Beskrivelser av maleriet skogkledde kysten er de beste. Komposisjon basert på maleriet av I. I. Levitan "The Wooded Shore. Gjentakelse. Språklig oppvarming

Gjentakelse. Språklig oppvarming

Levitan giftet seg aldri og hadde ingen barn. Han ble gravlagt på den jødiske kirkegården i Dorogomilovo i Moskva. Den store operasangeren og vennen til Levitan Fyodor Chaliapin snakket om kunsten til vennen sin. I forbindelse med denne rollen som klokken til klosteret ble også den lokale tradisjonen bevart, hvoretter også abbeden var overhode militær organisasjon, som omfattet alle landsbyene med stråler fra elvedalen. Det er ennå ikke kjent i hvilken grad denne legenden samsvarer med datidens virkelighet.

I de nærliggende åsene kan du se fragmenter av et rør som førte vann til klosteret. De ødelagte veggene, halvt dekket med steinsprut, gjør at den opprinnelige kirkeplanen, i form av en klaver, kan leses som en fra et annet gammelt monument i Moldavia.

For mer enn et halvt århundre siden har kirken, mindre ødelagt, fortsatt spor etter den sentrale kuppelen på skipet. I hans nåværende plan dukker det opp et gravrom, som ser ut til å være et tillegg. Spor av malerier som fortsatt er synlige, lagret i vinduene i vinduene, gjør det mulig å se at det ble påført et lag med mørtel på en bestemt måte på eksisterende monumenter fra den tiden. De få fragmentene som er funnet i ruinene minner om de som nylig ble funnet i utgravninger i forsvarsgrøften til Suceava-festningen. De dateres tilbake til Alexander den godes tid.

Steinen ble hentet fra dalen til Moldovita-elven eller brutt fra fjellet Vama, ikke langt fra klosteret. Det var en mur av mur rundt kirken, som ga den utseendet til en liten festning. Ved å omslutte en 40 meter lang firkant, 1,20 meter høy og 6 meter høy, holdes denne veggen bare på tre sider, mot sør delvis revet eller bygget inn i en påfølgende struktur.

På Nord siden, i nærheten av klyzernite, er basene til gamle celler bevart. På østsiden av gjerdet, den enkleste og mest tilgjengelige på hovedveien, reiser seg tre enorme tårn. I sentrum står et tårn over en gjeng med porter i to etasjer. Rommet i første etasje, halvsirkelformet, er dårlig opplyst av to smale vinduer plassert i sjakten. Det fungerte som hjemmet til klokken, som en gang var vitne til klosterets fred og sikkerhet. Andre etasje, dekket med lokk på rør, er beregnet på forsvar.

Tre runde vinduer, designet for å bli sett fra tre sider, var ment å beskytte bueskyting. På østsiden førte en smal dør til en trebalkong, hvorav kun kraftige steinutkragere gjenstår. En spiraltrapp plassert i et lite sirkulært tårn plassert på gårdsplassen til sidetårnet til porten førte til disse to rommene.

Flettede taubraketter er også direkte relatert til skulpturen til disse monumentene. Ved hjørnene av innhegningen, på samme side, stiger et massivt klokketårn mot sørøst, og mot nordøst, et rundt tårn med to overlappende rom adskilt av et trepodium. Studier av nyere restaureringer har avslørt noe bygningsrester i de sørvestlige og nordvestlige hjørnene, noe som indikerer tilstedeværelsen av tårn på den siden.

Inne reiser kirken seg. Et forsøk på å tyde strukturen til dette dirrende monumentet avdekket en serie notater for tidligere bygninger basert på en mer fjern bysantinsk tradisjon født i Moldova. Dens proporsjoner er imidlertid mye høyere enn det store flertallet av tidligere strukturer, som er et trekk ved Raresh Church.

Som regel har veggens linje, andelen tårn i forhold til veggene og hele kirkens overflate, en tendens til å være høyere. Rammene og bestillingene av utendørsmalerier, spesielt på apsisene, forsterker dette inntrykket sterkt. Hullkjeden hevet langs apsisene, samt små brett plassert under gesimsene og sylinderen til tårnet, er fortsatt fellestrekk monumenter fra den tiden.

Klosteret i Moldovita, takket være særegenhetene ved sin arkitektur, tilhører en viktig gruppe klostre, kirken St. Demetrius i Suceava og bygget over flere år. Likheten mellom dem kan føre til antagelsen om at de ble unnfanget og laget av det samme teamet av byggherrer.

De transylvanske håndverkerne som ble brukt i Moldavite-klosteret, hugget steinblokkene som var synlige i hjørnene av bygningen, ved disken og i kjelleren. De rammet også inn vinduer og dørkarmer, kuttet med frynsede løk, ribbet og ribbet i kløver, med tegn fra sengotisk, transylvanisk stil.

En liten gesims, selv i sidekantene, støttet på små skjold, danner linjene til inskripsjonen. Fra under de høye, lett buede toppene av verandaen, dekket med tre hvelv på korset, som et resultat av skjæringspunktet mellom to sylindre, blir plassen enda mer omfattende. Fordelingen i kirken er vanlig, inkludert et stort, nesten firkantet skip, etterfulgt av et gravkammer eller krypt, og deretter en midtgang, som gjentar proporsjonene til narthexen, som strekker seg sidene med to midtganger mot nord og sør, og til øst et halvsirkelformet rom, alteralteret.

Hovedskipet er inngangen til verandaen gjennom en imponerende portal, skåret ut i en brukket bue, med mange gotiske lister skåret ut fra basene arrangert i skråplan. Tympanumen, formet på toppen av ankeret, er dekorert med et vakkert maleri som viser Guds mor med Jesusbarnet. Narthexen feirer hvelvets skjønnhet. Installert i riktig høyde uten å forstyrre tynnheten av vegger og vindusåpninger, og den nevner veldig ofte hvelvsystemet som vanligvis brukes i været.

Fire store buer, støttet på konsoller, omgir et sentralt rom der det er plassert en sfærisk kalott plassert på et firkantet plan gjennom sfæriske trekanter. I motsetning til andre moldaviske hvelv, i dette tilfellet, i stedet for fire overliggende buer arrangert diagonalt, ble det hevede dekselet brukt i totalt åtte buer av bunkeren, hvis tykkelse var betydelig redusert synlig.

Takket være bøtene deres gir de en spesiell eleganse til hvelvet, som ser ut som perle, som reflekterer lys på hvert av mellomrommene som er opprettet mellom buene. Malte dekorative elementer og figurer av seksten trekanter bidrar også til å lyse opp de elegante og lyse linjene i dette hvelvet. Vinduene til narthexen, to på nord- og sørsiden, beholder samme frynser. De er fullstendig adskilt av medaljonger.

Inntrykket av rommet er enda sterkere, i motsetning til det andre, smale og lave halvsylindriske rommet, som fungerer som et fuktig rom. Således, gjennom døren han går ned fra det nordlige hjørnet, langs en spiraltrapp halvt senket nedover veggens tykkelse, trenger hun inn i en liten hemmelighet som pleide å være skjult i tiden til resten av tyrkerne og tatarene, gjenstandene av klosteret var skjult i veggene, dypt innebygd i trevegger.