M e Saltykov Shchedrin sammendrag. Den kloke ørekyt

Konyagas liv er ikke lett; alt hun har er hardt hverdagsarbeid. Det arbeidet er ensbetydende med hardt arbeid, men for Konyaga og eieren er dette arbeidet den eneste muligheten til å tjene til livets opphold. Riktignok var jeg heldig med eieren: mannen slår ikke forgjeves, når det er veldig vanskelig, støtter han ham med et rop. Han slipper den magre hesten for å beite i åkeren, men Konyaga bruker denne tiden til å hvile og sove, til tross for de smertefulle stikkende insektene.

For alle er naturen en mor, for ham alene er hun en svøpe og tortur. Hver manifestasjon av livet hennes gjenspeiles i ham som pine, hver blomstring gjenspeiles i ham som gift.

Slektningene hans går forbi den døsende Konyaga. En av dem, Pustoplyas, er broren hans. Hestens far forberedte en hard skjebne for sin uhygge, og den høflige og respektfulle Pustoplyas er alltid i en varm bås og spiser ikke av halm, men av havre.

Empty Dancer ser på Konyaga og undrer seg: ingenting kan trenge gjennom ham. Det ser ut til at Konyagas liv allerede skulle ta slutt fra slikt arbeid og mat, men nei, Konyaga fortsetter å trekke det tunge åket som har rammet ham.

Kort oppsummering av Saltykov-Shchedrins eventyr "The Horse"

Andre essays om emnet:

Når det gjelder fortellermåten, er "The Horse" som en lyrisk monolog av forfatteren og ligner i så henseende det episke eventyret "The Adventure with Kramolnikov",...
Morten fanges, innmaten renses og henges på en snor til tørk. Morten er glad for at de gjorde en slik prosedyre med henne, og hun gjør ikke...
Verk om litteratur: Eventyr om M. E. Saltykov-Shchedrin M. E. Saltykov-Shchedrin er en av de største russiske satirikere som kritiserte autokrati, livegenskap,...
30-tallet av 1800-tallet var en av de vanskeligste sidene i Russlands historie. Den revolusjonære bevegelsen ble knust, de reaksjonære kreftene feiret...
Hyperbolisering. I klassen kan du organisere en kollektiv analyse av eventyret "Bjørnen i voivodskapet", siden det er en overgangsbro til studiet av "Historie ...
I form av et hverdagslig plot avsløres folkepassivitet i den minste "eventyrlignelse" "Kissel". Bildet av "gelé", som "var så uskarpt og...
Det var en gang en "opplyst, moderat liberal" ørekyte. Smarte foreldre, døende, testamenterte ham til å leve, og så på begge. Dyrken skjønte at han ble truet fra overalt...
Saltykov-Sjchedrin er en av verdens største satirikere. Hele livet kastet han på autokrati, livegenskap, og etter reformen i 1861 -...
Russland, midten av 1800-tallet. Serfdom er allerede på vei ut. Imidlertid er Golovlev-familien av grunneiere fortsatt ganske velstående og utvider seg mer og mer...
Hele boken er bygget på grensen mellom et analytisk, grotesk essay og en satirisk fortelling. Så hva slags skapning er dette - Tasjkent -...
I forordskapitlet "Til leseren" presenterer forfatteren seg selv som en grense, og håndhilser på representanter for alle partier og leire. Han har mange venner, men...
Poeter gir ørnene mot, adel og raushet, og sammenligner ofte politimenn med dem. Fortelleren tviler på de edle egenskapene til ørn, og hevder at ...
Store grusomheter kalles ofte strålende og forblir som sådan i historien. Små grusomheter kalles skammelige, om hvilke...
Det var en gang en dum og rik grunneier, prins Urus-Kuchum-Kildibaev. Han elsket å spille storkabal og lese avisen Vest. En dag ba en grunneier til Gud om å...
I påvente av historien om hans fortid, varsler Nikanor Zatrapezny, arving til den gamle Poshekhonsky-adelsfamilien, at i dette verket vil leseren ikke finne ...
Kombinasjonen av fantastiske og ekte elementer hjelper satirikeren til å tydeligere uttrykke ideen om eventyret. Begynnelsen på eventyret, til tross for de tradisjonelt eventyrlige vendingene: "På en eller annen måte ...
Mål: å vise den generelle betydningen av Shchedrins eventyr; utvide lesehorisonten til elevene; bestemme betydningen av Shchedrins satire i vår tid; forbedre arbeidsferdighetene...

