Biografi Ciri-ciri Analisis

Maksud dan maksud konsep peranan sosial. Jenis utama peranan sosial


Peranan sosial ialah penetapan kedudukan tertentu yang diduduki individu ini atau itu dalam sistem perhubungan sosial.

Dalam masyarakat, terdapat 2 jenis hubungan sosial: formal (konvensional) - dikawal oleh undang-undang dan status sosial; tidak formal (interpersonal) - dikawal oleh perasaan.

Peranan sosial ialah jenis aktiviti sosial yang diperlukan secara sosial dan cara berkelakuan seseorang yang mempunyai cap penilaian sosial.

Buat pertama kalinya, konsep peranan sosial dicadangkan oleh ahli sosiologi Amerika R. Linton dan J. Mead. (dalam 30-an abad yang lalu)

Setiap individu tidak melaksanakan satu, tetapi beberapa peranan sosial.

Jenis-jenis peranan sosial:

1. peranan sosial formal (guru, tukang masak)

2. peranan sosial interpersonal (rakan, pemimpin, musuh)

3. peranan sosio-demografi (ibu, lelaki, kakak)

Ciri-ciri peranan sosial

Ciri-ciri utama peranan sosial diserlahkan oleh ahli sosiologi Amerika T. Parsons: skala, kaedah mendapatkan, emosi, pemformalan, motivasi. Skala peranan bergantung pada julat perhubungan interpersonal. Lebih besar julat, lebih besar skala. Sebagai contoh, peranan sosial pasangan suami isteri mempunyai skala yang sangat besar, kerana pelbagai hubungan terjalin antara suami dan isteri.

Bagaimana peranan diperoleh bergantung pada betapa tidak dapat dielakkan peranan itu untuk orang itu. Jadi, peranan seorang lelaki muda, lelaki tua, lelaki, wanita secara automatik ditentukan oleh umur dan jantina seseorang dan tidak memerlukan banyak usaha untuk memperolehnya. Peranan lain dicapai atau bahkan dimenangi dalam perjalanan hidup seseorang dan sebagai hasil usaha khusus.

Peranan sosial berbeza dengan ketara dari segi emosi. Setiap peranan membawa kemungkinan tertentu untuk manifestasi emosi subjeknya.

Formalisasi sebagai ciri deskriptif peranan sosial ditentukan oleh spesifik hubungan interpersonal pembawa peranan ini. Sesetengah peranan melibatkan penubuhan hanya hubungan formal antara orang yang mempunyai peraturan ketat peraturan tingkah laku; yang lain hanya tidak formal; yang lain mungkin menggabungkan kedua-dua hubungan formal dan tidak formal.

Motivasi bergantung kepada keperluan dan motif seseorang. Peranan yang berbeza adalah disebabkan oleh motif yang berbeza. Ibu bapa, menjaga kebajikan anak mereka, dibimbing terutamanya oleh perasaan kasih sayang dan penjagaan; pemimpin bekerja atas nama punca, dsb.

Semua peranan sosial tertakluk kepada penilaian awam (bukan seseorang, tetapi sejenis aktiviti) dan dikaitkan dengan hak dan kewajipan. Sekiranya terdapat keharmonian hak dan kewajipan, maka seseorang telah menguasai peranan sosialnya dengan betul.

Pengaruh peranan sosial terhadap perkembangan sahsiah

Pengaruh peranan sosial terhadap perkembangan sahsiah adalah besar. Perkembangan keperibadian difasilitasi oleh interaksinya dengan orang yang memainkan beberapa peranan, serta penyertaannya dalam repertoir peranan terbesar yang mungkin. Lebih banyak peranan sosial yang boleh dimainkan oleh seseorang individu, lebih sesuai dengan kehidupannya. Proses pembangunan personaliti sering bertindak sebagai dinamik penguasaan peranan sosial.

Konflik peranan

Konflik peranan adalah situasi di mana individu yang mempunyai status tertentu berhadapan dengan jangkaan yang tidak serasi.

Situasi konflik peranan disebabkan oleh hakikat bahawa individu tidak dapat memenuhi kehendak peranan.

Dalam teori peranan, adalah kebiasaan untuk memilih dua jenis konflik: antara peranan dan dalam peranan.



Tiket 8. Konsep status sosial. peranan sosial

Status sosial seseorang- ini adalah kedudukan sosial yang didudukinya dalam struktur masyarakat, tempat yang diduduki individu di kalangan individu lain.

Setiap orang secara serentak mempunyai beberapa status sosial dalam kumpulan sosial yang berbeza.

Jenis-jenis status sosial:

    status semula jadi. Tidak boleh ubah, sebagai peraturan, status yang diterima semasa lahir: jantina, bangsa, kewarganegaraan, kepunyaan kelas atau harta pusaka.

    status yang diperolehi. Kedudukan dalam masyarakat yang dicapai oleh orang itu sendiri. Apa yang dicapai seseorang dalam perjalanan hidupnya dengan bantuan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan: profesion, kedudukan, gelaran.

    status yang ditetapkan. Status yang diperoleh seseorang tanpa mengira keinginannya (umur, status dalam keluarga), ia boleh berubah sepanjang perjalanan hidup.

Keseluruhan semua status seseorang yang dimilikinya pada masa ini dipanggil ditetapkan status.

Status semula jadi individu- ciri penting dan agak stabil seseorang: seorang lelaki, seorang wanita, seorang kanak-kanak, seorang lelaki muda, seorang lelaki tua, dsb.

Status profesional dan rasmi adalah penunjuk sosial yang menangkap kedudukan sosial, ekonomi dan perindustrian seseorang dalam masyarakat. (jurutera, ketua teknologi, pengurus kedai, pengurus kakitangan, dsb.)

peranan sosial adalah satu set tindakan yang harus dilakukan oleh seseorang yang menduduki status tertentu dalam sistem sosial.

Selain itu, setiap status melibatkan prestasi bukan satu, tetapi beberapa peranan. Set peranan, yang pemenuhannya ditetapkan oleh satu status, dipanggil set peranan.

Sistematisasi peranan sosial pertama kali dibangunkan oleh Parsons, yang mengenal pasti lima asas untuk mengklasifikasikan peranan tertentu:

1. Emosi. Sesetengah peranan (contohnya, jururawat, doktor atau pegawai polis) memerlukan kekangan emosi dalam situasi yang biasanya disertai dengan manifestasi perasaan yang ganas (kita bercakap tentang penyakit, penderitaan, kematian).

2. Kaedah penerimaan. Bagaimana untuk mendapatkan peranan:

    ditetapkan (peranan seorang lelaki dan seorang wanita, seorang lelaki muda, seorang lelaki tua, seorang kanak-kanak, dll.);

    dicapai (peranan anak sekolah, pelajar, pekerja, pekerja, suami atau isteri, bapa atau ibu, dll.).

3. Skala. Mengikut skala peranan (iaitu, dengan julat tindakan yang mungkin):

    luas (peranan suami dan isteri membayangkan sejumlah besar tindakan dan tingkah laku yang pelbagai);

    sempit (peranan penjual dan pembeli: memberi wang, menerima barang dan menukar, berkata "terima kasih").

4. Formalisasi. Mengikut tahap pemformalan (formaliti):

    formal (berdasarkan norma undang-undang atau pentadbiran: pegawai polis, penjawat awam, pegawai);

    tidak formal (timbul secara spontan: peranan kawan, "jiwa syarikat", rakan yang riang).

