Hvem var Grigory Rasputin egentlig. Grigory Rasputin interessante fakta

Grigory Rasputin er virkelig en av de mest mystiske og mystiske personlighetene som er så godt innprentet på sidene i historien til det russiske imperiet. Til nå har ikke uenighetene om hans innflytelse på kongefamilien, og på historiens gang som helhet, stilnet. Noen historikere kaller den store "gamle mannen" en sjarlatan og en bedrager, andre tror på hans hellighet og makt, andre snakker om magi og hypnose...

Vel, la oss prøve å finne ut hvem Grishka Rasputin egentlig var - den åndelige mentor og venn av tsaren eller fienden "sendte" som dømte kongefamilien til døden.

Ungdom fra Rasputin

Livet til Grigory Rasputin er fullt av mysterier og motsetninger. Selv året for den eldstes fødsel er ikke nøyaktig kjent; i forskjellige historiske kilder varierer det fra 1864 til 1869.

Grigory Rasputin ble født i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen, i en familie av bøndene Yefim og Anna Rasputin. Familien var velstående den gang, hadde mye jord og en full gård med storfe.

Mange barn ble født i denne familien, men få overlevde til voksen alder. Ja, og Gregory vokste opp som et sykelig barn, ute av stand til hardt arbeid. Et røft utseende og store, lite attraktive trekk forrådte en bonde i ham. Men allerede da var det en mystisk kraft og magnetisme i ham, som så tiltrukket unge skjønnheter til hans person.

Og øynene hans var uvanlige, "magiske og forlokkende med deres hypnotiske blikk, som djevelske svarte øyne" ...

Da tiden kom for å gifte seg, valgte Gregory en brud fra en nabolandsby ved navn Praskovya, en kvinne, men ikke veldig vakker, men hardtarbeidende.

Tross alt var det absolutt ingen mening i Grishkas husholdning. Hun fødte Rasputin tre barn: Dimitri, Matryona og Varvara.

Rasputin og kongefamilien

Alle historikere og biografer av Rasputin er fortsatt interessert i hovedspørsmålet - hvordan en uutdannet, frekk narr kunne komme nær kongefamilien og til og med påvirke de politiske beslutningene til Nicholas II. Han ble en mellommann mellom allmuen og kongen. Og også Grigory Rasputin, en vanlig bonde uten medisinsk utdanning, var bare en mirakellege for Tsarevich Alexei, som led av en sjelden genetisk sykdom, hemofili. Denne enkle mannen ble elsket av Alexandra Fedorovna selv, for hvem Grisha ble ansett som både en predikant og en psykolog i en person. Han var ærlig og oppriktig med dem, elsket hele kongefamilien og ble en sann venn og beskytter av hele dynastiet. Men et logisk spørsmål dukker opp - hvordan kunne en vanlige få tilliten til Nicholas II og hele paret hans? Hvordan klarte han å nærme seg og infiltrere den keiserlige residensen og sjelen? Med dette vil vi selv prøve å finne ut av det.

Da han i 1903 ankom Russlands kulturelle hovedstad, byen St. Petersburg, begynner en viss Grigory Rasputin å spre rykter om seg selv som healer og seer, og hans mystiske og til og med skremmende utseende var et bevis på dette. Siden kona til tsar Alexandra Fedorovna i 1904 fødte en sønn med medfødt hemofili, lette hele retten etter en frelser for tsarevich Alexei, som led av konstante anfall. Grigory Rasputin, en vanlige med superkrefter, ble en slik mirakelfrelser.

Sykdommen til den eneste arvingen ble nøye skjult for folket, derfor var det ingen som forsto og tolket den merkelige forbindelsen mellom en vanlig og litt merkelig bonde og keiseren av hele Rus og tolket det slik han ønsket. For eksempel gjentok dårlige ønsker med én stemme at det var et kjærlighetsforhold mellom den mystiske Rasputin og keiserinnen. Men hvorfor er Nicholas II taus? Og det er et svar på dette spørsmålet. Faktum er at Grigory kjente til hypnose og kunne ganske enkelt bruke den med hell. Og i tillegg var kongen litt naiv og viljesvak, i motsetning til sin kone med et brennende sinn.

De sier at den utspekulerte og vittige Rasputin ble brukt av kongeparet som et bindeledd mellom dem og de jødiske bankfolkene, som de eksporterte kapitalen sin til europeiske land gjennom.

En ting er klart, at alle medlemmer av kongefamilien betraktet Rasputin som "Guds mann" og tvilte ikke på ham og hans evner i det hele tatt. For alle Romanovene var han en sann venn, frelser og venn. Hvorvidt dette faktisk var tilfelle er ukjent.

Rasputin og religion

Den amerikanske historikeren Douglas Smith kalte Rasputin «den gale munken». Selv om forfatteren av boken "Rasputin: Faith, Power and Twilight of the Romanovs" mener at han var ærlig i sin tro, tjente godt og trodde oppriktig på Jesus, og ikke djevelen (som mange har en tendens til å tenke og mistenke). Først nå anerkjente ikke den russiske kirken, av en eller annen uforståelig grunn, Gregory offisielt som sognebarn, og betraktet ham som en stor synder som tok avstand fra den kristne tro. Hvorfor? Tross alt vet vi alle at alle er ett for Gud og har rett til å tigge for sine synder for Gud i kirkens favn? Er det virkelig forbindelsen med kongefamilien eller et lite attraktivt, frekt utseende som har skylden? Men kjærligheten og ekte guddommeliggjøring av kongefamilien gjorde Grigory Efimovich til en ekte rettferdig mann i det russiske folks øyne. Alle medlemmer av Romanov-dynastiet, sammen med brystkors, hadde på seg bildet av Rasputin malt på medaljonger og trodde bestemt på hans hellighet.

Etter mentorens voldelige død, erklærte keiserinne Alexandra Feodorovna Gregory som en ekte martyr og ga til og med ut en liten bok kalt Den nye martyren. Hun trodde bestemt at en mirakelarbeider og en Guds mann, etter slike plager, måtte bli helgener, men kirken ga henne ikke samtykke til dette. Dette hindret på ingen måte folk fra å betrakte Rasputin som sitt guddommelige idol. Etter nyheten om den eldstes tragiske død, samlet folket vann i elven Neva, og vurderte det som hellig. Tross alt ble hun overstrødd med blodet til selveste Grigory Rasputin. Hvem er han, en gammel mann som kan gjøre mirakler? En profet som ser fremtiden eller en vanlig sjarlatan, fylliker og kvinnebedårer? Dessverre kan ikke alle spørsmål besvares...

Hellig djevel eller syndig engel?

I krig som i krig - alle midler er gode, og vinneren, som de sier, blir ikke dømt. Rasputin hadde mange fiender, og en av dem var Hieromonk Iliodor, som i sin formidable brosjyre vanhelliget Gregory og skapte for ham bildet av en utspekulert og ond sjarlatan, fylliker, pervers og løgner. På den tiden trodde de på slagord, søkte ikke sannheten, kom ikke til bunns i sannheten og påliteligheten. Og en slik forvrengt tolkning av personligheten til en venn av kongefamilien var bare i hendene på tilhengerne av det revolusjonære Russland, som ønsket å håndtere den utdaterte tsarismen og dens representanter. Forfatteren av boken Fülöp-Miller René, med tittelen "Den hellige djevelen", prøvde å formidle til leseren sin at Grigory Rasputin ikke var absolutt ond eller god. Han var, som alle andre - en mann med sine svakheter, ønsker, positive og negative egenskaper. Han var også full av energi og positivitet. Navnet hans har blitt husket og kjent i over 100 år. Til dels ble en slik tjeneste servert ham av fiender og dårlige ønsker, noe som betyr at han ble fryktet, elsket, hatet og respektert.

Kvinner, vin og demon i ribbeina

Faktisk kunne ikke kvinner motstå det magiske blikket til Grigory Rasputin, eller ble alle romanene og orgiene tilskrevet ham av fiender? Den eldstes forhold til kvinner med lett dyd er ikke dokumentert, så denne uttalelsen kan ikke tas på alvor. Datteren til Grigory Matrena skrev i memoarene sine: "Jeg husker min fars tilståelse:" For meg, for en kvinne å ta på, for en treblokk, "det vil si, hun hevder at faren ikke følte tiltrekning eller lidenskap for kvinner . Han elsket dem med sin sjel, forsto og satte pris på dem. Rasputin visste hvordan han skulle lytte og støtte i vanskelige tider, og kvinner betalte Grigory for denne vennligheten og forståelsen med sin tilbøyelighet og kjærlighet. Han var en utmerket psykoterapeut, men knapt en elsker. Han hadde mye kvinnelig oppmerksomhet, bare dårlige ønsker tolket ham ikke i en positiv retning. Noen kvinner så etter trøst i samtalene hans, andre etter kjærlighet, andre etter helbredelse, og mange var rett og slett nysgjerrige. Selv om Rasputin ikke var jomfru, var det heller ikke Casanova. En vanlig person med vanlige og naturlige behov, bare ifølge noen for Rasputin ble de forbudt.

Grigory Rasputin og politikk

Takket være hans store tilbøyelighet til sin ekstraordinære personlighet til keiserinnen selv og tsarens myke sinnelag, "stikket Rasputin sin lange nese" inn i landets politiske anliggender, noe det kongelige hoff virkelig likte. Han ga sine resonnementer og politiske råd, selvfølgelig, til Alexandra Fedorovna, som senere påvirket tsaren. Saint Grishka, som trodde at alt var tillatt for ham, gikk inn i selv de viktigste og mest ansvarlige sakene til regjeringen, for eksempel strategien til den russiske hæren mot de tyske troppene. Rasputin kan ikke kalles en ekte politiker, men en utmerket manipulator - det er sikkert, for han slapp unna med alt.

