Hvem er en altruist. Hvem er altruister og hvem er egoister? Den negative siden av altruisme

Sist oppdatert: 19/06/2015

Hva får folk til å risikere sin helse og velvære for å hjelpe andre? Hvorfor kaster folk bort tid, energi og penger på å gjøre andres liv bedre, vel vitende om at de ikke vil få noen fordel av det? Ønsket om uselvisk omtanke for andre innebærer altruisme. Altruister gjør ting bare ut fra et ønske om å hjelpe, ikke av en følelse av plikt eller forpliktelse.

Våre hverdagen full av gode gjerninger - da vil noen vennlig holde døren for deg, så vil forbipasserende gi almisse til de trengende.

Nyhetene dekker ofte mer alvorlige handlinger av altruisme: mennesker som dykker ned i en iskald elv for å redde en druknende fremmed, eller sjenerøse filantroper som donerer enorme summer til ulike stiftelser. Vi er godt klar over fenomenet altruisme, men sosialpsykologer vet fortsatt ikke sikkert hvorfor det eksisterer. Hva inspirerer oss til å gjøre slike ting? Hva motiverer nyhetssaker til å risikere sine egne liv for å redde en helt fremmed?

Altruisme er et aspekt ved prososial atferd. Prososial atferd refererer til enhver handling som gagner andre mennesker, uavhengig av våre motiver eller mulig egeninteresse. Husk imidlertid at bare ren altruisme forutsetter ekte uselviskhet. Det er verdt å huske at selv om alle altruistiske handlinger er prososiale av natur, er ikke prososial atferd alltid altruistisk.

For eksempel hjelper vi andre forskjellige årsaker- av en følelse av skyld, forpliktelse, plikt, eller til og med av et ønske om å motta en belønning i fremtiden.

Grunner til at altruisme eksisterer

Psykologer har tilbudt en rekke forskjellige forklaringer på hvorfor altruisme eksisterer.

Biologiske årsaker

Slektsvalg: Vi kan være mer disponerte overfor de vi er i slekt med, da dette øker sannsynligheten for at forholdet vårt vil vare. Bare på denne måten kan vi gi genene våre videre til neste generasjoner.

Nevrologiske årsaker

Altruisme påvirker sentrene for indre forsterkning i hjernen. Nevrovitenskapsmenn har funnet ut at når en person uselvisk gjør noe bra, aktiveres lystsentre.

sosiale normer

Reglene, normene og forventningene som finnes i et samfunn kan også påvirke en persons atferd. For eksempel gjensidighetsprinsippet der vi føler oss forpliktet til å hjelpe andre hvis de allerede har gjort noe for oss. Hvis vennen din lånte deg lunsjpenger for noen uker siden, vil du sannsynligvis føle deg forpliktet til å gjøre det samme for ham - selv når han ber deg om et mye større beløp.

Kognitive årsaker

Selv om definisjonen av altruisme innebærer fravær av belønning, presenterer selve fenomenet kognitive stimuli som ikke er åpenbare for oss. For eksempel kan vi lindre andres lidelser fordi gode gjerninger bekrefter vårt syn på oss selv som empatiske mennesker.

Det er andre kognitive årsaker:

empati. Forskere inkludert Batson et al. (1981) antyder at folk er mer sannsynlig å engasjere seg i altruistisk atferd når de føler med en person som er i nød. Batson antyder at både empati og altruisme er medfødte egenskaper. Andre forskere har funnet ut at hos barn dukker altruisme opp sammen med en følelse av empati.
Bekjempe negative følelser. Andre eksperter har antydet at å vise altruisme hjelper å overvinne negative følelser forbundet med å overvåke en person i nød. Faktisk, når vi ser en annen person i trøbbel, opplever vi negative følelser- vi er opprørt, vi er ukomfortable - derfor hjelper vi en person, vi hjelper oss selv først og fremst.

Sammenligning av teorier

Hovedspørsmålet som fortsatt plager psykologer er om det virkelig er "ren" altruisme? gjør vi nyttig handling av virkelig altruistiske grunner, eller uansett, er vi alltid på jakt etter skjult fordel for meg selv?

Batson antydet at til tross for at folk ofte gjør godt av egoistiske grunner, eksisterer ekte altruisme. Motsatt har Cialdini og andre antydet at empati for andre ofte kommer fra en persons ønske om å hjelpe seg selv.

Begrepet altruisme er nært forbundet med vennlighet og kjærlighet til hele menneskeheten. Folk beundrer oppriktig de som er klare til å vie livet sitt til uselvisk tjeneste for andre og avsløre sine beste karakteregenskaper i samhandling med andre. Hvem er en altruist? Tydeligvis en som vet å passe på akkurat slik, uten å kreve eller forvente noe av motstanderen tilbake. Denne artikkelen gir en detaljert forståelse av dette problemet.

