Individu cemerlang yang membentuk satu pasukan.

Kawalan kerja mengenai topik "Rusia pada abad ke-18" dengan jawapan

Bahagian 1.

1. Penciptaan Sinode Suci membawa kepada

1) perpecahan gereja 2) subordinasi gereja kepada negara

3) mengukuhkan kemerdekaan gereja; 4) sekularisasi tanah gereja.

2. Perhimpunan dipanggil:

1) mesyuarat-bola diPeter I 2) mesyuarat kerajaan pada abad ke-17

3) kongres wakil ladang pada abad ke-16

4) mesyuarat bersama Zemsky Sobor dan Boyar Duma.

3. Baca petikan karya V.O. Klyuchevsky dan tentukan siapa yang kita bicarakan

"Seorang lelaki asal gelap," baka paling rendah, di bawah bangsawan, "dalam kata-kata Putera B. Kurakin, yang hampir tidak tahu cara menandatangani gaji dan melukis nama pertama dan terakhirnya, hampir sama umur dengan Peter I , seorang sahabat keseronokan tenteranya di Preobrazhensky dan latihan kapal di limbungan kapal Belanda, dia, atas ingatan B. Kurakin yang sama, dalam belas kasihan raja, "mencapai tahap sedemikian sehingga dia memerintah seluruh negeri, kehormatan, dan sangat digemari sehinggakan hanya terdapat dalam sejarah Rom." 1) Menshikov 2) Biron 3) Shuvalov 4) Potemkin

4. Jurang dalam "Syarat", penguasaan Jerman di mahkamah merujuk kepada lembaga

1) Catherine I 2) Anna Ioannovna 3) Elizabeth Petrovna 4) Catherine II

5. Zaman rampasan kuasa istana dipanggil zaman:

1) 1725-1801 2) 1725-1762 3) 1727-1761 4) 1730-1801

6. Dalam partition Poland, Rusia mengambil bahagian bersama-sama dengan:

1) dengan England 2) dengan Prusia 3) dengan Perancis 4) dengan Sweden

7. Dekri 1714 mengenai warisan seragam ditentukan:

1) susunan baru pewarisan takhta kerajaan

2) tatacara pengisian jawatan tertinggi kerajaan

3) perintah baru pewarisan hartanah oleh bangsawan 4) pemansuhan lokalisme.

8. Orang yang memimpin negeri sekiranya raja kecil atau sakit dipanggil pada abad ke-18:1) kegemaran 2) Caesar 3) bupati 4) oprichnik.
9. Antara berikut yang manakah merujuk kepada prasyarat rampasan kuasa istana?
1) Penamatan aktiviti Zemsky Sobors
2) Penubuhan pejabat pendakwa3) Pembubaran patriarkat di Rusia
4) Mengubah sistem pewarisan takhta tradisional
10. Apakah langkah yang disediakan oleh syarat yang dicadangkan oleh Majlis Tertinggi Privy kepada Anna Ioannovna?1) Pembaharuan Dewan Negara2) Penubuhan Majlis Negeri
3) Penciptaan Sinode Suci4) Mengehadkan kuasa permaisuri
11. Apakah nama dasar Peter I, yang bertujuan untuk menggalakkan pembangunan pengeluaran kilang domestik, melindungi kepentingan pedagang Rusia daripada pesaing asing? 1) Proteksionisme 2) Sedekah
3) Sekularisasi 4) Absolutisme tercerahkan
12. Baca petikan dan nyatakan pihak berkuasa yang namanya hilang:
“.. Penguasa kita yang paling penyayang, mengikut contoh wilayah Kristian yang lain, telah mencabulkan niat yang paling belas kasihan terhadap persepsi, demi pengurusan yang baik dalam hal ehwal negaranya ... untuk mewujudkan _______ yang perlu dan wajar berikut. Iaitu: hal ehwal luar negeri, ketua dewan, hakim, semakan, tentera, laksamana, ketua menteri, pejabat negara, Berg dan kilang ... " 1) Pesanan 2) Kementerian 3) Kolej 4) Komisen
13. Yang manakah antara peristiwa ini berlaku sebelum semua yang lain?
1) Menandatangani Keamanan Nystad2) Yayasan St. Petersburg
3) Kedutaan Besar Peter4) "Kekeliruan Narva"

14. Hasil daripada reformasi tentera pada suku pertama abad ke-18, pengambilan tentera mula dijalankan atas dasar
1) Penciptaan rejimen asing 2) Pengambilan
3) Satu set pemanah4) Penciptaan militia yang mulia
15. Apakah prinsip utama yang menjadi asas kepada "Jadual Kedudukan"?
1) Lahir 2) Kelayakan umur 3) Tempoh perkhidmatan peribadi 4) Kelayakan harta
16. Bilakah perang petani dipimpin oleh E. Pugachev?a) 1) 1770-1775 2) 1773-1775 3) 1773-1774

Bahagian 2.

1. Baca petikan daripada karya ahli sejarah dan namakan saintis berkenaan.
   "Prestasi cemerlang saintis pada mesyuarat awam Akademi pada tahun 1749 dengan "Eulogy" kepada Elizaveta Petrovna mengagumkan permaisuri, yang pada Ogos 1750 menerimanya di Tsarskoe Selo, dan enam bulan kemudian memberikannya pangkat penasihat kolej dengan gaji sebanyak 1200 rubel setahun. Dia mempunyai penaung yang berpengaruh dalam orang kegemaran Elizabeth Petrovna, Ivan Ivanovich Shuvalov. Kepadanyalah saintis itu berjaya memberi inspirasi kepada idea keperluan untuk mewujudkan universiti di Moscow. Dia merangka rancangan terperinci untuk organisasi universiti itu.”
2. Baca petikan dan berikan nama orang itu (dengan "nombor siri") yang dirujuk oleh ciri ini.

“Lelaki ini dari dalam, yang konsep baik dan jahatnya keliru, menaiki takhta Rusia. Di sini juga, dia mengekalkan semua kesempitan dan kepicikan pemikiran dan minat di mana dia dibesarkan dan dibesarkan. Fikirannya, seperti Holstein, tidak dapat berkembang dengan cara apa pun kepada ukuran geografi empayar tanpa sempadan yang diwarisinya secara tidak sengaja.

1. Baca petikan daripada sumber sejarah dan jawab soalan secara ringkas.

“Permaisuri keluar ke dalam dewan; berdiri di bawah kanopi, biarkan pemohon masuk dan memerintahkan mereka untuk membaca petisyen mereka ... Kemudian dia membuat ucapan pendek dengan kuat sedemikian: bahawa walaupun perjanjian pemerintahan itu sangat sukar, namun, percaya, seperti yang dilaporkan, bahawa mereka diperlukan dari semua peringkat dan dari seluruh rakyat Rusia , kerana cinta tanah airnya ditandatangani. Tetapi kini diketahui bahawa dia telah ditipu oleh pembohongan dan sanjungan, demi perjanjian ini ... memusnahkan. Dan setelah berkata demikian, dia segera mengoyakkan surat yang disebutkan di atas, menyerahkannya ke tangannya, dan melemparkannya ke tanah.

A) Tentukan masa dan tempat kejadian, nyatakan watak utama.

B) Nyatakan nama yang diterima umum bagi dokumen yang disebut dalam teks, huraikan kandungannya.

4. Wujudkan surat-menyurat antara tokoh sejarah Rusia dan hubungan dia dengan Peter Semasa menulis jawapan, simpan urutan lajur pertama.

Pelaku	persaudaraan
1. Catherine I	A. Anak saudara
2. Catherine II	B. Isteri pertama
3. Anna Ioannovna	B. Isteri kedua
4. Elizabeth	D. Isteri cucu
	D. Anak perempuan

Bahagian 3

1. Arkitek cemerlang abad XVIII. adalah

1) Dmitry Fonvizin, Gavriil Derzhavin 2) Matvey Kazakov, Vasily Bazhenov
3) Vladimir Borovikovsky, Fedor Rokotov 4) Ivan Kulibin, Ivan Polzunov

2. Tokoh budaya manakah yang dianggap sebagai pengasas teater profesional Rusia?

1) D. I. Fonvizin 2) V. K. Trediakovsky 3) F. G. Volkov 4) M. V. Lomonosov

3. Manakah antara orang yang dinamakan dikaitkan dengan penciptaan Universiti Moscow?

1) M. V. Lomonosov dan I. I. Shuvalov 2) N. I. Novikov dan Catherine II
3) F. Prokopovich dan Peter I 4) A. T. Bolotov dan E. R. Dashkova

4. Baca petikan daripada buku dan nyatakan pengarangnya.

Tiga seni mempertahankan diri. Yang pertama ialah mata: bagaimana untuk berdiri di kem, bagaimana untuk pergi, di mana untuk menyerang, memandu dan mengalahkan. Kedua - kelajuan ... Ketiga - serangan ... Bogatyrs! Musuh gementar daripada kamu!”

1) Peter I 2) A. D. Menshikov 3) A. V. Suvorov 4) P. A. Rumyantsev

5. Baca petikan daripada karya ahli sejarah dan namakan raja berkenaan.

“Julat aktiviti adalah luas dan pelbagai; daripada mengarang cerita dongeng kanak-kanak untuk cucu kepada menyusun "Arahan" Suruhanjaya Perundangan, daripada reformasi wilayah kepada pembinaan istana mewah di Tsarskoye Selo dan ibu kota Empayar, daripada reskrip kepada jeneral dan marshal medan dengan arahan bagaimana untuk menjalankan operasi ketenteraan, kepada menulis komedi dan karya sejarah, daripada mengumpul perpustakaan dan koleksi lukisan dan barang jarang kepada dekri kerajaan ... "

1) Peter I 2) Catherine II 3) Alexander I 4) Elizaveta Petrovna

6. Baca petikan daripada nota L.F. Sepor dan nyatakan pemerintah yang memerintahnya peristiwa dasar luar yang diterangkan di dalamnya berkaitan.

“Eropah yang terkejut melihat bagaimana armada Rusia melalui lautan dan Mediterranean, ... mengumumkan kebebasan kepada orang Yunani dan meletupkan armada Islam di Teluk Chesme; akhirnya, wazir besar telah dikepung oleh Rumyantsev di Shumla, dan bayang Peter the Great telah dibalas. Sultan, dikalahkan dan dipaksa untuk bersetuju dengan keamanan yang memalukan, tunduk kepada Rusia<...>Azov, Taganrog, membenarkan mereka navigasi bebas di Laut Hitam dan mengiktiraf kemerdekaan Crimea. 1) Elizaveta Petrovna 2) Catherine II 3) Paul I 4) Alexander I

7. Yang manakah di atas adalah akibat daripada yang berterusan di Rusia pada abad ke-18. sekularisasi?

1) melaksanakan pembaharuan ibadat gereja
2) penukaran harta gereja kepada harta negara
3) pemisahan sekolah dari gereja 4) penciptaan Sinode Suci

8. Diguna pakai pada tahun 1785, "Surat Surat kepada Bandar" bertujuan untuk

1) pengenalan sistem pemerintahan sendiri bandar
2) penciptaan majistret di bandar-bandar 3) penghapusan "petempatan putih" 4) penubuhan kolej

9. Manakah tiga konsep dan istilah yang disenaraikan dikaitkan dengan aktiviti transformasi Peter I? Tuliskan nombor di bawahnya yang ditunjukkan dalam jawapan.1) "Jadual Kedudukan" 2) Kod Katedral 3) pengambilan 4) wilayah 5) Bironovshchina 6) Zemshchina

1. Pilih daripada senarai tiga peristiwa yang berkaitan dengan sejarah abad ke-18, dan tuliskan nombor di bawahnya yang ditunjukkan dalam jadual.1) Pertempuran Kunersdorf 2) Penerimaan Kod Majlis 3) Pertempuran Sinop 4) Penubuhan Majlis Negeri

5) konvokesyen Suruhanjaya Perundangan 6) pengilhakan Crimea ke Rusia

11. Tiga daripada pertempuran tersenarai yang manakah tergolong dalam peperangan Rusia-Turki pada separuh kedua abad ke-18? Tulis nombor di bawahnya yang ditunjukkan dalam jadual.

1) serangan ke atas kubu Izmail 2) pertempuran berhampiran kampung Lesnaya

3) pertempuran laut di Pulau Grengam 4) pertempuran laut di Cape Gangut

5) pertempuran laut Chesme 6) pertempuran di sungai Rymnik

1. Mewujudkan surat-menyurat antara tokoh sejarah dan peristiwa.

13. Di bawah adalah beberapa nama negarawan terkemuka. Kesemuanya, kecuali satu, tergolong dalam abad ke-18. Cari dan catatkan nama seorang negarawan yang tidak termasuk dalam tempoh ini.A. D. Menshikov, G. A. Potemkin, P. I. Shuvalov, P. Ya. Rumyantsev, N. N. Novosiltsev

14. Di bawah adalah senarai istilah. Kesemuanya, kecuali satu, tergolong dalam peristiwa abad ke-18. Cari dan tulis istilah yang merujuk kepada tempoh sejarah yang berbeza.Lembaga, fiskal, Bironovshchina, majlis Zemstvo, perhimpunan.

Bahagian 4

A) Namakan raja semasa pemerintahannya perang berlaku, peristiwa yang ditunjukkan dalam rajah ini.B) Tulis nama negeri yang menjadi musuh utama Rusia dalam perang, peristiwa yang digambarkan dalam rajah ini.

1. Lihat rajah dan selesaikan tugasan

A) Tulis nama komander yang mengetuai tentera Rusia dalam pertempuran yang ditunjukkan pada rajah.

B) Nyatakan nama kubu yang ditunjukkan pada rajah dengan nombor "2", penangkapan yang oleh tentera Rusia adalah peristiwa penting dalam perang ini

DALAM) Penghakiman yang manakah berkaitan dengan peperangan yang mana rajah didedikasikan adalah betul? Pilih tiga ayat daripada enam yang ditawarkan. Tulis nombor yang ditunjukkan di bawahnya.

1) perang telah berlaku dengan Empayar Turki

2) pemerintah Rusia semasa tahun perang ialah Elizaveta Petrovna

3) keamanan yang menamatkan perang telah disimpulkan di bandar yang ditunjukkan pada peta di bawah nombor "4"

4) semasa perang, tentera Rusia menjadi terkenal kerana menyerbu kubu Turki, yang dianggap tidak dapat ditembusi di Eropah

5) akibat perang ini, wilayah Laut Hitam Utara akhirnya menjadi sebahagian daripada Empayar Rusia

6) semasa perang ini, pertempuran besar terakhir armada pelayaran berlaku - Pertempuran Sinop

1. Lihat rajah dan selesaikan tugasan

A) Tulis nama perang, peristiwa yang ditunjukkan dalam rajah ini.

B) Tulis nama raja Rusia, yang semasa pemerintahannya berlaku perang, peristiwa yang ditunjukkan dalam rajah ini.

Jawapan:

Bahagian 1.

Pulang dari Senat, mungkin selepas penjelasan utama dengan para senator, dan membelai anjing kesayangannya Lisette, yang berlegar-legar di sekelilingnya, dia berkata: “Jika mereka yang degil mentaati saya dalam perbuatan yang baik serta Lisette patuh kepada saya, Saya tidak akan membelai mereka dengan kayu; anjing itu lebih pintar daripada mereka, patuh tanpa pukulan, dan pada mereka ada kedegilan yang berpengalaman. Kedegilan ini, seperti jarum di mata, menghantui Peter. Terlibat dalam pusingan dan berpuas hati dengan kerjanya, dia bertanya kepada pemutarnya Nartov: "Bagaimana rasanya apabila saya berpaling?" - "Baik, Yang Mulia!" - "Jadi, Andrey, saya mengasah tulang dengan pahat dengan baik, tetapi saya tidak boleh mengisar yang degil dengan kayu." Yang Amat Mulia Putera Menshikov sangat akrab dengan baton tsar, malah, mungkin, lebih dekat daripada rakan-rakan Peter yang lain. Ahli perniagaan yang berbakat ini menduduki kedudukan yang luar biasa di kalangan pekerja penukar. Seorang lelaki asal gelap, "dari baka paling rendah, di bawah bangsawan", dalam kata-kata Putera B. Kurakin, yang hampir tidak dapat menandatangani gaji dan menarik nama pertama dan terakhirnya, hampir sama umur dengan Peter, seorang sahabat. keseronokan tenteranya di Preobrazhenskoye dan latihan kapal di limbungan kapal Belanda, Menshikov, menurut penarikan semula Kurakin yang sama, dalam belas kasihan tsar, "meningkat ke tahap sedemikian rupa sehingga dia memerintah seluruh negeri, membacanya, dan begitu kegemaran yang kuat bahawa mereka hanya boleh didapati dalam sejarah Rom." Dia mengenali tsar dengan baik, cepat memahami pemikirannya, melaksanakan tugasnya yang paling pelbagai, walaupun dalam bahagian kejuruteraan, yang dia tidak faham sama sekali, adalah sesuatu seperti ketua kakitangannya, dengan jayanya, kadang-kadang dengan kecemerlangan, memerintah dalam pertempuran. . Berani, tangkas dan yakin pada diri sendiri, dia menikmati keyakinan penuh raja dan kuasa yang tiada tandingannya, membatalkan perintah marshal medannya, tidak takut untuk bercanggah dengan dirinya sendiri dan memberikan perkhidmatan Peter yang tidak pernah dia lupakan. Tetapi tidak ada pekerja yang membuat dia kecewa lebih daripada "mein lipste frint" ini (rakan tercinta saya) atau "mein herzbruder" (saudara hati saya), seperti yang Peter memanggilnya dalam surat kepadanya. Danilych sukakan wang, dan dia memerlukan banyak wang. Akaun telah dipelihara, mengikut mana dari akhir 1709 hingga 1711 dia secara peribadi membelanjakan 45 ribu rubel untuk dirinya sendiri, i.e. kira-kira 400 ribu dengan wang kita. Dan dia tidak malu tentang cara untuk mengumpul wang, kerana berita tentang banyak penyalahgunaannya menunjukkan: sarjan Preobrazhensky yang miskin kemudiannya mempunyai kekayaan yang ditentukan oleh sezaman pada 150 ribu rubel. pendapatan tanah (kira-kira 1,300 ribu dengan wang kami), tidak termasuk batu berharga bernilai 1½ juta rubel. (kira-kira 13 juta) dan deposit berjuta-juta dalam bank asing. Peter tidak kedekut untuk mendapatkan kegemaran yang layak; tetapi kekayaan seperti itu tidak mungkin terdiri daripada kemurahan hati diraja sahaja dan daripada keuntungan syarikat nelayan walrus Laut Putih, di mana putera raja adalah pemegang saham. "Saya mohon kepada anda," Peter menulis kepadanya pada tahun 1711 tentang kecurian kecilnya di Poland, "Saya sangat meminta anda untuk tidak kehilangan kemasyhuran dan kredit anda dengan keuntungan yang kecil itu." Menshikov cuba memenuhi permintaan tsar ini, hanya secara harfiah: dia mengelakkan "keuntungan kecil", lebih suka yang besar daripada mereka. Beberapa tahun kemudian, suruhanjaya siasatan dalam kes penderaan putera itu membuat lebih daripada 1 juta rubel ke atasnya. (kira-kira 10 juta untuk wang kita). Peter melipat sebahagian besar daripada akaun ini. Tetapi kekotoran yang ada di tangan membuatnya hilang sabar. Raja memberi amaran kepada putera raja: "Jangan lupa siapa kamu dahulu dan dari apa aku menjadikan kamu seperti sekarang." Pada akhir hayatnya, memaafkan dia pencurian baru yang didedahkan, dia berkata kepada pendoa syafaatnya yang sentiasa ada, permaisuri: “Menshikov dikandung dalam kedurhakaan, ibunya melahirkan dalam dosa, dan dalam keahlian dia akan mati perutnya; jika dia tidak bertambah baik, dia akan menjadi tanpa kepala. Sebagai tambahan kepada merit, pertobatan yang tulus dan syafaat Catherine, dalam kes seperti itu Menshikov diselamatkan dari masalah oleh kelab diraja, yang menutupi dosa orang yang dihukum dengan kelalaian.

