Hva en speider trenger å vite. Hvilke instruksjoner bør den russiske etterretningsoffiseren følge i tilfelle feil?

De gamle hellenerne var fysisk ikke forskjellige fra de moderne.

EN antropologiske data

Tidlige antropologer mente generelt at grekerne hovedsakelig var en middelhavsrase. Slike synspunkter ble for eksempel holdt av Sergi og Ripley.

Buxton, i et av sine arbeider, deler oppfatningen til sine forgjengere, selv om han bemerker at det brachycephalic elementet var til stede blant grekerne på et tidlig stadium, og at alpin-middelhavskombinasjoner var vanlig blant grekerne på et tidlig stadium.

Alexander den store

Den amerikanske antropologen Kuhn er enig i at grekerne representerer en alpin-middelhavskombinasjon med en liten nordisk komponent, og er "bemerkelsesverdig lik" deres gamle forfedre.

Den mest omfattende studien av greske levninger fra yngre steinalder til moderne tid ble utført av den amerikanske antropologen Lawrence Angel, som fastslo det faktum at tidlig rasevariasjon i Hellas var 7 % over gjennomsnittet, noe som indikerer at grekernes antropologiske sammensetning opprinnelig var mangfoldig innenfor den kaukasiske rasen.

Engel bemerket at siden antikken er «rasekontinuiteten i Hellas slående».

Buxton, som tidligere studerte gresk skjelettmateriale og foretok antropometriske målinger av moderne grekere, spesielt på Kypros, finner at moderne grekere «har fysiske egenskaper som ikke er vesentlig forskjellige fra tidligere [gamle grekere]».

Og slik ser de berømte antikke greske heltene ut, som vi er vant til å se bare i form av statuer...

Amazon
Afrodite
Apollo
Athena
En annen versjon av Athena
Nika
Venus de Milo

Opprinnelsen til det greske folket

Hvor kom han fra, dette folket som verken på de mykenske tavlene eller i de homeriske diktene kalte seg "grekere", fordi ikke han selv, men italienerne, etter å ha gått inn i en konflikt med innbyggerne i Epirus, spredte kallenavnet til en lite kjent stamme gjennom hele den greske skjærgården, på 400-tallet f.Kr e. som bodde i nærheten av Dodona. Forfatteren av Catalogue of Ships (Iliad, II, 530) bruker begrepet Panhelleniskå utpeke alle innbyggerne i Hellas, det vil si den lille regionen sør for Thessalia, samt Spercheus-dalen. Oftest kalles krigerne som samlet seg i nærheten av Troja Achaeans ( akhaios), Argives ( argeios) eller Danaans ( danaoi), dette er tydeligvis ikke et selvnavn. Historikere peker på tilstedeværelsen av akaiske stammer i et halvt dusin regioner i Hellas - fra Thessaly til Kreta. Navnet Argos ("Hvit by") ble båret av åtte byer eller bosetninger fra midtbassenget Heliakmon (Vistritsa) og Nord-Thessalia til øya Nisyros. Navnet på Danaans er assosiert ikke bare med undersåttene til den mytiske kongen Danaus fra Argolis, faren til danaidene, men også med navnet på en stor elv i Thessaly - Apidanos. Dette betyr mest sannsynlig at de fire navnene som de eldste skriftlige kildene kjent for oss betegner grekerne med - hellenere, achaere, argivere, danaanere - tilhørte stammene som bodde på den rike thessaliske sletten. Men hvor kom de fra?

Det er tre alternativer for å løse dette problemet. Den første av dem, litterær, er ikke verre og ikke bedre enn de to andre. Det består i å ta hensyn til greske historikeres mening, fordi hvem, hvis ikke dem, vet opprinnelsen til sine egne forfedre. De gamle betraktet Hellenus, den eponyme helten av hans rase, sønnen til nordlendingen Prometheus, eller Deucalion ("Hvit") og Pyrrha ("Rød"). De siste skyllet opp i fjellene i Thessalia etter den store flommen. Følgelig kom de fra et sted nord for Olympen, og ifølge tradisjonen var det rundt 1600 f.Kr. e. Hellen giftet seg med nymfen Orsay, og ga derved liv til de fire forfedrene til de hellenske stammene.