Essensen av konseptet

Hva er en altruist? Hvordan skal en slik person være? personlighetstrekk og individuelle egenskaper? Først av alt, selvfølgelig, har han en generøsitet i hjertet, en fin åndelig organisasjon. Han er preget av et høyt ønske om å gi all mulig hjelp til andre mennesker, for å delta i deres liv.

I motsetning til egoisten, er ikke altruisten opptatt av spørsmålet om individuell suksess. Det kan ikke sies at denne personen ikke bryr seg om sitt eget velvære, han finner ganske enkelt spesiell glede og tilfredsstillelse i det faktum at han uinteressert gir sin varme, omsorg til andre uten hensikt å motta noe tilbake. Faktisk er det veldig få slike mennesker. Tross alt er i utgangspunktet hver enkelt av oss bekymret for personlige fordeler.

Uttrykksform

Hvem er en altruist? Hvordan kan du forstå at du har en typisk representant foran deg? En slik person oppfører seg som regel mer enn beskjedent i kommunikasjon: han søker ikke å snakke mye om seg selv, han er ofte flau og sjenert. Hans interesse for livet til de rundt ham er oppriktig, ekte. Hvis han gir løfter, oppfyller han dem alltid, uansett om det passer for ham eller ikke. Ingen kan anklage en person for et altruistisk temperament for å være uoppmerksom på folk. En slik person vil aldri sette opp, vil ikke forråde. Hvis ved siden av deg er gnister og selvforsynt person vet at du er veldig heldig.

Godt og skapende

Hvem er en altruist? I kjernen er dette en person hvis liv har et bredt fokus på å være mest mulig nyttig. Med sine beste karakteregenskaper kan en slik person tjene et stort antall mennesker: hjelpe dem med å overvinne betydelige vanskeligheter, gjøre riktig valg. Konstant skapelse er en vesentlig egenskap ved altruistisk bevissthet. Det er uakseptabelt for ham ikke bare å fornærme samtalepartneren, men til og med forårsake noen mindre ulemper for ham.

Altruistisk stemning innebærer et bevisst ønske om veldedighet. Uselvisk dedikasjon gjør veldig snart slike mennesker kjent i vennekretsen: de blir søkt om hjelp, deres råd blir spurt og verdsatt. Noen ganger er det imidlertid de som ønsker å dra nytte av denne selvtilfredsheten og generøsiteten. En altruist er minst av alt utsatt for mistanke, absolutt ikke beskyttet mot bedrag og tap.

Det motsatte av en altruist er en egoist. En slik person er, som du vet, bare i stand til å ta vare på sitt eget velvære. Hun er fullstendig uinteressert og uberørt av andre menneskers behov. En egoist vil aldri bli helt lykkelig, fordi hans bevissthet er begrenset: han vet ikke hvordan han skal gi, men ønsker bare å motta.

Prøv å se det beste i alt

En altruist kjennetegnes ved en vedvarende kjærlighet til livet, en tro på andre menneskers uinteresserte. Selv om de rundt ham ikke i det hele tatt rettferdiggjør hans håp og forventninger, fortsetter han å oppnå sin daglige bragd: å gjøre alt for å være nyttig for slektninger, slektninger og bare mennesker som han er godt kjent med. Noen ganger kan til og med skjebnen til en utenforstående interessere ham mer enn hans egen. Ønsket om å se det beste i alt hjelper ham å overleve fiaskoer og betydelige skjebnevansker.

Vi håper denne artikkelen svarer klart og fullstendig på spørsmålet om hvem en altruist er, og understreker hovedtrekkene.

Altruisme er ønsket om å hjelpe andre mennesker uten å tenke på egen fordel, noen ganger på bekostning av deres egne interesser. Dette begrepet kan kalles ønsket om å ta vare på andre uten å forvente gjensidig takknemlighet.

En altruist kan kalles en person som først og fremst tenker på andre og alltid er klar til å hjelpe.

Altruisme kan være imaginært og sant. Bak den tilsynelatende altruismen ligger ønsket om takknemlighet eller forfremmelse. egen status når en person hjelper en annen, for å bli kjent som snill og sympatisk, vil han reise seg i andres øyne.

En ekte altruist er klar til å hjelpe ikke bare slektninger og venner, men også fremmede. Og viktigst av alt, en slik person søker ikke takknemlighet i retur eller ros. Han setter seg ikke som mål å gjøre en annen person avhengig av seg selv med hans hjelp. En altruist manipulerer ikke andre, gir dem tjenester, viser inntrykk av omsorg.

