Hva betyr Babai? Cm

1 ); bestefar, bestefar, bestefar, bestefar

b) bestemmende ord for navn eller titler på eldre menn

Gali babay - Galis bestefar

timerche babay - bestefar-smed

2) nedbrytning gammel mann; farfar

En ber babai - her er en (viss) gammel mann (bestefar)

3) svigerfar; et adresseord til din svigerfar

- babay keshe
- babaylar yolasy
- babaylar suzé

2 babai

substantiv

1. bestefar

3 babai

substantiv 1) bestefar

babayğa bülek - gave til bestefar

2) svigerfar

babay bezneñ belän yäşi - svigerfar bor hos oss

3) nedbrytning gammel mann

yulda bezgä ber babay oçradı - på veien møtte vi en gammel mann

Se også i andre ordbøker:

babai- BABAI, I, m. Bosatt i de sentralasiatiske republikkene. ons. "ekhany babay" (se ekhany), etc. og "bai" er en stor grunneier, storfeoppdretter (fra den tyrkiske baj-rikmannen); ons. også utdatert. "Babai" er en gammel tatar. Evt. går opprinnelig tilbake til argoten til Maklaks eller Ofeni,... ... Ordbok for russisk argot

BABAY- BABY. cm. ha det. Ushakovs forklarende ordbok. D.N. Ushakov. 1935 1940 … Ushakovs forklarende ordbok

BABAY– (astro.) er navnet som er gitt til det største ankeret på et sjødyktig fartøy på Det Kaspiske hav i Astrakhan-regionen. Samoilov K.I. Marine ordbok. M.L.: Statens sjøforlag NKVMF USSR, 1941 ... Marine ordbok

babai- substantiv, antall synonymer: 7 fulle (31) fiktiv skapning (334) fugleskremsel (39) ... Synonymordbok

Babai– Dette begrepet har andre betydninger, se Babai (betydninger). Babay babayka Babay ... Wikipedia

BABAY- Yokorny (yokorny) babay! Enkel Eufem. Uttrykk for overraskelse, irritasjon, irritasjon. Vakhitov 2003, 53; Maksimov, 18. For å glede den gamle mannen for pannekaker. Jarg. corner, arrest Gå i fengsel. /i> På vegne av tataren Babai, en berømt fange i sin tid... ... Stor ordbok med russiske ordtak

BABAY- (kasakhisk. fra baba - oldefar, farfar): 1. bestefar, ærverdige asakal, babay (en respektfull tiltaleform til en person i svært høy alder); 2. gammel mann, gammel mann (en noe nedsettende form for å navngi gammel... ... Eurasisk visdom fra A til Å. Forklarende ordbok

babai- 1. Atanyn yaki ananyn atasy 2. skive. Atanyn yaki ananyn oly ir tugany (aby, abzyy, aha) 3. Kiyaү өchen khatynnan, kәlashң atasy 4. Khormatle kart ir keshe; gomuman kart ir keshe 5. Gailenen, kardesh yrunyn, befolket chygysh sheәҗәrәsendә ata anadan elgere… … Tatar telen anlatmaly suzlege

Babai- (tat.) – en mytologisk karakter brukt i utdanning som et fugleskremsel for å skremme lunefulle og ulydige barn. Babai er en skadelig, forferdelig, lumsk, noen ganger ond skapning, men han straffer bare for ugjerninger. Han kan til tross for en av tingene... ... Grunnleggende om åndelig kultur ( encyklopedisk ordbok lærer)

Babai- en bymessig bosetning i Kharkov-distriktet i Kharkov-regionen i den ukrainske SSR. Ligger på motorveien Simferopol i Moskva, 3 km fra jernbanestasjon Pokotilovka. 7,8 tusen innbyggere (1968). Bilreparasjonsanlegg, grønnsaksmeieri... Stor sovjetisk leksikon

Babai- prediksjon. nedbrytning Om søvntilstanden (i barns tale eller i samtaler mellom voksne og barn). Ephraims forklarende ordbok. T. F. Efremova. 2000... Moderne forklarende ordbok for det russiske språket av Efremova

Bøker

Babai of All Rus', eller operasjon "Autumn of the Patriarch", Rostislav Murzagulov. Romanen "Babai of All Rus', eller Operation "Autumn of the Patriarch"" er en fortsettelse av den anerkjente boken av Rostislav Murzagulov "Babai of All Rus', eller særegenheter ved fylkesdemokratiet", som ble ...