Dødsårsaker, misunnelse eller hevn for bedrag

Den mest hengivne og nære kampkameraten til kongeparet møtte en vanskelig skjebne og en enda mer tragisk og mystisk død. Hvorfor hatet den ivrige opprøreren og tilhengeren av republikanske slagord Felix Yusupov den harmløse gamle mannen Rasputin, at han til og med bestemte seg for å likvidere ham sammen med sine medskyldige? Det finnes mange versjoner, men de vanligste er:

Versjon 1: Yusupov hadde ikke en veldig tradisjonell seksuell legning, selv om han hadde en vakker kone, prinsesse Irene. Han henvendte seg til Rasputin for å få ham ut av denne ekle vanen. Men den gamle mannen lyktes ikke, og Felix bestemte seg for å ta hevn.

Versjon 2: Gregory hadde stor innflytelse på kongefamilien, og beskyttet dem også på magisk vis. For å svekke beskyttelsen av kongen bestemte de seg for å fjerne Rasputin først, da det er kjent at et år senere ble også kongefamilien drept.

Faktisk var det et politisk attentat som gikk over i historien som det mest grusomme og meningsløse.

Myter og virkelighet

Drapsmannen Felix Yusupov snakket selv om hvordan han lokket sitt offer til Yusupov-palasset på Moikaen. Så, sammen med resten av konspiratørene i løytnant Sukhotins person, begikk storhertug Dmitry Pavlovich, Purishkevich og Dr. Lazovert denne avskyelige forbrytelsen. Først var det kaliumcyanid, seeren var veldig glad i søtsaker og kunne ikke nekte en annen porsjon kaker med deilig krem, men giften fungerte ikke og da ble et våpen brukt. Grigory Rasputin døde av tre dødelige sår, hvorav ett traff hodet. Dette ble vist ved en obduksjon utført av professor Kosorotov, og det var han som avkreftet myten om at Grigory ble kastet i Neva-elven mens han fortsatt levde, etter hans mening var det helt umulig.

Hvem er han egentlig, en Guds mann eller en tjener for Lucifer? Av en eller annen grunn ser alle i denne personen en mystisk og til og med overjordisk personlighet. Men etter min mening var han en enkel, vanlig person som bestemte seg for å utnytte en stor mulighet og stor dyktighet i manipulasjon og til og med hypnose for å gjøre livet hans litt bedre og mer komfortabelt. Men er det en forbrytelse? Og alle ryktene og mytene rundt ham er allerede et spørsmål om menneskelige rykter og den uhemmede fantasien til det russiske folket. Vel, når det gjelder Rasputins utseende, er det smaken og fargen, for vi er alle veldig forskjellige!

Grigory Efimovich Rasputin (ny). Født 9. januar (21.) 1869 - drept 17. desember (30.), 1916. Bonde i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen. Han fikk verdensomspennende berømmelse på grunn av det faktum at han var en venn av familien til den russiske keiseren Nicholas II.

På 1900-tallet, blant visse kretser i St. Petersburg-samfunnet, hadde han et rykte som en "tsarvenn", "eldste", seer og helbreder. Det negative bildet av Rasputin ble brukt i revolusjonær, senere i sovjetisk propaganda, er det fortsatt mange rykter om Rasputin og hans innflytelse på skjebnen til det russiske imperiet.

Stamfaren til Rasputin-familien var "Izosim Fedorov-sønn." Folketellingsboken til bøndene i landsbyen Pokrovsky for 1662 sier at han og hans kone og tre sønner - Semyon, Nason og Yevsey - kom til Pokrovskaya Sloboda tjue år tidligere fra Yarensky-distriktet og "kom til dyrkbar jord." Sønnen Nason fikk senere kallenavnet "Rosputa". Fra ham kom alle Rosputinene, som ble rasputiner på begynnelsen av 1800-tallet.

I følge husholdningsfolketellingen fra 1858 ble mer enn tretti bønder oppført i Pokrovsky, som bar etternavnet "Rasputins", inkludert Yefim, Grigorys far. Etternavnet kommer fra ordene "kryss", "kryss", "kryss".

Grigory Rasputin ble født 9. (21) januar 1869 i landsbyen Pokrovskoye, Tyumen-distriktet, Tobolsk-provinsen, i familien til en kusk Efim Yakovlevich Rasputin (1841-1916) og Anna Vasilievna (1839-1906) (nee Parshukova) .

Informasjon om Rasputins fødselsdato er ekstremt motstridende. Kilder rapporterer om forskjellige fødselsdatoer mellom 1864 og 1872. Historikeren K. F. Shatsillo, i en artikkel om Rasputin i TSB, rapporterer at han ble født i 1864-1865. Rasputin selv i sine modne år ga ikke klarhet, og rapporterte motstridende informasjon om fødselsdatoen. I følge biografer var han tilbøyelig til å overdrive sin sanne alder for bedre å matche bildet av den "gamle mannen".

Samtidig, i den metriske boken til Slobodo-Intercession Mother of God-kirken i Tyumen-distriktet i Tobolsk-provinsen, i den første delen "Om de som er født", er det en fødselsjournal 9. januar 1869 og en forklaring : "Efim Yakovlevich Rasputin og hans kone Anna Vasilievna av den ortodokse troen, sønnen Grigory ble født." Han ble døpt 10. januar. Fadderne var onkel Matthew Yakovlevich Rasputin og jomfruen Agafya Ivanovna Alemasova. Babyen fikk navnet i henhold til den eksisterende tradisjonen med å navngi barnet ved navnet til helgenen hvis dag han ble født eller døpt.

Dåpsdagen til Grigory Rasputin er 10. januar, dagen for feiringen av minnet om St. Gregory av Nyssa.

Jeg var mye syk da jeg var ung. Etter en pilegrimsreise til Verkhoturye-klosteret vendte han seg til religion.

Vekst av Grigory Rasputin: 193 centimeter.

I 1893 reiste han til de hellige stedene i Russland, besøkte Athos-fjellet i Hellas, deretter i Jerusalem. Han møtte og tok kontakter med mange representanter for presteskapet, munker, vandrere.

I 1900 dro han på en ny reise til Kiev. På vei tilbake bodde han lenge i Kazan, hvor han møtte far Mikhail, som var i slekt med Kazan Theological Academy.

I 1903 kom han til St. Petersburg til rektor ved Det teologiske akademi, biskop Sergius (Stragorodsky). Samtidig møtte inspektøren ved St. Petersburgs teologiske akademi, Archimandrite Feofan (Bystrov), Rasputin, og introduserte ham også for biskop Hermogenes (Dolganov).

I 1904 hadde Rasputin fått æren av en "gammel mann", "hellig dåre" og "gudsmann" fra en del av høysamfunnet, som "fikset posisjonen til en "helgen" i øynene til St. Petersburg verden", eller i det minste ble han ansett som en "stor asket".

Far Feofan fortalte om "vandreren" til døtrene til den montenegrinske prinsen (senere kongen) Nikolay Negosh - Militsa og Anastasia. Søstrene fortalte keiserinnen om den nye religiøse kjendisen. Det gikk flere år før han klarte å skille seg ut blant mengden av «Guds folk».

1. november (tirsdag), 1905, fant det første personlige møtet mellom Rasputin og keiseren sted. Denne begivenheten ble hedret med en oppføring i dagboken til Nicholas II. Referansene til Rasputin slutter ikke der.

Rasputin fikk innflytelse på den keiserlige familien, og fremfor alt på Alexandra Feodorovna, ved å hjelpe sønnen hennes, tronfølgeren, Alexei, med å bekjempe hemofili, en sykdom som medisinen var maktesløs å møte.

I desember 1906 sendte Rasputin inn en begjæring til det høyeste navnet for å endre etternavnet sitt til Rasputin-Ny, med henvisning til det faktum at mange av hans medbygdeboere har samme etternavn, noe som kan føre til misforståelser. Anmodningen ble innvilget.

Grigorij Rasputin. Healer ved tronen

Anklage om "Khlysty" (1903)

I 1903 begynte hans første forfølgelse av kirken: Tobolsk-konsistoriet mottok en rapport fra den lokale presten Pyotr Ostroumov om at Rasputin oppførte seg merkelig med kvinner som kom til ham "fra selve St. Petersburg", om deres "lidelser som han befrir dem fra ... i badekaret", at Rasputin i sin ungdom "fra sitt liv i fabrikkene i Perm-provinsen ble kjent med læren til Khlyst-kjetteriet."

En etterforsker ble sendt til Pokrovskoye, men han fant ikke noe diskrediterende, og saken ble arkivert.

Den 6. september 1907, etter en fordømmelse av 1903, åpnet konsistoriet i Tobolsk en sak mot Rasputin, som ble anklaget for å ha spredt falsk lære som ligner på Khlysts og dannet et samfunn av tilhengere av hans falske lære.

Den første etterforskningen ble utført av prest Nikodim Glukhovetsky. På grunnlag av de innsamlede fakta utarbeidet erkeprest Dmitrij Smirnov, et medlem av Tobolsk-konsistoriet, en rapport til biskop Anthony med en gjennomgang av saken under behandling av en spesialist i sekter D. M. Beryozkin, en inspektør ved Tobolsk Theological Seminary.

D. M. Berezkin bemerket i sin gjennomgang av gjennomføringen av saken at etterforskningen var utført "personer lite bevandret i klystisme" at bare Rasputins bolighus i to etasjer ble ransaket, selv om det er kjent at stedet hvor gleden finner sted "det passer aldri i boliger ... men slår seg alltid ned i bakgårdene - i bad, i skur, i kjellere ... og til og med i fangehull ... Malerier og ikoner som finnes i huset er ikke beskrevet, i mellomtiden er de vanligvis inneholde nøkkelen til kjetteri ».

Etter det bestemte biskop Anthony av Tobolsk seg for å gjennomføre en ytterligere etterforskning av saken, og overlot den til en erfaren anti-sekterisk misjonær.

Som et resultat "falt saken fra hverandre", og ble godkjent som fullført av Anthony (Karzhavin) 7. mai 1908.

Deretter rapporterte formann for statsdumaen Rodzianko, som tok filen fra synoden, at den snart forsvant, men da "Saken om Tobolsk kirkelige konsistorium om Grigory Rasputins khlystisme" til slutt funnet i Tyumen-arkivet.

