Altruisme: sjelekall eller mote. Motiver for altruisme

Altruisme - fra latinsk ord"endre", som betyr "annet" eller "andre". Dette er prinsippet om menneskelig moralsk oppførsel, som innebærer uselviskhet i handlinger rettet mot å møte behovene til de rundt dem, samtidig som det krenker ens egne interesser og fordeler. Noen ganger i psykologien blir altruisme sett på enten som en analog eller som en del av sosial atferd.

Begrepet altruisme, i motsetning til egoisme, ble først formulert av den franske filosofen, grunnlegger av sosiologi, Francois Xavier Comte i første halvdel av 1700-tallet. Den opprinnelige definisjonen var: "Lev for andres skyld."

Teorier om altruisme

Det er tre hovedkomplementære teorier om altruisme:

Evolusjonær. Basert på konseptet "bevaring av arten - drivkraft utvikling." Tilhengere av denne teorien anser altruisme å være en biologisk programmert kvalitet av levende vesener som maksimerer bevaringen av genotypen;
Sosial deling. Underbevisst hensyn til grunnleggende verdier i enhver situasjon sosial økonomi– følelser, følelser, informasjon, status, gjensidige tjenester. Når han står overfor et valg - å gi hjelp eller gå forbi, beregner en person alltid instinktivt konsekvensene av avgjørelsen, og veier mentalt innsatsen som er brukt og mottatte bonuser. Denne teorien tolker tilbudet av uselvisk hjelp som en dyp manifestasjon av egoisme;
Sosiale normer. I henhold til samfunnets regler, som bestemmer atferdsansvaret til et individ innenfor grenser som kalles normer, er det å gi uselvisk hjelp en naturlig menneskelig nødvendighet. Moderne sosiologer har fremmet denne teorien altruisme, som basert på prinsippene om gjensidighet - gjensidig støtte til likeverdige, og sosialt ansvar - bistand til mennesker som åpenbart ikke har mulighet til å gjengjelde (barn, syke, eldre, fattige). Motivasjonen for altruisme i begge tilfeller er sosiale normer for atferd.

Men ingen av disse teoriene gir en fullstendig, overbevisende og entydig forklaring på altruismens natur. Sannsynligvis fordi denne egenskapen til en person også bør vurderes på et åndelig plan. Sosiologi, på den annen side, er en mer pragmatisk vitenskap, som betydelig begrenser den i studiet av altruisme som en egenskap menneskelig karakter, samt å identifisere motivene som oppmuntrer folk til å handle uselvisk.

Et av paradoksene i den moderne verden er at et samfunn som lenge og fast har hengt prislapper på alt – fra materielle goder til vitenskapelige prestasjoner og menneskelige følelser - fortsetter å gi opphav til uforbederlige altruister.

Typer altruisme

La oss vurdere hovedtypene av altruisme, fra synspunktet til de ovennevnte teoriene brukt på visse situasjoner:

Foreldre. En irrasjonell, uselvisk, oppofrende holdning til barn, når foreldre er klare til å gi ikke bare materiell rikdom, men også sitt eget liv for å redde barnet sitt;
Moralsk. Realisering av dine åndelige behov for å oppnå en tilstand av indre komfort. For eksempel viser frivillige som uselvisk omsorg for terminalt syke pasienter medfølelse, og er fornøyd med moralsk tilfredsstillelse;
Sosial. En type altruisme som strekker seg til nærmiljøet – bekjente, kolleger, venner, naboer. Gratis tjenester til disse menneskene gjør tilværelsen i visse grupper mer komfortabel, noe som på en eller annen måte til og med lar dem bli manipulert;
Medfølende. Folk har en tendens til å oppleve empati, å forestille seg selv i stedet for en annen person, empati med ham. I en slik situasjon kan det å støtte noen ut av altruisme potensielt projiseres på en selv. Et særtrekk ved denne typen bistand er at den alltid er spesifikk og rettet mot et reelt sluttresultat;
Demonstrerende. Det kommer til uttrykk i den automatiske, på det underbevisste nivået, oppfyllelse av allment aksepterte atferdsnormer. Hjelp gitt fra slike motiver kan karakteriseres ved uttrykket «det er slik det skal være».

Ofte blir manifestasjonen av barmhjertighet, filantropi, uselviskhet og offer tolket som altruisme. Men det er grunnleggende særegne trekk, som bare i kombinasjon er iboende i altruistisk oppførsel:

Altruisme bidrar til å avsløre potensielle evner til et individ, siden en person ofte er i stand til å gjøre mye for andres skyld. dessuten hva han gjør for seg selv. Dessuten gir slike handlinger ham tillit til sine egne evner.

Mange psykologer er sikre på at tendensen til altruisme hos mennesker er direkte relatert til følelsen av lykke.

Det er bemerkelsesverdig at zoologiske forskere legger merke til manifestasjoner av altruistisk oppførsel i naturlig miljø habitater for delfiner, aper og kråker.

