Biografier Kjennetegn Analyse

En fullstendig beskrivelse av Erast fra historien Stakkars Lisa. "Stakkars Lisa": analyse av historien. Hvilke beskrivelser begynner historien «Stakkars Liza» med?

basert på historien "Poor Liza" av Karamzin N.M.

Lisa (Poor Lisa) er hovedpersonen i historien, som sammen med andre verk publisert av Karamzin i Moscow Journal ("Natalya, boyars datter", "Frol Silin, en velgjørende mann", "Liodor", etc.), brakte ikke bare litterær berømmelse til forfatteren, men gjorde en fullstendig revolusjon i offentlig bevissthet XVIII århundre For første gang i den russiske prosaens historie vendte Karamzin seg til en heltinne utstyrt med ettertrykkelig vanlige trekk. Hans ord "...selv bondekvinner vet hvordan de skal elske" ble populære.

Den stakkars bondepiken Lisa blir tidlig foreldreløs. Hun bor i en av landsbyene i nærheten av Moskva sammen med moren sin - "en følsom, snill gammel dame", som hun arver hovedtalentet fra - evnen til å elske. For å forsørge seg selv og moren tar L. på seg hvilken som helst jobb. Om våren drar hun til byen for å selge blomster. Der, i Moskva, møter L. den unge adelsmannen Erast. Lei av det blåsende sosiale livet, blir Erast forelsket i en spontan, uskyldig jente «med kjærligheten til en bror». Det virker slik for ham. Imidlertid blir platonisk kjærlighet snart til sensuell. L., "etter å ha overgitt seg fullstendig til ham, levde og pustet hun bare av ham." Men etter hvert begynner L. å legge merke til endringen som skjer i Erast. Han forklarer avkjølingen med at han må ut i krig. For å forbedre saken gifter Erast seg med en eldre rik enke. Etter å ha lært om dette, drukner L. seg i dammen.

Sensitivitet – så på språket på slutten av 1700-tallet. bestemte hovedfordelen med Karamzins historier, noe som betyr med dette evnen til å sympatisere, å oppdage de "ømeste følelsene" i "hjertets kurver", så vel som evnen til å nyte kontemplasjonen av ens egne følelser. Følsomhet er også det sentrale karaktertrekket til L. Hun stoler på hjertets bevegelser og lever etter «ømme lidenskaper». Til syvende og sist er det iver og iver som fører til L.s død, men det er moralsk berettiget.

Karamzin var en av de første som introduserte kontrasten mellom by og landsbygd i russisk litteratur. I Karamzins historie finner en landsbymann – en naturmann – seg forsvarsløs når han befinner seg i et byrom, der lover som er forskjellige fra naturlovene gjelder. Ikke rart at L.s mor forteller henne (og dermed indirekte forutsi alt som vil skje senere): «Mitt hjerte er alltid på feil sted når du går til byen; Jeg setter alltid et lys foran bildet og ber til Herren Gud om at han vil beskytte deg mot alle problemer og ulykker.»

Det er ingen tilfeldighet at det første skrittet på veien til katastrofe er L.s uoppriktighet: for første gang "trekker hun seg tilbake fra seg selv" og skjuler, etter råd fra Erast, deres kjærlighet fra moren, som hun tidligere hadde betrodd alt til. hennes hemmeligheter. Senere var det i forhold til sin høyt elskede mor at L. ville gjenta Erasts verste handling. Han prøver å "betale" L. og kjører henne bort og gir henne hundre rubler. Men L. gjør det samme, og sender moren sin, sammen med nyheten om hans død, de "ti keiserlige" som Erast ga henne. Naturligvis trenger L.s mor disse pengene like mye som heltinnen selv: «Lizas mor hørte om forferdelig død datteren hennes, og blodet hennes ble kaldt av redsel - øynene hennes lukket for alltid."

Det tragiske utfallet av kjærligheten mellom en bondekvinne og en offiser bekrefter rettigheten til L.s mor, som advarte L. helt i begynnelsen av historien: «Du vet fortsatt ikke hvordan onde mennesker kan fornærme stakkars jente». Generell regel blir til en spesifikk situasjon, tar stakkars L. selv plassen til den upersonlige stakkars jenta, og det universelle plottet overføres til russisk jord og får en nasjonal smak.

For arrangementet av karakterer i historien er det også viktig at fortelleren lærer historien om stakkars L. direkte fra Erast og selv ofte blir trist ved «Lizas grav». Sameksistensen mellom forfatteren og helten i samme narrative rom var ikke kjent for russisk litteratur før Karamzin. Fortelleren av "Stakkars Lisa" er mentalt involvert i relasjonene til karakterene. Allerede tittelen på historien er basert på sammenhengen eget navn heltinner med et epitet som karakteriserer sympatisk holdning til henne fortelleren, som stadig gjentar at han ikke har makt til å endre hendelsesforløpet ("Ah! Hvorfor skriver jeg ikke en roman, men en trist sann historie?").

