Avgrunnen i Kazan-provinsen. Bondeuro og opprør

Det er vanskelig å finne en vakt på en skole i Antonovka, i Spassky-distriktet. Det er få som vil sitte i den om natten. De sier at det er spøkelser der. Den nåværende sikkerhetsvakten, Viktor Ivanovich Korovushkin, sier at noens stemmer hele tiden høres på loftet, og merkelige raslelyder høres. Det er skummelt!

Skolen ligger i den tidligere eiendommen til grev Musin-Pushkin, bobestyreren for Kazan utdanningsdistrikt. Bygningen er nesten to århundrer gammel, og veggene holder på mange hemmeligheter. Hva skjedde her! Fra praktfulle telleballer til møter i revolusjonære domstoler.

Et hemmelig hull ble bygget fra undergrunnen til eiendommen. Hvor det fører, kan man bare gjette. Det antas at en underjordisk passasje går under Bezdnaya-elven og forbinder grevens herskapshus med kirken, som ligger 700 meter fra skolen. Den tidligere militærsjefen prøvde på en eller annen måte å bekrefte denne gjetningen. Men selv han hadde ikke motet: han gikk noen meter og sto rotfestet til stedet - alle slags djevelske ting begynte å dukke opp.

Historisk bakgrunn Den nøyaktige datoen for etableringen av landsbyen Bezdna er ikke fastslått. Jomfru Maria-kirken, nå restaurert, ble bygget her i 1778. Men bebyggelsen oppsto tidligere, det er antakelser om at den går tilbake til 1600-tallet. I følge professor G. Wulfson var det på midten av 1800-tallet 1300 mannlige sjeler i avgrunnen. Grev Musin-Pushkin solgte eiendommen til sin leder Vladimir Rodionov, som døde under første verdenskrig. Etter ham ble Mikhail Zemtsov eier. På begynnelsen av 20-tallet av 1900-tallet ble landsbyen Bezdna omdøpt til Antonovka, og grevens eiendom ble gitt over til en skole. Den første formannen for Antonovsky landsbyråd ble valgt som en rettferdig og rimelig, som de få gamle som husker ham sier, bonden Efim Stepanov (forresten, tippoldefaren til den nåværende styrelederen Valery Osokin). På grunnlag av eiendommen ble det opprettet to gårder: Anton kollektivgård og Antonovsky statsgård. På 50-tallet dukket det opp stutteri nr. 106 i stedet for kollektivbruket, som senere ble overført til landsbyen Nikolskoye. I fjor delte Antonovsky-landbruksbedriften seg opp i syv uavhengige gårder, hvorav den største var Anton-gården.

De sier også at i gamle dager spilte ranere i nærområdene og kontrollerte en smal skogsvei. Nå er den gjengrodd og brukes ikke lenger. Og en gang i tiden var det mulig å komme seg fra Bezdna (som Antonovka tidligere ble kalt) til Spassky-distriktssenteret bare gjennom skogen. Det var her de vågale unge mennene ventet på ofrene sine. Riktignok ranet de ikke alle, men bare de rike, og løslot livegne i fred. En slags Robin Hood av avgrunnen tapping...

Abyss er generelt kjent for sine sannhetssøkere. Anton Petrov alene er verdt det! De sier at han en gang sto opp for livegne kvinner, som godssjefen tvang til å amme greyhound-valper. Sannhetselskeren ble nådeløst slått med stenger og satt i en "straffecelle" - i kjelleren i grevens anneks, som nå er omgjort til et skolelager. Det er vanskelig å bedømme om dette virkelig skjedde eller om populære rykter har funnet opp. Men det faktum at Anton Petrov var i den "straffecellen" er kjent med sikkerhet. Riktignok mye senere og for helt andre saker.

La oss huske historien: i februar 1861 ga Alexander II ut et manifest om avskaffelse av livegenskap i Russland. Han nådde Spassky outback først på våren. Mange bønder bodde i bosetninger i Kiselevka, Balkhovka, Dubrovka, Mikhailovka i 15-20 husstander, var analfabeter og kunne ikke lese det keiserlige dokumentet selv. De var alle samlet i avgrunnen og ba Anton Petrov, som hadde litt kunnskap om leseferdighet, om å bringe den kongelige gunst til bøndene. Han tolket manifestet på sin egen måte: det viser seg at den "gode tsar-faren" satte livegne fri for to år siden, og de "onde grunneierne" skjulte dette for folket. Mennene som handlet på markedet i Bazarnye Mataki fant ut om Anton Petrov og skyndte ham inn i avgrunnen. Det var her bondeopprøret begynte! De sier at opptil 5 tusen mennesker samlet seg.

Imidlertid er historikere fortsatt i tvil om hva det egentlig var: et opprør eller bare et "rally"? Men Spassky Zemstvo-politibetjent Shishkin hadde ikke tid til å forstå definisjonene. Ute av stand til å overbevise den sta Anton og mennene som trodde ham, skrev han en rapport til sin nærmeste overordnede, oberst Popov, som - til Kazan-guvernøren Kozlyaninov, som på sin side rapporterte bondeopprøret i landsbyen Bezdna til ministeren av Internal Affairs Lansky. Et kryptert telegram kom fra St. Petersburg til Spassk på samme måte, og krevde at «lederen for bondeopprøret Anton Petrov» skulle arresteres og stilles for en militærdomstol. Tropper fra Chistopol og Tetyushi ble raskt brakt til avgrunnen. I løpet av pasifiseringsprosessen døde 91 mennesker.

Det ble holdt en demonstrasjon ved Kazan Imperial University, hvor professor Shchapov holdt en anklagende tale mot tsarmyndighetene, der han beskrev Kurtin-minnestunden for de uskyldig drepte som «en begravelsesminnestund for det gamle Russland».

I Antonovka er det et museum dedikert til Bezdnensky-opprøret, hvor unike dokumenter er lagret. Men i dag er ingen interessert i dem, temaet har blitt irrelevant. Innbyggerne i dagens Antonovka har også en kul holdning til de eldgamle begivenhetene: de sier at bonden ikke var veldig lesekyndig, så han hisset opp bøndene ...

