Hva ligger bak begrepet American Dream? En slik familie har

Chernyakov A.

Amerikansk drøm er det Amerika anser for å være et livsideal som inkluderer velstand og suksess for alle innbyggere i USA.

I utgangspunktet var USA i europeernes øyne fantastisk land, hvor demokratiet hersker i stedet for monarki, hvor det ikke er noen inndeling i klasser, men det er sivilsamfunnet. I USA var det også samvittighetsfrihet og religiøs toleranse for en religion overfor en annen, noe som er et absolutt pluss. Dermed hadde amerikaneren frihet uhørt i resten av verden. Derfor fikk USA på 1800-tallet navnet «frihetens land».

Denne standarden for "frihetens land" er for det første basert:

På prinsippene fremsatt i uavhengighetserklæringen av 1776 (at menn er skapt like og er utstyrt av sin Skaper med umistelige rettigheter, at de inkluderer rettighetene til liv, frihet og jakten på lykke, uavhengig av sosial klasse eller fødselsomstendigheter).

For det andre, på ideer James Adams, som offisielt introduserte konseptet om den amerikanske drømmen i sin bok i 1931.

I denne boken forsto Adams den amerikanske drømmen som et land der alle lever godt, hvor alle har mulighet til å selvrealisere og oppnå alt. egen innsats, "å dra nytte av livet" til det fulle, for å få mest mulig ut av det maksimal nytte, nytte.

USA hadde alt nødvendig Amerikansk drøm har blitt en realitet for den vanlige innbygger i landet: disse er enorme naturressurser, som fortsatt er ukjent, effektiv økonomi, praktisk geografisk plassering, langt fra europeiske konflikter. Dermed kan en person bli vellykket over natten, takket være sin egen flaks - for eksempel ved å oppdage et gullforekomst eller implementere en original forretningsidé. Periode 1870-1900 beviste det. Levende eksempler ble daværende millionærer og eiere av selskaper (Carnegie, Rockefeller, Morgan, etc.), som startet praktisk talt fra bunnen av og etter noen år eller tiår ble suksessrike mennesker.

Det er ingen klar definisjon av "American Dream", men hver innbygger i USA setter hans eller henne egne ideer om en fantastisk fremtid.

Det er generelt akseptert at følgende konsepter er uløselig knyttet til den amerikanske drømmen:

2. "self-made person" (det vil si en person som selvstendig, gjennom hardt arbeid, har oppnådd suksess i livet) og en godt betalt jobb;

3. omdømme og overgangsprosessen fra en sosial klasse til en annen, en høyere, selvfølgelig.

Den amerikanske drømmen er med andre ord en viss standard for lykke i et forbrukersamfunn. Selv om for mange innbyggere i USA er den amerikanske drømmen identifisert med deres eget hjem, bygget med egen inntekt på deres eget land med en stor gårdsplass, en bil, en stor vennlig familie og vennlige naboer. Et av hovedsymbolene på den amerikanske drømmen er Frihetsgudinnen i New York.

I løpet av Den kalde krigen partiledelse USSR spredte anti-amerikansk propaganda om den amerikanske drømmen, som de ikke forsto noe mer enn spise hamburgere, popcorn og coca-cola på kino eller annet offentlig sted.

Avslutningsvis sa David Brooks: «Amerikanerne lever livet sitt drømmer om fremtiden. For å forstå Amerika, må du ta den sentrale klisjeen på alvor amerikansk livet - amerikansk drøm. Til tross for at vi står overfor kjedsomheten og banaliteten i hverdagen, er dette drøm revitaliserer oss, gir oss styrke og tvinger oss til å jobbe så hardt, bevege oss så ofte, innovere så aktivt og endre oss så raskt. Vi fortsetter å strebe etter det nye og uvanlige, selv om det ikke alltid gir oss nytte eller glede.»

Kilder:

Materiale fra Wikipedia - det frie leksikonet

...den amerikanske drømmen om et land der alles liv blir bedre, rikere og fyldigere, hvor alle skal få muligheten til å få det de fortjener.

James Adams ønsket å oppmuntre sine medamerikanere, for å minne dem om USAs formål og prestasjoner. Denne setningen fanget og ble deretter tittelen på et skuespill av Edward Albee (1961) og en roman av Norman Mailer (1965), men i disse verkene ble den omtolket ironisk.