Altruisme som en personlighetskvalitet er en tendens til uinteressert å bry seg om andres velvære og en vilje til å ofre ens personlige interesser for andre.

En dag spurte disiplene sin lærer: «Fortell meg, lærer, hvorfor bryter noen sammen? vanskelige situasjoner, og andre viser motstandskraft? Hvorfor kollapser verden for noen, mens andre finner styrken til å fortsette å leve; De første går inn i depresjon, men for de andre er det ikke skummelt?» "Dette er fordi," svarte læreren, "at hver persons verden er som et stjernesystem. Bare de første i dette systemet har bare ett enkelt himmellegeme - seg selv. Hele universet deres dreier seg utelukkende rundt dem selv, og derfor fører enhver katastrofe til hele verdens død. Sistnevnte bor omgitt av andre himmellegemer, de er vant til å tenke ikke bare på seg selv, men også på de rundt dem. I vanskelige øyeblikk av livet fokuserer ikke tankene deres bare på egne problemer. Behovet for å bry seg og hjelpe andre går foran harde tanker. Ved å delta i andres liv og støtte dem i vanskelig øyeblikk, slike mennesker, uten å være klar over det, redder seg selv fra døden.»

Fenomenet altruisme er ekstremt mystisk. En person i den materielle verden er som standard en egoist, det eneste spørsmålet er i hvilken grad - godhet, lidenskap eller uvitenhet. En person, som en kropp, følelser, sinn og intelligens impregnert med falskt ego, må først ta vare på sin egen overlevelse. Mennesket som sjel (sjelens natur er bevissthet) er verken egoistisk eller altruistisk. Og plutselig - en vilje til uselvisk å ofre sine egne interesser av hensyn til en annen persons interesser eller for det felles beste.

Altruisme er en uforklarlig impuls av generøsitet og uselviskhet for de fleste.

Altruisme motsier selve naturen til et levende vesen med dets grunnleggende instinkter for selvoppholdelse og overlevelse.

Begrepet "altruisme" ble foreslått av den franske tenkeren Auguste Comte (1798-1857) for å uttrykke konseptet motsatt av egoisme. Comtes prinsipp om altruisme sa: "Lev for andre." Ønsket om å gi er essensen av altruisme. Men ikke alt er så enkelt; omsorg for fremmede kan betraktes som altruisme hvis det er et fullstendig fravær av tanker om egne interesser og egeninteresser, enten på det bevisste eller underbevisste nivået. Ved å ofre noe for sine kjæres skyld, kan en person, om enn i en liten andel, regne med takknemlighet, gjensidighet og gjensidig høflighet. Selv en mor opplever egoistiske følelser angående barnet sitt, og regner for eksempel med gjensidig kjærlighet, omsorg og oppmerksomhet til seg selv i alderdommen.

En person med altruisme manifestert som en personlighetskvalitet ønsker rett og slett å gi – uten PR, uten positive forventninger noen preferanser for deg selv i fremtiden. Altruisme har ingen morgendag. Hans natur tilsvarer solidaritet med andre mennesker, overvekt av deres interesser over hans egen og uselviske tjeneste for dem. Siden han er det motsatte av egoisme, henter han sin styrke fra uselviskhet, kjærlighet til mennesker, barmhjertighet, vennlighet og vilje til å hjelpe. Vennlighet - visittkort altruisme.

En altruist har et sett med slike dyder, og er vanligvis beskjeden, mild og rolig. La oss huske diktet «Historien om ukjent helt» S. Marshak. Vi snakker om en altruist - en fyr som reddet en jente i en brann og forsvant uten å vente på takknemlighet. Begynnelsen av diktet: «Brannmenn leter, politiet leter... Fotografer leter I hovedstaden vår, De har lett lenge, men de finner ikke, en fyr på rundt tjue år.» En altruist med utilslørt interesse er i stand til å bli revet med i lang tid ved å gjøre andres saker, glemmer det er problematisk for ham å spise alene når han bringer glede til noen, han selv skinner av lykke mer enn noen annen ellers. Han gleder seg oppriktig over andres lykke og suksess. Hele utseendet hans utstråler budskapet: "Jeg ønsker alle lykke."

Altruisme handler ikke om å gi alt til folk, men om å bli stående uten bukser og på en eller annen måte føle seg ugunstig og defekt. Dette er dum, absurd altruisme, som helt sikkert vil bli utnyttet av skruppelløse mennesker. For eksempel gir donasjoner og patronage bare moralsk tilfredsstillelse når eieren deres er sikker på riktigheten av hans valg for å gi hjelp. Ved å glemme for mye om seg selv, handler altruisten uklokt og korttenkt. Klok altruisme kommer ikke fra følelser, følelser eller sentimentalitet, men fra fornuft. Det innebærer klokskap, rimelighet og sunn fornuft.