«Stakkars Lisa» oppfattes som en historie om sanne hendelser. L. tilhører karakterene med "registrering". "... Mer og oftere blir jeg tiltrukket av veggene til Si...nova-klosteret - minnet om den beklagelige skjebnen til Lisa, stakkars Lisa," - slik begynner forfatteren sin historie. Med et gap i midten av et ord, kunne enhver muskovitt gjette navnet på Simonov-klosteret, hvis første bygninger dateres tilbake til 1300-tallet. (til dags dato har bare noen få bygninger overlevd, de fleste av dem ble sprengt i 1930). Dammen, som ligger under murene til klosteret, ble kalt Fox Pond, men takket være Karamzins historie ble den populært omdøpt til Lizin og ble et sted for konstant pilegrimsreise for muskovitter. I hodet til munkene i Simonov-klosteret, som nidkjært voktet minnet om L., var hun først og fremst et falt offer. I hovedsak ble L. kanonisert av sentimental kultur.

For det første kom de samme ulykkelige forelskede jentene, som L. selv, for å gråte på stedet for Lizas død. Ifølge øyenvitner ble barken på trærne som vokste rundt dammen nådeløst skåret av knivene til «pilegrimene. ” Inskripsjonene skåret på trærne var både alvorlige ("I disse bekkene gikk stakkars Liza bort hennes dager; / Hvis du er følsom, forbipasserende, sukk"), og satiriske, fiendtlige mot Karamzin og hans heltinne (kupletten fikk spesielt berømmelse blant slike "bjørkeepigrammer": "Erasts brud omkom i disse bekkene / Drukn deg selv, jenter, det er nok plass i dammen."

Karamzin og historien hans ble absolutt nevnt når de beskrev Simonov-klosteret i guidebøker til Moskva og spesielle bøker og artikler. Men gradvis begynte disse referansene å få en stadig mer ironisk karakter, og allerede i 1848, i det berømte verket til M. N. Zagoskin "Moskva og muskovittene" i kapittelet "Gå til Simonov-klosteret" ble det ikke sagt et ord verken om Karamzin eller hans heltinne . Ettersom sentimental prosa mistet sjarmen til nyhetene, sluttet «Stakkars Liza» å bli oppfattet som en historie om sanne hendelser, langt mindre som et objekt for tilbedelse, men ble i hodet til de fleste lesere (en primitiv fiksjon, en nysgjerrighet, som gjenspeiler smaker og konsepter fra en svunnen tid.

Bildet av "stakkars L." ble umiddelbart utsolgt i en rekke litterære kopier av Karamzins epigoner (jf. for eksempel "Den ulykkelige Liza" av Dolgorukov). Men bildet av L. og det tilhørende sensitivitetsidealet fikk alvorlig utvikling ikke i disse historiene, men i poesien. Den usynlige tilstedeværelsen av "stakkars L." påtagelig i Zhukovskys elegi "Rural Cemetery", publisert ti år etter Karamzins historie, i 1802, som ifølge V.S. Solovyov la "begynnelsen på virkelig menneskelig poesi i Russland." Tre store diktere på Pushkins tid vender seg til selve handlingen til en forført landsbyboer: E. A. Baratynsky (i plot dikt“Eda”, 1826, A. A. Delvig (i idyllen “The End of the Golden Age”, 1828) og I. I. Kozlov (i “Russian story” “Mad”, 1830).

I "Belkin's Tales" varierer Pushkin to ganger plottlinjen til historien om "stakkars L.", og forsterker dens tragiske lyd i " Stasjonssjef” og gjøre det til en vits i “The Peasant Young Lady.” Forbindelsen mellom "Poor Liza" og "The Queen of Spades", hvis heltinne heter Lizaveta Ivanovna, er veldig kompleks. Pushkin utvikler Karamzins tema: hans "stakkars Liza" (som "stakkars Tanya", heltinnen til "Eugene Onegin") opplever en katastrofe: etter å ha mistet håpet om kjærlighet, gifter hun seg med en annen, fullstendig verdig person. Alle Pushkins heltinner, som er i "kraftfeltet" til Karamzins heltinne, er bestemt for et lykkelig eller ulykkelig liv, men livet. "To the Origins", P. I. Tchaikovsky returnerer Pushkins Liza til Karamzin, i hvis opera " Spardame«Liza (ikke lenger Lizaveta Ivanovna) begår selvmord ved å kaste seg inn i Vinterkanalen.

