Biografier Kjennetegn Analyse

Gamle keltere. Keltere sammenlignet med grekere og romere

Normanister mener at kelterne tilhører de germanske stammene. La oss se på hvordan begrepet "kelter" oppsto. Verken romerne eller grekerne indikerer dette. Romerne nevner dem først og kaller kelterne "selterne". I nyere tid, under Julius Cæsar, ble kelterne karakterisert som "et voldsomt folk, forferdelig med øksene sine", som var vanskelig å beseire. De var en barsk og krigersk stamme. Fra romerske forfattere gikk kallenavnet til dette lite kjente folket (som bodde nordvest for grekerne) over til grekerne og begynte å bli uttalt av dem på sin egen måte, i henhold til språkets fonetiske trekk - Celtoi (iht. Strabo - Celtai).

Da det greske språket ble vitenskapelig, klassisk, gikk dette ordet ned i historien. Så det ble en erstatning av det latinske "Celta" med det greske "kelterne". I følge begrepene til eldgamle forfattere er Seltene etterkommere av Kimry eller Cimmerians (noen kalte dem Kimbri), men dette er trekk ved fonetikken til forskjellige språk.

Før romerne dukket opp som Europas erobrere, ble det antatt at kelterne var de tallrike menneskene i Europa, som de bodde i hele, fra nord i Tyskland til "Herkules søyler" eller Gibraltar. Da Roma tok hele Europa i besittelse, og fanget land så langt som til Rhinen, ble dette territoriet delt inn i tre hovedregioner: Celtica, Gallia og Belgica, som hver ble delt inn i provinser, distrikter og andre små formasjoner.

Siden Julius Cæsars krig med kelterne-gallerne-belgaene har mange forskjellige folkeslag og stammer dukket opp i historien, og endte på "chi": Lemovichi, Lyakhovichi, Norichi, Illyrichi, etc., og deretter på "i", "s": Belovaki , Wends, Ruthenians, Belgae. Så ble Lemovichi til polakker, Norichs til Noriki, og så videre. Først ble de alle betraktet som selter. Da inndelingen i regioner begynte, begynte de å bli betraktet som enten seltere eller gallere, og de som klarte å flykte over Rhinen til Tyskland ble ansett som tyskere. Så det er kjent at Lyakhovichi på en gang bodde sørvest for Sekvani (Seine)-elven, Lyutichi øst for dem langs den samme elven (hovedbyen deres er Lutetia, nå Paris).

Under angrepet fra de romerske legionene dro polakkene til kildene til Donau-elven og slo seg ned langs dens sideelv, Lyakh, som ble kalt så av dem og deres naboer etter deres nominelle kallenavn. Kildene til Donau-elven var i Tyskland. Lyakhovichene ble polakker og dessuten tyskere.

Lyutichi gikk til de nedre delene av Donau, senere finner vi dem ved siden av Tivertsy nær Svartehavet.

Inntil det tredje eller andre århundre f.Kr. Ruthenere, Lemovichi, Kadurians, Gebals bodde nord for Pyreneene langs Harumna-elven og dens sideelver. De bor der fortsatt. Disse er Ruthenians, Lemkos (Lemko Rus), Khabals og Kadurs, som var på vei til hunerne, ble tatt til fange av dem og forsvant tilsynelatende inn i dem. I dagens Ungarn er to landsbyer Khabala og Kakadura bevart. I Leningrad-regionen, i Kingisepp (Yamsky)-distriktet, er det Khabalovskoye-sjøen og Khabalovka-elven. Dette er alt som er igjen av disse stammene.

Boii bodde langs Liger-elven (nå Laura), og i sør, øst for Garumna (nå Garona-elven) bodde "tectosaga-ulver". Det var i III - II århundrer. f.Kr. Disse folkene bodde også andre steder. Så Boii ble bohemer, og "ulvene fra Tektosagas" ble moravere som slo seg ned langs Morava-elven. Alle disse folkene, kalt keltere eller seltere, som bodde i det sørlige av dagens Frankrike (ifølge det gamle - Celtia), viste seg å være nær oss i språket. Språkene deres er inkludert i den slaviske språkgruppen. Vi bør ikke glemme bevisene fra gamle forfattere om at Seltene var europeiske etterkommere av Kimry eller Cimmerians, hvis land nå er okkupert av det russiske folket. De gikk inn i dens sammensetning som det eldste og mest grunnleggende etniske elementet. Vi må også huske indikasjonen fra forfatteren av Book of Veles om at Kimry er våre fedre. F. M. Appendini påpekte at kelterne og Getae snakket det slaviske språket.

At kelterne er slaver bekreftes av indikasjonene i noen kronikker, der det sies at skyteren sverger til de høyeste gudene og sverdet, spesielt Zamolk, vindens gud. Kaltenavnet til kelterne av kelterne eksisterte i de tyske krønikene på 700-tallet. og refererte til sorbene eller sorberne i Lusatia og sorbene i byen Sorava.

Endelsen "chi" eksisterer bare i slaviske dialekter (Rusichi, Bodrichi, Lyutichi, etc.).

Romerne kalte kelterne for keltisk-skyterne, og skyterne var forfedrene til slaverne. Selv de tyske kronikkene snakker om dette. Derfor bekrefter dette nok en gang at kelterne mest sannsynlig var slaver. (* Merk. Historiker Georgy Sidorov anser kelterne for å være hybrider av lokale europeiske folk og slaver som migrerte fra øst). "Silence" er et slavisk ord som angir guddommens gode holdning når de voldsomme blåsingene opphørte.

De fleste av de keltiske byene og traktene i nærheten av Nitara bærer slaviske navn. For eksempel: Chepyana, Ore, Tula, Lake Plesso, Mount Shar, Bryansk, Brislavl.

Den nærmeste forbindelsen mellom slaverne, veneterne, kelterne, spores til enhver tid - fra III årtusen f.Kr. e. til middelalderen gjenspeiles fraværet av en klar etnisk og geografisk grense mellom dem i verkene til A. G. Kuzmin og A. L. Nikitin.

Den berømte oppdagelsen av arkeologen V.V. Khvoyko fra Tripoli-kulturen, 20 verst fra Kiev på høyre bredd av Dnepr, bekrefter fullt ut slektskapet mellom Seltene og Cimmerians, for disse Seltene var faktisk Cimmerians som migrerte vestover. Disse nye stedene for dem ble kalt det greske ordet Tyskland - "fremmed land". Dette er den viktigste oppdagelsen av V.V. Khvoyko, som endret hele Europas første historie og beviser at det russiske folket hadde en annen opprinnelig historie, forskjellig fra den vi ble fortalt. Oppdagelsen ble selvfølgelig avvist av normanistene og er ikke anerkjent den dag i dag.

Slaverne spredte seg i forskjellige eurasiske retninger. Nyere funn vitner om dette. Så den berømte britiske historikeren Howard Reed beviste at karakteren til ridderlegender, kong Arthur, eieren av det berømte Round Table, var en slavisk-russisk prins (sarmatisk). Han er i det 2. århundre. AD sammen med sitt følge var han en del av hæren til keiser Marcus Aurelius, krysset fra kontinentet til de britiske øyer. Før det var han leder for en av de sørrussiske slaviske stammene, kjent for sine høye og blonde ryttere, som skremte steppene.

Arthurs kavalerister, som den 8000. "barbariske" hjelpeavdelingen, ble ført til den keiserlige tjenesten, deltok i mange kamper, og etter erobringen av Storbritannia forble de på sitt territorium. Hovedbevisene til Horvard Reed er: tidligere upubliserte fragmenter av diktet av Geoffrey av Monmouth om kong Arthur, samt en sammenlignende analyse av symbolene fra eldgamle begravelser i Russland og i tegningene av bannerne som krigerne til den legendariske Arthur, den russiske prinsen, kjempet.

Arkeologer har sporet veien til disse kimmerske nybyggerne eller Seltene, gjennom åpne eldgamle bosetninger eller landsbyer, som går rett mot vest, mot Tyskland. Alt dette er synkronisert kronologisk av ting, restene av boliglaget til disse bosetningene. Utenlandske forskere hevder at kimmerianerne forlot Trypillia-kulturen, og våre normanister sier at denne kulturen ikke kan tilhøre det russiske folket.

Senere ble nye monumenter av denne kulturen oppdaget i landsbyen Usatovo, i landsbyen Vladimirovka og mange andre steder. Studiet av restene av boliglaget indikerte at det var en kontinuerlig sammenheng mellom denne og senere kulturer frem til lysningstiden. Dette er en konsekvent progressiv kultur med tillegg av et stort antall nye utviklingsfaser.

Nå vet vi at skyterne kom fra Balkanhalvøya til Ister-elven, og deretter videre. Bevegelsen deres fortsatte i århundrer og ble notert i boliglagene og deres stratigrafi, som er dokumentert. Over tid fusjonerte skyterne med kimmererne, og etterkommerne av suromatene sluttet seg til dem. Da de gikk forbi Krivichi, satte også nordlendinger og andre folk sine spor. Alt dette er vår begynnelse, vår første historie. Dette er den første historien til det russiske sørlandet.

På det gamle Valdai-opplandet, hvor de fleste elvene i det europeiske Russland stammer fra, var det en ny, men like gammel Fatyanovo-kultur. Den starter sør for Sukhona-elven, går langs Sheksna-elven til Mologa-elven, dekker regionen til byene Yaroslavl, Kostroma, går ned til Tver og Suzdal, dekker Moskva, strekker seg til Ugra-elven og går tapt i Transnistria. Begge kulturene utviklet seg rundt yngre steinalder og bronsealder. Og hvor mange kulturer er ikke oppdaget ennå?

I følge vitnesbyrd fra en lingvist, en spesialist i eldgamle språk (sumerisk, assyrisk, keltisk, cuman (Pechenegs), sigøyner og eldgamle dialekter av det tyske språket), professor ved Columbia University John D. Prince, kelterne eller Keltere i språk tilhører en slavisk gruppe som er nær i religion og skikker.

For å bekrefte de interetniske båndene og kontaktene til stammene fra yngre steinalder og bronsealder, er funnene på våre land av sentrene til den ariske og uralske kulturen, kalt Andronovskaya (II årtusen f.Kr.), spesielt veiledende. De finnes i store områder opp til høyre bredd av Dnepr, hvor de lå omgitt av slaviske bosetninger.

I tillegg til likheten mellom språket og religiøse kulter til arierne og slaverne, ble det utviklet et vanlig tegnsystem med symboler og magiske inskripsjoner i århundrer før den skrevne perioden, som ble inkludert i ornamentet av redskaper og andre typer dekorative, brukt. og kunst.

Ved årsskiftet II-I årtusen f.Kr. i den midtre Dnepr-regionen var det en Chernolesskaja-kultur, absolutt definert som proto-slavisk, rundt kjernen, som dannet en sterk forening av slaviske stammer på landene fra Dnepr til Bug. Stammene til denne unionen er kjent i historien under navnet Skoloty, allerede brukt av Herodotus, som rapporterer om de dype elvene i dette landet, langs hvilke store skip seiler, og om store bosetninger-byer.

På Valdai-opplandet, langs elvene som har sin opprinnelse her, var det stammer av hviterussere, geloni, nerver, roxolanere, yatsiger, ludotsi osv. Romerne kalte dem sarmatere, og grekerne skytere, suromater - alle disse er russiske stammer.