Den språklige løsningen ble foranlediget av et søk blant de eldste toponymene på halvøya Hellas og Kreta etter en rekke navn som absolutt gikk foran de greske, og et forsøk på å finne samsvar for dem i Europa og Asia. I mellomtiden er det blant de førhellenske egennavnene to typer: de som ikke kan forklares i henhold til lovene til indoeuropeiske språk, som for eksempel navnene på noen fjell (Mala, Parna, Pindus) og elver ( Arna, Tavros) og andre, funnet overalt på bredden av Egeerhavet, med røtter og suffikser som kan sammenlignes med de som finnes i indoeuropeiske språk, selv om fonetikken deres bryter med greske lover: si Korint og Kurivanda, Pedas og Pedassa, Pergamon og Larissa. Som et resultat antyder konklusjonen seg selv at før hellenerne dukket opp i Thessaly, bodde minst to forskjellige folk på den greske skjærgården: den første var før-indoeuropeisk, og den andre ble dannet av forskjellige indoeuropeiske elementer, og høyttalerne brukte ord som slutter på - eus, - tpa, - nthos, - ssos-ssa osv. Slike ord er bredt representert på kartene våre, fra kysten av Marmarahavet til Kreta, inkludert Thrakia, Øst-Hellas og Peloponnes.

Når det gjelder selve den proto-hellenske regionen, finner lingvister som studerer navnene på elver og fjell den i Pieria, nord for Epirus, det vil si omtrent på territoriet til det som nå er nordvest i Hellas: alle stedsnavn her er av gammel gresk opprinnelse . Forskere konkluderer med at forfedrene til de mytiske hellenerne streifet rundt mellom Grammos-massivet, kobbergruvene nær Grevena og Ion-elvebassenget. Under deres migrasjoner mot sørøst, drevet eller drevet av flokker, sultne og for mange til å mette, møtte de en blandet befolkning, bærere av en høyere kultur enn deres egen, og kalte dem pelasgiere. Det bemerkes at under den trojanske krigen var det bare de østlige delene av Hellas, Balkanhalvøya og de tilstøtende øyene som ble ansett som hellenske, som om det hellenske folket hadde forsvunnet blant gjeterne til Pindus og Parnassus og sjømennene i Egeerhavet. Etter all sannsynlighet, navnet "Achaeans" akhaios, - Pelasgic, det vil si av førhellensk opprinnelse, og betyr krigermenn, "kamerater."

Imidlertid er en arkeologisk tilnærming for å løse dette problemet nå på moten. Etter utgravningene av Orchomena, den minoiske hovedstaden i Boeotia, oppdagelsen av mange byer i Argolid, inkludert Lerna, og viktigst av alt - etter en sammenlignende studie av gravhauger i Sør-Russland, kalt kurganer, og lignende gravplasser i Middelhavet, fra Albania til Lilleasia, innrømmer de fleste arkeologer muligheten for invasjon av Balkan av flere påfølgende bølger av indoeuropeiske nykommere fra begynnelsen av bronsealderen, det vil si fra ca. 2500 f.Kr. e. Du skulle ikke tro at de kom i hopetall: det var sannsynligvis ikke mer enn noen få titusenvis av dem som vandret med flokkene sine på jakt etter beitemarker, oppholdsrom og et sted i solen. Underveis forårsaket de mange katastrofer, men de brakte med seg noe nytt både til Hellas selv og til Troja-regionen. Bosetningene til de eldre innbyggerne på disse stedene brant sannsynligvis ned til grunnen mer enn en gang mellom 2500 og 1900 f.Kr. e.: branner er typiske for Troja, byene Thessalia, Etresi og Lerna, og i 2300–2200 rammet den samme skjebnen mange bosetninger på den kretiske bredden.

Steppefolket bar med seg egenskapene til en helt annen sivilisasjon: begravelser under hauger, original keramikk med kurvmønstre, veldig glatt og imiterende metall, evnen til å kombinere kobber med mange andre elementer - arsen, sink, bly, sølv, tinn - å lage kampøkser, dolker og sverd som ble stadig lengre og sterkere, spyd med spisser og særegne rustninger som dekket hele kroppen, samt det føydale systemet med å dele samfunnet inn i tre eller fire klasser og blant de sistnevnte en kaste av profesjonelle krigere i stand til å spenne en hest til en krigsvogn.

De eldste restene av en tamme hest som ble oppdaget i Makedonia, dateres tilbake til tidlig bronsealder. På slutten av 1600-tallet f.Kr. e. edle erobrende krigere krevde at de i Hellas skulle begraves under enorme hauger sammen med hester - dette faktum ble bevist ved utgravninger i Marathon. Det er ikke vanskelig å forestille seg redselen som grep de fredelige bøndene og gjeterne som bodde på slettene i Thessalia, Boeotia og Attika ved synet av krigsvogner, disse forferdelige militærmaskinene som stormet bueskyttere og spydskytter som slo til uten å gå glipp av et slag. De lokale innbyggerne, eller rettere sagt de som kom hit først - Pelasgierne, Leleges, Lapiths eller Aonim - kunne bare flykte eller underkaste seg.

