Hvordan baron Ungern ble en kosakk, et tysk etternavn. Baron von Ungern, hvit krigsgud

Opprinnelse og studie

Baronialt våpenskjold fra familien von Ungern-Sternberg

R. F. Ungern i en alder av syv

Fra en gammel tysk-baltisk (Ostsee) greve og baronfamilie, inkludert i de adelige matriklene til alle de tre russiske baltiske provinsene. Familien kommer fra Hans von Ungern, som i 1269 var vasal av erkebiskopen av Riga.

Far - Theodore-Leonhard-Rudolf. Mor - Sophie-Charlotte von Wimpfen, tysk, innfødt. Ungerns foreldre reiste mye i Europa, gutten ble født til dem i Østerrike.

I 1888 returnerte Ungerny åpenbart til Estland. I 1891 skilte Theodore og Sofia seg. I april 1894 giftet Sofia seg på nytt - med baron Oscar-Anselm-tyske (Oskar Fedorovich) von Goyningen-Hühne. Fra 1900 til 1902 gikk Roman Ungern kort på Nikolaev Gymnasium (nå Gustav Adolf Gymnasium) i Revel (nå Tallinn, Estland), hvorfra han ble utvist på grunn av det faktum at han i 1901 sluttet å gå på undervisning, da han ble syk med lungebetennelse og dro til behandling i sør og i utlandet.

1. august 1902 skrev stefaren en søknad om opptak av Roman Ungern til sjøkadettkorpset i St. Petersburg. Under studiene var oppførselen hans ujevn, egenrådig og ble gradvis forverret. Som et resultat, i februar 1905, ble Roman Ungern tatt til foreldrenes omsorg. Under den russisk-japanske krigen gikk Ungern inn i det 91. Dvina infanteriregiment som frivillig av 1. kategori, men dette regimentet var ikke i krig, og baronen ba om å bli overført til kosakkdivisjonen til fronten. Dette fungerte ikke, og han byttet til påfyll i det 12. Velikolutsky-regimentet, tildelt det sør-manchuriske operasjonsteatret. Men da han ankom Manchuria, var kampene allerede avsluttet. I november 1905 ble han forfremmet til korporal. I mai 1905 ble R. F. Ungern tildelt en lett bronsemedalje for den russisk-japanske krigen. I 1906 ble han overført til Pavlovsk Military School, hvorfra han ble uteksaminert i 1908, og på forespørsel ble han registrert i Transbaikal Cossack Host.

Kosakktjeneste

Kort tid etter ankomst til fronten, den 22. september 1914, i et slag i nærheten av gården Podborek, viste Ungern heltemot i kamp, noe han ble tildelt St. Georges Orden 4. grad for. Den 27. desember 1914 ble Dumaen av St. Georgs orden av den 10. armé «anerkjent som verdig til å bli tildelt St. Georgs orden av 4. grad, centurion Baron Roman Ungern-Sternberg utsendt til 34. Don Regiment for det faktum at under slaget 22. september 1914, ved å være på Podborek-gården, 400-500 skritt fra fiendens skyttergraver, under ekte rifle- og artilleriild, ga nøyaktig og korrekt informasjon om fiendens plassering og hans bevegelser, som en resultatet av hvilke tiltak som ble iverksatt som førte til suksess for påfølgende handlinger.

På slutten av 1914 flyttet baronen til 1. Nerchinsk-regiment, under sin tjeneste hvor han ble tildelt St. Anna-ordenen, 4. grad, med inskripsjonen "For Courage". I september 1915 ble Ungern utsendt til rytteravdelingen av spesiell betydning for nordfronten til Ataman Punin, hvis oppgave var partisanoperasjoner bak fiendens linjer i Øst-Preussen. Under sin videre tjeneste i en spesiell avdeling mottok Ungern ytterligere to ordre: St. Stanislavs orden av 3. grad og St. Vladimirs orden av 4. grad.

Baron Ungern kom tilbake til Nerchinsk-regimentet i juli eller august 1916. Den 20. september 1916 ble han forfremmet fra centurions til podesauls, og deretter til kapteiner – «for militære utmerkelser». I september 1916 ble han tildelt St. Anne Orden, 3. klasse.

I oktober 1916, i byen Chernivtsi (nå Chernivtsi, Ukraina), begikk han en antidisiplinær handling og ble fjernet fra regimentet.
I 1917 dro Ungern til den kaukasiske fronten. Det er en antagelse om at han ble overført dit av sjefen for 1. Nerchinsk-regiment, oberst Baron P.N. Wrangel. Der var han igjen sammen med sin venn G. M. Semyonov - fremtidens ataman. Her, i regionen Urmia i Persia (Iran), Ungern deltok i organiseringen av frivillige avdelinger av assyrere som kjempet på siden av Russland. Assyrerne presterte bra, men dette hadde ikke noen betydelig innvirkning på forløpet av fiendtlighetene, da den russiske hæren fortsatte å falle fra hverandre under påvirkning av februarrevolusjonen i 1917.

I juli 1917 forlot G. M. Semyonov Petrograd til Transbaikalia, hvor han ankom 1. august med utnevnelsen, etter eget ønske, som kommissær for den provisoriske regjeringen i Fjernøsten for dannelsen av nasjonale enheter. Etter ham dukket også vennen hans, militærformannen Baron Ungern, opp i Transbaikalia. I oktober eller november 1917 opprettet Ungern, med 10-16 personer, en kontrarevolusjonær gruppe i Irkutsk. Tilsynelatende sluttet Ungern seg til Semyonov i Irkutsk. Etter å ha lært om oktoberrevolusjonen i 1917 dro Semenov, Ungern og 6 andre mennesker til Chita, derfra - til stasjonen. Dauria i Transbaikalia, hvor det ble besluttet å danne et regiment.

Forbereder seg på borgerkrigen

I desember 1917 avvæpnet Semyonov, Ungern og 5 kosakker til den demoraliserte russiske kunstgarnisonen. Manchuria. Her begynte Semyonov å danne Special Manchurian Detachment (OMO) for å kjempe mot de røde. I begynnelsen av 1918 ble Ungern utnevnt til kommandant for Art. Hailar. Baronen avvæpnet de pro-bolsjevikiske enhetene som var stasjonert der. Vellykkede operasjoner inspirerte Semyonov og Ungern til å utvide virksomheten. De tok opp dannelsen av nasjonale avdelinger, inkludert representanter for mongolene og buryatene. Etter opptredenen vinter-våren 1918 i Transbaikalia av tallrike lag med pro-bolsjevikiske soldater som returnerte fra den kollapsede tyske fronten, ble Semenov-avdelingen tvunget til å trekke seg tilbake til Manchuria, og etterlot seg bare et lite stykke russisk land i regionen Onon-elven. Våren og sommeren 1918, på den dauriske fronten, kjempet OMO langvarige kamper med de røde, der Ungern deltok. Etter at sovjetmakten i Transbaikalia falt, godkjente Semyonov i september 1918 sitt hovedkvarter i Chita. I november 1918 fikk Ungern rang som generalmajor. Han flyttet fra Hailar til Dauria.

Ungerns hær krysset grensen til Mongolia 1. oktober nær landsbyen Ust-Bukukun og satte kursen sørvestover. Da han nærmet seg hovedstaden i Mongolia, Niislel-Khure, inngikk baronen forhandlinger med den kinesiske kommandoen. Alle hans krav, inkludert nedrustning av de kinesiske troppene, ble avvist. Den 26.-27. oktober og 2.-4. november 1920 stormet ungernistene byen, men ble beseiret, etter å ha lidd betydelige tap. Kineserne strammet inn regimet i Urga, etablerte kontroll over religiøse tjenester i buddhistiske klostre, plyndret og arresterte russere og mongoler, ansett som «separatister».

Etter nederlaget trakk Ungerns hær seg tilbake til elven Kerulen i Setsen Khan aimag i det østlige Mongolia. Her fikk Ungern moralsk og materiell støtte fra alle deler av den mongolske befolkningen. Den økonomiske situasjonen til divisjonen ble forbedret, inkludert gjennom fangst av campingvogner på vei fra Kina for å forsyne den kinesiske garnisonen Urga. Pinnedisiplin hersket i divisjonen – opp til grusomme henrettelser etter tortur av røvere, desertører og tyver. Divisjonen ble fylt opp av separate grupper av hvite som penetrerte fra Transbaikalia. Mongolske fyrster, inkludert G. Luvsantseveen, organiserte mobiliseringen av mongolene. Den teokratiske monarken i Mongolia, Bogdo Gegen VIII, som var under kinesisk arrestasjon, sendte i all hemmelighet Ungern sin velsignelse for å utvise kineserne fra landet. I følge memoarene til M. G. Tornovsky, på tidspunktet for det avgjørende angrepet på Urga, var styrken til den asiatiske divisjonen 1460 mennesker, styrken til den kinesiske garnisonen var 7 tusen mennesker. Kineserne hadde også stor overlegenhet innen artilleri og maskingevær, og skapte et system med skyttergraver i og rundt Urga.

Oberst Dubovik, som sluttet seg til Ungern i Mongolia, utarbeidet en rapport med et vedlegg til disposisjonen av erobringen av Urga. Ungern og hans nærmeste assistent B.P. Rezukhin anerkjente det som utmerket, samlet senioroffiserer og godtok det med noen endringer (for flere detaljer, se:).

Natt til 1. februar 1921, to hundre tibetanere, mongoler og buryater, ledet av Ts. Zh. uu bulan, sørøst for Urga) på den sørvestlige skråningen av Bogdo-ula-fjellet (sør for Urga) for å frigjøre Bogdo-gegen fra arrestasjon. Hovedstyrkene til de hvite flyttet til byen. Samme dag fanget en avdeling under kommando av Rezukhin de avanserte stillingene til kineserne sør for Urga. To hundre (under kommando av Khobotov og Neiman) nærmet seg byen fra sørøst. Den 2. februar erobret Ungerns tropper, etter å ha kjempet, resten av de fremskutte stillingene til kineserne og en del av Urga. Under disse kampene frigjorde Ungern-avdelingen Bogdo Gegen fra arrestasjon og tok ham med til Manjushri Hiyd-klosteret på Bogdo-ula-fjellet. Dette hadde en demoraliserende effekt på kineserne.

3. februar ga Ungern troppene sine en pause. På åsene rundt Urga tente de hvite store bål om natten, langs hvilke Rezukhins avdeling ble guidet, og forberedte seg på et avgjørende angrep. Brannene ga også inntrykk av at Ungern ble oppsøkt av forsterkninger som omkranser byen. Den 4. februar satte baronen i gang et avgjørende angrep på hovedstaden fra øst, og tok først de kinesiske brakkene og handelsoppgjøret Maimachen. Etter harde kamper ble byen tatt til fange. En del av de kinesiske troppene forlot Urga før og under kampene. Små kamper fant imidlertid sted allerede 5. februar.

I. I. Serebryanikov vurderer den personlige rollen til Baron Ungern i fangsten av Urga som følger:

De som kjente baron Ungern bemerket hans store personlige mot og fryktløshet. Han var for eksempel ikke redd for å besøke det beleirede Urga, hvor kineserne ville ha betalt dyrt for hodet hans. Det skjedde på følgende måte. På en av de lyse, solfylte vinterdagene kjørte baronen, kledd i sitt vanlige mongolske antrekk - i en rødkirsebærkåpe, i en hvit hatt, med en tashur i hendene, rett og slett inn i Urga langs hovedveien, kl. gjennomsnittlig gangart. Han besøkte palasset til den ledende kinesiske dignitæren i Urga, Chen Yi, og returnerte deretter til leiren sin forbi den konsulære byen. På vei tilbake, forbi fengselet, la han merke til at en kinesisk vaktpost her sov fredelig på posten hans. Dette bruddet på disiplin gjorde baronen sint. Han gikk av hesten og belønnet den sovende vaktposten med flere piskeslag. Til den våkne og fryktelig redde soldaten forklarte Ungern på kinesisk at vaktposten ikke skulle sove og at han, baron Ungern, straffet ham for dette. Så satte han seg på hesten igjen og red rolig videre. Denne opptredenen til baron Ungern i Urga skapte en kolossal sensasjon blant befolkningen i byen, og de kinesiske soldatene kastet seg ut i frykt og motløshet, og innpode dem tilliten til at noen overnaturlige krefter sto bak baronen og hjalp ham ...

Den 11.-13. mars 1921 erobret Ungern den kinesiske befestede militærbasen ved Choiryn i det sørlige Mongolia; en annen base, i Dzamyn-Ude, noe sør, dro de kinesiske soldatene uten kamp. De gjenværende kinesiske troppene, som trakk seg tilbake fra Urga nord i Mongolia, prøvde å omgå hovedstaden og ta veien til Kina. I tillegg flyttet et stort antall kinesiske soldater i samme retning fra Maimachen (nær den russiske grensen nær byen Kyakhta). Russerne og mongolene tok dette som et forsøk på å gjenerobre Urga. Flere hundre kosakker og mongoler møtte flere tusen kinesiske soldater i området i Urga-Ulyasutai-trakten nær Tola-elven i det sentrale Mongolia. Kampene gikk fra 30. mars til 2. april. Kineserne ble beseiret, noen overga seg, og noen brøt sørover inn i Kina. Nå var hele ytre Mongolia fritt.

Mongolia under Ungern

Urga møtte de hvite som frigjørere. Imidlertid fant det først sted ran i byen - enten med tillatelse fra baronen, eller fordi han ikke kunne stoppe sine underordnede. Snart undertrykte Ungern ran og vold alvorlig.

