Barnas sengehistorier 5 6 år. Læreriktige godnatthistorier for barn

Du så i kategorien til nettstedet Russiske folkeeventyr. Her finner du en komplett liste over russiske eventyr fra russisk folklore. De lenge kjente og elskede karakterene i folkeeventyr vil møte deg her med glede, og nok en gang fortelle deg om deres interessante og underholdende eventyr.

Russiske folkeeventyr er delt inn i følgende grupper:

Fortellinger om dyr;

Eventyr;

husholdningshistorier.

Heltene i russiske folkeeventyr er ofte representert som dyr. Så ulven har alltid vist det grådige og onde, reven er utspekulert og kunnskapsrik, bjørnen er sterk og snill, og haren er en svak og feig person. Men moralen i disse historiene var at du ikke skulle henge et åk på selv den ondeste helten, for det kan alltid være en feig hare som kan overliste reven og beseire ulven.

include("innhold.html"); ?>

Det russiske folkeeventyret spiller også en pedagogisk rolle. Godt og ondt er tydelig avgrenset og gir et klart svar på en konkret situasjon. For eksempel anså Kolobok, som rømte hjemmefra, seg selvstendig og modig, men på veien kom han over en utspekulert rev. Et barn, selv den minste, vil selv konkludere med at han tross alt kunne vært i stedet for koloboken.

Russisk folkeeventyr passer selv for de minste barna. Og når barnet vokser opp, vil det alltid være et passende lærerikt russisk eventyr som kan gi et hint eller til og med et svar på et spørsmål som barnet ennå ikke kan løse på egen hånd.

Takket være skjønnheten i russisk tale les russiske folkeeventyr ren nytelse. De lagrer både folkevisdom og lett humor, som er dyktig sammenvevd i handlingen til hvert eventyr. Å lese eventyr for barn er veldig nyttig, siden det fyller på barnets ordforråd godt og hjelper ham til å forme tankene sine riktig og tydelig i fremtiden.

Det er ingen tvil om at russiske eventyr vil tillate voksne å stupe inn i barndommens verden og magiske fantasier i mange lykkelige øyeblikk. Et eventyr på vingene til en magisk ildfugl vil ta deg til en imaginær verden og få deg til å bryte ut av hverdagens problemer mer enn én gang. Alle eventyr presenteres for vurdering helt gratis.

Russiske folkeeventyr lest

Barndommens verden består av mange partikler av personlig lykke – de inkluderer mors klemmer og kyss, fars støtte, besteforeldres omsorg. Sterk følelsesmessig mottakelighet lar barnet føle de minste endringene i humøret til sine kjære, så det er veldig viktig at en sunn atmosfære av varme og kjærlighet hersker rundt ham. Selv om de er opptatt, bør foreldrene ta nok hensyn til babyen deres. Den beste måten å gjøre dette på er å lese fascinerende eventyr sammen.

I mange århundrer har menneskeheten kommet opp med ekstraordinære historier som forbløffer fantasien til unge lyttere. Nå er de fleste av dem lagt ut på Internett, slik at voksne enkelt kan plukke opp interessante verk av både folklore og forfatterens komposisjon for et barn. Etter å ha lest favoritteventyrene dine for babyen om natten, vil foreldrene roe ham ned etter en aktiv dag, og en rolig og jevn søvn vil gi fidget styrke til nye prestasjoner.

Ved hjelp av oppdiktede historier har mennesker lært å gi videre til nye generasjoner kunnskapen og tradisjonene som ligger i et bestemt folk. Takket være fabler vil barnet motta informasjon om de moralske prinsippene og levemåten til sine forfedre. På dette grunnlaget vil babyen danne grunnleggende moralske prinsipper som vil hjelpe ham til å bli et betydelig medlem av samfunnet.

Les eventyr for barn fra 5 år

En samling eventyr for barn fra 5 år, tilbyr et utvalg av forskjellige historier. Siden inneholder historier om reiser og eventyr, om kjærlighet og vennskap, om livets problemer og hvordan de kan løses. Gutter og jenter kan ikke bare lytte til underholdende historier om natten, men også lese dem på nettet på egen hånd. Fantasyverdenen venter på unge elskere av magi i dens fantastiske vidder.

Ekornet hoppet fra gren til gren og falt rett på den søvnige ulven. Ulven spratt opp og ville spise henne. Ekornet begynte å spørre:

Slipp meg inn.

Wolf sa:

Ok, jeg slipper deg inn, bare fortell meg hvorfor ekornene deres er så blide. Jeg kjeder meg alltid, men du ser på deg, dere leker og hopper der oppe.

Belka sa:

Først, la meg klatre i treet, og derfra skal jeg fortelle deg det, ellers er jeg redd for deg.

Ulven slapp, og ekornet gikk bort til treet og sa derfra:

Du kjeder deg fordi du er sint. Sinne brenner hjertet ditt. Og vi er blide fordi vi er snille og ikke skader noen.

Eventyret "Haren og mannen"

tradisjonell russisk

Den stakkars mannen, som gikk gjennom det åpne feltet, så en hare under en busk, ble henrykt og sa:

Det er da jeg skal bo hjemme! Jeg skal fange denne haren og selge den for fire altyn, for de pengene skal jeg kjøpe en gris, hun skal bringe meg tolv små griser; smågriser vil vokse opp, ta med tolv til; Jeg skal pinne dem alle sammen, jeg samler en låve med kjøtt; Jeg skal selge kjøttet, og med pengene skal jeg drive hus og gifte meg selv; min kone skal føde meg to sønner - Vaska og Vanka; barna skal pløye dyrkbar jord, og jeg vil sitte under vinduet og gi ordre: «Hei, dere,» roper jeg, «Vaska og Vanka!

Ja, bonden ropte så høyt at haren ble redd og stakk av, men huset med all rikdommen, med kone og barn var borte ...

Eventyr "Hvordan reven ble kvitt brennesle i hagen"

En gang kom en rev ut i hagen og ser at det har vokst mye brennesle på den. Jeg ønsket å trekke den ut, men jeg bestemte meg for at det ikke engang var verdt å starte. Jeg ville allerede til huset, men her kommer ulven:

Hei fetter, hva gjør du?

Og den utspekulerte reven svarer ham:

Å, du ser, gudfar, hvor mange vakre jeg har stygge. I morgen skal jeg rydde og lagre det.

Til hva? spør ulven.

Vel, da, - sier reven, - den som lukter brennesle tar ikke hundens hoggtenn. Se gudfar, ikke kom nær neslen min.

Hun snudde seg og gikk inn i huset for å sove reven. Hun våkner om morgenen og ser ut av vinduet, og hagen hennes er tom, ikke en eneste brennesle er igjen. Reven smilte og gikk for å lage frokost.

Eventyret "Ryaba Hen"

tradisjonell russisk

Det var en gang en bestefar og en kvinne i samme bygd.

Og de hadde en kylling. kalt Ryaba.

En dag la høna Ryaba et egg på dem. Ja, ikke et enkelt egg, gull.

Bestefar slo testikkelen, brøt den ikke.

Kvinnen slo og slo testikkelen, brøt den ikke.

Musen løp, viftet med halen, testikkelen falt, og den brakk!

Bestefaren gråter, kvinnen gråter. Og høna Ryaba forteller dem:

Ikke gråt bestefar, ikke gråt kvinne! Jeg skal legge en ny testikkel til deg, men ikke en enkel, men en gylden en!

Fortellingen om den mest grådige mannen

Østens eventyr

I en by i landet til hausaene bodde gjerrigen Na-khana. Og han var så grådig at ingen av byens innbyggere noen gang hadde sett Na-khana gi minst vann til den reisende. Han vil heller få et par slag i ansiktet enn å miste den minste biten av formuen. Og dette var en stor formue. Na-khana selv visste nok ikke nøyaktig hvor mange geiter og sauer han hadde.

En dag, da han kom tilbake fra beitet, så Na-khana at en av geitene hans hadde stukket hodet i en gryte, men kunne ikke få det ut. Na-khana selv prøvde lenge å fjerne kjelen, men forgjeves.Så ringte han slakterene og etter en lang handel solgte han bukken til dem under forutsetning av at de kuttet hodet av henne og returnerte potten til dem. ham. Slakterne slaktet bukken, men da de tok ut hodet, knuste de kjelen. Na-hana var rasende.

Jeg solgte bukken med tap, og du brøt også potten! han ropte. Og gråt til og med.

Siden lot han ikke pottene stå på bakken, men satte dem et sted høyere, slik at geiter eller sauer ikke skulle stikke hodet i dem og forårsake tap for ham. Og folk begynte å kalle ham den store gjerrig og den mest grådige mannen.

Eventyr "Briller"

Brødrene Grimm

Den vakre jenta var lat og slurvete. Da hun skulle spinne, ble hun irritert over hver knute i lingarn og brøt den umiddelbart til ingen nytte og kastet den i en haug på gulvet.

Hun hadde en hushjelp - en hardtarbeidende jente: det hendte at alt som den utålmodige skjønnheten kastet fra seg, ble samlet, nøstet opp, renset og tynt rullet. Og hun samlet så mye av slikt materiale at det var nok for en pen kjole.

En ung mann friet til en lat vakker jente, og alt var allerede forberedt for bryllupet.

På et utdrikningslag danset en flittig hushjelp lystig i kjolen sin, og bruden så på henne og sa hånende:

"Se, hvordan hun danser! Så glad hun er! Og hun kledde seg i håret mitt!"

Brudgommen hørte dette og spurte bruden hva hun ville si. Hun fortalte brudgommen at denne tjenestejenta hadde vevd en kjole til seg selv av det samme linet som hun hadde kastet av garnet.

Da brudgommen hørte dette, forsto han at skjønnheten var lat, og tjenestejenta var ivrig etter arbeid, han gikk bort til tjenestepiken, og valgte henne til kone.

Eventyret "Rope"

tradisjonell russisk

Bestefar plantet en nepe og sier:

Vokse, vokse, kålrot, søtt! Voks, vokse, nepe, sterk!

Nepen har blitt søt, sterk, stor, stor.

Bestefaren gikk for å plukke en nepe: han trekker, han drar, han kan ikke trekke den ut.

Bestefar ringte bestemor.

bestemor for bestefar

Bestefar for en nepe -

Bestemoren kalte barnebarnet hennes.