Alt liv i Abyss, og senere i Antonovka, ble bygget rundt grunneierens eiendom. Grev Musin-Pushkin var en stor elsker av hester og holdt sitt eget stutteri, som i motsetning til den nåværende ga en anstendig inntekt. Greven oppdro Oryol-travere, som da var utrolig etterspurt i både hovedsteder og i Europa. Hestene kostet 3 tusen rubler - mye penger på den tiden hadde bare velstående mennesker råd til et så dyrt kjøp. Forresten stolte ikke Musin-Pushkin på sine livegne til å ta vare på hester for dette inviterte han tatarer fra nabolandsbyer - utmerkede ryttere og eksperter i hesteavl. De bodde i et anneks spesielt utpekt for dem. Nå er det en barneskole der, som fra gammelt av kalles "Tatar", selv om for det meste russiske barn studerer der.

I løpet av årene med sovjetmakt lå et sykehus i den tidligere stallen. Dette er historiens grimaser: der hester ble tatt vare på, begynte folk å bli behandlet. Men innbyggerne i Antonovka mistet nylig denne muligheten også. Ministerielle tjenestemenn ankom, så denne "skamlingen" og beordret: "Lukk den umiddelbart!" For å være ærlig, ville sykehuset i alle fall blitt slengt ned, nå er politikken som følger: å stenge skoler, klubber, biblioteker, helsesentre i små landsbyer... Det er ikke penger i statskassen til å vedlikeholde dem. I Antonovka bygget de raskt om og gjorde om den gamle stallen til en barnehage og en ambulansestasjon. Det vil i hvert fall være en slags medisinsk behandling for folk. Men de kan fortsatt ikke finne en overlege, selv om det er en ledig stilling og bolig for ham.

Grevens hovedgods ble overlatt til en skole. Du vil sannsynligvis ikke finne en annen som den i republikken. Hver dag går barn for å studere i et ekte slott, hvor alt puster tidløs antikken. Det toetasjes herskapshuset, bygget i frodig barokkstil, har beholdt sine karakteristiske trekk – det ble bygget av tilreisende håndverkere. Bygget har to innganger som ender i vridd eiketrapp. Den ene trappen, fronttrappen, var beregnet på gjester og verter som nå bruker studentene. Den andre ble kalt "svart", den var smalere, nesten uten dekorasjoner, og i dag klatret lærere langs den til andre etasje. For flere år siden, som forberedelse til skolens jubileum, bestemte vi oss for å lappe trappene. De så ut som ingenting, men overflaten på platene virket veldig utslitt. Det ble ingenting av denne ideen! De klarte bare å demontere halvparten av stigen, og den andre ble holdt så fast av eiketunger at de ikke klarte å rive den av. Ja, de pleide å bygge samvittighetsfullt, i århundrer.

I toppetasjen, i stuen, er det fortsatt to antikke speil i en treramme dekket med intrikate utskjæringer. Studenter passerer likegyldig, den sjeldne jenta vil rette håret mens hun går, og kaster et flyktig blikk på en antikk sjeldenhet - for henne har dette lenge blitt en gjenstand for hverdagen. Og i gamle dager pusset lokale skjønnheter opp foran disse speilene, og forberedte seg til neste ball. Greven besøkte sjelden eiendommen hans: Som senator tilbrakte han mesteparten av tiden i St. Petersburg. Men da han brøt ut i avgrunnen, holdt han et gjestebud for hele verden. En gang, mens han kjørte forbi, så den allerede kjente matematikeren Lobachevsky inn på Musin-Pushkin, som også var en tillitsmann for Kazan utdanningsdistrikt. Og jeg ble sittende fast her i en uke. Den gjestfrie eieren ville aldri slippe henne, og organiserte en skikkelig fest med hesteveddeløp og korsang. Riktignok var det ingen sigøynere, de kunne hvile da festningskoret fra Kutyrka, som ligger 30 mil fra avgrunnen, tok over. Innbyggerne i denne landsbyen - Old Believers - ble preget av sine uvanlig melodiøse stemmer. De er fortsatt slik i dag.

Hovedbestemmelsene for bondereformen i 1861. Bondeopprør i landsbyen Bezdna, Kazan-provinsen. Analyse av den industrielle revolusjonen i Russland. Essensen av utenlandsk kapital og konsesjoner. Populisme som en revolusjonær bevegelse av de forskjellige intelligentsiaene.

Det er enkelt å sende inn det gode arbeidet ditt til kunnskapsbasen. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være veldig takknemlige for deg.

Lagt ut på http://www.allbest.ru/

Fjern

Khukhrina Anna.

1. Hva var hovedbestemmelsene i bondereformen av 1861 og hvorfor passet disse forholdene staten, men ikke bøndene?

Bønder som tidligere tilhørte godseiere ble erklært frie og gitt borgerrettigheter.

Ved frigjøringen fikk bøndene jord, men i begrenset beløp og mot løsepenger på spesielle vilkår.

Tomtens størrelse kunne ikke være høyere enn normen fastsatt ved lov.

Bøndene måtte kjøpe jorda si av godseierne.

Staten betalte ikke med hver enkelt bonde, men med bondesamfunnet. Derfor ble ikke landet bondens personlige eiendom. Og bondesamfunnets eiendom. Størrelsen på bondetomtene, samt quitrent og corvée av de midlertidig forpliktede, ble bestemt av en avtale mellom godseieren og bøndene - Statutory Charters.

Verdensmeklere overvåket implementeringen av reformen på bakken.

Staten var fornøyd med alle disse forholdene fordi det ble skapt betingelser for etablering av en kapitalistisk struktur i landets økonomi; fri arbeidskraft dukket opp, innleid arbeidskraft økte;

Men bøndene var ikke fornøyd med forholdene, fordi hovedmotsetningen på landsbygda forble mellom storgodseiendom og bøndenes små jordeie, noe som hindret bøndene i å gjenoppbygge sin økonomi på en ny måte.

2. Skriv om bondeopprøret i 1861. i landsbyen Bezdna, Kazan-provinsen og om Kurtinved begravelsen

Bezdnensky-uro - uro hos bøndene i landsbyen Bezdna, Spassky-distriktet (Kazan-provinsen og omkringliggende landsbyer og landsbyer i april 1861 som svar på bondereformen (avskaffelse av livegenskap).

I landsbyen Bezdna tolket bonden Anton Petrov noen artikler i "Forskriften om bønder som kommer fra livegenskap" i bøndenes interesse. Spesielt tolket han et av punktene i prøvedokumentet, som sa "etter den 10. revisjonen ble så mye satt fri" på en slik måte at tsaren ga frihet allerede i 1858, grunneierne skjulte det, derfor alle jord tilhører bøndene og kornet som samles inn og selges i løpet av 2 år skal hentes tilbake fra grunneierne.