Mari kita ringkaskan. Marilah kita segera membuat tempahan bahawa mereka mencerminkan ciri-ciri yang paling menarik dari rakan-rakan Peter, kerana berdasarkan kajian biografi bukan semua rakan-rakan tsar pembaharu, tetapi hanya personaliti yang paling menonjol. Ahli sejarah terkenal pada suku pertama abad pertama, yang telah saya sebutkan dalam pengantar karya itu, Karamzin menulis tentang orang-orang yang berjuang untuk kuasa selepas kematian Peter: "... orang pigmi berhujah tentang warisan Gergasi." Oleh itu, dia menyatakan sikap negatif terhadap rakan-rakan raja. Tidak mustahil untuk bersetuju dengan penilaian sedemikian terhadap mereka yang bekerjasama dengan Peter semasa tahun-tahun sukar Perang Utara dan memenangi kemenangan di dalamnya, mengambil bahagian dalam pembaharuan pentadbiran dan meningkatkan tahap budaya negara, meletakkan asas tentera biasa. dan mencipta tentera laut, menegaskan kehebatan Rusia di arena antarabangsa.

Sama seperti Peter tidak kelihatan seperti Tsar Alexei Mikhailovich dari segi sifatnya, begitu juga rakan-rakan Peter tidak kelihatan seperti bangsawan yang mengelilingi takhta ibu bapanya. Tetapi rakan-rakan Peter tidak serupa dengan orang-orang yang berada di kaki takhta, katakan, Catherine II atau Alexander I. Perkara utama yang membezakan Menshikov Shafirov, Yaguzhinsky, Sheremetevs dan Kurakins, di satu pihak, dan dari Potemkins dan Novosiltsevs, Vorontsov Stroganovs, sebaliknya, terdiri daripada ketiadaan tradisi.

Pengiraan detik masa pembentukan keperibadian bermula di Rusia harus dilakukan dari Jadual Kedudukan 1722 yang terkenal, walaupun idea-idea yang terkandung di dalamnya mula diperkenalkan oleh Peter jauh sebelum penerbitannya. Peter, yang melanggar tradisi dan mengatasi pengasingan kelas, melengkapkan barisan rakan sekerjanya, seperti yang kita ketahui, bukan sahaja dari orang "keturunan", tetapi juga dari bekas budak, penduduk bandar dan orang asing.

Apabila anda melihat dengan teliti pada perbuatan Petrai dan rakan-rakannya, anda memberi perhatian kepada betapa telitinya tsar mendahului zamannya dengan idea kebaikan bersama, yang dia berkhidmat. Daripada konsep abstrak ini, sekutu tsar lebih dekat dan lebih sayang kepada yang baik - peribadi. Tindakan keras Peter tidak berdaya untuk mengatasi penyelewengan, terutamanya mereka yang datang dari bawah. Sheremetiev, Golitsin dan bangsawan lain tidak disabitkan dengan maksiat ini. Putera Matvei Petrovich Gagarin, yang dihukum gantung kerana penyelewengan, adalah pengecualian.

Empat esei termasuk dalam abstrak dikhaskan untuk biografi empat orang yang berbeza. Tokoh yang paling menarik di antara mereka adalah, tidak syak lagi, Alexander Danilovich Menshikov. Dia mungkin sekutu Peter yang paling menonjol. Luar biasa adalah jalan pendakiannya kepada kuasa, kemuliaan dan kekayaan; pembuat pai menjadi orang kedua di negeri ini. Tidak biasa adalah bakat lelaki ini, terserlah sepenuhnya dalam bidang ketenteraan dan pentadbiran. Kejatuhan putera raja tidak meninggalkan acuh tak acuh, tahun-tahun terakhir hidupnya, dihabiskan dalam kekaburan yang lengkap di Berezov yang jauh. Menshikov menarik, pertama sekali, sebagai keperibadian - keperibadian masa baru, dibangkitkan kepada kehidupan oleh pembaharuan tsar-transformer.

Ahli perniagaan seperti perniagaan ini menduduki kedudukan yang luar biasa dalam kalangan rakan-rakan Peter. Seorang lelaki asal gelap, "dari baka paling rendah, di bawah bangsawan," dalam kata-kata Putera B. Kurakin, yang hampir tidak dapat menandatangani Gaji dan menarik nama pertama dan terakhirnya, hampir sama umur dengan Peter, seorang sahabat. keseronokan tenteranya di Preobrazhenskoye dan latihan kapal di limbungan kapal Belanda, Menshikov, menurut penarikan semula Kurakin yang sama, dalam belas kasihan tsar, "meningkat ke tahap sedemikian rupa sehingga dia memerintah seluruh negeri, menghormatinya, dan telah kegemaran yang kuat sehinggakan mereka hanya boleh ditemui dalam sejarah Rom." Dia mengenali tsar dengan baik, cepat memahami pemikirannya, melaksanakan tugasnya yang paling pelbagai, walaupun dalam bahagian kejuruteraan, yang dia tidak faham sama sekali, adalah sesuatu seperti ketua kakitangannya, dengan jayanya, kadang-kadang dengan kecemerlangan, memerintah dalam pertempuran. . Berani, tangkas dan yakin pada diri sendiri, dia menikmati keyakinan penuh raja dan kuasa yang tiada tandingannya, membatalkan perintah marshal medannya, tidak takut untuk bercanggah dengan dirinya sendiri dan memberikan perkhidmatan Peter yang tidak pernah dia lupakan.

Bahawa putera raja itu tergolong dalam figura dalam skala besar adalah jelas dari kepentingan tindakannya - tidaklah dalam cara yang paling terkenal untuk menjadi kecil dan berpuas hati dengan sedikit. Skop, sebagai harta sifat putera yang luas, kelihatan dalam segala-galanya: dalam teater operasi ketenteraan, di mana dia tidak pernah membatasi dirinya kepada separuh langkah, dan dalam hubungan dengan musuhnya, di mana dia tidak dapat dielakkan, dan di istana dibina. atas arahan-Nya, dalam segala kemegahan dan saiznya melebihi segala-galanya yang pada masa itu dibina di ibu kota baru dan pinggirannya, dan dalam yang terpanjang dan paling megah, kedua selepas gelaran diraja, dan dalam kemewahan yang menakjubkan, dan dalam penyelewengan, dan dalam cita-cita yang tidak terbatas. Kebaikan Menshikov dalam usaha transformasi Peter the Great tidak boleh dipandang terlalu tinggi. Walaupun merit ini hanya terhad kepada eksploitasi ketenteraan putera raja, maka dengan menyenaraikannya sudah cukup untuk mengekalkan namanya: Kalisz, Lesnaya, Baturin, Poltava, Perevolochna, Stettin - ini adalah kemenangan utama putera dalam perang utara . Jika dalam dua daripada mereka dia berkongsi kegembiraan kemenangan dengan Peter, maka dalam selebihnya dia mengetuai operasi sendiri, sambil menunjukkan kebolehan luar biasa seorang pemimpin tentera. Tetapi dia menunjukkan dirinya, seperti yang kita pelajari dari esei tentangnya, bukan sahaja di medan perang, tetapi juga sebagai negarawan utama. Bagi Menshikov dalam mekanisme kerajaan, sifat sumber yang masih hidup adalah sedemikian rupa sehingga, menggunakan mereka, adalah mustahil untuk mengasingkan peranannya sebagai senator atau ketua Kolegium Tentera. Jika perjalanan urusan bergolak di sepanjang saluran birokrasi biasa dan tidak menyebabkan komplikasi, maka, seperti yang mereka katakan, pokok tidak kelihatan di belakang hutan, penyertaan setiap senator atau ahli lembaga disembunyikan oleh keputusan bersama. Pengecualian adalah pertengkaran penting di Senat pada tahun 1722, apabila, di sebalik pendaftaran kedekut pertengkaran, adalah mungkin untuk memulihkan perjalanan skandal yang berikutnya dan peranan senator individu di dalamnya. Itulah sebabnya esei itu mencatatkan peranan putera dalam pembinaan St. Petersburg dan tidak mengatakan apa-apa tentang Menshikov senator, serta tentang Menshikov, presiden Collegium Tentera. Kelemahan Menshikov dapat dilihat dengan jelas, seperti yang dilihat dan sumbangannya kepada kemenangan Perang Utara, dalam penciptaan tentera dan tentera laut biasa, dalam pembinaan dan penambahbaikan ibu kota baru. Ketamakan yang paling terkenal, keghairahannya untuk pemerolehan, yang kadangkala membayangi fikirannya, mampu "melemahkan" reputasi putera raja pada tahap tertentu. Tetapi dalam kehidupan keperibadian yang luar biasa, pertama sekali, dia tertarik dengan sumbangan sebenarnya kepada kemuliaan Rusia, tentu saja, Rusia pada masa itu, dengan susunan sosialnya. Sumbangannya sangat besar, dan oleh itu keturunan mengingati nama Menshikov.

Personaliti yang tidak kurang menarik ialah Pyotr Andreevich Tolstoy. Dia menimbulkan perasaan permusuhan yang mendalam dalam Andrei Artamonovich Matveev, anak lelaki Artamon Sergeevich, yang dibunuh oleh pemanah semasa rusuhan 15-17 Mei 1682. Salah seorang pelaku kematian bapanya ialah Tolstoy, yang bertindak demi kepentingan Miloslavsky. Namun begitu, Matveev Jr. mencirikan Pyotr Andreevich sebagai seorang yang mempunyai fikiran yang tajam. Tolstoy mengekalkan reputasinya sebagai seorang tokoh yang bijak, lincah dan berwawasan hingga ke akhir hayatnya. Duta Perancis Campredon tidak melepaskan julukan pujian yang ditujukan kepadanya: "Dia seorang yang berbakat, sederhana dan berpengalaman"; "Ini adalah ketua terbaik Rusia"; "Tolstoy adalah yang paling dipercayai dan tidak syak lagi yang paling mahir di antara menteri tsarina"; "Beliau adalah seorang yang mempunyai fikiran yang baik, perwatakan yang kuat dan mampu memberikan perubahan yang cekap kepada kes yang dia inginkan kejayaan."

Campredon boleh disyaki berat sebelah, kerana dia, seperti duta asing lain di St. Petersburg, tidak kedekut memuji negarawan Rusia yang dengan rela memberi konsesi kepadanya. Tetapi dari esei tentang Tolstoy, kita tahu bahawa perbuatan Pyotr Andreevich mengesahkan, dan tidak menafikan, pencirian Campredon. Tolstoy berkhidmat untuk Peter dengan setia dan setia, dan tanpa teragak-agak memberikan semua bakatnya yang luar biasa untuk perkhidmatan ini.

Bidang aktiviti Peter Andreevich adalah diplomasi. Pekerjaan dalam kraf ini tidak selalu membayangkan kehadiran tangan yang bersih. Segala-galanya yang memastikan kejayaan digunakan: penipuan, pemerasan, rasuah, pengkhianatan, kemunafikan, dan juga pembunuhan. Selepas mengetahui bagaimana dia menggunakan semua tekanan terhadap Tsarevich Alexei untuk membuat dia bersetuju untuk kembali ke Rusia, atau tentang bagaimana dia membeli menteri-menteri Uthmaniyyah borong dan runcit, seseorang mungkin mendapat tanggapan bahawa Tolstoy adalah seorang penjahat atau, dalam apa jua keadaan. , seseorang yang dilucutkan akhlak asasi. Walau bagaimanapun, seseorang tidak boleh mengabaikan keadaan bahawa diplomat Tolstoy, seperti diplomasi Rusia secara keseluruhan, hanya mempelajari asas-asas perkhidmatan diplomatik Eropah, yang sangat sembarangan dalam cara untuk mencapai matlamat. Pyotr Andreevich dibimbing bukan oleh mementingkan diri sendiri, tetapi oleh kepentingan negara, dan tindakannya mendapat ganjaran sehingga mereka menyumbang kepada pengukuhan sama ada kuasa negara atau kedudukan raja.

Dalam perspektif yang berbeza, Tolstoy melihat dalam komunikasi dengan Peter dan menterinya, serta dalam lingkungan keluarga. Di sini dia adalah seorang hamba yang setia dan seorang lelaki keluarga yang baik hati, suami dan bapa yang penyayang.

Ciri-ciri lain adalah wujud dalam Boris Petrovich Sheremetyev. Menurut sikapnya, tabiatnya, dia adalah seorang lelaki abad ke-17, ditinggalkan oleh kehendak takdir dalam masa bergelora transformasi Peter. Dia tidak putus dengan masa lalu, dan tidak menerima sepenuhnya masa kini, atau lebih tepat lagi, dia tidak dapat mengatasi dirinya sendiri untuk bergabung secara organik dengan masa kini. Dari abad ke-17, beliau mengambil ciri-ciri gabenor patriarki dan idea-idea tentang seni perang, ciri yang menentukannya bukan kemahiran, tetapi bilangan. Pada zaman Peter, dia memperoleh kemahiran dalam mencipta dan mengurus tentera biasa, lebih mudah alih dan bersedia untuk tempur daripada pasukan berkuda tempatan abad yang lalu. Dalam aloi kedua-dua kualiti ini, komander Sheremetyev dibentuk. Bidang aktiviti utamanya ialah medan perang, dan Rusia terhutang budi untuk kemenangan pertama.

Gabungan kualiti di atas yang wujud dalam Sheremetyev menentukan sikap tsar terhadap marshal medannya. Ia tidak pernah hangat, dan pada masa yang sama ia tidak boleh dipanggil bermusuhan. Boris Petrovich dengan kesabaran yang dicemburui menanggung dorongan berterusan tsar, selalunya akibat kelambatannya, kadang-kadang merungut, tetapi tidak pernah mengelak daripada sebarang perintah tsar dan melaksanakannya dengan rasa tanggungjawab. Keadaan terakhir mesti ditekankan sehubungan dengan fakta bahawa dalam kesusasteraan terdapat khabar angin yang disebarkan oleh Putera Shcherbatov tentang kata-kata yang didakwa diucapkan oleh Boris Petrovich apabila dia enggan mengambil bahagian dalam perbicaraan Tsarevich Alexei: "... berkhidmat kepada kedaulatan anda , dan tidak menilai darahnya, saya mempunyai kedudukan."

Surat dari Sheremetyev kepada Setiausaha Kabinet Makarov, Putera Menshikov, Jeneral Apraksin, dan Tsar sendiri memberikan alasan untuk menolak versi Shcherbatov: marshal medan tidak mampu melakukan demonstrasi sedemikian bukan sahaja pada akhir kekuatannya, tetapi juga semasa zaman kegemilangan mereka.

Tidak seperti Menshikov, Tolstoy dan Sheremetyev, yang menikmati kemerdekaan yang lebih besar atau lebih kecil dan kekuatan keadaan kadang-kadang terpaksa membuat keputusan mereka sendiri, Alexei Vasilyevich Makarov tidak mengalami kesulitan seperti itu: dia sentiasa bersama Peter, mengikutinya dengan ketat ke mana sahaja dia pergi, sekurang-kurangnya ke resort.

Sudah tentu, tokoh Peter yang berkuasa membayangi Makarov, tetapi, melihat dengan teliti aktiviti setiausaha pejabatnya, seseorang boleh dengan selamat mengatakan bahawa Alexei Vasilyevich adalah salah seorang yang paling dipercayai oleh tsar dan merupakan pembantunya yang sangat diperlukan dalam semua usahanya. Sekiranya Peter boleh dibandingkan dengan roda tenaga yang memacu keseluruhan mekanisme kerajaan, maka Makarov berfungsi sebagai tali pinggang pemacu.

Semua laporan kepada Peter melalui tangan Makarov, serta dekri yang datang dari raja, tidak kira apa isu yang mereka sentuh: ketenteraan, diplomatik, atau berkaitan dengan kehidupan dalaman negara. Namun bidang utama, di mana Makarov menunjukkan ketekunan yang luar biasa, kecekapan yang luar biasa dan tahap organisasi tertinggi, sangat memudahkan kerja raksasa Peter, adalah "rutin".

Peter, mengajar anaknya entah bagaimana, berkata bahawa kerajaan negara terdiri daripada dua kebimbangan: "rutin dan pertahanan." Sheremetiev, Menshikov dan Tolstoy bekerja dalam bidang "pertahanan", bidang aktiviti Makarov adalah "rutin". Keperibadian yang cerah dan berbeza, mereka saling melengkapi, mencipta, dari segi sukan, satu pasukan. Pada akhirnya, aktiviti masing-masing, dipandu oleh tangan Petrus yang tegas, di bawah kehendaknya.

Tetapi Peter telah tiada. Tibalah masa genangan, apabila kereta negeri, kerana inersia, terus bergerak ke arah yang diberikan. Negara, seperti pengembara, telah menggunakan sumber semasa kempen yang panjang dan meletihkan, seolah-olah berhenti, memutuskan untuk berehat untuk mengumpul kekuatan baru dan melengkapkan diri dengan idea-idea baru.

Di bawah Peter, rakan-rakannya bersinar, selepas kematiannya kecemerlangannya memudar, dan nampaknya bukannya keperibadian terkemuka di takhta, orang biasa, yang dilucutkan kenegaraan, mula berkerumun. Mereka meneruskan kerja Peter, kemungkinan besar disebabkan oleh inersia, seperti yang dinyatakan di atas, dan bukannya disebabkan oleh persepsi kreatif terhadap warisan yang diterima dan idea yang jelas tentang cara membuangnya. Lebih-lebih lagi, orang sezaman menyaksikan persaingan sengit untuk kuasa, yang bermula pada tubuh Peter yang masih hangat dan berlangsung selama lebih satu dekad setengah.

Metamorfosis ini disebabkan oleh rejim mutlak, yang mengiktiraf kerendahan hati dan ketaatan buta dan mengehadkan manifestasi inisiatif, kehendak dan kemerdekaan di kalangan rakan-rakan Peter, bukan sahaja dalam tindakan, tetapi juga dalam pemikiran. Rejim itu membawa tokoh-tokoh yang istimewa, yang kelebihan utamanya ialah ketekunan. Peter tahu bagaimana untuk menyekat persaingan dan percanggahan antara rakan sekerjanya sejak awal. Swara dibawa keluar hanya sekali-sekala, sebagai contoh, berlaku di Senat pada tahun 1722, apabila tsar, yang mengetuai tentera, memulakan kempen Caspian. Selepas kematian Peter, persaingan untuk kuasa menjadi kebiasaan.

Rejim mutlak menyediakan untuk sahabat Peter satu lagi persamaan yang berkaitan dengan nasib mereka: hampir semua daripada mereka berakhir dengan teruk. Mari kita ingat nasib tragis Menshikov, atau Tolstoy, yang mati sebagai buangan di Solovki, aib Makarov dan pengakhiran hidupnya di perancah oleh Golitsin dan Dolgorukov. Hanya Osterman yang bijak dengan yakin dan perlahan-lahan bergerak ke puncak kuasa ke atas mayat pesaingnya. Sistem pemerintahan paling berkait secara langsung dengan kejatuhan ini, kerana sistem autokratik meletakkan kedua-dua kebangkitan dan aib negarawan secara langsung bergantung pada kualiti peribadi raja-raja: kebolehan, cita rasa, idea mereka tentang peranan mereka dalam negeri. Agak jelas bahawa pewaris Peter yang biasa-biasa saja tidak disenangi oleh rakan-rakannya yang cemerlang.

Di bawah Petrus, tidak seorang pun daripada mereka berani memaksakan kehendak mereka ke atasnya dan memerintah negara atas namanya. Dengan pengganti Peter the Great yang tidak penting, peluang seperti itu muncul. Ringkasnya, dengan rakan-rakan Peter, yang ramai di antara mereka boleh dipanggil orang berbakat, perkara yang sama berlaku seperti marshal Napoleon, yang diturunkan ke kedudukan orang biasa selepas tuan mereka yang cemerlang meninggalkan pentas sejarah.