Den 22. februar 1921 ble det holdt en høytidelig seremoni i Urga for gjenoppstigningen av Bogdo Gegen VIII til tronen til den store khan i Mongolia. For tjenester til Mongolia ble Ungern tildelt tittelen Darkhan-Khoshoi-Chin-Van i graden Khan; mange underordnede av baronen fikk titlene som mongolske fyrster. I tillegg fikk baronen rang som generalløytnant fra Semenov. Det er ofte feilaktig tro at Ungern ble diktator eller khan i Mongolia, og den monarkiske regjeringen var marionett. Dette er ikke tilfelle: Bogdo Gegen VIII og hans regjering utøvde full makt. Baronen handlet med monarkens sanksjon; Ungern fikk en av de høyeste titlene i Mongolia, men ikke makt.

Ungern blandet seg nesten ikke inn i mongolske anliggender, selv om han hjalp de mongolske myndighetene. I løpet av denne perioden, til tross for den faktiske isolasjonen, ble det iverksatt en rekke progressive tiltak i landet: en militærskole ble åpnet i Urga, en nasjonalbank, helsevesenet, det administrative systemet, industri, kommunikasjon, landbruk og handel ble forbedret. Men i forhold til kolonistene som kom til Mongolia fra Russland, viste Ungern seg som en grusom hersker. Oberstløytnant L. V. Sipailo, sjef for kontraspionasje for den asiatiske divisjonen, ble kommandanten for Urga, og konsentrerte i hendene hans hele den sivile makten over kolonistene. Med henvisninger til Ungerns ordre ble 38 jøder drept i Urga; det totale antallet henrettede forskjellige nasjonaliteter (i Mongolia og utenfor det) er omtrent 846 personer (se lister:). Årsaken var at Ungern anså jødene som de viktigste synderne for revolusjoner, og de revolusjonære - hovedfiendene.

1. august 1921 vant baron Ungern en seier ved Gusinoozersky datsan, og fanget 300 soldater fra den røde hær, 2 kanoner, 6 maskingevær, 500 rifler og en konvoi. Fangene ble løslatt (ifølge andre kilder ble 24 kommunister drept). Offensiven til de hvite skapte stor bekymring for myndighetene i Fjernøsten. Store territorier rundt Verkhneudinsk ble erklært under beleiringstilstand, tropper ble omgruppert, forsterkninger ankom osv. Ungern skjønte nok at hans håp om et opprør av befolkningen ikke var berettiget. Det var en trussel om omringing av de røde. En viktig faktor var det faktum at nå, i stedet for dårlig organiserte røde partisaner, ble Ungern motarbeidet av mange, godt bevæpnede og organiserte tropper fra den 5. sovjetiske hæren og Fjernøsten, på bakgrunn av mangelen på forventet påfyll. 3. august begynte den asiatiske divisjonen å reise til Mongolia.

Den 5. august, under slaget ved Novodmitrievka, ble den første suksessen til ungernistene opphevet av panserbilene som nærmet seg de røde. Ifølge ulike kilder ble to familier, eller én person, drept i landsbyen. 7.-10. august kjempet divisjonen en retrett til Mongolia. 11. august delte baronen divisjonen i to brigader. Ungerns brigade gikk frem, og Rezukhins brigade kom ut litt senere i bakvakten, og slo tilbake angrepene fra de presserende røde. 14. – 15. august krysset ungernistene den uinntagelige Modonkul-røya, og gikk inn i Mongolia. M. G. Tornovsky anslår tapene til de hvite under den andre kampanjen mot Sibir til mindre enn 200 drepte og 50 alvorlig sårede. Han anslår tapene til de røde til 2000-2500 mennesker, noe som tilsynelatende er for høyt.

Konspirasjon og fangenskap

Baron R. F. Ungern og en ukjent person

Ungern bestemte seg for å lede divisjonen mot vest - til Uryankhai for vinteren, for å starte kampen igjen senere. Da han tilsynelatende innså at dette stedet, på grunn av geografiske trekk, ville bli en felle for hvite, bestemte han seg for å reise til Tibet. Disse planene fikk ikke støtte: soldatene og offiserene var sikre på at dette ville dømme dem til døden. Som et resultat oppsto det en konspirasjon i begge brigadene mot baron Ungern med sikte på å reise til Manchuria.

I memoarene til øyenvitner fra Russland og Mongolia er flere versjoner av arrestasjonen av baron Ungern bevart, på grunnlag av hvilke følgende rekonstruksjon ble gjort. Om morgenen 19. august møtte Ungern sin mongolske divisjon. Baronen prøvde å vinne ham over på sin side. Kanskje beordret Ungern også arrestasjon og henrettelse av russiske instruktører som var i divisjonen. Mongolene ønsket imidlertid ikke å fortsette kampen og hjalp i det minste noen av dem å rømme. For å komme seg ut av kampen bandt divisjonssjefen Bishereltu-gun Sundui og hans underordnede Ungern om morgenen 20. august og tok ham med til de hvite (mongolene trodde at kulen ikke tok baronen). På det tidspunktet hadde de røde fra Shchetinkins avdeling lært av fangene om hva som hadde skjedd i Ungerns brigade. De sendte en rekognoseringsgruppe og snublet over den bundne baronen med mongolene på vei mot de avgående hvite.

Rettssak og henrettelse

Forfattere av populære bøker på slutten av XX - begynnelsen av XXI århundre. de kalte ham «den hvite ridder av Tibet», «krigeren av Shambhala», «Mahakala», osv. Fra hans død til i dag, i forskjellige deler av Mongolia og Transbaikalia, leter de etter skattene til Baron Ungern. I Russland, Polen og Kina ble hans «etterkommere» annonsert, men alle påstander av denne typen er basert på legender eller forfalskninger.

Historisk betydning

R. F. Ungern satte et betydelig preg på historien: det var takket være baronen, med hans fullstendige ignorering av fare, som var i stand til å fengsle en håndfull kosakker og soldater til en tilsynelatende vanvittig kampanje mot Urga, dagens Mongolia er en uavhengig stat fra Kina . Hvis det ikke var for erobringen av Urga av den asiatiske divisjonen, hvis kinesiske tropper ikke ble utvist fra Urga og det ikke ville være noen grunn til å bringe enheter fra den røde hæren inn i mongolsk territorium som svar på angrepet av Transbaikalia av Ungern, Ytre Mongolia , som fikk uavhengighet etter sammenbruddet av Qing-imperiet, ville blitt annektert av Kina og ville bli en kinesisk provins som Indre Mongolia.

Baron Ungern var ikke en karakteristisk skikkelse av den hvite bevegelsen, men for bolsjevismen representerte han en reell fare ved at han åpent proklamerte som sitt mål ikke den vage og ubestemte ideen om den konstituerende forsamlingen, men gjenopprettelsen av monarkiet.

En ivrig monarkist, Roman Fedorovich hatet revolusjonen og generelt alt som førte til styrtet av monarkiene. «Den eneste som kan bevare sannheten, godheten, æren og skikkene, så grusomt tråkket på av onde mennesker - revolusjonære, er kongene. Bare de kan beskytte religionen og heve troen på jorden. Men folk er egoistiske, arrogante, svikefulle, de har mistet troen og mistet sannheten, og det var ingen konger. Og med dem var det ingen lykke, og selv mennesker som leter etter døden kan ikke finne den. Men sannheten er sann og uforanderlig, og sannheten triumferer alltid ... Den høyeste legemliggjørelsen av tsarisme er foreningen av en guddom med menneskelig makt, som var Bogdykhan i Kina, Bogdo Khan i Khalkha og i gamle dager russiske tsarer "( fra et brev fra en baron til en mongolsk prins).

Ungern var en fatalist og mystiker. Han aksepterte buddhismen, men han forlot ikke kristendommen og anså alle religioner for å uttrykke en høyere sannhet. Det politiske konseptet til Ungern var nært forbundet med hans eskatologiske synspunkter. I profetiene til ulike religioner fant han en forklaring på borgerkrigen og hans kall i kampen mot de revolusjonære.

Priser

St. George-ordenen, 4. grad (27. desember 1914: «for det faktum at under slaget den 22. september 1914, ved å være på herregården Podborek, 400-500 skritt fra fiendens skyttergraver, under ekte rifle- og artilleriild, ga nøyaktig og trofast informasjon om plasseringen av fienden og hans bevegelser, som et resultat av hvilke tiltak ble iverksatt som førte til suksessen til påfølgende handlinger");
St. Anne Orden, 4. klasse, med påskriften "For Courage" (1914);
St. Vladimirs Orden 4. grad (1915);
St. Anne Orden, 3. klasse (september 1916).

Saksgjennomgang

Den 25. september 1998 nektet presidiet til Novosibirsk regionale domstol å rehabilitere baron Ungern R.F.

Hukommelse

I 1928 skrev poeten Arseniy Nesmelov "The Ballad of the Daurian Baron".
Han er hovedpersonen i en rekke spillefilmer om revolusjonerende hendelser i Fjernøsten: «Han heter Sukhe Bator» (1942, spilt av Nikolai Cherkasov); felles sovjet-mongolsk "Exodus" (1968, spilt av Alexander Lemberg); "Den vandrende fronten" (1971, Afanasy Kochetkov).
General Baron von Ungern-Sternberg er dedikert til sangen "Eternal Sky" av Kalinov Most-gruppen, den tredje i albumet "Ice Campaign" utgitt i 2007.
Sangen med samme navn av Volgograd R.A.C. er dedikert til minnet om baron Ungern. -grupper "Min vågale sannhet" (MDP).
Von Ungern er dedikert til dokumentarromanen av Leonid Yuzefovich "Autocrat of the Desert"
Baron Ungern (Jungern) er en karakter i Viktor Pelevins roman Chapaev and the Void.
Yevgeny Yurkevich dedikerte sangen "Ungern von Sternberg (bak Baron Roman)" til baronen.
Baron Ungern dukker opp i visjoner for en av hovedpersonene i Andrey Belyanins dikt "Lana".
Ungern er dedikert til sangen «The Baron of Urga» av den neo-folk/nyklassiske gruppen «H.E.R.R. ".
Det ukrainske black metal-bandet "Ungern" er oppkalt etter Baron Ungern, tekstene til gruppen er basert på antikommunisme og nasjonalsosialisme.
Diktet "Ungern" av A. A. Shiropaev er dedikert til baronen.
Ungern er en av heltene i A. Valentinovs roman "General March"

se også

Notater

Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner av KMK, 2011. - S. 23. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Elektronisk versjon av boken: Yuzefovich L.A. Autokrat av ørkenen
Forfedrene til Roman, Baron von Ungern-Sternberg (1885-1921)
// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 ekstra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 23-25. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Bocharov A. 2003. "Atferden fortsetter å forverres." - Kilde, nr. 4, s. 66-70.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner av KMK, 2011. - S. 26. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Baron Ungern. Ånd av død og ødeleggelse
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 51-64. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Sokolov B.V. Baron Ungern. Svart rytter. - M.: AST-PRESS BOK. - (Historisk undersøkelse). - S. 38. - ISBN 978-5-462-00585-5.
Horoshilova O. Militære partisaner fra den store krigen. St. Petersburg: European House, 2002
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 67-70. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Markovchin V.V. 2003. Tre høvdinger. M.: Klokketårn.
Ataman Semyonov. Om meg. Minner, tanker og konklusjoner. M.: utg. AST, 2002
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner av KMK, 2011. - S. 75. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 79-82. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Egorov N. D., Pulchenko N. V., Chizhova L. M.(komp.) Veiledning til den hvite hærens midler. M.: Russk. bibliografi Total - Østlig litteratur, 1998.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 94-96. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Molchanov V. M. Den siste hvite generalen. Muntlige memoarer, artikler, brev, dokumenter. Moskva: Iris press, 2009.
Tsvetkov V. Zh. Hvit sak av baron Ungern
Baron Ungern i dokumenter og memoarer (Kuzmin S. L. komp.). - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2004. - S. 94-96. - ISBN 5-87317-164-5.
Legendarisk baron. ukjente sider fra borgerkrigen (Kuzmin S. L. comp.). - M .: red. vitenskapelige publikasjoner av KMK, 2005. - ISBN 5-87317-175-0.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 176-177. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 156-199. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Legendarisk baron. ukjente sider fra borgerkrigen (Kuzmin S. L. comp.). - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2005, s. 67-69, 231-233. - ISBN 5-87317-175-0.
Teksten til dekretet: Baron Ungernd darkhan khoshoy chin van tsol shagnasan tuhay. Oversettelse se: Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 433-437. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 200-227. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner av KMK, 2011. - S. 410-413. - ISBN 978-5-87317-692-2.
Legendarisk baron. Ukjente sider fra borgerkrigen (Kuzmin S. L. comp.). - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2005, s. 249-250. - ISBN 5-87317-175-0.
Kuzmin S. L. Baron Ungerns historie. Rekonstruksjon erfaring. - M .: red. vitenskapelige publikasjoner KMK, 2011. - S. 268-269. -

Baron Robert Nikolai Maximilian (Roman Fedorovich) av Ungern-Sternberg(Tysk Nikolai Robert Max Baron von Ungern-Sternberg; 16. desember (29.), 1885, Graz - 15. september 1921, Novonikolaevsk) - russisk general, en fremtredende skikkelse i den hvite bevegelsen i Fjernøsten. Gjenopprettet Mongolias uavhengighet.

Kavaler av St. Georgs orden 4. klasse, St. Vladimirs orden 4. klasse, St. Annas orden 3. og 4. klasse, St. Stanislaus orden 3. klasse.

Far - Theodore-Leonhard-Rudolf. Mor - Sophie-Charlotte von Wimpfen, tysk, opprinnelig fra Stuttgart. Ungerns foreldre reiste mye i Europa, gutten ble født til dem i Østerrike.

