Biografier Kjennetegn Analyse

Barneeventyr på nett. En gryte med grøt

Der bodde en jente. Jenta dro til skogen etter bær og møtte en gammel kvinne der.

Hei jente, sa kjerringa til henne. - Gi meg bær, vær så snill.

«Her, bestemor,» sier jenta. Den gamle kvinnen spiste bærene og sa:

Du ga meg bær, og jeg vil også gi deg noe. Her er en pott for deg. Alt du trenger å gjøre er å si:

En to tre,

Pot, kok!

Og han vil begynne å lage deilig, søt grøt. Og du sier til ham:

- En to tre,

Kok ikke mer!

og han vil slutte å lage mat.

Takk, bestemor, - sa jenta, tok gryten og dro hjem til moren.

Moren var henrykt over denne potten. Og hvordan ikke glede seg? Uten arbeid og mas er deilig, søt grøt alltid klar til lunsj.

En gang forlot en jente huset et sted, og moren hennes satte potten foran henne og sa:

En to tre,

Pot, kok!

Han begynte å lage mat. Lagde mye grøt. Mor spiste, ble mett. Og gryta koker alt og koker grøt. Hvordan stoppe det?

Skulle ha sagt:

En to tre,

Kok ikke mer!

Ja, moren glemte disse ordene, men jenta var ikke hjemme. Gryten koker og koker. Hele rommet er allerede fullt av grøt, det er grøt i gangen, og grøt på verandaen, og grøt på gaten, og han lager mat og lager alt.

Moren ble redd, løp etter jenta, men hun kunne ikke krysse veien - varm grøt renner som en elv.

Godt at jenta var nær hjemmet. Hun så hva som skjedde på gaten, og løp hjem. På en eller annen måte klatret hun opp på verandaen, åpnet døren og ropte:

En to tre,

Kok ikke mer!

Installasjon Isabella Gerasimova Operatør Maya Popova Forfattere Vladimir Golovanov, Wilhelm Grimm , Jacob Grimm Kunstner Galina Zuykova

  • Tegneserien er basert på eventyret av brødrene Grimm.

Plott

Pass på, teksten kan inneholde spoilere!

En jente går gjennom skogen og samler børstemark. Tre nisser flyr bort til henne og leverer en gryte. Gnomene har det fortsatt til ingen nytte, fordi de ikke spiser grøt, så de ble bedt om å gi potten til gode hender. Fortell ham: "Gryte, kokk!" – Han skal lage så mye deilig grøt han vil. Du sier: "Gryte, ikke lag mat!" – Han vil umiddelbart slutte.

Pølsemaker Karl Hagenback bor i byen. Kokkene jobber utrettelig på kjøkkenet hans hele dagen lang, Hagenback teller bare fortjenesten, og han vil ikke engang gi deg en snus av pølser gratis. En jente går forbi en pølsebutikk, gir ham en smak av grøt og forteller ham at hvis du sier "gryte, kok!", Og han vil lage den mest fantastiske grøten i verden, som du kan mate alle, alle, alle. Den snille jenta nekter å bytte kjelen mot pølse, hun går for å hente gjestene. Men den grådige pølsemakeren vil tilegne seg gryta, han tilbyr seg å holde den mens jenta løper etter sin fjerde kusine som bor bortenfor skogen.

"Gryte, kokk!" Karl Hagenbachs butikk har fått nytt skilt, nå selger han grøt. Kokkene har bare tid til å bære kjelene, og eierens penger renner som en elv. Den stakkars kvinnen ber herr Gegenbach låne en skål med grøt for å mate de sultne barna. På kreditt? Aldri! Tjenere fra hertugen selv har allerede kommet til ham for å ta den berømte grøten for en prøve. Hagenback skjeller ut gryta, ber ham lage mat mer og mer.

Grøten velter over kanten på gryten, kryper ned fra komfyren, stikker ut gjennom døren til butikken og ut i gaten. En strøm av grøt fyller hele byen, dens innbyggere øser grøt direkte fra vinduene i husene sine, barn svømmer på den i en balje, sluker grøt med skjeer og setter båter over den. Midt i den generelle jubelen fyker Karl Hagenbach og roper at ingen skal spise grøten hans gratis. Byfolket hører ikke på ham, men gryten fortsetter å koke, og Hagenback vet ikke hvordan han skal stoppe ham. Byen er full av grøt, alle innbyggerne har allerede spist seg mette.

