geometri badan umum. Anda boleh dan mungkin masih menyerlahkan sesuatu jika anda mahu =) tetapi ini sudah cukup untuk kami.

Jadi, pertumbuhan.
Vata ialah pergerakan, dan selalunya dari satu ekstrem ke satu ekstrem yang lain. Biasanya pertumbuhan vata sama ada jelas kurang daripada purata, atau jelas melebihi purata (lebih-lebih lagi, biasanya dalam kombinasi dengan kehalusan, ternyata sama ada jelas kecil dan hampir sayang tengok, atau pemanjangan).

Pitta dalam hal ini tidak begitu luar biasa - pertumbuhan adalah dalam kawasan purata.

Kapha juga berada dalam julat pertengahan.

Struktur tulang.
Bulu kapas adalah ringan - struktur tulangnya nipis, oleh itu, agak tajam, sendi melekat pada sebarang berat (iaitu apabila "struktur tulang dramatik" dalam teori garis jelas kelihatan). Bulu kapas juga tajam - yang memberikan ketajaman kepada bentuk, mereka tidak licin.

Kapha berat, dan juga licin. Oleh itu, struktur tulang selalunya lebar dan licin (seperti dalam jenis semula jadi sepanjang garis dan percintaan). Di sini, dengan cara itu, saya akan mengatakan dengan segera bahawa Kapha adalah berbeza, seperti jenis lain juga. Terdapat kapha apabila unsur bumi jelas mendominasi (ini adalah bersekutu hanya semula jadi dalam persepsi, ia diwakili lebih kerap - struktur tulang yang berat, stabil, kuat, perlahan dan produktif), dan terdapat kapha apabila unsur air menguasai ( ini adalah romantik bersekutu - semakin kecil kemungkinan untuk membayangkannya dengan sia-sia. Licin, bulat, banyak, penyayang)

Pitta sekali lagi hanya sederhana. Ini tidak bermakna bahawa ini semestinya jenis seimbang dalam teori baris. cuma kelancaran mahupun ketajaman tidak begitu mencolok.

Jenis badan.

Dan di sini - terdapat banyak perkara yang menjatuhkan orang daripada keseimbangan semula jadi mereka kepada data yang diperoleh. Selalunya badan keliru dengan berat, itu tidak benar. Berat mana-mana jenis, secara amnya, dalam julat normal hendaklah seimbang. Jika seseorang kenyang, ini tidak bermakna dia kapha, bermakna kapha tidak seimbang.
Akar tumbuh dari sana, yang hanya kecenderungan bahawa Vata cepat mencerna segala-galanya (lebih-lebih lagi, kedua-dua makanan dan maklumat), tetapi mengasimilasikan secara dangkal dan sedikit, Pitta mencerna segala-galanya dengan agak cepat dan mengasimilasikan "dengan sengaja". Dan kapha perlahan-lahan mencerna segala-galanya, tetapi ia mengeluarkan walaupun perkara-perkara kecil. Dari sini, nampaknya, kesimpulannya ialah jika anda memberi makan kapha dan vata secara sama rata, maka kapha akan mendapat lebih banyak nutrisi dari sana, tetapi ini juga boleh menyebabkan kelimpahan. Vata, masing-masing, mempunyai kelemahan.

Sebenarnya, vata yang seimbang adalah tulang nipis, kecil atau, sebaliknya, tinggi, lemak semakin teruk, otot tidak terekspresi, nipis. Pitta sederhana, otot boleh agak ketara, sama ada jenis "olahraga", atau seimbang. Kapha boleh menjadi stabil dan lebar, ia boleh menjadi bulat dan licin, pada lelaki ototnya agak padat (bayangkan lelaki jenis semula jadi di sepanjang garis), pada wanita ia mungkin juga berlaku dalam kes dominasi unsur-unsur bumi, atau, lebih kerap, bentuk bulat perempuan yang jelas . Bukan berat tambahan lagi iaitu bengkung.

mewarna

Ia lebih rumit di sini, kerana Ayurveda pada asalnya direka untuk penduduk India, tetapi terdapat trend umum. Ia akan menjadi lebih mudah untuk anda dan saya, pembaca yang dihormati - kami tahu tentang sari kata =)

Vata ialah udara + ruang, dan juga sejuk. Warna bulu kapas yang paling biasa ialah kelabu (perak), dan kebiruan. Ia boleh, sebagai contoh, mata kelabu, kelabu - mata berwarna perang. Rambut kelabu-hitam, kulit kelabu, bibir kebiruan, dsb. Kesan bersekutu umum warna luaran ialah udara sejuk atau ketidakpastian. Adalah dipercayai bahawa bulu kapas mempunyai warna kulit yang kelabu atau kebiruan.

