Hva er den første byen i verden. De eldste byene i Midtøsten

Mange gamle byer hevder retten til å bli kalt jordens første by. Vi skal snakke om de to eldste og eldste byene, ifølge arkeologer og historikere. Disse to byene er Jeriko og Hamukar. Disse byene eksisterte for tusenvis av år siden.

Jeriko

Først og fremst refererer definisjonen av "den eldste byen" til Jeriko - en oase nær stedet der Jordanelven renner ut i Dødehavet. Byen Jeriko, viden kjent fra Bibelen, ligger her - nettopp den hvis murer en gang falt fra lyden av Josvas trompeter.

I følge bibelsk tradisjon begynte israelittene erobringen av Kanaan fra Jeriko, og etter Moses' død, under ledelse av Josva, krysset de Jordan og sto ved murene til denne byen. Byfolket, som søkte tilflukt bak byens murer, var overbevist om at byen var uinntagelig. Men israelerne brukte en ekstraordinær militær strategi. De gikk rundt bymurene i en stille folkemengde seks ganger, og den syvende ropte de i kor og blåste i trompetene deres, så høyt at de formidable murene kollapset. Derav uttrykket "Jeriko trompet".

Jeriko blir matet av vann fra den kraftige kilden Ain es-Sultan ( "Sultanens kilde"), som byen skylder sin opprinnelse til. Araberne kaller navnet på denne kilden en høyde nord for det moderne Jeriko - Tell es-Sultan ( Sultanfjellet). Allerede på slutten av 1800-tallet vakte den oppmerksomheten til arkeologer og regnes fortsatt som en av de viktige steder arkeologiske funn gjenstander fra den tidlige historiske perioden.

I 1907 og 1908 begynte en gruppe tyske og østerrikske forskere, ledet av professorene Ernst Sellin og Karl Watzinger, utgravninger for første gang ved Mount Sultana. De kom over to parallelle befestede murer bygget av soltørket murstein. Ytterveggen hadde en tykkelse på 2 m og en høyde på 8-10 m, og tykkelsen på den indre veggen nådde 3,5 m.

Arkeologer har bestemt at disse veggene ble bygget mellom 1400 og 1200 f.Kr. Det er forståelig at de raskt ble identifisert med murene som Bibelen sier ble revet ned av de mektige trompetene til de israelittiske stammene. Under utgravningene kom imidlertid arkeologer over rester av byggeavfall, som var av enda større interesse for vitenskapen enn funnene som bekreftet Bibelens opplysninger om krigen. Men første verdenskrig suspenderte videre vitenskapelig forskning.

Det gikk mer enn tjue år før en gruppe engelskmenn, under veiledning av professor John Garstang, kunne fortsette sin forskning. Nye utgravninger begynte i 1929 og fortsatte i rundt ti år.

I 1935-1936 kom Garstang over de nederste lagene av steinalderboplassene.

Han oppdaget et kulturlag eldre enn det 5. årtusen f.Kr., som dateres tilbake til tiden da folk ennå ikke kjente til keramikk. Men folket i denne epoken førte allerede en stillesittende livsstil.

Arbeidet til Garstang-ekspedisjonen ble avbrutt på grunn av den vanskelige politiske situasjonen. Og først etter slutten av andre verdenskrig kom engelske arkeologer tilbake til Jeriko igjen. Denne gangen ble ekspedisjonen ledet av Dr. Kathleen M. Canyon, hvis aktiviteter er forbundet med alle videre funn i denne eldgamle byen i verden. For å delta i utgravningene inviterte britene tyske antropologer som hadde jobbet i Jeriko i flere år.

I 1953 klarte arkeologer ledet av Kathleen Canyon å lage enestående funn, som fullstendig endret vår forståelse av menneskehetens tidlige historie. Forskerne tok seg gjennom 40 (!) kulturelle lag og fant strukturer fra den neolitiske perioden med enorme bygninger som dateres tilbake til tiden da, det ser ut til, bare nomadiske stammer skulle ha levd på jorden, og tjent sitt levebrød ved å jakte og samle planter og frukt. Resultatene av utgravningene viste at det for rundt 10 tusen år siden ble gjort et kvalitativt sprang i det østlige Middelhavet, forbundet med overgangen til kunstig dyrking av korn. Dette førte til drastiske endringer i kultur og livsstil.

Oppdagelsen av det tidlige jordbruket Jeriko ble en arkeologisk sensasjon på 1950-tallet. Systematiske utgravninger har avdekket en rekke påfølgende lag, samlet i to komplekser - pre-keramisk neolitikum A (VIII årtusen f.Kr.) og prekeramisk neolitikum B (VII årtusen f.Kr.).

I dag regnes Jericho A som den første urbane bosetningen som ble oppdaget i den gamle verden. Her finnes de tidligste kjent for vitenskapen bygninger av permanent type, gravplasser og helligdommer bygget av jord eller små avrundede ubakte murstein.

Den førkeramiske neolitiske A-bosetningen okkuperte et område på rundt 4 hektar og var omgitt av en kraftig forsvarsmur laget av stein. Ved siden av var det en massiv runde steintårn. I utgangspunktet antok forskerne at dette var tårnet til festningsmuren. Men det var tydeligvis en bygning Spesielt formål, som kombinerte mange funksjoner, inkludert funksjonen til en vaktpost for å kontrollere omgivelsene.

Under beskyttelse av en steinmur var det runde, teltlignende hus på steinfundamenter med vegger laget av gjørmestein, hvor den ene overflaten var konveks (denne typen murstein kalles "griserygg"). For mer nøyaktig å bestemme alderen til disse strukturene, den siste vitenskapelige metoder, for eksempel radiokarbon (radiokarbon) metode.

Atomfysikere i studiet av isotoper fant at det er mulig å bestemme alderen til objekter ved forholdet mellom radioaktive og stabile isotoper av karbon. Ved å høre, ble det funnet at de eldste murene i denne byen tilhører VIII årtusen, det vil si at deres alder er omtrent 10 tusen år. Helligdommen som ble oppdaget som et resultat av utgravninger hadde en enda eldre alder - 9551 f.Kr.

Det er ingen tvil om at Jericho A, med sin stillesittende befolkning og utviklet byggevirksomhet, var en av de første tidlige jordbruksbosetningene på jorden. Basert på mange års forskning utført her, har historikere fått et helt nytt bilde av utviklingen og de tekniske evnene menneskeheten hadde for 10 tusen år siden.

Forvandlingen av Jeriko fra en liten primitiv bygd med elendige hytter og hytter til en ekte by med et areal på minst 3 hektar og en befolkning på mer enn 2000 mennesker er assosiert med overgangen til lokalbefolkningen fra en enkel samling av spiselige korn til landbruket - dyrking av hvete og bygg. Samtidig fant forskerne at dette revolusjonerende skrittet ikke ble tatt som et resultat av noen form for introduksjon utenfra, men var et resultat av utviklingen av stammene som bor her: arkeologiske utgravninger av Jeriko viste at i perioden mellom kl. kulturen i den opprinnelige bosetningen og kulturen i den nye byen, som ble bygget ved overgangen til IX og VIII årtusener f.Kr., livet ble ikke avbrutt her.