Det er vanskelig for en vanlig person, gjennomsyret av egoisme, å forstå smaken av lykke som eieren av altruisme opplever. Samtidig har alle minst en gang i livet opplevd hvordan "sjelen synger" etter at en person har utført en uselvisk handling for mennesker. Det er når du bærer en skadet valp hjem, vel vitende om at det vil øke bekymringene dine, det er når du hjelper en fremmed gammel dame med å bære poser til huset hennes, det er når du tar med en fremmed til sykehuset uten engang å tenke på noen belønning. Når han gjør godt, lever ikke en altruist i påvente av følelsene han vil oppleve senere som ville være egeninteresse. Det er ubetinget, som en mors kjærlighet til babyen sin. Folk har en tendens til å lyse opp fra tid til annen med altruismens mystiske magiske lys.

Altruisme har ingenting med hensynsløshet, hensynsløshet og tankeløshet å gjøre, tvert imot, det er vennlig med bevissthet. Sinnet er rommet mellom stimulansen og reaksjonen på den. I løpet av denne korte tiden (noen ganger et øyeblikk) tar en person et valg - skynde seg å redde et barn fra å bli overkjørt av en bil eller ikke risikere livet, stå opp for en kvinne foran hooligans eller feig "sette halen mellom bena hans» og løper bort. Fra perspektivet sunn fornuft altruisme er skadelig, fordi en person ofrer sitt eget uten å få noe tilbake. Falsk ego en vanlig person er klar til å skape en enorm skandale hver gang når hans sikkerhet og eiendom blir krenket, men for en altruist er det i bakgrunnen og har ingen stemmerett. Altruisme er frihet fra det falske egoets tyranni .

Til og med Adam Smith skrev i "The Theory of Moral Sentiments": "Hvor egoistisk en person enn kan virke, er det tydeligvis iboende i hans natur visse lover som tvinger ham til å være interessert i andres skjebne og anser deres lykke som nødvendig for seg selv, selv om han selv mottar ingenting av det, for bortsett fra gleden av å se denne lykken.»

Den høyeste formen for altruisme er å gi en person åndelig kunnskap om hvordan man oppnår lykke. Med en bagasje av åndelig kunnskap er han ikke redd for ulykker eller vanskeligheter i livet. Etter å ha blitt en moden personlighet, kan en person selv bli i stand til å utføre altruistiske handlinger, og dette er allerede kunstflyvning for en mentor.

Petr Kovalev 2013

Altruisme er en livsstil rettet mot å tjene mennesker. Vi kan snakke om dette som et karaktertrekk, en livsfilosofi. Oftest blir det sammenlignet med og sett på som det motsatte av sistnevnte og en ønsket atferdsstil. Men er dette sant? Trenger du å være en altruist? Eller er det så ille som usunn egoisme? La oss finne ut av det.

"Vær en altruist, respekter andres egoisme," Stanislav Jerzy Lec.

Altruisme er viljen til å hjelpe, lytte, forstå en annen person, og til og med ganske enkelt evnen til å gjenkjenne og akseptere andres meninger og interesser. Selve begrepet ble introdusert av sosiolog O. Comte. Og i den aller første tolkningen fra "farens" munn, lød betydningen av altruisme slik: "Handl på en slik måte at din personlige interesse tjener andres interesser."

Nå har denne tolkningen blitt sterkt forvrengt og likestilt med selvoppofrelse, som ikke lenger har noe med altruisme å gjøre:

Altruisme er atferd som er gunstig for andre mennesker, men som forårsaker skade eller skade på altruisten selv.
Dette er en uselvisk aktivitet, en aktivitet i forhold til å skape godt for andre mennesker.
Altruisme er identisk med uselviskhet – dette er det som oftest sies nå.

Men hvis en person gjør godt mot andre mens han skader seg selv, er dette en usunn tilstand. Vi snakker om en slags psykisk problem, kanskje eller et livsødeleggende scenario. Selvfølgelig kan vi i et forhold ofre noe, noen ganger gjøre innrømmelser og kompromisser, men forutsatt at dette ikke blir til selvdestruksjon og selvydmykelse.

Moderne altruisme er frivillighet, veldedighet, veiledning. Obligatoriske egenskaper ved altruisme inkluderer:

ansvar;
uselviskhet;
frihet og bevissthet om valg;
følelse av tilfredshet og selvrealisering.

Teorier om altruisme

Biologisk-sosial

Det er en teori om at vi har gener for altruisme, men denne mekanismen aktiveres kun i forhold til nære mennesker (barn, foreldre, ektefeller, venner og kjære). Hvis altruistisk oppførsel brukes for ofte og forårsaker skade på en person, blir denne medfødte evnen gradvis erstattet fullstendig. Det beste alternativet altruisme - dens anvendelse i forhold til lignende nære altruister.

Det er en annen teori. Inntil nylig ble det antatt at altruisme utelukkende er et resultat av utdanning og sosial læring. Men i dag, selv om denne faktoren er tatt i betraktning, får biologiske determinanter en dominerende rolle. Forresten, medfødt altruisme er et av elementene som forener oss med dyr. Men det er noen forskjeller:

hos dyr bestemmes altruisme utelukkende av biologi og instinkter;
en person er i stand til bevisst, utstyrt med verdier og kulturell betydning, altruisme;
menneskelig altruisme er alltid motivert av noe, ikke nødvendigvis overlevelsesinstinktet.

