Det gamle Athen. School of Hellas: trekk ved kulturlivet i Athen

Gamle greske Athen er en majestetisk og aktet by. Det hadde den enormt beløp innbyggere. Området var preget av vakker arkitektur. Athen er også sentrum for grekernes kunst og kultur. Hovedby Attika ligger ikke ved kysten, slik det var vanlig siden antikken, men noen få kilometer unna vannmasse. Bosetningen ble grunnlagt rundt en stor høyde, på toppen av den i et pittoresk område sto en festning av enestående skjønnhet - Akropolis.

Grunnleggende

Legenden forteller at byen ble oppkalt etter krigerjomfruen Athena. Hun var gudinnen for visdom, nedlatende kunst og håndverk, alle slags vitenskaper, men samtidig var hun en stor tilhenger av kamper og kamper.
Byen ble grunnlagt for så lenge siden at historien skjuler den sanne datoen for samtidige. Det er bevis på at Athen eksisterte under den mykenske epoken og til og med lenge før den. Athen ble glorifisert av Platon og hans medarbeidere i deres lære.
Athen, som andre byer i Hellas, var en polis. Denne bystaten nådde sitt høydepunkt på 900-tallet f.Kr. I denne perioden ble Athen ikke lenger styrt av konger, men av tyranner. Men innbyggerne så ikke noe galt med definisjonen av dette navnet. Oversatt fra gresk "Tyranos" betyr hersker. Men først var alt ideelt, men med årene begynte herskerne å ta bort de mest verdifulle tingene fra folk. Befolkningen ble med jevne mellomrom plyndret. Siden den gang har ordet "tyrann" blitt nesten et skittent ord. Med ham menes en grusom hersker.
Innbyggerne tolererte tyranner fordi de nøt beskyttelse av adelen og det høyeste råd av eldste (Areopagus).
Første befolkning
Det antas at Athen først var bebodd av visse Pelasgians, og den første kongen, ifølge mytologien, var Cecrops. Denne tiden er datert 2-3 årtusener f.Kr. Senere ankom jonerne Athen. Forresten, ifølge legenden, ga den majestetiske Athena innbyggerne i byen et oliventre lenge etter øyeblikket da politikken begynte å blomstre. Så hun vant ære og anerkjennelse. Tross alt er oliven et symbol på rikdom og liv. Gudinnen utkonkurrerte Poseidon, som ønsket å gi vann til innbyggerne i Athen for å vinne deres ære og respekt og bli en anerkjent hersker. Olive betydde mer.
Gruver blomstret i byen, hvor slaver utvann sølv, tinn og en rekke andre mineraler. Jernforekomster ble også funnet ikke langt fra byen. Uten å tenke to ganger opprettet athenerne gruvevirksomheter nyttig metall.
Athen var kjent for sine keramiske retter, olivenolje, ulike typer honning og vin. Marmor ble utvunnet og bearbeidet i Athen. Alt dette bidro til den enorme oppblomstringen av handel og håndverk. Athen hadde fremgang og fikk bonuser inn økonomisk. Hele familier strømmet hit for å finne og bygge sine hjem. Så byen vokste mer og mer.

Dracos regjeringstid er bemerkelsesverdig. Fra navnet hans kom konseptet "drakoniske lover" inn i moderne tid. Denne grusomme herskeren etablerte svært farlige ordrer. Ifølge dem ble beboerne straffet dødsstraff selv for de aller minste lovbruddene. For eksempel kan noen bli fratatt livet for å stjele en løk.
I antikken regjerte eiendomsulikheten i Athen. Men på 600-tallet f.Kr. dette ble avsluttet. Alt dette skyldes de økende sammenstøtene mellom adelen og vanlige fattige innbyggere. Den blodige uroen ble undertrykt ved valget av en arkon, som til slutt, takket være sin etterretning, gjenopprettet den generelle orden. Solon avskaffet de drakoniske ordrene og begynte å bygge et fantastisk samfunn ved å gjennomføre reformer i athenernes hovedområder.

Estates of Athens

I følge historikere utviklet Solon en rekke lover som innbyggere fikk frihet når det gjaldt å arve eiendom. Fordelene ble gledet av vanlige hardtarbeidere - håndverkere og handelsmenn. Borgerne ble delt inn i 4 eiendommer, som var avhengig av deres økonomiske situasjon. Alle mennesker, uansett stilling i samfunnet, fikk like rettigheter. Noen, selv ikke veldig viktige saker politikken ble bestemt av flertallets mening og først etter generelle diskusjoner.
Solon forsvarte alltid bare det høyeste laget - aristokratiet, i hvis rekker det var adel og velstående bønder. Under ham hadde bare de rike regjeringsposisjoner. Men samtidig kunne de fattige klassene også avgjøre sin skjebne. Så på 500-tallet f.Kr. drepte visse vanlige Aristogeiton og Harmodius den regjerende tyrannen, som var fullstendig vilkårlig og ikke ga normalt liv til folk.
Til tross for dette fant adelen alltid en mulighet til å forene og lede folk slik de trengte. De rigget stemmer på folkemøter, ga store bestikkelser og brukte tjenestene til demagoger (tvilsomme folkeledere).
Storhetstiden gjaldt eksterne relasjoner. Athen eide havnen i Pireus. Det var sentrum for handelen i Middelhavet. Politikken begynte å dominere Maritime Union, som inkluderte minst 200 politikker. Athen eide et felles skattkammer, som i stor grad økte athenernes autoritet.

