Sjelen i den dyrebare lyren vil overleve min aske. Alexander Pushkin - Jeg reiste et monument over meg selv som ikke er laget av hender: Vers

A.S. Pushkin levde lite, men skrev mye. Men sammenlignet med hvor mye som er skrevet om dikteren etter hans død, er det han selv skrev en dråpe i havet. Hvem har ikke skrevet og hva er ikke skrevet om Pushkin?

Tross alt, i tillegg til sanne beundrere av den store sangerens kreasjoner, hadde han også dårlige ønsker. Mest sannsynlig var disse menneskene sjalu på dikteren, hans berømmelse, hans geni - de kan kalles salierister. Uansett, menneskets hukommelse har bevart de beste og sanneste ting som er blitt sagt og skrevet om Pushkin, mannen og poeten. Selv under livet til Alexander Sergeevich Gogol skrev: "I navnet til Pushkin går tanken på en russisk nasjonalpoet umiddelbart opp for meg." Og dette er virkelig sant: uansett hva Pushkin skrev, uansett hva han skrev om, "det er en russisk ånd, det er en lukt av Russland."

Men «poeten, en æresslave, døde». Og dagen etter dikterens død skrev vennen hans, forfatteren Odoevsky, i nekrologen sin: «Solen til vår poesi har gått ned! Pushkin døde, døde i sin beste alder, midt i sin store karriere!.. Vi har ingen makt til å snakke om dette lenger, og det er ikke nødvendig, noen Russisk hjerte vil bli revet i stykker. Pushkin! Poeten vår! Vår glede, nasjonal herlighet!...» Det er allerede to hundre år siden dikterens fødsel og mer enn hundre og seksti siden hans død. Hvem andre enn oss, hans etterkommere, kan dømme: Pushkin tilhører virkelig nasjonal ære, navnet hans er kjent for hvert skolebarn, arbeidet hans fengsler, trollbinder, får deg til å tenke ...

Og hva Flotte ord Poeten og kritikeren A. Grigoriev sa om Pushkin: "Pushkin er vårt alt!" Og man kan ikke annet enn å være enig i dette: tvert imot, alle som er kjent med dikterens verk vil ikke overdrive hvis han kaller det store geniet for det russiske folks sinn, ære, samvittighet og sjel. De inderlige ordene til Nikolai Rubtsov er fylt med kjærlighet og takknemlighet for Pushkin:

Som et speil av de russiske elementene,

Etter å ha forsvart min skjebne,

Han reflekterte hele Russlands sjel!

Og han døde av å reflektere det...

Navnet Pushkin gjenoppstår også med ordet "frihet". Å, hvor dikteren elsket henne, hvor kjær hun var ham! Det var derfor han glorifiserte det, og det var derfor han sang sanger om vilje og frihet. Og han betraktet dette oppdraget - glorifiseringen av frihet - som et av hovedoppdragene som ble tildelt ham på jorden:

Og i lang tid vil jeg være - det er derfor jeg er snill mot folket,

At jeg vekket gode følelser med lyren min,

Hva er i min grusom alder Jeg berømmet friheten...

Pushkin er en dypt folkedikter. "Og min uforgjengelige stemme var ekkoet av det russiske folket," skrev han. Det er viktig å huske ordene hans, som en gang sa i en samtale med Zhukovsky: "Den eneste oppfatningen jeg verdsetter er det russiske folkets mening." Og folket hørte og satte pris på sin edle sanger, selv om ikke umiddelbart, selv etter år, men for alltid. Hans arbeid er en slags stemmegaffel for forfattere av mange litteraturer, livet hans er et eksempel på menneskeverd og ære. Og så lenge disse egenskapene verdsettes av folk, vil Pushkin "ikke bli overgrodd med folkesti”.

Jeg reiste et monument for meg selv, ikke laget av hender, Folkets vei til det vil ikke bli overgrodd, Han steg høyere med sitt opprørske hode Alexandria søyle.

Nei, hele meg vil ikke dø - sjelen i den dyrebare lyren vil overleve asken min og flykte fra forfallet - Og jeg vil være strålende så lenge minst én drikker er i live i den undermåneske verden.

Rykter om meg vil spre seg over hele Stor-Russland, Og hvert språk som finnes i det vil kalle meg, Og slavenes stolte barnebarn, og finnen, og den nå ville Tungus, og vennen til steppene Kalmyk.

Og lenge vil jeg være så snill mot folket, At jeg vekket gode følelser med min lyre, At jeg i min grusomme tid priste Friheten og påkalte nåde for de falne.