Til tross for at det faktum at en medfødt tendens til altruisme er etablert, er de klare mulighetene og styrken til dette naturlig funksjon. Altruisme fremmer bevaring menneskeart V i vid forstand. Å beskytte sine kjære er et alternativ for forplantning og bevare ens gener. Selv om denne underteksten ikke alltid blir realisert.

Imidlertid oppstår en ny motsetning fra dette: er det altruisme hvis en person prøver å bevare genene sine og fortsette sin familie? Handler det ikke om sunn egoisme? vi snakker om? Og i så fall, er egoisme og altruisme så motsatte? Så langt er disse spørsmålene ubesvart.

Sosial

I følge en annen teori er altruisme alltid basert på forventning (bevisst eller ubevisst) returnere takknemlighet. Belønning kan ha hvilken som helst form og form, men alle ønsker å motta den. I sammenheng med dette ønsker vi ubevisst å være en altruist i forhold til de vi ser potensialet til å "gi fullt ut."

Da oppstår spørsmålet igjen: er ikke dette egoisme? Er det mulig å hjelpe mennesker ved å faktisk ofre seg selv, eller er alt dette en form for egoisme som vil at vi skal føle oss viktige, betydningsfulle, snille og til slutt bli kjent som altruister? Jeg tror svaret ligger i skjæringspunktet mellom posisjoner: altruisme er virkelig en fortsettelse av egoisme, eller rettere sagt, de kan sammenlignes med "yin og yang."

Balansen mellom egoisme og altruisme er viktig. Hva betyr det? Sunn egoisme gir oss tryggheten og tryggheten til vårt "jeg", men altruisme lar oss bygge relasjoner med andre mennesker og tilfredsstille ønsket om å "være sammen med noen". Vi er sosiale skapninger og det er ingenting du kan gjøre med det. Vi trenger å være oss selv rundt andre mennesker. Dette er grunnen til at vi trenger balanse i atferdsmønstre.

Årsaker og struktur av altruisme

Som et resultat av læring utvikler altruisme:

etter en persons oppriktige omvendelse for noe;
på grunn av lidelse eller tap;
med en uttalt følelse av denne verdens urettferdighet i vid forstand.

Altruisme består av filantropi, medfølelse og en utviklet rettferdighetssans. Uten dette komplekset er det umulig å vise altruisme, verken sunt eller smertefullt. Empati er et annet viktig element. Uten utviklet evneå føle og føle andre menneskers stemninger, altruisme er uaktuelt.

Det er altruisme som lar oss komme overens med mennesker, bygge harmoniske nære relasjoner og oppfylle vårt ansvar. En altruist gjør godt fordi det er hans indre overbevisning om at motstanderen ville gjøre det samme.

Hvorfor altruisme er farlig

Altruisme fratar individet seg selv. Å tenke mer på andre enn på seg selv eller å tenke på andre til skade for seg selv fører til at en person i hovedsak fornekter seg selv og anerkjenner en annens overlegenhet. Men dette er bare én fare.

Den andre faren er at den i hvis retning altruismen er rettet begynner å føle seg som en gud og gradvis blir fast i egoisme. Altruisme er derfor farlig på to måter:

tap av personlighet, selv, "jeg" av altruisten;
forvrengning av bildet av "jeg" i retningen som altruismen er rettet.

Hvis vi vurderer altruisme som grenser til overbeskyttelse, for eksempel mødreomsorg, så er det også farlig for objektet for altruisme på grunn av lært hjelpeløshet og avhengighet.

Trenger du å være en altruist?

Altruisme er derfor nyttig og nødvendig, men med måte og med forbehold om respons. Blind og overdreven selvoppofrelse skader både den som gir og den som mottar. Det fratar den ene og den andre uavhengighet og tilstrekkelig sosialisering i verden.

Du bør ikke strebe etter å bli en altruist. Du må delta i det som er gjensidig og gjensidig. Der nytte for deg selv kombineres med nytte for andre. , kan ikke være en enveisprosess. Og dette er hovedprosessene som en person deltar i.

Med tanke på de grunnleggende begrepene om altruisme, kan ikke psykologer entydig karakterisere den. Det kommer helt an på sanne motiver person (bevisst og ubevisst), så vel som fra konsekvensene av altruistisk aktivitet:

Hvis motivene (behovene) ikke er høyere, så er nytten av slik altruisme tvilsom.
Hvis en person lider av sin egen altruisme, er dette en smertefull form for oppførsel.

Sunn altruisme er et element moden personlighet, en måte å tilfredsstille høyere behov for selvrealisering og selvaktualisering. Men altruisme bør aldri være et resultat av et ødelagt instinkt for selvoppholdelsesdrift eller handlinger i henhold til ordre, så vel som et middel for å oppnå andre mål, for eksempel å få makt, avhengighet fra avdelingens side.

