Bakhchisarai fontene sammendrag for leserens dagbok. "Bakhchisarai-fontenen": analyse av bildene av helter

Krim-Khan Girey dukker opp foran leserne i begynnelsen av verket, fordypet i sine kjærlighetsopplevelser. På de første sidene av diktet "The Fountain of Bakhchisarai," forteller Pushkin at herskeren og den tidligere vellykkede sjefen sluttet å være interessert i militære anliggender i staten hans. Alle khans tanker i det øyeblikket var opptatt av den nye konkubinen til haremet, som ble tatt til fange av hæren sin under militærkampanjen mot Polen.

Ny Harem Dweller

Diktet "The Bakhchisarai Fountain" av Pushkin, en kort oppsummering av dette er gitt i denne artikkelen, fortsetter med en beskrivelse av livet til konkubiner i Khans palass. Deres eksistens er på den ene siden rolig, og foregår i rolig underholdning, som er spill og svømming i bassenget.

På den annen side er skjebnen deres ganske dyster, siden haremsvakten, evnukken, konstant ser på dem. Han avlytter samtalene til kvinner for å rapportere noe mistenkelig til sin herre, khanen.

Selv om natten lytter han noen ganger til hva konkubinene sier i søvne. Om denne helten i arbeidet i sammendraget av "The Bakhchisarai-fontenen" må det sies at han er en hengiven tjener for Krim-herskeren. Herrens ord er viktigere for ham enn budene gitt ham av hans religion.

Ny Harem Star

Med tanke på sammendraget av "The Fountain of Bakhchisarai", bør det sies at levekårene til den nye konkubinen var slående forskjellige fra andre kvinners. Maria, det var navnet på denne elskede herskeren, ble plassert i et eget rom. Hun fikk lov til å be foran ikonene som var i hennes kamre. Hofmannen hadde ikke tilgang til henne. Følgelig var tilsynet med denne beboeren i khans palass mye mildere enn over de andre konene til herskeren. I diktet "The Fountain of Bakhchisarai", en kort oppsummering som er gitt her, er det ikke for ingenting at en beskrivelse av livet til de andre konkubinene er gitt før historien om Marias liv i Khans palass. Disse delene av verket står i kontrast til hverandre.

Biografi om Maria

Forfatteren gir følgende informasjon om denne heltinnen av diktet. Hun var datter av en polsk prins som ble drept under Krim-tatarenes angrep på landet hennes. Jenta tilbrakte de første årene i farens hus, uten bekymringer. Forelderen hennes oppfylte barnets alle innfall. Nå, etter å ha blitt tatt til fange, tilbrakte den polske prinsessen mesteparten av tiden sin i inderlige bønner. Hun drømte bare at livet hennes skulle ta slutt så raskt som mulig.

Khans elskede kone

Zarema var navnet på kvinnen som herskeren favoriserte mer enn alle de andre som bodde i haremet hans. Denne stolte georgiske kvinnen krøp inn i Marias kammer om natten, når evnukken sov. Døren til khanens nye konkubine var åpen. Zarema kom inn i rommet og fant den unge polske jenta sovende. Denne episoden av diktet "The Fountain of Bakhchisarai", et kort sammendrag som presenteres i denne artikkelen, gir litt informasjon om Zaremas liv før hun kom til Khans palass. Herskerens elskede kone forklarer disse fakta til den unge jenta selv når hun våkner. Zarema sier at hun tydelig husker livet sitt i hjemlandet, tradisjonene og skikkene til folket hennes.

Men hun glemte helt hvordan hun kom til Khans palass. Den georgiske kvinnen sier at siden hun befant seg i eiendelene til Krim-herskeren, har hele livet hennes vært fullstendig viet til ham.

