Gjennom historien til sin eksistens har menneskeheten opplevd mange katastrofer. Men den mest tragiske av dem er Pompeiis død. Noe informasjon om denne katastrofen, som skjedde i Italia i 79, har kommet ned til vår tid. Så, midt i landet, stormet en enorm masse lava til byen fra munningen av vulkanen Vesuv. Byens innbyggere flyktet i frykt, som tidligere hadde trodd på standhaftigheten i staten deres. Lava varmet den blomstrende Pompeii under den.

Funksjoner ved Pompeii

Det var en vakker gammel by. Takket være ham kan våre samtidige mer nøyaktig bestemme romernes liv i antikken. På stedet for byen, under utgravninger, blir nysgjerrige gjenstander funnet. De hevder hvor stor og rik byen var. Bygninger, fresker, amforaer, møbler, husholdningsartikler dekket med aske har overlevd til vår tid. Arkeologer søker å besøke utgravningen av den gamle byen. Du kan også besøke ruinene av byen med Merry Tourist Travel Agency.

Byen ble dannet på 400-tallet f.Kr. Så nær Napoli bosatte de første innbyggerne seg. Deretter slo fem små bygder seg sammen og dannet ett administrativt senter. Eierne var etruskerne - en eldgammel stamme hvis kultur ble lånt av romerne.

Pompeiis historie

På slutten av det femte århundre f.Kr. ble byen overtatt av samnittene. Hundre år senere inngikk Pompeii en allianse med den romerske republikken, selv om dette bare var formelt. Innbyggerne i Pompeii ble kalt opp til å tjene i hæren, men de hadde ikke rett til noen materielle fordeler. Protestene til innbyggerne i Pompeii ble pacifisert av romerne i 89 f.Kr. av tropper. Den majestetiske byen ble erklært en koloni av Roma, selv om livet til innbyggerne ikke har endret seg. De fortsatte også å leve uforsiktig og fritt på fruktbar jord, nær sjøen og med varmt klima. Pompeii utviklet seg raskt frem til vulkanutbruddet.

Forsteder til Pompeii

I nærheten av Pompeii lå byen Herculaneum. Der bodde pensjonerte legionærer og tidligere slaver som løste friheten deres. I nærheten lå byen Stabia. De rike innbyggerne i Roma bodde der. De reiste villaer i byen, innredet dem luksuriøst, plantet mange planter i nærheten. I nærheten, i mindre hus, bodde det fattige borgere som tjente de velstående nouveaux riches.

Under vulkanutbruddet ble Pompeii, Herculaneum og Stabia gravlagt under asken. Bare de som forlot eiendelene sine, forlot byen ved begynnelsen av utbruddet, overlevde.

Byens infrastruktur

I Pompeii ble det aktivt utført bygging, mange bygninger ble bygget.

1. Der ble det reist et stort amfiteater, hvor 20 tusen tilskuere fikk plass.

2. De bygde teatrene Bolshoi og Maly, som huset henholdsvis fem tusen og ett og et halvt tusen tilskuere.

3. Mange templer dedikert til forskjellige guder ble bygget i byen for troende.

4. Et enormt torg prydet den sentrale delen av byen. Rundt torget sto offentlige bygninger hvor de handlet, politikere møttes.

5. I badene vasket folk seg ikke bare, men snakket også om handel og diskuterte nyhetene.

Bygater krysser hverandre i rette vinkler. En akvedukt ble bygget i byen som forsynte innbyggerne med vann fra fjellelver. Fra akvedukten strømmet fuktighet inn i et enormt reservoar og strømmet gjennom rør til hjemmene til velstående innbyggere. De fattige tok vann fra fontenen. Byen bakte brød og produserte tekstiler.

Den siste dagen i Pompeii

Det har vært vulkanutbrudd før. Men før katastrofen i 79 vakte ikke vulkanen bekymring på 1500 år. Et døgn før utbruddet kjente byen flere skjelvinger i jordskorpen, noe som førte til at temperaturen i Napolibukta steg, opp til koking. Alle vassdrag har tørket opp. Fra jordens dyp kom lyder som stønn.

Historien til den siste dagen i byen kan finnes i opptegnelsene til Plinius den yngre. Utbruddet begynte ved 2-tiden 24. august. En hvit sky med grå flekker steg over vulkanen. Skyen utvidet seg raskt.

Rystelsen i jorda ble hørt så langt som til Miseno, som ligger 30 km unna, der Plinius den yngre bodde. Gassstråler og et stort antall pimpsteinsfragmenter begynte å unnslippe fra krateret, og hevet dem til en høyde på rundt 20 km. Dette pågikk i 11 timer.

tap av liv

I følge statistikk døde rundt 20 tusen innbyggere i byen, det vil si at omtrent hver tiende innbygger var dekket med aske. Dette ble funnet ut av eksperter fra kildene til Plinius. Dette er byfolk, ikke bare i Pompeii, men også i Herculaneum og Stabia.

Byfolket handlet slik.

1. Folk i panikk skyndte seg til havnen. De ville forlate den farlige byen sjøveien. Dette ble kjent da arkeologer avdekket mange menneskelige levninger ved bredden av bukten. Men skipene kunne ikke redde alle innbyggerne som løp i land.

2. Noen beboere gjemte seg i lukkede hus og kjellere. Så ville de ut, men de var for sent ute.

3. Det var intervaller mellom eksplosjoner i krateret til vulkanen. Derfor var mange innbyggere i stand til å rømme på trygg avstand, og etterlot slaver i byen for å vokte ting.

4. Noen innbyggere som ikke hadde slaver for å beskytte økonomien, forlot ikke byen.

Flammer brøt ut fra krateret om natten. Neste morgen strømmet varm lava ut av krateret. Hun forårsaket døden til menneskene som ble igjen i byen. Ved 6-tiden falt aske fra himmelen, pimpsteinkuler. De dekket Pompeii og Stabia med et tykt lag. Dette marerittet fortsatte i 3 timer.

5. Beboere som ble igjen i byen hastet rundt i byen. I håp om å finne frelse ble de snart svekket og falt, og dekket hodet med hendene.

Vann strømmet inn i byen, oppvarmet til 700 grader. Hun blandet seg med asken og omsluttet alt som kom over veien hennes, inkludert mennesker som falt av impotens og ble kvalt av asken. Utgravningene viser hvordan folk knep sammen hendene før døden, åpnet munnen og øynene opp i skrekk.

En annen løgn fra offisielle historikere eller ikke den siste dagen i Pompeii

07:01 25. juni 2016

Forfatteren, som undersøker den angivelig gamle romerske byen Pompeii, ødelagt av en vulkan, beviser at all tradisjonell historie må settes et dristig kryss. Strengt innenfor den samme tradisjonelle historien - det som skjedde i Pompeii sidestiller 79 e.Kr. med 1631.

Som et resultat av mange års forskning kom forfatteren til den oppsiktsvekkende konklusjonen at Pompeii forsvant fra jordens overflate ikke i det 1. århundre e.Kr., men som et resultat av et kraftig utbrudd av Vesuv 16. desember 1631. Denne versjonen ble også bekreftet i skriftlige vitnesbyrd fra samtidige om dette utbruddet. Som det viste seg, er det mye bevis på at Pompeii er nevnt som en middelalderby og til og med som en samtid fra renessansen. Forfatterens posisjon støttes av en rekke fotografier fra hans ekspedisjoner til åstedet.

FORORD

Alle vet at Vesuv brøt ut 24. august 79 e.Kr., og som et resultat av dette utbruddet ble de gamle byene Herculaneum og Pompeii dekket. Men hvordan oppsto denne dating? Hvem, hvordan og når bestemte at Pompeii døde av utbruddet av Vesuv i det 1. århundre e.Kr.? All offisiell litteratur, lærebøker, reiseguider, hele Internett er full av gjengitt fra hverandre nesten ord for ord, et eventyr om brevene til Plinius den yngre til Tacitus, der han beskriver utbruddet av Vesuv, som angivelig førte til Pompeiis død. Hvorfor et eventyr? For selv uten å stille spørsmål om virkeligheten til Plinius og Tacitus som historiske karakterer og uoverensstemmelser i datoene og tekstene til oversettelser fra forskjellige år, er det nok å ta hensyn i det minste til det faktum at Plinius den yngre ikke nevner Pompeii og Herculaneum i hans brev, heller ikke som kystens byer, heller ikke som de som døde sammen med onkelen hans, Plinius den eldste, som et resultat av den samme katastrofen.