I vår vanlige forståelse er altruisme uselvisk hjelp til andre. I generell forståelse det anses som en positiv egenskap som er verdig respekt. Men selvoppofrelse tar noen ganger ekstreme former. For eksempel, i omsorgen for andre, glemmer en person helt seg selv eller handler demonstrativt, utelukkende for sin egen autoritet. Hvor fin linje mellom altruisme og egoisme? Hvilke motiver motiverer mennesker til å handle til fordel for andre? Hvilke typer altruisme finnes?

I artikkelen vil vi fortelle deg: utviklingen av konseptet, hvorfor godt bør gjøres bevisst, hva er forskjellen mellom frivillighet og veldedighet.

Hva er altruisme

Altruisme er en gruppe følelser som oppmuntrer en person til å utføre handlinger som er nyttige for andre, men som er ufordelaktige for seg selv. Altruister er følgelig mennesker som er klare til å ofre sine egne interesser til fordel for sine slektninger, andre eller samfunnet. Kort betegnelse konseptet anses å være installasjonen " leve for andre" Innenfor evolusjonsteorien er det konseptet «gjensidig fordelaktig altruisme». Dens komponenter: medfølelse, raushet - nødvendige forhold samfunnets overlevelse.

Altruistisk atferd er ikke begrenset til mennesker. Dyr eller insekter er også i stand til uselvisk å tjene samfunnet sitt. For eksempel sosiale insekter, bier eller maur, handler daglig for det felles beste og ofrer seg i tider med fare. Et annet eksempel på selvoppofrelse hos dyr er gophers. Når en ørn eller en rev nærmer seg en flokk med gnagere, lager den første gopheren som oppdager fare spesifikke lyder. Han flykter ikke, han ofrer seg selv for å redde familien sin.

Men i uselvisk tjeneste for mennesket og andre levende vesener er det stor forskjell. Maur eller gophers ofrer seg utelukkende for "sin egen". Menneskeofring strekker seg langt utover den «indre sirkelen».

Utviklingen av altruisme

Selv om begrepet i seg selv er relativt ungt, er dets betydning knyttet til andre begreper: kjærlighet til sin neste, barmhjertighet. Problemet med å finne dyd har opptatt mennesker siden førkristen tid. De første ideene om fenomenet ble beskrevet tilbake på Aristoteles' dager. romersk poet og statsmann Seneca kalt handlinger til fordel for andre en fordel. Seneca delte også fordelene inn i tre kategorier: nødvendig, nyttig, hyggelig.

Begrepet "altruisme" som en egen definisjon ble først introdusert av den franske filosofen og sosiologen Auguste Comte(1798-1857). Selv om altruisme og egoisme er to antonymer, er disse ifølge Comtes teori komplementære, men ikke gjensidig utelukkende egenskaper menneskelig natur. Disse to konseptene konkurrerer konstant med hverandre, altruisme undertrykker bare, men beseirer aldri egoisme. Under dekke av uselvisk tjeneste forenet filosofen tre begreper: hengivenhet, ærbødighet og vennlighet. Og han anså medfølelse og medlidenhet som synonymt med konseptet.

Senere la Herbert Spencer (1820-1903) andre synonymer til beskrivelsen av begrepet: rettferdighet, storsind, raushet. I tillegg til kjærlighet og veldedighet, anså Spencer som aktiv politisk kamp for andres interesser, misjonsvirksomhet. Charles Darwin (1809-1882) assosierte altruisme med selvoppofrelse, men anså det som en livstruende aktivitet. For Darwin var døden den logiske konklusjonen av altruistisk eller edel menneskelig oppførsel.

Å hjelpe de hjelpeløse, som manifesterer seg i sympati, ønsket om å nedlatende, trøste og bry seg.
Hjelp i faretider.
Utdeling av mat og verktøy.
Hjelpe eller forbedre livene til syke, eldre, barn.

Altruisme i religion

I den kristne ordboken er altruisme et moralsk prinsipp der andre menneskers velferd anses som viktigere enn ens eget jeg. Altruistisk oppførsel forklares med kjærlighet til sin neste, og ikke med enkel pliktoppfyllelse. I kristendommen kalles altruister ofte helgener. For eksempel kan vi huske beskrivelsen av livet og handlingene til beskytteren av barn, St. Nicholas, eller skytshelgen for alle elskere, St. Valentine.

Grenseløs altruisme er grunnlaget for buddhistiske læresetninger. Denne definisjonen understrekes alltid i hans taler av den åndelige lederen for tilhengerne av buddhismen, Dalai Lama XIV. Dessuten er det viktig å demonstrere en altruistisk holdning på globalt nivå og familienivå. Dalai Lama XIV anser et smil for å være hovedindikatoren på en barmhjertig holdning til andre. Hvis smilet er oppriktig, kommer fra medfølelse, beroliger det deg og de rundt deg.