S. Drugoveyko-Dolzhanskaya
S. Belokurova

Sjargongordbøker indikerer at et substantiv bestemor har lenge vært brukt i kriminell sjargong i betydningen «gammel mann», «tatarisk», «gammel tatar», «ågermann» (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Large dictionary of Russian jargong. St. Petersburg, 2001).

Således, i betydningen "gammel mann", bruker Fima Zhiganets (pseudonym for den russiske journalisten A. A. Sidorov, kjent for sin forskning på tyvesjargong) ordet babai i sin oversettelse til Fenya av Pushkins "Eugene Onegin": " For en jævla billig zeher / jeg burde spille blindman's buff med den gamle mannen" (jf.: " Hvilket lavt bedrag / å underholde de halvdøde…»).

I dag kl ungdomsslang dette ordet kan også bety en innfødt Sentral Asia, pengeenhet republikker i Sentral-Asia (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Op. cit.), og i sjargongen til soldater som kjempet i Afghanistan - dushman (Grachev M.A. Dictionary of modern youth jargon. M., 2006).

Allerede komplekset av betydninger av ordet babai antyder hans turkiske opphav. Faktisk er dialektismen utbredt i russiske dialekter babai("bestefar, gammel mann") etymologer sporer det til et turkisk lån baba«far, bestefar» (Vasmer Max. Etymological Dictionary of the Russian Language. T. 1. M., 1986). Dialektordbøker bruken av ordet babay er universelt registrert og i en smalere betydning "en fantastisk skapning i form av en skummel gammel mann som barn er redde med" (Anikin A.E. Russian etymologisk ordbok. Vol. 2. M., 2008). V.I. Dal nevner også dette: " noen ganger i betydning barns fugleskremsel; Barn blir skremt av kvinnen og kjerringa, og her går produksjonene fra kvinnen og fra kvinnen sammen».

For eksempel, i folkevise vuggeviser brukes bildet av en kvinne for å forhindre at slemme barn kommer seg ut av sengen etter å ha lagt seg:

« Ay, bye, bye, bye, / Ikke gå, gamle Babai, / Ikke gi hestene noe høy. / Hestene spiser ikke høy, / De fortsetter å se på Misha. / Misha sover om natten / Og vokser for time. / Ay, bye, bye, bye, / Ikke kom til oss, Babai»; « Bye, bye, bye, bye, / Kvelden kom. / Den gamle mannen kom om kvelden, / Spurte: Gi Helen tilbake. / Nei, vi vil ikke gi Lena, / Vi trenger Lena selv».

Så, babai- dette har utvilsomt lenge vært kjent for det russiske språket. skitne ord"Turkisk opprinnelse.

Det er en versjon som sirkulerer på forumene som uttrykket jævla (jävla) babay - dette er ikke noe mer enn det turkiske "yo khane, babay": "du er ferdig, bestefar." Vi fant ingen bekreftelse på denne versjonen i autoritative kilder, selv om V.S. Elistratov i sin " Forklarende ordbok Russisk slang" (M., 2005) bemerker at slangen "khana" ("slutt, ødeleggelse, død") kommer fra tyrkiske språk.

I følge V.V. Khimik, forfatter av "Big Dictionary of Russian samtaletale"(SPb., 2004), yokarny (yokhany, yokhany) babai - «et uttrykk for enhver følelse: overraskelse, irritasjon, irritasjon, glede, etc.», brukt som et interjeksjon i en humoristisk samtalestil, er en eufemisme (et uttrykk som brukes for å erstatte en annen som anses som uanstendig eller upassende), «provoserende den første lyden av en eksplosjonsformel e... t... m... med erstatning av resten av setningen med en uklar kombinasjon" (som for eksempel utropene "yokalamene", "yoksel-moksel", "grantrær-pinner", etc.).

Denne versjonen virker for oss den mest fornuftige.

I motsetning, forresten, til den populære Internett-forklaringen som yokar babai - dette er faktisk en forvrengt "ankerbabay". Og dette uttrykket betegnet angivelig et yrke: "Tidligere var dette navnet på personene som var engasjert i å installere og justere ankerbøyer på Volga. Da vannstanden endret seg, måtte lengden på kabelen ved den forankrede bøyen justeres. Og siden denne stillingen hovedsakelig ble besatt av pensjonerte sjømenn, det vil si eldre mennesker (babaev), er det grunnen til at navnet anker babay ble til.» Ordet babay ble faktisk brukt i astrakanske og kaspiske dialekter i betydningen "stort ankeranker", "det største ankeret på skipet" (se for eksempel instruksjonen til V.I. Dal: "Astrakh. stort ankeranker"). og denne betydningen går også tilbake til turkisk baba"far, bestefar" (Anikin A.E. Op. cit.) - tilsynelatende, på grunnlag av forurensning av betydningen av ordet babai, vokste oppfinnelsen av den ukjente "anchor babai".