Nyheter om dette spredte seg raskt, og bønder begynte å strømme til avgrunnen, hvorav antallet nådde 10 tusen mennesker. Uroen feide over 75 landsbyer og grender i Spassky, Chistopol og Laishsky-distriktene i Kazan-provinsen, en rekke distrikter i Simbirsk og Samara-provinsene - bønder nektet å jobbe i corvee, delte grunneiernes brød, nektet å adlyde den lokale administrasjonen , og valgte embetsmenn fra seg selv. bondereformkonsesjonspopulisme

12. april gikk to kompanier av Tarutinsky-regimentet under kommando av generalmajor grev A.S. Apraksin inn i avgrunnen. En folkemengde på opptil 5000 mennesker samlet seg i nærheten av Anton Petrovs hus. Apraksin krevde at Petrov skulle utleveres, men de ropte til ham: «Vi trenger ikke en budbringer fra tsaren, men gi oss tsaren selv; skyt, men du vil ikke skyte på oss, men på Alexander Nikolaevich." Etter dette, på ordre fra Apraksin, ble seks salver skutt inn i mengden, som et resultat av at, ifølge Apraksins rapport, ble 51 mennesker drept og 77 såret (ifølge andre kilder - 87). Først da spredte folkemengden seg, og Anton Petrov forlot huset, med forskriften om bønder over hodet, og ble arrestert.

Om Apraksins rapport skrev Alexander II: «Jeg kan ikke annet enn å godkjenne handlingene til gr. Apraksina; uansett hvor trist det var, var det ingenting annet å gjøre.» Ved dommen fra en militærdomstol opprettet etter ordre fra keiseren, ble Anton Petrov offentlig skutt 19. april 1861. Av de 16 bøndene som ble stilt for militærdomstolen, ble 5 dømt til pisking og fengsel for forskjellige terminer. Et stort antall bønder ble straffet med stenger og forvist.

Bondeuro i 1861 - 1863 forårsaket en økning i protester mot regjeringen blant studenter. Studenter i Kazan i 1861, umiddelbart etter henrettelsen av bøndene i landsbyen Bezdna, organiserte demonstrativt en minnegudstjeneste for Anton Petrov og hans døde likesinnede, hvor den demokratiske historikeren A. Shchapov holdt en tale. Han uttrykte tillit til at det blodige offeret i landsbyen Bezdna ville «kalle folket til opprør og frihet» og uttrykte ideen om å innføre et konstitusjonelt system i Russland. De første gatedemonstrasjonene fra studenter ble feiret i St. Petersburg og Moskva.

Samtidig intensiverte aktiviteten til adelen i opposisjon til tsarregjeringen, hvis kjerne var revolusjonære demokrater ledet av N. Chernyshevsky. Fra juli 1861 begynte den ulovlige trykte brosjyren "Velikorus" og andre proklamasjoner å bli distribuert. De krevde frigjøring av bønder med land, innføring av et demokratisk system i landet og full frihet og uavhengighet til folkene i Russland. I september samme år dukket proklamasjonen av Shelgunov og Mikhailov "To the Young Generation", trykt i Herzens London-trykkeri, opp i Russland. Hun oppfordret unge mennesker til å organisere revolusjonære kretser og fremme et bredt program for kamp for å styrte det autokratiske systemet og opprettelse av demokratiske ordener. I første halvdel av 1862 skrev arrangøren av de revolusjonære studentene i Moskva, Zaichnevsky, proklamasjonen «Ungt Russland», som fremmet slagordet om å opprette en «russisk demokratisk republikk».

På slutten av 1861 oppsto det hemmelige samfunnet "Land og frihet" i Russland, hvis ideologiske leder var den generelt anerkjente lederen av den revolusjonære demokratiske leiren, N. G. Chernyshevsky. Land and Freedom Society var assosiert med emigrantene Herzen og Ogarev.

3. Nevn hovedreformene i 1860-1879-åreneår og beskriv dem

Ved midten av 1800-tallet. Stemningen til fordel for reformer var økende i landet. Den 19. februar 1861 ble Manifestet om livegenskapets avskaffelse (bondereformen) publisert Bondereformens sentrale problem er godseiernes nye stilling. De fikk personlig frihet. Formelt betalte ikke bøndene løsepenger for sin frihet. Reformen bygget på prinsippet om at all jord på odelsgods ble ansett som godseiernes eiendom.

Sammen med andre reformer på 60- og 70-tallet. (land, finans, etc.) bondereform bestemte en ny kurs for utviklingen av landet - borgerlig. Zemstvo-reformen ble gjennomført. Valgte organer for lokalt selvstyre (zemstvo-forsamlinger, zemstvo-råd) ble opprettet i distrikter og provinser. Omfanget av aktiviteten til zemstvos var utelukkende begrenset til økonomiske spørsmål av lokal betydning. Innenfor denne kompetansen var zemstvos under kontroll av lokale og sentrale myndigheter.

Zemstvo-reformen ble fulgt av byreformen (1870). I samsvar med den ble nye selvstyreorganer - byråd - introdusert i 509 byer i Russland. Dumaens aktiviteter var begrenset til spørsmål om helsevesen, offentlig utdanning og økonomiske problemer. En av de mest konsekvente borgerlige reformene var rettsreformen (1864).

Nye rettsvedtekter godkjente domstolenes relative uavhengighet, introduserte åpenhet for rettslige prosesser og kontradiktoriske prosesser, og uavsettlighet for dommere og rettsetterforskere. Den høyeste prestasjonen med rettsreformen var innføringen av juryforsøk. Universitetsreformen (1863) utvidet administrativ og økonomisk uavhengighet og etablerte læreres og studenters rett til å løse akademiske problemer.

Pressereformen (1865) avskaffet den foreløpige sensuren for en betydelig del av bøker og tykke blader og beholdt den for små tidsskrifter.

Skolereformen (1864) sørget for bygging av zemstvo-skoler og offentlige skoler, en økning i antall elever og tilgjengeligheten av grunnleggende kunnskap for befolkningen generelt.

I 1861 begynte den siste av de liberale reformene - militære. I 1874, i stedet for langvarig verneplikt, ble universell militærtjeneste innført, som gjaldt alle unge menn over 20 år, uten klasseskille.

4. Definer økonomiske termer: industriell revolusjon (skriv når den tok slutti Russland); perioden etter reformen; modernisering,konsesjon; utenlandsk kapital

Definer økonomiske termer: industriell revolusjon (skriv når den endte i Russland); perioden etter reformen; modernisering, konsesjon; utenlandsk kapital.