I islam blir det altruistiske kallet oppfattet som insentiver for selvoppofrelse, endeløs tålmodighet, vennlighet og omsorg. Islam underslår ikke ønsket om å ta vare på seg selv. For å hjelpe andre (moralsk, følelsesmessig, økonomisk), må du vurdere egne evner og behov. Det å hjelpe andre uten å ta vare på seg selv ender tross alt ikke alltid godt.

Typer altruisme

Sosiologer skiller mellom heroisk og hverdagslig altruisme. Heroisk manifesterer seg under kriger, naturkatastrofer eller i nødsituasjoner. Historier om helter som sparer fremmede fra ranere eller bæring av barn ut av branner, havner i avisene og forblir i nyhetene. Men det er en mindre dramatisk hverdagsaltruisme, når vennlighet manifesteres daglig, i små handlinger.

Det er flere alternativer for hverdagslig altruisme:

Foreldre. Den mest forståelige og åpenbare typen selvoppofrelse, karakteristisk for de fleste levende vesener.
Gjensidig. Det viser seg i mangeårige venner eller elskere som bryr seg om hverandre i tillit til at de vil bli hjulpet på samme måte.
Moralsk. En person blir rett og slett høy ved synet av andres lykke. Det beste eksempletÅ jobbe til beste for andre er frivillig arbeid.
Demonstrerende. Et eksempel på slik veldedighet er milliardærfilantroper som donerer penger til sykehus eller skoler foran kameraer.
Empatisk. Dette er en manifestasjon av empati når en person mentalt setter seg i stedet for personen i nød og forstår bitterheten i situasjonen hans.
Situasjonsmessig. Dette er selvoppofrelse på en spesiell måte psykologisk tilstand under påvirkning av religiøs forkynnelse, imiterer andre menneskers oppførsel.
Kompenserende. Selv Sigmund Freud beskrev i sine arbeider altruisme som kompensasjon for skyldfølelse, når en person kompenserer for sin angst med oppofrende oppførsel.

Global altruisme

Filantropi og veldedighet

Almisse ble ansett som den eldste formen for veldedighet, men i dag har filantropi blitt en enorm industri. Moderne filantroper Bill Gates, Mark Zuckerberg, Oprah Winfrey har endret karakteren til veldedig arbeid. De nye filantropene er ikke ute etter å kjøpe yachter eller sportsklubber. De ønsker å se navnene deres på fasadene til skoler, sykehus, museer, forskningssentre. Humanitære priser deles ut til veldedighet. For eksempel mottok Oprah Winfrey i 2012 Gene Hersholt-prisen for sitt humanitære og veldedige arbeid.

Mange hjelper til økonomisk og organiserer veldedige organisasjoner på nasjonal, by, regional skala. De samler inn penger til nytt utstyr til medisinsk senter, utdanne andre om behovene til et sykehjem eller organisere hospice. Slike mennesker kaller seg ikke filantroper, men «sosiale aktivister».

Effektiv altruisme

Effektiv altruisme er en ung sosial bevegelse som inkluderer unge, sosialt aktive mennesker. Tilhengere av bevegelsen gir ikke bort pengene sine, men bruker energi, kunnskap og tid på å lete etter de mest effektive måtene å gjøre verden til et bedre sted. De er mer pragmatikere enn drømmere. Bevegelsens filosofi er at vi bruker bevis og resonnement for å finne mest mulig effektive måter gjøre verden til et bedre sted. Hovedhjelpen er rettet til organisasjoner som hjelper innbyggere i de fattigste og mest vanskeligstilte landene.

Fellesskap av effektive altruister finnes i dag på de fleste universiteter rundt om i verden. De er engasjert i frivillig arbeid, donasjoner og kampen mot global fattigdom. De hjelper også studenter med å finne karrierer som gjør mest nytte for verden. Tilhengere av bevegelsen sier at effektiv vennlighet bidrar til å forbedre andres liv samtidig som den fyller ens eget liv med mening.

Frivillig arbeid

Frivillig arbeid er bevisst og regelmessig hjelp til mennesker uten forventning om belønning. Å ta vare på hverandre gjør det mulig å overleve under krig, etter naturkatastrofer, i tider med sykdom eller nød. Folk kommer for å stille opp iht ulike årsaker: ved sjelens kall, å glemme etter en sorg, av et ønske om å rett og slett hjelpe mennesker. Det er flere områder for frivillighet: sosialt, sport, kulturelt, miljø, giver, arrangement. Du kan utføre aktiviteter hjemme eller flytte til et annet land.

FN tar førsteplassen når det gjelder antall frivillige. Frivillig arbeid i FN er en mulighet til å fremme ideene om fred og utvikling i mer enn 150 land. Mange bruker frivillig arbeid for å forbedre sin språkpraksis og få venner. I tillegg er frivillighet i FN en god start for karriereutvikling, fordi arbeidsgivere verdsetter gjensidig bistandskompetanse og tenkning utenfor boksen.