Lutic-stammen kom til den baltiske kysten helt i begynnelsen av vår tidsregning fra Sequana-elven (Seinen i dagens Frankrike) fra området der det moderne Paris ligger, og fra dens bredder. Her hadde de byen Lutetia. I gamle tider var denne stammen en del av den 12 stammeføderasjonen i delstaten Rasena, eller, som romerne kalte dem, Etruria, med sentrum i byen Lutsa (Luka) ved elven Auzer (Ozer). Herfra ble de drevet ut av latinerne og erobret byen Rasen. Etrurerne dro til den galliske Transpadida, slo seg ned for en kort tid nær byen Milin, og dro deretter med Cymrogalls til Sequane-elven. De kom tilsynelatende til russisk territorium på 700- eller begynnelsen av 800-tallet. AD fra Østersjøen, hvor flere av stammene deres bodde. Noen av dem ble på plass, mens den andre dro østover, til de russiske landene. På russisk territorium bodde de i et hjørne av den nordvestlige kysten av Svartehavet og ble kjent som gater. Herfra, i løpet av de store prinsene Igor og Svyatoslavs tid, flyttet de til regionen Karpatene. En annen del av dem slo seg ned i det sentrale og nordlige Russland.

Ca 400g. f.Kr. kelterne flyttet østover fra Rhin- og Øvre Donau-regionene. De beveget seg nedover i flere bølger langs Donau og dens sideelver.

Ca 380-350 e.Kr. f.Kr. kelterne slo seg ned i området ved Balatonsjøen. De bygde bosetningene Vindoboka (moderne Wien), Singidunum (Beograd) og andre På begynnelsen av det 3. århundre. f.Kr. en av kelternes bekker satte kursen mot Balkanhalvøya.

I 279 f.Kr. under ledelse av Brennus gikk de gjennom landene i Illyria, ødela Makedonia, invaderte Thrakia og Hellas og nådde Delfi, hvor de ble beseiret av grekerne.

En annen gruppe keltere (gallerne) rundt 270 f.Kr. f.Kr. slo seg ned i Anatolia, i regionen moderne Ankara, hvor hun dannet delstaten Galatia. Fra Hellas trakk krigerne i Brenna seg nordover og slo seg ned i Donau-regionen, mellom elvene Sava og Morava. Her oppsto staten til den keltiske stammen Scordis med hovedbyen Singidun.

I første halvdel av III århundre. f.Kr. en del av kelterne slo seg ned i Transylvania, Olteni og Bukovina, og den andre ved nedre Donau. Kelterne blandet seg lett med lokalbefolkningen og spredte La Tène-kulturen overalt.

I det andre århundre. f.Kr. en annen gruppe keltere krysset Karpatene og slo seg ned i Schlesien og de øvre delene av Vistula, og kom i kontakt med slaverne.

Navnet på La Tène-kulturen kommer fra bosetningen La Tène nær Lake Neuchâtel i Sveits.

I V-I århundrer. f.Kr. Kelterne ga et stort bidrag til utviklingen av metallurgi og metallbearbeiding. Keltisk metallurgi ble grunnlaget for utviklingen av all senere sentraleuropeisk metallurgi. Kelterne utviklet smedarbeid. De skapte en jernplog, ljåer, sager, tang, en fil, bor med spiralsnitt, saks, forbedrede økser. Oppfunnet dørlåser og nøkler. De utviklet også glassproduksjon. Kelterne oppfant dreiebenken, i jordbruket brukte de gjødsel og kalking av jorda.

Keltenes sterkeste innflytelse på utviklingen av stammene til Podkleshevo-kulturen faller på det 2. århundre f.Kr. f.Kr. Som et resultat ble en ny kultur skapt - Przeworsk. Den er oppkalt etter restene som er funnet nær byen Przeworsk i det sørøstlige Polen. Kulturen spredte seg og dekket områdene i de midtre delene av Oder og de øvre delene av Vistula. Przeworsk-kulturen eksisterte til første halvdel av 500-tallet. AD Under påvirkning av kelterne ble nye typer våpen utbredt i Przeworsk-miljøet: tobladede sverd, spydspisser med en bølget kant, halvkuleformede skjoldumbraer.

Studier fra de siste tiårene har vist at det slaviske smedhåndverket i det 1. årtusen e.Kr. når det gjelder funksjoner og teknologisk kultur, er det nærmest metallbearbeidingsproduksjonen til kelterne og provinsene i Romerriket.

Utvalget av Przeworsk-kulturen fra høyre bredd av Oder i vest til de øvre delene av Bug i øst. Vestlige naboer er tyskere. Bosetningene er ikke befestet. Bygninger er cumulus, usystematiske, som var vanlige i den slaviske verden og i påfølgende tider i Russland. Noen ganger ble de bygget i rekker, langs elvebredden. Bygningene var jordet, stolpe eller semi-dugout. Denne kulturen hadde et tofelts jordbrukssystem. Slaverne sådde rug. Tyskerne tok over dyrkingen av rug fra dem.

Przeworsk-kulturen i den polske vitenskapelige litteraturen begynte å bli kalt "venedian".

Vender er den største stammen i europeiske Sarmatia. I følge Ptolemaios (andre halvdel av det 2. århundre e.Kr.) ligger den i Vistula-regionen. Fra sør var Sarmatia begrenset av Karpatene og den nordlige kysten av Pontus (Svartehavet). Fra nord - Venedsky-bukten i Sarmatisk hav (Østersjøen).

I den siste tredjedelen av det 3. århundre. f.Kr. kelterne utviklet Zarubinets-kulturen for 2,3–1,7 tusen år siden (i landsbyen Zarubinets i svingen av Dnepr). Den dekker Pripyat Polissya, den midtre Dnepr-regionen og de tilstøtende landene i den øvre Dnepr-regionen.

PN Tretyakov trekker oppmerksomhet til tilstedeværelsen av lokale skytiske og Milograd-komponenter i Zarubinets antikviteter. Han anser dannelsen av Zarubinets-kulturen som en syntese av lokale Dnepr og fremmede vestlige elementer. Denne kulturen er preget av semi-dugout strukturer som synker ned i bakken opp til 1 meter. Midt i Dnepr-regionen ble det bygget boliger over bakken med en etasje senket ned i bakken opptil 30–50 centimeter. Veggene var ramme-wattle og pusset med leire. Alle boliger hadde kvadratisk eller rektangulær form. Oppvarming ble levert av åpne ildsteder. De fleste tettstedene bestod av 7–12 boliger, store er også kjent – ​​opptil 80 bolighus. Gravplassene var uten graver, det var kremasjon. Det ble funnet keramikk, jernkniver, sigd, ljåer, meisler, meisler, bor, nåler med øye, piler og pilspisser. Hovedbeskjeftigelsen til innbyggerne var jordbruk, storfeavl ble også utviklet. I de sørlige regionene i den midtre Dnepr-regionen visste smeder hvordan de skulle lage stål; denne ferdigheten kom til dem fra skyterne.

Zarubintsy-kulturen i Øvre Dnepr-regionen tok slutt på slutten av det første og begynnelsen av det andre århundre. AD En del av befolkningen nær midten av Dnepr på begynnelsen av III århundre. ble en del av Kiev-kulturen. De fleste forskere anser Zarubinets-kulturen som tidlig slavisk. Dette ble først uttrykt av V.V. Khvoyko på begynnelsen av 1900-tallet.

På slutten av II århundre. i det midtre Svartehavsbassenget oppdaget utgravninger av gravplasser tsjernjakhiv-kulturen til slaverne for 1,8–1,5 tusen år siden (i landsbyen Chernyakhovo i Kiev-regionen). I III-IV århundrer. den spredte seg fra nedre Donau i vest til den nordlige Donets i øst. Stammene i denne kulturen utviklet metallbearbeiding, keramikk og annet håndverk. Landsbyene lå i 1, 2 eller 3 rader langs kysten. Det ble bygget boliger i form av semi-dugouts med et areal på 10–25 kvm. Det er kjent store boliger på 40–50 kvm. Over bakken Chernyakhov boliger var store - 30–40 kvm. Veggene var ramme-søyler. I den sørlige delen av habitatet ble det bygget steinboliger med murer fra 3,5 til 50 cm tykke Boligene var omgitt av en voll og en vollgrav. Grunnlaget for økonomien er landbruk og husdyrhold. De sådde hvete, bygg, hirse, erter, lin og hamp. Brød ble høstet med sigd. Smeder mestret teknologien for å behandle jern og stål. Det ble også laget ploger med jernspisser. Det ble funnet en kalender med markerte vediske høytider knyttet til landbruksritualer. Året ble delt inn i 12 måneder på 30 dager hver.

Sarmatians historie begynner fra det 1.-8. århundre. f.Kr. Sarmaterne var allierte av Mithridates, som kjempet med Roma. De ødela Olbia. Det ble ikke funnet noe kronologisk gap mellom den sarmatiske og Chernyakhov-kulturen. Hoveddelen av den sarmatiske befolkningen tilhører Chernyakhov-kulturen.

I Volyn siden slutten av det andre århundre. AD stammer av Velbar-kulturen levde. Befolkningen inkluderte slaver, vestlige baltere, gotere og gotiske gepider.

Maur, kjent fra historiske skrifter fra det 6.–7. århundre, var en gruppe slaver som ble dannet under forholdene til den slavisk-iranske symbiosen, hovedsakelig i Podolsk-Dnepr-regionen i Chernyakhiv-kulturen.

Den tidlige middelalderske Penkovo-kulturen (5.-7. århundre), som utviklet seg på grunnlag av restene av Chernyakhov-kulturen, er identifisert med Antes og sprer seg langs Procopius av Caesarea, fra den nordlige bredden av Donau til havet av Azov. Det er kjent at i IV århundre. Antes slo tilbake goternes angrep, men etter en stund slo den gotiske kongen Venitarius Antes og henrettet deres fyrste Gud med 70 formenn.

Chernyakhov-kulturen sluttet å eksistere etter invasjonen av hunerne.

Alle disse kulturene ble skapt av våre forfedre, superetnos som alle Europas folk og en betydelig del av folkeslagene i Asia stammer fra.

5 095

Normanister mener at kelterne tilhører de germanske stammene. La oss se på hvordan begrepet "kelter" oppsto. Verken romerne eller grekerne indikerer dette. Romerne nevner dem først og kaller kelterne "selterne". I nyere tid, under Julius Cæsar, ble kelterne karakterisert som "et voldsomt folk, forferdelig med øksene sine", som var vanskelig å beseire. De var en barsk og krigersk stamme. Fra romerske forfattere gikk kallenavnet til dette lite kjente folket (som bodde nordvest for grekerne) til grekerne og begynte å bli uttalt av dem på sin egen måte, i henhold til de fonetiske trekkene til språket - Celtoi (ifølge Strabo - Celtai).

Da det greske språket ble vitenskapelig, klassisk, gikk dette ordet ned i historien. Så det ble en erstatning av det latinske "Celta" med det greske "kelterne". I følge begrepene til eldgamle forfattere er Seltene etterkommere av Kimry eller Cimmerians (noen kalte dem Kimbri), men dette er trekk ved fonetikken til forskjellige språk.