1. august 1902 skrev stefaren en søknad om opptak av Roman Ungern til sjøkadettkorpset i St. Petersburg. Under studiene var oppførselen hans ujevn, egenrådig og ble gradvis forverret. Som et resultat, i februar 1905, ble Roman Ungern tatt til foreldrenes omsorg. Under den russisk-japanske krigen gikk Ungern inn i det 91. Dvina infanteriregiment som frivillig av 1. kategori, men dette regimentet var ikke i krig, og baronen ba om å bli overført til kosakkdivisjonen til fronten. Dette fungerte ikke, og han byttet til påfyll i det 12. Velikolutsky-regimentet, tildelt det sør-manchuriske operasjonsteatret. Men da han ankom Manchuria, var kampene allerede avsluttet. I november 1905 ble han forfremmet til korporal. I mai 1913 ble R. F. Ungern tildelt en lett bronsemedalje for den russisk-japanske krigen. I 1906 ble han overført til Pavlovsk Military School, hvorfra han ble uteksaminert i 1908, og på forespørsel ble han registrert i Transbaikal Cossack Host.

Kosakktjeneste

Fra juni 1908 tjenestegjorde han i det 1. Argun-regimentet til den trans-Baikalske kosakkhæren med rang som kornett. I 1910 ble han overført til 1. Amur kosakkregiment. I 1912 ble han forfremmet til centurion. I juli 1913 trakk han seg og dro til Kobdo, Mongolia. Ungerns mål var å delta i den nasjonale frigjøringsbevegelsen til mongolene mot Kina, men han fikk kun tjenestegjøre som overtallig offiser i konvoien til det russiske konsulatet. Legenden om at Ungern samarbeidet med Ja Lama i Mongolia blir tilbakevist av dokumenter. Etter å ha mottatt nyheter om krigsutbruddet i 1914, dro Ungern umiddelbart til Russland.

St. Georgs orden 4. klasse.

Med utbruddet av første verdenskrig gikk han inn i det 34. Don Cossack Regiment, som opererte på den østerrikske fronten i Galicia. Under krigen ble han såret fem ganger, men kom tilbake til tjeneste med uhelte sår. For bedrifter, tapperhet og mot ble han tildelt en rekke ordre.

Kort tid etter ankomst til fronten, den 22. september 1914, i et slag nær gården Podborek, viste Ungern heltemot i kamp, som han ble tildelt St. Georgs orden, 4. grad. Den 27. desember 1914 ble Dumaen av St. Georgs orden av den 10. armé «anerkjent som verdig til å bli tildelt St. Georgs orden av 4. grad, centurion Baron Roman Ungern-Sternberg utsendt til 34. Don Regiment for det faktum at under slaget den 22. september 1914, ved å være på gården Podborek, 400-500 skritt fra fiendens skyttergraver, under ekte rifle- og artilleriild, ga nøyaktig og korrekt informasjon om fiendens plassering og hans bevegelser, som en resultatet av hvilke tiltak som ble iverksatt som førte til suksess for påfølgende handlinger.

R. F. Ungern under første verdenskrig.

Baron Ungern kom tilbake til Nerchinsk-regimentet i juli eller august 1916. Den 20. september 1916 ble han forfremmet fra centurions til podsauls, og deretter til esauls – «for militære utmerkelser». I september 1916 ble han tildelt St. Anne Orden, 3. klasse.

I oktober 1916, i byen Chernivtsi (nå Chernivtsi, Ukraina), begikk han en antidisiplinær handling og ble fjernet fra regimentet. I 1917 dro Ungern til den kaukasiske fronten. Det er en antagelse om at han ble overført dit av sjefen for det første Nerchinsk-regimentet, oberst Baron P.N. Wrangel. Der var han igjen sammen med sin venn G. M. Semyonov - fremtidens ataman. Her, i regionen Urmia i Persia (Iran), Ungern deltok i organiseringen av frivillige avdelinger av assyrere som kjempet på siden av Russland. Assyrerne presterte bra, men dette hadde ikke noen betydelig innvirkning på forløpet av fiendtlighetene, da den russiske hæren fortsatte å falle fra hverandre under påvirkning av februarrevolusjonen i 1917.

Forbereder seg på borgerkrigen

Den 1. september 1918 ble det dannet en egen kavaleri-brigade i Dauria, på grunnlag av hvilken det innfødte kavalerikorpset senere ble dannet, deretter omgjort til den asiatiske kavaleridivisjonen under kommando av Ungern (se historien om dens opprettelse og organisering struktur). Ungern var faktisk den fullverdige herskeren over Dauria og den tilstøtende delen av Trans-Baikal Railway. Herfra foretok han raid mot de røde partisanene i Transbaikalia. Som andre hvite og røde, gjorde Ungern utstrakt bruk av rekvisisjoner for å forsyne troppene sine. Først og fremst ble de røde og de som ble mistenkt for å sympatisere med dem, samt de som eksporterte penger og varer til utlandet i store mengder, utsatt for rekvisisjoner. Tilgangen på baronens tropper var bedre enn de fleste andre hvite formasjoner i Sibir. Det var en massiv rekruttering av frivillige. Disiplin hvilte på omsorg for personell og grusomme straffer.

Ungern utviklet en plan for å gjenopprette monarkiene og bekjempe revolusjoner i Eurasia, med start fra Manchuria, Mongolia og Kina og videre vestover. I forbindelse med denne planen, i februar - september 1919, reiste han til Manchuria og Kina. Der etablerte han kontakter med monarkistiske kretser, og forberedte også et møte mellom Semyonov og manchu-militaristen Zhang Zuolin. I juli 1919 giftet Ungern i Harbin seg ifølge den ortodokse ritualen med prinsesse Ji, en representant for det styrtede Qing-dynastiet. Hun fikk navnet Elena Pavlovna Ungern-Sternberg. De snakket på engelsk. Hensikten med ekteskapet var politisk: Ji var en slektning av general Zhang Kuiwu, sjefen for de kinesiske troppene i den vestlige delen av den kinesiske østlige jernbanen og guvernøren i Hailar.

I november 1919 nærmet de røde troppene seg til Transbaikalia. I begynnelsen av 1920 fant det sted et opprør i Irkutsk, byen ble erobret av SR-Mensjevik Politisk Senter; Admiral Kolchak døde. I januar - februar 1920 startet de røde partisanene en bred offensiv. I mars 1920 tok de Verkhneudinsk, og semyonovittene trakk seg tilbake til Chita. I juni - juli 1920 startet de hvite den siste brede offensiven i Transbaikalia. Ungern handlet i retninger til Alexander- og Nerchinsk-anleggene i koordinering med troppene til general V. M. Molchanov. De hvite kunne ikke motstå presset fra de rødes overlegne styrker. Ungern begynte å forberede en tilbaketrekning til Mongolia. Den 7. august 1920 ble den asiatiske divisjonen omgjort til en partisanavdeling.

Mongolsk epos

Frigjøring av Mongolia

I august 1920 forlot den asiatiske divisjonen Dauria og dro i retning Mongolia, okkupert av kinesiske tropper. Det er en antagelse om at kampanjen var planlagt som et dypt raid på baksiden av de sovjetiske troppene som rykket frem mot Chita, detaljene i planen ble holdt hemmelig, noe som krevde desinformasjon om den "forsvunne divisjonen" og "vilkårligheten" til baronen, men i oktober 1920 trakk Semjonovs tropper seg tilbake, og derfor ble Ungerns raid bak de røde linjene meningsløst. En analyse av dokumentene viser at Ungern hadde sin egen plan: å starte restaureringen av monarkiene fra Mongolia. Ungern og hans avdeling i Urga ble ventet med håp av mange: for mongolene var han en forkynner for gjenopplivingen av uavhengigheten, men for de russiske kolonistene brakte han frigjøring fra det kinesiske åket.

Etter nederlaget trakk Ungerns hær seg tilbake til elven Kerulen i Setsen Khan aimag i det østlige Mongolia. Her fikk Ungern moralsk og materiell støtte fra alle deler av den mongolske befolkningen. Den økonomiske situasjonen til divisjonen ble forbedret, inkludert gjennom fangst av campingvogner på vei fra Kina for å forsyne den kinesiske garnisonen Urga. Pinnedisiplin hersket i divisjonen – opp til grusomme henrettelser etter tortur av røvere, desertører og tyver. Divisjonen ble fylt opp av separate grupper av hvite som penetrerte fra Transbaikalia. Mongolske fyrster, inkludert G. Luvsantseveen, organiserte mobiliseringen av mongolene. Den teokratiske monarken i Mongolia, Bogdo Gegen VIII, som var under kinesisk arrestasjon, sendte i all hemmelighet Ungern sin velsignelse for utvisningen av kineserne fra landet. I følge memoarene til M. G. Tornovsky, på tidspunktet for det avgjørende angrepet på Urga, var styrken til den asiatiske divisjonen 1460 mennesker, styrken til den kinesiske garnisonen var 7 tusen mennesker. Kineserne hadde også stor overlegenhet innen artilleri og maskingevær, og skapte et system med skyttergraver i og rundt Urga.

I. I. Serebryanikov vurderer den personlige rollen til Baron Ungern i fangsten av Urga som følger:

De som kjente baron Ungern bemerket hans store personlige mot og fryktløshet. Han var for eksempel ikke redd for å besøke det beleirede Urga, hvor kineserne ville ha betalt dyrt for hodet hans. Det skjedde på følgende måte. På en av de lyse, solfylte vinterdagene kjørte baronen, kledd i sitt vanlige mongolske antrekk - i en rødkirsebærkåpe, i en hvit hatt, med en tashur i hendene, rett og slett inn i Urga langs hovedveien, kl. gjennomsnittlig gangart. Han besøkte palasset til den ledende kinesiske dignitæren i Urga, Chen Yi, og returnerte deretter til leiren sin forbi den konsulære byen. På vei tilbake, forbi fengselet, la han merke til at en kinesisk vaktpost her sov fredelig på posten hans. Dette bruddet på disiplin gjorde baronen sint. Han gikk av hesten og belønnet den sovende vaktposten med flere piskeslag. Til den våkne og fryktelig redde soldaten forklarte Ungern på kinesisk at vaktposten ikke skulle sove og at han, baron Ungern, straffet ham for dette. Så satte han seg på hesten igjen og red rolig videre. Denne opptredenen til baron Ungern i Urga skapte en kolossal sensasjon blant befolkningen i byen, og de kinesiske soldatene kastet seg ut i frykt og motløshet, og innpode dem tilliten til at noen overnaturlige krefter sto bak baronen og hjalp ham ...

Mongolia under Ungern

Ungern blandet seg nesten ikke inn i mongolske anliggender, selv om han hjalp de mongolske myndighetene. I løpet av denne perioden, til tross for den faktiske isolasjonen, ble det iverksatt en rekke progressive tiltak i landet: en militærskole ble åpnet i Urga, en nasjonalbank, helsevesenet, det administrative systemet, industri, kommunikasjon, landbruk og handel ble forbedret. Men i forhold til kolonistene som kom til Mongolia fra Russland, viste Ungern seg som en grusom hersker. Oberstløytnant L. V. Sipailo, sjef for kontraspionasje for den asiatiske divisjonen, ble kommandanten for Urga, og konsentrerte i hendene hans hele den sivile makten over kolonistene. Med henvisninger til Ungerns ordre ble 38 jøder drept i Urga; det totale antallet henrettede forskjellige nasjonaliteter (i Mongolia og utenfor det) er omtrent 846 personer (se listene:). Årsaken var at Ungern anså jødene som de viktigste synderne for revolusjoner, og de revolusjonære - hovedfiendene.

Ungern innså at den hvite saken i Russland var tapt, og prøvde å bruke misnøyen til folket med sovjetisk makt for å gjenopprette monarkiet i Russland. Han håpet også å bruke handlingene til andre hvite enheter, monarkistene i Mongolia, Manchuria, Kina og Øst-Turkestan, samt japanerne. Han hadde imidlertid ikke veletablert etterretning og nøyaktig informasjon om situasjonen i disse regionene og Sibir, og handlet i strid med Japans strategi. I tillegg tillot ikke ressursene i Mongolia det lange vedlikeholdet av den asiatiske divisjonen, holdningen til lokalbefolkningen til de hvite og disiplinen i troppene fra lang tid forverret seg.

Nordkampanjen i 1921

Den 21. mai utstedte Ungern ordre nr. 15 til «Russiske avdelinger på det sovjetiske Sibirs territorium», som kunngjorde starten på en kampanje på sovjetisk territorium. Mange mennesker var med på å utarbeide ordren, inkludert den kjente polsk-russiske journalisten og forfatteren Ferdinand Ossendowski. Ordren sa spesifikt:

... blant menneskene ser vi skuffelse, mistillit til folk. Han trenger navn, navn kjent for alle, kjære og ærede. Det er bare ett slikt navn - den rettmessige eieren av jorden, den russiske keiseren all-russiske Mikhail Alexandrovich ... I kampen mot de kriminelle ødeleggerne og urene i Russland, husk at når moralen i Russland går fullstendig ned og fordervelsen til sinn og kropp er komplett, kan man ikke la seg lede av den gamle vurderingen. Det kan bare være ett mål for straff - dødsstraff av ulike grader. Rettferdighetens gamle grunnlag har endret seg. Det er ingen "sannhet og barmhjertighet". «Sannhet og hensynsløs strenghet» må nå eksistere. Det onde som kom til jorden for å ødelegge det guddommelige prinsippet i den menneskelige sjelen må utryddes...