Til å begynne med var ikke byen befestet, men med ankomsten av sterke naboer var det nødvendig med festningsmurer for å beskytte mot angrep. Utseendet til festningsverk snakker ikke bare om konfrontasjonen mellom forskjellige stammer, men også om akkumuleringen av visse materielle verdier av innbyggerne i Jeriko, som tiltrakk seg de grådige øynene til naboer. Hva var disse verdiene? Arkeologer har også svart på dette spørsmålet. Sannsynligvis var den viktigste inntektskilden for byfolket byttehandel: en godt plassert by kontrollerte hovedressursene Dødehavet- salt, bitumen og svovel. Obsidian, jade og dioritt fra Anatolia, turkis fra Sinai-halvøya, cowrie-skjell fra Rødehavet ble funnet i Jeriko - alle disse varene ble høyt verdsatt i løpet av den neolitiske perioden.

Det faktum at Jeriko var et mektig bysentrum er bevist av dets defensive festningsverk. Uten bruk av hakker og hakker ble det skåret en grøft i fjellet på 8,5 m bred og 2,1 m dyp Bak grøften steg en 1,64 m tykk steinmur, bevart i 3,94 m. Den opprinnelige høyden nådde trolig 5 m , og over var det en legging av rå murstein.

Under utgravningene ble det oppdaget et stort rundt steintårn med en diameter på 7 m, bevart til en høyde på 8,15 m, med en innvendig trapp omhyggelig bygget av solide steinheller på en meter bred. Tårnet huset et lagerhus for korn og leirsisterner for å samle regnvann.

Jerikos steintårn ble sannsynligvis bygget på begynnelsen av det 8. årtusen f.Kr. og varte veldig lenge. Da det sluttet å brukes til det tiltenkte formålet, begynte krypter for begravelser å bli arrangert i dens indre passasje, og de tidligere hvelvene ble brukt som boliger. Disse rommene ble ofte gjenoppbygd.Et av dem, som døde i en brann, dateres tilbake til 6935 f.Kr.

Etter det, i tårnets historie, telte arkeologer ytterligere fire eksistensperioder, og deretter bymuren kollapset og begynte å erodere. Tilsynelatende var byen allerede tom på den tiden.

Byggingen av et kraftig defensivt system krevde enorme utgifter til arbeidskraft, bruk av en betydelig arbeidsstyrke og tilstedeværelse av noen sentralstyretå organisere og lede arbeidet. Forskere anslår befolkningen i denne verdens første by til 2000, og dette tallet kan være en undervurdering.

Hvordan så disse første innbyggerne på jorden ut og hvordan levde de?

En analyse av hodeskallene og beinrestene som ble funnet i Jeriko viste at for 10 tusen år siden bodde underdimensjonerte mennesker med langstrakte hodeskaller (dolichocephals), som tilhørte den såkalte euro-afrikanske rasen, her for 10 tusen år siden. De bygde ovale boliger av leirklumper, hvis gulv ble utdypet under bakkenivå. Huset ble tatt inn gjennom en døråpning med trekarmer. Flere trinn førte ned. De fleste husene besto av et enkelt rundt eller ovalt rom med en diameter på 4-5 m, dekket med et hvelv av sammenflettede stenger. Tak, vegger og gulv ble pusset med leire. Gulvene i husene ble nøye avrettet, noen ganger malt og polert.

Innbyggere det gamle Jeriko de brukte stein- og beinredskaper, kjente ikke til keramikk og spiste hvete og bygg, hvor kornene ble malt på steinkornkverner med steinstøter. Fra rpyboy-mat, bestående av frokostblandinger og belgfrukter, banket i steinmørtel, slitt disse menneskene fullstendig ut tennene.

Til tross for et mer behagelig habitat enn for primitive jegere, var livet deres usedvanlig hardt, og gjennomsnittsalder innbyggerne i Jeriko oversteg ikke 20 år. Barnedødeligheten var svært høy, og bare noen få levde til 40-45 år. Det var tilsynelatende ingen mennesker eldre enn denne alderen i det gamle Jeriko i det hele tatt.

Byens innbyggere begravde sine døde rett under gulvene i boligene deres, og satte ikoniske gipsmasker på hodeskallene deres med cowrie-skjell satt inn i øynene til maskene.

Det er merkelig at i de eldste gravene i Jeriko (6500 f.Kr.) finner arkeologer stort sett skjeletter uten hode. Tilsynelatende ble hodeskallene skilt fra likene og begravet separat. Kulten avskjæring av hodet er kjent i mange deler av verden og har vært møtt frem til vår tid. Her i Jeriko har forskere møtt det som ser ut til å være en av de tidligste manifestasjonene av denne kulten.

I løpet av denne "pre-keramikk"-perioden brukte innbyggerne i Jeriko ikke keramikk - de ble erstattet av steinkar, hovedsakelig skåret av kalkstein. Sannsynligvis brukte byens innbyggere også alle slags fletteverk og lærbeholdere som vinskinn.

Uten å vite hvordan de skulle skulpturere lergods, skulpturerte de gamle innbyggerne i Jeriko samtidig dyrefigurer og andre bilder fra leire. I boligbygg og graver i Jeriko ble det funnet mange leirfigurer av dyr, samt stukkaturbilder av fallosen. Dyrkelsen av det mannlige prinsippet var utbredt i det gamle Palestina, og dets bilder finnes andre steder.

I et av lagene i Jeriko oppdaget arkeologer en slags fronthall med seks tresøyler. Sannsynligvis var det en helligdom - en primitiv forgjenger for det fremtidige tempelet. Inne i dette rommet og nærhet fra ham fant arkeologer ingen husholdningsartikler, men de fant mange leirefigurer av dyr - hester, kyr, sauer, geiter, griser og modeller av mannlige kjønnsorganer.

Den mest fantastiske oppdagelsen i Jeriko var stukkaturfigurene til mennesker. De er laget av lokal kalksteinsleire kalt hawara med en sivramme. Disse figurene er av normale proporsjoner, men flat frontal. Ingen steder, bortsett fra Jeriko, har arkeologer møtt slike figurer før.

I et av de forhistoriske lagene i Jeriko ble det også funnet gruppeskulpturer i naturlig størrelse av menn, kvinner og barn. For deres fremstilling ble det brukt leire som ligner på sement, som ble smurt på en sivramme. Disse figurene var fortsatt veldig primitive og plane: Tross alt, i mange århundrer ble plastisk kunst innledet av bergmalerier eller bilder på veggene i huler. De funne tallene viser hva stor interesse innbyggerne i Jeriko viste til miraklet av livets opprinnelse og opprettelsen av en familie - dette var et av de første og mektigste inntrykkene fra det forhistoriske mennesket.