En jente kommer tilbake langs skogsstien sammen med broren. En ridder rir mot henne på en hest, i hendene hans er en hjelm med grøt. Jenta setter lillebroren sin på en stubbe og løper, klemt i hodet, til portene til byen. Og grøten faller allerede ut. "Gryte, ikke kok!" jenta skriker, men han hører henne ikke. Vaktene bærer henne over festningsmuren, setter henne på en flåte, beveger seg på den gjennom gatene, jenta skriker magiske ord, begynner alle innbyggerne å gjenta dem. Til slutt slutter gryta å koke grøt. Gnomer stiger ned fra himmelen og tar ham tilbake. På veien klarer de å mate jentas bror som sitter på en stubbe med grøt, for så å fly bort.

Sen kveld. Byen er full av grøt, gatene kan bare flyttes på stylter eller med båt. Alle legger seg mette og fornøyde. Bare den grådige Hagenbak er misfornøyd. En vogn kjører opp til byportene. "Hva bærer du?" - spør vaktene til kjøpmannen. "Krupa," svarer han. Vaktene ler: «Kom tilbake om tre år».

Forskerne regnet ut at en middelalderperson i hele sitt liv mottok en mengde informasjon som tilsvarer det som for tiden konsumeres i flere dager. Informasjon er for tilgjengelig, det har blitt uendelig mye, som den grøten fra en magisk gryte som flommet over byens gater. Noen ganger vil du bare si: gryte, ikke kok! Men gryten koker, og informasjonen annen type sive inn i oss enten vi liker det eller ikke.

fullt bevæpnet

"Informert betyr bevæpnet," sier folkevisdom. Ironisk nok over denne uttalelsen, merker Mark Twain at hvis en person ikke leser aviser, blir han ikke informert, hvis han leser, blir han feilinformert. Selvfølgelig kalles vår tidsalder informasjonens tidsalder, og vitenskap og teknologi gjør alt mulig og umulig for en person å være "bevæpnet" med informasjon til tennene. Men er det mulig å holde fred i sjelen når man hele tiden må «bevæpne seg»?

Etter å ha begynt å skrive enda en artikkel om farene ved informasjon, forstår jeg at målet og resultatet igjen er informerende. Og likevel har nyere statistikker styrket mitt ønske om å utforske dette emnet. Det anslås at en person i gjennomsnitt skriver rundt hundre meldinger om dagen, sjekker oppdateringer eller meldinger på sosiale nettverk hvert 7.–15. minutt, blar gjennom omtrent ti sider på forskjellige nettsteder, ser i gjennomsnitt femti forskjellige innlegg om dagen, omtrent en hundre bilder og bilder, og som vanligvis flere videoer eller klipp. Mens de er våkne, foretrekker de fleste å ha telefonen på slik at de kan følge med på alle slags oppdateringer og meldinger. Vi snakker ikke om tenåringer, men om mennesker i alderen 15 til 45 år.

Alle har hørt om et slikt fenomen som klippbevissthet. Husk at denne funksjonen moderne mann består i en umiddelbar respons på ulike stimuli og en falmende, i sin tur, evne til å holde oppmerksomheten, konsentrere seg, lese, lytte, kikke, gruble. Vi blir mer og mer reaktive: en telefonsamtale - vi tar kontakt umiddelbart, et meldingssignal - vi har det travelt med å sende et svar som vil fly raskere enn antatt(som rett og slett ikke har tid til å modnes på disse få sekundene), en venn la ut et bilde på nettverket - vi har allerede merket det med et klikk, en ny video er allerede lagret på siden vår ... Vi reagerer mye raskere enn vi har tid til å tenke på betydningen av den innkommende "stimulusen".

