Hvordan ser en jævla kvinne ut? Hvorfor Babai? Hvor kom babayen fra?

Hva er en "yokar babay"?

(Samtale i DB-taleren)

Slik startet det:

Hvordan forklare for en utlending ordtaket "Ett hode er bra, men to er bedre." Han vil aldri forstå hvorfor en russer trenger to hoder :)) - Ja, vi har to hoder.... det ene tenker vi på, det andre på skuldrene våre. - Dessuten hadde jeg en gang muligheten til å forklare en finsk kvinne betydningen og reglene for å bruke uttrykket "hest i frakk")))) - Jeg hadde en enda morsommere situasjon. Jeg fortalte den tsjekkiske kvinnen hva en yoshkin-katt er, en kraftig lus og :)

yokar babai

- La oss komme til temaet! Hva er en yokar babay?

Jeg vet resten:)

- Og tanken stormet inn i sinnets labyrinter og den allvitende onkel Google: resultatet av mutasjonskryssninger mellom grener i øvre post-apokalypse - Det er en versjon som dette er " gamle bestefar "oversatt fra tatar. Finnes det tatarer? Kan noen bekrefte eller avkrefte? - Det er ikke noe ord yokarny på tatarisk - jeg kom på en eller annen måte over dette alternativet" anker babay "Av en eller annen grunn trodde jeg at det var nettopp av maktesløshet å forklare hva dette betyr... - De skriver at selve ordet "ekarny" er avledet fra en turkisk forbannelse. - Nemlig fra ordet "yok." . Det er en slik ting "Turkisk forbannelse" - "e..... mor!". Et annet alternativ er ". japan mamma ". Bytte ut en uakseptabel forbannelse med en akseptabel. - Beklager at jeg er grei, men ordet "yokarny" er en såkalt eufemisme som erstatter det velkjente adjektivet, som også begynner med bokstaven "e". Og dette uttrykket er helt, hvis du oversetter det til standard russisk språk betyr " eldre passiv homoseksuell " - Om eldre og så videre - jeg tviler på det (det er litt komplisert, mer sannsynlig - bare "baba" ), men i hovedsak er det sant.- Nå skal vi krangle lenge, såret-klippet... *noen er adjektiver eller partisipp... :((- Partisipp:) - Gerund. - Verbaladjektiv. - Sitat fra det mytologiske leksikon: "I den troen i de nordlige regionene i Russland, babai - en skremmende skjev gammel mann." - Sitat: "Yok (fra det tyrkiske yok "nei, ikke tilgjengelig") - på russisk brukes dette ordet med betydningen "sluttet", "brutt" , det vil si om noe som ikke lenger eksisterer i russisk bruk, kan man vurdere den ukrainske nema og den tyske kaput.» - Det viser seg at den gamle mannen er en fullstendig taper"... - Ved offisiell versjon var: " Den gamle garde gir seg ikke!" Hvilken versjon av tolkningen av uttrykket "yokar babai" likte du best? Jeg vil ha denne: resultatet av mutasjonskryssninger mellom grener i den øvre post-apokalypsen! Takk til alle deltakere i samtalen! Det ga meg stor glede, selv om jeg ikke deltok, men bare så på. Ja, ja, jeg vet, det er ikke hyggelig å kikke, jeg vil ikke gjøre det igjen! Men hvis du ikke bryter reglene, hvor mye kan du gå glipp av i livet, ikke sant? Med et smil, Galina.: Og følgende er fra kommentarene til dette notatet. Etter min mening profesjonell språklig analyse- første alternativ: Dette uttrykket er ikke eldgammelt, det passer neppe tiden til bestefar Batu. Det ble nylig opprettet, vel... kanskje det dukket opp for 40-50 år siden. La oss bare si, i hippienes dager. 60-tallet? Det er til og med mulig at uttrykket oppsto i Tasjkent etter jordskjelvet, da folk fra hele USSR jobbet der - fra ordet "straff" eller "gars" (gammel mann - tyrkisk ord). På tatarisk og annet tyrkisk. På språk betyr "Gary" også gammel. Babai er en gammel mann på tatarisk, eller "bestefar". Babai - det er det russerne kalte og kaller enhver gammel asiatisk mann. Og asiater selv kaller gamle mennesker det også. For eksempel, min Tasjkent-nabo kaller mannen hennes "manim babaim", dvs. "min gamle mann/mann" og fonetiske regler for russisk. språk på "Yo", som er riktig logisk.

For å fortsette diskusjonen, en mening fra Rosy Critic: "YokARny Babay" er en setning som ble utbredt etter filmen "The Irony of Fate - 2". Takk til forfatterne og Internett. :) I sin opprinnelige form hørtes det ut som "yokany babay", eller "yokhany babay", eller "yokhany babay". Det var i denne formen jeg hørte det gjentatte ganger, fra rundt 1980, i selve Kazan og fra folk som kom fra Kazan. Flertallet av folk på minnet kommer bare Babayka, som de var redde med i barndommen, da de ikke ønsket å sove, men mer nøyaktig informasjon

Få vil gi. Så hvem er denne jævla jenta? Forsøk på å finne opprinnelsen til dette uvanlige uttrykket har blitt gjort i svært lang tid.

Historien til uttrykket "ekarny babay". Adjektivet "yokarny" er et banalt forkledd, velkjent banneord. Vitenskapelig kalles slike forkledde banneord eufemismer. Det er mange av dem på russisk. Ufarlig, ved første øyekast, grønne trær, herregud, kraftig brød, kraftig lus, hvalross pepperrot, brent pannekake, og til og med eksotisk japansk politimann
- Dette er alle eufemismer. En annen ting er at de tre viktigste russerne banneord
De har ganske anstendig opprinnelse. Kulturologer og etnografer hevder at banning er en del av eldgamle ritualer og ritualer. Det er assosiert med myten om det hellige ekteskapet mellom himmel og jord, som resulterer i befruktning av jorden. Mat var en del av språket til de hedenske prestene og statusen som uanstendig, det vil si en som bruken er straffbar for, den fikk som et resultat av den voldelige forfølgelsen av kirken.
De to typene fraser som er vanligst i russisk banning er såkalte løfter og trollformler. Med trolldom mener vi ønsket om alle slags onder og feil. Det er dette, og ikke det offisielle forbudet, som gjør bruken av banning feil... Mye mer interessant opprinnelse
ordene "babai". Det kom fra de turkiske språkene, hvor babA, babay er en bestefar, en gammel mann. Tidligere pleide foreldre å skremme små barn: hvis du ikke sover, kommer den gamle mannen og tar den bort.