"... Keseluruhan sejarah dibuat dengan tepat daripada tindakan individu yang tidak diragukan lagi adalah tokoh," tulis V.I. Lenin. Dalam esei ini, kami telah menjejaki jalan hidup empat "tokoh yang tidak syak lagi." Biografi mereka memberi pengajaran dalam beberapa aspek. Di satu pihak, setiap daripada mereka - Menshikov, yang menjadi duke besar dari pembuat pai, bangsawan Sheremetyev, wakil perbandaran Makarov dan keturunan pemilik tanah kelas menengah Tolstoy - berkhidmat satu kelas - bangsawan, yang pemimpinnya ialah Peter the Great. Tidak perlu dikatakan bahawa perkhidmatan mereka dalam keadaan masa itu mengukuhkan kedudukan kelas ini dalam masyarakat feudal Rusia.

Sebaliknya, adalah perlu untuk menekankan persekitaran sosial dari mana raja merekrut pengikut. Ia sangat heterogen, ia dihadiri oleh orang-orang walaupun dari estet "keji", seperti yang telah saya jawab pada awal esei. Dalam hal ini, marilah kita mengingati kata-kata kenabian K. Marx: "Semakin mampu kelas pemerintah untuk menerima di tengah-tengahnya orang yang paling terkemuka dari kelas yang tertindas, semakin kuat dan lebih berbahaya penguasaannya."

Hasil penting dari aktiviti "anak ayam sarang Petrov" ialah setiap daripada mereka menyumbang kepada pengukuhan kuasa Rusia dan mengubahnya menjadi kuasa Eropah yang hebat.

Lev LIVSHITS

Dimahkotai dengan kemuliaan yang tidak berguna,
Karl yang berani meluncur di atas jurang.
A.S. Pushkin. "Poltava"

“Siapakah di antara kamu, saudara-saudaraku, yang bermimpi kira-kira 30 tahun yang lalu, - seperti yang dimulakan oleh Tsar Peter I, - bahawa kita berada di sini, di tepi Laut Ostsee, kita akan menjadi tukang kayu, di negara yang ditakluki oleh mereka oleh kerja keras dan keberanian kita, bandar di mana kita tinggal sekarang, bahawa kita akan melihat tentera dan kelasi yang berani dan menang ... Buat masa ini, saya menasihati anda untuk mengingati pepatah Latin - "Berdoa dan bekerja!".

"Kami menolak tentera Sweden demi tentera"

Pertempuran Poltava yang menang berhampiran tebing Sungai Vorskla berhampiran kampung Malye Budishchi, di mana pada 27 Jun 1709, tentera Sweden yang diketuai oleh Raja Charles XII bertemu dengan tentera Rusia di bawah pimpinan Peter I, menduduki tempat yang istimewa dalam sejarah Perang Utara dengan kerja keras dan keberaniannya.Raja Sweden, yang sebelum ini mengetahui kekalahan di padang negara Eropah (termasuk sembilan tahun sebelum kekalahan tentera Rusia berhampiran Narva), selepas pertempuran sengit, memenangi kemenangan yang menentukan. Daripada tentera ke-30,000, Sweden kehilangan lebih 9,000 terbunuh dan 18,000 ditangkap, semua senjata api dan konvoi telah ditangkap. Kerugian Rusia - 1345 orang terbunuh dan 390 cedera. Akibat Pertempuran Hijrah, kuasa ketenteraan Sweden akhirnya terjejas dan perang bertukar memihak kepada Rusia.

Momen yang sangat menarik dalam pertempuran Hijrah ialah serangan pantas tentera berkuda Rusia di bawah pimpinan Menshikov di hutan Budishchi, apabila tentera berkuda jeneral Schlippenbach dan Ross dikalahkan.

Siapa dia, Alexander Danilovich Menshikov, kegemaran Peter the Great, memiliki kebolehan ketenteraan dan pentadbiran yang luar biasa, yang memerintah negara yang luas tanpa kehadiran tsar, menganjurkan pembinaan St. Petersburg dan Kronstadt, gabenor Ingermanland, Karelia dan Estonia?

Dalam salah satu kuliah, ahli sejarah V.O. Klyuchevsky memetik pendapat Putera kontemporarinya Boris Kurakin tentang Menshikov: "Seorang lelaki asal gelap, baka paling rendah, di bawah bangsawan, yang tidak dapat menandatangani pun." TSB mengatakan bahawa dia adalah anak kepada pengantin lelaki mahkamah, dalam ensiklopedia lama Rusia pada akhir abad kesembilan belas tertulis: "Sukar untuk menentukan asal usulnya, tetapi kemungkinan besar dia berasal dari orang biasa, dalam apa jua keadaan dia tidak melakukannya. menerima sebarang pendidikan. Sekitar tahun 1686 dia memasuki Lefort sebagai seorang budak, di mana dia diperhatikan oleh tsar.” Perkara utama adalah jelas - Menshikov adalah salah satu daripada orang berbakat yang direkrut oleh Tsar Peter, tanpa menganalisis tajuk dan asal usul, dia tahu bagaimana mengenali orang dan jarang membuat kesilapan dalam pilihannya, meneka dengan betul siapa yang baik untuk apa! Mungkin abang ipar Peter I, Putera Kurakin, betul tentang asal usul Menshikov, tetapi generalissimo "buta huruf" ini memenangi kemenangan ke atas jeneral terbaik di Eropah (termasuk Jeneral Schlippenbach) dan berjaya mengawasi kerja pembina bangunan. Kronstadt dan Terusan Ladoga B. Minich, arkitek Trezzini di bawah Petersburg dan menguruskan semua tanah yang ditakluki dari Sweden.

Walau bagaimanapun, Danilych tidak melupakan minatnya yang sangat mementingkan diri sendiri, yang juga mustahil tanpa pengetahuan dan kemahiran.

"Kemuliaan panji-panji mereka menjadi gelap"

Rumah di sebelah utara Lossi Platz dengan balkoni tingkat dua di tiang Doric adalah milik Wolmar Anton von Schlippenbach pada akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18. Dan tidak mungkin jeneral Sweden yang berani itu boleh berfikir pada 27 Jun 1709, apabila pasukan berkuda Rusia yang dipimpin olehnya berhampiran hutan Budishchi berhampiran Poltava, bahawa dua setengah tahun kemudian Tsar Peter I Rusia sendiri akan menjadi tetamu di rumah Revalnya, yang kemudiannya dia menyerah atas belas kasihan pemenang.

Plak peringatan di dinding rumah nombor 4 di Lossi Platz melaporkan bahawa Peter I singgah di sini pada 1711, yang pertama kali tiba di Revel bersama Catherine untuk Krismas. Tsar disambut dengan kesungguhan yang luar biasa: seorang timbalan warga bangsawan bangsawan Estonia Toompea dan burghers dari Lower City pergi menemui mereka. Gerbang Triumphal telah didirikan di Pasar Sweden (sebagaimana dikenali sebagai Dataran Dewan Perbandaran) di pintu masuk ke Dataran Lossi. Sepanjang perjalanan iring-iringan itu tersangkut di dalam salji, bandar itu diterangi dengan terang, dihiasi dengan permaidani dan kalungan. Kemudian ada bola Krismas, resepsi, bunga api.

Kesatria Toompea dan pencuri Kota Bawah berharap tsar akan menepati janjinya - syarat penyerahan Reval pada September 1710. Mereka mencuba tidak sia-sia. Peter tidak suka sanjungan dan hampir tidak mempercayai pencurahan "setia" Revelians, tetapi dia memerlukan bahagian belakang yang boleh dipercayai dalam perang dengan Sweden. Setelah tinggal di Revel selama dua minggu, pada 27 Disember dia meninggalkan bandar dan sudah pada bulan Februari yang berikut, 1712, Peter I menandatangani surat:

"Kami, Peter the Great, dengan rahmat Tuhan, tsar dan autokrat seluruh Rusia, dan seterusnya dan seterusnya ... Kami mengisytiharkan ini, kerana Revel, ibu kota Estonia, telah tunduk kepada kami dan telah datang. di bawah kuasa kita, demi keistimewaan purba mereka, hak yang diberkati, kebebasan, keadilan dan adat istiadat, seperti yang mereka ada sejak zaman purba dan dari kerajaan ke kerajaan sehingga kini diperoleh dan dimiliki, mereka akan disahkan dan disokong ... atas sebab ini , kami dari belas kasihan Caesar dalam kesetiaan dan kedudukan mereka yang sentiasa tunduk kepada kami dan pewaris Caesar kami sangat berharap, kami mengesahkan ini di sini, dan dengan kuasa ini, mereka semua dari zaman purba dan dari kerajaan kepada kerajaan telah diberkati dengan keistimewaan, kebebasan, keadilan dan adat, kerana mereka telah memperoleh nama sehingga kini. Kami juga berjanji kepada mereka dengan penuh kemurahan bahawa mereka dan anak-anak mereka, untuk semua itu, akan sentiasa disokong dan dilindungi ....

Demi kesaksian anda dan kandungan yang kukuh, kami menandatangani ini dengan tangan kami sendiri, dan memerintahkan kami untuk menguatkannya dengan meterai Caesar kami.

Ia juga dilakukan di St. Petersburg pada 13 Februari 1712. PETER"

Tentang cita-cita dan prinsip

Tidak hairanlah pemilik rumah Vyshgorod yang ramah itu berusaha keras. Setelah dipindahkan ke perkhidmatan Rusia pada tahun 1715, Wolmar Anton von Schlippenbach menerima gelaran baron, dinaikkan pangkat menjadi leftenan jeneral dan menjadi ahli Collegium Tentera di bawah Peter I.

Tidak seorang pun jeneral Sweden yang ditukarkan oleh tsar Rusia kepada "imannya". Bukan secara kebetulan bahawa bangsawan dan pencuri tempatan, pada lawatannya yang seterusnya pada tahun 1721, menyampaikan ucapan alu-aluan kepada maharaja dengan ayat-ayat kesat dan berterbangan:

Dan hujan batu yang telah menjadi miskin
Dia melihat dua sinar sekaligus.
Allah menghulurkan ke atas mereka saudara
Limpahan kebaikan anda.
Anda adalah matahari, anda adalah Bapa Tanah Air
Dan penjaga pantai tempatan,
Dan bandar kecil kami, akhirnya,
Menemui rumah yang damai.

Inilah yang dimaksudkan untuk mengubah cita-cita dan prinsip anda tepat pada masanya!

Para petani Estonia menilai kali ini dengan cara yang sama sekali berbeza, melalui ladang dan ladangnya gelombang dahsyat perang Sweden-Rusia melanda. Hari ini, adalah mungkin untuk menilai peristiwa tiga ratus tahun yang lalu dengan cara yang berbeza. Perang adalah fenomena yang dahsyat dan tanpa belas kasihan, di mana-mana, bila-bila masa dan dengan sesiapa sahaja.

Hari ini, semua yang berkaitan dengan Tsar Peter dipersembahkan dalam cahaya hitam oleh ahli sejarah tempatan. Melihat melalui jilid kedua belas surat dan dokumen tsar, saya menemui suratnya bertarikh 5 Mac 1712 kepada komander rejimen Olonets, Putera A. Volkonsky: Dengan kerugian yang besar, apa yang anda perlu lihat. Dan setelah menerima perintah ini, ketahui dengan tegas tentang itu dan hukum yang bersalah tanpa belas kasihan.

Tidak dinafikan bahawa pelaku telah ditemui dan dihukum. Jadi tidak semuanya jelas pada masa lalu yang jauh. Peter I, dalam perbualan dengan mekanik Nartov, berkata: "Saya memerintahkan rakyat saya dengan perintah saya; dekri ini mengandungi faedah, bukan kemudaratan kepada negara ... Akses kepada saya adalah percuma, selagi mereka tidak mengambil masa saya dengan kemalasan. Kejahilan dan kedegilan telah mengangkat senjata terhadap saya sejak saya memutuskan untuk memperkenalkan perubahan yang bermanfaat ... Dalam mewujudkan ketenteraman dalam kewarganegaraan, keadilan mesti mengutuk penjahat. Biarkan kemarahan memfitnah: hati nurani saya bersih. Tuhan yang manakah Hakim saya! Khabar angin yang salah dibawa oleh angin.”