Før romerne dukket opp som Europas erobrere, ble det antatt at kelterne var de tallrike menneskene i Europa, som de bodde i hele, fra nord i Tyskland til "Herkules søyler" eller Gibraltar. Da Roma tok hele Europa i besittelse, og fanget land så langt som til Rhinen, ble dette territoriet delt inn i tre hovedregioner: Celtica, Gallia og Belgica, som hver ble delt inn i provinser, distrikter og andre små formasjoner.

Siden Julius Cæsars krig med kelterne-gallerne-belgaene har mange forskjellige folkeslag og stammer dukket opp i historien, og endte på "chi": Lemovichi, Lyakhovichi, Norichi, Illyrichi, etc., og deretter på "i", "s": Belovaki , Wends, Ruthenians, Belgae. Så ble Lemovichi til polakker, Norichs til Noriki, og så videre. Først ble de alle betraktet som selter. Da inndelingen i regioner begynte, begynte de å bli betraktet som enten seltere eller gallere, og de som klarte å flykte over Rhinen til Tyskland ble ansett som tyskere. Så det er kjent at Lyakhovichi på en gang bodde sørvest for Sekvani (Seine)-elven, Lyutichi øst for dem langs den samme elven (hovedbyen deres er Lutetia, nå Paris).

Under angrepet fra de romerske legionene dro polakkene til kildene til Donau-elven og slo seg ned langs dens sideelv, Lyakh, som ble kalt så av dem og deres naboer etter deres nominelle kallenavn. Kildene til Donau-elven var i Tyskland. Lyakhovichene ble polakker og dessuten tyskere.

Lyutichi gikk til de nedre delene av Donau, senere finner vi dem ved siden av Tivertsy nær Svartehavet.

Inntil det tredje eller andre århundre f.Kr. Ruthenere, Lemovichi, Kadurians, Gebals bodde nord for Pyreneene langs Harumna-elven og dens sideelver. De bor der fortsatt. Disse er Ruthenians, Lemkos (Lemko Rus), Khabals og Kadurs, som var på vei til hunerne, ble tatt til fange av dem og forsvant tilsynelatende inn i dem. I dagens Ungarn er to landsbyer Khabala og Kakadura bevart. I Leningrad-regionen, i Kingisepp (Yamsky)-distriktet, er det Khabalovskoye-sjøen og Khabalovka-elven. Dette er alt som er igjen av disse stammene.

Boii bodde langs Liger-elven (nå Laura), og i sør, øst for Garumna (nå Garona-elven) bodde "tectosaga-ulver". Det var i III - II århundrer. f.Kr. Disse folkene bodde også andre steder. Så Boii ble bohemer, og "ulvene fra Tektosagas" ble moravere som slo seg ned langs Morava-elven. Alle disse folkene, kalt keltere eller seltere, som bodde i det sørlige av dagens Frankrike (ifølge det gamle - Celtia), viste seg å være nær oss i språket. Språkene deres er inkludert i den slaviske språkgruppen. Vi bør ikke glemme bevisene fra gamle forfattere om at Seltene var europeiske etterkommere av Kimry eller Cimmerians, hvis land nå er okkupert av det russiske folket. De gikk inn i dens sammensetning som det eldste og mest grunnleggende etniske elementet. Vi må også huske indikasjonen fra forfatteren av Book of Veles om at Kimry er våre fedre. F. M. Appendini påpekte at kelterne og Getae snakket det slaviske språket.

At kelterne er slaver bekreftes av indikasjonene i noen kronikker, der det sies at skyteren sverger til de høyeste gudene og sverdet, spesielt Zamolk, vindens gud. Kaltenavnet til kelterne av kelterne eksisterte i de tyske krønikene på 700-tallet. og refererte til sorbene eller sorberne i Lusatia og sorbene i byen Sorava.

Endelsen "chi" eksisterer bare i slaviske dialekter (Rusichi, Bodrichi, Lyutichi, etc.).

Romerne kalte kelterne for keltisk-skyterne, og skyterne var forfedrene til slaverne. Selv de tyske kronikkene snakker om dette. Derfor bekrefter dette nok en gang at kelterne var slaver. "Silence" er et slavisk ord som angir guddommens gode holdning når de voldsomme blåsingene opphørte.

De fleste av de keltiske byene og traktene i nærheten av Nitara bærer slaviske navn. For eksempel: Chepyana, Ore, Tula, Lake Plesso, Mount Shar, Bryansk, Brislavl.

Den nærmeste forbindelsen mellom slaverne, veneterne, kelterne, spores til enhver tid - fra III årtusen f.Kr. e. til middelalderen gjenspeiles fraværet av en klar etnisk og geografisk grense mellom dem i verkene til A. G. Kuzmin og A. L. Nikitin.

Den berømte oppdagelsen av arkeologen V.V. Khvoyko fra Tripoli-kulturen, 20 verst fra Kiev på høyre bredd av Dnepr, bekrefter fullt ut slektskapet mellom Seltene og Cimmerians, for disse Seltene var faktisk Cimmerians som migrerte vestover. Disse nye stedene for dem ble kalt det greske ordet Tyskland - "fremmed land". Dette er den viktigste oppdagelsen av V.V. Khvoyko, som endret hele Europas første historie og beviser at det russiske folket hadde en annen opprinnelig historie, forskjellig fra den vi ble fortalt. Oppdagelsen ble selvfølgelig avvist av normanistene og er ikke anerkjent den dag i dag.

Slaverne spredte seg i forskjellige eurasiske retninger. Nyere funn vitner om dette. Så den berømte britiske historikeren Howard Reed beviste at karakteren til ridderlegenden, kong Arthur, eieren av det berømte Round Table, var en slavisk-russisk prins. Han er i det 2. århundre. AD sammen med sitt følge var han en del av hæren til keiser Marcus Aurelius, krysset fra kontinentet til de britiske øyer. Før det var han leder for en av de sørrussiske slaviske stammene, kjent for sine høye og blonde ryttere, som skremte steppene.

Arthurs kavalerister, som den 8000. "barbariske" hjelpeavdelingen, ble ført til den keiserlige tjenesten, deltok i mange kamper, og etter erobringen av Storbritannia forble de på sitt territorium. Hovedbevisene til Horvard Reed er: tidligere upubliserte fragmenter av diktet av Geoffrey av Monmouth om kong Arthur, samt en sammenlignende analyse av symbolene fra eldgamle begravelser i Russland og i tegningene av bannerne som krigerne til den legendariske Arthur, den russiske prinsen, kjempet.

Arkeologer har sporet veien til disse kimmerske nybyggerne eller Seltene, gjennom åpne eldgamle bosetninger eller landsbyer, som går rett mot vest, mot Tyskland. Alt dette er synkronisert kronologisk av ting, restene av boliglaget til disse bosetningene. Utenlandske forskere hevder at kimmerianerne forlot Trypillia-kulturen, og våre normanister sier at denne kulturen ikke kan tilhøre det russiske folket.

Senere ble nye monumenter av denne kulturen oppdaget i landsbyen Usatovo, i landsbyen Vladimirovka og mange andre steder. Studiet av restene av boliglaget indikerte at det var en kontinuerlig sammenheng mellom denne og senere kulturer frem til lysningstiden. Dette er en konsekvent progressiv kultur med tillegg av et stort antall nye utviklingsfaser.

Nå vet vi at skyterne kom fra Balkanhalvøya til Ister-elven, og deretter videre. Bevegelsen deres fortsatte i århundrer og ble notert i boliglagene og deres stratigrafi, som er dokumentert. Over tid fusjonerte skyterne med kimmererne, og etterkommerne av suromatene sluttet seg til dem. Da de gikk forbi Krivichi, satte også nordlendinger og andre folk sine spor. Alt dette er vår begynnelse, vår første historie. Dette er den første historien til det russiske sørlandet.

På det gamle Valdai-opplandet, hvor de fleste elvene i det europeiske Russland stammer fra, var det en ny, men like gammel Fatyanovo-kultur. Den starter sør for Sukhona-elven, går langs Sheksna-elven til Mologa-elven, dekker regionen til byene Yaroslavl, Kostroma, går ned til Tver og Suzdal, dekker Moskva, strekker seg til Ugra-elven og går tapt i Transnistria. Begge kulturene utviklet seg rundt yngre steinalder og bronsealder. Og hvor mange kulturer er ikke oppdaget ennå?

I følge vitnesbyrd fra en lingvist, en spesialist i eldgamle språk (sumerisk, assyrisk, keltisk, cuman (Pechenegs), sigøyner og eldgamle dialekter av det tyske språket), professor ved Columbia University John D. Prince, kelterne eller Keltere i språk tilhører en slavisk gruppe som er nær i religion og skikker.

For å bekrefte de interetniske båndene og kontaktene til stammene fra yngre steinalder og bronsealder, er funnene på våre land av sentrene til den ariske og uralske kulturen, kalt Andronovskaya (II årtusen f.Kr.), spesielt veiledende. De finnes i store områder opp til høyre bredd av Dnepr, hvor de lå omgitt av slaviske bosetninger.

I tillegg til likheten mellom språket og religiøse kulter til arierne og slaverne, ble det utviklet et vanlig tegnsystem med symboler og magiske inskripsjoner i århundrer før den skrevne perioden, som ble inkludert i ornamentet av redskaper og andre typer dekorative, brukt. og kunst.

Ved årsskiftet II-I årtusen f.Kr. i den midtre Dnepr-regionen var det en Chernolesskaja-kultur, absolutt definert som proto-slavisk, rundt kjernen, som dannet en sterk forening av slaviske stammer på landene fra Dnepr til Bug. Stammene til denne unionen er kjent i historien under navnet Skoloty, allerede brukt av Herodotus, som rapporterer om de dype elvene i dette landet, langs hvilke store skip seiler, og om store bosetninger-byer.

På Valdai-opplandet, langs elvene som har sin opprinnelse her, var det stammer av hviterussere, geloni, nerver, roxolanere, yatsiger, ludotsi osv. Romerne kalte dem sarmatere, og grekerne skytere, suromater - alle disse er russiske stammer.

Lutic-stammen kom til den baltiske kysten helt i begynnelsen av vår tidsregning fra Sequana-elven (Seinen i dagens Frankrike) fra området der det moderne Paris ligger, og fra dens bredder. Her hadde de byen Lutetia. I gamle tider var denne stammen en del av den 12 stammeføderasjonen i delstaten Rasena, eller, som romerne kalte dem, Etruria, med sentrum i byen Lutsa (Luka) ved elven Auzer (Ozer). Herfra ble de drevet ut av latinerne og erobret byen Rasen. Etrurerne dro til den galliske Transpadida, slo seg ned for en kort tid nær byen Milin, og dro deretter med Cymrogalls til Sequane-elven. De kom tilsynelatende til russisk territorium på 700- eller begynnelsen av 800-tallet. AD fra Østersjøen, hvor flere av stammene deres bodde. Noen av dem ble på plass, mens den andre dro østover, til de russiske landene. På russisk territorium bodde de i et hjørne av den nordvestlige kysten av Svartehavet og ble kjent som gater. Herfra, i løpet av de store prinsene Igor og Svyatoslavs tid, flyttet de til regionen Karpatene. En annen del av dem slo seg ned i det sentrale og nordlige Russland.