Og arkeologer bekrefter også det som vagt dukket opp fra litterær analyse, så vel som fra den komparative studien av stedsnavn: fra 1600 til 1200 opplevde den mykenske verden en fase med imponerende økonomisk og demografisk ekspansjon. Nye bosetninger dukket opp overalt og byer ble bygget. Til slutt kontrasteres ustabiliteten i tidlig og middels bronsealder med konstansen av skikker i yngre bronsealder. Verken Marathon eller Archana på Kreta (gamle Akanan) viser noen endringer i begravelsesritualer i løpet av 1500-–1200-tallet. Alle disse betraktningene koker ned til noen få datoer og symbolske fakta:

1600–1500: Bygging av sirkelen av kongelige graver på Mykene I, ring deretter rundt A. Utseendet til lignende begravelser fra Lefkada til Marathon.

1500–1400: Grunnleggelse av de eldste palassene i Mykene, Tiryns og Theben. Utseendet til kongelige kuppelgraver, tholosov.

1400–1300: Bygging av kyklopiske festningsverk og nye palasser i tjue byer i Hellas og ved kysten av Asia.

1300–1200: Oppbygging og forbedring av forsvar. Massekolonisering av øyer og avsidesliggende kyster.

Man skal ikke forestille seg at fenomenet invasjoner og sammenslåing av inntrengere med lokale innbyggere er unikt for Hellas, og viktigst av alt, at alt dette stoppet i 1200 f.Kr. e. Siden den gang har hvert århundre vært vitne til hvordan horder av erobrere fra de fjerneste hjørnene av Europa marsjerer over Balkan, i frykt for verken Tempeian Gorge eller Thermopylae, og noen ganger til og med slår seg ned på halvøya. Dorianere, thrakere, makedonere, keltere, gotere, slaver, korsfarere, albanere, folk i Kaukasus og så videre - alle av dem, noen tidligere, noen senere, satte sin fot på Hellas jord. Men det som er mest slående med achaernes legendariske felttog til kysten av Asia, eller rettere sagt til Troja, er at de møttes der, ifølge eldgamle kilder, språk, skikker og religioner som ligner deres egne, som om de var brødre eller i det minste slektninger til Priam og hans vasaller. I 100 år nå har arkeologer lagt merke til at det sjette laget av trojanske ruiner inneholder den samme "minoiske" keramikken - grå, deretter rød og kremfarget, de samme typene fartøy, bygninger, festningsverk som de greske byene som er samtidige til dette laget (ca. 1900–1360.). På den annen side vitner mykensk keramikk funnet ved Troja VII A om de nære forbindelsene mellom denne byen og den akaiske verden. Og du begynner seriøst å lure på om ikke Troas var fylt med de samme nomadiske stammene som den greske halvøy i begynnelsen av det 2. årtusen f.Kr., og om akaerne, som ble herrene i Hellas 500 år senere, forsøkte å underlegge asiatiske «Minoerne» Hvordan erobret de «minoerne» i Europa?

Alt kan selvfølgelig skje i verden, men det er neppe verdt å betrakte bortføringen av den greske Helen fra Sparta av trojaneren Paris-Alexander som et udiskutabelt historisk faktum. Snarere kunne det ha vært en provokasjon, tilfelle belli(6) i stand til å rettferdiggjøre en lenge planlagt militær kampanje. Til slutt var de ikke sjenerte i 1645 e.Kr. e. Tyrkerne i Istanbul kaster 400 krigsskip til Kreta og fanger det, visstnok som gjengjeldelse for kapringen av en bysse med en prinsesse fra seraglioen av maltesiske korsarer? Dette er faktisk et historisk faktum, og folk startet ofte kriger under mye mindre alvorlige påskudd.

Fra boken Myths and Legends of China av Werner Edward

Fra boken Rhythms of Eurasia: Epochs and Civilizations forfatter Gumilev Lev Nikolaevich

Opprinnelsen til Turkut-folket Tyrkisktalende folk i den vestlige delen av Sentral-Asia er kjent i de eldste tider, fra 300-tallet. f.Kr., men begrepet "tyrk" eksisterte ennå ikke. Ved historiens begynnelse (3. århundre f.Kr.) ble de kalt "Xiongnu", senere, på 400-500-tallet, "Gaogyu".

Fra boken Sexual Life in Ancient Greece av Licht Hans

6. Analyse av det greske gutteidealet Etter å ha presentert det greske skjønnhetsidealet slik det kommer til uttrykk i egenskapene til gutter, og etter å ha forsøkt å gjøre det lettere å forstå for den moderne leser, bør vi dvele nærmere ved detaljene i det hellenske idealet.