Og bare russisk lunefull fantasi kunne kombinere to slike forskjellige ord: eufemisme og barns skrekkhistorie. Yokarny babay-oversettelse fra tatarisk

betyr "gammel bestefar". – dette er faktisk en forvrengt setning "anker babay". Tidligere var dette navnet på personene som var engasjert i å installere og justere ankerbøyer på Volga-elven Tatarstan. Da vannstanden ved den forankrede bøyen endret seg, var det nødvendig å justere lengden på kabelen. Og siden denne stillingen hovedsakelig ble besatt av pensjonerte sjømenn - eldre mennesker (babaev), var det her ankerbabaien kom fra. Ordet babay ble faktisk brukt i astrakanske og kaspiske dialekter i betydningen "stort ankeranker", "det største ankeret på skipet" (se for eksempel instruksjonen til V.I. Dahl: "Astrakh. stort ankeranker") og denne betydningen går også tilbake til den turkiske babá - far, bestefar (Anikin A.E. Op. cit.) - mest sannsynlig, på grunnlag av forurensning av betydningen av ordet babai, oppsto oppfinnelsen av den ukjente "anker babai".

Og mange tror at Yokarny Babay ikke er russisk i det hele tatt...
"Babay" på tatarisk betyr "gammel bestefar", men når han er "Yokarny", betyr det "naken mann som elsker alle mennene han fanger" på turkisk (ewww).
Yokarny babay er et tatarisk uttrykk som ble forvrengt av russiske folk. Korrekt på tatarisk høres det ut som: Ye khane babay.
Så nå tenker du virkelig før du snakker.

Ekarny babay betydning i moderne tale

Ifølge V.V. Kjemiker, forfatter " Stor ordbok russisk samtaletale"(St. Petersburg, 2004), yokarny (ekharny, yokhany) babay – uttrykk for følelser: overraskelse, irritasjon, irritasjon, glede, etc. Brukt som et interjeksjon på en humoristisk måte samtalestil– er en eufemisme (et uttrykk som brukes for å erstatte en annen som anses som uanstendig eller upassende), «som provoserer den første lyden av en uttrykksformel e... t... m... med erstatning av resten av frasen med en obskur kombinasjon" (som for eksempel utropet "yokalamene", "yoksel-moksel", "gran-pinner", etc.)
"Big Dictionary of Russian Colloquial Speech" sier at dette uttrykket betegner enhver følelse: irritasjon, glede, irritasjon og andre. Det brukes som et interjeksjon og refererer til en humoristisk samtalestil. Dette er en eufemisme som oftest brukes av representanter for arbeidsyrker, hvis det oppstår en situasjon der du vil uttrykke deg uanstendig, spør sjelen så å si, men av en eller annen grunn kan dette ikke gjøres. For eksempel hvis du ved et uhell slår fingeren med en hammer og det er barn i nærheten. Det vil si at bare den første lyden av bannefrasen uttales, resten erstattes av en uklar frase. I tillegg brukes ofte eufemismer i trykte og taletekster, igjen, for å erstatte banneord. Ved å bruke eufemismer kan du redusere den negative belastningen av teksten, selv om det nesten alltid er tydelig av konteksten og/eller selve lyden av eufemismen hva slags uanstendig uttrykk den erstatter.

Babai som en eventyrkarakter

Babai er en nattånd i slavisk folklore. Det blir ofte nevnt av foreldre for å skremme slemme barn. Vanligvis gjøres dette for at barn ikke skal komme seg ut av sengen etter at de er lagt i seng, ellers tar den gamle mannen dem bort, fordi han gjemmer seg under sengen. Utseendet hans er vanligvis ikke beskrevet i det hele tatt. Barn får muligheten til å forestille seg det i en så forferdelig form som mulig. Noen ganger blir han beskrevet som en svart gammel mann med fysiske skavanker. Noen ganger kan varianten "babayka" brukes, som i oversettelse betyr "gammel kvinne". Studien av V. Lutsenko indikerer at i hans bokstavelig talt

(dvs. å referere til en gammel person) dette ordet er begrenset i omfang. I artikkelen til Nikolina og Gritsenko blir ordet "babai" i barns skrekkhistorier generelt sett på som et tegn på etnisk fiendtlighet.

Yokarny babay har ikke et bilde, og derfor er han akkurat slik du forestiller deg ham.

Yokar babay i memes

Yokarny babay, klikk

Yokarny Babay i Let Them Talk

Den enkleste og mest åpenbare ideen er at dette forbannelsesordet er en eufemisme. Dette er det de kaller mer anstendige og vellydende erstatninger for uanstendige forbannelser. For det velkjente uanstendige uttrykket med "e", har det store og mektige russiske språket samlet mange slike erstatninger. Folkets fantasi er ubegrenset. Det er juletrær, og pinnsvinkatten, og ek-makarek, og til og med forvrengte fragmenter av alfabetet: eklmn og eprst. Bokstaven "e" i seg selv forårsaker allerede et skjevt smil. Men slike eufemismer kan begynne ikke bare for henne: Yadrena Matryona og Yadrena Louse er helter av samme historie.

Mange ansikter av eufemismer

Eufemisme - ord gresk opprinnelse, er det bokstavelig talt oversatt som "prudence." Oftest brukes slike ord nettopp for å erstatte uanstendige og rett og slett unødvendig frekke ord. Men det er andre anvendelsesområder for eufemismer. For eksempel, siden antikken har de blitt brukt til å erstatte tabuord. Folk trodde det ved å ringe noen farlig fenomen eller en skapning, du kan tiltrekke den. Derfor ble navnene på guder og innbyggere i den andre verden, ord assosiert med død eller sykdom, og noen navn på store rovdyr erstattet. For eksempel ble bjørnen en gang kalt "ber". Denne lyden imiterte brølet til et dyr. EN moderne navn dette dyret, så ufarlig og assosiert med honning, var nettopp en eufemisme. Vi bruker fortsatt ord som «død», «død» i stedet for «død», «uren» eller «ond» i stedet for «djevel». Selv om tabuer har forsvunnet, gjør noen ord fortsatt vondt i ørene til mange mennesker.

Selv politisk korrekte ord kan betraktes som eufemismer. For eksempel «en person med funksjonshemmet" i stedet for "deaktivert". Noen ganger kalles ikke-prestisjetunge yrker med mer respektable termer. For eksempel er en lokalvasker en renholdsleder. Og dette er også eufemismer! Politikere kan skjule den harde sannheten søte løgner, skaper en slags newspeak. For eksempel, under den lange frasen "hardere avhørsmetoder" er det en kort og tydelig "tortur". Noen ganger tjener eufemismer ikke høflighet og kultur, men løgner. Til slutt, i vokabularet til representanter for noen yrker, spesielt de som er forbundet med livsfare - piloter, astronauter - har ordet "siste" blitt tabu. Og i stedet for «dette er min siste flytur», sier de «siste».

Hvor kom babayen fra?

Så det er klart at uttrykket "fuck broad" erstatter ett åpenbart banneord. Ja, det begynner virkelig med en "e". Men hvorfor er han en dust, og hvorfor er han en stormann? Den aller første assosiasjonen som dukker opp med ordet babay er den samme babaykaen fra skrekkhistorier for barn. «Sov, ellers kommer den gamle mannen og tar den bort!» skremte de barna, uten å tenke på deres skjøre nervesystemet. Etter dette vil enhver drøm forsvinne. Dette ordet kommer fra turkiske språk. Det er en kvinne, babay - det er en gammel mann.