I 1909 skulle politiet utvise Rasputin fra St. Petersburg, men Rasputin gikk foran henne og dro til hjemlandet i landsbyen Pokrovskoye for en stund.

I 1910 flyttet døtrene hans til St. Petersburg til Rasputin, som han arrangerte for å studere ved gymnaset. Etter instruks fra statsministeren ble Rasputin satt under overvåking i flere dager.

I begynnelsen av 1911 inviterte biskop Feofan Den hellige synode til offisielt å uttrykke misnøye til keiserinne Alexandra Feodorovna i forbindelse med Rasputins oppførsel, og et medlem av den hellige synoden, Metropolitan Anthony (Vadkovsky), rapporterte til Nicholas II om Rasputins negative innflytelse.

Den 16. desember 1911 hadde Rasputin en trefning med biskop Hermogenes og Hieromonk Iliodor. Biskop Germogen, som handlet i allianse med hieromonken Iliodor (Trufanov), inviterte Rasputin til gårdsplassen hans, på Vasilyevsky Island, i nærvær av Iliodor, "dømte" ham og slo ham med et kors flere ganger. Det oppsto en krangel mellom dem, og deretter en slåsskamp.

I 1911 forlot Rasputin frivillig hovedstaden og foretok en pilegrimsreise til Jerusalem.

Den 23. januar 1912, etter ordre fra innenriksministeren Makarov, ble Rasputin igjen satt under overvåking, som fortsatte til hans død.

Det andre tilfellet av "Khlysty" (1912)

Den 26. februar 1912, ved en audiens, foreslo Rodzianko at tsaren skulle utvise bonden for alltid. Erkebiskop Anthony (Khrapovitsky) skrev åpent at Rasputin er en pisk og deltar i iver.

Den nye (erstattede Eusebius (Grozdov)) biskopen av Tobolsk Alexy (Molchanov) tok personlig opp denne saken, studerte materialet, ba om informasjon fra presteskapet i forbønnskirken og snakket gjentatte ganger med Rasputin selv. Basert på resultatene av denne nye etterforskning, konklusjonen av Tobolsk kirkelige konsistorium, sendt til mange høytstående embetsmenn og noen varamedlemmer i statsdumaen. Avslutningsvis ble Rasputin-Novy kalt "en kristen, en åndelig sinnet person og søker Kristi sannhet." ny undersøkelsesresultater.

Profetier av Rasputin

I løpet av sin levetid ga Rasputin ut to bøker: The Life of an Experienced Wanderer (1907) og My Thoughts and Reflections (1915).

I sine profetier snakker Rasputin om "Guds straff", "bittert vann", "solens tårer", "giftig regn" "til slutten av vårt århundre."

Ørkenene vil rykke frem, og landet vil bli bebodd av monstre som ikke vil være mennesker eller dyr. Takket være "menneskelig alkymi", vil flygende frosker, dragesommerfugler, krypende bier, enorme mus og ikke mindre enorme maur, samt monsteret "kobak" dukke opp. To fyrster fra Vesten og Østen vil utfordre retten til verdensherredømme. De vil ha en kamp i landet med fire demoner, men den vestlige prinsen Grayug vil beseire sin østlige fiende Blizzard, men han selv vil falle. Etter disse ulykkene vil folk igjen vende seg til Gud og gå inn i «det jordiske paradis».

Den mest kjente var spådommen om keiserhusets død: "Så lenge jeg er i live, vil dynastiet leve".

Noen forfattere mener at det er omtale av Rasputin i brevene til Alexandra Feodorovna til Nicholas II. I selve bokstavene er ikke Rasputins etternavn nevnt, men noen forfattere mener at Rasputin i bokstavene er indikert med ordene "Venn", eller "Han" med store bokstaver, selv om dette ikke har noen dokumentasjon. Brevene ble publisert i USSR i 1927, og av Berlin-forlaget Slovo i 1922.

Korrespondansen er bevart i den russiske føderasjonens statsarkiv - Novoromanovsky-arkivet.

Grigory Rasputin med keiserinnen og tsarens barn

I 1912 frarådet Rasputin keiseren fra å gripe inn i Balkankrigen, som forsinket starten av første verdenskrig med 2 år.

I 1915, i påvente av februarrevolusjonen, krevde Rasputin en forbedring av brødforsyningen til hovedstaden.

I 1916 uttalte Rasputin seg sterkt for at Russland skulle trekke seg fra krigen, slutte fred med Tyskland, gi fra seg rettigheter til Polen og de baltiske statene, og også mot den russisk-britiske alliansen.

Pressekampanje mot Rasputin

I 1910 publiserte forfatteren Mikhail Novoselov flere kritiske artikler om Rasputin i Moskovskie Vedomosti (nr. 49 - "Den spirituelle turisten Grigory Rasputin", nr. 72 - "Noe mer om Grigory Rasputin").

I 1912 publiserte Novoselov i sitt forlag brosjyren "Grigory Rasputin and Mystical Debauchery", som anklaget Rasputin for whiplash og kritiserte det høyeste kirkehierarkiet. Brosjyren ble forbudt og konfiskert på trykkeriet. Avisen «Voice of Moscow» ble bøtelagt for å ha publisert utdrag fra den.

Etter det fulgte statsdumaen opp med en forespørsel til innenriksdepartementet om lovligheten av å straffe redaktørene av Golos Moskvy og Novoye Vremya.

I samme 1912 begynte Rasputins bekjente, den tidligere hieromonken Iliodor, å distribuere flere brev med skandaløst innhold fra keiserinne Alexandra Feodorovna og storhertuginnene til Rasputin.

Kopier trykt på en hektograf gikk rundt i St. Petersburg. De fleste forskere anser disse brevene for å være falske. Senere skrev Iliodor på råd den injurierende boken Den hellige djevel om Rasputin, som ble utgitt i 1917 under revolusjonen.

I 1913-1914 forsøkte VVNRs frimureriske øverste råd en agitasjonskampanje om Rasputins rolle ved retten.

Noe senere gjorde Rådet et forsøk på å publisere en brosjyre rettet mot Rasputin, og da dette forsøket mislyktes (heftet ble sensurert), tok Rådet skritt for å distribuere denne brosjyren på en maskinskrevet skrivemaskin.

Khionia Gusevas attentatforsøk på Rasputin

I 1914 modnet en anti-Rasputin-konspirasjon, ledet av Nikolai Nikolayevich og Rodzianko.

Den 29. juni (12. juli 1914) ble det gjort et attentat mot Rasputin i landsbyen Pokrovsky. Han ble knivstukket i magen og alvorlig såret av Khionia Guseva, som hadde kommet fra Tsaritsyn.

Rasputin vitnet om at han mistenkte Iliodor for å ha organisert attentatforsøket, men kunne ikke gi bevis for dette.

3. juli ble Rasputin fraktet med skip til Tyumen for behandling. Rasputin ble værende på Tyumen-sykehuset til 17. august 1914. Etterforskningen av attentatforsøket varte i omtrent ett år.

Guseva ble erklært psykisk syk i juli 1915 og frigjort fra straffansvar ved å bli plassert på et psykiatrisk sykehus i Tomsk. Den 27. mars 1917, etter personlige instrukser fra A.F. Kerensky, ble Guseva løslatt.

Drapet på Rasputin

Rasputin ble drept natt til 17. desember 1916 (30. desember, ifølge en ny stil) i Yusupov-palasset på Moika. Sammensvorne: F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Storhertug Dmitrij Pavlovich, britisk etterretningsoffiser MI6 Oswald Reiner.

Informasjon om drapet er motstridende, den ble forvirret både av drapsmennene selv og av press på etterforskningen fra russiske keiserlige og britiske myndigheter.

Yusupov endret sitt vitnesbyrd flere ganger: i politiet i St. Petersburg 18. desember 1916, i eksil på Krim i 1917, i en bok i 1927, gitt under ed i 1934 og i 1965.

Starter fra å navngi feil farge på klærne som Rasputin hadde på seg ifølge morderne og hvor han ble funnet, og hvor mange og hvor kulene ble avfyrt.

Så for eksempel fant rettsmedisinske eksperter tre sår, som hver er dødelige: i hodet, i leveren og nyrene. (Ifølge britiske forskere som studerte fotografiet, var hodebildet fra en britisk Webley 455-revolver.)

Etter et skudd i leveren kan en person ikke leve mer enn 20 minutter og er ikke i stand til, som drapsmennene sa, å løpe nedover gaten på en halvtime eller en time. Det var heller ikke noe skudd i hjertet, noe drapsmennene enstemmig hevdet.

Rasputin ble først lokket inn i kjelleren, behandlet med rødvin og en pai forgiftet med kaliumcyanid. Yusupov gikk opp og kom tilbake og skjøt ham i ryggen, noe som fikk ham til å falle. Konspiratørene gikk ut på gaten. Yusupov, som kom tilbake for en kappe, sjekket liket, plutselig våknet Rasputin og prøvde å kvele morderen.

Konspiratørene som løp inn i det øyeblikket begynte å skyte mot Rasputin. Da de nærmet seg, ble de overrasket over at han fortsatt var i live, og begynte å slå ham. Ifølge drapsmennene kom den forgiftede og skuttede Rasputin til fornuft, kom seg ut av kjelleren og prøvde å klatre opp på den høye veggen i hagen, men ble fanget av morderne, som hørte den stigende bjeffingen av en hund. Deretter ble han bundet med tau på hender og føtter (ifølge Purishkevich, først pakket inn i en blå klut), ført med bil til et forhåndsvalgt sted nær Kamenny Island og kastet av broen inn i Neva-hullet på en slik måte at kroppen var under isen. Men ifølge materialet fra etterforskningen var det oppdagede liket kledd i en pels, det var verken stoff eller tau.

Liket av Grigory Rasputin

Etterforskningen av drapet på Rasputin, som ble ledet av direktøren for politiavdelingen A. T. Vasiliev, gikk ganske raskt. Allerede de første avhørene av Rasputins familiemedlemmer og tjenere viste at på natten av drapet dro Rasputin for å besøke prins Yusupov. Politimannen Vlasyuk, som var på vakt natt til 16. til 17. desember i en gate ikke langt fra Yusupov-palasset, vitnet om at han hadde hørt flere skudd om natten. Under en ransaking på gårdsplassen til Yusupov-huset ble det funnet blodspor.