V. O. Klyuchevskoy

Peter the Great di kalangan pekerjanya

V. O. Klyuchevskoy. Berfungsi dalam lapan jilid. Jilid VIII. Research, reviews, speeches (1890-1905) M., Publishing house of sosio-economic literature, 1959 Kita terbiasa membayangkan Peter the Great sebagai seorang ahli perniagaan daripada seorang pemikir. Beginilah lazimnya orang sezamannya melihatnya. Kehidupan Peter ternyata sedemikian rupa sehingga memberinya sedikit masa lapang terlebih dahulu dan berfikir dengan santai tentang rancangan tindakan, dan perangainya mengilhami sedikit keinginan untuk itu. Tergesa-gesa melakukan sesuatu, ketidakupayaan, kadang-kadang kemustahilan, untuk menunggu, mobiliti minda, pemerhatian yang luar biasa cepat - semua ini mengajar Peter untuk berfikir tanpa teragak-agak, untuk membuat keputusan tanpa teragak-agak, untuk memikirkan perkara itu di tengah-tengah kes itu sendiri dan, meneka secara sensitif keperluan minit itu, untuk mengetahui cara pelaksanaan semasa dalam perjalanan. Dalam aktiviti Peter, semua detik-detik ini, yang dibezakan dengan jelas oleh refleksi terbiar dan seolah-olah runtuh semasa refleksi, berjalan bersama-sama, seolah-olah berkembang satu dari yang lain, dengan tidak dapat dipisahkan dan konsisten penting organik. Peter muncul di hadapan pemerhati dalam aliran abadi pelbagai urusan, dalam komunikasi perniagaan yang berterusan dengan ramai orang, di tengah-tengah perubahan berterusan tanggapan dan perusahaan; adalah paling sukar untuk membayangkan dia bersendirian dengan dirinya sendiri, dalam kajian terpencil, dan bukan dalam bengkel yang sesak dan bising. Ini tidak bermakna Peter tidak mempunyai konsep panduan umum yang membentuk cara berfikir seseorang; Hanya dalam Peter cara berfikir ini dinyatakan agak dengan caranya sendiri, bukan sebagai pelan tindakan terperinci atau stok jawapan siap sedia untuk semua jenis tuntutan kehidupan, tetapi merupakan penambahbaikan yang tidak disengajakan, kilat serta-merta yang sentiasa teruja. fikir, setiap minit bersedia menyahut setiap permintaan hidup pada pertemuan pertama dengannya. . Pemikirannya dibangunkan pada butiran kecil, isu semasa aktiviti praktikal, tukang, tentera, kerajaan. Dia tidak mempunyai masa lapang mahupun tabiat renungan sistematik mengenai subjek abstrak, dan didikannya tidak mengembangkan dalam dirinya kecenderungan untuk ini. Tetapi apabila, di antara hal ehwal semasa, dia terjumpa objek sedemikian, dengan pemikirannya yang langsung dan sihat, dia menilainya dengan mudah dan ringkas seperti matanya yang tajam memahami struktur dan tujuan mesin yang pertama kali ditemui. Tetapi dia sentiasa mempunyai dua asas yang bersedia untuk cara berfikir dan bertindaknya, ditanam dengan kukuh pada tahun-tahun awalnya di bawah pengaruh yang sukar difahami oleh kita: ini adalah rasa tanggungjawab yang tidak putus-putus dan pemikiran yang mendalam selama-lamanya tentang kebaikan bersama tanah air, dalam perkhidmatan yang mengandungi tugas ini. Atas asas-asas ini, pandangannya tentang kuasa dirajanya juga berdasarkan, yang benar-benar luar biasa bagi masyarakat Rusia kuno, tetapi yang merupakan titik permulaan, permulaan aktivitinya dan, pada masa yang sama, pengawal selia utamanya. Dalam hal ini, kesedaran politik Rusia kuno mengalami titik perubahan yang tajam, krisis yang menentukan dalam diri Peter the Great. Pendahulu Peter yang paling dekat, tsar Muscovite dari dinasti baru, yang nenek moyangnya duduk di takhta Moscow bukan atas kehendak bapanya, tetapi oleh pilihan raya popular, tentu saja, tidak dapat melihat hanya warisan mereka di negeri yang mereka perintah, sebagai penguasa. bekas dinasti memandangnya. Dinasti itu membina negeri daripada warisan persendiriannya dan boleh berfikir bahawa negara itu wujud untuknya, dan bukan untuk negeri, sama seperti rumah itu wujud untuk pemiliknya, dan bukan sebaliknya. Asal selektif dinasti baru tidak membenarkan pandangan khusus tentang negara, yang membentuk asas kesedaran politik penguasa suku Kalitina. Pemilihan konsilier memberikan raja-raja rumah baru asas baru dan watak baru kuasa mereka. Zemsky Sobor meminta Mikhail untuk kerajaan, dan bukan Mikhail meminta kerajaan dari Zemsky Sobor. Oleh itu, raja adalah perlu untuk negara, dan walaupun negara tidak wujud untuk berdaulat, tetapi tanpa dia ia tidak boleh wujud. Idea kuasa sebagai asas perintah negara, jumlah kuasa yang timbul daripada sumber ini, meletihkan keseluruhan kandungan politik konsep kedaulatan. Kuasa memenuhi tujuannya, melainkan ia tidak aktif, tanpa mengira kualiti tindakan. Pelantikan kuasa untuk memerintah, dan memerintah bermakna memerintah dan tepat. Cara melaksanakan dekri adalah urusan pelaksana, yang bertanggungjawab kepada pihak berkuasa untuk pelaksanaan. Tsar boleh meminta nasihat daripada pelaksana terdekat, penasihatnya, bahkan dari penasihat seluruh bumi, dari Zemsky Sobor. Ia adalah kehendak baiknya dan banyak lagi, keperluan adat kerajaan atau kewajaran politik. Memberi nasihat, mengemukakan pendapat tentang sesuatu perkara, apabila ditanya, bukanlah hak politik Boyar Duma atau Zemsky Sobor, tetapi tugas setia mereka. Beginilah cara raja-raja pertama dinasti baru memahami dan mengamalkan kuasa mereka; sekurang-kurangnya beginilah cara yang kedua daripada mereka, Tsar Alexei, memahami dan mengamalkannya, yang tidak mengulangi perkara yang samar-samar itu, tidak pernah membuat kewajipan awam dan tidak terjamin secara politik, di mana dia mencium salib bangsawan - hanya bangsawan, dan bukan Zemsky Sobor - bapanya. Dan dari 1613 hingga 1682, baik di Boyar Duma mahupun di Zemsky Sobor tidak timbul persoalan tentang had kuasa tertinggi, kerana semua hubungan politik telah ditubuhkan atas dasar yang ditetapkan oleh majlis pemilih 1613. Mereka sendiri meminta kerajaan, berikan diri anda cara untuk memerintah - itulah nota utama dalam surat Tsar Michael yang baru dipilih kepada katedral. Sudah tentu, baik dari segi asal usul rumah diraja yang baru, dan dari segi kepentingan umum kuasa dalam masyarakat Kristian, pemikiran Kristian dan dalam komposisi autokrasi Moscow pada abad ke-17. dapat mencari idea tentang tugas tsar sebagai penjaga kebaikan awam dan idea, jika tidak sah, maka tanggungjawab moralnya bukan sahaja di hadapan Tuhan, tetapi juga di hadapan bumi; dan akal sehat menegaskan bahawa kuasa tidak boleh menjadi satu penghujung atau alasan untuk dirinya sendiri, dan ia menjadi tidak dapat difahami betapa tidak lama lagi ia berhenti memenuhi tujuannya - untuk berkhidmat untuk kesejahteraan rakyat. Semua ini mungkin dirasai oleh tsar Moscow pada abad ke-17, terutamanya seorang pembawa kuasa yang baik hati dan saleh seperti Tsar Alexei Mikhailovich. Tetapi mereka dengan lemah membiarkan rakyat mereka merasakan semua ini, dikelilingi di dalam istana mereka dengan kemegahan upacara yang berat, dengan itu, secara sederhana, adat dan kaedah pentadbiran yang keras, menampakkan diri kepada rakyat sebagai tuhan duniawi dalam kemegahan yang tidak wajar dari beberapa raja Asyur. . Tsar Alexei yang berkebajikan yang sama, mungkin, menyedari tentang kuasanya yang berat sebelah; tetapi dia tidak mempunyai kekuatan untuk menembusi ketebalan konsep dan ritual konvensional yang telah terkumpul selama berabad-abad dan menyelubunginya dengan ketat untuk menunjukkan kepada orang ramai pihak lain, kuasa terbalik. Ini telah melucutkan kedaulatan Moscow pada abad ke-17. pengaruh moral dan pendidikan ke atas masyarakat terkawal, yang merupakan tujuan terbaik dan kualiti kuasa tertinggi. Dengan cara pemerintahan mereka, dengan perasaan yang mereka tanamkan kepada mereka yang diperintah, mereka mendisiplinkan tingkah laku mereka dengan ketara, memberikan kepada mereka beberapa kekangan luaran, tetapi dengan lemah melembutkan moral mereka dan bahkan lebih lemah menjelaskan konsep politik dan sosial mereka. Dalam aktiviti Peter the Great untuk pertama kalinya, tepatnya sifat-sifat pendidikan popular kuasa ini jelas dimanifestasikan, yang berkedip hampir tidak ketara dan sering padam sepenuhnya pada pendahulunya. Sukar untuk mengatakan di bawah pengaruh luar atau proses pemikiran dalaman yang Peter berjaya mengubah kesedaran politik penguasa Moscow ke dalam; hanya dia, dalam komposisi kuasa tertinggi, memahami dengan jelas dan terutamanya dengan jelas merasakan "tugas", tugas raja, yang, dalam kata-katanya, bermuara kepada "dua perkara penting kerajaan": untuk rutin, landskap dalaman, dan pertahanan, keselamatan luar negara. Ini adalah apa yang ia terdiri kebaikan tanah air kebaikan bersama tanah air, rakyat Rusia atau negara - konsep bahawa Peter adalah hampir yang pertama untuk mengasimilasikan di kalangan kita dan menyatakan dengan jelas asas-asas utama, paling mudah susunan sosial. Autokrasi adalah cara untuk mencapai matlamat ini. Tiada di mana-mana dan tidak pernah pemikiran tentang tanah air meninggalkan Peter; dalam saat-saat gembira dan sedih, dia menggalakkannya dan mengarahkan tindakannya, dan dia bercakap dengan mudah, tanpa kesedihan, tentang tugasnya untuk berkhidmat kepada tanah air, tanpa kesedihan, sebagai perkara yang serius, tetapi wajar dan perlu. Pada tahun 1704, tentera Rusia mengambil Narva, menghapuskan rasa malu kekalahan pertama. Untuk meraikannya, Peter memberitahu anaknya Alexei, yang sedang dalam kempen, betapa perlu baginya, pewaris, untuk mengikuti contoh bapanya untuk memastikan kemenangan ke atas musuh, tidak takut sama ada buruh atau bahaya. . "Engkau mesti mengasihi segala sesuatu yang berguna untuk kebaikan dan kehormatan tanah air, jangan berusaha untuk kebaikan bersama; dan jika nasihat saya dibawa oleh angin, saya tidak akan mengenali anda sebagai anak saya." Selepas itu, apabila terdapat bahaya untuk memenuhi ancaman ini, Peter menulis kepada putera raja: "Demi tanah airku dan bangsaku, aku tidak menyelamatkan nyawaku dan tidak menyesalinya; bagaimanakah aku dapat merasa kasihan kepadamu secara tidak senonoh? buat." Pada suatu hari, seorang lelaki yang mulia tersenyum, melihat dengan semangat Peter, mencintai oak seperti pokok kapal, menanam biji di sepanjang jalan Peterhof: "Orang bodoh," Peter berkata kepadanya, melihat senyumannya dan meneka maknanya: "Anda Adakah anda fikir saya tidak akan hidup untuk melihat oak yang matang? Tetapi saya tidak bekerja untuk diri saya sendiri, tetapi untuk kepentingan masa depan negara. Pada akhir hayatnya, apabila dia pergi kepada orang sakit dalam cuaca buruk untuk memeriksa kerja di Terusan Ladoga dan memburukkan lagi penyakit dengan perjalanan ini, dia berkata kepada doktor perubatan Blumentrost: "Penyakit itu degil, alam tahu urusannya. ; tetapi kita juga perlu menjaga faedah negara, selagi kita mempunyai kekuatan." Selaras dengan sifat kerajaan, keadaannya juga berubah: bukannya bilik Kremlin, upacara dan pakaian mahkamah yang megah, terdapat sebuah rumah yang buruk di Preobrazhensky dan istana kecil di ibu kota baru; sebuah gerabak sederhana di mana, menurut saksi mata, tidak setiap pedagang akan berani menunjukkan dirinya di jalan ibu kota; sebenarnya - kaftan ringkas yang diperbuat daripada kain Rusia, kasut yang sering usang dengan stoking terkutuk - keseluruhan pakaian, dalam kata-kata Putera Shcherbatov, penulis abad Catherine, "sangat mudah sehingga orang yang paling miskin tidak akan memakainya. hari ini." Untuk hidup untuk faedah dan kemuliaan negara dan tanah air, bukan untuk menyelamatkan kesihatan dan kehidupan itu sendiri untuk kebaikan bersama - gabungan konsep seperti itu tidak sepenuhnya jelas untuk kesedaran biasa orang Rusia kuno dan kurang biasa dengan setiap harinya. berlatih. Beliau memahami perkhidmatan kepada negara dan masyarakat sebagai perkhidmatan dengan pelantikan kerajaan atau dengan pilihan duniawi, memandangnya sebagai kewajipan atau sebagai cara untuk mengatur kesejahteraan diri dan keluarga. Dia tahu bahawa firman Tuhan memerintahkan untuk mengasihi sesamamu seperti dirimu sendiri, menyerahkan nyawamu untuknya orang lain punya. Tetapi dengan jiran yang dia maksudkan, pertama sekali, keluarga dan saudara-maranya, sebagai yang paling dekat dengan jirannya; A rakan-rakan anda dianggap, mungkin, semua orang, tetapi hanya sebagai orang yang berasingan, dan bukan sebagai masyarakat di mana mereka bersatu. Pada saat-saat bencana negara, apabila semua orang dan semua orang berada dalam bahaya, dia memahami tugasnya dan dapat merasakan dalam dirinya kesediaan untuk mati untuk tanah air, kerana, melindungi semua orang, dia mempertahankan dirinya, sama seperti setiap orang, mempertahankan dirinya, mempertahankan dia. Dia memahami kebaikan bersama sebagai kepentingan peribadi setiap orang, dan bukan sebagai kepentingan umum yang mana kepentingan peribadi setiap orang mesti dikorbankan. Dan tepatnya Peter yang tidak memahami kepentingan peribadi yang tidak bertepatan dengan kepentingan umum, tidak memahami kemungkinan mengunci dirinya dalam lingkaran urusan peribadi dan domestik. “Apa yang kamu lakukan di rumah?” kadangkala dia bertanya kepada orang-orang di sekelilingnya dengan kebingungan: “Saya tidak tahu bagaimana berada di rumah tanpa urusan,” iaitu tanpa urusan awam. "Pahit kepada kami! Dia tidak tahu keperluan kami," orang mengadu kepadanya sebagai tindak balas kepada ini, bosan dengan tuntutan rasminya, sentiasa mengosongkan mereka dari kerja-kerja rumah: "seolah-olah dia menjaga rumahnya dengan baik dan melihat sama ada di sana. tidak cukup kayu api, atau sesuatu yang lain, jadi anda akan tahu apa yang kami lakukan di rumah. Konsep kebaikan bersama ini, sukar untuk minda Rusia lama, yang Peter the Great cuba menjelaskan dengan teladannya, pandangannya tentang kuasa dan hubungannya dengan rakyat dan negara. Pandangan ini menjadi asas umum untuk undang-undang Peter dan dinyatakan secara terbuka dalam dekri dan undang-undang sebagai peraturan panduan aktivitinya. Tetapi Peter sangat gemar menyatakan pandangannya dan membimbing idea-ideanya dalam perbualan terus terang dengan orang-orang yang paling rapat dengannya, bersama "rakan-rakan"nya, sebagaimana dia memanggil mereka. Pelaksana yang terdekat perlu mengetahui sebelum ini dan lebih baik daripada yang lain tentang jenis pengurus yang mereka hadapi dan apa yang dia harapkan dan perlukan daripada mereka. Ia adalah sebuah syarikat pekerja yang begitu diingati dalam sejarah kita, yang dipilih oleh penukar untuk dirinya sendiri - masyarakat yang agak beraneka ragam, yang merangkumi kedua-dua orang Rusia dan orang asing, orang yang mulia dan mulia, walaupun tanpa akar, sangat pintar dan berbakat dan paling biasa, tetapi berbakti dan eksekutif. Ramai daripada mereka, walaupun majoriti dan, lebih-lebih lagi, ahli perniagaan yang paling terkemuka dan layak, adalah rakan jangka panjang dan rapat Peter: Putera F. Yu. Romodanovsky, Putera M. M. Golitsyn, T. Streshnev, Putera Ia-F. Golovin, Sheremetev, P. Tolstoy, Bruce, Apraksin. Dengan mereka dia memulakan perniagaannya; mereka mengikutinya sehingga tahun-tahun terakhir perang Sweden, yang lain terselamat dari Keamanan Nyschtadt dan pembaharu itu sendiri. Yang lain, seperti Count Yaguzhinsky, Baron Shafirov, Baron Osterman, Volynsky, Tatishchev, Neplyuev, Minikh, secara beransur-ansur memasuki peringkat penipisan menggantikan Putera B. Golitsyn, Count F. A. Golovin, Shein, Lefort, Gordon. Peter merekrut orang yang dia perlukan di mana-mana, tanpa menganalisis pangkat dan asal usul mereka, dan mereka datang kepadanya dari sisi yang berbeza dan dari pelbagai keadaan: yang datang sebagai budak kabin di atas kapal Portugis, sebagai ketua jeneral polis ibu kota baru. Devier, yang menggembala babi di Lithuania, seperti yang mereka ceritakan tentang Ketua Pendakwa Senat yang pertama, Yaguzhinsky, yang merupakan seorang kerani di sebuah kedai, seperti Naib Canselor Shafirov, yang dari keluarga Rusia, seperti naib gabenor Arkhangelsk, pencipta kertas bercop, Kurbatov, yang, seperti Osterman, adalah anak kepada paderi Westphalian; dan semua orang ini, bersama-sama dengan Putera Menshikov, suatu ketika, ketika khabar angin pergi, menjual pai di sepanjang jalan Moscow, bertemu di syarikat Peter dengan sisa-sisa bangsawan boyar Rusia. Orang asing dan Rusia baru, memahami kerja Peter atau tidak, melakukannya tanpa memasukkan penilaiannya, dengan kemampuan dan semangat terbaik mereka, kerana pengabdian peribadi kepada pembaharu atau dengan perhitungan. Daripada orang-orang yang dilahirkan, kebanyakannya tidak bersimpati dengan dirinya atau perjuangannya. Mereka juga adalah orang yang mempunyai hala tuju transformatif, cuma bukan seperti yang Peter berikan kepada reformasi. Mereka mahukan pembaharuan itu diteruskan seperti yang dipimpin oleh tsarnya Alexei, Fedor dan Tsarevna Sofya, apabila, dalam kata-kata Putera B. Kurakin, abang ipar Petrov, "sopan telah dipulihkan dalam golongan bangsawan yang hebat dan orang istana lain dengan cara orang Poland dan dalam kereta, dan dalam bangunan rumah, dan dalam persalinan, dan dalam meja", dengan sains bahasa Yunani dan Latin, dengan retorik dan falsafah suci, dengan orang tua Kiev yang terpelajar. Sebaliknya, mereka melihat kesopanan dalam cara orang Belanda, pelaut, dengan sains bukan bangsawan - artileri, nautika, kubu, dengan jurutera asing, mekanik, dan dengan Menshikov yang buta huruf dan tidak berakar, yang memerintah mereka semua, keturunan bangsawan. , yang kepadanya walaupun Field Marshal B.P. Sheremetev terpaksa menulis dengan teliti: "Sama seperti sebelum ini saya menerima semua belas kasihan melalui anda, jadi sekarang saya meminta belas kasihan anda." Tidak mudah untuk mengumpulkan kumpulan orang yang pelbagai dalam sebuah syarikat yang mesra untuk aktiviti biasa. Peter mendapat tugas yang sukar bukan sahaja mencari orang yang sesuai untuk menjalankan perusahaannya, tetapi juga mendidik para penghibur itu sendiri. Neplyuev kemudian memberitahu Catherine II: "Kami, murid Peter the Great, dipimpin olehnya melalui api dan air." Tetapi di sekolah yang keras ini, bukan sahaja kaedah pendidikan yang keras digunakan. Melalui komunikasi awal dan langsung, Peter memperoleh keupayaan yang hebat untuk mengenali orang walaupun dengan satu penampilan, jarang membuat kesilapan dalam memilih, meneka dengan betul siapa yang baik untuk apa. Tetapi, kecuali orang asing, dan walaupun tidak semua, orang yang dipilihnya untuk perniagaannya tidak menjadi ahli perniagaan siap sedia di tempat yang ditunjukkan olehnya. Ia adalah pepejal, tetapi bahan mentah yang memerlukan pemprosesan yang teliti. Seperti pemimpin mereka, mereka belajar semasa dalam perjalanan, di tengah-tengah tindakan itu sendiri. Mereka perlu menunjukkan segala-galanya, menerangkan segala-galanya dengan pengalaman visual, dengan contoh mereka sendiri, menjaga semua orang, memeriksa setiap orang, menggalakkan yang lain, memberi yang lain kecerdasan yang baik, supaya dia tidak mengantuk, tetapi melihat kedua-duanya. Lebih-lebih lagi, Peter