Kattens vugge. Kurt vonnegut - kattens vugge

Kurt Vonnegut

katte vugge

Til Kenneth Littauer, en modig og edel mann

Det er ingen sannhet i denne boken, men «denne sannheten er en form, og av den vil du bli snill og modig, sunn, lykkelig».

"Bokonons bok" 1:5,

"En harmløs løgn - fo'ma"

1. Dagen verden tok slutt

Du kan kalle meg Jonah. Foreldrene mine kalte meg det, eller rettere sagt, nesten kalte meg. De kalte meg John.

– Jonah-John – hvis jeg var Sam, ville jeg fortsatt vært Jonah, og ikke fordi jeg alltid var uheldig, men fordi jeg alltid ble båret et sted – til visse steder, for å Viss tid Hvem eller hva vet jeg ikke. Det var en grunn, gitt transportmidler - både den vanligste og veldig merkelig. Og nøyaktig etter planen, nøyaktig på det utpekte sekundet, på det utpekte stedet, dukket denne Jonas opp.

Lytte.

Da jeg var yngre - for to koner siden, for 250 tusen sigaretter siden, for tre tusen liter alkohol siden ...

Kort sagt, da jeg var mye yngre, begynte jeg å samle materiale til en bok som heter .

Boken var ment å være en dokumentar.

Den ble tenkt som en beretning om hva fremtredende amerikanere gjorde den dagen de slapp den første atombomben på Hiroshima i Japan.

Denne boken ble tenkt som en kristen bok. Da var jeg kristen.

Nå er jeg en sidekick.

Jeg ville blitt en Bokononist selv da hvis noen hadde lært meg de søte og sure løgnene til Bokonon. Men bokonismen var ukjent utenfor sandstrendene og korallrevene som omringet den lille karibiske øya republikken San Lorenzo.

Vi bokononister tror at menneskeheten er delt inn i grupper som gjør Guds vilje uten å vite hva de gjør. Bokonon kaller en slik gruppe karass- og i min personlige karass Jeg ble hentet av min såkalte kan kan, - og dette kan kan var boken min, den uferdige boken som jeg ønsket å navngi Dagen verden tok slutt.

2. Bra, bra, dette er veldig bra

"Hvis du finner ut at livet ditt er sammenvevd med livet til en fremmed, uten spesiell grunn," skriver Bokonon, "er denne personen mest sannsynlig et medlem av din karass».

Og andre steder, i Bokonon bøker, heter det: «Mennesket skapte sjakkbrettet, Gud skapte karass Med dette mener han å si at for karass det er ingen nasjonale, avdelingsmessige, profesjonelle, familie- eller klassebarrierer.

Han er fratatt bestemt form som en amøbe.

Den femti-tredje calypso, skrevet for oss av Bokonon, synges slik:

3. Dumhet

Bokonon advarer deg ingen steder mot at folk prøver å oppdage grensene for deres karass og nøste opp Guds verk. Bokonon påpeker rett og slett at det er umulig å gjennomføre et slikt søk.

I den selvbiografiske delen av Books of Bokonon gir han en lignelse om dumheten i ethvert forsøk på å oppdage noe, forstå noe:

"Det var en gang i Newport, Rhode Island, kjente jeg en episkopal dame som ba meg designe og bygge en kennel for sin Grand Danois. Damen trodde at hun perfekt forsto både Gud og Herrens veier. Hun kunne ikke forstå hvorfor folk ser forvirret inn i fortiden og inn i fremtiden.

Og likevel, da jeg viste henne tegningen av kennelen jeg skulle bygge, sa hun til meg:

Beklager, jeg er ikke god på tegninger.

«Gi det til din mann eller skriftefar, la dem gi det til Gud,» sa jeg, «og hvis Gud finner et ledig øyeblikk, er jeg ikke i tvil om at han vil forklare kennelprosjektet mitt for deg på en slik måte at selv du vil forstå.

Hun kastet meg ut. Men jeg kommer aldri til å glemme henne. Hun trodde at Gud elsker yachteiere mye mer enn eiere av enkle motorbåter. Hun kunne ikke se ormene. Så snart han ser en orm, vil han hvine.

Hun var dum, og jeg er dum, og enhver som tror at han forstår verkene til Herrens hender, er også dum. (Så skriver Bokonon.)

4. Prøver å finne måter

Uansett så har jeg tenkt å fortelle i denne boken så mye som mulig om medlemmene i min karass og underveis for å finne ut, ifølge uforanderlige data, hva vi alle, massevis, har gjort.

Det er overhodet ikke min intensjon å gjøre denne boken til en avhandling til forsvar for bokonismen. Men som Bokononist vil jeg komme med en advarsel. Den første setningen i Bokonon bøker lyder slik:

"Alle sannhetene jeg vil fortelle deg er sjofele løgner."

Som bokonist advarer jeg deg:

Den som ikke forstår hvordan en nyttig religion kan bygges på løgn, vil heller ikke forstå denne boken.

Måtte det være slik.

Og nå om min karasse.