Betydningen av begrepet "American Dream" er veldig vag. Derfor skrev historikeren F. Carpenter: «Den amerikanske drømmen har aldri blitt definert nøyaktig og vil åpenbart aldri bli definert. Det er både for variert og for vagt: forskjellige mennesker investere annen betydning inn i dette konseptet." Imidlertid må nesten alle amerikanske presidenter, når de tiltrer vervet og tar viktige beslutninger, love velgerne sine at deres politikk vil bringe realiseringen av denne drømmen nærmere.

«visse umistelige rettigheter», inkludert «liv, frihet og jakten på lykke».

Konseptet "den amerikanske drømmen" forbindes ofte med innvandrere som kom til USA på jakt etter bedre liv. Det faktum at de forlot land hvor det, i motsetning til USA, var et ganske rigid klassesystem som begrenset sosial mobilitet, bestemte deres forpliktelse til filosofien om individuell frihet og fri virksomhet. Konseptet med den amerikanske drømmen er nært knyttet til konseptet "self-made person", det vil si en person som uavhengig har oppnådd suksess i livet gjennom hardt arbeid.

Komponenter av "American Dream" er også idealet om likhet for alle for loven, uavhengig av etnisk opprinnelse og sosial status, samt æren av symboler, modeller og helter som er felles for alle amerikanere.

Eierskap til et privat hjem anses ofte som et fysisk bevis på realiseringen av den "amerikanske drømmen."

Temaet for søket etter den "amerikanske drømmen" ble berørt i verkene hans av Hunter Thompson.

Kritikk

Hva skjedde med den amerikanske drømmen? Lydene av en enkelt kraftig stemme som uttrykker vårt felles håp og vilje, høres ikke lenger. Det vi hører nå er en kakofoni av redsel, forsoning og kompromiss, tom prat, høylytte ord "frihet, demokrati, patriotisme", som vi har tømt alt innhold fra.

amerikansk forfatter,

Materiale fra Wikipedia - det frie leksikonet

...den amerikanske drømmen om et land der alles liv blir bedre, rikere og fyldigere, hvor alle skal få muligheten til å få det de fortjener.

James Adams ønsket å oppmuntre sine medamerikanere, for å minne dem om USAs formål og prestasjoner. Denne setningen fanget og ble deretter tittelen på et skuespill av Edward Albee (1961) og en roman av Norman Mailer (1965), men i disse verkene ble den omtolket ironisk.

Betydningen av begrepet "American Dream" er veldig vag. Derfor skrev historikeren F. Carpenter: «Den amerikanske drømmen har aldri blitt definert nøyaktig og vil åpenbart aldri bli definert. Det er både for variert og for vagt: forskjellige mennesker legger forskjellig betydning i dette konseptet.» Imidlertid må nesten alle amerikanske presidenter, når de tiltrer vervet og tar viktige beslutninger, love velgerne sine at deres politikk vil bringe realiseringen av denne drømmen nærmere.

«visse umistelige rettigheter», inkludert «liv, frihet og jakten på lykke».

Konseptet «den amerikanske drømmen» forbindes ofte med innvandrere som kom til USA på jakt etter et bedre liv. Det faktum at de forlot land hvor det, i motsetning til USA, var et ganske rigid klassesystem som begrenset sosial mobilitet, bestemte deres forpliktelse til filosofien om individuell frihet og fri virksomhet. Konseptet med den amerikanske drømmen er nært knyttet til konseptet "self-made person", det vil si en person som uavhengig har oppnådd suksess i livet gjennom hardt arbeid.

Komponenter av "American Dream" er også idealet om likhet for alle for loven, uavhengig av etnisk opprinnelse og sosial status, samt æren av symboler, modeller og helter som er felles for alle amerikanere.

Eierskap til et privat hjem anses ofte som et fysisk bevis på realiseringen av den "amerikanske drømmen."

Temaet for søket etter den "amerikanske drømmen" ble berørt i verkene hans av Hunter Thompson.

Kritikk

Hva skjedde med den amerikanske drømmen? Lydene av en enkelt kraftig stemme som uttrykker vårt felles håp og vilje, høres ikke lenger. Det vi hører nå er en kakofoni av redsel, forsoning og kompromiss, tom prat, høylytte ord "frihet, demokrati, patriotisme", som vi har tømt alt innhold fra.