perlu menjinakkan mereka kepada dirinya sendiri, untuk menjadi hubungan yang mudah dan langsung dengan mereka, untuk menarik rasa moral mereka ke dalam hubungan ini dengan kedekatan peribadi dengan mereka, sekurang-kurangnya rasa malu, walaupun hanya di hadapannya. bersendirian, dan dengan itu mendapat peluang bertindak bukan sahaja pada perasaan takut rasmi seorang hamba rasmi, tetapi juga pada hati nurani sebagai bukan sokongan tambahan untuk tugas sivik, atau sekurang-kurangnya kesopanan awam. Dalam hal ini, berkenaan dengan kewajipan dan kesopanan, kebanyakan pekerja Rusia Peter keluar dari cara hidup Rusia lama dengan kekurangan yang besar, dan dalam budaya Eropah Barat, apabila mereka mula-mula bertemu dengannya, mereka paling menyukai bahagian terakhirnya. , yang membelai rasa dan membangkitkan selera. Daripada pertemuan maksiat lama dengan godaan baru ini timbul kemelut moral yang membuat ramai orang yang tidak bertanggungjawab berfikir bahawa pembaharuan hanya membawa kehancuran adat lama yang baik dan tidak boleh membawa apa-apa yang lebih baik. Gangguan ini amat jelas ditunjukkan dalam penyalahgunaan dalam perkhidmatan. Adik ipar Peter, Putera B. Kurakin, dalam nota mengenai tahun-tahun pertama pemerintahannya, mengatakan bahawa selepas tujuh tahun pemerintahan Puteri Sophia, dijalankan "dalam setiap perintah dan keadilan", apabila "kepuasan rakyat berjaya", pemerintahan "tidak jujur" Tsarina Natalya Kirillovna bermula, dan kemudian bermula "rasuah besar dan kecurian negeri, yang sehingga hari ini (ditulis pada 1727) berterusan dengan pendaraban, dan sukar untuk mengeluarkan ulser ini." Peter sengit dan tidak berjaya bergelut dengan ulser ini. Ramai ahli perniagaan terkemuka dengan Menshikov di hadapan telah dibicarakan kerana ini dan dihukum dengan penalti kewangan. Gabenor Siberia Putera Gagarin digantung, naib gabenor St. Petersburg Korsakov diseksa dan disebat secara terbuka dengan cambuk, dua senator juga dikenakan hukuman awam, naib canselor Baron Shafirov telah dikeluarkan dari blok pemotongan dan dihantar ke pengasingan. , seorang penyiasat kes penyelewengan ditembak. Mengenai Putera Y. Dolgorukov sendiri, seorang senator yang dianggap sebagai contoh tidak boleh rosak, Peter berkata bahawa Putera Yakov Fedorovich "bukan tanpa sebab." Peter menjadi keras, melihat bagaimana undang-undang dimainkan di sekelilingnya, seperti yang dia katakan, seperti kad, dan dari semua pihak mereka melemahkan "di bawah benteng kebenaran." Terdapat berita bahawa suatu hari di Dewan Negara, didorong oleh kesabaran oleh ketidakjujuran umum ini, dia ingin mengeluarkan dekri untuk menggantung mana-mana pegawai yang mencuri sekurang-kurangnya cukup untuk membeli tali. Kemudian penjaga undang-undang, "mata kedaulatan", Jaksa Agung Yaguzhinsky berdiri dan berkata: "Adakah Tuanku mahu memerintah sendirian, tanpa hamba dan tanpa rakyat? Kita semua mencuri, hanya satu yang lebih besar dan lebih ketara daripada yang lain." Seorang lelaki yang merendahkan, baik hati dan percaya, Peter dalam persekitaran sedemikian mula disemai dengan ketidakpercayaan orang dan memperoleh kecenderungan untuk berfikir bahawa mereka hanya boleh dibendung dengan "kekejaman." Dia mengulangi perkataan Daud lebih daripada sekali; Apa setiap lelaki adalah pembohongan, berkata: "Ada sedikit kebenaran pada manusia, tetapi terdapat banyak penipuan." Pandangan ini tercermin dalam undang-undangnya, begitu murah hati dengan ancaman kejam. Walau bagaimanapun, anda tidak boleh menukar orang jahat. Sekali di Kunstkamera, dia berkata kepada doktor hidupnya Areskin: "Saya mengarahkan gabenor untuk mengumpul raksasa (orang aneh) dan menghantar mereka kepada anda; memerintahkan mereka untuk menyediakan kabinet. tidak akan ada ruang yang cukup untuk mereka; biarkan mereka bersiar-siar dalam kabinet kebangsaan rasa ingin tahu: di kalangan orang mereka lebih ketara. Peter sendiri sedar betapa sukarnya untuk membersihkan suasana yang rosak itu dengan satu badai undang-undang, tidak kira betapa teruknya ia, dan dia sering terpaksa menggunakan kaedah tindakan yang lebih langsung dan pendek. Dalam surat kepada anak lelakinya yang keras kepala yang tidak dapat dikalahkan, dia menulis: "Berapa kali saya memarahi anda, dan bukan sahaja memarahi anda, tetapi juga memukul anda!" "Hukuman kebapaan" yang sama, seperti yang disebut dalam manifesto mengenai pelepasan putera dari takhta, kaedah pembetulan sedemikian, berbeza dengan "kasih sayang dan teguran yang mencela", Peter memohon kepada rakan-rakannya. Untuk gabenor yang lembap, yang dalam menjalankan urusan mereka "sangat perlu diikuti", dia menetapkan tarikh akhir dengan ancaman bahawa kemudiannya dia tidak lagi "bertindak dengan kata-kata, tetapi dengan tangan." Dalam pedagogi politik manual ini, kelab terkenalnya sering muncul di tangan Peter, yang diingati sekian lama dan menceritakan banyak pengalaman tetapi pengalaman peribadi atau dari kata-kata bapa yang mengalaminya sendiri oleh orang Rusia abad ke-18 . Peter mengiktiraf kebolehan pedagoginya yang hebat dan menganggapnya sebagai pembantu tetapnya dalam pendidikan politik pekerjanya, walaupun dia tahu betapa sukarnya tugasnya dengan kedegilan bahan pendidikan yang ada. Pulang dari Senat, mungkin selepas penjelasan utama dengan senator, dan membelai anjing kecil kesayangannya Lisette, yang berlegar-legar di sekelilingnya, dia berkata: lebih bijak daripada mereka, dia mematuhi tanpa pukulan, dan pada mereka terdapat kedegilan yang berpengalaman. Kedegilan ini, seperti jarum di mata, menghantui Peter. Terlibat dalam pusingan dan berpuas hati dengan kerjanya, dia bertanya kepada pemutarnya Nartov: "Bagaimana rasanya apabila saya berpusing?" - Baiklah, Yang Mulia! - "Betul, Andrey, saya mengasah tulang dengan pahat cukup banyak, tetapi saya tidak boleh mengisar yang degil dengan kayu." Yang Amat Mulia Putera Menshikov sangat akrab dengan baton tsar, malah, mungkin, lebih dekat daripada rakan-rakan Peter yang lain. Ahli perniagaan yang berbakat ini menduduki kedudukan yang luar biasa di kalangan pekerja penukar. Seorang lelaki asal gelap, "dari baka paling rendah, di bawah bangsawan," dalam kata-kata Putera B. Kurakin, yang hampir tidak dapat menandatangani gaji dan menarik nama pertama dan terakhirnya, hampir sama umur dengan Peter, seorang sahabat. keseronokan tenteranya di Preobrazhenskoye dan latihan kapal di limbungan kapal Belanda, Menshikov, menurut penarikan semula Kurakin yang sama, dalam belas kasihan tsar, "meningkat ke tahap sedemikian rupa sehingga dia memerintah seluruh negeri, membacanya, dan kegemaran yang kuat sehinggakan mereka hanya boleh ditemui dalam sejarah Rom." Dia mengenali tsar dengan baik, cepat memahami pemikirannya, melaksanakan tugasnya yang paling pelbagai, walaupun dalam bahagian kejuruteraan, yang dia tidak faham sama sekali, adalah sesuatu seperti ketua kakitangannya, dengan jayanya, kadang-kadang dengan kecemerlangan, memerintah dalam pertempuran. . Berani, tangkas dan yakin pada diri sendiri, dia menikmati keyakinan penuh raja dan kuasa yang tiada tandingannya, membatalkan perintah marshal medannya, tidak takut untuk bercanggah dengan dirinya sendiri dan memberikan perkhidmatan Peter yang tidak pernah dia lupakan. Tetapi tiada seorang pun daripada rakan sekerja yang menyusahkannya lebih daripada "mein lipste frint" (rakan tercinta saya) atau "mein herzbruder" (saudara hati saya), sebagaimana Peter memanggilnya dalam surat kepadanya. Danilych sukakan wang, dan dia memerlukan banyak wang. Akaun telah dipelihara, mengikut mana dari akhir 1709 hingga 1711 dia secara peribadi membelanjakan 45 ribu rubel untuk dirinya sendiri, iaitu kira-kira 400 ribu dengan wang kami. Dan dia tidak malu tentang cara untuk mengumpul wang, kerana berita tentang banyak penyalahgunaannya menunjukkan: sarjan Preobrazhensky yang miskin kemudiannya mempunyai kekayaan yang ditentukan oleh sezaman pada 150 ribu rubel. pendapatan tanah (kira-kira 1,300 ribu dengan wang kita), tidak termasuk batu berharga bernilai 17g juta rubel. (kira-kira 13 juta) dan deposit berjuta-juta dalam bank asing. Peter tidak kedekut untuk mendapatkan kegemaran yang layak; tetapi kekayaan seperti itu tidak mungkin terdiri daripada kemurahan hati diraja sahaja dan daripada keuntungan syarikat nelayan walrus Laut Putih, di mana putera raja adalah pemegang saham. "Saya mohon kepada anda," Peter menulis kepadanya pada tahun 1711 tentang kecurian kecilnya di Poland, "Saya sangat meminta anda untuk tidak kehilangan kemasyhuran dan kredit anda dengan keuntungan yang kecil itu." Menshikov cuba memenuhi permintaan tsar ini, hanya secara harfiah: dia mengelakkan "keuntungan kecil", lebih suka yang besar daripada mereka. Beberapa tahun kemudian, suruhanjaya siasatan dalam kes penderaan putera itu membuat lebih daripada 1 juta rubel ke atasnya. (kira-kira 10 juta untuk wang kita). Peter melipat sebahagian besar daripada akaun ini. Tetapi kekotoran yang ada di tangan membuatnya hilang sabar. Raja memberi amaran kepada putera raja: "Jangan lupa siapa kamu dahulu dan dari apa aku menjadikan kamu seperti sekarang." Pada akhir hayatnya, memaafkan dia pencurian baru yang didedahkan, dia berkata kepada perantaranya yang sentiasa ada, permaisuri: "Menshikov dikandung dalam kejahatan, ibunya melahirkan dalam dosa, dan dalam penyangak dia akan mati perutnya; jika dia tidak membetulkan dirinya, dia akan menjadi tanpa kepala." Sebagai tambahan kepada merit, pertobatan yang tulus dan syafaat Catherine, dalam kes seperti itu Menshikov diselamatkan dari masalah oleh kelab diraja, yang menutupi dosa orang yang dihukum dengan kelalaian. Tetapi kelab diraja mempunyai dua hujung: membetulkan pendosa dengan satu hujung, dia menjatuhkannya dengan yang lain pada pendapat masyarakat. Peter memerlukan ahli perniagaan yang mempunyai kuasa, yang akan dihormati dan dipatuhi oleh orang bawahan; dan apakah jenis penghormatan yang boleh diberikan oleh bos yang dipukul oleh raja? Peter berharap dapat menghapuskan kesan penolakan penalnya ini dengan menjadikan ia digunakan secara peribadi dalam mesin pelariknya. Nartov mengatakan bahawa dia sering melihat bagaimana di sini penguasa peringkat bangsawan memperlakukan orang dengan kayu kerana rasa bersalah, bagaimana selepas itu mereka keluar ke bilik lain dengan wajah ceria dan pada hari yang sama dijemput ke meja raja supaya orang luar tidak akan perasan apa-apa. Tidak setiap orang yang bersalah diberi penghormatan dengan kelab: ia adalah tanda keakraban tertentu, kepercayaan kepada yang dihukum. Oleh itu, mereka yang mengalami hukuman seperti itu mengingatinya tanpa kepahitan, sebagai belas kasihan, walaupun mereka menganggap diri mereka dihukum tidak sepatutnya. A.P. Volynsky kemudian memberitahu bagaimana, semasa kempen Parsi, di Laut Kaspia, Peter, pada fitnah musuh, memakunya, yang ketika itu menjadi gabenor Astrakhan, dengan tongkat yang menggantikan kelab itu semasa ketiadaannya, dan hanya permaisuri. "dengan baik hati tidak berkenan untuk membawa kepada pukulan besar." “Tetapi,” tambah narator itu, “yang berdaulat berkenan menghukum saya, sebagai bapa pemurah anaknya, dengan penanya, dan keesokan harinya dia sendiri dengan belas kasihan berkenan untuk berfikir bahawa itu bukan kesalahan saya, dengan belas kasihan, bertaubat dan masih berbesar hati untuk menerima saya dalam nikmat yang tinggi dahulu." Petrus menghukum dengan cara ini hanya mereka yang dia hargai dan yang dia harap dapat diperbetulkan dengan cara ini. Kepada laporan mengenai satu tindakan tentera upahan Menshikov yang sama, Peter menjawab: "Kesalahan itu tidak kecil, tetapi jasa sebelumnya lebih besar daripada dia," menundukkan putera itu kepada hukuman wang, dan memakukannya ke mesin bubut. dengan sebuah kelab di salah satu Nartov dan mengiringinya keluar dengan kata-kata: "Untuk kali terakhir, sebuah kelab; selepas ini, lihat, Alexander, berhati-hati!" Tetapi apabila seorang ahli perniagaan yang teliti membuat kesilapan, membuat kesilapan yang tidak disengajakan dan menunggu ribut petir, Peter tergesa-gesa untuk menghiburkan dia, sebagai salah satu menghiburkan dalam kemalangan, memperkecilkan kegagalan. Pada tahun 1705, B. Sheremetev merosakkan operasi strategik yang diamanahkan kepadanya di Courland menentang Lewenhaupt dan berputus asa. Peter memandang perkara itu hanya sebagai "sesetengah kejadian malang", dan menulis kepada marshal medan: "Jangan bersedih tentang nasib malang dahulu, kerana nasib yang berterusan telah menyebabkan banyak orang mengalami kehancuran, tetapi melupakan dan menggalakkan orang lebih banyak. " Peter tidak mempunyai masa untuk melepaskan lelaki Rusia kuno itu dengan moral dan konsepnya walaupun dia berperang dengan mereka. Ini dicerminkan bukan sahaja dalam pembalasan bapa terhadap orang-orang yang berpangkat mulia, tetapi juga dalam kes-kes lain, sebagai contoh, dengan harapan untuk menghapuskan khayalan di kalangan orang ramai, mengusir syaitan daripada dirasuk palsu dengan cambuk - "ekor cambuk adalah lebih panjang daripada ekor syaitan" atau dalam kaedah merawat gigi isterinya valet Poluboyarov. Valet itu mengadu kepada Peter bahawa isterinya tidak baik kepadanya, merujuk kepada sakit gigi. "Baiklah, saya akan terbangkan dia." Memandangkan dirinya cukup berpengalaman dalam pembedahan pembedahan, Peter mengambil alat pergigian dan pergi ke valet tanpa kehadiran suaminya. "Awak sakit gigi, saya dengar?" “Tidak tuan, saya sihat. "Itu tidak benar, awak pengecut." Dia, malu-malu, mengakui penyakitnya, dan Peter mencabut gigi yang sihat daripadanya, sambil berkata: “Ingat bahawa hendaklah isteri takut kepada suaminya, jika tidak, ia akan menjadi tanpa gigi. "-" Dia menyembuhkannya! "- dia berkata kepada suaminya dengan senyuman, kembali ke istana. Dengan keupayaan Peter untuk berurusan dengan orang apabila perlu, secara berwibawa atau mudah, diraja atau bapa, ajaran peribadi , bersama-sama dengan komunikasi yang panjang dalam kerja, kesedihan dan kegembiraan mewujudkan keakraban tertentu hubungan antara dia dan rakan-rakannya, dan kesederhanaan bersimpati dengan mana dia memasuki hal ehwal peribadi orang rapat memberikan kedekatan ini kesan singkat yang ikhlas. Seperti biasa, dia sama ada pergi melawat atau menerima tetamu di tempatnya, dia ceria, berbudi bahasa, bercakap, dia juga suka melihat teman bicara yang ceria di sekelilingnya, mendengar perbualan yang mudah, bijak dan tidak tahan apa-apa yang mengganggu perbualan seperti itu, tidak ada niat jahat. , telatah, kata-kata kasar, dan lebih-lebih lagi pertengkaran dan penderaan; pesalah segera dihukum, dipaksa minum baik -- gelas kosong tiga wain atau satu helang (baldi besar), supaya "anda tidak berbohong dan terlalu banyak membuli." P. Tolstoy teringat untuk masa yang lama bagaimana dia pernah dipaksa minum denda kerana terlalu cuai untuk memuji Itali. Dia juga terpaksa minum denda lain kali, hanya kerana terlalu berhati-hati. Sekali, pada tahun 1682, sebagai ejen Puteri Sophia dan Ivan Miloslavsky, dia menjadi sangat terlibat dalam pemberontakan Streltsy dan hampir tidak meletakkan kepalanya di bahunya, tetapi bertaubat pada waktunya, menerima pengampunan, memasuki belas kasihan dengan fikiran dan jasanya dan menjadi seorang ahli perniagaan terkemuka, yang sangat disayangi oleh Peter. . Suatu ketika, di sebuah jamuan di limbungan kapal, para tetamu, setelah berfoya-foya dan menjadi gembira, mula dengan mudah memberitahu tsar apa yang ada di dasar jiwa mereka. Tolstoy, tanpa disedari mengelak cermin mata, duduk di tepi api, tertidur seolah-olah mabuk, menundukkan kepalanya dan juga menanggalkan rambut palsunya, dan sementara itu, bergoyang, mendengar dengan penuh perhatian celoteh berterus-terang dari teman bicara tsar. Peter, yang, kerana kebiasaan, berjalan ke atas dan ke bawah bilik, melihat tipu muslihat si licik itu dan, menunjuk kepadanya kepada mereka yang hadir, berkata: "Lihat, kepala digantung - seolah-olah ia tidak jatuh dari bahu. " "Jangan takut, Yang Mulia," Tolstoy, yang tiba-tiba sedar, menjawab: "dia setia kepadamu dan teguh padaku. "Ah! jadi dia hanya berpura-pura mabuk," sambung Peter: "bawakan dia tiga gelas flin yang baik (bir hangat dengan cognac dan jus lemon), supaya dia akan mengejar kita dan juga akan berderak dengan cara yang sama. murai ". Dan, sambil memukul kepala botaknya dengan tapak tangannya, dia menyambung: "Kepala, kepala! Jika anda tidak begitu bijak, saya akan mengarahkan anda untuk dipotong sejak lama dahulu." Mata pelajaran yang menggelitik, sudah tentu, dielakkan, walaupun kemudahan yang berlaku dalam masyarakat Peter melupuskan orang yang cuai atau terlalu lugas untuk meluahkan segala yang terlintas di fikiran. Peter sangat menyayangi dan menghargai leftenan tentera laut Mishukov kerana pengetahuannya tentang hal ehwal maritim, dan dia adalah orang Rusia pertama yang mempercayakan seluruh frigat. Sekali - ini bahkan sebelum kes Tsarevich Alexei - pada jamuan di Kronstadt, duduk di meja berhampiran penguasa, Mishukov, yang sudah minum minuman yang baik, mula berfikir dan tiba-tiba menangis. Penguasa yang terkejut bertanya dengan penyertaan apa yang berlaku kepadanya Mishukov terus terang dan secara terbuka menjelaskan sebab air matanya: tempat mereka duduk, ibu kota baru yang dibina berhampirannya, armada Baltik, ramai pelaut Rusia, akhirnya, dia sendiri, Leftenan Mishukov, komander frigat, merasakan, sangat merasakan nikmat penguasa - semua ini ciptaan tangan berdaulat, kerana dia mengingati semua ini, tetapi dia berfikir bahawa kesihatannya, yang berdaulat, semakin lemah, dia tidak dapat menahan tangis. "- tambahnya. - Sebagai menentang siapa? - Peter membantah: - Saya mempunyai pewaris - seorang putera raja. - "Oh, tetapi dia bodoh, dia akan mengganggu segala-galanya. "Peter suka keterusterangan kelasi yang terdengar kebenaran pahit, tetapi kekasaran ungkapan dan ketidaksesuaian pengakuan cuai harus dihukum. "Bodoh! - Peter berkata kepadanya dengan senyuman, memukul kepalanya: - mereka tidak mengatakan ini di hadapan semua orang. "Peserta dalam perbualan rakan seperjuangan terbiar ini memastikan bahawa penguasa autokratik kemudiannya kelihatan menghilang menjadi tetamu yang ceria atau peramah. tuan rumah, walaupun kami, mengetahui cerita tentang kemarahan Peter, agak cenderung untuk berfikir bahawa rakan sembangnya yang leka pasti merasakan seperti pengembara yang mengagumi pemandangan dari puncak Vesuvius, menunggu setiap minit untuk abu dan lava. tidak menikam Jeneral Shein dengan pedang, menyalahkannya kerana berdagang dalam jawatan pegawai dalam rejimennya. Lefort, yang mengekalkan tsar yang jengkel, membayarnya dengan luka. Namun, walaupun dalam keadaan sedemikian, jelas bahawa tetamu di mesyuarat ini masih berasa ceria dan tenang; nakhoda kapal dan pegawai tentera laut, yang didorong oleh riang gembira dari tangan Peter yang riang, dengan mudah