På ettermiddagen 17. desember la en forbipasserende merke til blodflekker på brystningen til Petrovsky-broen. Etter at dykkere hadde utforsket Neva, ble liket av Rasputin funnet på dette stedet. Den rettsmedisinske undersøkelsen ble overlatt til den kjente professoren ved Military Medical Academy D.P. Kosorotov. Den opprinnelige obduksjonsrapporten er ikke bevart; dødsårsaken kan bare antas.

Konklusjonen til den rettsmedisinske professor D.N. Kosorotov:

«Under obduksjonen ble det funnet svært mange skader, hvorav mange allerede var påført posthumt. Hele høyre side av hodet ble knust, flatet på grunn av blåmerker på liket under fallet fra broen. Døden fulgte av kraftig blødning på grunn av et skuddsår i magen. Skuddet ble etter min mening avfyrt nesten blankt, fra venstre til høyre, gjennom magen og leveren, med knusing av sistnevnte i høyre halvdel. Blødningen var veldig kraftig. Liket hadde også et skuddsår i ryggen, i ryggraden, med knusing av høyre nyre, og et annet sår i pannen, sannsynligvis allerede døende eller død. Brystorganene var intakte og ble undersøkt overfladisk, men det var ingen tegn til død ved drukning. Lungene var ikke hovne og det var ikke vann eller skummende væske i luftveiene. Rasputin ble kastet i vannet allerede død.

Ingen gift ble funnet i Rasputins mage. Mulige forklaringer på dette er at cyaniden i browniene har blitt nøytralisert av sukkeret eller varmen fra ovnen.

Datteren hans rapporterer at etter attentatforsøket led Gusev Rasputin av høy surhet og unngikk søt mat. Han ble angivelig forgiftet med en dose som kunne drepe 5 personer.

Noen moderne forskere antyder at det ikke var noen gift - dette er en løgn for å forvirre etterforskningen.

Det er en rekke nyanser i å bestemme involveringen til O. Reiner. På det tidspunktet tjenestegjorde to britiske MI6-etterretningsoffiserer som kunne ha begått drapet i St. Petersburg: Yusupovs venn fra University College (Oxford) Oswald Rayner og kaptein Stephen Alley, som ble født i Yusupov-palasset. Førstnevnte ble mistenkt, og tsar Nicholas II nevnte eksplisitt at drapsmannen var Yusupovs collegevenn.

I 1919 ble Rayner tildelt en MBE og fikk sine papirer ødelagt før hans død i 1961.

Comptons sjåførlogg inneholder oppføringer som en uke før drapet brakte Oswald til Yusupov (og til en annen offiser, kaptein John Scale), og siste gang på drapsdagen. Compton antydet også direkte til Rayner og sa at morderen er advokat og ble født i samme by som ham.

Det er et brev fra Alley skrevet til Scale 7. januar 1917, åtte dager etter attentatet: "Selv om ikke alt gikk etter planen, er målet vårt nådd... Reiner dekker sine spor og vil uten tvil kontakte deg...". I følge moderne britiske forskere kom ordren til de tre britiske agentene (Reiner, Alley og Scale) om å eliminere Rasputin fra Mansfield Smith-Cumming (den første direktøren for MI6).

Etterforskningen varte i to og en halv måned frem til keiser Nikolas II abdikerte 2. mars 1917. Den dagen ble Kerenskij justisminister i den provisoriske regjeringen. Den 4. mars 1917 beordret han at etterforskningen raskt skulle avsluttes, mens etterforsker A.T. Vasiliev ble arrestert og overført til Peter og Paul-festningen, hvor han ble avhørt av den ekstraordinære etterforskningskommisjonen frem til september, og senere emigrerte.

I 2004 sendte BBC en dokumentar "Hvem drepte Rasputin?", som ga ny oppmerksomhet rundt etterforskningen av drapet. I følge versjonen som vises i filmen, tilhører "herligheten" og planen for dette drapet Storbritannia, de russiske konspiratørene var bare eksekutører, et kontrollskudd i pannen ble avfyrt fra en revolver av britiske offiserer Webley 455.

Hvem drepte Grigory Rasputin

Ifølge forskerne som publiserte bøkene, ble Rasputin drept med aktiv deltakelse av den britiske etterretningstjenesten Mi-6, drapsmennene forvirret etterforskningen for å skjule det britiske sporet. Motivet for konspirasjonen var følgende: Storbritannia var redd for Rasputins innflytelse på den russiske keiserinnen, som truet med å inngå en separatfred med Tyskland. For å eliminere trusselen ble det brukt en konspirasjon i Russland mot Rasputin.

Rasputin ble gravlagt av biskop Isidore (Kolokolov), som kjente ham godt. I sine memoarer minner A. I. Spiridovich om at biskop Isidore serverte begravelsesmessen (som han ikke hadde rett til å gjøre).

Først ønsket de å begrave den døde mannen i hjemlandet hans, i landsbyen Pokrovsky. Men på grunn av faren for mulig uro i forbindelse med å sende liket over halve landet, begravde de det i Alexanderparken i Tsarskoye Selo på territoriet til Serafim-tempelet fra Sarov bygget av Anna Vyrubova.

M. V. Rodzianko skriver at det under festlighetene spredte seg rykter i Dumaen om Rasputins retur til St. Petersburg. I januar 1917 mottok Mikhail Vladimirovich et papir med mange signaturer fra Tsaritsyn med beskjeden om at Rasputin besøkte V.K. Sabler, at Tsaritsyn-folket visste om Rasputins ankomst til hovedstaden.

Etter februarrevolusjonen ble Rasputins grav funnet, og Kerensky beordret Kornilov til å organisere ødeleggelsen av liket. I flere dager sto kisten med restene i en spesiell vogn. Rasputins kropp ble brent natt til 11. mars i ovnen til dampkjelen til Polytechnic Institute. En offisiell handling ble utarbeidet om brenningen av liket av Rasputin.

Det personlige livet til Grigory Rasputin:

I 1890 giftet han seg med Praskovya Fedorovna Dubrovina, den samme bondepilegrimen som fødte ham tre barn: Matryona, Varvara og Dimitri.

Grigory Rasputin med barna sine

I 1914 slo Rasputin seg ned i en leilighet i Gorokhovaya-gaten 64 i St. Petersburg.

Ulike dystre rykter begynte raskt å spre seg rundt i St. Petersburg om denne leiligheten, sier de, Rasputin gjorde den om til et bordell og bruker den til å gjennomføre sine "orgier". Noen sa at Rasputin holdt et permanent "harem" der, mens andre - samlet fra tid til annen. Det gikk et rykte om at leiligheten på Gorokhovaya ble brukt til hekseri osv.

Fra vitnesbyrdet til Tatyana Leonidovna Grigorova-Rudykovskaya:

"... En gang spurte tante Agn. Fed. Hartman (min mors søster) meg om jeg ville se Rasputin nærmere. ... Etter å ha mottatt adressen på Pushkinskaya St., på fastsatt dag og time, dukket jeg opp kl. leiligheten til Maria Alexandrovna Nikitina, mine tantevenner. Da jeg kom inn i den lille spisestuen, fant jeg alle allerede samlet. Ved det ovale bordet, servert for te, var det 6-7 unge interessante damer. Jeg kjente to av dem ved synet (vi møttes i salene til Vinterpalasset, hvor det ble organisert av Alexandra Fedorovna som sydde lin til de sårede.) De var alle i samme krets og snakket livlig til hverandre i en undertone. Etter å ha laget en generell buing på engelsk, satte seg ved siden av vertinnen på samovaren og snakket med henne.

Plutselig kom det et generelt sukk - Ah! Jeg så opp og så i døren, plassert på motsatt side fra der jeg kom inn, en mektig skikkelse - førsteinntrykket - en sigøyner. En høy, kraftig figur var utstyrt med en hvit russeskjorte med broderi på kragen og låsen, et vridd belte med dusker, svarte løstsittende bukser og russestøvler. Men det var ikke noe russisk i den. Tykt svart hår, et stort svart skjegg, et mørkt ansikt med rov nesebor og et slags ironisk hånende smil på leppene - ansiktet er selvfølgelig spektakulært, men på en eller annen måte ubehagelig. Det første som tiltrakk seg oppmerksomhet var øynene hans: svarte, glødende, de brant, stakk gjennom, og blikket hans på deg føltes ganske enkelt fysisk, det var umulig å holde seg rolig. Det virker for meg som om han virkelig hadde en hypnotisk kraft som underkuet seg selv når han ønsket det ...

Her var alle kjente for ham, kjempet med hverandre og prøvde å behage, for å tiltrekke seg oppmerksomhet. Han satte seg frekt ned ved bordet, tiltalte hver med navn og "dere", snakket fengende, noen ganger vulgært og frekt, ropte til ham, satte ham på knærne, kjente, strøk, klappet på myke steder og alle de "glade" var begeistret med glede. ! Det var ekkelt og fornærmende å se på dette for kvinner som ble ydmyket, som hadde mistet både sin feminine verdighet og familieære. Jeg kjente blodet løpe inn i ansiktet mitt, jeg ville skrike, slå knyttneven, gjøre noe. Jeg satt nesten på motsatt side av den "utmerkede gjesten", han kjente perfekt på tilstanden min, og spottende latter stakk han hardnakket øynene inn i meg hver gang etter neste angrep. Jeg var en ny, ukjent gjenstand for ham...

Frått til en av de tilstedeværende sa han: «Ser du? Hvem har laget skjorten? Sasha! (som betyr keiserinne Alexandra Feodorovna). Ingen anstendig mann ville noen gang forråde hemmelighetene til en kvinnes følelser. Øynene mine ble mørke av spenning, og Rasputins blikk boret og boret uutholdelig. Jeg beveget meg nærmere vertinnen og prøvde å gjemme meg bak samovaren. Maria Alexandrovna så engstelig på meg...