Det skal bemerkes at i alle tidlige trykte utgaver er det generelt ikke noe begrep om "i hvilket år" utbruddet skjedde, og først senere, når leveårene til karakterene nevnt av Plinius er koordinert med kronologien til den antikke verden , adoptert av andre eldgamle forfattere, oppstår et år.

Beskrivelsen av onkel Plinius den yngres død i brevene hans til Tacitus er mer som et utdrag fra et kunstverk. Plinius den eldste, som så en uvanlig sky over Vesuv, beordret umiddelbart å utstyre en lett, rask bysse - en liburnik - og inviterte nevøen til å seile med ham til Stabiae, men han nektet. Rett før seiling mottar Plinius den eldste et brev fra kona til vennen Tasius, der hun ber om hjelp. Huset hennes lå ved foten av Vesuv, i Retina (I andre versjoner viser Retina eller Resina seg å være navnet på denne kvinnen). Veiene var dekket av et tykt lag med aske og tuff. Til frelse var det bare en vei gjennom bukta. Plinius endrer umiddelbart planen og beordrer klargjøring av quadriremes - tunge bysser med fire rader med roere på hver side. Plinius' quadriremes, som raskt passerte det meste av Napolibukta, gikk inn i sonen med tett askefall. Brennende fragmenter av pimpstein og små kantete lavabiter falt ned på skipene. Å lande et sted i området til moderne Torre Annunziata var ikke lenger mulig - kysten steg flere meter. Plinius bestemmer seg for å seile til Stabia til Pomponian, sønnen til vennen og skytshelgen Pomponius Secundus. Stabia (nå Castellammare) lå bare 8 - 10 km fra Pompeii, men askefallet der var ennå ikke sterkt.

Da han landet på land og raskt lastet Pomponians ting på quadrireme, kunne Plinius ikke seile umiddelbart - det var motvind (nord eller nordvest). Han bestemmer seg for å overnatte hjemme hos Pomponian. Det kostet ham livet. Plinius sov, og huset skalv etter hyppige underjordiske streiker. Den stadig fallende asken gjorde det umulig å åpne dørene. Tidlig om morgenen dro Plinius den eldste til kysten. Det var stummende mørkt, lys og porøs pimpstein fløy konstant ovenfra. Han la seg på det spredte seilet og la en pute over hodet for å beskytte ham mot den fallende pimpsteinen. Luften ble varmere, og alle kjente en voksende lukt av svovel. Plinius reiste seg ved hjelp av to av slavene sine og falt umiddelbart død, og døde plutselig, tilsynelatende av et hjerteinfarkt.

Gaius Suetonius Tranquiil i The Life of the Twelve Caesars gir en annen versjon av Plinius den eldstes død:

"Kommandanten for den mysenske flåten, under Vesuvs utbrudd, red han på en liburnsk bysse for å utforske nærmere årsakene til hendelsen, men en motvind hindret ham i å returnere, og han var dekket med aske og aske, eller som noen tror, ​​ble drept av sin slave, som, utmattet av hete, ba om å fremskynde hans død.

Den berømte russiske historikeren Tatishchev (bøker 1-4, 1768 - 1784) skriver om Plinius Secunda den eldste: "Denne strålende filosofen ble født i Kristi år på 20-tallet, derfor før slutten av Strabos liv. Han døde i Kristi år den 76. på Vesuv, som av nysgjerrighet, fordi han ville inspisere, ble han kvalt av røyking av det.

I 1631 gjentok historien seg. Den 16. desember begynte et utbrudd og befolkningen i nærliggende byer og landsbyer flyktet i panikk mot Napoli. Aske og vulkanske bomber dekket Vesuvs nærhet. Dagen etter, etter de destruktive strømmene av gjørme - lahar, stormet lavastrømmene til havet. 18. desember ble utbruddet til intet og 19. desember ble det, akkurat som med Plinius, organisert evakueringen av de overlevende sjøveien. I følge forskjellige kilder døde fra 4 til 18 tusen mennesker som et resultat av dette utbruddet.

Etter "år 79"-utbruddet gir forskjellige kilder opptil elleve utbrudd mellom årene 202 og 1140. Men i de neste 500 årene, frem til desemberutbruddet i 1631, finnes det ingen mer eller mindre pålitelige opplysninger om Vesuvs utbrudd. Det ser ut som en aktiv, med misunnelsesverdig regelmessighet, vulkanen roet seg plutselig ned og akkumulerte styrke, i så mye som 500 år! Fra og med 1631 sluttet ikke Vesuv å forstyrre innbyggerne i Campania med sin aktivitet før det siste utbruddet i 1944.

Kan det ikke være at Pompeii gikk til grunne nettopp som et resultat av dette desemberutbruddet i 1631? Finnes det noen dokumentasjon på denne relativt sene naturkatastrofen? Har de ytterligere paralleller med beskrivelsen ovenfor av Plinius den yngre? Det viser seg at slike bevis eksisterer, og det er ganske mange av dem.

Alcubierre, R., et al., Pompeianarum Antiquitatum, publisert i Napoli i 1860, gir dagbøker om utgravninger fra 1748 til 1808. Den beskriver blant annet en artefakt under inventarnummer. 16, oppdaget 16. august 1763 i form av en statue med en inskripsjon tilskrevet Swedius Clemens, der Pompeii er nevnt og angivelig oppbevart i Napoli-museet.

LOCA PVBLICA A PRIVATIS

POSSESSA T. SVEDIVS CLEMENS

TRIBVNVS CAVSIS COGNITIS ET

MENSVRIS FACTIS REI

PVBLICAE POMPEIANORVM

Så faktisk er denne statuen ikke der, og ingen vet noe om den. Den står heller ikke i museumskatalogen over "gamle inskripsjoner". I tillegg, ifølge denne boken, var inskripsjonen på sokkelen til en statue laget av travertin, og i Pompeii står det i dag en vanlig stein med samme tekst på en høyde midt i veien! Hvordan kan det være? Men sånn. Det var nødvendig for millioner av turister som besøkte Pompeii hvert år, i det minste på en eller annen måte "dokumentarisk" bekrefte at byen som de streber etter fra hele verden egentlig er den samme Pompeii.

Eller kanskje det opprinnelig var, da de gravde frem Pompeii på 1700-tallet og stilte spørsmålet – hva fant vi opp? - det var en misforståelse, bevisst eller ikke, men en FEIL, en FEIL, og siden da er dessverre alle vitenskapelige arbeider, avhandlinger, historiske og nærhistoriske opus basert utelukkende på denne misforståelsen?

Historien om utgravningene av Pompeii og Herculaneum er et eget omfattende tema som krever spesiell detaljert vurdering. Derfor skal jeg her bare berøre det lett, uten å fordype meg i detaljer og uten å kritisk analysere primærkildene. Jeg vil kun dvele ved nøkkelen, som er ubeleilig for noen forskere, øyeblikk som på alle mulige måter stilles til ro eller tvert imot skravlet bort av tilhengere av den klassiske versjonen av Pompeiis død 24. august 79 e.Kr.

I leksikonet til Brockhaus og Efron nevnes den berømte pavelige arkitekt-ingeniøren Domenico Fontana som den første uvitende oppdageren av Pompeii.

"I middelalderen ble til og med selve stedet der Pompeii lå glemt, og i halvannet tusen år gjemte det seg ukjent for noen under asken som dekket det og senere jordlag. I 1592 kom arkitekten D. Fontana, mens han bygde en underjordisk kanal som fortsatt eksisterer for å levere vann fra elven Sarno til Torre Annunziata, over de Pompeianske ruinene, men det ble ikke tatt hensyn til dem.»

