Catherine I: hvordan Marta Skavronskaya ble den russiske keiserinnen. Proklamasjon av Catherine I som keiserinne Catherine 1 regjeringstid

Proklamasjon av Catherine I som keiserinne

Mens Peter slet med døden, holdt adelen i andre kamre i palasset et møte om tronfølgen. Noen av dem grep deretter rettighetene til storhertug Peter, sønn av Tsarevich Aleksej Petrovitsj; slike var prinsene Golitsyn, Dolgoruky, Repnin; andre - i pannen Menshikov, admiral general Apraksin, Tolstoy, Buturlin - ønsket å trone Catherine, basert på det faktum at Peter selv kronet henne, og påpekte at ereksjonen av storhertug Peter, som fortsatt var mindreårig, kunne resultere i misforståelser og sivile stridigheter. Noen av tilhengerne av storhertug Peter prøvde å bli enige om begge parter og foreslo at storhertug Peter ble erklært keiser, og til han ble myndig å overlate regjeringen til Catherine sammen med senatet. Siden som ønsket tronen av Katarina uten deltagelse av storhertug Peter fikk til slutt overtaket gjennom det faktum at Tolstoj og Buturlin inviterte en krets av vaktoffiserer til palasset, og begge vaktregimentene ble plassert utenfor palassets vegger med en beredskap til å bruke våpen om nødvendig.

Catherine I. Portrett av en ukjent kunstner

"Hvem våget å bringe en hær hit uten at jeg visste det?" - sa prins Repnin, president for Militærkollegiet.

"Jeg er," svarte Buturlin; Jeg gjorde dette etter ordre fra keiserinnen. Alle er forpliktet til å adlyde henne, ikke unntatt deg!

De som var på storhertug Peters side manglet samtykke; nesten alle var ved forskjellige anledninger i fiendtlighet med hverandre; mange var dessuten redde for at rettssaken mot Tsarevich Alexei Petrovich ikke ville svare dem. Dermed gikk Repnin, som ikke kom overens med Golitsynene, over til Katarinas side; Kansler Golovkin landet også der. De etterlyste Makarovs kontorsekretær; under Peter den store hadde han lenge ansvaret for saker som kom direkte fra suverenen.

– Er det noen testamente eller ordre fra den avdøde suverenen angående tronfølgen etter hans død? – spurte generaladmiral Apraksin Makarov.

- Det er ingenting! svarte Makarov. – For noen år siden opprettet suverenen et testamente, men ødela det før sin siste tur til Moskva. Selv om han senere snakket om behovet for å skrive en ny, gjennomførte han ikke denne intensjonen. Herskeren uttrykte følgende tanke: «Hvis folket, ledet av meg ut av en uvitende stat og satt på en grad av makt og herlighet, erklærer seg utakknemlige, vil de ikke handle i henhold til min vilje, selv om det var skrevet, og Jeg ønsker ikke å utsette min siste vilje for muligheten for fornærmelse, men hvis folket føler hva de skylder meg for mitt arbeid, vil de rette seg etter mine ønsker, og de ble uttrykt med en slik høytidelighet at intet skriftlig dokument kunne kommunisere.

"Jeg ber deg om å tillate meg å si et ord," sa Feofan Prokopovich da. – Og da han fikk den ønskede tillatelsen, begynte han med sin karakteristiske veltalenhet å snakke om helligheten i den ed som ble gitt av alle undersåtter i 1722 – å anerkjenne personen som han selv utpeker som suverenens etterfølger.

- Imidlertid, - protesterte de mot ham, - avdøde etterlot ikke et testamente, hvoretter det ville være mulig å angi den personen han valgte. Denne omstendigheten kan snarere tas som et tegn på ubesluttsomhet, og derfor, i mangel av en etterfølger angitt av den tidligere keiseren, må spørsmålet om tronfølgen avgjøres av staten.

- Suverenen indikerte sin kone Catherine som sin etterfølger, etter å ha kronet henne selv med den keiserlige kronen i Moskva. Denne kronen i seg selv, uten noe annet dokument, gir henne en ubestridelig rett til å styre staten.

Noen protesterte mot dette: blant andre nasjoner blir ektefellene til monarker kronet med dem, men en slik kroning gir dem ikke rett til å arve tronen etter ektefellenes død.

Så sa en av Katarinas støttespillere: "Den avdøde suveren utførte denne kroningen nettopp for dette formålet, for i Catherine å indikere hans etterfølger på tronen. Selv før han dro til Persia, forklarte han sine synspunkter til fire senatorer og to medlemmer av synoden. , som nå er på et møte: han sa da at selv om det i Russland ikke er skikk å krone dronninger, men nødvendigheten krever dette, for at tronen etter hans død ikke skulle forbli ledig og derved ikke skulle være anledning til misforståelser og forvirring.

Feofan på sin side snakket om talen som den avdøde suveren holdt før bryllupet til kongeriket Katarina i huset til en engelsk kjøpmann; så vendte biskopen seg til Golovkin og andre personer som var sammen med denne kjøpmannen med suverenen, og spurte: husker de disse ordene fra den avdøde monarken?

Kansleren bekreftet ordene til Theophanes. Andre svarte også bekreftende.

Menshikov, som i sin posisjon mest av alt da ønsket at Catherine skulle bestige tronen, utbrøt med inderlighet:

"Hvilket annet uttrykk for den avdøde monarkens vilje bør vi søke?" Slike ærverdige personers vitnesbyrd er verdt hvert testamente. Hvis vår store suveren stolte på hans vilje til sannheten til sine edleste undersåtter, så ville det å ikke følge dette være en forbrytelse fra vår side mot deres ære og mot suverenens autokratiske vilje.

«For oss,» sa andre da, «er det ingenting å snakke om hvem vi skal velge som arving til tronen: Saken er for lengst avgjort, og vi har samlet oss her ikke for valg, men for en erklæring.

"Ja," sa generaladmiral Apraksin, "i henhold til kraften i kroningen som ble utført i Moskva i 1724, gjenstår det for senatet å utrope Ekaterina Alekseevna til keiserinne og autokrat av hele Russland, med rettighetene som hennes avdøde ektemann brukte.

Slik sett ble det utarbeidet en handling, og alle signerte den uten innvendinger. Så dro vi for å invitere Ekaterina.

Badet i tårer kom Catherine ut av det kongelige sengekammer, akkompagnert av hertugen av Holstein, og holdt en rørende tale til adelen, snakket om hennes foreldreløse, enkeskap, overlot seg selv og hele familien til beskyttelse av senatet og adelen, ba dem være barmhjertige og til hertugen av Holstein, som den døde elsket og utnevnte til sin svigersønn. Som svar på slike ord ga Apraksin, knelte ned, en handling som anerkjente Peter som hennes etterfølger. Godkjennende utrop hørtes i salen.

– Mine trofaste! sa Catherine. – For å oppfylle intensjonen til min avdøde ektefelle, som står meg evig kjær i Bose, vil jeg vie mine dager til vanskelige omsorger for statens velferd inntil Gud kaller meg tilbake fra dette jordiske livet. Hvis storhertug Peter Alekseevich vil bruke mitt råd, så vil jeg kanskje i min triste enkedom få den trøst at jeg vil forberede deg en keiser verdig blodet og navnet til den du nettopp har mistet.

Et høyt jubel lød i salen; de samme ropene runget utenfor palassets vegger.

Den 31. januar ble det utstedt et manifest fra synoden, senatet og generalene, som informerte hele Russland om døden til dets suveren, keiser Peter, og forpliktet alle undersåtter av det russiske imperiet til å sverge troskap til keiserinne Catherine Alekseevna, siden allerede hele Russland sverget i 1722 å følge loven om anerkjennelse som arving tronen er den personen som den siste suverenen vil velge, og i 1724 kronet Peter selv i Moskva sin kone Katarina med keiserkronen og indikerte dermed personen i henne. som han ønsket å utnevne etter seg til etterfølger.

Portrett av Catherine I av J.-M. Nattier, 1717

Hele Petersburg sverget troskap til den nye keiserinne Catherine I uten det minste tegn på beklagelse eller misnøye. Da folk begynte å avlegge eden i Moskva, var det små motstander, som imidlertid verken fikk innflytelse på folkesamfunnet, eller viktige konsekvenser. De to skismatikerne ble sta og kunngjorde at de ikke ville sverge troskap til Catherine og ikke ville anerkjenne henne som en keiserinne. De ble først pisket med en pisk, og så, da pisken ikke plaget dem, begynte de å brenne dem med ild, og etter to torturer tvang de dem til å avlegge en ed. Det var også glimt av misnøye i provinsene, hovedsakelig uttrykt i all slags prat. "Vår virkelige tsar Peter," sa noen, "døde ikke og regjerte ikke; han var fortsatt ung fanget av svenskene og er fortsatt i fangenskap med dem, og svenskene i stedet for ham sendte til Russland en mann som så ut som ham, og han, som kalte seg tsar Peter, begynte å klippe folks skjegg og favoriserte sine ikke-kristne i høye rekker, og han var så lik den virkelige Peter at ingen kunne gjenkjenne at dette ikke var en ekte konge, bare dronningen kjente ham igjen, og for dette skilte han seg fra tsarinaen og satte henne i et kloster, og han tok en annen kone for seg selv, fra en tysk kvinne. Denne falske Peter døde nylig og overlot kongedømmet til sin tyske dronning Catherine. Og nå den virkelige tsaren Peter har frigjort seg fra fangenskapet og vender tilbake til sitt rike, og sønnen hans, Tsarevich Alexei, er i live og er hos sin svigerfar, Cæsaren. Andre benektet ikke at den som regjerte under navnet Peter faktisk var ham, men de beskyldte ham for å ha innført fremmede skikker og for tyngende institusjoner for folket, og i henhold til den vanlige metoden i russisk åndelig liv skyldte de på alt dårlig på bojarene, og beskyldte dem for å gi dårlige råd til suverenen. Atter andre ropte direkte mot Katarinas tiltredelse og ropte at det ikke var for henne å regjere, men for prinsen, sønnen til Alexei. Alt dette fikk viktige konsekvenser for de som bare snakket slik og ble straffet for skravlingen. Folket overalt sverget pliktoppfyllende troskap til Catherine. Bare fiksjonen om at Tsarevich Alexei, hvis død en gang ble kunngjort for hele Russland, ikke døde, men ble reddet et sted, falt mer i smak hos det russiske folket; men også her har omstendighetene vist at det nå ikke er så lett å inspirere universell tro hos bedragere, som det var på begynnelsen av 1600-tallet. Rett etter kunngjøringen av manifestet om Peters død og Katarinas himmelfart, dukket to navngitte prinser Alexei opp etter hverandre i to motsatte russiske regioner. Den første kunngjorde seg selv i Pochep, i Lille-Russland. Han var sibirer av fødsel, sønn av en klokke fra byen Pogorelsky, tjenestegjorde sytten år i grenaderene og ble deretter overført til et annet regiment i leiligheter i Lille-Russland. . Ingen kjente ham igjen der, og han begynte å proklamere at han var Tsarevich Alexei, som hadde sluppet unna døden. Denne røveren rakk ikke å ta seg en tur; han ble umiddelbart beslaglagt og satt i arrest. En annen dukket opp i Astrakhan; og han var også innfødt i Sibir, en bonde av klasse, engasjert i en handel på utenlandsk side. Hans navn var Evstigney Artemyev. Til å begynne med var denne bedriften vellykket for denne unge mannen. Det var de som trodde på talene hans. Men snart, i en forstadslandsby, ble han grepet og ført til Astrakhan, og de lokale myndighetene der beordret ham til å bli satt i fengsel og sendte en rapport om ham til Petersburg. Begge navngitte prinser – både Pochep og Astrakhan – ble brakt til St. Petersburg og ble i november 1725 offentlig henrettet ved døden.

Regjeringen til Catherine I

Den første gangen etter hennes tiltredelse til tronen dedikerte Catherine den triste plikten til begravelsen av mannen sin. Den balsamerte kroppen til suverenen ble stilt ut i palasshallen, spesielt dekorert i forhold til betydningen av den triste feiringen. I denne salen sto kisten til Peter fra 13. februar til 8. mars, og i løpet av denne perioden ble en annen kiste plassert i nærheten av ham - med liket av Peters seks år gamle datter, Natalia. Den 8. mars ble begge kistene ført til trekirken til Peter og Paul-katedralen, midlertidig bygget før slutten av steinen, og deretter holdt Feofan Prokopovich sin berømte begravelsestale, som ikke bare gjorde et fantastisk inntrykk på publikum, men ble senere ansett som et av de beste eksemplene på åndelig veltalenhet. Liket av den avdøde keiseren, overstrødd med jord, ble liggende i en lukket kiste på en likbil og sto ifølge Golikov i kirken i rundt seks år.

Det var mange ting som ble startet av Peter og ikke fullført i anledning hans død. Catherine bestemte seg for å fullføre dem. I februar 1725 ble dansken Bering instruert om å utstyre en sjøfartsekspedisjon til kysten av Kamchatka: dette ble gjort etter ordre fra Peter, som kort før hans død var opptatt av tanken - å finne ut om Asia er knyttet til Amerika eller er skilt fra det av vann? Samtidig bestemte Catherine, ifølge prosjektet skissert av Peter i 1724, å åpne vitenskapsakademiet og beordret for dette formål den russiske ambassadøren i Paris, prins Kurakin, til å invitere utenlandske forskere til Russland for å ta plass i det russiske Vitenskapsakademiet, som imidlertid faktisk ble åpnet tidligst i oktober 1726. I mai 1725 ble kavalerordenen til Alexander Nevsky opprettet, og dette ble også gjort i henhold til tanken til Peter: han kunngjorde en slik intensjon allerede før det persiske felttoget. Samme år, i samme måned i mai, ble ekteskapet til storhertuginnen Anna Petrovna med hertugen av Holstein utført i oppfyllelse av viljen til den avdøde keiseren, som selv forlovet det ærede paret. Catherine viste barmhjertighet mot personer som falt under sin suverenes skam i den siste tiden av hans regjeringstid. Mottatt frihet og gjenoppretting av sine borgerrettigheter til personer straffet med politisk død i tilfellet Mons; tilgivelse ble kunngjort til Shafirov, og Catherine instruerte ham om å skrive historien til Peter den store; barna til den henrettede prins Gagarin ble tatt opp til tjenesten og til den kongelige barmhjertighet; de løslot de små russerne, plantet av Peter i Peter og Paul-festningen sammen med hetmanen Polubotok, som døde i fangenskap. Eksterne anliggender i 1725 gikk bra i betydningen å fullføre Peters planer. Etterlatt i Transkaukasus av Peter, fredet general Matyushkin opprøret i Georgia og overtalte den georgiske kongen Vakhtang til å overgi seg under beskyttelse av Russland, og angrep deretter Dagestan, ødela mange auls, ødela shakhmal-hovedstaden Tarka, drev ut shakhmal selv, fiendtlig innstilt til Russland, og fullstendig ødelagt verdigheten til shakhmal. I oktober 1725 ble den illyriske grev Savva Vladislavovich sendt av Catherine til det fjerne Kina for å etablere sterke grenser og for å spre gjensidig handel mellom russere og kinesere.

Ved første øyekast kunne Catherine I betraktes som godt forberedt på den store rollen som nå tilfalt hennes lodd. Hun var en konstant følgesvenn og mest oppriktig venn av den store suverenen, som styrte Russland med en slik herlighet at ingen av hans forgjengere hadde oppnådd. Det viktigste er at den store reformatoren selv erklærte for hele Russland at Catherine, som hans elskede kone, samtidig var hans assistent og deltaker i alle viktige militære og sivile virksomheter. Mye til fordel for henne ble allerede sagt av det faktum at hun i mange år ikke bare kunne komme overens med en slik karakter som Peter hadde, men også få hans høye oppfatning av seg selv. Men Catherine kan tjene som et klart argument for sannheten om at man ikke kan gjøre dommer: hvordan ville en kjent menneskelig person handle i slike og slike tilfeller, når slike saker ikke tidligere hadde blitt presentert for henne i livet. I slike dommer tar vi vanligvis feil. Vi ville ta feil i dommen om hva som ville komme ut av Catherine, som forble på tronen som den suverene bestemmer over sin egen skjebne og skjebnen til staten som er underlagt henne, vi ville ta feil hvis Catherine forlot scenen før døden av mannen hennes og ble ikke etter ham en autokratisk keiserinne. Vi ville ha rett til å forvente noe ekstraordinært av henne, spesielt veiledet av dommen fra Peter den store, som visste å verdsette mennesker så godt. Ikke som dukket opp i historien. Catherine, som Peters kone, var virkelig en kvinne med stor intelligens, men hun var en av de intelligente kvinnene, som det er mange av i verden i alle klasser og under alle livsforhold. Kvinner som Catherine I, som kombinerer ærlighet med sinnet, kan være gode ektefeller og mødre, hyggelige følgesvenner, gode husmødre og fullt ut fortjener de mest flatterende anmeldelser, ikke bare fra slektninger og husholdninger, men også fra fremmede som bare kjenner dem. Men da representerer ikke slike kvinner noen fortjeneste. Uten en mann, uten voksne barn, uten en nær krets av slektninger og venner som tjener som hennes konstante støtte, kan en slik kvinne definitivt gå seg vill, synke og, med alle sine moralske dyder, ikke være til nytte noe sted. Dette er egentlig Catherine. Hun var beundringsverdig i stand til å utnytte omstendighetene som skjebnen satte kvinnens liv i; hun fikk kjærlighet og respekt fra både mannen sin og hele kretsen av nære mennesker, og tiltrakk deres hjerter så mye til henne at de gjenkjente i henne slike dyder, som hun faktisk ikke hadde i det hele tatt. Catherine var en kvinne i hele sitt århundres forstand, oppvokst og levd i et miljø der en kvinne i sin natur er forpliktet til å bare være en hjelper - enten hennes mann, foreldre, venner, hvem som helst, men fortsatt bare en hjelper, og ikke en original aktivitet: i dette miljøet er det kvinnelige sinnet bare egnet for en slik stilling. Catherine var en verdig assistent for Peter. Vi vet faktisk ikke hvordan denne hjelpen ble uttrykt, men vi må tro, fordi Peter selv erklærer dette for oss. Etter Peter den stores død befant Catherine seg plutselig i en posisjon over sitt feminine sinn. Jeg måtte stå over alle, lede andre, velge passende assistenter for meg selv. Ingen av de tidligere omstendighetene i livet hennes hadde forberedt henne på dette; Peters strålende sinn vant henne ikke til dette. Peter kunne ikke venne noen til originalitet; han elsket og verdsatte bare assistenter som ikke turte å motsi ham, eller gi råd når han ikke krevde dem, eller gjøre noe uten hans viten og uten hans vilje. Og Catherine fortjente ektemannens høye oppfatning av seg selv fordi hun visste hvordan hun skulle behage ham, og gledet ham bare ved å være i hans konstante moralske underkastelse. Peter var borte. Catherine, som i mer enn tjue år var vant til å se et annet ansikt ved siden av seg, som hun ubetinget adlød, og å erkjenne bak seg selv bare en sekundær betydning, fra første gang hun viser hva hennes tidligere liv har fungert: hun forråder seg selv med henne familie til beskyttelse og beskyttelse av senatorer og adelsmenn; men de gjør henne til autokrat; hun får noe hun ikke kunne akseptere og beholde. Det var umulig å nekte denne æren, selv om hun ville: hun måtte til og med risikere sitt eget hode og døtrenes skjebne. Det var nødvendig å akseptere en ny stilling. Men med denne nye stillingen trenger ikke Catherine å være noens assistent; hun må nå ha assistenter etter eget valg, og ikke én person, men mange; hvis hun for enhver pris ønsket å forbli som før i betydningen noens hjelper, så måtte hun bli hjelperen for mange, men dette er på ingen måte umulig: mange kan ikke parre seg med hverandre i en slik grad at de oppnår fullstendig enhet. Derav den tragiske, kan man si, posisjonen til Katarina I, som kom nettopp fra det øyeblikket hun etter skjebnens vilje nådde den høyden hun aldri drømte om i ungdommen.

Catherine I og senatet

Og denne tragiske situasjonen kom først og fremst til uttrykk i det faktum at Catherine måtte kvitte seg med og unnvike Menshikov, som mer enn andre bidro til hennes heving til tronen, og tenkte selvfølgelig å styre hele staten på vegne av den ene. som en gang hadde vært hans tjener, og nå ble suveren . Det var nødvendig å lete etter en motvekt til Menshikov, og Katarina tenkte å finne ham i sin svigersønn, hertugen av Holstein; hun ble nær ham, og naturlig nok mislikte Menshikov og hertugen hverandre. Saken gikk videre. Senatet, som selv under Peter ofte ikke representerte enighet mellom medlemmene, men ble holdt tilbake av autokratens geniale sinn og jernvilje, ble nå stående uten den sterke tøylen som var nødvendig for ham. I slutten av 1725 oppsto det en uenighet i ham. Minich krevde at 15 000 soldater skulle jobbe for å fullføre Ladoga-kanalen. Noen av medlemmene av senatet (mellom dem generaladmiral Apraksin og Tolstoy) fant at det var nødvendig å oppfylle Minichs krav og fullføre arbeidet som ble startet av Peter, et arbeid som den store suverenen tilla stor verdi. Menshikov motsatte seg, hevdet at soldater ble rekruttert til store kostnader, ikke for jordarbeid, men for å beskytte fedrelandet mot fiender, og da argumentene hans ikke ble akseptert, kunngjorde han despotisk i keiserinnens navn at soldatene ikke ville bli gitt til arbeid. Senatorene ble fornærmet. Etter det begynte knurring og deretter hemmelige betraktninger og møter om hvordan, i stedet for Catherine, kunne heve storhertug Peter til tronen; en barnekonge virket den mest passende kongen for de som tenkte å faktisk styre staten i hans navn.

Tolstoj fant ut om dette, og ifølge hans antagelse skulle det dannes en institusjon som sto over senatet og direkte kontrollert av en spesiell keiserinne. Han vant over til sin side flere viktigste og mest innflytelsesrike adelsmenn: Menshikov, prins Golitsyn, kansler Golovkin, visekansler Osterman og generaladmiral Apraksin. De foreslo Catherine et prosjekt for etablering av Supreme Privy Council, som skulle være høyere enn senatet. Dekretet om etableringen ble gitt av Catherine I i februar 1726. Årsaken til en slik institusjon indikeres av det faktum at noen av de som sitter i Senatet samtidig er presidenter for kollegiene, og dessuten «som de første ministre har hemmelige råd for politiske og andre militære anliggender ex officio». Samtidig er de forpliktet til å sitte i senatet og fordype seg i alle saker som er underlagt senatets oppførsel, "på grunn av travelt arbeid kan de ikke snart fikse resolusjoner om interne statsanliggender, og på grunn av dette, i hemmelige råd om de viktigste sakene, blir de ganske sinnssyke, og i Senatet stopper saken og fortsetter. Den nye institusjonen skilte saker av første betydning fra senatet og var under direkte formannskap av den høyeste personen. Sakene som utelukkende var underlagt Supreme Privy Council var alle utenlandske og de interne, som i hovedsak krever den høyeste vilje; for eksempel kunne nye skatter ikke vedtas unntatt ved dekret fra Supreme Privy Council. Ved selve åpningen av den nye institusjonen ble det bestemt at møter i Høyesterettsrådet skulle holdes ukentlig onsdag for interne saker, og fredag ​​for utenrikssaker, men hvis noe uvanlig skjer, kan møtet finne sted på noen annen dag i uken, og da er alle medlemmene spesielt informert om det. Dekreter fra rådet utstedes på vegne av keiserinne Catherine. Senatet sluttet å ha rett til tvangsdommer og skulle ha tittelen ikke lenger regjerende, men høy. Andragere fikk lov til å anke til Supreme Privy Council både mot Senatet og mot Collegia, men hvis noen sender inn en urettferdig anke, vil han bli bøtelagt og betalt til fordel for de dommerne han klaget mot, og i et slikt beløp som bøter ville blitt tatt fra disse dommerne hvis klagen mot dem ble funnet å være rettferdig. Hvis imidlertid rekvirenten urettmessig anklager dommerne for en slik ulovlig handling, som ifølge loven er underlagt dødsstraff, vil saksøkeren selv være underlagt døden. Rådet - forklart i den moderne protokollen - er ikke en spesiell domstol, men en forsamling som tjener til å frita henne (keiserinnen) for byrden (tors. 1858, 3. Protokoller til V. t. Sov., 5).

Tre kollegier ble fjernet fra avdelingen til senatet: utenriks, militær og sjø.

Medlemmene av det nyopprettede rådet var de personene som sendte utkastet til dets opprettelse; Grev Tolstoj ble knyttet til dem, og noen dager etter åpningen av rådet som fulgte den 8. februar, plasserte Katarina I hertugen av Holstein blant medlemmene (17. februar), og til og med med den klare hensikt å sette ham over den andre. medlemmer: dekret, - Hans kjæreste svigersønn, Hans Kongelige Høyhet, Hertugen av Holstein, er på vår nådige anmodning tilstede i dette Høyestegemeråd, og vi kan fullt og helt stole på hans trofaste iver for oss og våre interesser, av denne grunn har Hans Kongelige Høyhet, som vår aller nådigste svigersønn og for hans verdighet ikke bare over andre medlemmer av forrang og i alle tilfeldige tilfeller førstestemme, men vi lar også hans kongelige høyhet kreve fra andre underordnede steder av Supreme Privy Council alle slike uttalelser, som er foreslått for saker i Supreme Privy Council, for en bedre forklaring av dem han vil trenge." Hertugen, som var til stede i Supreme Privy Council for første gang den 21. februar og viste sin betydning, erklærte nådig at han ville være fornøyd hvis andre medlemmer noen ganger var av motsatt oppfatning av ham (Protocol. Thu. 1858, 111, 5) ). Hertugen forsto ikke russisk godt, om ikke i det hele tatt, på russisk, og derfor ble prins Ivan Grigoryevich Dolgoruky utplassert for å oversette sine meninger til russisk.

I april 1726 begynte Catherine I å bli forstyrret av anonyme brev, hvis innhold indikerte eksistensen av mennesker som var misfornøyde med regjeringen som ble opprettet etter Peters død. Ministre, medlemmer av Supreme Privy Council, presenterte verbalt forskjellige kommentarer til henne om hvordan man kan beskytte tronen mot mulige omveltninger. Osterman presenterte sin mening i et brev og foreslo, for å eliminere forskjellige meninger om rekkefølgen på tronfølgen, å gifte seg med storhertugen Peter med sin tante, tsarina Elizabeth Petrovna, til tross for deres forhold, eller ulikhet i alder, slik at hvis de ikke hadde noen arvinger, skulle arven gå til Anna Petrovnas avkom. Dette prosjektet ble gjenstand for diskusjon i lang tid, men for historien er det viktig hovedsakelig fordi det i sitt grunnlag ble realisert av historiens gang; Selv om Elizabeth ikke giftet seg med Peter, regjerte hun virkelig og, forbli barnløs, overførte tronen til avkommet til søsteren Anna Petrovna.

Men ettersom anonyme brev fortsatte å dukke opp, utstedte Catherine den 21. april et strengt dekret mot deres forfattere og distributører; det ble lovet en dobbel belønning til de som ville åpne og stille forfatterne av anonyme brev for retten, da ble private diskusjoner og samtaler om spørsmålet om rettighetene til tronfølge forbudt, og det ble kunngjort at hvis de ansvarlige for å sammenstille anonyme brev ble ikke avslørt innen seks uker, da ville de bli forpliktet til kirkens forbannelse.

Innenrikspolitikken til Catherine I

Med eksistensen av Supreme Privy Council ble Katarinas korte regjeringstid preget av det faktum at oppmerksomheten ble trukket mot visse metoder og institusjoner fra tidligere regjeringstid som var tyngende for folket; noen ting er endret, andre er kansellert. All inntekten til imperiet i 1725 utvidet seg til 8 779 731 rubler. til en utgift på 9 147 108 rubler, derav med et underskudd. Hovedinntekten falt på hovedskatten, som til sammen utgjorde 4 487 875 rubler, og denne typen skatt var den mest tyngende og mest intolerante av folket, både i sin essens og enda mer når det gjelder metodene for samling. I sin natur representerte denne skatten en synlig ulikhet og urettferdighet. De betalte de som ble registrert i revisjonene, og siden revisjoner ikke kunne foretas ofte, fulgte det nødvendigvis at de levende måtte betale for de døde, voksne for de unge, arbeidere for de eldre, som ikke var i stand til noen form for arbeid. Metoden for å kreve inn denne skatten var ekstremt vanskelig og hatefull. Du må vite at, i henhold til Peters idé, ble denne skatten bestemt kun for vedlikehold av hæren, og hæren selv var ment å bli innkvartert i samsvar med innsamlingen av midler, slik at innkrevingen fra de som ble registrert i kapitasjonslønnen ble gitt til de militære rekkene selv med deltakelse av kommissærer valgt fra Zemstvo-adelen. Men dette ble gjort ekstremt ødeleggende for bøndene og med alle mulige tegn på overgrep, underslag, utpressing og bestikkelser.

