L koser bidrag til sosiologi. Lewis Kosers bidrag til utvikling og berikelse av konfliktsosiologien

Lewis Alfred Coser(Coser, Lewis Alfred) (1913-2003), amerikansk sosiolog, en av grunnleggerne av konfliktsosiologien.

Født 27. november 1913 i Berlin. Far, en jøde av nasjonalitet, var en ganske velstående bankmann. Ungdommens barndom var skyfri inntil nazistene kom til makten i Tyskland i 1933. Like før dette ble den unge mannen uteksaminert fra skolen og begynte å ta en aktiv del i venstrebevegelsen. Da han så godt hvor ting gikk og var en allerede dannet personlighet, bestemte han seg i en alder av 20 for å forlate hjemlandet og dro til Paris.

De første årene på det nye stedet tilbrakte Coser i fattigdom og i konstant søken etter arbeid. Etter å ha overlevd med engangsinntekter byttet han flere yrker, etter å ha prøvd seg både i fysisk arbeid (kjøpmann) og innen psykisk arbeid (personlig sekretær for en sveitsisk forfatter). Hans prøvelse tok slutt i 1936 - han fikk rett til fast jobb og fikk jobb i det franske representasjonskontoret til et amerikansk meglerfirma.

Parallelt med arbeidet begynte han å gå på kurs ved Sorbonne. Uten spesielle vitenskapelige forkjærligheter bestemte han seg for å engasjere seg i sammenlignende litteratur - bare fordi han, i tillegg til tysk, også kunne fransk og engelsk. Etter noen semestre begynte han å jobbe med en avhandling som sammenlignet engelske, franske og tyske noveller fra samme tidsperiode. Høydepunktet i dette arbeidet skulle være studiet av påvirkningen av den sosiale strukturen i samfunnet på dannelsen av spesifikasjonene til en bestemt nasjonal litteratur. Etter at Cosers kurator erklærte at spørsmål om sosial struktur ikke er innenfor kompetansen til litteraturkritikk, men er sosiologiens privilegium, endret studenten sin spesialisering og begynte å gå på forelesninger i sosiologi. Dermed, nesten ved et uhell, ble det vitenskapelige feltet til den fremtidige store sosiologen bestemt.

I 1941 ble han arrestert etter ordre fra den franske regjeringen som innfødt i Tyskland og plassert i en arbeidsleir i Sør-Frankrike. Dette var et alvorlig argument for emigrasjon til USA. Etter råd fra immigrasjonskontoret endret Koser sitt tyske navn Ludwig til den mer nøytrale Lewis. Mens han fylte ut migrasjonsdokumenter, møtte han Rosa Laub, en ansatt i International Refugee Aid Association, som ble hans kone. Den første tiden etter Cosers ankomst til USA ble brukt til å jobbe i forskjellige regjeringskommisjoner, inkludert den militære nyhetsavdelingen og forsvarsdepartementet. En tid var han en av utgiverne av magasinet Modern Review, som fremmet venstreorienterte ideer, og også tjente penger på å skrive artikler for aviser.

I 1948, etter å ha mottatt amerikansk statsborgerskap, bestemte han seg for å fortsette sin sosiologiske utdanning og gikk inn på Columbia University. Snart fikk han et tilbud om å bli lærer ved College of University of Chicago ved Fakultet for samfunnsvitenskap og sosiologi. Arbeidsperioden ved College of Chicago ga Coser muligheten til ikke bare å utdype kunnskapen innen sosiologi, men også å bli kjent med en lang rekke tilnærminger og synspunkter.

Etter to år i Chicago vendte han tilbake til New York for å fortsette utdannelsen ved Columbia University. Etter å ha fullført det underviste han i Boston, ved Brandis University, hvor han grunnla Institutt for sosiologi. I 1954 fullførte han sin doktorgradsavhandling og forsvarte den ved Columbia University under ledelse av Robert Merton. Basert på denne avhandlingen ble den første boken av Coser utgitt i 1956. Funksjoner av sosial konflikt.

Slutten av 1940-tallet – begynnelsen av 1950-tallet ble i USA preget av McCarthyismens storhetstid – forfølgelsen av tilhengere av mer eller mindre venstreorienterte synspunkter. Gitt at Coser alltid har hatt en forkjærlighet for venstreorienterte ideer, har denne situasjonen drastisk redusert hans evne til å publisere. For ikke å miste dem i det hele tatt, begynte han, med støtte fra mer enn 50 andre forskere, å publisere tidsskriftet Dissent (Dissident – ​​«Dissent»), som fortsatt er talerøret til venstresiden i USA.

