N. Nekrasov er en av de mest kjente kjemperne for folkets frihet. Hans skrifter, dedikert til de lavere lag i samfunnet, ble ofte kritisert av samtidige. "Elegy" var et svar på urettferdig kritikk. Lær det i 9. klasse. Vi inviterer deg til å gjøre deg kjent med kort analyse«Elegy» etter planen.

Kort analyse

skapelseshistorie- verket ble skrevet i 1874, da dikteren allerede hadde klart å observere endringene som avskaffelsen av livegenskapet førte til.

Tema for diktet- folkets liv under livegenskap og etter det; dikterens rolle i folkets skjebne.

Komposisjon– Diktet er delt inn i flere semantiske deler: en historie om folk som drar i fattigdom og om deres forening med musen, en historie lyrisk helt om hans tjeneste for folket, refleksjoner over folkelivet etter livegenskapets avskaffelse.

Sjanger- borgerlig poesi.

Poetisk størrelse - fire fots anapaest, parallellrim AABB.

Metaforer – "Han snakker foranderlig mote"," ville blomstre Guds verden", "sørge deres skjebne, musen vil tjene dem", "Muse hvisket til meg", "gullhøst", "spørsmål som koker i sinnet", "kjølig skumring".

epitet – "naiv hobby", "langsom gammel mann", "hemmelige spørsmål", "bondelidelse".

Sammenligninger - "drar i fattigdom ... som magre flokker".

skapelseshistorie

N. Nekrasov med unge år sto for folkets frihet. Dette problemet ble det ledende i hans arbeid. Få av dikterens samtidige forsto og aksepterte ideene hans. Oftest ble det rettet skarp kritikk mot diktene hans. Dette stoppet ikke dikteren, det satte bare fart på hans opprørske stemninger.

I 1861 Livegenskap kansellert, men det brakte ikke den forventede frihet og lykke til folket. N. Nekrasov fortsatte å vie linjer til de lavere lag i samfunnet og igjen var det ivrige kritikere av hans arbeid. I 1874 skrev dikteren det analyserte diktet. Så han reagerte på kritikere og inn kunstform argumenterte for sitt offentlige standpunkt.

Tema

Diktet tar opp problemstillinger som er relevante for Nekrasovs tid og litteratur – menneskelivet under og etter livegenskapet; dikterens rolle i folkets skjebne. Temaet avsløres gjennom persepsjonsprismen til den lyriske helten, som smelter sammen til en helhet med forfatteren.

I de første linjene snakker den lyriske helten om holdningen til sine samtidige til «folkets lidelse». Her snakker han ikke bare på egne vegne, så historien fortelles i første person flertall. De mener at dette emnet er utdatert og diktere bør ikke kaste bort tid på det. Den lyriske helten prøver ikke å holde tritt med moten. Han ser inn i virkelighetens øyne, der han ser at folket krever hjelp av poeter og musen. Muse er ifølge Nekrasov en alliert av folket. Hun vet hvordan hun ikke bare skal sørge over folket, men også kjempe for skjebnen deres, og ber om oppmerksomhet. « verdens mektige» til vanlige folk. Allerede første strofe forteller leseren at dikteren er ment med bildet av den lyriske helten.

Gradvis går den lyriske helten videre til historien i eget navn. Han innrømmer at han dedikerte arbeidet sitt til folket, så hjertet hans er rolig. Han var heldig som fikk se folkets frigjøring, men gleden varte ikke lenge. Helten la snart merke til at friheten bare var formell, den endret ikke bøndenes liv til det bedre. Han tviler på det han ser, så han stiller spørsmålet: "Har frihet endelig ført til en endring i folkets skjebne?"

Tenker på " nytt liv"av folket blir en kilde for nye dikt om folkets skjebne. I dem prøver den lyriske helten å finne et svar, men dessverre er forsøkene forgjeves.

"Elegy" implementerer ideen om behovet for å kjempe for frihet, viktig rolle der han spiller poetisk kunst. Poeten hevder også at formell frigjøring ikke er til å stole på, fordi det ikke alltid betyr begynnelsen på lykke og slutten på kampen.