Den industrielle revolusjonen er en kvalitativ endring i produksjonsteknologi, bestående av en overgang fra kapitalismens produksjonsstadium til fabrikksystemet for kapitalistisk produksjon, basert på maskinteknologi. Den industrielle revolusjonen tok slutt på 60-80-tallet av 1800-tallet.

Post-reformperiode - Utviklingen av den sosiale strukturen i det russiske samfunnet etter avskaffelsen av livegenskap. Fullføringen av den industrielle revolusjonen i landet i andre halvdel av 1800-tallet.

Modernisering er en endring i samsvar med modernitetens krav: å gi en moderne karakter til noe, tilpasse seg moderne synspunkter, ideer, behov. Modernisering innebærer intensivering av prosessen med økonomisk reproduksjon, som oppnås gjennom vekst av differensiering av arbeidskraft, energiproduksjonsutstyr, transformasjon av vitenskap til en produksjonskraft (økonomisk) og utvikling av rasjonell produksjonsstyring.

En konsesjon er en form for avtale om overføring for bruk av et sett med eksklusive rettigheter som tilhører opphavsrettsinnehaveren.

Utenlandsk kapital er en type eiendom og intellektuelle eiendeler investert av utenlandske investorer i virksomhet og andre typer aktiviteter med sikte på å tjene penger.

5 . Skriv om populismeve i Russland på 70-80-tallet, 1800-tallet

Populisme er den viktigste ideologiske trenden i frigjøringsbevegelsen til Russland etter reformen, den revolusjonære bevegelsen til den heterodokse intelligentsia.

Den var basert på et system av synspunkter om Russlands spesielle utviklingsvei mot sosialisme, utenom kapitalismen.

Grunnlaget for denne "russiske sosialismen" ble formulert på begynnelsen av 40-50-tallet. XIX århundre A. Herzen, ble utviklet av N.G. Chernyshevsky. Russisk populisme representerte et bredt spekter av forskjellige bevegelser. På 70-tallet var revolusjonær populisme av overveiende betydning.

Den første store delen av revolusjonær populisme var massen "som går til folket" i 1874 - bevegelsen av unge mennesker til landsbyene med sikte på å agitere for et opprør. Feilen i denne handlingen førte frem behovet for å skape en sentralisert revolusjon. En slik organisasjon ble opprettet i 1876 - "Land og frihet".

Det ble holdt politiske demonstrasjoner. Det ble delt i to «folkevilje» og «svart omfordeling». «Folkets vilje» ble knust etter attentatet på keiser Alexander III, og «Black Reach» gikk snart i oppløsning i små grupper. Dette fullførte stadiet av det "effektive" kuppet.

Skrevet på Allbest.ru

...

Lignende dokumenter

Økonomiske, politiske og andre forutsetninger for bondereformen i 1861 i den russiske staten. Prosessen med å forberede og gjennomføre reformen, bestemmelsene i hovedrettsaktene. Historisk betydning av bondereformen i 1861.

kursarbeid, lagt til 28.11.2008


Årsakene til bondereformen i 1861, dens forberedelse og innhold. Reform som et vendepunkt i russisk historie, som i stor grad bestemte påfølgende hendelser og skjebnen til landet. Årsakene til bondereformens begrensninger og dens betydning.

sammendrag, lagt til 03.05.2012


Nederlag i Krim-krigen. Forskrift om innretning av gårdsrom. Innhold og årsaker til bondereformen i 1861. Den sosioøkonomiske situasjonen i Russland etter avskaffelsen av livegenskap. Positive og negative konsekvenser av avskaffelsen av livegenskap.

abstrakt, lagt til 18.05.2015


Kjennetegn på personligheten til Alexander II. Bakgrunn og årsaker til avskaffelsen av livegenskap. Forberedelse av bondereformen, dens hovedbestemmelser. Juridiske endringer i situasjonen, prosedyren for å tildele land til bønder og frigjøre dem fra livegenskap.

presentasjon, lagt til 28.04.2015


Fremveksten av livegenskap. Historisk betingelse og forberedelse av bondereformen, dens juridiske og økonomiske begrunnelse. Frigjøring av de baltiske bøndene. Reform av 1861. Begynnelsen på dannelsen av proletariatet og industriborgerskapet.

avhandling, lagt til 12.09.2008


Den historiske og politiske betydningen av reformen fra 1861 om avskaffelse av livegenskap i Russland. Konseptet og hovedbestemmelsene til bondereformen, grunnene og forutsetningene for avskaffelsen av livegenskapet. Bønders svar på reformen. Uløst tomtespørsmål.

kursarbeid, lagt til 17.11.2014


Konseptet med bondereform, dets essens og funksjoner, grunner og forutsetninger for implementering. Hovedpunktene i løpet av arbeidet med bondereform, dens rekkefølge og stadier av gjennomføring. Hovedbestemmelsene for reformen, dens plass og betydning i Russlands historie på 1600-tallet.

sammendrag, lagt til 20.02.2009


Historiske aspekter ved å løse landspørsmålet i Smolensk-regionen under betingelsene av bondereformen på 1800-tallet. Bondebevegelse i Smolensk-provinsen etter avskaffelsen av livegenskapet. Gjennomføring av reformer i forskjellige regioner i Russland. Innløsningsbetalingssystem.

sammendrag, lagt til 01.07.2011


Årsaker og forutsetninger for avskaffelse av livegenskap i Russland. Grunnleggende prinsipper for utdanning av Alexander II. Sentrale og lokale institusjoner dannet på hans initiativ for å utvikle bondereform. Redaksjonelle kommisjoner, deres funksjoner og oppgaver.

test, lagt til 05.07.2014


Årsaker til avskaffelsen av livegenskapet i 1861 under keiser Alexander IIs regjeringstid. Institusjoner som er involvert i å forberede reformen. Forskrifter om bønder som kommer ut av livegenskapet. Betydningen og resultatene av bondereformen, dens motsetninger.

Kommandører Tap

51 drepte, 77 såret

ukjent

Abyssal Uro- uro blant bønder i landsbyen Bezdna, Spassky-distriktet, Kazan-provinsen (nå landsbyen Antonovka, Spassky-distriktet, Tatarstan) og omkringliggende landsbyer i april 1861 som svar på bondereformen (avskaffelse av livegenskap).

Uro

I landsbyen Bezdna tolket bonden Anton Petrov noen artikler i "Forskriften om bønder som kommer fra livegenskap" i bøndenes interesse. Spesielt tolket han et av punktene i prøvecharteret, som sa "etter den 10. revisjonen ble så mange mennesker frigitt til frihet" på en slik måte at tsaren ga sin frihet allerede i 1858, men godseierne gjemte den, derfor tilhører all jord bøndene og kornet som er samlet inn og solgt i løpet av 2 år må hentes tilbake fra godseierne.