Altruisme teorier

Naturen til altruisme og motivene for oppførselen til altruister blir aktivt studert av både sosiologer og psykologer.

I sosiologi

I sosiologi er det tre hovedteorier om altruismens natur:

teori sosial utveksling,
teori sosiale normer,
evolusjonsteori.

Dette er komplementære teorier og ingen av dem gir et fullstendig svar på spørsmålet om hvorfor mennesker er villige til uselvisk å hjelpe andre.

Teorien om sosial utveksling er basert på begrepet dyp (latent) egoisme. Tilhengerne mener at en person ubevisst alltid beregner sin egen fordel ved å utføre en uinteressert handling.

Teorien om sosiale normer anser altruisme som et sosialt ansvar. Det vil si at slik atferd er en del av naturlig atferd innenfor rammen av sosiale normer som er akseptert i samfunnet.

evolusjonsteori definerer altruisme som en del av utviklingen, som et forsøk på å bevare genpoolen. Innenfor denne teorien kan altruisme sees på som drivkraften bak evolusjonen.

Selvfølgelig er det vanskelig å definere begrepet altruisme kun basert på Sosiale studier for fullt ut å forstå dens natur, er det nødvendig å huske de såkalte "åndelige" egenskapene til individet.

I psykologi

Fra et psykologisk synspunkt kan altruistisk atferd være basert på uvilje (umulighet) til å se andre menneskers lidelse. Det kan være en underbevisst følelse.

I følge en annen teori kan altruisme være et resultat av en skyldfølelse, og hjelpe en person i nød som om «unnskyldning for synder».

Typer altruisme

I psykologi er det følgende typer altruisme:

moralsk,
foreldre,
sosial,
demonstrativ,
medfølende,
rasjonell.

Moralsk

Grunnlaget for moralsk altruisme er moralske holdninger, samvittighet, åndelige behov til en person. Gjerninger og handlinger er i samsvar med personlig tro, ideer om rettferdighet. Ved å realisere åndelige behov gjennom å hjelpe andre, opplever en person tilfredshet, finner harmoni med seg selv og verden. Han har ingen anger, siden han er ærlig med seg selv. Et eksempel er normativ altruisme som en slags moral. Det er basert på ønsket om rettferdighet, ønsket om å forsvare sannheten.

Foreldre

Foreldrealtruisme forstås som en oppofrende holdning til et barn, når voksne, uten å tenke på fordelene, og ikke vurdere sine handlinger som et bidrag til fremtiden, er klare til å yte sitt beste. Det er viktig at slike foreldre handler i henhold til barnets personlige interesser, og ikke realiserer deres uoppfylte drømmer eller ambisjoner. Foreldres altruisme er uinteressert, moren vil aldri fortelle barnet hva hun brukte beste årene for sin oppvekst, og fikk ingen takknemlighet tilbake.

sosial

Sosial altruisme er gratis hjelp til slektninger, venner, gode bekjente, kolleger, det vil si de menneskene som kan kalles den indre sirkelen. En del av denne typen altruisme er sosial mekanisme, takket være hvilke mer komfortable relasjoner er etablert i gruppen. Men hjelp gitt for påfølgende manipulasjon er ikke altruisme i seg selv.

Demonstrerende

Grunnlaget for et slikt konsept som demonstrativ altruisme er sosiale normer. En person gjør en "god" gjerning, men på et underbevisst nivå blir han styrt av "anstendighetsreglene". For eksempel vike for gamle mennesker eller lite barn i offentlig transport.

Medfølende

I kjernen av medfølende altruisme er empati. En person setter seg i en annens sted og "føler" problemet hans hjelper til med å løse det. Dette er alltid handlinger rettet mot sikkert resultat. Oftest manifesterer det seg i forhold til nære mennesker, og denne typen kan kalles en form for sosial altruisme.

Rasjonell

Rasjonell altruisme forstås som utførelse av edle gjerninger ikke til skade for seg selv, når en person vurderer konsekvensene av sine handlinger. I dette tilfellet opprettholdes en balanse mellom behovene til individet selv og andres behov.

I hjertet av rasjonell altruisme er opprettholdelsen av egne grenser og andel sunn egoisme når en person ikke lar miljøet sitt "sitte på nakken", manipulere eller bruke ham. ofte snill og hjelpsomme mennesker ute av stand til å si nei og i stedet for å løse problemene sine hjelper andre.

Rimelig altruisme er nøkkelen sunne relasjoner mellom mennesker der det ikke er noe sted for utnyttelse.