Han er den eneste grunnen til hennes eksistens. Derfor ba Zarema inderlig Maria om å returnere sin elskede mann, som fra det øyeblikket jenta dukket opp i haremet hadde glemt sin elskede kone. Den georgiske kvinnen avslutter denne talen med en trussel om å håndtere den nye konkubinen med en dolk hvis hun ikke returnerer sin tidligere khan Giray.

Marys triste skjebne

På dette tidspunktet skjedde tragiske hendelser i haremet hans. Maria blir drept av den sjalu Zarema. Skjebnen hennes var ikke lettere enn den stakkars jenta. Hun ble tatt til fange av haremstjenerne og druknet i en fjellelv.

Slutten av sammendraget av "Bakhchisarai-fontenen"

Da han kom hjem reiste Khan Giray en fontene til minne om sin mislykkede kjærlighet. Den ble kronet med både den muslimske halvmånen og det kristne korset. Lokale jenter kalte denne skulpturen «Tårerfontenen».

Etterordet representerer forfatterens minner fra oppholdet på Krim og besøket i Khans palass.

Ifølge ham så han hele tiden en viss jente under denne ekskursjonen. Han kunne ikke fortelle hvem hun var, Zarema eller Maria. Boken avsluttes med en pittoresk beskrivelse av den sørlige naturen på Krim. Alexander Sergeevich Pushkin bekjenner sin kjærlighet til disse stedene og lokalhistorien.

I Bakhchisarai er den formidable Khan Girey sint og trist. Han kjører bort den servile retten. Hva opptar tankene til Khan Girey? Ikke kampanjer mot Russland og Polen, ikke blodig hevn, ikke frykt for en konspirasjon i hæren, høylandet eller Genova, og ikke mistanker om forræderi i haremet.

Girays koner kjenner ikke til svik. De er som blomster bak glasset i et drivhus, de lever som i et fangehull. De er omgitt av kjedsomhet og latskap. Konenes dager er monotone: de skifter antrekk, leker, snakker eller går til lyden av vannet. Slik går livet deres, kjærligheten forsvinner.

Konene blir vaktsomt voktet av en ond evnukk. Han utfører khanens vilje, elsker aldri seg selv, og tåler latterliggjøring og hat. Han tror ikke på noen triks av kvinnelig karakter.

Eunukken er alltid sammen med konene sine: både under badingen, likegyldig til sjarmen deres, og mens jentene sover, overhører han hviskingen deres.

Trist og omtenksom Girey går til haremet. Konene ved fontenen ser på fiskene og slipper gulløreringene til bunnen. Medhustruene bærer sorbet og synger en tatarisk sang: den mest velsignede er ikke den som så Mekka i alderdommen, som døde i kamp ved bredden av Donau, men den som verdsetter Zarema.

Ingenting er søtt for den georgiske Zarema: Giray har sluttet å elske henne. Det er ingen kone i haremet som er vakrere enn Zarema, mer lidenskapelig, men Girey var utro mot Zarema av hensyn til den polske prinsessen Maria.

Maria var farens glede, en skjønnhet med et stille gemytt. Mange søkte hennes hånd, men hun elsket ingen. Tatarene kom til Polen som ild på en åker, Marias far havnet i graven og datteren hennes i fangenskap.

I Bakhchisarai-palasset «gråter Maria og er trist». For henne myker khanen haremets lover inn i henne. Mary lever i ensomhet med sin konkubine. I hennes hjem, foran ansiktet til Jomfru Maria, brenner en lampe dag og natt, den fange lengter etter hjemlandet.

En magisk orientalsk kveld har kommet. Alle i haremet sovnet, til og med evnukken, selv om søvnen hans var urolig. Bare Zarema er våken. Hun går forbi den sovende evnukken inn på Marys rom. Lampen, arken, korset vekker vage minner i henne. Zarema ligger på kne og ber til den sovende Maria. Maria våkner og Zarema forteller henne historien sin. Hun husker ikke hvordan hun kom inn i haremet, men der blomstret hun, og khanen, som kom tilbake fra krigen, valgte henne. Zarema var glad helt til Maria dukket opp. Zarema krever at Girey blir gitt til henne, og truer henne med en dolk.