Akvedukten ble bestilt, på slutten av 1500-tallet, av greven av Sarno, fra arkitekten Domenico Fontana, for å levere vann til Torre Annunziata. Fra begynnelsen av 1900-tallet ble den brukt av bønder som vanningskanal, til vanning av åkre, og fungerte frem til 1960-tallet, da bruken av kanalen opphørte og den forfalt.

Fra disse ordene kan vi konkludere med at ingeniøren Fontana var engasjert i gruve- og tunnelarbeid for å legge en tunnel på en viss dybde, og i prosessen med disse arbeidene snublet over takene og veggene til hus begravd under et lag på flere meter. av aske, byen. Det ser ut til at det ikke er noe overraskende her, hvis du ikke spør deg selv, hvordan han rent teknisk klarte å gå nesten to kilometer i vulkansk jord, på ingen måte velduftende, avgir metan og karbondioksid, uten tvungen ventilasjon av fungerer min?

På det italienske nettstedet Antikitera.net, 26. februar 2004, ble det publisert et interessant notat, som igjen refererte til publiseringen av nettstedet Culturalweb.it 23. januar samme år, som refererer til kanalen til ingeniøren Fontana, spesielt følgende:

«Da kanalen ble gravd, krysset den (som ingen hadde mistanke om) Pompeii fra øst, og startet under portene til Sarno og nådde Gravgaten, i den vestlige delen av byen. På vei gjennom den gamle byen rørte han ved Isis-tempelet, Eumachia-tempelet, passerte under forumet og Apollon-tempelet. Utallige brønner og observasjonsposter var plassert langs kanalen, som i tillegg til å gi lys og luft, gjorde det mulig å periodisk rense kanalen.

Det viser seg at Domenico Fontana, da han ledet et underjordisk galleri 1764 meter langt gjennom Pompeii-høyden i 1592, klarte å passere ikke bare under jorden, men til og med under fundamentet til bygninger og festningsmurer, tilsynelatende bygget i det 1. århundre e.Kr. måte ikke rørte eller skadet noen av dem! Spesielt interessant bør se ut som "mange brønner", som, gitt de mange meterne med vulkanske bergarter som begravde Pompeii, som rørene til Titanic, skulle pryde det pompeianske landskapet i dag. Men er det noen tilgjengelige?

På vei fra Napoli sørover til Torah Annunziata, 15 kilometer fra Napoli, kan du se et monument - et epitafium på fasaden av villaen til farao Mennel til de som døde som følge av Vesuvs utbrudd i 1631 - to steinplater med tekst på latin.

Ris. 1 Villa Pharaoh Mennella i Torre del Greco (www.torreomnia.com)

På en av dem er byene POMPEI og HERCULANUM nevnt sammen med RESINA og PORTICHI i listen over døde byer!!!

VIII ET LX POST ANNO XVII KALENDER (AS) IANUARII

PHILIPPO IV REGE

FUMO, FLAMMIS, BOATU

CONCUSSO CINERE ERUPTIOHE

HORRIFICUS, FERUS SI UNQUAM VESUVIUS

NEC NOMEN NEC FASCES TANTI VIRI EXTIMUIT QUIPPE, EXARDESCENTE CAVIS SPECUBUS IGNE, IGNITUS, FURENS, IRRUGIENS,

EXITUM ELUCTANS. COERCITUS AER, IACULATUS TRANS HELLESPONTUMDISIECTO VIOLENTER MONTIS CULMINE,

IMMANI ERUPIT HIATU POSTRIDIE,

PONE TRAHENS AD EXPLENDAM VICEM PELAGUS IMMITE PELAGUS

FLUVIOS SULPHUREOS FLAMMATUM BITUMEN,

FOETAS ALUMINE ADVARER,

INFORMER CUIUSQUE METALLI RUDUS,

MIXTUM AQUARUM VOIURINIBUS IGNEM

FEBRVEM (QUE) UNDANTE FUMO KINEREM

SESEQ (UE) FUNESTAMQ (UE) COLLLUVIEM

IUGO MONTIS EXONERANS

POMPEIOS HERCULANEUM OCTAVIANUM, PESTRICTIS REATINA ET PORTICU,

SILVASQ (UE), VILLASQ (UE), (UE)

MOMENTO STRAVIT, USSIT, DIRUIT

LUCTUOSAM PRAEA SE PRAEDAM AGENTER

VASTUMQ (UE) TRIUNPHUM.

PERIERAT HOC QUOQ (UE) MARMOR ALTE SEPQLUM CONSULTISSIMI NO MONUMENTUM PROREGIS.

EMMAHUEZL FONSECA ET SUNICA COM (ES),

MONT IS RE (GIS) PROR (EX),

QUA ANIMI MAGNITUDINE PUBLICAE CALAMITATI EA PRIVATAE CONSULUIT

EXTRACTUM FUNDITUS GENTIS SUI LAPIDEM.

COELO RESTITUIT, VIAM RESTAURAVIT,

FUMANTE ADHUC ET INDIGNANTE VESEVO.

AN (NO) SAL (UTIS) MDCXXXV,

PRAEFECTO VIARUM

ANTONIO SUARES MESSIA MARCHI (ONE) VICI.

Dette er sannsynligvis det mest ubeleilige for historikere materielle bevis på inkonsekvensen i den tradisjonelle versjonen av Pompeiis død i det 1. århundre e.Kr.

Historien til dette epitafiet kan spores tilbake til 1600- og 1700-tallet. Den franske reisende Misson, som besøkte Italia i 1687-88, ga i 1691 ut en bok om sin reise til Italia, der det er et kapittel om hans besøk til Vesuv. Amsterdam-opptrykket fra 1743 gir den latinske teksten til epitafiet uten oversettelse. Mussinot i sin bok "Historisk og kritisk beskrivelse av den underjordiske byen oppdaget ved foten av Vesuv..." publisert i Avignon i 1748 på s. 19 gir også epitafiet i sin helhet på latin uten oversettelse. På 1600- og 1700-tallet var altså Epitafiet kjent, men ingen var interessert, men hva står egentlig skrevet der?

Av alt det ovennevnte, hvorav mye ble brakt til meg av den russiske alternativhistorikeren og forskeren Jevgenij Sjursjikov, følger det at dateringen av det berømte katastrofale utbruddet av Vesuv, som førte til Pompeii, Herculaneum og Stabiaes død, var laget på grunnlag av upålitelige middelalderdata, som igjen var basert på eldgamle manuskripter av tvilsom herkomst.

Enig i at jeg hadde gode grunner til å reise til Campania så fort som mulig og prøve å håndtere disse "materielle bevisene" på stedet selv.

KAMPANJE

Til å begynne med, under inntrykk av det jeg så, enten det var i det arkeologiske museet eller neste dag i Pompeii, innrømmer jeg ærlig at jeg var klar til å være enig i den offisielle versjonen av den dype antikken av alt som ble presentert. Men i prosessen med kritisk bekjentskap med utstillingen og utgravningene, tvilte jeg i økende grad på tidsintervallet "to tusen år" som skiller "vår i dag" fra "deres i går".

1. Nasjonalt arkeologisk museum i Napoli.

Swedius Clemens inskripsjon

For å være ærlig, forventet jeg mer. Minimumsinformasjon på medfølgende plater. Fattigdommen i den offentlige innsamlingen er slående. Og dette er i en region hvor de har gravd i tre hundre år? Mange fresker, kjent fra bøker og fra Internett, er helt fraværende. Mange kopier og replikaer! Den er på museet! Hvor er originalene da? Vi må hylle, ærlig vise at utstillingene er kopier. Men jeg hadde likevel ikke forventet det.

Ingen av museumsarbeiderne på mellomnivå, og disse er innehavere av universitetsvitnemål fra historiske og filosofiske fakulteter, kjenner til Svedius Clemens og hans inskripsjon. Det har blitt antydet at steinen kan befinne seg i «Hall of Ancient Inscriptions», som imidlertid har vært stengt for publikum i flere år, angivelig på grunn av byggearbeid ved T-banestasjonen under museet. Og i en spesiell brosjyre dedikert til salen med gamle inskripsjoner, står det ikke et ord om steinen til Svedius Clemens.

