Fysisk avstraffelse gjør comeback i britiske skoler. Alvorlig engelsk oppdragelse

For denne fredagen reddet jeg de andre lidenskaps-ansiktene, nemlig en historie om fysisk avstraffelse på skolen og hjemme i England på 1800-tallet. Ved interesse vil jeg neste gang skrive direkte om «English vice», altså om sadomasochisme på 1800-tallet. Men når det gjelder straffene beskrevet her, var det ingen frivillighet i det hele tatt. Derfor er alt dette rett og slett forferdelig (og jeg bestemte meg fortsatt for ikke å sitere de mest forferdelige tilfellene, selv jeg ble sjokkert).

Og siden temaet kroppslig avstraffelse av barn er iboende flammende, vil jeg si med en gang hvilke kommentarer jeg ikke trenger her for ingenting:
1) Selv om du synes at det er sunt og veldig kult å slå barn, trenger du ikke dele din mening med meg. Det er mange spesielle fellesskap, fora osv. for dette. Min koselige lille flamme om temaet "Å slå eller ikke å slå?" pynter ikke i det hele tatt. 2) Vennligst ikke legg ut tvetydige bilder om TN-barn i kommentarfeltet. Fordi dette fortsatt er et historisk essay, ikke en storslått åpning av et parti med pedofile.
Og jeg tar alltid imot fornuftige kommentarer, og jeg er veldig takknemlig for alle som deler informasjon med meg.

Studiet av fysisk avstraffelse i England på 1800-tallet minner litt om den beryktede sykehustemperaturen. Hvis barn i noen familier ble pisket som Sidor-geiter, i andre rørte de dem ikke engang med en finger. I tillegg, når man analyserer viktorianske minner om kroppsstraff fra barndommen, må man skille hveten fra agnene. Ikke alle kilder som forteller om fysisk avstraffelse i farger og med velbehag er pålitelige. Noen er bare et produkt av erotiske fantasier som blomstret og var duftende på 1800-tallet (som, faktisk, nå). Dette er nøyaktig hva Ian Gibson gjorde med kilder. Frukten av hans mangeårige analyser av memoarer, avisartikler, juridiske dokumenter og erotisk litteratur var boken «The English Vice» (English Vice), noen av kapitlene som jeg kort skal gjengi her. Selv om forfatterens konklusjoner, spesielt angående etiologien til sadomasochisme, kan virke kontroversielle, er hans historieskriving om fysisk avstraffelse på 1800-tallet ganske overbevisende.

For å rettferdiggjøre bruken av fysisk avstraffelse mot barn og kriminelle, henviste engelskmenn fra 1800-tallet ofte til Bibelen. Selvfølgelig ikke for de episodene der Kristus forkynte kjærlighet til ens neste og ba apostlene om å la barn komme til ham. Mye flere talsmenn for spanking likte Salomos Ordspråk. Den inneholder blant annet følgende maksimer:

Den som synes synd på sin stav, hater sin sønn; og den som elsker, straffer ham fra barndommen av. (23:24)
Straf din sønn mens det er håp, og vær ikke indignert over hans rop. (19:18)
La ikke en ung mann stå uten straff. Hvis du straffer ham med en stav, skal han ikke dø; du vil straffe ham med en stav og redde hans sjel fra helvete. (23:13 - 14)
Dumhet har festet seg til den unge mannens hjerte, men rettelsens stang vil fjerne den fra ham. (22:15).

Alle argumentene om at lignelsene om Salomo ikke skulle tas så bokstavelig, og at staven som er nevnt der, kanskje er en slags metaforisk stav, og ikke en haug med stenger, ble ignorert av tilhengerne av fysisk avstraffelse. For eksempel, i 1904, gikk viseadmiral Penrose Fitzgerald inn i en kontrovers med dramatikeren George Bernard Shaw, en hard motstander av fysisk avstraffelse. Striden var straffen i marinen. Admiralen bombarderte som vanlig Shaw med sitater fra Solomon. Til dette svarte Shaw at han grundig hadde studert vismannens biografi, så vel som relasjonene i familien hans. Bildet var dystert: Mot slutten av livet falt Salomo selv i avgudsdyrkelse, og hans godt piskede sønn kunne ikke redde farens land. I følge showet er eksemplet med Salomo nettopp det beste argumentet mot å sette hans prinsipper ut i livet.

I tillegg til Ordspråkene, hadde talsmennene for spanking et annet favorittordtak - "Spar the rod and spoil the child" (Spare the rod - spoil the child). Få visste hvor hun kom fra. Det ble antatt at fra et sted i Bibelen. Det står mye skrevet der. Dette ordtaket satte seg sikkert fast. Et sted. Faktisk er dette et sitat fra Samuel Butlers satiriske dikt Hudibras, utgitt i 1664. I en episode krever en dame at en ridder skal akseptere en spanking som en prøve på kjærligheten hans. I prinsippet er det ikke noe rart i dette, damene spottet ikke ridderne så fort de gjorde det. Men selve scenen er veldig gripende. Etter overtalelse forteller damen følgende til ridderen: "Kjærlighet er en gutt, av diktere stylet / Spar så stangen og skjem bort barnet" (Kjærlighet er en gutt skapt av diktere / Spar stangen - skjem bort barnet). I denne sammenhengen er referansen til spanking mer sannsynlig forbundet med erotiske spill og, sannsynligvis, med en parodi på religiøse flagellanter. I det minste presenteres selve ideen på en hånlig måte. Hvem hadde trodd at strenge ektemenn fra utdanning ville sitere disse lekne versene?

Hjemme nølte ikke disse herrene med å følge Salomos instruksjoner slik de forsto dem. Dessuten, hvis foreldre i arbeiderklassefamilier ganske enkelt kunne kaste seg over et barn med knyttnevene, ble barn fra middelklassen pisket pisket med stenger. Stokker, hårbørster, tøfler og så videre, avhengig av foreldrenes oppfinnsomhet, kan også brukes som et straffeverktøy. Ofte fikk barna det fra barnepiker med guvernanter. Langt fra alle hus fikk guvernanter lov til å slå elevene sine - noen ba i slike tilfeller om hjelp fra pappaer - men der det var tillatt, kunne de virkelig rase. For eksempel husket en viss Lady Ann Hill sin første barnepike på denne måten: «En av brødrene mine husker fortsatt hvordan hun la meg på knærne da jeg fortsatt hadde på meg en lang skjorte (da var jeg på det meste 8 måneder gammel) og med all min makt slo meg på baksiden med en hårbørste. Dette fortsatte etter hvert som jeg ble eldre." Lord Curzons barnepike var en ekte sadist: hun beordret en gang gutten til å skrive et brev til butleren der hun ba ham om å forberede stenger til ham, og ba deretter butleren lese dette brevet for alle tjenerne på tjenerrommet.