Ca 400g. f.Kr. kelterne flyttet østover fra Rhin- og Øvre Donau-regionene. De beveget seg nedover i flere bølger langs Donau og dens sideelver.

Ca 380-350 e.Kr. f.Kr. kelterne slo seg ned i området ved Balatonsjøen. De bygde bosetningene Vindoboka (moderne Wien), Singidunum (Beograd) og andre På begynnelsen av det 3. århundre. f.Kr. en av kelternes bekker satte kursen mot Balkanhalvøya.

I 279 f.Kr. under ledelse av Brennus gikk de gjennom landene i Illyria, ødela Makedonia, invaderte Thrakia og Hellas og nådde Delfi, hvor de ble beseiret av grekerne.

En annen gruppe keltere (gallerne) rundt 270 f.Kr. f.Kr. slo seg ned i Anatolia, i regionen moderne Ankara, hvor hun dannet delstaten Galatia. Fra Hellas trakk krigerne i Brenna seg nordover og slo seg ned i Donau-regionen, mellom elvene Sava og Morava. Her oppsto staten til den keltiske stammen Scordis med hovedbyen Singidun.

I første halvdel av III århundre. f.Kr. en del av kelterne slo seg ned i Transylvania, Olteni og Bukovina, og den andre ved nedre Donau. Kelterne blandet seg lett med lokalbefolkningen og spredte La Tène-kulturen overalt.

I det andre århundre. f.Kr. en annen gruppe keltere krysset Karpatene og slo seg ned i Schlesien og de øvre delene av Vistula, og kom i kontakt med slaverne.

Navnet på La Tène-kulturen kommer fra bosetningen La Tène nær Lake Neuchâtel i Sveits.

I V-I århundrer. f.Kr. Kelterne ga et stort bidrag til utviklingen av metallurgi og metallbearbeiding. Keltisk metallurgi ble grunnlaget for utviklingen av all senere sentraleuropeisk metallurgi. Kelterne utviklet smedarbeid. De skapte en jernplog, ljåer, sager, tang, en fil, bor med spiralsnitt, saks, forbedrede økser. Oppfunnet dørlåser og nøkler. De utviklet også glassproduksjon. Kelterne oppfant dreiebenken, i jordbruket brukte de gjødsel og kalking av jorda.

Keltenes sterkeste innflytelse på utviklingen av stammene til Podkleshevo-kulturen faller på det 2. århundre f.Kr. f.Kr. Som et resultat ble en ny kultur skapt - Przeworsk. Den er oppkalt etter restene som er funnet nær byen Przeworsk i det sørøstlige Polen. Kulturen spredte seg og dekket områdene i de midtre delene av Oder og de øvre delene av Vistula. Przeworsk-kulturen eksisterte til første halvdel av 500-tallet. AD Under påvirkning av kelterne ble nye typer våpen utbredt i Przeworsk-miljøet: tobladede sverd, spydspisser med en bølget kant, halvkuleformede skjoldumbraer.

Studier fra de siste tiårene har vist at det slaviske smedhåndverket i det 1. årtusen e.Kr. når det gjelder funksjoner og teknologisk kultur, er det nærmest metallbearbeidingsproduksjonen til kelterne og provinsene i Romerriket.

Utvalget av Przeworsk-kulturen fra høyre bredd av Oder i vest til de øvre delene av Bug i øst. Vestlige naboer er tyskere. Bosetningene er ikke befestet. Bygninger er cumulus, usystematiske, som var vanlige i den slaviske verden og i påfølgende tider i Russland. Noen ganger ble de bygget i rekker, langs elvebredden. Bygningene var jordet, stolpe eller semi-dugout. Denne kulturen hadde et tofelts jordbrukssystem. Slaverne sådde rug. Tyskerne tok over dyrkingen av rug fra dem.

Przeworsk-kulturen i den polske vitenskapelige litteraturen begynte å bli kalt "venedian".

Vender er den største stammen i europeiske Sarmatia. I følge Ptolemaios (andre halvdel av det 2. århundre e.Kr.) ligger den i Vistula-regionen. Fra sør var Sarmatia begrenset av Karpatene og den nordlige kysten av Pontus (Svartehavet). Fra nord - Venedsky-bukten i Sarmatisk hav (Østersjøen).

I den siste tredjedelen av det 3. århundre. f.Kr. kelterne utviklet Zarubinets-kulturen for 2,3–1,7 tusen år siden (i landsbyen Zarubinets i svingen av Dnepr). Den dekker Pripyat Polissya, den midtre Dnepr-regionen og de tilstøtende landene i den øvre Dnepr-regionen.

PN Tretyakov trekker oppmerksomhet til tilstedeværelsen av lokale skytiske og Milograd-komponenter i Zarubinets antikviteter. Han anser dannelsen av Zarubinets-kulturen som en syntese av lokale Dnepr og fremmede vestlige elementer. Denne kulturen er preget av semi-dugout strukturer som synker ned i bakken opp til 1 meter. Midt i Dnepr-regionen ble det bygget boliger over bakken med en etasje senket ned i bakken opptil 30–50 centimeter. Veggene var ramme-wattle og pusset med leire. Alle boliger hadde kvadratisk eller rektangulær form. Oppvarming ble levert av åpne ildsteder. De fleste tettstedene bestod av 7-12 boliger, store er også kjent - opptil 80 bolighus. Gravplassene var uten graver, det var kremasjon. Det ble funnet keramikk, jernkniver, sigd, ljåer, meisler, meisler, bor, nåler med øye, piler og pilspisser. Hovedbeskjeftigelsen til innbyggerne var jordbruk, storfeavl ble også utviklet. I de sørlige regionene i den midtre Dnepr-regionen visste smeder hvordan de skulle lage stål; denne ferdigheten kom til dem fra skyterne.

Zarubintsy-kulturen i Øvre Dnepr-regionen tok slutt på slutten av det første og begynnelsen av det andre århundre. AD En del av befolkningen nær midten av Dnepr på begynnelsen av III århundre. ble en del av Kiev-kulturen. De fleste forskere anser Zarubinets-kulturen som tidlig slavisk. Dette ble først uttrykt av V.V. Khvoyko på begynnelsen av 1900-tallet.

På slutten av II århundre. i det midtre Svartehavsbassenget oppdaget utgravninger av gravplasser tsjernjakhiv-kulturen til slaverne for 1,8–1,5 tusen år siden (i landsbyen Chernyakhovo i Kiev-regionen). I III-IV århundrer. den spredte seg fra nedre Donau i vest til den nordlige Donets i øst. Stammene i denne kulturen utviklet metallbearbeiding, keramikk og annet håndverk. Landsbyene lå i 1, 2 eller 3 rader langs kysten. Det ble bygget boliger i form av semi-dugouts med et areal på 10–25 kvm. Det er kjent store boliger på 40–50 kvm. Over bakken Chernyakhov boliger var store - 30–40 kvm. Veggene var ramme-søyler. I den sørlige delen av habitatet ble det bygget steinboliger med murer fra 3,5 til 50 cm tykke Boligene var omgitt av en voll og en vollgrav. Grunnlaget for økonomien er landbruk og husdyrhold. De sådde hvete, bygg, hirse, erter, lin og hamp. Brød ble høstet med sigd. Smeder mestret teknologien for å behandle jern og stål. Det ble også laget ploger med jernspisser. Det ble funnet en kalender med markerte vediske høytider knyttet til landbruksritualer. Året ble delt inn i 12 måneder på 30 dager hver.

Sarmatians historie begynner fra det 1.-8. århundre. f.Kr. Sarmaterne var allierte av Mithridates, som kjempet med Roma. De ødela Olbia. Det ble ikke funnet noe kronologisk gap mellom den sarmatiske og Chernyakhov-kulturen. Hoveddelen av den sarmatiske befolkningen tilhører Chernyakhov-kulturen.

I Volyn siden slutten av det andre århundre. AD stammer av Velbar-kulturen levde. Befolkningen inkluderte slaver, vestlige baltere, gotere og gotiske gepider.

Maur, kjent fra historiske skrifter fra det 6.–7. århundre, var en gruppe slaver som ble dannet under forholdene til den slavisk-iranske symbiosen, hovedsakelig i Podolsk-Dnepr-regionen i Chernyakhiv-kulturen.

Den tidlige middelalderske Penkovo-kulturen (5.-7. århundre), som utviklet seg på grunnlag av restene av Chernyakhov-kulturen, er identifisert med Antes og sprer seg langs Procopius av Caesarea, fra den nordlige bredden av Donau til havet av Azov. Det er kjent at i IV århundre. Antes slo tilbake goternes angrep, men etter en stund slo den gotiske kongen Venitarius Antes og henrettet deres fyrste Gud med 70 formenn.

Chernyakhov-kulturen sluttet å eksistere etter invasjonen av hunerne.

Alle disse kulturene ble skapt av våre forfedre, superetnos som alle Europas folk og en betydelig del av folkeslagene i Asia stammer fra.

Til tross for at både sekulær akademisk vitenskap og kirkehistorikere viser stor interesse for keltologi og fenomenet den keltiske kirken, på spørsmålet: "Hvem er kelterne og hvor bodde de?" det er fortsatt ikke noe klart og presist svar.

I gammel litteratur kan du finne flere varianter av navnene til kelterne - disse er "Gallats", og "Gauls" og "Celts". Det er kjent at den historiske dannelsen av Nord- og Sentral-Europa fant sted nettopp under påvirkning av dette folket. Keltiske stammer av indoeuropeisk opprinnelse kom til Vest-Europa mye tidligere enn andre ariere.

Keltenes historie

Historiesidene presenterer kelterne som et barbarisk folk som ble født i de nordlige Alpene rundt det 7. århundre f.Kr. Keltenes historie begynner med deres erobring av europeiske territorier.

  • I det VI århundre f.Kr. falt de ildrøde kelterne over Europa og feide på sine krigsvogner gjennom territoriene der Frankrike, Spania og Storbritannia ligger i dag. Det moderne Frankrikes territorium begynte å bli kalt ved deres navn - Gallia. Her skapte kelterne kjernen i landene deres og basen for en ny utvidelse mot øst.
  • Etter en tid klarte de å erobre Böhmen (moderne Tsjekkia), Midt-Donau-bassenget og deretter Hellas.
  • Det velkjente angrepet på Roma (i 390 f.Kr.) var mislykket.
  • Senere krysset kelterne over til Lilleasia, og dannet sin egen stat i sentrum. Omtrent på samme tid ble de bosatt i Irland.
  • I det tredje århundre f.Kr. e. Kelterne begynte å forfølge feil. Landene de erobret kom seg etter nederlagene og begynte å slå slaverne tilbake.
  • Som et resultat bestemte kelterne seg for å starte utviklingen av de erobrede områdene. De koblet byene sine med verdens første nettverk av veier, utviklet elvenavigasjon.
  • Men i 60-50 f.Kr. mistet kelterne sin dominans på fastlandet, de ble utvist fra Sentral-Europa, og senere ble Gallia erobret av Cæsar.
  • Gallia ble påvirket av den romerske sivilisasjonen, befolkningen begynte å bli kalt gallo-romerne. I løpet av denne perioden ble gallerne en av de mest utviklede og folkerike provinsene i imperiet, til tross for at de var sterkt romanisert.
  • Andre fastlandskeltere ble utsatt for en lignende skjebne. Den keltiske kulturen overlevde bare i territoriene til det moderne England og Irland.