Til tross for at jeg var på museet en arbeidsdag i uken og i arbeidstiden, rakk jeg ikke å snakke med administrasjonen i museet. For å gjøre dette må du sende en e-post på forhånd. et brev der du angir essensen av saken, din selvbiografi, størrelsen på støvlene dine, vernepliktsåret osv., som slett ikke garanterer at du blir akseptert. Generelt, uten forutgående "ansiktskontroll", er tjenestemenn redde for å spontant delta i samtaler om historiske emner. Og ikke bare i museet, men også i Institutt for vulkanologi og, og, og, og .... Dette er inntrykket.

Den berømte kristne "cross-talken" fra Pompeii er også lagret et sted på et spesielt sted (ikke på et museum), og for å se det må du sende en e-post. post med en professor fra Roma eller fra Vatikanet (jeg husker ikke etternavnet). Vel, Gud velsigne henne.

Når jeg ser fremover, vil jeg si at jeg fant Clemens’ Stella i Pompeii utenfor Porta di Nucera-porten, i en nekropolis, midt i veien. Alle kan gjette hvor gammel denne steinen er. Det som umiddelbart fanger øyet er at han er her – et fremmedlegeme. "De var ikke her." Hvor det ble gravd opp, og om det ble gravd opp, faktisk, dessverre, kunne jeg ikke finne ut ...

Ris. 2 Stella Svedius Clemens ved Nukerian Gate. Pompeii.

Pompeianske nådegaver (veldedyr):

Selv en vanlig turistguide bemerker et tydelig avvik mellom pompeianske gjenstander og det 1. århundre e.Kr., men sammenligner det rent intuitivt med middelalderen, hvor disse gjenstandene passer veldig godt.

"Det svært høye nivået av kunst i Pompeii (fresker, mosaikker, statuer) er overraskende, korrelert med det høye nivået av vitenskapelige prestasjoner fra renessansen. Under utgravningene ble det funnet et solur, delt inn i "uniforme klokker." senmiddelalder. De berømte mosaikkene fra "gamle" Pompeii er slående like i komposisjon, farge, stil til freskene til Raphael, Giulio Romano, det vil si renessansens fresker. Alt dette vitner om det ekstremt høye utviklingsnivået av byen og dens innbyggere."

Spesielt slående er den fantastiske likheten, selv i detalj, i komposisjonen til den pompeianske fresken "Three Graces" og den mye senere Raphael. Vi ser det samme plottet i maleriet av Francesco del Cossa (Francesco del Cossa) "Venus triumf" 1476-1484, Peter Paul Rubens "Three Graces", ca. 1640 og i en skulpturell komposisjon fra Kyrene, av en ukjent forfatter, fra det 3. århundre f.Kr.. For meg personlig er dette overraskende og spørsmål som ingen egentlig kan svare på for meg ennå. Jeg innrømmer at det var en slags kanon blant kunstnere, hvordan skildre nådene, men ikke i detalj? Ble han foreskrevet av paven? Det er et åpenbart plagiat! Eller Raphael kopierte en freske i Pompeii, etter å ha jobbet med en spade tidligere, eller Raphael hadde en tidsmaskin!

"Bruken av de samme detaljene av romerske kunstnere og renessansemalere, vanlige fargeløsninger, plotparalleller, generelle komposisjonsplaner, tilstedeværelsen på pompeianske fresker av ting som dukket opp først på 1400- og 1600-tallet, tilstedeværelsen i pompeianske malerier av malerisjangre som bare ble dannet i renessansen, samt tilstedeværelsen av kristne motiver på freskene og mosaikkene indikerer at både de pompeianske freskene og verkene til renessansekunstnere er verk av mennesker som levde på samme tid, dvs. Pompeianske fresker, som de store verkene til renessansekunstnere, ble malt på 1400- og begynnelsen av 1600-tallet. - Vitas Narvydas, "Pompeian Frescoes and the Renaissance: Confrontation", Electronic Almanac Art&Fact No. 1(5), 2007

Ris. 3 Tre nåder. Raphael, 1504

Ris. 4 Tre nåder. Pompeiansk freskomaleri. Nasjonalt arkeologisk museum i Napoli.

Fortsettelse av artikkelen med mange andre bevis på Pompeii og Herculaneums død på 1600-tallet her

I kontakt med

Pompeii i dag.

Med hver påfølgende eksplosjon brast dødelige hete gasser, aske og veritabelt regn fra steinsprutene ut, etterfulgt av pyroklastiske strømmer, mer dødelige enn lava på grunn av deres høye temperatur og hastighet. Da det hele var over, ble Pompeii og innbyggerne begravet under 6 meter med vulkansk rusk og aske.

En borger som døde i en drøm.

Etter å ha blitt gravlagt i forsteinet aske i over 1900 år, har Pompeiis ofre blitt gravd frem ved hjelp av moderne teknologi. Så forskere var endelig i stand til å se en sivilisasjon som døde for nesten 2 årtusener siden, og bokstavelig talt "frosset i tid".

Byens innbyggere ble brent levende.

Inntil nylig ble hovedårsaken til døden for innbyggerne i Pompeii ansett som kvelning forårsaket av dødelige vulkanske gasser og aske. Men en fersk studie av vulkanolog Giuseppe Mastrolorenzo og kolleger fant at hundrevis av dødsfall skjedde under den fjerde pyroklastiske eksplosjonen som først nådde Pompeii. Forskere slo fast at det var mye mindre aske i den dødelige strømmen enn tidligere antatt - omtrent 3 centimeter. Imidlertid var temperaturen minst 300 grader Celsius, så folk døde momentant.

3/4 av byens innbyggere frøs i de stillingene de var i ved dødsfallet.

Posene til mennesker viser hvordan de døde: noen ble fanget inne i bygninger, mens andre prøvde å dekke familiemedlemmer med seg selv. Da disse uheldige ofrene ble avdekket av moderne vitenskapsmenn, brukte de teknologien til gipsstøping (i ett tilfelle harpiksstøping) for å bevare de forstenede skikkelsene til mennesker. Det myke vevet til ofrene har for lengst dekomponert, inne i hver slik forsteinet figur er et skjelett. Derfor er dette ikke statuer eller kopier, men ekte lik som ble fylt med gips for å hindre at de ble ødelagt.

Av de rundt 2000 døde kroppene som ble funnet, ble det kun laget 86 slike gipsavstøpninger av menneskefigurer. Forholdene for å lage en slik figur er sjeldne, noe som forklarer hvorfor de ikke ble laget av alle restene som ble funnet. Det utføres fortsatt utgravninger i Pompeii i dag. Men gips skader de skjøre restene av lik, så arkeologer produserer ikke lenger nye «skulpturer med skjeletter inni». Dessuten er ikke bare holdningene til ofrene ved dødstidspunktet bevart, men også ansiktsuttrykket deres, som viser smerte.

Frosset i smerte

Et av ofrene løftet armene over hodet hennes i en defensiv gest, et desperat, refleksivt forsøk på å avverge forestående undergang. Ansiktet hans var frosset i et endeløst skrik, og viste perfekt bevarte tenner i munnen. Med utstrakte armer går moren og hennes barn døden i møte. En person sitter med ansiktet dekket med hendene, som om han er oppgitt over det som er i ferd med å skje. Andre prøver å krype bort, i et fåfengt forsøk på å unnslippe deres uunngåelige skjebne. En rekke fossile levninger er funnet sammenkrøllet i fosterstilling eller omfavnet sine kjære.

Ingen vet hvordan han vil tilbringe sine siste øyeblikk, møtt med et så forferdelig utsikter. Men når det gjelder én person, har arkeologer en rekke spørsmål. De forsteinede levningene hans ligger på ryggen, med bena fra hverandre, og mannen presset hendene mot nedre del av magen. Selv om de fleste av de avdekkede ofrene tydelig viser skrekk og forventning til livets siste øyeblikk, kan ett offer ha bestemt seg for å gjøre noe helt annerledes.