Zarema går. Maria er fortvilet. Hun forstår ikke hvordan man kan drømme om en slik skam som å være en fanget kone. Maria drømmer om døden i «verdens ørken».

Snart døde Maria. Hvem vet hva som forårsaket hennes død? Giray forlot palasset sitt for krigens skyld, men hjertet hans forble ikke det samme: han sørger over den avdøde.

Zarema er ikke blant Girays glemte koner. Hun ble druknet natten prinsessen døde: "Uansett skyld, var straffen forferdelig!"

Da han kom tilbake med seire, reiste khanen en fontene til minne om Mary. Vannet i den drypper hele tiden, som om en mor gråter over sønnen som døde i krigen. The Fountain of Tears - det var det jomfruene kalte den etter å ha lært legenden.

Den lyriske helten besøkte Bakhchisarai. Han undersøkte kamrene, hagene, kirkegården til khanene og fontenene. Overalt ble han forfulgt av skyggen av en jomfru, Mary eller Zarema. Dette bildet minnet den lyriske helten om den han lengter etter i eksil og som han prøver å glemme.

Den lyriske helten håper på en rask retur til det magiske Tauride-landet.

• "Bakhchisarai-fontenen", analyse av Pushkins dikt
• "Kapteinens datter", et sammendrag av kapitlene i Pushkins historie
• "Boris Godunov", analyse av tragedien til Alexander Pushkin
• "Gypsies", analyse av diktet av Alexander Pushkin
• "Cloud", analyse av diktet av Alexander Sergeevich Pushkin

Diktet "The Fountain of Bakhchisarai" av Pushkin ble skrevet i 1821-1823, under dikterens sørlige eksil. På Krim besøkte han det berømte Bakhchisarai-palasset til Krim-khanene. Den eldgamle bygningen, innhyllet i hemmeligheter og legender, imponerte Pushkin så mye at han bestemte seg for å skrive et dikt om den.

For en lesedagbok og forberedelse til en litteraturtime, anbefaler vi å lese et sammendrag av "Bakchisarai-fontenen" på nettet. Du kan teste din tilegnete kunnskap ved å bruke en test på arbeidet.

Hovedkarakterer

Khan Giray- en keiserlig, tøff hersker, vant til å få alle sine ønsker og ordre utført uten tvil.

Maria- Polsk prinsesse, en sjelden skjønnhet med et engleaktig utseende. Hennes hovedtrekk er hennes kjærlighet til frihet, som hun er klar til å gi til og med sitt eget liv for.

Zarema- en vakker georgisk kvinne med en orientalsk karakter, som ser sin skjebne i offertjeneste til sin herre.

Andre karakterer

Harem- mange hustruer til Khan Giray, som vanser i fangenskap hele livet.

Eunuk- en ond vakt hvis oppgaver inkluderer å beskytte haremet. En trofast Khans tjener, som kvinners sjarm ikke har makt over.

Krim Khan Girey - "den stolte herskeren" - er nedsenket i tunge tanker. Tjenerne ser på hans dystre ansikt med frykt, redd for utilsiktet å gjøre sin herre sint. Kanskje han planlegger en ny kampanje mot Rus eller Polen, eller mistenker hans militære ledere for en konspirasjon? Nei - "krig er langt fra mine tanker," og khanen er trist av en helt annen grunn.

Gireys spesielle stolthet er haremet hans. I et luksuriøst palass, under tett vakthold, "blomstrer khanens tallrike koner i kjedelig stillhet." Livet deres er dystert og kjedelig - i løpet av en serie dager som ligner på hverandre, går de beste årene deres uten kjærlighet og enkle menneskelige gleder. Alt de kan gjøre er å skifte "frodige antrekk", rusle rolig gjennom hagen og sladre.