Forskning "Britiske forskere"

Så forskningsdataene åpner for et veldig farlig perspektiv for oss. Men det er viktig å forstå at "statistikk", "forskning", "bevis" også utgjør en viss fare, da de er i stand til å danne en forbrukerforespørsel. «Forskning» reflekterer ikke, men former snarere virkeligheten. For eksempel ved hjelp av massemedia vi får vite at det er utført en viss undersøkelse, som indikerer: så mange mennesker foretrekker for eksempel å slappe av på eksotiske øyer, drikke kokosvann og spise en veldig sunn avokado. Og nå prøver en mann, som tar "seriøs forskning" på tro, uten å stille seg selv spørsmål, for å holde tritt med flertallet: han samler med all sin makt inn penger til en tur til øyene, hvor han vil drikke kokosnøttvann og sørge for nyttige egenskaper avokado. Jeg har ingenting i mot eksotiske ting. Men før vi ble fortalt om gledene ved en ferie i tropene med henvisning til de autoritative navnene til forskere, var det få som tenkte på dem. Etter å ha blitt kjent med "pålitelige kilder", strever en person, som strekker seg som en streng, med all sin makt for det "nødvendige og nyttige". Så ofte begynner informasjon å kontrollere oss, uavhengig av om vi tror på det eller ikke. Selvfølgelig prøver mange å være kritiske til alt som er skrevet og sagt, men hver av oss har vår egen akilleshæl - et område der sinnets kritikk svekkes, og vi levendegjør ordene til klassikeren: «Ah, det er ikke vanskelig å lure meg, jeg er selv glad for å bli lurt". Hvordan skal man ellers forklare hysteriet rundt det sesongmessige "må ha" (må ha!). Og hver gang er disse "nødvendighetene" nødvendige for meg, her og nå; hver, som anskaffer dem, sitter igjen med en følelse av sin egenart og selektivitet (det er ikke for ingenting at nesten alle informasjonsmeldinger sjonglerer med ordene "unikt", "unik", "uovertruffen", etc.).

Men er ikke disse skremmende statistikkene fra livet til brukere av sosiale nettverk som jeg har sitert ovenfor, bedrager? Lett å sjekke. Hva ser en byboer når han går langs gatene? De fleste forbipasserende er bevæpnet med telefoner som har ulike applikasjoner og internettilgang tilgjengelig. Nå og da hører du kjente varsler. Fra mengden av publikasjoner, "likes" og meldinger, blir det klart at alle vennene mine, både ekte og virtuelle, faktisk forblir "connected" hele tiden. Du kan umiddelbart finne ut hvem som er hvor, hvem som spiser hva, hvor de går, hvem de møter, hva de leser ... Folk ser i økende grad på telefonene sine og ser seg mindre og mindre rundt.

FOMO

Psykologer, alvorlig skremt av dette fenomenet, viet mer enn én avhandling. De kalte oss FOMO-generasjonen. Hva betyr denne engelske forkortelsen? Frykt for å gå glipp av - frykt for å gå glipp av noe. FOMO-folk bor i sosiale nettverk, legger ut bilder på Instagram, har alle nødvendige applikasjoner på telefonene sine for å umiddelbart motta ulike nyheter og holde seg oppdatert ...

Frykt for å gå glipp av noe interessant – handler det om deg? Så la oss være redde sammen. Jeg har vært på sosiale medier lenge. På spørsmålene til bekjente, hva jeg finner i dette, visste jeg alltid hva jeg skulle svare: raskt og enkel måteå være i kontakt med de som er langt unna, med de du ikke kan snakke med, enkelt ved å slå et telefonnummer. Det var en tid da kommunikasjon gjennom sosiale nettverk begynte å slite meg, nyheten var borte: etter å ha snakket med "de som er langt borte", innså jeg plutselig at dette behovet er tilfredsstilt, som alle andre. Det var da jeg bestemte meg for å gå sosiale nettverk og levde et flott år i fullstendig virtuell isolasjon. Men tiden har gått: ledige minutter, venter et sted på flyplassen eller institusjoner, FAQ bekjente - leste jeg sånn og sånn på siden til sånn og sånn ... Og hendene mine rakk ut for å gjenopprette en konto i et av de sosiale nettverkene. Det var da jeg plukket opp dette farlige FOMO-viruset. Jeg trodde at, allerede fristet av "rask" kommunikasjon, ville jeg ikke falle for kroken igjen.