I dekretet fra Catherine I til Supreme Privy Council av 9. januar 1727 ble mange ting kombinert som ble oppfunnet og utarbeidet i løpet av året. Der (se Samling. Otde. Russisk språk og ord. Imperial Ak. N., IX, 86 og Reader. 1857, III, 33) heter det: «Ikke bare bondestanden, hvorpå hærens vedlikehold er antatt, er i stor fattigdom er hentet fra store og uopphørlige henrettelser og andre lidelser til ekstrem og evig ruin, men andre ting, som handel, rettferdighet og myntverk, finnes i en veldig ødelagt tilstand. Bonderømminger som ødela de russiske landene under hele Peters regjeringstid stoppet ikke engang nå, noen som flyktet fra sitt bosted vaklet gjennom skogene, dannet røvere og angrep reisende langs veiene, på godseiernes eiendommer; andre slo seg ned i utkanten, mange flyktet til utlandet: noen søkte ly i Polen, andre i tyrkiske og krimiske eiendeler eller blant basjkirene. Regjeringen og Catherine var klar over at slike rømminger skjedde "ikke bare fra mangel på korn og fra en stemmeskatt," men også "fra uenighet blant offiserene med Zemstvo." Men man skal ikke tro at bare offiserer og soldater tynget bøndene i livet deres: «Nå er det ti eller flere befal over bøndene i stedet for det som før var én, nemlig fra militæret, fra soldaten til hovedkvarteret og generaler, og fra sivile og sivile fra fiskale, kommissærer, valdmeistre og andre til guvernøren, hvorav noen ikke er gjetere, men kan kalles ulver i flokken som brast inn. Det samme gjelder mange funksjonærer som etter ekskommuniserer sine godseiere over fattige bønder, reparere hva de vil.

Det var slik datidens regjering så på posisjonen til arbeiderklassen på landsbygda, som krevde tiltak for å lindre skjebnen og forbedre dens velvære. Helt ved sin tiltredelse til tronen reduserte Catherine lønnen per innbygger fra bøndene med fire kopek fra revisjonssjelen, og dette ble gjort av nødvendighet, siden det hadde akkumulert over en million etterskudd det siste året, og i to tredjedeler av inneværende år ble det kun innkrevd halvparten av det som skyldtes. I 1727 ble det besluttet i Supreme Privy Council, også som et resultat av overbevisningen om at det var umulig å inndrive det skyldige beløpet fra bøndene, fulgt i hele Russland fra kapitasjonslønnen: å eliminere militæret (generaler, hovedkvarter og sjef). offiserer) fra å samle inn capitasjonslønnen og trekke dem fra fylkene, plassere bosetninger i nærheten av byer og overlate valgskatten til voivodene, administrerende provinser og avhengige av guvernørene, med deltakelse, sammen med voivodene, av en stabsoffiser fra hæren. Samtidig med at militæret ble fjernet fra innsamlingen av per capita-penger, ble stillingen til zemstvo-kommissærer avskaffet og deres kontorer ødelagt, og samtidig folkedomstolene. Represalier og rettssak ble tildelt guvernøren under guvernørenes jurisdiksjon, og den høyeste myndigheten der det var mulig å anke mot guvernørene var College of Justice. Manufactory Collegium ble ødelagt, og i stedet ble det opprettet et råd av fabrikkeiere, som skulle komme til Moskva og tjene uten lønn. Regjeringen hadde generelt i tankene å avskaffe mange embeter og regjeringsposter, «fordi multiplikasjonen av herskere og embeter er smertefull for folket og krever mange kostnader» – en slik begrunnelse er gitt i referatet fra Supreme Privy Council. For orden i beregningen av inntekter og utgifter ble revisjonsnemnda, som tidligere var nedlagt, gjenopptatt og skattekontor opprettet. Utelatelser i innsamlingen av offentlige betalinger akkumulerte og økte, noe som tvang fremveksten av denne institusjonen. Vi har ingen grunn til å indikere graden av deltakelse som Catherine I personlig tok i spørsmålet om å befri folket fra vanskelighetene med avstemningsskatter og militær vilkårlighet. Men generelt, når hun satte navnet sitt på dekreter, så må det selvfølgelig innrømmes at hvis innholdet deres var komponert av andre, sympatiserte hun likevel med betydningen deres. Ved å vite hvordan hun ved enhver anledning under Peter dukket opp på siden av dem som på grunn av sin stilling trengte godmodig representasjon for dem, kan vi trygt innrømme at under den opprinnelige besittelsen av øverste makt i saker knyttet til å lette folkets mye, Catherines snille kvinnelige hjerte handlet.

Catherine I. Gravering 1724

Feofan Prokopovich og Theodosius Yanovsky

Men ikke i alle anliggender av hennes regjeringstid, når beslutninger fulgte på hennes vegne, er det mulig å pålitelig gjenkjenne Catherines personlige deltakelse. Det ble begått blatante skandaløse gjerninger, og selv om de offisielt kom fra henne, var hun like skyldig her så mye som skyldfølelse kan falle på en svak eller mindreårig person som sitter på tronen, når det blir gitt ordre i hans navn som han enten ikke tenkte på. , eller ikke visste i det hele tatt. Til kategorien slike saker kan vi trygt inkludere saken til erkebiskopen av Novgorod Theodosius Yanovsky, som var under Katarina. Denne mannen, en av de smarte og lyse erkepastorene i Petrov-tallet, favoritten til den avdøde suverenen og utføreren av planene hans, hadde en sta og kranglete sinnelag, og derfor var han omgitt av dårlige ønsker og ingen elsket ham. Dette ble utnyttet av Pskov-biskopen Feofan Prokopovich, en ekstremt intelligent og lærd mann, men utspekulert og utspekulert, som ikke stoppet på noen vei til sin egen opphøyelse. Forresten hendte det ham at Theodosius, i samsvar med sin rastløse legning, uttalte noen uttrykk som ikke burde ha gledet den øverste makten, og i april 1725 la Theophan inn en fordømmelse av kameraten; før hadde han vært på vennskapelig fot med ham: de forberedte seg begge på Peter den stores død. Theodosius, i en samtale med Theophanes og andre synodemedlemmer, beklaget seg over sekulære dignitærers uvilje overfor presteskapet, truet med Guds straff på Russland for dette, kritiserte handlingene til den tidligere keiseren, fordømte hans overdrevne ønske om å følge hemmelige saker, som " viser i ham et pinende hjerte, som tørster etter menneskeblod ", husket hvordan han var" ustadig og uforsiktig: i dag vil han finne på en stor ting, i morgen vil han starte enda mer, fra baktalelsen av sjelløse mennesker og informanter om alt åndelig og sekulære personer begynte han å ha en dårlig mening som utro mot seg selv, hadde hemmelige spioner som over de overvåket alle og noen ganger gjorde ham så flau at han ikke fikk sove om natten, for den mistanken var han redd for alle, for ikke særlig viktige ord han beordret å bli henrettet ved døden, men det var mulig uten slike blodsutgytelser i ordene til sjofele mennesker og stole på Guds forsyn i alt. Når han snakket om nytteløsheten av harde tiltak, uttrykte han: "Hvor mange mennesker er blitt henrettet, men tyveri reduseres ikke, samvittigheten i mennesker er ikke bundet, det er nødvendig å undervise gjennom skoler, og fra det vil de kjenne Gud og hva er synd; bare dette kan ikke gjøres uten penger, og verktøyet er jern (dvs. for henrettelser) er en liten kuriositet: gi to hryvnias! Da suverenen døde, bemerket Theodosius at sykdommen "kom til ham fra umådelig kvinneskaping." Da de høyeste myndighetene utnevnte gudstjenester, kom Novgorod-biskopen med følgende bemerkning ved denne anledningen: "Hvilket tyranni! Verdslig makt tvinger de åndelige til å be! de gikk ikke i eksil, men vil Gud høre en slik bønn? Andre geistlige, spurt om Feofanovs fordømmelse, bekreftet hans oppsigelse: Blant disse geistlige var Theophylact Lopatinsky, Tver-biskopen, som senere selv opplevde en skjebne fra Theophanes, lik den som han nå forberedte for den uheldige Theodosius sammen med Theophanes. Tiltalte tilsto, ba om benådning, men han hadde ingen forbedere. Med sitt rastløse gemytt og uforsiktige tunge hadde han allerede klart å bevæpne den mektige Menshikov mot seg selv.

En gang, da vaktene ikke ville slippe ham inn i palasset, sa han i et temperament: "Jeg er selv bedre enn den mest fredelige prins!" Menshikov visste om denne hendelsen, og nå, da Feodosius var i fare, åpnet han ikke munnen til fordel for den iherdige biskopen. I tillegg ble Theodosius også anklaget for underslag og tilegnelse av kirkegoder i lønn til bilder og sølvredskaper. Den 11. mai 1725 ble Catherine dømt til døden for godkjenning - "for motstanden og uanstendige ord begått av ham til Guds kirke og Hennes Majestets dekreter." Men Catherine "til minne om Hans Majestet" avskaffet dødsstraff i hele staten og beordret: "Theodosius fra synoderegjeringen, Novgorod bispedømme og arkimandritten til Alexander Nevsky-klosteret skulle avskjediges og forvises til et fjernt kloster, nemlig Korelsky ved munningen av Dvina, hvor det er umulig å holde seg under vakt og gi ham to hundre rubler i året for mat og klær. Men de onde fiendene behandlet ham enda strengere enn det som var foreskrevet i dekretet. Han ble fjernet fra sin rang og, med rang som en enkel munk, under navnet til munken Theodos, ble han sendt til fengslingsstedet og satt i et steinfengsel med et lite vindu, og definerte ham bare brød og vann til mat . Den lidende, sendt til Korelsky-klosteret i september 1725, døde i februar året etter av sult, sorg og mangel på frisk luft, forfulgt av misunnelige mennesker og fiender, uten å vekke medfølelse hos noen på grunn av hans muntre og kranglevorne sinnelag. Ingen forfulgte ham med en slik bitterhet som Feofan Prokopovich, selv om han tidligere tilsynelatende hadde vært på vennskapelig fot med Novgorod-biskopen; men Theophanes hadde i tankene å ta plassen til den avsatte Theodosius, og derfor var han mer enn noen annen redd for at Theodosius ikke skulle få tilgivelse og igjen gå inn i nåde hos den øverste autoritet; derfor var det nødvendig for Theophan å drive Theodosius av Yanovsky ut av verden så snart som mulig.

Catherine I og Menshikov

Menshikov stoppet ikke ved noen vei som førte til tilfredsstillelsen av hans grådighet og ambisjoner. Men hans rolige høyhet møtte motstand fra andre adelsmenn, spesielt fra hertugen av Holstein. Fra dette ga Catherine ham ikke umiddelbart rikdommen han ettertraktet. Selv under Peter var det store anklager til statskassen på ham, og i lang tid kunne han ikke få disse anklagene fjernet fra seg. Han ville legge land og landsbyer i Lille-Russland til sine enorme eiendeler – og det fikk han ikke. Under Katarina I hadde han muligheten til å bli suveren hertug i Kurland; da ble gamle Ferdinand regnet som hertugen av Kurland; han hadde bodd utenfor hertugdømmet sitt i mange år, fordi han ikke kom overens med sine undersåtter. Men foruten ham bodde enkehertuginnen Anna Ivanovna, niesen til Peter den store, i Mitava, omgitt av russere; Kurlands anliggender var ansvarlig for den russiske suverenen. I mellomtiden, på grunnlag av statslovgivningen, ble Courland betraktet som et lensbesittelse av det polske samveldet, som på grunn av indre sivile stridigheter og en langvarig ekstern krig ikke var så sterk at det la press på landet, som ble ansett som dens eiendom i løpet av Peters liv. Men Peter var borte; den hertuglige gamle mannen var døden nær; Viktige endringer ventet på Courland. I Polen tolket pannene at siden huset til Ketler, som regjerte i Courland, endelig var i ferd med å forsvinne, under hvilket Courland ble et polsk len, skulle nå Courland-regionen, som en escheat-lensbesittelse, slutte seg til de direkte eiendelene til Samveldet og deles, som sistnevnte, inn i voivodskap. Men den polske kongen August II, som også var den saksiske fyrstekurfyrsten, ønsket å levere hertugdømmet Kurland til sin naturlige sønn Moritz etter valg av Sejmen av Kurland, og i dette stred kongens ambisjoner mot synspunktene. av de polske herrene. Generelt kom de polske herrene sjelden overens med sine konger, og voktet seg mot ambisjonene som ligger i konger om å styrke den monarkiske makten. Og nå var herrene klare til å motsette seg enhver kongelig ambisjon av denne typen.

Polens naboer, Preussen og Russland, var like avsky både over intensjonene til den polske kongen og typene til den polske nasjonen. Begge ønsket ikke å tillate spredning av Samveldets grenser, var ikke innstilt på å bidra til styrkingen av det saksiske huset; til slutt ønsket begge å plante sine kandidater i hertugdømmet Kurland. Den polske kongen sendte Moritz i all hemmelighet til Kurland. Moritz likte den kurlandske adelen; den var klar til å velge ham, men tilbød ham en betingelse: å gifte seg med enkehertuginnen Anna Ivanovna. Alt var det beste for både Moritz og Kurlanderne: Anna Ivanovna likte Moritz veldig godt. Courlanders begynte å samles for å innkalle dietten og velge Moritz til hertugene. Men de lærte om det i Russland og så uvennlige på en slik intensjon fra kurlanderne. Den 31. mai 1726 sendte Høyesterettsrådet et dekret til den russiske innbyggeren Bestuzhev om å prøve med all sin makt å overbevise folket i Kurland om ikke å velge Moritz, men å velge den holsteinske prinsen, sønn av den avdøde biskop Lubsky. Deputatene som hadde samlet seg til Sejmen lyttet ikke til Bestuzhev, og forsikret at Katarina I var barmhjertig mot Anna Ivanovna og ville gjøre alt for henne på hennes anmodning, og representerte for sin del at hvis hertugen ikke ble valgt nå, ville polakkene skynde seg å erklære Courland for et escheat-len og annektere det til de polske eiendelene, og dette vil ikke bli ansett som fordelaktig for Russland. Den 18. juni 1726 valgte Diet of Courland Moritz hertug enstemmig.

På dette tidspunktet bestemte Menshikov seg for å bli hertugen av Kurland selv. Dette ønsket var fortsatt under Peter, men da var det upraktisk å lene seg på det, men nå foreslo Menshikov dristiger sin plan for Catherine da spørsmålet dukket opp om å velge en ny hertug i Kurland. Catherine på sin side anså det for påtrengende å tvinge folket i Kurland til å velge Menshikov, men satte ham blant kandidatene som gledet Russland i stedet for Moritz, og overlot valget av disse kandidatene til Sejmen i Courland selv. I slutten av juni, fortsatt sannsynligvis uten å vite om Moritz sitt valg som endte i Mitau, sendte Supreme Privy Council Menshikov til Kurland og beordret samtidig den russiske ambassadøren, prins Vasily Dolgoruky, til å reise dit også. De måtte tilby kurlendingene: hvis de vil leve på vennskapelige forhold med Russland, så la dem velge enten den holsteinske prinsen, sønnen til biskop Lubsky, eller prins Menshikov, eller en av de to prinsene av Hessen-Homburg, som var da i russetjenesten. Men Menshikov dro til Courland med den hensikt å drive forretninger på en slik måte at ikke noen andre ville bli valgt, men absolutt hans person. Den 28. juni ankom Menshikov Riga, og Anna Ivanovna ankom dit fra Mitava, og uten å gå inn i byen stoppet hun bak Dvina og sendte for å spørre Menshikov til hennes sted. Menshikov har kommet. Anna Ivanovna begynte å be ham om å be keiserinnen om tillatelse til å gifte henne med Moritz og bekrefte sistnevnte i den hertugelige verdigheten som ble gitt ham av Sejmen fra Kurland.

- Deres høyhet! - Menshikov fortalte henne, - Det ville være uanstendig å inngå en ekteskapelig forening med ham, fordi han ble født fra en mettress, og ikke fra en lovlig kone; og for deg, og for Hennes Majestet vår keiserinne, og for hele vår stat, vil det være vanære, og det er umulig for prins Moritz å bli tatt opp i hertugdømmet for Russlands og Polens skadelige interesser. Hennes Majestet Keiserinne Keiserinne Katarina I fortjener å arbeide for det russiske imperiets interesser, slik at det alltid er trygt fra denne siden, og til fordel for hele fyrstedømmet Kurland, slik at under Hennes Majestets høye beskyttelse, med hennes tro og troskap, i evige tider vil det fortsette å være det, og for dette fortjente jeg å vise til å introdusere etterfølgerne, som er skrevet i instruksjonene til prins Dolgoruky, slik at Deres Høyhet skulle få vite om en så høy tillatelse fra Hennes Majestet Empress Empress og velg det beste fra det.

"Jeg," sa hertuginnen, "vil adlyde keiserinne Catherine I's vilje og forlate min tidligere intensjon. Hvis det er keiserinnens vilje at en av de som er foreslått i instruksjonene til prins Dolgorukov er en hertug, så ønsker jeg mest at du blir valgt til hertug, for i det minste håper jeg å være i fred i landsbyene mine; og hvis noen andre blir valgt, vet jeg ikke om han vil være snill mot meg, og jeg er redd for at han kan ta fra meg maten til enken min.

Anna Ivanovna, som sa slike ord, var utspekulert; hun ønsket slett ikke at Menshikov skulle øke sin makt; hun hadde lenge sluttet å bære ham, og betraktet ham som sin fiende. Hun hadde noe annet på hjertet. Hun planla å dra til Petersburg og personlig spørre Catherine I for seg selv, og satte hertugen av Holstein til å gå i forbønn for henne.

Etter en samtale med Menshikov dro Anna Ivanovna til Mitava, og etter hennes avgang kom prins Vasily Lukich Dolgoruky og den russiske innbyggeren, som konstant var i Kurland, Pyotr Bestuzhev, fra Mitava til Riga for å møte Menshikov. Prins Dolgoruky informerte Menshikov om at han kom med forslag til Courland-rekkene om å handle i samsvar med instruksjonene mottatt fra den russiske regjeringen, men møtte ikke fra deres side ønsket om å etterkomme den russiske keiserinnens vilje. Kurlanderne ønsket ikke å velge Menshikov som hertug, og sa at han ikke var en naturlig tysker og ikke av den lutherske religionen - de ønsket ikke å velge den holsteinske prinsen, og innbilte seg det faktum at han fortsatt var mindreårig og bare hadde nådd alder av tretten; de ønsket heller ikke at Hessen-Homburg-prinsene skulle tjene i Russland.

Menshikov irettesatte Bestuzhev for å tillate, mens han var i Mitau, valget av prins Moritz uten protest; så dro Menshikov selv til Mitava, akkompagnert av en betydelig militærkonvoi.

Neste dag etter Menshikovs ankomst til Mitava, dukket prins Moritz opp for ham.

"Keiserinne Catherine jeg vil ha," sa Menshikov til ham, "slik at Courland-rekkene samles igjen og tar et nytt valg: det er derfor jeg kom hit."

– Dette er en umulig ting, – svarte Moritz; - Dietten er over; rekkene har dratt; hvis de nå er samlet og tvunget til å foreta nye valg, så vil ikke de valgene han har gjort, ha rettskraft. Jeg har blitt valgt som by i samsvar med den eldgamle regjeringsformen i Courland, og hvis jeg etter mitt valg ikke er en hertug, så burde Courland være, som et flyktet len, knyttet til Commonwealth og delt inn i voivodskap, eller annet bli erobret av Russland.

"Ingenting slikt vil skje," sa Menshikov, "Courland vil ha sin egen eldgamle styreform, men bør ikke søke annen beskyttelse enn Russland.

Samme dag kalte Menshikov Seim-marskalken, kansleren og flere innflytelsesrike medlemmer av Seim til sitt sted og fortalte dem at det var tvingende nødvendig å innkalle Seim igjen og foreta nyvalg, ellers truet han med inntreden av den russiske hæren inn i Kurland og eksil av de sta til Sibir. Ifølge tyske kilder, under Menshikovs opphold i Mitava, kom saken med Moritz til en militær trefning. Menshikov sendte for å ta Moritz, og Moritz, etter å ha låst seg inne i huset, kjempet mot russerne, og samtidig ble flere mennesker drept.

Men da Menshikov ga Catherine I beskjed om avgjørelsen hans kunngjort til Kurlanderne, godkjente ikke Supreme Privy Council en så avgjørende tone.Det var farlig å mobbe Preussen og Polen på en gang, og slik oppførsel, som Menshikov, som representant av Russland, vedtatt i forhold til Kurlanderne, kunne irritere begge stater. Mye til skade for Menshikovs intensjoner ankom enkehertuginnen Anna Ivanovna Petersburg 23. juli og bodde hos hertugen av Holstein. Hun reiste både ham og hele den keiserlige familien på beina. Hun klaget bittert over Menshikovs vilkårlighet og arroganse. Hertugen av Holstein, alltid elsket av sin svigermor, tok saken om hertuginnen av Kurland til sitt hjerte. Under hans innflytelse mottok og lyttet Catherine til Anna Ivanovna veldig vennlig og ble så irritert mot Menshikov at mange, etter å ha lært om dette, forventet noe dårlig for prinsen; de sa til og med at keiserinnen ville beordre arrestasjonen hans. Men alt var imidlertid begrenset til det faktum at Catherine beordret en irettesettelse til å bli sendt til ham, noe som indikerte at han med sine harde handlinger i Kurland kunne bringe Russland til en utidig krangel med de prøyssiske og polske kongene og det polske samveldet. Catherine I krevde ham tilbake til Petersburg for å få råd om viktige saker. Menshikov kom tilbake. Hans fiender trodde at nå, som de sier, ville stjernen til hans lykke gå ned, men skjebnen forsinket sin dom over ham. Menshikov hadde en venn Bassevich, en minister for hertugen av Holstein, som hadde stor innflytelse på sistnevnte. Denne mannen, oppildnet av Menshikov, inspirerte hertugen sin til at det i hans posisjon var mye bedre å komme overens med Menshikov, siden Menshikovs fiender var tilhengere av partiet til storhertug Peter Alekseevich, og hvis dette partiet seiret, ville det heller ikke gagne hertug eller hans holsteinere . Hertugen stolte på Bassevich, som han lenge hadde vært vant til å betrakte som sin oppriktige velønsker. Hertugen selv begynte å be keiserinnen om Menshikov, og Katarina, som om hun nedlatende til svigersønnens begjæring, returnerte Menshikovs tidligere gunst og disposisjon; hertugen forestilte seg at han ved sin storsinne hadde erobret sin rival og bundet ham til evig takknemlighet. Men Menshikov var ikke slik at han ble berørt av en følelse av takknemlighet til hertugen: etter det begynte han å hate ham enda mer, etter å ha opplevd at hertugen nøt stor makt hos keiserinnen. Men da han visste hvordan han skulle skjule sine virkelige følelser, ble han snill mot hertugen, gjorde ikke motstand da hertugen mottok kommandoen over Preobrazhensky Guards Regiment, og med sin forestilte vennlighet mot hertugen fikk han Catherines velvilje. Keiserinnens nåde mot ham ble ikke bare mindre, men økte. Keiserinnen selv tenkte igjen å levere hertugdømmet Kurland til ham etter eget valg, men etter avtale med Polen; Men Menshikov selv, etter å ha mislyktes, forlot sine ambisiøse planer for Courland og vendte seg til en annen vei som ville føre ham til en høyere høyde enn den som oppnåelsen av hertugtittelen kunne heve ham til. Menshikov bestemte seg for å verve storhertugens gunst, men bestemte seg for å handle på en slik måte at Catherine og andre medlemmer av den keiserlige familien ikke umiddelbart ville se skade for seg selv; Han kjente til mangelen på keiserinnens karakter, og håpet å påvirke henne og få henne til å gi slike ordrer til fordel for storhertugen som samtidig ville være nyttige for ham.

Helt fra det øyeblikket hun overtok autokratisk autokrati, ble Catherine ikke preget av verken fasthet, innsikt eller kjærlighet til forretninger. Tidligere, da hun var kona og assistenten til Peter og var i hans konstante moralske underkastelse, virket hun mobil, hardtarbeidende, i stand til å tåle vanskeligheter, og gledet mannen sin i alt; nå ble hun lat, uforsiktig, bortskjemt, tilbøyelig til luksus og tomme forlystelser, og hva verre var, etter å ha tidligere vært vant til å adlyde Peter og ikke ha sin egen vilje, nå hadde hun heller ingen vilje og adlød alle som visste hvordan hun skulle bli nær henne. Catherine I ble ledet av hertugen, deretter Menshikov, deretter Tolstoy, deretter Yaguzhinsky, Golovkin og andre, avhengig av omstendighetene. Jo lenger hun regjerte, jo lavere sank hun. Etter suverenen, begavet med en skremmende jernvilje og uforståelig innsikt, ble tronen okkupert av Katarina I, som lignet kongen sendt av Zevs til froskeriket, i en velkjent fabel. I slutten av juli 1726 skrev utsendingen til den polske kongen og den saksiske kurfyrsten Augustus, Lefort, i sin utsendelse: "Ved hoffet blir dager konstant til netter; de har det gøy på alle mulige måter. Ingen snakker om business; de mest dyktige og mest tungtveiende folk tar ikke ikke for noe arbeid på annen måte enn på en slik måte at så snart som mulig av skuldrene. Alle er fryktelig misfornøyde med å ikke motta lønn; staten skylder alle åtte måneder." I midten av desember samme år skrev han: "Jo mer jeg ser inn i de forskjellige omstendighetene i den nåværende regjeringen, jo mindre ser jeg spor av den tidligere arbeidsomheten, årvåkenheten og frykten. Ekte patrioter bidro tidligere til det allmenne beste, deres råd ble godtatt og veid, nå har fedrelandet ingen konge, dominerer luksus, lykke, latskap.Det øverste rådet eksisterer bare i navn, hertugen av Holstein vil gjerne gripe regjeringens tøyler, men han får ikke lov, og for fire uker nå har ikke Høyesterådet møttes.Bare uenighetens ånd bringer mennesker sammen, og privat fordel dominerer det felles beste. Ingenting gjøres, all årvåkenhet er kun rettet mot å tømme statskassen. Kostnadene øker til det uendelige, alle drar like mye som de kan, ingenting gjøres uten kontanter "(R. I. O. Sat., vol. III, s. 455). Den 18. januar 1727 står det skrevet: "I atten måneder mottar den persiske hæren ikke en krone, og flåten i ni måneder, vakten i omtrent to år; sivile tjenestemenn er også svært dårlig betalt. Retten tok i besittelse av summene som er tildelt hæren, og i tillegg alle som kanskje han trekker så mye han vil fra statskassen til hans fordel. For å fullføre maktnedgangen begynte Catherines helse å bli verre og verre fra vinteren. Det ble sagt at tilbake i sommeren 1726 ga overveldende mennesker henne noe, men slike rykter var ikke basert på korrekte data, som den nåværende historien ville ha rett til å baseres på. Det er ingen tvil om at fra desember var Catherine syk til hennes død.