Det skal bemerkes at Mikhail Alexandrovich Romanov ble drept i Perm sommeren 1918. Hensikten med Baron Ungerns kampanje i Sovjet-Russland lå i sammenheng med gjenopplivingen av imperiet til Genghis Khan: Russland skulle reise seg enstemmig, og Mellomriket (som han ikke forsto som Kina, men som et land av nomader fra Stillehavet). Ocean to the Caspian Sea, arving til det store mongolske riket) skulle hjelpe henne å bli kvitt revolusjonen. imperium).

Våren 1921 ble den asiatiske divisjonen delt i to brigader: den ene under kommando av generalløytnant Ungern, den andre under generalmajor Rezukhin. Sistnevnte skulle krysse grensen i området til landsbyen Tsezhinskaya og, på venstre side av Selenga, gå til Mysovsk og Tataurovo langs den røde baksiden, og sprenge broer og tunneler underveis. Ungerns brigade angrep Troitskosavsk, Selenginsk og Verkhneudinsk. I følge M. G. Tornovsky inkluderte Ungern-brigaden 2100 jagerfly, 20 maskingevær og 8 kanoner, Rezukhin-brigaden - 1510 jagerfly, 10 maskingevær og 4 kanoner, delene igjen i Urga-området - 520 mennesker. Representanter for mer enn 16 nasjonaliteter tjenestegjorde i den asiatiske divisjonen, hovedsakelig russere, mongoler, buryater, kinesere, tatarer, som utgjorde de nasjonale avdelingene. I tillegg var hvite avdelinger i andre deler av Mongolia underordnet Ungern: N. N. Kazagrandi, I. G. Kazantsev, A. P. Kaigorodova, A. I. Shubin.

I mai startet Rezukhins brigade et raid over grensen til Russland vest for elven. Selenga. Ungerns brigade la ut fra Urga 21. mai og rykket sakte nordover. På dette tidspunktet flyttet de røde allerede tropper fra forskjellige retninger til grensen til Mongolia. De hadde en flerfoldig overlegenhet i mannskap og våpen, så Ungerns angrep på Sibir ble ansett som ønskelig.

Rezukhins brigade i Transbaikalia klarte å beseire flere røde avdelinger. I en av disse kampene, 2. juni 1921, nær landsbyen Zhelturinskaya, utmerket K.K. Rokossovsky seg, som mottok den andre ordenen til det røde banneret for dette. Rezukhin hadde ingen forbindelse med Ungern-brigaden, som et resultat av de rødes handlinger ble det opprettet en trussel om omringing. 8. juni begynte han en retrett og med kamper igjen til Mongolia.

Ungerns brigade ble beseiret i kampene om Troitskosavsk 11.-13. juni. Så gikk de kombinerte styrkene til bolsjevikene og de røde mongolene, etter mindre kamper med Ungerns vaktavdelinger, inn i Urga den 6. juli, etterlatt av de hvite.

Ungern, og gir en liten hvile til brigaden sin på elven. Iro, førte henne til å få kontakt med Rezukhin. Ungerns brigade nærmet seg Rezukhins brigade 7. eller 8. juli, men de klarte å krysse Selenga og slå seg sammen først etter 4-5 dager. Den 18. juli hadde den asiatiske divisjonen allerede flyttet på sin siste kampanje – til Mysovsk og Verkhneudinsk. Styrkene til den asiatiske divisjonen på tidspunktet for starten av den andre kampanjen var 3250 jagerfly med 6 kanoner og 36 maskingevær.

Konspirasjon og fangenskap

Baron R. F. Ungern og en ukjent person

Natten mellom 17. og 18. august 1921 døde Rezukhin i hendene på sine underordnede. Natt til 18. til 19. august skjøt konspiratørene mot teltet til Ungern selv, men sistnevnte klarte å rømme. Konspiratørene håndterte flere bødler nær baronen, hvoretter begge opprørske brigadene dro i østlig retning for å nå Manchuria gjennom Mongolias territorium.

Ungern gjorde et forsøk på å returnere brigaden sin, men de drev baronen bort med skudd. Senere møtte han sin mongolske divisjon, som ble arrestert 20. august 1921. Deretter ble avdelingen, sammen med baronen, tatt til fange av en partisanpatrulje, kommandert av den tidligere stabskapteinen, kavaler med full bue til soldatene Georgiev P.E. Shchetinkin.

Rettssak og henrettelse

Den 26. august 1921 overførte Lenin per telefon sin mening om baronens sak, som ble en guide for hele prosessen:

Jeg anbefaler deg å være mer oppmerksom på denne saken, for å få en sjekk av anklagens soliditet, og hvis beviset er fullstendig, som det tilsynelatende ikke er noen tvil om, så arranger en offentlig rettssak, gjennomfør den så raskt som mulig og skyte.

Den 15. september 1921, i Novonikolaevsk, i sommerteateret i Sosnovka-parken (for tiden er produksjonsbygninger lokalisert på dette stedet langs Fabrichnaya-gaten i krysset med Spartak-gaten), fant en skuerettssak mot Ungern sted. E. M. Yaroslavsky ble utnevnt til hovedanklager under rettssaken. Det hele tok 5 timer og 20 minutter. Ungern ble tiltalt på tre punkter: For det første handlinger i Japans interesse, som kom til uttrykk i planer om å opprette en "sentralasiatisk stat"; for det andre den væpnede kampen mot det sovjetiske regimet med sikte på å gjenopprette Romanov-dynastiet; for det tredje terror og grusomheter. Baron Ungern opptrådte under hele rettssaken og etterforskningen med stor verdighet og understreket sin negative holdning til bolsjevismen og sovjetmakten.

En rekke anklager fra domstolen er basert på fakta: i forhold til monarkister, et forsøk på å opprette en sentralasiatisk stat, ved å sende ut brev og appeller, samle en hær for å styrte det sovjetiske regimet og gjenopprette monarkiet, et angrep på RSFSR og Fjernøsten, represalier mot de som mistenkes for å være nær bolsjevismen, selv mot kvinner og barn, og i tortur. På den annen side inneholder Ungerns dom en rekke falske anklager: i utryddelsen av hele landsbyer, total utryddelse av jøder, handlinger «til fordel for Japans aggressive planer» og at handlingene til baronen var en del av generalen. plan for angrep på RSFSR fra øst.

Bogdo Gegen, etter å ha mottatt nyheten om Ungerns henrettelse, beordret bønner for at han skulle serveres i alle templene i Mongolia.

Myten om Ungern

Den karismatiske personligheten til Ungern etter hans død var overgrodd med legender. I følge memoarene til noen europeere betraktet mongolene Ungern som "krigsguden", selv om en slik gud er fraværende i det buddhistiske panteonet. I Tibet er plassen til krigsguden okkupert av dokshit Begze (Tib.: Jamsaran), i Mongolia regnes han som beskytter av klostrene i hovedstaden, frigjort av Ungern fra kineserne; i folketradisjonen til de mongolske folkene ble han noen ganger tolket som "krigsguden".

Historisk betydning

En ivrig monarkist, Roman Fedorovich hatet revolusjonen og generelt alt som førte til styrtet av monarkiene. «Den eneste som kan bevare sannheten, godheten, æren og skikkene, så grusomt tråkket på av onde mennesker - revolusjonære, er kongene. Bare de kan beskytte religionen og heve troen på jorden. Men folk er egoistiske, arrogante, svikefulle, de har mistet troen og mistet sannheten, og det var ingen konger. Og med dem var det ingen lykke, og selv mennesker som leter etter døden kan ikke finne den. Men sannheten er sann og uforanderlig, og sannheten seier alltid... Den høyeste legemliggjørelsen av tsarismen er foreningen av guddom med menneskelig makt, slik Bogdykhan var i Kina, Bogdo Khan i Khalkha, og i gamle dager russiske tsarer" ( fra et brev fra en baron til en mongolsk prins).

Ungern var en fatalist og mystiker. Han aksepterte buddhismen, men samtidig forlot han ikke kristendommen og anså alle religioner for å uttrykke en høyere sannhet. Det politiske konseptet til Ungern var nært forbundet med hans eskatologiske synspunkter. I profetiene til ulike religioner fant han en forklaring på borgerkrigen og hans kall i kampen mot de revolusjonære.

Priser

St. George-ordenen, 4. grad (27. desember 1914: «for det faktum at under slaget den 22. september 1914, ved å være på herregården Podborek, 400-500 skritt fra fiendens skyttergraver, under ekte rifle- og artilleriild, ga nøyaktig og trofast informasjon om plasseringen av fienden og hans bevegelser, som et resultat av hvilke tiltak ble iverksatt som førte til suksessen til påfølgende handlinger");
St. Anne Orden, 4. klasse, med påskriften "For Courage" (1914);
St. Stanislaus orden 3. grad (1915);
St. Vladimirs Orden 4. grad (1915);
St. Anne Orden, 3. klasse (september 1916).

Saksgjennomgang

Wikisource har hele teksten Avgjørelser fra presidiet til Novosibirsk regionale domstol om avslag på å rehabilitere baron Ungern R.F.

Den 25. september 1998 nektet presidiet til Novosibirsk regionale domstol å rehabilitere baron Ungern R.F.

Hukommelse

I 1928 skrev poeten Arseniy Nesmelov "The Ballad of the Daurian Baron".
Han er hovedpersonen i en rekke spillefilmer om revolusjonerende hendelser i Fjernøsten: «Hans navn er Sukhe-Bator» (1942, spilt av Nikolai Cherkasov); felles sovjet-mongolsk "Exodus" (1968, spilt av Alexander Lemberg); "Den vandrende fronten" (1971, Afanasy Kochetkov).
Baron Ungern er dedikert til sangen "Eternal Sky" av gruppen "Kalinov Most", den tredje i albumet "Ice Campaign" utgitt i 2007.
Sangen med samme navn av Volgograd R.A.C.-gruppen "My Daring Truth" (MDP) er dedikert til minnet om Baron Ungern.
Ungern er dedikert til dokumentarromanen av Leonid Yuzefovich "The Autocrat of the Desert"
Baron Ungern (Jungern) er en karakter i Viktor Pelevins roman Chapaev and the Void.
Yevgeny Yurkevich dedikerte sangen "Ungern von Sternberg (bak Baron Roman)" til baronen.
Baron Ungern dukker opp i visjoner for en av hovedpersonene i Andrey Belyanins dikt "Lana".
Ungern er dedikert til sangen «The Baron of Urga» av den neo-folk/nyklassiske gruppen «H.E.R.R.».
Det ukrainske black metal-bandet "Ungern" er oppkalt etter Baron Ungern, tekstene til gruppen er basert på antikommunisme og nasjonalsosialisme.
Diktet "Ungern" av A. A. Shiropaev er dedikert til baronen.
Ungern er en av heltene i A. Valentinovs roman «Generalmarsj».

"Den hvite hæren, den svarte baronen forbereder igjen kongetronen for oss ..." - dette handler om Ungern. Sangen er kjempeflott, men som enhver uro går den ikke i nyanser. I den hvite hæren ønsket ikke alle en gjenoppliving av autokratiet, mange var for den konstituerende forsamlingen. Og den "svarte baronen" falt sammen med de hvite bare i anti-bolsjevismen, siden han gikk mye lenger enn den mest overbeviste monarkisten. Hvis de prøvde å bygge et verdensforbund av råd, drømte baronen om «global absolutisme». Restaureringen av «den kongelige trone» var for ham bare en del av planen.

Bolsjevikene prøvde å heve de vestlige landene på bakbeina, men Ungern ønsket også å transformere Vest-Europa, mor til revolusjonære ideer.

Kommunistene håpet på proletariatet, baronen – på gjenoppretting av imperiet til Genghis Khan. Fra Stillehavet til det kaspiske hav. Og så en mektig horde - til Vesten. Som baronen trodde, hadde de hvite folkene mistet sine hundre år gamle grunnlag, det eneste håpet for Asia, som er i stand til å fornye den gamle verden.

Om kaoset som hersket i hodet til den mystiske baronen, som kombinerte kristendom og buddhisme i sin sjel, taler hans standard: et gult banner omhyllet i rødt mongolsk ornament med bildet av Frelseren Not Made by Hands. Og det svarte hakekorset er en eldgammel symbolikk, så det er ikke veldig klart hvilken mening Ungern la inn i den. Så var det en tid med grenseløse ideer og uhemmede fantasier, men de satte spor i historien.

Bolsjevikene skapte Sovjetunionen, og uten baronen ville det ikke vært noe dagens Mongolia, det ville fortsatt vært i Kina.

Selv på den nådeløse tiden var Ungern spesielt grusom. Hva han fant rettferdiggjørelse: "Det gamle grunnlaget for rettferdighet har endret seg. Det er ingen" sannhet og barmhjertighet ". Nå må det være" sannhet og hensynsløs strenghet. "Og siden han forsto sannheten på en særegen måte, veldig mange som møttes på hans måte ble ofre, men en "gal baron." Kappelittene truet med å henge Ungern på nærmeste gren for å diskreditere den hvite ideen og tittelen til en russisk offiser.

Som enhver renraset baron kan du ikke umiddelbart uttale hans fulle navn: Robert-Nikolai-Maximilian (Roman Fedorovich) von Ungern-Sternberg. Fra en gammel tysk-baltisk familie. Baronen selv la hunernes blod til denne cocktailen, og fant sine forfedre omgitt av Attila. I forskjellige biografier kalles han en russisk general, selv om han fikk denne tittelen ikke i tsarhæren og ikke engang fra eller, men fra Ataman Semenov. Det er mulig at han kunne blitt general tidligere, men hans voldsomme temperament hindret ham. Gikk inn i sjøkadettkorpset - utvist for oppførsel. Etter at han ble uteksaminert fra en militærskole, dro han til kosakkregimentet. Etter en trefning med en kollega, tvang æresdomstolen ham til å overføre til en annen enhet på Amur.