Komposisjon

Verket er delt inn i flere semantiske deler: en historie om folkene som drar inn i fattigdom og om deres forening med musen, historien om den lyriske helten om hans tjeneste for folket, refleksjoner over folkets liv etter avskaffelsen av livegenskapet . Den formelle organiseringen av diktet samsvarer med innholdet: teksten er delt inn i fire strofer med forskjellig beløp vers (fra 10 til 14).

Sjanger

Sjangeren til verket er sivile tekster, da forfatteren forteller om menneskelivet. Den poetiske størrelsen er en anapest på fire fot. N. Nekrasov bruker parallellrimende AABB.

uttrykksmiddel

For å avsløre emnet fullt ut og formidle ideen til leseren, bruker forfatteren uttrykksfulle midler. De hjelper til med å formidle indre tilstand lyrisk helt. seire i diktet metaforer: “foranderlig mote taler”, “Guds verden ville blomstre”, “sørge deres skjebne, musen vil tjene dem”, “Muse hvisket til meg”, “gullhøst”, “spørsmål som koker i sinnet”, “kjølig skumring” . Monologen er fullført epitet– «naiv hobby», «langsom gammel mann», «hemmelige spørsmål», «bondelidelse» og sammenligning- "drar i fattigdom ... som magre flokker." Å formidle de blandede følelsene til den lyriske "jeg" tillater oksymoron"tårer er søte". I sett kunstneriske virkemidler både tradisjonelle assosiasjoner og individuelle forfatteres ble legemliggjort.

"Elegy" Nikolai Nekrasov

La den skiftende moten fortelle oss
At temaet er den gamle "folkets lidelse"
Og at poesien må glemme det.
Ikke tro meg folkens! hun eldes ikke.
Å, hvis år kunne elde henne!
Guds verden ville blomstre! ... Akk! mens nasjonene
Å dra i fattigdom, underkaste seg plager,
Som magre flokker over slåtte enger,
Sørg for deres skjebne, musen vil tjene dem,
Og i verden er det ingen sterkere, vakrere forening! ...
For å minne mengden om at folket er i fattigdom,
Mens hun gleder seg og synger,
For å vekke oppmerksomheten til de mektige i verden til folket -
Hvilken bedre service kan lyren tjene?...

Jeg dedikerte lyren til folket mitt.
Kanskje jeg dør ukjent for ham,
Men jeg tjente ham - og hjertet mitt er rolig ...
La ikke enhver kriger skade fienden,
Men alle går til kamp! Og skjebnen vil avgjøre kampen ...
Jeg så en rød dag: det er ingen slave i Russland!
Og jeg felte søte tårer i ømhet ...
"Nok til å glede seg over en naiv lidenskap, -
Muse hvisket til meg. - Det er på tide å gå fremover:
Folket er frigjort, men er folket lykkelige?

Lytter jeg til høsternes sanger over gullhøsten,
Går den gamle sakte bak plogen,
Løper den gjennom engen, leker og plystrer,
Glad barn med fars frokost,
Glitrer sigdene, ringer ljåene sammen -
Jeg leter etter svar på mine hemmelige spørsmål
Koker i sinnet: «De siste årene
Har du blitt mer utholdelig, bondelidelse?
Og det lange slaveriet som kom for å erstatte
Har friheten endelig gjort en forskjell
I folks skjebner? inn i tonene til landlige jomfruer?
Eller er deres uenige melodi like sorgfull? .. "

Kvelden kommer. Drevet av drømmer
Gjennom jordene, gjennom engene med høystakker,
Omtenksomt vandrer i det kjølige halvmørket,
Og selve sangen er komponert i sinnet,
nylig, hemmelige tanker liveopptreden:
Jeg kaller velsignelser over arbeid på landsbygda,
Jeg lover forbannelser til folkets fiende,
Og jeg ber til en venn i kraftens himmel,
Og sangen min er høy!.. Den gjenlydes av daler, åkre,
Og ekkoet av fjerne fjell sender henne tilbakemelding,
Og skogen svarte ... Naturen lytter til meg,
Men han som jeg synger om i kveldstillheten
Hvem er dikterens drømmer dedikert til,
Akk! han lytter ikke - og gir ikke svar ...