Det inkluderer selvfølgelig de tre barna til Dr. Felix Hoenikker, en av de såkalte "fedrene" atombombe. Dr. Hoenikker selv var absolutt medlem av min karass selv om han døde før min bihuler, det vil si bindweeds i mitt liv, sammenvevd med livene til barna hans.

Den første av hans arvinger som ble berørt av barten min bihuler, var Newton Hoenikker, den yngste av to sønner. Jeg fikk vite fra et nyhetsbrev fra Delta Upsilon Corporation at Newton Hoenikker, sønnen til prisvinneren Nobel pris fysiker Felix Hoenikker, ble akseptert som kandidatmedlem i selskapet mitt ved Cornell University.

Og jeg skrev Newt følgende brev:

«Kjære herr Hoenikker. (Kanskje jeg skulle skrive: "Min kjære Hoenikker"?)

Jeg, et medlem av Cornell Delta Upsilon Corporation, tjener nå til livets opphold literært arbeid. PÅ gitt tid Jeg samler materiale til en bok om den første atombomben. I boken skal jeg bare berøre hendelsene som fant sted 6. august 1945, det vil si dagen da bomben ble sluppet over Hiroshima.

Siden det er allment akseptert at din avdøde far var en av skaperne av atombomben, vil jeg være veldig takknemlig for eventuelle rapporter om hvordan dagen bomben ble sluppet hjemme hos din far var.

Dessverre må jeg innrømme at jeg vet mye mindre om din berømte familie enn jeg burde, så jeg vet ikke om du har noen brødre og søstre. Men hvis du har dem vil jeg veldig gjerne få adressene deres slik at jeg kan henvende meg til dem med samme forespørsel.

Jeg forstår at du var veldig ung da du slapp bomben, men så mye bedre. I boken min vil jeg hovedsakelig understreke ikke den tekniske siden av saken, men holdningen til folk til denne hendelsen, slik at minnene om "babyen", hvis jeg kan kalle deg det, organisk kommer inn i boken.

Ikke bekymre deg for stil og form. Overlat det til meg. Gi meg bare skjelettet av minnene dine.

Før publisering vil jeg selvfølgelig sende deg den endelige versjonen for godkjenning.

Med broderlig hilsen..."

5. Brev fra medisinstudent

Her er hva Newt sa:

"Beklager at det tok så lang tid å svare. Du synes å tenke veldig interessant bok. Men jeg var så liten da jeg slapp bomben at jeg nesten ikke kan hjelpe deg. Du må kontakte min bror og søster - de er mye eldre enn meg. Søsteren min heter Mrs. Harrison S. Conners, 4918 North Meridien Street, Indianapolis, Indiana. Dette er nå hjemmeadressen min. Jeg tror hun vil gjerne hjelpe deg. Ingen vet hvor broren min Frank er. Han forsvant umiddelbart etter farens begravelse for to år siden, og siden er ingenting kjent om ham.Det er mulig at han ikke er i live.

Kurt Vonnegut

katte vugge

Til Kenneth Littauer, en modig og edel mann

Det er ingen sannhet i denne boken, men «denne sannheten er en form, og av den vil du bli snill og modig, sunn, lykkelig».

"Bokonons bok" 1:5, "En ufarlig løgn - Fo'ma"

1. Dagen verden tok slutt

Du kan kalle meg Jonah. Foreldrene mine kalte meg det, eller rettere sagt, nesten kalte meg. De kalte meg John.

– Jonah-John – hvis jeg var Sam, ville jeg fortsatt vært Jonah, og ikke fordi jeg alltid var ledsaget av ulykke, men fordi jeg alltid ble båret et sted1 – til bestemte steder, til bestemte tider, av hvem eller hva – ikke jeg vet . Det var en grunn, gitt transportmidler - både den vanligste og veldig merkelig. Og nøyaktig etter planen, nøyaktig på det utpekte sekundet, på det utpekte stedet, dukket denne Jonas opp.

Lytte.

Da jeg var yngre - for to koner siden, for 250 tusen sigaretter siden, for tre tusen liter alkohol siden ...

Kort sagt, da jeg var mye yngre, begynte jeg å samle materiale til en bok som heter .

Boken var ment å være en dokumentar.

Den ble tenkt som en beretning om hva fremtredende amerikanere gjorde den dagen de slapp den første atombomben på Hiroshima i Japan.

Denne boken ble tenkt som en kristen bok. Da var jeg kristen.

Nå er jeg en sidekick.

Jeg ville blitt en Bokononist selv da hvis noen hadde lært meg de søte og sure løgnene til Bokonon. Men bokonismen var ukjent utenfor sandstrendene og korallrevene som omringet den lille karibiske øya republikken San Lorenzo.

Vi bokononister tror at menneskeheten er delt inn i grupper som gjør Guds vilje uten å vite hva de gjør. Bokonon kaller en slik gruppe karass- og i min personlige karass Jeg ble hentet av min såkalte kan kan, - og dette kan kan var boken min, den uferdige boken som jeg ønsket å navngi Dagen verden tok slutt.