Barnebarn til bestemor

bestemor for bestefar

Bestefar for en nepe -

De trekker, de drar, de kan ikke trekke den ut.

Barnebarn kalt Zhuchka.

Feil for barnebarn

Barnebarn til bestemor

bestemor for bestefar

Bestefar for en nepe -

De trekker, de drar, de kan ikke trekke den ut.

Bug ringte katten.

Katt for en insekt

Feil for barnebarn

Barnebarn til bestemor

bestemor for bestefar

Bestefar for en nepe -

De trekker, de drar, de kan ikke trekke den ut.

Katten kalte musen.

Mus for en katt

Katt for en insekt

Feil for barnebarn

Barnebarn til bestemor

bestemor for bestefar

Bestefar for en nepe -

Trekk-trekk - og dro ut en kålrot. Så er nepens eventyr over, og den som hørte på - godt gjort!

Eventyr "Sol og sky"

Gianni Rodari

Solen rullet lystig og stolt over himmelen på sin brennende vogn og spredte strålene sjenerøst - i alle retninger!

Og alle hadde det gøy. Bare skyen ble sint og knurret i solen. Og ikke så rart – hun var i dundrende humør.

- Du er en bruker! - skyen rynket pannen. - Lekke hender! Kast, kast bjelker! La oss se hva du sitter igjen med!

Og i vingårdene fanget hvert bær solens stråler og gledet seg over dem. Og det var ikke et slikt gresstrå, en edderkopp eller en blomst, det var ikke en gang en slik vanndråpe som ikke ville prøve å få sin del av solen.

– Vel, bruk mer! – skyen ga seg ikke. - Bruk formuen din! Du vil se hvordan de vil takke deg når du ikke har noe igjen å ta!

Solen rullet fortsatt lystig over himmelen og ga bort sine stråler i millioner, milliarder.

Da den telte dem ved solnedgang, viste det seg at alt var på plass – se, hver eneste en!

Da skyen fikk vite om dette, ble den så overrasket at den umiddelbart spredte seg til hagl. Og solen sprutet muntert i havet.

Eventyr "Søt grøt"

Brødrene Grimm

Det var en gang en fattig, beskjeden pike alene med moren sin, og de hadde ingenting å spise. En gang gikk jenta inn i skogen og møtte en gammel kvinne på veien, som allerede visste om hennes elendige liv og ga henne en jordkrukke. Han hadde bare å si: "Gryte, kokk!" - og velsmakende, søt hirsegrøt vil bli tilberedt i den; og bare si til ham: "Potty, slutt med det!" - og grøten slutter å koke i den. Jenta tok med seg en gryte hjem til moren, og nå ble de kvitt fattigdom og sult og begynte å spise søt grøt når de ville.

En gang dro jenta hjemmefra, og moren sier: "Kanna, kokk!" - og det begynte å koke grøt, og moren spiste seg mett. Men hun ville at gryta skulle slutte å koke grøt, men hun glemte ordet. Og nå lager han og lager mat, og grøten kryper allerede over kanten, og all grøten blir kokt. Nå er kjøkkenet fullt, og hele hytta er full, og grøten kryper inn i en annen hytte, og gaten er full, som om den vil fø hele verden; og en stor ulykke skjedde, og ikke en eneste person visste hvordan han skulle hjelpe den sorgen. Til slutt, når bare huset forblir intakt, kommer en jente; og bare hun sa: "Pot, slutt med det!" - han sluttet å koke grøt; og den som måtte tilbake til byen måtte spise seg gjennom grøten.

Eventyret "Rype og reven"

Tolstoj L.N.

Orrfuglen satt på et tre. Reven kom bort til ham og sa:

– Hei, orrfugl, min venn, så snart jeg hørte stemmen din, kom jeg på besøk til deg.

"Takk for dine gode ord," sa rypa.

Reven lot som han ikke hørte, og sa:

- Hva snakker du om? Jeg kan ikke høre. Du, orrfugl, min venn, ville gå ned i gresset for å gå en tur, snakke med meg, ellers hører jeg ikke fra treet.

Teterev sa:

– Jeg er redd for å gå på gresset. Det er farlig for oss fugler å gå på bakken.

Eller er du redd meg? - sa reven.

"Ikke deg, jeg er redd for andre dyr," sa orrfuglen. – Det finnes alle slags dyr.

– Nei, orrfugl, min venn, i dag er dekretet kunngjort for at det skal bli fred over hele jorden. Nå rører ikke dyrene hverandre.

"Det er bra," sa orrfuglen, "ellers løper hundene, om så bare på den gamle måten, du måtte gå, men nå har du ingenting å være redd for."

Reven hørte om hundene, spisset ørene og ville løpe.

- Hvor er du? - sa rypa. - Tross alt, nå dekretet, hundene skal ikke røres.

– Og hvem vet! - sa reven. Kanskje de ikke hørte ordren.

Og hun stakk av.

Eventyret "Tsaren og skjorta"

Tolstoj L.N.

En konge var syk og sa:

«Jeg vil gi halvparten av riket til den som vil helbrede meg.

Da samlet alle vise menn seg og begynte å dømme hvordan de skulle helbrede kongen. Ingen visste. Bare en vis mann sa at kongen kan bli kurert. Han sa:

– Hvis du finner en lykkelig person, tar du av deg skjorten og tar den på kongen, vil kongen komme seg.

Kongen sendte for å lete etter en lykkelig person i sitt rike; men kongens ambassadører reiste over hele riket i lang tid og kunne ikke finne en lykkelig person. Det var ikke en eneste som var fornøyd med alle. Den som er rik, la ham være syk; som er frisk, men fattig; som er frisk og rik, men hans kone er ikke god; og den som har barn som ikke er flinke – alle klager på noe.

En gang sent på kvelden gikk kongssønnen forbi hytta, og han hørte noen si:

– Her har jeg gudskjelov trent, spist og lagt meg; hva mer trenger jeg?

Kongssønnen ble henrykt, beordret å ta av denne mannens skjorte og gi ham penger for den, så mye han vil, og ta skjorten til kongen.

Sendebudene kom til den glade mannen og ville ta av seg skjorta; men den glade var så fattig at han ikke hadde skjorte på.

Fortellingen "Sjokoladeveien"

Gianni Rodari

Det bodde tre små gutter i Barletta - tre brødre. På en eller annen måte gikk de utenfor byen og så plutselig en merkelig vei - jevn, glatt og helt brun.

– Hva, lurer jeg på, er denne veien laget av? Den eldre broren ble overrasket.

"Jeg vet ikke fra hva, men ikke fra planker," sa den mellomste broren.

De undret seg, undret seg og knelte så ned og slikket veien med tunga.

Og veien, viser det seg, var full av sjokoladeplater. Vel, brødrene var selvfølgelig ikke rådvill - de begynte å fornøye seg selv. Stykke for stykke - de la ikke merke til hvordan kvelden kom. Og alle sluker sjokolade. Så vi spiste det hele veien! Ikke en bit av henne er igjen. Som om det ikke var noen vei i det hele tatt, ingen sjokolade!

- Hvor er vi nå? Den eldre broren ble overrasket.

"Jeg vet ikke hvor, men det er ikke Bari!" svarte den mellomste broren.

Brødrene var forvirret – de visste ikke hva de skulle gjøre. Heldigvis kom en bonde ut for å møte dem, og kom tilbake fra åkeren med vognen sin.

«La meg ta deg hjem,» tilbød han. Og han tok brødrene med til Barletta, helt opp til huset.

Brødrene begynte å gå ut av vogna og så plutselig at det hele var laget av småkaker. De gledet seg og begynte uten å tenke seg om to ganger å sluke henne på begge kinnene. Det var ingenting igjen av vogna - ingen hjul, ingen aksler. Alle spiste.

Så heldig en dag tre småbrødre fra Barletta. Ingen har noen gang vært så heldige, og hvem vet om de noen gang blir det.

En uvurderlig kilde til visdom og inspirasjon for barnet. I denne delen kan du lese favoritteventyrene dine gratis på nettet og gi barna de første viktige leksjonene i verdensorden og moral. Det er fra den magiske historien at barn lærer om godt og ondt, og også at disse begrepene er langt fra absolutte. Hvert eventyr har en Kort beskrivelse, som vil hjelpe foreldre til å velge et tema som er relevant for barnets alder, og gi ham et valg.

