Helt fra begynnelsen er det en scene som sikkert er kjent for mange fra barndommen, men det gjør den ikke mindre skummel. Nykommeren blir mobbet av andre gutter, og som vanlig i slike saker spiller alt inn. Hvis noens mor vasket, så var hun en vaskedame. Siden barnet har et brukket ben, så kom deg ut og ikke forstyrre spillet til de rette guttene. Så noe helt annet: betagende vakre statuer som klemmer hverandre i varme, innbydende kjærlige omfavnelser, fantastiske kurver av marmorkonturer, så hva skal filmen handle om om en vanskelig barndom, om ekstrem og rasende lidenskap, eller om kunstens kraft?

Som det viser seg, handler dette faktisk om noe annet. En persons søken etter sitt kall, sin plass i livet, vanskelighetene med å forbinde dette med personlige liv… Helten blir foraktelig informert om at han som kunstner ikke vil være populær, og at en god slakter er bedre enn en dårlig kunstner. Selv om, for å være ærlig, den stakkars tegningene er veldig gode, selges nå tusen ganger styggere tegninger for millioner. Men uansett går helten til medisinsk enhet.

Å studere anatomi og bestå eksamen er veldig vanskelig, men for å toppe problemene forelsker han seg i den kalde, utilnærmelige, kresne servitrisen Mildred. Hun bruker sitt praktfulle utseende på alle mulige måter for å motta tegn på oppmerksomhet fra herrer, foretrekker pomp og glamour, klær, teatre, restauranter, og prøver å demonstrere oppførselen til høysamfunnet FIFA. Det er knapt en spesiell kjødelig lidenskap i filmen, heltinnen oppfører seg depravert, men dette er mer sannsynlig ikke i hennes fysiologiske natur, men på grunn av en banal tørst etter penger. Noe som kanskje er verre enn begjær. Men selv uselvisk, oppofrende, sjenerøs kjærlighet kan grense til ekstrem naivitet og til og med dumhet. Tross alt advarte bekjente gjentatte ganger den fremtidige legen som Mildred var. Riktignok er de selv ikke uvillige til å utforske det, som man kan se fra en ren vitenskapelige formål. Generelt er temaet menneskelig hykleri, oppsett og turer fra de du streber etter å stole på også fullt avslørt.

En praktisk fordel vil følge av denne filmen hvis du legger merke til hvordan alle slags utspekulerte mennesker holder enfoldige i enda en vennesone. Men det er sant, og damer blir også advart om at ønsket om å bli en rik manns kone eller en velstående kvinne og den tilhørende pragmatiske holdningen til mennesker ofte fører til ruin. Til slutt vinner den unge mannen komplett moralsk seier over Mildred fordi hun ikke viser en unse av irritasjon, hevngjerrighet eller røper bebreidelser. Selv når hun prøver å såre ham så mye som mulig, og etter alt han har gjort for henne, spotter hun skaden hans og kaller ham en krøpling, han er i stand til å vise henne, før hennes død, ekstraordinær menneskelig bekymring og omsorg, som overgår til og med hva som forventes i den hippokratiske ed.

Hva lever vi for? Hva skal til for å føle seg lykkelig? Tilfredsstille dine egne behov eller fortsatt ofre personlige ambisjoner til fordel for andre mennesker? Eller kanskje noe midt i mellom? Den store engelske forfatteren Somerset Maugham skriver om den vanskelige, fulle av fristelser, søken etter sin egen vei i livet.

De som ikke opplever følelser av glede, kjærlighet og lykke, leter etter mening med livet. For de som synes det er vanskelig å leve i denne verden. Philip Carey, hovedpersonen i The Burden of Human Passions, faller fullstendig inn i denne kategorien. Han er den som har følt smerten og fortvilelsen av ensomheten. MED tidlige år denne gutten ble foreldreløs og ble tatt inn av prestonkelen. Sistnevnte hadde ingen spesielle følelser for barnet, og derfor ble Philip overlatt til seg selv. Bøker ble hans redning. Da dette barnet ble sendt på skolen, begynte også jevnaldrende å gjøre narr av ham på grunn av at han slapp. Dette en liten gutt begynte å tenke at lidelse var hans skjebne, karma. Han ber hele tiden Gud om å gjøre ham frisk, men får ikke svar på bønnene hans...