Den virkelige skandalen knyttet til den grusomme guvernanten brøt ut i 1889. I engelske aviser kom det ofte oppslag som «En ungkar med to sønner søker en streng guvernante som ikke forakter spanking» og videre i samme muntre ånd. For det meste er det slik sadomasochister hadde det gøy i en tid da det ikke fantes chatter eller fora med en spesifikk orientering. Forestill deg overraskelsen til The Times-lesere da en av disse annonsene viste seg å være ekte!

En viss fru Walter av Clifton tilbød henne tjenester innen oppdragelse og utdanning av uregjerlige jenter. Hun tilbød også brosjyrer om utdanning av unge mennesker, for en skilling hver. Redaktøren av avisen The Times, hvor annonsen ble publisert, overtalte sin bekjente til å kontakte den mystiske fru Walter. Det var interessant å finne ut nøyaktig hvordan hun utdanner unge mennesker. Den ressurssterke damen skrev at hennes unge datter var helt ute av hånden og spurte om råd. Læreren hakket. Ved å oppgi fullt navn - Mrs. Walter Smith - tilbød hun å ta jenta til skolen hennes for 100 pund i året og hvordan hun skulle behandle henne der. Dessuten var hun klar til å vise anbefalingsbrev fra presteskapet, aristokrater, høye militære tjenestemenn. Sammen med svaret sendte fru Smith en brosjyre, der hun beskrev metoden sin for å påvirke ukontrollerbare jenter. Dessuten beskrev hun så fargerikt at hun, i mangel av annen inntekt, kunne skrive sadomasochistiske romaner og ro penger med en spade. Så synd at denne ideen ikke banket på hodet hennes!

Journalisten bestemte seg for å møte henne personlig. Under intervjuet fortalte fru Smith – en høy og sterk dame – at det også er tjue år gamle jenter på akademiet hennes, og hun påførte en av dem 15 slag med stokk for et par uker siden. Om nødvendig kunne læreren komme til huset. For eksempel til de personene som trengte en dose engelskundervisning, og ondskapsfulle mødre kunne ikke sørge for at de ble slått på egenhånd. En slags tanteterminator. Som en punktlig dame skrev hun inn alle møtene sine i en notatbok. Til mottakelsen tok hun 2 guineas. Blant hennes klienter var det tydeligvis en del ekte masochister.

Så snart intervjuet med fru Smith ble publisert, strømmet det inn en flom av brev i redaksjonen. De damene og herrene, som den gode guvernøren nevnte blant sine garantister, ropte høyest av alle. Det viste seg at Mrs. Smith var enken etter pastoren, den tidligere rektor ved All Saints School i Clifton (når det gjelder spanking, må mannen hennes ha vist henne en mesterklasse mer enn én gang). Etter hans død bestemte fru Smith seg for å åpne en skole for jenter og ba vennene sine om anbefalingsbrev. De takket gjerne ja. Så forsikret alle som en at de ikke visste og ikke visste om pedagogiske metoder til fru Smith. Kjøpmannen fru Klapp fornektet henne, som ifølge brosjyren forsynte henne med stenger, lateksdresser, gags, myke rosa håndjern. Selv om mange engelskmenn støttet pisking, var det derfor ingen som ønsket å bli involvert i en så skandaløs og ærlig talt uanstendig historie. Og smisking av jenter ble langt fra behandlet med samme entusiasme som smisking gutter.

Fysisk avstraffelse var vanlig både hjemme og på skolene. Det er ikke lett å finne en middelaldergravering som viser en skole der læreren ikke ville holde en hel haug med stenger i hendene. Det ser ut til at hele utdanningsprosessen ble redusert til spanking. Ting var ikke mye bedre på 1800-tallet. Hovedargumentene for skolespanking kokte ned til det faktum at:

1) Så Salomo testamenterte til oss
2) skolebarn ble alltid slått og ingenting, så mange generasjoner med herrer har vokst
3) vi har en så god tradisjon, og vi, britene, elsker tradisjoner
4) Jeg ble også slått på skolen og ingenting, jeg sitter i House of Lords
5) hvis det er 600 gutter på skolen, vil du ikke snakke hjerte-til-hjerte med alle - det er lettere å rive ut en slik at andre blir redde
6) med gutter er det umulig å gjøre noe annet
7) og dere er humanister-pasifister-sosialister, hva foreslår dere, ikke sant? MEN? Vel, hold kjeft da!

Studenter fra eliteutdanningsinstitusjoner ble slått hardere og oftere enn de som gikk på skole i hjembyen. Et spesielt tilfelle er arbeidshus og reformskoler for ungdomskriminelle, der forholdene var direkte marerittaktige. Kommisjoner som inspiserte slike institusjoner, samt fengselsskoler, nevnte ulike overgrep, som for tunge stokker, samt tornestenger.

Til tross for forsikringer fra pornografer, ble jenter i engelske skoler fra 1800-tallet pisket mye sjeldnere enn gutter. Dette gjelder i hvert fall jenter fra middelklassen og oppover. Situasjonen var noe annerledes på fattigskoler og barnehjem. Etter rapporten fra 1896 å dømme ble det brukt stenger, en stokk og en tanga i jentereformskolene. For det meste ble jentene slått på armene eller skuldrene, bare i noen tilfeller ble pantaloonene fjernet fra pupillene. Jeg husker en episode fra Charlotte Brontes roman «Jane Eyre»:

"Burns forlot umiddelbart klasserommet og gikk til skapet der bøkene ble oppbevart, og hvorfra hun kom ut et halvt minutt senere, med en haug med stenger i hendene. Hun ga dette straffeverktøyet til frøken Sketcherd med en respektfull skjærhet. deretter rolig, uten å vente på ordre, tok av seg forkleet, og læreren slo henne bare nakken flere ganger smertefullt med stengene. Brannskader hadde ikke en eneste tåre i øynene, og selv om jeg måtte legge til side syingen på kl. ved å se dette synet, fordi fingrene mine skalv av en følelse av hjelpeløst og bittert sinne, beholdt ansiktet hennes sitt vanlige uttrykk av saktmodig omtenksomhet.
- Sta jente! utbrøt frøken Sketcherd. "Du klarer ikke å fikse noe!" Sludder! Ta bort stengene!
Burns fulgte lydig ordren. Da hun kom ut av skapet igjen, så jeg intenst på henne: hun gjemte et lommetørkle i lommen, og på det tynne kinnet var det spor av en visket tåre.

En av de mest prestisjefylte skolene i England, om ikke den mest prestisjefylte, på 1800-tallet var Eton, en internatskole for gutter grunnlagt på 1400-tallet. Eton College legemliggjorde en hard engelsk oppvekst. Avhengig av mengden kunnskap ble studentene tildelt junior- eller senioravdelingen (nedre/øvre skole). Hvis guttene tidligere studerte med en veileder eller gikk gjennom en forberedende skole, falt de inn i seniordivisjonen. I Younger kom vanligvis studenter inn som ennå ikke hadde nådd 12. Noen ganger hendte det at til og med en voksen gutt havnet i Juniorgrenen, noe som var spesielt ydmykende. Ved opptak til college kom studenten under omsorg av en mentor (veileder), i hvis leiligheter han bodde og under hvis tilsyn han studerte. Mentoren var en av lærerne på høgskolen og hadde tilsyn med et gjennomsnitt på 40 studenter. Spørsmålet om betaling ble avgjort av foreldrene direkte med mentor.