Denne flyttingen til den kinesiske grensen forutbestemte baronens videre skjebne. Et par år senere, etter å ha steget til rang av centurion, trekker han seg og drar til Mongolia.

Sagnene om Ungern fra den perioden er en refleksjon av senere hendelser. Faktisk var han på den tiden bare i konvoien til det russiske konsulatet. En annen ting er at disse årene tillot ham å ganske "mongolisere" og fordype seg i den turbulente politiske situasjonen i regionen. Han kom senere tilbake hit. Etter en pause for .

Som det raskt ble klart, var det krig som var hans sanne element. Det er ingen tilfeldighet at mongolene senere æret Ungern som krigsguden og trodde at han var usårbar for en kule. Hvordan ellers? Han ble såret fem ganger - han kom tilbake til tjeneste underbehandlet. Fem bestillinger for tapperhet.

Han gikk imidlertid sakte frem. I 1916 ble han kaptein, ikke så mye - en rangering lik en kaptein i infanteriet. Vi finner en forklaring fra en annen kjent baron i vår historie - Pyotr Wrangel (på et tidspunkt tjente Ungern under ham): "Dette er ikke en offiser i den allment aksepterte betydningen av ordet, dette er en type amatørpartisan, jeger -tracker fra romanene til Mine Reed ... Utvilsomt originalt og skarpt sinn, og ved siden av dette, en slående mangel på kultur og et ekstremt snevert syn, utrolig sjenanse og til og med villskap, og ved siden av dette, en vanvittig impuls og uhemmet raseri. .

I 1917, på den kaukasiske fronten, brakte skjebnen Ungern til Ataman Semyonov, med hvem baronen etter februar dro tilbake til Fjernøsten.

Oppgaven - å danne nasjonale enheter for fronten i Transbaikalia - hadde vennene ikke tid til å fullføre,. Men selve ideen - å stole på nasjonale formasjoner, men nå å bekjempe revolusjonen - ble stående.

Ungerns avdelinger lignet hunghuz - manchuriske banditter, som deretter jaktet i Fjernøsten. Offiserene er russere, menige er mongoler og buryater. Det er kun kavaleri i avdelingen. Hovedtaktikken er raid. i Transbaikalia ble det gjennomført med varierende hell, men da det i 1920 kom et vendepunkt og Kolchak ble skutt, dro baronen med tusen ryttere til Mongolia. Avgangen til territoriet okkupert av kineserne var imidlertid ikke bare forårsaket av den endrede situasjonen, men også av planene som dannet seg i hodet til baronen. Han bestemte seg for å starte kampen for verdensabsolutisme i Manchuria, og gjenopprette monarkiene i Mongolia og Kina. Et år før hadde Ungern allerede vært her, funnet de nødvendige kontaktene og giftet seg med prinsesse Ji fra det styrtede Qing-dynastiet.

På det andre forsøket klarte baronen å ta den mongolske hovedstaden Urga og sette den store khanen i Mongolia, Bogdo Gegen VIII, på tronen. Denne seieren brakte ham ikke bare popularitet blant lokalbefolkningen, takknemlig for frigjøringen fra kinesisk okkupasjon. Tittelen til den mongolske Khan ble lagt til den baroniske tittelen, og ataman Semenov tildelte Ungern rang som generalløytnant. Til slutt var det under beleiringen av Urga at det skjedde en episode som gjorde den "svarte baronen" til en legende.

For å rekognosere situasjonen i Urga, gikk Ungern, kledd i en mongolsk kappe med epauletter og Georgsordenen på brystet, inn byportene på høylys dag med en rolig gangart.

Jeg så meg rundt i gatene, så inn i palasset til en av de kinesiske dignitærene, og forlot like sakte byen. Og på veien lærte han den sovende vaktposten en lekse: Han pisket ham med en pisk for uaktsomhet og beordret å fortelle myndighetene at baron Ungern hadde straffet ham. Det var etter dette at de begynte å snakke om de overnaturlige evnene til den "svarte baronen", og den tvilsomme garnisonen falt i dyp fortvilelse. Og selv om det var mange flere kinesere, flyktet de da Ungerns avdeling angrep på nytt.

Urga ble ranet i lang tid og ettertenksomt, og ødela alt kinesisk og jøder, som baronen anså som ansvarlig for spredningen av revolusjonære ideer. Dermed fikk Ytre Mongolia, i røyken fra branner og blant fjellene av lik, uavhengighet. Til slutt ble resultatet imidlertid det motsatte av hva baronen hadde håpet på. Etter den mislykkede kampanjen til Ungern i 1921, okkuperte de røde Urga. "Sovjetiseringen av Mongolia var ikke et resultat av en konsekvent, gjennomtenkt og organisert plan. Hvis det ikke var for Ungern ... ville vi ikke ha sovjetisert Mongolia," skrev bolsjeviken og diplomaten Ioffe.

Versjoner av hvordan baronen falt i hendene på de røde er motstridende, men det ser ut til at da Ungern bestemte seg for å ta sin beseirede avdeling til Tibet, likte resten ikke det veldig godt.

Offiserene ble skutt, og baronen selv, som «ikke tok en kule», ble bundet og etterlatt i steppen. Hvor han ble funnet av en av de røde partisanavdelingene.

Da han fikk vite om baronens arrestasjon, anbefalte han "å arrangere en offentlig rettssak, gjennomføre den så raskt som mulig og skyte ham." Anbefalingen ble fulgt nøyaktig. Demonstrasjonsprosessen fant sted i sommerteateret i Sosnovka-parken i byen Novo-Nikolaevsk. Og det tok bare fem timer og tjue minutter. Dommen er å skyte.

Men legenden lever videre. Noen er fortsatt sikker på at baronen flyktet og tok tilflukt i et av de buddhistiske klostrene.

Og noen pessimister mener at krigsguden ikke kan skytes i det hele tatt. Ondskap er uforgjengelig.

"Krigsgud". Baron Ungern von Sternberg

Baron Ungern er en veldig interessant og kontroversiell personlighet, en av de mest fremtredende lederne av White Guard-bevegelsen. Han ble født i Vesten, men hans aktiviteter var knyttet til Østen (han var en av lederne for kontrarevolusjonen i Transbaikalia og Mongolia). Baronen drømte at det monarkiske systemet snart ville vinne over hele verden, og ifølge ham kjempet han for dette. Men hans livs forskere for mystikk, rasisme og hans filosofi sammenlignet ofte baronen med Adolf Hitler. Er dette sant, og hva strebet denne personen egentlig etter?

Robert Nicholas Maximilian Ungern von Sternberg ble født 29. desember 1885 i den østerrikske byen Graz. Foreldrene hans, estere av opprinnelse, tilhørte en gammel baronfamilie. Det er pålitelig informasjon om at to av hans forfedre var riddere av den teutoniske orden. Ungern sa selv at bestefaren hadde vært i India, hvor han adopterte buddhismen. En buddhist, ifølge baronen, var hans far. Han selv bekjente også denne eldgamle østlige religionen.

To år etter sønnens fødsel flyttet familien Ungern von Sternberg til Revel (nå Tallinn). Roberts far døde tidlig, og moren giftet seg på nytt en tid senere. Fra den tiden ga hun lite oppmerksomhet til sønnen, som ble overlatt til seg selv.

I noen tid studerte Robert ved gymsalen, men gutten ble snart utvist fra den på grunn av dårlig oppførsel og manglende lyst til å studere. Da Ungern var 11 år gammel, etter råd fra sin mor, gikk han inn i St. Petersburgs sjøkorps. Etter å ha blitt bosatt i det russiske imperiet, skiftet han navn til russisk - Roman Fedorovich. På slutten av studiene skulle han sendes til marinen. Men i 1904 begynte krigen med Japan. Ungern, til tross for at han bare hadde ett år igjen å studere, forlot korpset og meldte seg som menig i et infanteriregiment.

Men han trengte ikke å kjempe: krigen tok slutt i 1905. Og overføringen av militære enheter fra de europeiske regionene i Russland til Stillehavskysten på den tiden tok mye tid og trakk ofte i mange måneder. Generelt, på den tiden, for å komme seg fra Moskva til Okhotskhavet, tok det omtrent et år. Ungern hadde ikke tid til å nå operasjonsteatret og ta del i kampen om det russiske imperiets ære, da nyheten om fredsforhandlinger kom.

Så gikk Ungern inn på Pavlovsk Infantry School, som han ble uteksaminert med suksess i 1908. I noen tid tjenestegjorde han som kornett i Argun-regimentet som tilhørte Transbaikal-kosakkhæren (regimentet var basert på Dauria jernbanestasjon mellom Chita og den kinesiske grensen).

På den tiden var han bare 23 år gammel, han var ung, varm, modig, selvsikker, gjorde fantastiske ting. En gang satset han med kameratene i regimentet om at han i løpet av en viss tid ville overvinne stien fra Dauria til Blagoveshchensk (ca. 800 km) på hesteryggen, uten kart og guider, uten å vite veien, uten mat, bare med en rifle og patroner. På veien måtte han krysse Zeya-elven. Ungern ankom Blagoveshchensk i tide og vant veddemålet.

Riktignok ble Ungern ikke lenger berømt som en modig og modig kriger, men som en fylliker, festspiller og duellist. Han ble beryktet i korpset, og fikk på grunn av sitt korte humør problemer. Etter å ha drukket kranglet han med en av kollegene og slo ham. Han, som ikke var i stand til å bære fornærmelsen, trakk sabelen, og svingende slo han Ungern i hodet.

Denne krangelen påvirket både posisjonen til baronen i den militære enheten og hans helse. Han ble tvunget til å stille til retten for drukkenskap og ble bortvist fra korpset. Imidlertid glemte han snart dette, men såret minnet om seg selv hele livet: etter det begynte baronen å klage over hodepine, som til tider var så alvorlig at synet til og med falt. Noen kritiske forskere av Ungerns liv hevdet at dette såret i hodet også påvirket baronens psyke.

Uansett så ble den degraderte militærmannen tvunget til å forlate korpset og havnet i Sibir. I følge med bare én jakthund nådde han Mongolia, som lå flere titalls kilometer fra Dauria.

Mongolia hadde allerede vært under Manchu-inntrengernes styre i flere århundrer, men strebet etter å vinne uavhengighet. Ungern, en gang i dette landet, ble fascinert av det og bestemte at det var hun som var hans skjebne. Den østlige levemåten, levekårene, klærne, det mongolske kjøkkenet viste seg å være ham ekstremt nær, som om han var født og oppvokst her.

Avgjørende i dette var kanskje det faktum at mongolene bekjente seg til lamaisme, en tibetansk-mongolsk form for buddhisme, som Ungern anså som den mest passende religionen for seg selv. Han slo seg raskt ned i Mongolia og nådde Urga, hovedstaden (nå Ulaanbaatar), hvor han veldig snart ble venn med Kutuktu, den øverste lamaen, som ifølge lamaistiske tradisjoner ble ansett som inkarnasjonen av Buddha.

Informasjon om denne perioden i livet til baron Ungern von Sternberg er svært knapp. Det er imidlertid kjent at han deltok aktivt i den mongolske frigjøringsbevegelsen og, takket være sitt mot og mot, vant universell respekt i dette landet. Kutuktu utnevnte ham til kommandør for det mongolske kavaleriet. Ved å utnytte den ustabile interne situasjonen i Kina, utviste mongolene inntrengerne fra landet, hvoretter Kutuktu etablerte et teokratisk monarkisk system, det vil si at mens han fortsatte å være et religiøst overhode, ble han også statsoverhode.

Den russiske offiseren baron Ungern von Sternberg var i ferd med å forlate Mongolia. Hans bedrifter ble allerede hørt i Russland, og ledelsen insisterte på at han skulle komme tilbake. Men før han dro, etter insistering fra en av hans mongolske venner, besøkte han en sjaman i håp om å finne ut av fremtiden. Den gamle kvinnen falt i transe og begynte å profetere. Hun mumlet noe om krig, guder, elver av blod.

En venn som fulgte Ungern, prins Jam Bolon, forklarte ham betydningen av ordene hennes: sjamanen sa at krigsguden var legemliggjort i Ungern, og at han i fremtiden ville styre et stort territorium, og at elver av blod ville strømme samtidig. Ungerns makt vil ta slutt raskt, og han vil forlate landet der han var herskeren, og denne verden.

Hvordan Ungern tok denne merkelige spådommen er ukjent. Etter det forlot han imidlertid Mongolia og returnerte til Russland, og året etter, 1912, reiste han til Europa. Han var da 27 år gammel, og livet han fortsatte å leve var tomt og oppløst. Men en hendelse fant sted i Europa som for alltid forandret hele livet hans og påvirket dannelsen av hans verdenssyn og livsfilosofi. Ungern besøkte Østerrike, Tyskland, ankom deretter Frankrike og stoppet i Paris. Her møtte han en ung jente ved navn Daniela, som han ble forelsket i ved første blikk. Daniela reagerte på følelsene til baronen, de begynte å møtes, gå rundt i byen, delta på utstillinger. Men snart brøt omstendighetene elskernes idyll: Europa forberedte seg på krig, og baronen måtte returnere til Russland og om nødvendig kjempe mot tyskerne. Jenta gikk med på å følge Ungern, og de dro til Russland.