Ved Guds bud, o muse, vær lydig, Uten frykt for fornærmelse, uten å kreve en krone, Ta imot ros og baktalelse likegyldig, Og utfordre ikke en dåre.

Lærer: Magomedkadieva Zubaidat Ramazanovna

Lyceum (1811–1817)
Sørlig eksil (1820 – 1824)
Mikhailovskoe (1824 – 1826)
Etter eksil (1826 – 1830)

Boldino høst (1830)
I St. Petersburg (1831-1833)
Verdensberømte

Far: Sergei Lvovich Pushkin; Mor: Nadezhda Osipovna

Barnepike: Arina Rodionovna

Lyceum (1811–1817)

Mine venner, fagforeningen vår er fantastisk!

Han, som sjelen, er udelelig og evig -

Urokkelig, fri og bekymringsløs,

Han vokste sammen under skyggen av vennlige muser ...

Ivan Pushchin - en rettferdig, modig, rolig munter ung mann.
Wilhelm Kuchelbecker – entusiastisk, latterlig og rørende.
Anton Delvig – godmodig, langsom, drømmer.

Farvel, gratis elementer! For siste gang før meg Du ruller blå bølger Og du skinner av stolt skjønnhet.

"Til havet" (1824)

Mikhailovskoe (1824 – 1826)

Jeg lå som et lik i ørkenen, Og Guds stemme ropte til meg: "Stå opp, profet, og se og hør, Bli oppfylt etter min vilje, Og utenom hav og land, Brenn hjertene til folk med verbet."

"Profeten", 1825

« Jeg føler at mine åndelige krefter har nådd full utvikling,

Jeg kan skape."

Pushkin A.S. venn Raevsky,

sommeren 1825

Han kom med det - og svekket og la seg Under buen til hytta på bast, Og den stakkars slaven døde for hans føtter Den uovervinnelige herskeren.

Og kongen matet giften Dine lydige piler Og med dem sendte han døden Til naboer i fremmede grenser.

"Anchar", 1828

I håp om ære og godhet

Jeg ser frem uten frykt...

"Strofer", 1826

Både materen og svømmeren døde! - Bare meg, den mystiske sangeren, kastet i land av et tordenvær, Jeg synger de samme salmene Og min våte kappe Jeg tørker meg i solen under en stein.

"Arion", 1827

Boldino høst (1830)

Og poesi våkner i meg:

Sjelen er flau av lyrisk spenning,

Den skjelver og lyder og søker, som i en drøm

Til slutt å helle ut med fri manifestasjon.

Og så kommer en usynlig sverm av gjester mot meg,

Gamle bekjente, fruktene av drømmene mine.

Og tankene i hodet mitt er opprørt av mot,

Og lette rim løper mot dem,

Og fingrene ber om penn, penn for papir.

Et minutt – og diktene vil flyte fritt.

SOM. Pushkin. "Høst"

Tvangsoppholdet i Boldin var preget av et kreativt oppsving uten sidestykke.

Han lengter etter familielykke, enkle menneskelige gleder, personlig uavhengighet, og lider samtidig av dystre forutsigelser.

I St. Petersburg (1831 – 1833)

I mitt enkle hjørne, midt i langsomme anstrengelser, Jeg ville for alltid være tilskuer av ett bilde, En: slik at fra lerretet, som fra skyene, Den mest rene og vår guddommelige frelser - … … …

Ønskene mine gikk i oppfyllelse. Skaper

Sendte deg til meg, du, min Madonna,

Det reneste eksemplet på ren skjønnhet.

"Madonna", 1830

I fjor livet (1834 – 1837)

Jeg hører suset av bakvaskelse rundt meg:

Løsninger på ond dumhet,

Og en hvisking av misunnelse og lett forfengelighet

Injeksjonen er morsom og blodig.

Jeg reiste et monument over meg selv, ikke laget av hender

Folkets vei til ham vil ikke bli overgrodd,

Han steg opp høyere med sitt opprørske hode

Alexandria søyle.

Nei, hele meg vil ikke dø - sjelen er i den dyrebare lyren

Min aske vil overleve og forfallet vil unnslippe -

Og jeg vil være strålende så lenge jeg er i den undermåneske verden

Minst en piit vil være i live.

Rykter om meg vil spre seg over hele Russland,

Og hver tunge som er i den, vil kalle meg,

Og det stolte barnebarnet til slaverne, og finnen, og nå vill

Tungus, og venn av steppene Kalmyk.