Det er så vanskelig å forstå at universet vil ha deg hvis du konstant føler smerte... Å møte nye mennesker endrer den allerede modne hovedpersonen i Somerset Maughams roman «The Burden of Human Passions». Han anser sine nyvunne bekjentskaper som ekstraordinære, talentfulle individer, og legger ikke merke til at det uvanlige til engelskmannen Hayward bare er en positur som skjuler tomhet, og Cronshaw er en fullstendig kyniker og materialist. Sistnevnte anklager Filip for det faktum at han forsaket Gud, men likevel beholdt kristen moral i sin sjel. Cronshaw forteller vennen at alt er underlagt hans egoistiske instinkter. Selv om du gjør en god gjerning for noen, for eksempel gir almisse til de fattige, så ble dette gjort nettopp for din egen tilfredsstillelse og selvberoligende. Man drikker whisky for egen nytelse, den andre hjelper de fattige. I sistnevnte tilfelle en slik person vil bli ansett som dydig, uten egentlig å tenke på hvorfor han faktisk gjør det. Slike synspunkter fra nye venner brakte forvirring inn i hovedpersonens sjel, men en slik eksistens bringer heller ikke moralsk fred til den unge mannen ...

Bevissthet om livets meningsløshet fører Philip til fatalisme. Han gråter ikke over ungdomstidens tapte idealer, men aksepterer sin eksistens som den er. Han kan imidlertid ikke føle lykke samtidig. Kvinner han hadde følelser for sterke følelser, bedratt ham og brakte bare smerte og lidelse. Dette gjelder spesielt for Mildred, som rett og slett utnyttet denne mannen... Det er imidlertid ikke uten grunn at de sier at uten lidelse er det ingen ekte glede og kjærlighet. Uten psykiske lidelser vil du aldri sette pris på stille, rolig lykke. Dette er hva som skjedde med hovedpersonen i Somerset Maughams historie "The Burden of Human Passions" - på bekostning av for lange, alvorlige skuffelser, kom den unge mannen til forståelsen av at meningen med hele vår eksistens er, selvfølgelig, gjensidige følelser... Philip vil endelig føle fred i sinnet ...

På vår litterære nettside kan du laste ned Somerset Maughams bok "The Burden of Human Passions" gratis i passende formater forskjellige enheter formater - epub, fb2, txt, rtf. Liker du å lese bøker og alltid følge med på nye utgivelser? Vi har et stort utvalg av bøker i ulike sjangre: klassikere, moderne skjønnlitteratur, litteratur om psykologi og barnepublikasjoner. I tillegg tilbyr vi interessante og lærerike artikler for spirende forfattere og alle de som ønsker å lære å skrive vakkert. Hver av våre besøkende vil kunne finne noe nyttig og spennende for seg selv.

Begynnelsen av det 20. århundre Ni år gamle Philip Carey blir foreldreløs og sendt for å bli oppdratt av prestonkelen sin i Blackstable. Presten har ikke ømme følelser for nevøen sin, men i huset hans finner Philip mange bøker som hjelper ham å glemme ensomheten.

På skolen hvor gutten ble sendt, håner klassekameratene ham (Philip er halt fra fødselen), noe som får ham til å bli smertelig engstelig og sjenert - det ser ut til at lidelse er loddet i hele livet hans. Filip ber til Gud om å gjøre ham frisk, og for at det ikke skjer et mirakel, klandrer han bare seg selv - han tror at han mangler tro.

Han hater skolen og vil ikke til Oxford. I motsetning til onkelens ønsker, streber han etter å studere i Tyskland, og han klarer å insistere på egenhånd.

I Berlin faller Philip under påvirkning av en av sine medstudenter, engelskmannen Hayward, som for ham virker ekstraordinær og talentfull, og legger ikke merke til at hans bevisste uvanlighet bare er en positur som det ikke er noe bak. Men debattene mellom Hayward og hans samtalepartnere om litteratur og religion setter et stort preg på Philips sjel: han innser plutselig at han ikke lenger tror på Gud, ikke er redd for helvete, og at en person er ansvarlig for sine handlinger bare overfor seg selv.

Etter å ha fullført et kurs i Berlin, vender Philip tilbake til Blackstable og møter frøken Wilkinson, datteren til Mr. Careys tidligere assistent. Hun er rundt tretti, hun er søt og flørtende, til å begynne med liker ikke Philip henne, men blir likevel snart hans elskerinne. Philip er veldig stolt i sitt brev til Hayward han skriver en vakker romantisk historie. Men når den virkelige frøken Wilkinson drar, føler hun stor lettelse og tristhet over at virkeligheten er så forskjellig fra drømmene hennes.