Navnet Babai ble også nevnt i vuggeviser:

"Ay, bye, bye, bye, // Ikke gå, gamle mann Babai, // Ikke gi hestene høy

Hester spiser ikke høy // Alle ser på Mishenka. // Misha sover om natten,

Og det vokser for time. // Ai, bye, bye, bye, // Ikke kom til oss, Babai";

eller: "Bai, bye, bye, bye, // Kvelden Babai kom, // Kvelden Babai kom, // Spurte: Gi Helen tilbake, // Nei, vi vil ikke gi Lena, // Vi trenger Lena selv";

eller:

"Ikke gå, gamle Babai, // Ikke skrem babyen vår."

eller:

"Og bye-bye, bye-bye, bye-bye, // Ikke kom til oss Babai, // Ikke kom til oss Babai, // Jeg vil ikke gi dem til Kolya. // Men vi vil ikke gi det bort - Vi har bare Kolenka."

eller:

"Bay-bye, bye-bye, // Å, onkel Babai, // Movo ikke skrem Sasha, // Kom deg ut herfra, // Ellers blir det dårlig."

V.I. karakteriserer betydningen av dette ordet på en lignende måte. Dahl:« baba eller babay - bestefar, bestefar, gammel mann, noen ganger i betydningen et fugleskremsel for barn. De skremmer barn med kjerringa og kjerringa, og her kommer derivatene fra kvinnen og kjerringa sammen» . Det er også tekster der Babai kalles"onkel" eller til og med "balala": « Onkel Babai kom, //Sa: « Gi meg tilbake, barn!», « Balalai kom til oss, // Roper: « Gi meg galenkaen!»

Man kan ikke la være å ta hensyn til den fonetiske likheten til navnet Babai med et tradisjonelt vuggeviserefreng"bai", "bayu", "baen", Pestunya rimer lett navnet på denne karakteren med de tradisjonelle markørene til russiske historier. Badai, en karakter som skremmer barn og brukes aktivt i vuggeviser i det russiske nord, kan også betraktes som et alternativ for Babai. Badya, Bodya, Badai - en person med fysiske abnormiteter (blind, halt, visnet). Denne skapningen er uvanlig, i motsetning til andre, og derfor fremmed, farlig. Interessant alternativ Utførelsen av bildet av Babai er analysert av V. Golovin:« Bye-bye, Bye-bye, // Mamai kom om kvelden, // Han sier - Gi Vanyusha! »

Babai ligner på mange måter Buku: hans hovedfunksjon er sabotasje, han forstyrrer barnets søvn og skremmer ham på alle mulige måter. Babai er i likhet med Buka involvert i vuggeviser med motivet skremmende – advare og utdrive skadedyret. Men denne karakteren er potensielt farligere enn Buka. Babai kan åpent kreve et barn: true med å kjøpe babyen eller bytte den. Oftest kommer Babai i vuggeviser under vinduet og skremmer babyen ulike handlinger(skriker, lager lyd, rasler, riper eller banker på vinduet). Pestunya prøver å drive Babai bort eller overtaler ham til ikke å dukke opp i nærheten av huset:"Ikke gå, gamle mann Babai, Ai, bye, bye, bye, //

Ikke gi hestene noe høy. Ikke kom til oss, Babai."

Babai er definitivt en uren kraft, så han bør nevnes med forsiktighet. Mer enn en gang har det vært tilfeller når sinte foreldre sa til et barn:« Faen du! », eller « Goblin tar deg! », eller « Babai tar deg! » - og så forsvant barnet sporløst.

I folkemytologisk tro er dette en ond nattånd som lever i siv, topper eller skoger. Når natten kommer, kommer en babay fra hagen eller fra skogen under vinduene og holder vakt. Du kan se ham i form av en skjev gammel mann med en ryggsekk eller en stor pose som han visstnok tar slemme barn inn i. Han hører innfall, et barneskrik - han begynner å lage lyd, rasle, klø, banke på vinduet. Det er veldig farlig for barn å møte ham på gaten om natten. Babai lokker dem med søtsaker, som viser seg å være tørre skorper, skogkjegler eller hestepellets.