Analyse av Nekrasovs dikt "Elegy"

Nikolai Nekrasov, som viet mesteparten av verkene sine til folket og beskrev deres harde lot, ble ofte kalt en "bondepoet" og kritisert for å gi for mye oppmerksomhet til bøndenes liv og liv. Etter avskaffelsen av livegenskapet i 1861, angrep på dikteren av litteraturkritikere og embetsmenn økte, ettersom han fortsatt fortsatte å henvende seg til de lavere lag i samfunnet, og trodde at deres liv ikke hadde blitt bedre i det hele tatt.

Til slutt, i 1874, for å svare motstanderne sine for ufortjente bebreidelser og fornærmelser, skrev Nikolai Nekrasov diktet "Elegy", fra tittelen som vi kan konkludere med at denne gangen vi skal snakke om noe edelt og grasiøst. Dette var ironien til dikteren, som nok en gang viet poesi til folkets situasjon og prøvde å finne et svar på spørsmålet, begynte bøndene virkelig å leve bedre etter avskaffelsen av livegenskapet?

Diktet begynner med en appell til dikterens ukjente motstandere, som han overbeviser om at "det gamle temaet" folkets lidelser "" fortsatt er aktuelt, om ikke annet fordi bøndene, etter å ha fått frihet, fortsatt er i fattigdom. Og dikteren anser det som sin plikt å henlede oppmerksomheten til den "mektige verden" på problemene vanlige folk, og tror at dette er formålet. "Jeg dedikerte lyren til folket mitt," bemerker Nekrasov, og det er ikke en unse av patos i disse ordene. Tross alt, poeten egen erfaring Jeg lærte hvordan det er å leve i fattigdom og noen ganger ikke engang ha tak over hodet. Derfor bemerker Nekrasov at han er "rolig i hjertet" og angrer slett ikke på at heltene i verkene hans ikke er eksentriske sekulære jenter, embetsmenn og aristokrater, men bønder.

Nekrasov bemerker at han var heldig å se en "rød dag" da livegenskapen ble avskaffet, noe som fikk dikteren til å "søte tårer". Gleden hans ble imidlertid kortvarig, for ifølge forfatteren beordret den inspirerende musen ham til å gå videre. «Folket er frigjort, men er folket lykkelige?» spør poeten.

Han prøver å finne svaret på dette spørsmålet Hverdagen bønder som fortsatt er tvunget til å bøye ryggen i åkeren for å brødfø seg selv og familiene sine. Når han observerer hvor raskt arbeidet er i full gang under innhøstingen, hvordan kvinner synger harmonisk og harmonisk, bruker en sigd, og glade barn løper ut i åkeren for å gi frokost til faren, bemerker Nekrasov at et slikt bilde fremkaller fred og ro. Dikteren forstår imidlertid at problemer fortsatt skjules bak det tilsynelatende ytre velvære., tross alt er det bare noen få av disse bygdearbeiderne som kan regne med en bedre andel, utdanning og muligheten til å lære at du kan leve på en helt annen måte, uten å tjene hardt fysisk arbeid men av intellekt.

Derfor, Ved å fullføre sin "Elegy", bemerker forfatteren at han ikke vet svaret på spørsmålet om bøndene nå lever bedre. Og selv heltene i hans mange verk er ikke i stand til objektivt å si om de virkelig ble lykkelige. På den ene siden av skalaen - frihet, på den andre - sult og fattigdom, for nå er de selv ansvarlige for eget liv og veldig ofte vet ikke engang hvordan jeg skal kaste det. Samtidig er Nekrasov godt klar over det naturlig prosess Migrasjonen av gårsdagens livegne har allerede begynt, og gårsdagens herrer drar nytte av dette, som kjøper gratis arbeidskraft for en krone, som ikke vet hvordan de skal forsvare rettighetene sine på grunn av analfabetisme og beundring for mestrene som har fått i seg morsmelk. Som et resultat dømmer tusenvis av gårsdagens bønder seg selv og deres familier til å sulte, og mistenker ikke engang at de som klarte å tjene på avskaffelsen av livegenskapen fortsatt tjener på arbeidet sitt.