«Mashenka,» ropte en stemme, «vil du ha litt syltetøy? Kom til meg." Masha hopper raskt opp og skynder seg til vernepliktsstedet. Rasputin krysser bena, tar en skje med syltetøy og velter den på tåen på støvelen. "Lick" - en imperativ stemme høres ut, hun kneler ned og bøyer hodet og slikker av syltetøyet ... jeg kunne ikke tåle det lenger. Hun klemte elskerinnens hånd, spratt opp og løp ut i gangen. Jeg husker ikke hvordan jeg tok på meg hatten, hvordan jeg løp langs Nevsky. Jeg kom til fornuft ved Admiralitetet, jeg måtte reise hjem til Petrogradskaya. Halve natten brølte hun og ba meg aldri spørre meg om det jeg så, og jeg selv verken med min mor eller med min tante husket denne timen, jeg så heller ikke Maria Alexandrovna Nikitina. Siden den gang kunne jeg ikke rolig høre navnet til Rasputin og mistet all respekt for våre "sekulære" damer. En gang, mens jeg besøkte De-Lazari, kom jeg til telefonsamtalen og hørte stemmen til denne skurken. Men hun sa umiddelbart at jeg vet hvem som snakker, og derfor vil jeg ikke snakke ... "

Den provisoriske regjeringen gjennomførte en spesiell etterforskning av Rasputin-saken. Etter en av deltakerne i denne etterforskningens mening viste V.M. hans personlighet fra denne siden å være i dataene til den svært hemmelige overvåkingen av ham, som ble utført av sikkerhetsavdelingen; samtidig viste det seg at Rasputins amorøse eventyr går ikke utover rammene for nattorgier med jenter av lett dyd og chansonnet-sangere, og også noen ganger med noen av hans begjærere."

Matryons datter i boken hennes Rasputin. Hvorfor?" skrev:

"...at faren, til tross for all sin impregnering av livet, aldri misbrukte sin styrke og evnen til å påvirke kvinner i kjødelig forstand. Man må imidlertid forstå at denne delen av forholdet var av særlig interesse for farens dårlige ønsker. . Jeg legger merke til at de fikk skikkelig mat for historiene sine.

Rasputins datter Matryona emigrerte til Frankrike etter revolusjonen, og flyttet senere til USA.

De gjenværende medlemmene av Rasputin-familien ble utsatt for undertrykkelse av sovjetiske myndigheter.

I 1922 ble hans enke Praskovya Fedorovna, sønnen Dmitry og datteren Varvara fratatt rettighetene som "ondsinnede elementer." Enda tidligere, i 1920, ble huset og hele bondeøkonomien til Dmitry Grigorievich nasjonalisert.

På 1930-tallet ble alle tre arrestert av NKVD, og deres spor gikk tapt i de spesielle bosetningene i Tyumen Nord.

Grigory Efimovich Rasputin (ny) (9. (22.) januar 1869 - 16. (29. desember 1916) - en bonde i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen. Han fikk verdensomspennende berømmelse på grunn av sin nærhet til familien til den siste russiske keiseren Nicholas II. På 1900-tallet hadde han blant visse kretser i St. Petersburg-samfunnet et rykte som en "gammel mann", en seer og en helbreder; ifølge noen samtidige spilte han en betydelig rolle i å ta personell og politiske beslutninger av keiseren. I de siste årene av sitt liv ble han den mest avskyelige skikkelsen, og undergravde autoriteten til kongefamilien og monarkiet.

Biografi om Grigory Rasputin

Begynnelsen av livet

Født i landsbyen Pokrovskoye, Tyumen-distriktet, Tobolsk-provinsen, i familien til en kusk Efim Rasputin og Anna Parshukova. Etternavnet "Rasputin" er ganske vanlig både i denne landsbyen og i Sibir generelt.

I sin ungdom var Rasputin mye syk. Etter en pilegrimsreise til Verkhoturye-klosteret vendte han seg til religion. I 1893 reiste Rasputin til de hellige stedene i Russland, besøkte Athos-fjellet i Hellas, deretter i Jerusalem. Han møtte og tok kontakter med mange representanter for presteskapet, munker, vandrere.

I 1890 giftet han seg med Praskovya Dubrovina, som fødte ham tre barn: Matryona, Varvara og Dimitri.

I 1900 dro han på en ny reise til Kiev. I relativt lang tid bodde han på vei tilbake til Kazan, hvor han møtte pater Mikhail, som var i slekt med Kazan Theological Academy, og kom til St. Petersburg til rektor ved Theological Academy, biskop Sergius (Stragorodsky).

I 1903 møtte inspektøren ved St. Petersburg-akademiet, Archimandrite Feofan (Bystrov), Rasputin, og introduserte ham også for biskop Hermogenes (Dolganov).

Petersburg siden 1904

I 1904 flyttet Rasputin, tilsynelatende med bistand fra Archimandrite Feofan, til St. Petersburg, hvor han fra en del av det høye samfunnet skaffet seg æren til "den gamle mannen", "den hellige dåren", "Gudsmannen" ", som "fikset posisjonen til" helgenen "i øynene til St. Petersburg-verdenen" . Det var far Feofan som fortalte om "vandreren" til døtrene til den montenegrinske prinsen (senere kong) Nikolay Negosh - Militsa og Anastasia. Søstrene fortalte keiserinnen om den nye religiøse kjendisen. Det gikk flere år før han klarte å skille seg ut blant mengden av «Guds folk».

Datoen for det første personlige møtet med keiseren er velkjent - 1. november 1905 skrev Nicholas II i dagboken sin:

1. november. Tirsdag. Kald vindfull dag. Fra kysten frøs det til enden av kanalen vår og i en flat stripe i begge retninger. Har vært veldig opptatt hele morgenen. Frokost: bok. Orlov og Resin (Dej.). Gikk. Klokken 4 dro vi til Sergievka. Vi drakk te med Milica og Stana. Vi ble kjent med Guds mann - Grigory fra Tobolsk-provinsen. Om kvelden la jeg meg, jobbet hardt og tilbrakte kvelden med Alix.

Det er andre omtaler av Rasputin i dagbøkene til Nicholas II.

I 1912 begynte Rasputins bekjente, den tidligere hieromonken Iliodor, å distribuere flere brev med skandaløst innhold fra keiserinne Alexandra Feodorovna og storhertuginnene til Rasputin. Kopier trykt på en hektograf gikk rundt i St. Petersburg. De fleste forskere anser disse brevene for å være forfalskninger. Senere skrev Iliodor, etter råd fra Gorky, den injurierende boken «Hellig djevel» om Rasputin, som ble utgitt i 1917.

Rasputin og kirken

Ved begynnelsen av århundret var reformene modne, og de begynte å snakke om til og med å innkalle et råd og etablere et patriarkat. Det var i Rasputin divergensen mellom den offisielle, "synodale" kirken og den uoffisielle, knyttet til ortodokse klostre, eldste, folks søken etter Gud, etc., på den ene siden, og synoden og hovedanklageren på den andre. , manifesterte seg

Moderne biografer av Rasputin (O. Platonov) har en tendens til å se en bredere politisk mening i de offisielle undersøkelsene utført av kirkemyndighetene i forbindelse med aktivitetene til Rasputin; men etterforskningsdokumentene (saken om Khlystism og politidokumenter) viser at alle sakene var gjenstand for deres etterforskning av de svært spesifikke handlingene til Grigory Rasputin, som gjorde inngrep i offentlig moral og fromhet.

Det første tilfellet av Rasputins "Khlysty" i 1907

I 1907 åpnet Tobolsk Consistory en sak mot Rasputin om oppsigelsen av 1903, som ble anklaget for å spre falsk lære som ligner på Khlysts og danne et samfunn av tilhengere av hans falske lære. Saken ble startet 6. september 1907, fullført og godkjent av biskopen av Tobolsk Anthony (Karzhavin) 7. mai 1908. Initiativet til etterforskningen kom fra Anthony selv, og bak ham sto folk fra følget til storhertug Nikolai Nikolayevich [kilde?]. Den første etterforskningen ble ledet av prest Nikodim Glukhovetsky. På grunnlag av "fakta" som ble samlet inn, utarbeidet erkeprest Dmitrij Smirnov, et medlem av Tobolsk-konsistoriet, en rapport til biskop Anthony med en gjennomgang av saken under behandling av Dmitry Mikhailovich Berezkin, inspektør ved Tobolsk Theological Seminary.

Hemmelig politiovervåking, Jerusalem - 1911

I 1909 skulle politiet utvise Rasputin fra St. Petersburg, men Rasputin gikk foran henne og dro til hjemlandet i landsbyen Pokrovskoye for en stund.

I 1910 flyttet døtrene hans til St. Petersburg til Rasputin, som han arrangerte for å studere ved gymnaset. Etter instruks fra statsminister Stolypin ble Rasputin satt under overvåking i flere dager.

I begynnelsen av 1911 inviterte biskop Feofan den hellige synode til offisielt å uttrykke misnøye til keiserinne Alexandra Feodorovna i forbindelse med oppførselen til Rasputin, og Metropolitan Anthony (Vadkovsky), et medlem av den hellige synode, rapporterte til Nicholas II om den negative innflytelsen av Rasputin.

Den 16. desember 1911 hadde Rasputin en trefning med biskop Hermogenes og Hieromonk Iliodor. Biskop Germogenes, som handlet i allianse med Hieromonk Iliodor (Trufanov), inviterte Rasputin til gårdsplassen hans, på Vasilyevsky Island, i nærvær av Iliodor, "dømte" ham og slo ham med et kors flere ganger. Det oppsto en krangel mellom dem, og deretter en slåsskamp.

I 1911 forlot Rasputin frivillig hovedstaden og foretok en pilegrimsreise til Jerusalem.

Den 23. januar 1912, etter ordre fra innenriksministeren Makarov, ble Rasputin igjen satt under overvåking, som fortsatte til hans død.