Stor krig

På 400-tallet. f.Kr Athen ble angrepet av spartanerne. Dette eposet kalles den peloponnesiske krigen. Det varte i omtrent 30 år. I historien til Athen og Antikkens Hellas disse var noen av de mest betydningsfulle og blodige kamper. Som et resultat kunne Athens maritime union ikke lenger kalles et samfunn, og i byen tok en gruppe herskere på 30 tyranner makten som et resultat av et kupp. Folkeforsamlingen var en fiasko.
Athen kapitulerte for Sparta. Den langvarige krigen svekket ikke bare dette største by Hellas, men også de fleste politikker. I samme periode dukket en stor ekstern fiende opp på arenaen - Makedonia. Herskeren av dette landet nærmet seg systematisk Athen. Som et resultat bestemte bypolitikken seg for å forene. Slik ble foreningen opprettet:

1. Theben.
2. Magar.
3. Korint.
4. Athen.

Den greske koalisjonskampen ble beseiret. Tross alt var den athenske adelen, i flertall, gunst hos Makedonia. Slik begynte den hellenistiske epoken i Hellas. I denne perioden tok makedonerne over. De ga frihet til befolkningen bare formelt. Athenerne overlevde imidlertid takket være deres eldgamle historie. Romeren Lucius benådet for eksempel Athen bare fordi det har en så rik historie. Innbyggerne ble gitt frihet.

Avslå

Athen begynte gradvis å avta innen det 3. århundre f.Kr. Peloponnesisk krig fullstendig ødelagt Hellas. Forskere hevder at som et resultat kollapset hellenismen. På den ene siden innbyrdes kriger, på den andre – de fremrykkende romerne. Allerede i begynnelsen av vår tidsregning ble byen ikke bare tatt til fange, men også katastrofalt plyndret av Sillas krigere. Denne romeren brakte en enorm hær til Athen, og det var ikke en eneste sjanse igjen for innbyggerne i den beleirede byen til å vinne.

Romersk styre varte til det 3. århundre. Samtidig mistet ikke Athen sin høy posisjon i Hellas, helt til de tyske Heruli-krigerne kom og ødela alt nesten til bakken. Bare kulturelle verdier, noen institusjoner, for eksempel skoler. Forresten, denne gangen ga verden den mest berømte romerske keiseren Julian, som nettopp studerte ved en av de athenske skolene. Imidlertid stengte han disse utdanningsinstitusjonene.
Hellenismens sentrum "gikk" til Makedonia, Athen falt raskt i forfall. Dessverre ble den rike byen mer som en periferi, en liten landsby. Befolkning i 500 ny æra var bare 20 tusen mennesker.
Athens videre historie er langt fra rosenrød, men ganske trist. Byen ble beleiret og ranet mange ganger. Akropolis, som var et uovertruffen palass, mistet sin storhet. På midten av 1400-tallet gikk tyrkerne inn i Athen. Og de måtte på sin side forsvare byen fra det venetianske raidet. I løpet av den perioden led det betydelige arkitektoniske monumentet Parthenon sterkt. Han falt praktisk talt under ild fra venetianske våpen.
Gjenoppliving av hovedstaden
Athen ble hovedstad i staten på begynnelsen av 1800-tallet. Da var byen mer som en provinslandsby, men fri fra Osmansk åk. Kong Otto, som regjerte i disse årene, beordret gjenopplivingen av den ene vakker by. Intensiv bygging startet. Utformingen av arkitekten Leo von Klenze ble lagt til grunn.
Enda flere kvartaler dukket opp på begynnelsen av 1900-tallet Flyktninger fra Lilleasias territorier kom til byen. Den andre verdenskrig brakte nye problemer til Athen. Byen ble okkupert av nazistene. Men med seieren over fascistene kom velstand og en ny vekkelse til Athen.
Athen er nå største metropol Hellas - hovedstad olympiske leker. De har blitt holdt her igjen siden slutten av 1800-tallet. Den tusenårige herligheten til denne byen er ikke glemt selv nå. Selv på 1900-tallet var byen fortsatt rystet politiske omveltninger, Men kulturelle aktiviteter men hun stoppet ikke. I 1981 sluttet Hellas seg til EU, som ga landet og selvfølgelig hovedstaden enorme investeringsprivilegier.
Så Athen gjenstår den dag i dag elsket drøm de turistene som ennå ikke har hatt en sjanse til å besøke hovedstaden i Hellas. Majestetisk arkitektur, kulturer, tradisjoner, fantastisk historie. Alt dette er bevart i en rekke antikke museer.