Navnet på eventyret	Kilde	Vurdering
Vasilisa den vakre	tradisjonell russisk	324759
Morozko	tradisjonell russisk	219990
Aibolit	Korney Chukovsky	926963
Eventyrene til sjømannen Sinbad	Arabisk fortelling	209228
Snømann	Andersen H.K.	123349
Moidodyr	Korney Chukovsky	920974
Øksegrøt	tradisjonell russisk	241297
Den skarlagenrøde blomsten	Aksakov S.T.	1320166
Teremok	tradisjonell russisk	356862
Fly Tsokotukha	Korney Chukovsky	954048
Havfrue	Andersen H.K.	392881
Rev og trane	tradisjonell russisk	194034
Barmaley	Korney Chukovsky	421379
Fedorino sorg	Korney Chukovsky	713260
Sivka-Burka	tradisjonell russisk	174831
Grønn eik nær Lukomorye	Pushkin A.S.	717940
Tolv måneder	Samuil Marshak	750359
Bremen bymusikanter	Brødrene Grimm	260082
Puss in Boots	Charles Perrault	389622
Historien om tsar Saltan	Pushkin A.S.	592838
Fortellingen om fiskeren og fisken	Pushkin A.S.	548876
Historien om den døde prinsessen og de syv bogatyrene	Pushkin A.S.	270347
Historien om den gylne hane	Pushkin A.S.	223933
Tommelise	Andersen H.K.	172857
Snødronningen	Andersen H.K.	229370
Turgåere	Andersen H.K.	27224
Tornerose	Charles Perrault	88165
Rødhette	Charles Perrault	208193
Tom Thumb	Charles Perrault	144179
Snøhvit og de syv dvergene	Brødrene Grimm	150487
Snøhvit og Scarlet	Brødrene Grimm	39968
Ulven og de syv unge geitene	Brødrene Grimm	128226
hare og pinnsvin	Brødrene Grimm	121919
Fru Metelitsa	Brødrene Grimm	84195
søt grøt	Brødrene Grimm	175566
Prinsesse på erten	Andersen H.K.	102330
Crane og Heron	tradisjonell russisk	26740
Askepott	Charles Perrault	283468
Tale of the Silly Mouse	Samuil Marshak	305631
Ali Baba og de førti tyvene	Arabisk fortelling	122296
Magisk lampe fra Aladdin	Arabisk fortelling	200444
katt, hane og rev	tradisjonell russisk	115474
Høne Ryaba	tradisjonell russisk	289891
rev og kreft	tradisjonell russisk	83386
Søster rev og ulv	tradisjonell russisk	72496
Masha og bjørnen	tradisjonell russisk	247384
Havkongen og Vasilisa den kloke	tradisjonell russisk	79194
Snøjomfru	tradisjonell russisk	50414
Tre smågriser	tradisjonell russisk	1667667
stygg and	Andersen H.K.	118485
Ville svaner	Andersen H.K.	51155
Flint	Andersen H.K.	70721
Ole Lukoye	Andersen H.K.	110534
Den standhaftige tinnsoldaten	Andersen H.K.	44265
Baba Yaga	tradisjonell russisk	120370
Magisk pipe	tradisjonell russisk	121119
magisk ring	tradisjonell russisk	143311
Ve	tradisjonell russisk	20566
Svanegås	tradisjonell russisk	68720
Datter og stedatter	tradisjonell russisk	21797
Ivan Tsarevich og den grå ulven	tradisjonell russisk	62353
Skatt	tradisjonell russisk	45228
Kolobok	tradisjonell russisk	151109
levende vann	Brødrene Grimm	78050
Rapunsel	Brødrene Grimm	124511
Rumplestiltskinn	Brødrene Grimm	40684
En gryte med grøt	Brødrene Grimm	72589
Kong Troskeskjegg	Brødrene Grimm	24726
små menn	Brødrene Grimm	55282
Hans og Grete	Brødrene Grimm	30037
gullgås	Brødrene Grimm	37865
Fru Metelitsa	Brødrene Grimm	20580
Utslitte sko	Brødrene Grimm	29512
Halm, kull og bønne	Brødrene Grimm	26247
tolv brødre	Brødrene Grimm	20574
Spindel, krok og nål	Brødrene Grimm	26535
Vennskap mellom en katt og en mus	Brødrene Grimm	34203
Wren og bjørn	Brødrene Grimm	26929
kongelige barn	Brødrene Grimm	21827
Modig liten skredder	Brødrene Grimm	33722
krystallkule	Brødrene Grimm	57046
biedronning	Brødrene Grimm	36769
Smart Gretel	Brødrene Grimm	20730
Tre heldige mennesker	Brødrene Grimm	20620
Tre spinn	Brødrene Grimm	20547
Tre slangeblader	Brødrene Grimm	20570
Tre brødre	Brødrene Grimm	20575
glassfjell gammel mann	Brødrene Grimm	20577
Fortelling om fiskeren og hans kone	Brødrene Grimm	20530
underjordisk mann	Brødrene Grimm	27352
Esel	Brødrene Grimm	22753
Ocheski	Brødrene Grimm	20399
Froskekongen, eller Iron Henry	Brødrene Grimm	20584
seks svaner	Brødrene Grimm	23210
Marya Morevna	tradisjonell russisk	38984
Mirakuløst mirakel, fantastisk mirakel	tradisjonell russisk	39943
to frost	tradisjonell russisk	36995
Det dyreste	tradisjonell russisk	31167
Mirakuløs skjorte	tradisjonell russisk	36749
frost og hare	tradisjonell russisk	36506
Hvordan reven lærte å fly	tradisjonell russisk	44911
Ivan the Fool	tradisjonell russisk	33771
Rev og kanne	tradisjonell russisk	24577
fuglespråk	tradisjonell russisk	21265
soldat og djevel	tradisjonell russisk	20577
krystall fjell	tradisjonell russisk	24058
Vanskelig vitenskap	tradisjonell russisk	26261
smart fyr	tradisjonell russisk	20658
Snow Maiden og Fox	tradisjonell russisk	58502
Ord	tradisjonell russisk	20625
rask messenger	tradisjonell russisk	20570
Syv Simeoner	tradisjonell russisk	20557
Om den gamle bestemoren	tradisjonell russisk	22372
Gå dit - jeg vet ikke hvor, ta med noe - jeg vet ikke hva	tradisjonell russisk	47502
Etter gjeddekommando	tradisjonell russisk	64878
Hane og kvernsteiner	tradisjonell russisk	20564
Shepherd's Pipe	tradisjonell russisk	31063
forstenet rike	tradisjonell russisk	20625
Om å forynge epler og levende vann	tradisjonell russisk	33885
Geit Dereza	tradisjonell russisk	31955
Ilya Muromets og nattergalen røveren	tradisjonell russisk	25466
Hane og bønnefrø	tradisjonell russisk	50657
Ivan - en bondesønn og et mirakel Yudo	tradisjonell russisk	26440
Tre bjørner	tradisjonell russisk	436700
Rev og orrfugl	tradisjonell russisk	22240
Tjære tønne kutel	tradisjonell russisk	69995
Baba Yaga og bær	tradisjonell russisk	34973
Kamp på Kalinov-broen	tradisjonell russisk	20740
Finist-klar falk	tradisjonell russisk	48366
Prinsesse Nesmeyana	tradisjonell russisk	122844
Topper og røtter	tradisjonell russisk	52866
Vinterhytte av dyr	tradisjonell russisk	38469
flygende skip	tradisjonell russisk	67839
Søster Alyonushka og bror Ivanushka	tradisjonell russisk	34958
Hane gyllen kam	tradisjonell russisk	42555
Zayushkina hytte	tradisjonell russisk	124921

Når de lytter til eventyr, får barn ikke bare den nødvendige kunnskapen, men lærer også å bygge relasjoner i samfunnet ved å forholde seg til en eller annen fiktiv karakter. Basert på opplevelsen av relasjoner mellom eventyrkarakterer, forstår barnet at man ikke ubetinget skal stole på fremmede. Siden vår presenterer de mest kjente eventyrene for barna dine. Velg interessante eventyr i den presenterte tabellen.

Hvorfor er det nyttig å lese eventyr?

Ulike plott av eventyret hjelper barnet til å forstå at verden rundt ham kan være motstridende og ganske komplisert. Mens de lytter til heltens eventyr, konfronteres barn praktisk talt med urettferdighet, hykleri og smerte. Men dette er hvordan en baby lærer å sette pris på kjærlighet, ærlighet, vennskap og skjønnhet. Eventyrene har alltid en lykkelig slutt, og hjelper barnet til å være optimist og motstå alle slags problemer i livet.

Underholdningskomponenten i eventyr bør ikke undervurderes. Å lytte til spennende historier har mange fordeler, for eksempel sammenlignet med å se tegneserier - det er ingen trussel mot babyens syn. I tillegg, ved å lytte til barnas eventyr utført av foreldre, lærer babyen mange nye ord og lærer å artikulere lyder korrekt. Det er vanskelig å overvurdere viktigheten av dette, fordi forskere lenge har bevist at ingenting påvirker den fremtidige omfattende utviklingen til et barn som tidlig taleutvikling.

Hva er eventyr for barn?

Eventyr det er forskjellige: magisk - spennende barns fantasi med et opprør av fantasi; husholdning - å fortelle om en enkel hverdag, der magi også er mulig; om dyr - der hovedpersonene ikke er mennesker, men forskjellige dyr som er så høyt elsket av barn. Siden vår inneholder et stort antall slike eventyr. Her kan du lese gratis hva som vil være interessant for babyen. Praktisk navigering vil gjøre det raskt og enkelt å finne riktig materiale.

Les merknaderå gi barnet rett til selvstendig å velge et eventyr, fordi de fleste moderne barnepsykologer tror at nøkkelen til barnas fremtidige kjærlighet til lesing ligger i friheten til å velge materiale. Vi gir deg og ditt barn ubegrenset frihet til å velge fantastiske barneeventyr!

Russisk folkeeventyr "Bevinget, lodne og fet"

I skogkanten, i en varm hytte, bodde det tre brødre: en bevinget spurv, en raggete mus og en pannekake med smør.

En spurv fløy fra åkeren, en mus løp fra katten, en pannekake løp fra pannen.

De levde, levde, fornærmet ikke hverandre. Hver gjorde sitt eget arbeid, hjalp den andre. Sparrow brakte mat - fra åkrene med korn, fra skogen av sopp, fra bønnehagen. Den lille musa hogget ved, og pannekakekålsuppe og grøt.

Vi levde godt. Det pleide å skje at en spurv kom tilbake fra jakt, vasket seg med kildevann og satte seg på en benk for å hvile. Og musa bærer ved, dekker bordet, teller malte skjeer. Og pannekaken ved komfyren - rød og frodig - koker kålsuppe, salter den med grovt salt, smaker grøt.

De sitter ved bordet – de roser ikke. Sparrow sier:

– Eh, så kålsuppe, guttekålsuppe, så godt og fett!

Og faen ham:

– Og jeg, for helvete, skal stupe ned i gryta og komme meg ut – det er kålsuppe og fett!

Og spurven spiser grøt, roser:

– Å, grøt, vel, grøt – mye varmt!

Og musen til ham:

– Og jeg skal ta med ved, fingnage den, kaste den i ovnen, strø den med halen min – bålet brenner godt i ovnen – det er grøten og den er varm!

- Ja, og jeg, - sier spurven, - ikke gå glipp av: Jeg skal plukke sopp, jeg skal dra bønner - her er du mett!

Så de levde, roste hverandre og fornærmet seg ikke.

Bare én gang tenkte spurven.

«Jeg,» tenker han, «flyr hele dagen gjennom skogen, sparker med beina, vifter med vingene, men hvordan fungerer de? Om morgenen ligger pannekaken på komfyren - den soler seg, og bare om kvelden blir den tatt til middag. Og musa bærer ved og gnager om morgenen, og så klatrer den opp på komfyren, ruller over på siden og sover til middag. Og jeg er på jakt fra morgen til kveld – på hardt arbeid. Ikke mer av dette!"

Spurven ble sint - trampet med føttene, slo med vingene og la oss rope:

Vi bytter jobb i morgen!

Vel, ok, greit. Damn og den lille musa ser at det ikke er noe å gjøre, og det bestemte de seg for. Neste dag om morgenen gikk pannekaken på jakt, spurven for å hogge ved, og musen for å lage middag.