Etter å ha jobbet i Brandis i 15 år, flyttet han til New York State University, hvor han jobbet til han gikk av med pensjon.

1960-1970 ble tiden for den mest fruktbare perioden i den vitenskapelige aktiviteten til Coser. Han skrev arbeider som studerer forholdet mellom mennesker og institusjoner: Mennesker med ideer(1965) og Grådige institusjoner(1974). Ti år etter det første store arbeidet om konfliktsosiologi, kom hans andre bok om dette emnet ut - Videre forskning på sosial konflikt(1967). I tillegg ga han ut flere bøker om sosiologiens historie - Georg Simmel (1965),Mestere i sosiologisk tenkning(1971) og Forskere flyktninger i Amerika (1984).

Han ledet Eastern Sociological Society fra 1964–1965 og American Sociological Association fra 1975–1976.

Etter å ha trukket seg tilbake i 1987, flyttet Coser med familien for å bo i Cambridge, Massachusetts, hvor han døde i 2003 bare måneder før sin 90-årsdag. Han døde 8. juli 2003 i Cambridge.

Amerikansk funksjonalistisk sosiolog Lewis Coser (1913–2003) utviklet de ledende teoretiske bestemmelsene, som ble de grunnleggende forutsetningene for dannelsen av vitenskapen om konfliktologi. Hans teori om konflikt er presentert i skriftene "The Functions of Social Conflict" (1956), "Further Studies in Social Conflict" (1967).

De viktigste spørsmålene som Coser vurderer:

– årsaker til konflikter;

– typer konflikter;

– funksjoner av konflikter;

– typer samfunn;

- alvorlighetsgraden av konflikten;

- konsekvenser av konflikten.

Coser så årsakene til konflikter i mangelen på ressurser: autoriteter; prestisje; verdier.

Mennesker av natur streber alltid etter makt og besittelse av store ressurser, så det er spenninger i ethvert samfunn. Forskjellene mellom konfliktene som oppstår på denne måten kan bare ligge i hvor selve konfliktens energi er rettet. Lukkede og åpne samfunn styrer konfliktenergien på ulike måter.

Lukket samfunn(stiv, enhetlig) er vanligvis delt inn i to fiendtlige klasser. Konflikten mellom dem ødelegger sosial harmoni fullstendig. Energi går til manifestasjonen av vold, revolusjon.

åpent samfunn er pluralistisk i sin politiske og sosiale struktur og mer motstridende, da den er åpen for nye påvirkninger. I den er det flere konflikter på en gang mellom ulike lag og grupper. Men samtidig er det i en åpen type samfunn sosiale institusjoner som kan opprettholde sosial harmoni og styre konfliktens energi til samfunnsutviklingen.

Det er derfor konflikter er av to typer: konstruktive; ødeleggende.

Konflikt, i teorien koser, er nødvendig og naturlig for ethvert samfunn, da det utfører adaptive og integrerende funksjoner, bidrar til stabiliteten og levedyktigheten til individer i det sosiale systemet. Men med feil utvikling kan den utføre en negativ eller destruktiv funksjon.

Derfor analyserer teorien om funksjonelle konflikter: konfliktens negative konsekvenser for samfunnet; positive konsekvenser for samfunnet.

Følelsene som råder blant deltakerne i konflikten, nivået av verdier som det var en kamp for, bestemmer alvorlighetsgraden av konflikten. Teorien om funksjonell konflikt sammenlignes ofte med teorien R. Dahrendorf, selv om koser kritiserte sin tyske kollega for manglende forskning på de positive konsekvensene av konflikten. Fokus for konfliktteori L. Koser generelt i motsetning til ideene til teorien om klassekamp K. Marx og teorien om sosial harmoni og "menneskelige relasjoner" E. Mayo, som dominerte de sosialistiske landene.

K. Bouldings teori om konflikt

Den amerikanske sosiologen hadde en betydelig innflytelse på dannelsen av konfliktologi Kenneth Boulding (1910–1993).

I sitt arbeid "Konflikt og forsvar: En generell teori" (1963) han prøvde å reflektere konseptet sitt "Generell teori om konflikt" . boulding Jeg er overbevist om at konflikt er et karakteristisk trekk ved enhver prosess og ethvert miljø i samfunnet, inkludert kjemisk, biologisk, fysisk. Uavhengig av forholdene der konflikten ble født, vil dens funksjoner, utviklingsstadier, løsningsmetoder være identiske. Konflikt er en generell og universell kategori.

boulding forklart dette med den spesielle naturen og formen til menneskelig atferd. Det ligger i menneskets natur å bruke voldelige metoder for å nå sine mål, for å kjempe med omkringliggende individer for de nødvendige ressursene.