L.s skjebne i forskjellige versjoner av resolusjonen er nøye beskrevet av F. M. Dostojevskij. I arbeidet hans får både ordet "fattig" og navnet "Liza" en spesiell status helt fra begynnelsen. De mest kjente blant heltinnene hans - navnebrødrene til bondekvinnen i Karamzin - er Lizaveta ("Forbrytelse og straff"), Elizaveta Prokofyevna Epanchina ("Idioten"), velsignede Lizaveta og Liza Tushina ("Demoner") og Lizaveta Stinking ("Demoner"). Brødrene Karamazov"). Men sveitsiske Marie fra «The Idiot» og Sonechka Marmeladova fra «Crime and Punishment» ville heller ikke eksistert uten Liza Karamzin. Karamzin-ordningen danner også grunnlaget for historien til forholdet mellom Nekhlyudov og Katyusha Maslova, heltene i L. N. Tolstoys roman "Oppstandelse".

På 1900-tallet "Stakkars Liza" har på ingen måte mistet sin betydning: tvert imot har interessen for Karamzins historie og heltinnen økt. En av de oppsiktsvekkende produksjonene på 1980-tallet. ble en teaterversjon av "Poor Lisa" i M. Rozovskys teaterstudio "At the Nikitsky Gate".


Den stakkars bondejenta Liza er hovedpersonen i historien "Poor Liza" av N. M. Karamzin.

Denne artikkelen presenterer et sitatbilde og karakterisering av Lisa i historien "Poor Liza" av Karamzin: en beskrivelse av utseendet, karakteren og historien til heltinnen.


Bildet og egenskapene til Lisa i historien "Poor Liza" av Karamzin

Lisa er en vakker jente:

"...Lisa [...] sparer ikke på sin sjeldne skjønnhet..."
"...Lisas skjønnhet ved det første møtet gjorde inntrykk på hjertet hans..."
Det er kjent om Lisas utseende hun har Blå øyne og blondt hår:
"...de blå øynene hennes snudde seg raskt mot bakken og møtte blikket hans..."
"...Lisas blonde hår..."
Lisa er en jente med en trist skjebne:
"...minne om den beklagelige skjebnen til Lisa, stakkars Lisa..."

Stakkars Lisa bor i en hytte med moren sin:

"...et sted i nærheten av Lisas hytte..."
"...Sytti favner fra klostermuren, nær en bjørkelund, midt i en grønn eng, står en tom hytte..."
Lisas alder er 17 år gammel (på tidspunktet for møtet med Erast):
"...etterlatt av min far i femten år..."
"... To år har gått siden Lizins fars død..." (Liza møter Erast to år etter farens død, det vil si i en alder av rundt 17 år)


Lisa er en enkel bondepike:

"...jeg er en bonde..."
"Å, hvorfor kan jeg ikke lese eller skrive Du ville varsle meg om alt som skjer med deg, og jeg ville skrive til deg om tårene mine!..."

Lisa støtter sin syke mor, som hun elsker veldig høyt:

"...Jeg elsker henne," sa hun, "og jeg vil det beste for henne..."
"... den gamle kvinnen [...] ba til Gud om å belønne henne for alt hun gjør for moren sin..."
"...du matet meg med brystene dine og fulgte meg da jeg var barn; nå er det min tur til å følge deg..."
Lisa er en hardtarbeidende jente:
"... den gamle kvinnen klarte å fortelle ham [...] om hennes harde arbeid og ømhet..."
"..."Gud ga meg hender å jobbe med," sa Lisa..."
"...hun jobbet dag og natt - vevde lerret, strikket strømper, plukket blomster om våren, og om sommeren tok hun bær - og solgte dem i Moskva..."

Lisa er en utmerket vever og strikker strømper:

"...linen vevd av Lisa, og strømpene strikket av Lisa, er utmerket og varer lenger enn noen annen..."

Lisa er en sjenert jente, hun rødmer lett av forlegenhet:

"...Hun viste ham blomstene - og rødmet..."
"...hun rødmet enda mer og så ned i bakken..."
Stakkars Lisa - en engstelig jente:
"...Ingenting, mor," svarte Lisa med en engstelig stemme..."
"...Og Liza, sjenerte Liza, så av og til på den unge mannen..."
"...i det øyeblikket av glede forsvant Lizas fryktsomhet..."
Lisa er vakker på kropp og sjel:
"...vakkert, kjære Lisa..."
"... vakre liljekonvaller, plukket av hendene på en vakker jente, kostet en rubel..."
"..vakker i sjel og kropp..."
Stakkars Lisa er en ærlig jente. Hun selger liljekonvaller for 5 kopek og nekter å ta en rubel for dem når de tilbyr den til henne:
"...jeg trenger ikke noe ekstra..." (Lisas ord)
Lisa er en hjelpsom, gjestfri jente:
"... Den hjelpsomme Liza, uten å vente på svar fra moren - kanskje fordi hun visste det på forhånd - løp til kjelleren..."
Stakkars Lisa er en øm jente:
"...i øynene til ømme Lisa er det en strålende kjærlighetståre.."
"...jeg kjenner deg igjen, blide Lisa!.."
"...Liza, sparer ikke hennes ømme ungdom..."
Lisa er en blid jente:
"...våknet med fuglene, du hadde det gøy med dem om morgenen..."