Her rullet pannekaken inn i skogen. Ruller nedover stien og synger:

Hoppe galopp,

Hoppe galopp,

Jeg er en fet side

Blandet med rømme

Stekt i smør!

Hoppe galopp,

Hoppe galopp,

Jeg er en fet side!

Han løp og løp, og Lisa Patrikeevna møtte ham.

– Hvor er du, pannekake, løper, har det travelt?

- På jakt.

- Og hva du, pannekake, en sang synger? Damn hoppet på stedet og sang:

Hoppe galopp,

Hoppe galopp,

Jeg er en fet side

Blandet med rømme

Stekt i smør!

Hoppe galopp,

Hoppe galopp,

Jeg er en fet side!

"Du synger bra," sier Lisa Patrikeevna, og selv kommer hun nærmere. – Så, sier du, blandet med rømme?

Og faen henne:

— På rømme og med sukker!

Og reven til ham:

– Hopp-hopp, sier du?

Ja, hvordan han hopper, hvordan han fnyser, hvordan han tar tak i den fete siden hans - um!

Og den jævla greia skriker:

- La meg gå, rev, inn i de tette skogene, for sopp, for bønner - for å jakte!

Og reven til ham:

– Nei, jeg skal spise deg, svelge deg, med rømme, smør og sukker!

Jammen kjempet, kjempet, slapp så vidt fra reven - la siden i tennene - han løp hjem!

Og hva gjøres hjemme?

Musen begynte å lage kålsuppe: uansett hva hun sier, men kålsuppe er fortsatt ikke fett, ikke bra, ikke fet.

«Hvordan,» tenker han, «lagde du pannekakekålsuppe? Å, ja, han vil dykke ned i gryta og svømme ut, og kålsuppen blir feit!

Hun tok musen og skyndte seg inn i potten. Skaldet, skåldet, hoppet så vidt ut! Pelsen har kommet ut, halen skjelver. Hun satte seg på en benk og felte tårer.

Og spurven kjørte ved: han møkket, dro og la oss hakke, bryte i små flis. Han hakket, hakket, nebbet snudd til siden. Han satte seg på haugen og tårene rant.

En pannekake løp til huset, han ser: en spurv sitter på en haug - nebbet er på siden, spurven er oversvømmet med tårer. En pannekake løp inn i hytta - en mus sitter på en benk, pelsen har kommet ut, halen skjelver.

Da de så at en halv side av pannekaken var spist opp, gråt de enda mer.

Herregud står det:

– Det skjer alltid når den ene nikker til den andre, ikke vil gjøre jobben sin.

Her gjemte spurven seg av skam under benken. Vel, det var ingenting å gjøre, de gråt og sørget, og de begynte å leve igjen på den gamle måten: en spurv for å ta med mat, en mus til å hogge ved, og pannekakekålsuppe og koke grøt.

Slik lever de, tygger pepperkaker, drikker honning, husker oss.

Saker til diskusjon

Hvordan begynner vanligvis russiske folkeeventyr? Begynner denne historien likt eller annerledes?

Hva het karakterene i historien? Hvorfor hadde de så uvanlige navn?

Hvordan var vennene dine i begynnelsen? ("De levde, levde, fornærmet ikke hverandre"; "de levde godt.")

Hvorfor kom de så godt overens? Husker du hva hver av dem gjorde og hvordan de gjorde jobben sin?

Hvorfor tok en spurv en gang fornærmelse mot vennene sine? Tror du han hadde rett?

Fortell meg hva som skjedde da vennene bestemte seg for å bytte ansvar, jobb.

Hvorfor tror du at pannekaken ikke viste seg å være en jeger, en jeger, en mus kunne ikke lage deilig mat, og en spurv kunne ikke hogge ved?

Damn på slutten av historien sa: "Det skjer alltid når den ene nikker til den andre, ikke vil gjøre jobben sin." Hvordan forstår du disse ordene? Hvorfor i helvete sa han det?

Hva lærer denne historien?

Russisk folkeeventyr "Cat-vorkot, Kotofey Kotofeevich"

I utkanten av skog, i en liten hytte, bodde det en gammel mann og en kjerring. De hadde ingen ku, ingen gris, ingen storfe, men bare en katt. Cat-vorkot, Kotofey Kotofeevich. Og den katten var grådig og tyv: enten slikker han rømme, så spiser han smør, så drikker han melk. Han spiser, drikker seg full, legger seg i et hjørne, stryker over magen med labben, men det er alt - "mjau" og "mjau", ja, alt er "små" og "lite", "jeg vil ha pannekaker og pannekaker" , jeg vil ha smørpai.»

Vel, den gamle holdt ut, holdt ut, men kunne ikke holde ut: han tok katten, bar den inn i skogen og forlot den. "Lev, Cat Kotofeich, som du vil, gå, Cat Kotofeich, hvor enn du vet."

Og Kot Kotofeich begravde seg i mosen, dekket seg med halen og sov for seg selv.

Vel, dagen har gått - Kotofeich ville spise. Og i skogen er det ingen rømme, ingen melk, ingen pannekaker, ingen paier, ingenting i det hele tatt. Problemer! Å, din kattekatt - en tom mage! Katten gikk gjennom skogen - ryggen var en bue, halen var en pipe, barten var en børste. Og Lisa Patrikeevna møtte ham:

- Å ti meg, å ti meg. Hvem er du, hvilket land kommer du fra? Ryggen er buet, halen er en pipe, barten er børstet?

Og katten bøyde ryggen, snørret en eller to ganger, barten hans blusset:

- Hvem er jeg? Fra de sibirske skogene - Kotofey Kotofeyich.

- La oss dra, kjære Kotofey Kotofeyich, for å besøke meg, lille rev.

- La oss gå til.

Reven brakte ham til verandaen hennes, til palasset hennes. Kom igjen, la oss spise. Hun gir ham ville dyr, hun gir ham skinke og en spurv.

"Mjau ja mjau!"

– Ikke nok, ikke nok, jeg vil ha pannekaker og pannekaker, jeg vil ha smørpai!

Her sier reven:

"Katt Kotofeich, hvordan kan du mate en så grådig og kresen til ditt hjerte?" Jeg skal be naboene mine om hjelp.

Reven løp gjennom skogen. En silkefrakk, en gylden hale, et brennende øye - å, en god liten revesøster!

Og en ulv møter henne:

– Hallo, revesladder, hvor løper du, hva har du det travelt, hva maser du om?

- Å, ikke spør, ikke utsett, ulv-cuman, jeg har ikke tid.

Og ulven til henne:

"Ah, ulv-kumanyok, min elskede bror kom til meg fra fjerne land, fra sibirske skoger - Kotofey Kotofeyich.

- Du kan, ulv, grå bochishche, bare han er veldig sint. Ikke nær deg uten gave - han vil rive av huden.

- Og jeg, sladder, vil bringe ham en vær.

– Sauer er ikke nok for ham. Uansett. Jeg skal klappe for deg, kumanek, kanskje han kommer ut til deg.

Og en bjørn står overfor henne.

– Hei, lille rev, hei, sladder, hei, skjønnhet! Hvor løper du, hva har du det travelt, hva maser du om?

"Å, ikke spør, ikke utsett, Mikhailo Mikhailovich, jeg har ikke tid.

– Fortell meg, sladder, hva du trenger, kanskje jeg kan hjelpe.

Ah, Mikhailo Mikhailovich! Min elskede bror kom til meg fra fjerne land, fra de sibirske skogene - Kotofey Kotofeyich.

"Kan du ikke, sladder, se på ham?"

- Å, Mishenka, katten min Kotofeich er sint: den som ikke liker den vil spise den nå. Ikke gå til ham uten en gave.

- Jeg skal gi ham en okse.

- Det er det! Bare du, Mishenka, oksen under furutreet, deg selv på furutreet, ikke grynt, sitt stille. Og så vil han spise deg.

Reven viftet med halen og var sånn.

Vel, dagen etter brakte ulven og bjørnen gaver til revens hus - en vær og en okse. Brettede gaver under et furutre, la oss krangle.

"Gå, ulv, grå hale, ring reven og broren din," sier bjørnen, men selv skjelver han, han er redd for katten.

Og ulven til ham:

– Nei, Mishenka, gå selv, du er større og fetere, det er vanskeligere å spise deg.

De gjemmer seg bak hverandre, de vil ikke gå. Ut av ingensteds løper en harehare, en kort hale.

Og Mishka på ham:

Ble en kanin. Han skjelver, klapper med tenner, rykker i halen.

- Gå, kanin, kort hale, til Lisa Patrikeevna. Fortell dem at broren min og jeg venter på dem.

Bunny og løp.

Og ulveulven sutrer, skjelver:

- Mikhailo Mikhailovich, jeg er liten, gjem meg!

Vel, Mishka gjemte det i buskene. Og han klatret opp på et furutre, på selve kuppelen.

Her åpnet reven døren, tråkket på terskelen og roper:

"Samle sammen, skogsdyr, små og store, se hva slags sibirske skoger Kotofey Kotofeyich er!"

Ja, og Kot Kotofeich kom ut: ryggen hans var en bue, halen var en pipe, barten var en børste.

Bjørnen så ham og hvisker til ulven:

– Uff, for et lite dyr – et lite, råttent ett! Og katten så kjøttet, men hvordan den hopper, hvordan den begynner å rive kjøttet!

– Mjau ja mjau, lite og lite, jeg vil gjerne ha pannekaker og pannekaker, jeg vil ha smørpai!

Bjørnen skalv av frykt:

– Å, problemer! Liten og sterk, sterk og grådig - oksen er ikke nok for ham. Uansett hvordan du spiser meg!

Mishka sitter skjelvende og rister hele furutreet. Ulven vil også gjerne se på det fremmede beistet. Flyttet under bladene, og katten tror det er en mus. Hvordan han skynder seg, hvordan han hopper, han slipper klørne - rett i nesen på ulven!

Ulv - Løp. Katten så en ulv, ble redd og hoppet på en furu. Høyere, høyere stigninger. Og på furua er det en bjørn.

"Problemet," tenker han, "han spiste ulven, han kommer til meg!"

Den skalv, svekket seg, og mens den raslet fra et tre, slo den av alle sidene. Rømmingen startet. Og reven snurrer på halen og roper etter dem:

– Men han skal spørre deg, her skal han spise deg! Vent litt, vent litt!