5. Motivasi. Dengan motivasi (mengikut keperluan dan minat individu):

    ekonomi (peranan usahawan);

    politik (datuk bandar, menteri);

    peribadi (suami, isteri, kawan);

    rohani (mentor, pendidik);

    agamawan (pendakwah);

Biasanya terdapat empat elemen dalam struktur normal peranan sosial:

1) perihalan jenis tingkah laku yang sepadan dengan peranan ini;

2) arahan (keperluan) yang berkaitan dengan tingkah laku ini;

3) penilaian prestasi peranan yang ditetapkan;

4) sekatan - akibat sosial dari tindakan tertentu dalam rangka keperluan sistem sosial. Sanksi sosial menurut sifatnya boleh bersifat moral, dilaksanakan secara langsung oleh kelompok sosial melalui tingkah lakunya (contempt), atau undang-undang, politik, lingkungan.

Seorang dan orang yang sama melaksanakan banyak peranan yang mungkin bercanggah antara satu sama lain, yang membawa kepada konflik peranan.

Konflik sosio-peranan - ia merupakan percanggahan sama ada antara struktur normatif peranan sosial atau antara unsur struktur peranan sosial.

Dalam kesusasteraan saintifik, dan lebih-lebih lagi dalam kehidupan seharian, konsep "lelaki", "individu", "individual", "personaliti" digunakan secara meluas, selalunya tidak membuat perbezaan, sementara terdapat perbezaan yang ketara di antara mereka.

Manusia- makhluk biososial, tahap tertinggi jenis haiwan.

individu- seorang individu.

Keperibadian- gabungan istimewa dalam diri seseorang secara semula jadi dan sosial, yang wujud dalam individu tunggal yang khusus, membezakannya daripada orang lain. Setiap orang adalah individu, secara kiasan, mempunyai wajahnya sendiri, yang dinyatakan oleh konsep "keperibadian".

Ini adalah konsep yang kompleks, kajian yang berlaku di persimpangan semula jadi dan sosial. Selain itu, wakil sekolah dan aliran yang berbeza melihatnya melalui prisma subjek sains mereka.

  1. Sekolah sosio-biologi (S. Freud dll.), dikaitkan dengan perjuangan dalam fikiran kita tentang naluri tidak sedarkan diri dan larangan moral yang ditentukan oleh masyarakat.
  2. Teori "cermin diri" (C. Cooley, J. Mead), di mana "Saya" adalah sebahagian daripada keperibadian, yang terdiri daripada kesedaran diri dan imej "Saya". Selaras dengan konsep ini, personaliti terbentuk dalam proses interaksi sosialnya dan mencerminkan idea seseorang tentang bagaimana dia dilihat dan dinilai oleh orang lain. Dalam perjalanan komunikasi interpersonal, seseorang mencipta diri cerminnya, yang terdiri daripada tiga elemen:
  • idea tentang cara orang lain melihatnya;
  • idea tentang cara mereka menilainya;
  • bagaimana seseorang bertindak balas terhadap reaksi yang dirasakan oleh orang lain.

Jadi secara teori "cermin diri" personaliti bertindak sebagai hasil daripada interaksi sosial, di mana individu memperoleh keupayaan untuk menilai dirinya dari sudut pandangan ahli lain dalam kumpulan sosial ini.

Seperti yang anda lihat, konsep keperibadian Meadian, berbeza dengan teori Z. Freud, adalah sosial sepenuhnya.

  1. Teori peranan (J. Moreno, T. Parsons), mengikut mana keperibadian adalah fungsi set peranan sosial yang dilakukan oleh individu dalam masyarakat.
  2. Sekolah Antropologi (M. Lundman), yang tidak memisahkan konsep "lelaki" dan "personaliti".
  3. sosiologi Marxis dalam konsep "keperibadian" mencerminkan intipati sosial seseorang sebagai satu set hubungan sosial yang menentukan kualiti sosial, psikologi dan rohani orang, mensosialisasikan sifat semula jadi dan biologi mereka.
  4. Pendekatan sosiologi yang membimbing ramai ahli sosiologi moden, adalah untuk mewakili setiap orang sebagai personaliti, setakat menguasai, memperoleh ciri dan kualiti yang penting dari segi sosial. Ini termasuk tahap pendidikan dan latihan, keseluruhan pengetahuan dan kemahiran yang memungkinkan untuk merealisasikan pelbagai jawatan dan peranan dalam masyarakat.

Berdasarkan peruntukan teori di atas, adalah mungkin untuk menentukan personaliti bagaimana manifestasi individu dari keseluruhan hubungan sosial, ciri-ciri sosial seseorang.

Sebagai sistem sosial yang integral, seseorang mempunyai struktur dalaman sendiri, yang terdiri daripada peringkat.

peringkat biologi termasuk ciri-ciri personaliti asal yang semula jadi dan biasa (struktur badan, umur dan ciri jantina, perangai, dsb.).

Tahap psikologi personaliti menyatukan ciri-ciri psikologinya (perasaan, kehendak, ingatan, pemikiran). Ciri-ciri psikologi mempunyai hubungan rapat dengan keturunan individu.

Akhirnya, tahap sosial individu terbahagi kepada tiga sublevel:

  1. sosiologi yang betul (motif tingkah laku, minat individu, pengalaman hidup, matlamat), sublevel ini lebih rapat dengan kesedaran sosial, yang objektif berhubung dengan setiap orang, bertindak sebagai sebahagian daripada persekitaran sosial, sebagai bahan untuk kesedaran individu ;
  2. budaya tertentu (nilai dan sikap lain, norma tingkah laku);
  3. akhlak.

Apabila mengkaji personaliti sebagai subjek hubungan sosial, ahli sosiologi memberi perhatian khusus kepada penentu dalaman tingkah laku sosialnya. Penentu ini termasuk terutamanya keperluan dan kepentingan.

Keperluan- ini adalah bentuk interaksi dengan dunia (material dan rohani), keperluannya adalah disebabkan oleh keanehan pembiakan dan perkembangan kepastian biologi, psikologi, sosialnya, yang direalisasikan, dirasakan oleh seseorang dalam apa jua bentuk. .

minat adalah keperluan yang dirasakan oleh individu.

Keperluan dan kepentingan individu terletak pada asas sikap nilainya terhadap dunia di sekelilingnya, berdasarkan sistem nilai dan orientasi nilainya.

Beberapa pengarang dalam struktur personaliti termasuk dan unsur-unsur lain: budaya, pengetahuan, norma, nilai, aktiviti, kepercayaan, orientasi nilai dan sikap yang membentuk teras individu, bertindak sebagai pengawal selia tingkah laku, mengarahkannya kepada rangka kerja normatif yang ditetapkan oleh masyarakat.

Tempat istimewa dalam struktur keperibadian diduduki olehnya dan peranannya.

Setelah matang, seseorang secara aktif masuk, "memperkenalkan" dirinya ke dalam kehidupan sosial, cuba mengambil tempatnya di dalamnya, untuk memenuhi keperluan dan minat peribadi. Hubungan antara individu dan masyarakat boleh digambarkan dengan formula: masyarakat menawarkan, individu mencari, memilih tempatnya, cuba merealisasikan minatnya. Pada masa yang sama, ia menunjukkan, membuktikan kepada masyarakat bahawa ia berada di tempatnya dan akan melaksanakan dengan baik peranan tertentu yang diberikan kepadanya.