Navnet på den russiske poeten og publisisten Nekrasov er nært forbundet med begrepet sivil folketekster. Nikolai Alekseevich, en adelsmann av fødsel, levde i interessene til den mest tallrike klassen i det moderne Russland - bondestanden. Poeten var avsky av den hyklerske posisjonen til grunneierne, som til tross for deres utdannelse og liberale følelser fortsatte å være føydale herrer, faktisk - slaveeiere. Det er grunnen til at Nekrasov bevisst dedikerte sin lyre til folket, i håp om at det brennende poetiske ordet ville finne et svar og være i stand til å endre noe. Denne ideen høres også i verket "Elegy". Nekrasovs vers ser fortsatt moderne ut i dag.

Hvordan dukket diktet «Elegy» ut?

Folket og moderlandet er det sentrale temaet i alle Nekrasovs verk. Imidlertid sympatiserte ikke alle samtidige med stemningen til dikteren. Å gjøre en analyse av diktet "Elegy" av Nekrasov, er det umulig å ikke nevne det lyrisk arbeid ble et svar-motsigelse til de kritikerne som bebreidet dikteren for å ha "skrevet hans navn" om temaet folkets lidelse og ikke var i stand til å si noe nytt. Dedikasjonen som går foran linjene i "Elegien" er adressert til vennen til dikteren A. Erakov - dypt sympatisk og smart person. Verket ble presentert for ham på hans navnedag og ble ledsaget av et brev der dikteren sa at dette var hans "oppriktigste og mest elskede" dikt.

Den historiske bakgrunnen som Nekrasov arbeidet mot

"Elegien", hvis analyse vil bli presentert i artikkelen, ble skrevet i 1874, tretten år etter at problemet som bekymrer Nekrasovs hjerte kommer til uttrykk i spørsmålet: er folket befridd fra livegenskapets lenker lykkelige? Nei, den forventede oppblomstringen skjedde ikke, enkle mennesker like fattige og undertrykte. Nekrasov var tilhenger av den såkalte "amerikanske" veien for utvikling av kapitalismen i Russland, etter hans mening vil bonden bare leve lykkelig og fritt når han driver en personlig husholdning. Praksisen med utnyttelse ble skarpt og kompromissløst fordømt av poeten og borgeren Nekrasov.

"Elegi". Analyse av innholdet i diktet

I den første delen refererer forfatteren til motetrender der det ikke er plass for sosiale følelser, og beklager at tiden da poesi kan synge skjønnhet ennå ikke er kommet. Musen bør høylydt appellere til samvittigheten til "verdens mektige" mens "folk drar seg inn i fattigdom" og pliktoppfyllende ødelegger sitt fysiske og moralske slaveri. Videre hevder poeten at han selv "viet lyren" til folket og uttrykker sitt trosbekjennelse: selv om resultatet ikke umiddelbart er synlig, og innsatsen virker håpløs, "går alle til kamp!" I andre del av diktet, idylliske bilder bondelivet introduserer Nekrasov for leseren. "Elegy" (vi vil senere supplere analysen av arbeidet med en studie poetiske virkemidler brukt av forfatteren) meget skånsomt og samtidig sublimt formidler dikterens kjærlighet og respekt for det arbeidende folket. I den tredje delen appellerer Nekrasov til naturen, personifiserer universet, og kontrasterer hennes livlige og lidenskapelige respons med den impassive stillheten til folket, som dikterens lidenskapelige appeller er dedikert til.