Og i lang tid vil jeg være så snill mot folket,

At jeg vekket gode følelser med lyren min,

At jeg i min grusomme tid glorifiserte Friheten

Og han ba om nåde for de falne.

Ved Guds befaling, o muse, vær lydig,

Uten frykt for fornærmelse, uten å kreve en krone,

Ros og baktalelse ble akseptert likegyldig,

Og ikke utfordre en tosk.

: Skriv et essay "My Pushkin" Eller kanskje noen har sitt eget emne, også, selvfølgelig, om Pushkin. Men det er så interessant at "fingrene ber om pennen, pennen for papiret, et minutt - og (om ikke poesi, så linjene i en prosakomposisjon) "flyter fritt." Hvorfor ikke poesi?

Monument til A.S. Pushkin i Tsarskoe Selo (foto av forfatteren av artikkelen, 2011)

Diktet "Jeg reiste et monument over meg selv som ikke er laget av hender" ble skrevet i 1836, seks måneder før Pushkins død. Ikke den beste bedre tider dikteren var bekymret da. Kritikere favoriserte ham ikke; tsaren forbød ham fra pressen. beste fungerer, sladder spredt i det sekulære samfunnet om hans person, i familie liv alt var langt fra rosenrødt. Poeten manglet penger. Og vennene hans, selv hans nærmeste, behandlet alle hans vanskeligheter med kulhet.

Det er i en så vanskelig situasjon at Pushkin skriver et poetisk verk, som over tid blir historisk.

Poeten ser ut til å oppsummere arbeidet sitt, oppriktig og ærlig deler sine tanker med leseren, vurderer hans bidrag til russisk og verdenslitteratur. En riktig vurdering av hans fortjenester, en forståelse av fremtidig ære, anerkjennelse og kjærlighet til hans etterkommere - alt dette bidro til å hjelpe dikteren rolig å håndtere baktalelse, fornærmelser, "ikke kreve en krone fra dem," og være over det. Alexander Sergeevich snakker om dette i verkets siste strofe. Kanskje var det nettopp de smertefulle tankene om misforståelser og undervurdering av ham fra hans samtidige som fikk dikteren til å skrive dette viktige diktet.

"Jeg har reist et monument over meg selv som ikke er laget av hender" er til en viss grad en imitasjon kjent dikt«Monument» (som igjen er basert på et dikt av Horace). Pushkin følger Derzhavins tekst, men legger en helt annen mening i linjene hans. Alexander Sergeevich forteller oss om sin "ulydighet", at hans "monument" er høyere enn monumentet til Alexander I, "Alexandrian Pillar" (meninger fra litteraturforskere om hvilket monument vi snakker om er forskjellige). Og at folk stadig vil komme til monumentet hans, og veien til det ikke vil bli gjengrodd. Og så lenge poesi eksisterer i verden, "så lenge minst en piit er i live i den undermåneske verden", vil ikke dikterens ære falme.

Pushkin vet med sikkerhet at alle de mange nasjonene som utgjør "Great Rus" vil behandle ham som deres poet. Pushkin fortjente kjærligheten til folket og evig anerkjennelse fordi poesien hans vekker "gode følelser" i folk. Og også fordi han "glorifiserte friheten", kjempet så godt han kunne og skapte sine viktige verk. Og han sluttet aldri å tro på det beste, og for de «falne» ba han om «nåde».

Ved å analysere diktet "Jeg reiste et monument for meg selv som ikke er laget av hender," forstår vi at dette verket er en filosofisk refleksjon over livet og kreativiteten, det er et uttrykk for dets poetiske formål.

Sjangeren til diktet "Jeg reiste et monument over meg selv ikke laget av hender" er en ode. Den er basert på de viktigste Pushkin-prinsippene: kjærlighet til frihet, menneskelighet.

Meteren på diktet er jambisk heksameter. Han formidler perfekt besluttsomheten og klarheten i dikterens tanker.

I arbeidet ikke bare " fraseologiske kombinasjoner, men også et enkelt ord innebærer en hel sirkel av assosiasjoner og bilder som er nært knyttet til den stilistiske tradisjonen som var kjent for lyceumdiktere.»

Antall strofer i diktet er fem. Den siste strofen er holdt i en høytidelig og rolig tone.

Og det stolte barnebarnet til slaverne, og finnen, og nå vill

Funksjonen til polysyndeton er "å oppmuntre leseren til å generalisere, til å oppfatte en rekke detaljer som et helhetlig bilde. Når det oppfattes, blir det spesifikke forvandlet til det generiske, nemlig "folkene i det russiske imperiet."