Veien deres gikk gjennom Tyskland, men der ville baronen uunngåelig blitt arrestert som soldat fra fiendens hær. Så bestemte Ungern seg for å komme seg til Russland sjøveien. Denne reisen var ekstremt risikabel, siden lekteren, som baronen var på vei til Russland på, var for liten for en sjøreise. En storm brøt ut på havet, hvor skipet ble vraket. Daniela visste ikke hvordan hun skulle svømme og druknet, men Ungern klarte på mirakuløst vis å overleve.

Men fra det øyeblikket av har baron Ungern von Sternberg forandret seg mye, som om han forlot hjertet sitt på bunnen av Østersjøen, hvor hans elskede hvilte. Han sluttet å drikke, ble moderat, til og med asketisk i alt, sluttet å ta hensyn til kvinner og ble utrolig grusom. Han sparte ingen: verken soldatene hans eller innbyggerne i områdene han tilfeldigvis passerte, eller seg selv. Som forfatteren Julius Evola nøyaktig bemerket om Ungern, "brente en stor lidenskap ut alle de menneskelige elementene i ham, og siden den gang har bare en hellig kraft forblitt i ham, som står over liv og død."

Baron Ungern vendte tilbake til Russland, men i stedet for å gå til den militære enheten, trakk han seg tilbake og dro i august 1913 til Mongolia. Hva gjorde han i dette asiatiske landet? Sannsynligvis kunne og ville han ikke leve stille og rolig, han trengte en krig. Det er grunnen til at han dro til vest i Mongolia og sluttet seg til avdelingen til Ja-lama, en munk, en spesialist i tantrisk magi og en røver. I det øyeblikket han ankom østen, kjempet avdelinger ledet av Ja-lama med kineserne om byen Kobdo. Ungern deltok i kampen, men denne gangen hadde han ikke mulighet til å markere seg i kamp.

I Russland var imidlertid Ungerns oppførsel misfornøyd. Ordren ble gitt til ham om å forlate Ja Lamas avdeling, og han adlød. I tillegg begynte første verdenskrig i 1914, og «krigsguden» gikk til fronten.

Baron Ungern kjempet i regimentet til A. Samsonovs 2. armé. Snart begynte soldatene fra regimentet å fortelle hverandre om motet til offiser Ungern: han er ikke redd for noe, i enhver kamp er han alltid i forkant, det ser ut til at han leter etter døden i kamp, men hun omgår ham - Baronen er som sjarmert. Verken kuler eller bajonetter tar ham.

Riktignok ble han såret fire ganger under hele krigen. For mot og tapperhet vist i kamper, ble han tildelt St. George Cross, St. Anne-ordenen av 3. grad, hevet til rangen av Yesaul, kommandør av hundre.

Men baronen, ser det ut til, behandlet alle prisene med fullstendig likegyldighet. Han trengte krig for krigens skyld, og med sitt ønske om å kjempe, viet seg sporløst til det, forbløffet han selv verdenskloke offiserer. Den legendariske baronen Pyotr Nikolaevich Wrangel, som en av hans kolleger en gang sa om at "... han føler instinktivt at kampen er hans element, og kamparbeid er hans kall," og han tålte negative inntrykk fra møte med Ungern. Wrangel etterlot følgende beskrivelse av ham: «Mellomhøy, blond, med en lang, rødlig bart senket i munnvikene, tynn og avmagret i utseende, men av jernhelse og energi lever han i krig. Dette er ikke en offiser i den allment aksepterte betydningen av ordet, fordi han ikke bare ikke kjenner de mest elementære forskriftene og grunnleggende tjenestereglene, men veldig ofte synder mot både ekstern disiplin og militær utdanning - dette er typen amatørpartisan , jeger-tracker fra romaner av Mine Reed. Sliten og skitten sover han alltid på gulvet, blant hundrevis av kosakker, spiser fra en vanlig gryte, og når han er oppvokst i forhold med kulturell velstand, gir han inntrykk av en person som fullstendig har gitt avkall på dem. Forgjeves prøvde jeg å vekke i ham bevisstheten om behovet for å anta i det minste det ytre utseende som en offiser.

I begynnelsen av 1917 ble Ungern invitert til Petrograd, hvor kongressen til ridderne av St. Georg ble holdt. Her kranglet han med kommandantens adjutant og slo ham hardt (ifølge den offisielle versjonen var baronen svært full) for ikke å ha skaffet baronen leilighet. For denne handlingen måtte han bære en alvorlig straff: han ble overført til reserven og dømt til tre års fengsel. Men han trengte ikke sone straffen: februarrevolusjonen begynte, makten gikk fra tsaren til den provisoriske regjeringen, som løslot mange politiske og andre fanger. Ungern falt også under amnestiet.

I august samme år, på ordre fra Alexander Fedorovich Kerensky, som på den tiden hadde stillingen som militær- og sjøminister i den provisoriske regjeringen, dro Ungern til Transbaikalia, hvor han gikk inn under kommando av generalløytnant Grigory Mikhailovich Semyonov. Etter ytterligere to måneder skjedde det imidlertid et kupp i landet igjen: Bolsjevikene kom til makten. Semyonov nektet å underkaste seg den nye regjeringen, og anså det ikke som legitimt. I sine memoarer skrev Semyonov: «Med fallet av den provisoriske regjeringen og bolsjevikpartiets overtakelse av dens funksjoner, var det ikke lenger lovlig makt, det var ingen ledelse av statsapparatet over hele Russlands territorium. Bare bolsjevikisk terror hersket overalt. Semjonov anså det som sin plikt å kjempe mot bolsjevikenes makt. Ungerns mening falt sammen med oppfatningen til kommandanten hans, som også mente det var nødvendig å kjempe mot den nye regjeringen.

Ungern var i Semyonovs avdeling til 1920. I Sibir bosatte han seg i Dauria og begynte å danne den asiatiske divisjonen, hvis kjerne var buryatene og mongolene. Han måtte skaffe midler til vedlikehold av divisjonen på egen hånd, og han begynte å pålegge hyllest på tog som passerte gjennom Dauria. Han solgte varene han mottok i Harbin, og med inntektene kjøpte han mat og utstyr. Så begynte Ungern å trykke penger i Dauria: han tegnet selv emblemer for mynter, bestilte en jaget maskin fra Japan og beordret å begynne å trykke mynter fra wolfram, som ble utvunnet i lokale gruver. Til tross for forsøk på å gi divisjonen alt nødvendig, ble Ungerns underordnede gradvis til røvere og ranet kjøpmenn som passerte gjennom Dauria, samt nærliggende bosetninger og klostre. Baronen hindret dem ikke i det. Grandiose planer modnet i hodet hans, han drømte om å opprette en ny ridderorden og tok ikke hensyn til grusomhetene begått av folket hans.

Samtidig krevde Ungern jerndisiplin av soldatene. En gang likte han å drikke, og nå, etter å ha blitt divisjonssjef, forbød han kategorisk sine underordnede å drikke. Men ingen bøter og straff hjalp: soldatene fortsatte å drikke seg fulle. Så gikk Ungern til ekstreme tiltak: en gang beordret han 18 berusede offiserer som skulle kastes i elven. Det var vinter, vannet i elva hadde ennå ikke rukket å fryse, men det var veldig kaldt. Noen av offiserene klarte å rømme, de fleste druknet. Men alle sluttet å drikke, også de som sto i fjæra og så på den brutale represalien.

Mange bemerket at Ungern var ekstremt, umenneskelig grusom og nådeløst straffet sine underordnede for den minste feil oppførsel. Legemsstraff ble ofte brukt: lovbryteren ble slått med pinner, noen ganger til huden hang i filler, i noen tilfeller i hjel. Ungern tillot ikke at de som ble henrettet på denne måten ble begravet, og kroppene deres ble kastet i steppen, hvor ulver og villhunder gnagde på dem.

Ungern ble mer og mer merkelig: for eksempel likte han å ta rideturer langs åsene etter solnedgang, helt uten frykt for ulver, hvis hyl skremte lokalbefolkningen. Major Anton Aleksandrovich, en polak av opprinnelse som spilte rollen som en instruktør for det mongolske artilleriet i divisjonen, etterlot følgende beskrivelse av sin sjef: «Baron Ungern var en fremragende person, ekstremt kompleks, både fra et psykologisk og politisk synspunkt. utsikt.

1. Han så på bolsjevismen som sivilisasjonens fiende.

2. Han foraktet russerne for å ha forrådt deres rettmessige suveren og unnlatt å kaste av seg det kommunistiske åket.

3. Men ikke desto mindre, blant russerne, skilte han seg ut og elsket bønder og vanlige soldater, men han hatet intelligentsiaen med voldsomt hat.

4. Han var buddhist og var besatt av drømmen om å skape en ridderorden, som den teutoniske orden og japansk bushido.

5. Han forsøkte å skape en gigantisk asiatisk koalisjon som han ønsket å gå for å erobre Europa med for å konvertere det til Buddhas lære.

6. Han var i kontakt med Dalai Lama og med muslimene i Asia. Han hadde tittelen Mongol Khan og tittelen "bonz", innviet i lamaismen.

7. Han var hensynsløs i den grad som bare en asket kan være. Den absolutte mangelen på følsomhet som var karakteristisk for ham kan bare finnes i et vesen som ikke kjenner smerte, ingen glede, ingen medlidenhet, ingen tristhet.

8. Han hadde et ekstraordinært sinn og betydelig kunnskap. Hans mediumskap tillot ham å forstå essensen av samtalepartneren fra det aller første minuttet av samtalen.

En ganske original karakteristikk, spesielt for en White Guard-offiser. Til dette kan vi legge til at Ungern, til tross for sitt sinn og høye intellekt, var en lett antydelig person. Han var konstant omgitt av sjamaner, hvis mening han ofte lyttet til når han tok den eller den viktige avgjørelsen.

Bolsjevikene var bekymret for hva Ungern skulle gjøre videre. Formann for Cheka (all-russisk ekstraordinær kommisjon) Felix Edmundovich Dzerzhinsky skrev i en rapport adressert til V. I. Lenin: «Det ser ut til at Ungern er farligere enn Semyonov. Han er sta og fanatisk. Smart og hensynsløs. Den inntar nøkkelposisjoner i Dauria. Hva er intensjonene hans? Lede en offensiv mot Urga i Mongolia eller Irkutsk i Sibir? Trekk deg tilbake til Harbin i Manchuria, deretter til Vladivostok? Gå til Beijing og gjenopprette Manchu-dynastiet på den kinesiske tronen? Hans monarkiske design er grenseløse. Men én ting er klart: Ungern forbereder et kupp. I dag er det vår farligste fiende. Å ødelegge det er et spørsmål om liv og død." Videre skrev Dzerzhinsky: "Baronen uttaler ordene" kommissær "og" kommunist "med hat, og legger oftest til:" Han vil bli hengt. Han har ingen favoritter, han er uvanlig fast, ubøyelig i spørsmål om disiplin, veldig grusom, men også veldig godtroende ... Han lever omgitt av lamaer og sjamaner ... Av lidenskap for det skandaløse og uvanlige kaller han seg selv en Buddhist. Det er mer sannsynlig at han tilhører en ekstrem høyreorientert baltisk sekt. Fiender kaller ham «den gale baronen».

I Moskva var de derfor bekymret for situasjonen i Transbaikalia, men de kunne ikke gjøre noe: Ungern var veldig sterk, og soldatene hans adlød ham implisitt. Det var ikke mulig å sende tropper til Sibir da, gitt den ustabile politiske situasjonen i landet.

Så det gikk to år. I 1920 dro generalløytnant baron Ungern von Sternberg (denne rangen ble gitt til ham av Semyonov i 1919) på en kampanje. Da han forlot Dauria, krysset han grensen til Mongolia og nærmet seg Urga, som på den tiden var okkupert av kineserne. Mongolias hersker, den øverste lamaen Bogdo-gegen, ble tvunget til å abdisere og ble arrestert i palasset sitt.

Den asiatiske divisjonen av Ungern inkluderte 2 tusen soldater. De måtte kjempe mot 12 tusen soldater og 3 tusen mobiliserte borgere. I dette slaget ble baronens ledertalent fullstendig manifestert: til tross for fiendens betydelige numeriske overlegenhet, vant og frigjorde den asiatiske divisjonen Urga. For dette mottok baron Ungern von Sternberg fra Bogdo Gegen tittelen khan, som bare prinser av blodet tidligere hadde hatt rett til, og mottok som gave en rubinring med det hellige tegnet "suuvastic".

Kineserne ønsket imidlertid ikke å akseptere nederlag. De sendte en 10 000 mannsterk hær under kommando av general Chu Lijiang til den mongolske hovedstaden. Ungern, under erobringen av Urga, mistet det meste av divisjonen sin. Men han tenkte ikke engang på å dra. Han samlet en hær av lokale innbyggere som ikke ønsket å være under kinesernes styre igjen. Når det gjelder antall, var hans avdeling igjen dårligere enn fienden, men denne gangen var fordelen ikke så stor: 5 tusen mennesker skulle kjempe mot kineserne. Det var et annet problem: mangelen på ammunisjon, men dette ble også løst. Ingeniør Lisovsky foreslo å støpe glasskuler. Flyrekkevidden deres var kort, men sårene de påførte var i de fleste tilfeller dødelige.

På en av slettene i Mongolia begynte det største slaget de siste to århundrene, der 15 tusen mennesker deltok. Bogdo Gegen så på hva som skjedde fra toppen av en nærliggende bakke, løftet hendene mot himmelen i bønn og virvlet i en rituell dans og ba om hjelp fra høyere makter. Baron Ungern deltok aktivt i kampen: han førte modig troppene sine inn i kamp og knuste kineserne med en utrolig ro.