Siden mentoren faktisk opptrådte som verge i forhold til eleven, hadde han også rett til å straffe ham. For å gjennomføre straffer henvendte lærerne seg også til eldre elever for å få hjelp. Så på 1840-tallet var det bare 17 lærere for hver 700 elever ved Eton, så prefekter var rett og slett nødvendig. Dermed kunne de eldre elevene offisielt slå de yngre. Naturligvis var sanksjonert pisking ikke nok, det fant også uklarhet. En av Eton-kandidatene husket senere hvordan en ungdomsskoleelev en gang begynte å slå vennen sin rett under middagen, og slo ham i ansiktet og hodet, mens resten av videregåendeelevene fortsatte måltidet som om ingenting hadde skjedd. Det var mange slike hendelser.

I tillegg var det et kvasiføydalt system, såkalt fagging. En elev fra de lavere klassene opptrådte i tjeneste for en seniorstudent - han brakte ham frokost og te, tente en peis og kunne om nødvendig løpe til en tobakksbutikk, selv om slike eskapader ble straffet med alvorlig pisking. Ideelt sett lignet dette forholdet på forholdet mellom en herre og en vasal. I bytte mot tjenester måtte videregående eleven beskytte sin underordnede. Men ingen avlyste barnslig grusomhet, så eldre studenter tok veldig ofte ut klagene sine på de yngre. Dessuten var det mange fornærmelser samlet. Livet på Eton var ikke sukker, selv for videregående elever. 18-20 år gamle gutter, faktisk, unge menn, morgendagens nyutdannede, kan også bli utsatt for pisking. For dem var straffen spesielt ydmykende, gitt dens offentlige karakter.

Hvordan var fysisk avstraffelse på Eton? Hvis en lærer klaget på en av studentene til høgskolens direktør eller sjefen for junioravdelingen - avhengig av avdelingen til studenten - ble navnet på lovbryteren oppført på en spesiell liste. Til avtalt time ble eleven innkalt til pisking. Hver avdeling hadde en kortstokk for spanking (blant elevene ble det ansett som spesielt elegant å stjele det, samt stenger, og gjemme det et sted). Den uheldige knelte nær dekket og lente seg over det. Slash hos Eton er alltid på den nakne baken, så buksene måtte også av. I nærheten av den straffede var to elever som pakket inn skjorta og holdt ham under spankingen. Med andre ord ble straffer på Eton ritualisert, noe som vendte masochister som Swinburne som valerian til en katt.

Når det gjelder Eton-stengene, slo de frykt inn i hjertene til disiplene. De lignet en visp med et meterlangt håndtak og en bunt med tykke stenger i enden. Direktørens tjener forberedte stengene, og tok med seg et dusin til skolen hver morgen. Noen ganger måtte han fylle på i løpet av dagen. Hvor mange trær som ble trakassert for dette, er skummelt å tenke på. For vanlige lovbrudd fikk eleven 6 slag, for mer alvorlige lovbrudd økte antallet. Avhengig av slagets styrke kunne blod sive ut på huden, og spor etter pisk forsvant ikke på flere uker. Stangen var symbolet på Eton, men i 1911 begikk direktør Lyttelton helligbrøde med å avskaffe stangen i Senior Branch, og erstatte den med en stokk. Tidligere studenter ved Eton var forferdet og konkurrerte med hverandre forsikret om at nå ville utdanning gå i vasken. De kunne rett og slett ikke forestille seg sin hjemlige skole uten stenger!

Henrettelser i seniordivisjonen ble holdt på direktørens kontor, også kjent som biblioteket. Men både i junior- og senioravdelingen var henrettelsene offentlige. Alle elevene kunne delta. Dette var faktisk effekten av spanking - i ett slag for å skremme så mange som mulig. En annen ting er at etonerne ofte kom til spankingen som et show, heller for å glede seg enn for å ende opp med bart. Studentene, som aldri hadde blitt pisket hjemme, ble imidlertid sjokkert over et slikt syn. Men de ble snart vant til det. Å dømme etter erindringene fra nyutdannede, sluttet de over tid å være redde eller til og med skamfulle over å slå. Å bære det uten å skrike var en slags bravader.

Da de sendte sønnene sine til Eton, visste foreldrene godt at deres avkom ikke kunne bli slått. Mange var Eton-utdannede selv og følte at stengene bare hadde gjort dem godt. I denne forbindelse er hendelsen med Mr. Morgan Thomas fra Sussex på 1850-tallet interessant. Da sønnen hans, en Eton-student, fylte 14 år, erklærte Thomas at fra nå av skulle han ikke bli slått. I hans alder er denne straffen for ydmykende. Han fortalte dette til sønnen privat, høyskoleadministrasjonen visste ingenting om disse instruksjonene. Unge Thomas varte i fire år uten alvorlige brudd. Men da han fylte 18, ble den unge mannen mistenkt for røyking og dømt til fysisk avstraffelse. Det var da han avslørte for sin mentor at faren strengt forbød ham å følge Eton-reglene i denne saken. Regissøren skrev ikke til studentens far - han utviste ganske enkelt unge Thomas for ulydighet. Så startet Mr. Thomas en pressekampanje for å avskaffe fysisk avstraffelse på Eton. Tross alt, i henhold til en lov fra parlamentet fra 1847, var det forbudt å piske kriminelle over 14 år (gjennom hele 1800-tallet endret disse reglene, og ble enten mykere eller tøffere). Men hvis loven skånet filetene til unge lovbrytere, hvorfor kunne 18 år gamle herrer da bli pisket for slike småforseelser? Dessverre oppnådde aldri den sinte faren noe.

Fra tid til annen brøt det ut andre skandaler knyttet til grusomhet på skolene. For eksempel, i 1854, slo hovedgutten ved Harrow School en annen elev 31 ganger med en stokk, som et resultat av at gutten trengte legehjelp. Denne hendelsen ble utbasunert i The Times, men skandalen fikk ingen konsekvenser. Rektor, Dr. Charles Vaughan, var en ivrig tilhenger av pisking, og tidligere elever husket skolestraff med beven. Det var først i 1859, etter 15 år i den stillingen, at han endelig ble bedt om å gå av. Ikke på grunn av de brutale utdanningsmetodene, men fordi Vaughan viste overdreven oppmerksomhet til noen elever. Regissørens pederasti var dråpen. I 1874 pisket pastor Moss, rektor ved en skole i Shrewsbury, en elev 88 ganger med en stang. Ifølge en lege som undersøkte gutten 10 dager etter hendelsen, var kroppen hans fortsatt dekket av arr. Det mest utrolige er at leserne av The Times lærte om regissørens grusomhet fra hans eget brev! Frustrert skrev Moss til avisen og klaget over at guttens far hadde raslet hele distriktet om straffen. Som om noe alvorlig hadde skjedd! Det er en vanlig ting. Direktøren ble selvfølgelig ikke fjernet fra stillingen, bare bedt om å fortsette å regne med opinionen og ikke straffe studenter så hardt.