Til tross for alt dette er det ikke en eneste historie der han utførte kidnappingen. Åpenbart var bare utsikten til å bli tatt bort fra hjemmet nok til at barnet ble dempet av frykt. La oss imidlertid også ta hensyn til det faktum at babaien ikke bare er en trussel, men også en vaktmann, en verge. OGNavnet hans ble ikke gitt ved en tilfeldighet.

Basert på materialer:

I.V.Dal. Ordbok for det store russiske språket;

Kortfattet leksikon Slavisk mytologi;

Ordbok for gammel ukrainsk mytologi;

Myter om verdens folk;

Meletinsky E.M. Et eventyrs helter

* *

Babais habitat er alle mørke og lite besøkte steder i hus og leiligheter, hvor små barn bor sammen med voksne. Babas favorittsted å bo er et pantry eller et slags rotete skap. Tilsynelatende er Babai liten i størrelse, noe som ikke tillater ham å angripe voksne mennesker, og derfor er små barn gjenstand for Babais jakt. Babai, som de fleste rovdyr, jakter om natten, men han har en vesentlig forskjell - Babai er en oppreist gående skapning! Det er ikke for ingenting at de sier at Babai vil "komme" og ikke "krype som faren vår i går" eller fly inn som en stork. Babais enorme øyne lar ham se i mørket ikke verre enn svigermoren, hans høyt utviklede hørsel lar ham oppdage barnas latter og gråter, og den kunstige pelsen gjør ham utilgjengelig for møllens sjofele angrep på utseendet hans. Babais evne til å etterligne er så utrolig at i sammenligning med ham er alle slags kameleoner og andre gresshoppesommerfugler bare blek sykdom! Om nødvendig kan Babai late som om han er en fille og ikke skinner.

Babai reproduserer, tilsynelatende, enten ved deling eller spirende, siden det ikke er noen omtale av Babai i det feminine kjønn i verdenshistoriens annaler. Til tross for Babais identitet av samme kjønn, regnes han som en skapning mann, tilsynelatende hyller slike personlige egenskaper som stillhet, stahet, mot, oppfinnsomhet, upretensiøsitet og svik, så karakteristisk for det maskuline kjønn.

Babais øvre lemmer har utpregede gripeegenskaper, slik at de kan frakte bytte fra sted til sted. De sier at Babai vil "ta den bort" og ikke stjele den i tennene hans, som en mann gjør en kotelett. Babais levetid er usikker. Etter at Babais offer vokser opp, dør Babai enten av melankoli, krymper til størrelsen på livsoppholdsnivået, eller migrerer til de nærmeste husene hvor det fortsatt er noe uspist, eller flytter til det mental-eteriske nivået og blir senere kalt Barabashka. Imidlertid er det en hypotese om at Babai, som har skrumpet av mangel på mat, blir forvandlet gjennom mutasjon til veggedyr, som i sin skadelighet konkurrerer med rettshåndhevelsesbyråer, spesielt politiet. Sjelene til intellektuelt utviklede Babais, i samsvar med den avanserte buddhistiske læren om reinkarnasjon, bor i kroppene til deres overordnede, og fortsetter å forgifte eksistensen til deres modne tidligere ofre. Lavintellektuelle og fråtsende Babais blir til møll og fortsetter å spise det som fortsatt er uspist i skapet. Når det gjelder farenivået, er Babai langt foran slike kjente forferdelige rovdyr som løver, pantere, jaguarer, krokodiller og til og med giftige svigermødre, og med rette inntar en ledende posisjon på listen over de mest blodtørstige skapningene. Vi har muligheten til å se tigre, løver, jaguarer og krokodiller på TV, i dyrehagen og sirkuset på grunn av at vi klarte å fange dem. Det er vitnesbyrd om mennesker, populært kalt svigersønner, som på mirakuløst vis overlevde et angrep fra en giftig svigermor og snakket om det i skrekk. Med Babai er ting litt annerledes. Babai er fortsatt ikke bare fanget, men selv til tross for den høye teknologiske fremgangen i miljøet til forskjellige spionutstyr, til glede for voyører, er det ikke mulig å oppdage. Det er heller ingen levende øyenvitner til Babais utseende. Etter all sannsynlighet "tok" han dem også. Evnen til å fordøye mat er avfallsfri, i motsetning til fugler, som spiser lite, men driter mer enn de veier. Babai er i stand til å fordøye et barn sporløst, til tross for all hans shittyness og drittsekk. Hundrevis av savnede barn er et resultat av Babais aktiviteter.