Saltykov - Shchedrin Mikhail Evgrafovich (ekte navn Saltykov, pseudonym N. Shchedrin) (1826-1889), forfatter, publisist.

Født 27. januar 1826 i landsbyen Spas-Ugol, Tver-provinsen, i en gammel adelsfamilie. I 1836 ble han sendt til Moscow Noble Institute, hvorfra han to år senere ble overført til Tsarskoye Selo Lyceum for utmerkede studier.

I august 1844 gikk Saltykov i tjeneste på kontoret til krigsministeren. I løpet av denne tiden ble hans første historier "Contradiction" og "Entangled Affair" publisert, noe som vekket myndighetenes harme.

I 1848, for en "skadelig måte å tenke på", ble Saltykov-Shchedrin eksilert til Vyatka (nå Kirov), hvor han fikk stillingen som senior embetsmann på spesielle oppdrag under guvernøren, og etter en tid - rådgiver for provinsregjeringen. Først i 1856, i forbindelse med Nicholas I's død, ble oppholdsbegrensningen opphevet.

Da han kom tilbake til St. Petersburg, gjenopptok forfatteren sin litterære virksomhet, samtidig som han jobbet i innenriksdepartementet og deltok i forberedelsen av bondereformen. I 1858-1862. Saltykov tjente som viseguvernør i Ryazan, deretter i Tver. Etter pensjonisttilværelsen slo han seg ned i hovedstaden og ble en av redaktørene av magasinet Sovremennik.

I 1865 vendte Saltykov-Shchedrin tilbake til offentlig tjeneste: til forskjellige tider ledet han statskamrene i Penza, Tula og Ryazan. Men forsøket var mislykket, og i 1868 gikk han med på N.A. Nekrasovs forslag om å bli med i redaksjonen til tidsskriftet Otechestvennye zapiski, hvor han jobbet til 1884.

En talentfull publisist, satiriker, kunstner, Saltykov-Shchedrin prøvde i sine arbeider å lede det russiske samfunnet til hovedproblemene på den tiden.

"Provincial Sketches" (1856-1857), "Pompadours and Pompadours" (1863-1874), "Poshekhon Antiquity" (1887-1889), "Fairy Tales" (1882-1886) stigmatiserer tyveri og bestikkelser av landeiere, grusomhet mot landeiere. , tyranni av sjefer. I romanen "The Golovlevs" (1875-1880) skildret forfatteren den åndelige og fysiske nedbrytningen av adelen i andre halvdel av 1800-tallet. I "The History of a City" (1861-1862) viste forfatteren ikke bare satirisk forholdet mellom folket og myndighetene i byen Foolov, men reiste seg også for å kritisere regjeringslederne i Russland.

Det satiriske eventyret «The Wise Minnow» («The Wise Minnow») ble skrevet i 1882 – 1883. Verket ble inkludert i syklusen «Eventyr for barn i en rettferdig alder». I Saltykov-Shchedrins eventyr "The Wise Minnow" blir feige mennesker latterliggjort som lever hele livet i frykt, og aldri har gjort noe nyttig.

Hovedkarakterer

Den kloke ørekyt- "opplyst, moderat liberal", levde mer enn hundre år i frykt og ensomhet.

Far og mor til gudgeon

«Det var en gang en ørekyte. Både faren og moren hans var smarte." Døende lærte den gamle ørekyten sønnen sin å «se begge veier». Den kloke ørekyten skjønte at det var farer på lur rundt ham - en stor fisk kunne svelge ham, en kreps kunne kuttes med klørne, en vannloppe kunne plage ham. Spesielt var ørekyten redd folk - faren slo ham en gang nesten i øret.