Christ's Hospital internatskole i London var et virkelig helvete på jord.Etter at den 12 år gamle studenten William Gibbs hengte seg selv i 1877, uten å tåle mobbing, kom skolen til parlamentets oppmerksomhet. Det viste seg at fra åtte om kvelden før åtte om morgenen, ingen lærere passet ikke på elevene. Makten var konsentrert i hendene på de eldste, dvs. eldre elever, og de gjorde som de ville. William Gibbs hadde en konflikt med en av de eldste. Gutten hadde allerede stukket av fra skolen en gang, men han ble returnert og brutalt pisket. Og da gjenflukten ikke lyktes, foretrakk William selvmord fremfor en annen pisking. Legens dom er "selvmord i en tilstand av midlertidig sinnssykdom." Skolens regler forblir de samme.

Til slutt vil jeg sitere en gripende passasje fra memoarene til George Orwell. I en alder av 8 år gikk han inn på St. Cyprian Preparatory School. Oppgaven til forberedende skoler var å trene gutter for opptak til prestisjetunge utdanningsinstitusjoner, i samme Eton. Vanlig fysisk avstraffelse var en del av denne treningen. I passasjen nedenfor blir lille George kalt til rektor for å bli pisket for den alvorlige forseelsen av å urinere på sengen i søvne.

« Da jeg kom, var Flip på jobb ved det lange polerte bordet i gangen på arbeidsværelset. Hennes gjennomtrengende øyne skannet meg nøye. Mr. Wilkes, med kallenavnet Sambo, ventet på meg på kontoret. Sambo var en rundskuldret, klønete mann, liten, men vaglende, rund i ansiktet, som en stor baby, vanligvis i godt humør. Selvfølgelig visste han allerede hvorfor jeg kom til ham, og hadde allerede tatt den beinhåndterte ridepisken fra skapet, men en del av straffen var å erklære krenkelsen min høyt. Da jeg gjorde det, holdt han meg et kort, men pompøst foredrag, hvorpå han tok meg i nakkeskåret, bøyde meg og begynte å slå meg med en ridepisk. Det var for hans vane å fortsette å forelese under julingen; Jeg husket ordene "du er en skitten gutt" uttalt i takt med beatene. Det gjorde meg ikke vondt (sannsynligvis slo han meg ikke særlig hardt, siden det var første gang), og jeg forlot kontoret og følte meg mye bedre. Det at jeg ikke ble skadet etter smasken var på sett og vis en seier, som delvis slettet skammen over å tisse i senga. Kanskje, utilsiktet, tillot jeg meg selv å smile. Flere yngre gutter var samlet i gangen foran gangdøra.
- Vel, hvordan - pisket?
"Det gjorde ikke engang vondt," svarte jeg stolt.
Flip hørte alt. Umiddelbart hørte jeg skriket hennes adressert til meg.
- Vel, kom hit! Umiddelbart! Det du sa?
«Jeg sa at jeg ikke var skadet», mumlet jeg stammende.
"Hvordan våger du å si noe slikt!" Synes du den er grei? GÅ TIL KONTORET IGJEN.
Denne gangen la Sambo virkelig mye press på meg. Piskingen pågikk i forbløffende, fryktelig lang tid – fem minutter – og endte med at ridepisken knakk og beinfestet fløy over rommet.
"Se hva du tvang meg til å gjøre!" sa han sint til meg og løftet den ødelagte pisken.
Jeg falt ned i en stol og klynket ynkelig. Jeg husker at dette var den eneste gangen i hele min barndom da julingen førte meg til tårer, og selv nå gråt jeg ikke på grunn av smerten. Og denne gangen kjente jeg ikke mye smerte. Frykt og skam hadde en smertestillende effekt. Jeg gråt dels fordi det var forventet av meg, dels av oppriktig anger, og dels av en dyp bitterhet som er vanskelig å beskrive med ord, men som er iboende i barndommen: følelser av forlatt ensomhet og hjelpeløshet, en følelse av at du var ikke bare i en fiendtlig verden, men i en verden av godt og ondt med regler som ikke kan følges."

Kroppsstraff i engelske offentlige skoler, så vel som i private skoler som mottar statsstøtte, ble forbudt i 1987. I de resterende privatskolene ble fysisk avstraffelse avskaffet enda senere - i 1999 i England og Wales, i 2000 i Skottland og i 2003 i Nord-Irland. Noen amerikanske stater tillater fortsatt fysisk avstraffelse på skolene.

Amors straff er et vanlig tema i maleri. Faktisk er ordtaket Spar stangen og skjem bort barnet mest sannsynlig forbundet med denne handlingen.

Straff på skolen

Bildet av den tyske kunstneren Hansenklever "First Day at School" - gutten fikk, som de sier, midt i moroa.

Svært ofte kan man i avisene på 1800-tallet finne avbildninger av last på jenteinternater. Å dømme etter de sjokkerte anmeldelsene fra andre lesere, er de fleste av disse historiene frukten av fantasi. Men pornografer ble inspirert av disse fantasiene.

Ungdomsbenk i Clerkenwell fengsel

Dekk og stang på Eton

Eton stang

Eton-stenger (til venstre) sammenlignet med vanlige skolestenger. Hva kan du si? Avkom av velstående familier og utdanning fikk bedre, mer engelsk.

Etonian på 1900-tallet

Informasjonskilder
Ian Gibson
http://www.orwell.ru/library/essays/joys/russian/r_joys
http://www.corpun.com/counuks.htm
http://www.corpun.com/counuss.htm
http://www.usatoday.com/news/education/2008-08-19-corporal-punishment_N.htm
http://www.cnn.com/2008/US/08/20/corporal.punishment/

Problemet med disiplin i britiske skoler har lenge vært en skikkelig hodepine for lærere og foreldre i Storbritannia. Ifølge den siste meningsmålingen går en betydelig prosentandel av britene inn for gjenopptakelse av fysisk avstraffelse i landets utdanningsinstitusjoner. Merkelig nok tror også skoleelevene selv at bare en pinne kan roe deres overdreven aggressive klassekamerater.

Britiske skoler kan snart gjeninnføre fysisk avstraffelse. I det minste viser resultatene av en sosiologisk undersøkelse utført av Times Educational Supplement i 2012 at innbyggerne i Foggy Albion ikke ser noen annen måte å roe ned sine altfor hemningsløse barn. I følge sosiologer som har intervjuet mer enn 2000 foreldre, drømmer 49 % av voksne om å vende tilbake til tiden da offentlig pisking og annen fysisk avstraffelse ble aktivt brukt på skolene.