Orden i haremet overvåkes av en "ond evnukk", hvis sjel lenge har mistet følsomhet og sårbarhet. Han følger nøye med på khans koner, "han noterer alt grådig," og ve den som oppførte seg uforsiktig.

Giray bestemmer seg for å besøke haremet sitt. Rundt en pittoresk fontene med fisk, ser han sine vakre medhustruer synge en sang som hyller Zarema, khanens elskede kone. Jenta er imidlertid ikke fornøyd med sangen hun sitter, fordypet i triste tanker - "Girey ble forelsket i Zarema."

Alle de fengslende sjarmene til den orientalske skjønnheten er maktesløse foran den milde sjarmen til blåøyde Maria, den eneste og elskede datteren til den gamle polske prinsen. Under et av angrepene på Polen ødela Khans hær den en gang blomstrende eiendommen, og nå er «faren i graven, datteren er i fangenskap».

Maria med sin ømme skjønnhet fengsler khanen så mye at "for henne myker han de strenge lovene i haremet." Girey behandler henne veldig delikat, tør ikke å forstyrre freden hennes og beskytter henne mot den misunnelige khanens koner. Mary er imidlertid likegyldig til manifestasjoner av slik omsorg - hun tilbringer dager og netter i bønn, sørger over faren og hennes tidligere liv.

En natt drar Zarema, til tross for mulig straff, til Marias kammer. Ute av stand til å tolerere mesteren sin likegyldighet, prøver hun å snakke med husbryteren. Zarema ber Maria lytte til henne, og begynner å snakke om livet hennes. Jenta husker fortsatt hjemlandet sitt - "fjell på himmelen, varme bekker i fjellene, ugjennomtrengelige eikeskoger." Mens hun fortsatt var en jente, befant hun seg i khans harem og ventet på at hun skulle bli Gireys kone. Hun var bestemt til å bli Khans favoritt, og ingenting overskygget Zaremas rolige lykke før Maria dukket opp i haremet.

Zarema forstår utmerket godt at den fangede polske kvinnen ikke har skylden for at Girey har sluttet å oppleve ømme følelser. Hun kneler ned og ber Maria om å gi tilbake "glede og fred" og på noen måte vende den kjærlige khanen bort fra henne.

Maria forstår at det ikke er noen drøm om sensuell lidenskap i sjelen hennes, og hun kan aldri være Girays konkubine. Det var mye lettere for henne å tilbringe resten av dagene i fengsel eller møte for en høyere domstol enn å trekke ut den elendige tilværelsen til en slave.

Maria bestemmer seg for å dø, og Zarema hjelper henne med dette. Etter å ha lært om forbrytelsen som er begått, beordrer khanen at den georgiske kvinnen skal druknes. Etter hendelsene han opplevde, slutter Giray å besøke haremet sitt og finner trøst bare i kriger.

Når han kommer hjem, beordrer khanen bygging av en vakker marmorfontene "til minne om den sorgfulle Maria." Etter å ha lært historien om Girays tragiske kjærlighet, ble dette monumentet populært kalt "Tårefontenen."

Konklusjon

Den akutte motsetningen mellom virkelighet og drømmer var årsaken til tragedien som fant sted innenfor murene til Khans palass. Hver av heltene i diktet er ikke i stand til å få det de vil, å realisere sin elskede drøm, og dette fører til en trist slutt.

Etter å ha lest en kort gjenfortelling av "The Fountain of Bakhchisarai", anbefaler vi at du leser den fullstendige versjonen av diktet av A. S. Pushkin.

Diktprøve

Sjekk din memorering av sammendragsinnholdet med testen:

Gjenfortelle vurdering

Gjennomsnittlig vurdering: 4.6. Totale vurderinger mottatt: 175.