Det er verdt å merke seg at kommunikasjon i sosiale nettverk nå er av en helt annen karakter enn for 5-7 år siden. Jeg brukte sjelden det sosiale nettverket til faktisk kommunikasjon. Jeg hadde tegn på FOMO: nå startet jeg dagen med å se på nyhetene, brukte et hvilket som helst ledig minutt til å "se hva som var der", legg igjen et par kommentarer, sjekk inn på interessante hendelser, hvor mange venner inviterer (hvor, det ser ut til, jeg aldri har gått). Det ble et behov for å vite: hva, hvor, når, hvor mye ... jeg abonnerte på interessante sider: fellesskap av psykologer, filosofer, forfattere, publisister, fashionistas, needlewomen, leger, skuespillere ... Nå leser jeg artikler "straight fra komfyren», var jeg blant de første som la en kommentar under de nye essayene til talentfulle samtidige. Jeg leser minst ti av de mest nyttige artiklene om dagen, hvorav ni umiddelbart glemte. Nå var jeg klar over alle de lyseste og interessante hendelser ikke bare i byen min, men over hele verden. Hvis jeg ikke kan gå på en konsert med favorittstjernene mine i Paris, vil et nyttig abonnement umiddelbart gi deg beskjed om hvem av vennene mine som kommer til å delta på dette arrangementet. Åpninger, utstillinger, museer, premierer, konserter, klubber, presentasjoner... Jeg fant ut om det og la merke til hvordan jeg ble mer og mer engstelig, anspent, avhengig av å se på "hva er der", "hvem er der", "hvor rett der." Fremdriften tok til, en snøball fløy nedover fjellet: sidene til grupper og personer som jeg abonnerte på ble raskt mangedoblet, jeg ble trukket inn i en slags hektisk virvel av virtuelle hendelser, som jeg nesten ikke kunne holde tritt med. Nå har telefonen blitt bokstavelig talt livsnødvendighet: hvert ledig minutt anstrengte jeg øynene og hjernene mine, trakk fra interessante ting, kopierte nytte, spredte betydning.

Det var her min FOMO ble til en veldig ekte frykt for å være avhengig av denne "å være i kunnskap".

JOMO

En gang møtte jeg min gamle venn, kollega, som kom tilbake til Kiev for ikke så lenge siden. Vi snakket med henne, og telefonen min i vesken fortsatte å pipe, informerte om de neste kommentarene, likes, oppdateringene, noe som fikk meg til automatisk å strekke meg etter vesken hver gang.

De ringer deg, vil du svare? hun spurte.

Dette er Facebook-varsler som kommer, - svarte jeg.

Jeg begynte å spørre henne hvordan hun får vite om ulike hendelser, nyheter og andre viktige ting.

Nei, svarte hun meg. – Hvis jeg har en ledig dag eller kveld, tenker jeg umiddelbart på hva jeg kunne tenke meg å gjøre, eller husker hva jeg skulle ha gjort for lenge siden. Jeg bestemmer hvor jeg vil dra, hva jeg skal lese om. Jeg spør vennene mine, jeg ser på Internett, eller jeg gir meg selv til sjansen. Jeg tror ikke jeg har gått glipp av noe ennå," sa hun og smilte. "Selv om jeg savnet det en gang. Jeg var i landsbyen med moren min, og da jeg kom hjem, oppdaget jeg at konserten til favorittsangeren min fant sted i går. Det var irriterende. Men nå sporer jeg turene hennes på egenhånd, jeg er aktiv, for å si det sånn, - og hun smilte igjen med et slags rolig, rolig smil.

Det var da det gikk opp for meg. Har jeg noen gang besøkt en håndverksmesse? Eller miljøtiltak, eller kurs oratorisk, eller et museum Moderne kunst for barn? Hva har jeg lært av tusenvis av leste artikler av kjente og ukjente forfattere? Jeg tettet hjernen min med tonnevis av gigabyte med informasjon, og jeg er fortsatt overrasket over at søvn har blitt uviktig, og angst ikke forsvinner, og økt tretthet ... Jeg er alltid klar over alt og alt, men jeg kan ikke forestille meg og ikke prøv å forestille deg hvordan du kan bruke denne kunnskapen i virkeligheten. Jeg leste det som ble nyttig tilbudt meg ved et tilfeldig søk, blader gjennom tusenvis av kommentarer fra mennesker hvis ansikter jeg aldri vil se ... Alt dette er der, i den virtuelle verden, men jeg opplever det ganske realistisk: Jeg vil virkelig gå, jeg blir virkelig opprørt og gleder meg, jeg er virkelig indignert eller glad. Jeg gleder meg veldig til et arrangement jeg ikke kommer til å delta på. Dette er et så ekte, uvirkelig liv. Og viktigst av alt, jeg bare konsumerer hva en viss kunstig intelligens kaster meg opp, "vite" om mine preferanser fra tidligere leste artikler.