Se også

Skriv en anmeldelse av artikkelen "The American Dream"

Lenker

• Mark Lapitsky (doktor i historiske vitenskaper, seniorforsker ved instituttet sammenlignende politikk RAS)

Notater

Et utdrag som karakteriserer den amerikanske drømmen

Bennigsen gikk ned fra Gorki høy vei til brua, som betjenten fra haugen pekte ut for Pierre som midtpunktet i stillingen og på bredden av den lå rader med slått gress som luktet høy. De kjørte over broen til landsbyen Borodino, derfra svingte de til venstre og forbi et enormt antall tropper og kanoner kjørte de ut til en høy haug som militsen gravde på. Det var en redutt som ennå ikke hadde noe navn, men som senere fikk navnet Raevsky redutt, eller barrow battery.
Pierre ga ikke mye oppmerksomhet til denne redutten. Han visste ikke at dette stedet ville bli mer minneverdig for ham enn alle stedene i Borodino-feltet. Deretter kjørte de gjennom ravinen til Semenovsky, der soldatene tok bort de siste tømmerstokkene til hyttene og låvene. Så, nedover og oppover, kjørte de framover gjennom knust rug, slått ut som hagl, langs en vei som nylig ble lagt av artilleri langs åsryggene til åkermarken til flushene [en type festningsverk. (Notat av L.N. Tolstoy.) ], også gravd på den tiden.
Bennigsen stoppet ved spylingen og begynte å se framover mot Shevardinsky-redutten (som var vår først i går), hvor flere ryttere kunne ses. Offiserene sa at Napoleon eller Murat var der. Og alle så grådig på denne hestegjengen. Pierre så også dit og prøvde å gjette hvem av disse knapt synlige menneskene som var Napoleon. Til slutt red rytterne av haugen og forsvant.
Bennigsen henvendte seg til generalen som nærmet seg ham og begynte å forklare hele stillingen til våre tropper. Pierre lyttet til Bennigsens ord og anstrengte all sin mentale styrke for å forstå essensen av den kommende kampen, men med sorg følte han at mentale evner det var utilstrekkelig for dette. Han skjønte ingenting. Bennigsen sluttet å snakke, og da han la merke til Pierre, som lyttet, sa han plutselig og snudde seg mot ham:
– Jeg tror du ikke er interessert?
"Å, tvert imot, det er veldig interessant," gjentok Pierre, ikke helt sant.
Fra floden kjørte de enda lenger til venstre langs en vei som snirklet seg gjennom en tett lav bjørkeskog. Midt i det
skog, en brun hare med hvite ben hoppet ut på veien foran dem og skremt av trampingen stor mengde hester, var så forvirret at han hoppet lenge langs veien foran dem, spennende generell oppmerksomhet og latter, og først da flere stemmer ropte til ham, styrtet han til siden og forsvant inn i kratt. Etter å ha kjørt rundt to mil gjennom skogen, kom de til en lysning der troppene til Tuchkovs korps, som skulle beskytte venstre flanke, var stasjonert.
Her, på ytterste venstre flanke, snakket Bennigsen mye og lidenskapelig og gjorde, slik det forekom Pierre, en viktig militær orden. Det var en høyde foran Tuchkovs tropper. Denne bakken var ikke okkupert av tropper. Bennigsen kritiserte høylytt denne feilen og sa at det var galskap å la høyden som kommanderte området være ubesatt og plassere tropper under den. Noen generaler uttrykte samme oppfatning. Spesielt en snakket med militær glød om at de ble lagt her til slakt. Bennigsen beordret i sitt navn å flytte troppene til høyden.
Denne ordren på venstre flanke gjorde Pierre enda mer tvilende til sin evne til å forstå militære anliggender. Da han hørte på Bennigsen og generalene som fordømte troppenes stilling under fjellet, forsto Pierre dem fullt ut og delte deres mening; men nettopp derfor kunne han ikke forstå hvordan den som plasserte dem her under fjellet kunne gjøre en så åpenbar og grov feil.
Pierre visste ikke at disse troppene ikke var plassert for å forsvare stillingen, slik Bennigsen mente, men ble plassert på et skjult sted for et bakholdsangrep, det vil si for å bli ubemerket og plutselig angripe den fremrykkende fienden. Dette visste ikke Bennigsen og flyttet troppene frem av spesielle grunner uten å fortelle det til øverstkommanderende.