Karakteristiske trekk ved en altruist

Ifølge psykologer kan handlinger som er preget av følgende funksjoner kalles altruistiske:

Ulovlighet. Ved å gjøre denne eller den handlingen, er en person ikke ute etter personlig vinning eller takknemlighet;
Et ansvar. Altruisten forstår til fulle konsekvensene av sine handlinger og er klar til å bære ansvar for dem;
Prioritet. Egne interesser faller i bakgrunnen, andres behov kommer først;
Frihet til å velge. En altruist er klar til å hjelpe andre etter egen vilje, dette er hans personlige valg;
Ofre. Mann villig til å bruke personlig tid, moralske og fysiske krefter eller materielle ressurser for å støtte en annen;
Tilfredshet. Å gi opp en del av personlige behov for å hjelpe andre, føler altruisten tilfredshet, anser seg ikke som berøvet.

Ofte takket være altruistiske gjerninger er det lettere å avsløre ens personlige potensial. Ved å hjelpe de som trenger det, kan en person gjøre mer enn for seg selv, føle seg mer selvsikker, tro på seg selv.

I følge resultatene av forskning har psykologer bestemt at når en person utfører altruistiske gjerninger, føler han seg lykkeligere.

Hvilke personlige egenskaper er karakteristiske for altruister?
Psykologer skiller følgende funksjoner natur av altruister:

vennlighet,
gavmildhet,
nåde,
uselviskhet,
respekt og kjærlighet til andre mennesker,
ofre,
adel.

Det disse personlighetstrekkene har til felles er deres orientering "fra seg selv". Mennesker som de er iboende til er mer villige til å gi enn å ta.

Altruisme og egoisme

Ved første øyekast ser altruisme og egoisme ut til å være motpoler. personlige kvaliteter. Det er generelt akseptert at altruisme er en dyd, og egoisme er en uverdig oppførsel. Selvoppofrelse og uinteressert hjelp til andre er beundringsverdig, og ønsket om å oppnå personlig vinning, ignorering av andre menneskers interesser - fordømmelse og kritikk.

Men hvis vi ikke vurderer de ekstreme manifestasjonene av egoisme, men den såkalte rimelig egoisme, så kan du se at den er basert, så vel som i altruisme, på prinsippene om moral og moral. Egenomsorg og ønsket om å oppnå målet, uten å skade andre, uten å forråde, kan ikke kalles uverdig.

Også rasjonell altruisme, som ble nevnt ovenfor, er en manifestasjon ikke bare av vennlighet, men også av sunn egoisme.

Til ekstreme manifestasjoner og egoisme og altruisme i samfunnet negativ holdning. Egoister regnes som sjelløse og kloke, besatt av seg selv, men også altruister som har glemt sine egne behov og forlatt eget liv for andres skyld anser de dem som gale og behandler dem med mistillit.

Hver person kombinerer både egoistiske egenskaper og altruisme. Det er viktig å utvikle det siste, samtidig som man ikke helt forlater egne interesser og behov.

Hvordan utvikle denne egenskapen i deg selv

Du kan bli snillere og mer lydhør ved å hjelpe, uten å tenke på takknemlighet, uten å strebe etter å forbedre din sosiale status, og passere for en "god" person.

Frivillig arbeid er ideelt for å utvikle altruistiske trekk i deg selv. Å ta vare på alvorlig syke på hospitser eller forlatte gamle mennesker, eller besøke gjester på barnehjem, eller hjelpe til i dyrehjem, kan du vise dine beste egenskaper som vennlighet, barmhjertighet, raushet. Du kan delta i arbeidet til, hjelpe mennesker som befinner seg i vanskelige livssituasjoner, møtt med urettferdighet.

Harmoni med verden og seg selv vil bidra til å vise altruistiske egenskaper. Samtidig kan uselvisk omsorg for de trengende bidra til å finne sjelefred.

Fordeler og ulemper

Det er viktig å ikke glemme deg selv med alt, la andre bruke deg. Evnen til å ofre egne interesser for å hjelpe noen i trøbbel eller vanskelig situasjon fortjener absolutt respekt.

Altruisme

Begrepet altruisme ble introdusert av den franske filosofen og grunnleggeren av sosiologien Auguste Comte. Han karakteriserer med det de uinteresserte motivene til en person, som innebærer handlinger til fordel for andre mennesker. I følge Comte er altruismeprinsippet: «Lev for andre». I følge O. Comte er altruisme det motsatte, antonymt med egoisme, og innebærer slik oppførsel og aktivitet til en person som han gir andre mennesker flere fordeler med enn han krever at de skal bruke eventuelle kostnader.