Utseendet til Jeriko - det første urbane sentrum - vitner om fødselen høye former sosial organisering Selv invasjonen av mer tilbakestående stammer fra nord i det 5. årtusen f.Kr. kunne ikke avbryte denne prosessen, som til slutt førte til opprettelsen av høyt utviklede eldgamle sivilisasjoner i Mesopotamia og Midtøsten.

Hamukar

I Syria ble ruinene av en by oppdaget, som ifølge forskere er minst 6000 år gammel. Funnet endret faktisk de tradisjonelle ideene om utseendet til byer og sivilisasjon på jorden generelt. Det tvinger oss til å se spredningen av sivilisasjonen i et nytt lys, med utgangspunkt i en tidligere tid. Før denne oppdagelsen ble byer som dateres tilbake til 4000 f.Kr. bare funnet i gamle Sumer- mellom elvene Tigris og Eufrat på territoriet til det moderne Irak, ble den siste, den eldste, funnet i den sørøstlige delen av Syria under en enorm høyde nær landsbyen Hamukar. Den mystiske byen fikk også navnet Hamukar.

For første gang begynte arkeologer aktivt å grave bakken her tilbake på 1920-1930-tallet. Da antok de at det var her Vashshukani lå - hovedstaden i Mitanni-imperiet (omtrent XV århundre f.Kr.), som ennå ikke er oppdaget. Men tegn på bosetting i dette området ble ikke funnet på den tiden - " Washukan teori' viste seg å være uholdbar.

Mange år gikk, og forskere ble igjen interessert i dette stedet. Og ikke forgjeves: den ligger tross alt på en av antikkens viktigste transportårer - veien fra Nineve til Aleppo, langs hvilken reisende og karavaner av kjøpmenn strakte seg. Denne situasjonen, ifølge forskere, ga mange fordeler og skapte gode forutsetninger for utviklingen av byen.

Forskerne fant virkelig tegn som indikerer dens eksistens så tidlig som i midten av det 4. årtusen f.Kr.

Så i Sør-Irak, den ene etter den andre, oppsto de første byene, og deres kolonier ble dannet i Syria.

Denne gangen var arkeologene bestemt – i selve bokstavelig- gå til bunns i sannheten. En spesiell syrisk-amerikansk ekspedisjon ble dannet for å utforske Hamukar, direktøren for denne var McGuire Gibson, en ledende forsker ved Oriental Institute ved University of Chicago. Den første spaden traff bakken i november 1999. Ekspedisjonen måtte slå seg til ro, slå seg til ro, klargjøre graveområdet, leie inn lokale innbyggere til hardt arbeid...

Det hele startet med kompileringen detaljert kart terreng. Og først da, med dens hjelp, begynte arkeologer det neste, ikke mindre møysommelige stadiet av arbeidet: det var nødvendig å nøye - nesten med et forstørrelsesglass i hånden - undersøke hele utgravningsområdet og samle forskjellige skår. Slike studier ville gi en ganske nøyaktig ide om størrelsen og formen på bosetningen. Og flaksen virkelig smilte til arkeologene - de eldgamle byene gjemt i jorden "falt ned" som fra et overflødighetshorn.

Den første av de funnet bosetningene tilhørte rundt 3209. f.Kr. og dekket et område på rundt 13 hektar. Gradvis vokste den, territoriet økte til 102 hektar, og deretter ble bosetningen en av de største byene på den tiden. Deretter, basert på gjenstandene funnet, andre, de fleste interessante steder for utgravninger. I den østlige delen av bebyggelsen oppdaget arkeologer en bygning hvor det ble fyrt opp teiner. Og hovedresultatet av undersøkelsen av området var funnet av en stor bosetning sør for åsen. Hans mer detaljerte studie bekreftet at dette territoriet begynte å bli bosatt på begynnelsen av det 4. årtusen f.Kr. Hvis alle de oppdagede bosetningene blir anerkjent som én by, vil området være mer enn 250 det, noe som er vanskelig å tro. På den tiden, i epoken av fødselen av de første urbane bosetningene, slik Stor by var en ekte antikkens metropol.

Satellitter har hjulpet forskere mye. Fotografiene som ble tatt fra dem fikk forskerne til en annen tanke, da de 100 m fra bakken, på dens nordlige og østlige side, skilte en mørk buktende linje, lik en bymur, mens bare en liten skråning var synlig på bakken . Videre undersøkelse viste at muren kunne ligge nærmere bakken, og skråningen ble bevart fra grøfta som forsynte byen med vann.

Det ble utført utgravninger i tre soner. Den første er en grøft 60 m lang og 3 m bred, som løper langs nordlige skråning høyde. Den gradvise gravingen gjorde det mulig for arkeologer å vurdere utviklingen av bosetningen i ulike tidsepoker, siden hvert trinn var lavere enn det neste med 4-5 m. Så: det laveste laget som forskerne nådde viste byen for 6000 år siden!

På neste nivå Det ble funnet vegger til flere hus laget av leirblokker, samt en enorm, muligens urban, mur 4 meter høy og 4 meter tykk. Restene av keramikk under den dateres tilbake til midten av det 4. årtusen f.Kr. Lengre går nivå, datert til 3200 f.Kr Keramikk herfra refererer til kreativiteten til folkene i Sør-Irak, noe som indikerer samspillet mellom de syriske og mesopotamiske folkene på den tiden.

Disse husene blir fulgt av mer "unge" bygninger bygget i det III årtusen f.Kr. Det er allerede bakte murhus og brønner her. Rett over et av husene ble det bygget en senere bygning - midten av 1. årtusen, og så er det en moderne kirkegård.

Et annet graveområde bugnet av potteskår. Hun ble delt inn i seksjoner på fem kvadratmeter Og forsiktig "skuffet" hele jorden. Her har arkeologer oppdaget hus med perfekt bevarte leirvegger. Og inne i enorme mengder var det ting i lang tid siste dager- alt dekket med et tykt lag aske. Dette skapte store vanskeligheter for forskere: prøv å finne brente fragmenter i sprekkene i gulvene, i ulike ujevnheter og groper.

Snart ble det funnet kilder til så rikelig aske - i ett rom ble restene av fire eller fem plater laget av leirestenger avdekket, som ble delvis brent da ovnene ble varmet opp. Rundt platene var det rester av bygg, hvete, havre, samt dyrebein. Derfor brukes kraftovner til å bake brød, brygge øl, tilberede kjøtt og annen mat.

Keramikken som ble oppdaget her forbløffet forskere med sitt mangfold: store gryter for matlaging av vanlig mat, små kar, så vel som små elegante kar, hvis vegger er lik tykkelsen på skallet til et strutseegg. I husene ble det også funnet figurer med store øyne, muligens noen guddommer fra midten av det 4. årtusen f.Kr.