Og likevel er det en måte å bekjempe denne forferdelige skapningen på! Du må legge deg senest kl 22-00 og pass på å dekke hodet med et teppe. Denne metoden eliminerer 100% utseendet til Babai. Og det er alt - du kan sove rolig.

Babai, Babayka - en mytologisk karakter av de østlige slaverne
Babai - "gammel mann" er en bokstavelig oversettelse fra språkene Bashkir og Tatar. "Kysh Babai" er en mytologisk karakter - en analog av julenissen.


Babai bestemor

Gammel mann sart (babayka). Samarkand 1905-1915. Foto av S. M. Prokudin-Gorsky

Babai (bestemor) - i slavisk folklore, en nattånd, en imaginær skapning nevnt av foreldre for å skremme slemme barn.

Beskrivelse

Babai er som regel ikke beskrevet i det hele tatt; i dette tilfellet kan barn forestille seg det i sin mest forferdelige form.

Shaparovas Babai beskrives som en gammel mann, svart og skjev, ofte også med fysiske skavanker som er karakteristiske for beskrivelser av onde ånder (stum, armløs eller halt); går med ryggsekk eller bag som han tar slemme barn inn i.

Vanligvis nevnes Babai for å hindre slemme barn i å komme seg ut av sengen etter at de er lagt i seng. I dette tilfellet sier foreldrene at Babai gjemmer seg under sengen, og at han vil ta barnet hvis han reiser seg.

Etymologi

I Forklarende Ordbok for de levende Flott russisk språk V. I. Dahl ordet "baba, babai" med merket tatarisk Novoross. orenb. forklart som «bestefar, bestefar, gammel mann; noen ganger i betydningen et fugleskremsel for barn." Dahl påpeker at i dette tilfellet kan varianten «babaika» (det vil si gammel kvinne) brukes. V. Lutsenkos studie "Turkisk faktor i historien og etnogenesen til ukrainere og deres forfedre" lagt ut på Internett indikerer også at i betydningen "bestefar", "gammel mann" er dette ordet på russisk en dialektisme med et begrenset område av distribusjon. Lutsenko siterer Turkologen I. G. Dobrodomov, en innfødt i Kursk-regionen, som senere bodde i Moskva, men som først hørte dette ordet bare fra russere i Kasakhstan. I samme betydning "bestefar, en gammel mann"Ordet "babai" finnes i "Blatny-oversettelser" av Fima Zhiganets:
I artikkelen av A. I. Grishchenko og N. A. Nikolina "Ekspressive etnonymer som tegn på hatefulle ytringer", blir bruken av det turkiske ordet "babai" i russiske barns skrekkhistorier betraktet som en manifestasjon av etnisk fiendtlighet.

Babai i kunsten

Babai i musikk og poesi

Videoklipp og sang "Babay come, babay take away" () - en parodi på sangen Vår Vopli Vidoplyasova-gruppen
Sangen "Babay". Musikk og ord Georgy Vasiliev ()
"Yokarny Babai" - russisk populært uttrykk og bard folkesang ()
Gruppe SP Babai(St. Petersburg) - historie, sanger
Albumet "Gå bort, Babai!" (g.) bard Oleg Rubansky.
Babai er nevnt i sangen VIA Pesnyary"Marysya" () til versene til Yanka Kupala
Baby vuggeviser om Baba Jeg

Babai i kunst

"Babay." Maleri av kunstneren Pete Revonkorpi

Babai på kino

"Babai" - film av Albert Shakirov (Kazan, 2007)
Tittelkarakteren til tegneserien "Zhikharka" (Katten og spurven) blir skremt av en babayka

se også

Litteratur

Babai // “Mythology” / Oksana Dubrovskaya.. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 37. - (Utdanning). — ISBN 5-94849-107-2
L.S. Klein. "Oppstandelsen av Perun. Mot gjenoppbyggingen av østslavisk hedenskap." St. Petersburg: Eurasia, 2004, s. 107. ISBN 5-8071-0153-7
N.S. Shaparova. "Et kort leksikon av slavisk mytologi." M.: AST, 2001.

Lenker

Nettstedet til bestefar Babai Grandbabai med eventyr for voksne

Notater

Fiendtlighetsspråket og samtykkespråket i vår tids sosiokulturelle kontekst. — Jekaterinburg: Forlag Ural universitet, 2006. - S. 175-187.