memeluknya, bersumpah kepadanya cinta dan semangat mereka, yang mana mereka menerima ungkapan terima kasih yang sepadan. Urusan persendirian, bukan rasmi dengan Peter telah difasilitasi oleh satu berita, yang dibangkitkan semasa keseronokan di Preobrazhensky dan, bersama-sama dengan semua keseronokan, secara tidak dapat dilihat menjadi urusan langsung. Sesuai dengan peraturan awal yang dipelajari bahawa seorang pemimpin harus mengetahui perniagaan di mana dia memimpin mereka sebelum dan lebih baik daripada yang dipimpin, dan pada masa yang sama ingin menunjukkan melalui teladannya sendiri bagaimana untuk berkhidmat, Peter, kerap memulakan tentera dan tentera laut, sendiri melalui perkhidmatan darat dan laut dari pangkat yang lebih rendah: dia adalah pemain dram dalam syarikat Lefort, penjaring dan kapten, naik ke pangkat leftenan jeneral dan juga jeneral penuh. Pada masa yang sama, dia membenarkan dirinya dinaikkan ke pangkat tertinggi hanya untuk merit sebenar, untuk penyertaan dalam perniagaan. Pengeluaran dalam pangkat ini adalah hak raja yang lucu, Putera-Caesar F. Yu. Romodanovsky. Orang sezaman menggambarkan anugerah Peter kepada naib laksamana untuk kemenangan tentera laut di Gangut pada tahun 1714, di mana dia, dalam pangkat laksamana belakang, memerintah barisan hadapan dan menangkap komander skuadron Sweden Ehrenschild dengan frigatnya dan beberapa kapal layar. Di antara perhimpunan penuh Senat, putera-Caesar duduk di atas takhta. Laksamana belakang dipanggil, dari mana putera-Caesar menerima laporan bertulis mengenai kemenangan itu. Laporan itu dibacakan kepada seluruh Dewan Negara. Terdapat soalan lisan kepada pemenang dan peserta lain kemenangan. Para senator kemudian mengadakan majlis. Sebagai kesimpulan, laksamana belakang, "dalam alasannya dengan setia diberikan dan perkhidmatan berani kepada tanah air," sebulat suara diisytiharkan sebagai naib laksamana. Suatu ketika, atas permintaan beberapa orang tentera untuk meningkatkan pangkat mereka, Peter tidak berseloroh menjawab: “Saya akan cuba, hanya mengikut kehendak putera kaisar. kemarahan, tetapi apa pun yang berlaku, saya berdoa untuk kamu, walaupun saya marah; marilah kita berdoa kepada Allah dahulu, mungkin semuanya akan berjalan lancar. Bagi pemerhati luar, semua ini mungkin kelihatan seperti parodi, jenaka, jika tidak buffoone. Peter suka mencampurkan jenaka dengan yang serius, perniagaan dengan kemalasan; hanya dengannya ia biasanya ternyata sedemikian rupa sehingga kemalasan berubah menjadi perniagaan, dan bukan sebaliknya. Lagipun, tentera tetapnya secara tidak dapat dilihat berkembang daripada rejimen komik di mana dia bermain di Preobrazhensky dan Semenovsky. Memakai pangkat tentera dan tentera laut, dia benar-benar berkhidmat, melaksanakan tugas rasminya dengan tepat dan menggunakan hak rasmi, menerima dan menandatangani gaji yang diberikan kepada pangkat itu, dan dia pernah berkata: "Wang ini adalah milik saya; saya berhak mendapatnya dan boleh menggunakannya. ia seperti yang saya kehendaki, tetapi dengan hasil negara mesti dikendalikan dengan berhati-hati: di dalamnya saya harus mempertanggungjawabkan kepada Tuhan. Perkhidmatan Peter dalam tentera dan tentera laut dengan kerja perkeranian Caesarian mencipta satu bentuk alamat yang memudahkan dan memudahkan hubungan raja dengan orang-orang di sekelilingnya. Dalam sebuah syarikat minuman, dalam urusan peribadi, di luar tugas, mereka beralih kepada rakan sekerja, rakan dalam rejimen atau frigat, "bass" (tuan kapal) atau kapten Pyotr Mikhailov, seperti yang dipanggil tsar dalam perkhidmatan tentera laut. Mempercayai keintiman tanpa kebiasaan menjadi mungkin. Disiplin tidak goyah, sebaliknya, ia mendapat sokongan dalam contoh yang mengagumkan: berbahaya untuk bergurau dengan perkhidmatan apabila Pyotr Mikhailov sendiri tidak bergurau dengannya. Dalam arahan ketenteraannya, Peter memerintahkan kapten dengan askar "untuk tidak mempunyai persaudaraan", untuk tidak bersaudara: ini akan membawa kepada pemanjaan, percabulan. Perlakuan Peter sendiri dengan orang-orang di sekelilingnya tidak boleh membawa kepada bahaya sedemikian: dia mempunyai terlalu banyak raja untuk itu. Berdekatan dengannya memudahkan berurusan dengannya, boleh mengajar orang yang teliti dan memahami; tetapi dia tidak memanjakan, tetapi mewajibkan, meningkatkan tanggungjawab mereka yang rapat dengannya. Dia sangat menghargai bakat dan jasa serta mengampuni banyak dosa kepada pekerja yang berbakat dan berjasa. Tetapi bukan untuk sebarang bakat dan jasa dia melemahkan tuntutan tugas; sebaliknya, semakin tinggi dia menghargai ahli perniagaan itu, semakin tegas dia kepadanya dan semakin percaya dia bergantung kepadanya, menuntut bukan sahaja pelaksanaan tepat perintahnya, tetapi, jika perlu, tindakan atas bahayanya sendiri, menurut pertimbangan dan inisiatifnya sendiri, dengan tegas menetapkan bahawa dalam laporan dia sama sekali tidak biasa sesuka hati. Dia tidak menghormati mana-mana pekerjanya lebih daripada pemenang Erestfer dan Gumelshof dari Sweden, B. Sheremetev, bertemu dan melihatnya pergi, menurut saksi mata, bukan sebagai subjek, tetapi sebagai wira tetamu; tetapi dia juga menanggung beban tugas rasminya. Setelah menetapkan perarakan yang dipercepatkan pada tahun 1704 kepada marshal yang berhati-hati dan perlahan, selain marshal medan yang tidak sihat, Peter menghantuinya dengan surat-suratnya, dengan tegas menuntut: “Pergilah siang dan malam, dan jika kamu tidak melakukan ini, jangan salahkan saya. pada masa hadapan." Rakan sekerja Peter memahami dengan baik maksud amaran sedemikian. Kemudian, apabila Sheremetev, tidak tahu apa yang perlu dilakukan kerana kekurangan arahan, menjawab permintaan tsar bahawa, menurut perintah itu, dia tidak berani pergi ke mana-mana, Peter menulis kepadanya dengan ironi yang menghina bahawa dia kelihatan seperti seorang hamba yang, melihat bahawa tuannya sedang lemas, tidak memutuskan untuk menyelamatkannya sehingga dia dapat mengetahui sama ada tertulis dalam kontrak upahannya untuk menarik pemilik yang lemas itu keluar dari air. Peter bercakap kepada jeneral lain sekiranya kegagalan mereka tanpa sebarang ironi, dengan terus terang yang teruk. Pada tahun 1705, setelah membayangkan serangan ke atas Riga, dia melarang kemasukan barang Dvina ke sana. Putera Repnin, dengan salah faham, merindui hutan dan menerima surat daripada Peter dengan kata-kata berikut: "Herr, hari ini saya menerima kenyataan tentang satu-satunya perbuatan buruk anda, yang mana anda boleh membayar dengan leher anda; dan seterusnya, jika satu cip berlalu , demi Allah, aku bersumpah, kamu akan tiada kepala”. Tetapi Peter tahu bagaimana menghargai rakan sekerjanya. Dia menghormati bakat dan jasa mereka sebagai kualiti moral, terutamanya pengabdian, dan penghormatan ini dia menganggap salah satu tugas pertama yang berdaulat. Di meja makan, dia minum roti bakar "untuk kesihatan mereka yang mengasihi Tuhan, saya dan tanah air," dan membebankan anaknya dengan kewajipan yang sangat diperlukan untuk mengasihi penasihat dan hamba yang setia, sama ada mereka sendiri atau orang lain. Putera F.Yu. Romodanovsky, ketua polis rahsia yang dahsyat, "Putera-Caesar" dalam hierarki suka bergaul komik, "kelihatan seperti raksasa, tiran jahat dalam watak", menurut sezamannya, atau hanya "binatang buas ", kerana Peter sendiri memanggilnya dalam beberapa minit ketidakpuasan hati dengannya, tidak berbeza dalam kebolehan yang luar biasa, hanya "dia suka minum tanpa henti dan menyiram orang lain dan bersumpah"; Tetapi. dia menumpukan kepada Peter seperti orang lain, dan untuk itu dia menikmati keyakinannya yang besar dan, bersama-sama dengan Field Marshal B.P. Sheremetev, mempunyai hak untuk memasuki pejabat Peter tanpa laporan - kelebihan yang walaupun "pemerintah separuh berkuasa" Menshikov sendiri tidak selalu ada. Penghormatan terhadap merit pekerja mereka kadang-kadang menerima ungkapan hangat yang ikhlas daripada Peter. Suatu ketika, dalam perbualan dengan jeneral terbaiknya, Sheremetev, M. Golitsyn dan Repnin, dia berkata dengan animasi tentang komander Perancis yang mulia: "Alhamdulillah, saya hidup untuk melihat Turennes saya, tetapi saya masih tidak melihat Sully dalam diri saya. tempat." Para jeneral tunduk dan mencium tangan raja, dan dia mencium dahi mereka. Peter tidak melupakan rakan sekerjanya di negeri asing. Pada tahun 1717, semasa memeriksa kubu Namur bersama para pegawai yang menonjolkan diri mereka dalam Perang Penggantian Sepanyol, Peter sangat gembira dengan perbualan mereka, dia sendiri memberitahu mereka tentang pengepungan dan pertempuran di mana dia mengambil bahagian, dan dengan wajahnya berseri-seri dengan kegembiraan, dia berkata kepada komandan: Saya sekarang berada di tanah air di antara kawan-kawan dan pegawai saya. Teringat sekali tentang mendiang Sheremetev (dia meninggal dunia pada tahun 1719), Peter, sambil mengeluh, berkata dengan firasat sedih kepada orang-orang di sekelilingnya: "Boris Petrovich tidak lagi di sana, kita akan segera pergi; tetapi keberanian dan perkhidmatan setianya akan tidak mati dan akan sentiasa diingati di Rusia" . Tidak lama sebelum kematiannya, dia bermimpi untuk mendirikan monumen kepada sekutu tenteranya yang lewat - Lefort, Shein, Gordon, Sheremetev, berkata tentang mereka: "Orang-orang ini adalah monumen abadi di Rusia dengan kesetiaan dan merit." Dia mahu meletakkan monumen ini di Biara Alexander Nevsky di bawah bayang-bayang putera suci purba, wira Neva. Lukisan monumen telah dihantar ke Rom kepada pengukir terbaik, tetapi selepas kematian maharaja, perkara itu tidak berlaku. Semasa mendidik ahli perniagaan untuk dirinya sendiri dengan layanan mereka, keperluan disiplin rasmi, teladannya sendiri, dan akhirnya, menghormati bakat dan merit, Peter mahu pekerjanya melihat dengan jelas mengapa dia memerlukan usaha sedemikian daripada mereka, dan memahami dengan baik. baik dirinya mahupun dirinya sendiri.dan pekerjaan yang dijalankan mengikut arahannya – sekurang-kurangnya mereka faham, sekiranya mereka tidak dapat bersimpati dalam jiwa mereka sama ada dengannya mahupun terhadap perjuangannya. Ya, dan kes ini sendiri sangat serius dan menyentuh semua orang dengan sangat sensitif sehingga secara tidak sengaja memaksa mereka untuk memikirkannya. "Sekolah yang kejam tiga kali," seperti yang dipanggil Peter sebagai perang Sweden yang berlangsung selama tiga sekolah tujuh tahun, mengajar semua pelajar yang melaluinya, seperti guru itu sendiri, untuk tidak melupakan tugas sukar yang dia lakukan. di barisan, untuk mengetahui perjalanan urusan, mengira kejayaan yang dicapai, menghafal dan merenung pelajaran yang dipelajari dan kesilapan yang dilakukan. Pada waktu lapang, kadang-kadang di meja jamuan, dalam suasana yang teruja dan gembira pada acara tertentu yang menggembirakan, bersama Peter, perbualan bermula tentang subjek sedemikian yang jarang digunakan oleh orang sibuk semasa rehat. Kontemporari merakam hampir hanya monolog tsar sendiri, yang biasanya memulakan perbualan ini. Tetapi hampir tidak ada tempat lain untuk mencari ungkapan yang lebih jelas tentang apa yang Peter ingin fikirkan dan bagaimana untuk menubuhkan masyarakatnya. Kandungan perbualan agak pelbagai: mereka bercakap tentang Alkitab, tentang peninggalan, tentang ateis, tentang kepercayaan karut popular, tentang Charles XII, tentang perintah asing. Kadang-kadang, di kalangan lawan bicara, mereka juga bercakap tentang subjek yang lebih dekat dengan mereka, praktikal, tentang permulaan dan kepentingan kerja yang mereka lakukan, tentang rancangan untuk masa depan, tentang apa yang masih perlu mereka lakukan. Di sinilah kekuatan rohani tersembunyi yang menyokong aktivitinya dan daya tarikan yang, mahu tidak mahu, pekerjanya patuh, dirasai dalam diri Peter. Kita melihat bagaimana perang dan pembaharuan yang dirangsangnya menaikkan mereka, meregangkan pemikiran mereka, mendidik kesedaran politik mereka. Peter, terutamanya menjelang akhir pemerintahannya, sangat berminat dengan masa lalu tanah airnya, menjaga mengumpul dan memelihara monumen bersejarah, berkata kepada saintis Feofan Prokopovich: "Bilakah kita akan melihat sejarah penuh Rusia?", berulang kali. diperintahkan untuk menulis panduan awam kepada sejarah Rusia. Kadang-kadang, secara sepintas lalu, dia teringat dalam perbualan bagaimana kerjanya bermula, dan sekali dalam kenangan ini, kronik Rusia kuno terlintas. Nampaknya, bahagian manakah yang boleh diambil oleh kronik ini dalam aktivitinya? Tetapi dalam fikiran perniagaan Peter, setiap pengetahuan yang diperoleh, setiap kesan yang berlalu menerima pemprosesan praktikal. Dia memulakan aktiviti ini di bawah kuk dua pemerhatian yang dibuat olehnya dari kenalannya dengan keadaan di Rusia, sebaik sahaja dia mula memahaminya. Dia melihat bahawa Rusia telah kehilangan cara kekuatan luaran dan kesejahteraan dalaman, yang pengetahuan dan seni memberikan pencerahan Eropah; Saya juga melihat bahawa orang Sweden dan Turki dengan Tatar telah menafikannya peluang untuk meminjam dana ini, memotongnya dari lautan Eropah: "Untuk mata yang munasabah," ketika dia menulis kepada anaknya, "untuk ketidakbijaksanaan kami, tirai yang baik telah ditutup dan komunikasi dengan seluruh dunia terputus.” Untuk memimpin Rusia keluar dari kesukaran berganda ini, untuk menerobos ke laut Eropah dan mewujudkan komunikasi langsung dengan dunia berpendidikan, untuk melepaskan mata Rusia selubung yang dilemparkan ke atas mereka oleh musuh, yang menghalang mereka daripada melihat apa yang mereka mahu lihat. - ini adalah yang pertama, jelas dan tegas menetapkan matlamat Peter. Suatu ketika, di hadapan En. Sheremetev dan Laksamana Jeneral Apraksin, Peter berkata bahawa pada masa mudanya dia membaca kronik Nestor dan dari sana dia belajar bagaimana Oleg menghantar tentera di kapal berhampiran Tsargrad. Sejak itu, keinginan telah tenggelam dalam dirinya untuk melakukan perkara yang sama terhadap musuh-musuh agama Kristian, orang Turki yang durhaka, dan untuk membalas dendam mereka atas penghinaan yang mereka, bersama-sama dengan Tatar, lakukan terhadap Rusia. Idea ini bertambah kuat dalam dirinya apabila, semasa perjalanan ke Voronezh pada tahun 1694, setahun sebelum kempen Azov pertama, meninjau laluan Don, dia melihat bahawa sungai ini, setelah mengambil Azov, boleh pergi ke Laut Hitam, dan memutuskan untuk bermula di tempat yang sesuai membina kapal. Dengan cara yang sama, lawatan pertama ke bandar Arkhangelsk menimbulkan keinginan dalam dirinya untuk mula membina kapal di sana untuk perdagangan dan kraf laut. "Dan sekarang," dia menyambung, "apabila, dengan bantuan Tuhan, kita mempunyai Kronstadt dan Petersburg, dan Riga, Revel dan bandar-bandar pesisir lain telah ditakluki oleh keberanian anda, kita boleh mempertahankan diri terhadap Sweden dan kuasa maritim lain dengan kapal-kapal yang kita bina, mengapa, kawan-kawan, berguna bagi seorang penguasa untuk mengelilingi negerinya dan melihat apa yang boleh memberi manfaat dan kemuliaan negara. Pada akhir hayatnya, memeriksa kerja di Terusan Ladoga dan gembira dengan kemajuan mereka, dia memberitahu pembina: "Kami melihat bagaimana kapal-kapal dari Eropah pergi kepada kami di Neva; dan apabila kami menyelesaikan terusan ini, kami akan melihat bagaimana Volga kami akan datang untuk berdagang di St. Petersburg dan Asia. Rancangan untuk pembetungan Rusia adalah salah satu idea awal dan cemerlang Peter, ketika perniagaan ini masih menjadi berita di Barat. Dia bermimpi, menggunakan rangkaian sungai Rusia, untuk menghubungkan semua laut yang bersebelahan dengan dataran Rusia, dan dengan itu menjadikan Rusia sebagai pengantara perdagangan dan budaya antara dua dunia, Barat dan Timur, Eropah dan Asia. Sistem Vyshnevolotsk, yang luar biasa untuk pemilihan sungai dan tasik yang bijak yang termasuk di dalamnya, kekal sebagai satu-satunya percubaan yang diselesaikan di bawah Peter dalam pelaksanaan rancangan hebat yang diilhamkan. Dia melihat lebih jauh lagi, di luar batas dataran Rusia, di seberang Laut Kaspia, di mana dia menghantar ekspedisi Putera Bekovich-Cherkassky, antara lain, dengan tujuan meninjau dan menggambarkan laluan kering dan air, terutamanya air, ke India; beberapa hari sebelum kematiannya, dia teringat pemikirannya yang lama untuk mencari jalan ke China dan India di tepi Lautan Artik. Sudah mengalami serangan hampir maut, dia tergesa-gesa untuk menulis arahan untuk ekspedisi Kamchatka Bering, yang sepatutnya menyiasat sama ada Asia di timur laut berhubung dengan Amerika, satu soalan yang telah lama diberi perhatian oleh Peter Leibniz. Sambil menyerahkan dokumen itu kepada Apraksin, dia berkata: "Penyakit membuat saya duduk di rumah; pada hari yang lalu saya teringat apa yang saya fikirkan sejak sekian lama, tetapi perkara lain yang mengganggu - tentang jalan ke China dan India. Pada perjalanan terakhir saya ke luar negara, orang terpelajar di sana memberitahu saya bahawa adalah mungkin untuk mencari jalan ini. Tetapi adakah kita akan lebih gembira daripada Inggeris dan Belanda? Perintahkan saya, Fedor Matveyevich, untuk melakukan segala-galanya mengikut perkara-perkara, seperti yang tertulis dalam arahan ini. "Untuk menjadi pengantara yang mahir antara Asia dan Eropah, Rusia, tentu saja, bukan sahaja perlu mengetahui yang pertama, tetapi juga memiliki pengetahuan dan seni yang terakhir.Dalam perbualan, tentu saja, ada juga bercakap tentang sikap terhadap Eropah, terhadap orang asing yang datang dari sana ke Rusia. Persoalan ini menduduki masyarakat Rusia untuk masa yang lama, hampir keseluruhan abad ke-17. Dari tahun-tahun pertama pemerintahannya, selepas penggulingan Sophia, Peter telah dikutuk sekeras-kerasnya kerana terikat dengan adat asing dan kepada orang asing itu sendiri Di Moscow dan Suku Jerman terdapat banyak khabar angin tentang penghormatan yang Peter menguburkan Gordon dan Lefort pada tahun 1699. Dia melawat Gordon yang sakit setiap hari, yang memberinya perkhidmatan hebat dalam kempen Azov dan dalam pemberontakan Streltsy kedua pada tahun 1697, dia sendiri menutup mata si mati dan mencium dahinya; pada pengebumian, melemparkan tanah ke atas keranda diturunkan. ke dalam kubur, Peter berkata kepada mereka yang hadir: "Saya memberi dia hanya segenggam tanah, dan dia memberi saya ruang sepenuhnya dengan Azov." Peter Lefort dikebumikan dengan kesedihan yang lebih besar: dia sendiri mengikuti kerandanya, menitiskan air mata, mendengar kepada khutbah pengebumian paderi yang diperbaharui, yang memuji jasa laksamana mendiang, dan mengucapkan selamat tinggal kepadanya untuk kali terakhir dengan penyesalan, yang menyebabkan kejutan yang melampau terhadap orang asing yang hadir; dan pada majlis makan malam pengebumian dia membuat seluruh adegan untuk bangsawan Rusia. Mereka tidak terlalu meratapi kematian kekasih tsar, dan sebahagian daripada mereka, mengambil kesempatan daripada