Vel, siden den gang har alle dyrene blitt redde for katten. De begynte å hylle ham. Hvem - vilt, hvem - skinke, hvem - pannekaker, hvem - smørpai. De vil bringe det, legge det under en furutre - ja, løp. Å, den grå katten, revebroren, fra de sibirske skogene, Kot Kotofeich, har grodd godt, med buet rygg, pipehale, børstet bart.

Det er hele eventyret, du kan ikke veve lenger. Eventyret er over, og jeg har en bjørkekiste. I kista er det skåler og skjeer, munnspill: syng, dans og lev, pris eventyret vårt.

Saker til diskusjon

Hvem handler denne historien om? Hvordan forestiller du deg Kota-vorkot, Kotofey Kotofeyevich?

Fortell meg hvordan katten havnet i skogen. Kan han være sulten? Hvem reddet ham fra sult?

Hva gjorde reven da hun så at katten var grådig og kresen på mat? Hvorfor tror du hun ikke sparket ham ut, men løp for å skaffe ham mer mat?

Hvilket triks fant reven på for å mate katten?

Fortell meg hvordan katten skremte ulven og bjørnen.

Hvordan endte dette eventyret?

Hvilken eventyrformel er plassert helt på slutten av eventyret, etter eventyrfortellingen? («Det er hele eventyret, du kan ikke veve lenger. Eventyret er over, og jeg har en bjørkekiste. I skrinet er det skåler og skjeer, munnspill: syng, dans og lev, ros eventyret vårt. ”)

Hva ser du for deg Lisa Patrikeevna? Hvordan beskrives hun i historien? ("En silkefrakk, en gylden hale, et brennende øye - å, en god liten revesøster!") Hva kaller historiefortelleren henne? (Rev, revesøster, sladrerev, sladder, skjønnhet.) Tror du historiefortelleren liker henne? Likte du henne? Hvordan?

Russisk folkeeventyr "Sivka-Burka"

Det var en gammel mann som hadde tre sønner. Alle kalte den yngre Ivanushka narren.

En gang sådde en gammel mann hvete. God hvete ble født, men bare noen fikk for vane å knuse og tråkke den hveten.

Her sier den gamle mannen til sine sønner:

– Mine kjære barn! Vokt hveten hver natt etter tur, fang tyven!

Den første natten har kommet.

Den eldste sønnen gikk for å vokte hveten, men han ville sove. Han klatret opp på høyloftet og sov til morgenen.

Kommer hjem om morgenen og sier:

"Jeg sov ikke hele natten og voktet hveten!" Izzyab alle, men så ikke tyven.

Den andre natten gikk den mellomste sønnen. Og han sov hele natten på høyloftet.

Den tredje natten kommer Ivanushka the Fool sin tur.

Han satte kaken i barmen, tok tauet og gikk. Han kom til marken, satte seg på en stein. Han sitter, sover ikke, tygger paien, venter på tyven.

Ved midnatt galopperte en hest til hveten - det ene håret var sølv, det andre var gull; han løper - jorden skjelver, røyk velter ut av ørene hans i en søyle, flammer bryter ut av neseborene hans.

Og den hesten begynte å spise hvete. Ikke så mye å spise som å trampe med hover.

Ivanushka krøp opp til hesten og kastet umiddelbart et tau rundt halsen hans.

Hesten stormet av all kraft – den var ikke der! Ivanushka hoppet behendig opp på ham og tok godt tak i manken.

Allerede hesten hadde på seg, bar den over det åpne feltet, galopperte, galopperte - han kunne ikke kaste den av seg!

Hesten begynte å spørre Ivanushka:

- La meg gå, Ivanushka, til friheten! Jeg vil gjøre deg en god tjeneste for dette.

"OK," svarer Ivanushka, "jeg lar deg gå, men hvordan kan jeg finne deg senere?"

– Og du går ut i det åpne feltet, inn i den vide vidden, plystrer tre ganger med en tapper fløyte, bjeffer med et heroisk rop: «Sivka-Burka, profetisk kaurka, stå foran meg som et løv foran gress! ” - Jeg blir her.

Ivanushka slapp hesten og tok fra ham et løfte om aldri å spise eller trampe hvete igjen.

Ivanushka kom hjem om morgenen.

"Vel, fortell meg, hva så du der?" spør brødrene.

- Jeg fanget, - sier Ivanushka, - en hest - det ene håret er sølv, det andre er gull.

- Hvor er den hesten?

– Ja, han lovte å ikke gå til hveten lenger, så jeg lot ham gå.

Brødrene trodde ikke Ivanushka, de lo mye av ham. Men siden den natten har ingen virkelig rørt hveten ...

Like etter dette sendte kongen bud til alle landsbyene, til alle byene for å rope:

– Samle, gutter og adelsmenn, kjøpmenn og vanlige bønder, til tsarens gårdsplass. Tsarens datter Elena den vakre sitter i sitt høye kammer ved vinduet. Den som rir på hest til prinsessen og fjerner en gyllen ring fra hånden hennes, hun vil gifte seg for det!

På den angitte dagen skal brødrene gå til kongsgården - ikke for å ri selv, men i det minste for å se på andre. Og Ivanushka spør dem:

- Brødre, gi meg i det minste en slags hest, så skal jeg gå og se på Elena den vakre!

"Hvor skal du, tosk!" Vil du få folk til å le? Sett deg på komfyren og hell asken!

Brødrene dro, og Ivan the Fool sa til brorens koner:

- Gi meg en kurv, jeg skal til og med til skogen - jeg skal plukke sopp!

Han tok en kurv og gikk, som om han plukket sopp.

Ivanushka gikk ut i et åpent felt, inn i en vidde, kastet en kurv under en busk, og han selv plystret med en tapper fløyte, bjeffet med et heroisk rop:

- Uansett, Ivanushka?

"Jeg vil se tsarens datter Elena den vakre!" svarer Ivanushka.

– Vel, gå inn i høyre øre, gå ut i venstre øre!

Ivanushka klatret inn i hestens høyre øre, og klatret ut i venstre - og ble en så fin fyr at han ikke kunne tenke på det, ikke gjette det, ikke si det i et eventyr, ikke beskrive det med en penn! Jeg satte meg på Sivka-Burka og galopperte rett til byen.

Han tok igjen brødrene sine på veien, galopperte forbi dem, overøste dem med veistøv.

Ivanushka galopperte til torget – rett til det kongelige palasset. Han ser: menneskene er synlige, usynlige, og i et høyt tårn, ved vinduet, sitter prinsesse Elena den vakre. På hånden hennes glitrer ringen - den har ingen pris! Og hun er skjønnhetens skjønnhet.

Alle ser på Elena den vakre, men ingen tør å nå henne: ingen vil bryte nakken hans.

Her traff Ivanushka Sivka-Burka de bratte sidene ... Hesten snøvlet, nikket, hoppet - bare tre stokker hoppet ikke til prinsessen.

Folket ble overrasket, og Ivanushka snudde Sivka og galopperte bort.

Alle skriker:

- Hvem er det? Hvem er det?

Og Ivanushki var allerede borte. De så hvor han red fra, så ikke hvor han red.

Ivanushka stormet inn i det åpne feltet, hoppet av hesten, klatret inn i venstre øre og klatret ut i det høyre og ble, som før, Ivanushka the Fool.

Han slapp Sivka-Burka, plukket opp en full kurv med fluesopp og tok den med hjem.

– Eva, for en sopp er bra!

Brødrenes koner ble sinte på Ivanushka og la oss skjelle ut ham:

– Hva slags sopp tok du med, din tulling? Du er den eneste som spiser dem!

Ivanushka humret, klatret opp på komfyren og satte seg.

Brødrene vendte hjem og fortalte konene sine hva de hadde sett i byen:

– Vel, elskerinner, for en fin kar som kom til kongen! Vi har aldri sett noe lignende. Før prinsessen var det bare tre stokker som ikke hoppet.

Og Ivanushka ligger på komfyren og humrer:

«Brødre, var det ikke meg der?»

"Hvor er du, tosk, å være der!" Sett deg på komfyren og fange fluer!

Dagen etter dro de eldre brødrene til byen igjen, og Ivanushka tok en kurv og gikk etter sopp.

Han gikk ut på et åpent jorde, inn på en vidde, kastet en kurv, selv plystret han med en tapper fløyte, bjeffet med et heroisk rop:

– Sivka-Burka, profetisk kaurka, stå foran meg, som et blad foran gress!

Hesten løper, jorden skjelver, røyk velter ut av ørene, flammer sprenger fra neseborene.

Han løp og stilte seg foran Ivanushka som rotet til stedet.

Ivanushka Sivke-Burke klatret inn i det høyre øret hans, krøp ut i det venstre og ble en fin kar. Han hoppet på hesten og galopperte til palasset.

Han ser: det er enda flere folk på torget enn før. Alle beundrer prinsessen, men de tenker ikke engang på å hoppe: de er redde for å bryte nakken!

Her slo Ivanushka hesten sin på de bratte sidene.

Sivka-Burka nøyde, hoppet – og bare to stokker nådde ikke prinsessens vindu.

Ivanushka Sivka snudde seg og galopperte bort. De så hvor han red fra, så ikke hvor han red.

Og Ivanushka er allerede i det åpne feltet.

Han lot Sivka-Burka gå, og han dro hjem. Han satte seg på komfyren og ventet på brødrene sine.

Brødrene kommer hjem og sier:

– Vel, vertinner, den samme karen kom igjen! Jeg hoppet ikke til prinsessen bare ved to stokker.

Ivanushka og forteller dem:

"Sett deg ned, din tosk, hold kjeft!"

På den tredje dagen skal brødrene dra igjen, og Ivanushka sier:

– Gi meg i det minste en stakkars liten hest: Jeg blir med deg også!

"Bli hjemme, tosk!" Bare du mangler! Sa de og dro.

Ivanushka gikk ut i et åpent felt, inn i en vidde, plystret med en tapper fløyte, bjeffet med et heroisk rop:

– Sivka-Burka, profetisk kaurka, stå foran meg, som et blad foran gress!

Hesten løper, jorden skjelver, røyk velter ut av ørene, flammer sprenger fra neseborene. Han løp og stilte seg foran Ivanushka som rotet til stedet.

Ivanushka klatret inn i hestens høyre øre, klatret ut i venstre. Den unge mannen ble godt utført og galopperte til det kongelige palasset.