HVEM ER DENNE "YOKAR BABAY"

S. Drugoveyko-Dolzhanskaya
S. Belokurova

Således, i betydningen "gammel mann", bruker Fima Zhiganets (pseudonym til den russiske journalisten A.A. Sidorov, kjent for sine studier av tyvesjargong) ordet babay i sin oversettelse til Fenya av Pushkins "Eugene Onegin": " For en jævla billig zeher / jeg burde spille blindman's buff med den gamle mannen" (jf.: " Hvilket lavt bedrag / å underholde de halvdøde…»).

I dag, i ungdomsslang, kan dette ordet også bety "en innfødt i Sentral-Asia", "den monetære enheten til republikkene i Sentral-Asia" (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Op. cit.), og i sjargongen til soldater som kjempet i Afghanistan - "dushmana" (Grachev M.A. Dictionary of modern youth jargon. M., 2006).

Allerede komplekset av betydninger av ordet babai antyder hans turkiske opphav. Faktisk er dialektismen utbredt i russiske dialekter babai("bestefar, gammel mann") etymologer sporer det til et turkisk lån baba«far, bestefar» (Vasmer Max. Etymological Dictionary of the Russian Language. T. 1. M., 1986). Dialektordbøker overalt registrerer bruken av ordet babai i en snevrere betydning: «en fantastisk skapning i bildet av en skummel gammel mann som barn er redde med» (Anikin A.E. Russian Etymological Dictionary. Issue 2. M., 2008). V.I. nevner også dette. Dahl: " noen ganger i betydning barns fugleskremsel; Barn blir skremt av kvinnen og kjerringa, og her går produksjonene fra kvinnen og fra kvinnen sammen».

For eksempel, i folkevise vuggeviser brukes bildet av en kvinne for å forhindre at slemme barn kommer seg ut av sengen etter å ha lagt seg: " Ay, bye, bye, bye, / Ikke gå, gamle Babai, / Ikke gi hestene noe høy. / Hestene spiser ikke høy, / De fortsetter å se på Misha. / Misha sover om natten / Og vokser for time. / Ay, bye, bye, bye, / Ikke kom til oss, Babai»; « Bye, bye, bye, bye, / Kvelden kom. / Den gamle mannen kom om kvelden, / Spurte: Gi Helen tilbake. / Nei, vi vil ikke gi Lena, / Vi trenger Lena selv».

Så, babai- dette er utvilsomt et "banneord" av turkisk opprinnelse som lenge har vært kjent for det russiske språket.

Det er en versjon som sirkulerer på forumene som uttrykket jævla (jävla) babay - dette er ikke noe mer enn det turkiske "yo khane, babay": "du er ferdig, bestefar." Vi fant ingen bekreftelse på denne versjonen i autoritative kilder, selv om V.S. Elistratov bemerker i sin "Explanatory Dictionary of Russian Slang" (M., 2005) at slangen "khana" ("slutt, ødeleggelse, død") kom "fra de tyrkiske språkene."

Ifølge V.V. Kjemiker, forfatter av "Big Dictionary of Russian Colloquial Speech" (St. Petersburg, 2004), yokarny (yokhany, yokhany) babai – «et uttrykk for enhver følelse: overraskelse, irritasjon, irritasjon, glede, etc.», brukt som et interjeksjon i en humoristisk samtalestil, er en eufemisme (et uttrykk som brukes for å erstatte en annen som anses som uanstendig eller upassende), «provoserende den første lyden av en eksplosjonsformel e... t... m... med erstatning av resten av setningen med en uklar kombinasjon" (som for eksempel utropene "yokalamene", "yoksel-moksel", "grantrær-pinner", etc.).

Denne versjonen virker for oss den mest fornuftige.

Babai

Babai satt stille under sengen og ventet på slutten av «God natt, barn».

«Bare femten minutter», beroliget han seg selv, «programmet vil avsluttes, disse forhatte Piggy og Stepashka vil forsvinne fra skjermen, så vil lysene slukke og barna vil være i min makt... Hold ut, Babai, hold ut på, gamle mann, bare femten minutter.» Babai selv visste ikke hvorfor han ikke likte disse dukkekarakterene, spesielt den med grisungen. Sannsynligvis fordi de kommer til barna samtidig med Babai selv.

Lille Andryusha og Natasha på tre og fem år så på programmet med interesse. Men eventyret tok slutt, foreldrene ønsket barna "God natt", slo av lyset i barnehagen og lukket døren.