5 fakta om altruisme

Nevrovitenskapsmenn har funnet ut at behovet for uselviske handlinger, hjelp, empati er genetisk innebygd i oss. Det er en metode for magnetisk stimulering av hjernebarken, hvoretter egoistiske impulser blokkeres, og endrer menneskelig atferd. Men i hvilken grad egoistiske tanker må dempes er ennå ikke klart. Mens magnetisk utstyr er på stadiet av forbedring, kan du finne ut hvordan filosofer, sosiologer og psykologer tyder beredskapen for uselvisk hjelp.

Å hjelpe andre er fantastisk hvis det gjøres bevisst. Uselvisk hjelpe andre forbedrer din fysiske og følelsesmessig tilstand her-og-nå. Men å forvente umiddelbare fordeler reduserer gleden ved det du gjør. Uselvisk hjelp er daglig arbeid og den vanskeligste praksisen.
Langsiktig investering. Altruistisk atferd har en kumulativ effekt og beskrives best med uttrykket "gjør godt mot andre, og det vil komme tilbake til deg hundre ganger." For å si det på en annen måte, dette er boomerangloven, ifølge hvilken goder returneres til oss, gode gjerninger.
Du kan donere mer enn bare penger. Når vi snakker om å donere, mener vi ofte penger eller ting. Men ekte selvoppofrelse innebærer "interne kostnader": å pasifisere stolthet, overvinne avsky, evnen til å håndtere sine følelser
Overdreven altruisme er dårlig. Overdreven uselviskhet fører til triste konsekvenser. Å bry seg om andre uten å bry seg om seg selv kan forårsake følelsesmessig utbrenthet, harme, nedsatt humør. Og de rundt dem slapper av og begynner å ha en forbrukerholdning til personen som bryr seg om dem.
Hjelp deg selv. I følge statistikk er deltakere i frivillige handlinger mindre utsatt for dårlig humør, depresjon. Til gjengjeld for vår hjelp får vi meningen med livet, personlig vekst, fyller livet med nye følelser og sensasjoner.

Konklusjoner

Altruisme er når du gjør noe for en annen, uten egen fordel.
Sosiologer kaller selvoppofrelse obligatorisk element sosial atferd. Uten ofre og vilje til å hjelpe andre er samfunnets overlevelse umulig.
I forholdet mellom altruisme og egoisme er det viktig med en rimelig balanse, som bidrar til å bevare seg selv og bygge relasjoner til andre.
Du kan hjelpe andre ikke bare med økonomi. Du kan kaste bort tid og kunnskap.
FN er den største frivillige organisasjonen med rundt en milliard frivillige.

I moderne verden Det er en stereotyp at folk for lengst har glemt hva vennlighet og uselvisk hjelp til andre er. Alle ønsker å dra nytte og er ikke klare til å utføre uselviske handlinger.

Men likevel, selv i våre vanskelige tider, er det fortsatt folk som blir drevet av uimotståelig ønskeå hjelpe og glede alle, noen ganger til og med til skade for en selv. Dette ønsket kalles altruisme.

En altruist er en person som er klar til å gi sin kjærlighet og godhet gratis til alle i denne verden.

Egoister og altruister tar like feil, for menneskets mål er å tjene verdensharmonien.
Absalom under vann

Hovedkaraktertrekkene til en altruist

Altruister har vanligvis en veldig rolig og mild karakter. Det er vanskelig å forestille seg en hissig og tøff person som er i stand til å sette andres interesser over sine egne.

Altruister har også medfødt beskjedenhet og liker ikke å snakke mye om seg selv, de foretrekker å lytte.

Altruister har en genuin interesse for andre mennesker. De gleder seg over andres suksesser og er triste over andres feil. De vet ikke hva misunnelse og egeninteresse er. Kort sagt, de er absolutte elskere av menneskeheten.

Altruister kan ofte finnes i ulike veldedige organisasjoner. Siden de er filantroper, tar de spesielt hensyn til vanskeligstilte og trengende mennesker.

En altruist vil gi sin siste krone hvis han ser en tigger på gaten som ber om almisse. Samtidig opplever de enorm anger hvis de likevel ikke finner en mulighet til å hjelpe vanskeligstilte.

Altruister er veldig ærlige mennesker. De holder alltid det de lover og kaster ikke bort ordene. Du bør ikke forvente svik og bedrag fra slike mennesker.

Retninger for altruisme

En person kan ikke vise altruistiske karaktertrekk i alle aspekter av livet sitt.

Hovedtypene for altruisme er:

Altruisme av foreldre

De fleste foreldre ofrer sine interesser av hensyn til barnas interesser.

Noen foreldre, i et forsøk på å oppdra verdig person går for langt. De mener at de må legge hele livet på utdanningens alter.

Moralsk altruisme

Slike mennesker streber etter å tilfredsstille samfunnet.

Generelt akseptert tro og oppførsel pålagt av samfunnet oppmuntrer altruisten til å begå svært moralske handlinger.

Empatisk altruisme

Disse altruistene vier seg selv og livet fullstendig til en person.

De streber etter å tjene tillit og retten til vennskap med ham. Slike altruister vil alltid komme til unnsetning, vil ikke etterlate deg i trøbbel, og du kan stole på dem.