Ankerbobcat

Det antas at ekarny er en korrupsjon av ordet "anker". Hvem er ankeret babay? På Volga, i Tatarstan, jobbet folk som monterte og justerte ankerbøyer. Så snart vannstanden ved bøyen endret seg, var det nødvendig å endre lengden på kabelen. Arbeidet var ikke spesielt prestisjefylt, men heller ikke for fysisk vanskelig. De rekrutterte stort sett pensjonerte sjømenn. Og de var allerede middelaldrende mennesker, og siden det var i Tatarstan, ble de gamle kalt babays.

Stort anker

I Astrakhan og Kaspiske dialekter ble ordet "babai" også brukt for å betegne det største ankeret. Her brukes "babai" til å bety "bestefar" eller "far". Dermed er det store ankeret en slags senior blant andre ankere. Hvis vi tar denne versjonen i betraktning, er "ankerbabyen" i hovedsak en tautologi. Denne sammenslåingen kunne ha skjedd på grunn av mangel på klar forståelse av oversettelsen av disse uttrykkene.

Det er andre versjoner relatert til Turkiske språk. For eksempel er "e khan babay" oversatt som "slutten på deg, gamle mann!" Så det er en trussel.

Og ifølge en annen versjon betyr et lignende uttrykk en bestefar som er delvis til menns bakdel, det vil si en gammel homofil. De færreste vil gjerne møte en slik person!

Ekarny babay i moderne kultur

Moderne internettkultur for ungdom har en tendens til å tenke nytt om kjente fenomener og uttrykk og leke med dem på en veldig ironisk måte. Oftest skjer dette i memes. Populariteten til et bestemt meme eller kort video som sprer seg over Internett med lysets hastighet er langt fra alltid å forklare. Noen ganger er setningen som helten hans uttaler, elementær og enkel. Tradisjonelle eufemismer har heller ikke unnsluppet oppmerksomheten til nettverket. For eksempel, i TV-serien "Truckers - 4" roper Ivanovich: "Ekarny babay, benkpress!" Hva er spesielt med denne setningen? Men det var hun som solgte som varmt kaker på Internett, og ga opphav til mange parodier på filmen og grunnlaget for en meme. Her har du "Mad Ivanovich" - en parodi på "Mad Max". Og et meme der helten, med munnen vridd av voldsomme følelser, roper ut akkurat den frasen.

Hvordan ser de ut?

En annen kilde til memer, vitser og karikaturer er forsøket på å forestille seg hvordan "heltene" i kjente eufemismer ser ut. Tross alt er det alltid interessant å forestille seg utseendet til noen som bare er navngitt, men som ingen noen gang har sett. Artister og bare jokere ser ut til å konkurrere og visualisere i bilder mytiske skapninger eller å sette vittige bildetekster under latterlige bilder. Her har du både en gal kvinne og en ekkel lus! Fantasi maler disse karakterene som helt forskjellige. Folk forestiller seg oftest at på et bilde skal en jævla kvinne se ut som en skitten mann med et forvrengt ansikt, fordi i noen memer viser denne karakteren seg å være mennesker etter gjørmebad. Her utløses mest sannsynlig assosiasjonen om at en kvinne er en skummel og lite attraktiv skapning. Det er ikke bare det at de skremmer barn med det! Noen (takket være en vag kunnskap om opprinnelsen til uttrykket) ser i det åpenbart nasjonale trekk, og i det minste den mongoloide rasen.

Kraftig lus

Eshkin katt

De sier at dette uttrykket ikke har grunnlag i tilfeldig sett ord Katten Eshkin er katten til Baba Yaga. Som legender sier, er dette en gigantisk menneskespisende katt. Ellers ringte de ham Katt Bayun, fordi han med sin fantastiske stemme visste hvordan han skulle lulle ofrene i søvn. Deretter ble de nådeløst spist. Baba Yaga klarte å temme dette harde beistet. Og allerede da sier de at hun selv var redd for det farlige kjæledyret. Det er ikke så overraskende at en slik karakter ikke bare ble en helt folkeeventyr, men også banneord.

"Ekarny babay": opprinnelsen og betydningen av uttrykket på nettstedet.

Livet vårt består av hverdagslige småting som på en eller annen måte påvirker vårt velvære, humør og produktivitet. Jeg fikk ikke nok søvn - hodet mitt gjør vondt; Jeg drakk kaffe for å bedre situasjonen og muntre meg – men jeg ble irritabel. Jeg vil virkelig forutse alt, men jeg kan bare ikke. Dessuten gir alle rundt, som vanlig, råd: gluten i brød - ikke gå i nærheten av det, det vil drepe deg; En sjokoladeplate i lommen er en direkte vei til tanntap. Vi samler de mest populære spørsmålene om helse, ernæring, sykdommer og gir svar på dem som lar deg bedre forstå hva som er bra for helsen din.

Mange husker sikkert hvordan foreldrene deres pleide å skremme dem da de var barn. Babai er nattens ånd. De sa vanligvis at babaien bor under barnesengen, og hvis han reiser seg, vil babaien dra ham med seg. Mange barn tror fortsatt på ham. I dag skal vi prøve å finne ut hvem en babai er, hvordan han ser ut, og hvor kom han fra?

Babai eller badai

Babai beskrives nesten likt på alle områder. Han ser ut som en liten gammel mann med stort skjegg og en pose i hendene. Han gjemmer barnet i denne posen. Han har ingen andre skumle tegn.

Hvis barnet ikke ble fortalt hvordan en kvinne så ut, begynte han å forestille seg ham som et forferdelig monster.

Det ble antatt at babaiene levde på bredden av elver, i kratt av høye siv eller under busker i hagen.
Om kvelden, når foreldrene legger barnet til sengs, kommer han under vinduet og venter på at barnet skal begynne å handle, og nekter å sove. Så begynner den gamle mannen å skremme ham med lyder: knitring, rasling, banking på vinduet. Men det er ikke et eneste tilfelle når en kvinne tok med seg et barn.

I noen områder av landet trodde man at babaien var en skummel gammel mann som vandret rundt i gatene om kvelden med en pinne i hendene. Hvis han møter et barn, vil han ta det med seg.

Selve navnet "Babai" kommer fra ordene "baba" og betyr gammel mann, ærverdig bestefar.

En mann som ikke klipper håret, ikke barberer seg og ser ustelt ut kan kalles en babai.

Det er også uttrykket "Ekorny babai". I dag brukes det som et banneord. Selv om det antas at dette uttrykket kom fra et annet: "Anchor babay." Det har bare blitt litt forvrengt over tid. Dette uttrykket betydde yrke.

Det er best å ikke skremme barn. Et barn kan forestille seg noe skummelt som han vil være redd for hele livet.

Babai

Foreldre og besteforeldre skremmer mange barn med Babai slik at de ikke kommer seg ut av senga når de legges. Sier samtidig at Babai gjemmer seg under sengen deres, og hvis barnet reiser seg, vil han ta barnet. Hvem er egentlig denne skumle Babai?