Men likevel forteller 15 seler i form av nøye sporede dyr det mest fullstendige om samfunnet i den tiden. Alle ble funnet i samme grop, antagelig en grav. Finnes også her stor mengde perler laget av bein, fajanse, stein og skjell, og noen av dem var det liten størrelse, som kan antas: de ble ikke brukt som halskjeder, men ble vevd eller sydd inn til klær.

Selene er skåret ut av stein i form av dyr. En av de største og vakreste selene er laget i form av en leopard, hvor flekkene er laget med små pinner satt inn i borede hull. En sel ble også funnet, ikke dårligere enn leoparden i skjønnhet, - i form av et hornbeist, som dessverre hornene brøt av. De store selene er mye mer varierte, men langt færre i antall enn de små, hvor hovedtypene er løve, geit, bjørn, hund, hare, fisk og fugler. De større og mer forseggjorte seglene må ha tilhørt mennesker med stor makt eller rikdom, mens de mindre kan ha blitt brukt av andre til å betegne privat eiendom.

I en liten grop to meter dyp i den nordøstlige delen av utgravningen, rett under overflaten, fant forskerne en mur fra 700-tallet f.Kr. AD, og ​​til og med en meter under - hjørnet av bygningen, forsterket med en støtte med to nisjer. Rekvisitten ble plassert ved siden av døren som leder mot øst. Dørkarm, støtte, nisjer og sørvegg er dekket med kalk. Vanligvis ble slike rekvisitter med nisjer ikke installert privat, men ved tempelbygninger. Fragmenter av keramikk funnet nær tempelet indikerer begynnelsen av det 3. årtusen f.Kr., det vil si den akkadiske perioden, da herskerne i Akkad, en stat i det sørlige Mesopotamia, begynte å ekspandere inn i dagens Syrias territorium. Siden dette er en kritisk periode i Mesopotamias historie, blir stedet der så mange epoker flettet sammen, hovedfokuset for ekspedisjonens styrker i neste sesong.

Tidligere antok historikere at de syriske og tyrkiske statene begynte å utvikle seg aktivt først etter kontakt med representanter for Uruk - gammel stat i det sørlige Irak. Men utgravningene av Hamukar beviser at høyt utviklede samfunn dukket opp ikke bare i Tigris- og Eufratdalen, men også i andre områder på samme tid. Noen forskere tror til og med at sivilisasjonen opprinnelig oppsto i Syria. Oppdagelsen endret faktisk de tradisjonelle ideene om fremveksten av byer og sivilisasjon generelt, og tvang oss til å vurdere dens fødsel og spredning på et tidligere tidspunkt.

Hvis det tidligere ble antatt at sivilisasjonen oppsto i Uruk-perioden (okayo 4000 f.Kr.), er det nå bevis på dens eksistens så tidlig som i Ubaid-perioden (ca. 4500 f.Kr.). Dette betyr at utviklingen av de første statene begynte før utseendet til skrift og andre fenomener som anses som kriterier for fremveksten av sivilisasjonen. Mellom forskjellige nasjoner vitale forbindelser begynte å dannes, folk utvekslet erfaringer. Sivilisasjonen begynte å gå på planeten med store sprang!

Utgravningene av Hamukar lover mange flere funn, fordi dette er det eneste stedet hvor lagene fra 4000 f.Kr. ligge to meter fra overflaten og enda høyere.

Basert på materialer fra 100velikih.com og bibliotekar.ru

7. juni 2012

Her er et så enkelt spørsmål. Hvilken by er den eldste? Ikke lett den aller første byen som dukket opp på planeten vår, men med en by som fra det øyeblikket den ble grunnlagt, var konstant bebodd.

Oftest er den eldste byen, trygt eksisterende til i dag, den palestinske byen Jeriko, som dukket opp i kobberalderen (9000 f.Kr.).

Etter utvandringen fra Egypt og Moses død, ble israelittene ledet av Josva. I henhold til Jahves vilje ledet han dem til å erobre Kanaan. Av en eller annen grunn viste det seg at den første byen på vei var Jeriko (spørsmålet er ikke avklart den dag i dag): han lå verken på stien fra Egypt eller på stien fra ørkenen. I uminnelige tider ble festningen ansett som uinntagelig, så Jesus sendte speidere. Åpenbart bekreftet speiderne israelittenes verste frykt angående kraften til Jerikos murer, for beleiringstaktikken valgt av kommandanten Jesus har ingen analoger i verdenshistorien.

Etter å ha feiret påsken, tvang Jesus hele den mannlige befolkningen i Israel til å gjennomgå en omskjæringsritual som ikke hadde blitt praktisert siden utvandringen. Etter det gikk israelittene på trygg avstand rundt Jerikos murer i seks dager. Prosesjonen ble ledet av krigere, menn fulgte dem og blåste dømt i rør og rør, etterfulgt av prestene som bar arken, og som avsluttet denne prosesjonen var gamle menn, kvinner og barn. Bare 4 millioner mennesker, alle var illevarslende stille, bare hylingen og pipingen fra rørene runget luften. De beleirede observerte med stor overraskelse en så merkelig beleiringsmetode, og mistenkte den magiske betydningen av det som skjedde, men overga seg ikke til nåden til Guds utvalgte folk.

På den syvende dagen bestemte Josva seg for å storme (forresten i strid med pakten om å hvile på den syvende dagen). Israelittene sirklet rundt veggene seks ganger i dødsstille. Og på den syvende runden skrek de sammen og høyt. Veggene tålte ikke skrikene og skrikene – og kollapset. Sannsynligvis, sammen med dem, besvimte også kanaaneerne ... Israelittene brøt seg inn i byen og drepte hver eneste innbygger, og til og med dyr. Bare den prostituerte Rahab ble spart, som la meg overnatte Israelske speidere. Selve byen ble brent ned til grunnen...

Mye innsats ble brukt for å finne Jeriko fra Kanaan. Mye energi ble brukt av forskere på jakt etter Jeriko av Israel. Det særegne ved søket var at vitenskapen prøvde å forene Bibelen med historien: de fleste arkeologer fra fortiden var kristne. De lette etter bekreftelse Det gamle testamente i Egypt og Syria, Babylon og Palestina. Fra søket etter faraoen, der utvandringen fra Egypt fant sted, oppsto et helt problem, uløselig i århundrer. Derfor var det så viktig å finne Jeriko – hvis det fantes, burde det ha stått på sin opprinnelige plass, ved Jordan... Riktignok ante de ikke – hvilken: kanaanitten eller israelsk Jeriko? Ingen av dem ble funnet.