Mongolene beseiret kineserne, som flyktet fra slagmarken i skam. Mongolia fikk uavhengighet. Ungern ble ikke engang såret, til tross for at det ble talt om lag 70 skuddmerker på morgenkåpen, støvlene, salen og selen hans.

Baronen ble værende i Mongolia i flere måneder, hvor han viste seg å være landets ubegrensede diktator. I noen tid, med sin karakteristiske utholdenhet, snakket han om å gjenopprette det en gang store og mektige imperiet til Genghis Khan, som han var klar til å kjempe for og til og med gi livet sitt for. Han forventet at det over tid ville bli det største imperiet på jorden og veie opp for innflytelsen fra vestlige land. I mellomtiden håpet han å etablere en stat på Mongolias territorium, fri for både kapitalistisk og bolsjevikisk innflytelse.

W. von Sternberg

Men han hadde ikke politisk, eller rettere sagt, langt fra bare politisk innflytelse i tankene. For det første forble han religion og filosofi. Han mente at Mongolias store oppdrag var å stoppe den verdensomspennende revolusjonen. Han drømte om å skape sin egen orden, som han skulle overføre hemmeligheten til de skandinaviske runene som var kjent for ham og hemmeligheten, bare avslørt for ham kunnskap. Han anså Mongolia som det mest passende stedet for dette, siden det er i denne delen av kloden, ifølge gamle legender, det underjordiske landet Aggart ligger, der "tidens lover ikke gjelder og hvor kongen av Verden, Shakravarti, bor."

I mellomtiden mottok Ungern nyheter om at White Guard-avdelingene falt den ene etter den andre under angrepet fra de røde: Ataman Semyonov forlot Chita, og general Blucher kom inn i byen. Wrangels soldater flyktet fra Krim. Bolsjevikene hadde allerede erobret nesten hele Russland, og bare Ungerns kavaleridivisjon kunne motstå dem, men den var allerede halvveis ødelagt i kamper med kineserne. Samtidig følte baronen at tiden var inne for å gå med i kampen med bolsjevikene, til tross for at styrkene ikke var like.

I mai forlot han Urga og med en liten avdeling av soldater som en gang hadde vært en del av den asiatiske divisjonen og overlevd to kamper med kineserne, returnerte, eller rettere sagt, invaderte Russlands territorium. Han angrep små landsbyer og herjet dem. Detachements of the Red Army (Arbeidere 'og Bønder' Red Army) prøvde å kjempe mot ham, men hver gang viste han seg å være mer smidig, og han klarte å komme seg unna dem.

Bolsjevikene, som innså at de sto overfor en sterk fiende, samlet flere og flere avdelinger i Transbaikalia. Under deres angrep trakk Ungern seg tilbake med folket sitt sørover, til Kina. Men før han trakk seg tilbake, raidet han Irkutsk Bank og tok alle smykker og gullreserver som var lagret i den. Etter å ha lastet en campingvogn med 200 kameler med skatter, dro han til Kina.

Det var ekstremt farlig å bevege seg med en slik last, så Ungern beordret å begrave skatten på Mongolias territorium, i området til en av innsjøene (antagelig ikke langt fra Lake Vuir-Nur).

En avdeling av Buryat-kosakker ledet av oberst Sipailo, kommandanten for hovedkvarteret og Ungerns fortrolige, tok karavanen til det planlagte stedet. Buryatene hjalp Ungern og Sipailo med å skjule skatten, og deretter, etter ordre fra baronen, ble de alle skutt. Ungern stolte ikke på noen og bestemte seg for ikke å risikere det. Riktignok forlot han Sipailo i live.

Det var i denne perioden Ungern begynte å innse feilen sin: han kunne ikke beseire bolsjevikene, som allerede hadde tatt hele Russland til fange. Og han bestemte seg for å dra til Tibet, et sted fritt fra enhver politisk påvirkning, og etablere sin egen orden der, åpne en skole og lære den styrke, evnen til å tåle omstendigheter. For å gjøre dette var det nødvendig å overvinne tusen kilometer over Kina, oppslukt av revolusjon, men baronen var ikke redd for dette: han var sikker på at han lett kunne takle spredte avdelinger av kinesiske marauders. Da han nådde Tibet, planla han å ta kontakt med selveste Dalai Lama, buddhismens høyeste prest.

Baronens drømmer var imidlertid ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. Ungerns underordnede, som hver dag hørte på hans sprø taler om skoler, runer og ordener, så de gale øynene hans, ble mer og mer overbevist om at han hadde mistet kontakten med virkeligheten. Dette kunne ikke fortsette lenge: slutten var allerede nær.

Snart ble Ungerns divisjon omringet, som de ikke lenger kunne bryte gjennom. Baronen ble såret og tatt til fange. Historien om hans fangenskap er også full av mysterier og mysterier. Det ble sagt at Ungern fortsatte å forbli unnvikende for fiendene sine helt til slutten, bolsjevikene kunne ikke ta ham i live, de kunne ikke skyte ham eller til og med skade ham. Han så ut til å være bevoktet av en ukjent styrke, hvis natur ingen kunne forstå. Men alle de rødes forsøk på i det minste å skade Ungern endte i ingenting: kulene nådde enten ikke målet, eller satt seg fast i overfrakken og sekken.

Til slutt begynte Ungerns underordnede selv å snakke seg imellom om at djevelen selv var deres kommandør. Og når den først ble uttrykt høyt, begynte denne ideen å få flere og flere detaljer, ofte langt fra de virkelige hendelsene. Til slutt bestemte buryatene seg for å overlate sjefen sin til de røde, og dermed kjøpe deres liv og frihet. En kveld dopet de baronen med et avkok av en blanding av urter, hvoretter han sovnet godt inn, bandt ham på hender og føtter og etterlot ham i et telt og flyktet. Dermed ble han tatt til fange av bolsjevikene.

Baron Ungern ble sendt under eskorte til Novosibirsk, hvor han ble stilt for retten. Han ble behandlet veldig høflig, og viste dermed en human holdning til fiendene til den nye regjeringen. Fangen satt til og med igjen med en overfrakk med en uvanlig rund mongolsk krage, som ble sydd i henhold til hans instruksjoner, og George Cross, som han fortsatte å bære. Men baronen, som fryktet at korset skulle falle i hendene på bolsjevikene etter rettssaken, brøt det i stykker og svelget dem.

Bolsjevikene tilbød baron Ungern von Sternberg å samarbeide med dem, men den hvite generalen nektet kategorisk, vel vitende om at dette kunne koste ham livet. Han begrunnet avslaget på følgende måte: "Ideen om monarkisme er det viktigste som presset meg inn på kampens vei. Jeg tror at tiden er inne for at monarkiet skal komme tilbake. Til nå har det vært på vei ned, men nå skal det være lønnsomt, og overalt vil det være et monarki, et monarki, et monarki. Kilden til denne troen er Den hellige skrift, der det er indikasjoner på at denne tiden kommer akkurat nå. Østen må absolutt kollidere med Vesten.»

Så uttrykte han sin holdning til Østen og Vesten: «Hvit kultur, som førte de europeiske folkene til revolusjon, akkompagnert av århundrer med generell utjevning, aristokratiets tilbakegang, og så videre, er gjenstand for oppløsning og erstattet av de gule orientalsk kultur, dannet for 3000 år siden og fortsatt bevart intakt. . Grunnlaget for aristokratiet, generelt, hele orientalske livet, er ekstremt attraktivt for meg i alle detaljer, fra religion til mat. Inntil de siste dagene av livet hans, ettersom Ungern var overbevist om at Østen skulle spille en dominerende rolle i verdenshistorien, rådet Ungern til og med kommissærene som forhørte seg om å sende tropper gjennom Gobi-ørkenen for å forene dem med de revolusjonære avdelingene i Kina og ga uttrykk for sin mening om hvordan du best kan planlegge denne turen.

Den 29. august 1921 fant det siste møtet i militærdomstolen sted, hvor den endelige avgjørelsen om tiltaltes skjebne ble tatt. Generalløytnant Roman Fedorovich Ungern von Sternberg ble dømt til døden. Snart fant henrettelsen sted. Dommen ble fullbyrdet av formannen for Siberian Cheka, Ivan Pavlunovsky.

Henrettelsen fant sted ved daggry. Ungern ble tatt ut av cellen og inn i fengselsgården, fulgt av formannen. Baron Ungern von Sternberg snudde ansiktet mot øst og festet blikket fremover, mot den stigende solen. Hendene hans var bundet bak ryggen, da eskortene, etter å ha hørt mange legender om den guddommelige naturen til eskorten deres, var redde for ham til og med ubevæpnet. Hva tenkte han i det øyeblikket?

Om den mystiske Shambhala, som han aldri klarte å finne, ettersom mange før og etter ham ikke lyktes? Om feilene som er gjort? Kanskje om Daniela, som ville ha forandret hele livet hvis hun ikke hadde druknet under en storm i bølgene i Østersjøen? Hvordan vite hvordan historien til Russland og Mongolia ville ha utviklet seg hvis "krigsguden" ikke hadde oppfylt sin skjebne?

Et skudd lød, en kule fløy ut av løpet på en revolver, som var i formannens faste hånd og ledet til Ungern rett i bakhodet. I siste øyeblikk utvidet baronens øyne litt: det virket for ham som om landskapet rundt hadde endret seg til det ugjenkjennelige og at han ikke var i fengselsgården blant vaktene, men på toppen av en bratt klippe og så i det fjerne. , inn i den blå himmelen, over hvilken gyldne skyer sakte fløt.

Et øyeblikk senere sprutet tykt, rødt og varmt blod fra såret. Formannen senket sakte høyre hånd, så tørket han like sakte blodet fra den med håndkleet som ble gitt ham. Så snudde han seg og forlot henrettelsesstedet.

"Krigsguden" har forlatt denne verden. Bare kroppsskallet hans sto igjen i fengselsgården, en sammenkrøpet kropp, som inntil nylig var en levende person, og nå måtte den brennes og asken spres for vinden.

Fra boken Autocrat of the Desert [Edition 1993] forfatter Yuzefovich Leonid

I Brev fra R. F. Ungern-Sternberg 1. P. P. Malinovsky 17. september 1918 Dauria Kjære Pavel Petrovich! Takk for dine to brev. De puster med urokkelig tro på suksess. På min siste tur til Chita mistet jeg denne troen. Jeg skammer meg over å innrømme det, men vær sikker på det

Fra boken Autocrat of the Desert [Edition 1993] forfatter Yuzefovich Leonid

IV N. M. Ribot (Ryabukhin) Historien om baron Ungern-Sternberg, fortalt av hans stabslege (oversatt fra engelsk av N. M.

Fra boken The Most Terrible Russian Tragedy. Sannheten om borgerkrigen forfatter Burovsky Andrey Mikhailovich

Roman Fedorovich Ungern von Sternberg (1886–1926) Født i familiens eiendom på Dago Island (nå Hiiumaa, i Estland), baron. Han var stolt av sin opprinnelse fra den berømte piraten på 1600-tallet. Han ble uteksaminert fra Pavlovsk militærskole (1908) og ble utnevnt til den transbaikalske kosakkhæren. Medlem av den første verden

Fra boken Den beleirede festningen. Den ufortalte historien om den første kalde krigen forfatter Mlechin Leonid Mikhailovich

Ataman Semenov og Baron Ungern En dame fra en adelig adelsfamilie husket hvordan hun havnet i Chita i boligen til eieren av byen, ataman Grigory Mikhailovich Semenov. Foran inngangen til den tidligere guvernørens hus satt en bjørn på en lenke på den ene siden, og en ørn på den andre. Dette

Fra boken Leaders of the White Armies forfatter Cherkasov-Georgievsky Vladimir

FAR EASTERN OTAMANS Generalløytnant G. M. Semenov og generalløytnant Baron R. F. Ungern von Sternberg

forfatter

Wolfgang Akunov BARON VON UNGERN - DEN HVITE KRIGSGUDEN Til vennene mine Mikhail Blinov og Dmitry Shmarin ARMS OF BARONS UNGERN-STERNBERG “Et firedelt skjold med et lite sølvskjold i midten, der det er en gyllen seksoddet stjerne over en grønn trehodet bakke. I den første og

Fra boken Baron von Ungern - den hvite krigsguden [historiske miniatyrer] forfatter Akunov Wolfgang Viktorovich

BARONSKJEKK UGERN-STERNBERG «Kvartdelt skjold med et lite sølvskjold i midten, hvori en gyllen sekstakket stjerne over en grønn trehodet bakke. I første og fjerde del i et blått felt er det tre gullliljer (2+1). I andre og tredje del i et gyldent felt

Fra boken Baron von Ungern - den hvite krigsguden [historiske miniatyrer] forfatter Akunov Wolfgang Viktorovich

"Jeg ser ut til å være den eneste monarkisten i hele verden." Baron R.F. von Ungern-Sternberg. Den 15. september 1921, sjefen for den asiatiske hesten

Fra boken Legends and mysteries of the land of Novgorod forfatter Smirnov Viktor Grigorievich

Johann Friedrich Ungern-Sternberg forfatter (1763-1825) - Ostsee adelsmann (baron), landmarskalk for den liviske adelen, sekretær for den føderale domstolen. Huset hans i Tartu ble den første bygningen til University of Tartu, gjenåpnet i 1802, hvor han var visekurator.