Innsjøene i Hellas

For de fleste forbindes solfylte Hellas med vakre strender, asurblått hav og skyhøye fjelltopper. I Hellas kan man imidlertid se et helt motsatt bilde av det som allerede har blitt for mange visittkort dette vakre landet.

Reiser rundt i Hellas med bil

Museer i Hellas

Hellas er et av de landene i verden som med rette kan være stolte av sin historie som går århundrer tilbake. Vi har alle hørt en eller annen myte om antikkens Hellas, vi vet greske helter antikke tider kjenner alle navnene på gudene og andre mytiske karakterer i Hellas. Du kan til og med si at hele dette landet er et museum under friluft– Det er så mange severdigheter og minneverdige steder i Hellas. Reis fra by til by, rusle gjennom de trange greske gatene, vandre langs vollene, fordi nesten hele Hellas historie er forbundet med havet, og selvfølgelig besøk en rekke museer.

Halkidiki

Øyene i Hellas er små perler spredt over den himmelske perlemorflaten Egeerhavet. Hver av dem har mange mysterier, for å løse hvilke turister fra hele verden som kommer til denne regionen. I dag skal vi snakke om kysten av Kassandra-halvøya, et sted som tiltrekker seg turister med sin uberørte natur og sandstrender. De små landsbyene spredt langs kysten av Chalkidiki, halvøya som selve Kassandra tilhører, er preget av en fredelig flyt av liv blant attraksjoner av historisk, kulturell og religiøs betydning for kristne over hele verden. Dette er et annet viktig pluss til fordelene ved å reise til denne delen av Hellas.

Arkeologisk utforskning av Athen begynte på 30-tallet år XIXårhundrer har imidlertid utgravningene ervervet systematisk natur først med dannelsen av fransk, tysk og engelsk i Athen på 70-80-tallet arkeologiske skoler. Litterære kilder og arkeologisk materiale som har overlevd til i dag bidrar til å rekonstruere historien til den athenske polis. Hoved litterær kilde om Athens historie under dannelsen av staten - "The Athenian Polity" av Aristoteles (IV århundre f.Kr.).

Encyklopedisk YouTube

1 / 5

Antikkens Athen (russisk) Historien om den antikke verden

Athen og Sparta. Athensk demokrati

Videoleksjon om historie "I byen til gudinnen Athena"

Sokrates - eldgammel tenker, første athenske filosof

A.Yu. Mozhaisky. Forelesning "Aten i det 7.-6. århundre f.Kr. - etableringen av demokrati"

Undertekster

Dannelse av den athenske staten

Hellenistisk tid

Under den hellenistiske perioden, da Hellas ble en arena for kamp mellom major Hellenistiske stater, endret posisjonen til Athen flere ganger. Det var korte perioder da de klarte å oppnå relativ uavhengighet i andre tilfeller ble makedonske garnisoner innført i Athen. I 146 f.Kr. e. Etter å ha delt skjebnen til hele Hellas, falt Athen under Romas styre; da de var i posisjonen som en alliert by (lat. civitas foederata), nøt de bare fiktiv frihet. I 88 f.Kr. e. Athen sluttet seg til den anti-romerske bevegelsen reist av den pontiske kongen Mithridates VI Eupator. I 86 f.Kr. e. Hæren til Lucius Cornelius Sulla tok byen med storm og plyndret den. Av respekt for Athens mektige fortid, bevarte Sulla sin fiktive frihet. I 27 f.Kr. e. etter dannelsen av den romerske provinsen Achaia ble Athen en del av den. I det 3. århundre e.Kr. f.Kr., da Balkan Hellas begynte å bli invadert av barbarer, falt Athen i fullstendig tilbakegang.

Planlegging og arkitektur

Hills

Akropolis Hill.
Areopagos, det vil si bakken av Ares - vest for Akropolis, ga navn til det høyeste retts- og regjeringsrådet i det gamle Athen, som holdt sine møter i åssiden.
Nymphaeion, det vil si nymfenes høyde, ligger sørvest for Areopagos.
Pnyx - en halvsirkelformet høyde sørvest for Areopagos; møter i ekklesia ble opprinnelig holdt her, som senere ble flyttet til Dionysos teater.
Musaeion, det vil si Musaeus-høyden eller musene, nå kjent som Philopappou-høyden - sør for Pnyx og Areopagus.

Akropolis

Opprinnelig okkuperte byen bare det øvre området av den bratte bakken til Akropolis, kun tilgjengelig fra vest, som samtidig fungerte som en festning, politisk og religiøst sentrum og kjernen i hele byen. Ifølge legenden jevnet pelasgierne toppen av bakken, omringet den med murer og bygde en ytre befestning på vestsiden med 9 porter plassert etter hverandre. De gamle kongene av Attika og deres koner bodde inne i slottet. Her steg gammelt tempel, dedikert til Pallas Athena, sammen med hvem Poseidon og Erechtheus også ble æret (derav ble templet dedikert til ham kalt Erechtheion).