I januar 1912 erklærte Dumaen sin holdning til Rasputin, og i februar 1912 beordret Nicholas II V.K. til ham saken om Tobolsk Ecclesiastical Consistory, som inneholdt begynnelsen av etterforskningsprosessen om anklagen om Rasputin for å tilhøre Khlyst-sekten. . Den 26. februar 1912, ved en audiens, foreslo Rodzianko at tsaren skulle utvise bonden for alltid. Erkebiskop Anthony (Khrapovitsky) skrev åpent at Rasputin er en pisk og deltar i iver.

Den nye (erstattede Eusebius (Grozdov)) Tobolsk-biskop Alexy (Molchanov) tok personlig opp denne saken, studerte materialet, ba om informasjon fra presteskapet til forbønnskirken og snakket gjentatte ganger med Rasputin selv. Basert på resultatene av denne nye undersøkelsen ble konklusjonen av Tobolsk Spiritual Consistory utarbeidet og godkjent 29. november 1912, og sendt til mange høytstående embetsmenn og noen varamedlemmer i statsdumaen. Avslutningsvis kalles Rasputin-Novy «en kristen, en åndelig tilbøyelig person som søker Kristi sannhet». Det var ingen flere offisielle anklager mot Rasputin. Men dette betydde slett ikke at alle trodde på resultatene av den nye undersøkelsen. Rasputins motstandere mener at biskop Alexy "hjelpte" ham på denne måten for egoistiske formål: den vanærede biskopen, som ble eksilert til Tobolsk fra Pskov se som et resultat av oppdagelsen av et sekterisk St. Johns kloster i Pskov-provinsen, bodde på Tobolsk. se bare til oktober 1913, det vil si bare et og et halvt år, hvoretter han ble utnevnt til eksark av Georgia og opphøyet til rang som erkebiskop av Kartal og Kakheti med tittelen medlem av Den hellige synode. Dette blir sett på som påvirkning fra Rasputin.

Forskere mener imidlertid med rette at hevingen av biskop Alexy i 1913 bare skjedde takket være hans hengivenhet til det regjerende huset, noe som spesielt fremgår av hans preken holdt i anledning manifestet fra 1905. Dessuten var perioden hvor biskop Alexy ble utnevnt til eksark av Georgia en periode med revolusjonær gjæring i Georgia.

Det bør også bemerkes at Rasputins motstandere ofte glemmer en annen høyde: Biskop Anthony av Tobolsk (Karzhavin), som brakte den første saken om "khlystisme" mot Rasputin, ble flyttet i 1910 fra det kalde Sibir til Tver-katedraen og ble opphøyet til erkebiskopens rang i påsken. Men de husker at denne oversettelsen skjedde nettopp fordi den første filen ble sendt til Kirkemøtets arkiv.

Orgie

I 1914 bosatte Rasputin seg i en leilighet på gaten. Gorokhovaya, 64 i St. Petersburg. Ulike dystre rykter begynte raskt å spre seg rundt i St. Petersburg om denne leiligheten, sier de, Rasputin gjorde den om til et bordell og bruker den til sine "orgier". Noen sa at Rasputin holder et permanent "harem" der, andre - han samler det fra tid til annen. Det gikk et rykte om at leiligheten på Gorokhovaya ble brukt til hekseri osv. Den provisoriske regjeringen, som var på utkikk etter miskrediterende fakta om den avsatte Nicholas II og hans følge, gjennomførte en spesiell etterforskning av Rasputin-saken. I følge en av deltakerne i denne etterforskningen, V. M. Rudnev, utsendt etter ordre fra Kerensky til "Ekstraordinær etterforskningskommisjon for å undersøke misbruk av tidligere ministre, administrerende direktører og andre høye embetsmenn" og som da var nestleder i Jekaterinoslav tingrett :

... det rikeste materialet for å belyse hans personlighet fra denne siden viste seg å være i dataene fra den svært skjulte observasjonen av ham, som ble utført av sikkerhetsavdelingen; samtidig viste det seg at Rasputins amorøse eventyr ikke gikk utover rammen av nattlige orgier med jenter av lett dyd og chansonnet-sangere, og også noen ganger med noen av hans petitioner.

Datter Matryona i sin bok "Rasputin. Hvorfor?" skrev:

... at faren, til tross for all sin impregnering av livet, aldri misbrukte sin makt og evne til å påvirke kvinner i kjødelig forstand. Imidlertid må man forstå at denne delen av forholdet var av spesiell interesse for farens dårlige ønsker. Jeg legger merke til at de fikk skikkelig mat for historiene sine.

Fra bokens vitnesbyrd. M. M. Andronnikova fra den ekstraordinære undersøkelseskommisjonen

…Så gikk han til telefonen og ringte alle slags damer. Jeg måtte gjøre bonne mine mauvais jeu - fordi alle disse damene var av ekstremt tvilsom kvalitet ...

I løpet av sin levetid ga Rasputin ut to bøker:

* G. E. Rasputin. Livet til en erfaren vandrer mai 1907.

* G. E. Rasputin. Mine tanker og refleksjoner Petrograd, 1915.

Bøkene er en litterær oversikt over samtalene hans, siden de overlevende notatene til Rasputin vitner om hans analfabetisme.

Fotokopi av Rasputins notat til innenriksminister Alexei Khvostov, sitert i René Fulop-Millers bok The Holy Demon, Rasputin and Women, utgitt i 1927. Kilden til notatet er ikke angitt i boken, Khvostov selv ble drept under den røde terroren.

Den eldste datteren skriver om faren sin:

... faren min var skrivekyndig, for å si det mildt, ikke helt. Han begynte å ta sine første skrive- og lesetimer i St. Petersburg.

Totalt er det 100 kanoniske profetier om Rasputin. Den mest kjente var spådommen om keiserhusets død:

Så lenge jeg lever, vil dynastiet leve.

Noen forfattere mener at det er omtale av Rasputin i brevene til Alexandra Feodorovna til Nicholas II. I selve bokstavene er ikke Rasputins etternavn nevnt, men noen forfattere mener at Rasputin i bokstavene er betegnet med ordene "Venn", eller "Han" med store bokstaver, selv om dette ikke har noen dokumentasjon. Brevene ble publisert i USSR i 1927, og av Berlin-forlaget "Slovo" i 1922. Korrespondansen ble bevart i Statsarkivet til den russiske føderasjonen - Novoromanovsky-arkivet.

Attentatforsøk på Khionia Guseva

Den 29. juni 1914 ble det gjort et attentat mot Rasputin i landsbyen Pokrovsky. Han ble knivstukket i magen og alvorlig såret av Khionia Guseva, som hadde kommet fra Tsaritsyn.Rasputin vitnet om at han mistenkte Iliodor for å ha organisert attentatforsøket, men kunne ikke gi bevis for dette. 3. juli ble Rasputin fraktet med skip til Tyumen for behandling. Rasputin ble værende på Tyumen-sykehuset til 17. august 1914. Etterforskningen av attentatforsøket varte i omtrent ett år. Guseva ble erklært psykisk syk i juli 1915 og frigjort fra straffansvar ved å bli plassert på et psykiatrisk sykehus i Tomsk. Den 27. mars 1917, etter personlige instrukser fra A.F. Kerensky, ble Guseva løslatt.

Den 21. juni 1915 ankom Rasputin Pokrovskoye. Han bodde der til 25. september, da han dro til Petrograd.

Estimater av innflytelsen fra Rasputin på kongefamilien

I de siste årene av Nicholas IIs regjering sirkulerte mange rykter i Petersburg-samfunnet om Rasputin og hans innflytelse på makten. Det ble sagt at han selv absolutt underkuet tsaren og tsarinaen og styrte landet, enten tok Alexandra Feodorovna makten ved hjelp av Rasputin, eller landet ble styrt av et "triumvirat" av Rasputin, Anna Vyrubova og tsarinaen.

Publiseringen av rapporter om Rasputin i pressen kan bare begrenses delvis. I følge loven ble artikler om den keiserlige familien gjenstand for foreløpig sensur av sjefen for kontoret til domstolens departement. Alle artikler der Rasputins navn ble nevnt i kombinasjon med navnene på medlemmer av kongefamilien ble forbudt, men det var umulig å forby artikler der bare Rasputin dukket opp.

I de siste månedene før februarrevolusjonen ble bildet av Rasputin en viktig del av talene til opposisjonsrepresentantene i statsdumaen. Den 1. november 1916, på et møte i Dumaen, holdt P. N. Milyukov en tale kritisk til regjeringen og «domstolspartiet», der Rasputins navn også ble nevnt. Milyukov hentet informasjonen han ga om Rasputin fra artikler i de tyske avisene Berliner Tageblatt av 16. oktober 1916 og Neue Freye Press av 25. juni, om hvilke Milyukov selv innrømmet at noe av informasjonen som ble rapportert der var feil.

Den 19. november 1916 holdt V. M. Purishkevich en tale på et møte i Dumaen, der Rasputin ble lagt stor vekt på.

Bildet av Rasputin ble også brukt av anti-tysk propaganda. I mars 1916 spredte tyske zeppelinere over de russiske skyttergravene en karikatur som skildrer Wilhelm som støttet seg på det tyske folket, og Nikolai Romanov støttet seg på Rasputins kjønnsorganer.

I følge memoarene til A. A. Golovin, under første verdenskrig, ble rykter om at keiserinnen var Rasputins elskerinne spredt blant offiserene til den russiske hæren av ansatte i opposisjonen Zemstvo-City Union. Etter styrten av Nicholas II ble Zemgors styreleder, prins Lvov, formann for den provisoriske regjeringen.

V. I. Lenin skrev:

Den første revolusjonen og den kontrarevolusjonære epoken som fulgte den (1907-1914) avslørte hele essensen av det tsaristiske monarkiet, brakte det til .. den siste linjen, "avslørte all dens råttenhet, ondskap, all kynisme og fordervelse til det kongelige. gjeng med den monstrøse Rasputin i spissen, alle grusomhetene Romanov-familien - disse pogromistene som oversvømmet Russland med blod fra jøder, arbeidere, revolusjonære ...