I mellomtiden ble generalløytnant Devier sendt dit, som for å bekrefte Menshikovs handlinger i Kurland. En slik utnevnelse viser at han ble drevet av hender som var fiendtlige mot Menshikov. Anton Devier, som var politimester under Peter, Menshikovs svigersønn (gift med sin søster), var samtidig hans svorne fiende. Men Devier kunne ikke gjøre noe dårlig mot Menshikov i Mitau, og da han kom tilbake til Petersburg i februar 1712, så han at Menshikov allerede var blitt så høy at han kunne gjøre nesten alt med Katarina. Menshikov ba keiserinnen om å eie byen Baturin og eiendommene som tilhørte Mazepa, tildelt Gadyatsky-slottet (Protocols of the Upper T. Sov. Thu 1858, vol. III, 42 - 43), og i desember 1726 ble de fjernet fra det alle oddsene som var på det under Peter den store. Riktignok lyktes ikke Menshikov engang nå med å tigge seg selv om tittelen generalissimo, som han lenge hadde søkt, men han satte Catherine opp til at hun gikk med på å gjøre ham til svigerfar til tronarvingen hennes.

Spørsmål om arvingen til Catherine I

Inntil nå anså alle Menshikov på ingen måte i stand til å ta parti av storhertug Peter, men i mellomtiden var denne siden sterk blant adelen, og, viktigst av alt, til fordel for storhertugen var generelt det russiske folkets overbevisning, som ikke kunne sympatisere med den merkelige rekkefølgen på tronfølgen, introdusert av Peter den store, og ikke kunne gi avkall på respekten for førstefødselsretten. Menshikov visste at ideen om å erklære storhertug Peter som arving til tronen etter Catherine I ville bli akseptert med entusiasme i hele Russland, og etter hans fiasko i Kurland holdt han seg til denne ideen, men han ønsket å styrke sin sikkerhet ved å gifte seg storhertugen til sin datter. Om noen andre ga denne ideen til Menshikov eller om han selv kom på den - vi vet ikke, men det er sant at Menshikov fant sterke medskyldige i dette - en mektig representant for de gamle guttene, prins Mikhail Mikhailovich Golitsyn, mange andre adelsmenn og to utenriksministre, som domstolene hadde det er ønskelig og fordelaktig at storhertug Peter blir keiser: den første av disse utenriksministre var Cæsarens utsending Rabutin, den andre var den danske utsendingen Westfalen. Den førstes suveren, keiser Karl VI, ønsket Peters tiltredelse, fordi Peter, av sin mor, var nevøen til keiserinnen; den andres suveren, den danske kongen, ville det samme, å avvise valget til den russiske tronen til hertugen av Holstein, som Katarina elsket svært høyt og for denne kjærligheten kunne gjøre sin etterfølger; den danske kongen likte ikke hertugen på grunn av et langvarig fiendskap til det holsteinske huset. Det var så ønskelig for keiserens hoff at storhertug Peter ble keiser at Rabutin lovet Menshikov det første lenet i imperiet hvis Menshikov hadde tid til å overtale keiserinnen til å utnevne Peter som hans etterfølger på tronen. Menshikov begynte å påvirke keiserinnen og begynte med å få tillatelse fra Catherine for ekteskapet til datteren hans med Peter, selv om sistnevnte, som fortsatt var mindreårig, ikke snart kunne inngå dette ekteskapet. Menshikov hadde forresten følgende omstendighet: Menshikovs datter ble konspirert for den polske innfødte Sapieha, som fikk tittelen feltmarskalk i St. Petersburg. Sapega var en fantastisk kjekk og fingernem kar. Catherine ønsket å gifte ham med sin niese, datteren til broren Karl Skovronsky, som hun nettopp hadde gitt verdigheten til en greve. Menshikov, som i belønning for å ha tatt fra seg datterens forlovede, ba om å gi henne en annen - storhertugen. Catherine var enig. Generelt, etter å ha blitt en autokratisk keiserinne, ble hun fra tid til annen mer og mer smidig, og her ble hun fortsatt svekket i helse, og det er ikke overraskende at det ikke var vanskelig for Menshikov å tvinge et slikt samtykke fra en sykelig og nesten åndssvak kvinne.

Storhertugens kommende ekteskap med Menshikovs datter var ikke assosiert med utnevnelsen av Peter som arving til tronen, og kanskje bukket Catherine under for Menshikovs anmodning så lett fordi hun ikke så noe relatert til viktige statsspørsmål. Men alle, etter å ha lært om samtykket gitt av keiserinnen til et slikt ekteskap, så tydelig hvor ting gikk og hva Menshikov forberedte seg selv i fremtiden. Først av alt ble begge døtrene til Catherine forferdet, kastet seg for føttene til moren deres og påpekte for henne de katastrofale konsekvensene av at hun ga etter for planene til en ambisiøs person. Catherine sa at ekteskapet til storhertug Peter med Menshikovs datter ikke ville endre hennes hemmelige intensjon, som hun hadde angående utnevnelsen av en arving, men det var allerede umulig å endre samtykkeordet gitt til Menshikov.

Så begynte partiet som var fiendtlig mot Menshikov å konspirere med sikte på å hindre Catherine I fra å forlate svigersønnen Menshikov som arving for enhver pris. Pjotr ​​Andrejevitsj Tolstoj, som så nylig hadde jobbet sammen med Menshikov, var nå knyttet til Menshikovs fiender. Deltakerne i denne konspirasjonen var Devier, general Buturlin, Grigory Skornyakov-Pisarev, general Ushakov, Alexander Lvovich Naryshkin, den forferdelige lederen av det hemmelige kanselliet under Peter, og prins Ivan Alekseevich Dolgoruky. Hertugen av Holstein visste også om konspirasjonen og sympatiserte naturligvis med den.

Begynnelsen, ser det ut til, ble lagt av hertugen av Holstein: dette kan sees fra vitnesbyrdet til Devier, publisert i vedleggene til Catherine I.s historie (Uch. zap. Imp. Ak. nauk. Book II, utgave I, s. 246). Hertugen, etter å ha sett Devier, spurte ham: vet han om matchmaking av storhertug Peter?

"Jeg hørte om det delvis," svarte Devier, "men om det er sant eller ikke, vet jeg ikke.

Hertugen sa: "Vil det være godt og nyttig for Hennes Majestet Catherine I? Det er nødvendig for Hennes Majestet å formidle dette med omstendighetene; Tolstoy fortalte meg dette: Hennes Majestet trenger å ha forholdsregler; den mest fredelige prinsen er sterk, han har tropper i kommando og Militærkollegiet under kommando, og hvis det skjer som han vil, så vil han komme etter beste evne, og så be hennes majestet ta den tidligere dronningen fra Schlutenburg, og hun er en person av den gamle skikken, hun kan forandre alt på den gamle måten, av et sint temperament. vil kanskje fornærme hennes Majestet og hennes barn. Så sa Tolstoj til meg. Ja, jeg innrømmer selv at det ikke er bra, og jeg må si det til Hennes Majestet om det, som hun vil, slik at hun vet.

- Ikke verst, - svarte Devier; - Du må vite om den keiserinnen. Hvorfor rapporterer du ikke selv til Hennes Majestet?

«Jeg», svarte hertugen, «har allerede gitt hennes majestet noe å vite, bare jeg fortjente å tie.

Devier sa: "Når du finner tid, rapporter til hennes majestet."

Etter påskeferien kom Tolstoj til Devier og førte først en samtale om hvordan han skulle be keiserinnen om nåde for sin skyldige sønn, og deretter spurte han med en luft av ærlighet Devier: "Har Hans Kongelige Høyhet Hertugen fortalt deg hva som helst?"

"Fortalte meg noe," sa Devier.

"Vet du," spurte Tolstoj, "at storhertugen frier til datteren til hans fredelige høyhet?"

"Jeg vet," svarte Devier, "men delvis, men jeg vet virkelig ikke, ser jeg bare at hans herredømme behandler storhertugen vennlig.

Tolstoj sa: "Det er nødvendig å formidle alt til Hennes Majestet i detalj og vise henne hva som kan skje i fremtiden; den mest fredelige prinsen er nå så stor, i barmhjertighet, og hvis dette gjøres etter Hennes Majestets vilje, vil han er det noen motstand mot keiserinne Catherine etter det? Tross alt vil han gode ting mer for storhertugen enn for henne; dessuten er han veldig ambisiøs; det kan skje at han vil gjøre storhertugen til sin arving og beordrer sin bestemor å bli brakt hit, og hun er en kvinne av spesiell karakter, hardhjertet, hun ønsker å hevne ondskapen og gjerningene som var i suverenens velsignede minne, - å tilbakevise, for dette er det nødvendig å formidle til hennes majestet i detalj, som hun verdig, hvis bare alt var kjent om det; jeg selv ønsker å formidle, og jeg ber deg, hvis du finner tid, rapporter det til deg. til meg at det ville være bedre når hennes keiserlige majestet, for hennes egen interesse, fortjener å krone kronprinsessen Elizaveta Petrovna eller Anna Petrovna, eller begge sammen, og når dette er gjort, er hennes majestet mer troverdig b dra, og så, som storhertugen får vite, vil det være mulig å sende ham utenlands på tur og sende ham til andre stater for trening, akkurat som andre europeiske prinser sendes.

Men da det handlet om hvilken av de to prinsessene som skulle foretrekkes som arving etter Catherine I, var begge vennene uenige i deres synspunkter. Devier stilte seg bak den eldste, hertuginnen, og sa: «Hun er pen i karakter, rørende og aksepterende, og har et godt sinn, hun ligner mye på faren sin og er rettferdig i menneskeheten, og den andre prinsessen, selv om hun er rettferdig , vil bare bli mer sint.» Men Tolstoj var for Elizabeth: "Annas mann," sa han, "hertugen av Holstein, er uelsket av oss, som en utlending, og han selv ser på Russland bare som et middel for å få den svenske tronen. Elizabeth Petrovna må reises , og storhertug Peter som fortsatt er liten, la ham lære, reis så til utlandet, og i mellomtiden vil tsarina Elizabeth bli kronet og etablert på tronen.

Lignende samtaler ble holdt mellom Devier og Tolstoj med Buturlins, Skornyakov-Pisarev, Ushakov og hertugen av Holstein. Alle snakket om behovet for å rapportere til keiserinnen, påpeke for henne faren fra Menshikov og overbevise henne om å utnevne en av døtrene hennes som arving til tronen på forhånd. Devier uttrykte et ønske om å sitte blant medlemmene av Supreme Privy Council, og hertugen av Holstein - for å motta rang som generalissimo. I mellomtiden snakket alle bare seg imellom, uten å starte en forklaring med keiserinnen; Og slik gikk dagene etter dager, inntil endelig, den 10. april, sendte hertugen av Holstein til Tolstoj for å invitere ham til en konferanse i Andrej Ushakovs hus. Tolstoj, som ikke fant Ushakov hjemme, kjørte nedover gaten, og plutselig overtok hertugen av Holstein ham, inviterte ham til vognen og beordret ham til å gå til huset hans. Ushakov var allerede der.

"Vet du," sa hertugen, "keiserinne Catherine ble veldig syk, og det er lite håp om bedring. Hvis hun dør uten å disponere tronfølgen, da går vi alle til grunne; Er det mulig nå raskt å overtale hennes majestet til å erklære datteren hennes som arving.

"De gjorde det ikke før," sa Tolstoj, "nå er det for sent, når keiserinnen dør.

"Sant," sa Ushakov.

Siden Catherine ble syk og sykdommen hennes inspirerte frykt, gjemte russiske adelsmenn seg bak hverandre, lot som de var syke, og prøvde å holde seg borte fra virksomheten for ikke å havne i et rot. Apraksin, Golitsyn, Golovkin, Menshikov, Osterman - alle lot som de var syke, avhengig av beregningen, da de fant det nyttig for seg selv. I slutten av april var Catherines helse blitt håpløs. Menshikov tok en spesiell døende kvinne i besittelse og prøvde å ikke la noen komme i nærheten av henne. I en slik tilstand var det ikke vanskelig for ham, på vegne av keiserinnen, å anklage Devier for uanstendige ord og forseelser og kle opp en undersøkelseskommisjon over ham. Menshikov regnet ut at hvis Devier ble hektet, ville hans andre medskyldige åpne seg bak ham og bli tatt. Kommisjonen som ble oppnevnt for å avhøre Devier besto av følgende personer: kansler Golovkin, den virkelige hemmelige rådmann prins Golitsyn, generalløytnant Mamonov og prins Yusupov, med deltagelse av kommandanten for St. Petersburg-festningen Famintsyn. Avhøret ble gjennomført i festningen.

Saken ble satt opp på en slik måte som om etterforskningen om Devier stammer fra vitnesbyrdet til kronprinsene.

Anton Devier ble anklaget for at han den 16. april, da keiserinnen var spesielt syk og «alle de velvillige undersåtter var i sorg», «var ikke i sorg, men hadde det gøy». Så, for eksempel, snudde han den gråtende niesen til keiserinne Sofya Karlovna, som om han danset med henne, og sa: "Det er ingen grunn til å gråte"; satt på sengen ved siden av storhertugen og hvisket ham noe i øret, og da prinsessen Elizabeth kom inn på den tiden, ga han henne ikke "den rette slaviske respekten" og "med sin onde frekkhet" sa: "Hva er er du trist over? Ta et glass skyldfølelse!" Og til storhertugen, som sistnevnte kunngjorde, sa han: "La oss gå med meg i en vogn, det vil være bedre for deg og din vilje, og din mor vil ikke være i live!" Og han spøkte også med storhertugen og sa at "Hans høyhet gikk med på å gifte seg, og de vil dra etter bruden hans, og han vil bli sjalu."

Disse anklagene ble fremsatt for å finne en grunn til å starte et søk etter en annen sak og gjennom et slikt søk finne ut: i hvilken kraft de onde ordene ble sagt, hvor, med hvem og når han var i rådet, og hva ond hensikt han hadde.

I følge den daværende juridiske skikken ble Devier torturert. Devier kunne ikke tåle kroppslig pine og åpnet for alle han hadde samtaler med om å hindre storhertug Peter i å gifte seg med prinsesse Menshikova og om å fjerne Peter fra tronfølgen etter Catherine I.

Den 6. mai kommuniserte Menshikov til Supreme Privy Council et dekret på vegne av keiserinnen, som avgjorde skjebnen til Devier og hans medskyldige. Devier og Skornyakov-Pisarev blir beordret til å bli fratatt sine rekker, ære og eiendom, for å bli straffet med pisk og forvist til Tobolsk; Tolstoj, sammen med sønnen Ivan - sendt til fengsel i Solovetsky-klosteret, Buturlin og Naryshkin, fratatt dem fra sine rekker, sendt for å bo i landsbyene; Prins Ivan Dolgoruky og Ushakov - overført til feltregimentene.

Død og testamente til Catherine I

Catherine I endte livet på samme dag da Menshikov utstedte et dekret som angivelig var godkjent av keiserinnen om henrettelsen av Devier med medskyldige. Det sier seg selv at den døende keiserinnen verken i sjel eller kropp var skyldig i dette. Sykdommen plaget Catherine fra vinteren; om våren forsterket det seg; Den 16. april trodde alle at keiserinnen skulle dø samtidig; adelsmenn og gardeoffiserer tilbrakte hele natten i palassets kamre. Deretter, etter ordre fra keiserinnen, ble det beordret å dele ut 15 000 rubler til de fattige, løslate fanger fra fengsler og be i kirker for keiserinnen. I en tid da alle forventet at Katarina I skulle puste, sovnet hun i fem timer, og etter det så det ut til at hun følte seg bedre; det var lite håp om bedring. I nærheten av den syke keiserinnen var datteren Anna Petrovna nådeløs. I begynnelsen av mai la legene merke til at keiserinnen hadde en abscess i lungene. Denne abscessen brøt igjennom, og den 6. mai, klokken ni om ettermiddagen, døde Catherine stille og rolig. Etter de beskrevne tegnene på sykdomsforløpet å dømme døde hun av forbruk. Hennes død rammet henne i det førti-fjerde året av hennes alder. (Weber. Das veranderte Russland, III, 81, 82).

Menshikov erklærte umiddelbart et testamente, som om det var utarbeidet etter ordre fra den avdøde keiserinnen. Tronen ble overlatt til storhertug Peter Alekseevich. Vi vil ikke analysere dette testamentet, siden det faktisk tilhører neste regjeringstid. Vi tror at Catherine deltok i utformingen av den like mye som i godkjenningen av dommen over Devier og hans kamerater.

Evaluering av personligheten til Catherine I

Peter den stores epoke kan virkelig kalles miraklenes epoke. Vi snakker ikke om slike fenomener som fremveksten av en sterk marine i en stat som inntil den tid ikke hadde et eneste sjøfartøy - dannelsen av en stor og godt bevæpnet hær som vant strålende seire over den første sjefen i sitt århundre. - etableringen av fabrikker og anlegg i landet, hvor det inntil den tid bare var den primære begynnelsen av en håndverksindustri for å tilfredsstille vanlige folks upretensiøse behov - utdanning av vitenskapsmenn, kunstnere, statsmenn og diplomater fra et folk som hadde en svak grad av leseferdighet - alle disse fenomenene er for godt kjent og har lenge vært på alle moduser er verdsatt: ny prat om dem kan virke fruktløs retorikk. Men vi vil peke på den kretsen av personer som var i nærmere kontakt med den spesielle personen til den store transformatoren: og her vil vi bli presentert for personligheter i hvis skjebne det var noe uvanlig, fantastisk, mystisk. Vi blir ufrivillig truffet av skjebnen til en fattig vanlige gutt som solgte paier i gatene i Moskva; han ble senere eier av mange land og slaver, eier av tretten millioner kapital, nådde status som den mest allmektig personen i staten, han manglet bare et septer og en krone: og denne mannen, berøvet alt, dør som fattig eksil i den sibirske tundraen. Og her er en annen gutt, en tigger, en foreldreløs, som vandrer i gatene i en annen by, Kiev: senere - dette er en mektig hierark, Feofan Prokopovich, strålende både i hans sinn og i hans maskineri. Og her er den fattige Tula-våpensmeden, som ved et uhell korrigerte Peters pistol: senere var han grunnleggeren av det rikeste huset i Russland. Og hvor mange andre, opphøyet av Peter, gjorde sterke adelsmenn, og så, etter Peter, etter Menshikov, som tilbrakte resten av sitt triste liv i Sibir! Men ingen var så nær Peter som Catherine. Hvor fantastisk, hvor uvanlig skjebnen til denne kvinnen. En almue, en fattig foreldreløs som av kristen filantropi fikk husly og et stykke brød fra snille mennesker, Catherine vokser opp, finner en brudgom for seg selv, gifter seg og forbereder seg til å leve av arbeid i samsvar med kretsen hun var født. Plutselig sprer skjebnen hennes begjær i vinden, ødelegger foreningen av familiekjærlighet som nettopp har funnet sted, skjebnen tiltrekker Catherine som en elendig fange til et fremmed land, til fremmede. For hva? Er det for å forlate en soldats vaskedame eller en slave i en herregård? Nei. For å gjøre kona til en av de største suverene på jorden og etter hans død gjøre den autokratiske eieren av et enormt monarki. Ser det ikke ut som et eventyr? Faktisk, hvis noen, i form av et eventyr, fortalte en lignende skjebne til en kvinne, ville fortelleren få skylden for den ekstreme usannsynligheten av fiksjon. Og likevel er dette ikke et eventyr, men en historisk realitet. Skjebnen indikerte så å si for Catherine et kall - å leve for Peter, å være nødvendig for en stor mann og derved yte en stor tjeneste for Russland og hele menneskeheten. Ovenfor sa vi at vi ikke vet graden av Catherines deltakelse i militære og sivile virksomheter, som Peter sa, men vi er sikre på at hun virkelig var hans assistent i den grad at denne store mannen trengte en mykgjørende, beroligende innflytelse fra kvinnen. sjel. Peter fant denne feminine sjelen i Catherine. Om han ville ha funnet henne hvis ikke skjebnen hadde ført ham til den liviske fangenskap, påtar vi oss ikke å gjette om det; men det er sant at Peter fant ikke denne kvinnesjelen verken i Evdokia Lopukhina, eller i Anna Mons, eller i mange andre kvinnelige personer som han møtte tilfeldigvis og for en kort tid. En Ekaterina bandt ham til henne. Bare Catherine klarte å være en verdig venn av dette store geniet, som fullt ut forsto og satte pris på den moralske verdigheten til en kvinne, selv om hun midlertidig gikk ned i gjørmen av kynisme og fordervelse: denne gjørmen kunne ikke, ved å klamre seg til hans mektige natur, skjemme bort ham . Bare en slik venn som Catherine trengte Peter; den store mannen selv var klar over dette, og det var derfor han hyllet sin "Katerinushka" så høyt. Hun gjorde alt sitt arbeid, oppfylte sitt jordiske livs hemmelige kall; hun levde sammen med Peter i tjue år, tålmodig utholdt korset av hans iherdige og ville temperament, korset er noen ganger svært tungt, vennlig og kjærlig tjente ham som en trøstende engel i alle livets veier, satt årvåkent i spissen for hans dødsleie for mange dager og netter og lukket øynene for sin store venn. Her endte Catherines jordiske kall. Hun ble stående uten Peter i denne verden; folk løftet henne da opp til en slik høyde at hun ikke lenger kunne holde seg fast; og i denne ytre storheten ble Catherine fullstendig overflødig i verden; Det kan bli anerkjent for henne som en spesiell tjeneste for Providence at hun overlevde mannen sin med bare to år og tre måneder. Hvem vet hva som ville ha ventet henne i denne virvelen av intriger av vikarer, utspekulerte selvelskere, grådige selvelskere som kolliderte med hverandre og prøvde å drukne hverandre for å bli høyere selv. I alle fall var ikke Catherines rolle strålende, heller elendig og kanskje beklagelig. Skjebnen reddet henne fra denne fristelsen; Catherine døde forresten, og etterlot et lysende minne i historien - som en langsiktig følgesvenn av den store russiske suverenen, høyt elsket av ham, og som en snill kvinne, alltid, så langt det er mulig, klar til å lindre andre menneskers katastrofer og gjorde ingen skade på noen.

Vi har ikke lest den virkelige filen om denne konspirasjonen, som tilhører de hemmelige mappene til Statsarkivet; vi hadde ikke tilgang til disse sakene, og derfor må vi om nødvendig la oss lede av informasjonen som er rapportert fra denne saken av Mrs. Arseniev og Solovyov, og dessuten nyhetene om utlendinger. Franskmannen Villardeau sier at Tolstoj i en sterk tale representerte en fare for Catherine, men kunne ikke avvise henne. Utdragene fra etterforskningsfilen, kjent for oss, som vi vil bruke videre, tillater oss ikke å stole på Villardo. Det er tydelig at Tolstoj ikke hadde mulighet til å snakke om dette med keiserinnen.

Når du skrev artikkelen, ble et essay av N. I. Kostomarov brukt - "Ekaterina Alekseevna, den første russiske keiserinnen"

Kokken på tronen

Den 15. april 1684 ble Marta Skavronskaya, den fremtidige andre kona til Peter I og den russiske keiserinnen, født i Livland. Hennes oppstigning er fantastisk for den tiden. Marthas opprinnelse er ikke nøyaktig kjent. I følge en versjon ble hun født i familien til den liviske bonden Skavronsky (Skovarotsky). I følge en annen versjon var Martha datter av kvartermesteren til et av regimentene til den svenske hæren, Johann Rabe. Foreldre døde av pesten og jenta ble gitt til den lutherske pastor Ernst Gluck. I følge en annen versjon ga Marthas mor, etter å ha blitt enke, datteren sin for å tjene i pastorens familie.

I en alder av 17 ble Martha gift med en svensk drake ved navn Johann Kruse. Under Nordkrigen tok den russiske hæren under kommando av feltmarskalk Sheremetev den svenske festningen Marienburg. Sheremetev tok den unge jenta han likte som hushjelp. Noen måneder senere ble prins Alexander Menshikov dens eier, som tok den fra Sheremetev. På et av hans faste besøk til Menshikov i St. Petersburg la tsar Peter I merke til Martha og gjorde henne til sin elskerinne. Gradvis ble han knyttet til henne og begynte å skille seg ut blant kvinnene som alltid omringet den kjærlige kongen.

Da Katerina-Marta ble døpt til ortodoksi (i 1707 eller 1708), skiftet hun navn til Ekaterina Alekseevna Mikhailova. Allerede før det lovlige ekteskapet med Peter fødte Marta to gutter, men begge døde. Døtrene Anna og Elizabeth overlevde. Catherine vil føde Peter 11 barn, men nesten alle vil dø i barndommen. En munter, kjærlig og tålmodig kvinne bandt Peter til seg selv, kunne dempe hans sinneanfall, og tsaren beordret i 1711 at Katarina skulle betraktes som hans kone. I tillegg ble Peter tiltrukket av et slikt trekk ved Catherines karakter som mangelen på ambisjoner - en egenskap som er karakteristisk for mange mennesker fra bunnen. Catherine forble en husmor frem til hennes tiltredelse til tronen, langt fra politikk.

Den 19. februar 1712 fant det offisielle bryllupet til Peter I med Ekaterina Alekseevna sted. I 1713, til ære for sin kones verdige oppførsel under den mislykkede Prut-kampanjen for Russland, etablerte tsaren St. Catherine-ordenen. Pyotr Alekseevich la personlig tegnene til ordren på sin kone. Den 7. mai (18), 1724, kronet Peter Katarina keiserinnen i Moskva-katedralen for himmelfarten (dette var andre gang i Russlands historie, kona til False Dmitry, Marina Mnishek, ble kronet først).

Ved lov av 5. februar 1722 kansellerte keiser Peter Alekseevich den forrige rekkefølgen på tronfølgen av en direkte etterkommer i den mannlige linjen (den første offisielle arvingen, Alexei Petrovich, ble drept, den andre, Peter Petrovich, døde i spedbarnsalderen ), og erstatter den med den personlige utnevnelsen av suverenen. I følge dekretet fra 1722 kunne enhver person som etter keiserens mening var verdig til å lede staten, bli etterfølgeren til Peter Alekseevich. Peter døde tidlig om morgenen den 28. januar (8. februar 1725), uten å ha tid til å utnevne en etterfølger og etterlot seg ingen sønner.

keiserinne

Da det ble åpenbart at Peter Alekseevich var døende, oppsto spørsmålet om hvem som skulle ta tronen. En hard kamp om makten utspant seg. Medlemmer av senatet, synoden, høytstående dignitærer og generaler, selv før suverenens død, samlet seg natten mellom 27. og 28. januar 1725 for å løse maktspørsmålet. Det første «palasskuppet» fant sted i landet. Kampen om makten var flyktig, brøt ikke ut av palasset, utviklet seg ikke til en væpnet konfrontasjon. Det er imidlertid ingen tilfeldighet at begynnelsen på "palasskuppens epoke" feires nøyaktig i 1725.

Keiseren etterlot ikke et skriftlig testamente, han hadde ikke engang tid til å gi en muntlig ordre om tronen. Alt dette skapte en krisesituasjon. Foruten enken, en kvinne som ikke hadde et stort sinn som ville tillate henne å spille en uavhengig rolle, var det flere mulige etterfølgere - barn og barnebarn fra kongens to ekteskap. Barna til den drepte arvingen, Tsarevich Alexei Petrovich, Natalya og Peter, var i live og hadde det bra. Fra det andre ekteskapet til Peter med Martha-Catherine forble tre døtre i live innen januar 1725 - Anna, Elizabeth og Natalya. Dermed kunne seks personer gjøre krav på tronen.

I før-Petrine Russland fantes det ingen lov om arvefølge til tronen, men det var en tradisjon som var sterkere enn noen lov – tronen gikk i en direkte nedadgående mannslinje: fra far til sønn og fra sønn til barnebarn. Peter utstedte i 1722 "Charteret om arvefølgen til tronen." Dokumentet legaliserte autokratens ubegrensede rett til å utnevne en arving blant sine undersåtter og om nødvendig endre valget. «Charteret» var ikke et innfall fra tsaren, men en livsnødvendighet. Peter mistet to arvinger - Tsarevich Alexei Petrovich og Peter Petrovich. Storhertug Pyotr Alekseevich, barnebarn av keiseren, forble den eneste mannen i Romanov-husholdningen. Keiser Peter kunne imidlertid ikke tillate dette. Han var redd for at motstandere av hans politikk skulle forene seg rundt barnebarnet hans. Og det å komme til makten til et barnebarn vil føre til sammenbruddet av saken som Peter I viet hele sitt liv.