Babai eller badai - i tro og eventyr, en uvennlig ånd som kidnapper barn; i landsbyer skremte de tradisjonelt barn slik at de ikke skulle leke og plage foreldrene sine (for eksempel truet mødre, når barna deres gråt og var lunefulle, dem: "Ikke gråt, Babai tar deg!", eller: " Sov, ellers kommer han Babai vil dra deg bort!").

Dette ordet betegner noe mystisk, ikke helt bestemt i utseende, uønsket og farlig. I tro og eventyr er Babai en svart, skummel, skjev gammel mann, ofte stum, armløs eller halt (karakteristiske tegn på onde ånder), som bærer med seg en ryggsekk eller en liten bag overalt, som han tar slemme barn inn i. Han vandrer rundt i gatene med en pinne. Å møte ham er farlig, spesielt for barn. Noen ganger er ikke Babai beskrevet på noen måte, og da kan barnet forestille seg ham på en veldig skummel måte.

Babai brukes vanligvis for å forhindre at slemme barn kommer seg ut av sengen etter at de har blitt lagt i seng. I dette tilfellet sier foreldrene at Babai gjemmer seg under sengen, og at han vil ta barnet hvis han reiser seg. Barna ble fortalt at om kvelden, når barna vanligvis legges, kommer Babai (ifølge noen tro - fra hagen eller fra kystkrattet), vandrer i gatene og ser under vinduene; hvis han hører innfall og barneskrik i huset, lager han lyd, rasler, riper, banker på vinduet, generelt, gir signaler på alle måter, advarer om hans tilstedeværelse og beredskap til å utføre alvorlige tiltak for å undertrykke upassende oppførsel, skremmer eller til og med kidnapper de ulydige, irriterende barnemødrene. Han vokter fred og stillhet (i den hardeste versjonen - han gjemmer seg under sengen som et bøketre).

Etymologi av ordet"Babai" går tilbake til turkisk"gammel mann, bestefar"; i vuggeviser er denne karakteren ofte nevnt med prefikset"gammel mann", "bestefar". Ordet "babai" relatert til turkisk"baba", "babai" - gammel mann, bestefar. Babai er skummelt for oss, kanskje nettopp fordi dette ordet har blitt bevart i folks minne som en påminnelse om det tatar-mongolske åket.

Vi må huske at disse vuggevisene ble komponert av våre tipp-tipp-tipp-... bestemødre. Og de gamle slaverne koblet deres daglige liv med verden av lavere ånder som bodde overalt. Hver av disse åndene har et sett med stabile egenskaper og er bærer av visse funksjoner, som hjelper eller skader en person. Det er ikke overraskende at visse oppfatninger også gradvis utviklet seg angående barnet og alt knyttet til det. Sykepleieren kommuniserer lett med åndene som bor i hytta og rundt barnet. M.N. Melnikov skriver:« En mor-kvinnes verden er liten, lyset i hele hennes liv er bare i lyset av en fakkel. Og så er det mørke, bebodd av supervesener. De bebodde bondehytter så lenge at de ble sine egne, domestiserte. Og moren tiltaler dem ikke med en bønn eller en konspirasjon, men rett og slett, mens de henvendte seg til eldre barn, kaller hun den snille Søvn og Drøm, den strenge Ugomon, den forferdelige Buka» . Avhengig av den spesifikke situasjonen, bruker sykepleieren visse tegn under lulling. I tilfeller der barnet ikke ønsker å sovne og er lunefullt, nevner moren den skremmende Buka og Babai er generelt unike for slavisk mytologi. Deres skadelighet er redusert til et minimum, derfor, til tross for deres"skummelt" Funksjonene til disse heltene er ikke noe forferdelig og uunngåelig for et barn. Pestunya tillater ikke potensielt farlige helter forårsake skade på barnet."Egen" rommet rundt barnet er utilgjengelig for disse karakterene. Utpekingen av Buki og Babai utføres av barnepiken kun med det formål deres påfølgende utvisning og etablering av en fredelig søvn for babyen. Tross alt kan bare omtale av slike forferdelige skapninger som djevelen eller kikimora invitere dem inn i huset og bringe ulykke til barnet.

Navnet Babai ble også nevnt i vuggeviser:

"Ay, bye, bye, bye, // Ikke gå, gamle mann Babai, // Ikke gi hestene høy

Hester spiser ikke høy // Alle ser på Mishenka. // Misha sover om natten,

Og det vokser for time. // Ai, bye, bye, bye, // Ikke kom til oss, Babai";

eller: "Bai, bye, bye, bye, // Kvelden Babai kom, // Kvelden Babai kom, // Spurte: Gi Helen tilbake, // Nei, vi vil ikke gi Lena, // Vi trenger Lena selv";

eller:

"Ikke gå, gamle Babai, // Ikke skrem babyen vår."

eller:

"Og bye-bye, bye-bye, bye-bye, // Ikke kom til oss Babai, // Ikke kom til oss Babai, // Jeg vil ikke gi dem til Kolya. // Men vi vil ikke gi det bort - Vi har bare Kolenka."

eller:

"Bay-bye, bye-bye, // Å, onkel Babai, // Movo ikke skrem Sasha, // Kom deg ut herfra // Ellers blir det dårlig."

V.I. karakteriserer betydningen av dette ordet på en lignende måte. Dahl:« baba eller babay - bestefar, bestefar, gammel mann, noen ganger i betydningen et fugleskremsel for barn. De skremmer barn med kjerringa og kjerringa, og her kommer derivatene fra kvinnen og kjerringa sammen» . Det er også tekster der Babai kalles"onkel" eller til og med "balala": « Onkel Babai kom, //Sa: « Gi meg tilbake, barn!», « Balalai kom til oss, // Roper: « Gi meg galenkaen!»

Man kan ikke la være å ta hensyn til den fonetiske likheten til navnet Babai med et tradisjonelt vuggeviserefreng"bai", "bayu", "baen", Pestunya rimer lett navnet på denne karakteren med de tradisjonelle markørene til russiske historier. Badai, en karakter som skremmer barn og brukes aktivt i vuggeviser i det russiske nord, kan også betraktes som et alternativ for Babai. Badya, Bodya, Badai - en person med fysiske abnormiteter (blind, halt, visnet). Denne skapningen er uvanlig, i motsetning til andre, og derfor fremmed, farlig. Interessant alternativ Utførelsen av bildet av Babai er analysert av V. Golovin:« Bye-bye, Bye-bye, // Mamai kom om kvelden, // Han sier - Gi Vanyusha! »

Babai ligner på mange måter Buku: hans hovedfunksjon er sabotasje, han forstyrrer barnets søvn og skremmer ham på alle mulige måter. Babai er i likhet med Buka involvert i vuggeviser med motivet skremmende – advare og utdrive skadedyret. Men denne karakteren er potensielt farligere enn Buka. Babai kan åpent kreve et barn: true med å kjøpe babyen eller bytte den. Oftest kommer Babai i vuggeviser under vinduet og skremmer babyen ulike handlinger(skriker, lager lyd, rasler, riper eller banker på vinduet). Pestunya prøver å drive Babai bort eller overtaler ham til ikke å dukke opp i nærheten av huset:"Ikke gå, gamle mann Babai, Ai, bye, bye, bye, //

Ikke gi hestene noe høy. Ikke kom til oss, Babai."