ketiadaan sebentar tsar semasa mengatur meja peringatan, bergegas untuk keluar dari rumah, tetapi di beranda mereka tersandung pada Peter yang kembali. Dia marah dan, memalingkan mereka kembali ke dalam dewan, menyambut mereka dengan ucapan di mana dia mengatakan bahawa dia memahami penerbangan mereka, bahawa mereka takut untuk mengkhianati diri mereka sendiri, tidak berharap untuk menanggung kesedihan yang berpura-pura di meja. "Apa yang membenci! Tetapi saya akan mengajar anda untuk menghormati orang yang layak. Kesetiaan Franz Yakovlevich akan kekal dalam hati saya selagi saya hidup, dan selepas kematian saya akan membawanya bersama saya ke kubur!" Tetapi Gordon dan Lefort adalah orang asing yang luar biasa: Peter menghargai mereka kerana kesetiaan dan jasa mereka, sama seperti dia kemudian menghargai Osterman kerana bakat dan pengetahuannya. Dengan Lefort, dia masih disambungkan oleh persahabatan peribadi dan membesar-besarkan maruah "pegaduhan Perancis," seperti yang dipanggil Prince. B. Kurakin; malah bersedia untuk mengiktiraf beliau sebagai pencetus pembaharuan tenteranya. "Dia mula, dan kami selesai," Peter sering berkata tentangnya kemudian (sebaliknya, khabar angin tersebar di kalangan orang ramai bahawa Peter adalah anak kepada "Lafert dan wanita Jerman yang tidak mematuhi undang-undang", yang dilemparkan kepada Tsarina Natalya). Tetapi secara umum, Peter melayan orang asing dengan mudah dibaca dan tanpa semangat. Pada tahun-tahun pertama aktivitinya, memulakan urusan ketenteraan dan perindustrian baru, dia tidak dapat melakukannya tanpa mereka sebagai pengajar, orang yang berpengetahuan, yang dia tidak dapati di kalangannya sendiri, tetapi pada peluang pertama dia cuba menggantikannya dengan orang Rusia. Sudah dalam manifesto 1705, dia secara terbuka mengakui bahawa pegawai yang diupah mahal "tidak dapat mencapai apa yang mereka inginkan", dan menetapkan syarat yang lebih ketat untuk kemasukan mereka ke perkhidmatan Rusia. Patkul dipenjarakan di kubu kerana membazir wang yang diberikan kepada tentera Rusia; dan dengan Ogilvy Field Marshal Austria yang diupah, seorang lelaki seperti perniagaan, tetapi "berani dan menjengkelkan," sebagaimana Peter memanggilnya, dia akhirnya mengarahkan dia ditangkap dan kemudian dihantar pulang "dengan permusuhan." Sikap Peter terhadap adat asing adalah sama berhemat, seperti yang ditunjukkan dalam perbualan. Suatu ketika, semasa pertembungan main-main dengan putera kaisar kerana beshmet panjang di mana Romodanovsky tiba di Preobrazhenskoye, Peter berkata, sambil berucap kepada pengawal dan tuan-tuan mulia yang hadir: "Pakaian panjang mengganggu ketangkasan tangan dan kaki pemanah. ; "Tidak berarak. Itulah sebabnya saya mengarahkan Lefort untuk memotong zipuna dan mansetnya dahulu, dan kemudian membuat pakaian seragam baru mengikut adat Eropah. Pakaian lama lebih seperti pakaian Tatar daripada pakaian Slavik ringan seperti kita; tidak baik untuk datang ke perkhidmatan dalam pakaian tidur." Peter juga dikreditkan dengan kata-kata yang ditujukan kepada bangsawan tentang mencukur rambut, sesuai dengan nada biasa ucapan dan cara berfikirnya: "Orang tua kita, kerana kejahilan, menyangka bahawa tanpa janggut mereka tidak akan masuk ke dalam kerajaan syurga, walaupun ia terbuka kepada semua orang yang jujur, sama ada mereka berjanggut atau tidak berjanggut, dengan rambut palsu atau botak." Peter hanya melihat masalah kesopanan, kemudahan atau kepercayaan karut dalam apa yang masyarakat Rusia lama mementingkan isu agama-kebangsaan, dan mengangkat senjata bukan sangat menentang adat kuno Rusia, tetapi menentang idea-idea khurafat yang dikaitkan dengannya, dan kedegilan yang mereka pertahankan. Masyarakat Rusia lama ini, yang dengan keras menuduh Peter menggantikan adat lama yang baik dengan yang baru yang buruk, menganggapnya sebagai orang Barat yang tidak mementingkan diri sendiri yang lebih suka segala-galanya Eropah Barat daripada Rusia, bukan kerana ia lebih baik daripada Rusia, tetapi kerana ia bukan Rusia, tetapi Barat. Eropah. Hobi dikaitkan dengannya, sangat sedikit dengan perwatakannya yang bijaksana. Pada kesempatan penubuhan perhimpunan di St. Petersburg, mesyuarat hiburan biasa di rumah-rumah bangsawan, seseorang di bawah kedaulatan mula memuji adat Paris dan adab layanan sekular. Peter, yang pernah melihat Paris, membantah: "Adalah bagus untuk belajar sains dan seni dari Perancis, dan saya ingin melihatnya di rumah saya sendiri; jika tidak, Paris berbau busuk." Dia tahu apa yang baik di Eropah, tetapi dia tidak pernah tergoda olehnya, dan kebaikan yang dia berjaya pakai dari sana, dia menganggap bukan pemberiannya yang baik, tetapi belas kasihan rezeki. Dalam salah satu programnya sendiri untuk sambutan ulang tahun Keamanan Nystad, dia memerintahkan untuk menyatakan sekeras mungkin idea bahawa orang asing melakukan yang terbaik untuk menghalang kita daripada mencapai cahaya akal, tetapi terlepas pandang, seolah-olah mata mereka kabur, dan dia menyedari ini sebagai mukjizat Tuhan, dilakukan untuk rakyat Rusia. "Ini mesti disebarkan secara meluas," kata program itu, "dan supaya pengertian (makna) cukup." Tradisi menyampaikan gema perbualan antara Peter dan mereka yang rapat dengannya tentang sikap Rusia terhadap Eropah Barat, apabila dia dikatakan berkata: "Kami memerlukan Eropah untuk beberapa dekad lagi, dan kemudian kami boleh membelakangkannya." Apakah intipati reformasi, apa yang telah dilakukan dan apa yang perlu dilakukan? Soalan-soalan ini semakin menyibukkan Peter apabila beban perang Sweden semakin berkurangan. Bahaya perang paling mempercepatkan gerakan reformasi. Oleh itu, perniagaan utamanya adalah ketenteraan, "bagaimana kita keluar dari kegelapan kepada terang dan sekarang, yang sebelum ini tidak diketahui dalam terang, telah menjadi dihormati," seperti yang ditulis oleh Peter kepada anaknya pada tahun 1715. Dan apa seterusnya? Dalam satu perbualan, dengan jelas menggambarkan hubungan Peter dengan pekerja dan pekerja antara satu sama lain, soalan ini harus dijawab oleh Putera. Ya. F. Dolgoruky, peguam paling jujur ​​pada zamannya, yang sering dengan berani berhujah dengan Peter di Senat. Untuk pertikaian ini, Peter kadangkala jengkel dengan Dolgoruky, tetapi dia sentiasa menghormatinya. Sekali, kembali dari Senat, dia berkata tentang putera raja: "Putera Yakov adalah pembantu langsung saya di Senat: dia menilai dengan cekap dan tidak memanjakan saya, memotong kebenaran tanpa retorik, walaupun wajahnya." ; Pada tahun 1717, harapan akhirnya muncul untuk menamatkan perang yang sukar dengan cepat, yang Peter inginkan dengan tidak sabar: rundingan damai awal dengan Sweden dibuka di Belanda, dan kongres telah dilantik di Kepulauan Åland. Pada tahun ini, sekali, duduk di meja, di pesta dengan ramai orang mulia, Peter bercakap tentang bapanya, tentang urusannya di Poland, tentang kesulitan yang ditimbulkan oleh Patriarch Nikon kepadanya. Musin-Pushkin mula memuji anak lelakinya dan memalukan bapanya, mengatakan bahawa Tsar Alexei melakukan sedikit dirinya, tetapi lebih banyak Morozov dengan menteri besar lain; itu semua tentang menteri-menteri: apa menteri yang berdaulat, begitulah urusannya. Baginda jengkel dengan ucapan-ucapan ini; dia bangun dari meja dan berkata kepada Musin-Pushkin: "Dalam kecaman anda terhadap perbuatan ayah saya dan dalam pujian saya, terdapat lebih banyak penganiayaan terhadap saya daripada yang dapat saya tanggung." Kemudian, pergi ke Putera Ya. F. Dolgoruky dan berdiri di belakang kerusinya, dia berkata kepadanya: "Di sini anda memarahi saya lebih daripada sesiapa sahaja dan mengganggu saya dengan sangat menyakitkan dengan perselisihan anda sehingga saya sering hampir kehilangan kesabaran saya; tetapi semasa saya berfikir. , saya akan melihat bahawa anda dengan tulus mengasihi saya dan negara dan bercakap benar, yang mana saya secara dalaman berterima kasih kepada anda. Dan sekarang saya akan bertanya kepada anda bagaimana anda berfikir tentang hal ehwal ayah saya dan saya, dan saya yakin bahawa anda tidak akan secara hipokrit memberitahu saya kebenaran. Dolgoruky menjawab: "Silakan, tuan, duduk, dan saya akan berfikir." Petrus duduk di sebelahnya, dan kerana kebiasaannya, dia mula melicinkan misainya yang panjang. Semua orang memandangnya dan menunggu apa yang akan dia katakan. Selepas jeda sebentar, putera raja memulakan seperti berikut: "Pertanyaan anda tidak dapat dijawab secara ringkas, kerana anda dan bapa anda mempunyai urusan yang berbeza: dalam satu anda lebih berhak mendapat pujian dan rasa terima kasih, dalam satu lagi bapa anda. Terdapat tiga perkara utama bagi raja-raja : yang pertama ialah hukuman dalaman dan keadilan; ini adalah urusan utama anda. Untuk ini ayah anda mempunyai lebih banyak masa lapang, dan anda juga tidak mempunyai masa untuk memikirkannya, dan oleh itu ayah anda melakukan lebih daripada anda dalam hal ini. Tetapi apabila anda sibuk dengan ini, mungkin "Dan kamu akan melakukan lebih daripada ayah kamu. Dan sudah tiba masanya untuk kamu memikirkannya. Perkara lain ialah ketenteraan. Dengan perbuatan ini ayah kamu mendapat banyak pujian dan membawa faedah yang besar kepada negeri, dengan mengatur tentera tetap. dia menunjukkan jalan kepada anda; tetapi selepas dia, orang yang tidak munasabah mengganggu semua usahanya sehingga anda hampir memulakan segala-galanya semula dan membawanya ke keadaan yang lebih baik. Namun, walaupun saya telah banyak memikirkannya, saya masih tidak tahu yang mana anda memberi keutamaan dalam perkara ini, penghujung perang anda akan menunjukkan ini secara langsung kepada kami. armada, pakatan asing, hubungan dengan negara asing. Dalam hal ini anda telah membawa lebih banyak manfaat kepada negara dan layak mendapat penghormatan untuk diri sendiri daripada bapa anda, yang saya harap, anda sendiri akan bersetuju. Dan apa yang mereka katakan, kononnya apa jenis menteri yang ada pada raja-raja, begitulah perbuatan mereka, jadi saya fikir sebaliknya, bahawa pemerintah yang bijak dapat memilih penasihat yang bijak dan memerhatikan kesetiaan mereka. Oleh itu, penguasa yang bijak tidak boleh mempunyai menteri yang bodoh, kerana dia dapat menilai maruah semua orang dan membezakan nasihat yang betul. " Peter mendengar segalanya dengan sabar dan, mencium Dolgoruky, berkata: "Hamba yang baik yang setia, dalam perkara kecil kamu setia kepada-Ku, Aku akan melantik kamu atas banyak perkara." "Ini sangat dikesali untuk Menshikov dan yang lain," Tatishchev mengakhiri ceritanya, "dan mereka cuba dengan segala cara untuk menyusahkan kedaulatannya, tetapi tidak berjaya melakukan apa-apa." Peluang segera muncul. Pada tahun 1718, kes penyiasatan mengenai putera raja mendedahkan hubungan yang tercela dengannya oleh salah seorang putera Dolgoruky dan kata-kata kurang ajarnya tentang raja. Nasib malang kehilangan nama baik mengancam keluarga. Tetapi surat pembebasan yang kuat dari anak sulung dalam keluarga, Putera Yakov, kepada Peter, yang dihormati oleh tsar, membantu pesalah untuk menyingkirkan pencarian, dan nama keluarga dari penghinaan untuk menyandang gelaran "keluarga jahat." Peter tidak sibuk dengan persaingan dengan bapanya, bukan dengan masa lalu, tetapi dengan hasil masa kini, dengan penilaian aktivitinya. Dia meluluskan semua yang dikatakan pada hari raya oleh Putera Yakov, bersetuju bahawa langkah seterusnya dalam pembaharuan adalah alat pembalasan dalaman, penyediaan keadilan. Memberi keutamaan kepada bapanya dalam perkara ini, Putera Dolgoruky telah memikirkan undang-undangnya, terutamanya Kod. Sebagai seorang ahli perundangan yang praktikal, dia lebih memahami daripada ramai orang tentang kepentingan monumen ini untuk zamannya, dan keusangannya dalam banyak aspek untuk masa kini. Tetapi Peter, tidak lebih buruk daripada Dolgoruky, menyedari ini dan dirinya sendiri membangkitkan persoalan ini jauh sebelum perbualan pada tahun 1717, pada tahun 1700 dia mengarahkan untuk menyemak dan menambah Kod dengan pengesahan yang baru diterbitkan, dan kemudian pada tahun 1718, tidak lama selepas itu. perbualan yang diterangkan, diperintahkan untuk mengurangkan Kod Rusia dengan Sweden. Tetapi dia tidak berjaya dalam perniagaan ini, sama seperti ia tidak berjaya selama satu abad selepasnya. Putera Dolgoruky tidak selesai, tidak mengatakan semua yang, menurut Peter, adalah perlu. Perundangan hanyalah sebahagian daripada kerja di hadapan. Semakan Kod memaksa kami untuk beralih kepada perundangan Sweden dengan harapan dapat menemui norma sedia ada yang dibangunkan oleh sains dan pengalaman orang Eropah. Begitu juga dalam segala-galanya: untuk memenuhi keperluan domestik, mereka tergesa-gesa menggunakan karya pengetahuan dan pengalaman orang Eropah, hasil kerja orang lain yang siap sedia. Tetapi tidak semua orang boleh mengambil buah siap dari pengetahuan dan pengalaman, teori dan teknologi orang lain, apa yang Peter panggil "sains dan seni." Ini bermakna selama-lamanya hidup dalam fikiran orang lain, "seperti melihat ke dalam mulut burung muda," dalam kata-kata Peter. Ia adalah perlu untuk memindahkan akar ke dalam tanah sendiri, supaya mereka mengeluarkan buah-buahan mereka di rumah, untuk menguasai sumber dan cara kekuatan rohani dan material orang-orang Eropah. Ini adalah pemikiran Peter yang kekal, idea utama dan paling berkesan tentang pembaharuannya. Dia tidak pernah meninggalkan fikirannya di mana-mana. Melihat sekeliling Paris yang "berbau busuk", dia memikirkan bagaimana untuk melihat perkembangan sains dan seni yang sama; Mempertimbangkan projek Akademi Sainsnya, dia, di bawah Blumentrost, Bruce dan Osterman, berkata kepada Nartov, yang merangka Akademi Seni: "Selain itu, mesti ada jabatan seni, dan lebih mekanikal; keinginan saya adalah untuk menanam di kerja tangan modal ini, sains dan seni secara umum." Peperangan menghalang pendekatan yang tegas untuk memenuhi idea ini. Ya, dan perang ini sendiri dilakukan dengan tujuan membuka laluan langsung dan bebas kepada sumber dan cara yang sama. Pemikiran ini berkembang dalam fikiran Peter apabila tamat perang yang diinginkan mula bersinar di hadapan matanya. Menyerahkan kepada Apraksin pada awal Januari 1725 arahan untuk ekspedisi Kamchatka, yang ditulis oleh tangan yang sudah lemah, dia mengakui bahawa ini adalah idea lamanya bahawa, "melindungi tanah air daripada musuh, seseorang harus berusaha mencari kemuliaan bagi negara melalui seni dan sains." Dengan cemas bimbang tentang masa depan, sering bercakap tentang penyakitnya dan kemungkinan kematian yang akan berlaku, Peter hampir tidak berharap untuk menjalani dua nyawa untuk memenuhi perbuatan besar kedua ini pada akhir perang. Tetapi dia percaya bahawa ia akan dilakukan, jika bukan oleh dia, maka oleh penggantinya, dan dia menyatakan kepercayaan ini dalam kata-kata - jika hanya mereka dikatakan - kira-kira beberapa dekad keperluan Rusia di Eropah Barat, dan pada kesempatan lain. Pada tahun 1724, doktor perubatan Blumentrost meminta Tatishchev, yang akan pergi ke Sweden bagi pihak Peter, untuk mencari saintis di sana untuk Akademi Sains, pembukaan yang dia sediakan sebagai presiden masa depannya. "Anda melihat sia-sia untuk benih," Tatishchev membantah, "apabila tanah untuk menyemai belum disediakan." Setelah mendengar perbualan ini, Peter, berdasarkan idea yang diasaskan Akademi, menjawab Tatishchev dengan perumpamaan seperti itu. Seorang bangsawan tertentu ingin membina kilang di kampungnya, tetapi dia tidak mempunyai air. Kemudian, melihat tasik dan paya yang banyak di dalam air berhampiran jiran-jiran, dia mula, dengan persetujuan mereka, menggali terusan ke kampungnya dan menyediakan bahan untuk kilang, dan walaupun dia tidak mempunyai masa untuk mengakhiri ini semasa dia seumur hidup, anak-anak, menyesali perbelanjaan ayah mereka, tanpa rela meneruskan dan menamatkan pekerjaan itu. Kepercayaan yang kuat ini disokong oleh Peter dan oleh ahli sains yang mulia seperti Leibniz, yang telah lama mencadangkan kepadanya penubuhan kolej akademik yang lebih tinggi dalam seni St. di Rusia dengan rangkaian akademi, universiti, gimnasium yang tersebar di seluruh negara dan, kebanyakannya. yang penting, dengan harapan untuk kejayaan sepenuhnya perniagaan ini. Pada pendapat Leibniz, tidak kira bahawa terdapat kekurangan tradisi dan kemahiran saintifik, tiada alat bantu mengajar dan institusi tambahan, bahawa Rusia dalam hal ini adalah lembaran kertas kosong, dalam kata-kata ahli falsafah, atau tidak dibuka. medan di mana segala-galanya perlu dimulakan semula. Ini adalah lebih baik, kerana dengan memulakan segala-galanya semula, seseorang dapat mengelakkan kekurangan dan kesilapan yang telah dibuat oleh Eropah, kerana dalam pendirian bangunan baru seseorang dapat mencapai kesempurnaan lebih cepat daripada membetulkan dan membina semula yang lama. Sukar untuk mengatakan oleh siapa atau bagaimana idea kitaran sains, yang berkait rapat dengan pemikirannya yang mencerahkan, muncul dalam fikiran Peter. Idea ini dinyatakan dalam postskrip kepada draf surat yang Leibniz tulis kepada Peter pada tahun 1712; tetapi dalam surat yang dihantar kepada raja, postskrip ini ditinggalkan. "Providence," tulis ahli falsafah dalam postskrip ini, "nampaknya mahu sains beredar di seluruh dunia dan kini menyeberang ke Scythia, dan oleh itu memilih Yang Mulia sebagai instrumen, kerana anda boleh mengambil dari Eropah dan Asia yang terbaik dan memperbaiki apa yang dilakukan di kedua-dua bahagian dunia." Mungkin Leibniz menyatakan idea ini kepada Peter dalam perbualan peribadi dengannya. Sesuatu yang serupa dengan idea yang sama adalah, seolah-olah, secara santai diungkapkan dalam satu esei oleh patriot Slavic Yuri Krizhanich: selepas banyak orang dunia kuno dan baru yang bekerja dalam bidang sains, giliran akhirnya sampai kepada Slav. Tetapi karya ini, yang ditulis di Siberia di bawah Tsar Alexei, hampir tidak diketahui oleh Peter. Walau apa pun, dalam satu perbualan yang sangat baik dengan rakan sekerjanya, Peter menyatakan idea yang sama dengan caranya sendiri, secara kebetulan menggunakannya untuk membuat beberapa rakan bicara merasakan bahawa dia mendengar bisikan di sekelilingnya bukan tentang kegunaan, malah sia-sia sains, tetapi tentang bahaya langsung mereka. Pada tahun 1714, meraikan pelancaran kapal perang di St. Petersburg, tsar berada dalam suasana yang paling ceria dan di meja di geladak di kalangan masyarakat tinggi yang dijemput ke pesta itu banyak bercakap tentang kemajuan yang berjaya dalam pembinaan kapal Rusia. Ngomong-ngomong, dia menyampaikan ucapan secara langsung kepada bangsawan tua yang duduk di dekatnya, yang melihat sedikit penggunaan dalam pengalaman dan pengetahuan yang diperoleh oleh menteri dan jeneral Rusia, dengan tulus mengabdikan diri untuk pembaharuan. Perlu diingat bahawa ucapan itu disampaikan oleh seorang warga Jerman, Weber yang bermastautin di Brunswick, yang baru