Josva forbannet kanaanitten Jeriko (Bk. I.N., VI, 25). PÅ midten av det nittendeårhundre antok Tobler og Robinson det omtrentlige stedet hvor han skulle være, dette forbannede Jeriko. Etter å ha valgt en høyde midt på sletten, ikke langt fra Jordan, begynte de å utgrave den og fant ingenting. I 1868 gravde Warren også på bakken, og det ble heller ikke funnet noe. I 1894 trakk Blythe forskernes oppmerksomhet til den samme bakken, og trodde at Jericho fortsatt gjemte seg under den. Og den tyske arkeologen Sellin i 1899 studerte overflaten av bakken og oppdaget flere skår av kanaanittiske retter. Han kom til den konklusjon at forgjengerne fortsatt hadde rett: mest sannsynlig er en gammel by gjemt under lagene. Dessuten er en landsby kalt Eriha bevart her ... Og Jordan er ikke langt unna.

I 1904 besøkte tyskerne Thirsch og Geliper her og samlet inn nye data som indikerte riktigheten av konklusjonene til alle som prøvde å finne Jeriko i nærheten av Erichi. Men æren til oppdageren tilhører fortsatt Sellin. I 1907 skaffet Sellin materialer som bekreftet alt arkeologien drømte om: han oppdaget hus og en del av bymuren med et tårn (fem rader med mur og adobe murverk 3 meter høyt). Til slutt, i 1908, ble mer seriøse utgravninger organisert av East Society of Germany, ledet av Sellin, Langen-Egger og Watzinger. I 1909 sluttet Nöldeke og Schulze seg til dem.

Åsen, i plan som ligner en ellipse, strakte seg fra nord-nordøst til sør-sørvest, byen dekket et område på 235 000 kvadratmeter. Arkeologer avdekket fullstendig (i nord) bredden av bymuren, lik 3 meter, åpnet den andre bymuren 1,5 meter bred. En annen del av muren ble oppdaget i den samme nordlige skråningen av bakken med en steinsokkel og 7 meter høy adobemur. Etter å ha undersøkt et område på 1350 kvadratmeter mellom bymurene og forsøk på nordlige utgravninger, oppdaget forskere en senere muslimsk kirkegård i de øvre lagene, og restene av urbane bygninger i de nedre lagene.

Utgravninger på den vestlige siden av bakken har avdekket steintrapper bygget etter ødeleggelsen av bymurene, og under trappa lå også restene av mye tidligere hus. I den nordlige delen av bakken ble veggene til den hettittiske bygningen (Khilani-bygningen) avdekket. Nærmere østveggen, som ikke er bevart, ligger rester av hus. Ikke langt fra den indre bymuren ligger husblokker, samt en gate under muren. På et område på 200 kvadratmeter mot vest ble en bymur og rester av bygninger oppdaget, og en bysantinsk nekropolis ble funnet under muren. Nær den sørvestlige veggen ble restene av et hus fra jødetiden gravd fram.

Opprinnelig telte arkeologer åtte lag, og erstattet hverandre: Muslim, det siste, representert av graver; Bysantinsk lag; sen jødisk, med fragmenter av attiske redskaper fra den klassiske epoken; gammel jødisk (hus over en gammel mur); Israeli, som inkluderer Khilani-huset, husene i sentrum (nærmere den manglende østmuren), graver, trapper og den ytre bymuren; sen kanaanittisk (funn mellom ytre og indre bymur og keramikk); gamle kanaaneiske - restene av en by med hus og en ytre og indre bymur; til slutt det opprinnelige laget, også delt inn i flere perioder, som husene under den indre bymuren tilhører, noen oppstillinger av murstein mot nordvest? ...

Til tross for de betydelige manglene som utgravningene ble utført med, til og med det faktum at forskere absolutt ønsket å "passe til Bibelen" mange funn, er hovedbidraget til Sellin og hans kolleger til vitenskapen at Jerikos historie sluttet å være regnet fra Joshua, og akademia mottatt den eldste byen kjent på jorden, som dateres tilbake (i synet på 1920-tallet) til det 4. årtusen f.Kr. e.

Byen ble kalt Lunar på grunn av månekulten. Den innledende og kanaaneiske perioden av Jeriko, hvorav sistnevnte er preget av ødeleggelsen av massive murvegger i nordvest og bygging av to bymurer - ytre og indre, som to ringer. Byen var spesielt uinntagelig fra øst, hvorfra nomadene plagede. Befolkningen i byen, både i den første perioden og i den kanaaneiske perioden, var en og den samme. PÅ eldgammelt lag det ble funnet flintredskaper, redskaper laget av andre steiner, de såkalte «kopp»-steinene.

Etter ødeleggelsen av byen innledende periode Jeriko beveget seg litt sør for bakken. De kanaanittiske murene ble reist allerede i III-II årtusen f.Kr. e. Sellin korrelerte ødeleggelsens faktum med invasjonen av "de fire konger i Østen" (1. Mosebok, kap. 14).

Den doble forsvarsmuren i Jeriko er et unntak for Palestina. Men blant hetittene var det en vanlig beskyttelsesmetode.

Kanaanittenes Jeriko er veldig vakker. Den inneholder egeiske og babylonske motiver, selv om den stort sett er uavhengig. I et av husene ble det funnet en steingud, lik Gezers produkter. Begravelser fra den kanaaneiske perioden ble ikke funnet i byen. Byen ble ødelagt fra øst, hvor hele bymuren ble ødelagt, og satt i brann (brannspor er overalt), hvoretter den forble nesten ubebodd en stund. En del av befolkningen fortsatte imidlertid å bo i Jeriko, og arkeologien forbinder dette med den sene kanaaneiske perioden. Perioden er preget av den såkalte spiddede keramikken. Sellin trodde at Jeriko denne gangen ble ødelagt av israelittene. I israelitttiden bodde kanaanittene i byen i lang tid, helt til de ble fullstendig assimilert med erobrerne. Utgravninger på begynnelsen av århundret viste imidlertid at den sene kanaanittiske perioden ikke etterlot noen spor etter tilstedeværelsen av et annet folk. Før invasjonen av israelittene i midten av II årtusen f.Kr. e. det var fortsatt noen få århundrer igjen ... Egentlig daterte det israelske laget i Jeriko, Sellin selv XI-IX århundrer f.Kr. e.

Jeriko, Israel, hadde et uvanlig livlig liv. Påvirkningen av bånd med de arameiske regionene berørt. Trapper ble bygget over de ødelagte murene, og en ny imponerende mur ble reist, Khilani-palasset i hettittisk stil. Arkeologer har funnet mye flerfarget keramikk, til og med stilisert som metall. Palasset og muren til Israels Jeriko ble bygget av Chiel, sannsynligvis visekongen til kong Akab. Jeriko ble sentrum for en betydelig region, og festningen beskyttet mot moabittene.

Klikkbar 6500 px , panorama

I israelske Jeriko ble begravelser avdekket i gårdsrom til hus. Det ble funnet leirkar med beina. Barna ble gravlagt under gulvet i husene.