Status sosial individu

Fungsi sosial individu dan hak dan kewajipan yang timbul daripada mereka berhubung dengan peserta lain dalam interaksi sosial menentukannya. status sosial, iaitu, set tindakan dan syarat yang sepadan untuk pelaksanaannya, yang diberikan kepada status sosial tertentu seseorang individu yang menduduki tempat tertentu, kedudukan dalam struktur sosial. Status sosial individu adalah ciri sosial jawatan, di mana ia terletak dalam sistem koordinat sosial yang diberikan.

Masyarakat memastikan bahawa individu itu kerap melaksanakan peranannya, fungsi sosial. Mengapa dikurniakan status sosial tertentu. Jika tidak, ia meletakkan orang lain di tempat ini, percaya bahawa dia akan menangani tugas sosial dengan lebih baik, akan membawa lebih banyak manfaat kepada ahli masyarakat lain yang memainkan peranan yang berbeza di dalamnya.

Status sosial adalah ditetapkan(jantina, umur, kewarganegaraan) dan dicapai(pelajar, profesor madya, profesor).

Status yang dicapai ditetapkan dengan mengambil kira kebolehan, pencapaian, yang memberikan perspektif kepada semua orang. Dalam masyarakat yang ideal, kebanyakan status boleh dicapai. Pada hakikatnya, ia jauh dari itu. Setiap orang mempunyai banyak status: bapa, pelajar, guru, tokoh masyarakat, dan lain-lain. Antaranya, yang utama menonjol, yang paling penting dan berharga untuk masyarakat. Ia sepadan prestij sosial orang ini.

Setiap status dikaitkan dengan tingkah laku yang dijangkakan dalam pelaksanaan fungsi yang sepadan. Dalam kes ini, kita bercakap tentang peranan sosial individu.

Peranan sosial individu

peranan sosial ialah satu set ciri, corak tingkah laku yang lebih atau kurang jelas yang diharapkan daripada seseorang, memegang status tertentu dalam masyarakat. Jadi, seorang lelaki keluarga memainkan peranan sebagai anak, suami, bapa. Di tempat kerja, dia pada masa yang sama boleh menjadi jurutera, ahli teknologi, mandor tapak pengeluaran, ahli kesatuan sekerja, dan lain-lain. Sudah tentu, tidak semua peranan sosial adalah setara untuk masyarakat dan setara dengan individu. Peranan keluarga, profesional, dan sosio-politik harus diutamakan sebagai yang utama. Terima kasih kepada pembangunan tepat pada masanya dan pelaksanaan yang berjaya oleh ahli masyarakat, fungsi normal organisma sosial adalah mungkin.

Kepada setiap lelaki kena perform dan banyak lagi peranan situasional. Dengan memasuki bas, kita menjadi penumpang dan diwajibkan untuk mematuhi peraturan kelakuan dalam pengangkutan awam. Setelah selesai perjalanan, kami bertukar menjadi pejalan kaki dan mengikut peraturan jalanan. Di bilik bacaan dan di kedai, kami berkelakuan berbeza, kerana peranan pembeli dan peranan pembaca adalah berbeza. Penyimpangan dari keperluan peranan, pelanggaran peraturan tingkah laku penuh dengan akibat yang tidak menyenangkan bagi seseorang.

Peranan sosial bukanlah model tingkah laku yang tegar. Orang ramai melihat dan melaksanakan peranan mereka secara berbeza. Walau bagaimanapun, masyarakat berminat kepada manusia untuk menguasai, melaksanakan dengan mahir dan memperkayakan peranan sosial sesuai dengan keperluan hidup tepat pada masanya. Pertama sekali, ini terpakai kepada peranan utama: pekerja, lelaki keluarga, warganegara, dll. Dalam kes ini, kepentingan masyarakat bertepatan dengan kepentingan individu. DARI peranan sosial - bentuk manifestasi dan perkembangan keperibadian dan kejayaan pelaksanaannya adalah kunci kebahagiaan manusia. Adalah mudah untuk melihat bahawa orang yang benar-benar bahagia mempunyai keluarga yang baik, berjaya menangani tugas profesional mereka. Mereka mengambil bahagian secara sedar dalam kehidupan masyarakat, dalam hal ehwal negara. Bagi syarikat rakan, aktiviti masa lapang dan hobi, mereka memperkayakan kehidupan, tetapi tidak dapat mengimbangi kegagalan dalam pelaksanaan peranan sosial asas.

Konflik sosial

Namun begitu, tidak mudah sama sekali untuk mencapai keharmonian peranan sosial dalam kehidupan manusia. Ini memerlukan usaha yang besar, masa, kebolehan, serta keupayaan untuk menyelesaikan konflik yang timbul dalam pelaksanaan peranan sosial. Ini boleh jadi dalam peranan, antara peranan dan personaliti-peranan.

Ke dalam peranan Konflik ialah konflik di mana keperluan satu peranan bercanggah, bertentangan antara satu sama lain. Ibu, sebagai contoh, ditetapkan bukan sahaja layanan yang baik dan penuh kasih sayang terhadap anak-anak mereka, tetapi juga menuntut, ketegasan terhadap mereka. Tidak mudah untuk menggabungkan preskripsi ini apabila anak tersayang telah bersalah dan patut dihukum.

Interrole konflik timbul apabila keperluan satu peranan bercanggah, menentang kehendak peranan lain. Ilustrasi yang menarik tentang konflik ini ialah dua pekerjaan wanita. Beban kerja wanita keluarga dalam pengeluaran sosial dan dalam kehidupan seharian sering tidak membenarkan mereka sepenuhnya dan tanpa membahayakan kesihatan melaksanakan tugas profesional dan kerja rumah mereka, menjadi seorang isteri yang menawan dan ibu yang penyayang. Terdapat banyak idea tentang cara menyelesaikan konflik ini. Yang paling realistik pada masa kini dan pada masa hadapan adalah pengagihan kerja rumah yang agak sekata di kalangan ahli keluarga dan pengurangan pekerjaan wanita dalam pengeluaran sosial (kerja sambilan, seminggu, pengenalan jadual yang fleksibel, penyebaran kerja rumah, dll.). . P.).

Kehidupan pelajar, bertentangan dengan kepercayaan popular, juga tidak lengkap tanpa konflik peranan. Untuk menguasai profesion yang dipilih, untuk menerima pendidikan, tumpuan kepada aktiviti pendidikan dan saintifik diperlukan. Pada masa yang sama, orang muda memerlukan pelbagai komunikasi, masa lapang untuk aktiviti dan hobi lain, tanpa itu mustahil untuk membentuk keperibadian penuh, mewujudkan keluarga. Situasi ini rumit oleh fakta bahawa pendidikan mahupun pergaulan yang pelbagai tidak boleh ditangguhkan ke masa yang akan datang tanpa menjejaskan pembentukan personaliti dan latihan profesional.