Selvfølgelig oppdaget jeg ikke Amerika etter å ha forstått hva som skjedde med meg. Det viser seg at hundretusenvis av mennesker rundt om i verden er bekymret for det samme, og fordi svaret på FOMO var livet i stil med JOMO - gleden ved å gå glipp av noe, bokstavelig talt - "gleden ved å ikke være i det kjente ." Over hele verden er det mennesker som har opplevd det selv følelsesmessig utbrenthet, kronisk utmattelse, søvnforstyrrelser, økt angst, mistenksomhet, bestemte seg bestemt for at de ikke lenger vil være redde for å gå glipp av noe. De finner nå en spesiell glede i å ikke være kjent, ikke vite om nye produkter, trender, must-haves og alt den slags. JOMO har gjort det til en regel å selvstendig innhente informasjonen de er interessert i, uten å melde seg på noen e-postlister. Dessuten er det de som, lei av endeløse "likes" og kommentarer, har byttet ut hundretusenvis av "veldig-viktige-interessante-artikler" til litterære kafeer, hvor du kan ta hvilken som helst bok eller magasin du liker sammen med kaffe og lese det rett der for en kopp kaffe i stedet for det vanlige passordet for å komme inn på nettverket. Det dukket opp skilt på noen kafeer: «Vi har ikke wi-fi, fordi vi vil at dere skal snakke med hverandre». De som har valgt denne veien for seg selv vil ikke laste opp bildene sine til nettverket, uansett om de er på sjøen, på fjellet eller i bygda med bestefaren på høyloftet; de vil ikke, fordi de foretrekker frihet fra "likes" og kommentarer som uunngåelig vil flomme over der. JOMO foretrekker å være der de vil uten å kunngjøre det til hele den virtuelle verden.

Ytterligheter er farlige. Det er stor risiko for at JOMO blir bare den andre siden av samme sak. Men når ordet «frykt» erstattes med ordet «glede» – kan det være noe vondt i det?

Jeg oppfordrer slett ikke alle til å umiddelbart trekke seg fra sosiale nettverk. Jeg konkluderer heller med det virtuell verden fylt med mange farer, fordi det ikke har noen grenser. Det er ikke en lett oppgave for en person å sette disse grensene på egen hånd. Ikke rart det finnes spesielle programmer for telefoner og datamaskiner som begrenser antall besøk på nettsteder og tid brukt på nettet.

For meg kom replikker fra Boris Pasternaks roman Doktor Zhivago som en uventet hjelp. To venner diskuterer militærhverdagen, og bemerker at «nå er fronten oversvømmet av korrespondenter og journalister». Hovedperson reflekterer over hvordan journalisten beskriver det som skjer igjen og igjen: «Men hvorfor tar han anstøt av pistolen? For en merkelig påstand om å kreve variasjon fra en kanon! Hvorfor, i stedet for en kanon, bør han ikke bli overrasket over seg selv, dag etter dag skyting med oppregninger, kommaer og fraser, hvorfor slutter han ikke å skyte med bladfilantropi, skyndte seg som hoppende lopper? Hvordan forstår han ikke at det er han, og ikke en pistol, må være ny og ikke gjentas, det fra notisblokkakkumulering et stort antall tull kan aldri gi mening at det ikke finnes fakta før en person har brakt noe eget inn i dem, en del av et frisinnet menneskegeni, en slags eventyr.