Video om kelternes sivilisasjon

Keltisk livsstil

Livsstilen til kelterne er et fredelig kreativt arbeid. Landbruket deres var godt utviklet. Siden antikken har de keltiske stammene dyrket lin, hamp, oppdrettet griser, storfe, sauer, hester, fjærfe, samt jakt og fiske.

Kelternes materielle kultur, landbruksøkonomiske struktur, sosial organisasjon og språk utviklet seg på grunn av en blanding av fremmede kulturer.

Kelterne drev blant annet også med smedarbeid. Takket være den utviklede metallurgien laget de solide verktøy og våpen.

Hvordan så kelterne ut?

Takket være militære øvelser og arbeid hadde kelterne god helse og utholdenhet. Hvis du vil vite hvordan kelterne så ut, så se på de nåværende nordeuropeerne med gyllent hår - deres utseende har ganske mange likheter som var iboende i de gamle kelterne.

I antikken og middelalderen hadde kelterne farget rødt eller rødt hår, barbert skjegg og lang bart. På grunn av den konstante fysiske anstrengelsen forbundet med militær- eller bondearbeid, ble kroppsbygningen til både menn og kvinner preget av utrolig styrke og kraft.

Menn hadde på seg bredrutete eller stripete fargede chitoner, bukser og ullkapper. Kvinners klær er kjoler dekorert med lyse mønstre eller frynser. En uunnværlig egenskap ved det keltiske antrekket er en midjekjede, som fungerer som et vanlig belte.

Kelterne hadde et utseende som var uvanlig for Middelhavet: blå øyne, lys hud og hår. Samtidig var det vanlig å smøre håret med en løsning av kalk, noe som ga det ekstraordinær stivhet og likhet med hestens manke.

Hvor bodde kelterne?

Det er kjent at kelterne bosatte Irland på 500-400-tallet. f.Kr e. Imidlertid har forskjellige historikere forskjellige meninger om hvor kelterne bodde før. Ifølge de vanligste er hjemlandet de nordlige Alpene.

Kelterne bodde i ganske primitive boliger: som regel var de stein- eller trehus med et gulv dypt ned i bakken. De dekket taket på husene sine med halm. Siden slike bygninger ikke kunne beskytte landsbyboerne mot fiendtlige raid, bygde kelterne tilfluktsrom i form av steintårn. Slott fungerte som boliger for stammeadelen.

Det antas at kelternes etterkommere for tiden bor, først og fremst, de britiske øyer, og i de fleste tilfeller er disse irske.

Keltisk kunst

Keltisk kunst ble lånt fra illyrerne, ibererne, thrakerne, samt fra noen av de andre stammene de kom i kontakt med. Kelternes kunst ble preget av karakteristiske ornamenter laget på metall. Deres første ornamenter ble laget ved hjelp av graveringsteknikken, og senere lærte keltiske håndverkere å lage relieffbilder. En ganske utviklet retning blant kelterne var fremstilling av smykker med karakteristiske ornamenter.

Rundt det 1. århundre f.Kr. e. keramikk, glass, bronse ble materialet for fremstilling av ulike gjenstander.

Kelternes musikk

Kelternes musikk satte sitt preg på kulturen til moderne etterkommere som bor i slike territorier:

  • Irland.
  • Skottland.
  • Cornwall.
  • Wales.
  • Bretagne.
  • Galicia.
  • Cantabria.
  • Asturias.

Keltisk tradisjonell musikk ble syntetisert med sjangre av populærmusikk, noe som resulterte i en hel retning - keltisk fusjon.

I dag har keltisk musikk følgende varianter:

  • Irsk.
  • skotsk.
  • Isle of Man.
  • Bretonsk.
  • walisisk osv.

Den keltiske sivilisasjonen var veldig mektig. Dette kan bedømmes etter navnene på europeiske byer og regioner: Fransk Gallia og spansk Galicia. Navnene på individuelle keltiske stammer ble kalt Belgia, Böhmen og Aquitaine.

Er du interessert i den keltiske sivilisasjonen? Akkurat hva? Fortell om det i

G. ALEKSANDROVSKY. I følge materialene til magasinet "Der Spiegel".

Stammer nært språk og kultur, kjent i historien under navnet kelterne (dette navnet kommer fra de gamle grekerne, romerne kalte dem gallere), bosatte seg for omtrent tre tusen år siden nesten i hele Europa. Oppholdet på kontinentet var preget av mange suksesser innen materiell kultur, som også ble likt av deres naboer. Tidlig europeisk litteratur, eller snarere folklore, lærte mye av monumentene til kreativiteten til dette eldgamle folket. Heltene i mange middelalderfortellinger - Tristan og Isolde, prins Eisenhertz (Iron Heart) og trollmannen Merlin - alle ble født av kelternes fantasi. I deres heroiske sagaer, skrevet ned på 800-tallet av irske munker, dukker de fabelaktige ridderne av gralen, som Percifal og Lancelot, opp. I dag skrives det lite om kelternes liv og rollen de spilte i Europas historie. De var mer heldige i moderne underholdningslitteratur, hovedsakelig i franske tegneserier. Kelterne, i likhet med vikingene, blir fremstilt som barbarer i hornhjelmer, elskere av å drikke og feste på villsvin. La dette bildet av en frekk, om enn munter, bekymringsløs vill forbli på samvittigheten til skaperne av dagens tabloidlitteratur. En samtidig av kelterne, Aristoteles, kalte dem «kloke og dyktige».

Rituell fest for de moderne tilhengerne av druidene.

En keltisk kriger som kjemper mot en etruskisk rytter (ca. 400 f.Kr.).

Bronsebilde av en vogn fylt med mennesker som er dømt til å ofre til gudene. 7. århundre f.Kr

Rekonstruksjon av et alter som dateres tilbake til det 2. århundre f.Kr.

Figuren fra det 1. århundre f.Kr. viser en druide - en keltisk prest.

Bronse kanne. 4. århundre f.Kr

En kanne med dobbelt håndtak er et eksempel på typisk keramikk fra en av periodene i keltisk historie.

Maleriet, malt i 1899, viser fangsten av den keltiske lederen Fercingetorix av Julius Cæsar. To millioner keltere ble drept og tatt i slaveri som et resultat av Cæsars felttog i Gallia.

Dette er hvordan historikere forestiller seg en keltisk bosetning. Denne gjenoppbyggingen ble utført på stedet der hovedstaden til kelterne, Manching, en gang lå.

Statue oppdaget nær Frankfurt. Denne sandsteinsskulpturen gjorde det mulig å forstå mye om kelternes liv.

Gjenstander funnet av arkeologer som studerer kelternes historie: et fartøy, en villsvinfigur, en rikt dekorert hjelm, en hårnål (fibula) for klær, en rund spenne, ravsmykker, et bronsehode til en mann.

Klok og dyktig

Keltenes dyktighet bekreftes i dag av arkeologiske funn. Allerede i 1853 ble det funnet en sele i Sveits; kunsten som dens detaljer ble laget med fikk forskere til å tvile: ble den virkelig laget i antikken av kelterne, eller er den en moderne forfalskning? De skeptiske stemmene har imidlertid lenge blitt stilnet. I følge moderne forskere var de keltiske mesterne i stand til den fineste utførelse av praktfulle kunstneriske ideer.

Den tyske forskeren Helmut Birkhan snakker i sin bok om keltisk kultur om genialiteten til de daværende teknikerne som oppfant snekkerarbeidsbenken. Men de eier også en mye viktigere sak – de var de første som la saltgruver og de første som lærte å få tak i jern og stål fra jernmalm, og dette bestemte begynnelsen på slutten av bronsealderen i Europa. Omtrent 800 f.Kr. bronse i Sentral- og Vest-Europa blir erstattet av jern.

Birkhan, som studerer og analyserer arkeologiens siste trofeer, kommer til den konklusjon at kelterne, som først slo seg ned i sentrum av Europa, i Alpene sjenerøse med fossiler, raskt akkumulerte rikdom, skapte godt bevæpnede avdelinger som påvirket politikken i det gamle. verden, utviklet håndverk, og deres mestere hadde høyteknologi for den tiden.

Her er en liste over produksjonstopper som kun var tilgjengelig for keltiske håndverkere.

De var de eneste blant andre folk som laget armbånd av smeltet glass som ikke hadde sømmer.

Kelterne mottok kobber, tinn, bly, kvikksølv fra dype forekomster.

Deres hestevogner var de beste i Europa.

Kelterne-metallurgene var de første som lærte å skaffe jern og stål.

Keltiske smeder var de første til å smi stålsverd, hjelmer og ringbrynje – de beste våpnene i Europa på den tiden.

De mestret hvitvaskingen av gull på alpine elver, hvis utvinning ble målt i tonn.

På territoriet til det moderne Bayern reiste kelterne 250 religiøse templer og bygde 8 store byer. For eksempel okkuperte byen Kelheim 650 hektar, en annen by, Heidengraben, var to og en halv ganger større - 1600 hektar var Ingolstadt spredt på samme område (her er de moderne navnene på tyske byer som oppsto på stedene til Celtic). Det er kjent hvordan hovedbyen til kelterne, på stedet som Ingolstadt vokste opp, ble kalt - Manching. Den var omgitt av en voll syv kilometer lang. Denne ringen var perfekt med tanke på geometri. Av hensyn til nøyaktigheten til den sirkulære linjen, endret gamle byggherrer løpet av flere bekker.

Kelterne er et tallrikt folk. I det første årtusen f.Kr. okkuperte han territoriet fra Tsjekkia (ifølge det moderne kartet) til Irland. Torino, Budapest og Paris (den gang kalt Lutetia) ble grunnlagt av kelterne.

Inne i de keltiske byene var det en vekkelse. Profesjonelle akrobater og sterke menn underholdt byens innbyggere på gata. Romerske forfattere snakker om kelterne som fødte ryttere, og alle legger vekt på kvinnenes panache. De barberte av seg øyenbrynene, hadde på seg smale bånd som fremhevet de tynne midjene, prydet ansiktet med pannebånd, og nesten alle hadde på seg ravperler. Massive armbånd og halsringer laget av gull ringte ved den minste bevegelse. Frisyrer lignet tårn - for dette ble håret fuktet med kalkvann. Mote i klær - lyst og fargerikt på en orientalsk måte - endret seg ofte. Menn bar alle barter og gullringer rundt halsen, kvinner - armbånd på bena, som ble lenket allerede i jentealder.

Kelterne hadde en lov – man må være tynn, og derfor gikk mange inn for sport. Den som ikke passet "standard"-beltet ble bøtelagt.

Moralen i hverdagen var sær. I militære kampanjer var homofili normen. Kvinnen nøt stor frihet, det var lett for henne å skille seg og ta tilbake medgiften hun hadde med seg. Hver stammeprins beholdt sin tropp, som forsvarte hans interesser. En hyppig årsak til slagsmål kan være enda en så liten grunn - hvem av de eldste som ville få det første, beste stykket hjort eller villsvin. For kelterne var dette en æressak. Slike stridigheter gjenspeiles i mange irske sagaer.