Fra boken The Judgment of Time. Utgaver nr. 35-46 forfatter Mlechin Leonid Mikhailovich

42. Fidel Castro: politikk mot folket eller til fordel for folket? Del 1 Svanidze: Hei! I Russland, som vi vet, er fortiden uforutsigbar. Hver tid oppfatter fortiden på sin egen måte. "Court of Time" er på lufta. Vårt fokus er på historiske hendelser, karakterer,

Fra boken Antikkens Hellas forfatter Lyapustin Boris Sergeevich

FØDSELEN TIL DEN GREKE POLIS Den arkaiske epoken var en unik periode i gammel gresk historie. På bare tre århundrer, helt nye, aldri før eksisterende typer sivilisasjon, samfunn og stat dukket opp i Hellas. Utgangspunktet for deres forekomst

Fra boken Antikkens Hellas forfatter Lyapustin Boris Sergeevich

KRISE I DEN KLASSISKE GRESKE POLIS Krisen i den klassiske polisen, som begynte etter den peloponnesiske krigen (431-404 f.Kr.), er et ekstremt komplekst fenomen med mange verdier. Han bestemte hele utviklingen av det greske samfunnet i dette århundret. Det er ingen tilfeldighet det

Fra boken Historien om byen Roma i middelalderen forfatter Gregorovius Ferdinand

5. Uvitenhet om Roma. - liber pontificalis Anastasia. - Opprinnelsen og karakteren til denne boken. - Oversettelser av Anastasia fra gresk. - Life of Gregory the Great, skrevet av Johannes diakonen Hvis anonym av Salerno hadde besøkt Roma under Nicholas I, ville han selvfølgelig aldri ha vært i stand til å finne her

Fra boken The Conquest of America av Ermak-Cortez and the Rebellion of the Reformation gjennom øynene til de "gamle" grekerne forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

5. Opprinnelsen til Ermak og opprinnelsen til Cortes I forrige kapittel har vi allerede rapportert at, ifølge Romanov-historikere, er informasjon om Ermaks fortid ekstremt knapp. Ifølge legenden var Ermaks bestefar en bymann i byen Suzdal. Hans berømte barnebarn ble født et sted i

Fra boken 100 store mysterier i arkeologi forfatter Volkov Alexander Viktorovich

Fra boken Three Vanished Nations forfatter Gumilev Lev Nikolaevich

Opprinnelsen til Turkut-folket Tyrkisktalende folk i den vestlige delen av Sentral-Asia er kjent i de eldste tider, fra 300-tallet. f.Kr., men begrepet "tyrk" eksisterte ikke da Ved historiens begynnelse (III århundre f.Kr.) ble de kalt "Xiongnu", senere, på 4.-5. århundre, - "Gaogyu", eller.

Fra boken Diplomacy of Svyatoslav forfatter Sakharov Andrey Nikolaevich

Nok en gang om "Note of the Greek Toparch" I forbindelse med å reise spørsmålet om situasjonen i den nordlige Svartehavsregionen, er det etter vår mening tilrådelig å igjen gå tilbake til den såkalte "Note of the Greek Toparch" , som har blitt studert gjentatte ganger. Dette "notatet", som vist ved det første

Fra boken Jesus. Mysteriet om Menneskesønnens fødsel [samling] av Conner Jacob

Fremveksten av gresk innflytelse Begynnelsen av gresk innflytelse i denne regionen går tilbake til 332 f.Kr., da soldatene til Alexander den store oppdaget utmerkede, men tynt befolkede landområder på østsiden av Jordan. De okkuperte dem umiddelbart, men de måtte likevel

Fra boken Mysteries of the Roman Genealogy of the Rurikovichs forfatter Seryakov Mikhail Leonidovich

Kapittel 12. OPPRINNELSEN TIL NAVNET Rus' OG DET ORIGINELLE HJEMMET TIL VÅRT FOLK Sammen med den normanniske hypotesen var det flere versjoner om den slaviske opprinnelsen til navnet Rus. Siden det ikke er langt fra Kiev, i Midt-Dnepr-regionen, er det en elv Ros, var fristelsen stor

Fra boken 50 store datoer i verdenshistorien forfatter Schuler Jules

Israels folks opprinnelse Det jødiske folket tilhører de tallrike semittisktalende folkene i Midtøsten. Etter å ha forlatt Nedre Mesopotamia (grunnleggeren Abraham kom angivelig fra den øvre byen Ur), penetrerte han med flokkene sine inn i Palestina og fikk navnet

Fra boken History of the People of Ros [Fra ariere til varangiere] forfatter Akashev Yuri

§ 2. Opprinnelsen til navnet til det russiske folk I problemet med opprinnelsen til det russiske folket er en av de viktigste spørsmålet om opprinnelsen til navnet deres. Svaret på noen andre viktige spørsmål avhenger av løsningen på dette spørsmålet: om antikken til dette folket, om deres etniske

Fra boken Generell historie [Sivilisasjon. Moderne konsepter. Fakta, hendelser] forfatter Dmitrieva Olga Vladimirovna

Sparta som en type gresk polis Sammen med Athen var det gamle Sparta en av de største politikkene i Hellas i arkaisk og klassisk tid. Akkurat som i Athen, er det i Sparta en eldgammel form for eiendom som den kollektive eiendommen til medborgere -