Lisa har en ren, uskyldig sjel:

"...en ren, glad sjel lyste i øynene dine..."
"...han er elsket, elsket lidenskapelig med et nytt, rent, åpent hjerte..."
"...det lidenskapelige vennskapet til en uskyldig sjel næret hans hjerte ..."

Lisa er en uerfaren, naiv jente som ikke vet mye:

"...Du vet fortsatt ikke, min venn, hvor onde mennesker kan fornærme en stakkars jente!..."
Lisa forelsker seg av hele sitt hjerte:
"... hun, fullstendig overgitt til ham, levde og åndet bare for ham, i alt, som et lam, adlød hun hans vilje og plasserte sin lykke i hans nytelse ..."
"...husk din stakkars Liza, som elsker deg mer enn seg selv!.."
Stakkars Liza tror blindt på Erast, som til slutt forråder henne og gifter seg med noen andre. Av sorg kaster Lisa seg i dammen og dør:

Egenskapene til sentimentalisme kommer til uttrykk i historien ved at heltene hele tiden beveges, gråter, opplever andre sublime følelser, som tillegges overdrevet betydning, at disse heltene er naive, og handlingen foregår på bakgrunn av fredelige pastorale landskap (landskap). karakteristisk for verk som skildrer idyllisk liv i naturens favn til gjetere og gjeterinner).

Beskrivelser

"Stakkars Liza" begynner med en beskrivelse av Moskva og omegn, laget i en pastoral ånd ("unge gjetere, som sitter i skyggen av trær ...") med tillegg av en romantisk tone ("dystre, gotiske tårn," "denne forferdelige massen av hus og kirker").

Bildene av Moskva beskrevet av Karamzin er fullstendig endret nå. Det er ikke lenger mulig å ta inn Moskva med et blikk, det er ingen fiskebåter som flyter langs Moskva-elven. Danilov-klosteret er omgitt av hus, Sparrow Hills er kronet med bygningen til Moscow State University, palasset i Kolomenskoye har lenge vært ødelagt. Eikelundene og jordene forsvant. Det er litt trist at vi ikke kan se Moskva beskrevet av Karamzin, men noen to hundre år senere vil være trist at de ikke kan se Moskva begynnelsen av XXIårhundre.

Beskrivelsen av Moskva introduserer ikke bare leseren til handlingsscenen, men introduserer også leseren i den passende atmosfæren - drømmende, intim, litt mystisk, skaper en stemning som hjelper til med å oppfatte forfatterens hovedtanker. Den andre funksjonen til beskrivelsen er kompositorisk: i begynnelsen og slutten av historien ser vi forfatteren besøke Simonov-klosteret, ved siden av Lisas grav. Beskrivelser går gjennom handlingen og gir historien integritet og fullstendighet.

Kjennetegn på Lisa

Lisa er en ung uskyldig jente som bor i nærheten av Moskva alene med moren sin, som stadig felte tårer for sin tidlig avdøde ektemann, og Lisa måtte gjøre alt husarbeidet og ta seg av henne. Lisa var veldig ærlig og naiv, hun var vant til å stole på mennesker, hun hadde en integrert karakter, det vil si at hvis hun overga seg til noen følelse eller gjerning, utførte hun denne handlingen helt til slutten. Samtidig kjente hun ikke livet i det hele tatt, for hun bodde hele tiden sammen med sin gudfryktige mor, borte fra all slags støyende landsbyunderholdning.

Moren kaller Liza "snill", "søt": Karamzin legger disse tilnavnene i bondekvinnens munn, og beviser at bondekvinner også har en følsom sjel.

Lisa trodde den unge, kjekke Erast, fordi hun virkelig likte ham, og dessuten hadde hun aldri vært borti en så grasiøs behandling. Hun ble forelsket i Erast, men hennes kjærlighet var platonisk kjærlighet, hun oppfattet ikke seg selv som en kvinne i det hele tatt. Til å begynne med passet dette Erast, siden han etter det fordervede livet i hovedstaden ønsket å ta en pause fra konstante seksuelle intriger, men etter det ble han uunngåelig interessert i Lisa som kvinne, fordi hun var veldig vakker. Lisa forsto ikke noe av dette, hun følte bare hvordan noe hadde endret seg i forholdet deres, og det bekymret henne.