Kroningen av Ekaterina Alekseevna ble av mange oppfattet som et tegn på at Peter ønsket å overføre tronen til sin kone. Manifestet om Katarinas kroning understreket hennes spesielle rolle "som en stor hjelper" i keiserens alvorlige statsanliggender og hennes mot i vanskelige øyeblikk av hennes regjeringstid. Men i 1724 mistet Peter interessen for sin kone. Det var et tilfelle av Catherines betjent Willim Mons, som ble mistenkt for å ha en affære med keiserinnen. Etter skjebnens vilje var V. Mons bror til Anna Mons, datter av en tysk håndverker i det tyske kvarteret nær Moskva, som i lang tid var favoritten til Peter I, og en stund tenkte han på å gifte seg med henne . Mons ble henrettet anklaget for bestikkelser. Peter mistet interessen for sin kone og tok ikke ytterligere skritt for å styrke hennes rettigheter til tronen. Etter å ha dømt sin kone for forræderi, mistet Peter tilliten til henne, og trodde med rette at etter hans død og tiltredelsen av Catherine, vil enhver intriger som kan komme inn i sengen til keiserinnen kunne få den høyeste makten. Tsaren ble mistenksom og streng mot Katarina, de tidligere varme og tillitsfulle relasjonene var en saga blott.

Det skal også bemerkes at i de siste årene av keiserens liv var det vedvarende rykter om at han ville overføre tronen til sin datter, Anna. Dette ble også rapportert av utenlandske utsendinger. Keiser Peter hadde stor kjærlighet til Anna, ga stor oppmerksomhet til oppveksten hennes. Anna var en smart og vakker jente, mange samtidige bemerket dette. Anna strevde imidlertid ikke spesielt etter å bli hersker over Russland, da hun sympatiserte med storhertug Peter og ikke ønsket å krysse veien til moren, som så henne som en rival. Som et resultat forble spørsmålet om arv etter tronen uløst.

I tillegg anså ikke suverenen seg selv som dødelig syk, og trodde at han fortsatt hadde tid til å løse dette problemet. Ifølge en hemmelig klausul i Annas ekteskapskontrakt med hertugen av Holstein, åpnet deres mulige sønner veien til den russiske tronen. Tilsynelatende planla 52 år gamle Peter å leve i noen år til og vente på fødselen til barnebarnet hans fra Anna, noe som ga ham muligheten til å overføre tronen til ham, og ikke til hans utro kone og den farlige Peter II. , som ble støttet av «guttepartiet». Imidlertid ble keiserens uventede død, der noen forskere ser drapet, dømt på sin egen måte. Et interessant faktum er at det første palasskuppet ble utført i interessene til de første personene i imperiet, som på slutten av livet til Peter den store falt i skam - Catherine, Menshikov og tsarens sekretær Makarov. På Makarov mottok keiseren en anonym oppsigelse av sine enorme overgrep. Alle fryktet for fremtiden hvis Peter I fortsatte å regjere.

I fremtiden vil scenarioet til Peter den store fortsatt bli implementert. Barnebarnet til Peter, sønn av Anna Petrovna og Karl Friedrich, født i 1728, vil bli tilkalt fra Holstein i 1742 av sin barnløse tante Elizabeth. Karl Peter Ulrich vil bli arving til tronen, Peter Fedorovich, og deretter keiser Peter III. Riktignok vil nok et palasskupp sette en stopper for hans korte regjeringstid.

Under kongens pine delte hoffet seg i to "partier" - tilhengere av keiserens barnebarn, Peter Alekseevich, og tilhengere av Catherine. De eldgamle familiene til Golitsyns og Dolgorukis samlet seg rundt sønnen til den henrettede prinsen. Ikke lenge før dette sto V.V. Dolgoruky, benådet av Peter, og senator D.M. Golitsyn i spissen for dem. På siden av Pyotr Alekseevich Jr., talte også presidenten for Militærhøgskolen, prins A.I. Repnin, grev P.M. Apraksin, grev I.A. Musin-Pushkin. Dette partiet hadde mange støttespillere som var misfornøyde med kursen til keiser Peter og ikke ønsket den kommende allmakten til Menshikov, som under Katarina ville ha blitt den sanne herskeren av Russland.

Generelt lyktes partiet til storhertugen i sitt arbeid. Først i siste øyeblikk klarte Menshikov å snu situasjonen til hans fordel. Generaladvokat Pavel Yaguzhinsky (som begynte sin karriere som skopusser) fant på en eller annen måte ut om forberedelsene til festen til storhertugen og ga Menshikov beskjed om det. Hans fredelige høyhet prins Alexander Menshikov var leder av Katarinas parti. Alexander Danilovich, som steg fra bunnen til toppen av det russiske Olympus, forsto bedre enn andre at Peter IIs tiltredelse ville sette en stopper for hans velvære, makt og muligens frihet og liv. Menshikov og Ekaterina, som noen andre dignitærer som kom ut av "filler til rikdom", tok en svimlende stigning til maktens og rikdommens høyder, ble ikke beskyttet mot mange, men fortsatt skjulte, fiender. De hadde verken høy fødsel eller mange høytstående slektninger. De nøt ikke sympatien til flertallet av adelen. Bare gjensidig støtte, energisk press og subtil beregning kunne redde dem.

Og Menshikov var i stand til å gjøre det første palasskuppet. Han utviklet en vanvittig aktivitet, gjorde alt mulig og umulig for å endre situasjonen til hans fordel. På tampen av keiserens død tok han noen forebyggende tiltak: han sendte statskassen til Peter og Paul-festningen, under beskyttelse av kommandanten, som var hans støttespiller; vakten ble satt i beredskap og kunne ved første signal forlate brakkene og omringe palasset; Regimentene Preobrazhensky og Semyonovsky mottok lønn i to tredjedeler av det siste året (i normale tider ble lønnen forsinket). Menshikov møtte personlig mange dignitærer, og uten å spare på løfter, løfter og trusler, oppfordret han dem til å støtte Catherine. Menshikovs underordnede var også veldig aktive.

De naturlige allierte til Menshikov og Catherine var de som takket være keiseren og skjebnen befant seg i en posisjon som ligner dem. Blant dem skilte Aleksey Vasilievich Makarov seg ut - sønnen til en kontorist ved Vologda voivodeship-kontoret (prikaz-hytta). Takket være hans nærhet til suverenen, steg Makarov til den hemmelige kabinettsekretæren til Peter, som hadde hemmelige papirer i ansvaret. Makarov ble en ekte "grå eminens", som fulgte kongen overalt og kjente alle de hemmelige sakene. Ikke et eneste viktig papir ble lagt på keiserens skrivebord uten godkjenning fra den hemmelige kabinettssekretæren. Og denne makten, og til og med hodet, kunne Makarov bare redde hvis tronen forblir hos Catherine. I tillegg kjente han styringssystemet grundig og var en uunnværlig assistent for den fremtidige keiserinnen, som ikke forsto statssaker.

En annen aktiv og mektig tilhenger av Catherine var grev Pyotr Andreevich Tolstoy. En erfaren diplomat, alliert av Menshikov og leder av det hemmelige kanselliet, Tolstoy ledet saken om Tsarevich Alexei, og ble en av hovedskyldige for hans død. Det var Tolstoj som gjennom trusler og falske løfter overtalte prinsen til å returnere til Russland. Saken om Tsarevich Alexei gjorde Tolstoj til en nær venn av Katarina. I tilfelle at barnebarnet til keiser Peter kom til makten, ventet den tristeste skjebnen ham.

De to høyeste hierarkene i kirken, erkebiskopene Theodosius og Theophan, hadde også noe å tape. De gjorde kirken til et lydig instrument for imperialistisk makt. Mange fiender og dårlige ønsker ventet på timen da det ville være mulig å betale dem for ødeleggelsen av patriarkatets institusjon, opprettelsen av Kirkemøtet og det åndelige regelverket, som gjorde kirken til en del av byråkratiet, emaskulert mesteparten av det åndelige prinsippet.

I tillegg spilte Karl Friedrich, hertugen av Holstein, og hans minister Bassevich, uten hvis råd brudgommen til Peters eldste datter, Anna Petrovna, ikke et skritt, en aktiv rolle i tronen til Katarina til tronen. Holsteinernes interesse var enkel. At Peter II kom til makten ville fjerne hertugens håp om å bli den russiske keiserinnens svigersønn og med hennes hjelp til å gjennomføre visse utenrikspolitiske planer.

Mange fremtredende skikkelser fra "Petrovs rede" ventet og tok en nøytral posisjon. De ønsket å vente på utfallet av kampen om makten og slutte seg til seierherrene. Så generaladvokaten for senatet, Yaguzhinsky, var generelt for Catherine, men i mange år var han i fiendskap med Menshikov. Først i siste øyeblikk advarte han den mest rolige prinsen om konspirasjonen til partiet til Peter II. Men selv tok han ikke åpenlyst parti for Catherine. En lignende stilling ble tatt av kansler G. I. Golovkin. Grev Ya. V. Bruce, Baron A. I. Osterman og andre var også forsiktige.

Kvalen til tsaren var ennå ikke over, da Menshikov samlet et hemmelig møte i tsarinaens leilighet. Det ble deltatt av kabinettsekretær Makarov, Bassevich, lederen av synoden Theodosius, senioroffiserer i vaktregimentene. Catherine kom ut til dem og erklærte sine rettigheter til tronen, lovet rettighetene til storhertugen, som hun ville returnere til ham etter døden. I tillegg ble ikke ord om kampanjer og priser glemt. Veksler, verdifulle ting og penger ble umiddelbart forberedt og tilbudt de fremmøtte. Erkebiskopen av Novgorod Theodosius var den første som utnyttet, han var den første som avla troskapsed til Katarina. Andre fulgte etter. De diskuterte også handlingsprogrammet. Den mest radikale planen, med den forebyggende arrestasjonen av Katarinas motstandere, ble avvist, da det kunne føre til en forverring av situasjonen i St. Petersburg.

Inntil keiserens død våget ingen partier å handle. Kraftmagien til den mektige herren var uvanlig sterk til det aller siste øyeblikket av livet hans. Umiddelbart samlet medlemmer av senatet, synoden, høytstående embetsmenn og generaler seg i en av salene i palasset. Mange adelsmenn var stadig i palasset, de overnattet også her, andre ble informert av sekretærer og adjutanter som var på vakt her.

Alt ble imidlertid bestemt av "bajonetter". Vaktregimenter omringet bygningen av palasset. Presidenten for Militærkollegiet, Anikita Repnin, prøvde å finne ut hvem som uten hans ordre førte vaktene ut av brakkene. Sjefen for Semyonovsky-regimentet, Buturlin, svarte skarpt at vaktene handlet etter ordre fra keiserinnen, som han, som hennes undersåtter, var underordnet. Det er tydelig at det spektakulære utseendet til vaktene gjorde et enormt inntrykk på Catherines motstandere og de som nølte. Til dette kan vi legge til tilstedeværelsen i salen, sammen med senatorer og generaler, av vaktoffiserer som støtter Catherine; patruljerer gatene av gardister; dobling av vaktene; forbudet mot å forlate hovedstaden og forsinkelsen av posten. Som et resultat gikk militærkuppet som smurt.

Catherine kom ut til de første personene i imperiet og lovet å ta vare på Russlands beste og forberede en verdig arving i storhertugens person. Da foreslo Menshikov å diskutere saken. Makarov, Feofan og Tolstoy uttrykte sine argumenter til fordel for Catherine. Forsøk fra storhertugens parti på å gjennomføre ideen om valg eller regenten til Catherine under Peter II mislyktes. Alle innvendingene og forslagene fra opposisjonen ble rett og slett druknet i ropene fra vaktoffiserene, som lovet å "splitte hodene til guttene" hvis de ikke valgte "mor" til tronen. Vaktmajor A. Og Ushakov uttalte rett ut at vakten bare ser Katarina på tronen, og den som er uenig kan lide. Den siste talen ble holdt av Menshikov, som erklærte Katarina til keiserinnen. Hele forsamlingen ble tvunget til å gjenta ordene hans. Vaktens kontroll avgjorde imperiets fremtid.

Styrende organ

Generelt fortsatte St. Petersburg offisielt Peter den stores kurs. Det ble til og med utstedt et dekret som beordret «å holde alt på den gamle måten». Mange generaler og offiserer ble forfremmet for lojalitet. Tjenestemennene og kommandantene som hadde vært skyldige under Peter pustet lettet ut. Kongens jerngrep var borte. Livet har blitt mye roligere og friere. Den jern og rastløse keiseren selv hvilet ikke, og lot ikke andre nyte livet. Catherine viste "barmhjertighet" og utførte amnesti, mange tyver, skyldnere og svindlere ble løslatt. Keiserinnen løslot også politiske eksil og fanger. Så Catherines statsdame, M. Balk, som var involvert i Mons-saken, ble løslatt, og den tidligere visekansleren Shafirov ble returnert fra eksil i Novgorod. Den lille russiske formannen ble også løslatt.

Arbeidet som ble startet av Peter fortsatte. Så den første Kamchatka-ekspedisjonen ble sendt under kommando av Vitus Bering; orden ble etablert. St. Alexander Nevsky; Vitenskapsakademiet ble åpnet. Det var heller ingen kardinale endringer i utenrikspolitikken. Ekaterinopol ble fortsatt bygget i Transcaspia. Det var ingen store kriger, bare en egen avdeling under kommando av prins Vasily Dolgorukov opererte i Kaukasus. Riktignok begynte St. Petersburg i Europa aktivt å forsvare interessene til den holsteinske hertugen Karl Friedrich, som kjempet mot Danmark. Dette førte til en viss avkjøling av forholdet til Danmark og England. Holstein-banen møtte tydeligvis ikke det store imperiets interesser. I tillegg inngikk St. Petersburg en strategisk allianse med Wien (Wien-traktaten av 1726). Østerrike og Russland opprettet en anti-tyrkisk blokk. Østerrike garanterte freden i Nystadt.

Faktisk ble prins og feltmarskalk Menshikov imperiets hersker i denne perioden. Den mest rolige prinsen, som i de siste årene av Peters regjeringstid i mange henseender mistet tilliten til keiseren og stadig var under etterforskning, pigget opp. Repnin ble sendt som guvernør til Riga og returnerte Military Collegium under hans kontroll. Menshikovs sak ble avsluttet, han ble løst fra alle bøter og provisjoner som ble ilagt. Menshikov kom også til sin gamle fiende, finansgeneral Myakinin, som tillot seg å bringe den mektige adelsmannen til rent vann. En fordømmelse kom til Myakinin, de ga ham et trekk og generalen ble dømt til døden, som ble erstattet av eksil i Sibir. Menshikov i sine overgrep og tyveri nådde det høyeste punktet, nå begrenset ingen ham.

Stor makt ble også gitt til Supreme Privy Council, et nytt organ med statsmakt. Det inkluderte: Menshikov, Apraksin, Golovkin, Golitsyn, Osterman, Tolstoy og Duke Karl-Friedrich. Aktivitetene til Catherines regjering, der det var en konstant kamp om makten (for eksempel prøvde Menshikov å skyve "Holstein-partiet" bort fra keiserinnen), var begrenset til å bevare det som allerede var oppnådd. Det var ingen storstilte reformer og transformasjoner.

Keiserinnen selv var helt fornøyd med rollen som hovedstadens første elskerinne. Hun og hoffet hennes levde gjennom livet - baller, fester, turer rundt i natthovedstaden, en uavbrutt ferie, danser og fyrverkeri. Underholdningen fortsatte nesten hele natten (Catherine la seg klokken 4-5 om morgenen) og en betydelig del av dagen. Det er klart at med en slik livsstil kunne keiserinnen, som allerede ikke var kjennetegnet ved helse, ikke vare lenge. Utenlandske observatører, som rapporterte om festlighetene, blandet dem med nyheter om Catherines konstante sykdommer. Byggingen av imperiet, som ble skapt av hendene til Peter den store, begynte gradvis å falle i forfall.

Ekaterina Alekseevna Marta Samuilovna Skavronskaya
Kroning:
Forgjenger:
Etterfølger:
Fødsel:
Gravlagt:	Peter og Paul-katedralen, St. Petersburg
Dynasti:	Romanovs (ved ekteskap)
	I følge den vanligste versjonen, Samuil Skavronsky
	Anta (Anna-) Dorothea Gan
	1) Johann Kruse (eller Rabe) 2) Peter I
	Anna Petrovna Elizaveta Petrovna Pyotr Petrovich Natalya Petrovna resten døde i spedbarnsalderen
Monogram:

tidlige år

Opprinnelsesspørsmål

1702-1725 år

elskerinnen til Peter I

Kona til Peter I

Komme til makten

Styrende organ. 1725-1727 år

Utenrikspolitikk

Slutt på regjeringstid

Spørsmål om arv

Vil

Catherine I (Marta Skavronskaya, ; 1684-1727) - den russiske keiserinnen fra 1721 som kona til den regjerende keiseren, fra 1725 som den regjerende keiserinnen; andre kone til Peter I den store, mor til keiserinne Elizabeth Petrovna.

I følge den vanligste versjonen er det virkelige navnet til Catherine Marta Samuilovna Skavronskaya, senere døpt av Peter I under et nytt navn Ekaterina Alekseevna Mikhailova. Hun ble født i familien til en baltisk (latvisk) bonde, opprinnelig fra Kegums-området, tatt til fange av russiske tropper, ble elskerinnen til Peter I, den gang hans kone og den regjerende keiserinnen av Russland. Til hennes ære opprettet Peter I St. Katarina-ordenen (i 1713) og kalte byen Jekaterinburg i Ural (i 1723). Navnet på Catherine I er også Catherine Palace i Tsarskoye Selo (bygget under datteren Elizabeth).

tidlige år

Informasjon om ungdommen til Catherine I er hovedsakelig inneholdt i historiske anekdoter og er ikke tilstrekkelig pålitelig.

Den vanligste versjonen er denne. Hun ble født på territoriet til det moderne Latvia, i den historiske regionen Vidzeme, som var en del av svenske Livonia på begynnelsen av 1600- og 1700-tallet.

Marthas foreldre døde av pesten i 1684, og onkelen hennes ga jenta til huset til den lutherske pastoren Ernst Gluck, berømt for sin oversettelse av Bibelen til latvisk (etter erobringen av Marienburg av russiske tropper, Gluck, som en lærd mann , ble tatt til den russiske tjenesten, grunnla det første gymnaset i Moskva, underviste i språk og skrev poesi på russisk). Martha ble brukt i huset som tjener, hun ble ikke undervist i leseferdighet.

I følge versjonen som er beskrevet i ordboken til Brockhaus og Efron, ga Martas mor, etter å ha blitt enke, datteren sin for å tjene i familien til pastor Gluck, hvor hun angivelig ble lært å lese og skrive og håndarbeide.

I følge en annen versjon bodde Katerina frem til 12-årsalderen hos tanten Anna-Maria Veselovskaya før hun havnet i familien Gluck.

I en alder av 17 ble Martha gift med en svensk drage ved navn Johann Cruse, like før den russiske fremrykningen mot Marienburg. En dag eller to etter bryllupet dro trompetisten Johann til krigen med sitt regiment og forsvant ifølge den utbredte versjonen.

Opprinnelsesspørsmål

Søket etter Catherines røtter i Baltikum, utført etter Peter I's død, viste at Catherine hadde to søstre - Anna og Christina, og to brødre - Karl og Friedrich. Catherine flyttet familiene deres til St. Petersburg i 1726 (Karl Skavronsky flyttet enda tidligere, se Skavronsky). I følge A. I. Repnin, som ledet søket, Khristina Skavronskaya og mannen hennes " å ligge", begge to" folk er dumme og fulle", Repnin tilbød seg å sende dem" et annet sted, slik at det ikke kommer store løgner fra dem". Catherine tildelte Karl og Friedrich i januar 1727 verdigheten til en greve, uten å kalle dem hennes brødre. I testamentet til Catherine I er Skavronskys vagt navngitt " nære slektninger til hennes eget etternavn". Under Elizabeth Petrovna, Katarinas datter, umiddelbart etter hennes tiltredelse til tronen i 1741, ble barna til Christina (Gendrikova) og barna til Anna (Efimovskaya) også opphøyet til å telle verdighet. Senere var den offisielle versjonen at Anna, Christina, Karl og Friedrich var Catherines brødre og søstre, barn av Samuil Skavronsky.

Siden slutten av 1800-tallet har imidlertid en rekke historikere stilt spørsmål ved dette forholdet. Det påpekes at Peter I kalte Catherine ikke Skavronskaya, men Veselevskaya eller Vasilevskaya, og i 1710, etter erobringen av Riga, i et brev til den samme Repnin, kalte han helt andre navn til "min Katerinas slektninger" - "Yagan- Ionus Vasilevsky, Anna Dorothea, også deres barn. Derfor ble andre versjoner av opprinnelsen til Catherine foreslått, ifølge hvilke hun er en fetter, og ikke en søster av Skavronskys som dukket opp i 1726.

I forbindelse med Catherine I heter et annet etternavn - Rabe. Ifølge noen kilder er Rabe (og ikke Kruse) etternavnet til hennes første dragonektemann (denne versjonen kom inn i fiksjon, for eksempel A. N. Tolstoys roman "Peter den store"), ifølge andre er dette hennes pikenavn, og noen Johann Rabe var hennes far.

1702-1725 år

elskerinnen til Peter I

Den 25. august 1702, under den store nordkrigen, inntok hæren til den russiske feltmarskalken Sjeremetev, som kjempet mot svenskene i Livland, den svenske festningen Marienburg (nå Aluksne, Latvia). Sheremetev, som utnyttet den svenske hovedhærens avgang til Polen, utsatte regionen for nådeløs ruin. Som han selv rapporterte til tsar Peter I på slutten av 1702:

I Marienburg fanget Sheremetev 400 innbyggere. Da pastor Gluck, akkompagnert av sine tjenere, kom for å gå i forbønn om innbyggernes skjebne, la Sheremetev merke til hushjelpen Martha Kruse og tok henne med makt som sin elskerinne. Etter kort tid, rundt august 1703, ble prins Menshikov, en venn og alliert av Peter I, eier av den. Slik franskmannen Franz Villebois, som har vært i russisk tjeneste i marinen siden 1698 og gift med datteren til pastor Gluck, forteller. Historien om Villebois er bekreftet av en annen kilde, notater fra 1724 fra arkivet til hertugen av Oldenburg. I følge disse notatene sendte Sheremetev pastor Gluck og alle innbyggerne i Marienburg-festningen til Moskva, mens Marta forlot seg selv. Menshikov, etter å ha tatt Martha fra den eldre feltmarskalken noen måneder senere, hadde en sterk krangel med Sheremetev.

Skotten Peter Henry Bruce i sine "Memoirs" setter historien (ifølge andre) i et mer gunstig lys for Catherine I. Marta ble tatt av obersten til dragonregimentet Baur (ble senere general):

«[Baur] beordret henne umiddelbart til å bli plassert i huset hans, som overlot henne til omsorgen, og ga henne rett til å disponere over alle tjenerne, og hun ble snart forelsket i den nye forvalteren for hennes husholdning. Generalen sa senere ofte at huset hans aldri ble så godt vedlikeholdt som da hun bodde der. Prins Menshikov, som var hans beskytter, så henne en gang hos generalen, og la også merke til noe ekstraordinært i utseende og oppførsel. Da han spurte hvem hun var og om hun visste hvordan han skulle lage mat, hørte han som svar historien som nettopp ble fortalt, som generalen la til noen ord om hennes verdige posisjon i huset hans. Prinsen sa at det var i en slik kvinne han virkelig trengte nå, for han selv ble nå tjent svært dårlig. Til dette svarte generalen at han skyldte prinsen for mye for ikke umiddelbart å oppfylle det han bare tenkte på - og umiddelbart ringte han Catherine og sa at foran henne var prins Menshikov, som trengte akkurat en slik tjener som hun , og at prinsen vil gjøre alt for å bli, som han selv, hennes venn, og legger til at han respekterer henne for mye til å hindre henne i å motta hennes del av ære og en god skjebne.

Høsten 1703, på et av hans regelmessige besøk til Menshikov i St. Petersburg, møtte Peter I Marta og gjorde henne snart til sin elskerinne, og kalte henne med bokstaver Katerina Vasilevskaya (kanskje ved navnet hennes tante). Franz Villebois forteller deres første møte som følger:

«Slik var det da tsaren, som reiste med posten fra St. Petersburg, som den gang het Nienschanz, eller Noteburg, til Livland, for å reise videre, stoppet ved sin favoritt Menshikov, hvor han la merke til Katarina blant tjenerne som servert ved bordet. Han spurte hvor den kom fra og hvordan han skaffet den. Og mens han snakket stille i øret med denne favoritten, som bare svarte ham med et nikk, så han lenge på Catherine og ertet henne, sa at hun var smart, og avsluttet spøketalen hans med å fortelle henne: når hun gikk til sengs, for å ta tenne et lys på rommet hans. Det var en ordre, uttalt i en leken tone, men ikke underlagt noen innvendinger. Menshikov tok det for gitt, og skjønnheten, viet til sin herre, tilbrakte natten i kongens rom ... Neste dag dro kongen om morgenen for å fortsette reisen. Han returnerte til sin favoritt det han lånte ham. Tilfredsheten til kongen, som han mottok fra sin nattlige samtale med Catherine, kan ikke bedømmes etter generøsiteten han viste. Hun begrenset seg til bare én dukat, som tilsvarer halvparten av én louis d'or (10 franc), som han stakk i hånden hennes på en militær måte ved avskjeden.

I 1704 føder Katerina sitt første barn, kalt Peter, neste år, Paul (begge døde like etter).

I 1705 sendte Peter Katerina til landsbyen Preobrazhenskoye nær Moskva, til huset til søsteren Tsarevna Natalya Alekseevna, hvor Katerina Vasilevskaya lærte russisk leseferdighet, og i tillegg ble venner med Menshikov-familien.

Da Katerina ble døpt til ortodoksi (1707 eller 1708), skiftet hun navn til Ekaterina Alekseevna Mikhailova, siden Tsarevich Alexei Petrovich var hennes gudfar, og Peter I selv brukte etternavnet Mikhailov hvis han ønsket å forbli inkognito.

I januar 1710 arrangerte Peter en triumftog til Moskva i anledning Poltava-seieren, tusenvis av svenske fanger ble holdt på paraden, blant dem, ifølge historien om Franz Villebois, var Johann Kruse. Johann tilsto om sin kone, som fødte den russiske tsaren den ene etter den andre, og ble umiddelbart forvist til et avsidesliggende hjørne av Sibir, hvor han døde i 1721. I følge Franz Villebois ble eksistensen av en levende lovlig ektemann til Catherine i årene etter fødselen til Anna (1708) og Elizabeth (1709) senere brukt av motstridende fraksjoner i tvister om retten til tronen etter Catherine I's død I følge notater fra hertugdømmet Oldenburg døde den svenske dragen Kruse i 1705, men man må huske på interessen til de tyske hertugene i legitimiteten til fødselen til døtrene til Peter, Anna og Elizabeth, som lette etter friere blant de tyske spesifikke herskerne.

Kona til Peter I

Allerede før hennes lovlige ekteskap med Peter, fødte Katerina døtrene Anna og Elizabeth. Katerina alene kunne takle tsaren i hans sinneanfall, visste hvordan hun skulle roe Peters angrep av krampaktig hodepine med vennlighet og tålmodig oppmerksomhet. I følge Bassevichs memoarer:

Våren 1711 beordret Peter, etter å ha blitt knyttet til en sjarmerende og lettsinnet tidligere hushjelp, Catherine å bli betraktet som hans kone og tok henne med på Prut-kampanjen, noe som var uheldig for den russiske hæren. Den danske utsendingen Just Yul, ifølge ordene til prinsessene (niesene til Peter I), skrev ned denne historien på denne måten:

«Om kvelden, kort før han dro, kalte tsaren dem, søsteren Natalya Alekseevna, til ett hus i Preobrazhenskaya Sloboda. Der tok han hånden og la foran dem sin elskerinne Ekaterina Alekseevna. For fremtiden, sa tsaren, skulle de betrakte henne som hans lovlige kone og russiske tsarina. Siden nå, på grunn av det presserende behovet for å gå til hæren, kan han ikke gifte seg med henne, han tar henne med seg for å gjøre dette noen ganger i mer fritid. Samtidig gjorde kongen det klart at hvis han døde før han rakk å gifte seg, så måtte de etter hans død se på henne som hans lovlige kone. Etter det gratulerte de alle (Ekaterina Alekseevna) og kysset hånden hennes.