Peranan peribadi konflik timbul dalam situasi di mana keperluan peranan sosial bercanggah dengan sifat dan aspirasi hidup individu. Oleh itu, peranan sosial memerlukan daripada seseorang bukan sahaja pengetahuan yang luas, tetapi juga kemahuan yang baik, tenaga, dan keupayaan untuk berkomunikasi dengan orang dalam pelbagai, termasuk situasi kritikal. Sekiranya pakar tidak mempunyai kualiti ini, maka dia tidak dapat mengatasi peranannya. Orang ramai pada kesempatan ini berkata: "Bukan untuk topi Senka."

Setiap orang yang termasuk dalam sistem perhubungan sosial mempunyai pertalian sosial yang tidak terkira banyaknya, dikurniakan banyak status, melaksanakan pelbagai peranan yang berbeza, merupakan pembawa idea, perasaan, sifat watak, dll. Hampir mustahil untuk diambil kira. semua kepelbagaian sifat setiap individu, tetapi dalam hal ini tidak perlu. Dalam sosiologi penting bukan individu, tetapi sifat sosial dan sifat keperibadian, iaitu kualiti, yang dimiliki oleh ramai individu di bawah keadaan objektif yang sama. Oleh itu, untuk kemudahan mengkaji individu yang mempunyai satu set kualiti sosial penting yang berulang, mereka ditipologi, iaitu, mereka dikaitkan dengan jenis sosial tertentu.

Jenis personaliti sosial- refleksi umum, satu set kualiti sosial berulang yang wujud dalam banyak individu yang merupakan sebahagian daripada mana-mana komuniti sosial. Contohnya, jenis Eropah, Asia, Kaukasia; pelajar, pekerja, veteran, dll.

Tipologi personaliti boleh dijalankan atas pelbagai sebab. Contohnya, mengikut profesion atau jenis aktiviti: pelombong, petani, ahli ekonomi, peguam; mengikut gabungan wilayah atau cara hidup: penduduk kota, penduduk kampung, orang utara; mengikut jantina dan umur: lelaki, perempuan, pesara; mengikut tahap aktiviti sosial: pemimpin (pemimpin, aktivis), pengikut (pelaku), dll.

Dalam sosiologi, ada modal,asas dan ideal jenis personaliti. Modal dipanggil jenis personaliti biasa, yang sebenarnya berlaku dalam masyarakat tertentu. Di bawah asas difahami sebagai jenis personaliti yang paling memenuhi keperluan pembangunan masyarakat. Ideal jenis personaliti tidak terikat dengan keadaan tertentu dan dianggap sebagai model personaliti masa hadapan.

Seorang ahli sosiologi dan psikologi Amerika memberi sumbangan besar kepada perkembangan tipologi sosial personaliti E. Daripadam(1900-1980), yang mencipta konsep watak sosial. Mengikut definisi E. Fromm, watak sosial adalah teras struktur watak, biasa kepada kebanyakan ahli budaya tertentu. E. Fromm melihat kepentingan watak sosial dalam fakta bahawa ia membolehkan anda menyesuaikan diri dengan keperluan masyarakat dengan paling berkesan dan mendapat rasa selamat dan selamat. Menurut E. Fromm, kapitalisme klasik dicirikan oleh ciri ciri sosial seperti individualisme, agresif, dan keinginan untuk pengumpulan. Dalam masyarakat borjuasi moden, watak sosial muncul, berorientasikan penggunaan massa dan ditandai dengan perasaan kenyang, kebosanan dan keasyikan. Sehubungan itu, E. Fromm memilih empatjenis watak sosial:menerima(pasif), eksploitatif, terkumpul dan pasaran Dia menganggap semua jenis ini tidak berbuah dan menentangnya dengan watak sosial jenis baru, yang menyumbang kepada pembentukan personaliti yang bebas, bebas dan aktif.

Dalam sosiologi moden, peruntukan bagi jenis personaliti bergantung kepada orientasi nilai mereka.

  1. Tradisionalis terutamanya tertumpu pada nilai-nilai kewajipan, ketertiban, disiplin, kepatuhan undang-undang, dan kualiti seperti kemerdekaan dan keinginan untuk merealisasikan diri sangat lemah dinyatakan dalam keperibadian jenis ini.
  2. Idealis, sebaliknya, mempunyai kemerdekaan yang kuat, sikap kritis terhadap norma tradisional, sikap terhadap pembangunan diri, dan pengabaian pihak berkuasa.
  3. Realis menggabungkan keinginan untuk merealisasikan diri dengan rasa tanggungjawab dan tanggungjawab yang dibangunkan, keraguan yang sihat dengan disiplin diri dan kawalan diri.

Mereka menunjukkan bahawa kekhususan hubungan dalam pelbagai bidang kehidupan awam merangsang manifestasi kualiti peribadi dan jenis tingkah laku tertentu. Jadi, hubungan pasaran menyumbang kepada pembangunan keusahawanan, pragmatisme, licik, berhemat, keupayaan untuk menampilkan diri; interaksi dalam bidang pengeluaran membentuk egoisme, kerjaya dan kerjasama paksa, dan dalam bidang kehidupan keluarga dan peribadi - emosi, kemesraan, kasih sayang, mencari keharmonian.

Hubungan, saling bergantung antara individu dan masyarakat

Pertimbangkan konsep berbeza yang dikemukakan oleh M. Weber dan K. Marx.

M. Weber melihat dalam peranan subjek kehidupan awam individu tertentu sahaja yang bertindak secara bijak. Dan totaliti sosial seperti "kelas", "masyarakat", "negara", pada pendapatnya, adalah abstrak sepenuhnya dan tidak boleh tertakluk kepada analisis sosial.

Satu lagi penyelesaian kepada masalah ini ialah teori K. Marx. Dalam pemahamannya, subjek pembangunan sosial adalah pembentukan sosial beberapa peringkat: kemanusiaan, kelas, negara, negara, keluarga dan individu. Pergerakan masyarakat terlaksana hasil daripada tindakan semua mata pelajaran ini. Walau bagaimanapun, ia sama sekali tidak setara dan kekuatan impaknya berbeza-beza bergantung pada keadaan sejarah. Dalam zaman yang berbeza, subjek sedemikian dikemukakan sebagai satu penentu, yang merupakan penggerak utama tempoh sejarah tertentu.

Namun begitu, perlu diingat bahawa dalam konsep Marx, semua subjek pembangunan sosial bertindak selaras dengan undang-undang objektif pembangunan masyarakat. Mereka tidak boleh mengubah undang-undang ini atau memansuhkannya. Aktiviti subjektif mereka sama ada membantu undang-undang ini beroperasi secara bebas dan dengan itu mempercepatkan pembangunan sosial, atau menghalangnya daripada beroperasi dan kemudian memperlahankan proses sejarah.

Bagaimanakah masalah yang menarik minat kita diwakili dalam teori ini: individu dan masyarakat. Kita melihat bahawa individu di sini diiktiraf sebagai subjek pembangunan sosial, walaupun ia tidak diketengahkan dan tidak termasuk dalam bilangan penggerak kemajuan sosial. Menurut konsep Marx, personaliti Bukan sahaja subjek, tetapi juga objek masyarakat. Ia bukan abstrak yang wujud dalam diri individu. Dalam realitinya ia adalah keseluruhan semua hubungan sosial. Perkembangan individu dikondisikan oleh perkembangan semua individu lain dengan siapa dia berada dalam komunikasi langsung atau tidak langsung; ia tidak boleh dipisahkan daripada sejarah individu terdahulu dan kontemporari. Oleh itu, aktiviti penting individu dalam konsep Marx ditentukan secara menyeluruh oleh masyarakat dalam bentuk keadaan sosial kewujudannya, warisan masa lalu, undang-undang objektif sejarah, dll., walaupun masih terdapat sedikit ruang. untuk tindakan sosialnya. Menurut Marx, sejarah tidak lain hanyalah aktiviti seseorang yang mengejar matlamatnya.