Babai er definitivt en uren kraft, så han bør nevnes med forsiktighet. Mer enn en gang har det vært tilfeller når sinte foreldre sa til et barn:« Faen du! », eller « Goblin tar deg! », eller « Babai tar deg! » - og så forsvant barnet sporløst.

I folkemytologisk tro er dette en ond nattånd som lever i siv, topper eller skoger. Når natten kommer, kommer en kvinne fra hagen eller fra skogen under vinduene og holder vakt. Du kan se ham i form av en skjev gammel mann med en ryggsekk eller en stor pose som han visstnok tar slemme barn inn i. Han hører innfall, et barneskrik - han begynner å lage lyd, rasle, klø, banke på vinduet. Det er veldig farlig for barn å møte ham på gaten om natten. Babai lokker dem med søtsaker, som viser seg å være tørre skorper, skogkjegler eller hestepellets.

Til tross for alt dette er det ikke en eneste historie der han utførte kidnappingen. Åpenbart var bare utsikten til å bli tatt bort fra hjemmet nok til at barnet ble dempet av frykt. La oss imidlertid også ta hensyn til det faktum at babaien ikke bare er en trussel, men også en vaktmann, en verge. OGNavnet hans ble ikke gitt ved en tilfeldighet.

Basert på materialer:

I.V.Dal. Ordbok for det store russiske språket;

Kortfattet leksikon slavisk mytologi;

Ordbok for gammel ukrainsk mytologi;

Myter om verdens folk;

Meletinsky E.M. Et eventyrs helter

* *

Babais habitat er alle mørke og lite besøkte steder i hus og leiligheter, hvor små barn bor sammen med voksne. Babas favorittsted å bo er et pantry eller et slags rotete skap. Tilsynelatende er Babai liten i størrelse, noe som ikke tillater ham å angripe voksne mennesker, og derfor er små barn gjenstand for Babais jakt. Babai, som de fleste rovdyr, jakter om natten, men han har en vesentlig forskjell - Babai er en oppreist gående skapning! Det er ikke for ingenting at de sier at Babai vil "komme" og ikke "krype som faren vår i går" eller fly inn som en stork. Babais enorme øyne lar ham se i mørket ikke verre enn svigermoren, hans høyt utviklede hørsel lar ham oppdage barnas latter og gråter, og den kunstige pelsen gjør ham utilgjengelig for møllens sjofele angrep på utseendet hans. Babais evne til å etterligne er så utrolig at i sammenligning med ham er alle slags kameleoner og andre gresshoppesommerfugler bare blek sykdom! Om nødvendig kan Babai late som om han er en fille og ikke skinner.

Babai reproduserer, tilsynelatende, enten ved deling eller spirende, siden det ikke er noen omtale av Babai i det feminine kjønn i verdenshistoriens annaler. Til tross for Babais identitet av samme kjønn, regnes han som en skapning maskulin, tilsynelatende hyller slike personlige egenskaper som stillhet, stahet, mot, oppfinnsomhet, upretensiøsitet og svik, så karakteristisk for det maskuline kjønn.

Babais øvre lemmer har utpregede gripeegenskaper, slik at de kan frakte bytte fra sted til sted. De sier at Babai vil "ta den bort" og ikke stjele den i tennene hans som en mann gjør en kotelett. Babais levetid er usikker. Etter at Babais offer vokser opp, dør Babai enten av melankoli, krymper til størrelsen på livsoppholdsnivået, eller migrerer til de nærmeste husene hvor det fortsatt er noe uspist, eller flytter til det mental-eteriske nivået og blir senere kalt Barabashka. Imidlertid er det en hypotese om at Babai, som har skrumpet av mangel på mat, blir forvandlet gjennom mutasjon til veggedyr, som i sin skadelighet konkurrerer med rettshåndhevelsesbyråer, spesielt politiet. Sjelene til intellektuelt utviklede Babais, i samsvar med den avanserte buddhistiske læren om reinkarnasjon, bor i kroppene til deres overordnede, og fortsetter å forgifte eksistensen til deres modne tidligere ofre. Lavintellektuelle og fråtsende Babais blir til møll og fortsetter å spise det som fortsatt er uspist i skapet. Når det gjelder farenivået, er Babai langt foran slike kjente forferdelige rovdyr som løver, pantere, jaguarer, krokodiller og til og med giftige svigermødre, og med rette inntar en ledende posisjon på listen over de mest blodtørstige skapningene. Vi har muligheten til å se tigre, løver, jaguarer og krokodiller på TV, i dyrehagen og sirkuset på grunn av at vi klarte å fange dem. Det er vitnesbyrd om mennesker, populært kalt svigersønner, som på mirakuløst vis overlevde et angrep fra en giftig svigermor og snakket om det i skrekk. Med Babai er ting litt annerledes. Babai er fortsatt ikke bare fanget, men selv til tross for den høye teknologiske fremgangen i miljøet til forskjellige spionutstyr, til glede for voyører, er det ikke mulig å oppdage. Det er heller ingen levende øyenvitner til Babais utseende. Etter all sannsynlighet "tok" han dem også. Evnen til å fordøye mat er avfallsfri, i motsetning til fugler, som spiser lite, men driter mer enn de veier. Babai er i stand til å fordøye et barn sporløst, til tross for all hans shittyness og drittsekk. Hundrevis av savnede barn er et resultat av Babais aktiviteter.

Og likevel er det en måte å bekjempe denne forferdelige skapningen på! Du må legge deg senest kl 22-00 og pass på å dekke hodet med et teppe. Denne metoden eliminerer 100% utseendet til Babai. Og det er alt - du kan sove rolig.

Babai, Babayka - en mytologisk karakter av de østlige slaverne
Babai - "gammel mann" er en bokstavelig oversettelse fra språkene Bashkir og Tatar. "Kysh Babai" er en mytologisk karakter - en analog av julenissen.


Babai bestemor
"The Coming of Babai" (Aquí viene el Coco) tegning av Goya, 1797

Babai (bestemor) - i slavisk folklore, en nattånd, en imaginær skapning nevnt av foreldre for å skremme slemme barn.

Beskrivelse

Babai er som regel ikke beskrevet i det hele tatt; i dette tilfellet kan barn forestille seg det i sin mest forferdelige form.

Shaparovas Babai beskrives som en gammel mann, svart og skjev, ofte også med fysiske skavanker som er karakteristiske for beskrivelser av onde ånder (stum, armløs eller halt); går med ryggsekk eller bag som han tar slemme barn inn i.

Vanligvis nevnes Babai for å hindre slemme barn i å komme seg ut av sengen etter at de er lagt i seng. I dette tilfellet sier foreldrene at Babai gjemmer seg under sengen, og at han vil ta barnet hvis han reiser seg.