Nyhetene om dette spredte seg raskt og bønder begynte å strømme til avgrunnen, og antallet nådde 10 tusen. Uroen feide over 75 landsbyer og grender i Spassky-, Chistopol- og Laishevsky-distriktene i Kazan-provinsen, en rekke distrikter i Simbirsk og Samara-provinsene - bønder nektet å jobbe i corvee, delte grunneiernes brød, nektet å adlyde den lokale administrasjonen , og valgte embetsmenn fra seg selv.

Undertrykkelse

12. april gikk to kompanier av Tarutinsky-regimentet under kommando av generalmajor grev A.S. Apraksin inn i landsbyen. En folkemengde på opptil 5000 mennesker samlet seg i nærheten av Anton Petrovs hus. Apraksin krevde at Petrov skulle utleveres, men de ropte til ham: «Vi trenger ikke en budbringer fra tsaren, men gi oss tsaren selv; skyt, men du vil ikke skyte på oss, men på Alexander Nikolaevich." Etter dette, på ordre fra Apraksin, ble seks salver skutt inn i mengden, som et resultat av at, ifølge Apraksins rapport, ble 51 mennesker drept og 77 såret (ifølge andre kilder - 87). Først da spredte folkemengden seg, og Anton Petrov forlot huset, med forskriften om bønder over hodet, og ble arrestert.

Om Apraksins rapport skrev Alexander II: «Jeg kan ikke annet enn å godkjenne grevens handlinger. Apraksina; uansett hvor trist det var, var det ingenting annet å gjøre.» Ved dommen fra en militærdomstol opprettet etter ordre fra keiseren, ble Anton Petrov offentlig skutt 19. april 1861. Av de 16 bøndene som ble stilt for militærdomstolen, ble 5 dømt til pisking og fengsel for forskjellige terminer, og et stort antall bønder ble straffet og organiserte en demonstrativ minnegudstjeneste for ofrene for Bezdnensky-henrettelsen, hvor A.P. Shchapov holdt en tale. «Klokken» av A. I. Herzen (1. og 15. juni, 1. juli 1861; 15. februar, 1. og 15. mars 1862) viet flere artikler til Bezdnensky-begivenhetene.

Kazan-adelen uttrykte kraftig sin glede over Apraksins handlinger. «Deres glede», skrev adjutanten til Kazan-guvernøren Polovtsev i et brev, «det var ingen ende på nyheten om skytingen; mange drakk offentlig champagne og gratulerte hverandre med suksessen; Dessuten viste svake kvinner til og med sin glede og angret bare på at det var for få drepte.»

Jeg har ment å lage dette innlegget lenge, men her i tankene mine overlappet det på en merkelig måte med det siste valget... sannsynligvis er dette en form for samfunnsengasjement. Så å si makt og mennesker.

Etter kunngjøringen av Manifestet 19. februar skyllet en bølge av bondeprotester over landet – det viste seg at frigjøringsforholdene, dette forsinkede forsøket på et kompromiss, egentlig ikke passet nesten noen av de interesserte klassene. Mange bønder var sikre på at den "virkelige" viljen ble skjult av adelen og prestene, eller at når manifestet ble kunngjort, ble den "tolket feil."
Den mest beryktede var den såkalte henrettelsen i landsbyen Bezdna, Spassky-distriktet, Kazan-provinsen.
(for et navn! Mye mer uttrykksfullt. Kanskje vil det være nødvendig å lage en landsby i spillet med navnet "Abyss" eller hva det nå vil være på hviterussisk... men generelt sett, i spillets kontekst, er det er nysgjerrig på at de vestlige provinsene - Vilna, Kovno, Grodno - på kvelden og etter reformen er de bokstavelig talt "foran resten av planeten", det vil si foran hele det russiske imperiet i antall bondeopprør, dette er data fra offisiell statistikk fra innenriksdepartementet...).

I begynnelsen av april 1861 (omtrent en måned etter å ha lest manifestet), begynte en av de lokale innbyggerne, Anton Petrov, å tolke manifestet og "forskriftene" i bøndenes ambisjoner. Som Petrov hevdet, fikk bøndene, i henhold til "forskriften", umiddelbart sin frihet og trengte ikke å utføre noen plikter i forhold til grunneierne. Nesten all godseiernes jord skulle også tilhøre bondestanden - «godseieren - bare fjell og daler, raviner og veier og sand og siv, det er ingen stang for dem i skogen. Hvis han tar et skritt fra landet sitt, driv ham bort med et vennlig ord, hvis han ikke lytter, hugg hodet av ham, og du vil få en belønning fra kongen.»

Anton Petrovs kampanje var en stor suksess og ble utbredt. Bønder fra forskjellige landsbyer strømmet til avgrunnen for å høre om den «sanne viljen». I den avgrunnsmessige uroen tok de
deltakelse av bønder fra 75 bosetninger i Spassky-distriktet. Massive avslag på å utføre corvée ble observert blant bøndene, og snakket spredte seg om behovet for å håndtere adelen.

Hendelser i avgrunnen skapte bekymring og forvirring blant lokale myndigheter.
Følget, generalmajor grev Apraksin, dro til avgrunnen med tropper for å dempe urolighetene.
Kazans militærguvernør Kozlyaninov rapporterte i sin rapport til innenriksministeren at etter ordre fra Apraksin ble 12 infanterikompanier med to tre-punds kanoner flyttet til avgrunnen.

Den 11. april ankom grev Apraksin Bezdna og krevde utlevering av Anton Petrov. Hans formaninger ga imidlertid ingen resultater. Dagen etter, 12. april, returnerte grev Apraksin til Bezdna igjen med ytterligere to kompanier fra reservebataljonen til Tarutino infanteriregiment og gjentok kravet sitt. Som Apraksin indikerte i sin rapport til tsaren, hadde på dette tidspunktet rundt 4 tusen bønder samlet seg i avgrunnen, blant dem var de som kom fra Samara- og Simbirsk-provinsene (ifølge Kozlyaninov i rapporten ovenfor nådde folkemengden 8 tusen mennesker ). Etter å ikke ha oppnådd målet sitt, ga Apraksin ordre om å skyte den ubevæpnede mengden. Bøndene holdt fast, og først etter flere salver vaklet folkemengden, og Anton Petrov kom ut til hæren og bar "forskriften" på hodet. Ifølge Spassky-politisjefen var det totale antallet drepte 61 mennesker, 41 døde av sår og 71 sårede.