En av fem av de 530 barna som ble spurt, sa dessuten at de var i full solidaritet med foreldre som tar til orde for tilbakeføring av slike "drakoniske" tiltak for å gjenopprette orden. Det viste seg at ikke bare lærerne var lei av hooligansene, men også skolebarna selv, som deres aggressive klassekamerater forhindret fra å studere. Innføringen av fysisk avstraffelse på skoler i England kan snart bli en realitet, da dette programmet støttes aktivt av den britiske utdanningsministeren Michael Gove, som mener det er på høy tid at «rastløse» barn viser «hvem som er sjefen. "

Ifølge tjenestemannen mener nesten 93 % av foreldrene og 68 % av skoleelevene i landet at lærere trenger frie hender når det gjelder strengere straff. Det er imidlertid ikke alle britiske lærere som er solidariske med utdanningsministeren. Derfor mener lederen av National Association of Women Teachers, Chris Keats, at "i et sivilisert samfunn er det uakseptabelt å slå barn"

Tenåringer følte seg som herrene på skolene og begynte ustraffet å bryte disiplinen i klasserommet. I 2011 fikk lærere fortsatt lov til å fysisk forhindre tenåringer hvis de truer den offentlige orden.

"Hvis noen forelder nå hører på skolen: "Beklager, vi har ingen rett til å bruke fysisk makt mot elever," så er ikke denne skolen riktig. Bare ikke riktig. Spillereglene har endret seg, sa ministeren.

Lederen for landets utdanningsavdeling foreslår også at flere menn bør jobbe ved skolen. Og han foreslår å ansette pensjonerte militærmenn til dette, som vil ha autoritet blant de mest lidenskapelige studentene.

I Storbritannia begynte de offisielt å nekte overgrep på skoler først i 1984, da slike metoder for å etablere orden i utdanningsinstitusjoner ble anerkjent som nedverdigende. Og dette gjelder kun offentlige skoler. I 1999 ble fysisk avstraffelse forbudt i England og Wales, i 2000 i Skottland og i 2003 i Nord-Irland.

Hovedinstrumentet for straff i mange offentlige og private skoler i England og Wales var (og er) en fleksibel rottingstokk, som brukes til å slå på armene eller baken. Noen steder ble det brukt belte i stedet for stokk. I Skottland og en rekke britiske skoler var et skinnbånd med håndtak – tousi – veldig populært.

Et vanlig verktøy er en åre (åre - åre, spatel) - en spesiell åre i form av en langstrakt plate med et håndtak laget av tre eller lær.

En annen leder av verdensdemokratiet, USA, hadde heller ikke hastverk med å forlate praksisen med kroppslig antydning. Igjen, systemet med private skoler og offentlig utdanning bør ikke forveksles.

Forbudet mot bruk av fysiske påvirkningstiltak er bare vedtatt i 29 stater i landet, og bare i to av dem - New Jersey og Iowa - er fysisk avstraffelse forbudt ved lov og i private skoler også. Samtidig er det i den 21. staten ikke forbudt å straffe på skolene. I utgangspunktet ligger disse statene sør i USA.

Private skoler, inkludert prestisjetunge skoler, har imidlertid lagt igjen dette instrumentet for innflytelse på elevene i deres arsenal. Lærerstaben ved ikke-statlige utdanningsinstitusjoner ble bare anbefalt å slutte å slå studenter. Men push-ups fra gulvet og annen ekstra fysisk aktivitet for spesielt aktive elever i hærånd ser ut til å ha overlevd perioden med forbud.

Forresten, fysisk avstraffelse i russiske skoler ble fullstendig avskaffet i 1917. På begynnelsen av forrige århundre begynte denne praksisen gradvis å bli forlatt i andre europeiske land - Østerrike og Belgia. Straffene i det russiskeide Finland ble også avskaffet.

Om historien om fysisk avstraffelse i England. Her er et utdrag:

Elevene ble pisket bokstavelig talt for alt. I 1660, da skolebarn ble foreskrevet røyking som et middel for å forhindre pesten, ble en Eton-gutt pisket «som aldri før» for ... ikke å røyke. På Eton ble foreldrene til elever belastet en halv guinea i tillegg til skolepengene for kjøp av stenger, uavhengig av om deres avkom ble straffet eller ikke.

Det skal understrekes at poenget ikke bare og ikke så mye lå i de personlige tilbøyelighetene til pedagogene, som som ellers var annerledes, men i de generelle prinsippene for utdanning.

Den mest kjente "pinnemannen", som ledet Eton fra 1809 til 1834, Dr. John Keate (1773-1852), som en gang på en dag personlig pisket 80 (!!!) gutter med stenger, ble preget av en snill og munter disposisjon, hans elever respekterte ham. Keith prøvde ganske enkelt å heve den svekkede disiplinen, og han lyktes. Mange straffede gutter oppfattet spanking som en legitim gjengjeldelse for å ha tapt, for at de ikke klarte å lure læreren, og samtidig som en bragd i klassekameratenes øyne.

Å unngå stenger ble ansett som dårlig form. Guttene skrøt til og med hverandre av arrene sine. Av særlig betydning var offentligheten av straffen. For eldre, 17-18 år gamle gutter, var ydmykelse verre enn fysisk smerte. Kapteinen på Eton-rolaget, en høy og sterk ungdom som var i ferd med å bli pisket for misbruk av champagne, ba tårevåt direktøren om å piske ham privat, og ikke under øynene til en mengde nysgjerrige yngre gutter, for hvem han selv var autoritet og til og med makt. Direktøren nektet kategorisk, og forklarte at publisiteten om pisking er hoveddelen av straffen.

Ritualet med offentlig pisking ble utarbeidet til minste detalj. Hvert "Hus" på Eton hadde sitt eget stillas - et tredekke med to trinn (piskeblokk). Den straffede måtte senke buksene og shortsen, klatre i stillaset, knele på det nederste trinnet og legge seg på magen på toppen av dekket. Dermed var baken hans, kløft mellom rumpa, følsomme innerlår og til og med kjønnsorganer bakfra helt eksponert og tilgjengelig for visning, og om spankingslæreren vil, for smertefulle slag med bjørkekvister. Dette sees tydelig i den gamle engelske graveringen «Plogging at Eton». I denne stillingen ble gutten holdt av to personer, hvis plikter også omfattet å holde skjortekantene inntil lovbryteren mottok alle slagene han ble tildelt.

Den originale artikkelen er på nettsiden InfoGlaz.rf Link til artikkelen som denne kopien er laget av -

Hun reddet de andre lidenskapene, nemlig en historie om fysisk avstraffelse på skolen og hjemme i England på 1800-tallet. Ved interesse vil jeg neste gang skrive direkte om «English vice», altså om sadomasochisme på 1800-tallet. Men når det gjelder straffene beskrevet her, var det ingen frivillighet i det hele tatt. Derfor er alt dette rett og slett forferdelig (og jeg bestemte meg fortsatt for ikke å sitere de mest forferdelige tilfellene, selv jeg ble sjokkert).
Så...

Den som synes synd på sin stav, hater sin sønn; og den som elsker, straffer ham fra barndommen av. (23:24)
Straf din sønn mens det er håp, og vær ikke indignert over hans rop. (19:18)
La ikke en ung mann stå uten straff. Hvis du straffer ham med en stav, skal han ikke dø; du vil straffe ham med en stav og redde hans sjel fra helvete. (23:13 - 14)
Dumhet har festet seg til den unge mannens hjerte, men rettelsens stang vil fjerne den fra ham. (22:15).