Kunstneriske trekk ved diktet

Da Nekrasov proklamerte at en poet må være en borger, beskyldte de ham, sier de, borgerlige motiver erstattet poesi i verkene hans. Er det sånn? En analyse av verset "Elegy" av Nekrasov bekrefter at poeten slett ikke var fremmed for spektakulære poetiske innretninger. Skrevet i jambisk seks fot med pyrrhias, får diktet umiddelbart en begeistret høytidelig intonasjon og minner om de høye eksemplene på klassisisme. Dette er også bevist av ordene i høy stil: "akt på", "jomfruer", "rock", "drande", "gjenta", "lyre". Når vi undersøker diktet, er vi overbevist om hvor dyktig Nekrasov bruker personifiseringen. "Elegy", hvis analyse selvfølgelig ikke er uttømt av oppregning, presenterer åkrene og dalene som lytter oppmerksomt til den lyriske helten, og skogen - reagerer på ham. Epitetene er veldig uttrykksfulle: "rød dag", "søte tårer", "naiv lidenskap", "langsom gammel mann", "begeistret av drømmer". Menneskene under undertrykkelse sammenlignes uttrykksfullt med de "magre flokkene" i de "slåtte engene". Lira er metaforisk tolket som en kriger som tjener til fordel for mennesker.

Nikolai Nekrasov, "Elegy". Sjangerformanalyse

Sjangeren elegi oppsto i antikken, er ordet oversatt til russisk som "fløytens klagende motiv." Dette er en trist, omtenksom og til og med kjedelig tekst, hvis formål er å beskrive og skape triste tanker hos lytteren om tidens forgjengelighet, om atskillelse fra vakre mennesker og steder, om kjærlighetens omskiftelser. Hvorfor valgte Nekrasov akkurat denne sjangeren for sitt sosiale dikt? Hans kjærlighet til folket var ikke av retorisk natur, den var skarp, tragisk og uunngåelig. Den elegiske sjangeren, forberedt på å uttrykke svært personlige følelser, understreker hvor nøye, intimt og smertefullt dikterens holdning til folkets andel. Samtidig krysser Nekrasov, som det var, ut tradisjonen med å vie lyriske kreasjoner til individuelle opplevelser og forkynner polemisk en annen "mote" - lyren skal gjenspeile offentlige interesser som rent personlige.

Til slutt

Muligens, i dikterens verk, var lyrikken underlegen statsborgerskap, og diktene hans fortryller ikke med harmoniens unnvikende pust. Men hvem vil krangle med det faktum at Nikolai Alekseevich Nekrasov er klok, i høyeste grad medfølende, og fremtiden til hans land er kjær for ham? Det er for dette vi er takknemlige for denne store russiske poeten.

I 1874, og er et svar på de mange angrepene og beskyldningene fra dikteren om at han i sine verk stadig snakker om vanlige folks situasjon. I 1861 ble livegenskapet avskaffet i Russland. Høyre var ekstremt misfornøyd med dette, da dekretet betraktes som et overdrevent tidlig tiltak. Samtidig ble deres raseri mot folkets forsvarere intensivert. Nekrasov reflekterte tankene sine om avskaffelsen av livegenskap i sitt arbeid, og kalte det ironisk nok "Elegy". Diktet er dedikert til dikterens venn - A. Erakov.

Sjanger av diktet

Til tross for navnet kan verket tilskrives sjangeren sivile tekster, da det uttrykker poetens refleksjoner over bøndenes gjenværende vanskelige situasjon.

Hovedtema i diktet

Hovedtemaet i diktet er et retorisk spørsmål forfatteren om hvorvidt livet til bondestanden virkelig har blitt bedre. Nekrasov hevder at «folkets lidelse» er et uuttømmelig tema for kreativitet. Overklassen kan ikke nyte livet i fred før ulykken for allmuen i landet opphører.

Poeten erklærer stolt: "Jeg dedikerte lyren til mitt folk." Han bryr seg ikke om anerkjennelse og ære. Etter å ha viet hele livet til å synge bøndenes lidelser, oppfylte Nekrasov sin borgerplikt.