I betydningen "gammel mann" bruker Fima Zhiganets (pseudonym for den russiske journalisten A.A. Sidorov, kjent for sin forskning på tyvesjargong) ordet babai i sin oversettelse til Fenya av Pushkins "Eugene Onegin": " For en jævla billig zeher / jeg burde spille blindman's buff med den gamle mannen" (jf.: " Hvilket lavt bedrag / å underholde de halvdøde…»).

Allerede komplekset av betydninger av ordet babai antyder hans turkiske opphav. Faktisk er dialektismen utbredt i russiske dialekter babai("bestefar, gammel mann") etymologer sporer det til et turkisk lån baba«far, bestefar» (Vasmer Max. Etymological Dictionary of the Russian Language. T. 1. M., 1986). Dialektordbøker overalt registrerer bruken av ordet babai i en snevrere betydning: «en fantastisk skapning i bildet av en skummel gammel mann som barn er redde med» (Anikin A.E. Russian Etymological Dictionary. Issue 2. M., 2008). V.I. nevner også dette. Dahl: " noen ganger i betydning barns fugleskremsel; Barn blir skremt av kvinnen og kjerringa, og her går produksjonene fra kvinnen og fra kvinnen sammen».

Så, babai- dette er utvilsomt et "banneord" av turkisk opprinnelse som lenge har vært kjent for det russiske språket.

Det er en versjon som sirkulerer på forumene som uttrykket jævla (jävla) babay - dette er ikke noe mer enn det turkiske "yo khane, babay": "du er ferdig, bestefar." Vi fant ingen bekreftelse på denne versjonen i autoritative kilder, selv om V.S. Elistratov bemerker i sin "Explanatory Dictionary of Russian Slang" (M., 2005) at slangen "khana" ("slutt, ødeleggelse, død") kom "fra de tyrkiske språkene."

Denne versjonen virker for oss den mest fornuftige.

I motsetning, forresten, til forklaringen populær på Internett som yokar babai - dette er faktisk en forvrengt "ankerbabay". Og dette uttrykket betegnet angivelig et yrke: "Tidligere var dette navnet på personene som var engasjert i å installere og justere ankerbøyer på Volga. Da vannstanden endret seg, måtte lengden på kabelen ved den forankrede bøyen justeres. Og siden denne stillingen hovedsakelig ble besatt av pensjonerte sjømenn, det vil si eldre mennesker (babaev), er det grunnen til at navnet anker babay ble til.» Ordet babay ble faktisk brukt i astrakanske og kaspiske dialekter i betydningen "stort ankeranker", "det største ankeret på skipet" (se for eksempel instruksjonen til V.I. Dal: "Astrakh. stort ankeranker"). og denne betydningen går også tilbake til turkisk baba"far, bestefar" (Anikin A.E. Op. cit.) - tilsynelatende, på grunnlag av forurensning av betydningen av ordet babai, vokste oppfinnelsen av den ukjente "anchor babai".

Alle eller nesten alle mennesker har hørt uttrykket "jævla bigot" i en eller annen form. Mange har lurt på hvem denne samme gamle mannen er og hvor dette uttrykket kom fra. Flertallet av folk på minnet kommer bare Babayka, som de var redde med i barndommen, da de ikke ønsket å sove, men mer eksakt informasjon Få vil gi. Så hvem er denne jævla jenta? Forsøk på å finne opprinnelsen til dette uvanlige uttrykket har blitt gjort i svært lang tid.

Ekarny babay. Mening i moderne tale

IN " Stor ordbok Russisk samtaletale" sier at dette uttrykket betegner enhver følelse: irritasjon, glede, irritasjon og andre. Det brukes som et interjeksjon og refererer til en humoristisk samtalestil. som oftest brukes av representanter for arbeidsyrker, hvis det oppstår en situasjon der du ønsker å uttrykke deg uanstendig, spør sjelen så å si, men av en eller annen grunn kan dette ikke gjøres. For eksempel hvis du ved et uhell slår fingeren med en hammer og det er barn i nærheten. Det vil si at bare den første lyden av bannefrasen uttales, resten erstattes av en uklar frase. I tillegg brukes ofte eufemismer i trykte og taletekster, igjen, for å erstatte banneord. Ved å bruke eufemismer kan du redusere den negative belastningen av teksten, selv om det nesten alltid er tydelig av konteksten og/eller selve lyden av eufemismen hva slags uanstendig uttrykk den erstatter.

Hvorfor Babai?