På slutten av det 8. århundre f.Kr. e. Israels rike gikk til grunne (722). Murene til israelske Jeriko ble ødelagt. Men byen stoppet ikke sin eksistens. Over den, to av dens perioder - tidlig og sen - bodde det jødiske Jeriko. Byen var ikke lenger befestet, men livet var i full gang i den. Den tidlige jødiske byen lå på den østlige skråningen av bakken. Jeriko handlet med Kypros og Egypt. Blant funnene er kypriotiske vaser, indisk keramikk, attiske og hellenistiske kar, amuletter, guder og demoner. Byen Judea ble ødelagt under Sodecius av den babylonske kong Nebukadnesar, som plutselig angrep: mange redskaper var igjen i husene. Byen ble brent, og mange mennesker ble tatt i fangenskap. New Jericho begynte å bli gjenoppbygd i nord (innenfor førstnevnte).

I 350 f.Kr. e. byen ble igjen ødelagt, og alle innbyggerne ble tatt i fangenskap. Fram til midten av II århundre f.Kr. e. Makkabeisk by lå 2-3 kilometer nordvest for bakken. På slutten av det 2. århundre kom Jeriko igjen til live, men heller ikke på en høyde, men nær Wadi Kelt. Men i år 70 av det 1. århundre e.Kr. e. ble ødelagt av Vespasian. Under Adrian ble det restaurert. Da var ruinene av Khilani fortsatt "levende", som ble æret som "Rahabs hus". Og selv om dette huset er senere, presenteres det som huset til en forræder mot byen, som hjalp Israel.

I 614 ble byen ødelagt av perserne. Spor fra den bysantinske perioden er bevart: en keramikkovn, mange tallerkener - keramikk, glass, bronse, jern ...

Byen eksisterte på 700- og 900-tallet, og senere. Fra 1200-tallet var det en muslimsk landsby i den, som ble revet av Ibrahim Pasha på midten av 1800-tallet ... Men livet på bakken stoppet ikke: landsbyen Erich forble ...

Når det gjelder Jeriko-trompetene, er dette sannsynligvis ikke en legende, men en rest av et mirakuløst eldgammel kunnskap kjent da, men glemt av oss. Så zigguraten til Chichen Itza Kukulkan, på dagene av vår- og høstjevndøgnene, "med nøyaktigheten til et sveitsisk kronometer" (G. Hancock "Traces of the Gods"), på trinnene til den nordlige trappen fra lystrekanter og skygge, la til et bilde av en gigantisk slingrende slange. Illusjonen varte i tre timer og tjueto minutter... fantastiske templer Det gamle Amerika, ifølge de entusiastiske erindringene fra indianerne selv, ble bygget "til lyden av guddommelige trompeter": selve den mangefasetterte blokken passet inn i et komplekst geometrisk murverk. Disse veggene står fortsatt i dag. På samme måte, til lyden av Orfeus-lyren, foldet steinene seg inn i veggene, og trærne begynte å danse. Kanskje Jerikos murer ble ødelagt på en like utrolig måte ... Riktignok måtte Israels barn jobbe hardt og bære den "hellige arken" rundt i byen i syv hele dager ...

Hisham Palace. Mosaikk med gudinnen.

Og merkelig nok viste Zellins forskning at Jerikos murer virkelig falt! Ytre – ytre, indre – innover. I flere tiår oppsto en tvist: når? .. Og så langt er det ingen konsensus om denne saken blant forskere. Vi våger å antyde at likevel ved begynnelsen av XIV-XIII århundrer f.Kr. e. denne versjonen er ikke avvist av noen eksperter.

Ytterligere hendelser var assosiert med nye funn. En utilsiktet granateksplosjon på en høyde i 1918 avdekket en eldgammel synagoge.

Klikkbar 2000 px

Siden 1929 ble utgravninger i Jeriko ledet av engelskmannen John Gersteng. I 1935-1936 oppdaget han de nedre lagene av steinalderboplassen! Folk som ikke kunne keramikk førte allerede en stillesittende livsstil. De bodde først i runde semi-dugouts, og senere i rektangulære hus. I et av disse utgravde husene ble det funnet en forhall med seks tresøyler - dette er restene av et tempel. Forskere fant ikke husholdningsartikler her, men de fant mange dyrefigurer laget av leire: hester, kuer, geiter, sauer, griser, samt plastskulpturer av fruktbarhetssymboler. I et av lagene i det forhistoriske Jeriko ble det funnet gruppeportretter (skulpturer) i naturlig størrelse av menn, kvinner og barn (leire på en sivramme).

Ytterligere funn i Jericho ble gjort av Cutley Canyon i 1953. Det var da de begynte å snakke om Jeriko som den eldste byen i verden.

Klikkbar

Festningen fra det 8. årtusen var omgitt av en tykk steinmur med kraftige tårn, og ingen av de senere byene på dette stedet hadde så kraftige tårn. Muren omringet et område på 2,5 hektar, hvor det bodde rundt 3 tusen mennesker. Mest sannsynlig var de engasjert i handel med salt fra Dødehavet.

I tillegg er det gamle Jeriko trolig «forfedrene» til tradisjonen med å halshugge de døde før begravelsen. Sannsynligvis var dette assosiert med månekulten og symboliserte håp om gjenfødelse. I alle fall ble hodene holdt (eller begravet) atskilt fra kroppen. Denne skikken er fortsatt bevart blant noen folkeslag.

Dette var den eldste byen på jorden, Jeriko.

På grunn av sin geografiske plassering har Jeriko lenge vært nøkkelen til det palestinske høylandet, ettersom mange veier kom sammen her. Pilegrimer fra land øst for Jordan samlet seg i byen da de dro til Jerusalem på dagene med store tempelhøytider. Jesus Kristus kom også hit fra Nasaret, da han først rettet sine skritt mot den hellige byen. Da Frelseren ikke nådde Jeriko, helbredet han en mann som var blind fra fødselen av, som satt ved veien og tigget.

Klikkbar 1800 px , panorama

Ikke langt fra markedsplassen i det moderne Jeriko står en høyde på 20 meter. Det var her på begynnelsen av 1900-tallet det som var igjen av det gamle Jeriko, en av eldste byer fred. Men på utgravningenes territorium vekker også restene av et kraftig tårn som har vokst dypt ned i bakken oppmerksomhet; og nord for utgravningene i det gamle Jeriko ligger ruinene av palasset til Hisham ibn al-Malik, Umayyad-kalifen i Damaskus. Dette praktfulle palasset ble bygget på 800-tallet, men nå har forskere funnet bare restene av to moskeer og flere bad. Hovedattraksjonen til Hisham-palasset er de overlevende mosaikkmaleriene: et av dem er spesielt bemerkelsesverdig, som skildrer "livets tre", strødd med gylne frukter, og en løve som angriper gaseller.

På den vestlige grensen til det moderne Jeriko stiger «Fjortidagersfjellet» (høyden er 380 m), som også kalles «Fristelsens fjell». Det er på dette fjellet som ifølge legenden Jesus Kristus, fristet av djevelen, fastet i 40 dager og 40 netter etter sin dåp. På toppen av fjellet er det ruiner av en bysantinsk kirke.