2. Bra, bra, dette er veldig bra

"Hvis du finner ut at livet ditt er sammenvevd med livet til en fremmed, uten spesiell grunn," skriver Bokonon, "er denne personen mest sannsynlig et medlem av din karass».

Og andre steder, i Bokonon bøker, heter det: «Mennesket skapte sjakkbrettet, Gud skapte karass Med dette mener han å si at for karass det er ingen nasjonale, avdelingsmessige, profesjonelle, familie- eller klassebarrierer.

Den mangler en bestemt form, som en amøbe.

Den femti-tredje calypso, skrevet for oss av Bokonon, synges slik:

Og fylliker i parken
Herrer og kokker
Jeffersonsk sjåfør
Og en kinesisk tannpirker
Barn, kvinner, menn -
Skruer til en maskin.
Vi lever alle på jorden
Vi koker i en gryte.
Bra bra,
Det er veldig bra.

3. Dumhet

Bokonon advarer deg ingen steder mot at folk prøver å oppdage grensene for deres karass og nøste opp Guds verk. Bokonon påpeker rett og slett at det er umulig å gjennomføre et slikt søk.

I den selvbiografiske delen av Books of Bokonon gir han en lignelse om dumheten i ethvert forsøk på å oppdage noe, forstå noe:

"Det var en gang i Newport, Rhode Island, kjente jeg en episkopal dame som ba meg designe og bygge en kennel for sin Grand Danois. Damen trodde at hun perfekt forsto både Gud og Herrens veier. Hun kunne ikke forstå hvorfor folk ser forvirret inn i fortiden og inn i fremtiden.

Og likevel, da jeg viste henne tegningen av kennelen jeg skulle bygge, sa hun til meg:

Beklager, jeg er ikke god på tegninger.

«Gi det til din mann eller skriftefar, la dem gi det til Gud,» sa jeg, «og hvis Gud finner et ledig øyeblikk, er jeg ikke i tvil om at han vil forklare kennelprosjektet mitt for deg på en slik måte at selv du vil forstå.

Hun kastet meg ut. Men jeg kommer aldri til å glemme henne. Hun trodde at Gud elsker yachteiere mye mer enn eiere av enkle motorbåter. Hun kunne ikke se ormene. Så snart han ser en orm, vil han hvine.

Hun var dum, og jeg er dum, og enhver som tror at han forstår verkene til Herrens hender, er også dum. (Så skriver Bokonon.)

4. Prøver å finne måter

Uansett så har jeg tenkt å fortelle i denne boken så mye som mulig om medlemmene i min karass og underveis for å finne ut, ifølge uforanderlige data, hva vi alle, massevis, har gjort.

Det er overhodet ikke min intensjon å gjøre denne boken til en avhandling til forsvar for bokonismen. Men som Bokononist vil jeg komme med en advarsel. Den første setningen i Bokonon bøker lyder slik:

"Alle sannhetene jeg vil fortelle deg er sjofele løgner."

Som bokonist advarer jeg deg:

Den som ikke forstår hvordan en nyttig religion kan bygges på løgn, vil heller ikke forstå denne boken.

Måtte det være slik.

Og nå om min karasse.

Den inkluderer selvfølgelig de tre barna til Dr. Felix Hoenikker, en av de såkalte "fedrene" til atombomben. Dr. Hoenikker selv var absolutt medlem av min karass selv om han døde før min bihuler, det vil si bindweeds i mitt liv, sammenvevd med livene til barna hans.

Den første av hans arvinger som ble berørt av barten min bihuler, var Newton Hoenikker, den yngste av to sønner. Jeg fikk vite fra et nyhetsbrev fra Delta Upsilon Corporation at Newton Hoenikker, sønn av den nobelprisvinnende fysikeren Felix Hoenikker, hadde blitt akseptert som kandidatmedlem i selskapet mitt ved Cornell University.

Og jeg skrev Newt følgende brev:

«Kjære herr Hoenikker. (Kanskje jeg skulle skrive: "Min kjære Hoenikker"?)

Som medlem av Cornells Delta Upsilon Corporation lever jeg nå som forfatter. Jeg holder for tiden på å samle materiale til en bok om den første atombomben. I boken skal jeg bare berøre hendelsene som fant sted 6. august 1945, det vil si dagen da bomben ble sluppet over Hiroshima.

Siden det er allment akseptert at din avdøde far var en av skaperne av atombomben, vil jeg være veldig takknemlig for eventuelle rapporter om hvordan dagen bomben ble sluppet hjemme hos din far var.

Dessverre må jeg innrømme at jeg vet mye mindre om din berømte familie enn jeg burde, så jeg vet ikke om du har noen brødre og søstre. Men hvis du har dem vil jeg veldig gjerne få adressene deres slik at jeg kan henvende meg til dem med samme forespørsel.

Jeg forstår at du var veldig ung da du slapp bomben, men så mye bedre. I boken min vil jeg hovedsakelig understreke ikke den tekniske siden av saken, men holdningen til folk til denne hendelsen, slik at minnene om "babyen", hvis jeg kan kalle deg det, organisk kommer inn i boken.