Erasts avgang til krigen var en virkelig ulykke for henne, men hun kunne ikke engang tenke på at Erast hadde noen egne planer. Da hun så Erast i Moskva og snakket med ham, opplevde hun et alvorlig sjokk. All hennes godtroenhet og naivitet ble lurt og forvandlet til støv. Som en ekstremt påvirkelig natur kunne hun ikke motstå et slikt slag. Hele livet hennes, som tidligere hadde virket klart og greit for henne, ble til en monstrøs haug med uforståelige hendelser. Lisa kunne ikke overleve Erasts svik og begikk selvmord. Selvfølgelig var en slik beslutning en desperat måte å unngå å løse et livsproblem som konfronterte henne, og Lisa kunne ikke takle det. Redd det virkelige liv og behovet for å komme seg ut av den illusoriske verdenen, valgte hun å dø svakt fremfor å kjempe og prøve å forstå livet slik det egentlig er.

Du kan bruke en moderne analogi som beskriver slike situasjoner veldig godt: hun var så nedsenket i "Matrix" at den virkelige verden viste seg å være fiendtlig for henne og ensbetydende med fullstendig forsvinning av personligheten.

Kjennetegn ved Erast

Erast var en rik ung adelsmann, mett og lei av livet. Han hadde gode tilbøyeligheter og prøvde sitt beste for å være ærlig; i det minste skjønte han oppriktig hva han gjorde og hva han ikke gjorde. Vi kan si at rikdom bortskjemte ham, fordi han var vant til å ikke nekte seg selv noe. På samme måte, da han ble forelsket i en fattig jente fra en forstad i Moskva, gjorde han alt for å vinne hennes og morens kjærlighet.

Han forstod seg selv dårlig og trodde at sentimental forelskelse i en fattig jente, så vakker og uberørt, ville hjelpe ham å komme seg vekk fra kjedsomheten og det tomme, emaskulerte livet i hovedstaden. Han leste utenlandske sentimentale historier og fantaserte om en stille pastoral kjærlighet til en bondepike. I noen tid var han ganske fornøyd med dette spillet og frydet seg over det, spesielt siden Lisa reagerte på fremskritt hans med all iver av første kjærlighet.

Men tiden gikk, og spillet begynte å slite Erast, han var ikke klar til å gi opp rikdommen sin, og dessuten begynte økonomiske feil å hjemsøke ham. Da han godt visste at han opptrådte slemt, kom han på en historie om å gå i krig, og han giftet seg selv rik kvinne for å forbedre tilstanden din. Det han gjorde var hans livsvalg mellom penger og inderlig lykke, han var ganske bevisst og forsto nøyaktig hva han gjorde, som vist av reaksjonen hans på Lisas selvmord. Et forsøk på å overtale henne og betale seg viste seg å være håpløst, og Erast forble ulykkelig resten av livet, fordi han ikke var en ond og kynisk person, han hadde bare ikke nok mental styrke gå med Lisa til slutten og endre livet ditt fullstendig.

Historien "Stakkars Liza" er et verk av sentimentalisme, fordi den er bygget på å avsløre egenskapene til den menneskelige sjelen, oppmerksomhet til en persons personlighet; historiens helter - vanlige folk, bondekvinner og adelsmenn; forfatteren viser stor oppmerksomhet til naturen, åndeliggjør den; språket i historien nærmer seg talespråk utdannet samfunn av den tiden.

Søkte på denne siden:

  • Karamzin stakkars Lisa-analyse
  • egenskapene til stakkars Lisa
  • dårlig lisa-analyse
  • analyse stakkars Lisa
  • hvilke beskrivelser begynner historien om stakkars Lisa med?
  1. Hvilken setning tror du definerer ideen til historien "Stakkars Liza"? Begrunn svaret ditt.
  2. Uttrykket er "selv bondekvinner vet hvordan de skal elske." Sentimentalister, i motsetning til klassisister, foretrakk følelseskult fremfor fornuftsdyrkelse. Samtidig bekreftet de den ekstraklasseverdien til en person, hans høye moralske egenskaper. Denne nøkkelfrasen fra Karamzin er ja nytt utseende til problemet sosial ulikhet. Forskjeller i sosial status og eiendomsstatus indikerer ennå ikke en klasses overlegenhet over en annen. Lisas far og mor hadde høye moralske verdier, og hun jobbet hardt selv. Forfatteren beskriver i detalj utviklingen av kjærlighetsfølelsen hennes fra begynnelse til fortvilelse. For Lisa er tap av kjærlighet ensbetydende med tap av liv. Ideen til historien er konsentrert i setningen vi siterte, som har blitt formelen for sentimental litteratur.