Joshua Nun. Høsten Jeriko.

På vei til dette fjellet er kilden til profeten Elisja, og ruinene rundt det indikerer plasseringen av den gamle byen, som ligger fem mil fra Jordanelven. Noen forskere mener imidlertid at dette ikke var stedet for Det nye testamente Jeriko, som kanskje eller kanskje ikke sammenfaller med plasseringen av den lille landsbyen Jeriko, noen ganger kalt Jeriko.

Klikkbar 1800 px, panorama

Klikkbar

Dette materialet vil gjøre deg kjent med ikke de aller første byene som dukket opp på planeten vår, men med slike byer som, fra det ble grunnlagt, konstant var bebodd. Selv om tvister om de fleste av dem har pågått i mer enn ett år.

1. Oftest vurderes den eldste byen, trygt eksisterende i dag Den palestinske byen Jeriko, som dukket opp i kobberalderen (9000 f.Kr.).

2. På andre plass er Hovedstaden i Syria er Damaskus. Den dukket opp i samme tid som Jeriko, men omtrent et årtusen senere.

3. småby bibel ligger i forstedene Libanons hovedstad, Beirut, har en historie som går tilbake til yngre steinalder (7000 f.Kr.).

Bilde av den gamle byen.

4. Den iranske byen Susa (Shush) har en kontroversiell stiftelsesdato, som varierer fra 5000-7000 f.Kr.

5. En annen kontroversiell by er Syriske Aleppo. Problemet er at det ikke er noen gammel og ny by. På stedet for de første bosetningene ligger den nåværende Aleppo, noe som i stor grad kompliserer gjennomføringen av arkeologiske områder.

6. Sidon - libanesisk by, bosatte seg først 5500 f.Kr

7. El Fayoum - en oaseby midt i den libyske ørkenen ble grunnlagt rundt 4000 f.Kr.

8. Merkelig nok, men den eldste i Europa, fortsatt eksisterende by med en fast befolkning gjennom historien, er Bulgarske Plovdiv (by på syv åser), på moderne territorium som de første bosetningene også dukket opp 4000 f.Kr.

9. Tyrkisk Gaziantep, ifølge en versjon dukket det opp 3650 f.Kr. Men datoen er også omstridt nedover.

10. To greske byer, Argos og Athen, dukket opp omtrent samtidig. Likevel pågår tvister om de første permanente oppgjørene. De nøyaktige fakta om tilstedeværelsen av urbane bosetninger dateres tilbake til 5000 f.Kr. Imidlertid er det informasjon om syv årtusener f.Kr. Kort sagt, kontroversen fortsetter.

Argos.
senter]

Gamle byer med en tusenårig historie kan ikke bare overraske deg med vakker arkitektur og unike gjenstander. Deres gamle vegger holder tegn på tidligere tidsepoker og sivilisasjoner og viser både positive og negative sider menneskehetens utvikling.

1. Damaskus, Syria

Hovedstaden i Syria, byen Damaskus, er også den nest største byen i staten. Befolkningen i Damaskus er nesten 2 millioner innbyggere. Byen ligger veldig bra mellom Afrika og Asia, og dette er fordelaktig geografisk posisjon i krysset mellom vest og øst, gjør den syriske hovedstaden til et viktig kulturelt, kommersielt og administrativt senter i staten.

Byens historie begynner rundt 2.500 f.Kr., selv om den er nøyaktig historisk periode bosetningen Damaskus er fortsatt ukjent for forskere. Bygningenes arkitektur er variert og preget av flere eldgamle sivilisasjoner: hellenistisk, bysantinsk, romersk og islamsk.

Den gamle bymuren er fantastisk med sine eldgamle bygninger, trange gater, grønne gårdsplasser og hvite hus, og desto mer står i kontrast til strømmen av turister som kommer fra hele verden for å se denne fantastiske eldgamle byen.

2. Athen, Hellas

Hovedstaden i Hellas - Athen, vuggen Vestlig sivilisasjon med en befolkning på rundt 3 millioner mennesker. Historien til den gamle byen er mer enn 7000 år gammel, og dens arkitektur bærer innflytelse fra de bysantinske, osmanske og romerske sivilisasjonene.

Athen er fødestedet til de største forfatterne, dramatikerne, fremragende filosofer og kunstnere. Moderne Athen er en kosmopolitisk, kulturell, politisk og industrisenter Hellas. Det historiske sentrum av byen består av Akropolis ( høy by), en høy ås med restene av gamle bygninger, og Parthenon, et monumentalt tempel i antikkens Hellas.

Athen regnes også som en enorm arkeologisk forskningssenter, er det fullt av historiske museer, inkludert det nasjonale arkeologiske museet, det kristne og bysantinske museet, det nye Akropolismuseet.
Hvis du bestemmer deg for å besøke Athen, sørg for å besøke havnen i Pireus, som i mange århundrer var den viktigste havnen i Middelhavet på grunn av sin strategiske posisjon.

3. Byblos, Libanon

Den gamle byen Byblos moderne navn Jbeil) er en annen vugge for mange sivilisasjoner. Dette er en av gamle byer Fønikia, den første omtale som dateres tilbake til 5000 f.Kr. Det antas at det var i Byblos at det fønikiske alfabetet ble oppfunnet, som fortsatt brukes i dag.

Det er også en legende om at det engelske ordet Bibel kommer fra navnet på byen, siden Byblos på den tiden var en viktig havneby som papyrus ble importert gjennom.

For tiden er Byblos en harmonisk blanding av moderne polis og gamle bygninger og er et populært feriemål for turister, takket være de gamle festningene og templene, den pittoreske utsikten over Middelhavet, gamle ruiner og havnen, som folk kommer for å se fra over hele verden.

4. Jerusalem, Israel

Jerusalem er den mest besøkte antikke byen i Midtøsten av turister og er det viktigste religiøse sentrum i verden. Det er et hellig sted for kristne, jøder og muslimer, for tiden hjem til rundt 800 000 mennesker, hvorav 60 % bekjenner seg til jødedommen.

Gjennom sin historie har Jerusalem opplevd mange av de største tragiske hendelsene, inkludert beleiringer og ødeleggelser forårsaket av blodige Korstog. Den gamle byen ble grunnlagt for rundt 4000 år siden og er strengt tatt delt inn i fire kvartaler: muslimske, kristne, jødiske og armenske. Det vanskeligste for turister å komme inn i er det isolerte armenske kvarteret.

I 1981 ble Gamlebyen fredet verdensarv UNESCO. Jerusalem er ikke bare en by, for jødene i hele verden symboliserer den innfødt hjem, et sted du ønsker å returnere etter lange vandringer.

5. Varanasi, India

India - mystisk land, moderland eldgamle sivilisasjoner og religioner. Og en spesiell plass i den er okkupert av den hellige byen Varanasi, som ligger ved bredden av elven Ganges og ble grunnlagt mer enn 12 århundrer før Kristi fødsel. Hinduer tror at byen ble skapt av guden Shiva selv.