Pitta adalah lava, ini adalah warna emas, oren dan merah. Warna dengan nada hangat. Kesan umum warna luaran ialah kehangatan atau aktiviti. Tona kulit kemerah-merahan.

Kapha adalah padang rumput dengan tasik, warna biru-hijau yang menenangkan, cahaya susu, gelap yang kaya. Dalam asalnya, kapha India tipikal ialah "kulit gandum". Bagi orang India, ia dianggap ringan, nadanya kuning muda. Dengan rambut dan mata - mereka sama ada jelas terang atau jelas gelap, tetapi tanpa ekstrem, tepu, warna yang menenangkan.

Tekstur rambut.

Bulu kapas kering, ringan, rangup, bergerak. Oleh itu, rambut bulu kapas sering kering, keriting zigzag, rambut nipis.

Pitta berminyak, panas, meresap. Oleh itu, rambutnya lurus (garis lurus menembusi), ketumpatan sederhana, dipercayai bahawa disebabkan terlalu panas dengan ketidakseimbangan, mereka menjadi kelabu awal atau gugur.

Kapha padat, banyak, licin. Oleh itu, rambutnya padat, berminyak, beralun.

Geometri badan am.
Vata bergerak - tanggapan umum daripadanya - garis patah dan ketajaman.
Pitta sengaja aktif - geometri keseluruhan ialah keseimbangan ketajaman dan kebulatan.
Kapha licin dan mengalir - geometri umum adalah sama ada kestabilan batu atau kelembutan kebulatan.

Fisiologi.

Di sini saya akan sertakan semua proses yang bergantung kepada organ dalaman.

Daya tahan dan aktiviti.

Vata aktif tetapi ringan. Oleh itu, biasanya terdapat lebihan aktiviti, tetapi ia tidak dapat menyokongnya untuk masa yang lama. Cenderung membazir tenaga.

Pitta aktif dan bertujuan. Aktiviti adalah normal, taburan daya juga lebih kurang sepadan dengan aktiviti.

Kapha stabil dan cair. Tidak banyak aktiviti, tetapi terdapat banyak kekuatan terkumpul. Cenderung mengumpul tenaga.

Penghadaman dan Selera Makan

Vata tidak teratur - kadang-kadang dia mahu makan dan minum, kadang-kadang dia tidak. Sesuatu seperti ini - hari ini saya makan banyak, esok saya tidak makan langsung, sementara saya rasa sihat. Kebanyakan daripada makanan "tergelincir", dari sini mereka berkemungkinan kurang berat badan berlebihan, tetapi mereka cenderung menerima kurang nutrien.

Pitta mempunyai pencernaan yang baik dan aktif. Tenaga yang terhasil dibelanjakan hanya untuk aktiviti yang bertujuan. Dia berasa lapar dan dahaga dengan baik, dan berasa tidak selesa dengan kekurangan nutrisi.

kapha mempunyai penghadaman yang baik, tetapi perlahan - ia akan mendapat segala-galanya dari makanan hingga butiran terkecil. Oleh itu, secara teorinya, ia memerlukan sedikit makanan (tetapi jika terdapat banyak kapha dan "di kepala" - terdapat keinginan untuk keseronokan deria, oleh itu ia boleh makan banyak kerana ia lazat, dan bukan kerana ia adalah perlu, oleh itu peluang untuk mendapatkan berat badan berlebihan). Sekiranya melangkau makanan, ia boleh menghabiskan masa yang agak lama tanpa rasa tidak selesa.

Vata tidur dengan gelisah dan berselang-seli, bangun dengan mudah. Ia mungkin tidak mendapat tidur yang cukup (kerana tenaga berlebihan).
Pitta tidur pada kadar purata 8 jam.
Kapha tidur nyenyak, "seperti groundhog", dan untuk masa yang lama, 10 jam dalam keadaan normal, i.e. tanpa "hutang untuk tidur", sukar untuk bangun pagi. (Penunjuk ini diambil kira semasa anda tidur. Jika anda tidur pada pukul 3 dan cuba bangun pada pukul 7, ia akan menjadi sukar bagi sesiapa sahaja).