    Måten å uttrykke følelser på som er karakteristisk for hovedpersonen i historien er også viktig for å forstå forfatterens posisjon: i sitt ordforråd, konsepter og ideer er det ikke forskjellig fra uttrykket for følelsene til en utdannet ung dame. V.I. Korovin forklarer dette ved å si at "Karamzins kunstneriske oppgave var delvis å bringe følelsene til en bondekvinne nærmere følelsene til en utdannet ung dame og dermed slette forskjellene i innholdet og formene for mentale opplevelser."

  3. Beskrive hovedperson historier. Hvilken kunstneriske medier valgt av forfatteren for å lage sin eksterne og indre utseende? Hvordan kommer forfatterens holdning til henne til uttrykk?
  4. Bildet av Lisa er beskrevet i detalj av forfatteren. Heltinnen arvet høyt hår fra foreldrene moralske egenskaper og tro: hardt arbeid, ærlighet, oppriktighet, vennlighet. Hun er ren, naiv, uselvisk og derfor dårlig beskyttet mot lastene som dominerer rundt henne. Hun er åpen for naturlige manifestasjoner av følelser og derfor utsatt for vrangforestillinger, hvoretter en tragisk innsikt oppstår. Forfatteren behandler heltinnen sin med ømme følelser, beundrer henne, opplever dypt hennes gleder og tragedie, og er konstant bekymret for hennes skjebne. Minner om Lisas beklagelige skjebne får ham til å «felle tårer av øm sorg». Og selve tittelen på historien uttrykker Karamzins sympatiske og sentimentale holdning til Liza.

    Karakteristikkene ved Lisas ytre og indre utseende består av forfatterens beskrivelser og kommentarer av hennes handlinger, så vel som gjennom den indirekte overføringen av morens kommentarer eller de kjærlige utspillene til Erast selv. Karamzin bemerker at Liza jobbet uten å skåne "hennes sjeldne skjønnhet, uten å skåne hennes ømme ungdom." Skjønnheten hennes er også bevist av inntrykket hun "gjorde på hjertet hans." Den snille gamle moren kalte Lisa, ved guddommelig barmhjertighet, hennes sykepleier, gleden over hennes alderdom, og ba om at Herren måtte belønne henne for det hun gjorde for moren sin. Av dette lærer vi at Lisa er dydig, at hun ikke bare ærer moren sin, men også frigjør henne fra alle bekymringer som ligger utenfor hennes svake helse.

  5. Hvilke verbale detaljer formidler bevegelsen til Lisas følelser for Erast - fra engstelig hengivenhet til brennende lidenskap?
  6. Den vesentlige detaljen som Liza og Erasts bekjentskap begynte med, var blomstene som Liza handlet. Forespørselen han kom med om å plukke blomster bare for ham utløste den første følelsen i jentas sjel. Hun viste seg å være mer betydningsfull for henne enn for Erast, og derfor, dagen etter, da han ikke kom, solgte hun ikke liljene i dalen til noen og kastet dem i Moskva-elven. En annen detalj er de engstelige blikkene hun kastet på den unge mannen. Karamzin legger merke til uttrykket til Lizas følelser i utseendet hennes - "kinnene hennes glødet som daggry på en klar sommerkveld" - mens de vokste. Erasts kyss og hans første kjærlighetserklæring gjentok i hennes sjel med herlig musikk. Som vi ser, er farge- og lyddetaljer viktige for å formidle bevegelsen av følelser fra engstelig hengivenhet til brennende lidenskap. Oppnåelsen av kjærlighetens apogee, som ifølge forfatteren førte til ødeleggelsen av heltinnens renhet, er også ledsaget av en rekke viktige verbale detaljer. Et nytt ord dukker opp og suser (i armene hans). Før dette hadde de klemt på dater, klemmene deres var rene og plettfrie. Nå skjer det endringer rundt dem både i naturen og i farge- og lydområdet: kyssene ble brennende, kveldens mørke (i motsetning til den stille månen, den lyse måneden) matet begjær; "Ikke en eneste stjerne skinte på himmelen - ingen stråle kunne belyse feilene." Etter faktum, "lyntet lynet og torden slo ned. Lisa begynte å skjelve.» "Stormen brølte truende, regnet strømmet fra svarte skyer - det virket som om naturen klaget over Lizas tapte uskyld." Etter et slikt vendepunkt i forholdet mellom Lisa og Erast, begynte Karamzin å formidle mer detaljert den indre tilstanden til den unge mannen, som ble mer og mer likegyldig til sin elskede. Fra denne tiden forsvinner naturlige symboler praktisk talt fra fortellingen. De eldgamle eiketrærne som var vitne til deres kjærlighet nevnes bare to ganger. Det dystre epitetet tilhører nå eiketreet over graven til stakkars Lisa.