Mange, som meg, besøkte

denne fontenen; men det er ingen andre lenger,

andre vandrer videre.
Saadi

Giray er i palasset sitt, med en "tjenlig gårdsplass" overfylt. Noen av hans ønsker blir forhindret, haremet forguder ham. Alt rundt er duftende og puster med kjærlighet og glede. Ho Giray er trist. Han driver alle bort og forblir alene.

I mellomtiden synger slavekvinnene ("Tatar Song"), og forherliger Zarema, "kjærlighetens stjerne, haremets skjønnhet." Imidlertid "lytter den georgiske skjønnheten ikke til ros" og "hengte sitt unge hode." Girey ble forelsket i Zarema helt siden den polske prinsessen Maria ble brakt inn i haremet. Tidligere bodde Maria i farens hus, uten å vite at noe ble nektet. Maria var vakker, spilte harpe og...

Mengder av adelsmenn og rike mennesker

De lette etter Mariinas hender,
Og mange unge menn langs den
De forsvant i hemmelig lidelse.
Men i din sjels stillhet
Hun kjente ikke kjærlighet ennå
Og selvstendig fritid
I min fars slott mellom venner

Dedikert til litt moro.

Men «tatarenes mørke strømmet inn i Polen som en elv», og gjorde slottet og «fredelige eikelunder» til ruiner.

Maria er trist og feller tårer, «visner bort i stille fangenskap», og husker hjemlandet sitt og lengter etter sitt tapte hjem. Khan, for å behage henne, myker opp de "strenge lovene til haremet", forstyrrer henne ikke, og beordrer også tjenerne om ikke å forstyrre henne.

Natten faller over Bakhchisarai, evnukken, haremets vakt, lytter til nattens lyd. Han legger ikke merke til noe mistenkelig og sovner.

På dette tidspunktet kommer Zarema inn på Marias rom. Ta våkner, Zarema ber Maria lytte til henne. Hun snakker om seg selv, hvordan hun "blomstret i skyggen av haremet", hvordan en dag ...

Før Khan i vag forventning

Vi dukket opp. Han er et lyst utseende
Stoppet meg i stillhet,
Ringte meg... og fra da av

Vi er i konstant henrykkelse
Pust med lykke; og mer enn én gang

Verken bakvaskelse eller mistanke,
Ingen ond sjalusi-pine,
Kjedsomhet plaget oss ikke.
Maria! du dukket opp foran ham...

Akk, siden da hans sjel

Formørket av en kriminell tanke!

Zarema legger til at hun forstår: det er ikke Marias feil at Girey har mistet interessen for henne, Zarema, men hun legger til:

I hele haremet er du alene
Det kan fortsatt være farlig for meg;
Men jeg ble født for lidenskap,
Men du kan ikke elske som meg;
Hvorfor kald skjønnhet
Forstyrrer du et svakt hjerte?
Overlat Girey til meg: han er min;
Kyssene hans brenner på meg,
Han ga meg forferdelige løfter...

Zarema ber Maria om å vende den blinde Girayen bort fra henne: "Vend ham bort med forakt, tigging, melankoli, hva du vil..." Zarema sier at "blant slavepikene glemte khanen tidligere dagers tro," men hennes mor var av samme tro som Maria. Hun krever at Maria skal sverge på minnet hennes at hun vil "returnere" Girey, og nevner etter dette at hun ble "født i nærheten av Kaukasus" og følgelig eier en dolk. Zarema går. Maria forblir redd og forvirret:

Uforståelig for en uskyldig jomfru
Språket til pinende lidenskaper,
Men stemmen deres er vagt forståelig for henne;
Han er merkelig, han er forferdelig for henne.

Marias eneste ønske er å bli alene, å bli glemt, å bli alene.

Tiden går, Maria dør.

Giray forblir utrøstelig.
Med en mengde tatarer i andres grenser

Han startet et sint raid igjen;
Han er igjen i kampstormer
De dystre, blodtørstige rushene:
Men i hjertet av Khan er det andre følelser

En dyster flamme lurer.
Han er ofte i fatale kamper

Hever sabelen og svinger

forblir plutselig ubevegelig,

Ser seg rundt med galskap,
Han blir blek, som full av frykt,
Og han hvisker noe, og noen ganger

Brente tårer renner som en elv.