Etymologi

I Forklarende ordbok i live Flott russisk språk V. I. Dahl ordet "baba, babai" med merket tatarisk Novoross. orenb. forklart som «bestefar, bestefar, gammel mann; noen ganger i betydningen et fugleskremsel for barn." Dahl påpeker at i dette tilfellet kan varianten «babaika» (det vil si gammel kvinne) brukes. V. Lutsenkos studie "Turkisk faktor i historien og etnogenesen til ukrainere og deres forfedre" lagt ut på Internett indikerer også at i betydningen "bestefar", "gammel mann" er dette ordet på russisk en dialektisme med et begrenset område av distribusjon. Lutsenko siterer Turkologen I. G. Dobrodomov, en innfødt i Kursk-regionen, som senere bodde i Moskva, men som først hørte dette ordet bare fra russere i Kasakhstan. I samme betydning "bestefar, gammel mann
"Ordet "babai" finnes i "Blatny-oversettelser" av Fima Zhiganets:

I artikkelen av A. I. Grishchenko og N. A. Nikolina "Ekspressive etnonymer som tegn på hatefulle ytringer", blir bruken av det turkiske ordet "babai" i russiske barns skrekkhistorier betraktet som en manifestasjon av etnisk fiendtlighet.

Babai i kunsten

Babai i musikk og poesi Videoklipp og sang "Babay come, babay take away" () - en parodi på sangen Vår
Vopli Vidoplyasova-gruppen Sangen "Babay". Musikk og ord ()
Georgy Vasiliev "Yokarny Babai" - russisk populært uttrykk
og bard folkesang () Gruppe SP Babai
(St. Petersburg) - historie, sanger Albumet "Gå bort, Babai!" (g.) bard.
Oleg Rubansky Babai er nevnt i sangen VIA Pesnyary
"Marysya" () til versene til Yanka Kupala Baby vuggeviser om Baba

jeg

Babai i kunst

"Babay." Maleri av kunstneren Pete Revonkorpi

Babai på kino
"Babai" - film av Albert Shakirov (Kazan, 2007)

Tittelkarakteren til tegneserien "Zhikharka" (Katten og spurven) blir skremt av en babayka

Sjargongordbøker indikerer at et substantiv bestemor har lenge vært brukt i kriminell sjargong i betydningen «gammel mann», «tatarisk», «gammel tatar», «ågermann» (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Large dictionary of Russian jargong. St. Petersburg, 2001).

Således, i betydningen "gammel mann", bruker Fima Zhiganets (pseudonym til den russiske journalisten A.A. Sidorov, kjent for sine studier av tyvesjargong) ordet babay i sin oversettelse til Fenya av Pushkins "Eugene Onegin": " For en jævla billig zeher / jeg burde spille blindman's buff med den gamle mannen" (jf.: " Hvilket lavt bedrag / å underholde de halvdøde…»).

I dag kl ungdomsslang dette ordet kan også bety "innfødt Sentral-Asia", "den monetære enheten til republikkene i Sentral-Asia" (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Op. cit.), og i sjargongen til soldater som kjempet i Afghanistan - "dushman" (Grachev M.A. Dictionary of modern youth jargon . M. , 2006).

Allerede komplekset av betydninger av ordet babay antyder hans turkiske opphav. Faktisk er dialektismen utbredt i russiske dialekter babay("bestefar, gammel mann") etymologer sporer det til et turkisk lån baba"far, bestefar" (Fasmer Max. Etymologisk ordbok russisk språk. T. 1. M., 1986). Dialektordbøker Bruken av ordet babay er også universelt registrert i en snevrere betydning: «en fantastisk skapning i bildet av en skummel gammel mann som barn er redde med» (Anikin A.E. Russian Etymological Dictionary. Issue 2. M., 2008). V.I nevner også dette. Dahl: " noen ganger i betydning barns fugleskremsel; Barn blir skremt av kvinnen og kjerringa, og her går produksjonene fra kvinnen og fra kvinnen sammen».

For eksempel, i folkevise vuggeviser brukes bildet av en kvinne for å forhindre at slemme barn kommer seg ut av sengen etter å ha lagt seg: " Ay, bye, bye, bye, / Ikke gå, gamle Babai, / Ikke gi hestene noe høy. / Hestene spiser ikke høy, / De fortsetter å se på Misha / Misha sover om natten / Og vokser for time. / Ay, bye, bye, bye, / Ikke kom til oss, Babai»; « Bye, bye, bye, bye, / Kvelden kom. / Den gamle mannen kom om kvelden, / Spurte: Gi Helen tilbake. / Nei, vi vil ikke gi Lena, / Vi trenger Lena selv».

Så, babay- dette er utvilsomt lenge kjent for det russiske språket. skitne ord"Turkisk opprinnelse.

Det er en versjon som sirkulerer på forumene som uttrykket jævla (jävla) babay - dette er ikke noe mer enn det turkiske "yo khane, babay": "du er ferdig, bestefar."

Vi fant ingen bekreftelse på denne versjonen i autoritative kilder, selv om V.S. Elistratov bemerker i sin "Explanatory Dictionary of Russian Slang" (M., 2005) at slangen "khana" ("slutt, ødeleggelse, død") kom "fra de tyrkiske språkene." Ifølge V.V. Kjemiker, forfatter av "Big Dictionary of Russian Colloquial Speech" (St. Petersburg, 2004), yokarny (yokhany, yokhany) babai – «et uttrykk for enhver følelse: overraskelse, irritasjon, irritasjon, glede, etc.», brukt som et interjeksjon i en humoristisk samtalestil, er en eufemisme (et uttrykk som brukes for å erstatte en annen som anses som uanstendig eller upassende), «provoserende den første lyden av en eksplosjonsformel e... t... m...

med erstatning av resten av setningen med en uklar kombinasjon" (som for eksempel utropene "yokalamene", "yoksel-moksel", "grantrær-pinner", etc.).

Denne versjonen virker for oss den mest fornuftige. - Dessuten hadde jeg en gang muligheten til å forklare en finsk kvinne betydningen og reglene for å bruke uttrykket "hest i frakk")))) - Jeg hadde en enda morsommere situasjon. Jeg fortalte den tsjekkiske kvinnen hva en yoshkin-katt er, en kraftig lus og I motsetning, forresten, til den populære Internett-forklaringen som baba- dette er faktisk en forvrengt "ankerbabay". Og dette uttrykket betegnet angivelig et yrke: "Tidligere var dette navnet på personene som var engasjert i å installere og justere ankerbøyer på Volga. Da vannstanden endret seg, måtte lengden på kabelen ved den forankrede bøyen justeres. Og siden denne stillingen hovedsakelig ble besatt av pensjonerte sjømenn, det vil si eldre mennesker (babaev), er det grunnen til at navnet anker babay ble til.» Ordet babay ble faktisk brukt i astrakanske og kaspiske dialekter i betydningen "stort ankeranker", "det største ankeret på skipet" (se for eksempel instruksjonen til V.I. Dal: "Astrakh. stort ankeranker"). og denne betydningen går også tilbake til turkisk

"far, bestefar" (Anikin A.E. Op. cit.) - tilsynelatende, på grunnlag av forurensning av betydningen av ordet babai, vokste oppfinnelsen av den ukjente "anchor babai".