Avskaffelsen av livegenskapet er en «rød dag» for dikteren, som endelig brakte den etterlengtede friheten. Men etter flere år begynner Nekrasov å bli plaget av tanken: er det virkelig en forbedring. Hans refleksjoner rundt dette og spørsmål forblir ubesvarte og henger i luften, og inviterer leserne til å svare på dem selv.

Nekrasov gjør subtile hentydninger til den imaginære oppnåelsen av velstand, og nevner "folkets fiende" og bemerker dessverre at menneskene han dedikerer sitt arbeid til "ikke gir akt på ... og gir ikke et svar."

Komposisjon

Diktet kan deles i to deler. I den første påpeker Nekrasov at kreativitet nødvendigvis må beskytte vanlige folk og beskrive deres problemer. Overgangen til det andre er spørsmålet: "Er folket lykkelige?" etter reformen. Den andre delen består av dikterens refleksjoner rundt dette smertefulle spørsmålet.

Størrelse

Diktet er skrevet i jambisk seks fot, noe som gir det høytidelighet og et snev av klassisisme.

Ekspressive betyr

Nekrasov bruker utstrakt epitet for å beskrive bøndenes situasjon ("magre flokker", "sorgfull ... melodi") og hans imaginære velvære ("rød dag", "gullhøst"). Poeten sammenligner seg selv med en kriger som kjemper for en rettferdig sak. Samfunnets overklasser er metaforisk representert i bildet av «folkets fiende». Diktets høytidelighet understrekes av bruken av høyprofilerte "klassiske" ord: "draging", "rock", "heed".

Hovedideen til diktet er ikke uttrykt eksplisitt. Leseren må selv gjette at den bitre sannheten skjuler seg bak forfatterens lyriske refleksjoner. Folket ble aldri befridd fra sin lidelse, bare formen endret seg, men ikke selve dens eldgamle avhengighet.

Plananalyse av diktetElegi

• skapelseshistorie
• Sjanger av verket
• Hovedtemaet for arbeidet
• Komposisjon
• Kunstverk størrelse
• Hovedideen til diktet

Dikt av N.A. Nekrasov "Elegy"

Gjør seg klar til å skrive
Emne 95

Dikt av N.A. Nekrasov "Elegy"

Persepsjon, tolkning, evaluering

Når du plukker opp et ukjent litterært verk, er det første du legger merke til tittelen. Hva er "elegi"? Hvorfor kalte Nikolai Alekseevich Nekrasov sin skapelse på den måten?

I «Dictionary of Literary Terms» kan du lese følgende: «Elegy is a sjanger form of lyrics. Temaene for elegien er forskjellige: patriotisme, idealene om sivil og militær dyktighet, kjærlighetens glede og sorg. I den nye europeiske litteraturen mister elegien sin formklarhet, men får en innholdssikkerhet, og blir et uttrykk for overveiende filosofiske refleksjoner, triste refleksjoner, sorg.

Det var sistnevnte som fant en levende refleksjon i Nekrasovs «Elegy» (1874). Temaet for sørgmodige refleksjoner over folkets lidelse, temaet om den utbredte undertrykkelsen av livegne er den viktigste retningen i Nekrasovs arbeid.

La oss nå analysere innholdet i "Elegy", og så vil det ikke være noen spørsmål om gyldigheten av den valgte tittelen.

La den skiftende moten fortelle oss
At temaet er gammelt - "folkets lidelse"
Og at poesien skulle glemme det, -
Ikke tro meg folkens! hun eldes ikke.

Diktet ble skrevet tretten år etter reformene i 1861. Folket er "frigjort", de "har land", de er "lykkelige". Hva slags «folkets lidelse» kan vi snakke om?! Dette er relikvier fra fortiden. Men en slik uttalelse er grunnleggende feil. Og Nekrasov forstår dette, han "minner om at folket er i fattigdom", han er klar over betydningen av problemet. Vår oppmerksomhet trekkes til den utdaterte formen for stress i ordet "å bli gammel", som var typisk for russisk litteratur XIXårhundre (husk i det minste Chatskys uttalelse: "Det som er eldre er verre"). Når du leser, med vilje, legger du merke til selve ordet, og til hele setningen, som uttrykker en av hovedtankene i hele diktet.