Dan sekarang mari kita kembali kepada realiti, kehidupan orang Rusia moden pada abad ke-21. Negara totalitarian Soviet runtuh. Keadaan dan nilai sosial baru muncul. Dan ternyata ramai orang tidak dapat memahami, menguasai, mengasimilasikan mereka, mencari jalan baru mereka dalam masa yang sukar. Oleh itu, patologi sosial yang kini menjadi kesakitan masyarakat kita - jenayah, alkoholisme, ketagihan dadah, bunuh diri.

Jelas sekali, masa akan berlalu dan orang akan belajar untuk hidup dalam keadaan sosial yang baru, untuk mencari dan mencari makna kehidupan, tetapi ini memerlukan pengalaman kebebasan. Dia menimbulkan kekosongan kewujudan, melanggar tradisi, estet, dan sebagainya, dan dia juga akan mengajar cara mengisinya. Di Barat, orang sudah membuat sedikit kemajuan ke arah ini - mereka telah belajar lebih lama. Idea yang sangat menarik mengenai subjek ini dinyatakan oleh saintis Austria Dr. V. Frankl. Beliau percaya bahawa adalah lumrah bagi seseorang untuk berusaha memastikan kehidupannya bermakna. Jika tiada makna, inilah keadaan individu yang paling sukar. Tiada makna hidup yang sama untuk semua orang, ia adalah unik untuk semua orang. Makna kehidupan, menurut Frankl, tidak boleh dicipta, dicipta; ia mesti ditemui, ia wujud secara objektif di luar manusia. Ketegangan yang timbul antara seseorang dan makna luaran adalah keadaan jiwa yang normal dan sihat.

Walaupun hakikat bahawa makna setiap kehidupan adalah unik, tidak begitu banyak cara seseorang boleh menjadikan hidupnya bermakna: apa yang kita berikan kepada kehidupan (dalam erti kata kerja kreatif kita); apa yang kita ambil dari dunia (dari segi pengalaman, nilai); apakah kedudukan yang kita ambil berhubung dengan nasib jika kita tidak dapat mengubahnya. Selaras dengan ini, tiga kumpulan nilai boleh dibezakan: nilai kreativiti, nilai pengalaman dan nilai hubungan. Realisasi nilai (atau sekurang-kurangnya satu daripadanya) boleh membantu memahami kehidupan manusia. Jika seseorang melakukan sesuatu di luar tugas yang ditetapkan, membawa sesuatu untuk bekerja, maka ini sudah menjadi kehidupan yang bermakna. Namun, makna hidup juga boleh diberikan melalui pengalaman, contohnya cinta. Walaupun satu pengalaman yang paling terang akan menjadikan kehidupan masa lalu bermakna. Tetapi lebih dalam adalah kumpulan nilai ketiga - nilai-nilai sikap. Seseorang terpaksa mengambil jalan keluar apabila dia tidak dapat mengubah keadaan, apabila dia mendapati dirinya dalam keadaan yang melampau (sakit tanpa harapan, kehilangan kebebasan, kehilangan orang yang disayangi, dll.). Dalam apa jua keadaan, seseorang boleh mengambil kedudukan yang bermakna, kerana kehidupan seseorang mengekalkan maknanya hingga akhir.

Kesimpulannya boleh dibuat agak optimistik: walaupun terdapat krisis rohani dalam banyak orang di dunia moden, masih akan ada jalan keluar dari negeri ini apabila orang menguasai bentuk kehidupan bebas baru, peluang untuk merealisasikan diri kebolehan mereka, pencapaian matlamat hidup.

Kesedaran diri peribadi, sebagai peraturan, tidak berlaku dalam satu, tetapi dalam beberapa jenis aktiviti. Sebagai tambahan kepada aktiviti profesional, kebanyakan orang berusaha untuk mewujudkan keluarga yang kuat, mempunyai kawan baik, hobi yang menarik, dll. Semua pelbagai aktiviti dan matlamat bersama-sama mewujudkan sejenis sistem orientasi jangka panjang untuk individu. Berdasarkan perspektif ini, individu memilih strategi hidup yang sesuai (arah umum jalan hidup).

Strategi hidup boleh dibahagikan kepada tiga jenis utama:

  1. strategi kesejahteraan hidup - keinginan untuk mewujudkan keadaan hidup yang menggalakkan, memperoleh satu juta lagi;
  2. strategi kejayaan hidup - keinginan untuk mendapatkan kedudukan seterusnya, gelaran seterusnya, menakluki puncak seterusnya, dsb.;
  3. strategi kesedaran diri kehidupan - keinginan untuk memaksimumkan kebolehan mereka dalam aktiviti tertentu.

Pilihan strategi hidup tertentu bergantung kepada tiga faktor utama:

  • keadaan sosial objektif yang boleh disediakan oleh masyarakat (negara) kepada individu untuk merealisasikan dirinya;
  • kepunyaan individu kepada komuniti sosial tertentu (kelas, kumpulan etnik, lapisan sosial, dll.);
  • kualiti sosio-psikologi keperibadian itu sendiri.

Sebagai contoh, kebanyakan ahli masyarakat tradisional atau krisis, di mana masalah kelangsungan hidup adalah yang utama, terpaksa mematuhi strategi kesejahteraan. AT masyarakat demokratik dengan hubungan pasaran yang maju yang paling popular ialah strategi kejayaan hidup. Dalam masyarakat sosial(negeri), di mana majoriti rakyat telah menyelesaikan masalah sosial utama, ia boleh menjadi sangat menarik strategi realisasi diri kehidupan.

Strategi hidup boleh dipilih oleh individu sekali dan seumur hidup, atau ia boleh berubah bergantung pada keadaan tertentu. Jadi, individu itu telah melaksanakan sepenuhnya strategi kejayaan hidup dan memutuskan untuk memberi tumpuan kepada strategi baru, atau individu itu terpaksa meninggalkan strategi yang dipilih sebelum ini (seorang saintis yang telah kehilangan pekerjaannya, seorang ahli perniagaan yang muflis, seorang pesara tentera, dan lain-lain.).

Sesetengah orang mengelirukan konsep ini dengan status. Tetapi istilah ini bermaksud manifestasi yang sama sekali berbeza. Konsep peranan diperkenalkan oleh ahli psikologi T. Parsons. K. Horney dan I. Hoffman menggunakannya dalam karya mereka. Mereka mendedahkan ciri-ciri konsep dengan lebih terperinci dan menjalankan penyelidikan yang menarik.

Peranan sosial - apakah itu?

Menurut definisi, peranan sosial adalah tingkah laku yang masyarakat telah dapati diterima untuk orang dalam status tertentu. Peranan sosial seseorang berubah, bergantung pada siapa dia pada masa ini. Masyarakat menetapkan anak lelaki atau perempuan untuk berkelakuan dalam satu cara daripada, katakan, seorang pekerja, ibu atau wanita.

Apakah yang dimaksudkan dengan peranan sosial?