En av de mest kjente verk Kurt Vonnegut. Det er i form av science fiction-prosa, men det er ikke helt den science fiction-en vi er vant til. Er ikke . For Vonnegut er fantastiske bakgrunner, fantastiske elementer, ofte en metafor, en anledning til å reflektere over livene våre. Her, fra de første sidene, vil du først ikke kunne forstå hva som er fantastisk her.

Originaltittel: Cat's Cradle.
Sjanger: science fiction, fantasyroman, satire.
Utgivelsesår: 1963.
Kjøpested: "Cat's Cradle" i Labyrintbutikken.

Først blir vi presentert hovedperson, som også er fortelleren i denne historien, er fortellingen i første person. Han er forfatter og journalist, og må på noen måter være veldig nær Vonnegut selv. Det er verdt å venne seg til - i de fleste av forfatterens store ting (og han har også en like fantastiske historier og essay) har denne selvbiografiske kvaliteten, mange funksjoner og virkelige fakta forfatterens liv går til heltene. Men nærmere handlingen. Så, En ny bok Denne helten bør være dedikert til oppfinneren av atombomben - Dr. Felix Honikker, en strålende, men veldig merkelig, bisarr mann ute av denne verden. Fortelleren prøver å samle informasjon om dagen bomben ble sluppet på Hiroshima i Japan. Men han dekker hendelsen fra en uventet vinkel - han prøver å finne ut hva "atombombens far" gjorde den dagen, hva han tenkte på, hvordan han oppfattet det som skjedde. Han klarer ikke å samle nok materiale, han blir stadig distrahert av andre ting, og av en eller annen grunn blir ikke boken skrevet. Om Honniker, som allerede er død, må man spørre hans barn og kolleger.

Og her nevnes for første gang hovedoppdagelsen til en briljant og halvgal vitenskapsmann - is-9, en ting som er mye farligere enn bomber, som er i stand til å gjøre hvilken som helst væske til nøyaktig den samme isen på ett minutt, fryse en person i live, gjør en ekte apokalypse. Til å begynne med blir dette stoffet bare omtalt som en myte, men snart må helten sørge for at is-9 virkelig ble oppfunnet. Han vil møte ham, og sammen med barna til Honniker, som hver er veldig uvanlig, i den totalitære øystaten (fiktiv) - San Lorenzo, som ligger et sted i Karibien.

Generelt er det å gjenfortelle handlingen til Vonneguts bøker en uinteressant og litt latterlig øvelse. Arbeidene hans handler ikke om handlingen i det hele tatt, de representerer noe mer, hendelsesdelen er ikke den viktigste. Ja, og hver gang er alt så enkelt og forvirrende på samme tid at det er umulig å få det hele inn i en slags fornuftig kjede. Kanskje er det derfor stilen på bøkene ofte er så spesifikk, med et brudd på den vanlige hverdagslogikken, skifte fra fortid til nåtid, fra refleksjon til handling og omvendt. Fra begynnelsen Kattevugger du vil kunne forstå om dette er din forfatter eller ikke.

Vonneguts stil som helhet er preget av ironi, til dels svart humor, og ønsket om et ikke-standardisert, fantasifullt syn på verden. Forfatteren er alltid vittig og alltid en filosof, i bøkene hans er det mange interessante ideer, morsomme og vitale refleksjoner. I denne romanen er selv titlene på kapitlene valgt med humor. Symbolikken i bokens tittel er karakteristisk: en kattes vugge er et barnespill med et tau som voksne binder, og skaper bisarre mønstre for barnet.

"- Dette er et av de eldste spillene - å flette et tau. Selv eskimoene vet det.
- Ja du!
– I nesten hundre tusen år har voksne snurret en slik taubinding under barnas nese.
- Ja.
Newt satt fortsatt sammenkrøllet i stolen. Han spredte hendene, som om han holdt en «kattevugge» vevd av et tau mellom fingrene.
«Det er ingen overraskelse at gutter vokser opp galne. Tross alt er en slik "kattevugge" bare sammenflettet X-er på noens hender. Og barna ser, se, se...
- Hva så?
"Og nei, til helvete med en katt, nei, til helvete med, en vugge!"

Etter å ha lest boken vil du forstå hvorfor dette bildet i det hele tatt er her, selv om det er veldig poetisk i seg selv. Romanen inneholder en satire over Vonneguts samtidssamfunn – og jeg må si at forfatteren er en av deltakerne i andre verdenskrig, en av få amerikanske krigsfanger som overlevde bombingen av Dresden (denne hendelsen ble mest reflektert i en annen kjent bok Vonnegut - i romanen «Slakteri nummer fem, eller Korstog barn"). Det er også elementer av anti-utopi, postapokalyptisk – allerede i finalen. Kurt Vonnegut er fortsatt en fatalist og pessimist forfatter, hans visjon om menneskehetens fremtid er ganske dyster og håpløs. Men det betyr ikke at det er vanskelig å lese. Ikke i det hele tatt - han er en fantastisk forfatter, teksten hans er uvanlig lett, spennende, han har en utmerket stil, han er alltid ironisk. Arbeidene hans etterlater ikke tungt inntrykk, men får en til å behandle livet og alle ulykkene i det filosofisk og med humor. Men forfatterens syn er blottet for falsk romantikk. En av hovedtankene og temaene i alt hans arbeid er menneskehetens ansvar for alle hans oppfinnelser og prestasjoner. – akkurat om dette er denne romanen en advarsel. Men ikke bare. Det handler om mange ting: om kunst, og om religion, og generelt om Moderne samfunn og livet i den.