Lese linjer:

Akk! mens nasjonene
Å dra i fattigdom, underkaste seg plager,
Som magre flokker på slåtte enger, -
du husker ufrivillig «Village» av A.S. Pushkin:
Lener seg på en fremmed plog, underkaster seg pisker,
Her drar magert slaveri etter tøylene.

Ved denne likheten er Nekrasov så å si enig i tesen "at temaet er gammelt -" folkets lidelser "", men samtidig viser han at etter femtifem år har det ikke skjedd noen vesentlige endringer i samfunnet , og understreker at temaet ikke har mistet sin relevans.

Sammenligningen av menneskene med flokkene er bemerkelsesverdig. Hva er en flokk? Hvordan forklare dette konseptet i forhold til mennesker? Dette er en stor masse mennesker som ikke er i stand til å tenke, de adlyder bare "hyrdene". Rollen som en "hyrde" kunne kreves av den edle intelligentsiaen, men, som folket, tenker de egentlig ikke på dette og på livet generelt, de lever i henhold til reglene fastsatt av dem, og kan ikke (eller ikke). ønsker å), på grunn av deres svakhet, godta noen som er drastiske avgjørelser. Derav sammenligningen med mengden.

Men tilbake til folket. Uten en hyrde er flokken en "amoebe-lignende" masse mennesker som ikke er i stand til å akseptere uavhengige beslutninger, adlyde påvirkningen fra noen eksterne faktorer som ikke er avhengige av det, men klare til å "komme overens" med dem. Den samme definisjonen gjelder livegne, hvis rettigheter er universelt krenket, og gjør dem til slaver. Men livegne tror at det er slik det skal være, de tenker ikke engang på frihet, og tror at ingenting må endres - det er slik det er, derfor er det slik det skal være. Hvorfor tenke når den "snille" mannen allerede har bestemt alt for deg.

Når du reflekterer over dette emnet, husker du Pushkins dikt "Freedom sower of the ørken ...":

Gresse fredelige folk!
Æresropet vil ikke vekke deg.
Hvorfor trenger flokkene frihetens gaver?
De må kuttes eller klippes.

Du kan dedikere din lyre, dine tanker, ambisjoner, livet til folket ... men det vil forbli døv, som en flokk ...

«Elegy» er adressert til noen unge menn, men hvem er disse unge mennene? La oss huske" jernbane» Nekrasov, lille Vanya, som lærte den bitre sannheten om byggingen av den første Nikolaev-jernbanen i Russland. Så, i 1864, prøvde den lyriske helten til Nekrasov å formidle sannheten til gutten, som fortsatt hadde hele livet foran seg, i håp om at han, en representant for den nye generasjonen, ville lindre skjebnen til livegne og livegne. redde folket fra lidelse. Ti år senere, i 1874, prøver den lyriske helten til Nekrasov igjen å gjøre det samme. «Og hva med Vanya? - du spør. – Diktet henvender seg til «de unge menn», skrev han selv om det. Spørsmålet er ganske passende. I hovedsak representerer de "unge mennene" den samme Vanya, som bare har modnet i ti år, og hans jevnaldrende. Men hvorfor rettes de samme tankene til «samme person»? Tross alt har det gått så mye tid, folk er "frie", hvorfor gjenta deg selv, dette er ikke lenger på moten? Det er mulig, det er ikke mulig, men dette er hva Nekrasov prøver å gjøre klart for den yngre generasjonen:

"Nok til å glede seg over en naiv lidenskap, -
Muse hvisket til meg: - Det er på tide å gå fremover:
Folket er frigjort, men er folket lykkelige?