berusia dua bulan dan hampir tidak dapat menangkap dan menyampaikan bayangannya dengan tepat, walaupun dia menyebutnya sebagai yang paling bijak dan bijak. ucapan yang mereka dengar daripada raja. Membaca eksposisinya, mudah untuk melihat bahawa dia memberikan pewarnaan dan tafsiran sendiri kepada beberapa pemikiran raja. "Siapakah di antara kamu, saudara-saudaraku, yang bermimpi kira-kira 30 tahun yang lalu," tsar memulakan, "bahawa anda dan saya di sini, di tepi Laut Ostsee, akan menjadi pertukangan dalam pakaian orang Jerman, dalam pakaian orang Jerman, menang. daripada mereka dengan usaha kami sendiri, dan dengan keberanian negara kami akan membina kota tempat kamu tinggal, supaya kami akan hidup untuk melihat tentera dan pelaut berdarah Rusia yang berani dan menang, anak-anak lelaki yang pernah berada di negara asing dan pulang ke rumah dengan begitu bijak bahawa kita akan melihat. begitu ramai artis dan artis asing, adakah kita akan hidup untuk melihat anda dan saya begitu dihormati oleh pemerintah asing? Ahli sejarah percaya tempat lahirnya semua pengetahuan di Greece, dari mana, melalui perubahan masa, mereka diusir, dipindahkan ke Itali, dan kemudian tersebar ke semua tanah Austria, tetapi digantung oleh kejahilan nenek moyang kita dan tidak menembusi lebih jauh. daripada Poland; dan orang-orang Poland, seperti semua orang Jerman, berada dalam kegelapan kejahilan yang tidak dapat ditembusi yang sama seperti yang kita ada sekarang, dan hanya melalui kerja keras pemerintah mereka yang terlalu tinggi mereka membuka mata dan mengasimilasikan seni, sains dan cara hidup Yunani dahulu. tiba giliran kami, jika anda menyokong saya dalam urusan penting saya, anda akan mematuhi tanpa sebarang alasan dan membiasakan diri untuk mengenali dan mempelajari kebaikan dan kejahatan dengan bebas. Saya menyamakan gerakan sains ini dengan peredaran darah dalam tubuh manusia, dan nampaknya pada masanya mereka akan meninggalkan kediaman mereka sekarang di England, Perancis dan Jerman, bertahan selama beberapa abad dengan kami dan kemudian kembali semula ke tempat tinggal mereka. tanah air sebenar - ke Greece. Buat masa ini, saya menasihati anda untuk mengingati pepatah Latin: Ora et labora (berdoa dan bekerja), dan dengan tegas berharap, mungkin dalam hidup kita, anda akan memalukan negara berpendidikan lain dan mengangkat kemuliaan nama Rusia ke tahap tertinggi. ijazah. "- Ya, ya, para bangsawan tua menjawab tsar, mendengar kata-katanya dalam keheningan yang mendalam, dan, menyatakan kepadanya bahawa mereka bersedia dan akan melakukan apa sahaja yang dia perintahkan kepada mereka, mereka sekali lagi merampas gelas yang mereka suka dengan kedua-dua tangan. , meninggalkan tsar untuk menilai dalam kedalaman pemikirannya sendiri, sejauh mana dia berjaya meyakinkan mereka dan sejauh mana dia boleh berharap untuk mencapai matlamat utama usaha besarnya. Narator memberikan perbualan ini sebagai epilog ironis. Peter pastinya kecewa, malah, mungkin, dia akan memberitahu budak-budak itu ucapan lain, kurang tinggi dan penuh kasih sayang, jika dia perasan bahawa mereka bertindak balas terhadap kata-katanya sebagai acuh tak acuh, kepada fikiran mereka sendiri, seperti yang dibayangkan oleh orang asing itu. Dia tahu bagaimana pembaharuannya dinilai di Rusia dan di luar negara, dan penghakiman ini bergema dengan menyakitkan dalam jiwanya. Dia tahu bahawa di sana dan di sini sangat ramai yang telah melihat dalam pembaharuannya, kerja ganas, yang boleh dilakukannya hanya dengan menggunakan kuasanya yang tidak terhad dan kejam serta tabiat rakyat yang membabi buta. mematuhinya. Oleh itu, dia bukan berdaulat Eropah, tetapi lalim Asia, memerintah hamba, bukan warganegara. Pandangan sedemikian menyinggung perasaannya, seperti penghinaan yang tidak sepatutnya. Dia melakukan begitu banyak untuk memberikan kuasanya watak tugas, dan bukan sewenang-wenangnya; Saya fikir adalah mustahil untuk melihat aktivitinya sebaliknya, sebagai berkhidmat untuk kebaikan bersama rakyat, dan bukan sebagai kezaliman. Dia begitu tekun menghapuskan segala yang merendahkan martabat manusia dalam hubungan seorang subjek dengan penguasa, bahkan pada awal abad ini dia melarang menulis dengan nama kecil, berlutut di hadapan raja, menanggalkan topinya di hadapan raja. istana pada musim sejuk, berhujah mengenainya seperti ini: “Mengapa mengaibkan gelaran, mengaibkan maruah manusia? Dia mengatur begitu banyak hospital, rumah sedekah dan sekolah, "dia mengajar rakyatnya dalam banyak sains ketenteraan dan awam", dalam artikel tentera melarang memukul seorang askar, menulis arahan kepada semua anggota tentera Rusia, "walau apa pun kepercayaan atau orang mereka, untuk mempunyai cinta Kristian di antara mereka", diilhamkan "dengan penentang gereja dengan lemah lembut dan alasan untuk bertindak menurut Rasul, dan bukan seperti sekarang, kata-kata kejam dan pengasingan, "berkata bahawa Tuhan memberikan raja-raja kuasa atas bangsa, tetapi Kristus sahaja yang berkuasa atas hati nurani manusia, - dan dia adalah yang pertama di Rusia untuk menulis dan mengatakan ini, - dan dia dianggap sebagai seorang zalim yang kejam, seorang lalim Asia. Dia bercakap tentang perkara ini lebih daripada sekali dengan orang-orang yang rapat dengannya dan bercakap dengan penuh semangat, dengan terus terang impulsif: "Saya tahu bahawa mereka menganggap saya seorang yang zalim. Orang asing mengatakan bahawa saya memerintah hamba. Ini tidak benar: mereka tidak tahu semua keadaan. . Saya memerintahkan rakyat yang mematuhi perintah saya; dekri ini bermanfaat, tidak membahayakan negara. Seseorang mesti tahu bagaimana untuk mentadbir rakyat. Kebebasan Inggeris tidak sesuai di sini, seperti kacang di atas tembok. Seorang yang jujur ​​dan munasabah yang melihat sesuatu yang berbahaya atau datang dengan sesuatu yang berguna boleh memberitahu saya secara langsung tanpa rasa takut. Anda sendiri adalah saksinya. Saya gembira mendengar perkara yang berguna walaupun dari subjek terakhir. Akses kepada saya adalah percuma, selagi ia tidak mengambil alih masa saya dengan kemalasan. Ketidakbaikan saya dan tanah air, tentu saja, tidak berpuas hati dengan saya. Kejahilan dan kedegilan sentiasa mengangkat senjata melawan saya pada masa itu, apabila saya berfikir untuk memperkenalkan perubahan yang berguna dan membetulkan akhlak yang kasar. Itulah siapa sebenarnya zalim adalah, dan bukan saya. Saya tidak memburukkan perhambaan, membendung kenakalan orang yang degil, melembutkan hati oak, kewarganegaraan dan membiasakan diri dengan kemanusiaan, saya tidak menzalimi apabila keadilan mengutuk penjahat hingga mati. Biarkan kemarahan memfitnah: hati nurani saya bersih. Tuhan yang manakah Hakim saya! Percakapan yang salah di dunia dibawa oleh angin." Mempertahankan tsar dari tuduhan kekejaman, pemutar kesayangannya Martov menulis: "Ah, jika ramai yang tahu apa yang kita tahu, mereka akan kagum dengan kerendahan hatinya. Jika ia pernah berlaku kepada ahli falsafah untuk membongkar arkib perbuatan rahsianya, dia akan menggeletar dengan ngeri dengan apa yang dilakukan terhadap raja ini. "Arkib" ini "sudah disusun dan semakin jelas mendedahkan apa yang menjadi panas Peter. sedang berjalan, memimpin reformasi bersama rakan-rakannya. Semua orang di sekelilingnya merungut kepadanya, dan rungutan ini, bermula di istana, dalam keluarga raja, tersebar secara meluas dari sana ke seluruh Rusia, melalui semua kelas masyarakat, menembusi ke dalam kedalaman orang ramai.Anak itu mengadu bahawa bapanya dikelilingi oleh orang jahat, dia sendiri sangat kejam, tidak menyayangi darah manusia, mendoakan kematian kepada bapanya, dan pengakuan memaafkannya keinginan berdosa ini. Kakaknya, Puteri Marya, menangis kerana perang yang tidak berkesudahan, untuk cukai yang besar, untuk kehancuran rakyat, dan "hatinya yang belas kasihan dimakan oleh kesedihan dari keluh kesah orang ramai." Uskup Dosifey dari Rostov, yang disingkirkan dalam kes bekas Permaisuri Eudoxia, berkata kepada para uskup di katedral: "Lihatlah apa yang ada dalam hati setiap orang, jika anda tolong biarkan telinga anda didengari oleh orang ramai, apa yang orang katakan. ." Dan orang ramai berkata tentang raja bahawa dia adalah musuh rakyat, pengsan duniawi, anak kecil, Dajjal, dan Tuhan tahu apa yang mereka tidak katakan tentang dia. Mereka yang merungut hidup dengan harapan sama ada tsar akan segera mati, atau orang ramai akan bangkit menentangnya; putera raja itu sendiri mengakui bahawa dia bersedia untuk menyertai konspirasi menentang bapanya. Peter mendengar rungutan ini, mengetahui khabar angin dan tipu muslihat yang ditujukan terhadapnya, dan berkata: "Saya menderita, tetapi semua untuk tanah air; Saya berharap dia baik, tetapi musuh-musuh syaitan memperdayakan saya." Dia juga tahu apa itu dan apa yang perlu dirungut: beban rakyat semakin meningkat, puluhan ribu pekerja mati kerana kelaparan dan penyakit di tempat kerja di St. Petersburg, Kronslot, di Terusan Ladoga, tentera mengalami keperluan yang besar, segala-galanya menjadi lebih mahal, perdagangan jatuh. Selama berminggu-minggu, Peter menjadi muram, menemui lebih banyak penyalahgunaan dan kegagalan. Dia faham bahawa dia benar-benar menekan kekuatan rakyat sehingga ke tahap kesakitan, tetapi renungan tidak melambatkan keadaan; tidak melepaskan sesiapa pun, paling tidak, dia terus bergerak ke arah matlamatnya, melihat di dalamnya kebaikan rakyat: seperti seorang pakar bedah, dengan berat hati, menjalani pembedahan yang menyakitkan ke atas pesakitnya untuk menyelamatkan nyawanya. Tetapi selepas berakhirnya perang Sweden, perkara pertama yang Peter bicarakan dengan para senator yang memintanya menerima gelaran maharaja ialah "untuk berusaha untuk kebaikan bersama, dari mana rakyat akan menerima bantuan." Menyedari orang dan benda sebagaimana adanya, terbiasa dengan pecahan, kerja terperinci mengenai perkara-perkara besar, memerhatikan segala-galanya sendiri dan mengajar setiap orang dengan contoh sendiri, dia mengembangkan dalam dirinya, bersama-sama dengan mata yang cepat, rasa halus tentang hubungan semula jadi yang sebenar perkara dan hubungan, pemahaman yang hidup dan praktikal tentang bagaimana sesuatu dilakukan di dunia, dengan kekuatan apa dan dengan usaha apa roda sejarah yang berat berputar, kini menaikkan, kini merendahkan takdir manusia. Itulah sebabnya kegagalan tidak mematahkan semangatnya, dan nasib tidak menimbulkan kesombongan. Ini, apabila perlu, digalakkan, dan kadangkala menyedarkan pekerja. Dikatakan bahawa selepas kekalahan di Narva, dia berkata: "Saya tahu bahawa orang Sweden akan tetap mengalahkan kita; biarkan mereka menewaskan; tetapi mereka juga akan mengajar kita untuk mengalahkan mereka sendiri; bilakah pengajaran itu berlaku tanpa kerugian dan kesedihan?" Dia tidak tertipu dengan kejayaan atau harapan. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, sedang dirawat dengan air penyembuhan Olonets, dia berkata kepada doktor hidupnya: "Saya menyembuhkan badan saya dengan air, dan subjek dengan contoh; Saya melihat penyembuhan perlahan dalam kedua-duanya; masa akan menentukan segala-galanya." Dia dengan jelas melihat semua kesukaran kedudukannya, di mana 12 daripada 13 penguasa akan berputus asa, dan pada masa yang paling sukar dalam hidupnya, semasa penyiasatan putera raja, dia menggambarkan nasib Tolstoy dengan gambar yang penuh belas kasihan seorang pemerhati luar: "Hampir tidak ada penguasa yang menanggung begitu banyak masalah dan kemalangan, seperti saya. Dari kakak saya (Sophia) saya dianiaya hingga ke neraka: dia licik dan jahat. Biarawati (isteri pertama) tidak dapat ditanggung: dia bodoh Anak saya membenci saya: dia degil. Tetapi Peter bertindak dalam politik seperti di laut. Semua aktiviti bergeloranya, seperti dalam miniatur, digambarkan dalam satu episod dari perkhidmatan tentera lautnya. Pada Julai 1714, beberapa hari sebelum kemenangan di Gangut, berlayar dengan skuadronnya antara Helsingfors dan Kepulauan Aland, dia terperangkap dalam ribut yang dahsyat pada malam yang gelap. Semua orang berputus asa, tidak tahu di mana pantai itu. Peter, dengan beberapa kelasi, bergegas ke dalam bot, tidak mendengar pegawai-pegawai, yang memohon dia berlutut untuk tidak mendedahkan diri mereka kepada bahaya seperti itu, dia sendiri mengambil roda, dalam memerangi ombak, menggoncangkan pendayung yang menurunkan mereka. tangan dengan jeritan mengancam: "Apa yang kamu takutkan? Kamu membawa Tsar! Tuhan bersama kita!", selamat sampai ke pantai, menyalakan api untuk menunjukkan jalan ke skuadron, menghangatkan pendayung yang separuh mati dengan senapang patah, dan dia sendiri, semuanya basah, berbaring dan, ditutup dengan kanvas, tertidur dengan api di bawah pokok. Rasa tanggungjawab yang tidak putus-putus, idea bahawa kewajipan ini adalah untuk berkhidmat tanpa goyah untuk kebaikan bersama negara dan rakyat, keberanian tanpa pamrih yang memerlukan perkhidmatan ini - ini adalah peraturan asas sekolah yang membawa pelajarnya melalui api dan air, tentang yang Neplyuev bercakap dengan Catherine II. Sekolah ini dapat memupuk bukan sahaja ketakutan akan kuasa yang menggerunkan, tetapi juga daya tarikan keagungan moral. Kisah-kisah sezaman hanya memberikan gambaran yang tidak jelas tentang bagaimana ini dilakukan; tetapi ia telah dilakukan, nampaknya, agak mudah, seolah-olah dengan sendirinya, oleh tindakan tanggapan yang sukar difahami. Neplyuev menceritakan bagaimana dia dan rakan-rakannya pada tahun 1720, selepas menamatkan latihan asing mereka, mengambil peperiksaan di hadapan tsar sendiri, dalam perhimpunan penuh lembaga admiralti. Neplyuev sedang menunggu persembahan kepada tsar, seperti hari kiamat. Apabila tiba gilirannya untuk peperiksaan, Peter sendiri menghampirinya dan bertanya: "Adakah anda telah mempelajari segala-galanya untuk mana anda dihantar?" Dia menjawab bahawa dia cuba sedaya upayanya, tetapi dia tidak boleh bermegah bahawa dia telah mempelajari segala-galanya, dan, berkata demikian, berlutut. "Anda harus bekerja keras," kata tsar, dan memalingkan tangan kanannya kepadanya dengan telapak tangannya, dia menambah: "Anda lihat, saudara, saya adalah tsar, tetapi saya mempunyai jagung di tangan saya, dan semua ini adalah untuk menunjukkan kepada anda contoh dan sekurang-kurangnya pada usia tua untuk melihat diri anda sebagai pembantu dan hamba yang layak kepada tanah air. Bangunlah, saudara, dan berikan jawapan kepada apa yang mereka tanyakan kepadamu, cuma jangan malu; apa yang anda tahu, katakan, tetapi apa yang anda tidak tahu, katakan begitu. "Tsar gembira dengan jawapan Neplyuev dan kemudian, mengenalinya dengan lebih baik dalam pembinaan kapal, bercakap tentang dia:" Akan ada jalan dalam yang kecil ini . "Peter melihat kebolehan diplomatik dalam leftenan armada kapal layar berusia 27 tahun dan pada tahun berikutnya dia terus melantiknya ke jawatan pemastautin yang sukar di Constantinople. Ketika dia bercuti di Turki, Peter membangkitkan Neplyuev, yang telah jatuh. di kakinya dengan air mata, dan berkata: "Jangan sujud, saudara! Saya adalah pelayan yang dianugerahkan Tuhan kepada anda, dan menjaga kedudukan saya, supaya tidak memberi kepada yang tidak layak, dan tidak mengambil dari yang layak. Jika kamu berkhidmat dengan baik, kamu akan berbuat baik bukan kepada saya, tetapi lebih kepada diri sendiri dan kepada tanah air, tetapi jika ia buruk, maka saya adalah plaintif, kerana Tuhan akan menuntut ini daripada saya untuk kamu semua, supaya kejahatan dan orang bodoh tidak akan memberi tempat untuk melakukan kerosakan. Berkhidmat dengan setia; pertama Tuhan, dan selepas dia saya tidak perlu pergi. Maaf abang! tambah tsar, mencium dahi Neplyuev. "Adakah Tuhan akan membawa kita berjumpa antara satu sama lain?" Mereka tidak lagi bertemu. Hamba yang pintar dan tidak boleh rosak, tetapi tegas dan bahkan keras ini, setelah menerima berita kematian Peter di Constantinople, menyatakan dalam notanya: "Hei, saya tidak berbohong. , saya lebih daripada satu hari dalam keadaan tidak sedarkan diri; tetapi jika tidak, ia akan menjadi dosa bagi saya: raja ini membawa tanah air kita berbanding orang lain, mengajar kita untuk mengenali bahawa kita adalah manusia. penghormatan kepada ingatan Peter the Great dan namanya hanya disebut sebagai suci, dan hampir selalu dengan air mata. Tanggapan yang dibuat oleh Petrus terhadap orang-orang di sekelilingnya dengan rayuannya, dengan pertimbangan hariannya tentang hal ehwal semasa, melihat kuasanya dan sikapnya terhadap rakyatnya, rancangan dan kebimbangan tentang masa depan rakyatnya, kesukaran dan bahaya yang dia terpaksa lawan - dengan semua aktiviti dan cara pemikirannya, sukar untuk disampaikan dengan lebih ekspresif daripada bagaimana Nartov menyampaikannya. "Kami, yang merupakan hamba raja yang agung ini, mengeluh dan kami menitiskan air mata, kadang-kadang mendengar mencela kerana kekerasan hatinya, yang tidak ada padanya. Jika ramai yang tahu apa yang dia alami, apa yang dia alami, dan bagaimana dia terluka oleh kesedihan, mereka akan ngeri melihat betapa dia merendahkan kelemahan manusia dan memaafkan kejahatan yang tidak patut diampuni; dan walaupun Peter the Great tidak lagi bersama kita, rohnya hidup dalam jiwa kita, dan kita, yang bergembira bersama raja ini, akan mati setia kepadanya dan menguburkan cinta kita yang membara kepada tuhan duniawi bersama kita. Kami mengisytiharkan bapa kami tanpa rasa takut agar kami belajar keberanian dan kebenaran yang mulia daripadanya. Nartov, seperti Neplyuev, sebagai orang yang rapat, berdiri di bawah pengaruh langsung Peter. begitu meyakinkan secara moral bahawa tanggapannya, dari kalangan rapat sekutu rapat. , memasuki kedalaman masyarakat, membuat jiwa yang sederhana dan berdosa, tetapi berfikiran terbuka memahami dan merasakan apa yang dia ajarkan, dan takut kepada tsar, dalam ungkapan Feofan Prokopovich yang tepat, bukan sahaja untuk kemarahannya, tetapi juga untuk Hati nurani Peter hampir tidak pernah mendengar penghakiman tentang dirinya yang serupa dengan yang diungkapkan oleh Nartov: dia tidak menyukai ini. Tetapi dia sepatutnya sangat terhibur dengan surat kematian Ivan Kokoshkin tertentu, yang diterima olehnya pada tahun 1714 dan disimpan dalam kertas kerjanya. Odre, Kokoshkin ini takut untuk menghadap wajah Tuhan, tanpa membawa pertobatan murni kepada raja yang paling berseri, sementara jiwa yang berdosa masih belum berpisah dari badan, dan tanpa menerima pengampunan untuk dosanya dalam perkhidmatan: dia telah dengan merekrut set di Tver dan mengambil dirinya daripada mereka merekrut set rasuah, yang membawa apa; Ya, dia Ivan Kokoshkin bersalah kepadanya, penguasa: dia memberikan seorang lelaki yang ditetapkan untuk pencurian sebagai rekrut untuk petaninya. Ganjaran besar bagi penguasa untuk menjadi hakim yang hampir mati, hati nurani rakyatnya. Peter the Great layak menerima anugerah ini.