Ivanushka red opp til det høye tårnet, pisket Sivka-Burka med en pisk ... Hesten nøyde høyere enn før, slo bakken med hovene, hoppet - og hoppet til vinduet!

Ivanushka kysset Elena den vakre på de skarlagenrøde leppene hennes, fjernet den elskede ringen fra fingeren hennes og satte fart. De så ham nettopp!

Her lagde alle lyd, ropte, viftet med hendene.

Og Ivanushki var borte.

Han slapp Sivka-Burka, kom hjem. Den ene hånden er pakket inn i en klut.

- Hva skjedde med deg? spør brødrenes koner.

– Ja, jeg var på jakt etter sopp, jeg prikket meg på en kvist ... – og klatret opp på komfyren.

Brødrene kom tilbake, begynte å fortelle hva som hadde skjedd og hvordan.

– Vel, elskerinner, den karen hoppet denne gangen så mye at han hoppet til prinsessen og tok ringen av fingeren hennes!

Ivanushka sitter på komfyren, men kjenn din egen:

"Brødre, var det ikke meg der?"

"Sett deg ned, tosk, ikke snakk forgjeves!"

Her ville Ivanushka se på prinsessens dyrebare ring.

Mens han viklet opp fillen, så lyste hele hytta!

"Slutt å fikle med ilden, din tulling!" roper brødrene. - Du skal brenne ned hytta! På tide å få deg ut av huset!

Ivanushka svarte dem ikke, men bandt igjen ringen med en fille ...

Tre dager senere ropte kongen ut igjen, slik at hele folket, uansett hvor mange i riket, skulle til ham på fest og at ingen våget å bli hjemme. Og den som forakter det kongelige festmåltid, skal ha hodet av skuldrene!

Ingenting å gjøre, brødrene dro til festen, og de tok Ivanushka dåren med seg.

De kom, satte seg ved eikebord, mønstrede duker, drakk og spiste, snakket.

Og Ivanushka klatret bak komfyren, inn i et hjørne, og satte seg der.

Elena den vakre går rundt og behandler gjestene. Hun tar med vin og honning til hver og en, og selv ser hun etter om noen har den kjære ringen hennes på hånden. Den som har en ring på hånden er hennes brudgom.

Bare ingen har en ring i sikte ...

Hun gikk rundt alle, og kom til den siste - til Ivanushka. Og han sitter bak komfyren, klærne hans er tynne, bastskoene er revet, den ene armen er bundet med en fille.

Brødrene ser og tenker: "Se, prinsessen bringer vin til vår Ivashka!"

Og Elena den vakre ga Ivanushka et glass vin og spurte:

– Hvorfor er det slik at du, godt gjort, har hånden din knyttet?

– Jeg dro til skogen etter sopp og prikket meg på en gren.

- Kom igjen, løsne, vis meg!

Ivanushka løste hånden, og på fingeren prinsessens kjære ring: den skinner, den glitrer!

Elena den vakre ble henrykt, tok Ivanushka i hånden, førte henne til faren og sa:

"Her, far, min forlovede er funnet!"

De vasket Ivanushka, gred håret hans, kledde på ham, og han ble ikke Ivanushka the Fool, men en fin fyr, godt gjort, du kjenner det bare ikke igjen!

Her ventet de ikke og kranglet - en lystig fest og for bryllupet!

Jeg var på den festen, jeg drakk honningøl, den rant ned barten min, men den kom ikke inn i munnen min.

Saker til diskusjon

Hvem er hovedpersonen i eventyret? Hvem var Ivanushka? Hvordan var han forskjellig fra sine brødre?

Hvem i eventyret kan kalles den magiske assistenten til hovedpersonen, Ivanushka? Hvordan så hesten Sivka-Burka ut? Hvorfor begynte han å tjene Ivanushka?

Hvilket kjært ord heter Ivanushka Sivka-Burka? Hvordan beskrives dette i historien?

Hvorfor var denne hesten magisk? Hvilke magiske transformasjoner fant sted i dette eventyret?

I russiske folkeeventyr skjer vanligvis alle viktige hendelser tre ganger. Hva skjedde tre ganger i denne historien? (Far hadde tre sønner, tre netter voktet brødrene feltet, tre ganger dro de til byen, tre ganger kalte Ivanushka hesten, tre ganger kjørte Ivanushka sin trofaste hest for å hoppe til det øvre vinduet der Elena den vakre sitter.)

Hvordan fant prinsessen sin forlovede? Beskriv hvordan Ivanushka var da han satt på festen bak komfyren. Hvorfor tror du at Elena den vakre ikke endret mening om å gifte seg med ham?

Hvilken del av historien likte du best?

Hvilke "fabelaktige" uttrykk la du merke til i eventyret "Sivka-Burka"? ("verken tenk, eller gjett, eller skriv med penn", "et halvt rike i tillegg", "sukkerlepper", "flink fyr", "høye tårn", etc.)

Har hver historie tre deler? Hva er disse delene? (Begynnelse, midten, slutt.) Hvilke ord begynner eventyret «Sivka-Burka» med? Hvordan ender det?

Husk de magiske ordene: "Sivka-Burka, profetisk kaurka, stå foran meg, som et blad foran gress!"

Russisk folkeeventyr "Vasilisa den vakre"

I et visst rike bodde det en kjøpmann. Han levde i ekteskap i tolv år og hadde bare en datter, Vasilisa den vakre. Da moren døde, var jenta åtte år gammel. Døende kalte kjøpmannskona datteren til seg, tok dukken ut under teppet, ga den til henne og sa: «Hør, Vasilisushka! Husk og oppfyll mine siste ord. Jeg dør, og sammen med min foreldres velsignelse etterlater jeg deg denne dukken; ta vare på det alltid med deg og ikke vis det til noen; og når en ulykke rammer deg, gi henne noe å spise og spør henne om råd. Hun vil spise og fortelle deg hvordan du kan hjelpe ulykke.

Så kysset moren datteren og døde.

Etter at kona døde, stønnet kjøpmannen som han skulle, og begynte så å tenke på hvordan han skulle gifte seg igjen. Han var en god mann: det var ingen sak for bruder, men en enke falt mest i smak hos ham. Hun var allerede i år, hadde sine to døtre, nesten på samme alder som Vasilisa - derfor var hun både en elskerinne og en erfaren mor. Kjøpmannen giftet seg med en enke, men ble lurt og fant ikke i henne en god mor for sin Vasilisa. Vasilisa var den første skjønnheten i hele landsbyen; stemoren hennes og søstrene misunnet hennes skjønnhet, plaget henne med all slags arbeid, for at hun skulle gå ned i vekt av arbeid og bli svart av vind og sol; det var ikke noe liv i det hele tatt!

Vasilisa tålte alt uten en murring, og hver dag ble hun penere og sterkere, og i mellomtiden ble stemoren og døtrene hennes tynnere og styggere av sinne, til tross for at de alltid satt med foldede hender som damer. Hvordan ble det gjort? Vasilisa fikk hjelp av dukken sin. Uten dette, hvor ville jenta taklet alt arbeidet! På den annen side ville ikke Vasilisa selv spise det selv, og til og med la dukken være godbiten, og om kvelden, når alle hadde slått seg til ro, låste hun seg inne i skapet der hun bodde, og hyllet henne og sa: " Her, dukke, spis, hør på min sorg! Jeg bor i farens hus, jeg ser meg ingen glede; den onde stemoren driver meg bort fra den hvite verden. Lær meg hvordan jeg skal være og leve og hva jeg skal gjøre? Dukken spiser, og gir henne råd og trøster henne i sorg, og om morgenen gjør hun alt arbeidet for Vasilisa; hun hviler bare i kulda og plukker blomster, og hun har allerede luket rygger, og vannet kål, og vann er påført, og ovnen er fyrt. Puppen vil også peke ut til Vasilisa og luke for solbrenthet. Det var godt for henne å leve med en dukke.

Det har gått flere år; Vasilisa vokste opp og ble brud. Alle friere i byen frier til Vasilisa; ingen vil se på stemorens døtre. Stemoren er mer sint enn noen gang og svarer alle frierne: «Jeg vil ikke gi ut den yngste før de eldste!» Og når han ser av frierne, tar han ut ondskapen på Vasilisa med juling.

En gang måtte en kjøpmann forlate hjemmet i lang tid på forretningsreise. Stemoren flyttet for å bo i et annet hus, og i nærheten av dette huset var det en tett skog, og i skogen i en lysning var det en hytte, og i hytta bodde det en baba-yaga; hun ville ikke slippe noen i nærheten av seg og spiste mennesker som kyllinger. Etter å ha flyttet til en innflyttingsfest, ville kjøpmannskona nå og da sende Vasilisa, som hun hatet, inn i skogen for noe, men denne kom alltid trygt hjem: dukken viste henne veien og lot ikke Baba Yaga gå til hytta til Baba Yaga.

Høsten kom. Stemoren delte ut kveldsarbeid til alle tre jentene: hun laget den ene til å veve blonder, den andre til å strikke strømper og Vasilisa til å spinne, og alt etter leksjonene deres. Hun slukket brannen i hele huset, la bare ett lys igjen der jentene jobbet, og la seg selv. Jentene jobbet. Her er brent på et lys; en av stemorens døtre tok en tang for å rette opp lampen, og i stedet slukket hun lyset, på befaling fra moren, som ved et uhell. «Hva skal vi gjøre nå? sa jentene. – Det er ikke brann i hele huset, og timene våre er ikke over. Vi må løpe til Baba Yaga etter ild!» – «Det er lett for meg fra pinnene! sa han som vevde blondene. - Jeg vil ikke gå". "Og jeg går ikke," sa han som strikket strømpen. "Det er lett for meg fra strikkepinnene!" "Du må følge ilden," ropte de begge. "Gå til Baba Yaga!" - og dyttet Vasilisa ut av rommet.

Vasilisa gikk til skapet hennes, satte den tilberedte middagen foran dukken og sa: «Her, dukke, spis og lytt til sorgen min: de sender meg for ild til Baba Yaga; Baba Yaga vil spise meg!" Dukken spiste, og øynene hennes lyste som to lys. "Ikke vær redd, Vasilisushka! - hun sa. "Gå dit de sender deg, men hold meg alltid hos deg." Med meg vil ingenting skje med deg på Baba Yaga. Vasilisa gjorde seg klar, la dukken i lommen og krysset seg og gikk inn i den tette skogen.