Det er en versjon om at dette uttrykket er en modifisert "anker babay". Slik kalte de i gamle dager arbeidere som hadde til oppgave å installere og justere bøyer på Volga. Da vannstanden ved ankeret som sto på bøyen endret seg, var det nødvendig å justere lengden på kabelen. Oftest ble pensjonerte sjømenn ansatt til denne stillingen. Hva har den gamle mannen med det å gjøre? Oversatt fra tatar betyr dette ordet "bestefar".

Hvorfor ellers kan en babai være en dust?

Det finnes flere versjoner av dette.

Dette uttrykket dukket opp i eldgamle tider (som faktisk alle ordtak), så dets eksakte opprinnelse er ukjent.
Tatar "Yo khan babai!" - uttrykket som den russiske "ekarny babay" kommer fra. Oversettelse av dette uttrykket til russisk (omtrentlig) - "Slutten på deg, bestefar!" I ulike regioner dette uttrykket kan uttales på forskjellige måter.
Fra turkisk kan dette uttrykket grovt oversettes til «en gammel bestefar som elsker menns rumper», det vil si at han er en eldre homofil.

Hvis du tror siste versjon, da mister de ikke mindre hyppig brukte uttrykkene «kussekvinnen og kjæresten hans» og «kukkvinnens kjæreste», brukt i demotivatorer, all mening og brukes kun for å uttrykke seg blomstrende og uvanlig.

Uvanlige versjoner av opprinnelsen til dette uttrykket

Det er ytterligere to versjoner av opprinnelsen til uttrykket, som også har rett til å eksistere:

Blant Buryat-sjamaner betyr ordet "yokhar" rituell dans. Som allerede nevnt betyr ordet "babai" på tatarisk og mongolsk "bestefar". Det vil si at kanskje denne erstatningen for uanstendig uttrykk betyr det harmløse ordet "sjaman".
Kanskje er det en enda dypere grunn til opprinnelsen til dette uttrykket. Og - navnet på en av Bibelens helter, Noah, som ble frelst under omtalen av Og er i folkloren i nesten alle land og følgelig i mange geografiske navn. Han er også Yokarny Babai som er omtalt i artikkelen vår. Eksempler på slike referanser er i Sibir, karakteren til Påskeøy-myten Yokarny Babai, fiskens far i New Zealand Ika-tere, den prøyssiske guddommen Oko Pirms, gresk konge Ogyg osv. La oss se litt nærmere på den greske karakteren. Det er flere historier om flommen i folkloren i dette landet. I en av de mest populære av dem er personen som ble reddet fra flommen den boeotiske kongen Ogyges.
Interessant nok er Noah, eller rettere sagt Yokarny Babai, til og med assosiert med mytene om Atlantis. Den ble kalt Atlantis, som datteren til Atlas, som holdt Homers Odyssevs i kjærlighetsfangenskap. Hvordan er hun i slekt med Noah? Hun bodde på en øy som heter Ogygia! "Bostedsadresse" kunne ikke vært mer presis!

Er det noen vits i å lete etter en eksakt etymologi?

Det er kanskje ingen vits i å prøve å finne den eksakte etymologien til dette uttrykket. Det gikk definitivt i tale for veldig lenge siden, men eksakte bevis på opprinnelsen har ikke overlevd. Avslutningsvis, la oss nevne en annen versjon av opprinnelsen til dette uttrykket, som også har rett til å eksistere. Det er kjent at Babai som karakter er ganske vanlig i russisk folklore. Kanskje, og viktigst av alt skuespiller av artikkelen vår var en gang en karakter i eventyr, men ble rett og slett tapt over tid?

Babai som en karakter i eventyr og bare et utdatert ord

Babai er en nattånd i slavisk folklore. Det nevnes ofte av foreldre for å skremme.. Vanligvis gjøres dette for at barn ikke skal komme seg ut av sengen etter at de har lagt seg, ellers tar den gamle mannen dem bort, fordi han gjemmer seg under sengen. Utseendet hans er vanligvis ikke beskrevet i det hele tatt. Barn får muligheten til å forestille seg det i en så forferdelig form som mulig. Noen ganger blir han beskrevet som en svart gammel mann med fysiske skavanker. Noen ganger kan varianten "babayka" brukes, som i oversettelse betyr "gammel kvinne". Studien av V. Lutsenko indikerer at i hans bokstavelig(dvs. å referere til en gammel person) dette ordet er begrenset i omfang. I artikkelen til Nikolina og Gritsenko blir ordet "babai" i barns skrekkhistorier generelt sett på som et tegn på etnisk fiendtlighet.