  1. Reaksi tingkah laku seseorang, ucapan, tindakan, perbuatannya.
  2. Penampilan individu. Dia juga mesti mematuhi norma masyarakat. Seorang lelaki yang berpakaian gaun atau skirt di beberapa negara akan dianggap negatif, sama rata, sama seperti ketua pejabat, yang datang bekerja dengan jubah kotor.
  3. Motivasi individu. Persekitaran meluluskan dan bertindak balas secara negatif bukan sahaja kepada tingkah laku seseorang, tetapi juga kepada aspirasi dalamannya. Motif dinilai berdasarkan jangkaan orang lain, yang dibina berdasarkan pemahaman yang diterima umum. Pengantin perempuan yang berkahwin kerana keuntungan material akan dianggap negatif dalam masyarakat tertentu, mereka mengharapkan cinta dan perasaan ikhlas daripadanya, dan bukan komersialisme.

Nilai peranan sosial dalam kehidupan manusia

Mengubah tindak balas tingkah laku boleh mahal untuk seseorang individu. Peranan sosial kita ditentukan oleh jangkaan orang lain, tidak membenarkan mereka, kita berisiko kekal sebagai orang buangan. Seseorang yang memutuskan untuk melanggar peraturan aneh ini tidak mungkin membina hubungan dengan seluruh masyarakat. Mereka akan mengutuknya, cuba mengubahnya. Dalam sesetengah kes, individu sedemikian dianggap sebagai mental yang tidak normal, walaupun doktor tidak membuat diagnosis sedemikian.


Tanda-tanda peranan sosial

Konsep ini juga dikaitkan dengan profesion dan jenis aktiviti manusia. Ini juga mempengaruhi bagaimana peranan sosial dimanifestasikan. Kami mengharapkan penampilan, ucapan dan tindakan yang berbeza daripada pelajar universiti dan pelajar sekolah. Seorang wanita, dalam pemahaman kita, tidak sepatutnya melakukan apa yang termasuk dalam konsep tingkah laku normal seorang lelaki. Dan doktor tidak mempunyai hak untuk bertindak dalam persekitaran kerja dengan cara yang sama seperti jurujual atau jurutera akan bertindak. Peranan sosial dalam profesion ditunjukkan dalam penampilan, penggunaan istilah. Melanggar peraturan ini boleh dianggap sebagai pakar yang tidak baik.

Bagaimanakah status sosial dan peranan sosial berkaitan?

Istilah ini bermaksud perkara yang sama sekali berbeza. Tetapi pada masa yang sama, status dan peranan sosial berkait rapat. Yang pertama memberi seseorang hak dan kewajipan, yang kedua menerangkan jenis tingkah laku yang diharapkan oleh masyarakat daripadanya. Seorang lelaki yang telah bergelar bapa mesti menyokong anaknya, dan diharapkan dia akan menumpukan masa untuk berkomunikasi dengan keturunannya. Jangkaan persekitaran dalam kes ini boleh menjadi sangat tepat atau kabur. Ia bergantung kepada budaya negara tempat orang itu tinggal dan dibesarkan.

Jenis-jenis peranan sosial

Pakar psikologi membahagikan konsep kepada 2 kategori utama - interpersonal dan berkaitan status. Yang pertama dikaitkan dengan hubungan emosi - pemimpin, kegemaran dalam pasukan, jiwa syarikat. Peranan sosial individu, bergantung pada kedudukan rasmi, lebih ditentukan oleh profesion, jenis aktiviti dan keluarga - suami, anak, penjual. Kategori ini adalah tidak peribadi, tindak balas tingkah laku di dalamnya ditakrifkan dengan lebih jelas daripada kumpulan pertama.

Setiap peranan sosial adalah berbeza:

  1. Mengikut tahap pemformalan dan skalanya. Ada yang tingkah lakunya ditulis dengan sangat jelas dan yang mana tindakan dan tindak balas alam sekitar yang diharapkan diterangkan dengan samar-samar.
  2. Mengikut kaedah penerimaan. Dicapai sering dikaitkan dengan profesion, ditugaskan dengan status perkahwinan, ciri fisiologi. Contoh subkumpulan pertama ialah seorang peguam, seorang pemimpin, dan yang kedua ialah seorang wanita, anak perempuan, ibu.

Peranan Individu

Setiap orang mempunyai beberapa fungsi pada masa yang sama. Melakukan setiap daripada mereka, dia terpaksa berkelakuan dengan cara tertentu. Peranan sosial individu seseorang dikaitkan dengan minat dan motif seseorang. Setiap daripada kita menganggap diri kita agak berbeza daripada cara orang lain melihat kita, jadi penilaian kita sendiri terhadap tingkah laku dan persepsi orang lain terhadapnya boleh sangat berbeza. Sebagai contoh, seorang remaja mungkin menganggap dirinya cukup matang, mempunyai hak untuk membuat beberapa keputusan, tetapi bagi ibu bapanya dia masih kanak-kanak.


Peranan interpersonal seseorang

Kategori ini berkaitan dengan sfera emosi. Peranan sosial seseorang sering diberikan kepadanya oleh sekumpulan orang tertentu. Seseorang individu boleh dianggap sebagai rakan riang, kegemaran, pemimpin, kalah. Berdasarkan persepsi personaliti oleh kumpulan, persekitaran mengharapkan tindak balas standard tertentu daripada seseorang itu. Jika diandaikan seorang remaja bukan sahaja anak lelaki dan pelajar, malah pelawak dan pembuli, tindakannya akan dinilai melalui prisma status tidak rasmi ini.

Peranan sosial dalam keluarga juga bersifat interpersonal. Tidak jarang salah seorang kanak-kanak berstatus haiwan peliharaan. Dalam kes ini, konflik antara kanak-kanak dan ibu bapa menjadi ketara dan berlaku lebih kerap. Pakar psikologi menasihatkan untuk mengelakkan penugasan status interpersonal dalam keluarga, kerana dalam situasi ini, ahlinya terpaksa menyusun semula tindak balas tingkah laku, yang membawa kepada perubahan dalam personaliti, dan tidak selalu menjadi lebih baik.

Peranan sosial baru belia

Mereka muncul berkaitan dengan perubahan dalam struktur sosial. Perkembangan komunikasi Internet telah membawa kepada hakikat bahawa peranan sosial golongan muda telah berubah, menjadi lebih berubah-ubah. Pembangunan juga menyumbang kepada ini. Remaja moden semakin dibimbing bukan oleh status rasmi, tetapi oleh mereka yang diterima dalam masyarakat mereka - punk, vaper. Pengagihan persepsi tersebut boleh menjadi kumpulan dan individu.

Ahli psikologi moden berpendapat bahawa tingkah laku yang dianggap normal untuk alam sekitar tidak wujud dalam orang yang sihat, tetapi dalam neurotik. Dengan fakta ini, mereka mengaitkan bilangan orang yang semakin meningkat yang tidak dipaksa untuk meminta bantuan pakar.

Dalam psikologi dan sosiologi, terdapat banyak teori tentang personaliti dan sifat-sifatnya. Konsep "peranan sosial" dan "status peribadi" digunakan untuk menerangkan tingkah laku manusia dalam masyarakat, kerana ia mempengaruhi banyak aspek fungsi individu. Harga diri, kesedaran diri, komunikasi, orientasi sebahagian besarnya bergantung pada mereka.