I Moldova i juli 1711 presset 190.000 tyrkere og krimtatarer den 38.000. russiske hæren til elven, og omringet den fullstendig med tallrike kavaleri. Ekaterina dro på en lang tur, da hun var 7 måneder gravid. I følge en kjent legende tok hun av seg alle smykkene for å bestikke den tyrkiske sjefen. Peter I var i stand til å inngå Prut-freden og, etter å ha ofret de russiske erobringene i sør, trekke hæren ut av omringingen. Den danske utsendingen Just Yul, som var med den russiske hæren etter at hun forlot omringingen, melder ikke om en slik handling av Catherine, men sier at dronningen (som alle nå kalte Catherine) delte ut smykkene sine til offiserene for oppbevaring og deretter samlet dem. Brigader Moro de Brazets notater nevner heller ikke bestikkelsen av vesiren med Catherines juveler, selv om forfatteren (brigader Moro de Brazet) visste fra ordene fra tyrkiske pashas om den nøyaktige mengden statlige summer rettet mot bestikkelser til tyrkerne.

Det offisielle bryllupet til Peter I med Ekaterina Alekseevna fant sted 19. februar 1712 i kirken St. Isaac av Dalmatsky i St. Petersburg. I 1713, til ære for sin kones verdige oppførsel under den mislykkede Prut-kampanjen, etablerte Peter I St. Catherine-ordenen og la personlig ordenens tegn på sin kone den 24. november 1714. Opprinnelig ble den kalt frigjøringsordenen og var kun beregnet på Catherine. Peter I husket fordelene til Catherine under Prut-kampanjen i sitt manifest om kroningen av hans kone datert 15. november 1723:

I personlige brev viste tsaren en uvanlig ømhet for sin kone: " Katerinushka, min venn, hei! Jeg hører at du er lei, men jeg er ikke lei heller ...» Ekaterina Alekseevna fødte mannen sin 11 barn, men nesten alle døde i barndommen, bortsett fra Anna og Elizabeth. Elizabeth ble senere keiserinne (styrte i 1741-1762), og Annas direkte etterkommere styrte Russland etter Elizabeths død, fra 1762 til 1917. En av sønnene som døde i barndommen, Peter Petrovitsj, etter abdikasjonen av Aleksej Petrovitsj (Peters eldste). sønn fra Evdokia Lopukhina) fra februar 1718 til hans død i 1719, var han den offisielle arvingen til den russiske tronen.

Utlendinger, som fulgte det russiske hoffet med oppmerksomhet, legger merke til tsarens hengivenhet for sin kone. Bassevich skriver om forholdet deres i 1721:

Høsten 1724 mistenkte Peter I keiserinnen for utroskap med sin kammerherre Mons, som ble henrettet av en annen grunn. Han sluttet å snakke med henne, hun ble nektet tilgang til ham. Bare én gang, på forespørsel fra datteren Elizabeth, gikk Peter med på å spise middag med Catherine, som hadde vært hans uatskillelige venn i 20 år. Først ved døden forsonet Peter seg med sin kone. I januar 1725 tilbrakte Catherine all sin tid ved sengen til den døende suverenen, han døde i armene hennes.

Etterkommere av Peter I fra Catherine I

	Fødselsår	Dødsår	Merk
Anna Petrovna			I 1725 giftet hun seg med den tyske hertug Karl-Friedrich; dro til Kiel, hvor hun fødte en sønn, Karl Peter Ulrich (senere russisk keiser Peter III).
Elizaveta Petrovna			Russisk keiserinne siden 1741.
Natalia Petrovna
Margarita Petrovna
Petr Petrovitsj			Han ble ansett som den offisielle arvingen til kronen fra 1718 til sin død.
Pavel Petrovitsj
Natalia Petrovna

Komme til makten

Ved et manifest av 15. november 1723 kunngjorde Peter den fremtidige kroningen av Catherine som et tegn på hennes spesielle fortjenester.

Den 7. mai (18) 1724 kronet Peter Katarina til keiserinnen i Moskvas himmelfartskatedral. Dette var den andre kroningen i Rus' av en kvinnelig suverens kone (etter kroningen av Marina Mnishek av False Dmitry I i 1605).

Ved sin lov av 5. februar 1722 kansellerte Peter den forrige rekkefølgen til tronfølgen av en direkte etterkommer i den mannlige linjen, og erstattet den med den personlige utnevnelsen av den regjerende suverenen. Enhver person som, etter suverenens mening, er verdig til å lede staten, kan bli en etterfølger i henhold til dekretet fra 1722. Peter døde tidlig om morgenen den 28. januar (8. februar) 1725, uten å ha tid til å navngi en etterfølger og etterlot seg ingen sønner. I fravær av en strengt definert rekkefølge for arvefølgen til tronen, ble Russlands trone overlatt til tilfeldighetene, og den påfølgende tiden gikk over i historien som epoken med palasskupp.

Det folkelige flertallet gikk inn for den eneste mannlige representanten for dynastiet - storhertug Peter Alekseevich, barnebarn av Peter I fra hans eldste sønn Alexei, som døde under avhør. For Pyotr Alekseevich var det en velfødt adel, som anså ham som den eneste legitime arvingen, født fra et ekteskap verdig kongelig blod. Grev Tolstoj, generaladvokat Yaguzhinsky, kansler grev Golovkin og Menshikov, i spissen for tjenesteadelen, kunne ikke håpe på å beholde makten mottatt fra Peter I under Peter Alekseevich; på den annen side kunne kroningen av keiserinnen tolkes som Peters indirekte referanse til arvingen. Da Catherine så at det ikke lenger var noe håp for ektemannens bedring, instruerte hun Menshikov og Tolstoj om å handle til fordel for deres rettigheter. Vakten var viet til tilbedelse av den døende keiseren; hun overførte dette vedlegget til Catherine.

Offiserer for vaktene fra Preobrazhensky-regimentet kom til møtet i senatet og banket ned døren til rommet. De erklærte ærlig at de ville knuse hodene til de gamle guttene hvis de gikk mot moren sin Catherine. Plutselig hørtes det et trommeslag fra torget: det viste seg at begge vaktregimentene var stilt opp foran palasset under våpen. Prins feltmarskalk Repnin, president for Military Collegium, spurte sint: Hvem våget å ta med hyller hit uten at jeg visste det? Er jeg ikke feltmarskalk?"Buturlin, sjefen for Semenovsky-regimentet, svarte til Repnin at han kalte regimentene etter ordre fra keiserinnen, som alle undersåtter er forpliktet til å adlyde." ikke utelukke deg la han imponerende til.

Takket være støtten fra vaktregimentene var det mulig å overbevise alle motstanderne av Catherine om å gi henne sin stemme. Senatet hevet henne «enstemmig» til tronen og kalte henne « Mest nådig, mektigste storkeiserinne Ekaterina Alekseevna, autokrat over hele Russland"og som begrunnelse for å kunngjøre viljen til den avdøde suverenen tolket av senatet. Folket ble veldig overrasket over tiltredelsen for første gang i russisk historie til tronen til en kvinne, men det var ingen uro.

Den 28. januar (8. februar 1725) besteg Katarina I tronen i det russiske imperiet takket være støtten fra vaktene og adelen som reiste seg under Peter. I Russland begynte epoken med keiserinnenes regjeringstid, da frem til slutten av 1700-tallet var det bare kvinner som regjerte, med unntak av noen få år.

Styrende organ. 1725-1727 år

Den faktiske makten under Catherines regjeringstid ble konsentrert av prins og feltmarskalk Menshikov, så vel som Supreme Privy Council. Catherine var helt fornøyd med rollen som den første elskerinnen til Tsarskoye Selo, og stolte på hennes rådgivere i spørsmål om statsadministrasjon. Hun var bare interessert i flåtens anliggender - Peters kjærlighet til havet rørte henne også.

Adelen ønsket å styre med en kvinne, og nå nådde de virkelig målet sitt.

Fra "Russlands historie" S.M. Solovyov:

Under Peter skinte hun ikke med sitt eget lys, men med et lys lånt fra den store mannen som hun var en følgesvenn av; hun hadde evnen til å holde seg i en viss høyde, vise oppmerksomhet og sympati for bevegelsen som fant sted rundt henne; hun ble innviet i alle hemmelighetene, hemmelighetene til de personlige forholdene til menneskene rundt henne. Hennes posisjon, hennes frykt for fremtiden, holdt hennes mentale og moralske krefter i konstant og intens spenning. Men klatreplanten nådde høyden bare takket være den kjempen av skogene som den snodde seg rundt; kjempen blir drept - og den svake planten spres på bakken. Catherine beholdt kunnskap om ansikter og relasjoner mellom dem, beholdt vanen med å vade mellom disse forholdene; men hun hadde verken behørig oppmerksomhet på saker, spesielt interne, og deres detaljer, eller evnen til å initiere og lede.

På initiativ fra grev P. A. Tolstoj ble det i februar 1726 opprettet et nytt statsmaktorgan, Supreme Privy Council, hvor en smal krets av ledende dignitærer kunne styre det russiske imperiet under det formelle formannskapet til en halvlitterær keiserinne. Rådet inkluderte feltmarskalk prins Menshikov, generaladmiral grev Apraksin, kansler grev Golovkin, grev Tolstoj, prins Golitsyn og visekansler baron Osterman. Av de seks medlemmene av den nye institusjonen var det bare prins D. M. Golitsyn som var en etterkommer av adelige adelsmenn. I april ble den unge prinsen I. A. Dolgoruky tatt opp i Supreme Privy Council.

Som et resultat avtok senatets rolle kraftig, selv om det ble omdøpt til "Høyt senat". Lederne avgjorde i fellesskap alle viktige saker, og Catherine signerte bare papirene de sendte. Det øverste rådet likviderte de lokale myndighetene opprettet av Peter og gjenopprettet guvernørens makt.

De lange krigene som ble ført av Russland påvirket landets finanser. På grunn av avlingssvikt steg prisen på brød, og misnøyen vokste i landet. For å forhindre opprør ble avstemningsskatten redusert (fra 74 til 70 kopek).

Aktiviteten til Catherines regjering var hovedsakelig begrenset til småsaker, mens underslag, vilkårlighet og overgrep blomstret. Det var ikke snakk om noen reformer og transformasjoner, det var en kamp om makten i rådet.

Til tross for dette elsket allmuen keiserinnen fordi hun sympatiserte med de uheldige og villig hjalp dem. Soldater, sjømenn og håndverkere stimlet hele tiden i frontrommene hennes: noen lette etter hjelp, andre ba dronningen om å være deres gudfar. Hun nektet ingen og ga vanligvis hver av gudsønnene sine noen få chervonetter.

Under regjeringen til Catherine I ble vitenskapsakademiet åpnet, ekspedisjonen til V. Bering ble organisert, Ordenen til St. Alexander Nevsky ble opprettet.

Utenrikspolitikk

I løpet av de to årene av regjeringen til Katarina I, førte Russland ikke store kriger, bare i Kaukasus opererte et eget korps under kommando av prins Dolgorukov, og prøvde å gjenerobre de persiske territoriene, mens Persia var i en tilstand av uro, og Tyrkia kjempet uten hell mot de persiske opprørerne. I Europa var saken begrenset til diplomatisk aktivitet for å forsvare interessene til hertugen av Holstein (ektemannen til Anna Petrovna, datter av Katarina I) mot Danmark.

Russland førte krig med tyrkerne i Dagestan og Georgia. Katarinas plan om å returnere Schleswig tatt av danskene til hertugen av Holstein førte til militære operasjoner mot Russland fra Danmark og England. I forhold til Polen forsøkte Russland å føre en fredelig politikk.

Slutt på regjeringstid

Katarina I regjerte i kort tid. Baller, festligheter, fester og fester, som fulgte en kontinuerlig serie, undergravde helsen hennes, og 10. april 1727 ble keiserinnen syk. Hosten, tidligere svak, begynte å intensivere, feber ble oppdaget, pasienten begynte å svekkes dag for dag, tegn på skade på lungen dukket opp. Derfor måtte regjeringen raskt løse spørsmålet om tronfølgen.

Spørsmål om arv

Catherine ble lett tronet på grunn av spedbarnsalderen til Peter Alekseevich, men i det russiske samfunnet var det sterke følelser til fordel for den voksne Peter, den direkte arvingen til Romanov-dynastiet i den mannlige linjen. Keiserinnen, skremt av anonyme brev sendt mot dekretet til Peter I fra 1722 (hvorved den regjerende suverenen hadde rett til å utnevne en hvilken som helst etterfølger for seg selv), henvendte seg til sine rådgivere for å få hjelp.

Visekansler Osterman foreslo, for å forene interessene til den edle og nye tjenende adelen, å gifte seg med storhertug Peter Alekseevich med prinsesse Elizabeth Petrovna, Katarinas datter. Deres nære forhold fungerte som en hindring, Elizabeth var Peters egen tante. For å unngå en mulig skilsmisse i fremtiden foreslo Osterman å bestemme rekkefølgen på tronfølgen strengere ved inngåelse av ekteskap.

Catherine, som ønsket å utnevne datteren sin Elizabeth (ifølge andre kilder - Anna), våget ikke å akseptere Ostermans prosjekt og fortsatte å insistere på hennes rett til å utnevne sin etterfølger, i håp om at problemet ville bli løst over tid. I mellomtiden dro hovedstøtten til Ekaterina Menshikov, etter å ha vurdert utsiktene til at Peter skulle bli den russiske keiseren, til leiren til sine tilhengere. Dessuten klarte Menshikov å få Catherines samtykke til ekteskapet til Maria, Menshikovs datter, med Peter Alekseevich.

Partiet ledet av Tolstoj, som mest av alt bidro til tronen til Katarina, kunne håpe at Katarina ville leve lenge og omstendighetene kunne endre seg til deres fordel. Osterman truet folk med opprør for Peter som den eneste legitime arvingen; de kunne svare ham at hæren var på Katarinas side, at den også ville være på døtrene hennes. Catherine på sin side prøvde å vinne troppenes hengivenhet med hennes oppmerksomhet.

Menshikov klarte å utnytte sykdommen til Katarina, som 6. mai 1727, noen timer før hennes død, signerte et anklagende dekret mot Menshikovs fiender, og samme dag ble grev Tolstoj og andre høytstående fiender av Menshikov sendt. i eksil.

Vil

Da keiserinnen ble farlig syk, samlet medlemmer av de høyeste statlige institusjonene seg i palasset for å bestemme seg for en etterfølger: Supreme Privy Council, Senatet og Synoden. Vaktoffiserer var også invitert. Det øverste rådet insisterte resolutt på utnevnelsen av barnebarnet til Peter I, Peter Alekseevich, som arving. Før hans død utarbeidet Bassevich raskt et testamente, signert av Elizabeth i stedet for den svake keiserinnen. I følge testamentet ble tronen arvet av barnebarnet til Peter I, Peter Alekseevich.

Påfølgende artikler handlet om vergemålet til en mindreårig keiser; bestemte makten til det øverste rådet, rekkefølgen på arven til tronen i tilfelle Peter Alekseevichs død. I følge testamentet, i tilfelle Peters barnløse død, ble Anna Petrovna og hennes etterkommere ("etterkommere") hans etterfølger, deretter hennes yngre søster Elizaveta Petrovna og hennes etterkommere, og først da Peter IIs søster Natalya Alekseevna. Samtidig ble de søkerne til tronen som ikke var ortodokse eller allerede regjerte i utlandet ekskludert fra rekkefølgen. Det var etter Catherine I's vilje som Elizaveta Petrovna 14 år senere henviste til i manifestet, og fastslo hennes rettigheter til tronen etter palasskuppet i 1741.

Den 11. artikkelen i testamentet forbløffet de fremmøtte. Den beordret alle adelsmenn til å bidra til forlovelsen til Peter Alekseevich med en av døtrene til prins Menshikov, og deretter, når de nådde voksen alder, å fremme ekteskapet deres. Bokstavelig: "Våre prinsesser og regjeringen i administrasjonen må også prøve å arrangere et ekteskap mellom hans kjærlighet [storhertug Peter] og en prinsesse av prins Menshikov."

En slik artikkel vitnet tydelig til personen som deltok i utarbeidelsen av testamentet, men for det russiske samfunnet var Peter Alekseevichs rett til tronen - testamentets hovedartikkel - udiskutabel, og det var ingen uro.

Senere beordret keiserinne Anna Ioannovna kansler Golovkin å brenne den åndelige Katarina I. Det gjorde han, men beholdt likevel en kopi av testamentet.

Peter I. Portrett av P. Delaroche, 1838

I historien til alle menneskelige samfunn er det få individer med en så merkelig skjebne som skjebnen til vår Katarina I, den andre kona til Peter den store. Uten noe ønske om selvopphøyelse, ikke utstyrt av naturen med strålende, av en rekke fremragende evner, uten å motta ikke bare en utdannelse, men til og med en overfladisk oppdragelse, ble denne kvinnen fra tittelen en livegen jente hevet av skjebnen, gjennom gradvise skritt på livets vei, til rangering av autokratisk eier en av de største og mektigste statene i verden. Du vil ufrivillig komme til en blindvei med mange spørsmål som dukker opp om forskjellige saker og forhold i livet til denne kvinnen, og du vil innrømme for deg selv at det er helt umulig å svare på disse spørsmålene, og selve kildene for biografien til denne første russiske keiserinne er ekstremt uklare. Selve hennes opphav er dekket av mørke: vi vet ikke helt sikkert hvor hennes hjemland er, hvilken nasjon foreldrene tilhørte og hvilken tro de bekjente og som hun selv opprinnelig ble døpt i. Utenlandske nyheter har overlevd, fragmentariske, anekdotiske, motstridende seg imellom og har derfor liten vitenskapelig verdi. Tilbake på 1700-tallet, under Katarina IIs regjeringstid, sa tyskeren Büsching, som var flittig engasjert i den russiske antikken: "Alt som historikere hevdet om opprinnelsen til Katarina I eller bare siterte deres gjetninger er løgn. Jeg selv , som var i St. Petersburg, søkte forgjeves og Det virket for meg at han hadde mistet alt håp om å finne ut noe sant og riktig, da plutselig tilfeldighetene fortalte meg hva jeg med vilje hadde lett etter lenge.

Det Busching la så stor vekt på var følgende: Catherine kom fra Storhertugdømmet Litauen, i barndommen bekjente hun foreldrenes romersk-katolske religion, og da sistnevnte flyttet til Ostsee-regionen, adopterte hun lutherdommen, og etter hennes fangenskap, da hun ble nær Peter, aksepterte ortodoksi. I tillegg til slike nyheter formidlet til offentligheten av Busching, kan man peke på det som står i boken "Die neuere Geschichte der Chineser, Japaner etc.", at Catherines far var fra Litauen, flyttet til Dorpat; der ble denne datteren født ham, som han døpte, som alle sine barn, i den romersk-katolske tro. Epidemien og den smittsomme sykdommen som raste i Dorpat fikk ham til å reise derfra til Marienburg med familien. I en bok satt sammen av Schmid-Fiseldeck og utgitt i 1772 i Riga under tittelen: "Materialen fur die Russische Geschichte", siteres et kuriøst brev fra Hannovers utsending til Russland, Weber, som forteller følgende: "Catherines mor var en livegnepike av godseieren Rosen, på hans eiendom Ringen, Derpt distrikt. Denne jenta fødte et kvinnebarn, døde snart. Hennes unge datter ble oppdratt hos godseieren Rosen, som tjenestegjorde i den svenske hæren i tjue år og levde i pensjon på eiendommen hans. Ved denne menneskelige handlingen brakte Rosen mistanke over seg selv; de trodde at han var den virkelige faren til et uekte barn. Denne læreren selv døde snart, jenta forble en hjemløs rundt foreldreløs; så aksepterte den lokale pastoren men skjebnen, som med tiden forberedte henne en merkelig og strålende fremtid, sendte henne snart en annen beskytter: det var prepositur, eller (som denne stillingen nå heter) forstander for Livlands menigheter c, Marienburg pastor Ernest Gluck.

I følge andre nyheter blir en annen historie fortalt om Catherines barndom før hennes plassering hos Gluck. Rabutin, som var Cæsarens utsending ved det russiske hoffet i de siste årene av Peters regjeringstid og under Katarina I, sier at Katarina var datter av en livegenpike av godseieren av det liviske Alfendal og ble tatt inn av hennes mor med godseieren, som senere giftet seg med sin elskerinne med en rik bonde som senere hadde fra henne flere barn, allerede lovlig. Voltaire anser Catherine som uekte fra en bondepike, men sier at faren hennes var en bonde som var engasjert i handelen med en graver. Den svenske historikeren, som under Peter den store var i fangenskap i Russland med mange fangede svensker, sier ifølge rapporten fra den svenske militærkommissæren von Seth, at Catherine var datter av den svenske oberstløytnanten Rabe og hans kone Elisabeth, født Moritz . Etter å ha mistet foreldrene sine i spedbarnsalderen, ble hun ført til et barnehjem i Riga, og derfra adoptert av den velvillige pastor Gluck. En annen skribent, Iversen, i artikkelen "Das Madchen von Marienburg", sier at Catherine var en innfødt Riga fra Badendak-klanen. Av alle disse motstridende rapportene hviler Webers budskap på den typen bevis som gir den relativt mer troverdighet. Weber forteller at han hørte dette fra Wurm, som en gang bodde hos Gluck som barnelærer og kjente Ekaterina på den tiden da hun bodde som tjener hos Marienburg-pastoren. For oss ville det viktigste være nyhetene hentet fra datidens regjeringshandlinger; men fra filene til statsarkivet får vi bare vite at Catherine var datter av en bonde Skovronsky. På slutten av Peter den stores regjeringstid begynte de å lete etter slektninger til den daværende keiserinnen. Dermed ble Catherines bror Karl Skovronsky og hans kone funnet, som imidlertid ikke ønsket å dra med mannen sin til Russland for noe. Peter hadde liten tillit til at disse personene faktisk var de de utga seg for å være, og det var faktisk umulig å gjøre uten ekstrem forsiktighet i en slik sak; Det kunne vært mange jegere for å komme inn i slektningene til den russiske keiserinnen. Den som kalte seg Catherines bror ble holdt under vakt: og dette beviser tydelig at Peter ikke stolte på ham, ellers ville dette ikke ha skjedd, med Peters ekstreme kjærlighet til sin kone. Kanskje, i frykt for fengsel, ønsket ikke kona til Karl Skovronsky, som vi sa ovenfor, å gå til mannen sin og ble i den liviske landsbyen Dogabene, tildelt byen Vyshki-lake, som tilhørte herremannen Laurensky; etter en lang kamp dro hun endelig til mannen sin. Da Catherine, etter Peters død, ble den eneste autokratiske eieren av Russland, var det mer godtroenhet overfor søkere om slektskap med keiserinnen. Så dukket det opp en annen kvinne som kalte seg Catherines søster; hun het Christina; hun var gift med bonden Gendrikov og var sammen med mannen livegenskap på godset til den livlandske godseieren Vuldenschild eller Guldenschild. Forespørselen som denne kvinnen henvendte seg til navnet til den russiske keiserinnen ble skrevet på polsk, og dette ber oss om å vurdere det som sannsynlig at Catherines foreldre var fra Litauen. Christina ble ført til Petersburg med sin mann og fire barn. Så var det en annen kvinne i de polske "Inflators", som erklærte seg som en annen søster til den russiske keiserinnen; hun var gift med en bonde Yakimovich. Hennes navn var Anna, og hun, anerkjent som nee Skovronskaya eller Skovoronskaya (Skovoroshchanka), ble ført til Petersburg med familien. En annen bror til Catherine, Friedrich Skovronsky, ble også funnet; og han ble ført til den russiske hovedstaden, men hans kone og barn fra hennes første ekteskap ble ikke med ham. Det viste seg at det fortsatt var Catherines bror, Dirich; han ble ført til Russland under Peter blant de svenske fangene; etter ordre fra herskeren lette de etter ham overalt og fant ham ikke.

Catherine tok seg av slektningene sine, men hvem vet om hun stolte helt på dem alle, uten noen skygge av tvil om at de virkelig var hennes slektninger. Hun kunne knapt huske dem og tro på uttalelsene deres med sine egne minner. Hun ga imidlertid sin bror Karl Skovronsky tittelen greve, og den fullstendige opphøyelsen av alle hennes slektninger skjedde allerede under regjeringen til Katarinas datter, keiserinne Elizabeth; da fikk avkommet til Catherines søstre verdigheten til en greve og dannet klanene til grevene Gendrikov og Efimovsky.

Fra denne nyheten, bevart ikke av utenlandske ryktefangere, men i statlige dokumenter, viser det seg utiskutabelt at Catherine kom fra en bondefamilie av Skovronskys: hvis slektningene som erklærte seg som sådan ikke faktisk var den de utga seg for å være, da er det fortsatt utvilsomt at kallenavnet Skovronsky for bøndene som var livegne så å si var et patent på tittelen på slektninger til den russiske keiserinnen, og derfor anerkjente hun seg selv som en sønn av Skovronskaya og av opprinnelse en livegne bonde. Selve navnet på Skovronsky-etternavnet er rent polsk, og sannsynligvis var Skovronskys, som de sier, bønder som flyttet fra Litauen til Livonia, og forespørselen sendt inn av Catherines søster på polsk viser at denne gjenbosettingen skjedde nylig, og derfor Det polske språket sluttet ikke å være deres morsmål. På den tiden var gjenbosetting fra sted til sted en vanlig hendelse i livet til bygdefolket, som lette etter hvor de kunne bo mer komfortabelt og mer velstående. I slike former forlot selvfølgelig Skovronskys de litauiske eiendelene og slo seg ned i Livonia. Men som regel møtte nybyggerne på innflyttingsfesten i hovedsak det samme som de ble vant til i sitt tidligere hjemland. En bonde, etter å ha gått eller flyktet fra en eier til en annen, brukte først sistnevntes privilegier, og så her, som i den tidligere asken, måtte han tjene korvearbeid, betale skatter vilkårlig pålagt av mesteren, og det viste seg at bonden forble en bonde overalt, for at han og ble født inn i verden for å arbeide for en annen; hvor enn bonden stakk hodet, fulgte hans andel av avhengigheten av adelsmannen etter ham overalt. Det kunne vært mye verre for ham på hans nye bosted enn det var der han dro, spesielt når det bryter ut krig i regionen hvor han valgte et innflyttingssted for seg selv. Dette er hva som skjedde med Skovronskys.