Kelterne kunne ikke kalles én nasjon, de forble fragmentert i separate stammer, til tross for felles territorium (mer enn en million kvadratkilometer), et felles språk, en enkelt religion, handelsinteresser. Stammer på rundt 80 000 mennesker handlet hver for seg.

Reis inn i fortiden

Tenk deg at du i en hjelm utstyrt med en gruvelampe går ned en skrånende arbeider ned i dypet av et fjell, inn i en gruve hvor kelterne i uminnelige tider drev salt i de østlige Alpene. Reisen inn i fortiden har begynt.

Et kvarter senere støter man på et tverrgående arbeid, det, som driften som vi gikk langs, er trapesformet i tverrsnitt, men alle fire sidene av det er fem ganger mindre, bare et barn kan krype inn i dette hullet. Og en gang var det en voksen i full lengde. Bergarten i saltgruvene er svært plastisk og ser over tid ut til å lege sårene som mennesker har påført den.

Nå utvinnes ikke salt i gruven, gruven er gjort om til et museum hvor du kan se og lære hvordan folk en gang fikk tak i det sårt tiltrengte saltet her. Arkeologer jobber i nærheten, de er adskilt fra turistene med en jernrist med inskripsjonen: "Oppmerksomhet! Forskning pågår." Lampen lyser opp det skrånende trebrettet som går ned, langs det kan du sette deg ned til neste drift.

Gruven ligger noen få kilometer fra Salzburg (oversatt som Salt Fortress). Byens historiske museum er overfylt med funn fra gruvene spredt rundt i området kalt Salzkammergut. Salt fra denne regionen av Alpene ble levert til alle hjørner av Europa for tusenvis av år siden. Krosserne bar den på ryggen i form av 8-10 kilos sylindre foret med trelameller og bundet med tau. I bytte mot salt strømmet verdisaker fra hele Europa til Salzburg (i museet kan du se en steinkniv laget i Skandinavia - mineralsammensetningen beviser dette - eller smykker laget av baltisk rav). Dette er sannsynligvis grunnen til at byen ved de østlige foten av Alpene har vært kjent for sin rikdom, messer og høytider siden antikken. De eksisterer fortsatt - hele verden kjenner til de årlige Salzburg-festivalene, som hvert teater, hvert orkester drømmer om å besøke.

Funn i saltgruver steg for steg avslører for oss en fjern og på mange måter mystisk verden. Trespader, men samtidig jernhakker, leggomslag, rester av ullgensere og pelshatter - alt dette ble funnet av arkeologer i forlengede adits. Et miljø som inneholder et overskudd av salt forhindrer nedbrytning av organiske materialer. Derfor var forskerne i stand til å se de kuttede endene av pølsen, kokte bønner og fossiliserte avfallsprodukter fra fordøyelsen. Senger sier at folk ikke forlot gruven på lenge, de sov ved siden av ansiktet. Ifølge grove anslag jobbet rundt 200 personer i gruven samtidig. I det svake lyset fra faklene skar folk som sotet av sot ned saltblokker, som deretter ble dratt til overflaten på sleder. Sleden gled langs de fuktige tresporene.

Driftene kuttet av mennesker forbinder de formløse hulene som er skapt av naturen selv. Ifølge grove anslag gikk folk mer enn 5500 meter med drifter og annet arbeid i fjellet.

Blant funnene som er gjort av moderne arkeologer i gruvene, er det ingen menneskelige levninger. Bare kronikker som dateres tilbake til 1573 og 1616 sier at to lik ble funnet i hulene, deres vev, som mumier, var nesten forsteinet.

Vel, de funnene som nå tilfaller arkeologer, får deg ofte til å tulle hjernen din. For eksempel ligner utstillingen under koden "B 480" en fingertupp laget av en griseblære. Den åpne enden av denne lille posen kan strammes med en ledning festet. Hva er det - antar forskerne - er det beskyttelse for en såret finger eller en liten veske for verdisaker?

Hellig plante - misteltein

«I studiet av kelternes historie», sier historikeren Otto-Hermann Frey fra Marburg, «strømmer overraskelser inn som regndråper». En apeskalle ble funnet på det irske kultstedet "Emain Maha". Hvordan kom han dit og hvilken rolle spilte han? I 1983 falt en tavle med tekst i hendene på arkeologer. Det ble delvis dechiffrert og forstått å være en tvist mellom to grupper rivaliserende hekser.

En annen oppsiktsvekkende oppdagelse gjort de siste månedene har bidratt til spekulasjonene om hva den åndelige kulturen til kelterne er. En stilisert figur av en mann over naturlig størrelse, laget av sandstein, ble oppdaget 30 kilometer fra Frankfurt. I venstre hånd er et skjold, den høyre er presset til brystet, en ring er synlig på en av fingrene. Kostymet hans er supplert med nakkepynt. På hodet - noe som en turban i form av et mistelteinblad - en plante som er hellig for kelterne. Vekten av denne figuren er 230 kilo. Hva representerer hun? Så langt har eksperter to meninger: enten er dette en figur av en slags guddom, eller så er det en prins, også investert med religiøse plikter, kanskje hovedpresten - en druide, som det keltiske presteskapet kalles.

Det må sies at det er ingen andre europeiske mennesker som ville fortjent slike dystre vurderinger når det kommer til druidene, deres magi og engasjement for menneskeofring. De drepte fanger og medkriminelle, de var også dommere, de var engasjert i helbredelse, underviste barn. De spilte også en viktig rolle som predikanter for fremtiden. Sammen med stammeadelen utgjorde druidene det øvre sjiktet av samfunnet. Etter seieren over kelterne gjorde de romerske keiserne dem til sine sideelver, forbød menneskeofringer, tok fra druidene mange privilegier, og de mistet den betydningsfulle glorie som omringet dem. Riktignok eksisterte de lenge som vandrende spåmenn. Og nå i Vest-Europa kan du møte mennesker som hevder at de har arvet druidenes visdom. Bøker som "The Teachings of Merlin - 21 Lectures on the Practical Magic of the Druids" eller "The Celtic Tree Horoscope" publiseres. Winston Churchill ble med i Druid-sirkelen i 1908.

Ikke en eneste grav av en druide har ennå blitt møtt av arkeologer, så informasjon om kelternes religion er ekstremt sparsom. Det er derfor forståelig med hvilken interesse historikere studerer en figur funnet i nærheten av Frankfurt i håp om at vitenskapen vil gå videre på dette området.

Statuen med en turban sto tilsynelatende i sentrum av begravelseskomplekset, som er en jordbakke, en 350 meter lang bakgate førte til den, langs kantene som det var dype grøfter. I dypet av bakken ble det funnet levninger av en mann på rundt 30 år. Begravelsen fant sted for 2500 år siden. Fire restauratører frigjorde skjelettet forsiktig fra jorda og flyttet det til laboratoriet, hvor de gradvis fjerner gjenværende jord og rester av klær. Man kan forstå utålmodigheten til forskere da de så det fullstendige sammentreffet av utstyret til den avdøde med det som er avbildet på statuen: den samme halsdekorasjonen, det samme skjoldet og den samme ringen på fingeren. Det kan tenkes at den gamle billedhuggeren gjentok utseendet til den avdøde, slik han var på begravelsesdagen.

Europas verksted og mørke ritualer

Elizabeth Knoll, en historiker av Europas forhistorie, setter stor pris på kelternes utviklingsnivå: "De kjente ikke til å skrive, de kjente ikke en altomfattende statsorganisasjon, men likevel sto de allerede på terskelen til høykultur ."

I det minste i teknisk og økonomisk henseende var de langt overlegne sine nordlige naboer – de germanske stammene som okkuperte den myrlendte høyrebredden av Rhinen og delvis befolket sør i Skandinavia. Bare takket være nabolaget med kelterne ble disse stammene, som ikke kjente verken tidsberetningen eller befestede byer, nevnt i historien kort før Kristi fødsel. Og kelterne i disse tider nådde nettopp toppen av sin makt. Sør for Main var handelslivet i full gang, store byer for den tiden ble reist, der smier ringte, kretser av keramikere spunnet og penger strømmet fra kjøpere til selgere. Dette var et nivå de daværende tyskerne ikke kjente til.

Kelterne hevet sitt rituelle tempel i Kärnten-alpene nær Magdalensberg med 1000 meter. I nærheten av templet kan du selv nå finne slagghauger to hundre meter lange, tre meter brede - dette er restene av jernmalmbehandling. Det fantes også masovner hvor malm ble omgjort til metall, det var også smier hvor formløse støpinger, de såkalte «crits» – en blanding av metall og flytende slagg – ble til stålsverd, spydspisser, hjelmer eller verktøy. Ingen i den vestlige verden gjorde dette da. Stålprodukter beriket kelterne.

En eksperimentell gjengivelse av keltisk metallurgi av den østerrikske forskeren Harold Straube viste at disse tidlige ovnene kunne varmes opp til 1400 grader. Ved å kontrollere temperaturen og dyktig håndtere smeltet malm og kull, oppnådde de gamle håndverkerne enten mykt jern eller hardt stål etter ønske. Straubes utgivelse av "Ferrum Noricum" (av det "nordlige jernet") førte til ytterligere forskning på keltisk metallurgi. Inskripsjonene oppdaget av arkeologen Gernot Riccochini snakker om en livlig stålhandel med Roma, som kjøpte stål i bulk i form av blokker som liknet murstein eller remser, og gjennom hendene på romerske kjøpmenn gikk dette metallet til våpenverkstedene i den evige byen .

Desto mer monstrøs på bakgrunn av strålende prestasjoner innen teknologi ser det ut til å være kelternes nesten maniske lidenskap for å ofre menneskeliv. Dette temaet går som en rød tråd i mange skrifter fra Cæsartiden. Men hvem vet, kanskje har romerne bevisst fokus på dette for å skjule sine egne forbrytelser i krigene de førte i Europa, for eksempel på gallisk?

Caesar beskriver gruppebrenningene som ble brukt av druidene. Den allerede nevnte forskeren Birkhan rapporterer om skikken med å drikke vin fra en beger laget av hodeskallen til en fiende. Det er dokumenter som sier at druidene gjettet fremtiden ved synet av blod som strømmet fra en persons mage etter å ha blitt knivstukket med en dolk. De samme prestene innpodet folket frykten for spøkelser, sjelers overføring, oppstandelsen av døde fiender. Og for å forhindre ankomsten av en beseiret fiende, halshugget kelten liket hans eller kuttet det i biter.

Kelterne behandlet døde slektninger med samme mistillit og prøvde å sikre at den avdøde ikke kom tilbake. I Ardennene ble det funnet graver der 89 mennesker ble gravlagt, men 32 hodeskaller er savnet. Det ble funnet en keltisk begravelse i Durrenberg, hvor avdøde ble fullstendig "demontert": det avsagte bekkenet ligger på brystet, hodet er adskilt og står ved siden av skjelettet, venstre hånd er helt borte.