Bulu kapas adalah ringan, berdering, kadang-kadang dengan keterlaluan. Suara selalunya tinggi, nyaring atau dianggap sedemikian
Pitta sederhana - nada suara sederhana.
Kapha berat dan banyak - suaranya "tebal", dianggap rendah atau sensual.

Seks

Bulu kapas mempunyai hubungan seks "di kepala" - lebih banyak imaginasi daripada tindakan sebenar. Kemungkinan besar trend ke arah permainan, kepelbagaian. Oleh kerana perhatian tidak stabil, maka keinginan seksual mudah ditukar.

Pitta mempunyai matlamat dalam segala-galanya. jadi jika pitta mahu seks, pitta akan melakukan hubungan seks =) intensiti pengalaman, semangat.

Kapha mempunyai keseronokan sensual, kelembutan. Secara umum, kapha sentiasa bersedia untuk keseronokan sensual, walaupun ia tidak akan ditangkap secara aktif. Seks lebih kepada kelembutan dan keseronokan, bukan pengembaraan vata dan bukan api keghairahan pitta.

Kecenderungan penyakit.

Ini lebih suka menunjukkan kepada anda dosha yang paling kerap tidak seimbang. Tetapi, seperti yang saya tulis sebelum ini, dia tidak selalu menjadi ketua anda, ini mesti diingat.

Vata - segala-galanya yang berkaitan dengan kekeringan, mobiliti berlebihan atau perbelanjaan tenaga yang berlebihan. Kulit kering, rambut dan kuku rapuh, keletihan, gas, sembelit, sakit sendi, kurang berat badan, dll.

Pitta adalah segala-galanya yang dikaitkan dengan haba berlebihan, asid dan cahaya.
Alahan dan dermatitis, fotofobia, masalah mata, selaran matahari, pedih ulu hati, radang, gastrik, ulser, cirit-birit, sakit akut.

Kapha adalah apa-apa yang berkaitan dengan genangan dan cecair.
Edema, berat badan berlebihan, selsema, batuk, kahak, semua gangguan mukus dan limfa.

Psikologi

Dan ia sudah menjadi milik anda dunia dalaman, apa yang "di dalam kepala anda" dan semua yang bergantung padanya.

Cara hidup.

Vata - secara rawak - aktif. Tiada matlamat yang jelas, tetapi banyak variasi. Rutin harian biasanya tidak mengikut, sangat spontan. Perhatian yang tidak stabil, tetapi cepat beralih dari satu ke yang lain. Selalunya, mereka tidak menjelaskan secara terperinci. Walaupun ia mungkin sesuatu yang menyelidiki butiran yang tidak diperlukan kerana ingin tahu, tetapi dalam apa jua keadaan, ia tidak terperangkap pada perkara kecil. Kebanyakan projek masa tidak siap. Ia membelanjakan sebarang sumber, jadi selalunya tiada wang.

Pitta bermatlamat. Aktiviti adalah selektif, bertujuan untuk matlamat atau faedah. Terdapat jadual, walaupun ia fleksibel. Tiada kesesakan, tiada ketidakpastian tertentu. Dia membawa projek ke penghujung, kerana matlamat dan pulangan adalah penting. Dia pergi ke butiran kerana ia berguna. Di mana penting untuk menyelidiki keputusan - di sana akan menyelidiki, di mana butiran tidak diperlukan - tidak akan ada. Sebarang sumber dibelanjakan untuk tujuan tertentu, termasuk wang.

Kapha - dengan tenang - diukur. Tidak banyak aktiviti, tetapi menyelam besar ke dalam sesuatu. Rutin harian terbentuk dengan sendirinya - satu tabiat. Sukar untuk melakukan sesuatu yang baru. Menahan perhatian untuk masa yang lama, menyelidiki butiran dengan baik, boleh terjebak padanya. Dia membawa projek ke penghujung, walaupun perlahan-lahan, tetapi tidak begitu banyak kerana hasilnya, tetapi kerana proses itu sendiri, kesukaran menukar dan tumpuan yang baik. Sebarang sumber terkumpul. Wang juga.

Memori dan pemprosesan maklumat.

Vata - memahami perkara baru dengan baik dan cepat, tetapi tidak menyimpannya dalam kepalanya lama.