Babai

Babai satt stille under sengen og ventet på slutten av «God natt, barn».

Lille Andryusha og Natasha på tre og fem år så på programmet med interesse. Men eventyret tok slutt, foreldrene ønsket barna "God natt", slo av lyset i barnehagen og lukket døren.

Navnet Babai ble også nevnt i vuggeviser:

"Ay, bye, bye, bye, // Ikke gå, gamle mann Babai, // Ikke gi hestene høy

Hester spiser ikke høy // Alle ser på Mishenka. // Misha sover om natten,

Og det vokser for time. // Ai, bye, bye, bye, // Ikke kom til oss, Babai";

eller: "Bai, bye, bye, bye, // Kvelden Babai kom, // Kvelden Babai kom, // Spurte: Gi Helen tilbake, // Nei, vi vil ikke gi Lena, // Vi trenger Lena selv";

eller:

"Ikke gå, gamle Babai, // Ikke skrem babyen vår."

eller:

"Og bye-bye, bye-bye, bye-bye, // Ikke kom til oss Babai, // Ikke kom til oss Babai, // Jeg vil ikke gi dem til Kolya. // Men vi vil ikke gi det bort - Vi har bare Kolenka."

eller:

"Bay-bye, bye-bye, // Å, onkel Babai, // Movo ikke skrem Sasha, // Kom deg ut herfra // Ellers blir det dårlig."

Man kan ikke la være å ta hensyn til den fonetiske likheten til navnet Babai med et tradisjonelt vuggeviserefreng"bai", "bayu", "baen", Pestunya rimer lett navnet på denne karakteren med de tradisjonelle markørene til russiske historier. Badai, en karakter som skremmer barn og brukes aktivt i vuggeviser i det russiske nord, kan også betraktes som et alternativ for Babai. Badya, Bodya, Badai - en person med fysiske abnormiteter (blind, halt, visnet). Denne skapningen er uvanlig, i motsetning til andre, og derfor fremmed, farlig. En interessant utførelse av bildet av Babai er analysert av V. Golovin:« Bye-bye, Bye-bye, // Mamai kom om kvelden, // Han sier - Gi Vanyusha! »

Babai ligner på mange måter Buku: hans hovedfunksjon er sabotasje, han forstyrrer barnets søvn og skremmer ham på alle mulige måter. Babai er i likhet med Buka involvert i vuggeviser med motivet skremmende – advare og utdrive skadedyret. Men denne karakteren er potensielt farligere enn Buka. Babai kan åpent kreve et barn: true med å kjøpe babyen eller bytte den. Oftest kommer Babai i vuggeviser under vinduet og skremmer babyen med ulike handlinger (skriker, lager lyd, rasler, riper eller banker på vinduet). Pestunya prøver å drive Babai bort eller overtaler ham til ikke å dukke opp i nærheten av huset:"Ikke gå, gamle mann Babai, Ai, bye, bye, bye, //

Ikke gi hestene noe høy. Ikke kom til oss, Babai."

Basert på materialer:

I.V.Dal. Ordbok for det store russiske språket;

Concise Encyclopedia of Slavic Mythology;

Ordbok for gammel ukrainsk mytologi;

Myter om verdens folk;

Meletinsky E.M. Et eventyrs helter

* *

Babais habitat er alle mørke og lite besøkte steder i hus og leiligheter, hvor små barn bor sammen med voksne. Babas favorittsted å bo er et pantry eller et slags rotete skap. Tilsynelatende er Babai liten i størrelse, noe som ikke tillater ham å angripe voksne mennesker, og derfor er små barn gjenstand for Babais jakt. Babai, som de fleste rovdyr, jakter om natten, men han har en vesentlig forskjell - Babai er en oppreist gående skapning! Det er ikke for ingenting at de sier at Babai vil "komme" og ikke "krype som faren vår i går" eller fly inn som en stork. Babais enorme øyne lar ham se i mørket ikke verre enn svigermoren, hans høyt utviklede hørsel lar ham oppdage barnas latter og gråt, og den kunstige pelsen hans gjør ham utilgjengelig for møllens sjofele angrep på utseendet hans. Babais evne til å etterligne er så utrolig at i sammenligning med ham er alle slags kameleoner og andre gresshoppesommerfugler bare blek sykdom! Om nødvendig kan Babai late som om han er en fille og ikke skinner.

Babai reproduserer, tilsynelatende, enten ved deling eller spirende, siden det ikke er noen omtale av Babai i det feminine kjønn i verdenshistoriens annaler. Til tross for Babais identitet av samme kjønn, regnes han som en maskulin skapning, og tilsynelatende hyller hans personlige egenskaper som stillhet, stahet, mot, oppfinnsomhet, upretensiøsitet og list, som er så karakteristisk for det maskuline kjønnet.

Babais øvre lemmer har utpregede gripeegenskaper, slik at de kan frakte bytte fra sted til sted. De sier at Babai vil "ta den bort" og ikke stjele den i tennene hans, som en mann gjør en kotelett. Babais levetid er usikker. Etter at Babais offer vokser opp, dør Babai enten av melankoli, krymper til størrelsen på livsoppholdsnivået, eller migrerer til de nærmeste husene hvor det fortsatt er noe uspist, eller flytter til det mental-eteriske nivået og blir senere kalt Barabashka. Imidlertid er det en hypotese om at Babai, som har skrumpet av mangel på mat, blir forvandlet gjennom mutasjon til veggedyr, som i sin skadelighet konkurrerer med rettshåndhevelsesbyråer, spesielt politiet. Sjelene til intellektuelt utviklede Babais, i samsvar med den avanserte buddhistiske læren om reinkarnasjon, bor i kroppene til deres overordnede, og fortsetter å forgifte eksistensen til deres modne tidligere ofre. Lavintellektuelle og fråtsende Babais blir til møll og fortsetter å spise det som fortsatt er uspist i skapet. Når det gjelder farenivået, er Babai langt foran slike kjente forferdelige rovdyr som løver, pantere, jaguarer, krokodiller og til og med giftige svigermødre, og med rette inntar en ledende posisjon på listen over de mest blodtørstige skapningene. Vi har muligheten til å se tigre, løver, jaguarer og krokodiller på TV, i dyrehagen og sirkuset på grunn av at vi klarte å fange dem. Det er vitnesbyrd om mennesker, populært kalt svigersønner, som på mirakuløst vis overlevde et angrep fra en giftig svigermor og snakket om det i skrekk. Med Babai er ting litt annerledes. Babai er fortsatt ikke bare fanget, men selv til tross for den høye teknologiske fremgangen i miljøet til forskjellige spionutstyr, til glede for voyører, er det ikke mulig å oppdage. Det er heller ingen levende øyenvitner til Babais utseende. Etter all sannsynlighet "tok" han dem også. Evnen til å fordøye mat er avfallsfri, i motsetning til fugler, som spiser lite, men driter mer enn de veier. Babai er i stand til å fordøye et barn sporløst, til tross for all hans shittyness og drittsekk. Hundrevis av savnede barn er et resultat av Babais aktiviteter.