Alle argumentene om at lignelsene om Salomo ikke skulle tas så bokstavelig, og staven som er nevnt der, kanskje er en slags metaforisk stav, og ikke en haug med stenger, ble ignorert av tilhengerne av fysisk avstraffelse. For eksempel, i 1904, gikk viseadmiral Penrose Fitzgerald inn i en kontrovers med dramatikeren George Bernard Shaw, en hard motstander av fysisk avstraffelse. Striden var straffen i marinen. Admiralen bombarderte som vanlig Shaw med sitater fra Solomon. Til dette svarte Shaw at han grundig hadde studert vismannens biografi, så vel som relasjonene i familien hans. Bildet var dystert: Mot slutten av livet falt Salomo selv i avgudsdyrkelse, og hans godt piskede sønn kunne ikke redde farens land. I følge showet er eksemplet med Salomo nettopp det beste argumentet mot å sette hans prinsipper ut i livet.

En viss fru Walter av Clifton tilbød henne tjenester innen oppdragelse og utdanning av uregjerlige jenter. Hun tilbød også brosjyrer om utdanning av unge mennesker, for en skilling hver. Redaktøren av avisen The Times, hvor annonsen ble publisert, overtalte sin bekjente til å kontakte den mystiske fru Walter. Det var interessant å finne ut nøyaktig hvordan hun utdanner unge mennesker. Den ressurssterke damen skrev at hennes unge datter var helt ute av hånden og spurte om råd. Læreren hakket. Hun opplyste sitt fulle navn - Mrs. Walter Smith - hun tilbød å ta jenta til skolen hennes for 100 pund i året og hvordan hun skulle behandle henne der. Dessuten var hun klar til å vise anbefalingsbrev fra presteskapet, aristokrater, høye militære tjenestemenn. Sammen med svaret sendte fru Smith en brosjyre, der hun beskrev metoden sin for å påvirke ukontrollerbare jenter. Dessuten beskrev hun så fargerikt at hun, i mangel av annen inntekt, kunne skrive sadomasochistiske romaner og ro penger med en spade. Så synd at denne ideen ikke banket på hodet hennes!

1) Så Salomo testamenterte til oss
2) skolebarn ble alltid slått og ingenting, så mange generasjoner med herrer har vokst
3) vi har en så god tradisjon, og vi, britene, elsker tradisjoner
4) Jeg ble også slått på skolen og ingenting, jeg sitter i House of Lords
5) hvis det er 600 gutter på skolen, vil du ikke snakke hjerte til hjerte med hver enkelt - det er lettere å rive ut en slik at andre blir redde
6) med gutter er det umulig å gjøre noe annet
7) og dere er humanister-pasifister-sosialister, hva foreslår dere, ikke sant? MEN? Vel, hold kjeft da!

«Burns forlot umiddelbart klasserommet og gikk til skapet der bøkene ble oppbevart, og hvorfra hun kom ut et halvt minutt senere, med en bunt med stenger i hendene. Med en respektfull skjærhet overrakte hun dette straffeinstrumentet til frøken Sketcherd, deretter tok hun rolig av seg forkleet uten å vente på ordre, og læreren slo flere ganger smertefullt den bare nakken hennes med stengene. Det var ikke en eneste tåre i Burns øyne, og selv om jeg måtte legge ned syingen ved synet av dette synet, mens fingrene mine skalv av en følelse av hjelpeløs og bittert sinne, beholdt ansiktet hennes sitt vanlige uttrykk av saktmodig omtenksomhet.
- Sta jente! utbrøt frøken Sketcherd. "Du klarer ikke å fikse noe!" Sludder! Ta bort stengene!
Burns fulgte lydig ordren. Da hun kom ut av skapet igjen, så jeg intenst på henne: hun gjemte et lommetørkle i lommen, og på det tynne kinnet var det spor av en visket tåre.

En av de mest prestisjefylte skolene i England, om ikke den mest prestisjefylte, på 1800-tallet var Eton, et guttepensjonat grunnlagt på 1400-tallet. Eton College legemliggjorde en hard engelsk oppvekst. Avhengig av mengden kunnskap ble studentene tildelt junior- eller senioravdelingen (nedre/øvre skole). Hvis guttene tidligere studerte med en veileder eller gikk gjennom en forberedende skole, falt de inn i seniordivisjonen. I Younger kom vanligvis studenter inn som ennå ikke hadde nådd 12. Noen ganger hendte det at til og med en voksen gutt havnet i Juniorgrenen, noe som var spesielt ydmykende. Ved opptak til college kom studenten under omsorg av en mentor (veileder), i hvis leiligheter han bodde og under hvis tilsyn han studerte. Mentoren var en av lærerne på høgskolen og hadde tilsyn med et gjennomsnitt på 40 studenter. Spørsmålet om betaling ble avgjort av foreldrene direkte med mentor.

I tillegg var det et kvasiføydalt system, såkalt fagging. En elev fra de lavere klassene gikk inn i tjenesten til en videregående elev - han brakte ham frokost og te, tente en peis og kunne om nødvendig løpe til en tobakksbutikk, selv om slike eskapader ble straffet med alvorlig pisking. Ideelt sett lignet dette forholdet på forholdet mellom en herre og en vasal. I bytte mot tjenester måtte videregående eleven beskytte sin underordnede. Men ingen avlyste barnslig grusomhet, så eldre studenter tok veldig ofte ut klagene sine på de yngre. Dessuten var det mange fornærmelser samlet. Livet på Eton var ikke sukker, selv for videregående elever. 18-20 år gamle gutter, faktisk, unge menn, morgendagens nyutdannede, kan også bli utsatt for pisking. For dem var straffen spesielt ydmykende, gitt dens offentlige karakter.