Runaway Garden - stedet hvor de fant den største gruppen av ofre.

Av de rundt 2000 innbyggerne i Pompeii som antas å ha omkommet i katastrofen, har arkeologer bare funnet rundt 1150 lik. Det betyr at de fleste av byens 20 000 mennesker klarte å rømme da den vulkanske aktiviteten startet. De fleste av ofrene som døde på ett sted ble funnet i "Garden of Runaways". Tretten mennesker søkte tilflukt der og døde. Restene av ni personer ble funnet i Mysteries House (det antas at taket på bygningen kollapset og fylte opp disse menneskene). I termalbadene og på fiskemarkedet ble ytterligere to ofre funnet, og flere ble funnet i Olithorium (markedet).

Restene av en tamhund funnet på Olithorium-markedet.

Rester av flere dyr er funnet i Pompeii. Fordi det var en velstående by, hadde mange innbyggere kjæledyr, for det meste hunder. De fleste velstående innbyggerne hadde også hester og husdyr. I tillegg streifet ville dyr rundt i byen, som heller ikke kunne unnslippe og var dødsdømt.

Restene av en gris på Olithorium-markedet.

På Olithorium-markedet ble det funnet restene av en gris, samt en liten hund (antagelig noens kjæledyr), som lå på ryggen, og potene var så vridd, som om dyret i de siste øyeblikkene hadde forferdelige smerter . Det antas at eierne bandt den stakkars hunden i atriet, og han klarte å overleve den første fasen av utbruddet, klatret på asken og pimpsteinen mens de dekket huset ... men kjedet lot ham ikke gå lenger, og det fjerde utbruddet drepte hunden.

Rester av en hest på Pompeii-gaten.

Eierne kan ha forlatt hunden for å vokte verdisakene deres, i håp om å komme tilbake når utbruddet er over. Men ved dette dømte de henne til en forferdelig død. Nylig har arkeologer oppdaget flere hester i stallen til en av Pompeiis villaer. Det ser ut til at minst tre hester døde, hvorav to ble spennet og muligens forberedt på en hasteevakuering. Dette ble imidlertid ikke gjort.

Brødet beholdt formen og konsistensen.

Under et tykt lag med støv og aske ble det funnet et fullstendig bevart eldgammelt brød. Selv om det egentlig ikke er noe eksotisk i det, er det verdt å fortelle om det. Det var et perfekt bevart rundt brød, delt i åtte deler, og merket med et bakerstempel (bakerier på den tiden pleide å sette stempler på brødet sitt slik at du umiddelbart kunne finne ut hvem som laget et brød). Dette brødet har beholdt sin form og tekstur i 2 årtusener under et 9 meter langt lag med aske og jord.

Etter denne oppdagelsen gjennomførte forskere fra University of Cincinnati en studie som belyste hva innbyggerne i det gamle Pompeii spiste og drakk. Forskerne analyserte restene av organisk materiale fra kjøkken og toaletter (ja, det stemmer, eldgammel forsteinet avføring).

Offentlig toalett.

De var i stand til å fastslå at dietten til Pompeianerne hovedsakelig besto av korn, linser, oliven, egg, nøtter, fisk og kjøtt. Kostholdet til høyere rangerte borgere inkluderte også importert mat som eksotiske krydder, skalldyr, kråkeboller, flamingoer og til og med sjiraffer.

Studiemedforfatter Stephen Ellis, en professor ved University of Cincinnati, sa: "Dette antas å være det eneste sjiraffbeinet som noen gang er funnet i en arkeologisk utgraving i det romerske Italia." Til slutt boltret pompeierne seg i garum, en fermentert fiskesaus laget av innmat av fisk (saltfisk ble stående å gjære (eller råtne) i to måneder i solen). Noen samtidige sammenligner garum med thailandsk fiskesaus. Men i det gamle Pompeii ble det ansett som noe sånt som ketchup.

Innbyggerne i Pompeii hadde sunne tenner.

En nylig skanning avslørte at innbyggerne i Pompeii hadde overraskende sunne perlehvite tenner. Skjønt i 79 e.Kr. e. det var ingen skikkelig tannpleie, Pompeii-beboerne hadde mye bedre tannhelse enn gjennomsnittseuropeeren. Forskere påpeker at tennene til Pompeianerne på mange måter var enda bedre enn menneskers i dag. Dette skyldes det faktum at kostholdet til lokale innbyggere var sunt, med en overflod av frukt og grønnsaker, samt lite sukker. I tillegg hadde luften og drikkevannet i byen et høyt innhold av fluor på grunn av sin nærhet til vulkanen.

De «to jomfruene» viste seg faktisk å være menn.

Dette ikoniske paret med fossiler fra Pompeii ble tidligere antatt å være to kvinner som omfavnet i møte med den forestående døden. Da arkeologer fant dem, kalte de dem "To jomfruer". Imidlertid fant forskere tidlig i 2017 at individene som omfavnet var mannlige, og muligens elskere.

Computertomografi og DNA-resultater fra bein og tenner bekreftet at de definitivt var mannlige, og heller ikke i slekt. Den ene var 18-20 år gammel, og den andre var over 20. Den ene la hodet på brystet til den andre, som om han søkte trøst eller ly. Det er selvfølgelig ikke lenger mulig å si at de var homofile, men DNA-resultatene og posisjonen de ble funnet i fikk forskere til å spekulere i at det kunne eksistere en følelsesmessig forbindelse mellom dem.

Å, allerede disse ønskene.

De seksuelle vanene til innbyggerne i Pompeii ville få moderne mennesker til å rødme, fordi det gamle Roma og Pompeii ble ansett som hedonistiske kulturer uten komplekser. Pompeii ble først oppdaget på slutten av 1500-tallet av arbeidere som gravde en kanal for å endre løpet av Sarno-elven. De rapporterte funnet til den italienske arkitekten Domenico Fontana, som ble så overrasket over de eksplisitte freskene og andre seksuelle gjenstandene at han beordret at det hele skulle begraves på nytt.

For skandaløse scener.

Gjenstandene som ble funnet ble ansett som for skandaløse og støtende for tiden. Som et resultat forble gjenstandene begravet til 1700-tallet. Og selv etter at gjentatte målrettede utgravninger begynte, var de fleste "skattene i Pompeii" skjult. I 1819 ble Frans I, den fremtidige herskeren over de to Siciliene, så sjokkert over den tilsynelatende erotiske naturen til gjenstandene som ble brakt til ham fra Pompeii, at han beordret dem å bli låst inne på et hemmelig kontor. Tilgang til gjenstander var begrenset til de mest modne herrene uten overdreven moral.

Vel, veldig eksplisitte scener.

De fleste av disse gjenstandene ble ikke gjort tilgjengelig for publikum før i 2000. Pompeianerne dekorerte møbler, oljelamper og til og med musikalske anheng med falliske symboler. Erotiske scener ble avbildet i mosaikker og fresker på husveggene. Erotik var overalt. Den mest kjente gjenstanden er en detaljert skulptur av guden Pan som driver utroskap med en geit. Denne tingen tilhørte Lucius Pontifex, Julius Cæsars svigerfar.

bordeller er de mest populære etablissementene i Pompeii.

Også i det gamle Pompeii var bordeller veldig populære, hvorav det var 35 i byen på tidspunktet for utbruddet. Priser for tjenester ble skrevet på veggene til institusjonen. Og hvilke tjenester som kan fås inne ble også malt på veggene til bordeller, og i stor detalj. Men i motsetning til bildene på veggene, levde sexarbeiderne tilsynelatende et dystert liv. Rommene hadde steinsenger og ingen vinduer eller noen fasiliteter.

Fengsel for slaver.

Til tross for mange utgravninger av Pompeii, er den mørke historien om slaveriet på dette stedet ikke fullt ut forstått. Alt som er kjent, lærte forskere fra maleriene, freskene og mosaikkene som ble funnet under utgravninger. Det er imidlertid tydelig at slaveri var vanlig i Pompeii. Enten det var tjenere, konkubiner eller sexarbeidere, slaver var overalt i det pompeianske samfunnet. Som i andre samfunn var slaver eiendom og eiere kunne gjøre hva de ville med dem.