Som adjutanten til Kazans militærguvernør, løytnant Polovtsov, sier i sine memoarer, "ifølge legen som ankom dagen etter fra Kazan og behandlet ofrene i mer enn to måneder, var alle ofrene mer enn 350 mennesker." Antallet ofre kunne imidlertid ikke bestemmes nøyaktig av den behandlende legen, siden etter å ha gått hjem, søkte ikke alle bøndene medisinsk hjelp, i frykt for at de ville bli anklaget for involvering i Abyssal-hendelsene.

Massakren begått av Apraksin møtte kritikk fra guvernør Kozlyaninov. I sin rapport datert 22. april til innenriksministeren Lansky, hvor han fordømte Apraksins handling, skrev han: «... den verste konsekvensen av det (Apraksins handling - R.D.) er at han med antallet ofre forårsaket indignasjonen til mange her , så dessuten, bortsett fra deres ubøyelige utholdenhet med å feiltolke og ikke utlevere Petrov, gikk bøndene ikke på en smell, klarte ikke å skade noen, og var fullstendig ubevæpnet den 12.»

I mellomtiden uttrykte den kazanske adelen energisk sin glede over handlingene til Apraksin, som "modig" og "besluttsom" håndterte de bekymrede bøndene. "... Deres glede," skrev Polovtsov, adjutanten til guvernør Kozlyaninov, i et brev, "ved å motta nyheten om skytingen var det ingen ende - de som var smartere prøvde å skjule det, men de dumme gjorde det ikke engang gjør det; mange drakk offentlig champagne og gratulerte hverandre med suksessen; Dessuten viste svake kvinner til og med sin glede og beklaget bare at det var for få drepte. Apraksin, en tosk, en mann uten hjerte, ute av stand til noe, blir hyllet som smokken og redningsmannen for regionen.»

"Den 13. april," skrev en av hans korrespondenter til Herzen, "ga Voskresenskaya-gaten (hovedgaten i Kazan) klokken 1 om morgenen en ekstraordinær utsikt. Vogne, droshky og tarantasse rullet langs den med de blide ansiktene til grunneiere på vei til guvernøren. Nyheten «om grevens seier» var nettopp mottatt.

Ifølge dommen fra militærdomstolen ble Anton Petrov skutt, og et stort antall bønder ble straffet med stenger og forvist.

I mellomtiden, den 16. april, organiserte demokratisk tenkende studenter ved Kazan University og Kazan Theological Academy en minnegudstjeneste i kirkegårdskirken for bøndene i landsbyen Bezdny «drept i forvirring for frihet». Minnemarkeringen ble innledet med at studenter samlet inn penger ved abonnement til fordel for foreldreløse bondefamilier. Minnemarkeringen, som var en åpen protestdemonstrasjon, ble deltatt av opptil 150 studenter, og den ble servert, i tillegg til kirkegårdsprestene, av to munker – studenter ved Kazan Theological Academy. Historielærer ved Kazan University A.P. Shchapov holdt en spennende tale. Jeg siterer denne talen nesten fullstendig nedenfor, den er karakteristisk: Shchapov selv, en tidligere utdannet ved Kazan Theological Academy, sønn av en provinsiell sexton og en bondekvinne, var en oppriktig og ærlig mann, men det er interessant fra dagens perspektiv. se hvilket fantastisk rot som kan foregå i hodet til disse oppriktige og ærlige menneskene.

Venner, drept for folket! Demokraten-Kristus, hittil mytisk, - tilbedt av den europeiske menneskeheten, hvis lidende folk vil tilbe i den kommende hellige uke - kunngjorde for verden felles demokratisk frihet, under tiden med åket til Romerriket og folkenes slaveri - og for at han ble spikret av en militærdomstol av Pilatus var til korset og ble et verdensforløsende offer for frihet. I Russland, i løpet av ett og et halvt år, begynte deres Kristuser, demokratiske konspiratorer, å dukke opp blant de bittert lidende mørke massene av folket, blant dere - bøndene. Siden midten av forrige århundre begynte de å bli kalt profeter, og folket trodde på dem som deres frelser-frigjørere. Her dukket igjen en slik profet opp – og dere, andre, den første ved hans kall, falt som soningsofre for despoti for den frihet som lenge ventet på av hele folket. Du var den første som forstyrret søvnen vår, med ditt initiativ ødela du vår urettferdige tvil om at folket vårt ikke er i stand til å sette i gang politiske bevegelser. Du, høyere enn kongen og edlere enn adelsmannen, sa til folket: nå slipper du din tjener løs... Jorden du dyrket, med fruktene du matet oss av, som du nå ville erverve som eiendom og som tok imot dere som martyrer i sin barm - dette landet vil kalle folket til opprør og frihet... Fred i asken din og evig historisk minne om din uselviske bragd. Lenge leve den demokratiske grunnloven!»

For sin tale ble Shchapov sparket fra undervisning ved universitetet. Han dro til St. Petersburg for å finne ut av årsakene til oppsigelsen. På vei til hovedstaden ble han arrestert etter personlig ordre fra Alexander II. Allerede under etterforskning henvendte Shchapov Alexander II med to brev der han foreslo et program for all-russiske reformer basert på ideen om å utvikle regionale myndigheter - regionale zemstvo-råd.
Etterforskningen av Shchapovs sak endte med avgjørelsen fra synoden om å eksilere ham til Solovetsky-klosteret, men Shchapovs forklarende notat med sin direktehet gledet innenriksministeren Valuev, som tok ham mot kausjon. Dommen ble opphevet, og Shchapov fikk en utnevnelse til å tjene som tjenestemann i innenriksdepartementet og muligheten til å jobbe med arkivdokumenter om forhold rundt skismaet.
Men snart ble det geistlige arbeidet motbydelig for ham, og han forlot tjenesten for å drive litterær virksomhet. Shchapovs artikler ble publisert i hovedstadens magasiner "Otechestvennye zapiski", "Delo", "Vek", etc.
Fra 1862 ble Shchapov satt under hemmelig overvåking på grunn av tilgjengelig informasjon om hans forhold til "London-propagandister." I 1864 ble han forvist "på grunn av upålitelighet" til sitt hjemland, til landsbyen Angu, hvorfra han ble overført til Irkutsk.
Deretter tjente han i styret for den sibirske avdelingen til Imperial Russian Geographical Society, deltok som etnograf i ekspedisjoner til Turukhansky-regionen i 1866, til Verkholsky- og Balagansky-distriktene i Irkutsk-provinsen i 1874.
Shchapov døde i fryktelig fattigdom og ble gravlagt på Znamensky-kirkegården i Irkutsk. Et monument ble reist på graven hans med inskripsjonen: "Fosterland til forfatteren."