I 1984 brakte utgravninger i England forskerne bevis på hvordan det rituelle drapet fant sted. Arkeologer er heldige. Offeret lå i jorden mettet med vann, og derfor ble ikke bløtvevet dekomponert. Den døde mannens kinn var glattbarbert, neglene velstelte, tennene også. Datoen for denne mannens død er rundt 300 f.Kr. Etter å ha undersøkt liket, var det mulig å gjenopprette omstendighetene rundt dette rituelle drapet. Først ble offeret truffet i skallen med en øks, deretter ble han kvalt med en løkke, og til slutt ble han skåret i strupen. Mistelteinpollen ble funnet i den uheldige magen - dette tyder på at druidene var involvert i ofringen.

Den engelske arkeologen Barry Gunlife bemerker at alle slags forbud og tabuer spilte en ublu rolle i kelternes liv. De irske kelterne spiste for eksempel ikke tranekjøtt, de britiske kelterne spiste ikke harer, høner og gjess, og visse ting kunne bare gjøres med venstre hånd.

Hver forbannelse, og til og med et ønske, hadde ifølge kelterne magiske krefter og innpodet derfor frykt. De var også redde for forbannelser, som om de ble uttalt av den avdøde. Dette førte også til at hodet ble separert fra kroppen. Skallene til fiender eller deres balsamerte hoder prydet templer, vist som trofeer for veteraner, eller holdt i brystet.

Irske sagaer, gamle greske og romerske kilder snakker om rituell kannibalisme. Den antikke greske historikeren og geografen Strabo skriver at sønnene spiste kjøttet til den avdøde faren.

En illevarslende kontrast er arkaisk religiøsitet og høy teknisk dyktighet for den tiden. "En slik djevelsk syntese," konkluderer Huffer, en forsker av moralen til gamle mennesker, "vi møter fortsatt bare blant mayaene og aztekerne."

Hvor kom de fra?

Hvem var kelterne? Forskere lærer mye om livet til eldgamle mennesker ved å studere begravelsesritualet deres. For omtrent 800 år siden f.Kr. brente innbyggerne i de nordlige Alpene sine døde og begravde dem i urner. De fleste forskere er enige om at ritualet med begravelse i urner blant kelterne langsomt endret seg til begravelse ikke av aske, men av kropper, men som allerede nevnt, lemlestet. Orientalske motiver kan sees i klærne til de gravlagte: spisse sko, adelen hadde på seg bukser. Vi må også legge til runde koniske hatter, som fortsatt bæres av vietnamesiske bønder. Kunsten domineres av et ornament av dyrefigurer og groteske dekorasjoner. Ifølge den tyske historikeren Otto-Hermann Frey er det en utvilsomt persisk innflytelse i kelternes klær og kunst. Det er andre tegn som peker mot øst, som hjemlandet til kelternes forfedre. Druidenes lære om de dødes gjenfødelse minner om hinduismen.

Hvorvidt kelterne ble født som ryttere eller ikke, er en pågående debatt blant moderne lærde. Tilhengere av et bekreftende svar på spørsmålet retter oppmerksomheten mot innbyggerne i de europeiske steppene - skyterne - disse jegerne og fødte rytterne - kom forfedrene til kelterne derfra? En av forfatterne av dette synspunktet, Gerhard Herm, kommenterte det med et så lekent spørsmål: "Er vi alle russere?" - mener med dette hypotesen om at bosettingen til de indoeuropeiske folkene kom fra sentrum av Øst-Europa.

Kelterne ga det første materielle signalet om deres tilstedeværelse i Europa i 550 f.Kr. (På den tiden var Roma nettopp under dannelse, grekerne var opptatt med Middelhavet, tyskerne hadde ennå ikke kommet ut av det forhistoriske mørket.) åser for hvile for prinsene deres. Åsene var opptil 60 meter høye, noe som gjorde at de kunne overleve til vår tid. Gravkamrene var fulle av sjeldne gjenstander: etruskiske kastanjetter, bronsesenger, møbler i elfenben. I en av gravene fant de det største (for gamle tider) bronsekar. Den tilhørte Prince Fix og rommet 1100 liter vin. Prinsens kropp var pakket inn i en tynn rød klut. Tråder med en tykkelse på 0,2 millimeter kan sammenlignes med tykkelsen på et hestehår. Like ved sto et bronsekar med 400 liter honning og en vogn satt sammen av 1450 deler.

Restene av denne prinsen ble overført til Stuttgart-museet. Den 40 år gamle lederen var 1,87 meter høy, skjelettet hans er slående, de er ekstremt massive. Etter ordre fra museet påtok Skoda-fabrikken seg å lage en kopi av et bronsekar som det ble helt honning i. Tykkelsen på veggene er 2,5 mm. Imidlertid ble hemmeligheten til de eldgamle metallurgene aldri oppdaget: bronsen til moderne mestere ble stadig revet når man lagde et fartøy.

handelsruter

De dyktige kelterne var av interesse for grekerne som handelspartnere. Antikkens Hellas hadde på den tiden kolonisert munningen av Rhône og kalt havnen Massilia (nå Marseille) grunnlagt her. Rundt VI århundre f.Kr. grekerne begynte å klatre opp Rhône og handlet med luksusvarer og vin.

Hva kunne kelterne tilby dem i retur? Blonde slaver, metall og fine stoffer var den varme varen. Dessuten, på grekernes vei, skapte kelterne, som de nå ville si, «spesialiserte markeder». På Manching kunne greske varer byttes mot metallprodukter laget av jern og stål. I Hochdorf tilbød de keltiske tekstilarbeiderne sine varer. Magdalensberg produserte ikke bare stål, men handlet også alpine steiner - bergkrystall og andre sjeldne underverker i naturen.

Greske kjøpmenn ga spesiell oppmerksomhet til keltisk tinn, et uunnværlig element i smeltingen av bronse. Tinngruver var bare i Cornwall (England). Hele middelhavsverdenen kjøpte dette metallet her.

I det VI århundre f.Kr. nådde de modige fønikerne kysten av Storbritannia over Atlanterhavet, og overvant seks tusen kilometer av sjøveien. Grekerne kom seg til «tinnøyene» på en annen måte, som England het den gang. De beveget seg nordover langs Rhône, og krysset deretter inn i Seinen. I Lutetia (i Paris) ga de hyllest for passasje gjennom det keltiske territoriet.

Piler med tre punkter, som en gaffel eller en trefork, funnet på bredden av Rhone, tjener som bekreftelse på slike fjerne handelskontakter. Dette våpenet er typisk for skyterne. Kanskje de fulgte handelsskipene som vakt? Og i det gamle Athen tjente skyterne som innleide rettshåndhevere.

Industri og handel i høy grad, etter datidens standarder, hevet økonomien til kelterne. Fyrstene av stammene orienterte befolkningen mot produksjon av produkter som hadde et marked. De som ikke kunne mestre håndverket, akkurat som slavene, utførte hjelpearbeid og hardt arbeid. Den nevnte saltgruven i Hollein er et eksempel på forholdene der folk var dømt til slavearbeid.

En felles ekspedisjon av fire tyske universiteter utforsket funn i saltgruver, der de nedre lagene i det keltiske samfunnet arbeidet. Dette er hennes konklusjoner. Restene av branner i driften snakker om en "stor åpen ild". Dermed ble luftbevegelsen i gruven begeistret, og folk kunne puste. Brannen ble avlet i en gruve spesielt gravd for dette formålet.

Funne underjordiske toaletter sier at saltgruvearbeiderne hadde en konstant fordøyelsesbesvær.

Det var mest barn som jobbet i gruvene. Skoene som ble funnet der forteller om alderen til eierne deres – til og med seksåringer jobbet her.

Sør-invasjonen

Slike forhold kunne ikke annet enn å gi opphav til misnøye. Forskere er overbevist om at alvorlige opptøyer rystet Druideriket fra tid til annen. Arkeolog Wolfgang Kittig mener at det hele startet med kravet fra bøndene om å gi dem frihet. Og rundt det 4. århundre f.Kr. tradisjonen med storslåtte begravelser forsvinner, og hele den keltiske kulturen gjennomgår radikale endringer – den store forskjellen mellom levestandarden til de fattige og de rike har forsvunnet. De døde ble igjen brent.

Samtidig skjedde det en rask utvidelse av territoriet okkupert av de keltiske stammene, som flyttet til sør og sørøst i Europa. I det IV århundre f.Kr. de krysset Alpene fra nord, og foran dem dukket de himmelske skjønnhetene i Sør-Tirol og Po-elvens fruktbare dal. Dette var etruskernes land, men kelterne hadde militær overlegenhet, tusenvis av deres tohjulede vogner stormet Brennerpasset. Kavaleriet brukte en spesiell teknikk: en hest bar to ryttere. Den ene kontrollerte hesten, den andre kastet spyd. I nærkamp gikk både av og kjempet med lanser med spiralformede spisser, slik at sårene var store og revet, som regel, førte fienden ut av kampen.

I 387 f.Kr. de fargerikt kledde stammene til kelterne, ledet av Brennius, begynte å marsjere mot Romerrikets hovedstad. Beleiringen av byen varte i syv måneder, hvoretter Roma overga seg. 1000 pund gullhyllest ble betalt av innbyggerne i hovedstaden. "Ve de beseirede!" ropte Brennius og kastet sverdet i vekten som målte det edle metallet. «Det var den dypeste ydmykelsen som Roma led i hele sin historie», vurderte historikeren Gerhard Herm kelternes seier.

Byttet forsvant i templene til seierherrene: i henhold til kelternes lover skulle en tiendedel av alt militært bytte gis til druidene. I løpet av århundrene som har gått siden kelterne dukket opp i Europa, har tonnevis av edelt metall samlet seg i templene.

I geopolitiske og militære termer hadde kelterne nådd toppen av sin makt på dette tidspunktet. Fra Spania til Skottland, fra Toscana til Donau dominerte stammene deres. Noen av dem nådde Lilleasia og grunnla byen Ankara der – den nåværende hovedstaden i Tyrkia.

Druidene vendte tilbake til veletablerte områder, og renoverte templene sine eller bygde nye, mer utsmykkede. I det bayersk-tsjekkiske rommet ble det reist mer enn 300 kultofferplasser i det tredje århundre f.Kr. Alle rekorder i denne forstand ble brutt av begravelsetemplet i Ribemont, det ble ansett som det sentrale stedet for tilbedelse og okkuperte et område på 150 ganger 180 meter. Det var et lite område (10 x 6 meter) hvor arkeologer fant mer enn 10 000 menneskebein. Arkeologer mener at dette er bevis på et engangsoffer på rundt hundre mennesker. Druidene i Ribemont bygde monstrøse tårn fra menneskekroppens bein - fra ben, armer, etc.

Ikke langt fra dagens Heidelberg oppdaget arkeologer "offerminer". En mann bundet til en tømmerstokk ble kastet ned. Den funnet minen hadde en dybde på 78 meter. Arkeolog Rudolf Reiser kalte druidefanatismen «de mest forferdelige monumentene i historien».

Og likevel, til tross for disse umenneskelige skikkene, i det andre og første århundre f.Kr., blomstret den keltiske verden igjen. Nord for Alpene bygde de store byer. Hver slik befestet bosetning kunne romme opptil ti tusen innbyggere. Penger dukket opp - mynter laget etter gresk modell. Mange familier hadde det godt. I spissen for stammene var en mann valgt for et år fra den lokale adelen. Den engelske forskeren Cunleaf mener at oligarkiets inntreden i regjeringen «var et av de viktige stegene på veien mot sivilisasjonen».