Det er derfor alle sosiale interaksjoner hovedsakelig er konflikter.

Dette kan motvirkes av:

- menneskesinnet;

- normer for moral og moral.

Den generelle konfliktteorien skiller to konfliktmodeller :

1) statistisk;

2) dynamisk.

I den statistiske modellen er konflikt et system av to elementer:

1) motstridende parter eller gjenstander;

2) forholdet som oppstår mellom dem.

I en statistisk konflikt konkurrerer partene med hverandre om en bestemt stilling eller ressurs som utelukker gjensidig besittelse. Den dynamiske konfliktmodellen er basert på prinsippet om behaviorisme, som sier at atferden til en person eller et dyr er basert på en stimulans som kommer fra "stimulus-respons"-miljøet. Ved å handle i henhold til sine egne interesser og ulike motiver og møte vanskeligheter med å tilfredsstille sine sosiale behov, blir en person tvunget til å bygge sin oppførsel innenfor rammen av konflikten. Motivene til mennesker er mer komplekse sammenlignet med motivene til dyr, noen av dem kan være latente. Kollisjoner i samfunnet kan kalles «reaktive prosesser» og betraktes som konflikter.

I den dynamiske modellen er konflikt mangfoldig og dynamisk.

boulding mener at det er mulig å fastslå hovedårsaken til konflikten - inkompatibiliteten til behovene til de stridende partene. Eller, med andre ord, prinsippet som sosiologen kalte «knapphet» – knapphet og begrensning av ressurser som individer streber etter å eie.

Det er også mulig å løse eller forhindre konflikter ved å bruke prinsippene for behaviorisme, spesielt læringsprinsippet. Konflikter i samfunnet kan modelleres og ved hjelp av spill kan det utarbeides rasjonelle måter å opptre på, lage en plan eller strategi for atferd i en konfliktsituasjon. Det siste fører til syvende og sist til harmonisk og ikke-voldelig samhandling i samfunnet.

Biografi

Født 27. november 1913 i Berlin. Far, en jøde av nasjonalitet, var en ganske velstående bankmann. Ungdommens barndom var skyfri inntil nazistene kom til makten i Tyskland i 1933. Like før dette ble den unge mannen uteksaminert fra skolen og begynte å ta en aktiv del i venstrebevegelsen. Da han så godt hvor ting gikk og var en allerede dannet personlighet, bestemte han seg i en alder av 20 for å forlate hjemlandet og dro til Paris.

De første årene på det nye stedet tilbrakte Coser i fattigdom og i konstant søken etter arbeid. Etter å ha overlevd med engangsinntekter byttet han flere yrker, etter å ha prøvd seg både i fysisk arbeid (kjøpmann) og innen psykisk arbeid (personlig sekretær for en sveitsisk forfatter). Hans prøvelse tok slutt i 1936 - han fikk rett til fast jobb og fikk jobb i det franske representasjonskontoret til et amerikansk meglerfirma.

Parallelt med arbeidet begynte han å gå på kurs ved Sorbonne. Uten spesielle vitenskapelige forkjærligheter bestemte han seg for å studere sammenlignende litteratur - bare fordi han i tillegg til tysk også kunne fransk og engelsk. Etter noen semestre begynte han å jobbe med en avhandling som sammenlignet engelske, franske og tyske noveller fra samme tidsperiode. Høydepunktet i dette arbeidet skulle være studiet av påvirkningen av den sosiale strukturen i samfunnet på dannelsen av spesifikasjonene til en bestemt nasjonal litteratur. Etter at Cosers kurator erklærte at spørsmål om sosial struktur ikke er innenfor kompetansen til litteraturkritikk, men er sosiologiens privilegium, endret studenten sin spesialisering og begynte å gå på forelesninger i sosiologi. Dermed, nesten ved et uhell, ble det vitenskapelige feltet til den fremtidige store sosiologen bestemt.

I 1941 ble han arrestert etter ordre fra den franske regjeringen som innfødt i Tyskland og plassert i en arbeidsleir i Sør-Frankrike. Dette var et alvorlig argument for emigrasjon til USA. Etter råd fra immigrasjonskontoret endret Koser sitt tyske navn Ludwig til den mer nøytrale Lewis. Mens han fylte ut migrasjonsdokumenter, møtte han Rosa Laub, en ansatt i International Refugee Aid Association, som ble hans kone. Den første tiden etter Cosers ankomst til USA ble brukt til å jobbe i forskjellige regjeringskommisjoner, inkludert den militære nyhetsavdelingen og forsvarsdepartementet. En tid var han en av utgiverne av magasinet Modern Review, som fremmet venstreorienterte ideer, og også tjente penger på å skrive artikler for aviser.