Motstanderne mot denne forståelsen av altruisme er Charlie L. Hardy, Mark van Vugt, David Miller og David Kelly, som i sin forskning viste at altruisme og altruistisk atferd ikke er forbundet med direkte fordeler, eller med kombinasjoner av ulike fordeler, men til syvende og sist, på lang sikt skape flere fordeler enn det som ble brukt på altruistiske handlinger.

Troen på at mennesker skal hjelpe de som trenger det, uavhengig av mulige fremtidige ytelser, er normen for samfunnsansvar. Det er denne normen som oppfordrer folk til for eksempel å plukke opp en bok som har blitt droppet av en person på krykker. Eksperimenter viser at selv når hjelpere forblir ukjente og ikke forventer noen takknemlighet, hjelper de ofte mennesker i nød.

De som elsker søker alltid å hjelpe sin elskede. Det intuitive, ubevisste ønsket om å hjelpe trenger imidlertid ikke nødvendigvis å referere til mennesket som du har et kjærlighets- eller vennskapsbånd med. Tvert imot, det altruistiske ønsket om å hjelpe en fullstendig fremmed har lenge vært ansett som bevis på en spesielt raffinert adel. Slike uinteresserte impulser av altruisme er høyt verdsatt i vårt samfunn, og til og med, ifølge eksperter, bærer de selv en moralsk belønning for problemene som har forårsaket oss.

"Uansett hvor egoistisk en person kan virke, er visse lover tydelig nedfelt i hans natur, og tvinger ham til å være interessert i andres skjebne og anse deres lykke som nødvendig for seg selv, selv om han selv ikke mottar noe fra dette, bortsett fra gleden av å se denne lykken."

Hovedtyper, former og praksiser for altruisme

Moralsk og normativ altruisme

Den moralske, moralske siden av altruisme kan forstås gjennom det moralske imperativet til I. Kant. Internalisert av en person, kan denne eller den forståelsen av moral bli en slik intrapersonlig formasjon som samvittighet, basert på hvilken, og ikke fra å strebe etter visse fordeler, en person vil handle. Dermed består moralsk/moralsk altruisme i å handle i samsvar med egen samvittighet.

En annen form, eller en forståelse av moralsk altruisme, er dens forståelse innenfor rammen av ideer om rettferdighet eller rettferdighet, sosiale institusjoner som er utbredt i vestlige samfunn. Innenfor rammen av ideer om rettferdighet, blir en person sett på som ofte klar til å uinteressert handle for sannheten og dens triumf i sosiale relasjoners verden, så vel som mot ulike typer urettferdighet.

Å handle i samsvar med forpliktelser (man gjør til seg selv eller en annen) og forventninger (andre har til en) blir noen ganger sett på som en grad av altruisme. Samtidig kan slike handlinger ofte vise seg å være kalkulasjonshandlinger.

Altruisme av sympati og empati

Altruisme kan assosieres med ulike typer sosiale opplevelser, spesielt med sympati, empati for en annen, barmhjertighet og velvilje. Altruister, hvis velvilje strekker seg utover familie, naboer, vennlige forhold, så vel som forhold til bekjente, kalles også filantroper, og deres aktiviteter kalles filantropi.

Unntatt god vilje og medfølelse, altruistiske handlinger gjøres ofte av hengivenhet (for noe/noen) eller generell takknemlighet for livet.

Rasjonell altruisme

Rasjonell altruisme er å balansere (så vel som et forsøk på å forstå det) mellom egne interesser og interessene til en annen person og andre mennesker.

Det er flere retninger for rasjonalisering av altruisme:

Sosial psykologi av altruisme og altruistisk atferd

Med utviklingen av empirien psykologisk forskning slike uklare begreper som altruisme, nytte, blir gradvis erstattet av det mer vanlige begrepet "prososial atferd".

Det er kjønnsforskjeller i altruistisk atferd: kvinner har en tendens til å vise mer langsiktig prososial atferd (som omsorg for sine kjære). For en mann er unike "bedrifter" (for eksempel i en brann) mer sannsynlige, der spesifikke sosiale normer ofte brytes.

Det finnes også studier innen evolusjonspsykologi som viser at mennesker overlever gjennom samarbeid og normal gjensidighet. Som Herbert Simon sa det, har prososial atferd en fordel i en situasjon med naturlig utvalg/evolusjon, og på en måte kan altruisme sees på som et genetisk programmert menneskelig program.