Derfor gravde tårnet ut et hull for seg selv, som bare han kunne komme inn i. Om natten, når alle sov, gikk han ut på tur, og om dagen «satte han seg i hullet og skalv». Han sov ikke nok, spiste ikke nok, men unngikk fare.

En gang drømte en gudgeon at han hadde vunnet to hundre tusen, men da han våknet, oppdaget han at halve hodet hans hadde "stikk ut" fra hullet. Nesten hver dag ventet fare ham ved hullet, og etter å ha unngått en annen, utbrøt han lettet: "Takk, Herre, han lever!" "

I frykt for alt i verden, giftet ørekyten seg ikke og fikk ingen barn. Han mente at før «var gjeddene snillere og abborene brydde seg ikke med oss små yngel», så faren hans hadde fortsatt råd til en familie, og han «må bare bo for seg selv».

Den kloke ørekyten levde på denne måten i mer enn hundre år. Han hadde verken venner eller slektninger. "Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke røde jenter." Gjeddene hadde allerede begynt å rose ham, i håp om at ørekyten ville lytte til dem og komme seg ut av hullet.

"Hvor mange år som har gått siden hundre år er ukjent, bare den kloke ørekyten begynte å dø." Når han reflekterer over sitt eget liv, forstår gudgeon at han er "ubrukelig", og hvis alle levde slik, ville "hele gudgeon-familien ha dødd ut for lenge siden." Han bestemte seg for å krype ut av hullet og «svømme som en gulløye over hele elven», men igjen ble han redd og skalv.

Fisk svømte forbi hullet hans, men ingen var interessert i hvordan han levde til å være hundre år gammel. Og ingen kalte ham vis - bare en "stum", "en dåre og en skam."

Klokken faller i glemmeboken, og så har han igjen en gammel drøm om hvordan han vant to hundre tusen, og til og med "vokst med en hel halv larshin og svelger gjedda selv." I en drøm falt en ørekyte ved et uhell ut av et hull og forsvant plutselig. Kanskje gjedda svelget ham, men "mest sannsynlig døde han selv, for hvilken søthet er det for en gjedde å svelge en syk, døende gyte, og en klok en da?" .

Konklusjon

I eventyret "The Wise Minnow" reflekterte Saltykov-Shchedrin et moderne sosialt fenomen, utbredt blant intelligentsiaen, som bare var opptatt av sin egen overlevelse. Til tross for at verket ble skrevet for mer enn hundre år siden, mister det ikke sin relevans i dag.

Eventyrprøve

Test kunnskapen din om sammendraget med denne testen:

Gjenfortelle vurdering

Gjennomsnittlig vurdering: 4. Totale vurderinger mottatt: 2017.

Hesten må, i motsetning til broren, jobbe under vanskelige forhold. Broren er bare overrasket over Konyagas vitalitet - ingenting kan beseire ham.

Konyagas liv er ikke lett, alt hun har er hardt hverdagsarbeid. Dette arbeidet er ensbetydende med hardt arbeid, men for Konyaga og eieren er dette arbeidet den eneste muligheten til å tjene til livets opphold. Riktignok var jeg heldig med eieren: mannen slår ikke forgjeves, og når det er veldig vanskelig, støtter han ham med et rop. Han slipper den magre hesten for å beite i åkeren, men Konyaga bruker denne tiden til å hvile og sove, til tross for de smertefulle stikkende insektene.

For alle er naturen en mor, for ham alene er hun en svøpe og tortur. Hver manifestasjon av livet hennes gjenspeiles i ham som pine, hver blomstring gjenspeiles i ham som gift.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ble født 15. januar (27) 1826 i landsbyen Spas-Ugol, Tver-provinsen, i en gammel adelsfamilie. Den fremtidige forfatteren fikk grunnutdanningen hjemme - han ble undervist av en serfmaler, søster, prest og guvernante. I 1836 studerte Saltykov-Shchedrin ved Moscow Noble Institute, og fra 1838 ved Tsarskoye Selo Lyceum.