Fra boken Everyday Life on Saint Helena under Napoleon forfatter Martineau Gilbert

Baron von Stürmer Den østerrikske kollegaen til markisen Baron von Stürmer er en profesjonell diplomat, ansatt hos prins Schwarzenberg, som utførte viktige diplomatiske oppdrag i St. Petersburg, Paris og Firenze og ble utnevnt til St. Helena som en belønning for "ærlig og

Fra boken Göring, Görings bror. Den upåaktete historien om de rettferdige forfatter Burke William Hastings

Kapittel 8 Baron von Mosch "Du har et brev." Det er han. Til slutt ble planene endret. Han ønsker å møtes denne søndagen i Paris. I dag er det fredag og jeg er i Freiburg. Ny plan: leie bil i dag, ut på veien lørdag kveld rett etter vakt, kjør til Paris og

Fra boken Ghostly Pages of History forfatter Chernyak Efim Borisovich

Fra boken 500 store reiser forfatter Nizovsky Andrey Yurievich

Kroatisk baron i Mexico Den første reisende som dro til Mexico fra landene på Balkanhalvøya var baron Ivan Ratkay, en misjonær og reiseskribent. Han ble født 22. mai 1647 i Veliky Tabor, et middelalderslott i det kroatiske Zagorje. Etter eksamen

Fra boken Behind the Scenes of History forfatter Sokolsky Yuri Mironovich

"tuller du, baron?" Noen ganger kan man i gamle memoarer finne mye interessant og lærerikt. Her er det vi klarte å trekke ut fra memoarene til M. F. Kamenskaya. På begynnelsen av forrige århundre var Ivan Petrovich Martos rektor ved Kunstakademiet. Det var en berømt billedhugger: i Moskva, på

Baron Ungern. Navnet på denne personen har alltid blitt oppfattet tvetydig. Ulike forfattere, avhengig av politisk tro og preferanser, kalte ham enten "det arbeidende folkets blodige bøddel", eller "den hvite bevegelsens ideelle figur". I dag, etter mange år å ha skilt oss fra de fjerne hendelsene i borgerkrigen, bestemte vi oss igjen for å vende tilbake i denne avskyelige skikkelsen. Til og med N. Knyazev, som tjenestegjorde under borgerkrigsårene i den asiatiske kavaleridivisjonen til Baron Ungern og kjente ham nært, skrev: objektivitet».

Så hvem er han?

Roman Fedorovich (Robert - Nikolai - Maximilian) Ungern von Sternberg ble født 29. desember 1885 og kom fra en gammel Ostsee-familie. «Familien til baronene Ungern-Sternberg tilhører en familie som stammer fra Attilas tid, en av Ungernerne kjempet med Richard Løvehjerte og ble drept under Jerusalems murer. Det var en veldig krigersk type riddere, utsatt for mystikk og askese ... ”, - Roman Fedorovich likte ofte å gjenta. Siden barndommen ønsket han å være som sine forfedre. Han vokste opp som en hemmelighetsfull og usosial gutt. I noen tid studerte han ved Nikolaev Revel Gymnasium, men på grunn av hans dårlige oppførsel ble han utvist. Da bestemte foreldrene seg for å sende den unge mannen til en militærskole, i håp om at den tøffe hærens hverdag ville moderere hans glødende natur noe. Roman dro til St. Petersburg, til Sjøkrigsskolen. Midt i den russisk-japanske krigen droppet han skolen og uttrykte et ønske om å delta i kampene med japanerne. Men for sent er krigen over.

Etter krigen 1904-1905 Ungern gikk inn på Pavlovsk militærskole. På forskjellige tidspunkter ble slike kjente skikkelser fra den hvite bevegelsen som M. Drozdovsky, P. Krasnov, Ya. Slashchev uteksaminert fra den. I tillegg til militære disipliner, som ble studert her spesielt nøye, ble det undervist i generelle utdanningsfag - Guds lov, kjemi, mekanikk, litteratur, fremmedspråk. I 1908 ble Ungern uteksaminert fra college som andreløytnant. Samme år bestemte han seg for å overføre til Transbaikal Cossack-hæren. Hans anmodning ble innvilget. I 1908 ble løytnant Ungern kornett (junior offiser rang) og gikk for å tjene i 1. Argun Regiment. Høvedsmannen fra det samme regimentet karakteriserte ham i sertifiseringen: "Han rir godt og flott, han er veldig hardfør i salen." I 1911 ble kornetten Roman Ungern overført ved kongelig resolusjon til 1. Amur kosakkregiment. Her ledet han rekognoseringen av de første hundre. Snart ble innsatsen til den energiske offiseren lagt merke til, og i det fjerde året av hans tjeneste ble han forfremmet til centurion. Selv da sa mange mennesker at baron Ungern «ikke var kjent med følelsen av tretthet og kunne gå uten søvn og mat i lang tid, som om han glemte dem. Han kunne sove side om side med kosakkene og spise fra en vanlig gryte.» Alle som kom over Ungern ble slått av utseendet hans. For eksempel beskrev storfehandleren A. Burdukov, som møtte ham i 1913, ham slik: «Han var mager, loslitt, uryddig, overgrodd med gulaktig ansiktshår, med falmede, frosne øyne til en galning. Han så ut til å være i trettiårene. Militærdrakten hans var uvanlig skitten, buksene hans var frynsete og toppene var gjennomhullet. En sabel hang på siden, en revolver ved beltet ... ".

Regimentssjefen for Ungern var en annen berømt baron P. Wrangel. Deretter, allerede i eksil, publiserte Wrangel sine "Memoirs", der han ikke ignorerte sin landsmann Baron Ungern. Han etterlot oss følgende karakterisering av sin underordnede: «Slike typer, skapt for krig og en tid med omveltninger, kunne knapt komme overens i en atmosfære av fredelig regimentliv. Tynn og avmagret av utseende, men av jernhelse og energi lever han i krig. Dette er ikke en offiser i den allment aksepterte betydningen av ordet, fordi han ikke bare ikke kjenner de mest elementære charter og grunnleggende tjenesteregler, men veldig ofte synder mot både ekstern disiplin og militær utdanning - dette er typen amatørpartisan , jeger-tracker fra romanene Mine Reed". Det gikk rykter om at oberst Wrangel gjemte seg under bordet så snart han hørte den utålmodige centurionen Ungern nærme seg med sine vanvittige eventyr med å føre krig.

Siden 1915 begynte Roman Ungern å kommandere hundre i det 1. Nerchinsk-regimentet, som var en del av Ussuri Cossack-divisjonen (sjef generalmajor A. Krymov). Roman Fedorovich avsluttet første verdenskrig med rangeringen av Yesaul. I begynnelsen av 1917 skjedde det en forlegenhet for ham: han slo beruset kommandantens adjutant, som ikke ga ham en leilighet. Esaul Ungern ble truet med en domstol, men han ble reddet av en kollega, Pyotr Wrangel. Roman Fedorovich dro til Revel til halvbroren, men ble ikke hjemme på lenge. I august 1917 deltok han i Kornilov-opprøret, etter nederlaget som han flyktet til kjente steder, i Transbaikalia.

Etter oktoberrevolusjonen sluttet Roman Ungern seg til avdelingen til ataman G. Semenov, som på et tidspunkt også tjenestegjorde i 1. Nerchinsk-regiment som kaptein og kjente den eksentriske baronen godt. Semyonov trengte slike mennesker. Ungern forfremmes til oberst, og deretter til generalmajor. I 1918 utnevnte ataman sin tidligere medsoldat til militærkommandant for Dauria jernbanestasjon, hvor Ungern begynte å danne sin berømte asiatiske kavaleridivisjon. Han ble en slags diktator, herren av Dauria, underkastet alt og alt og innførte jerndisiplin i sin løsrivelse. For eksempel, for å høste dårlig høy, tvang Ungern kvartermesteren til å spise dette høyet. En tjenestemann ble først pisket for å bløtlegge mel, og druknet deretter i elven. De som sympatiserte med bolsjevikene ble bundet og etterlatt i skogen for å bli spist av ulver. "Etter å ha opprettet den asiatiske kavaleridivisjonen, førsteklasses i disiplin og kampevne, sa Baron Ungern alltid at de ville legge hodet ned eller bringe kampen mot de røde til en seirende slutt," minnet Ungerns tidligere adjutant A. Makeev. Men ungernovistene terroriserte ikke sivile lenge.

I 1919 beseiret den røde hæren troppene til admiral Kolchak. Og i oktober 1920 ble Ataman Semenovs hær beseiret, og Ungern med sin divisjon (1045 ryttere, 6 kanoner og 20 maskingevær) dro til Mongolia. I flere år nå har kinesiske revolusjonære hatt ansvaret her.

Generalmajor Ungern, som nettopp hadde ankommet det okkuperte landet, bestemte seg for å hjelpe det mongolske folket med å kaste av seg det kinesiske revolusjonære anarkiets åk. Baronen hadde en dristig plan - å beseire de utenlandske inntrengerne og gjenopprette lederen av lamaistkirken, Bogdo-Gegen, til den mongolske tronen. Noen måneder senere var alt avgjort. Kineserne flyktet skammelig, og Ungern gikk høytidelig inn i den falleferdige hovedstaden i Mongolia, Urga. Som trofeer fikk han 4000 rifler, 15 kanoner, mye ammunisjon og eggede våpen. For å fange festningen til de kinesiske troppene forfremmet ataman Semenov baronen til generalløytnant.

I Urga ga Ungern umiddelbart en ordre: "for plyndring, for vold mot innbyggere - dødsstraff!". Denne ordren gjaldt ikke jøder, kommunister og deres sympatisører. De som var ulydige ble utsatt for alvorlig tortur og henrettelse. De skyldige ble pisket til døde med pinner, hugget med sverd, kvalt med pisk, brent levende og gitt til å bli spist av hunder. For et forsøk på desertering (som skjedde ofte), hang de på byportene og fjernet dem ikke på flere uker. Historikeren L. Yuzefovich vurderte Urga under Ungerns regjeringstid som følger: «Her drepte de ikke bare for byttets skyld, men også for trusler, for selvbekreftelse, for mot, av fortvilelse, av naturlig sadisme, full, bakrus og bare av vane og uten grunn".

Etter restaureringen av Bogdo-Gegen på tronen, begynte Roman Fedorovich å tenke på å bygge et stort buddhistisk imperium fra Stillehavet til Det kaspiske hav. Men de sovjetiske og mongolske kommunistene sto i veien for ham. På grensen til Mongolia og Den fjerne østlige republikk (FER) begynte militære avdelinger av Sukhe Bator å bli opprettet. Dette er en tidligere mongolsk offiser som flyktet fra kinesiske myndigheter til Sibir. Han studerte ved skolen for røde befal i Irkutsk.

Baronen så en oppriktig trussel i de "røde" mongolene og bestemte seg for å bevege seg nordover i retning Urga - Kyakhta for å beseire alle soldatene fra den røde hæren, både mongolske og russiske. Den 21. mai 1921 dro den asiatiske kavaleridivisjonen (omtrent 3 tusen mennesker), generalløytnant Ungern-Sternberg, fra Urga mot nord, på sitt siste "korstog" mot bolsjevismen.

Med bare 3 tusen soldater under hans kommando utfordret han hele Fjernøsten-republikken. I slaget nær Kyakhta ble Ungern beseiret av den 35. divisjon av de røde og de mongolske opprørerne til Sukhe Bator. Den 12. Chita-divisjonen og Shchetinkins partisanbrigade ankom for å avslutte den arrogante baronen. Selv om "korstoget" mot kommunistene endte i nederlaget til ungernistene, ønsket ikke kommandanten deres å gi opp sin gale idé - å "reise opp" hele Asia. Han foreslo sine sultne, utmattede krigere en ny grandiose plan - å krysse Gobi-ørkenen og gå inn i Tibet, hvor han, med støtte fra Dalai Lama, kunne etablere et senter for kamp mot kriminell sosialisme. Men Ungerns medarbeidere gjorde opprør og bestemte seg for å sette en stopper for den irriterende baronen. På møtet med hundrevis og regimentssjefer tok flertallet til orde for fysisk avvikling. Men Roman Fedorovich klarte mirakuløst å rømme fra tilsynelatende død. Han løp. Snart kom den røde armé-patruljen til det 35. kavaleriregimentet (kommandør K. Rokossovsky, den fremtidige marskalken i Sovjetunionen) over baronen. En verdifull fange ble sendt til Troitskosavsk, og derfra til Verkhneudinsk (Chita). Her ble han satt i et dyrebur og ført til Novonikolaevsk (Novosibirsk) i det.

Roman Fedorovich forsto at for alle sine gjerninger hadde han rett til dødsstraff. Bolsjevikene bestemte seg for å arrangere en skuerettssak over Ungern. Den kjente bolsjeviken Jemelyan Jaroslavskij fungerte som statsadvokat. På spørsmålet: "Hvorfor anerkjenner du ikke sovjetisk makt?", svarte den tidligere sjefen for den asiatiske kavaleridivisjonen: "Fordi takket være kommunistpartiets taktikk og handlinger, blir mitt moderland systematisk ødelagt. Fordi lov og orden har forsvunnet fra ansiktet til det russiske landet...;”. Baronen ble anklaget for å ha utøst for mye folks blod i Transbaikalia og Mongolia (landsbyen Ukryr, landsbyen Menzinskaya, byen Urga, stasjonen Dauria, etc.). Dommen var streng – dødsstraff.

Så hvem er han? Hvem er han i vårt minne? En forferdelig galning fra den hvite bevegelsen?

De høye idealene forkynt av Ungern ble skilt fra virkeligheten. Hele livet gikk han til ett mål - den åndelige transformasjonen av et samfunn fast i lastene, men midlene for å oppnå dette store målet viste han de mest grusomme og nådeløse. Veien hans var kort, men blodig. Baronen visste at gode ting som ble tvunget inn i ham ble til onde, men han nektet hardnakket å tro det. Dette er hans hovedfeil.