I følge sosiopsykologiske studier av altruistisk atferd, viktig rolle det er et spørsmål om personlig ansvar. Å ta beslutninger krever å ta ansvar for disse beslutningene. Hvis en beslutning tas av en gruppe mennesker, fordeles ansvaret for den mellom medlemmene i gruppen, noe som reduserer det personlige ansvaret til hver av dem. Som Dmitry Alekseevich Leontiev skriver, med henvisning til forskningen til sosialpsykologer beskrevet i boken av Lee Ross (Engelsk) russisk og Richard Nisbett (Engelsk) russisk : «hvis noe skjedde, hvis du føler deg dårlig, trenger du hjelp, og folk går rundt uten å stoppe, du kan ikke bare ringe etter hjelp, uten å henvende deg til noen. Velg hvilken som helst person, se på ham og kontakt ham personlig, og sannsynligheten for at de vil hjelpe deg vil øke flere ganger.

Andre varianter

PÅ generelt konsept altruisme, det er separate underbegreper som beskriver noen spesifikke arter altruisme. For eksempel:

Notater

Solovyov. V. S. Justification of the Good, 3.11, I

Moderne psykologisk ordbok/ Under redaksjon av B. G. Meshcheryakov, V. P. Zinchenko. - St. Petersburg: Prime Eurosign, AST,. - 496 s. - (Psykologi er det beste). - 3000 eksemplarer. - ISBN 978-5-17-046534-7, ISBN 978-5-93878-524-3

Manuela Lenzen. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag, 2003. ISBN 3-593-37206-1 (Google Books)

Charlie L. Hardy, Mark van Vugt. Gi for ære i sosiale dilemmaer: The Competitive Altruism Hypothesis . University of Kent, Canterbury 2006.

David Miller. 'Er de mine fattige?': Problemet med altruisme i en verden av fremmede. I: Jonathan Seglow (Hrsg.): The Ethics of Altruism.: Frank Cass Publishers, London 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9 , S. 106-127.

David Kelly. Altruisme og kapitalisme. I: IOS Journal. 1. januar 1994.

Jonathan Seglow (Red.). Altruismens etikk. ROUTLEDGE CHAPMAN & HALL. London. - ISBN 978-0-7146-5594-9.

Solovyov V. S. Begrunnelse av det gode. Del en. Kapittel 3. Medlidenhet og altruisme

Dawkins, Clinton Richard. Oppstod moral i evolusjonsprosessen? // God Delusion = The God Delusion. - Hummingbird,. - 560 s. - 4000 eksemplarer. - ISBN 978-5-389-00334-7

Christoph Lumer. Rasjonell altruisme. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. Universitätsverlag Rasch, Osnabrück 2000.

Howard Margolis. Egoisme, altruisme og rasjonalitet. En teori om sosialt valg. Chicago og London, 1982.

Eagly A.H. Kjønnsforskjeller i sosial atferd: En sosial rolletolkning. - Erlbaum, Hillsdale, NJ 1987.

Hoffman M.L. Er altruisme en del av menneskets natur? I: Journal of Personality and Social Psychology. 40 (1981), S. 121-137.

Ross, Lee D. (Engelsk) russisk Nisbett, Richard E. (Engelsk) russisk Person og situasjon: Leksjoner sosial psykologi= Personen og Situasjon: Perspectives of Social Psychology / Oversettelse fra engelsk av V. V. Romanian, redigert av E. N. Emelyanov, B. C. Magun. - M .: Aspect-Press, 12. januar 1999. - 429 s. - 5000 eksemplarer. - ISBN 5-7567-0234-2, ISBN 5-7567-0233-4

Leontiev, Dmitry Alekseevich. Labyrint av identiteter: ikke en person for en identitet, men en identitet for en person (russisk) // Filosofiske vitenskaper: magasin. - 2009. - Nr. 10. - S. 6.

Linker

R. Corsini, A. Auerbach. Psykologisk leksikon - Altruisme

PsyJournals - Altruisme med glede: The Psychology of Volunteering

se også

generativitet

Kategorier:
Etikk
personlighetstrekk
Motivasjon
Handlinger og oppførsel
Sosial psykologi
Kjerne offentlige verdier
Sosiale forpliktelser

Wikimedia Foundation. 2010 .
Synonymer:
Antonymer:
Se hva "altruisme" er i andre ordbøker:

- (fransk altruisme fra lat. alter another) et moralsk prinsipp som foreskriver uinteresserte handlinger rettet mot andre menneskers fordel (interessetilfredsstillelse). Begrepet "A." ble introdusert av O. Comte for å fikse konseptet motsatt av konseptet "egoisme"; … Filosofisk leksikon

Altruisme- Altruisme ♦ Altruisme Auguste Comte (***) kalte altruisme "livet for andre". Så, å være en altruist er å bli veiledet i livet ikke av ens egne interesser, men av interessene til en annen person (andre mennesker). Faktisk skjer dette nesten aldri... Filosofisk ordbok Sponville

altruisme- (fra lat. alter another) et system av verdiorienteringer av individet, der det sentrale motivet og kriteriet moralsk vurdering er interessene til en annen person eller sosialt fellesskap. Begrepet "A." introdusert av den franske filosofen O. Comte som ... ... Stor psykologisk leksikon