Til romanen kom Vonnegut til og med opp med en ny religion – Bokonisme, den praktiseres i San Lorenzo, hvor denne troen samtidig er under strengeste forbud. Hovedsaken i det er overbevisningen om det ikke-tilfeldige i alt som skjer, i alle menneskers predestinasjon, tilknytning og brorskap. Dette er ikke så mye en religion som en filosofi. Og fortelleren var faktisk gjennomsyret av det selv. Vi kan si at boken også handler om dette, om de mystiske kreftene som styrer livene våre, ulykkene som fører oss til et eller annet fjernt og uforståelig mål.

«Hvis jeg var yngre, ville jeg skrevet en historie om menneskelig dumhet, klatret opp Mount McCabe og lagt meg på ryggen med dette manuskriptet under hodet. Og jeg ville ta fra jorden en blå-hvit gift som gjør mennesker til statuer. Og jeg ville bli en statue, og jeg ville ligge på ryggen og blottet tenner forferdelig og vist en lang nese- Du vet hvem!

Abstrakt

"Cat's Cradle" er en av de mest kjente romanene av Kurt Vonnegut, som brakte ham som forfatter verdensberømmelse. Romanen forteller om den monstrøse oppfinnelsen til den besatte legen Felix Honikker - stoffet "is-ni", som kan føre til hele menneskehetens død. Forskernes ansvar for deres oppfinnelser er kanskje det sentrale temaet i arbeidet til Kurt Vonnegut, som i 1971 ble tildelt en æresmastergrad i antropologi, tildelt ham for denne romanen av University of Chicago.

Hør - en gang, for to koner siden, for to hundre og femti tusen sigaretter siden, for tre tusen liter alkohol siden ... Da, da alle var unge ... Hør - verden snudde seg, de rike sytnet bort i dumhet og kjedsomhet, de fattige hadde bare én ting igjen - å være fri og smart. Sannheten var mer usannsynlig enn noen fiksjon. Kvinnene var onde og vakre, mens mennene var elendige og fulle av tåpelige forhåpninger. Og spinner, spinner livet, blir mer og mer viklet inn - som et vilt, merkelig spill kalt "Cat's Cradle" ...

Kurt Vonnegut

1. Dagen verden tok slutt

2. Bra, bra, dette er veldig bra

3. Dumhet

4. Prøver å finne måter

5. Brev fra medisinstudent

6. Krigen mellom insektene

7. Illustrerende Hoenikkers

8. Newt og Zikas romantikk

9. Visepresident, sjef for vulkaner

10 Hemmelig agent X-9

11. Protein

12. Begrensning av nytelse

13. Springbrett

14. Når krystallvaser hang i biler

15. God jul!

16. Gå tilbake til Barnehage

17. Jentebyrå

18. Den mest verdifulle tingen i verden

19. Mud's End

20. Is-ni

21. Marinesoldater kommer

22. Gul pressekjelt

23. Siste porsjon paier

24. Hva er en wapeter

25. Det viktigste i livet til Dr. Hoenikker

26. Hva er Gud!

27. Folk fra Mars

29. Borte, men ikke glemt

30. Du sovnet

31. En annen rase

32. Penge-dynamitt

33. Utakknemlig person

34. Vin-dit

35. "Amatørs hjørne"

37. Vår samtid - generalmajor

38. Shark Capital of the World

39. Fata Morgana

40. Abode of Hope and Mercy

41. Karass for to

42. Sykler for Afghanistan

43. Demonstrator

44. Kommunistsympatisør

45. Hvorfor amerikanere blir hatet

46. ​​Hvordan Bokonon lærer å håndtere Cæsar

47. Dynamisk spenning

48. Akkurat som Saint Augustine

49. En fisk kastet ut av en ond brenning

50. Herlig dverg

51. OK mamma!

52. Helt smertefritt

53. President Fabry-Tek

54. Nazister, monarkister, fallskjermjegere og desertører

55. Ikke lag en indeks til din egen bok

56. Selvopprettholdende ekornhjul

57. Dårlig drøm

58. Spesielt tyranni

59. Fest sikkerhetsbeltene

60. Fordrevne mennesker

61. Slutten på en korporal

62. Hvorfor Hazel ikke var redd

63. Fromhet og fri

64. Fred og velstand

65. Et godt tidspunkt å besøke San Lorenzo

66. Sterkest i verden

67. Ku-ryu-ka

68. "Musenikas sil"