Onkelen hans, etter å ha kommet over Philips motvilje mot å gå inn i Oxford, sender ham til London for å studere som autorisert regnskapsfører. Philip føler seg dårlig i London: han har ingen venner, og arbeidet hans gir uutholdelig melankoli. Og når det kommer et brev fra Hayward med tilbud om å reise til Paris og begynne å male, ser det ut for Philip som om dette ønsket lenge har modnet i hans sjel. Etter å ha studert i bare et år, dro han, til tross for onkelens innvendinger, til Paris.

I Paris gikk Philip inn i kunststudioet Amitrino; Fanny Price hjelper ham å bli vant til det nye stedet sitt - hun er veldig stygg og ustelt, de tåler henne ikke for hennes frekkhet og enorme innbilskhet med en fullstendig mangel på tegneevne, men Philip er fortsatt takknemlig for henne.

Livet til en parisisk bohem endrer Philips verdensbilde: han anser ikke lenger etiske oppgaver som grunnleggende for kunsten, selv om han fortsatt ser meningen med livet i kristen dyd. Poeten Cronshaw, som ikke er enig i denne posisjonen, tilbyr Philip å forstå det sanne målet menneskelig eksistens se på mønsteret til det persiske teppet.

Da Fanny, etter å ha fått vite at Philip og vennene hans forlot Paris om sommeren, laget en stygg scene, innså Philip at hun var forelsket i ham. Og da han kom tilbake, så han ikke Fanny i studioet og, oppslukt av studiene, glemte han henne. Noen måneder senere kommer det et brev fra Fanny som ber ham komme til henne: hun har ikke spist noe på tre dager. Når Philip kommer, oppdager han at Fanny har begått selvmord. Dette sjokkerte Philip. Han plages av en skyldfølelse, men mest av alt av meningsløsheten i Fannys askese. Han begynner å tvile på sine maleevner og henvender seg til en av lærerne sine med denne tvilen. Og faktisk råder han ham til å starte livet igjen, fordi han bare kan bli en middelmådig artist.

Nyheten om tantens død tvinger Philip til å dra til Blackstable, og han kommer aldri tilbake til Paris. Etter å ha skilt seg med maleriet, vil han studere medisin og går inn på instituttet ved St. Luke i London. I sine filosofiske refleksjoner kommer Philip til at samvittigheten er det hovedfiende personlighet i kampen for frihet, og skaper en ny livsregel for seg selv: man må følge sine naturlige tilbøyeligheter, men med behørig hensyn til politimannen rundt hjørnet.

En dag på en kafé begynte han å snakke med en servitør som het Mildred; hun nektet å fortsette samtalen, og såret hans stolthet. Snart innser Philip at han er forelsket, selv om han perfekt ser alle hennes mangler: hun er stygg, vulgær, oppførselen hennes er full av motbydelig hengivenhet, hennes uhøflige tale snakker om tankefattigdom. Likevel ønsker Philip å få henne for enhver pris, inkludert ekteskap, selv om han innser at dette vil være hans død. Men Mildred erklærer at hun gifter seg med en annen, og Philip innser det hovedårsaken Hans pine er såret forfengelighet, han forakter seg selv ikke mindre enn Mildred. Men vi må gå videre med livene våre: bestå eksamener, møte venner ...

Å møte en ung, pen kvinne som heter Nora Nesbit - hun er veldig søt, vittig og vet å ta lett på livets problemer - gjenoppretter selvtilliten hans og helbreder ham. psykiske sår. Philip finner en annen venn etter å ha blitt syk med influensa: naboen hans, doktor Griffiths, passer nøye på ham.

Men Mildred kommer tilbake - etter å ha fått vite at hun er gravid, tilsto hennes forlovede at han var gift. Philip forlater Nora og begynner å hjelpe Mildred - kjærligheten hans er så sterk. Mildred gir opp den nyfødte jenta for å bli oppdratt, uten å ha noen følelser for datteren, men hun forelsker seg i Griffiths og inngår et forhold med ham. Den fornærmede Philip håper likevel i all hemmelighet at Mildred kommer tilbake til ham igjen. Nå husker han ofte Hope: hun elsket ham, og han oppførte seg sjofel mot henne. Han vil tilbake til henne, men finner ut at hun er forlovet. Snart får han beskjed om at Griffiths har slått opp med Mildred: han ble raskt lei av henne.