- (lat. endre en annen). Føler seg motsatt av egoisme og oppstår under påvirkning av sympati for andre mennesker. Ordbok fremmedord inkludert i det russiske språket. Chudinov A.N., 1910. ALTRUISM [fr. altruisme Ordbok med utenlandske ord i det russiske språket

- (altruisme) Bekymring for andre menneskers velferd eller interesser. Den dagligdagse motstanden mellom altruisme og egoisme fører til forskjellige tolkninger av betydningen av den første. Så dette begrepet blir ofte forstått som visse karaktertrekk, intensjoner eller atferd ... ... Statsvitenskap. Ordbok.

Filantropi, uselviskhet, uinteressert Ordbok over russiske synonymer. altruisme, se uselviskhet Ordbok med synonymer av det russiske språket. Praktisk veiledning. M.: Russisk språk. Z. E. Alexandrova ... Synonymordbok

Altruisme- (фр. аltruisme, лат. alter – басқа) – басқаның мүдделері үшін өзімшілдікті тежеп, оған жанқиярлықпен қызмет етуге дайындықты білдіретін ізгілік принцип, басқаларға риясыз, пайда іздемей (тілемей) шын, таза көңілмен көмектесу, қол ұшын беру,… … Filosofisk terminderdin sozdigі

- (lat. alter - en annen) - uinteressert bekymring for andre menneskers velferd. Altruisme er det motsatte av egoisme. moralsk prinsipp, som består i uselvisk tjeneste for andre mennesker, ble begrepet introdusert av O. Comte som det motsatte i betydningen av egoisme. Stor… … Encyclopedia of cultural studies

- (fransk allruisme, fra latin alter another), selvoppofrelse (hos dyr), genetisk bestemt atferdsmessig respons(vanligvis hos voksne), som består i en slags ofring av individuelt biologisk velvære, til og med livet, ... ... Økologisk ordbok

altruisme- a m. altruisme m. lat. endre andre. 1830. Lexis. Uselvisk bekymring for andres velferd; beredskap til å ofre egne interesser. ALS 2. Hvorfor studerer ikke forskere offentlighetens fenomener på samme måte som de studerer kampfenomenene ... Historisk ordbok Gallisisme av det russiske språket mer

Hva er altruisme? Alle forstår intuitivt denne definisjonen. Vi har alle hørt om mennesker som, etter å ha klart å gi opp besittelsen av mange materielle goder, viet livet til å tjene andre. En person som har valgt altruisme som hovedlivsstil, tar som regel ansvar for det som skjer og ønsker oppriktig å hjelpe de som står ham nær. Han slutter allerede å resonnere basert på personlig vinning, i tillegg til å glemme individuelle ambisjoner. Ekte uselviskhet er bare født i et åpent og omsorgsfullt hjerte.

Altruisme er ønsket til en person om å leve for andres velvære. Begrepet altruisme ble laget på 1700-tallet av filosofen François Xavier Comte. Han hevdet at bare altruisme gjør en person sterkere, hever ham over omstendighetene.

Altruisme teorier

Når vi snakker om teorier om altruisme, bør man ta hensyn til det faktum at hver av dem er basert på annen tilnærming for livet. Alle teorier avslører på en bestemt måte en uadskillelig forbindelse med hverandre.

evolusjonsteori

Det er basert på konseptet om gradvis moralsk vekst av en person. I følge denne teorien får en person muligheten til å åndelig vokse og utvikle seg bare i en situasjon hvor hans indre natur er involvert, åpenbart i uselvisk tjeneste for andre. Evolusjonsteorien sier at jo mer utdannede mennesker blir, jo mer reelle fordeler kan de gi samfunnet. kultivert mann har alle muligheter til å oppnå moralsk opplysning, transformasjon av sjelen.

Sosial utvekslingsteori

Denne teorien sier at hver person, som har til hensikt å utføre denne eller den handlingen, først mentalt analyserer sine egne fordeler. Teorien om sosial utveksling består i aksept av gjensidig komfortable forhold eksistens: ved å hjelpe naboen, har en person grunn til å håpe at han en dag ikke vil stå uten oppmerksomhet og deltakelse.

Teori om sosiale normer

Denne teorien antar at en person som opptrer uinteressert ikke har rett til å forvente et svar på den viste godheten, fordi samfunnet ikke ville godkjenne slik oppførsel. Teorien om sosiale normer lærer å handle i henhold til samvittighet, kun basert på etiske og moralske overbevisninger.