I følge hoffmennenes memoarer var Rasputin slett ikke nær kongefamilien og besøkte sjelden palasset. I memoarene til hushjelpen A. A. Vyrubova sies det at Rasputin besøkte det kongelige palasset ikke mer enn 2-3 ganger i året, og tsaren mottok ham mye sjeldnere. En annen ventedame S.K. Buxhowden husket at:

«Jeg bodde i Alexander-palasset fra 1913 til 1917, og rommet mitt var forbundet med en korridor med kamrene til de keiserlige barna. Jeg så aldri Rasputin i hele denne tiden, selv om jeg hele tiden var i selskap med storhertuginnene. Monsieur Gilliard, som også bodde der i flere år, så ham heller aldri.»

Gilliard husker det eneste møtet med Rasputin: «En gang, da jeg skulle reise, møtte jeg ham i gangen. Jeg hadde tid til å undersøke ham mens han tok av seg pelsen. Han var en høy mann med et avmagret ansikt, med veldig skarpe gråblå øyne under de rufsete brynene. Han hadde langt hår og et stort mannsskjegg." I følge memoarene til Kokovtsov fortalte Nicholas II selv om Rasputin i 1911 at:

... personlig nesten ikke kjenner "denne bonden" og har sett ham kort, det virker ikke mer enn to eller tre ganger og dessuten på veldig lange avstander.

Rasputins indre sirkel på et eller annet tidspunkt inkluderte:

* Vyrubova, Anna Alexandrovna

* Manasevitsj-Manuilov, Ivan Fedorovich

* Aron Simanovitsj

* Andronnikov, Mikhail Mikhailovich

* Dmitry Rubinstein

Meninger fra samtidige om Rasputin

Brev til V.K. Nicholas Mikhailovich til enkekeiserinne Maria Feodorovna. 24. desember 1916. Vi snakker om å redde tronen – ikke dynastiet, som fortsatt er sterkt, men den nåværende suverenen. Ellers vil det være for sent... Hele Russland vet at avdøde Rasputin og A.F. er ett og det samme. Den første er drept, nå skal også den andre forsvinne.

Vladimir Kokovtsov skrev i sine memoarer med overraskelse:

... hvor merkelig det kan virke, ble spørsmålet om Rasputin ufrivillig det sentrale spørsmålet i nær fremtid og forlot ikke scenen nesten hele tiden jeg var formannskap i Ministerrådet, noe som førte meg til avskjed med litt over to år.

Etter min mening er Rasputin en typisk sibirsk varnak, en vagabond, smart og trent seg på en viss måte som en enkel og hellig tosk, og spiller sin rolle etter en lært oppskrift. Utseendemessig manglet han bare en fangefrakk og et ruteess på ryggen. Etter oppførsel - dette er en mann som er i stand til alt. Selvfølgelig tror han ikke på krumspringene sine, men han har utviklet for seg selv fast innlærte metoder som han lurer både de som oppriktig tror på alle hans eksentrisiteter, og de som bedrar seg selv med sin beundring for ham, noe som faktisk bare betyr å oppnå gjennom den de fordelene som ikke gis på noen annen måte.

Rasputins sekretær Aron Simanovich skriver i sin bok:

Hvordan forestilte samtiden seg Rasputin? Som en beruset, skitten bonde som trengte inn i kongefamilien, utnevnte og avskjediget ministre, biskoper og generaler, og i et helt tiår var helten i Petersburgs skandaløse kronikk. I tillegg er det ville orgier i Villa Rode, lystne danser blant aristokratiske beundrere, høytstående håndlangere og fulle sigøynere, og samtidig uforståelig makt over kongen og hans familie, hypnotisk kraft og tro på ens spesielle formål. Det var det.

Nikolai Alekseevich Sokolov, etterforskeren i saken om drapet på kongefamilien, skriver i sin bok-kriminaltekniske etterforskning:

Lederen for hoveddirektoratet for post og telegrafer, Pokhvisnev, som hadde denne stillingen i 1913-1917, viser: "I henhold til den etablerte prosedyren ble alle telegrammer adressert til suverenen og keiserinnen presentert for meg i kopier. Derfor ble alle telegrammer sendt til meg. som gikk til navnet Deres Majesteter fra Rasputin, var kjent for meg på en gang. Det var mange av dem. Det er selvfølgelig ikke mulig å huske innholdet i rekkefølge. Helt ærlig kan jeg si at Rasputins enorme innflytelse med suverenen og keiserinnen ble etablert av innholdet i telegrammene med fullstendig åpenhet.

Det er imidlertid viktig å vite skjebnen til etterforskeren Sokolov, som ikke lyttet til Henry Fords overtalelse om å bli hos ham i USA for sikkerhets skyld og døde uventet i Frankrike i en alder av førti år i november 1924 ( funnet død på gårdsplassen til huset hans). Omstendighetene rundt utgivelsen av boken hans er uklare. Manuskriptet til boken og materialet til etterforskningen falt i hendene på "velgjøreren" til etterforskeren, prins Nikolai Orlov, som allerede i 1925 publiserte manuskriptet under overskriften "Mordet på kongefamilien. Fra notatene til den rettslige etterforskeren N. A. Sokolov.

Hieromartyrerkepresten filosofen Ornatsky, rektor ved Kazan-katedralen i St. Petersburg, beskriver i 1914 møtet mellom Johannes av Kronstadt og Rasputin som følger:

Far John spurte den eldste: "Hva er etternavnet ditt?" Og da sistnevnte svarte: "Rasputin", sa han: "Se, ved ditt etternavn vil det være for deg."

Schema-Archimandrite Gabriel (Zyryanov), en eldste i Seven Lakes Desert, snakket veldig skarpt om Rasputin: "Drep ham som en edderkopp: førti synder vil bli tilgitt ...".

Drap og begravelse av Rasputin

Drept av konspiratorer (F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, storhertug Dmitry Pavlovich og den britiske etterretningsoffiseren Oswald Reiner) natt til 17. desember 1916. De prøvde å forgifte Rasputin og skyte ham, og selv da Rasputin etter det virket i live, ble liket druknet i Neva.

En ting er sikkert - representanter for det allierte diplomatiet og pressen, spesielt Samuel Khor, ble informert og involvert.

Keiseren og keiserinnen betrodde den rettsmedisinske undersøkelsen til den kjente professoren ved Military Medical Academy D.P. Kosorotov. Den opprinnelige obduksjonsrapporten er ikke bevart; dødsårsaken kan bare antas.

Før februarrevolusjonen i 1917 ble det gjort forsøk på å kanonisere Rasputin.

Rasputin ble gravlagt av biskop Isidore (Kolokolov), som kjente ham godt. I sine memoarer minner Spiridovich om at biskop Isidore serverte begravelsesmessen (som han ikke hadde rett til å gjøre).

Det ble senere sagt at Metropolitan Pitirim, som ble kontaktet om begravelsen, avviste denne forespørselen. I disse dager ble det startet en legende om at keiserinnen var til stede ved obduksjonen og begravelsestjenesten, som også nådde den engelske ambassaden. Det var en typisk sladder rettet mot keiserinnen.

Først ønsket de å begrave den drepte mannen i hjemlandet hans, i landsbyen Pokrovsky, men på grunn av faren for mulig uro i forbindelse med å sende liket over halve landet, begravde de det i Alexanderparken i Tsarskoye Selo på territoriet til tempelet til Serafim av Sarov bygget av Anna Vyrubova.

Etterforskningen av drapet på Rasputin varte i mer enn to måneder, og ble raskt avsluttet av Kerensky 4. mars 1917. Det gikk tre måneder mellom Rasputins død og skjendelsen av graven hans.

Brev til V.K. Dmitry Pavlovich til sin far V.K. Pavel Alexandrovich om holdningen til drapet på Rasputin og revolusjonen. Isfahan (Persia) 29. april 1917. Til slutt var siste handling av mitt opphold i Peter[grad] en fullstendig bevisst og gjennomtenkt deltakelse i drapet på Rasputin - som det siste forsøket på å gjøre det mulig for suverenen å åpent endre kurs uten å ta ansvar for fjerning av denne personen. (Alix ville ikke la ham gjøre det.)

Begravelsen ble funnet, og Kerensky beordret Kornilov til å organisere ødeleggelsen av liket. I flere dager sto kisten med restene i en spesiell vogn. Rasputins kropp ble brent om natten. Det ble utarbeidet en offisiell handling om brenningen av Rasputins lik. På brennstedet er det innskrevet to inskripsjoner på en bjørk, hvorav den ene er på tysk: «Hier ist der Hund begraben» («En hund er begravet her») og videre «Livet av Rasputin Grigory ble brent her på natt 10-11 mars 1917” .

Undersøkelse av den provisoriske regjeringen

Etter styrtet av Nicholas II organiserte den provisoriske regjeringen en nødundersøkelseskommisjon, som skulle søke etter forbrytelsene til tsaristiske tjenestemenn, inkludert å undersøke aktivitetene til Rasputin. Kommisjonen foretok 88 undersøkelser og avhørte 59 personer, utarbeidet "ordrett rapporter", hvor sjefredaktøren var poeten A. A. Blok, som publiserte sine observasjoner og notater i form av en bok kalt "The Last Days of Imperial Power ". Kommisjonen har ikke avsluttet sitt arbeid. Noen av protokollene for avhør av høytstående tjenestemenn ble publisert i USSR innen 1927. Fra vitnesbyrdet til A. D. Protopopov til den ekstraordinære undersøkelseskommisjonen 21. mars 1917:

FORMANN. Vet du hvilken betydning Rasputin har i Tsarskoye Selos anliggender under suverenen? - PROTOPOPOV. Rasputin var en nær person, og som en nær person ble han konsultert.