Militærtjeneste. Link til Vyatka

I 1845 ble Mikhail Evgrafovich uteksaminert fra lyceumet og gikk i tjeneste i militærkanselliet. På dette tidspunktet ble forfatteren interessert i de franske sosialistene og George Sand, og skapte en rekke notater og historier ("Contradiction", "An Entangled Affair").

I 1848, i en kort biografi om Saltykov-Shchedrin, begynte en lang periode med eksil - han ble sendt til Vyatka for fritenking. Forfatteren bodde der i åtte år, først tjente som en geistlig tjenestemann, og ble deretter utnevnt til rådgiver for provinsregjeringen. Mikhail Evgrafovich dro ofte på forretningsreiser, hvor han samlet informasjon om provinslivet for verkene sine.

Offentlig virksomhet. Moden kreativitet

Da han kom tilbake fra eksil i 1855, gikk Saltykov-Shchedrin i tjeneste i innenriksdepartementet. I 1856-1857 ble hans "Provincial Sketches" publisert. I 1858 ble Mikhail Evgrafovich utnevnt til viseguvernør i Ryazan, og deretter Tver. Samtidig ble forfatteren publisert i magasinene "Russian Bulletin", "Sovremennik", "Library for Reading".

I 1862 forlot Saltykov-Shchedrin, hvis biografi tidligere hadde vært assosiert mer med karriere enn med kreativitet, offentlig tjeneste. Når han stopper i St. Petersburg, får forfatteren jobb som redaktør i magasinet Sovremennik. Snart vil samlingene hans «Innocent Stories» og «Satires in Prose» bli publisert.

I 1864 vendte Saltykov-Shchedrin tilbake til tjeneste, og tok stillingen som leder av treasury-kammeret i Penza, og deretter i Tula og Ryazan.

De siste årene av forfatterens liv

Siden 1868 trakk Mikhail Evgrafovich seg og var aktivt involvert i litterære aktiviteter. Samme år ble forfatteren en av redaktørene for Otechestvennye Zapiski, og etter Nikolai Nekrasovs død tok han stillingen som administrerende redaktør for magasinet. I 1869 - 1870 skapte Saltykov-Shchedrin et av sine mest kjente verk - "The History of a City" (sammendrag), der han tar opp temaet om forholdet mellom folket og myndighetene. Snart vil samlingene "Signs of the Times", "Letters from the Province" og romanen "The Golovlev Gentlemen" bli publisert.

I 1884 ble Otechestvennye zapiski stengt, og forfatteren begynte å publisere i tidsskriftet Vestnik Evropy.

De siste årene har Saltykov-Shchedrins verk nådd sin kulminasjon i det groteske. Forfatteren publiserer samlingene "Fairy Tales" (1882 - 1886), "Little Things in Life" (1886 - 1887), "Peshekhonskaya Antiquity" (1887 - 1889).

Mikhail Evgrafovich døde 10. mai (28. april) 1889 i St. Petersburg, og ble gravlagt på Volkovsky-kirkegården.

Kronologisk tabell

Andre alternativer for biografi

Mens han studerte ved Lyceum publiserte Saltykov-Shchedrin sine første dikt, men ble raskt desillusjonert av poesi og forlot denne aktiviteten for alltid.
Mikhail Evgrafovich gjorde populær den litterære sjangeren til det sosial-satiriske eventyret, rettet mot å avsløre menneskelige laster.
Eksilet til Vyatka ble et vendepunkt i Saltykov-Shchedrins personlige liv - der møtte han sin fremtidige kone E. A. Boltina, som han bodde med i 33 år.
Mens han var i eksil i Vyatka, oversatte forfatteren verkene til Tocqueville, Vivien, Cheruel og tok notater om Beccaris bok.
I samsvar med forespørselen i testamentet ble Saltykov-Shchedrin gravlagt ved siden av graven