Haremet er glemt av Giray. Koner blir gamle «under vakthold av en kald evnukk». Den georgiske kvinnen har heller ikke vært blant dem på lenge, siden hun...

Haremsvakter dumme
Falt ned i vannets avgrunn.
Den natten prinsessen døde,
Hennes lidelse var også over.
Uansett feil,
Det var en forferdelig straff...

Khan, etter å ha kommet tilbake (som tidligere har "ødela landene nær Kaukasus og fredelige landsbyer i Russland med krigsilden"), reiser en marmorfontene til minne om Mary.

Forfatteren sier at han så denne fontenen mens han besøkte "Bakhchisarai, et sovende palass i glemselen." Alt er øde rundt, alt er øde: «Hvor gjemte khanene seg? Hvor er haremet? Alt rundt er stille, alt er trist...» Forfatteren hengir seg imidlertid ikke til elegiske minner fra tidligere århundrer, han tenker ikke på tilværelsens skrøpelighet, han ser et kvinnelig bilde:

Mary er en ren sjel
Dukket opp for meg, eller Zarema

Hun løp rundt og pustet sjalusi,
Midt i et tomt harem?

Alle hjertets tanker flyr til henne,
Jeg savner henne i eksil...

Verket avsluttes med en slags salme til denne sørlige regionen:

En elsker av muser, en elsker av verden,
Glem både berømmelse og kjærlighet,
Å, jeg ser deg snart igjen,
Brega muntre Salgira!
Jeg kommer til skråningen av kystfjellene

Full av hemmelige minner,
Og igjen Tauride-bølgene

De vil glede mitt grådige blikk.
Magisk land! en fryd for øynene!
Alt er levende der: åser, skoger,
Amber og yakhont druer,
Dalene er en skjermet skjønnhet,
Og kjøligheten i bekkene og poppene...
Alle den reisendes sanser lokker,
Når, i en rolig time om morgenen,
På fjellet, langs kystveien.
Hans vanlige hest løper.
Og grønnende fuktighet
Det skinner og surrer foran ham
Rundt Ayu-Dag-klippene...

Pushkins dikt er av stor interesse, ikke bare fra et kunstnerisk synspunkt, men også fra synspunktet om å studere utviklingen av hans litterære smak. Spesielt på en gang var poeten veldig opptatt av Byrons verk og skrev flere verk i etterligning av den berømte engelskmannen. Blant dem er "The Bakhchisarai Fountain" - et verk dedikert, som poeten selv senere innrømmet, til sin elskede, hvis navn forblir et mysterium for hans biografer til i dag.

Historien om opprettelsen av verket

Noen forskere bemerker at Pushkin hørte den romantiske legenden om Krim Khan tilbake i St. Petersburg. Imidlertid gjenkjente han henne mest sannsynlig under et besøk i Bakhchisarai med familien til general Raevsky tidlig på høsten 1820. Dessuten gjorde verken palasset eller selve fontenen inntrykk på ham, siden de var i ekstrem øde.

Arbeidet med diktet "Bakhchisarai-fontenen" (innholdet er presentert nedenfor) begynte våren 1821, men dikteren skrev hoveddelen i løpet av 1822. I tillegg er det kjent at introduksjonen ble opprettet i 1823, og den endelige etterbehandlingen og forberedelsen til utskrift ble utført av Vyazemsky.

Hvem ble prototypene til heltene i diktet "The Bakhchisarai Fountain"?