Philip fortsetter å studere og jobbe som assistent i en poliklinikk. Kommuniserer med mange av de mest forskjellige folk Når han ser latteren og tårene deres, sorg og glede, lykke og fortvilelse, forstår han at livet er mer komplisert abstrakte begreper om godt og ondt. Cronshaw ankommer London, og gjør seg endelig klar til å publisere diktene sine. Han er veldig syk: han led av lungebetennelse, men fordi han ikke vil høre på legene, fortsetter han å drikke, for først etter å ha drukket blir han seg selv. Da Philip ser situasjonen til sin gamle venn, tar han ham med til sitt sted; han dør snart. Og igjen blir Philip deprimert av tanken på meningsløsheten i livet hans, og livsregelen som ble oppfunnet under lignende omstendigheter virker nå dum for ham.

Philip blir nær en av pasientene sine, Thorpe Athelney, og blir veldig knyttet til ham og familien: hans gjestfrie kone, friske, blide barn. Philip liker å besøke huset deres, varme seg ved deres koselige ildsted. Athelny introduserer ham for maleriene til El Greco. Philip er sjokkert: det ble avslørt for ham at selvfornektelse ikke er mindre lidenskapelig og avgjørende enn underkastelse til lidenskaper.

Etter å ha møtt Mildred igjen, som nå livnærer seg som prostituert, inviterer Philip, av medlidenhet, og ikke lenger har de samme følelsene for henne, henne til å leve med ham som tjener. Men hun vet ikke hvordan hun skal drive et hus og vil ikke lete etter arbeid. På jakt etter penger begynner Philip å spille på børsen, og hans første erfaring er så vellykket at han har råd til å operere det vonde beinet og bli med Mildred til sjøen.

I Brighton bor de i separate rom. Mildred er sint over dette: hun vil overbevise alle om at Philip er mannen hennes, og når hun kommer tilbake til London prøver hun å forføre ham. Men hun lykkes ikke - nå føler Philip fysisk avsky for henne, og hun drar i raseri, forårsaker en pogrom i huset hans og tar bort barnet som Philip hadde blitt knyttet til.

Alle sparepengene til Philip ble brukt på å flytte ut av leiligheten, noe som vekker smertefulle minner for ham og også er for stort for ham alene. For på en eller annen måte å forbedre situasjonen prøver han igjen å spille på børsen og går konkurs. Onkelen hans nekter å hjelpe ham, og Philip blir tvunget til å forlate studiene, flytte ut av leiligheten, overnatte på gaten og sulte. Etter å ha fått vite om Philips situasjon, får Athelney ham en jobb i butikken.

Nyheten om Haywards død får Philip til å tenke igjen over betydningen av menneskelig liv. Han husker ordene til den nå avdøde Cronshaw om det persiske teppet. Nå tolker han dem på denne måten: selv om en person vever livets mønster målløst, men ved å veve forskjellige tråder og lage et mønster etter eget skjønn, må han være fornøyd med dette. Det unike med tegningen er dens betydning. Da finner det siste møtet med Mildred sted. Hun skriver at hun er syk, at barnet hennes har dødd; I tillegg, når Philip kommer til henne, finner han ut at hun har gått tilbake til sine tidligere aktiviteter. Etter en smertefull scene forlater han for alltid - dette mørket i livet hans forsvinner til slutt.

Etter å ha mottatt en arv etter onkelens død, vender Philip tilbake til instituttet og, etter å ha fullført studiene, jobber han som assistent for Dr. South, og så vellykket at han inviterer Philip til å bli hans partner. Men Filip ønsker å reise «for å finne det lovede land og kjenne seg selv».

I mellomtiden liker Athelneys eldste datter, Sally, virkelig Philip, og en dag, mens han plukker humle, gir han etter for følelsene sine... Sally avslører at hun er gravid, og Philip bestemmer seg for å ofre seg selv og gifte seg med henne. Så viser det seg at Sally tok feil, men av en eller annen grunn føler ikke Philip seg lettet. Plutselig innser han at ekteskapet ikke er selvoppofrelse, at det å gi opp fiktive idealer for familielykkens skyld, selv om det er et nederlag, er bedre enn alle seire... Philip ber Sally om å bli hans kone. Hun er enig, og Philip Carey finner endelig det lovede landet som sjelen hans har lengtet til så lenge.