I 120 f.Kr. den første ulykkesbebuderen dukket opp. Horder av barbarer - Cimbri og Teutoner - fra nord krysset grensen langs Main og invaderte kelternes land. Kelterne bygde raskt jordvoller og andre defensive strukturer for å beskytte mennesker og husdyr. Men angrepet fra nord var bemerkelsesverdig for sin utrolige kraft. Handelsruter som gikk gjennom alpine dalene ble kuttet ved å rykke frem fra nord, tyskerne plyndret hensynsløst landsbyer og byer. Kelterne trakk seg tilbake til de sørlige Alpene, men dette truet igjen det sterke Roma.

Romas rival

Som allerede nevnt, visste ikke kelterne å skrive. Kanskje druidene har skylden. De hevdet at bokstaver ødelegger trolldommens hellighet. Men når det var nødvendig å konsolidere en avtale mellom de keltiske stammene eller med andre stater, ble det greske alfabetet brukt.

Druide-kasten, til tross for fragmenteringen av folket - bare i Gallia var det mer enn hundre stammer - handlet sammen. En gang i året samlet druidene seg for å diskutere aktuelle spørsmål som ikke bare gjaldt den religiøse sfæren. Forsamlingen hadde høy autoritet også i sekulære anliggender. For eksempel kunne druidene stoppe krigen. Svært lite er kjent om strukturen til kelternes religion, som allerede nevnt. Men det er forslag om at den øverste guddom var en kvinne, at folket tilbad naturkreftene og trodde på livet etter døden og til og med på tilbakekomsten til livet, men på en annen måte.

Romerske forfattere etterlot inntrykk av kontakter med druidene i memoarene deres. Disse vitnesbyrdene er blandet respekt for kunnskapen til prestene og avsky for den blodtørstige essensen av keltisk magi. I 60 år f.Kr. førte erkedruiden Diviciacus fredelig samtaler med den romerske filosof-historikeren Cicero. Og hans samtidige Julius Caesar gikk to år senere til krig mot kelterne, og fanget Gallia og territoriet til dagens Belgia, Holland og delvis Sveits, senere erobret han deler av Storbritannia.

Cæsars legioner ødela 800 byer, ifølge de siste estimatene fra franske forskere utryddet eller gjorde legionærene rundt to millioner mennesker til slaver. De keltiske stammene vest i Europa har forlatt den historiske scenen.

Allerede i begynnelsen av krigen, da de angrep de keltiske stammene, traff antallet ofre blant dem til og med romerne: av 360 000 mennesker overlevde bare 110 000. I Senatet i Roma ble Cæsar til og med anklaget for å ødelegge folket. Men all denne kritikken druknet i strømmen av gull som strømmet fra frontene til Roma. Legioner plyndret skatter samlet på steder for tilbedelse. For sine legionærer doblet Caesar lønnen for livet, og innbyggerne i Roma bygde en arena for gladiatorkamper for 100 millioner sesterces. Arkeolog Haffner skriver: «Før den militære kampanjen var Cæsar selv i gjeld, etter felttoget ble han en av Romas rikeste borgere».

I seks år motsto kelterne romersk aggresjon, men den siste lederen av de galliske kelterne falt, og finalen i denne skammelige krigen i det gamle Roma var sammenbruddet av den keltiske verden. Disiplinen til de romerske legionærene, som kommer fra sør, og presset fra nord av de germanske barbarene, grunnla kulturen til metallurger og gruvearbeidere - saltgruvearbeidere. På territoriene til Spania, England og Frankrike mistet kelterne sin uavhengighet. Bare i de ytterste hjørnene av Europa - i Bretagne, på den engelske halvøya Cornwall og i deler av Irland, overlevde keltiske stammer, og rømte fra assimilering. Men så adopterte de språket og kulturen til de kommende angelsakserne. Likevel har den keltiske dialekten og mytene om heltene til dette folket overlevd til i dag.

Riktignok ble vandrende druider, bærere av den keltiske ånden og ideen om motstand, selv i det 1. århundre e.Kr. forfulgt av den romerske staten av "politiske grunner".

I skriftene til de romerske forfatterne Polybius og Diodorus er Romerriket glorifisert som initiativtaker til sivilisasjonen, og kelterne tildeles rollen som dumme mennesker, som ikke kan annet enn krig og åkerbruk. Senere forfattere gjengir de romerske krønikene: kelterne er alltid dystre, klønete og overtroiske. Og bare moderne arkeologi har tilbakevist disse ideene. Det var ikke de elendige innbyggerne i hyttene som Cæsar beseiret, men de politiske og økonomiske konkurrentene, som flere århundrer før var langt foran Roma i tekniske termer.

Imidlertid er panoramaet over det keltiske livet i dag langt fra helt åpent, det har fortsatt mange hvite flekker. Mange steder hvor den keltiske kulturen en gang blomstret, har ennå ikke blitt utforsket av arkeologer.

Verdenshistorien har etterlatt menneskeheten mange mysterier i form av uvanlige arkitektoniske strukturer som forskere finner fra tid til annen. De fleste spørsmålene om deres eksistens ble overlatt til etterkommerne av de gamle kelterne. Til nå når informasjon om denne sivilisasjonen oss i form av fragmentariske og ikke alltid pålitelige legender og myter.

Hvem er kelterne?

Europa har blitt et hjem for mange stammer og nasjonaliteter. I prosessen med utviklingen og spredt over det europeiske territoriet, blandet de seg ofte og ble en helhet. I dette tilfellet var det vanskelig å skille et folks tradisjoner og kultur fra et annet.

Keltenes historie ser ganske annerledes ut. De dukket opp i Europa uventet og fylte raskt nesten alle territorier. De barbariske stammene var ikke redde for å angripe grekerne og romerne. Oftest var angrepene deres vellykkede og brakte en stor mengde bytte til stammene.

Navnet på nasjonaliteten ble gitt av grekerne, det var de som først introduserte ordet "keltere" i bruk. Det er fortsatt ukjent hvor dette navnet kom fra. Historikere kommer til den konklusjon at bare én av de mange stammene kan kalles slik. Men til slutt ble navnet tildelt hele nasjonen som slo seg ned på territoriet til det moderne Storbritannia og hadde et lignende språk. I fremtiden forenet stammene seg, noe som påvirket utvidelsen av vokabularet og fellesskapet til kulturelle tradisjoner.

Keltenes historie: flere århundrer med mystikk

Spor etter kelterne finnes over hele Europa, arkeologer tilskriver dette at de foretrakk en nomadisk livsstil og ofte flyttet lange avstander. Det er fortsatt ukjent hvordan de keltiske stammene levde frem til det femte århundre, det er ingen informasjon om dem.

Først fra perioden de dukket opp i Europa begynte de å bli snakket om og nevnt i skriftlige kilder. Det er overraskende at et sted i mange århundrer bodde et folk som ingen visste om. Tross alt hadde verken grekerne eller romerne noen anelse om hvem kelten var. Dette virker utrolig og er årsaken til mytene om folkets mystiske opphav.

Forskere vet pålitelig at kelterne hadde et klart hierarki basert ikke på militær makt, men på mytologi og religiøs tro, noe som skiller dette folket betydelig fra andre nomadiske stammer.

Til dags dato er nesten alle data om kelternes kulturarv forfalsket. Alle de uvanlige funnene fra tidligere århundrer i Europa hadde én enkelt forklaring - kelten. Dette har ført til at det nå er utrolig vanskelig å skille fakta fra fiksjon.

Vår tids arkeologer og historikere samler bit for bit materiale som har en vitenskapelig begrunnelse. Men studiet av kelternes historie er vanskelig fordi de ikke hadde et skriftspråk. Dette er et annet mysterium for den keltiske sivilisasjonen, fordi den hadde et ganske høyt utviklingsnivå. Hvorfor anerkjente ikke kelterne skriftlige kilder? Denne hemmeligheten døde med dem.

Hierarkiet til kelterne var representert av tre eiendommer:

  • druider;
  • krigere;
  • bønder.

Hver eiendom var ekstremt isolert og krysset aldri hverandre. Ekteskap mellom medlemmer av forskjellige klasser ble undertrykt.

Nedgangen til den keltiske sivilisasjonen er assosiert med erobringene av Romerriket. Hun klarte å fange alle territoriene der kelterne bodde. De ble tvunget til å gjemme seg i skoger og huler. I Irland bygde de hele underjordiske byer, slik lokalbefolkningen trodde, ved å bruke gammel magi og trolldom.

På den tiden var irene fortsatt i ærefrykt for bare ordet "kelt". Dette skyldtes den enorme makten til prestene, som hadde ekstraordinær kunnskap, kun overført muntlig. Med spredningen av kristendommen i Europa begynte kelterne å forsvinne, og over tid flyttet de inn i kategorien sivilisasjoner tapt for verden.

Druider - bærere av eldgammel hellig kunnskap

Den keltiske presten var medlem av en spesiell kaste av druider. De levde hver for seg, men delte villig sin kunnskap. Utdanning i druidenes skole tok tjue år, guttene ble valgt ut fra barndommen og ga kunnskap til dem muntlig.

Til nå er det ingen som vet hva som var tilgjengelig for prestene. Men i hele Europa er det legender om evnene til druidene, som kunne snakke med trær og dyr, flytte enorme steiner og bygge strukturer fra dem, samt helbrede de mest forferdelige sårene og bevege seg gjennom luften.

Druidene ofret i en hellig eikelund og tok, basert på resultatene av kommunikasjonen med gudene, beslutninger om viktige saker i stammen. Prestene holdt en månekalender, som hele stammen levde etter.

Religiøs tro og kelternes guder: et sett med paradokser

Druidenes religion er vanskelig å forstå for det moderne mennesket. Hun kombinerte høy kunnskap om det eksisterende og åndelige med grusomme ritualer. Ved å analysere dette faktum er det vanskelig å forestille seg at slike handlinger ble utført av den samme kelten. Det passer ikke i hodet mitt. Tross alt er det umulig å stå opp for balanse og beskytte alle levende ting fra deres innblanding, og å utføre demonstrative drap på fiender som varer flere netter.

Det er vanskelig å si hvordan troen på en enkelt gud, representert i tre former (som overraskende gjenspeiler kristendommen), sameksisterte i de keltiske stammene med nattlige orgier av prestinner, akkompagnert av fakkeltog.

Noen forskere fremmer versjonen om at druidene og kelterne er helt forskjellige raser. Men så langt har ikke denne teorien funnet verken bekreftelse eller tilbakevisning.

Keltenes innflytelse på kulturen i Europa

Til tross for at ordene "barbar" og "kelt" i hodet til mange europeere er synonyme, er dette fundamentalt feil. De germanske folkene lånte for eksempel keltiske teknologier og motiver for fremstilling av smykker og keramikk. De romerske erobrerne brukte veletablerte handelsforbindelser, og irene adopterte fra kelterne enheten med naturen og evnen til å finne inspirasjon i den.

Det er ikke kjent hvor mye de moderne folkene i Europa lærte av kelterne. Kanskje er alle våre prestasjoner og kulturelle verdier bare en svak refleksjon av den en gang majestetiske og magiske sivilisasjonen til kelterne.