Ideen til diktet "Jeg reiste et monument for meg selv som ikke er laget av hender" er mest sannsynlig inspirert av minnene om Pushkin. Det er han, den nærmeste og hengiven venn Alexander Sergeevich, var den første som forsto Pushkins storhet og spådde hans udødelige herlighet. I løpet av livet hjalp Delvig dikteren på mange måter, var en trøster, beskytter og på noen måter til og med Pushkins lærer. Forutse hans snarlige død og si farvel til kreativ aktivitet, Pushkin så ut til å være enig i Delvigs ord, og hevdet at profetiene hans ville gå i oppfyllelse, til tross for de trangsynte tullingene som ødela dikteren slik de hadde ødelagt broren hans «i muse og skjebne», Delvig selv, fem år tidligere.

Jeg reiste et monument over meg selv, ikke laget av hender... (A.S. Pushkin)

(fulltekst av diktet)
Exegi monumentum*.

Jeg reiste et monument over meg selv, ikke laget av hender,
Folkets vei til ham vil ikke bli overgrodd,
Han steg opp høyere med sitt opprørske hode
Alexandria søyle.

Nei, hele meg vil ikke dø - sjelen er i den dyrebare lyren
Min aske vil overleve og forfallet vil unnslippe -
Og jeg vil være strålende så lenge jeg er i den undermåneske verden
Minst en piit vil være i live.

Rykter om meg vil spre seg over hele Russland,
Og hver tunge som er i den, vil kalle meg,
Og det stolte barnebarnet til slaverne, og finnen, og nå vill
Tunguz, og venn av steppene Kalmyk.

Og i lang tid vil jeg være så snill mot folket,
At jeg vekket gode følelser med lyren min,
At jeg i min grusomme tid glorifiserte Friheten
Og han ba om nåde for de falne.

Ved Guds befaling, o muse, vær lydig,
Uten frykt for fornærmelse, uten å kreve en krone,
Ros og baktalelse ble akseptert likegyldig,
Og ikke krangle med en tosk.

*) Jeg reiste et monument.. (begynnelsen av Horaces dikt)

I Moskva, ikke langt fra Rossiya kino, er det et monument. På sokkelen er en "stein" mann. Lett skråstilt hode, krøllete hår, arabisk rett nese. Og nederst er det bare noen få bokstaver skåret ut: «A. S. Pushkin.»

Livet pulserer rundt. Å, disse moskovittene! De er vant til å ikke legge merke til monumentet. Det er liksom ikke tid til å beundre kunstens storhet. Men foruten de mange monumentene i Russland, har vårt folk noe annet som hjemsøker dem. Det er skjult i menneskets hjerte. Dette er en stor takk til den store dikteren. La oss stoppe opp og tenke på Pushkins arbeid.

Det er en liten landsby i Tambov-regionen. Den har et veldig kort navn - Boldino, men for en russisk person betyr det mye. .. Dette er høst i karmosinrød antrekk, dette er det mye av vakre dikt, dette er en del av Pushkins liv, kjært til våre hjerter.

Den beste tiden å besøke dette stedet er om høsten. Slike skjønnhet! Du blir kastet hundre og femti år tilbake til den epoken vi kaller Pushkin.

Det lille herskapshuset der dikteren bodde er begravet i løvverk. En sti strekker seg fra den. Går du langs den, kan du gå rett til dammen. Vinden kruser ikke overflaten. Derfor er refleksjonen din godt synlig. Men du kjenner ikke igjen ansiktet. Fordi, etter å ha besøkt Pushkins verden, ser du på deg selv fra et annet perspektiv.

Plutselig ser du deg rundt: det viser seg at du ikke er alene. Det er mange mennesker rundt. De går alle i nærheten og hvisker ettertenksomt...

Hvorfor er Boldino så overfylt? Det er bare ett svar: det er jøder her. Alexander Sergeevich Pushkin. Folkeveien til den gror ikke igjen... Hvor er evighetens hemmelighet skjult? Å, røttene til dette stikker dypt. Men la oss prøve å komme til dypet.

Den fjortende desember ett tusen åtte hundre og tjuefem. Decembrist-opprør. Alle de ledende menneskene er på Palace Square. Pushkin er ikke blant dem. Det er i linken. Når Nicholas I spør ham hva dikteren ville gjort hvis han var i St. Petersburg på dagen for opprøret, vil Pushkin svare uten frykt: «Han ville slutte seg til opprørernes rekker». Hjertet hans er alltid der kampen for frihet er. Poetens våpen - pennen - puster revolusjonens flamme. Med kona til en av Decembrists sender Pushkin et dikt adressert til alle heltene:

De tunge lenkene vil falle.