« Da jeg kom, var Flip på jobb ved det lange polerte bordet i gangen på arbeidsværelset. Hennes gjennomtrengende øyne skannet meg nøye. Mr. Wilkes, med kallenavnet Sambo, ventet på meg på kontoret. Sambo var en rundskuldret, klønete mann, liten, men vaglende, rund i ansiktet, som en stor baby, vanligvis i godt humør. Selvfølgelig visste han allerede hvorfor jeg kom til ham, og hadde allerede tatt den beinhåndterte ridepisken fra skapet, men en del av straffen var å erklære krenkelsen min høyt. Da jeg gjorde det, holdt han meg et kort, men pompøst foredrag, hvorpå han tok meg i nakkeskåret, bøyde meg og begynte å slå meg med en ridepisk. Det var for hans vane å fortsette å forelese under julingen; Jeg husket ordene "du er en skitten gutt" uttalt i takt med beatene. Det gjorde meg ikke vondt (sannsynligvis slo han meg ikke særlig hardt, siden det var første gang), og jeg forlot kontoret og følte meg mye bedre. Det at jeg ikke ble skadet etter smasken var på sett og vis en seier, som delvis slettet skammen over å tisse i senga. Kanskje, utilsiktet, tillot jeg meg selv å smile. Flere yngre gutter var samlet i gangen foran gangdøra.
- Vel, hvordan - pisket?
"Det gjorde ikke engang vondt," svarte jeg stolt.
Flip hørte alt. Umiddelbart hørte jeg skriket hennes adressert til meg.
- Vel, kom hit! Umiddelbart! Det du sa?
«Jeg sa at jeg ikke hadde vondt», mumlet jeg stammende.
– Hvordan tør du si det! Synes du den er grei? GÅ TIL KONTORET IGJEN.
Denne gangen la Sambo virkelig mye press på meg. Piskingen pågikk i forbløffende, fryktelig lang tid – fem minutter – og endte med at ridepisken knakk og beinfestet fløy over rommet.
- Se hva du tvang meg til å gjøre! sa han sint til meg og løftet den ødelagte pisken.
Jeg falt ned i en stol og klynket ynkelig. Jeg husker at dette var den eneste gangen i hele min barndom da julingen førte meg til tårer, og selv nå gråt jeg ikke på grunn av smerten. Og denne gangen kjente jeg ikke mye smerte. Frykt og skam hadde en smertestillende effekt. Jeg gråt dels fordi det var forventet av meg, dels av oppriktig anger, og dels av en dyp bitterhet som er vanskelig å beskrive med ord, men som er iboende i barndommen: følelser av forlatt ensomhet og hjelpeløshet, en følelse av at du var ikke bare i en fiendtlig verden, men i en verden av godt og ondt med regler som ikke kan følges."

Amors straff er et vanlig tema i maleri. Faktisk er ordtaket Spar stangen og skjem bort barnet mest sannsynlig forbundet med denne handlingen.

Straff på skolen

Bildet av den tyske kunstneren Hansenklever "First Day at School" - gutten fikk, som de sier, midt i moroa.

Ungdomsbenk i Clerkenwell fengsel

Dekk og stang på Eton

Eton stang

Eton-stenger (til venstre) sammenlignet med vanlige skolestenger. Hva kan du si? Avkom av velstående familier og utdanning fikk bedre, mer engelsk.

Etonian på 1900-tallet

Inntil nylig, i den sosiale strukturen i mange land, ble det antatt at foreldrenes kjærlighet består i en streng holdning til barn, og enhver fysisk avstraffelse innebar en fordel for barnet selv. Og frem til begynnelsen av det tjuende århundre var pisking med stenger vanlig, og i noen land fant denne straffen sted til slutten av århundret. Og det som er bemerkelsesverdig er at hver nasjonalitet har sin egen nasjonale metode for pisking, utviklet gjennom århundrene: i Kina - bambus, i Persia - en pisk, i Russland - stenger, og i England - en pinne. Skottene, derimot, foretrakk beltet og aknehuden.

En av de kjente offentlige personene i Russland sa: "Hele livet til folket gikk under den evige frykten for tortur: foreldrene pisket hjemme, læreren pisket på skolen, grunneieren pisket i stallen, håndverksmestrene pisket, offiserer pisket, volost-dommere, kosakker.

Piske en bonde

Stengene, som er utdanningsmidler i utdanningsinstitusjoner, ble dynket i et kar installert på slutten av timen og var alltid klare til bruk. For diverse barnespøk og feil ble det klart gitt et visst antall slag med stenger.

Engelsk "metode" for utdanning med stenger

Straff for skyld.

Et populært engelsk ordtak sier: "Spara pinnen - skjem bort barnet." Pinner på barn i England ble aldri virkelig spart. For å rettferdiggjøre bruken av fysisk avstraffelse mot barn, refererte engelskmennene ofte til Bibelen, spesielt lignelsene om Salomo.

Piskeapparater. / Variasjon av rozg.

Når det gjelder de berømte Eton-stengene på 1800-tallet, innpodet de forferdelig frykt i studentenes hjerter. Det var en visp laget av en haug med tykke stenger festet til et meterlangt håndtak. Tilberedningen av slike stenger ble utført av direktørens tjener, som hadde med seg en hel armfull til skolen hver morgen. Det var mange trær for dette, men som det ble antatt, var spillet verdt lyset.

stang

For enkle lovbrudd ble eleven regulert med 6 slag, for alvorlig mishandling økte antallet. Noen ganger ble de kuttet til blodet, og merkene fra slagene forsvant ikke på flere uker.

Spaser studenter.

Skyldige jenter i engelske skoler på 1800-tallet ble pisket mye sjeldnere enn gutter. I utgangspunktet ble de slått på armene eller skuldrene, bare i svært sjeldne tilfeller ble pantaloonene fjernet fra pupillene. På kriminalomsorgsskoler for "vanskelige" jenter ble det med stor iver brukt stenger, en stokk og en belte-touz.

Forebyggende spanking av studenter.

Og det som er bemerkelsesverdig: kroppslig avstraffelse i offentlige skoler i Storbritannia ble strengt forbudt av EU-domstolen i Strasbourg, du vil ikke tro det, først i 1987. Private skoler tydde også til fysisk avstraffelse av elever i ytterligere 6 år etter det.

Tradisjonen med streng straff for barn i Russland

I mange århundrer har fysisk avstraffelse vært mye praktisert i Russland. Dessuten, hvis foreldre i arbeider-bondefamilier lett kunne kaste på et barn med knyttnever, ble barn fra middelklassen pisket pisket med stenger. Stokker, børster, tøfler og alt det foreldrenes oppfinnsomhet var i stand til ble også brukt som utdanningsmidler. Ofte inkluderte pliktene til barnepiker og guvernanter å piske elevene deres. I noen familier «oppdro» pappaer barna sine selv.

Pisking av guvernanter av avkom av en adelig familie.

Straffen av barn med stenger i utdanningsinstitusjoner ble praktisert overalt. De ble ikke bare slått for feilhandlinger, men også bare for "profylaktiske formål". Og studenter ved eliteutdanningsinstitusjoner ble slått enda hardere og oftere enn de som gikk på skole i hjembyen.

Og det som er ganske sjokkerende er at foreldre ble straffet for sin fanatisme bare i tilfeller der de ved et uhell drepte barna sine i prosessen med "utdanning". For denne forbrytelsen ble de dømt til ett års fengsel og kirkelig omvendelse. Og dette til tross for at det på det tidspunktet var dødsstraff for ethvert annet drap uten formildende omstendigheter. Av alt dette fulgte det at den milde straffen til foreldre for deres forbrytelse bidro til utviklingen av barnemord.

"For en slått - syv ubeseirede gir"

Den høyeste aristokratiske adelen foraktet ikke i det hele tatt å reparere overfall og piske barna sine med stenger. Dette var normen for oppførsel i forhold til avkom, selv i kongelige familier.

Keiser Nicholas I.