Pitta - memahami dengan cepat, mengingati apa yang dia fikir akan berguna.

Kapha - perlahan-lahan menyerap, tetapi disimpan di kepala untuk masa yang lama.

Emosi

Vata dalam keseimbangan - kreativiti, kemudahan pendakian, kebolehubahan, emosi ringan yang menyenangkan.
Vata dalam ketidakseimbangan - rasa malu, ketidakpastian, ketidakpastian, dangkal.
Tindak balas tekanan: ketakutan dan penerbangan

Pitta dalam keseimbangan - tujuan, keyakinan, aktiviti, emosi menyenangkan yang sengit
Pitta dalam ketidakseimbangan - marah, cemburu, cepat marah, kritis
Tindak balas terhadap tekanan: pencerobohan dan serangan

Kapha dalam keseimbangan - keseimbangan, keharmonian, penyayang, emosi mendalam yang menyenangkan.
kapha dalam ketidakseimbangan - lampiran, tersekat, genangan, pedantry
Reaksi terhadap tekanan: pingsan, main mati =)

Aktiviti kegemaran:

Vata adalah apa yang memberikan emosi ringan dan kepelbagaian - hiburan, perubahan pemandangan.
Pitta - apa yang memberi hasil - aktiviti sukan dan latihan untuk memperbaiki diri =)
Kapha - keseronokan deria - sesuatu yang memanjakan 5 deria - sama ada memasak, mereka bentuk atau berkhemah di tepi unggun api.

Sehubungan itu, wakil tiga dosha akan melakukan kerja yang sama dari motif yang berbeza. Ini adalah satu perkara penting. Kerana selalunya mereka cuba membahagikan profesion mengikut doshas, ​​​​tetapi profesion adalah pelbagai rupa.

Contohnya, stylist
Vata dalam keseimbangan akan memilih seseorang secara kreatif varian yang berbeza, akan menawarkan kepadanya 135 pilihan untuk apa yang perlu dilakukan dengannya, dan sekumpulan sistem. Pelanggan mungkin bingung tentang apa yang harus dihentikan, tetapi dia jelas tidak akan mengalami kekurangan maklumat =)

Vata dalam ketidakseimbangan akan menawarkan pilihan yang samar-samar atau tidak praktikal, tanpa menyelidiki butirannya, katakan "Saya seorang artis, saya melihatnya begitu" dan pergi ke pelanggan lain.

Pitta dalam keseimbangan akan melihat apa sebenarnya yang pelanggan inginkan daripadanya, tetapkan matlamat untuk dirinya sendiri, daripada pilihan yang dia lihat, dia akan memilih yang paling sesuai dengan matlamat, akan mengumpul maklumat terperinci khusus untuknya, pelanggan akan menerima keputusan selesai.

Pitta dalam ketidakseimbangan akan memutuskan untuk dirinya sendiri ke mana untuk mengarahkan pelanggan, akan dengan sengaja mengenakannya kepadanya, dan jika dia marah bahawa ini tidak sesuai dengannya, dia akan menyalak bahawa "Saya seorang stylist, saya lebih tahu."

Kapha dalam keseimbangan akan menjadi estetik dan semasa bekerja, nikmati keharmonian warna dan garis, cuba sampaikan kepada pelanggan betapa cantiknya dia, kerana kerja itu mungkin tertunda.

Kapha dalam ketidakseimbangan boleh dengan keras kepala membuktikan kepada anda bahawa "semua wanita harus memakai pakaian" (terperangkap) dan dengan tulus tertanya-tanya mengapa anda tidak bersetuju, ia sesuai dengan anda =)

Penglihatan

Di Vata - teruja - terkejut, "dengan menjangkakan keajaiban."
pitta telah menembusi
dalam kapha, tenang tenang.

ucapan

Vata mempunyai kadar yang pantas, kelantangan sama ada lebih tinggi atau lebih rendah daripada yang diperlukan, boleh ditukar, bercakap tentang pertukaran maklumat, suka bercakap.

Pitta mempunyai kadar yang sederhana, persuasif, kejelasan, julat emosi yang luas, perbualan dengan tujuan.

Kapha mempunyai rentak yang perlahan, perbualan sama ada singkat, atau sebaliknya "dari penciptaan dunia" dengan perhatian terhadap perincian.

Hubungan dengan orang ramai.