Skriveår: i Wikisource

"Byrden av menneskelige lidenskaper"(Engelsk) Av menneskelig slaveri) er en av de mest kjente romanene av den engelske forfatteren William Somerset Maugham, skrevet i 1915. Hovedperson bøker - Philip Carey, en halt foreldreløs hvis skjebne kan spores fra en ulykkelig barndom til studieårene. Philip leter smertefullt etter kallet sitt og prøver å finne ut hva meningen med livet er. Han vil måtte oppleve mange skuffelser og skille seg fra mange illusjoner før han kan finne svaret på dette spørsmålet.

Plott

De første kapitlene er viet Philips liv i Blackstable sammen med onkelen og tanten og studiene hans ved den kongelige skolen i Terkenbury, der Philip tåler mye mobbing på grunn av sitt lamme bein. Slektninger forventer at Philip etter endt skolegang vil gå inn i Oxford og ta hellige ordre, men den unge mannen føler at han ikke har noe reelt kall for dette. I stedet drar han til Heidelberg (Tyskland), hvor han studerer latin, tysk og fransk.

Under oppholdet i Tyskland møter Philip engelskmannen Hayward. Philip liker umiddelbart sitt nye bekjentskap han kan ikke unngå å bli beundret av Haywards omfattende kunnskap om litteratur og kunst. Haywards brennende idealisme passer imidlertid ikke Philip: «Han har alltid elsket livet lidenskapelig, og erfaring fortalte ham at idealisme oftest er feig flukt fra livet. Idealisten trekker seg tilbake i seg selv fordi han er redd for presset fra menneskemengden; han har ikke nok styrke til å kjempe, og derfor anser han det som en aktivitet for mobben; han er forfengelig, og siden hans naboer ikke er enige i hans vurdering av seg selv, trøster han seg med at han forakter dem.» En annen av Philips venner, Weeks, karakteriserer folk som Hayward på denne måten: «De beundrer alltid det som vanligvis beundres – uansett hva det er – og en av dagene kommer de til å skrive et flott verk. Bare tenk - hundre og førtisyv store verk hviler i sjelen til hundre og førtisyv store menn, men tragedien er at ikke ett av disse hundre og førtisju store verkene noen gang vil bli skrevet. Og ingenting i verden forandrer seg på grunn av dette.»

I Heidelberg slutter Philip å tro på Gud, opplever en ekstraordinær oppstemthet og innser at han dermed har kastet av seg den tunge ansvarsbyrden som ga betydning for enhver handling. Philip føler seg moden, fryktløs, fri og bestemmer seg for å starte et nytt liv.

Etter dette gjør Philip et forsøk på å bli autorisert regnskapsfører i London, men det viser seg at dette yrket ikke er noe for ham. Så bestemmer den unge mannen seg for å dra til Paris og begynne å male. Nye bekjentskaper studerer med ham i kunstatelier"Amitrino" introduserer ham for poeten Cronshaw, som fører en bohemsk livsstil. Cronshaw er Haywards antitese, en kyniker og en materialist. Han latterliggjør Philip for å ha forlatt den kristne tro uten å forlate kristen moral sammen med den. "Folk streber etter bare én ting i livet - nytelse," sier han. – En person utfører denne eller den handlingen fordi den får ham til å føle seg bra, og hvis den får andre mennesker til å føle seg bra, anses personen som dydig; hvis han har lyst til å gi almisse, regnes han som barmhjertig; hvis han liker å hjelpe andre, er han en filantrop; hvis han liker å gi sin styrke til samfunnet, er han et nyttig medlem av det; men du gir to pence til en tigger for din egen personlige tilfredsstillelse, akkurat som jeg drikker whisky og brus for min personlige tilfredsstillelse.» Desperat Philip spør hva som da, ifølge Cronshaw, er meningen med livet, og poeten råder ham til å se på persiske tepper og nekter for ytterligere forklaring.

Philip er ikke klar til å akseptere Cronshaws filosofi, men han er enig med poeten i at abstrakt moral ikke eksisterer, og avviser det: «Ned med legaliserte ideer om dyd og last, om godt og ondt - vil han etablere for seg selv livets regler" Philip gir seg selv råd: «Følg dine naturlige tilbøyeligheter, men med behørig hensyn til politimannen rundt hjørnet.» (For de som ikke har lest boken kan dette virke vilt, men man bør huske på at Philips naturlige tilbøyeligheter er ganske i samsvar med allment aksepterte normer).