Perikles gullalder var også en gullalder for Akropolis i Athen. Først av alt instruerte Perikles arkitekten Ictinus om å bygge et nytt, mer storslått tempel for Jomfru Athena - Parthenon, på stedet for den gamle Hekatompedon (tempelet til Kysk Athena) ødelagt av perserne. Dens prakt ble forsterket av de mange statuene som, under ledelse av Phidias, tempelet ble dekorert med, både utvendig og innvendig. Umiddelbart etter fullføringen av Parthenon, som fungerte som gudenes skattkammer og for feiringen av Panathenaia, i 438 f.Kr. e. Pericles ga arkitekten Mnesicles i oppdrag å bygge en ny praktfull port ved inngangen til akropolis - Propylaea (437-432 f.Kr.). En trapp laget av marmorplater, svingete, førte langs den vestlige skråningen av bakken til portikoen, som besto av 6 doriske søyler, mellomrommene mellom disse avtok symmetrisk på begge sider.

Agora

En del av befolkningen, underlagt eierne av festningen (akropolis), slo seg til slutt ned ved foten av bakken, hovedsakelig på dens sørlige og sørøstlige side. Det var her de eldste helligdommene i byen var lokalisert, spesielt dedikert til Olympian Zeus, Apollo, Dionysus. Så dukket det opp bosetninger langs bakkene som strekker seg vest for Akropolis. Den nedre byen utvidet seg enda mer da, som et resultat av foreningen ulike deler, som eldgamle tider Attika ble delt inn i en politisk helhet (tradisjonen tilskriver Theseus dette), Athen ble hovedstaden i en forent stat. Gradvis, i løpet av de følgende århundrene, ble byen også befolket med nordsiden Akropolis. Det var hovedsakelig hjemsted for håndverkere, nemlig medlemmer av den respekterte og tallrike klassen pottemakere i Athen, og derfor ble et betydelig kvarter av byen øst for Akropolis kalt keramikken (det vil si pottemakerkvarteret).

Til slutt, i Peisistratus og hans sønners tid, ble det bygget et alter for de 12 gudene i den sørlige delen av det nye Agora (markedet), som lå ved den nordvestlige foten av Akropolis. Fra Agora ble dessuten avstandene til alle områder forbundet med veier til byen målt. Peisistratus begynte også byggingen i nedre by det kolossale tempelet til den olympiske Zevs øst for Akropolis, og på det høyeste punktet på Akropolis-høyden - Temple of Chaste Athena (Hecatompedon).

Porter

Blant hovedinngangsportene til Athen var:

i vest: Dipylon-porten, som fører fra sentrum av Keramik-distriktet til akademiet. Porten ble ansett som hellig fordi den hellige Elefsinian Way begynte fra den. Ridderporten var plassert mellom Nymfehøyden og Pnyx. Pireus-porten- mellom Pnyx og Museion, førte til en vei mellom lange vegger, som igjen førte til Pireus. Miletus-porten er så navngitt fordi den førte til Miletos død i Athen (ikke å forveksle med Miletos polis).
i sør: porten til de døde lå i nærheten av Museion Hill. Veien til Faliron begynte fra Itonia-porten ved bredden av elven Ilissos.
i øst: Diochara-porten førte til Lyceum. Diomeus-porten fikk dette navnet fordi det førte til demome Diomeus, samt bakken Kinosargus.
i nord: Akarnian-porten førte til deme Akarney.

Sparta og Athen – to bystater som ble vuggen Vestlig sivilisasjon. De hadde flere fellestrekk, og gjennom historien har de kjempet mot hverandre om dominans og makt.

Antikkens Hellas var det ikke ett land, i stedet var det uavhengige bystater - "poliser". Disse statene hadde sin egen regjering og hær. Sparta og Athen var blant de mektigste poleis i antikkens Hellas. De var også hverandres største rivaler. Begge hadde problemer med å brødfø befolkningen fordi landet deres var goldt. Dermed erobret de nabostater som hadde nok mat, og til gjengjeld fikk det erobrede landet beskyttelse mot senere invaderende fiendtlige hærer.

Selv om Sparta og Athen var geografisk nær hverandre, var deres ideologier, samfunn, styreformer og grunnleggende livsstil svært forskjellige. Athen var en av de ledende byene i antikkens Hellas i det første årtusen, og brakte kulturelle og filosofiske prestasjoner som la grunnlaget for den nye vestlige sivilisasjonen. På den annen side ble det militaristiske Sparta, dannet etter Dorians migrasjon fra nord, og kjent for sin militære styrke, hovedfienden Det persiske riket og til slutt erobrer av Athen. Hvis den militaristiske og macho-kulturen i Sparta var helt avhengig av krig, så ble Athen kilden til noen av de mest fremragende prestasjoner filosofi, kunst og vitenskap i menneskehetens historie.

Korte sammenligninger mellom Sparta og Athen

Opprinnelse

Hovedårsaken til forskjellen mellom de to kulturene var opprinnelsen, da spartanerne var etterkommere av de doriske inntrengerne og athenerne var av jonisk opprinnelse.