Altruisme fra følelser av sympati

Disse menneskene hengir seg til en annen person som de føler sympati eller kjærlighet for.

Vanligvis observeres denne typen altruisme i sterke vennskap.

Fordeler med altruisme

Det kan være svært vanskelig å forstå hva som motiverer en person som ofrer tiden sin, samt fysisk og moralsk styrke. Samtidig regner en ekte altruist ikke med avkastning eller hjelp i fremtiden, han utfører handlinger gratis.

Så hva får altruister tilbake? Hva er fordelene med altruisme?

Først av alt, i sjelene til altruister hersker harmoni og frihet, som er veldig vanskelig å bryte. Denne tilstanden oppnås på grunn av det faktum at altruisten er omgitt av takknemlige mennesker som han selv gjorde glade.
Altruisme gir en person tillit til seg selv og sine evner. Når en slik person klarer å hjelpe noen eller gjøre noe nyttig, føler han en bølge av styrke og vilje til å fortsette langs denne veien.
Altruisme gir også en mulighet for selvutvikling og oppdagelse. indre potensial. Mange mennesker som befinner seg i altruisme utfører handlinger som ikke er typiske for dem av hensyn til andre mennesker eller samfunnet.

De sier at altruister er veldig rike mennesker. Men deres rikdom ligger ikke i størrelsen på deres materielle formue, men i dypet av deres sjel.

Ulemper med altruisme

For tiden har folk den oppfatning at altruisme har mange flere ulemper enn fordeler. Vi lever i en verden hvor mennesker ofte lurer og bruker hverandre for personlig vinning, vinning eller annen vinning. Derfor er folk ofte redde for å gjøre snille og uselviske gjerninger. Altruister forblir ofte misforstått.

Hoved negative sider altruisme er:

Altruister krenker vanligvis seg selv og sine interesser av hensyn til en annen person. Dette fører til devaluering av eget liv. Det er heller ikke uvanlig at en altruist velger én person som objekt for selvoppofrelse. spesifikk person eller bestemt gruppe mennesker. Men samtidig glemmer han at det er andre mennesker rundt som også trenger oppmerksomhet og kjærlighet.
Noen ganger er altruister for avhengige av denne følelsen de får av å hjelpe andre. Dette fører til å heve seg selv og sine handlinger over andre. Over tid utfører slike mennesker alle gode gjerninger bare for å føle sin overlegenhet.
En altruist lider sterkt når han ikke klarer å hjelpe en person eller rette opp i en situasjon. Slike plager kan føre til ulike nerve- og psykiske lidelser.

Noen ganger for en altruist eget liv er ingenting verdt sammenlignet med livet til en annen person. Dessverre hender det at altruistisk oppførsel fører til døden.

Hva må du gjøre for å bli en altruist?

Mennesker som er preget av egoistisk oppførsel kan opprettholde denne livsstilen i årevis. Til å begynne med finner de mange fordeler i denne holdningen til livet. De nyter sin uavhengighet og fordelene de mottar. Imidlertid skjer det ofte at slike mennesker på et tidspunkt brenner ut. Det som før ga dem lykke, slutter å glede dem.

I en slik situasjon hjelper det å utføre minst én uselvisk handling. Men det er ikke så lett å gjøre selv til en vanlig person, for ikke å snakke om innbitte egoister. Så hva skal til for å bli en altruist?

Først av alt er altruisme en enorm mengde arbeid med seg selv og selvutdanning. Du kan begynne i det små, gradvis gå videre til alvorlige handlinger. Du kan for eksempel gi almisse til noen i nød på gaten eller ta en gammel kvinne over veien.

Etter å ha mottatt den første tilfredsstillelsen fra gratis hjelp, vil det være lettere og lettere å gjøre gode gjerninger i fremtiden.

Å ta hensyn til mennesker er en fin måte å bli en altruist på. En person som kan forstå interessene og føle bekymringene til andre mennesker, følger altruismens vei. Først av alt bør du være oppmerksom på familie og venner.

Å delta på ulike veldedighetsarrangementer som frivillig vil også være en fin start. Der kan du ikke bare gi all mulig, uselvisk hjelp, men også finne støtte og forståelse fra andre altruister.

Virkelig snille gjerninger kan gjøre denne verden til et bedre sted. I tillegg bringer de til personen som utfører dem godt humør og positiv.

Konklusjon

Altruist er ekte glad mann som gir sin lykke til andre. Men det er veldig viktig å finne en mellomting mellom disse ulike konsepter som altruisme og egoisme.

Absolutt selvoppofrelse vil ikke bringe noe positivt inn i livet ditt. Mens du hjelper andre, ikke glem deg selv og dine interesser.

Kanskje alle har en liten bit av altruisme i seg, selv om de ikke vet det.
Veronica Roth. Divergent

Husk hvilke snille og uselviske gjerninger du har gjort i livet ditt? Opplevde du moralsk tilfredsstillelse?