Konsep personaliti

Dari sudut pandangan sosiologi, personaliti adalah individu yang, semasa sosialisasi, memperoleh satu set khusus kualiti, sifat, pengetahuan, kemahiran dan kebolehan sosial yang signifikan. Hasil daripada kemasukan dalam hubungan dan hubungan sosial, dia menjadi subjek yang bertanggungjawab dalam aktiviti sukarela. Menurut ahli psikologi, personaliti adalah satu set penting pelbagai ciri asal biogenik dan sosiogenik, yang terbentuk secara in vivo dan mempengaruhi tingkah laku dan aktiviti manusia. Dalam kedua-dua kes, peranan sosial dan status individu memainkan peranan penting dalam pembentukan dan kesedaran diri individu.

Empat kumpulan fenomena menjadi asas kepada pembentukan: ciri-ciri biologi tubuh manusia dan pengalaman semula jadinya, hasil pembelajaran, pengalaman kehidupan sosial dan interaksi dengan orang lain, hasil harga diri, refleksi dan kendiri. kesedaran. Dalam struktur keperibadian, adalah mungkin untuk membezakan kumpulan ciri yang mempengaruhi semua tingkah laku manusia.

Ini termasuk ciri-ciri psikologi seperti kebolehan, motivasi, kualiti kehendak, sikap dan stereotaip sosial, watak, orientasi, emosi, perangai. Juga, personaliti termasuk satu set ciri sosial, seperti status dan peranan sosial, sistem pembawaan dan pelbagai jangkaan peranan, kompleks pengetahuan, nilai dan kepercayaan, minat dan pandangan dunia. Proses penghabluran ciri personaliti sering berlaku di bawah pengaruh persekitaran luaran dan dalaman dan berjalan secara unik, mewujudkan integriti yang unik.

Konsep status sosial

Pada akhir abad ke-19, saintis Inggeris Henry Man memperkenalkan konsep baru ke dalam edaran. Sejak itu, status sosial telah banyak dianalisis dan diteliti. Hari ini, ia difahami sebagai tempat tertentu seseorang dalam sistem atau kumpulan sosial. Ia ditentukan oleh beberapa ciri: status kewangan dan perkahwinan, pemilikan kuasa, fungsi yang dilaksanakan, pendidikan, kemahiran khusus, kewarganegaraan, ciri psikologi istimewa, dan lain-lain lagi. Oleh kerana seseorang individu secara serentak adalah ahli kumpulan yang berbeza, statusnya di dalamnya mungkin berbeza.

Ia bukan sahaja menunjukkan kedudukan seseorang dalam masyarakat, tetapi juga memberinya hak dan kewajipan tertentu. Biasanya, semakin tinggi ia, semakin besar set hak dan kewajipan. Selalunya dalam kesedaran seharian konsep status dan peranan sosial disamakan dengan konsep prestij. Ia sudah tentu mengiringi status, tetapi tidak selalu merupakan atribut wajibnya. Status ialah kategori mudah alih. Seseorang boleh mengubahnya dengan pemerolehan kualiti atau peranan baru. Hanya dalam sistem sosial tradisional ia boleh diwarisi, termaktub dalam undang-undang atau mengikut kanun agama. Hari ini, seseorang dalam perkembangannya boleh mencapai status yang dikehendaki atau kehilangannya dalam keadaan tertentu.

Hierarki status

Satu set kedudukan berbeza seseorang dalam masyarakat biasanya dipanggil set status. Dalam struktur ini, biasanya terdapat status dominan, utama, dan satu set yang tambahan. Yang pertama menentukan kedudukan utama individu dalam sistem sosial ini. Sebagai contoh, kanak-kanak atau orang tua akan mempunyai status asas mengikut umur. Pada masa yang sama, dalam sesetengah masyarakat patriarki, jantina seseorang akan menjadi ciri utama untuk menentukan kedudukannya dalam sistem.

Oleh kerana terdapat pembahagian kepada status utama dan bukan utama, penyelidik bercakap tentang kewujudan hierarki kedudukan sosial individu. Peranan dan status sosial merupakan faktor terpenting yang mempengaruhi kepuasan keseluruhan seseorang individu terhadap kehidupannya. Penilaian berlaku dalam dua arah. Terdapat interaksi status yang stabil pada tahap mendatar dan menegak.

Faktor pertama ialah sistem interaksi antara orang yang berada pada tahap hierarki sosial yang sama. Menegak, masing-masing, komunikasi orang pada tahap yang berbeza. Taburan orang di sepanjang anak tangga sosial adalah fenomena semula jadi bagi masyarakat. Hierarki menyokong jangkaan peranan individu, menyebabkan pemahaman tentang pengagihan tugas dan hak, membolehkan seseorang berpuas hati dengan kedudukannya atau membuatnya berusaha untuk perubahan status. Ini memberikan dinamika individu.

Status peribadi dan sosial

Secara tradisinya, mengikut saiz komuniti di mana seseorang berfungsi, adalah kebiasaan untuk membezakan antara status sosial peribadi dan yang betul. Mereka berfungsi pada pelbagai peringkat. Oleh itu, status sosial adalah bidang hubungan profesional dan sosial. Di sini kedudukan profesional, pendidikan, kedudukan politik, aktiviti sosial adalah yang paling penting. Mereka adalah tanda-tanda di mana seseorang diletakkan dalam hierarki sosial.

Peranan dan status sosial juga berfungsi dalam kumpulan kecil. Dalam kes ini, penyelidik bercakap tentang status peribadi. Dalam keluarga, bulatan kecil kepentingan, bulatan kawan, kumpulan kerja kecil, seseorang menduduki jawatan tertentu. Tetapi untuk menubuhkan hierarki, bukan profesional, tetapi peribadi, tanda psikologi digunakan di sini. Kualiti kepimpinan, pengetahuan, kemahiran, pergaulan, keikhlasan dan ciri-ciri watak lain membolehkan seseorang menjadi pemimpin atau orang luar, untuk mendapatkan status peribadi tertentu. Terdapat perbezaan yang ketara antara kedua-dua jenis jawatan ini dalam kumpulan sosial. Mereka membolehkan seseorang direalisasikan dalam pelbagai bidang. Jadi, seorang kerani kecil, yang menduduki kedudukan rendah dalam pasukan kerja, boleh memainkan peranan penting, contohnya, dalam masyarakat numismatis, terima kasih kepada pengetahuannya.

Jenis-jenis status sosial

Oleh kerana konsep status merangkumi kawasan aktiviti sosial individu yang sangat luas, iaitu, terdapat banyak jenisnya. Mari kita serlahkan klasifikasi utama. Bergantung pada dominasi tanda yang berbeza, status berikut dibezakan:

  1. Semulajadi, atau sosio-demografi. Status ini ditubuhkan mengikut ciri-ciri seperti umur, persaudaraan, jantina, bangsa dan status kesihatan. Contohnya adalah situasi kanak-kanak, ibu bapa, lelaki atau wanita, Kaukasia, orang kurang upaya. Peranan sosial dan status seseorang dalam komunikasi dicerminkan dalam kes ini dengan meletakkan individu itu dengan hak dan kewajipan tertentu.
  2. status sosial yang sepatutnya. Ia hanya boleh terbentuk dalam masyarakat. Biasanya, status ekonomi dibezakan, bergantung pada jawatan yang dipegang, ketersediaan harta; politik, sesuai dengan pandangan dan aktiviti sosial, juga tanda peruntukan status adalah kehadiran atau ketiadaan kuasa; sosiobudaya, yang merangkumi pendidikan, sikap terhadap agama, seni, sains. Di samping itu, terdapat status undang-undang, profesional, wilayah.