Snart skjønner Philip at han ikke kommer til å bli en stor artist, og går inn Medisinskole ved St. Luke's Hospital i London. Han møter servitrisen Mildred og forelsker seg i henne, til tross for at han ser alle hennes mangler: hun er stygg, vulgær og dum. Lidenskap får Philip til å gå til utrolige ydmykelser, kaste bort penger og være fornøyd med det minste tegn oppmerksomhet fra Mildred. Snart, som man kunne forvente, drar hun for en annen person, men etter en stund vender hun tilbake til Philip: det viser seg at mannen hennes er gift. Philip bryter umiddelbart kontakten med den snille, edle og spenstige jenta Nora Nesbitt, som han møtte kort tid etter bruddet med Mildred, og gjentar alle sine feil en gang til. Til slutt blir Mildred uventet forelsket i sin collegevenn Griffiths og forlater den uheldige Philip.

Philip er rådvill: Filosofien han fant opp for seg selv har vist sin fullstendige fiasko. Philip blir overbevist om at intellektet ikke seriøst kan hjelpe mennesker i et kritisk øyeblikk i livet, hans sinn er bare en kontemplator som registrerer fakta, men maktesløs til å gripe inn. Når tiden er inne for å handle, bøyer en person hjelpeløst under byrden av sine instinkter, lidenskaper og Gud vet hva annet. Dette fører gradvis Philip til fatalisme: "Når du tar av hodet, gråter du ikke over håret ditt, fordi all din styrke var rettet mot å fjerne dette hodet."

En tid senere møter Philip Mildred for tredje gang. Han føler ikke lenger den samme lidenskapen for henne, men opplever likevel en slags skadelig tiltrekning til denne kvinnen og bruker mye penger på henne. På toppen av det hele går han blakk på børsen, mister alle sparepengene sine, slutter på medisinstudiet og får jobb i en tørrvarebutikk. Men det var da Philip løser Cronshaws gåte og finner styrken til å forlate den siste illusjonen, kaste av seg den siste byrden. Han innrømmer at «livet har ingen mening og menneskelig eksistens er formålsløs. […] Når du vet at ingenting gir mening og ingenting betyr noe, kan en person fortsatt finne tilfredsstillelse ved å velge de forskjellige trådene som han vever inn i livets endeløse vev: det er tross alt en elv som ikke har noen kilde og renner uendelig uten å renne inn i ingen hav. Det er ett mønster - det enkleste og vakreste: en person blir født, modnes, gifter seg, føder barn, jobber for et stykke brød og dør; men det er andre, mer intrikate og fantastiske mønstre, hvor det ikke er noe sted for lykke eller ønsket om suksess - kanskje en slags alarmerende skjønnhet er skjult i dem."

Bevisstheten om livets formålsløshet fører ikke Philip til fortvilelse, slik man kanskje skulle tro, men tvert imot gleder han: «Fail endrer ingenting, og suksess er null. Mennesket er bare det minste sandkornet i et stort menneskelig boblebad som har overveldet et kort øyeblikk jordens overflate; men han blir allmektig så snart han avslører hemmeligheten om at kaos er ingenting.»

Philips onkel dør og etterlater nevøen sin en arv. Disse pengene lar Philip gå tilbake til medisinstudiet. Mens han studerer, verdsetter han drømmen om å reise på reise, besøke Spania (en gang var han sterkt imponert over maleriene til El Greco) og landene i øst. derimot ny kjæreste Philippa, nitten år gamle Sally, datteren til hans tidligere pasient Thorpe Athelney, kunngjør at hun venter barn. Philip, som en edel mann, bestemmer seg for å gifte seg med henne, til tross for at dette ikke vil tillate reisedrømmene hans å gå i oppfyllelse. Det viser seg snart at Sally tok feil, men Philip føler seg ikke lettet – tvert imot er han skuffet. Philip forstår at du trenger å leve for i dag, ikke i morgen, det enkleste mønsteret i menneskelivet er det mest perfekte. Det er derfor han frier til Sally tross alt. Han elsker ikke denne jenta, men han føler stor sympati for henne, han føler seg bra med henne, og dessuten, uansett hvor morsomt det høres ut, har han respekt for henne og lidenskapelig kjærlighet, som historien med Mildred ofte viste. bringer ingenting annet enn sorg.