Vata biasanya mempunyai ramai kenalan, hubungan yang mendalam dan lama jarang berlaku. Orang dalam kapas menyukai fakta bahawa ia tidak membosankan dengannya dan tidak menyukai fakta bahawa anda tidak boleh bergantung padanya.
Pitta mempunyai rakan yang mempunyai minat yang sama - dengan seorang di kafe, dengan yang lain dalam kecergasan, dengan yang lain untuk kursus, dsb. Apa yang dinamakan persahabatan. Apa yang orang suka tentang dia ialah dia mampu memberikan yang sebenar dan bantuan yang anda perlukan, tak suka perangai pendek.
Kapha mempunyai kawan - teman sejiwa. teman sejiwa. Hubungan yang mendalam dengan bilangan orang yang terhad. Orang di dalamnya suka mengambil berat dan tenang, tidak suka kedegilan.

Pada contoh saya:

Saya sendiri telah pun menulis bahawa saya Kapha - Pitta. Kapha dan Pitta adalah lebih kurang sama dalam kira-kira 40 peratus, Vata adalah kira-kira 20, yang masih menjadikannya ketara dari semasa ke semasa. Dari segi penampilan, ketiga-tiganya bercampur - kapha lebih sedikit, tetapi pitta dan vata memberikan sumbangan yang agak ketara. Fisiologi dikuasai oleh kapha. Dalam psikologi, pitta memimpin, tetapi vata dan kapha jelas berada di sayap.

Jika secara deskriptif - penampilan menggabungkan kebulatan dan tulang yang menonjol, terdapat beberapa sudut, tetapi tidak mencolok, tidak ada keterlaluan, warna kelabu-emas, kulit padat, dari normal hingga berminyak, tekstur rambut sederhana, beralun, otot nipis pada lengan, padat pada kaki, kuku lentur sederhana. Fisiologi - terutamanya proses dalaman dalam kapha - suara dalam kapha, yang saya sendiri tidak perasan, saya menjejaki hanya pada rakaman video dan suara =) . Tidur Kaphin, ketahanan dikawal oleh pitta - aktiviti sentiasa ada, bertujuan. Seksualiti vata dan kapha, lebih kerap kapha, tetapi vata mempunyai pegangan yang kuat. dalam psikologi - fokus pada hasil pitta, dengan kualiti positif - penghalusan, penyiapan, carian penyelesaian yang optimum, dan dengan yang negatif juga - keinginan untuk berhujah, kritikal. Ketiga-tiganya dimanifestasikan secara emosi - daripada vata, kebolehtukaran dan keupayaan untuk mengumpul aliran maklumat yang besar, dari pitta, memahami ke mana saya bergerak dan Aktiviti amali, daripada kelembutan kapha dan sokongan moral berhubung dengan orang tersayang. Daripada tempoh bulu kapas, perbelanjaan berlebihan tenaga, ketidakpastian. Dari pitta - tindak balas kepada tekanan - serangan atau kerengsaan. kapha tidak dicatatkan secara negatif. rutin harian pitta - vata - secara umum, terdapat persamaan, ia dikawal oleh matlamat, tetapi ia berlaku bahawa ia tidak wujud sama sekali. Aktiviti kegemaran - dikawal oleh ketiga-tiga dosha. dari kapha, nikmat deria, sebenarnya banyak. dari pitta - pengetahuan dengan tujuan. Saya memproses banyak maklumat terima kasih kepada psikotaip saya, tetapi biasanya bukan kerana rasa ingin tahu yang tulen. Vata agak kurang jelas - kerana rasa ingin tahu yang tulen, terdapat kelas, tetapi saya masih cuba untuk mengikatnya dengan beberapa matlamat dalaman =) Kadar pertuturan adalah purata, boleh difahami, pewarnaan emosi - dari pitta. Pandangan paling kerap menusuk. hubungan dengan orang pitta - kapha. Dengan bulatan rapat - kaphas (dekat, dalam, percaya, tidak agresif), dengan bulatan yang lebih jauh - pittas (lebih tekanan, mesra, mengikut minat).

Walaupun fakta bahawa mana-mana orang mempunyai ketiga-tiga dosha, ​​dosha yang benar-benar terkemuka menonjol dari sisi =) Semoga berjaya dalam menentukan, lain kali saya akan memberitahu anda secara langsung tentang pakaian untuk pelbagai jenis =)