Slaver hadde forskjellige oppgaver, en av de mest nysgjerrige var innsamling og bruk av urin som rengjøringsmiddel. De dynket eiernes skitne klær i badekar fylt med oppsamlet urin og vann, hvorpå de klatret opp i badekaret og tråkket på klærne med føttene, som knusende druer. Og det tristeste bildet av slaveri funnet under utgravninger er et slavefengsel. Da Vesuv ødela Pompeii, kunne den lenkede slaven ikke rømme. Han ble funnet liggende med ansiktet ned med lenkene fortsatt på anklene.

Den uheldigste fyren i Pompeii.

Man trenger bare å forestille seg kaoset med fallende ild, aske og tykk røyk. Bakken skjelver og sprekker under føttene. Bygningene rundt smuldrer opp. Varm lava suser mot deg som et snøskred og sluker alt på veien. Og nå er det verdt å forestille seg at du klarte å komme deg ut av denne redselen, og det er bare en tanke i hodet ditt: "Ja! Jeg klarte å rømme." Og så blåser plutselig en fallende stein hodet av.

Ja... klart det var en dårlig dag for "den uheldigste fyren i Pompeii". Ingen vet navnet hans. Det er bare kjent at skjelettrestene hans ble funnet under en enorm stein 2000 år etter hans død. Arkeologer har kunnet anta at han flyktet fra byen, men var ikke i stand til å unngå en enorm steinblokk. Den stakkars hode ble aldri funnet.

Gjenstander fra Pompeii.

Andreas Churilov, forfatter av The Not Last Day of Pompeii, beviste det tydelig at all tradisjonell historie skal settes et dristig kryss- Datert innenfor rammen av tradisjonell historie og vitenskap, skjedde døden til den berømte byen i 79 e.Kr. i 1631.

1. Kart og middelalderkilder

Pompeii og Herculaneum er markert på et kart som dateres tilbake til det 4. århundre e.Kr., på kart fra 1400- og 1500-tallet, og på illustrasjoner for Vesuvs utbrudd i 1631 i datidens bøker.

Johannes Baptist Mascolo, et øyenvitne til dette utbruddet, skriver:

«... Alt som møttes på veien ble fanget av denne stormen og en virvelvind av ild. Storfe, flokker ble knust og spredt i alle retninger langs utkanten av jordene. Trær, hytter, hus, tårn ble slått ned og spredt. Av disse brennende bekkene var to de raskeste, den ene stormet med makt til Herculaneum, den andre til Pompeii (byer som en gang ble gjenfødt fra asken, jeg vet ikke om de vil leve igjen) ...

2. Sovende Vesuv

Etter "år 79"-utbruddet gir forskjellige kilder opptil elleve utbrudd mellom årene 202 og 1140. Men for de neste 500 årene er det ingen informasjon om Vesuvs utbrudd. Aktiv, med misunnelsesverdig regelmessighet, slår vulkanen seg plutselig av i et halvt årtusen, og siden 1631 forstyrrer den igjen jevnlig lokale innbyggere. Slik vulkansk dvale blir lett forklart hvis vi tar hensyn til det kronologiske skiftet.

3. Epitafium

Et monument med et epitafium dedikert til Vesuvs utbrudd i 1631 står fortsatt 15 kilometer fra Napoli.

Dette gravskriftet, skåret i 1738, beskriver hendelsene i et forferdelig vulkanutbrudd. Listen over berørte byer nevner byene Pompeii og Herculaneum.

4. Middelalderskrift

I en av de restaurerte tekstene på pompeiansk papyri ble det funnet diakritiske tegn - stress og aspirasjon, som sammen med tegnsetting og ligaturer først kom i bruk i middelalderen, og ble fullført først med begynnelsen av trykkingen.

5. Tre nåder

Det nasjonale arkeologiske museet i Napoli viser en freskomaleri fra de Pompeianske utgravningene. Det er en nøyaktig kopi av det berømte maleriet av Raphael "Three Graces" fra 1504, ned til positurene og de minste detaljene i komposisjonen. Enten fant Leonardo da Vinci opp og ga Raphael en tidsmaskin, eller så visste eieren av villaen i Pompeii om Raphaels maleri og beordret interiørdesignere fra middelalderen til å lage en kopi av det da kjente maleriet.

6. Middelalderens teknologiske nivå

Under utgravningene ble det funnet et stort antall forskjellige verktøy som ikke kan skilles fra moderne når det gjelder produksjonsteknologi: et hjørne med en ideell rett vinkel, kompasser, pinsett, skalpeller, tanninstrumenter, komplekse musikkinstrumenter, inkludert tromboner med gullmunnstykker.

Under byggingen ble det brukt standard rødglødende middelalderstein, laget på en beltepresse.

Freskene viser kantede våpen fra 1500- og 1600-tallet - sabler og musketerers sverd.

En vannkran, som er en hermetisk struktur av tre deler: en kropp, en bøssing med et gjennomgående hull og en sylindrisk avstengningsventil lappet til den.

Det er funnet et stort antall jerndeler, som per definisjon ikke kan være i bronsealderen - låser, dørhåndtak, hengsler, bolter, låser.

Tilførsels- og hovedrørene til det mest komplekse vannforsyningssystemet i Pompeii er laget av bly. I England, for eksempel, har mange gamle hus fortsatt de samme blypipene.

En av freskene viser en ananas, men denne frukten dukket opp i Europa først etter oppdagelsen av Amerika, på 1400-tallet.

Gjenstander laget av flaskeglass, parfymeflasker av farget glass i forskjellige nyanser, mange absolutt gjennomsiktige tynnveggede gjenstander ble funnet i Pompeii.

De samme glassvasene er avbildet i en rekke pompeianske fresker som er gravd ut under byens aske. Men for første gang ble gjennomsiktig glass oppnådd først på midten av 1400-tallet. Og hemmeligheten bak produksjonen av slikt glass i lang tid, som et øyeeple, ble beskyttet mot konkurrenter. I tillegg ble det funnet store standard vindusruter i Herculaneum - 45x44 cm og 80x80 cm.Men de første kjente vindusrutene begynte å bli laget først i 1330, og den første standardvindusruten som ligner på Herculaneum ble produsert ved moderne valsing først i 1688.

7. Vannpipe Domenico Fontana

Selv om det ikke var noen av punktene ovenfor, krysser "antikken" i Pompeii over, i bokstavelig og overført betydning, vannledningen, utført av den berømte pavelige ingeniør-arkitekten Domenico Fontana. Han var en avansert ingeniør på den tiden, som blant annet installerte en obelisk på plassen foran Peters katedral i Vatikanet, og fullførte byggingen av selve katedralen.

I følge den offisielle versjonen ble Pompeii, i likhet med Herculaneum, oppdaget nesten ved et uhell i 1748 da vannforsyningen til kruttfabrikken ble gjenopprettet, hvis møller ble drevet av vann som strømmet gjennom kanalen fra elven Sarno. En av delene av kanalen var underjordisk og passerte under en høyde, som senere viste seg å være byen Pompeii gravlagt av Vesuv. Bakken ble kalt "Bosetningen". Den offisielle versjonen er imidlertid tvunget til å anerkjenne Domenico Fontana som en tilfeldig oppdager av den begravde byen, som bygde den samme vannledningen under Pompeii på slutten av 1500-tallet. Og etter mer enn hundre år førte restaureringen av den samme ledningen til oppdagelsen av Pompeii.