Til slutt kommer Philip til og med overens med det lamme beinet sitt, fordi «uten det kunne han ikke ha følt skjønnhet så sterkt, lidenskapelig elsket kunst og litteratur, fulgt begeistret livets komplekse drama. Hån og forakt som han ble utsatt for tvang ham til å gå dypere inn i seg selv og dyrket blomster - nå vil de aldri miste aromaen.» Evig misnøye erstattes av sinnsro.

Selvbiografisk

I følge Maugham er The Burden of Men "en roman, ikke en selvbiografi: selv om det er mange selvbiografiske detaljer i den, er mye mer fiktiv." Og likevel skal det bemerkes at Maugham, i likhet med helten sin, mistet foreldrene sine i en tidlig alder, ble oppvokst av en prestonkel, vokste opp i byen Whitstable (i romanen Blackstable), studerte ved den kongelige skolen i Canterbury ( i romanen Turkenbury), studerte litteratur og filosofi i Heidelberg og medisin i London. I motsetning til Philip var ikke Maugham halt, men han stammet.

Maughams holdning til romanen

Maugham selv mente at romanen var overbelastet med overflødige detaljer, at mange scener ble lagt til romanen bare for å øke volumet eller på grunn av mote - romanen ble utgitt i 1915 - ideer om romaner på den tiden skilte seg fra moderne. Derfor, på 60-tallet, forkortet Maugham romanen betydelig "... det tok lang tid før forfattere innså at en enlinjes beskrivelse ofte gir mer enn en hel side." I den russiske oversettelsen ble denne versjonen av romanen kalt "Burden of Passions" - slik at det ville være mulig å skille den fra originalversjonen.

Filmatiseringer

• Film fra 1934 med Leslie Howard som Philip og Bette Davis som Mildred
• Film fra 1946 med Paul Henryd som Philip og Eleanor Parker som Mildred
• Film fra 1964 med Laurence Harvey som Philip og Kim Novak som Mildred

Notater

1

Dagen ble kjedelig og grå. Skyene hang lavt, luften var kald - snø var i ferd med å falle. En hushjelp kom inn i rommet hvor barnet sov og åpnet gardinene. Av vane kastet hun et blikk på fasaden på huset overfor – pusset, med portiko – og gikk opp til krybben.

"Stå opp, Philip," sa hun.

Hun kastet tilbake teppet, tok ham opp og bar ham ned. Han er ikke helt våken ennå.

- Mamma ringer deg.

Barnepiken åpnet døren til rommet i første etasje og brakte barnet til sengen som kvinnen lå på. Det var moren hans. Hun rakte ut armene til gutten, og han krøllet seg sammen ved siden av henne, uten å spørre hvorfor han ble vekket. Kvinnen kysset de lukkede øynene hans og kjente med de tynne hendene hans varme lille kropp gjennom den hvite flanellnattkjolen hans. Hun klemte barnet inntil seg.

-Er du trøtt, baby? - hun spurte.

Stemmen hennes var så svak at den så ut til å komme fra et sted langt unna. Gutten svarte ikke og strakk seg bare søtt. Han følte seg godt i en varm, romslig seng, i milde klemmer. Han prøvde å bli enda mindre, krøllet seg sammen til en ball og kysset henne i søvne. Øynene hans lukket seg og han sovnet fort. Legen nærmet seg sengen stille.

"La ham være hos meg i det minste en liten stund," stønnet hun.

Legen svarte ikke og så bare strengt på henne. Kvinnen visste at hun ikke ville få beholde barnet, kysset ham igjen, strøk hånden over kroppen hans; Hun tok det høyre benet, berørte alle fem tærne, og berørte deretter motvillig det venstre benet. Hun begynte å gråte.

- Hva feiler det deg? - spurte legen. - Er du sliten.

Hun ristet på hodet og tårene trillet nedover kinnene hennes. Legen lente seg mot henne.

- Gi det til meg.

Hun var for svak til å protestere. Legen ga barnet i armene til barnepiken.

"Legg ham tilbake i sengen."

- Nå.

Den sovende gutten ble båret bort. Moren hulket og holdt seg ikke lenger tilbake.

- Stakkars! Hva vil skje med ham nå!