Varanasi, også kjent som Benares, var et sted for tilbedelse for pilegrimer og vandrere fra hele India. Mark Twain sa en gang om denne eldgamle byen: "Benares er eldre enn historien selv, den er til og med dobbelt så gammel som alle andre eldgamle legender og tradisjoner i India satt sammen."

Moderne Varanasi er et enestående religiøst og kulturelt senter, hjem til kjente musikere, poeter og forfattere. Her kan du kjøpe stoff av høyeste klasse, utmerkede parfymer, fantastisk vakre produkter laget av elfenben, den berømte indiske silke og smykker av utmerket utførelse.

6. Cholula, Mexico

For mer enn 2500 år siden, fra mange spredte landsbyer, ble den gamle byen Cholula grunnlagt. Ulike latinamerikanske kulturer eksisterte her, som olmekerne, toltekerne og aztekerne. Navnet på byen på Nahuatl-språket oversettes bokstavelig talt som "fluktsted."

Etter at byen ble tatt til fange av spanjolene, begynte Cholula å utvikle seg raskt. Stor erobrer Den meksikanske conquistadoren Hernan Cortes kalte Cholula "mest vakker by utenfor Spania."
I dag er det en liten koloniby med 60 000 mennesker, hvis hovedattraksjon er den store pyramiden i Cholula med et fristed på toppen. Det er et av de største menneskeskapte monumentene som noen gang er bygget av mennesker.

7. Jeriko, Palestina

I dag er Jeriko en liten by med rundt 20 000 innbyggere. I Bibelen kalles den «palmebyen». vitne om at de første menneskene begynte å bosette seg her for nesten 11 000 år siden.

Jericho ligger nesten i sentrum av Palestina, noe som gjør det til et ideelt sted for handelsruter. I tillegg forårsaket den naturlige skjønnheten og ressursene i dette området mange invasjoner av fiendtlige horder inn i det gamle Palestina. I det første århundre e.Kr. ødela romerne byen fullstendig, deretter ble den gjenoppbygd av bysantinene, og ødelagt igjen. Etter det forble den øde i flere århundrer.

I nesten hele 1900-tallet var Jeriko okkupert av Israel og Jordan til det ble en del av Palestina igjen i 1994. De mest kjente severdighetene i Jeriko er det fabelaktig vakre palasset til kalifen Hisham, Shalom al-Israel-synagogen og Fristelsesfjellet, hvor djevelen ifølge Bibelen fristet Jesus Kristus i 40 dager.

8. Aleppo, Syria

Aleppo er den største byen i Syria med rundt 2,3 millioner mennesker. Byen har en veldig gunstig geografisk posisjon, og ligger i sentrum av den store Silkeveien som koblet Asia og Middelhavet. Aleppos historie går over 8000 år tilbake, selv om arkeologer hevder at de første menneskene bosatte seg i området så tidlig som for 13 000 år siden.

I ulike historiske epoker ble denne eldgamle byen styrt av bysantinerne, romerne og ottomanerne. Som et resultat er flere forskjellige arkitektoniske stiler kombinert i bygningene i Aleppo. lokalbefolkningen kalte Aleppo "Syrias sjel".

9. Plovdiv, Bulgaria

Historien til byen Plovdiv begynner så tidlig som 4000 f.Kr. og gjennom århundrene har denne eldste byen i Europa blitt styrt av mange forsvunne imperier.

Det var opprinnelig en thrakisk by, senere tatt til fange av romerne. I 1885 ble byen en del av Bulgaria, og nå er den den nest største byen i landet og er et viktig pedagogisk, kulturelt og økonomisk sentrum i staten.

Du bør definitivt ta en spasertur gjennom Gamlebyen, hvor mange fortidsminner er bevart. Det er til og med et romersk amfiteater bygget av keiser Trajan i det 2. århundre e.Kr.! Det er mange vakre kirker og templer, unike museer og monumenter, og hvis du ønsker å røre eldgamle historie sørg for å besøke dette stedet.

10. Luoyang, Kina

Mens de fleste av de gamle byene ligger i Middelhavet, skiller Luoyang seg ut fra denne listen som den eldste kontinuerlig bebodde byen i Asia. Luoyang vurderes geografiske sentrum Kina, den kinesiske kulturens og historiens vugge. Folk bosatte seg her for nesten 4 000 år siden, og nå er Luoyang en av de største byene i Kina med en befolkning på 7 000 000 mennesker.

Gutter, vi legger sjelen vår i siden. Takk for det
for å oppdage denne skjønnheten. Takk for inspirasjon og gåsehud.
Bli med oss ​​kl Facebook og I kontakt med

Til tross for all informasjonen som en person besitter, er det ikke færre hemmeligheter i verden. Tvert imot, for hver nye løsning dukker det opp flere mysterier. Hva, foruten det åpenbare, lagrer jorden i seg selv? Hva kan man finne under vann?

10. Den sunkne byen Gelika

Alle kjenner legenden om Fortapt verden Atlantis. Men i motsetning til den populære myten, er det skriftlige bevis om byen Gelika, som hjalp arkeologer med å finne stedet.

Byen lå i Achaia, nord på Peloponnes. Etter omtalen av Gelika i Iliaden å dømme, deltok byen i Trojansk krig. I 373 f.Kr. e. den ble ødelagt av et kraftig jordskjelv og flom.

Til tross for at letingen etter det faktiske stedet begynte i tidlig XIXårhundre, stedet ble funnet først på slutten av 1900-tallet. I 2001 ble ruinene av byen i Achaia oppdaget, og først i 2012, da et lag med silt og elveavsetninger ble fjernet, ble det åpenbart at dette var Gelika.

9. Iram multi-kolonne

Denne byen ble bygget 350 år før byggingen av Angkor Wat i det nordvestlige Kambodsja. Det var en del av det hindu-buddhistiske Khmer-riket som styrte Sørøst-Asia fra 800 til 1400 e.Kr. e. Forskning på dette området pågår fortsatt, noe som betyr at forskerne venter på nye funn.

4. Byen med pyramidene Caral

Mange er overbevist om at Egypt, Mesopotamia, Kina og India er menneskehetens første sivilisasjoner. Det er imidlertid få som vet at det samtidig var en sivilisasjon av Norte Chico i Supa, Peru. Dette er den første kjente sivilisasjonen i Northern and Sør Amerika. Og den hellige byen Caral var hovedstaden.

I 1970 fant arkeologer ut at åsene, som opprinnelig ble identifisert som naturlige formasjoner, er trinnpyramider. Etter 20 år manifesterte Karal seg for fullt.

I 2000 ble det gjort en analyse av stokkposer som ble funnet under utgravninger, og resultatene var slående. Analysen viste det Karalen dateres tilbake til den senarkaiske perioden - rundt 3000 f.Kr. e.