Regjeringsform

Det var to styreformer i antikkens Hellas: demokrati og oligarki. Sparta ble styrt av to konger og et råd på 28 eldste. I tillegg var en gruppe på 5 medlemmer kjent som Ephri ansvarlige for å oppdra barn og dagliglivet borgere. Denne formen for oligarkisk regjering ble valgt av spartanske borgere som var over tretti år gamle. Athen formet demokratiet i antikkens Hellas. Det var et råd på 500 medlemmer som ble valgt av innbyggerne. Rådet møttes, stemte og vedtok lover. Den athenske demokratiske regjeringen ble valgt og styrt av overklassens mannlige befolkning.

Kultur og tro

Kulturen i de to politikkene var svært forskjellig. Sparta ble en militær høyborg, og la kun vekt på utvidelsen av sin makt, mens athenerne vokste i infrastruktur og kultur. Den spartanske troen på fullstendig lojalitet til staten var den eneste grunnen til deres eksistens. Athenerne og spartanerne hadde forskjellige ideologier og mål. Athen forsøkte alltid å erobre så mye land som mulig, mens spartanerne alltid holdt landene sine med mindre de ble angrepet. Imidlertid var det noen ting som eksisterte i Athen og Sparta som hadde slående likheter, som tilbedelsen av greske guder og gudinner, og mot og tapperhet på slagmarken.

Livsstil

Levemåten til Sparta var det motsatte av levemåten i Athen. Mens athenerne brukte mye tid på å studere litteratur, kunst og musikk, trente spartanerne seg til å bli utmerkede soldater. Spartanerne var strålende i krig og deres krigere ble ansett som blant de beste i verden. Streng trening starter med tidlig barndom, tempererte de spartanske soldatene slik at de aldri forlot slaget i de blodige konfliktene som stadig oppsto mellom de små poleisene i det gamle Hellas. Innbyggerne i Athen og Sparta hadde annerledes moralske verdier og var unike på sin egen måte. Både menn og kvinner nøt ulike privilegier, både i Sparta og Athen.

Sparta: I Sparta tror man at eldste ville sjekke et nyfødt barn for misdannelser, og hvis barnet ble ansett som for svakt til å bli en sterk soldat, ville han bli kastet i en kløft. Ellers var treningen streng. I en alder av 7 ble barnet tatt fra moren og satt under kontroll av hæren. Der ble de utdannet og trent, for så å melde seg inn vanlig hær i en alder av 20. Selv etter ekteskapet forble den spartanske soldaten i hærkasernen.

I en alder av 30 år fikk en spartaner stemmerett og tillatelse til å bli hjemme. Spartanske kvinner var uavhengige og nøt friheten til det fulle, noe som ikke var tilfelle i andre politikker i Hellas. De fikk også trene og studere militærvitenskap.

Athen: I motsetning til Sparta var den athenske levemåten friere, som menn hadde tilgang til god utdannelse og kunne praktisere alle slags kunst eller vitenskaper. Kvinner hadde imidlertid begrensede rettigheter og ble ikke ansett som fullverdige medlemmer av samfunnet. Bare menn fikk tittelen «borger». I motsetning til Sparta ble ikke menn tvunget til å melde seg inn i hæren, de kunne gjøre hva de ville.

Økonomi

Mens spartanerne stolte på jordbruk for å opprettholde sin økonomi, ble Athen en stor handelsmakt i Middelhavet på 500-tallet f.Kr. og var derfor betydelig rikere. Spartanerne var enkle krigere, og de trente hele tiden. De stolte utelukkende på heloter (slaver) for å administrere gården deres og forsyne dem med matforsyninger.

Militær styrke

Ved fronten hadde de kjente spartanerne en stor fordel på land, mens Athen var preget av sin makt til sjøs. Sparta var omgitt av fjell. Hvis de ble angrepet, brukte de disse fjellene til sitt forsvar og stolte helt på hæren sin. Athen hadde ikke en veldig sterk landhær, deres hovedmakt var konsentrert i marinen. Athen brukte murer for å forsvare seg mot andre bystater. Denne typen forsvar ble ikke observert i Sparta.

Mens de to store statene i antikkens Hellas hadde en rekke forskjeller, var de også like på visse måter. Utdanning var obligatorisk for menn. Selv om det i Sparta var begrenset militær trening, i Athen ble gutter undervist i en rekke fag. Statene hadde sterke soldater og trengte begge slaver eller heloter for å gjøre livet lettere eller jobbe på gårdene deres. Uavhengig av deres forskjeller og likheter, var Athen og Sparta de to sterkeste supermaktene i antikkens Hellas.

Det gamle Athen ble ansett som hovedbyen i Attika (Sentral-Hellas). Bybebyggelse lå flere kilometer fra sjøen. De var gruppert rundt en høy ås med en citadell som ruver over seg.

Det ble kalt Akropolis. Området var ekstremt pittoresk, og Akropolis var dekorert med praktfulle bygninger.

Antikkens Athen på kartet over Hellas

Fra tyranner til demokrati

Bystaten begynte å få styrke på slutten av 900-tallet f.Kr. e. I begynnelsen ble Athen styrt av konger, og deretter ble de erstattet av tyranner. Tyranos oversatt fra gresk som hersker. Derfor ble det ikke lagt noen dårlig mening i dette ordet.