Fangehullene vil kollapse – og frihet

Du vil bli møtt med glede ved inngangen,

Og brødrene skal gi deg sverdet.

Poetens mest subtile lyrikk kalt til et sted hvor det er gledelig å tenke, hvor vinden blåser fritt over de romslige steppene. Men hvor trangt er det ikke for en person i denne verden, stemplet av tsarregimet! Pushkin sammenlignet seg med en fjellelv, som er kvalt av steinete bredder:

Leker og hyler som et ungt dyr.

Å se mat fra et jernbur;

Og treffer land i ubrukelig fiendskap,

Og slikker steinene med en sulten bølge.

For sin frihetselskende poesi ble Pushkin eksilert til Mikhailovskoye. I løpet av eksilårene skrev dikteren sin beste dikt. Du leser og blir overrasket igjen og igjen. Uansett hva, "blir alle i folkets minne. Tross alt var poeten alltid med folket i sjelen. Og folket elsket ham.

Og en morgen leste Pushkin for vennene sine:

Kjærlighet, håp, stille herlighet

Bedraget varte ikke lenge.

Ungdomsmoroa har forsvunnet.

Som en drøm. som morgentåke.

Kongen leste dette diktet med indignasjon. Og Russland? Hun ble enda mer forelsket i sin sanne sønn. Og sønner forblir i minnet for alltid.

Det er veldig pittoresk på elvebredden. Jeg vil beskrive alt det vakre med mine egne ord, men jeg kan ikke. Men jeg vil ikke være stille, jeg må kaste ut følelsene mine. Og så kommer Pushkin til unnsetning:

Jeg er din: Jeg elsker denne mørke hagen

Med sin kulhet mot blomster,

Denne engen, fylt med duftende stabler,

Der lyse bekker rasler i buskene.

Sannsynligvis er det ikke noe rart i det faktum at vi elsker Pushkin. Vi er tross alt selv bekymret for hva bare russere forstår. Og Alexander Sergeevich er en russisk patriot. Og han var i stand til å uttrykke i poesi alt som hadde samlet seg i sjelen, men brøt ikke ut, som var hellig for folket:

Brøler et beist i den dype skogen?

Blåser hornet, brøler torden,

Er jomfruen bak bakken som synger - For hver lyd

Du føder plutselig svaret ditt i den tomme luften.

Og sammen med globale temaer- kammertekster som vekker i oss hellige følelser for en person. Gjennom hele livet bar Pushkin sin kjærlighet til sin kone, Natalya Nikolaevna Pushkina. Og det ville ikke være noen ekte poet hvis hans lidelse for menneskeskjebner ikke ble supplert med personlige erfaringer. Vi leser "Eugene Onegin" flere ganger, og slutter aldri å bli overrasket over renheten til følelsene som romanen er mettet med. Som vi savner det nå ekte kjærlighet! Og hvis du vil tro at den eksisterer, les Pushkin:

Nei, jeg ser deg hvert minutt

Følger deg overalt

Et smil i munnen, en bevegelse av øynene

Fanger med kjærlige øyne.

For hundre og sekstifem år siden ble livet til den store skaperen av russisk poesi avkortet. januar ett tusen åtte hundre og tretti-sju. Et sted nær Black River...

Herfra, tidlig om morgenen, ble den sårede Pushkin ført bort;.!. Noen dager senere døde han...

Rykter om meg vil spre seg over hele Russland.

Og hver tunge som er i den, vil kalle meg,

Og det stolte barnebarnet til slaverne, og finnen, og nå vill

Tungus, og venn av steppene Kalmyk.

Det er alltid mange mennesker ved monumentet på Pushkinskaya. De kom ikke bare til monumentet, de kom til poeten Pushkin, fordi han kommer til dem hver dag. Folkets vei til dikteren blir ikke gjengrodd.

I fortsettelsen .

Faktum er at presten selv ikke endret noe. Han restaurerte bare den førrevolusjonære publiseringsversjonen.

Etter Pushkins død, umiddelbart etter fjerningen av liket, forseglet Vasily Andreevich Zhukovsky Pushkins kontor med segl, og fikk deretter tillatelse til å overføre dikterens manuskripter til leiligheten hans.

Alle de påfølgende månedene var Zhukovsky engasjert i analysen av Pushkins manuskripter, forberedelse til publisering av de postume innsamlede verkene og alle eiendomssaker, og ble en av de tre vokterne til poetens barn (med Vyazemskys ord, familiens skytsengel).