Sykepleieren prøvde å roe henne ned; utmattet sluttet kvinnen å gråte. Legen nærmet seg bordet i den andre enden av rommet, der liket av en nyfødt baby lå dekket med en serviett. Legen løftet opp servietten og så på den livløse kroppen. Og selv om sengen var inngjerdet med en skjerm, gjettet kvinnen hva han gjorde.

- Gutt eller jente? – spurte hun hviskende sykepleieren.

- Også en gutt.

Kvinnen sa ikke noe. Barnepiken kom tilbake til rommet. Hun nærmet seg pasienten.

"Philip våknet aldri," sa hun.

Stillheten hersket. Legen kjente igjen pasientens puls.

"Jeg antar at jeg ikke lenger er nødvendig her for nå," sa han. - Jeg kommer innom etter frokost.

«Jeg skal følge deg,» tilbød sykepleieren.

De gikk stille ned trappene til gangen. Legen stoppet.

-Har du sendt bud etter Mrs. Careys svoger?

– Når tror du han kommer?

– Jeg vet ikke, jeg venter på et telegram.

– Hva skal jeg gjøre med gutten? Ville det ikke vært bedre å sende ham et sted for nå?

"Frøken Watkin gikk med på å ta ham inn."

-Hvem er hun?

- Gudmoren hans. Tror du Mrs. Carey vil bli bedre?

Legen ristet på hodet.

2

En uke senere satt Philip på gulvet i Miss Watkins salong i Onslow Gardens. Han vokste opp som enebarn i familien og var vant til å leke alene. Rommet var fylt med store møbler, og hver ottoman hadde tre store puffer. Det var også puter i stolene. Philip trakk dem ned på gulvet og flyttet de lyse forgylte seremonielle stolene og bygde en intrikat hule hvor han kunne gjemme seg for rødskinnene som gjemt seg bak gardinene. Han la øret mot gulvet og lyttet til den fjerne trampen til en flokk bisoner som suser over prærien. Døren gikk opp og han holdt pusten for ikke å bli funnet, men sinte hender presset stolen tilbake og putene falt i gulvet.

- Å, din slemme! Frøken Watkin vil bli sint.

- Ku-ku, Emma! - han sa.

Barnepiken bøyde seg, kysset ham og begynte så å børste av seg og legge fra seg putene.

– Skal vi reise hjem? – spurte han.

- Ja, jeg kom etter deg.

-Du har en ny kjole.

Året var 1885, og kvinner satte liv under skjørtene. Kjolen var laget av svart fløyel, med smale ermer og skrånende skuldre; skjørtet var dekorert med tre brede frills. Panseret var også svart og bundet med fløyel. Barnepiken visste ikke hva hun skulle gjøre. Spørsmålet hun hadde ventet på ble ikke stilt, og hun hadde ikke noe forberedt svar å gi.

– Hvorfor spør du ikke hvordan moren din har det? – Hun klarte det til slutt ikke.

- Jeg glemte. Hvordan går det med mamma?

Nå kunne hun svare:

- Moren din har det bra. Hun er veldig glad.

- Mamma dro. Du vil ikke se henne igjen.

Philip skjønte ingenting.

- Hvorfor?

- Moren din er i himmelen.

Hun begynte å gråte, og Philip, selv om han ikke visste hva som var galt, begynte å gråte også. Emma

- en høy, benete kvinne med blondt hår og grove trekk - var fra Devonshire og hadde, til tross for mange års tjeneste i London, aldri avlært sin harde aksent. Hun ble helt rørt over tårene og klemte gutten godt til brystet. Hun forsto hvilken ulykke som rammet barnet, fratatt den eneste kjærligheten, der det ikke var noen skygge av egeninteresse. Det virket forferdelig for henne at han skulle ende opp med fremmede. Men etter en stund tok hun seg sammen.

"Onkel William venter på deg," sa hun. "Gå si farvel til frøken Watkin, så drar vi hjem."

"Jeg vil ikke si farvel til henne," svarte han, av en eller annen grunn skammet seg over tårene sine.

"Ok, så løp opp og ta på deg hatten."

Han hadde med seg en hatt. Emma ventet på ham i gangen. Stemmer kom fra kontoret bak stua. Philip stoppet nølende. Han visste at frøken Watkin og søsteren hennes snakket med venner, og han trodde – gutten var bare ni år gammel – at hvis han kom for å se dem, ville de synes synd på ham.