Det viser seg at ingeniøren Fontana, mens han utførte gruvearbeid, snublet over takene og veggene til husene i byen, begravd under et mange-meters lag med aske. Men for det første nevnte Domenico Fontana selv aldri et slikt funn, og for det andre kan en to kilometer lang tunnel ikke bygges i vulkansk jord uten tvungen ventilasjon av gruven. Den giftige gassen som slippes ut fra vulkansk jord gjør det umulig å utføre noe underjordisk arbeid uten effektiv ventilasjon, som gruven som arbeider med ville ligne en titanisk, med en hovedtunnel og enorme "rør" for ventilasjon. Tross alt, hvis Fontana la en kanal under et lag på flere meter med vulkansk aske, ville gruvene være multimeter. I stedet for slike strukturer ser vi vanlige bybrønner.

Svært sjelden legges en vannledning i strid med urban infrastruktur, som for eksempel her.

Dybden på kanalen er ubetydelig i forhold til nullnivået til Pompeii, og med noen få unntak passerer den under gatene, veggene i hus og tilbedelsessteder.

Hvis du går langs ruten til akvedukten lagt av Fontana under Pompeii, kan du finne fantastiske ting. Spor etter legging av fortau, en vannmølle, som arkeologer kaller «Bourbon vannløft», men som ikke finnes på kartene over Bourbon og senere perioder.

På de tidlige topografiske kartene over Pompeii er ingen brønner angitt før utgravningene. Alle brønner i vannledningen ble oppdaget utelukkende under utgravninger, mest på 1900-tallet. Noen brønner er utstyrt med utkragede steintrapper innebygd i en av sideveggene. Noen brønner blir rett og slett ødelagt av restauratører. Det er en brønn med sidedør. En annen brønn har vindu i en av veggene. Hvorfor lage et vindu under jorden? Og hvordan kunne brønnen pusses fra utsiden hvis den ble lagt ut som en vertikal sjakt fra innsiden?

I gårdsplassene til tempelet til Isis hadde kanalen også en brønn, nå ødelagt, den er vist i en gravering av Francesco Piranesi fra 1700-tallet, som avbildet tempelet til Isis umiddelbart etter utgravningen. Brønnen er avbildet med sidefas og dekker – noe som er logisk for en enkel bybrønn.

Det var den første brønnen i akvedukten som ble oppdaget under utgravningene. Derfor, på tidspunktet for Piranesi, forsto de ennå ikke hvilken fare han utgjorde for den offisielle versjonen av Pompeiis død i dyp antikken.

Når du forlater Pompeii, åpnes kanalen med en L-formet brønn med trinn og en sideinngang.

Kanalen utenfor byen, anlagt etter skyttergravsmetoden, måtte graves ut i mer enn 20 år. Kvernene til den nye kruttfabrikken til den spanske visekongen ble lansert først i 1654. Imidlertid, ifølge den offisielle versjonen, berørte ikke det katastrofale utbruddet i 1631 byen Pompeii som ligger der.

Hvordan kommenterer arkeologer dette åpenbare faktum? De første utgravningene av kanalen ble utført tilbake i 1955, de utføres nå, men verken resultatene av gamle eller nye utgravninger er ennå publisert, for da må mye ting revideres ...

Hvorfor gjemme seg?

Det ser ut til at det ikke er noe mer monolitisk enn historisk vitenskap, solid stående på tre søyler.

Historiens første hval er de primære kildene, som, i varierende grad av bevaring, angivelig eksisterer i to historiske årtusener.

Men faktum er at det er veldig enkelt å forfalske enhver skriftlig kilde. For eksempel kan hele 1800-tallet trygt kalles forfalskningens århundre. Angivelig ble gamle greske manuskripter, brev fra monarker, kjente forskere og mange andre dokumenter forfalsket, ikke i hundrevis, ikke tusenvis, men titusenvis av eksemplarer. For eksempel, mellom 1822 og 1835 alene, ble mer enn 12 000 manuskripter av kjente personer solgt i Frankrike alene...

Men allerede før 1800-tallet var aktiviteten med å forfalske kilder et statlig europeisk program. I middelalderen er antikke manuskripter massivt og veldig praktisk funnet i de forlatte tårnene i klostre, og forretningsmenn innen bløff, som for eksempel Poggio Bracciolini, som også skrev Tacitus' Historier, selger "originalene" fra antikken til datidens rike for store penger.

Historiens andre hval er arkeologien, som har gravd i 400 år der det er mulig, og alt som graves opp bekrefter bare den tradisjonelle versjonen. Men i praksis legaliserer arkeologien bare den allerede eksisterende historiske ryggraden, og knytter funnene til en etablert kronologi, til tross for åpenbare motsetninger. De teknologiske gjenstandene funnet i Pompeii er en tydelig illustrasjon av denne prosessen.

Historiens tredje pilar er uavhengige dateringsmetoder, de velkjente radiokarbon- og dendrokronologiske metodene. Men også her er den erklærte uavhengigheten fullstendig uberettiget.

Til tross for at Nobelprisen i kjemi ble gitt for oppdagelsen av radiokarbonanalyse, fungerer den faktisk bare for å bekrefte den eksisterende kronologien. For ikke å få noe opprørsk, tar laboratoriene som utfører slike analyser aldri en prøve blindt, uten å angi opprinnelsessted og estimert alder, strengt knyttet til en kronologisk skala.

Hvis radiokarbondatering støtter våre teorier, setter vi det i gang. Hvis det ikke helt motsier dem, setter vi det i en fotnote. Og hvis det ikke passer helt, tar vi det bare ikke.

Rimelig kritikk av disse metodene er tilgjengelig for eksempel i verket "ERRORS OF THE BASIC POSTULATES OF RADIOCARBON AND ARGON-ARG DATING"

En av de første prøvene som perfeksjonerte metoden for radiokarbonanalyse var brød fra Pompeii. Dendrokronologiske kalibreringskurver eksisterte ennå ikke, og til tross for tilnærmingen til halveringstiden kjent på den tiden, falt resultatene overraskende nøyaktig sammen med den generelt aksepterte kronologien. I hovedsak er radiokarbonanalyse en metode for å tilpasse seg en eksisterende kronologisk skala.

Det samme gjelder den dendroknologiske metoden, hvis tabeller er basert på samme standard kronologi. Datoen for Pompeiis død i 79 e.Kr. er en av de grunnleggende målestokkene der.

Så hvorfor arbeidet og fortsatte europeiske eksperter med å opphøye historien deres og tilskrive den antikken? Alt er veldig enkelt - da slaverne med horn jaget bjørner gjennom skogene, bodde europeere allerede i byer og spiste ananas. Dette betyr at i moderne politiske spørsmål bør den yngre broren adlyde den mer modne, i så mye som halvannet tusen år, europeiske sivilisasjon. Slik manifesteres essensen av Historie som ideologisk våpen.

Men hvorfor russiske historikere fortsatt jobber med det historiske eventyret komponert av Miller, Schlozer, Bayer er ikke klart. Kanskje det er på tide å slutte å jobbe mot landet ditt og begynne å jobbe til fordel for dine landsmenn?

Men selv om sertifiserte historikere ikke har hastverk med å få falsk kronologi i Augean-stallen, løses denne oppgaven av kompetente, likegyldige entusiaster. Andreas Churilovs forskning er et godt eksempel på slikt arbeid.

Mystiske Pompeii, en eldgammel bosetning som holder pusten fra det gamle Roma, er i dag et friluftsmuseum. En utdødd by, i dag kommer den tilbake til livet takket være innsatsen fra arkeologer, men allerede som en museumsutstilling.

Historiesider

Inntil det øyeblikket da Vesuvs utbrudd feide byen fra jordens overflate, var Pompeii veldig høyt utviklet og høyteknologisk for sin tid bosetting.

Pompeii (Pompeii) - ikke akkurat en romersk by, slik man ofte tror. Det ble grunnlagt på 800-tallet f.Kr. Osci-stammen - en av de gamle folkene i Italia. Navnet "Pompeii" fra det gamle oskanske språket kan oversettes til "fem", grunnen til dette navnet ligger i det faktum at Pompei var grunnlagt på stedet for fem gamle oskanske bosetninger.

Riktignok er det en annen versjon, mer relatert til mytologi: visstnok i disse delene Herkules beseiret en mektig motstander og arrangerte en høytidelig prosesjon i byen ved denne anledningen (Pompe - dette er hvordan "Pompeii" er oversatt fra det gamle greske språket).