Catherine I. Portrett av en ukjent kunstner

Hvor nøyaktig i Livonian Territory Catherines foreldre flyttet da de døde, og av hvilken grunn hennes brødre og søstre havnet på forskjellige steder, og ikke hvor hun var, vi vet ikke alt dette. Det er bare pålitelig at i Ringen, under en kister (ifølge andre, under en pastor), ble Marta Skovronskaya oppdratt som foreldreløs. Så var fornavnet til den som senere dukket opp i historien som Ekaterina Alekseevna, keiserinne og autokrat av hele Russland. Ernest Gluck ankom Ringen, som reiste rundt i sognene, som han i sin plikt skulle føre tilsyn over. Denne Ernest Gluck var en enestående mann: han var den sanne typen av en så lærd tysker som vet å kombinere bedrift, utrettelighet og ønsket om å gjøre læringen sin til fordel for så mange av naboene som mulig med lenestollæring. Han ble født i 1652 i Tyskland, i den saksiske byen Wettin nær Magdeburg, og i ungdommen ble han oppvokst ved utdanningsinstitusjonene i hjemlandet. Hans poetiske og godmodige natur ble begeistret av ideen om å bli en forkynner av Guds ord og en distributør av opplysning blant slike folk, som, selv om de ble døpt, var underordnet tyskerne når det gjelder utdanning. og andre vesteuropeere. Glucks tyske hjerte syntes nærmest Livland; etter mange politiske omveltninger var dette landet på den tiden under den svenske kronens styre, men levde et internt tysk liv og så alltid ut til å være utkanten av den tyske verden, den første utposten til tysk kultur, som ifølge den uforanderlige Tysk stammekatekisme innskrevet i ethvert tysk hjerte, skulle bevege seg østover, underkue og absorbere alle nasjonaliteter. Massen av allmuen i Livonia besto av latviere og tjukhoner, selv om de hadde assimilert både tyskernes religion og, litt etter litt, deres livs skikker, men ennå ikke hadde mistet språket. Tyskerne - baroner og borgere - så med utbytternes arroganse på de slavebundne stammene, og derfor var assimileringen av latviere og tjukhoner med tyskerne vanskelig; og dette reddet nasjonaliteten til begge fra den for tidlige absorpsjonen av de tyske elementene). I tillegg til latvierne og tjukhonene, bør russiske nybyggere fra skismatikere, som flyktet fra fedrelandet i nyere tid i anledning religiøs forfølgelse, regnes blant de enkle bygdefolkene i den livlandske regionen. Disse flyktningene fra Russland bodde i den østlige utkanten av Livland. Gluck ankom den liviske regionen i 1673 med et ønske om å være en oppdrager for vanlige folk, hvilken stamme dette folket ville tilhøre, hvis de bare var vanlige folk. Gluck begynte å studere på latvisk og russisk. Denne mannen hadde store evner; mens han fortsatt var i Tyskland, studerte han med suksess orientalske språk; og i Livland gikk det raskt og raskt. Han lærte latvisk på kort tid i en slik grad at han kunne begynne å oversette Bibelen til latvisk. Men så så Gluck at han ennå ikke hadde forberedt seg tilstrekkelig i studiet av det han måtte oversette fra – i studiet av hebraisk og gresk språk. Gluck drar tilbake til Tyskland, slår seg ned i Hamburg og begynner å studere med orientalisten Ezard; slik fortsetter han til 1680; så drar Gluck igjen til Livland. Han tar plassen til sognepresten der, så blir han gjort til prepositt; Gluck vier seg utelukkende til pedagogiske aktiviteter for lokalbefolkningen; oversetter nyttige bøker til lokale dialekter og starter skoler for utdanning av den vanlige ungdom - dette er hans favoritttanker og intensjoner, dette er målene for livet hans. I 1684 dro Gluck til Stockholm og presenterte for den daværende kongen et prosjekt for å etablere skoler for latviere i de sognene der pastorene var prost. Kongen forlot ikke uten godkjenning Glucks andre prosjekt – om å etablere skoler for russiske nybyggere som bodde i svenske besittelser, og deres messe var ikke bare begrenset til skismakere som nylig hadde reist til Livland; på den tiden var russiske undersåtter som tilhørte den svenske kronen også nok i de landene som ble avstått av Russland til Sverige i henhold til Stolbovsky-freden. Prosjektet knyttet til utdanning av russere ble imidlertid ikke utført før Livonia og de russiske regionene, som var eiendommen til det gamle Veliky Novgorod, var under svenskenes styre. I mellomtiden begynte Gluck, i påvente av etableringen av russiske skoler, å studere på russisk. Med sine egne ord (Pekarsky, "The Science of Letters, under Peter I"), så Gluck den ekstreme fattigdommen i offentlig utdanning blant russerne, underlagt det svenske septeret, men enda verre uvitenhet ble vist blant dem som forble under Moskva-styret . "Selv om de har hele den slaviske bibelen," sier pastoren, er den russiske dialekten (vernacule rossica) så forskjellig fra den slaviske dialekten at den russiske allmuen ikke vil forstå en eneste periode med slavisk tale. "Jeg," fortsetter Gluck. , "overga et hjertelig ønske om å lære russisk, og Gud sendte meg måter for dette, selv om han ikke hadde noen intensjoner og ikke skjønte hvordan Providence kunne lede meg til å tjene et strålende mål. "Med studiet av det russiske språket foretok Gluck eksperimenter i oversette den slaviske bibelen til enkel russisk og komponerte bønner på dette språket. Han ble assistert av en russisk munk, som Gluck inviterte til å bo hos ham og påtok seg å støtte ham, og han måtte samarbeide med sin mester i hans vitenskapelige arbeid. Denne munken ble hentet fra Pichugovsky-klosteret, som lå innenfor russiske grenser, ikke langt fra den livlandske grensen. Okkupasjonen av den russiske oversettelsen av De hellige skrifter førte til at Gluck korresponderte med Golovin, den russiske utsendingen i 1690. Denne pastor Gluck, som bodde i byen Marienburg med sin familie og fungerte som presiderende offiser, reiste rundt i sognene og stoppet i Ringen for å se en pastor eller en kister. Han så en foreldreløs jente med seg og spurte: hvem er dette?

- Stakkars foreldreløs; Jeg aksepterte det av kristen medfølelse, selv om jeg selv har en liten inntekt. Det er synd at jeg ikke skal klare å oppdra henne slik jeg ønsker, - sa Ringen Kister (eller prest).

Gluck kjærtegnet jenta, snakket med henne og sa: "Jeg vil ta denne foreldreløse ungen hjem til meg. Hun vil følge barna mine med meg."

Og prepositten dro til Marienburg og tok med seg lille Marta Skovronskaya.

Marta har siden vokst opp i Glucks hus. Hun gikk etter barna hans, kledde på dem, ryddet dem, tok dem med til kirken og ryddet opp i rommene i huset; hun var en tjener, men med eierens vennlighet og selvtilfredshet var hennes stilling mye bedre enn den gang tjenesten i et tysk hus kunne være. Lite oppmerksomhet ser ut til å ha blitt viet til hennes mentale utdannelse; i det minste, og senere, da skjebnen hennes på mirakuløst vis endret seg, forble hun, som de sier, analfabet. På den annen side ble Martha penere dag for dag, ettersom hun ble eldre; Marienburg-karene begynte å stirre på henne i kirken, hvor hun dukket opp hver søndag med barna til sin herre. Hun hadde skinnende, glitrende svarte øyne, et hvitt ansikt, svart hår (det ble senere sagt at hun blekket dem). Ved å korrigere alle slags arbeid i mesterens hus, kunne hun ikke skilles ut verken av mykheten og ømheten i huden på hendene, eller av elegante triks, som en dame eller en velstående bykvinne, men i en bondekrets kunne hun betraktes en ekte skjønnhet.

Da Marta var i sitt attende år, ble hun sett i kirken av en svensk dragon som tjenestegjorde i militærgarnisonen i Marienburg; Hans navn var Johann Rabe. Han var tjueto år gammel; han var krøllete, velbygd, staselig, fingernem, ganske godt utført. Han likte Martha veldig godt, og Martha likte ham også. Om han forklarte et sted med jenta eller ikke, vet vi ikke. Martha levde sammen med en strengt moralsk pastor, hun gikk ikke på jobb i felten, hun dro ikke til steder hvor ungdom av begge kjønn vanligvis kommer nær, og derfor kan det godt hende at soldatens bekjentskap med pastorens hushjelp kun var begrenset til det faktum at han så henne i kirken. Ja, kanskje han utvekslet flyktige uttrykk for høflighet og høflighet med henne da han forlot kirken. Rabe henvendte seg til mekling av en respektabel person, som kalles en slektning av Gluck, selv om et slikt forhold kan være tvilsomt, siden Gluck var en fremmed i Livonian-regionen og knapt hadde slektninger der. Tjeneren ba denne respektable personen ta seg bryet med å snakke med pastoren om hans ønske om å gifte seg med hushjelpen sin. Denne herren oppfylte ordren til soldaten.

Pastor Gluck fortalte ham:

– Martha har nådd myndighetsalderen og kan bestemme sin egen skjebne. Selvfølgelig er jeg ikke en rik person; Jeg har mange egne barn, og nå kommer harde tider: krigen med russerne har begynt. Fiender kommer til landet vårt med en sterk hær, og ikke i dag i morgen kan de komme hit. Det har kommet så farlige tider at familiefaren kan misunne den som ikke har barn. Jeg vil ikke tvinge tjeneren min til å gifte seg og vil ikke beholde henne. Som hun vil, så la henne gjøre det! Men om denne dragen burde jeg spørre sjefen hans.

Garnisonen ved Marienburg ble kommandert av major Tiljo von Tilsau; han var på god fot med Gluck og besøkte presten. Da majoren kom til ham, rapporterte Gluck om forslaget som ble fremsatt på vegne av dragen, og spurte hva slags person denne dragen var og om kommandanten hans syntes det var passende for ham å gifte seg.

"Denne dragen er en veldig god mann," sa kommandanten, "og han gjør godt at han vil gifte seg. Jeg vil ikke bare tillate ham å gifte seg med hushjelpen din, men for god oppførsel vil jeg gjøre ham til korporal!

Gluck ringte Martha og sa:

Johann Rabe frier til deg fra den lokale garnisonen av dragoner. Vil du følge ham?

"Ja," svarte Martha.

Både pastoren og majoren innså at skjønnheten til soldaten klemte jentas hjerte. En dragon ble kalt inn, og samme kveld ble de forlovet. Soldaten brudgommen sa da:

«Jeg ber om at ekteskapet vårt blir fullbyrdet så snart som mulig og ikke utsettes i lang tid. De kan sende oss et sted. Militær tid. Broren vår kan ikke håpe å bli lenge på ett sted.

"Han forteller sannheten," sa majoren, "russerne er femten mil unna og kan dra til Marienburg." Vi må forberede oss på forsvar mot inntrengere. Skal vi ha det gøy når fiendene dukker opp i sikte av byen?

De bestemte seg for å gifte seg med Johann Rabe med Martha Skovronskaya den tredje dagen etter forlovelsen.

Denne tredje dagen har kommet. På slutten av gudstjenesten forente Gluck dragen med sin tjener i en ekteskapelig forening. Samtidig var majoren og tre offiserer med ham til stede, og kona til majoren selv, sammen med andre kvinner, renset bruden og fulgte til kirken. Etter seremonien dro det nygifte paret og alle gjestene til prepositumets hus og festet til natten.

Det er forskjellige nyheter om hvor lenge disse nygifte parene måtte leve sammen. Noen av disse nyhetene blir overført av de som forsikrer at de hørte om detaljene om hendelsen fra den nygifte selv senere, da hun ikke var kona til en svensk dragon, men en russisk kaptein-tsar: de sier at nyhetene om tilnærmingen til den russiske hæren kom på selve bryllupsdagen og spredte gjestene som festet i Glucks hus. Men ifølge andre nyheter bodde det unge paret sammen i åtte dager. Uansett, separasjonen av de nygifte i anledning den russiske hærens tilnærming fulgte veldig kort tid etter ekteskapet. Dragoon Rabe, med ti andre dragoner, på ordre fra majoren, gikk på rekognosering og så ikke lenger kona.

Sheremetev nærmet seg Marienburg med en hær. Hans invasjon av Livonia var en forferdelig katastrofe for regionen. Det gjenopplivet de glemte tidene på 1500-tallet, da det ble begått opprørende grusomheter mot de lokale innbyggerne, som i hele Europa ble malt i de daværende brosjyrene (i rollen som aviser) i de skarpeste farger og kanskje med overdrivelse for å vekke utbredt avsky for halvvilde moskovitter. Og nå var ikke etterkommerne mer barmhjertige enn sine forfedre. Sheremetev, i sin rapport til Peter, skrøt av at han hadde ødelagt alt rundt ham, ingenting forble intakt, det var aske og lik overalt, og det var så mange fangede mennesker at lederen ikke visste hvor han skulle plassere ham. Tsaren godkjente denne måten å føre krig på, og ga ordre om at fangene skulle kjøres til Russland. Så ble titusenvis av tyskere, latviere og tjukhoner drevet til en bosetning i dypet av Russland, hvor deres avkom, etter å ha blandet seg med det russiske folket, skulle forsvinne sporløst for historien.

Sheremetev henvendte seg til Marienburg i august 1702. Byen Marienburg lå ved bredden av en romslig innsjø, som hadde atten mil i omkrets og fem mil i bredden. Overfor byen ved sjøen steg et gammelt slott, et ridderverk, forbundet med byen med en bro over vannet. Det ble bygget i 1340 for å forsvare seg mot russerne, som allerede angrep den liviske regionen, indignert over det faktum at tyskerne slo seg ned der som herrer og mestere for latviere og tjukhoner. Avskåret fra byen og kysten av vann, virket slottet uinntagelig med de daværende krigsføringsmetoder; men i 1390 tok storhertugen av Litauen Vitovt besittelse av det ikke gjennom mot, men gjennom list: han forkledde seg som en ridder og fant muligheten til å gå inn i slottet, og deretter slippe hæren sin inn der. I 1560, under krigen mellom tsar Ivan og de liviske tyskerne, ble Marienburg-slottet igjen tatt av russerne. På tidspunktet for Sheremetevs invasjon vi beskriver, kunne ikke dette slottet forsvare byene, men det var egnet til å være et midlertidig tilfluktssted for de beleirede så lenge store styrker kunne komme dem til unnsetning. Den daværende suverenen av livonerne, den svenske kongen, beordret at i Livonia, hvor Peters erobringsambisjoner hovedsakelig var rettet, var det ikke nok tropper igjen og kommandoen over denne hæren ble overlatt til de verste generalene.

Først nærmet den russiske avantgarden under kommando av Yuda Boltin Marienburg, deretter hele Sheremetev-korpset, delt inn i fire regimenter. Sheremetev hadde nettopp vunnet en seier over den svenske generalen Schlippenbach og hadde slått frykt inn i hele nabolaget både med sine suksesser og enda mer med sin hardhet i hjertet og hensynsløshet mot de beseirede og underkuede. Major Tilho hadde noen dragoner i slottet. Da russerne nærmet seg, skyndte innbyggerne seg til slottet for å rømme, men det var lenge umulig for alle å passe inn der. Sheremetev slo seg ned ved bredden av innsjøen og bestemte seg for å ta både byen og slottet for all del. Feltmarskalken sendte til de beleirede for å kreve frivillig overgivelse, men de beleirede overga seg ikke. Sheremetev sto i ti dager. Hjelp til svenskene kom ikke fra noe sted. Trengsel i slottet truet utseendet til sykdommer, som skjer i slike tilfeller. Sheremetev beordret at flåtene skulle forberedes og tiltenkt, etter å ha landet tre regimenter av hæren hans: Balk, Anglerov og Murzenkov, for å treffe slottet fra to sider. I noen tid mislyktes bedriften: dragene og de beleirede innbyggerne kjempet aktivt tilbake fra murene og vollene, mange russiske soldater ble skutt ned, andre ble forkrøplet. "Men Gud," ifølge Sheremetev i sin rapport til sin suveren, "og den aller helligste Theotokos med din høye lykke forbarmet seg over at to bomber fløy på ett sted til øya i kammeret, som var festet til bymuren nær nye jordbolter, der deres tykkere kanoner sto, kastet opp og kollapset bymuren fem favner, og de, som ikke lot dem lande på øya, slo på trommene og ba om en frist og sendte et brev "(Ustr. Ist. p. V. IV, 2, 248). I sitt brev ba de beleirede Sjeremetev om å stoppe angrepet på slottet på slike vilkår at innbyggerne ville forlate eiendommen og livet, og hæren ville få lov til å dra med våpen og med bannerne utfoldet. Men Sheremetev følte seg som en komplett vinner og gikk ikke med på forslag som ville være passende bare når begge sider, som var fiendtlige med hverandre, ville ha nok styrke til å tvinge seg selv til å bli respektert. Den russiske sjefen, med hans egne ord, "nektet dem hardt", krevde betingelsesløs overgivelse til vinnernes nåde og beordret i øynene til utsendingene som ble sendt til ham, å skyte kanoner inn i gapet som ble laget, og soldatene til å storme Slottet. Angler rykket frem med sitt regiment; bak ham og soldatene fra andre regimenter. Så fra siden av de beleirede var det igjen et trommeslag, som igjen viste deres ønske om å gå inn i forhandlinger. Denne gangen var forholdet av et annet slag: kommandanten, major Tiljo von Tilsau, dukket opp, og med ham alle offiserene: to kapteiner, to løytnanter, en matinspektør, en ingeniør og en farmasøyt; de ga feltmarskalken sine sverd og ble erklært som krigsfanger. De ba om nåde for alle. Men ikke alle militærmennene som da var i slottet bestemte seg for å overgi seg til den russiske styrken: en artillerifenrik, sammen med ham en junkerbajonett og flere soldater ble igjen i slottet, kunngjorde ikke for noen hva de ville gjøre, og i all hemmelighet bestemte seg for en dristig og desperat bedrift. .

For militæret, som overga seg, dro en folkemengde til den russiske leiren, innbyggere av begge kjønn med barn og tjenere. Så dukket Ernest Gluck opp foran vinneren og presenterte med sin familie og tjenere. Den ærverdige pastoren visste at den formidable krigerske russiske tsaren satte pris på mennesker som viet seg til vitenskap og tenkte på å opplyse sine undersåtter. Gluck tok med seg en oversettelse av Bibelen til russisk og presenterte den for Sheremetev. Feltmarskalken tok vel imot ham; han så at denne fangen ville være spesielt i Peters smak og nyttig for suverenen i utdanningen av det russiske samfunnet. Så fanget russerne Gluck og familien hans, hans barnelærer Johann Wurm og deres tidligere barnepike Martha Rabe, som mistet mannen sin og friheten så kort tid etter ekteskapet. I følge noen rapporter distribuerte Sheremetev fangene til de første personene og Marta Rabe dro til oberst Balk, og han ga henne i oppdrag å vaske klær for soldatene sine sammen med andre fangede kvinner. Deretter la Sheremetev merke til henne og tok henne fra Valk til seg selv. I følge andre rapporter, på samme time da Gluck og hans familie kom til Sheremetev, la den russiske feltmarskalken merke til Marta, ble slått av hennes skjønnhet og spurte Gluck: hva slags kvinne er han sammen med?

"Den stakkars foreldreløse!" sa pastoren. «Jeg tok henne inn som barn og holdt henne til voksen alder, og nylig giftet jeg meg med en svensk drake.

– Det forstyrrer ikke! sa Sheremetev. Hun blir hos meg. Og dere alle andre skal til Moskva. De setter deg opp der.

Og feltmarskalken beordret å få en anstendig kjole fra kona til en av hans underordnede offiserer og kle på fangen. Etter ordre fra Sheremetev satte hun seg ved bordet for å spise sammen med andre, og under denne middagen var det en øredøvende eksplosjon; Marienburg slott omkom i ruiner.

Uansett om Martha umiddelbart etter Glucks ankomst til den russiske leiren ble forlatt av Sheremetev eller, etter å ha blitt tatt før Balk, senere ble tatt av feltmarskalken, er det utvilsomt at Marienburg døde noen timer etter garnisonen og innbyggerne i byen overga seg til seierherrene. En artillerioffiser med kallenavnet Wulf, en junkerbajonett og soldater gikk inn i den avdelingen, "hvor det var krutt og håndkanonkuler og alle slags forsyninger, og han selv og de som var med ham, tente på kruttet og drepte mange mennesker med ham" (Ustrial, I.P.V., IV, 248). "Så snart Gud reddet oss også!", fortsetter Sheremetev i sin rapport. "Takk Gud den allmektige for at broen ikke lot oss komme nærmere: den ble brent! Og hvis det ikke var for broen, ville mange av oss ha døde, alt var borte, det var 1500 pund rug alene, og andre ting, hvor mange butikker han brente!Og de som ble tatt, forbannet den fordømte. De sier (Phiseldek, 210) at Wulf, etter å ha bestemt seg for en desperat handling, avslørte sin intensjon til Gluck og ga ham råd om å rømme, og Gluck, etter å ha anerkjent Wulfs intensjon, overbeviste de andre innbyggerne ved ord og eksempel om å forlate slottet og overgi seg til erobrerens nåde.

Så Marienburg, eller Marinburg, lenge kjent for russere under det opprinnelige navnet Alyst, døde i hendene på en håndfull modige svensker som bestemte seg for å foretrekke døden fremfor fangenskap. Men ruinene av slottet forble på øya. Sheremetev beordret å ødelegge alt til bakken. "Jeg vil," skrev han til tsaren, "stå til de stedene, til jeg graver alt ut. Men det var umulig å holde det: det var nok og alt rundt var tomt, og det ekstravagante sprengte kruttet der."

Vinneren ble deretter hemmet av overfloden av fanger. "Sorgen har kommet til meg," skrev han til Peter, "hvor er barnet mitt tatt fullt. Fengslene er fulle og det er ingen vanlige mennesker overalt, det er farlig at folk er så sinte! Du vet hvor mange grunner de allerede har gjort uten å skåne seg selv, slik at de ikke gjorde det for triks: de ville ikke tenne krutt i kjellerne, de ville ikke engang begynne å dø av trengsel, og det kommer mye penger for mat. Og et regiment eskortert til Moskva er ikke nok. I mellomtiden verdsatte tsaren ikke bare tyskerne, men også Chukhns og Letts; de livlandske innfødte, selv om de virket uutdannede i europeernes øyne, var likevel mer kultiverte enn datidens folk i Russland. Av de hundre familiene som Sheremetev sendte til Russland fra nær Marienburg, var det opptil fire hundre sjeler som "kan bruke en øks, noen andre kunstnere (Ustr. IV, 2 - 249 - 250) passer for Azov-pakken."

Sheremetev, etter å ha tatt Marienburg i slutten av august 1702, sendte alle fangene til Moskva til disposisjon for Tikhon Nikitich Streshnev. Feltmarskalken forsøkte å levere dem så raskt som mulig, før høstkulda satte inn. Så ble Gluck sendt til Moskva sammen med mange andre. Den fromme og opplyste pastoren så på hendelsen som skjedde med ham som en av måtene forsynet ledet ham til sitt kall. Peter var ikke ukjent med navnet Gluck, og den russiske tsaren var veldig fornøyd da denne mannen var i hans makt, i stand til, selv mot sin egen vilje, til å gagne det russiske folket. Pastoren ble brakt til Moskva og ble plassert i det tyske kvarteret og tilbrakte der over vinteren. Den 4. mars 1703 indikerte tsaren sin utnevnelse: Peter ga ham en årlig godtgjørelse på tre tusen rubler og beordret ham til å åpne en skole i Moskva for barna til raznochintsy, og ga ham valget mellom lærere i forskjellige fag for vitenskapelig undervisning. Gluck møtte betydelige vanskeligheter: det var ingen russiske lærere, ingen russiske manualer. Heldigvis var ikke Moskva fattig på utlendinger som hadde mestret både det russiske livet og det russiske språket. Gluck rekrutterte seks av disse personene. Det var ment å undervise i filosofi, geografi, retorikk, språk latin, fransk og tysk, samt begynnelsen av gresk og jødisk i den nystiftede skolen. Utlendingene som ble lærere var tyskere, med unntak av to som så ut til å tilhøre den franske nasjonen. Tidligere hjemmelærer for Marienburg-presidenten, Wurm har nå lagt inn antallet lærere på denne skolen. Ernest Gluck selv, som tidligere hadde studert det russiske språket så mye han kunne, begynte nå å sette sammen håndbøker og oversettelser: han fullførte oversettelsen av Den hellige skrift - han oversatte Det nye testamente, oversatte den lutherske katekismus, skrev en bønnebok i Russisk i rimede vers, kompilerte et vestibulum eller ordbok for kunnskap om språkene russisk, tysk, latin og fransk, oversatte Comenius "Janua linguaram", oversatte "Orbis pictus", kompilerte en geografilærebok, bevart i manuskript, - med en appell i betydningen dedikasjon til Tsarevich Alexei Petrovich og med en invitasjon til russiske lover, "som myk leire, egnet for hvert bilde." Det russiske språket som Ernest Gluck skrev er en blanding av russisk folketale med slavisk-kirkelig tale. Gluck, tilsynelatende, selv om han studerte slavisk tale godt, nådde han ikke en klar forståelse av linjen som eksisterer i selve naturen mellom de slavisk-kirkelige og folke-russiske dialektene. Og å kreve dette fra en utlending under de forholdene Gluck kunne studere russisk ville være for strengt, mens folk av rent russisk opprinnelse ikke alltid kunne forstå og observere denne linjen. Gluck fikk et rom for skolen på Pokrovka, i huset til Naryshkins. Den ærverdige virksomheten til denne mannen fortsatte til 1705, og i år, den 5. mai, døde Gluck og etterlot seg en stor familie.

Peter, som generelt støttet enhver mental aktivitet, i henhold til hans personlige sympatier, kunne ikke i Gluck finne en helt passende skikkelse innen utdanningsfeltet som han ønsket å spre i Russland underlagt ham. Peter var en realist uten mål, slik at hans reformative planer kunne finne en eksekutør i en tysk pastor som tenkte på å starte latinskoler for folkemassene. Peter trengte kunnskapsrike sjømenn, ingeniører, teknikere i Russland, og ikke filologer, hellenister og ebraister. Det er grunnen til at fenomenet Gluck og hans skole i historien til den åndelige transformasjonen av Russland utført av Peter ikke slo rot og forble på en eller annen måte episodisk.

Slik var skjebnen til Marienburg-prepositumet. En annen ble bestemt ovenfra til hushjelpen Martha. Da hun var på Sheremetev, ankom Alexander Danilovich Menshikov, og da hun så Martha, uttrykte han et ønske om å ta henne til seg selv. Sheremetev likte ikke dette, han ga motvillig etter for den vakre fangen; men ga etter, selv om han etter skikken ikke avstod fra frekke ord; han turte ikke gi seg, for Menshikov var tsarens første favoritt og ble en allmektig mann i Russland. Alexander Danilovich, etter å ha tatt livoneren til fange som sin eiendom, sendte henne til Moskva, til sitt eget hus, rik, preget av mange hus- og hagetjenere, slik det ifølge daværende skikker burde vært huset til en edel russisk adelsmann.

Vi vet ikke hvor lenge Marienburg-fangen bodde hos sin nye herre før det skjedde en forandring med henne igjen. Tsar Peter bodde en tid i Moskva, og da han besøkte huset til sin favoritt, så han sin vakre hushjelp der. Det ser ut til at dette var vinteren 1703/1704, siden vi med sikkerhet vet at Peter tilbrakte en tid i Moskva den vinteren. Mer enn én gang, på slutten av årets arbeid, besøkte tsaren Moskva for vinteren og arrangerte feiringer og festligheter der i anledning av hans nylige suksesser. Året 1703 var preget av viktige hendelser for Peter og Russland: i år, den 27. mai, grunnla tsar Peter sammen med sin favoritt Alexander Danilovich Menshikov Peter og Paul-festningen ved Neva og la dermed grunnlaget for St. Petersburg, den første russiske byen ved Østersjøen. Stedet hvor den nye byen ble grunnlagt var ekstremt behagelig for Peter; snart begynte han å kalle den nybygde byen sitt paradis og forberedte ham en stor fremtid. Det var grunn til å ha det gøy vinteren som fulgte. Menshikov klatret ut av huden, som de sier, og prøvde å underholde sin suveren, og arrangerte fester og festligheter i huset hans. På en av disse festene så Peter, etter å ha drukket ganske mye som vanlig, Martha. Hun, som en tjener, tjente noe til suverenen. Peter ble truffet av ansiktet og holdningen hennes - suverenen likte henne umiddelbart.

– Hvem er denne skjønnheten? spurte Peter Menshikov.

Menshikov forklarte tsaren at hun var en livlandsk fange, en rotløs foreldreløs som tjenestegjorde hos pastoren og ble tatt med ham i Marienburg.

Pyotr, etter å ha overnattet hos Menshikov, beordret henne til å ta ham med til soverommet. Han elsket pene kvinner og tillot seg selv flyktige fornøyelser; mange skjønnheter ble hos ham, og etterlot ingen spor i hjertet hans. Og Martha skulle tilsynelatende ikke være mer enn en av så mange. Men det gikk ikke slik.

Peter var ikke fornøyd med henne bare i et slikt bekjentskap. Snart likte keiseren Martha så godt at han gjorde henne til sin konstante elskerinne. Tilnærmingen til Martha falt sammen med Peters avkjøling som oppsto for hans tidligere elskede Anna Mons.

Vi må la uavklart spørsmålet om hva som kjølte Peter til denne tyske kvinnen, for hvem han fjernet fra seg selv og fengslet sin lovlige kone; det er bedre å la det være uavgjort enn å gjenta formodninger og heve dem til faktiske sannheter.

Vi vet ikke om årsaken til denne endringen var oppdagelsen av Annas kjærlighetsbrev i lommen til den druknede polsk-saksiske utsendingen Königsek, som Lady Rondo rapporterer, eller, som andre sier, årsaken til bruddet var at Anna Mons foretrakk stillingen som den lovlige konen til den prøyssiske utsendingen til stillingen som den kongelige elskerinnen Keyserling. Menshikov ledet henne utspekulert til å uttrykke denne typen ønske, og så fortalte han tsaren om henne; han hatet Anna Mons: det så ut til at hun tok fra tsaren den hengivenheten som Peter utelt ville ha vist til Menshikov. Troskapen til den ene og den andre nyheten kan like godt innrømmes etter deres sannsynlighet, men verken den ene eller den andre har noen sikkerhet bak seg. Det er bare sant at tiden da Peter ble sammen med Martha, er tett sammenfallende med tiden da han slo opp med Anna.