  7. Vær oppmerksom på gestens rolle i å avsløre indre tilstand helter. Analyser denne teknikken til forfatteren.
  8. Gester i litteraturen er en av de viktige teknikkene for å formidle den indre tilstanden til en karakter. Karamzin bruker det også mye. La oss analysere scenen for møtet mellom Lisa og Erast i byen, da hun så ham i en vogn nærme seg huset. Hennes følelse av glede fra møtet ble uttrykt i gester: hun skyndte seg, han kjente seg selv i armene. Selv om det sies at han følte seg omfavnet, understreker forfatteren dermed hurtigheten til hennes gledelige handling. Raskheten i bevegelsene hennes er hurtigheten i uttrykket av følelser. Da blir bevegelsene hans raske - han vil raskt frigjøre seg fra Lisa, slik at ingen ser ham i omfavnelsen av en enkel bondekvinne på tampen av et lønnsomt ekteskap: han tok henne i hånden, førte henne inn på kontoret, låste døren, la pengene i lommen hennes, førte henne ut av hytta – og beordret tjeneren å eskortere jenta fra gården. Og alt dette gikk så raskt at Liza ikke kunne komme til fornuft.

  9. Kan Erast betraktes som en skurk eller en lumsk forfører? Hvordan beskriver Karamzin ham, hvordan avslører han sin holdning til ham? Sammenlign måten å avbilde Erast med måten å skildre helter i verkene til russisk klassisisme ved å bruke eksemplet på verk kjent for deg.
  10. Betydningen av skjebnen til stakkars Liza skissert i historien er nettopp at Erast ikke er en skurk og en forfører, men ganske snill og oppriktig person, men svakt og vindfullt. Han søkte nytelse, førte en fraværende livsstil, "les romaner, idyller, hadde en ganske livlig fantasi og vandret ofte i tanker til de tider (tidligere eller ikke), der, ifølge dikterne, alle mennesker de gikk uforsiktig gjennom engene, badet i rene kilder, kysset som fjell, hvilte under roser og myrter, og tilbrakte alle sine dager i lykkelig lediggang.» Han ble tiltrukket av Lisa ikke bare av hennes ytre, men hovedsakelig av hennes åndelige skjønnhet, hennes rene, ulastelige uttrykk for kjærlighet. Det virket for ham som om han hadde funnet i henne det hjertet hans hadde lett etter lenge. Erast drømte helt oppriktig at han ville leve sammen med henne som bror og søster og husket med foraktelig avsky de vellystige gledene han allerede hadde opplevd. Forfatteren kommenterte klokt: «Utenksom ung mann! Kjenner du hjertet ditt? Kan du alltid være ansvarlig for bevegelsene dine? Er fornuften alltid kongen av følelsene dine? Hans laster er ikke forankret i hans egen sjel, men i samfunnets moral. Da forholdet mellom Lisa og Erast nådde et sensuelt nivå, beholdt og til og med levde Lisa ut sin kjærlighet til ham, og fremfor alt åndelig kjærlighet, og Erasts følelser begynte å avta, for slike forhold var ikke nye for ham. Erast viser seg å være en slave av "omstendigheter" som tvinger ham til å gifte seg med en rik brud og skille seg fra Lisa like uhøytidelig som han gjorde. Imidlertid har Karamzin også medfølelse med ham, fordi han fortsatt ser i ham en "god fyr." Etter å ha lært om Lizas selvmord, lider Erast dypt og oppriktig og "betrakter seg selv som en morder." "Så samfunnets "ufølsomhet", nedfelt i sosial og eiendomsmessig ulikhet, skiller og ødelegger mennesker som er gode av natur og blir et uoverkommelig hinder for deres lykke. Men siden det åpenbarte seg for leseren trist historie to elsker gode sjeler, da er deres forsoning mulig der det ikke finnes sosiale konvensjoner og fordommer, der menneskeheten hersker i sin autentiske og ren form. Derfor ender Karamzins historie med en beroligende akkord» (V.I. Korovin).

    I klassisismens verk står positive og negative helter skarpt i motsetning til hverandre. Og helten i slike situasjoner ble selvfølgelig fremstilt som en kalkulerende og hensynsløs forfører.

  11. Hvordan ser du bildet av fortelleren?
  12. Fortelleren er en samtid av heltene i historien "Stakkars Liza." Han kjenner Erast, som forteller ham denne triste historien. Dette er en godhjertet, følsom, sentimental person som dypt føler sorgen til mennesker. Fortelleren er en utdannet person som har livserfaring, observant, vet å gi til folk riktige egenskaper. Fortelleren elsker Moskva, dets omgivelser og naturen innfødt land, går ofte for å beundre skjønnheten i landskapet. Materiale fra siden

  13. Hva er hensikten med lyriske digresjoner i historien?
  14. Det er ikke mange lyriske digresjoner i historien. Forfatteren har mer detaljerte dommer som følger med skildringen av heltenes kjærlighet, som imidlertid også kan klassifiseres som digresjoner, for eksempel: «Å Lisa, Lisa! Hva skjedde med deg? Men det er også direkte lyriske digresjoner, for eksempel i begynnelsen av "Stakkars Lisa". Fortelleren kommer ofte til Danilov-klosteret "i høstens mørke dager for å sørge sammen med naturen." Denne retretten skaper en lyrisk og filosofisk stemning, grunnen for triste refleksjoner om liv og død, om de bitre sidene i fedrelandets historie.