Den lyriske helten til Nekrasov leter hardnakket etter et svar på spørsmålet:

Frihet gjorde endelig en forskjell
I folks skjebner? inn i tonene til landlige jomfruer?
Eller er deres uenige melodi like trist? ..

Han vandrer gjennom markene, oppslukt av tanker om folks lykke. Han, som Gogol i Dead Souls, stiller spørsmålet: "Hvor haster Rus til nå?" Men hun gir ikke noe svar. Det samme kan tilskrives Nekrasovs "emne for sang":

Og sangen min er høy!.. Den gjenlydes av daler, åkre,
Og ekkoet av fjerne fjell sender henne tilbakemelding,
Og skogen svarte... Naturen lytter til meg...

Det er ikke tilfeldig at Nekrasov bruker metafor og personifisering her. Poeten gjenoppliver liksom naturen: daler, åker forstår sangen til den lyriske helten; "ekkoet av fjerne fjell" reagerer til og med på henne, og prøver tilsynelatende å gå inn i en "diskusjon" av sangen; skogen reagerte generelt ... naturen lytter til den lyriske helten ... Alt er fantastisk: hvis naturen "reagerte", burde folk forstå helten enda mer, men følgende linjer er uventede for den lyriske helten, forfatteren, leseren:

Men han som jeg synger om i kveldstillheten
Hvem dikterens drømmer er tilegnet, -
Akk! han lytter ikke - og gir ikke svar ...

I denne levende kontrasten viser Nekrasov hvor vanskelig det er å hjelpe folket når den som «dikterens drømmer er tilegnet» forblir passiv og inert i forhold til «folkets forsvarere». Akk, slik skjedde det historisk i Rus' ...

På slutten av livet skrev Pushkin diktet "Jeg reiste et monument for meg selv som ikke er laget av hender ...". I dette arbeidet oppsummerte han sitt kreativ aktivitet, han satte pris på seg selv som en poet, realiserte sitt oppdrag:

Og i lang tid vil jeg være snill mot folket,
At jeg vekket gode følelser med lyre,
Hva er i min grusom alder Jeg glorifiserte friheten
Og han ba om nåde over de falne.

"Elegy" Nekrasov skrev også på slutten av livet og oppsummerte også arbeidet sitt, og vurderte seg selv som en poet:

Jeg dedikerte lyren til folket mitt.
Kanskje jeg dør ukjent for ham,
Men jeg tjente ham - og hjertet mitt er rolig ...

Jeg vil spesielt si om komposisjonen til diktet. Begynnelsen av elegien er veldig polemisk. Dette er Nekrasovs svar på uttalelsen til litteraturkritikeren O.F. Miller, som mente at "den direkte beskrivelsen av lidelsene til folket og de fattige generelt" allerede var "oppbrukt" av poeten, og at han "begynte å gjenta seg selv på en eller annen måte da han tok opp dette emnet." Resten av diktet er knyttet rundt dette svaret og utfyller delvis de opprinnelige dommene adressert til O.F. Miller.

Så, la oss oppsummere. «Elegy» er et slags speil av Nekrasovs verk. Alt er her: temaet om folkets situasjon, og temaet om å tjene folket, og dikterens syn på den moderne virkelighet ... ikke uten grunn i linjene i brevet hans til A.N. Poeten skriver til Jerakov: «Jeg sender deg dikt. Siden disse er mine mest oppriktige og elskede av de skrevet av meg i i det siste Jeg dedikerer dem til deg, min kjære venn..."

"Elegy" er et fantastisk eksempel på Nekrasovs sivile tekster. Hovedideen med dette diktet er å bevise at folket led og fortsatt lider, til tross for reformene. Det er også veldig viktig for Nekrasov å formidle sine tanker om behovet for en slags endring i situasjonen til folket til ungdommen, som dikteren har alt håp for. Poeten gjorde det han kunne, nå står «Vanya med jevnaldrende» for tur...

Kirill KRAINEV,
10. klasse, skolenummer 919, Moskva
(lærer - I.O. Uchambrina)