En av hovedpersonene i dette verket er Khan Giray, eller rettere sagt Kyrym Geray, herskeren på Krim, som regjerte fra 1758 til 1764. Det var under ham at "Tårefontenen" og mange andre strukturer dukket opp i Bakhchisarai-palasset. Blant dem skilte mausoleet seg spesielt ut, der ifølge legenden khans siste kjærlighet, Dilyara-bikech, som døde i hendene på en gift, ble gravlagt. Forresten, noen forskere trodde at det var til minne om denne jenta at det ble bygget et sørgmodig marmormonument som utstråler vanndråper. Dermed er det mulig at den virkelige heltinnen som diktet "The Fountain of Bakhchisarai" er dedikert til, et sammendrag av det er gitt nedenfor, ikke var en polak ved navn Maria i det hele tatt. Hvor kom denne legenden om prinsessen fra? Kanskje det ble oppfunnet i familien til Sofia Kiseleva, née Pototskaya, som dikteren var veldig vennlig med.

"Bakhchisarai-fontenen", Pushkin. Kort oppsummering av første del

I palasset hans glemte den triste Khan Girey fred og nytelse. Han er ikke interessert i krig eller fiendenes innspill. Han drar til kvinnekvarteret, der hans vakre koner vanser i lengsel etter kjærtegnene hans, og hører slavenes sang, som de synger til lovsang av georgieren Zarema, og kaller henne haremets skjønnhet. Men herskerens favoritt smiler ikke lenger, siden khanen sluttet å elske henne, og nå hersker unge Maria i hjertet hans. Denne polske kvinnen ble nylig innbygger i haremet til Bakhchisarai-palasset og kan ikke glemme farens hus og sin posisjon som den elskede datteren til sin gamle far og en misunnelsesverdig brud for mange høyfødte adelsmenn som søkte hennes hånd.

Hvordan ble denne datteren til en adelsmann Khan Girays slave? Horder av tatarer strømmet inn i Polen og ødela hennes fars hus, og hun ble selv deres bytte og en dyrebar gave til herskeren hennes. I fangenskap begynte jenta å føle seg trist, og hennes eneste trøst nå er bønner foran bildet av den mest rene jomfru, som er opplyst dag og natt av en uslukkelig lampe. Maria er den eneste i khanens palass som har lov til å beholde symboler for den kristne tro i sin romcelle, og selv Giray tør ikke forstyrre hennes fred og ensomhet.

Scene fra møtet mellom Maria og Zarema

Natten har falt på. Zarema sover imidlertid ikke, hun sniker seg inn på den polske kvinnens rom og ser bildet av Jomfru Maria. Den georgiske kvinnen husker sitt fjerne hjemland et øyeblikk, men så faller blikket hennes på den sovende Maria. Zarema kneler foran den polske prinsessen og ber henne om å returnere Gireys hjerte til henne. Den våkne Maria spør khanens elskede kone hva hun trenger av den uheldige fangen, som bare drømmer om å gå til sin himmelske far. Da forteller Zarema henne at hun ikke husker hvordan hun endte opp i Bakhchisarai-palasset, men fangenskap ble ikke en byrde for henne, siden Girey ble forelsket i henne. Marias utseende ødela imidlertid lykken hennes, og hvis hun ikke returnerer Khans hjerte til henne, stopper hun for ingenting. Etter å ha fullført talen sin, forsvinner den georgiske kvinnen og lar Maria sørge over sin bitre skjebne og drømme om døden, noe som synes hun er å foretrekke fremfor skjebnen til khans medhustru.

Finale

Det gikk litt tid. Maria dro til himmelen, men Zarema kunne ikke returnere Giray. Dessuten, samme natt da prinsessen forlot denne syndige verden, ble den georgiske kvinnen kastet i havets dyp. Khanen selv henga seg til krigens gleder i håp om å glemme den vakre polakken, som aldri gjengjeldte følelsene hans. Men han lykkes ikke, og når han vender tilbake til Bakhchisarai, beordrer Giray at en fontene skal reises til minne om prinsessen, som jomfruene til Taurida, som lærte denne triste historien, kalte "Tårernes fontene."