Og han ønsket at verk som ikke kunne bestå sensur i forfatterens versjon, skulle publiseres.

Og så begynner Zhukovsky å redigere. Det vil si endre.

Sytten år før geniets død ga Zhukovsky Pushkin sitt portrett av henne med inskripsjonen: "Til den seirende studenten fra den beseirede læreren på den høytidelige dagen da han fullførte diktet Ruslan og Lyudmila. 1820 26. mars, langfredag"

I 1837 satte læreren seg ned for å redigere studentens essays, som ikke kunne bestå sertifiseringskommisjon.
Zhukovsky, tvunget til å presentere Pushkin for ettertiden som et «lojalt subjekt og kristen».
Således, i eventyret "Om presten og hans arbeider Balda," er presten erstattet av en kjøpmann.

Men det var viktigere ting. En av Zhukovskys mest kjente forbedringer av Pushkins tekst er den berømte " Jeg reiste et monument over meg selv, ikke laget av hender».

Her er den originale Pushkin-teksten i den originale stavemåten:

Exegi monumentum

Jeg har reist et monument over meg selv som ikke er laget av hender;
Folkets vei til den vil ikke bli gjengrodd;
Han steg høyere med sitt opprørske hode
Alexandria søyle.

Nei! Jeg vil ikke dø i det hele tatt! Sjel i den hellige lyra
Asken min vil overleve og flykte fra forfall -
Og jeg vil være strålende så lenge jeg er i den undermåneske verden
Minst en av dem vil være i live.

Rykter om meg vil spre seg over hele Russland,
Og hver tunge som er i den, skal kalle meg:
Og det stolte barnebarnet til slaverne, og finnen, og nå vill
Tunguz, og venn av steppene Kalmyk.

Og i lang tid vil jeg være så snill mot folket,
At jeg vekket gode følelser med lyren min,
At jeg i min grusomme tid glorerte friheten,
Og han ba om nåde for de falne.

Ved Guds befaling, o muse, vær lydig:
Uten frykt for fornærmelse, uten å kreve en krone,
Ros og baktalelse ble akseptert likegyldig
Og ikke utfordre en tosk.

Dette diktet av A.S. En enorm litteratur er viet til Pushkin. (Det er til og med et spesielt to hundre sider langt verk: Alekseev M.P. "Pushkins dikt "Jeg reiste et monument for meg selv ..."". L., "Nauka", 1967.). I sin sjanger går dette diktet tilbake til en lang, hundre år gammel tradisjon. Du kan analysere enn de forrige russerne og Franske oversettelser og transkripsjonene av Horaces Ode (III.XXX) skiller seg fra Pushkins tekst, som Pushkin bidro til tolkningen av temaet, etc. Men det er ikke verdt å konkurrere med Alekseev i et kort innlegg.

Den endelige Pushkin-teksten har allerede blitt selvsensurert. Hvis du ser på

utkast , da ser vi klarere hva Alexander Sergeevich faktisk ønsket å si mer presist. Vi ser retningen.

I original versjon var: " At jeg etter Radishchev glorifiserte friheten»

Men selv ser på den endelige versjonen, forstår Zhukovsky at dette diktet ikke vil bestå sensur.

Hva er det verdt minst denne som er nevnt i diktet " Alexandria-søylen" Det er tydelig at dette ikke betyr det arkitektoniske miraklet "Pompeys søyle" i det fjerne egyptiske Alexandria, men kolonnen til ære for Alexander den første i byen St. Petersburg (spesielt med tanke på at den ligger ved siden av uttrykket "opprørsk hode" ”).

Pushkin kontrasterer sin "mirakuløse" herlighet med et monument til materiell herlighet, opprettet til ære for den som han kalte "arbeidets fiende, tilfeldigvis oppvarmet av herlighet." En kontrast som Pushkin selv ikke engang kunne drømme om å se på trykk, som det brente kapittelet i "romanen på vers".

Alexandersøylen, kort tid før Pushkins dikt, ble reist (1832) og åpnet (1834) nær stedet der dikterens siste leilighet senere lå.

Spalten ble glorifisert som et symbol på uforgjengelig autokratisk makt i en rekke brosjyrer og dikt av "overfrakk"-poeter. Pushkin, som unngikk å delta på åpningsseremonien til spalten, erklærte fryktløst i diktene sine at hans herlighet var høyere enn Alexandrias søyle.