Rasputin-familiens skjebne

Rasputins datter Matryona emigrerte til Frankrike etter revolusjonen, og flyttet senere til USA. Resten av Rasputin-familien ble brutalt håndtert av sovjetiske myndigheter. I 1922 ble hans enke Praskovya Fedorovna, sønnen Dmitry og datteren Varvara fratatt rettighetene som "ondsinnede elementer". Enda tidligere, i 1920, ble huset og alle bondegårdene til Dmitry Grigorievich "nasjonalisert". På 1930-tallet ble alle tre arrestert av NKVD, og deres spor gikk tapt i de spesielle bosetningene i Tyumen Nord. På slutten av 1970-tallet gjorde den sovjetiske regjeringen til og med oppgjør med Rasputin-huset, slik det skjedde med huset der kongefamilien ble drept.

Grigory Rasputin er en kjent og kontroversiell personlighet i russisk historie, som har pågått i et århundre. Livet hans er fylt med en masse uforklarlige hendelser og fakta knyttet til nærhet til keiserens familie og innflytelse på det russiske imperiets skjebne. Noen historikere anser ham som en umoralsk sjarlatan og svindler, mens andre er sikre på at Rasputin var en ekte seer og healer, noe som tillot ham å få innflytelse på kongefamilien.

Rasputin Grigory Efimovich ble født 21. januar 1869 i familien til en enkel bonde Efim Yakovlevich og Anna Vasilievna, som bodde i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen. Dagen etter fødselen ble gutten døpt i kirken med navnet Gregory, som betyr «våken».

Grisha ble det fjerde og eneste overlevende barnet til foreldrene hans - hans eldre brødre og søstre døde i spedbarnsalderen på grunn av dårlig helse. Samtidig var han også svak fra fødselen, så han kunne ikke leke nok med jevnaldrende, noe som ble årsaken til hans isolasjon og trang til ensomhet. Det var i tidlig barndom at Rasputin følte seg knyttet til Gud og religion.

Samtidig prøvde han å hjelpe faren med å beite storfe, gå til vogner, høste avlinger og delta i ethvert landbruksarbeid. Det var ingen skole i Pokrovsky-landsbyen, så Grigory vokste opp som analfabet, som alle andre landsbyboere, men han skilte seg ut blant andre for sin sykelighet, som han ble ansett som mangelfull for.

I en alder av 14 ble Rasputin alvorlig syk og holdt på å dø, men plutselig begynte tilstanden hans å bli bedre, noe som ifølge ham skjedde takket være Guds mor, som helbredet ham. Fra det øyeblikket begynte Gregory å kjenne evangeliet dypt, og uten engang å vite hvordan han skulle lese, var han i stand til å huske tekstene til bønner. På den tiden våknet klarsynsgaven i bondesønnen, som senere forberedte en dramatisk skjebne for ham.

Munken Grigorij Rasputin

I en alder av 18 år foretok Grigory Rasputin sin første pilegrimsreise til Verkhoturye-klosteret, men bestemte seg for ikke å avlegge et klosterløfte, men fortsette å vandre rundt i verdens hellige steder, og nå det greske Athos-fjellet og Jerusalem. Deretter klarte han å knytte kontakter med mange munker, vandrere og representanter for presteskapet, som i fremtiden knyttet historikere til den politiske betydningen av hans aktiviteter.

kongelig familie

Biografien om Grigory Rasputin endret retning i 1903, da han ankom St. Petersburg, og palassdørene åpnet seg foran ham. Helt i begynnelsen av sin ankomst til hovedstaden i det russiske imperiet hadde den "erfarne vandreren" ikke engang et levebrød, så han henvendte seg til rektor ved det teologiske akademiet, biskop Sergius, for å få hjelp. Han introduserte ham for skriftefaderen til kongefamilien, erkebiskop Feofan, som allerede på den tiden hadde hørt om den profetiske gaven til Rasputin, legender som sirkulerte over hele landet.

Grigory Efimovich møtte keiser Nicholas II i en vanskelig tid for Russland. Da ble landet oppslukt av politiske streiker, revolusjonære bevegelser som hadde som mål å styrte tsarregjeringen. Det var i denne perioden at en enkel sibirsk bonde klarte å gjøre et kraftig inntrykk på tsaren, noe som vekket Nicholas IIs ønske om å snakke i timevis med en vandrer-seer.

Dermed fikk den "eldste" en enorm innflytelse på den keiserlige familien, spesielt på. Historikere er sikre på at Rasputins tilnærming til den keiserlige familien skyldtes hjelpen fra Grigory i behandlingen av sønnen og arvingen til tronen, Alexei, som var syk med hemofili, før tradisjonell medisin var maktesløs i disse dager.

Det er en versjon om at Grigory Rasputin ikke bare var en healer for kongen, men også hovedrådgiveren, siden han hadde klarsynsgaven. "Gudsmannen", som bonden ble kalt i kongefamilien, visste hvordan han skulle se inn i menneskers sjeler, for å avsløre for keiser Nicholas alle tankene til den nærmeste tsarens medarbeidere, som fikk høye stillinger ved hoffet først etter avtale med Rasputin.

I tillegg deltok Grigory Efimovich i alle statssaker, og prøvde å beskytte Russland mot en verdenskrig, som etter hans mening ville bringe uberegnelig lidelse til folket, generell misnøye og revolusjon. Dette var ikke en del av planene til krigshetserne fra verdenskrigen, som planla mot seeren, med sikte på å eliminere Rasputin.

Konspirasjon og drap

Før de begikk drapet på Grigory Rasputin, prøvde motstanderne å ødelegge ham åndelig. Han ble anklaget for pisking, hekseri, drukkenskap, fordervet oppførsel. Men Nicholas II ønsket ikke å ta hensyn til noen argumenter, siden han trodde sterkt på den eldste og fortsatte å diskutere alle statshemmeligheter med ham.

Derfor oppsto det i 1914 en "anti-Rasputin"-konspirasjon, initiert av prinsen, storhertug Nikolai Nikolaevich Jr., som senere ble øverstkommanderende for alle militærstyrkene i det russiske imperiet under første verdenskrig, og Vladimir Purishkevich, som på den tiden var en ekte statsråd.

Fra første gang var det ikke mulig å drepe Grigory Rasputin - han ble alvorlig såret i landsbyen Pokrovsky av Khionia Guseva. I løpet av den perioden, mens han var på grensen mellom liv og død, bestemte Nicholas II seg for å delta i krigen og kunngjorde mobilisering. Samtidig fortsatte han å rådføre seg med den tilfriskende seeren om riktigheten av hans militære handlinger, som igjen ikke var inkludert i planene til de kongelige uønskede.

Derfor ble det besluttet å bringe komplottet mot Rasputin til slutt. Den 29. desember (i henhold til den nye stilen), 1916, ble den eldste invitert til palasset til prins Yusupov for å møte den berømte skjønnheten, prinsens kone Irina, som trengte healerens hjelp fra Grigory Efimovich. Der ble han behandlet med mat og drikke forgiftet med gift, men kaliumcyanid drepte ikke Rasputin, noe som tvang konspiratørene til å skyte ham.

Etter flere skudd i ryggen fortsatte den gamle mannen å kjempe for livet og kunne til og med løpe ut på gaten og prøve å gjemme seg for morderne. Etter en kort jakt, ledsaget av skyting, falt healeren til bakken og ble hardt slått av sine forfølgere. Så ble den utmattede og forslåtte gamle mannen bundet og kastet fra Petrovsky-broen inn i Neva. I følge historikere døde Rasputin bare noen timer senere en gang i det iskalde vannet.

Nicholas II betrodde etterforskningen av drapet på Grigory Rasputin til direktøren for politiavdelingen Alexei Vasilyev, som gikk på sporet av healerens mordere. 2,5 måneder etter den eldstes død ble keiser Nicholas II avsatt fra tronen, og sjefen for den nye provisoriske regjeringen beordret at etterforskningen av Rasputin-saken raskt skulle avsluttes.

Personlige liv

Det personlige livet til Grigory Rasputin er like mystisk som skjebnen hans. Det er kjent at han tilbake i 1900, under en pilegrimsreise til verdens hellige steder, giftet seg med en bondepilegrim som ham, Praskovya Dubrovina, som ble hans eneste livspartner. Tre barn ble født i Rasputin-familien - Matryona, Varvara og Dmitry.

Etter attentatet på Grigory Rasputin ble den eldstes kone og barn utsatt for undertrykkelse av sovjetiske myndigheter. De ble ansett som "ondsinnede elementer" i landet, så på 1930-tallet ble hele bondeøkonomien og huset til Rasputins sønn nasjonalisert, og healerens slektninger ble arrestert av NKVD og deportert til spesielle bosetninger i nord, hvoretter sporene deres var helt tapt. Bare datteren hennes klarte å rømme fra hendene på sovjetmakten, som emigrerte til Frankrike etter revolusjonen, og deretter flyttet til USA.

Spådommer av Grigory Rasputin

Til tross for at de sovjetiske myndighetene betraktet den eldste som en sjarlatan, ble spådommene til Grigory Rasputin, etterlatt av ham på 11 sider, nøye skjult for offentligheten etter hans død. I sitt "testamente" til Nicholas II, pekte seeren på igangsettingen av flere revolusjonære kupp i landet og advarte tsaren om drapet på hele den keiserlige familien på "ordre" fra de nye myndighetene.

Rasputin forutså også etableringen av Sovjetunionen og dens uunngåelige kollaps. Den eldste spådde at Russland ville beseire Tyskland i andre verdenskrig og bli en stormakt. Samtidig forutså han terrorisme på begynnelsen av det 21. århundre, som ville begynne å blomstre i Vesten.

I sine spådommer ignorerte ikke Grigory Efimovich problemene med islam, og påpekte tydelig at det i en rekke land dannes islamsk fundamentalisme, som i den moderne verden kalles wahhabisme. Rasputin hevdet at på slutten av det første tiåret av det 21. århundre ville makten i øst, nemlig i Irak, Saudi-Arabia og Kuwait, bli grepet av islamske fundamentalister som ville erklære «jihad» til USA.

Etter det, ifølge Rasputins spådommer, vil det oppstå en alvorlig militær konflikt, som vil vare i 7 år og bli den siste i menneskehetens historie. Riktignok spådde Rasputin under denne konflikten et stort slag, hvor ikke mindre enn en million mennesker ville dø på begge sider.