Babai, Babayka - en mytologisk karakter av de østlige slaverne
Babai - "gammel mann" er en bokstavelig oversettelse fra språkene Bashkir og Tatar. "Kysh Babai" er en mytologisk karakter - en analog av julenissen.


Babai bestemor

Gammel mann sart (babayka). Samarkand 1905-1915. Foto av S. M. Prokudin-Gorsky

Babai (bestemor) - i slavisk folklore, en nattånd, en imaginær skapning nevnt av foreldre for å skremme slemme barn.

Beskrivelse

Babai er som regel ikke beskrevet i det hele tatt; i dette tilfellet kan barn forestille seg det i sin mest forferdelige form.

Etymologi

I V. I. Dal's Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language ordet "baba, babay" med merket tatarisk Novoross. orenb. forklart som «bestefar, bestefar, gammel mann; noen ganger i betydningen et fugleskremsel for barn." Dahl påpeker at i dette tilfellet kan varianten «babaika» (det vil si gammel kvinne) brukes.
"Ordet "babai" finnes i "Blatny-oversettelser" av Fima Zhiganets:

I artikkelen av A. I. Grishchenko og N. A. Nikolina "Ekspressive etnonymer som tegn på hatefulle ytringer", blir bruken av det turkiske ordet "babai" i russiske barns skrekkhistorier betraktet som en manifestasjon av etnisk fiendtlighet.

Babai i kunsten

Babai i musikk og poesi Videoklipp og sang "Babay come, babay take away" () - en parodi på sangen Vår
Vopli Vidoplyasova-gruppen Sangen "Babay". Musikk og ord ()
V. Lutsenkos studie "Turkisk faktor i historien og etnogenesen til ukrainere og deres forfedre" lagt ut på Internett indikerer også at i betydningen "bestefar", "gammel mann" er dette ordet på russisk en dialektisme med et begrenset område av distribusjon. Lutsenko siterer Turkologen I. G. Dobrodomov, en innfødt i Kursk-regionen, som senere bodde i Moskva, men som først hørte dette ordet bare fra russere i Kasakhstan. I samme betydning som «bestefar, gammel mann», finnes ordet «babai» i «Thief Translations» av Fima Zhiganets:
og bard folkesang () Gruppe SP Babai
(St. Petersburg) - historie, sanger Albumet "Gå bort, Babai!" (g.) bard.
Oleg Rubansky Babai er nevnt i sangen VIA Pesnyary
"Marysya" () til versene til Yanka Kupala Baby vuggeviser om Baba

jeg

Babai i kunst

"Babay." Maleri av kunstneren Pete Revonkorpi

Babai på kino
"Babai" - film av Albert Shakirov (Kazan, 2007)

Tittelkarakteren til tegneserien "Zhikharka" (Katten og spurven) blir skremt av en babayka

"Yokarny Babai" - russisk folkeuttrykk og bard folkesang ()

Litteratur
Babai // “Mythology” / Oksana Dubrovskaya.. - M.: OLMA-PRESS, 2002. - S. 37. - (Utdanning). — ISBN 5-94849-107-2 L.S. Klein
. "Oppstandelsen av Perun. Mot gjenoppbyggingen av østslavisk hedenskap." St. Petersburg: Eurasia, 2004, s. 107. ISBN 5-8071-0153-7 N.S. Shaparova

. "Et kort leksikon av slavisk mytologi." M.: AST, 2001.

Linker

Nettstedet til bestefar Babai Grandbabai med eventyr for voksne

Notater Fiendtlighetsspråket og samtykkespråket i vår tids sosiokulturelle kontekst. — Jekaterinburg: Forlag Universitetet i Ural

, 2006. - S. 175-187.

HVEM ER DENNE "YOKAR BABAY"
S. Drugoveyko-Dolzhanskaya

S. Belokurova

Allerede komplekset av betydninger av ordet babay antyder hans turkiske opphav. Faktisk er dialektismen utbredt i russiske dialekter babay("bestefar, gammel mann") etymologer sporer det til et turkisk lån baba I dag, i ungdomsslang, kan dette ordet også bety "en innfødt i Sentral-Asia", "den monetære enheten til republikkene i Sentral-Asia" (Mokienko V.M., Nikitina T.G. Op. cit.), og i sjargongen til soldater som kjempet i Afghanistan - "dushmana" (Grachev M.A. Dictionary of modern youth jargon. M., 2006). noen ganger i betydning barns fugleskremsel; Barn blir skremt av kvinnen og kjerringa, og her går produksjonene fra kvinnen og fra kvinnen sammen».

Så, babay«far, bestefar» (Vasmer Max. Etymological Dictionary of the Russian Language. T. 1. M., 1986). Dialektordbøker overalt registrerer bruken av ordet babai i en snevrere betydning: «en fantastisk skapning i bildet av en skummel gammel mann som barn er redde med» (Anikin A.E. Russian Etymological Dictionary. Issue 2. M., 2008). V.I nevner også dette. Dahl: "

Det er en versjon som sirkulerer på forumene som uttrykket jævla (jävla) babay - dette er ikke noe mer enn det turkiske "yo khane, babay": "du er ferdig, bestefar."

med erstatning av resten av setningen med en uklar kombinasjon" (som for eksempel utropene "yokalamene", "yoksel-moksel", "grantrær-pinner", etc.).

Denne versjonen virker for oss den mest fornuftige. - Dessuten hadde jeg en gang muligheten til å forklare en finsk kvinne betydningen og reglene for å bruke uttrykket "hest i frakk")))) - Jeg hadde en enda morsommere situasjon. Jeg fortalte den tsjekkiske kvinnen hva en yoshkin-katt er, en kraftig lus og I motsetning, forresten, til den populære Internett-forklaringen som - dette er utvilsomt et "banneord" av turkisk opprinnelse som lenge har vært kjent for det russiske språket.- dette er faktisk en forvrengt "ankerbabay". Og dette uttrykket betegnet angivelig et yrke: "Tidligere var dette navnet på personene som var engasjert i å installere og justere ankerbøyer på Volga. Da vannstanden endret seg, måtte lengden på kabelen ved den forankrede bøyen justeres. Og siden denne stillingen hovedsakelig ble besatt av pensjonerte sjømenn, det vil si eldre mennesker (babaev), er det grunnen til at navnet anker babay ble til.» Ordet babay ble faktisk brukt i astrakanske og kaspiske dialekter i betydningen "stort ankeranker", "det største ankeret på skipet" (se for eksempel instruksjonen til V.I. Dal: "Astrakh. stort ankeranker"). og denne betydningen går også tilbake til turkisk

"far, bestefar" (Anikin A.E. Op. cit.) - tilsynelatende, på grunnlag av forurensning av betydningen av ordet babai, vokste oppfinnelsen av den ukjente "anchor babai".

Babai

Babai satt stille under sengen og ventet på slutten av «God natt, barn».

Lille Andryusha og Natasha på tre og fem år så på programmet med interesse. Men eventyret tok slutt, foreldrene ønsket barna "God natt", slo av lyset i barnehagen og lukket døren.