Prins Andrei, denne klare augustkvelden den 25., lå støttet på armen i en ødelagt låve i landsbyen Knyazkova, i utkanten av regimentets beliggenhet. Gjennom hullet i den ødelagte veggen så han på en stripe med tretti år gamle bjørketrær med avskårne grener langs gjerdet, på en dyrkbar mark med havrebunker på, og på busker som røyk fra branner - soldatenes kjøkken - kunne sees.
Uansett hvor trangt og ingen trengte og hvor vanskelig livet hans nå virket for prins Andrei, følte han seg, akkurat som for syv år siden i Austerlitz på tampen av slaget, opphisset og irritert.
Ordrer for morgendagens kamp ble gitt og mottatt av ham. Det var ikke noe annet han kunne gjøre. Men de enkleste, klareste tankene og derfor forferdelige tanker lot ham ikke være i fred. Han visste at morgendagens kamp kom til å bli den mest forferdelige av alle de han deltok i, og muligheten for død for første gang i livet hans, uten hensyn til hverdagen, uten hensyn til hvordan det ville påvirke andre, men bare i forhold til ham selv, til hans sjel, med livlighet, nesten med sikkerhet, enkelt og forferdelig, viste det seg for ham. Og fra høyden av denne ideen ble alt som tidligere hadde plaget og opptatt ham plutselig opplyst av et kaldt hvitt lys, uten skygger, uten perspektiv, uten distinksjon av konturer. Hele livet hans virket for ham som en magisk lykt, som han så lenge inn i gjennom glass og under kunstig belysning. Nå så han plutselig, uten glass, i sterkt dagslys, disse dårlig malte bildene. "Ja, ja, dette er de falske bildene som bekymret og gledet og plaget meg," sa han til seg selv, snudde i fantasien hovedbildene av sin magiske livslykt, nå så på dem i dette kalde, hvite dagens lys. - en klar tanke på døden. «Her er de, disse grovt malte figurene som så ut til å være noe vakkert og mystisk. Ære, allmennheten, kjærligheten til en kvinne, selve fedrelandet - hvor flotte disse bildene virket for meg, hva dyp mening de virket oppfylt! Og alt dette er så enkelt, blekt og røft i det kalde, hvite lyset den morgenen, som jeg føler stiger for meg. Spesielt tre store sorger i livet hans opptok hans oppmerksomhet. Hans kjærlighet til en kvinne, farens død og den franske invasjonen som fanget halve Russland. «Kjærlighet!... Denne jenta, som for meg virket full av mystiske krefter. Som jeg elsket henne! Jeg la poetiske planer om kjærlighet, om lykke med den. Å kjære gutt! – sa han høyt sint. – Selvfølgelig! Jeg trodde på noe perfekt kjærlighet, som skulle forbli trofast mot meg hele året jeg var borte! Som den ømme duen i en fabel, skulle hun visne bort i adskillelse fra meg. Og alt dette er mye enklere... Alt dette er fryktelig enkelt, ekkelt!

Forord

På grunn av nylig politiske hendelser i verden har folk økt negativ holdning til USA og dets innbyggere. Obamas rangeringer falt, Putins rangeringer steg. Det føles som om minnet ditt er som en diskett! Akkurat i går var du imot det, og i dag sier du: "Kjekk, Vladimir Vladimirovich!" Nok en gang er jeg overbevist om hvor mange rednecks som bor i denne verden, hvis meninger så lett kan påvirkes ved å rigge alt på riktig måte. Jeg vil ikke diskutere politikk - det er en sump som må ordnes opp vanlig person Jeg kan bare ikke. Jeg kan bare understreke én ting med tillit: Det er ingen politikk som ikke er gunstig for noen. Naturligvis verken du eller meg.