Vi vet ikke med sikkerhet når nøyaktig denne nye tilnærmingen til kongen fant sted, og vi kan bare gjette at dagen da han først gjenkjente Martha var 28. september – sannsynligvis 1703. Vi antar dette på grunnlag av at Peter fra Karlsbad i 1711 skrev til denne Martha, som allerede var blitt hans kone, og la til den 28. september: "begynnelsen av dagen for vårt gode." Men dette er bare en antagelse fra vår side, for kanskje Peter antydet noe annet, da han la merke til dagen 28. september. Etter at Peter bestemte seg for å ta Marta som sin elskerinne, beordret han henne til å flytte til ham, og en tid senere aksepterte Marta den ortodokse troen og ble kalt Catherine; Tsarevich Alexei Petrovich var hennes etterfølger, og det var derfor hun ble kalt Alekseevna. Når nøyaktig denne konverteringen til ortodoksi av Marienburg-fangen skjedde - det er ingen data å fastslå. Martha, nå Ekaterina, bodde siden den gang i flere år i Moskva, oftere i Preobrazhensky, i samfunnet til Arseniev-jentene (hvorav en, Darya Mikhailovna, senere var Menshikovs kone), Menshikovs søster og Anisya Tolstaya. Det er et brev datert 6. oktober 1705, der alle disse kvinnene skrev under, og Peters elskerinne kalte seg selv "den tredje", som beviser at hun på den tiden allerede hadde to barn fra Peter.

Men Catherine var ikke konstant, ikke uten pause i Moskva, ofte krevde tsaren henne til ham, og hun reiste med ham en stund i hans ikke-sittende liv, og returnerte deretter til Moskva igjen. Hun ble kalt Ekaterina Vasilevskaya, men så endret de kallenavnet hennes og begynte å kalle Katerina Mikhailovna, fordi Peter gikk gjennom de offisielle rekkene under navnet Mikhailov. På et tidspunkt da Katarina ikke var sammen med tsaren, skrev Peter stadig til henne og kalte henne i brevene hans en livmor, og forsto at hun var moren til barna hans, og Anisya Tolstaya, som var nær henne, var en tante, noen ganger å legge til epitetet "multiple-tenking"; Hun kalte seg også spøkefullt «tante meningsløs». Denne Anisya Tolstaya i de første årene var, som det ser ut til, noe som en matrone til Peters elskerinne. Catherine, i forhold til Menshikov, hennes tidligere mester og mester, respekterte i flere år, og Menshikov behandlet henne likevel merkbart med tonen til en person som sto over henne, noe som noen ganger kunne påvirke skjebnen hennes. Men dette forholdet endret seg i 1711. Inntil da skrev Menshikov til henne: "Katerina Alekseevna! I mange år, hei i Herren!" Dette viste at Peter allerede hadde anerkjent henne som sin lovlige kone, og alle hans undersåtter måtte anerkjenne henne i denne tittelen. Peter selv, i sine brev til Catherine på konvolutter, begynte å titulere dronningen hennes, og henvendte seg til henne og uttrykte seg: "Katerinushka, min venn, mitt hjerte!" Vielsen til Peter og Katarina fant sted i 1712 den 19. februar, klokken 9 om morgenen i St. Petersburg, i kirken til Isaac av Dalmatsky (se notater av A.F. Bychkov, "Dr. .323 - 324). Deretter erklærte tsaren offentlig informasjon til sitt folk om noen viktige fordeler gitt av Catherine under Prut-saken, da suverenen med sine militære styrker befant seg i en kritisk situasjon, men hva nøyaktig disse fordelene til Catherine besto av, hennes kongelige ektemannen kunngjorde ikke, og ingenting kan utledes fra alle overlevende samtidsbeskrivelser av Prut-saken som kan indikere den viktige deltakelsen til Catherine. Det vage vitnesbyrdet fra Peter selv om Catherines deltakelse i Prut-saken ga senere opphav til vilkårlige oppspinn. Det ble antatt at Catherine, i øyeblikk av generell fare, donerte alle smykkene sine til gaver ment for å overtale vesiren til fred og gjennom dette kunne lede hele den russiske hæren ut av den håpløse situasjonen hun var i da. Slik ble det fortalt i den venetianske historien til Peter den store og i Voltaire; fra dem gikk denne historien til Golikov; det samme ble gjentatt av mange. Disse historiene har blitt en anekdotisk fabel, på linje med for eksempel fabelen om redningen av tsar Mikhail Fedorovich Susanin, og mange andre lignende historiske fabler som ble akseptert uten en grundig undersøkelse av deres autentisitet. Vi på vår side kan ikke ty til noen forutsetninger om dette. Likevel er det ingen tvil om at Catherine visste hvordan hun skulle erklære seg selv og glede Peter i det øyeblikket. Mange år etter, da suverenen, etter å ha tatt tittelen keiser, satte seg fore å krone sin kone med den keiserlige kronen, i et dekret om dette, vitnet han om de viktige tjenestene som ble utført av Catherine i 1711 under Prut-saken. Det er fortsatt ukjent for oss hva slags deltakelse i Prut-saken Catherine fikk en slik berømmelse, men vi har ingen rett til å nekte påliteligheten til denne deltakelsen etter at vi har hørt om slik deltakelse fra Peter selv.

Siden tiden for Prut-kampanjen har Peters forhold til Catherine på en eller annen måte økt og adlet. Ofte ser vi Catherine som Peters uatskillelige følgesvenn. Hun tok en utenlandsreise med ham gjennom Vest-Europa, selv om hun ikke fulgte mannen sin til Frankrike og ble i Holland mens Peter besøkte dette landet. I 1722 fulgte Catherine Peter i den persiske kampanjen, og delte herligheten av suksessene hans, akkurat som hun for elleve år siden delte sorgen over fiasko i den tyrkiske krigen. De fleste av brevene til Peter til Catherine og Catherine til Peter, skrevet i de periodene da omstendighetene tvang ektefellene til å være fra hverandre, refererer til perioden fra 1711 til Peters død, eller fra tiden da Catherine begynte å bli anerkjent av alle som den russiske suverenens dronning og lovlige hustru, inntil de øyeblikkene da hun, etter å ha blitt enke, ble den eneste og fullstendige autokraten i Russland. Historien ville ha lidd et uerstattelig tap hvis denne korrespondansen fra ektefellene ikke hadde nådd ettertiden (Letters of Russian suvereigns. M. 1861, del I). Personligheten til Peter den store ville ha forblitt ikke bare i skyggene, men også i feil lys. Peter er her som en familiefar, og dessuten en lykkelig familiefar - dette er slett ikke som at Peter er en politiker eller Peter, bundet av ekteskap med en person han ikke er i stand til å elske. I brevene hans til Catherine er det ikke en skygge av de trekk av alvorlighet og følelsesløshet som fulgte med alle handlingene til suverenen utenfor hans forhold til hans elskede kone og familie. I alt og overalt har han den mest ømme hengivenhet. Han savner henne når ting distraherer ham fra familiens ildsted, og hun savner ham. "Jeg hører," skrev han til Catherine i august 1712 fra utlandet, "at du kjeder deg, men jeg kjeder deg ikke heller, men du kan bedømme at det ikke er behov for å endre ting for kjedsomhet." I 1717, da Peter reiste til Frankrike, og Catherine på den tiden ble i Holland, skrev han til henne: «Og hva skriver du så jeg kommer raskt, at du er veldig lei, det tror jeg; Jeg refererer bare til informanten (dvs. til bæreren av brevet), hvordan er det for meg uten deg, og jeg kan si at bortsett fra de dagene jeg var i Versailles og Marly siden 12 dager, hvor flott en plaisir jeg hadde "(s. 71) Man kan se en øm bekymring for sin kone, som manifesterte seg spesielt da Katarina måtte gå på veien. I 1712 skrev han: og hvis hestene dine har kommet, så gå med de tre bataljonene som ble beordret til å dra til Anklam, bare for Gud, kjør forsiktig og ikke forlat bataljonene for hundre favner, for det er mange fiendtlige skip i Gafa og kommer stadig ut i store mengder, og dere skoger kan ikke omgås" (s. 22). I 1718 (s. 75) skrev han til tsarinaen: «Jeg erklærer deg at du ikke går langs veien som jeg reiste fra Novgorod, fordi isen er tynn og vi reiste mye med nød og ble tvunget til å bruke natt for en natt, som jeg skrev, tjue mil unna Novgorod, til kommandanten, slik at han beordret deg til å sette vogner på den gamle veien. I 1723 skrev han, etter å ha returnert til St. Petersburg før henne: "Det er veldig kjedelig uten deg. Den lovende veien er veldig tynn, og spesielt gjennom høye broer, som mange elver ikke er sterke; 137). Ofte sendte ektefellene, som var separert fra hverandre, gaver til hverandre.

Da suverenen var i utlandet, sendte Catherine ham øl (s. 29 - 30), nysyltede agurker (s. 132), og han sendte henne ungarsk vin, uttrykte et ønske om at hun skulle drikke for helsen, og ga beskjed om at han var sammen med dem. som da var hos ham, skal drikke for hennes helse, og den som ikke drikker, skal pålegge ham en bot. I 1717 takket Peter Catherine for gaven hun hadde sendt og skrev til henne: "Så jeg sender herfra til deg gjensidig. Virkelig, verdige gaver på begge sider: du sendte meg for å hjelpe min alderdom, og jeg sender for å dekorere din ungdom» (s. 45). Sannsynligvis, for å hjelpe alderdommen, sendte Catherine deretter vin til Peter, og han sendte henne noen antrekk. Året etter, 1717, sendte Peter fra Brussel blonder til Catherine (s. 62), og Catherine ga ham vin i gave. Da han var på vannet i Spa samme år, skrev Peter: «Fra nå av brakte Lubras et brev fra dere der dere gratulerer hverandre i disse dager (det var årsdagen for Poltava-seieren) og sørger over det samme som de er ikke sammen, akkurat som en gave til to flasker av en sterk mann. Og det du skriver for det sendte jeg lite fordi vi ikke drikker mye ved vannet, og det er sant, jeg drikker ikke mer enn fem a dag, men den sterke mannen en eller to, men ikke alltid, det er annerledes fordi denne vinen er sterk, og noe annet fordi den er sjelden." Catherine selv, som viste bekymring for ektemannens helse, skrev til ham (s. 165) at hun sender «bare to flasker sterk mann til ham, og at hun ikke sendte mer enn den vinen, og da fordi når hun drikker vann, te, det er ikke mulig for deg å spise mye». Ektefellene sendte også bær og frukt til hverandre: I juli 1719 sendte Catherine Peter, som da var på sjøreise mot svenskene, «jordbær, appelsiner, sitron» sammen med en tønne sild (s. 111), og Peter sendte henne frukt fra «Reval-grønnsakshagen» (s. 91). Som en omsorgsfull kone sendte Ekaterina klær og lin til mannen sin. En gang fra utlandet skrev han til henne at han på et festmåltid han hadde arrangert, var kledd i en camisole, som hun hadde sendt ham før, og en annen gang, fra Frankrike, skrev han til henne om tilstanden til linen som ble sendt til ham: du sendte skjortene» (s. 59). Blant gavene som ble sendt til Catherine, sendte Peter en gang det klippede håret hans (s. 78), og i 1719 sendte han henne en blomst og mynte fra Revel, som hun selv plantet etter å ha vært hos Peter i Revel tidligere (s. 79 ). ; og Catherine svarte ham: "Det er ikke kjært for meg at hun plantet det selv; da er jeg glad for at det er fra pennene dine." Ofte gjaldt korrespondansen mellom ektefellene husholdningen. Peter, som var i utlandet, betrodde sin kone tilsyn med økonomiske institusjoner. Så, forresten, observerte hun arrangementet av Peterhof-dammer og fontener. I juli 1719 skrev Catherine til Peter (s. 106): «De fortjente å nevne for meg om bassenget, at vannet ikke holder i det, og at etter å ha tatt ut den gamle leiren, fyll chikmaremi med Peterhof-leire , det vil ikke være i stand til å motstå, så legg en plate med sement, og for dette, min far, formidler jeg sannheten: som om jeg visste om skriften din, beordret jeg å bære denne Peterhof-leiren, bare jeg ville legg den med en murstein. Nå tar de ut den gamle gule leiren, så skal jeg gjøre det etter din fornøyelse." Med spesiell livlighet skrev Catherine om barna sine, informerte Peter om helsen til prinsessene og prinsen, en favoritt av begge foreldrene, som de kalte Shishechka. "Jeg informerer," skrev Catherine i august 1718, "at med Guds hjelp er jeg med vår kjære Shishechka og med alle ved god helse. Denne kjære Shishechka nevner ofte sin skjelvende far, og med Guds hjelp går han inn i sin tilstand og jubler ustanselig med gumlende soldater og kanonild» (s. 81). I viktige familiesaker ba tilsynelatende Catherine alltid om ektemannens avgjørelse, og generelt, som mange egenskaper viser, våget hun ikke å gå utover hans vilje. Så, for eksempel, i 1718, fant hun det vanskelig, uten å vite farens vilje og ønske, å døpe datteren sin og skrev til mannen sin, som da var utenfor Russland: (Hvilket navn vil din nåde behage?) Enten gjør hun det uten deg, eller vent på din lykkelige ankomst hit, som Herren Gud gi snart» (s. 84). Peter delte med sin kone, som med sin sanne venn, nyheten om seirene som vant og sendte henne uttalelser om kamper og politiske saker. Så i juli 1719 informerer han Catherine om general Lessys seirende gjerninger over svenskene (s. 110): "Det var en kamp med fienden, og med Guds hjelp slo de fienden og tok syv kanoner. , Jeg sender en detaljert erklæring til ham - en kopi av brevet hans og vi gratulerer deg med dette. Catherine svarte Peter: "Med denne lykkelige seieren gratulerer jeg spesielt din barmhjertighet, og ønsker fra bunnen av mitt hjerte at den allmektige Gud, i sin vanlige barmhjertighet mot oss, er verdig til å få til en lykkelig slutt på denne allerede lange krigen" (s. 115). Her uttrykker ikke Catherine sine egne synspunkter og ønsker angående krigen, men tilpasser seg den daværende retningen til Peter, som virkelig ønsket fred, men til fordel for Russland. Nyheten om seirene over Russlands fiende ga opphav til festligheter og fester ikke bare med Peter, men også med Catherine, da hun ble skilt fra mannen sin. I 1719 skrev Catherine: "For den siste Victoria og for din fremtidige lykke, la oss ha det gøy i morgen" (s. 108). Catherine (s. 109) tilpasser seg bildet av Peters uttrykk og skriver: «Jeg gratulerer Paki med en lykkelig Victoria ved fortidens hav, og for ditt spesielle arbeid på den tiden takket vi Gud denne dagen, da vi skal ha det gøy og Ivashka Khmelnitsky vil ikke forlate.» Mer enn en gang i korrespondansen til ektefellene fra begges side er det en leken tone, eller Korzweilworth, som de sa på den tiden. I 1716, da Peter prøvde å inngå en allianse med Danmark, England og de tyske statene mot Sverige, og ønsket å uttrykke ideen om at bedriften ikke var vellykket, skrev Peter til Catherine: De forente, og spesielt de innfødte, vil ha jævelen , men de innfødte tenker ikke: hvorfor skal jeg snart være her» (s. 49). I 1719 skrev han: «I går mottok jeg et brev fra Hr. Admiral, etter å ha skrevet ut utdraget, jeg sender det, hvorfra dere vil se at den ovenfor nevnte Hr. Admiral har fordervet nesten hele Sverige med sin store spiron» (s. 113). Samme år uttrykte Catherine, som varslet mannen sin om den tilfeldige døden til en fransk gartner, seg som følger: "Hvilken franskmann laget nye blomsterbed, han gikk dårlig om natten gjennom kanalen, ble med ham overfor Ivashka Khmelnitsky og etter noen slags opphold, dyttet ham av broen sendt til den andre verden for å lage blomsterbed» (s. 96). I 1720 skrev Catherine til Peter om en eller annen Leo som brakte henne et brev fra suverenen: "Dette er ikke en løve, men en skabbete katt kom med et brev fra en dyr løve, hva jeg vil" (s. 123). I sine brev kalte Peter seg selv en gammel mann. Ved denne anledningen, i et brev til mannen sin, sier Catherine: «Det er forgjeves at den gamle mannen blir startet, for jeg kan føre vitner til de gamle søstrene, men jeg håper at de igjen vil bli ivrig oppsøkt av en slik kjære gamle mann» (s. 97). Her henviser Catherine til forskjellige kvinner som Peter ved et uhell fikk flyktige forbindelser med. I så måte merkes noe enda kynisk mellom ektefellene. I 1717, fra Spa, hvor Peter brukte det helbredende vannet, skrev han til Catherine: "Fordi mens du drikker vannet til huslig moro, er dokhtury forbudt å bruke, av denne grunn lot jeg måleren min gå til deg, fordi jeg ikke kunne stå imot hvis jeg hadde det med meg» ( s. 70). Catherine svarte ham (s. 166): «Hva er du verdig til å skrive, at du lar den lille jenta di gå hit for din avholdenhet, at det er umulig å ha det moro med henne ved vannet, og det tror jeg imidlertid, jeg tror mer at du verdig deg til å la henne gå på grunn av sykdommen hennes, som hun fortsatt bor i, og verdig deg til å gå til Gaga for behandling, og jeg ville ikke (Gud forby) at galanen til den moren skulle komme like frisk som hun kom. Og at du i din andre skrift vil gratulere den gamle mannen og Shishechkins med navnedagen, og jeg har te at hvis denne gamle mannen var her, så ville nok en Shishechka være moden til neste år! "Her vil Catherine si at hvis hun var konstant sammen med mannen sin, ville hun snart bli gravid og kunne føde et nytt barn neste år.

Denne typen "Korzweilworth" i Peters korrespondanse med Catherine forklarer mye i karakterene til begge og bidrar sammen med andre trekk til løsningen av spørsmålet: hva kan i så stor grad binde Peter til denne kvinnen?

Peter lærte fra sine ungdomsår å ikke begrense sine ønsker og handlinger for noen og i ingenting; på grunn av dette kunne han sannsynligvis ikke komme overens med sin første kone, Evdokia. Og med noen annen kone, bortsett fra Catherine, kunne han ikke komme overens. Hvis denne konen var datter av en fremmed suveren eller prins, ville han ikke ha våget å sende sin "metresishka" til henne; hvis denne andre kona var datter av en russisk gutt eller adelsmann, ville hun ikke ha reagert på slike krumspring av mannen sin med Korzweilworths: la denne mannen være hennes konge og herre, men samtidig ville han være hennes lovlige ektemann, etter å ha i forhold til hennes plikter som ikke er pålagt ham av verdslige lover som er avhengige av tsarens vilje, men av vedtektene til den ortodokse kirke, som for det russiske hjerte og sinn lenge har vært over alle jordiske myndigheter. Bare en slik foreldreløs utlending som Catherine, en tidligere tjener, deretter en elendig fange, tvunget av hennes rang til å ydmykt adlyde enhver herre som hadde rett, som en ting, til å overføre den til en annen - bare en slik kvinne var egnet til å være kona til en mann som, uten å vende oppmerksomheten til noen, anså det tillatt for ham å gjøre hva han enn tenkte på, og å more seg med alt som hans uhemmede sensualitet ville føre til. Peter tolererte ikke bare selvmotsigelse, han kunne ikke engang tåle behersket, ikke direkte uttrykte misbilligelse av handlingene hans. Peter ville at alle rundt ham skulle anerkjenne at det han gjør er bra. Så Catherine behandlet Peter. Dette var hennes første dyd. I tillegg til denne dyden hadde Catherine en annen. Ofte, utsatt for sinne, ble Peter i vanvidd: alt flyktet fra ham, som fra et grusomt villdyr; men Catherine, på grunn av sin medfødte kvinnelige evne, var i stand til å legge merke til og lære slike metoder for å behandle mannen sin som det var mulig å roe hans voldsomhet med. Bassevich, en samtidig, sier at i slike øyeblikk kunne Catherine alene nærme seg ham uten frykt: bare lyden av stemmen hennes beroliget Peter; hun satte ham ned, tok ham i hodet; Noen ganger i to eller tre timer hvilte han på denne måten på brystet hennes og våknet frisk og munter: uten dette medførte irritasjonen hans en sterk hodepine. Da hun flere ganger lyktes med dette middelet, ble Catherine et nødvendig vesen for Peter; så snart de som var nær tsaren la merke til krampebevegelser i munnen i ansiktet hans, varsler om voldsomme anfall, ringte de umiddelbart til Catherine: det var som om det var noe magnetisk, helbredende i henne. Ved å bruke en slik betydning for mannen sin, virket det lett for henne å bli skytsengelen for mange, de ulykkeliges forbeder, fattet av kongelig sinne; men Catherine, naturlig begavet med stor feminin takt, misbrukte ikke eiendommen hennes og tillot seg å henvende seg til Peter med forbønn først da hun merket at hennes forbønn ikke bare ikke ville bli avvist, men kongen ville like den i seg selv. Ja, og her hendte det at Catherine, med all sin verdslige klokskap, tok feil. Og i dette tilfellet, etter å ha mottatt et avslag, våget hun ikke å gjenta forespørselen sin og tillot ikke mannen sin å legge merke til hennes misnøye over at Peter ikke handlet som hun ville ha ønsket; tvert imot, hun hadde det travelt med å vise fullstendig likegyldighet til skjebnen til den skyldige, som hun prøvde å spørre om, og anerkjente suverenens domstol som ubetinget rett. Fra korrespondansen til de kongelige ektefellene som har kommet ned til oss og publisert på trykk, er det klart at Catherine prøvde å tenke på alt som Peter trodde, å være interessert i det Peter var interessert i, å elske det han elsket, å spøke om det han spøkte med, og å hate det han hatet. Catherine hadde ikke en original personlighet: i en slik grad underordnet hun seg i alt til Peters vilje. Suverenen behandler henne imidlertid ikke som en despot behandler en arbeider, men som en hersker behandler sin beste, mest trofaste venn. Etter brevene hans å dømme, anså han henne som kompetent til å være hans rådgiver i saker, ikke bare innenlands, men også offentlige og politiske: han informerer henne om forskjellige politiske hendelser og antagelser som opptok ham, sender henne beskrivelser av kamper. Catherine oppførte seg med bemerkelsesverdig takt og tilbakeholdenhet også på dette området: hun erklærte sin glede over suksessene til russiske våpen, over bedriftene til flåten som nylig ble opprettet av Peter, om alt som førte til økningen i Russlands herlighet og fordel, men henga seg ikke til råd og resonnement, selv og i huslige anliggender, som i sin natur tilhørte en kvinne mer enn andre anliggender; Catherine ba alltid om ordre fra Peter og overga seg i alt til hans vilje. Peter likte denne tilbakeholdenheten, og jo mer beskjeden Catherine oppførte seg i denne forbindelse, jo mer anså han henne verdig til å være hans kamerat i alt. Slike naturer som Peter er glad i å henvende seg til rådgivere, men disse rådgiverne er desto mer behagelige og virker verdige, jo mindre de uttrykker sine egne meninger, men er bare ærbødig enige i det som blir kommunisert til dem. I denne forbindelse fant Peter i Catherine det sanne idealet om en kone for seg selv. Men han, i tillegg til den mest ømme ekteskapelige kjærlighet, viste oppmerksomhet til henne, og ønsket å forevige navnet hennes i ettertiden: for eksempel etablerte han St. Catherine til minne om tjenestene som ble utført av hennes elskede kone under Prut-kampanjen; arrangerte lysthager i St. Petersburg og Revel (Ekaterinengof og Katarinental), kalte et seksti-kanons skip etter henne, etablerte et kavalerivaktkompani for hennes person (i 1724), og til slutt, med stor ære og triumf, la det keiserlige krone på henne.

Noen år etter den tyrkiske krigen og Prut-katastrofen fødte Catherine Peters sønn, Tsarevich Peter Petrovich, kjære "Shishechka", som foreldrene hans kalte ham. Denne hendelsen bandt ektefellene nærmere hverandre. Peter hadde bare døtre i live fra Catherine; mannlige barn, selv om de ble født, døde i spedbarnsalderen. Sønnen til Peters forhatte første kone, Evdokia Lopukhina, Tsarevich Alexei, som i det hele tatt ikke delte verken Peters ambisjoner eller smaker, forble den legitime arvingen, som skulle ta tronen etter farens død. Peter ønsket i stedet å gi en arv til den kjære "Shishechka". Vi vil her ikke bare gjenta, men også huske de tragiske hendelsene ved døden til den uheldige prinsen, beskrevet av oss i artikkelen "Tsarevich Alexei Petrovich". Suverenens ønske om å levere den russiske tronen etter seg til "Sjishechka" falt sammen med Alexeis manglende evne til å være Peters etterfølger som en reformator av Russland; denne manglende evnen ble erkjent av faren, og det var umulig for et så stort sinn å ikke være seg bevisst det. Hvilken rolle spilte Catherine her?

Den ryggradsløse, ubetydelige prinsen, etter å ha flyktet fra sin far til Wien, i en samtale med den keiserlige kansleren, pekte på Katarina som hovedpersonen som var fiendtlig mot seg selv og tilskrev motviljen til sine foreldre til stemorens onde innflytelse; men denne samme prinsen la seg ved sin ankomst til fedrelandet ved føttene til denne stemoren og ba henne om forbønn for den irriterte forelderen. Vi vet ikke det minste trekk fra hennes side, som vi kunne trekke en slags konklusjon, nøyaktig hvordan Catherine oppførte seg på den tiden da hele denne tragedien skjedde foran øynene hennes. Har hun begjært Peter for prinsen eller for en av de mange som led i hans sak? Det er ingen spor av det noe sted. Men sannheten må sies: det er ikke klart at Catherine utøvde den motsatte innflytelsen på Peter, noe som økte hans grusomhet i denne saken. Med sin verdslige takt, som vant seg til ikke å blande seg inn i slike saker hvor stemmen hennes ikke kunne ha vekt, fjernet Catherine seg forsiktig her også og oppførte seg på en slik måte at hennes person ikke var i det hele tatt synlig i all denne beklagelige virksomheten. Tsarevich var borte. Det ble utgytt mye blod for ham; mange russiske hoder ble satt på innsats; alt dette hadde en tendens til å sikre at kjære "Shishechka" ble etterfølgeren til Peter I på den russiske tronen. Og Pyotr Petrovich, sønn av Catherine, dukket opp i hele verdens øyne som den eneste legitime arvingen: etter Alexeis død syntes ingen i verden å være i stand til å utfordre rettighetene hans. Hvordan kan man ikke være fornøyd med Catherine i sjelen hennes? Hennes avkom var mottakerne av Alexeis død. Denne omstendigheten vekker ufrivillig mistanke om at Catherine var fornøyd med stesønnens tragiske skjebne og fjerningen av sistnevntes sønn fra tronfølgen. Men det er ikke det minste historiske bevis som kan bekrefte en slik mistanke.

Men "Shishechka" dro til den andre verden 25. april 1718. Avdøde Tsarevich Alexei hadde to barn: en gutt, Peter, og en jente, Natalia. Gutten ble nå gjort til juridisk arving. Allerede over hele Russland snakket de hviskende om det, de så i tsarevitsj Peter Petrovitsjs død Guds rettferdighet, straffet tsaren og hele hans familie for døden til den uskyldige sønnen til den førstefødte og returnerte den rettmessige arven til babyen som den tilhørte ved fødselen.