Hva gjør Zhukovsky? Den erstatter " Alexandria"på" Napoleonova».

Han steg opp høyere med sitt opprørske hode
Napoleons søyle.

I stedet for "Poet-Power"-opposisjonen dukker "Russland-Napoleon"-opposisjonen opp. Ingenting også. Men om noe annet.

Mer et stort problem med linjen: " At jeg i min grusomme alder glorifiserte friheten"er en direkte påminnelse om den opprørske oden "Liberty" til den unge Pushkin, den glorifiserte "friheten" som ble årsaken til hans seks år lange eksil, og senere for den forsiktige gendarmeriets overvåking av ham.

Hva gjør Zhukovsky?

I stedet for:

Og i lang tid vil jeg være så snill mot folket,

At jeg i min grusomme alder glorifiserte friheten
Og han ba om nåde for de falne

Zhukovsky sier:

At jeg vekket gode følelser med lyren min,

Og han ba om nåde for de falne

Hvordan skrev om disse erstatningene, den store tekstkritikeren Sergei Mikhailovich Bondi:

Erstatningen av ett vers i den nest siste strofen med en annen, komponert av Zhukovsky, endret fullstendig innholdet i hele strofen, la til ny mening selv de diktene av Pushkin som Zhukovsky lot være uendret.

Og i lang tid vil jeg være snill mot de menneskene...

Her omorganiserte Zhukovsky bare ordene i Pushkins tekst ("Og i lang tid vil jeg være snill mot folket") for å bli kvitt Pushkins rim "til folket" - "frihet."

At jeg vekket gode følelser med lyren....

Ordet "snill" har mange betydninger på russisk. I denne sammenhengen («gode følelser») kan det bare være et valg mellom to betydninger: «snill» i betydningen «god» (jf. uttrykk « God kveld", "god helse") eller i moralsk forstand - "følelse av vennlighet mot mennesker." Zhukovskys omarbeiding av neste vers gir uttrykket "gode følelser" nøyaktig den andre, moralske betydningen.

At sjarmen med levende poesi var nyttig for meg
Og han ba om nåde for de falne.

Den "levende sjarmen" til Pushkins dikt gleder ikke bare leserne og gir dem estetisk nytelse, men (ifølge Zhukovsky) gir dem også direkte fordel. Hvilken fordel er tydelig fra hele konteksten: Pushkins dikt vekker følelser av vennlighet mot mennesker og ber om barmhjertighet mot de "falne", det vil si de som har syndet mot moralloven, ikke for å fordømme dem, for å hjelpe dem."

Det er interessant at Zhukovsky klarte å lage en strofe som var fullstendig anti-Pushkin i sitt innhold. Han endret det. Han satte Salieri i stedet for Mozart.

Tross alt var det den misunnelige forgiftningsmannen Salieri, trygg på at talent gis for flid og flid som krever fordeler fra kunsten, og bebreider Mozart: "Hva er fordelen hvis Mozart lever og fortsatt når nye høyder?" etc. Men Mozart bryr seg ikke om fordelene. " Det er få av oss utvalgte, lykkelige ledige, foraktende for foraktelige goder, de eneste vakre prestene." Og Pushkin har en fullstendig Mozartiansk holdning til fordel. " Alt ville gagne deg - du verdsetter Belvedere som et idol».

Og Zhukovsky setter " At jeg var NYTTIG av sjarmen til levende poesi»

I 1870 ble det opprettet en komité i Moskva for å samle inn donasjoner til installasjonen av et monument til den store russiske poeten A.S. Pushkin. Som et resultat av konkurransen valgte juryen prosjektet til billedhuggeren A.M. Opekushin. Den 18. juni 1880 fant den store åpningen av monumentet sted.

På sokkelen på høyre side var det skåret ut:
Og i lang tid vil jeg være snill mot disse menneskene,
At jeg vekket gode følelser med lyren.

Monumentet sto i denne formen i 57 år. Etter revolusjonen var Tsvetaeva i eksil

var indignert i en av artiklene hans: «En uvasket og uutslettelig skam. Det er her bolsjevikene burde ha startet! Hva skal man avslutte med! Men de falske linjene viser seg. Kongens løgn, som nå er blitt folkets løgn.»

Bolsjevikene vil rette opp linjene på monumentet.

Merkelig nok var det det mest grusomme året i 1937 som skulle bli året for den postume rehabiliteringen av diktet "Jeg reiste et monument over meg selv som ikke er laget av hender."