Det er vanskelig å legge noe til disse presise og rike linjene. Et århundre etter hendelsene som er beskrevet i romanen, vil jeg tro, sammen med klassikeren, at hvis alle klarer å sette minst en partikkel av sin egen personlige mening inn i en "liker", kommentar eller "repost" av en artikkel eller bilde, så vil det være tusen ganger mindre informasjon, og det vil være av stor verdi. Da vil kanskje "gryten" bli magisk igjen, og "grøten" - næringsrik.

I kontakt med

Gryte med grøt

Det var en gang en jente, jenta dro til skogen etter bær og møtte en gammel kvinne der.
«Hei, jente,» sa den gamle kvinnen til henne, «gi meg bær, vær så snill.» «Her, bestemor,» sier jenta. Den gamle kvinnen spiste bærene og sa:
– Du ga meg bær, og jeg skal gi deg noe også. Her er en pott for deg.

Alt du trenger å gjøre er å si:
"En to tre,
Gryte, kok opp!" -
og han vil begynne å lage deilig, søt grøt. Og du sier til ham:

"En, to, tre, ikke mer matlaging!" - og han vil slutte å lage mat.

Takk, bestemor, - sa jenta, tok gryten og dro hjem til moren. Moren var henrykt over denne potten. Og hvordan ikke glede seg? Uten arbeid og mas er deilig, søt grøt alltid klar til lunsj.
En gang forlot en jente huset et sted, og moren hennes satte gryta foran henne og sa: - En, to, tre, Pot, kok!

Han begynte å lage mat. Lagde mye grøt. Mor spiste, ble mett. Og gryta koker fortsatt grøt. Hvordan vil du stoppe ham?
Skulle ha sagt:
"En, to, tre, ikke mer matlaging!" – Ja, moren glemte disse ordene, men jenta var ikke hjemme.

Gryten koker og koker. Hele rommet er allerede fullt av grøt, det er grøt i gangen, og grøt på verandaen, og grøt på gaten, og han lager mat og lager alt.

Moren ble redd, løp etter jenta, men hun kunne ikke komme seg over veien - varm grøt renner som en elv.

Godt at jenta var nær hjemmet. Hun så hva som skjedde på gaten, og løp hjem. På en eller annen måte klatret hun opp på verandaen, åpnet døren og ropte:
– En, to, tre, ikke mer matlaging! Og gryta sluttet å koke grøt.

Merk følgende! Her er en utdatert versjon av siden!
Å gå til ny verson- klikk på en lenke til venstre.

En gryte med grøt

Der bodde en jente. Jenta dro til skogen etter bær og møtte en gammel kvinne der.

Hei jente, sa kjerringa til henne. - Gi meg bær, vær så snill.

Her, bestemor, - sier jenta. Den gamle kvinnen spiste bærene og sa:

Du ga meg bær, og jeg vil også gi deg noe. Her er en pott for deg. Alt du trenger å gjøre er å si:

og han vil begynne å lage deilig, søt grøt. Og du sier til ham:

og han vil slutte å lage mat.

Takk, bestemor, - sa jenta, tok gryten og dro hjem til moren.

Moren var henrykt over denne potten. Og hvordan ikke glede seg? Uten arbeid og mas er deilig, søt grøt alltid klar til lunsj.

En gang forlot en jente huset et sted, og moren hennes satte potten foran henne og sa:

En, to, tre, gryte, kok!

Han begynte å lage mat. Lagde mye grøt. Mor spiste, ble mett. Og gryta koker alt og koker grøt. Hvordan stoppe det?

Skulle ha sagt:

En, to, tre, ikke mer matlaging!

Ja, moren glemte disse ordene, men jenta var ikke hjemme. Gryten koker og koker. Allerede hele rommet er fullt av grøt, allerede i gangen grøt, og grøt på verandaen, og grøt på gaten, og han lager mat og lager mat.

Moren ble redd, løp etter jenta, men hun kunne ikke krysse veien - varm grøt renner som en elv.

Godt at jenta var nær hjemmet. Hun så hva som skjedde på gaten, og løp hjem. På en eller annen måte klatret hun opp på verandaen, åpnet døren og ropte:

En, to, tre, ikke mer matlaging!

Og gryta sluttet å koke grøt. Og han kokte det så mye at alle som måtte gå fra bygda til byen måtte spise seg gjennom grøten.