Alexey Shchapov:

18. april ble et bondeopprør i landsbyen Kandeevka i Penza-provinsen skutt. 8 bønder ble drept, 27 ble såret, hvorav de fleste døde også snart. Mer enn hundre bønder ble straffet med spitzrutens, mange ble forvist til hardt arbeid. Den lokale presten Fjodor Pomerantsev, som støttet bøndene, ble fengslet på livstid i Solovetsky-klosteret.
I Disna-distriktet i Vilna-provinsen ble en folkemengde på seks tusen bønder skutt ved hjelp av fem militære kompanier, ifølge statistikker ble rundt 30 såret.
I Kovno, Smolensk, Chernigov-provinsene, ved Perm-gruveanleggene og i andre regioner også... skjøt de. Totalt, ifølge offisiell statistikk fra innenriksdepartementet, var det fra januar til juni 1861 1340 bondeopprør, og i 718 tilfeller ble urolighetene eliminert ved hjelp av hæren.

Også i 1861 skjøt troppene ikke bare mot naive, analfabeter bønder. Bydemonstrasjonene i Warszawa endte med henrettelser: 27. februar ble 5 mennesker drept, og nøyaktig en måned senere høstet skyting mot den opphøyde Warszawa panyonki rundt hundre ofre.

* * *

Faktisk er det overraskende ikke at alt dette skjedde i det hele tatt. Det overraskende er at for det første skjedde alt dette under, kanskje, den MEST anstendige regjeringen i Russland de siste... to hundre eller tre hundre år. Og for det andre, at det av en eller annen grunn hver gang overraskende viste seg at sentralregjeringen ikke hadde noe med det å gjøre i det hele tatt: noen hadde skylden, lokale guvernører, lokale militære myndigheter, ondsinnede grunneiere, som igjen med glede ga hverandre skylden. Warszawa-tragedien endte generelt med en "amerikansk duell" mellom guvernøren og den militære generalguvernøren, som et resultat av at generalguvernøren skjøt seg selv og guvernøren trakk seg. Og vår venstre hånd vet aldri hva den høyre gjør, og at våre undersåtter ved et uhell døde et sted - vel, det er synd, du vet aldri hvor mange tragiske ulykker det er.

Reformen av 1861, utført av livegneeierne, hadde, som det fremgår av analysen i forrige kapittel, ingenting til felles med bondestandens interesser og lurte fullstendig deres forventninger. "Skuffelsens minutt", som Alexander II og andre "skikkelser" i reformen forutså under forberedelsen av reformen, kom uunngåelig. Bønders misnøye var tydelig nesten overalt.

Den skarpe motsetningen mellom reformens natur og bondemassenes ideer om den virkelige "viljen" førte til at bøndene ofte ikke engang trodde på ektheten til "forskriften av 19. februar" eller i det minste resolutt avviste. tolkningen av «Forskriften» som ble gitt av myndighetene. Bøndene lette etter og fant sine egne tolker, som «les» fra «Forskriften» nøyaktig hva som oppfylte bøndenes ambisjoner og krav. Siden den harde virkeligheten overbeviste om livegenskapsreformens virkelighet, begynte oppfatningen å spre seg bredt blant bøndene om at reformen ikke var endelig, at man må forvente en "andre vilje", en "reell vilje" etter utløpet av de to. -årsperiode fastsatt for gjennomføringen av "Forskriften av 19. februar" . Dette avgjorde i stor grad en så massiv form for bondeprotest som avslaget på å signere «chartercharter». Det var en utbredt tro på at en avtale med grunneieren ville føre til fratakelse av retten til det nye, "sanne" testamentet, som var forventet i 1863.

Helt fra reformens begynnelse begynte bøndene mange steder helt eller delvis å nekte å utføre plikter til fordel for godseierne. Det hendte at bønder bestemte seg for å gå ut på corvee ikke mer enn en eller to dager i uken. Bevisst uforsiktig utførelse av corvee-arbeid har blitt et hverdagsfenomen. Situasjonen i denne forbindelse var en gang så spent at Chernyshevsky i "Brev uten adresse" kunne hevde (i begynnelsen av 1862): "Den foreskrevne fortsettelsen av tvangsarbeid viste seg å være umulig."

I en rekke tilfeller tok bondeprotesten form av åpen indignasjon. Dette gjelder i hovedsak de første månedene etter utgivelsen av «Forskriften 19. februar». Myndighetene, med sin grove vold mot det «frigjorte» folk, økte irritasjonen og indignasjonen til massene. Innen "viljen" ble kunngjort, ble generalmajorer og adjutanter av det kongelige følget sendt til lokalitetene med de bredeste fullmakter for å få slutt på enhver "rastløshet, ulydighet eller ulydighet." Med stenger, bajonetter og kuler undertrykte tsarutsendingene alle forsøk fra bøndene på å unndra seg gjennomføringen av «forskriftene av 19. februar». De største sammenstøtene skjedde i Penza- og Kazan-provinsene.

I Penza-provinsen rammet uroen hovedsakelig Kerensky- og Chembarsky-distriktene, hvorfra bevegelsen også spredte seg til nabodistriktene til Tambov-provinsen - Kirsanovsky og Morshansky. Sentrene for uro var landsbyene Kandeevka og Chernogai. Fra de omkringliggende landsbyene samlet opptil 10 tusen bønder seg i Kandeevka, og opptil 3-4 tusen bønder i Chernogai. Med et rødt banner som roper «Frihet, frihet!» bøndene flyttet fra landsby til landsby og erklærte: «Landet er alt vårt. Vi vil ikke ha leie og vi vil ikke jobbe for grunneieren.» En fremtredende rolle i disse urolighetene ble spilt av bonden Leonty Yegortsev, som «forklarte» 19. februar-manifestet i bøndenes krav, og ba om å ikke stole på myndighetene og truet både undertrykkerne og de «ulydige» bøndene med døden. Da et kompani soldater ble brakt inn i Chernogai, angrep bønder bevæpnet med staker troppene. Under sammenstøtet (10. april 1861) ble det drept og såret blant bøndene. Bøndene i Kandeevka viste eksepsjonell utholdenhet og fryktløshet. Tropper ble sendt hit og åpnet ild mot bøndene 18. april. Til tross for dette fortsatte bøndene å stå på sitt: "Hver eneste av oss vil dø, men vi vil ikke underkaste oss." Først etter arrestasjonen av mer enn 400 mennesker og straffen av mange med spitzrutens, ble motstanden brutt, selv om noen av de straffede fortsatt fortsatte å gjenta: «Selv om du dreper oss, går vi ikke på jobb, og det gjør vi' ønsker ikke å betale husleie." I Kandeevka ble 8 mennesker drept og 27 såret. Mer enn 100 deltakere i urolighetene i Penza-provinsen ble eksilert til Sibir for hardt arbeid og bosetting.