I 1948, etter å ha mottatt amerikansk statsborgerskap, bestemte han seg for å fortsette sin sosiologiske utdanning og gikk inn på Columbia University. Snart fikk han et tilbud om å bli lærer ved College of University of Chicago ved Fakultet for samfunnsvitenskap og sosiologi. Arbeidsperioden ved College of Chicago ga Coser muligheten til ikke bare å utdype kunnskapen innen sosiologi, men også å bli kjent med en lang rekke tilnærminger og synspunkter.

Etter to år i Chicago vendte han tilbake til New York for å fortsette utdannelsen ved Columbia University. Etter å ha fullført det underviste han i Boston, ved Brandis University, hvor han grunnla Institutt for sosiologi. I 1954 fullførte han sin doktorgradsavhandling og forsvarte den ved Columbia University under ledelse av Robert Merton. På grunnlag av denne oppgaven ble Cosers første bok, The Functions of Social Conflict, utgitt i 1956.

Slutten av 1940-tallet – begynnelsen av 1950-tallet ble i USA preget av McCarthyismens storhetstid – forfølgelsen av tilhengere av mer eller mindre venstreorienterte synspunkter. Gitt at Coser alltid har hatt en forkjærlighet for venstreorienterte ideer, har denne situasjonen drastisk redusert hans evne til å publisere. For ikke å miste dem i det hele tatt, begynte han, med støtte fra mer enn 50 andre forskere, å publisere tidsskriftet Dissent (Dissident – ​​«Dissent»), som fortsatt er talerøret til venstresiden i USA.

Etter å ha jobbet i Brandis i 15 år, flyttet han til New York State University, hvor han jobbet til han gikk av med pensjon.

1960-1970 ble tiden for den mest fruktbare perioden i den vitenskapelige aktiviteten til Koser. Han skrev arbeider om forholdet mellom mennesker og institusjoner: People of Ideas (1965) og All-Consuming Institutions (1974). Ti år etter det første store arbeidet om konfliktsosiologi dukket hans andre bok om dette emnet, Further Studies in Social Conflict (1967), ut. I tillegg ga han ut flere bøker om sosiologiens historie – Georg Simmel (1965), Masters of Sociological Thought (1971) og Scholars Refugees in America (1984).

Han ledet Eastern Sociological Society fra 1964-1965 og American Sociological Association fra 1975-1976.

Etter å ha trukket seg tilbake i 1987, flyttet Coser med familien for å bo i Cambridge, Massachusetts, hvor han døde i 2003 bare måneder før sin 90-årsdag.

Vitenskapelig aktivitet

Representant for positiv funksjonalisme. Basert på ideene til Simmel, som han oversatte og promoterte i USA, ga han et betydelig bidrag til utviklingen av teorien om sosial konflikt. Coser viste begynnelsen av konflikten, og bidro til å styrke konsensus.

Saksgang

• Funksjonene til sosial konflikt (1956)
• sosiologisk teori (1964)
• Menn med ideer (1965)
• politisk sosiologi (1967)
• Kontinuiteter i studiet av sosial konflikt (1967)
• Mestere i sosiologisk tenkning (1970)
• Grådige institusjoner (1974)
• Bruken av kontrovers i sosiologi (1976)
• Refugee Scholars i Amerika (1984)
• Konflikt og konsensus (1984)

Lewis Alfred Coser(eng. Lewis Alfred Coser, faktisk Ludwig Cohen; 27. november 1913, Berlin – 8. juli, Cambridge, USA) – tysk og amerikansk sosiolog. En av grunnleggerne av konfliktsosiologien.

Biografi

Født 27. november 1913 i Berlin. Faren hans, jødisk etter nasjonalitet, var en ganske velstående bankmann. Den unge mannens barndom var skyfri inntil nazistene kom til makten i Tyskland i 1933. Like før dette ble den unge mannen uteksaminert fra videregående og begynte å ta en aktiv del i venstrebevegelsen. Da han så godt hvor ting gikk og var en allerede dannet personlighet, bestemte han seg i en alder av 20 for å forlate hjemlandet og dro til Paris.

De første årene på det nye stedet tilbrakte Coser i fattigdom og i konstant søken etter arbeid. Etter å ha overlevd med engangsinntekter byttet han flere yrker, etter å ha prøvd seg både i fysisk arbeid (kjøpmann) og innen psykisk arbeid (personlig sekretær for en sveitsisk forfatter). Hans prøvelse tok slutt i 1936 - han fikk rett til fast jobb og fikk jobb i det franske representasjonskontoret til et amerikansk meglerfirma.