Men over tid begynte byens herskere å undertrykke og rane befolkningen. Det var da ordet "tyrann" begynte å bli forstått som en grusom hersker eller despot. I dette negativ betydning den har overlevd til i dag.

Til å begynne med ble tyrannene tolerert, siden de nøt støtte fra de rike og edle athenerne og Areopagos. Areopagus kalt det øverste råd, som omfattet 9 dommere el archons.

Athens Akropolis

I det 7. århundre f.Kr. e. archon Drage implementerte en hel rekke harde lover. Ifølge dem ble folk henrettet for den minste forseelse. Stjal en haug med druer eller en løk - død. Athenerne sa at Draco skrev lovene sine i blod og kalte dem drakoniske.

Eiendomsulikhet endte med kampen mellom aristokrater og vanlige på 600-tallet f.Kr. e. Uroligheter og væpnede sammenstøt begynte i byen. For å stoppe blodsutgytelsen bestemte de seg for å velge Archon smart person slik at han endelig kunne ordne opp.

Han viste seg å være en slik person Solon. Han hadde et utmerket rykte og i 594 f.Kr. e. begynte å gjennomføre reformer. Det var på hans initiativ at de drakoniske lovene og gjeldsslaveriet ble avskaffet. Det ble innført lover om viljefrihet og arv av eiendom. Håndverkere og handelsmenn begynte å få fordeler.

Alle innbyggere i Attika, avhengig av materiell rikdom, delt inn i 4 klassegrupper. Hver av dem ble foreskrevet sine egne forpliktelser og rettigheter. Men i dette problemet Solon fungerte som en forsvarer av aristokratiet. Han ga rett til å inneha offentlige verv bare til velstående borgere.

Reformatoren gjorde ikke inngrep i tyrannenes makt. De fortsatte å begå vilkårlighet og antagoniserte i økende grad vanlige folk. I 514 f.Kr. e. Tyrannen Hipparchus ble drept av konspiratorene Harmodius og Aristogeiton. Disse to eldgamle grekerne gikk ned i historien som de første tyrannmordene.

I 509 f.Kr. e. brøt ut i det gamle Athen folkelig opprør. Som et resultat av dette kongemakt ble ødelagt og det demokratiske styret seiret. Alle athenske borgere, uavhengig av materiell rikdom, fikk like politiske rettigheter, og de viktigste statsspørsmålene begynte å bli avgjort ved generell avstemning.

Men republikken som oppsto på landene i det antikke Hellas forble aristokratisk. Adle athenere begynte å forene seg i grupper og manipulere stemmene til folk på offentlige forsamlinger. Aristokratene bestakk og vant over folkets ledere, som ble kalt demagoger.

Fremveksten av det gamle Athen

I det 5. århundre f.Kr. e. greske byer-statene beseiret Persia. Dette bidro ikke bare til generell velstand, men også til demokratiets seier. I Argos, Phocis og Theben ble de regjerende aristokratiske gruppene styrtet. Innbyggerne i disse byene begynte å praktisere demokratiske friheter etter eksemplet fra Athen.

Men størst velstand Det var det gamle Athen som nådde. Havnen i Pireus, som de eide, ble hovedsenteret for handel i det østlige Middelhavet. Athenerne sto også i spissen for en maritim union, som omfattet 200 poleis (byer). Forbundet hadde sin egen statskasse, og den ble administrert av athenerne. Alt dette styrket byen og hevet dens autoritet.

Når det gjelder innenrikspolitisk liv, var det preget av kampen mellom to partier - aristokratiske og demokratiske. I 462 f.Kr. e. Kraften til Areopagus var betydelig begrenset. Folkeforsamlingene begynte å spille en stadig viktigere politisk rolle. De møttes 4 ganger i måneden. Det ble vedtatt lover om dem, kriger ble erklært, fred ble sluttet og offentlige midler ble delt ut.

Pericles med sin kone Aspasia

I denne perioden skilte følgende seg ut: historisk skikkelse Hvordan Perikles. Han ble en anerkjent athensk leder, og i 443 f.Kr. e. han ble valgt til strategos (militær leder). Denne mannen hadde makten i 15 år. Det var under ham at hemmelig avstemning begynte å bli praktisert i folkeforsamlingen.

I alle skulpturer er Perikles avbildet med hjelm. Det er spekulasjoner om at hodet hans hadde en form for fysisk defekt. Men til tross for dette hadde strategen en mangfoldig utdanning. Han forsøkte å gjøre det gamle Athen til sentrum for utdanning for hele Hellas.

Denne mannens kone var Aspasia fra Milet. Hun ble preget av sin skjønnhet og intelligens, og i henne sosiale aktiviteter søkte likestilling for kvinner. Innbyggerne i byen sammenlignet Perikles med Zevs, og hans kone med Hera, kona til Thunderer. Ekteskapet til dette paret ble imidlertid ikke anerkjent som offisielt, siden Aspasia ikke var en athener. Riktignok fikk to sønner fra dette ekteskapet athensk statsborgerskap.