Så for eksempel, den fremtidige keiseren Nicholas I, så vel som hans unge brødre, deres mentor, general Lamsdorf, pisket nådeløst. Stenger, linjaler, riflestenger. Noen ganger, i raseri, kunne han ta storhertugen i brystet og banke mot veggen slik at han mistet bevisstheten. Og det som var forferdelig var at det ikke bare ikke var skjult, men ble skrevet ned av ham i en daglig dagbok.

Den russiske forfatteren Ivan Sergeevich Turgenev.

Ivan Turgenev husket grusomheten til moren, som skjemmet bort ham til han ble myndig, og beklaget at han selv ofte ikke visste hva han hadde blitt straffet for: "De slo meg for alle slags bagateller, nesten hver dag. En gang fordømte en henger meg til min mor. Mor, uten noen rettssak eller represalier, begynte umiddelbart å piske meg - og pisket meg med egne hender, og til alle mine bønner om å fortelle hvorfor jeg ble straffet slik, sa hun: du vet, du må kjenne deg selv, gjett for selv, gjett selv hva jeg pisker deg!"

Afanasy Fet og Nikolai Nekrasov ble utsatt for fysisk avstraffelse i barndommen.

Fedor Sologub (Teternikov). / Maxim Gorky. (Peshkov).

Om hvor lite Alyosha Peshkov, den fremtidige proletariske forfatteren Gorky, ble slått til det punktet å miste bevisstheten, er kjent fra historien hans "Barndom". Og skjebnen til Fedya Teternikov, som ble poeten og prosaforfatteren Fjodor Sologub, er full av tragedie, siden han i barndommen ble nådeløst slått og "festet seg fast" til julingen slik at fysisk smerte ble en kur for psykisk smerte for ham.

Maria og Natalya Pushkin er døtrene til en russisk poet.

Pushkins kone, Natalya Goncharova, som aldri var interessert i ektemannens dikt, var en streng mor. Hun hevet ekstrem beskjedenhet og lydighet hos døtrene sine, for den minste feil pisket hun dem nådeløst på kinnene. Hun selv, som var sjarmerende vakker og vokst opp med barndomsfrykt, kunne ikke skinne i lyset.

Keiserinne Katarina II. / Keiser Alexander II.

På forhånd, selv under hennes regjeringstid, ba Catherine II i sitt arbeid "Instruksjon for oppdragelse av barnebarn" for å forlate vold. Men det var først i andre kvartal av 1800-tallet at synet på barneoppdragelse begynte å endre seg for alvor. Og i 1864, under Alexander IIs regjeringstid, dukket "Dekret om fritak fra kroppsstraff for studenter ved videregående utdanningsinstitusjoner" opp. Men på den tiden ble pisking av studenter ansett som så naturlig at et slikt dekret fra keiseren ble oppfattet av mange som for liberalt.

Lev Tolstoj.

Grev Leo Tolstoj tok til orde for avskaffelse av fysisk avstraffelse. Høsten 1859 åpnet han en skole for bondebarn i Yasnaya Polyana, som tilhørte ham, og erklærte at «skolen er gratis og det vil ikke være noen stang i den». Og i 1895 skrev han artikkelen «Skamfull», der han protesterte mot kroppslig avstraffelse av bønder.

Denne torturen ble offisielt avskaffet først i 1904. I dag er straff offisielt forbudt i Russland, men i familier er overgrep ikke uvanlig, og tusenvis av barn er fortsatt redde for farens belte eller stang. Så stangen, etter å ha startet historien fra det gamle Roma, lever videre i våre dager.

Å opprettholde disiplin er en vanskelig oppgave, og ikke alle kan takle denne oppgaven. En gjeng med rastløse barn kan gjøre hvem som helst gal og ødelegge en skole i løpet av få minutter. Det er grunnen til at straffer ble oppfunnet, og vi vil snakke om de mest forferdelige i dag.

Se alle bildene i galleriet

Kina

I Kina ble uaktsomme studenter straffet ved å slå hendene med en bambuskvist. Det virker bare ikke skummelt hvis du ikke vet hvor mange ganger skolebarn mottok det ... Det mest interessante er at foreldre bare støttet denne metoden for å oppdra barn. Den ble kansellert for bare 50 år siden.

Russland

I Russland ble stenger brukt for å slå sannheten inn i barn. I teologiske seminarer kunne de bli slått med stenger for overdreven iver i å spise eller for ikke å vite navnene på alle de 12 apostlene.

Slik så de ut forresten. Stenger er kvister dynket i vann for elastisitet. De slo hardt og satte spor.

Storbritannia

I Storbritannia ble skolebarn satt på erter. Ja, denne tradisjonen stammet derfra, og nådde oss raskt, vi praktiserte også en slik straff. De la bare knær på spredte erter. Tro meg, det gjør ikke vondt bare de første 30 sekundene, og russiske skolebarn sto noen ganger på erter i 4 timer. Kroppsstraff ble avskaffet først i 1986.

Brasil

Brasilianske barn har forbud mot å spille fotball. Uansett hvor enkelt det kan virke for oss, for ethvert brasiliansk barn er det som døden, fordi alle spiller fotball selv i friminuttene!

Liberia

I Liberia blir barn fortsatt straffet med pisk. Nylig pisket Liberias president Charles Taylor personlig sin 13 år gamle datter 10 ganger på grunn av utålmodighet.

Japan

Det er de som har erfaring med tortur, så det er japanerne. De hadde mange straffer, men disse to var de mest brutale: å stå med en porselenskopp på hodet, rette det ene benet i rett vinkel mot kroppen og ligge på to krakker, bare holde i dem med håndflatene og tærne, altså, det viser seg faktisk mellom avføringen.
I tillegg er det ingen renholdere på japanske skoler, straffede elever blir renset der.

Pakistan

I Pakistan, i to minutter for sent, må du lese Koranen i 8 timer.

Namibia

Til tross for forbudene, i Namibia, må kriminelle studenter stå under et hornets rede.

Skottland

Det standard skotske skolebeltet er laget av tykt hardt skinn etter spesiell ordre fra utdanningsmyndighetene. De bruker det vanligvis brettet i to, og, de sier, det er bedre å ikke prøve det på deg selv.

Nepal

Nepal. Den mest forferdelige straffen det er når en gutt er kledd i en kvinnes kjole og, avhengig av graden av skyld, blir tvunget til å gå i den fra en til 5 dager. Faktisk blir ikke jenter i Nepal sendt til skoler, de anses bare som en byrde og de får svært dårlig mat. Gutter tåler ikke en slik diett og begynner å be om tilgivelse omtrent den andre dagen.

Temaet skolestraff er svært gammelt. Mange kunstnere skrev sine malerier om dette, noe som lar oss konkludere med at det bekymret folk til enhver tid.

Men til tross for fremgangen tillater lærerne seg selv å rekke opp en hånd mot elevene og straffe dem på sofistikerte måter.

Denne læreren fikk meg til å holde en stol over hodet fordi jeg kom for sent til "det treffer et tomt hode"

Og denne læreren mistet helt besinnelsen og klarte nesten ikke å holde seg. En ungdomsskoleelev brakte ham til det punktet at hun snakket om kona hans.