Typer altruisme

Basert på definisjonen av altruisme kan vi identifisere hovedtypene. Typer altruisme er rettet mot å identifisere komponentene i uselvisk tjeneste under forskjellige livsforhold.

Den består i alle foreldres ubevisste behov for å ta vare på barnet sitt. Far og mor blir ofte tvunget til å ofre seg selv for den fremtidige lykke og velvære til babyen. Hvis kjærligheten deres ikke var uselvisk, kunne den ikke handle om altruisme. Foreldrekjærlighet er ikke begrenset av noe: den dømmer ikke, søker ikke sin egen fordel, tvinger en ikke til å bli en "debitor". Denne typen altruisme tas for gitt av mange, og anses derfor ikke i det hele tatt som noe uvanlig eller utenom det vanlige.

Moralsk altruisme

Her vi snakker om slike høyst moralske gjerninger som endrer bevisstheten til en person: de våkner i ham takknemlighet, åpenhet, ønske om å være nyttig, ikke være avhengig av eget humør. Moralske idealer er sterkt knyttet til sosiale holdninger og service til mennesker. Denne typen uinteressert bistand er basert på sosial tro. Det er den sosiale institusjonen som noen ganger dikterer individet hvordan han skal leve, hvor han skal rette sin individuelle innsats.

empatisk altruisme

Denne typen edel manifestasjon beste kvaliteter menneskets natur er basert på det åndelige behovet for å bli forstått og hørt. Bare den som kan lytte og støtte Vanskelig tid , kan hevde å bli kalt bestevenn og edel venn. Denne typen holistisk dedikasjon av seg selv til en annen person lar sjelen virkelig åpne seg, for å oppnå fullstendig gjensidig forståelse med nære og kjære mennesker.

Eksempler på altruisme

Her vil det være rimelig å gi betydelige egenskaper ved altruisme, eksempler på moralske handlinger til en person, som gjør det mulig å fastslå sannheten om de gode intensjonene til en person som streber etter å gjøre godt.

Gratuitousness er et godt eksempel på altruisme. En ekte altruist, som gir omsorg og varme til andre, tenker aldri på hvilket resultat han personlig vil ha av denne handlingen. En slik person er klar til å uinteressert dele sine tanker, ambisjoner, humør og muligheter med de som er i nærheten. Materielle goder for ham er som regel av liten betydning. Uselvisk dedikasjon gjør det gjenkjennelig i samfunnets øyne. En altruist ber aldri om noe tilbake. Han er klar til uselvisk å hjelpe de som trenger det, lytte til andres ønsker. Samtidig husker en slik person seg selv og sine egne behov, som regel i siste sving. Han blir ofte oversett når det kommer til forfremmelser, penger eller takknemlighet.

ofre

Et annet eksempel er fornektelse av personlig vinning. En altruist blir vant til å ofre sine egne interesser, egne ønsker for lykke og velvære for kjære. Noen ganger ser det ut til at han selv ikke trenger noe. Offer er dannet i karakteren til en person som har gjort altruisme til en integrert del av livet hans. Offer manifesteres i alt og er spesielt sterkt i forhold til andre. En altruist tenker først på andre, og deretter på personligheten sin. Men "om deg selv" kan det hende at turen ikke når i det hele tatt: du kan alltid finne noen som trenger hjelp og trøst. Ofring blir gradvis en vane for de som lever i interessene til sine barn, foreldre, arbeidskolleger. En person som har valgfrihet, nekter bevisst å leve for seg selv og retter oppmerksomheten mot behovene til sitt nærmiljø.

Et ansvar

En altruistisk stemning innebærer alltid aksept fullt ansvar for sine handlinger og handlinger. Det er umulig å forestille seg en altruist som egoistisk, uten å innse hvorfor han begår alle gode intensjoner. Ansvar oppstår når en person innser at han virkelig kan hjelpe noen. Dette eksemplet viser hvordan altruisme endrer personlighet.

Sjelstilfredshet

En person som har dyrket et altruistisk prinsipp i seg selv, begynner som regel å oppleve en betydelig åndelig oppløfting. Dette er et eksempel på hvor nyttig det er å utvikle en disposisjon for å tjene andre. Når han når en tilstand av åndelig tilfredsstillelse, får han muligheten til å forbli tilfreds med livet, utføre fromme gjerninger og fullstendig kontrollere handlingene sine. En person føler lykke når han har muligheten til å dele glede.

Altruisme er altså naturlig tilstand en person som avslørte naturlig raushet og et ønske om å være nyttig for andre i seg selv.