Under Perikles blomstret byen og var den mest velstående og mektigste blant alle byene i det antikke Hellas. I 429 f.Kr. e. strategen døde. Etter dette begynte den gradvise nedgangen til den mektige bystaten.

Solnedgang i det gamle Athen

I 431 f.Kr. e. Krig begynte mellom Sparta og Athen. Det varte i 30 år og ble utført ekstremt grusomt. Andre greske byer deltok også i denne krigen. Det gikk ned i historien som navnet på fagforeningen ledet av Sparta.

Spartanerne invaderte Attika flere ganger og beleiret Athen. Som svar på dette angrep athenerne peloponnesiske byer fra havet. Ble også organisert sjøreise til Sicilia. En flåte på 134 triremer (krigsskip) deltok i den. Men denne storstilte ekspedisjonen brakte ikke suksess til athenerne.

Etter å ha lidd en rekke alvorlige nederlag, kollapset Athenian Maritime Union. En revolusjon fant sted i selve byen. Som et resultat av dette kom aristokraten først til makten råd på fire hundre, og så tok en mindre gruppe makten tretti tyranner. Når det gjelder Folkeforsamlingen, ble dens fullmakter betydelig redusert.

Den peloponnesiske krigen ble utkjempet på både land og sjø

I 404 f.Kr. e. Athenerne kapitulerte for spartanerne. De ble forbudt å ha en marine, og steinmurene til havnen i Pireus ble ødelagt. Men lang krig svekket ikke bare Attika, men også annen gresk politikk.

Og på dette tidspunktet dukket en ny mektig fiende opp i nord. Det var Makedonia, som begynte å kreve hegemoni over hele Hellas. Den nådde sin største makt i midten av det 4. århundre f.Kr. e. under Filip II. Han skapte godt væpnet hær og begynte å erobre den ene greske byen etter den andre.

Imidlertid fortsatte de athenske landene å forbli kulturelle og kjøpesenter Hellas. Men byens innbyggere forsto at makedonerne snart ville nå dem. Den athenske taleren Demosthenes snakket direkte om dette. Hans anklagende taler ble kalt Filipperne, og Filip II erklærte selv Demosthenes som sin personlige fiende.

Den politiske situasjonen ble varmere, og det gamle Athen hadde ikke noe annet valg enn å opprette en militær allianse. Det inkluderte Theben, Megara og Korint. I 338 f.Kr. e. Et slag fant sted nær den boeotiske byen Chaeronea mellom troppene til den militære alliansen og hæren til Filip II. I dette slaget ble de allierte beseiret.

Vinneren dikterte fredsvilkår til de beseirede byene. Siden Filip II var en smart mann, erklærte han formelt den erobrede politikken uavhengig, men forpliktet dem til å støtte ham i militære kampanjer. I tillegg plasserte han militære garnisoner i Attika.

I de fleste av de erobrede byene kom et aristokrati til makten, som fikk Makedonias gunst. Da er det over klassisk epoke, og begynte Hellenistisk periode Antikkens Hellas.

Under hellenismen var situasjonen i Athen i stadig endring. Byen oppnådde enten uavhengighet eller falt igjen under den makedonske hærens styre. I 146 f.Kr. e. byen befant seg under den romerske republikkens styre som en alliert. Men friheten var rent formell.

I 88 f.Kr. e. Athenerne støttet den anti-romerske bevegelsen, som ble ledet av den pontiske kongen Mithridates VI. Men i 86 f.Kr. e. nær bymurene var det en romersk hær under kommando av Lucius Cornelius Sulla. Romerne fanget en gang flott by med storm. Imidlertid viste Sulla barmhjertighet av respekt for den historiske fortiden til det gamle Athen: athenernes fiktive frihet ble bevart.

I siste fjerdedel av det 1. århundre f.Kr. e. byen ble en del av den nye romerske provinsen. Men først i det 3. århundre e.Kr. e. betydningen av det en gang mektige Athen forsvant fullstendig, og polis falt i fullstendig tilbakegang.

Budskap fra det gamle Athen vil kort fortelle deg om denne bystaten i antikkens Hellas. Du vil lære om hvordan innbyggerne i det gamle Athen levde og hva som var grunnlaget for staten deres.

Rapporten "Ancient Athens".

Kort om dannelsen av den athenske staten

Hvor lå det gamle Athen? Plasseringen av den gamle greske bystaten Athen er Attika. Ifølge arkeologiske funn denne regionen tilhører den sørlige og østlige deler Sentral-Hellas. Athen lå på åsene til Pnyx, Akropolis, Areopagus, Nymphaeion og Museion. Hver bakke hadde sin egen funksjon. Møtesalen til Høyesterettsrådet lå på Areopagos-høyden. Byens herskere bodde på Akropolis. På den steinete, lave bakken Pnyx ble det holdt folkemøter, høyttalere ble lyttet til og viktige avgjørelser. Feiringer og kulturelle begivenheter ble holdt på Museion- og Nymphaeion-åsene. Gatene og veiene i byen divergerte fra åsene, som besto av indre og ytre kvartaler, templer og offentlige bygninger. I nærheten av Akropolis oppsto den første bosetningen rundt 4500 f.Kr.