Den gamle teksten ble kuttet ned, overflaten ble slipt, og steinen rundt de nye bokstavene ble kuttet til en dybde på 3 millimeter, og skapte en lys grå bakgrunn for teksten. I tillegg, i stedet for kupletter, ble quatrains kuttet ut, og utdatert grammatikk ble erstattet med moderne.

Dette skjedde på hundreårsdagen for Pushkins død, som ble feiret i USSR på en stalinistisk skala.

Og på 150-årsjubileet for hans fødsel, fikk diktet en ny trunkering.

Landet feiret hundre og femti år siden fødselen av Pushkin (i 1949) ikke så høyt som tohundreårsdagen, men fortsatt ganske pompøst.

Det var som vanlig et seremonielt møte på Bolshoi Theatre. Medlemmer av politbyrået og andre, som det var vanlig å si den gang, satt «bemerkelsesverdige mennesker i vårt moderland» i presidiet.

En rapport om livet og arbeidet til den store dikteren ble gitt av Konstantin Simonov.

Selvfølgelig ble både hele løpet av dette høytidelige møtet og Simonovs rapport kringkastet på radio over hele landet.

Men de brede massene av folket, spesielt et sted i utmarken, stor interesse det var ingen oppmerksomhet til denne hendelsen.

I alle fall i en liten kasakhisk by, på sentraltorg da en høyttaler ble installert, var det ingen - inkludert de lokale myndighetene - som forventet at Simonovs rapport plutselig ville vekke så stor interesse blant befolkningen.

Høyttaleren suste noe eget, ikke for forståelig. Torget var som vanlig tomt. Men ved begynnelsen av det høytidelige møtet, sendt fra Bolshoi Theatre, eller rettere sagt ved begynnelsen av Simonovs rapport, ble hele torget plutselig fylt av en mengde ryttere som hadde galoppert opp fra ingensteds. Rytterne steg av og sto stille ved høyttaleren.

Minst av alt lignet de subtile kjennere av finlitteratur. Disse var helt enkle mennesker, dårlig kledd, med slitne, utslitte ansikter. Men de lyttet oppmerksomt til de offisielle ordene i Simonovs rapport som fra det han var i ferd med å si der, i Bolshoi Theatre, kjent poet, hele livet deres var avhengig av.

Men på et tidspunkt, et sted rundt midten av rapporten, mistet de plutselig all interesse for den. De hoppet på hestene sine og red bort – like uventet og like raskt som de dukket opp.

Dette var kalmykere som ble eksilert til Kasakhstan. Og de skyndte seg fra de fjerne stedene i bosetningen deres til denne byen, til denne plassen, med ett enkelt formål: å høre om Moskva-taleren ville si når han siterte teksten til Pushkins "Monument" (og han ville absolutt sitere det! Hvordan kunne han ikke dette?), ordene: "Og en venn av steppene, Kalmyk."

Hvis han hadde uttalt dem, ville det ha betydd at den dystre skjebnen til eksilfolket plutselig ble opplyst av en svak stråle av håp.
Men i motsetning til deres sjenerte forventninger, uttalte Simonov aldri disse ordene.

Han siterte selvfølgelig "Monument". Og jeg leste til og med den tilsvarende strofen. Men ikke alt. Ikke helt:

Rykter om meg vil spre seg over hele Russland,
Og hver tunge som er i den, vil kalle meg,
Og det stolte barnebarnet til slaverne, og finnen, og nå vill
Tungus...

Og det er det. På "Tungus" ble sitatet kuttet bort.

Jeg hørte også på denne reportasjen da (på radio, selvfølgelig). Og jeg la også merke til hvor merkelig og uventet høyttaleren halvkorrigerte Pushkins replikk. Men jeg lærte om hva som lå bak dette dinglende sitatet mye senere. Og denne historien om Kalmyks som skyndte seg fra fjerne steder for å lytte til Simonovs rapport ble også fortalt meg senere, mange år senere. Og så ble jeg bare overrasket over å legge merke til at når han siterte Pushkins "Monument", mistet taleren på en eller annen måte rimet. Og han ble veldig overrasket over at Simonov (en poet tross alt!), uten noen grunn, plutselig lemlestet Pushkins vakre linje.

Det manglende rimet ble returnert til Pushkin bare åtte år senere. Først i 1957 (etter Stalins død, etter XX Kongressen), vendte det eksilte folket tilbake til sine opprinnelige Kalmyk-stepper, og teksten til Pushkins "Monument" kunne endelig siteres i sin opprinnelige form.Til og med fra scenen til Bolshoi Theatre."
Benedikt Sarnov «