Hun går og skjelver. Plutselig galopperer en rytter forbi henne: han er selv hvit, kledd i hvitt, hesten under ham er hvit, og selen på hesten er hvit - det begynte å gry på gården.

Vasilisa gikk hele natten og hele dagen, bare for å

neste kveld gikk hun ut i lysningen der Baba Yagas hytte sto; et gjerde rundt hytta laget av menneskebein, menneskehodeskaller med øyne stikker ut på gjerdet; i stedet for dører ved portene - menneskelige ben, i stedet for låser - hender, i stedet for en lås - en munn med skarpe tenner. Vasilisa ble bedøvet av redsel og ble rotfestet til stedet. Plutselig rir en rytter igjen: han er selv svart, kledd i helsvart og på en svart hest; han galopperte opp til portene til baba-yaga og forsvant, som om han hadde falt gjennom jorden - natten var kommet. Men mørket varte ikke lenge: øynene til alle hodeskallene på gjerdet lyste opp, og hele lysningen ble lys som midt på dagen. Vasilisa skalv av frykt, men da hun ikke visste hvor hun skulle løpe, ble hun der hun var.

Snart hørtes en forferdelig lyd i skogen: trærne sprakk, tørre blader knuste; en baba-yaga forlot skogen - hun rir i en morter, kjører med en støder, feier stien med en kost. Hun kjørte opp til porten, stoppet og snuste rundt seg og ropte: «Fu, fu! Det lukter russisk sprit! Hvem er der?" Vasilisa nærmet seg den gamle kvinnen med frykt og bukket lavt og sa: «Det er meg, bestemor! Stemors døtre sendte meg for brann til deg. "Vel," sa Baba Yaga, "jeg kjenner dem, lev på forhånd og arbeid for meg, så skal jeg gi deg ild; og hvis ikke, så spiser jeg deg! Så snudde hun seg mot porten og ropte: «Hei, mine sterke låser, lås opp deg selv; Mine vide porter, åpne!" Portene åpnet seg, og Baba Yaga kjørte inn, plystrende, Vasilisa kom inn etter henne, og så lukket alt seg igjen. Da han kom inn i rommet, strakte baba-yaga seg ut på en benk og sa til Vasilisa: "Gi meg her det som er i ovnen: jeg vil spise."

Vasilisa tente en fakkel fra de hodeskallene som var på gjerdet, og begynte å dra mat ut av ovnen og servere yagaen, og maten ble tilberedt for ti personer; fra kjelleren tok hun med seg kvass, honning, øl og vin. Hun spiste alt, kjerringa drakk alt; Vasilisa la bare igjen litt kål, en brødskorpe og et stykke svinekjøtt. Baba Yaga begynte å legge seg og sa: "Når jeg drar i morgen, ser du - rengjør hagen, fei hytta, lag middag, tilbered lin og gå til søppelbøtta, ta en fjerdedel av hveten og rens den fra svart. Ja, slik at alt blir gjort, ellers – jeg spiser deg! Etter en slik ordre begynte Baba Yaga å snorke; og Vasilisa la den gamle kvinnens rester foran dukken, brast i gråt og sa: «Her, dukke, spis, hør på min sorg! Baba Yaga ga meg en hard jobb og truer med å spise meg hvis jeg ikke gjør alt; hjelp meg!" Dukken svarte: «Ikke vær redd, Vasilisa den vakre! Spis kveldsmat, be og legg deg; morgenen er klokere enn kvelden!»

Vasilisa våknet tidlig, og Baba Yaga hadde allerede stått opp, så ut av vinduet: hodeskallenes øyne går ut; så blinket en hvit rytter forbi - og det var helt daggry. Baba Yaga gikk ut i gården, plystret - en morter med en støder og en kost dukket opp foran henne. Den røde rytteren blinket forbi - solen stod opp. Baba Yaga satte seg i en morter og kjørte ut av gården, kjørte med en støder og feide stien med en kost.

Vasilisa ble alene, så seg rundt i huset til Baba Yaga, undret seg over overfloden i alt og stanset i tankene: hva slags arbeid skulle hun ta på seg først og fremst. Ser ut, og alt arbeidet er allerede gjort; puppen plukket ut de siste nigellakornene fra hveten. "Å, du er min befrier! sa Vasilisa til dukken. "Du reddet meg fra trøbbel." "Det eneste som er igjen for deg er å lage middag," svarte dukken og gled ned i Vasilisas lomme. "Lag mat med Gud og hvil i god helse!"

På kvelden har Vasilisa samlet seg på bordet og venter på Baba Yaga. Det begynte å mørkne, en svart rytter skimtet utenfor porten – og det var helt mørkt; bare øynene til hodeskallene lyste. Trærne knitret, bladene knuste - Baba Yaga kommer. Vasilisa møtte henne. "Er alt ferdig?" spør Yaga. "Vennligst se selv, bestemor!" sa Vasilisa. Baba Yaga undersøkte alt, ble irritert over at det ikke var noe å være sint over, og sa: "Vel, greit!" Så ropte hun: «Mine trofaste tjenere, mine hjertelige venner, mal hveten min!» Tre par hender kom, tok tak i hveten og bar den ut av syne. Baba Yaga spiste, begynte å legge seg og ga igjen ordren til Vasilisa: "I morgen gjør du det samme som i dag, og dessuten tar du valmuefrø fra søppelbøtta og renser det fra jorden korn for korn, du skjønner, noen, ut av jordens ondskap, inn i det rotet!» sa den gamle kvinnen, snudde seg mot veggen og begynte å snorke, og Vasilisa begynte å mate dukken hennes. Dukken spiste og sa til henne på gårsdagens måte: "Be til Gud og legg deg: morgenen er klokere enn kvelden, alt vil bli gjort, Vasilisushka!"

Neste morgen forlot Baba Yaga igjen gården i en morter, og Vasilisa og dukken fullførte umiddelbart alt arbeidet. Den gamle kvinnen kom tilbake, så seg rundt og ropte: "Mine trofaste tjenere, mine hjertelige venner, press olje ut av valmuefrø!" Tre par hender dukket opp, tok tak i valmuen og bar den bort fra øynene mine. Baba Yaga satte seg ned for å spise; hun spiser, og Vasilisa står stille. "Hvorfor snakker du ikke til meg? sa Baba Yaga. "Du står som en dum!" "Jeg turte ikke," svarte Vasilisa, "og hvis du lar meg, vil jeg gjerne spørre deg om noe." - "Spør; bare ikke alle spørsmål fører til gode: du vil vite mye, du vil snart bli gammel!» "Jeg vil spørre deg, bestemor, bare om det jeg så: da jeg gikk mot deg, ble jeg overkjørt av en rytter på en hvit hest, selv hvit og i hvite klær: hvem er han?" "Dette er min klare dag," svarte Baba Yaga. «Så kom en annen rytter på en rød hest over meg, rød selv og alle kledd i rødt; Hvem er dette?" - "Dette er min røde sol!" Baba Yaga svarte. "Og hva mener den svarte rytteren, som overtok meg ved din egen port, bestemor?" - "Dette er min mørke natt - alle mine tjenere er trofaste!"

Vasilisa husket de tre parene med hender og var stille. "Hvorfor spør du ikke?" sa Baba Yaga. «Det blir med meg og dette; du selv, bestemor, sa at du ville lære mye - du ville bli gammel snart. "Det er bra," sa Baba Yaga, "at du bare spør om det du så utenfor gården, og ikke i gården! Jeg liker ikke å få søppel tatt ut av hytta, og jeg spiser for nysgjerrig! Nå skal jeg spørre deg: hvordan klarer du å gjøre jobben jeg spør deg om?» "Min mors velsignelse hjelper meg," svarte Vasilisa. "Så det er det! Kom deg bort fra meg, velsignede datter! Jeg trenger ikke de velsignede." Hun dro Vasilisa ut av kammeret og dyttet henne ut av porten, fjernet den ene hodeskallen med brennende øyne fra gjerdet og snublet på en pinne, ga den til henne og sa: «Her er det bål for stemorens døtre, ta den ; Det var det de sendte deg hit for."

Vasilisa løp hjem ved lyset fra hodeskallen, som sluknet først ved begynnelsen av morgenen, og til slutt på kvelden neste dag nådde hun huset sitt. Da hun nærmet seg porten, var hun i ferd med å slippe hodeskallen: «Det er sant, hjemme», tenker hun for seg selv, «de trenger ikke ild lenger.» Men plutselig hørtes en matt stemme fra hodeskallen: «Ikke forlat meg, ta meg med til stemoren min!»

Hun så på stemorens hus, og da hun ikke så lys i noe vindu, bestemte hun seg for å gå dit med hodeskallen. For første gang møtte de henne kjærlig og fortalte at siden hun dro, hadde de ikke hatt ild i huset: de kunne ikke skjære det ut selv, og ilden som ble brakt fra naboene sloknet så snart de kom inn i den øvre delen av huset. rom med det. "Kanskje din ild vil holde på!" sa stemoren. De bar hodeskallen inn i kammeret; og øynene fra hodeskallen ser på stemoren og døtrene hennes, de brenner! De måtte gjemme seg, men hvor enn de skynder seg, følger øynene dem overalt; om morgenen hadde den fullstendig brent dem til kull; Vasilisa alene ble ikke rørt.

Om morgenen begravde Vasilisa hodeskallen i bakken, låste huset, dro til byen og ba om å få bo hos en rotløs gammel kvinne; lever for seg selv og venter på faren sin. Her sier hun liksom til kjerringa: «Det er kjedelig for meg å sitte ledig, bestemor! Gå og kjøp meg det beste lin; Jeg skal i det minste spinne." Kjerringa kjøpte god lin; Vasilisa satte seg ned for å jobbe, arbeidet brenner med henne, og garnet kommer ut glatt og tynt, som et hår. Mye garn har samlet seg; det er på tide å begynne å veve, men de vil ikke finne slike siv som passer for Vasilisas garn; ingen tør å gjøre noe. Vasilisa begynte å spørre dukken hennes, og hun sa: «Ta med meg noe gammelt siv, og en gammel kano og en hestemanke; Jeg skal fikse alt for deg."