Parallelt med arbeidet begynte han å gå på kurs ved Sorbonne. Uten spesielle vitenskapelige forkjærligheter bestemte han seg for å engasjere seg i sammenlignende litteratur - bare fordi han, i tillegg til tysk, også kunne fransk og engelsk. Etter noen semestre begynte han å jobbe med en avhandling som sammenlignet engelske, franske og tyske noveller fra samme tidsperiode. Høydepunktet i dette arbeidet skulle være studiet av påvirkningen av den sosiale strukturen i samfunnet på dannelsen av spesifikasjonene til en bestemt nasjonal litteratur. Etter at Cosers kurator erklærte at spørsmål om sosial struktur ikke er innenfor kompetansen til litteraturkritikk, men er sosiologiens privilegium, endret studenten sin spesialisering og begynte å gå på forelesninger i sosiologi. Dermed, nesten ved et uhell, ble det vitenskapelige feltet til den fremtidige store sosiologen bestemt.

I 1941 ble han arrestert etter ordre fra den franske regjeringen som innfødt i Tyskland og plassert i en arbeidsleir i Sør-Frankrike. Dette var et alvorlig argument for emigrasjon til USA. Etter råd fra immigrasjonskontoret endret Koser sitt tyske navn Ludwig til den mer nøytrale Lewis. Mens han fylte ut migrasjonsdokumenter, møtte han Rosa Laub, en ansatt i International Refugee Aid Association, som ble hans kone. Den første tiden etter Cosers ankomst til USA ble brukt til å jobbe i forskjellige regjeringskommisjoner, inkludert den militære nyhetsavdelingen og forsvarsdepartementet. En tid var han en av utgiverne av magasinet Modern Review, som fremmet venstreorienterte ideer, og også tjente penger på å skrive artikler for aviser.

I 1948, etter å ha mottatt amerikansk statsborgerskap, bestemte han seg for å fortsette sin sosiologiske utdanning og gikk inn på Columbia University. Snart fikk han et tilbud om å bli lærer ved College of University of Chicago ved Fakultet for samfunnsvitenskap og sosiologi. Arbeidsperioden ved College of Chicago ga Coser muligheten til ikke bare å utdype kunnskapen innen sosiologi, men også å bli kjent med en lang rekke tilnærminger og synspunkter.

Etter to år i Chicago vendte han tilbake til New York for å fortsette utdannelsen ved Columbia University. Etter å ha fullført det, underviste han i Boston, ved Brandeis University, hvor han grunnla Institutt for sosiologi. I 1954 fullførte han sin doktorgradsavhandling og forsvarte den ved Columbia University under ledelse av Robert Merton. På grunnlag av denne avhandlingen ble Cosers første bok, The Functions of Social Conflict, utgitt i 1956.

Slutten av 1940-tallet og begynnelsen av 1950-tallet ble i USA preget av McCarthyismens storhetstid – forfølgelsen av tilhengere av venstreorienterte synspunkter. Gitt at Coser alltid har hatt en forkjærlighet for venstreorienterte ideer, har denne situasjonen drastisk redusert hans evne til å publisere. For ikke å miste dem i det hele tatt, begynte han, med støtte fra mer enn 50 andre forskere, å publisere tidsskriftet Dissent (Dissident – ​​«Dissent»), som fortsatt er talerøret til venstresiden i USA.

Etter 15 år på Brandeis flyttet han til State University of New York i Stony Brook, hvor han ble værende til han gikk av.

1960-1970 ble tiden for den mest fruktbare perioden i den vitenskapelige aktiviteten til Koser. Han skrev arbeider som studerer forholdet mellom mennesker og institusjoner: "People of Ideas" (1965) og "Overwhelming Institutions" (1974). Ti år etter det første store arbeidet om konfliktsosiologi, ble hans andre bok om dette emnet, Further Studies in Social Conflict (1967), publisert. I tillegg ga han ut flere bøker om sosiologiens historie - "Georg Simmel" (1965), "Masters of Sociological Thought" (1971) og "Scholarly Refugees in America" ​​(1984).

Etter å ha trukket seg tilbake i 1987, flyttet Coser med familien for å bo i Cambridge, Massachusetts, hvor han døde i 2003 bare måneder før sin 90-årsdag.

Vitenskapelig aktivitet

Representant for positiv funksjonalisme. Basert på ideene til Simmel, som han oversatte og promoterte i USA, ga han et betydelig bidrag til utviklingen av teorien om sosial konflikt. Coser viste begynnelsen av konflikten, og bidro til å styrke konsensus.