Samtidig med hendelsene i Penza-provinsen fant den berømte Bezdninsky-tragedien sted. Landsbyen Bezdna, Spassky-distriktet, Kazan-provinsen, ble sentrum for bondeuroligheter som oppslukte tre distrikter i denne provinsen (Spassky, Chistopol og Laishevsky) og tilstøtende områder i Samara- og Simbirsk-provinsene. Her viste Bezdninsky-bonden Anton Petrov seg å være en spesielt lys eksponent for folkets ambisjoner. Overbevist om at frihet ble erklært av tsaren under den tiende revisjonen (folketellingen) av befolkningen, i 1858, men var skjult i lang tid av godseierne, forklarte Petrov bøndene at de ikke skulle adlyde godseierne og myndighetene, ikke skulle betale quitrents og gå til corvée, at de kan demontere brød fra låvene osv. I følge en av observatørene av hendelsene, gikk Petrov i sine tolkninger av "Forskriften" enda lenger, og sa til bøndene: "Grondeiernes landområder er fjell og daler, raviner og veier og sand og siv, det er ingen skog for dem. Hvis han tar et skritt fra landet sitt, driv ham bort med et vennlig ord, hvis han ikke lytter, hugg hodet av ham, og du vil få en belønning fra kongen.» Folkemengder strømmet til Petrov fra alle kanter for å lytte til «den sanne vilje». Den 12. april 1861 ankom følgegeneralen grev Apraksin avgrunnen. En lydig utfører av instruksjonene ikke bare fra tsaren, men også direkte fra Kazan-adelen, som var ekstremt skremt av bøndenes uro og krevde deres raske undertrykkelse, beordret Apraksin bøndene til umiddelbart å overlate Anton Petrov, og etter at bønder nektet, han beordret å åpne ild mot mengden. I følge offisielle data ble 91 mennesker drept under henrettelsen i avgrunnen (inkludert de som døde av sår), og 87 ble såret Ifølge beregningen av legen som behandlet bøndene, ble mer enn 350 mennesker skadet totalt. . Alexander II beordret via telegraf: "Anton Petrov skulle dømmes i henhold til straffeloven og dommen utføres umiddelbart," med andre ord, dødsdommen var fullstendig forhåndsbestemt. Anton Petrov ble skutt 19. april 1861. Karakteristisk nok innrømmet medlemmene av militærdomstolen at Anton Petrov «omtolket betydningen av «forskriften», i samsvar med den generelle stemningen til bøndene, som drømte om fullstendig frihet.

Den brutale pasifiseringen av folkeuroen i Kandeevka og Bezdna forårsaket dyp indignasjon i progressive sosiale kretser og bidro til forverring av aktiv kamp og protest blant den demokratiske intelligentsiaen.

Uro som svar på reformen 19. februar grep bønder både i de store russiske provinsene og i Ukraina, Hviterussland, Litauen og andre nasjonale regioner. I en av de ukrainske provinsene - Podolsk - i løpet av april - mai 1861, oppslukte uroligheter rundt 160 landsbyer med en bondebefolkning på 80 tusen. I Chernigov-provinsen våren 1861 ble bøndene i 6 distrikter trukket inn i bevegelsen, hvorav Nezhinsky-distriktet spesielt skilte seg ut. Bondebevegelsen forårsaket av reformen manifesterte seg med stor alvor i provinsene Grodno (Hviterussland), Kovno og Vilna (Litauen), i Latgale, etc.

Det største antallet uroligheter skjedde i mars - juli 1861. Totalt, i 1861, tok de sentrale regjeringsorganene hensyn til "ulydighet" til bønder i 1 176 eiendommer (mer enn 2 tusen landsbyer). I 337 gods ble det innført militære kommandoer for å berolige bøndene. I 1862-1863 det var allerede færre åpne bondeuroligheter enn i 1861. Likevel fortsetter bondebevegelsesbølgen i disse årene å holde seg relativt høy: i 1862 oppsto det ifølge III-avdelingen uro i 400 gods (militære kommandoer ble innført i 193 av disse eiendommene ); i 1863 var antallet godser som var berørt av uro 386. Det var fra begynnelsen av 1862 at den formen for bondeprotester nevnt ovenfor ble utbredt: unndragelse av å undertegne «charter charter». Derfor ble "lovfestede charter" intensivt satt i kraft uten samtykke fra bøndene: ved utgangen av 1862, for 36,4 tusen charter signert av bønder (i mange tilfeller ble signaturene tvunget), var det samme antall (enda litt flere) ) av charter, fra signeringen av hvilke bønder nektet (36,7 tusen).

Bondebevegelsen 1861-1863, som, som vi har sett, fikk stor utstrekning, var imidlertid spontan og uorganisert; den var blottet for enhver politisk bevissthet; bondemassene var gjennomsyret av monarkistiske, tsaristiske illusjoner; Bøndene håpet fortsatt å finne støtte og beskyttelse i tsarens person mot godseierne og embetsmennene. Dette forutbestemte bondekampens fiasko. Allerede i 1864 ble det tatt hensyn til bondeuro i bare 75 gods.

En særegen strøm av massebevegelsen på begynnelsen av 60-tallet og en integrert del av denne hovedfaktoren som bestemte den revolusjonære situasjonen (misnøye og kamp for de undertrykte massene) var uro og streiker i industribedrifter, som ennå ikke var særlig betydelige i størrelse, men viktige. i deres symptomatiske betydning. Våren 1861, kort tid etter kunngjøringen om "frihet", brøt det ut uro ved Lyudinovo- og Sukremensky-fabrikkene i Maltsov i Kaluga-provinsen, deretter ved Lysvensky-anlegget i Perm-provinsen og andre steder. Sammenligningen av den villedende "viljen" med populære ambisjoner spilte også rollen som en stimulans for masseopprør blant tidligere livegne arbeidere. Kampen for bedre arbeidsforhold og mot ublu lave lønninger begynte tydelig å vise seg i en rekke arbeiderprotester på 60-tallet.