"Bakhchisarai-fontenen": analyse av bildene av helter

Som allerede nevnt er en av diktets sentrale karakterer Khan Giray. Videre synder forfatteren før historien. Tross alt er helten hans bekymret for "Machinations of Genova", det vil si at han levde senest i 1475, og den berømte fontenen ble bygget på 1760-tallet. Litteraturforskere anser imidlertid en slik adskillelse fra historiske realiteter for å være ganske naturlig og iboende i romantikken.

Som i noen av Byrons dikt, har den "østlige helten" sin egen europeiske antagonist. Imidlertid viser Pushkin seg å være Giray selv, som etter å ha blitt forelsket i den kristne Maria, trakk seg tilbake fra sine østlige prinsipper og vaner. Så den lidenskapelige kjærligheten til Zarema, som ble en muhammedaner i haremet, er ikke lenger nok for ham. I tillegg respekterer han følelsene til den polske prinsessen, inkludert religiøse.

Når det gjelder kvinnelige bilder, kontrasterer Pushkin den østlige skjønnheten Zarema, for hvem det viktigste i livet er sensuell kjærlighet, med den plettfrie prinsessen Maria. Av alle de tre karakterene som presenteres i diktet "The Fountain of Bakhchisarai" (sammendraget gir bare en svak ide om originalen), er Zarema den mest interessante. Bildet hennes balanserer "østen" til Khan Girey og "vestligheten" til den polske kvinnen, som bare drømmer om himmelriket. Etter den byronske tradisjonen, i plottet til diktet "The Fountain of Bakhchisarai" etterlater Pushkin (les et sammendrag av dette arbeidet ovenfor) mange utelatelser. Spesielt blir leseren informert om at Maria døde, men hvordan og hvorfor kan han bare gjette.

En annen, men livløs, helt i diktet "Bakhchisarai-fontenen" er selve marmormonumentet, reist av Giray. Det ser ut til å smelte sammen til en enkelt helhet tårene som Maria felte foran ikonet til den salige jomfru og vannet i avgrunnen der den uheldige Zarema døde. Dermed ble diktet "The Bakhchisarai Fountain" (analyse av dette verket er fortsatt gjenstand for debatt blant litteraturvitere) Pushkins andre byroniske dikt og hans hyllest til romantikken.

Publikasjonshistorikk

Diktet "The Bakhchisarai Fountain", et kort sammendrag som du allerede er kjent med, ble først publisert 10. mars 1824 i St. Petersburg. Dessuten var forfatteren av forordet Vyazemsky, som skrev det i form av en dialog mellom "klassikeren" og "utgiveren". I tillegg, etter teksten til diktet hans "The Bakhchisarai Fountain" (du kjenner allerede sammendraget av dette arbeidet), beordret Pushkin Vyazemsky å publisere en historie om en reise gjennom Taurida av forfatteren I.M. Muravyov-Apostol. I den beskrev faren til tre kjente decembrists sitt besøk til Khan Girey-palasset og nevnte tilfeldig legenden om hans kjærlighet til Maria Pototskaya.

Ballett "Bakhchisarai-fontenen"

I 1934 fikk den berømte sovjetiske komponisten B. Astafiev ideen om å skrive musikk til et koreodrama basert på arbeidet til A. S. Pushkin. Faktum er at diktet "The Bakhchisarai-fontenen", en kort oppsummering som er presentert ovenfor, lenge har tiltrukket seg oppmerksomhet som fruktbar grunn for å skape en spektakulær musikalsk forestilling. Snart, i samarbeid med librettisten N. Volkov, regissøren S. Radlov og koreografen R. Zakharov, skapte B. Astafiev en ballett som ikke har forlatt scenene til mange teatre i Russland og verden på mer enn 80 år.

Nå vet du hva "The Fountain of Bakhchisarai" handler om - Pushkins dikt, skapt av ham i etterligning av Byron under hans sørlige eksil.