69. Enorm mosaikk

70. Bokonons kjæledyr

71. Jeg er heldig som er amerikaner

72. Pissing Hilton

73. Svartedauden

74. Kattens vugge

75. Si hei til Dr. Schweitzer

76. Julian Castle er enig med Newt i at alt i verden er tull

77. Aspirin og Boko Maru

78. I en stålring

79. Hvorfor McCabe ble grov i sjelen

80. Foss i en sil

81. Hvit brud for sønnen til en sovevognskonduktør

82. Za-ma-ki-bo

84. Blackout

85. Solid Thomas

86. To små termoser

87. Jeg er min i styret

88. Hvorfor Frank ikke kan være president

90. Den eneste ulempen

92. Poet synger sin første boko-maru

93. Hvordan jeg nesten mistet Monaen min

95. Jeg ser en krok

96. Klokke, bok og kylling i papp

97. Stinkende kirkemann

98. Siste avskjedsord

99. Bosa sosidara girinu

100. Og Frank fløy inn i en steinsekk

101. Som mine forgjengere forbyr jeg Bokonon

102. Frihetens fiender

103. Medisinsk rapport om konsekvensene av forfatterstreiken

104. Sulfatiazol

105. Smertestillende

106. Hva bokonister sier når de begår selvmord

107. Se og gled deg!

108. Frank forklarer hva han skal gjøre

109. Frank er defensiv

110. Fjortende bind

111. Tiden er ute

112. Newts mors håndveske

113. Historie

114. "Da en kule fløy inn i hjertet mitt"

115. Det skjedde slik

116. Flott a-boom!

117. Tilflukt

118. Iron Maiden og Stone Bag

119. Mona takker meg

120. Til alle berørte

121. Jeg svarer ikke med en gang

122. Robinson-familien

123. Om mus og mennesker

124. Franks maurbarnehage

125. Tasmanere

126. Spill, stille fløyter!

Kurt Vonnegut

katte vugge

Til Kenneth Littauer, en modig og edel mann

Det er ingen sannhet i denne boken, men «denne sannheten er en form, og av den vil du bli snill og modig, sunn, lykkelig».

"Bokonons bok" 1:5,

"En harmløs løgn - fo'ma"

1. Dagen verden tok slutt

Du kan kalle meg Jonah. Foreldrene mine kalte meg det, eller rettere sagt, nesten kalte meg. De kalte meg John.

- Jonah-John - hvis jeg var Sam, ville jeg fortsatt vært Jonah, og ikke fordi jeg alltid var uheldig, men fordi jeg alltid ble tatt et sted 1 - til bestemte steder, til bestemte tider, av hvem eller hva - vet ikke . Det var en grunn, gitt transportmidler - både den vanligste og veldig merkelig. Og nøyaktig etter planen, nøyaktig på det utpekte sekundet, på det utpekte stedet, dukket denne Jonas opp.

Lytte.

Da jeg var yngre - for to koner siden, for 250 tusen sigaretter siden, for tre tusen liter alkohol siden ...

Kort sagt, da jeg var mye yngre, begynte jeg å samle materiale til en bok som heter The Day the World Ended.

Boken var ment å være en dokumentar.

Den ble tenkt som en beretning om hva fremtredende amerikanere gjorde den dagen de slapp den første atombomben på Hiroshima i Japan.

Denne boken ble tenkt som en kristen bok. Da var jeg kristen.

Nå er jeg en sidekick.

Jeg ville blitt en Bokononist selv da hvis noen hadde lært meg de søte og sure løgnene til Bokonon. Men bokonismen var ukjent utenfor sandstrendene og korallrevene som omringet den lille karibiske øya republikken San Lorenzo.

Vi bokononister tror at menneskeheten er delt inn i grupper som gjør Guds vilje uten å vite hva de gjør. Bokonon kaller en slik gruppe karass – og min såkalte cancan førte meg til min personlige karass – og den cancan var boken min, den uferdige boken som jeg ønsket å kalle The Day the World Ended.

2. Bra, bra, dette er veldig bra

"Hvis du finner ut at livet ditt er sammenvevd med livet til en fremmed, uten noen spesiell grunn," skriver Bokonon, "er den personen mest sannsynlig et medlem av karassen din."

Og på et annet sted, i Books of Bokonon, heter det: "Mennesket skapte sjakkbrettet, Gud skapte karasset", Med dette vil han si at for karassen er det ingen nasjonale, avdelingsmessige, profesjonelle, familie- eller klassebarrierer. .

Den mangler en bestemt form, som en amøbe.

Den femti-tredje calypso, skrevet for oss av Bokonon, synges slik:

Og fylliker i parken

Herrer og kokker

Jeffersonsk sjåfør

Og en kinesisk tannpirker

Barn, kvinner, menn -

Skruer til en maskin.

Vi lever alle på jorden

Vi koker i en gryte.

Bra bra,

Det er veldig bra.

3. Dumhet

Bokonon advarer deg ingen steder mot folk som prøver å oppdage grensene for karassene deres og nøste opp i Guds forsyn. Bokonon påpeker rett og slett at det er umulig å gjennomføre et slikt søk.