Men la meg gå tilbake til forsvaret av USA. Som den gamle obersten sa " N"utenfor byen" H": "Amerika hovedfiende Russland har alltid vært og kommer til å være, uansett hvor mye de smiler til oss og sier noe annet." Og han har rett. Men alt har skylden verneplikt, og jeg vil ikke engang huske de blodigste og mest forferdelige ofrene... Du kan tilbakestille den uten å nøle atombombe for en by med en million mennesker? Svar selv. Tenk hvordan det skal være psykologisk forberedelse fra en soldat for å drepe hundretusener av sitt eget slag, vite på forhånd i hvilken smerte de ville dø... I Det tredje riket fikk soldater schæfervalper og satte som mål å oppdra den beste hunden. Soldatene dedikerte flott tid hunder, tok vare på dem, lekte med dem, oppdro og beskyttet dem, ble veldig knyttet. Et år senere ble soldatene beordret til å drepe hundene deres. Dette er hvordan de mest forberedt grusomme soldater. Og jeg tror det ikke var uten grunn at dette skjedde under andre verdenskrig enormt beløp tilfeller der hele bosetninger ble drept på grunn av drap på en tysk hyrde (for eksempel sprengning av partisaner).

Historietime

Men nærmere temaet. "American Dream" oftere og oftere kaster de gjørme på dem, og Star Spangled Banner de vil rive den fra hverandre og brenne den. Men er det virkelig så ille? "Amerikansk drøm"? Konseptet går tilbake til selve opprinnelsen til dannelsen av USA som en uavhengig og integrert stat. Og jeg personlig forstår veldig klart folks ønske om å komme seg ut under den koloniale hælen til England. Da trodde folk virkelig på et godt mål, og de som ledet dem trodde også. Skap en uavhengig sterk stat med en utviklet økonomi, hvor alle skal være like og alle skal få muligheten til å få det de fortjener. Man kan huske de uheldige indianerne, men er det virkelig det eneste eksempelet folkemord i menneskets historie? Folk trodde på ideen, det er trikset!

William Safires New Political Dictionary (Random House, New York, 1993) sier:

Den amerikanske drømmen er idealet om frihet eller mulighet som ble formulert av grunnleggerne; nasjonens åndelige kraft. Hvis Amerikansk system er skjelettet til amerikansk politikk, den amerikanske drømmen er dens sjel.

Kilde til uttrykket "Amerikansk drøm" James Adams 'historiske avhandling, med tittelen The Epic of America, 1931, anses å ha blitt skrevet under den store depresjonen:

...den amerikanske drømmen om et land der ethvert menneskes liv skal være bedre, rikere og fyldigere, med muligheter for alle i henhold til deres evner eller prestasjoner – uavhengig av sosial klasse eller fødselsomstendigheter.

Virkelig, "Amerikansk drøm" rettferdiggjorde seg, og USA ble pionerer og innovatører på mange områder menneskelig aktivitet. De klarte å legge hele verden under seg økonomi, trender populærkultur ; de har gode våpen, stort vitenskapelig potensial; hele verden ser ut deres film, lytter deres musikk, nyter deres dingser, adopterer"deres" levesett, som serveres fra "boksen".

Politikken deres blir vellykket implementert i stater, de er gode til å sette folk opp mot hverandre, de vant den kalde krigen!

Oppsummering

Og nå det mest interessante, etter min mening. I "Amerikansk drøm" det er ingenting galt. Frihet, likhet, alle etter evner. Er det dårlig å ha et romslig hus, en god bil og tillit til i morgen? Ideen er fantastisk, det er bare synd at uansett hvor edel den er, før eller siden blir den likevel til noe motsatt. Det samme skjedde med "Amerikansk drøm". Den endeløse jakten på penger, ønsket om å være bare den aller første og den beste! Hold deg oppdatert med de siste trendene! Har du ikke en iPhone ennå? Vel, du er en suger!!! De forvrengte alt og nevnte det så "Amerikansk drøm". Alle stjal den, alle var ulykkelige. Amerikanerne er djevelske fristere, såere av utskeielser og synder. Men det er bare du og jeg som har skylden! De viste oss bare hvordan det var mulig, men valget var bare vårt! Vi ble tilbudt "frihet", penger, et luksuriøst enkelt liv, fester og moro, sex uten forpliktelser og tillatelse. Amerika har bevist at mennesket ikke er mye forskjellig fra et dyr som tilfredsstiller grunnleggende instinkter. Verden er vår refleksjon i speilet!