Vasilisa fikk alt hun trengte og la seg, og dukken forberedte en strålende leir over natten. På slutten av vinteren er stoffet også vevd, så tynt at det kan tres gjennom en nål i stedet for en tråd. På våren ble lerretet bleket, og Vasilisa sa til den gamle kvinnen: "Selg, bestemor, dette lerretet, og ta pengene for deg selv." Kjerringa så på varene og gispet: «Nei, barn! Det er ingen som bærer et slikt lerret, bortsett fra kongen; Jeg tar den med til palasset." Den gamle kvinnen gikk til de kongelige kamrene og fortsatte å gå forbi vinduene. Kongen så og spurte: «Hva trenger du, kjerring?» - "Deres kongelige majestet," svarer den gamle kvinnen, "jeg tok med et merkelig produkt; Jeg vil ikke vise det til andre enn deg." Kongen beordret å slippe den gamle kvinnen inn, og da han så lerretet, ble han indignert. "Hva vil du ha for det?" spurte kongen. «Det er ingen pris for ham, kong-far! Jeg tok den med til deg som en gave." Kongen takket og sendte kjerringa med gaver.

De begynte å sy skjorter til kongen av det linet; de skar dem opp, men ingen steder kunne de finne en syerske som ville påta seg å arbeide dem. Lenge søkt; Til slutt ringte kongen til den gamle kvinnen og sa: "Hvis du visste hvordan du spinner og vever et slikt tøy, vet hvordan du syr skjorter av det." «Det var ikke jeg, sir, som har spunnet og vevd stoffet,» sa den gamle kvinnen, «dette er arbeidet til min adoptivsønn, jenta.» - "Vel, la henne sy!" Den gamle kvinnen kom hjem og fortalte Vasilisa om alt. "Jeg visste," forteller Vasilisa henne, "at dette arbeidet ikke ville gå mine hender." Hun låste seg inne på kammerset, satt i gang; hun sydde utrettelig, og snart var et titalls skjorter klare.

Den gamle kvinnen bar skjortene til kongen, og Vasilisa vasket, gred håret, kledde på seg og satte seg under vinduet. Han sitter og venter for å se hva som skal skje. Han ser: en kongelig tjener skal på tunet til kjerringa; gikk inn i kammeret og sa: "Tsar-suverenen vil se håndverkeren som jobbet for ham skjorter, og belønne henne fra hans kongelige hender." Vasilisa gikk og dukket opp foran øynene til kongen. Da kongen så Vasilisa den vakre, ble han forelsket i henne uten hukommelse. «Nei,» sier han, «min skjønnhet! Jeg vil ikke skille meg fra deg; du vil bli min kone." Så tok tsaren Vasilisa i de hvite hendene, satte henne ved siden av seg, og der spilte de et bryllup. Snart kom også Vasilisas far tilbake, gledet seg over skjebnen hennes og ble igjen for å bo hos datteren. Hun tok med seg den gamle kvinnen Vasilisa, og på slutten av livet bar hun alltid dukken i lommen.

Saker til diskusjon

Hvordan begynner eventyret? (Fortellingen begynner med ordene: «I et visst rike levde og var det ...») Er dette begynnelsen på et tradisjonelt russisk eventyr eller uvanlig?

Hvor mange ganger i et eventyr skjer de samme handlingene? (De samme handlingene forekommer flere ganger, oftest tre. Stemoren hadde tre døtre: to slektninger og en adoptert, Vasilisa; tre ryttere hastet forbi Vasilisa: morgen, dag og natt; tre par hender var Baba Yagas assistenter. )

Vet vi når Vasilisa den vakre levde? (Nei, tidspunktet for handlingen er aldri oppgitt i eventyret, men veldig ofte står det "for lenge siden".)

Hva liker du med Vasilisa? Hvordan var hun?

Hva er din holdning til stemoren og døtrene hennes?

Hvem er beskyttet av et eventyr? (Vær oppmerksom: noen helter i et eventyr er gode, andre er onde. Dette er en forutsetning for et eventyr. Gode helter blir alltid belønnet, onde blir straffet. Et eventyr er alltid på siden av en god helt, beskytter ham.)

Hvem er en fabelaktig, magisk karakter i et eventyr? Kan en dukke kalles en magisk hjelper? Fortell oss hvordan dukken hjalp Vasilisa. Hvorfor hjalp hun jenta? Og hvordan tok Vasilisa vare på dukken sin?

Hvordan ender eventyret? Kan vi si at dette eventyret har en lykkelig slutt? Og hvilke verbale formler slutter vanligvis russiske folkeeventyr med? ("De begynte å leve og leve og gjøre godt"; "De begynte å leve og leve og fortsatt leve"; "Jeg var der, jeg drakk honningøl, det rant ned barten min, men det kom ikke inn i min munn", etc.)

Når var du spesielt trist (glad, morsom, redd osv.)?

Russisk folkeeventyr "Lutonyushka"

Det var en gang en gammel mann med en gammel kvinne; de hadde en sønn, Luton. En dag gjorde den gamle mannen og Lutonya noe i gården, og den gamle kvinnen var i hytta. Hun begynte å fjerne en stokk fra åsryggene, slapp den på en stubbe, og så skrek og ropte hun med stor stemme.

Så den gamle mannen hørte et skrik, løp raskt inn i hytta og spurte kjerringa: hva er det hun skriker om? Den gamle kvinnen begynte å si til ham gjennom tårene:

"Ja, hvis vi skulle gifte oss med vår Lutonyushka, og hvis han hadde en sønn, og hvis han satt her på åket, ville jeg ha knust ham med en tømmerstokk!"

Vel, den gamle mannen begynte å rope med henne om det og sa:

"Det stemmer, kjerring!" Du ville ha skadet ham!

Begge skriker av all kraft!

Her løper han fra Lutons hage og spør:

Hva skriker du om?

Hva de sa om:

«Hvis vi skulle gifte oss med deg, ville du fått en sønn, og hvis han hadde sittet her akkurat nå, ville kjerringa ha drept ham med en stokk: den falt akkurat her, og så brått!

"Vel," sa Lutonya, "du må bruke den!"

Så tok han hatten i en armfull og sa:

— Farvel! Hvis jeg finner noen dummere enn deg, så kommer jeg til deg igjen, men jeg finner ikke - og ikke vent på meg! - og Venstre.

Han gikk og gikk og så: bøndene dro en ku til hytta.

Hvorfor drar du en ku? spurte Luton. De fortalte ham:

– Ja, du ser hvor mye gress som har vokst der!

- Å, dere dumme folk! - sa Lutonya, klatret inn i hytta, rev av gresset og kastet det til kua.

Bøndene ble fryktelig overrasket over dette og begynte å be Lutonya om å bli hos dem og lære dem.

"Nei," sa Louton, "jeg har fortsatt mange slike idioter i den vide verden!"

- Hva gjør du? spurte Luton.

– Ja, far, vi vil spenne hesten.

«Å, dine dumme idioter! La meg gjøre det for deg.

Han tok og satte et halsbånd på hesten. Og disse muzhikene ga seg til ham med undring, begynte å stoppe ham og ba ham nidkjært om å bli hos dem i minst en uke. Nei, Lutonya gikk videre.

Her kommer Lutonya og ser: to bønder jobber på en tømmerstokk, at det er krefter som trekker i endene.

"Hva gjør dere brødre?"

– Ja, – sier de, – stokken er kort – vi vil trekke den ut.

– Hva bærer du, tante, med en sil?

– Lett, kjære, jeg bærer, lett! – svarer bestemoren. – Slik at om natten ikke brenner fakkelen.

Luton lo av den dumme kvinnen og fortsatte.

Gikk, gikk, ble sliten og dro til vertshuset. Så så han: den gamle vertinnen kokte salamata, satte den på bordet til barna sine, og nå og da går hun i kjelleren med en skje for rømme.

– Hvorfor tråkker du, kjerring, forgjeves på bastsko? sa Luton.

- Hvorfor, - protesterte kjerringa med hes stemme, - skjønner du, far, salamata står på bordet, og rømme i kjelleren.

– Ja, du, kjerring, ville tatt og tatt med rømme hit; du ville være på bedringens vei!

- Og så, kjære!

Hun tok med seg rømme til hytta, tok med seg Luton. Lutonya spiste helt, klatret opp på sengen og sovnet. Når han våkner, vil eventyret mitt begynne i det fjerne, men nå er det alt for nå.

Saker til diskusjon

Hvem handler denne historien om? Fortell meg, hvordan var Lutonya: sterk, modig, modig eller smart, kvikk, kvikk?

Kan denne historien være magisk? Hvorfor? (Denne historien er ikke magisk, det er ingen magi, transformasjoner, magiske hjelpere i den.) Denne historien handler om tullinger og smarte mennesker.

Fortell meg hvordan det skjedde at Lutonya dro hjemmefra.

Hvor mange idioter møtte Luton på sin vei? Hva var deres dumhet?

Hvilke råd ga Lutonya dem? Hørte alle idioter på hans råd?

Hvordan endte eventyret om Luton? Tror du han kommer tilbake til faren og moren?

Russisk folkeeventyr "Laziness and Otet"

En gang var det Latskap og Otet.

Alle vet om Len: hvem som har hørt fra andre, som har møtt, som kjenner og får venner. Latskap er klissete: den blir forvirret ved føttene, binder hendene, og hvis den tar tak i hodet, vil den kaste den i dvale.

Otet Leni var latere.

Dagen var lys, solen varmet, vinden blåste.

De lå under epletreet Latiness og Otet. Eplene er modne, rødmende og henger over hodet. Lat og sier:

Hvis et eple falt inn i munnen min, ville jeg spist det. Otet sier:

- Latskap, hvordan kan du si noe som ikke er for lat?

Leni og Otetis epler falt i munnen deres. Latskap begynte å bevege tennene stille, med et pusterom, men hun spiste et eple. Otet sier:

- Latskap, hvordan er du ikke for lat til å flytte tennene? En mørk sky nærmet seg, lynet slo ned i epletreet. Epletreet sto i brann. Det ble varmt. Lat og sier:

- Otet, la oss flytte fra ilden; hvordan varmen ikke vil nå, det vil bare varmes opp, vi stopper.

Latskap begynte å bevege seg litt, flyttet langt unna.

Otet sier:

- Latskap, hvordan er du ikke for lat til å bevege deg? Så Otet utmattet seg av sult og ild.

Folk begynte å studere, om enn med latskap, men å studere. De begynte å kunne jobbe, riktignok med latskap, men å jobbe. Færre begynte å slåss på grunn av hver brikke, makulere.

Og når vi blir kvitt latskap, vil vi leve lykkelig.