I den selvbiografiske delen av Books of Bokonon gir han en lignelse om dumheten i ethvert forsøk på å oppdage noe, forstå noe:

"Det var en gang i Newport, Rhode Island, kjente jeg en episkopal dame som ba meg designe og bygge en kennel for sin Grand Danois. Damen trodde at hun perfekt forsto både Gud og Herrens veier. Hun kunne ikke forstå hvorfor folk ser forvirret inn i fortiden og inn i fremtiden.

Og likevel, da jeg viste henne tegningen av kennelen jeg skulle bygge, sa hun til meg:

Beklager, jeg er ikke god på tegninger.

Kurt Vonnegut

katte vugge

Til Kenneth Littauer, en modig og edel mann

Det er ingen sannhet i denne boken, men «denne sannheten er en form, og av den vil du bli snill og modig, sunn, lykkelig».

"Bokonons bok" 1:5, "En ufarlig løgn - Fo'ma"

1. Dagen verden tok slutt

Du kan kalle meg Jonah. Foreldrene mine kalte meg det, eller rettere sagt, nesten kalte meg. De kalte meg John.

– Jonah-John – hvis jeg var Sam, ville jeg fortsatt vært Jonah, og ikke fordi jeg alltid var ledsaget av ulykke, men fordi jeg alltid ble båret et sted1 – til bestemte steder, til bestemte tider, av hvem eller hva – ikke jeg vet . Det var en grunn, gitt transportmidler - både den vanligste og veldig merkelig. Og nøyaktig etter planen, nøyaktig på det utpekte sekundet, på det utpekte stedet, dukket denne Jonas opp.

Lytte.

Da jeg var yngre - for to koner siden, for 250 tusen sigaretter siden, for tre tusen liter alkohol siden ...

Kort sagt, da jeg var mye yngre, begynte jeg å samle materiale til en bok som heter .

Boken var ment å være en dokumentar.

Den ble tenkt som en beretning om hva fremtredende amerikanere gjorde den dagen de slapp den første atombomben på Hiroshima i Japan.

Denne boken ble tenkt som en kristen bok. Da var jeg kristen.

Nå er jeg en sidekick.

Jeg ville blitt en Bokononist selv da hvis noen hadde lært meg de søte og sure løgnene til Bokonon. Men bokonismen var ukjent utenfor sandstrendene og korallrevene som omringet den lille karibiske øya republikken San Lorenzo.

Vi bokononister tror at menneskeheten er delt inn i grupper som gjør Guds vilje uten å vite hva de gjør. Bokonon kaller en slik gruppe karass- og i min personlige karass Jeg ble hentet av min såkalte kan kan, - og dette kan kan var boken min, den uferdige boken som jeg ønsket å navngi Dagen verden tok slutt.

2. Bra, bra, dette er veldig bra

"Hvis du finner ut at livet ditt er sammenvevd med livet til en fremmed, uten spesiell grunn," skriver Bokonon, "er denne personen mest sannsynlig et medlem av din karass».

Og andre steder, i Bokonon bøker, heter det: «Mennesket skapte sjakkbrettet, Gud skapte karass Med dette mener han å si at for karass det er ingen nasjonale, avdelingsmessige, profesjonelle, familie- eller klassebarrierer.

Den mangler en bestemt form, som en amøbe.

Den femti-tredje calypso, skrevet for oss av Bokonon, synges slik:

Og fylliker i parken
Herrer og kokker
Jeffersonsk sjåfør
Og en kinesisk tannpirker
Barn, kvinner, menn -
Skruer til en maskin.
Vi lever alle på jorden
Vi koker i en gryte.
Bra bra,
Det er veldig bra.

3. Dumhet

Bokonon advarer deg ingen steder mot at folk prøver å oppdage grensene for deres karass og nøste opp Guds verk. Bokonon påpeker rett og slett at det er umulig å gjennomføre et slikt søk.

I den selvbiografiske delen av Books of Bokonon gir han en lignelse om dumheten i ethvert forsøk på å oppdage noe, forstå noe:

"Det var en gang i Newport, Rhode Island, kjente jeg en episkopal dame som ba meg designe og bygge en kennel for sin Grand Danois. Damen trodde at hun perfekt forsto både Gud og Herrens veier. Hun kunne ikke forstå hvorfor folk ser forvirret inn i fortiden og inn i fremtiden.

Og likevel, da jeg viste henne tegningen av kennelen jeg skulle bygge, sa hun til meg:

Beklager, jeg er ikke god på tegninger.

«Gi det til din mann eller skriftefar, la dem gi det til Gud,» sa jeg, «og hvis Gud finner et ledig øyeblikk, er jeg ikke i tvil om at han vil forklare kennelprosjektet mitt for deg på en slik måte at selv du vil forstå.

Hun kastet meg ut. Men jeg kommer aldri til å glemme henne. Hun trodde at Gud elsker yachteiere mye mer enn eiere av enkle motorbåter. Hun kunne ikke se ormene. Så snart han ser en orm, vil han hvine.

Hun var dum, og jeg er dum, og enhver som tror at han forstår verkene til Herrens hender, er også dum. (Så skriver Bokonon.)