Det sies at Peter selv nølte. Dødsfallet til Alexei forble ikke uten spor på samvittigheten hans, hvis stemmer ikke kunne sluses verken av kraftig aktivitet i arbeidet med statssystemet, eller av de støyende orgiene til den mest berusede katedralen. Fra tid til annen ble suverenen dyster, omtenksom. Catherine, selv om hun var fullstendig uskyldig i døden til Alexei Petrovich, burde ha følt en konstant byrde på hjertet hennes tanken på at etter ektemannens død kunne et slikt barn bli utropt til suverent, som lærere fra barndommen ville inspirere til at fienden til foreldrene hans var stemoren til sistnevnte. Den 5. februar 1722 tok Peter et nytt skritt, selv om han i en viss grad beskyttet Catherine mot denne truende faren. Peter utstedte en lov om arv etter tronen, ifølge hvilken han bestemte retten til den regjerende suverenen til å utnevne en etterfølger for seg selv, ledet av hans personlige vilje. Under en slik lov hadde ikke barna til Alexei Petrovich lenger rett til tronen ved sin førstefødselsrett. Catherine var fortsatt ung og kunne føde et guttebarn, som Peter kunne overføre sin trone til etter testamente, og selv om Catherine ikke hadde født en sønn, var det likevel i Peters testamente igjen å ordne etter selv en slik orden som hans enke ikke ville være i fare.

Perserkrigen har begynt. Peter dro personlig på en kampanje og tok Catherine med seg, akkurat som han tok henne under den tyrkiske krigen. Men i perserkrigen dukket det opp ingenting som kunne peke på Catherines bragd, som etter Prut-saken; i det minste var Catherine nå en deltaker i det militære arbeidet til mannen sin.

Da han kom tilbake fra ekspedisjonen, satte Peter ut for å heve sin kone til graden av den mest ekstreme ære: å krone henne med den keiserlige kronen og utføre selve kroningsritualen i Mother See of Russia. Manifestet, som informerte folket om den kongelige intensjonen, ble publisert 15. november 1723: i dette manifestet varslet suverenen alle sine undersåtter om at hans snilleste kone, keiserinne Ekaterina Alekseevna, "i alt hans arbeid, var en assistent i mange militære aksjoner, utsettelse av kvinnelig sykdom, etter vilje med hun var til stede og hjalp ham mye, og spesielt i Prut-kampanjen fra tyrkerne, leste den desperate tiden, hvordan hun oppførte seg som en mann, ikke en kvinne, vet hele hæren om det, og fra henne, utvilsomt, hele staten. For slike viktige tjenester utført av dronningen, satte suverenen "i henhold til autokratiet gitt ham av Gud", i takknemlighet, for å krone henne med den keiserlige kronen. Tidspunktet for feiringen av kroningen var på forhånd fastsatt til mai 1724; til denne feiringen inviterte Peter alle medlemmene av det høye huset og til og med niesene hans, døtrene til broren Petrov, Mecklenburg Catherine og Anna av Courland, den fremtidige russiske keiserinnen, som forlot det gjennom ekteskap med utenlandske prinser. Bare de små barna til Tsarevich Alexei ble ikke invitert. Men alle utenlandske representanter for domstolene som da var i Russland ble invitert til feiringen, og en av disse herrene, ministeren til hertugen av Holstein, som da tok seg av Peters datter, Bassevich, rapporterer om en svært viktig hendelse. "Peter," sier Bassevich, "pleide å besøke de mest fornemme utenlandske kjøpmenn med sine betrodde adelsmenn, og han kom til en slik kjøpmann, en engelskmann av fødsel, på tampen av kroningsfeiringen. Blant gjestene som da var med konge hos kjøpmannen, var det to biskoper: erkebiskop av Feodosia Yanovsky og biskop av Pskov Feofan Prokopovich. Den første var en mangeårig favoritt av tsaren, som nylig hadde mistet noe av den kongelige tilliten, den andre Peter mer og mer anerkjent, brakte nærmere seg selv og verdsatt for sitt ekstraordinære sinn og allsidige utdannelse. Den store kansleren var også der Golovkin: "Kroningen som er planlagt i morgen," sa suverenen, "er viktigere enn mange tror. Jeg kroner Catherine med den keiserlige kronen for å gi henne rett til å styre staten etter meg. Hun reddet imperiet, som nesten ble tyrkernes bytte ved bredden av Prut, og derfor er hun verdig til å regjere etter meg. Jeg håper at det vil bevare alle institusjonene mine og gjøre staten glad." Ingen våget å protestere mot Peter, og samtalepartnernes taushet ble da anerkjent som et tegn på universell godkjennelse av suverenens ord.

For å forberede sin kone en strålende feiring, etablerte Peter en spesiell avdeling av livvakter; det var et kompani med kavalerivakter, som for første gang bestod av seksti adelsmenn. Keiseren selv var kaptein for dette kompaniet, og Peter utnevnte Yaguzhinsky, generalløytnanten og generaladvokaten, til løytnantkommandant; før det ga suverenen ham St. Andreas den førstekalte orden. For første gang skulle dette selskapet følge Catherine på kroningsdagen.

I tre dager før feiringen holdt Catherine en streng faste og forble i bønn. Det var i Moskva, og det var nødvendig at det russiske folket trodde på hengivenheten til ortodoksien til den personen som så å si fikk retten til å regjere og styre staten autokratisk. Kroningsseremonien fant sted 7. mai i Himmelfartskatedralen med de seremoniene som var foreskrevet i henhold til kirkeorden ved kongelige vielser. Catherine, med klokkeringing, gikk ut av palasset, kledd i en rik kjole, spesialbestilt for denne dagen i Paris. Hun ble ledet av armen til hertugen av Holstein; bak henne, kledd i en blå kaftan, brodert av hendene til hans kone, var Peter, sammen med Menshikov og Prince. Repnin; kavalerivakter eskorterte høytstående personer. De som så Catherine la da merke til at det dukket opp tårer i øynene hennes. Det er tydelig at hun må ha opplevd øyeblikk med sterke indre sansninger; i hennes erindring skulle en lang rekke tidligere hendelser i hennes merkelige liv ha utspilt seg, fra de dystre dagene med foreldreløshet og fattigdom og hvile på lyse øyeblikk av triumf og storhet. I Assumption Cathedral la Peter selv kronen på Catherine, og etter å ha tatt statseplet, eller kulen, fra Novgorod-erkebiskopen, overleverte han den til Catherine. Suverenen holdt under hele seremonien et septer i den ene hånden. Etter kroningen ble Katarina salvet til tronen, og på slutten av liturgien marsjerte hun med klokkeringing fra himmelfartskatedralen til erkeengelkatedralen og himmelfartsklosteret, for å bøye seg for asken til den gamle russeren. tsarer og dronninger. Så det fulgte i henhold til den eldgamle ritualen for det kongelige bryllupet.

Portrett av Catherine I av J.-M. Nattier, 1717

Lunsj den dagen ble arrangert i Fasettkammeret. Suverenen med den nykronede keiserinnen måtte sitte ved et spesielt bord fra alle andre deltakere i festen. Kunstige fontener ble arrangert foran palasset som spydde ut hvit- og rødvin, og stekte okser fylt med forskjellige fugler ble plassert. Det var et måltid for folket. Herskeren ved middagen orket ikke å sitte lenge foran gjestene, hoppet opp fra bordet sitt, gikk til vinduet og begynte å observere bevegelsen til mengden. Adelen begynte å slutte seg til suverenen. Peter, som sto ved vinduet, snakket i en halv time, da han la merke til at middagen stoppet opp, og imens ble det servert en annen rett med retter, og sa: "Gå, sett deg ned og le av dine suverene!" Dette ble sagt i betydningen skarphet over vulgariteten i de allment aksepterte rettsmottakelsene, som krevde overholdelse av seremonier, som under dekke av heder bare setter høytstående personer i forlegenhet.

Dagen etter etter kroningen mottok Catherine gratulasjoner. Peter selv, i rang som general og admiral, gratulerte henne. På hans anmodning ga ikke han, men hun, keiserinnen, tittelen som greve til Peter Tolstoj. De sier at Catherine på den tiden, og tenkte at Peter nå ikke ville avslå henne noen forespørsel, begjærte benådning for Shafirov, som ble dømt og var i eksil i Novgorod. Peter oppfylte ikke bare hennes ønske, men sa at han ikke skulle bli minnet om denne mannen. Ingenting kunne virke på hjertet hans når det var irritert mot noen.

I åtte dager gledet Moskva seg over bryllupet til Katarina til kongeriket. Mange var i hemmelighet misfornøyde med Peters handling, fristet av Catherines lave fødsel; Imidlertid var den formidable ubønnhørlige "fattigdommen", som Preobrazhensky-ordenen ble kalt, for godt kjent i Rus', og alle var redde for å inngi mistanke om at de ikke godkjente suverenens handlinger. Alle var imidlertid overbevist om at Peter ved å krone Catherine ønsket å vise sitt ønske om å etterlate henne som russisk keiserinne og autokrat. Kroningen av en kvinnes rike var et nytt, uvanlig fenomen, og det samme var regjeringen til en kvinne uten ektemann. Den tidligere russiske historien kunne bare presentere ett tilfelle av en slik kroning: dette er kroningen av Maria Mnishek, arrangert av den navngitte Dmitry før hans ekteskap med henne. Men dette eksemplet kunne ikke tjene som modell, siden verken Marina eller Dmitry senere ble ansett for å ha rett til tronen. Utlendinger som var i Russland under kroningen av Catherine, så i denne handlingen til Peter den direkte intensjonen om å gi sin kone rett til å være hans etterfølger på tronen.

I året 1724, i november, fant det sted en begivenhet, fortalt av utlendinger på en slik måte, som om uenighet var i ferd med å oppstå mellom de kongelige ektefellene. Catherine hadde en guvernør for kontoret, som hadde ansvaret for saker på eiendommene til keiserinnen, William Mons, broren til Anna Mons, som en gang var Peters elskerinne. De sier at Peter var sjalu på ham for sin kone, men da han ikke lot noen se den virkelige grunnen til hans motvilje mot denne mannen, fant han feil med ham for overgrep i håndteringen av keiserinnens saker og dømte ham til døden. Catherine prøvde å be om tilgivelse for de dødsdømte, men Peter ble så rasende at han knuste et rikt speil i filler og sa: "Denne tingen var den beste dekorasjonen av palasset mitt, men jeg ville ha det og ødela det!" Med disse ordene ønsket Peter å antyde skjebnen til Catherine selv; hun måtte forstå at Peter, som hevet henne til en høyde, også kunne velte henne fra denne høyden og håndtere henne på samme måte som han ville ha gjort med et dyrebart speil. Etter å ha lenge vært vant til slike irritasjonsmomenter, sa Catherine, med sin vanlige ro, som hun anså som passende å opprettholde i slike øyeblikk, saktmodig: "Har palasset ditt blitt bedre på grunn av dette?" Mons ble henrettet; hodet til de henrettede ble stilt ut for publikum på toppen av en søyle. Så kjørte Peter, sammen med Ekaterina, forbi denne søylen i en vogn, og observerte hva slags åndelig bevegelse som ville dukke opp i ansiktet til hans kone. Catherine, som alltid visste hvordan hun skulle kontrollere seg selv, endret ikke sin ro og sa: "Hvor trist at hoffmenn kan ha så mye fordervelse!" Slik forteller utlendinger (se Lefort: "Russian. Histor. General. Collection.", bd. III, 387).

For oss er faktisk denne tragedien uklar.

Ved noen tegn kan man gjette at sjalusi kom inn i Peters hjerte om Catherines disposisjon og tillit til Mons, men det er umulig å løse dette. Av saken mot Mons er det bare klart at han virkelig ble dømt for bestikkelser og ulike overgrep; ved å utnytte fordelene til Catherine og Peter selv, ble han arrogant, ettersom mange vikarer var innbilske, og da alle hans lovløse triks ble avslørt, er det tydelig at Peter var sterkt irritert mot ham; det var ikke for ingenting at suverenen forfulgte bestikkere og underslag av offentlige midler hele livet: scenen med speilet kan også forklares med en slik irritasjon, hvis det bare virkelig skjedde. I alle fall, hvis hemmelig sjalusi ble blandet med sinne for overgrep hos Peter, så er det knapt mulig å innrømme at Catherine, med sin korte behandling av Mons, ga opphav til slik sjalusi. La oss til og med anta at Catherine ikke hadde så mye kjærlighet til mannen sin at en slik kjærlighet kunne holde henne trofast mot mannen sin; men det er ingen tvil om at Catherine var veldig klok og burde ha forstått at fra en slik person som Peter var, er det umulig, som de sier, å gjemme en syl i en pose og lede ham på en slik måte at han rolig trodde på kjærligheten til en kvinne som ville lure ham. Til slutt burde Catherines egen sikkerhet ha styrt Catherines oppførsel: hvis Peters kone hadde tillatt seg kriminelle spøk, ville hun ha vært veldig uvel når en slik ektefelle fikk vite om det. I hvilken grad Peter var krevende i slike saker, viste han eksemplet med Evdokia og Glebov. Peter hadde ingen rett til Evdokia, etter at han selv avviste henne, og det gikk mange år etter separasjon fra mannen hennes, da hun ble sammen med Glebov; i mellomtiden, da Peter fant ut at de hadde et kjærlighetsforhold til hverandre, tilga han ikke dem begge. Vi kan konkludere fra dette hva Catherine ville ha forventet hvis svik mot mannen hennes, som hun bodde sammen med og som hun fødte barn, ble avslørt bak henne. Derfor har utlendingers gjetninger og mistanker om Catherines forhold til Mons ingen grunnlag. I det minste fortsatte suverenens gode forhold til sin kone og den innflytelsesrike posisjonen til keiserinnen ved hoffet å vise seg frem til Peters død. Catherine forsonet enken etter tsar Ivan Alekseevich, Tsaritsa Praskrvya, med datteren Anna, og bare på Catherines anmodning ytret moren tilgivelse til datteren: Katarinas personlighet ble så høyt verdsatt i kongefamilien! I november 1724, etter henrettelsen av Mons, ble hertugen av Holstein forlovet med datteren til Peter og Catherine, Anna: dette ble gjort etter insistering fra Catherine, som lenge hadde favorisert hertugen, men Peter nølte med å gi sitt avgjørende samtykke til dette ekteskapet av daværende politiske grunner. . Til slutt, hvis Peter ikke oppfylte Catherines anmodning om barmhjertighet fra Mons, så viste han barmhjertighet mot andre gjennom hennes forbønn. Så han returnerte sin tjeneste til Menshikov og hans kontorsekretær Makarov, som han var sint på. På den annen side bør det bemerkes at selv før historien om Mons, viste Peter ikke alltid nåde til de fordømte da Catherine ba om dem: så vi så at han ikke tilga Shafirov på hennes anmodning, selv i slike øyeblikk da han mest viste sitt gemytt og respekt for ektefellen. Utsendingen til den polske kong Augustus II, Lefort, som var ved det russiske hoffet, rapporterer selvfølgelig ifølge ryktene at Peter og Katarina i desember 1724 hadde en slags krangel, og den 16. desember ba Catherine Peter om noe av tilgivelse; ektefellene forklarte seg for hverandre i tre timer, hvoretter full enighet ble gjenopprettet mellom dem. Hvis dette ikke er et tomt arbeid med rykter, ofte å finne opp fabler om høytstående personer, så kan det som knapt ble fortalt om hva som skjedde mellom ektefellene være en konsekvens av historien med Mons, siden mer enn en måned hadde gått siden henrettelsen av Mons og ektefellene på den tiden var mellom dere på vennskapelige forhold.

Til slutt kom den mest fatale, den mest fantastiske hendelsen i Catherines liv. Peter ble dødelig syk. Sykdomstegn hadde vært kjent hos ham i lang tid, men de viste seg med uimotståelig kraft i januar 1725. Symptomene på denne smertefulle tilstanden var oppbevaring av urin. Dr. Blumentrost, som behandlet suverenen, tok disse tegnene for en blæresykdom og mente at suverenen utviklet en steinsykdom. Peter tålte ikke behandling når det var nødvendig å følge legenes forskrifter, og fulgte dem dårlig. Allerede da han følte seg syk, tok Peter den 3. januar 1725 valget om en ny «prins-pave» av sin alt for spøkefulle og fulle berusede katedral og, sammen med medlemmene av denne narr-katedralen, drakk og tullet umåtelig iht. hans skikk. Dette skadet helsen hans. I midten av januar tvang økte smerter ham til å ringe etter råd fra andre leger. En av disse legene, italienske Lazariti, etter å ha undersøkt keiseren, fant ut at Peters sykdom kommer fra et indre sår dannet ved halsen av urinkanalen, og det klebrige stoffet som samles der forstyrrer passasjen av urin. Lazariti rådet først til å frigjøre den akkumulerte urinen, og deretter behandle såret. Blumentrost ble irritert over at ikke han, men en annen, angrep en slik oppdagelse; han gjorde motstand og fortsatte å behandle suverenen på sin egen måte, inntil pasientens lidelse nådde en slik grad at han skrek forferdelig av smerte, og hans smertefulle rop ble hørt ikke bare i hele palasset, men ble hørt utenfor palassets vegger. Peter henvendte seg til de rundt seg og sa: "Lær av meg hvilket ynkelig dyr et menneske er!" Catherine forlot ikke mannen sin i et minutt. Den 22. januar ønsket Peter at det ble satt opp en flyttbar kirke i nærheten av soverommet hans og at det ble holdt en gudstjeneste. Etter det bekjente keiseren og tok nattverd av de hellige mysterier.

Legene kom sammen igjen. Lazariti insisterte fortsatt på at urinen skulle utvises kunstig, og så skulle såret i kanalen behandles. Blumentrost måtte denne gangen gi etter for ham, ettersom andre leger ble med italieneren. Operasjonen ble utført dagen etter av den engelske legen Gorn; suverenen følte seg umiddelbart bedre; alle gledet seg. Nyheten om en slik lettelse spredte seg blant folket, som deretter samlet seg i folkemengder i kirker for å be om at suverenen skulle bli frisk. Dr. Gorn kunngjorde til de rundt ham at suverenen ikke hadde noen stein i blæren og lidelsene hans kom fra et sår, som Lazariti gjettet.

Peter sov rolig neste natt. Håpet om bedring økte. Men 26. januar, tirsdag, ba suverenen om mat; de ga ham havregryn, og så snart han hadde spist noen skjeer, fikk han kramper, så feberkrampe; legene undersøkte den syke mannen og fant ut at det ikke lenger var frelse: såret i urinkanalen hadde fått en koldbranntilstand. Lazariti rapporterte dette til Tolstoy, Tolstoy til Catherine. Det var nødvendig å tenke på staten, mens Peter fortsatt var i minnet. Senatorer og adelsmenn ble tatt opp til Peter.

Det er ikke klart at Peter på dette tidspunktet snakket med dem om statens tilstand, der den burde vært i tilfelle suverenens død. Men Peter husket da den eldgamle skikken til sine forfedre: Da de ble rammet av en alvorlig sykdom og de følte at døden var nær, skyndte de seg å gjøre en god gjerning for å sone Gud for deres synder. Og Peter, etter å ha trukket seg tilbake hele livet fra sin fars vaner og skikker, ønsket nå å følge i fotsporene til de gamle: han beordret løslatelse av alle kriminelle dømt til hardt arbeid, unntatt imidlertid de som var skyldige i drap eller dømt på de to første tiltalepunktene: for forbrytelser mot religion og de øverste myndighetene. Samme dag, over de syke, på ettermiddagen, utførte biskopene, medlemmer av synoden, innvielsen av oljen.

Peter tilbrakte den neste natten urolig. Delirium ble laget med ham; fra å hoppe ut av sengen, og det var med store vanskeligheter han ble holdt tilbake.

Den 27. januar beordret Peter at barmhjertighet skulle vises til kriminelle som ble dømt av en militærdomstol til døden eller hardt arbeid, bortsett fra de som var skyldige i de to første punktene og mordere. Samtidig ble det gitt tilgivelse til de adelsmenn som ikke møtte til revisjonen ved kongelig resolusjon og ifølge loven var gjenstand for tap av løsøre og fast eiendom. De som ble benådet av suverenen måtte be til Gud om at han ble frisk som et tegn på takknemlighet. På denne dagen, på slutten av den andre timen på ettermiddagen, uttrykte Peter sin intensjon om å uttrykke sin siste vilje. Han fikk skrivemateriell. Peter begynte å skrive, men kunne ikke: han skrev noen uleselige tegn, som først senere, ved gjetting, tolket at de var ordene: "gi alt tilbake ..." Suverenen sa at prinsessen Anna Petrovna ble kalt til ham, men da hun viste seg for sin far, var sistnevnte ikke lenger i stand til å si et eneste ord (Zap. Bassevich, "Russian Arch.". 1865, 621).

I følge nyhetene rapportert av utenlandske utsendinger som da var i Russland, Lefort og Campredon, var Peter fra den tiden til hans død i en tilstand av smerte, uten språk. Men Golikov, ledet av historien om Feofan Prokopovich, sier at etter det lyttet suverenen til presteskapets formaninger og uttalte flere fromme ord. Man kan sterkt tvile på påliteligheten av slike nyheter: Hvis suverenen hadde vært i stand til å si noen få ord til biskopene, kunne han ha uttrykt sin siste vilje om tronfølgen. Med stor sannsynlighet er det mulig å innrømme en annen nyhet overført av samme Golikov. Allerede om natten, da Peter var synlig svekket, foreslo treenighetsarkimandritten at han skulle ta nattverd av de hellige mysteriene en gang til og, hvis han var enig, ba ham om å bevege hånden. Peter var ikke i stand til å snakke, men med vanskeligheter beveget han hånden, og deretter ble han kommunisert med de hellige mysterier. Umiddelbart etter det begynte smerten.

Erkebiskopen av Tver, Theophylact Lopatinsky, leste over ham avfallet til den syke ikke lenger viste tegn til å puste. Så lukket Catherine øynene, og utmattet falt hun i armene til de rundt sengen til den avdøde keiseren. Klokken var fem og kvart over midnatt 28. januar.

Peter I på dødsleiet. Maleri av I. Nikitin, 1725

Når du skrev artikkelen, ble et essay av N. I. Kostomarov "Ekaterina Alekseevna, den første russiske keiserinnen" brukt

Reiemuth - for geografi, aktiv filosofi, ifika, politikk, latinsk retorikk med oratoriske øvelser og med forklaringer på eksempler fra historikerne Curtius og Justin og dikterne Virgil og Horace. Christian Bernard Gluck - for kartesisk filosofi, også for språkene gresk, hebraisk og kaldeisk. Johann-August Wurm - for tysk og latinsk grammatikk og for ordforklaring (Vestibulum) og introduksjon til latin (Janua linguarum). Otto Birkan - for grunnleggende lesing og skriving av latin og for regning.

Merle - for fransk grammatikk og Rambour - for dansekunst og trinnene til tyske og franske høfligheter (Pek. Science and literature under P. Vel., 122).

Det er ingen grunn til å avvise denne nyheten, slik Ustryalov gjør. Ustryalovs mest tungtveiende bemerkning mot dens autentisitet er at kilden den er hentet fra inneholder mange tydelige falske nyheter. Men Ustryalovs andre indikasjoner kan lett tilbakevises. Han legger merke til at Gordon og Player er tause om denne nyheten, men Gordon og Player hørte det kanskje ikke, eller kanskje noen hørte det, men oppfattet det som vandresladder. Det sier seg selv at kjærlighetsbrevet hentet fra lommen til den druknede Koenigsek ikke ble publisert - Peter visste om det, og Anna, og personer nær dem, og ryktene fra dem har allerede avviket, uten tvil, med variasjoner. Ustryalov, i motbevisning av denne nyheten, peker også på det faktum at Anna Mons etter Koenigsek død var i en vennlig holdning til tsaren, noe som bevises av hennes brev til Peter datert 11. oktober 1703, der hun ber om et dekret som skal sendes til arven som ble gitt henne av tsaren. Men dette kan forklares med det faktum at, som Players rapport til hans domstol vitner om, liket av den druknede Koenigsek sommeren 1703 ennå ikke er funnet, derfor kan det hende at Peter ennå ikke visste om brevet til Koenigsek av hans elskerinne. , eller hun, som sendte et brev til kongen, visste ikke at kongen kunne triksene hennes.

Anna Menshikova (Alexander Danilovichs søster), Varvara (Arsenyeva), en meningsløs tante (Anisya Tolstaya), Katerina selv er den tredje, Daria er dum (Alexander Danilovichs kone).

Mer korrekt, Veselovskaya, ved navn tanten hennes, morens søster; denne tanten adopterte Ekaterina som barn etter foreldrenes død, og Ekaterina gikk fra henne til pastoren, eller kisteren, fra hvem Gluck tok henne til ham.

Den russiske keiserinnen Catherine I Alekseevna (nee Marta Skavronskaya) ble født 15. april (5 i henhold til gammel stil) i Livonia (nå territoriet til Nord-Latvia og Sør-Estland). Ifølge noen kilder var hun datter av en latvisk bonde Samuil Skavronsky, ifølge andre, en svensk kvartermester ved navn Rabe.

Martha fikk ikke utdanning. Ungdommen hennes ble tilbrakt i huset til pastor Gluck i Marienburg (nå byen Aluksne i Latvia), hvor hun var både vaskekone og kokk. I følge noen kilder var Marta en kort periode gift med en svensk dragon.

I 1702, etter erobringen av Marienburg av russiske tropper, ble hun et krigstrofé og havnet først i konvoien til feltmarskalk Boris Sjeremetev, og deretter med favoritten og medarbeideren til Peter I Alexander Menshikov.

Rundt 1703 ble en ung kvinne lagt merke til av Peter I og ble en av hans elskerinner. Snart ble Martha døpt i henhold til den ortodokse ritualen under navnet Ekaterina Alekseevna. I løpet av årene fikk Catherine en veldig stor innflytelse på den russiske monarken, som ifølge samtidige delvis var avhengig av hennes evne til å roe ham ned i sinneøyeblikk. Hun forsøkte ikke å ta direkte del i å løse politiske spørsmål. Siden 1709 forlot Catherine ikke lenger tsaren, og fulgte Peter på alle kampanjer og turer. Ifølge legenden reddet hun Peter I under Prut-kampanjen (1711), da russiske tropper ble omringet. Catherine overleverte alle juvelene sine til den tyrkiske vesiren, og overtalte ham til å signere en våpenhvile.

Da Peter kom tilbake til St. Petersburg 19. februar 1712, giftet Peter seg med Catherine, og deres døtre Anna (1708) og Elizabeth (1709) fikk offisiell status som prinsesser. I 1714, til minne om Prut-kampanjen, opprettet tsaren St. Catherine-ordenen, som han tildelte sin kone på hennes navnedag.

I mai 1724 kronet Peter I Katarina som keiserinne for første gang i russisk historie.

Etter Peter I's død i 1725, gjennom innsatsen fra Menshikov og med støtte fra vaktene og St. Petersburg-garnisonen, ble Katarina I tronen.

I februar 1726 ble Supreme Privy Council (1726-1730) opprettet under keiserinnen, som inkluderte prinsene Alexander Menshikov og Dmitry Golitsyn, grevene Fjodor Apraksin, Gavriil Golovkin, Pyotr Tolstoy og Baron Andrei (Heinrich Johann Friedrich) Osterman. Rådet ble opprettet som et rådgivende organ, men faktisk styrte det landet og løste de viktigste statsspørsmålene.

Under Catherine I's regjeringstid, 19. november 1725, ble vitenskapsakademiet åpnet, en ekspedisjon av den russiske flåteoffiseren Vitus Bering ble utstyrt og sendt til Kamchatka, St. Alexander Nevsky.

Det var nesten ingen avvik fra Peters tradisjoner i utenrikspolitikken. Russland forbedret diplomatiske forbindelser med Østerrike, fikk bekreftelse fra Persia og Tyrkia på innrømmelsene som ble gitt under Peter i Kaukasus, og kjøpte Shirvan-regionen. Vennlige forbindelser ble etablert med Kina gjennom grev Raguzinsky. Russland fikk også eksepsjonell innflytelse i Kurland.

Etter å ha blitt en autokratisk keiserinne, oppdaget Catherine et sug etter underholdning og tilbrakte mye tid på fester, baller og forskjellige høytider, noe som påvirket helsen hennes negativt. I mars 1727 dukket det opp en svulst på keiserinnens ben, som vokste raskt, og i april ble hun syk.

Før hennes død, etter insistering fra Menshikov, signerte Catherine et testamente, ifølge hvilken tronen skulle gå til storhertug Peter Alekseevich, barnebarnet til Peter, sønnen til Alexei Petrovich, og i tilfelle hans død, til henne døtre eller deres etterkommere.

Den 17. mai (6 gammel stil) mai 1727 døde keiserinne Katarina I i en alder av 43 og ble gravlagt i graven til russiske keisere i Peter og Paul-katedralen i St. Petersburg.

Keiserinne Catherine og