Legenden om opprettelsen av byen Athen

Byen ble oppkalt etter gudinnen Athena - gudinnen for visdom og krig, skytshelgen for kunst, kunnskap, håndverk og vitenskap. For lenge siden kranglet Athena med havguden, Poseidon, hvem av dem som skulle være skytshelgen for den nye byen. Poseidon tok treforken og slo den mot fjellet. En klar kilde fosset ut av det. Havets Gud sa at han ville gi innbyggerne vann og at de aldri ville lide av tørke. Men vannet i kildene var sjø, salt. Athena plantet frøet i jorden. Et oliventre vokste fra det. Innbyggerne i byen tok gledelig imot hennes gave, da oliventreet ga dem olje, mat og ved. Slik fikk byen navnet sitt.

Makt i det gamle Athen

Utgaver av utenlandske og innenrikspolitikk ble bestemt på et folkemøte. Alle innbyggere i politikken deltok i den, uavhengig av posisjon. I løpet av året kom de sammen minst 40 ganger. På møtene ble rapporter hørt, bygging av offentlige bygninger og flåten, bevilgninger til militære behov, matforsyninger og spørsmål om forholdet til andre stater og allierte ble diskutert. Ecclesias behandlet spesielle spørsmål på grunnlag av eksisterende lover. Alle regninger ble diskutert svært nøye og i form rettssak. Folkeforsamlingen tok den endelige avgjørelsen.

Også på folkeforsamlinger fant det sted valg av personer til regjerings- og militærstillinger. De ble valgt ved åpen avstemning. De resterende stillingene ble valgt ved loddtrekning.

Mellom nasjonalforsamlingene ble administrative spørsmål behandlet av Council of Five Hundred, som årlig ble fylt opp med nye borgere som hadde fylt 30 år. Rådet behandlet de aktuelle detaljene og utarbeidet et utkast til vedtak for landsmøtet.

En annen autoritet i det gamle Athen var juryen for helium. Alle innbyggerne i byen deltok i rettssaken. 5000 dommere og 1000 vikarer ble valgt ved loddtrekning. Advokater deltok ikke i rettsmøter. Hver siktede forsvarte seg. For å sette sammen teksten til talen ble logografer involvert – folk dyktige i lover og retorikk. Forestillingene ble begrenset av strenge regler, som ble bestemt av vannklokken. Retten behandlet rettstvister for borgere og migranter, sakene til innbyggere fra allierte stater, politiske spørsmål. Avgjørelsen ble tatt ved avstemning (hemmelig). Den var ikke gjenstand for anke og var endelig. Dommere som tiltrådte, avla ed på å føre saker i henhold til lovene og rettferdig.

Strateger handlet sammen med Council of Five Hundred. Deres kompetanse inkluderte kommandoen over flåten og hæren, de overvåket dem inn fredstid, hadde ansvaret for å bruke militære midler. Strategene førte diplomatiske forhandlinger og hadde ansvar for utenrikspolitiske spørsmål.

På 500-tallet f.Kr introduserte archons posisjon. De spilte ikke noen stor rolle, men likevel var arkonene involvert i å forberede rettssaker, kontrollerte hellige landområder, tok seg av foreldreløses eiendom, utnevnte choregs, ledet konkurranser, religiøse prosesjoner og ofringer. De ble valgt for et år, hvoretter de overførte til Areopagos, hvor livslangt medlemskap ventet dem.

Med utviklingen av Athen økte det administrative apparatet. Valgte stillinger ble også introdusert i divisjonene av staten - demes, phylas og phratrier. Hver borger ble trukket inn i det sosiale og politiske livet i byen. Slik utviklet demokratiet seg gradvis i det gamle Athen. Din høyeste punkt den nådde under Perikles regjeringstid. Hele lovverket øverste makt han organiserte seg i en ecclesia - nasjonalforsamlingen. Den møttes hver 10. dag. De gjenværende organene i staten var underlagt folkeforsamlingen.

Utdanning i det gamle Athen

Livet i det gamle Athen handlet ikke bare om politikk. Innbyggerne betalte ingen liten rolle til utdanning, som var basert på offentlig utdanning og demokratiske prinsipper. Foreldre måtte gi en omfattende utdanning for unge menn. Hvis de ikke gjorde dette, ble de hardt straffet.

Utdanningssystemet er rettet mot å akkumulere store vitenskapelig informasjon, konstant utvikling av fysiske naturlige data. Unge mennesker bør sette høye mål foran deg, både intellektuell og fysisk. Skoler i det gamle Athen underviste i 3 fag - grammatikk, musikk og gymnastikk. Hvorfor spesiell oppmerksomhet betalt til utdanning av unge menn? Faktum er at staten dermed oppdro friske avkom, modige og sterke krigere.

Vi håper at rapporten "Ancient Athens" hjalp deg med å lære mye nyttig informasjon om denne staten. Og du kan legge til historien om det gamle Athen ved å bruke kommentarskjemaet nedenfor.