I Italia var det på den tiden mange greske kolonier, derfor, litt senere, adopterer Osci gresk kultur og arkitektur. Det siste er spesielt tydelig sett: de første bygningene var kaotiske, rekkefølgen på bygningene ble ikke respektert, og senere, under den hellenske innflytelsen, får urban arkitektur et klarere omriss - strenge rader med gater og rader med hus. Dessuten mistenkte ikke oskene engang at de bygde husene sine rett på den frosne lavaen ...

Etter mange kamper Romerne tok kontroll over byen.

Pompeii har en veldig praktisk beliggenhet i økonomiske termer: ved foten av Vesuv, ved elven Sarno. Denne plasseringen tillot innbyggerne i byen å bruke elven til navigasjon og handel. Innbyggerne var engasjert i produksjon av oljer, ull og viner, noe som også bidro til byens handel og velstand. Og Appian Way, som gikk gjennom byen, var viktig for økonomien og handelen.

Gradvis kom Pompei under Romas styre og ble et rekreasjonssenter for adelige romerske patrisiere. Byen vokste og utviklet seg...

Drømmer du om å besøke Firenze, en av de mest romantiske byene i Italia? Da bør du se på den viktigste arkitektoniske strukturen i byen - Palazzo Vecchio. Detaljert informasjon .

Tragedien i byen

Den første "vekkeren" ringte i 62 e.Kr., da en sterkeste jordskjelvet. Mange hus og templer ble ødelagt. Men innbyggerne i byen klarte å gjenopprette alt på kort tid og igjen fløt livet langs den vanlige kursen.

Toppen falt på 24. august 79. På denne dagen var det et kraftig utbrudd av Vesuvius-vulkanen, hvoretter byen ble begravet i århundrer under et lag på flere meter med aske.

Dagen før begynte det å falle askeflak på byen, og det var så mye av det at de hele tiden måtte riste det av seg klærne. Vulkanen ble antatt å være i dvale i lang tid., så til å begynne med tok ingen av innbyggerne oppmerksomhet til røykskyen og brannen som rømte fra ventilen.

Steiner begynte å falle ned fra himmelen, og asken la seg på husene i et så tykt lag at takene begynte å kollapse., begrave folk som er igjen i lokalene.

De mer kloke innbyggerne forlot Pompeii umiddelbart etter det første regnet, og flyktet til landsbyene i nærheten. Utbruddet fortsatte i omtrent et døgn. Byen ble fullstendig ødelagt.

Det ble oppdaget ved en tilfeldighet, på 1600-tallet, under byggingen av et vannforsyningssystem. Oppdagelsens ære tilhører den italienske arkitekten Domenico Fontana, som mens han gravde, kom over restene av en mur og godt bevarte fresker ved elven. Og lenge kunne de ikke forestille seg at disse ynkelige restene er ruinene av det mektige Pompeii.

Og bare når skiltet ble funnet(grensesøyle), ble det klart at her ble den en gang så majestetiske antikke romerske byen begravd under jordlagene.

Fullverdige utgravninger begynte et århundre senere, på 1600-tallet, og fortsetter til i dag, så vel som vitenskapelig forskning.

For mer om tragedien i Pompeii og utgravninger, se videoen:

Attraksjoner og interessante steder

I dag, på stedet for den legendariske byen, kan du bare se restene av dens tidligere storhet. Du kan finne utgravningsstedet Pompei i nærheten av Napoli. friluftsmuseumsby tiltrekker seg mange turister hvert år.

Pompeii er ikke bare en masse av de mest interessante severdighetene i Italia, men også et unikt vitne til historien. På grunn av det faktum at byen nesten umiddelbart ble dekket med aske, er alle de overlevende bygningene, freskene, mosaikkene, skulpturene og gjenstandene svært godt bevart. Så, hva kan sees i dag på stedet der Pompeii ligger?

• Forum.

  Denne bygningen kan kalles hjertet av den gamle romerske byen, dens sosiale og økonomiske sentrum. Til å begynne med var det bare et handelstorg på stedet for forumet, deretter ble markedet utvidet betydelig, og innbyggerne begynte å samles på markedet ikke bare for å handle, men også for å diskutere bybegivenheter.
  



• Lupanar.

  «Et ondskapsfullt sted» i byen, dit byfolk kom på jakt etter kjødelige nytelser. Selve navnet er oversatt fra italiensk som "hun-ulv" - det var ved hjelp av et ulvaktig hyl at kvinner med lett dyd tiltrakk kundene sine. Det var ganske lett å gjenkjenne datidens kjærlighetsprestinner - hår samlet og hevet på baksiden av hodet, og et bredt rødt belte på klærne.

  Alle rom for kjærlighetsdatoer ble malt med erotiske fresker. I dag kan noen av disse freskene sees i det arkeologiske museet i Napoli. Dette var forresten ikke det eneste bordellet i byen (det var rundt 30 av dem totalt), men Lupanar var den mest kjente.
  



• Amfi.

  En storstilt struktur på to nivåer var beregnet på gladiatorkamper og forskjellige briller. Bare ytterveggene og setene overlevde, men trinnene ble fullstendig ødelagt - de var laget av tre og overlevde rett og slett ikke etter utbruddet.
  



• Bolighus.

  Alle bygninger og boligbygg er svært godt bevart, nesten i sin opprinnelige form (hvis det selvfølgelig gjøres en endring i preteritum). Innredningen av husene skilte seg ikke i estetikk, men utad var de veldig rikt dekorert, malt med fresker eller dekorert med mosaikkornamenter.

  Det var nesten ingen vinduer i husene (i motsetning til palassene og husene til rike adelsmenn) ble de erstattet av trange åpninger. Det var heller ingen gateskilt, hvert hus ble ganske enkelt skrevet med navnet på eieren (noen av disse skiltene er oppbevart i det arkeologiske museet). På territoriet til hvert hus var det et steinbasseng for å samle regnvann (slikt vann ble ansett som hellig).
  



• Fresker funnet under utgravninger.

  De inneholder historiske scener og scener med romerske fornøyelser. Nesten alle av dem er overført til Napoli-museet, og i den restaurerte byen kan man bare observere dyktig laget kopier.
  

• I tillegg kan du også se Jupiter-tempelet, Maly Theatre, Bolshoi Theatre, Stabian Baths, triumfbuer og andre bevarte bygninger i Pompeii.

Under utgravningene ble det funnet mye gullsmykker, keramiske produkter. Keramikk er generelt godt bevart, men tegninger og mønstre på krukker og kanner led av brann og tid.

Fant flere bakerier - enorme komfyrer, kjøkkenutstyr og annet utstyr, samt de såkalte termopoliene - tavernaer. Sjelden i noe hus i Pompeii var det kjøkken med komfyrer, så mat ble levert fra slike termopoler.

Åpningstider, billettpriser

• I høysesongen(fra begynnelsen av april til slutten av oktober) kan du komme inn i Pompei fra klokken 8.30 om morgenen, og stengetiden er klokken 19.00 (kassen stenger klokken 17.30, halvannen time før stengetid).
• I lavsesongen(denne tiden er fra november til mars) Du kan se Pompeii fra 8.30 (9.00) om morgenen til 17.00 (kassen stenger 15.30).
• Billettpris - 13 euro. De kan kjøpes i billettluken.

Der, ved billettkontoret, kan du ta et guidekort, ellers er det ikke overraskende å gå seg vill i alle forviklingene i de gamle gatene.

• En utflukt til Pompeii kan kombineres med et besøk til andre gamle byer - Herculaneum, Boscoreale, Villa Stadia og andre. I dette tilfellet vil billetten koste på 22 euro (med rabatt).
• Grupper av skoleelever og studenter kan besøke Pompeii etter avtale. Ingen det er ingen begrensning på antall grupper.

Du kan sjekke billettpriser, finne ut om timeplanen for utflukter, samt få annen bakgrunnsinformasjon om Pompeii. på den offisielle nettsiden til attraksjonen - www.pompeiisites.org