  15. Hva er landskapets rolle i historien? Hvordan er det forbundet med stemningen og følelsene til elskere?
  16. Landskapet skaper en følelsesmessig bakgrunn for oppfatningen av historiens handling og skjebnen til dens helter, og er i harmoni med elskernes følelser. I begynnelsen av historien er det for eksempel en skarp kontrast mellom det majestetiske amfiteateret i Moskva med gylne kupler og de grønne blomstrende engene som ligger ved foten av den og den elendige, ødelagte hytta der Liza bodde sammen med moren sin for tretti år siden. Fra panoramaet av Moskva ser fortelleren et blikk på Simonov-klosteret, husker i forbindelse med det historien om stakkars Liza, angir hvordan humøret hennes er, og retter deretter blikket mot hennes tidligere hjem. Slik bygger landskapet kompositorisk tilnærminger til begynnelsen av den triste historien om Lisa og hennes kjærlighet til Erast. Forfatterens humør («øm sorg») formidles gradvis til leseren gjennom å lese landskapet og fortellerens tanker om bildene han så.

    På bakgrunn av vakre landskapsskisser oppstår og utvikler karakterenes kjærlighetsfølelse. De finnes «på elvebredden eller i en bjørkelund, men oftest i skyggen av hundre år gamle eiketrær<…>- eiketrær som overskygger en dyp, klar dam, fossilisert i eldgamle tider.» Den stille månen harmonerer med Lisas hår og «forsølver det». Sammensmeltningen av kjærlighet og natur er interessant beskrevet: Lisas månelyse hår lekes med marshmallows og hånden til en kjær venn, som skaper et luftig, kyskt bilde av en kjærlig følelse. Vi hører om en slik sammensmelting av følelse med naturoppfatningen i Lisas ord, som inneholder en kjærlighetserklæring til Erast: «uten dine øyne er den lyse måneden mørk; uten din stemme er nattergalsangen kjedelig; uten pusten din er vinden ubehagelig for meg.» Observert av oss litterære virkemidler karakteristisk for sentimentalisme.

Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket

15 poeng!!! Kjennetegn på Lisa fra historien "Stakkars Lisa". Gjerne med sitater

Svare:

Lisa er en fattig bondepike. Hun bor sammen med moren sin ("en følsom, snill gammel dame") i landsbyen. For å tjene sitt brød tar Lisa på seg hvilken som helst jobb. I Moskva, mens hun selger blomster, møter heltinnen den unge adelsmannen Erast og forelsker seg i ham: "etter å ha overgitt seg fullstendig til ham, levde hun og pustet bare for ham." Men Erast forråder jenta og gifter seg med en annen for penger. Etter å ha lært om dette, drukner Lisa seg selv i dammen. Hovedtrekk Karakteren til heltinnen er følsom, evnen til å elske trofast. Jenta lever ikke av fornuft, men av følelser ("ømme lidenskaper"). Lisa er snill, veldig naiv og uerfaren. Hun ser bare det beste i mennesker. Moren hennes advarer henne: "Du vet fortsatt ikke hvordan onde mennesker kan skade en stakkars jente." Onde mennesker Lizas mor knytter seg til byen: «Mitt hjerte er alltid malplassert når du går til byen...» Karamzin viser de dårlige endringene i Lizas tanker og handlinger under påvirkning av den fordervede («urbane») Erast. Jenta gjemmer for moren, som hun tidligere fortalte alt, kjærligheten til den unge adelsmannen. Senere sender Lisa, sammen med nyheten om hennes død, den gamle kvinnen pengene som Erast ga henne. "Lizas mor hørte om datterens forferdelige død, og ... - øynene hennes lukket for alltid." Etter heltinnens død begynte pilegrimer å besøke graven hennes. De samme ulykkelige forelskede jentene, akkurat som hun selv, kom til stedet for Lizas død for å gråte og sørge.

Lignende spørsmål

  • Fyll inn de manglende divisjonstegnene, forklar med stavemåter og tegnsetting Dette problemet ble spesielt akutt de siste ti årene. Videre, siden tidligere søkere med tilstrekkelig høye inntektsnivåer inngikk det opprinnelige boliglånet, er det i dag en størrelsesorden lavere, inkludert til og med "elite"-lån, betyr det fremfor alt komplekse oppgaver, planen er å skape effektive metoder og teknologi