Mengikut klasifikasi lain, status yang ditetapkan, dicapai dan bercampur dibezakan mengikut kaedah mendapatkannya. Status yang ditetapkan ialah status yang ditetapkan semasa lahir. Seseorang menerimanya secara tidak sengaja, tanpa melakukan apa-apa untuk ini.

Dicapai, sebaliknya, diperolehi sebagai hasil usaha, selalunya penting. Ini termasuk kedudukan profesional, ekonomi, budaya dalam masyarakat. Campuran - mereka yang menggabungkan dua jenis sebelumnya. Contoh status sedemikian boleh menjadi pelbagai dinasti, di mana, dengan hak kelahiran, seorang kanak-kanak menerima bukan sahaja kedudukan dalam masyarakat, tetapi kecenderungan untuk pencapaian dalam bidang aktiviti tertentu. Terdapat juga status formal dan tidak formal. Yang pertama ditetapkan secara rasmi, dalam mana-mana dokumen. Contohnya, semasa memegang jawatan. Yang terakhir ditugaskan oleh kumpulan di belakang tabir. Contoh utama ialah ketua dalam kumpulan kecil.

Konsep peranan sosial

Dalam psikologi dan sosiologi, istilah "peranan sosial" digunakan, yang merujuk kepada tingkah laku yang diharapkan yang ditentukan oleh kedudukan sosial dan ahli kumpulan lain. Peranan dan status sosial berkait rapat. Status itu mengenakan kewajipan hak kepada orang itu, dan mereka, seterusnya, menentukan jenis tingkah laku tertentu kepada orang itu. Mana-mana orang, kerana sosialitinya, mesti sentiasa mengubah corak tingkah laku, oleh itu, setiap individu mempunyai senjata keseluruhan peranan yang dimainkannya dalam situasi yang berbeza.

Peranan sosial menentukan status sosial. Strukturnya termasuk jangkaan peranan, atau jangkaan, prestasi, atau permainan. Seseorang mendapati dirinya dalam situasi tipikal di mana peserta mengharapkan model tingkah laku tertentu daripadanya. Jadi dia mula mempraktikkannya. Dia tidak perlu memikirkan bagaimana untuk bertindak. Model menentukan tindakannya. Setiap orang mempunyai set peranan sendiri, iaitu set peranan untuk majlis yang berbeza mengikut status mereka.

Ciri-ciri psikologi peranan sosial

Adalah dipercayai bahawa peranan dalam masyarakat menentukan status sosial. Walau bagaimanapun, urutannya terbalik. Menerima status seterusnya, seseorang membangunkan pilihan untuk tingkah laku. Setiap peranan mempunyai dua komponen psikologi. Pertama, ia adalah bahagian simbolik-maklumat, yang merupakan senario prestasi biasa. Ia sering dibentangkan dalam bentuk arahan, memo, prinsip. Setiap individu mempunyai ciri-ciri unik yang menjadikan peranan itu unik dan subjektif. Kedua, ia adalah komponen kawalan imperatif, yang merupakan mekanisme untuk melancarkan permainan. Komponen imperatif juga dikaitkan dengan nilai dan norma. Dia menentukan cara bertindak, berdasarkan stereotaip budaya dan norma moral masyarakat.

Peranan sosial mempunyai tiga parameter psikologi yang mana ia boleh dinilai dan diklasifikasikan:

  • Emosi. Tahap manifestasi keghairahan yang berbeza adalah ciri untuk setiap peranan. Jadi, pemimpin mesti dihalang, dan ibu boleh menjadi emosional.
  • Formalisasi. Peranan boleh menjadi formal atau tidak formal. Yang pertama diterangkan oleh senario tertentu, ditetapkan dalam beberapa bentuk. Sebagai contoh, peranan seorang guru diterangkan sebahagiannya dalam huraian kerja, dan juga ditetapkan dalam stereotaip dan kepercayaan masyarakat. Yang terakhir timbul dalam situasi tertentu dan tidak ditetapkan di mana-mana, kecuali untuk jiwa pelaku. Sebagai contoh, peranan ketua dalam syarikat.
  • Motivasi. Peranan sentiasa berkait rapat dengan kepuasan pelbagai keperluan, setiap satunya mempunyai satu atau lebih keperluan awal.

Jenis-jenis peranan sosial

Masyarakat adalah sangat pelbagai, jadi terdapat banyak jenis peranan. Status sosial dan peranan sosial seseorang adalah saling berkaitan. Oleh itu, yang pertama sering menduplikasi yang kedua dan sebaliknya. Jadi, mereka membezakan peranan semula jadi (ibu, anak) dan yang dicapai (pemimpin, pemimpin), formal dan tidak formal. Peranan dan status sosial, contoh yang boleh didapati oleh semua orang dalam struktur keperibadian mereka, mempunyai sfera pengaruh tertentu. Antaranya, terdapat peranan status yang berkait secara langsung dengan kedudukan tertentu dalam masyarakat dan peranan interpersonal yang menyusuli dari situasi tersebut, contohnya peranan orang yang disayangi, tersinggung, dsb.

Fungsi peranan sosial

Masyarakat sentiasa memerlukan mekanisme untuk mengawal tingkah laku ahlinya. Peranan dan status sosial dalam komunikasi melaksanakan terutamanya fungsi pengawalseliaan. Mereka membantu mencari senario interaksi dengan cepat tanpa membelanjakan sumber yang besar. Juga, peranan sosial melaksanakan fungsi penyesuaian. Apabila status seseorang berubah, atau dia mendapati dirinya berada dalam situasi tertentu, dia perlu segera mencari model tingkah laku yang sesuai. Justeru, peranan sosial dan status negara membolehkannya menyesuaikan diri dengan konteks budaya baharu.

Fungsi lain ialah kesedaran diri. Prestasi peranan membolehkan seseorang menunjukkan pelbagai kualitinya dan mencapai matlamat yang diinginkan. Fungsi kognitif terletak pada kemungkinan pengetahuan diri. Seseorang, mencuba pelbagai peranan, mempelajari potensinya, mencari peluang baru.

Peranan dan status sosial: cara interaksi

Dalam struktur personaliti, peranan dan status saling berkait rapat. Mereka membenarkan seseorang menyelesaikan pelbagai masalah sosial, mencapai matlamat dan memenuhi keperluan. Peranan sosial dan status individu dalam kumpulan adalah penting untuk memotivasikan dia untuk bekerja. Ingin menaikkan status, orang itu mula belajar, bekerja, diperbaiki.

Kumpulan ialah entiti dinamik dan sentiasa ada ruang untuk pengagihan semula status. Seseorang yang menggunakan pelbagai peranannya boleh mengubah statusnya. Dan sebaliknya: mengubahnya akan membawa kepada perubahan dalam set peranan. Peranan sosial dan status individu dalam kumpulan boleh digambarkan secara ringkas sebagai daya penggerak individu dalam perjalanan untuk merealisasikan diri dan pencapaian matlamat.