Den typiske moderne amerikaneren ligner oss på mange måter, men helt motsatt på mange måter. De kler seg veldig enkelt, og som noen kanskje vil si, smakløst. Problemet deres med fedme er mye mer akutt. Psykiske lidelser og det er flere særheter også. Du bør ikke kalle dem dumme - de er ikke dummere enn våre smarte! De drikker også mindre enn oss, og generelt er lovene med alkohol og tobakk strengere der.

Amerikanere er omsorgsfulle mennesker - de kommer lett til unnsetning for selv fremmede, hjelper de fattige, donerer til veldedighet og melder seg frivillig. Dessuten er dette livsnormen. De presser aldri hverandre, hopper ikke i kø, er høflige og oppmerksomme på andre. Gutta der håndterer forresten verktøy bedre enn her!

De er akkurat som oss - mennesker! Mange av dem behandler russere like dårlig som vi behandler dem. Men jeg er sikker på at det er de som ser på det som skjer som meg.

Likevel globalisering fortsetter, og alt dette vise Det er bare nødvendig for å distrahere oppmerksomheten. Men alle bør ha sin egen mening om hva som skjer. Spørsmålet er bare Er dette din mening?

Den amerikanske drømmen er nesten en åndelig ideologi for hele Amerika. Begrepet ble først brukt i en historisk avhandling av James Adams for å oppmuntre mennesker under depresjonen som påvirket ulike deler av befolkningen.

Betydningen av den amerikanske drømmen

Dette begrepet har ikke og kan ikke ha en enkelt betydning for alle. Generelt er den amerikanske drømmen forstått som mulighetsfrihet og høyt nivå velferd.

For innvandrere betyr en slik drøm å endre et land med dårligere forhold til et med bedre. For amerikanerne selv denne drømmen inneholder følgende postulater:

• Individets frihet;
• Bedriftsfrihet;
• Ytringsfrihet;
• Arbeid for det gode for å oppnå suksess.

Mange verk er skrevet og mange sanger sunget på temaet den amerikanske drømmen. Kino glorifiserer henne. Temaet drømmer går som en rød tråd gjennom mange skuespill og musikaler. Den levende legemliggjørelsen av denne ideologien er den private landsted i et prestisjefylt område, bil av høy klasse, privatskole for barn, en personlig gartner og respektable naboer.

Det materielle symbolet på en slik drøm er Frihetsgudinnen. En høy lønn er dens uunnværlige egenskap. Sosial likhet er en annen egenskap dette begrepet. Ingen har rett til å dømme en annen hvis han er vellykket og rik.

Amerikansk drøm i dag

I dag gjennomgår vestlig ideologi betydelige endringer. For bare 65 år siden var amerikansk produktivitet ekstremt høy. Deretter begynte USA å fremme verdenshegemoni i stedet for sunn konkurranse, siden det konkurranseutsatte markedet viste seg å være overmettet med tilbud.

Tidligere trodde den gjennomsnittlige amerikaneren at hardt arbeid og besluttsomhet var de to nøklene til uunngåelig suksess. Det er alt nå flere mennesker har gjeld, blitt arbeidsledig, lever fra lønnsslipp til lønnsslipp.

Vil den amerikanske drømmen overleve under slike forhold? Hvis den vestlige økonomien ikke opplever flere store sjokk, vil denne ideologien bare endre seg litt for å passe de nye tidene, men nye kriser truer den amerikanske drømmen med fullstendig ødeleggelse.

Det er et annet viktig prinsipp skjult i ideologien til den amerikanske drømmen. En persons verdi er direkte relatert til hans sosioøkonomiske status. Suksess tilsvarer en person til kategorien helgener, og en fiasko blir en utstøtt, som alle omgår. Dette baksiden lignende idé. Hennes skyggepolitikk.

Moderne amerikanere lever i en mettet verden hvor mange gamle modeller rett og slett ikke fungerer. Hvordan takler de uunngåelige endringer?

Folk streber etter å opprettholde en høy levestandard ved hjelp av lån og innlån. Nå er en god kreditthistorie like verdifull som en persons forretningsomdømme. Relativt ung amerikansk kultur påvirker hele verden, men endringer i den strekker seg neppe utover grensene til denne enorme staten. Innvandrere tror fortsatt på den amerikanske drømmen, og amerikanske borgere prøver selv å leve på en ny måte.

(10 rangeringer, gjennomsnitt: 5,00 av 5)
For å rangere et innlegg, må du være en registrert bruker av siden.