4. Prøver å finne måter

Uansett så har jeg tenkt å fortelle i denne boken så mye som mulig om medlemmene i min karass og underveis for å finne ut, ifølge uforanderlige data, hva vi alle, massevis, har gjort.

Det er overhodet ikke min intensjon å gjøre denne boken til en avhandling til forsvar for bokonismen. Men som Bokononist vil jeg komme med en advarsel. Den første setningen i Bokonon bøker lyder slik:

"Alle sannhetene jeg vil fortelle deg er sjofele løgner."

Som bokonist advarer jeg deg:

Den som ikke forstår hvordan en nyttig religion kan bygges på løgn, vil heller ikke forstå denne boken.

Måtte det være slik.

Og nå om min karasse.

Den inkluderer selvfølgelig de tre barna til Dr. Felix Hoenikker, en av de såkalte "fedrene" til atombomben. Dr. Hoenikker selv var absolutt medlem av min karass selv om han døde før min bihuler, det vil si bindweeds i mitt liv, sammenvevd med livene til barna hans.

Den første av hans arvinger som ble berørt av barten min bihuler, var Newton Hoenikker, den yngste av to sønner. Jeg fikk vite fra et nyhetsbrev fra Delta Upsilon Corporation at Newton Hoenikker, sønn av den nobelprisvinnende fysikeren Felix Hoenikker, hadde blitt akseptert som kandidatmedlem i selskapet mitt ved Cornell University.

Og jeg skrev Newt følgende brev:

«Kjære herr Hoenikker. (Kanskje jeg skulle skrive: "Min kjære Hoenikker"?)

Som medlem av Cornells Delta Upsilon Corporation lever jeg nå som forfatter. Jeg holder for tiden på å samle materiale til en bok om den første atombomben. I boken skal jeg bare berøre hendelsene som fant sted 6. august 1945, det vil si dagen da bomben ble sluppet over Hiroshima.

Siden det er allment akseptert at din avdøde far var en av skaperne av atombomben, vil jeg være veldig takknemlig for eventuelle rapporter om hvordan dagen bomben ble sluppet hjemme hos din far var.

Dessverre må jeg innrømme at jeg vet mye mindre om din berømte familie enn jeg burde, så jeg vet ikke om du har noen brødre og søstre. Men hvis du har dem vil jeg veldig gjerne få adressene deres slik at jeg kan henvende meg til dem med samme forespørsel.

Jeg forstår at du var veldig ung da du slapp bomben, men så mye bedre. I boken min vil jeg hovedsakelig understreke ikke den tekniske siden av saken, men holdningen til folk til denne hendelsen, slik at minnene om "babyen", hvis jeg kan kalle deg det, organisk kommer inn i boken.

Ikke bekymre deg for stil og form. Overlat det til meg. Gi meg bare skjelettet av minnene dine.

Før publisering vil jeg selvfølgelig sende deg den endelige versjonen for godkjenning.

Med broderlig hilsen..."

5. Brev fra medisinstudent

Her er hva Newt sa:

"Beklager at det tok så lang tid å svare. Du ser ut til å ha en veldig interessant bok i tankene. Men jeg var så liten da jeg slapp bomben at jeg nesten ikke kan hjelpe deg. Du må kontakte min bror og søster - de er mye eldre enn meg. Søsteren min heter Mrs. Harrison S. Conners, 4918 North Meridien Street, Indianapolis, Indiana. Dette er nå hjemmeadressen min. Jeg tror hun vil gjerne hjelpe deg. Ingen vet hvor broren min Frank er. Han forsvant umiddelbart etter farens begravelse for to år siden, og siden er ingenting kjent om ham.Det er mulig at han ikke er i live.

Jeg var bare seks år gammel da atombomben ble sluppet over Hiroshima, så jeg husker den dagen hovedsakelig fra andres historier.

Jeg husker hvordan jeg lekte på teppet i stua, like ved fars arbeidsrom. Han hadde på seg pyjamas og badekåpe. Han røykte en sigar. Han snodde tauet i hendene. Den dagen gikk ikke faren min på laboratoriet og ble hjemme i pysjamasen til kvelden. Han ble hjemme når han ville.

Som du sikkert vet, jobbet min far hele livet i forskningslaboratoriet til General Steel Company i Ilium. Da Manhattan-prosjektet, atombombeprosjektet, ble fremmet, nektet min far å forlate Ilium.Han sa at han ikke ville jobbe med det i det hele tatt med mindre han fikk lov til å jobbe der han ville. Han jobbet nesten alltid hjemmefra. Det eneste stedet foruten Ilium hvor han likte å gå var dachaen vår på Cape Cod. Der, ved Cape Cod, døde han. Han døde på julaften. Men du vet sikkert dette også.

Uansett, den dagen bomben ble sluppet, lekte jeg på teppet i nærheten av farens kontor. Søster Angela sier at jeg tilbrakte timevis med å leke med klokkelastebiler, og sa: "Beep-beep-trrr-trrr..." Jeg må ha brult "Trrr" den dagen bomben ble sluppet, og faren min satt på kontoret mitt og spilte med streng .