Marina Serova - kriminelt mot. Tema for sosiale relasjoner og bevisst aktivitet

Det er enkelt å sende inn det gode arbeidet ditt til kunnskapsbasen. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være deg veldig takknemlig.

Lignende dokumenter

Personlighet- menneskelig individ som et emne for mellommenneskelige og sosiale relasjoner og bevisst aktivitet. Erich Fromm. Karen Horney. Harry Stack Sullivan. Forskning innen schizofreni. Kurt Goldstein. Sheldons konstitusjonelle psykologi.

test, lagt til 24.10.2007


Manifestasjon av temperament i en persons aktiviteter, oppførsel og handlinger. Dannelsen av personlighet i prosessen med menneskers assimilering av erfaring og verdiorienteringer i samfunnet. Personlighetskonsept og egenskaper. Typer temperament og deres psykologiske egenskaper.

abstrakt, lagt til 25.06.2015


Temperament: konsept, teorier. Typer temperament: sangvinsk, flegmatisk, kolerisk, melankolsk og deres symptomer. Andre typologier av temperamenter. Typer nervesystemet og temperament i henhold til I.P. Pavlova. Temperament og personlighetsstil.

sammendrag, lagt til 11.04.2008


Temperament som en karakteristikk av et individ fra utsiden dynamisk funksjon hans mental aktivitet, dens komponenter. Klassifisering av temperamenter: sangvinsk, kolerisk, melankolsk og flegmatisk. Forholdet mellom temperament og menneskelig ytelse.

abstrakt, lagt til 09.09.2009


Begrepene "individ", "individualitet", "person" som definisjoner av personlighet. Forholdet mellom biologisk og sosialt i personlighetsstrukturen. Karakteristikker ved personlighetstrekk: karakter, temperament, vilje, følelser. Behov som kilde til hennes aktivitet.

test, lagt til 11.09.2010


Temperament som sentral utdanning i strukturen til psykodynamikk, dens egenskaper grunnleggende egenskaper. Typologi av temperamenter ifølge G. Heymans og E. Wiersma, ifølge L. Thurstone. Forholdet mellom en persons kroppslige konstitusjon og hans sensitive egenskaper.

sammendrag, lagt til 19.02.2011


Egenskaper til nervesystemet. Temperament som et av de betydelige personlighetstrekkene. Egenskaper til en person som gjenstand for aktivitet. Evner til persepsjon. Struktur av intelligens. Personlige egenskaper. Kontrollsted. Manifestasjoner av psykens intensjonelle natur.

abstrakt, lagt til 18.12.2012


Problemet med å studere mennesket i psykologi. Grunnleggende psykologisk innhold aktivitet som et subjekt-objekt-forhold. Mennesket som individ. Personlighet, dens egenskaper og potensial. Forholdet mellom det subjektive, individuelle og personlige i en person.

kursarbeid, lagt til 29.05.2009

MODELLER FOR PERSONLIG SOSIALISERING

Det er 2 hovedmodeller for personlighetssosialisering:

o Innleveringsmønster – definert ved at en person gjør noe som følge av direkte eller indirekte underkastelse fra andre mennesker.

o Interessemodell - en person handler ut fra sine interne interesser og behov

PROBLEMER MED SOSIALISERING AV PERSONLIGHET I UKRAINSKE SAMFUNN I MODERNE FORHOLD

Problemer med sosialisering i det moderne ukrainske samfunnet er forbundet med tre omstendigheter: 1) endring (ødeleggelse) av verdisystemet, som et resultat av eldre generasjon kan ikke alltid forberede unge mennesker på livet under nye forhold; 2) en radikal og svært rask endring i samfunnsstrukturen i samfunnet; manglende evne til mange nye sosiale grupper til å sikre reproduksjonen av sine rekker. 3) svekkelse av systemet med formelle og uformelle sosial kontroll, som en sosialiseringsfaktor. En av de mest åpenbare funksjonene moderne sosialisering refererer til varigheten sammenlignet med tidligere perioder.

41. KONSEPT OM SOSIAL STATUS OG SOSIAL ROLLE.

I sosiologi er det flere trender innen løsning sosiologisk tilnærming, to av dem er nøyaktig motsatte. Man har en tendens til å absolutte det biologiske prinsippet i menneskelivet, og derfor i forståelsen sosialt liv, sosialt som fenomen. Den andre er det motsatte, den er preget av en fullstendig separasjon av personligheten fra naturlig opprinnelse. I forståelsen av mennesket, og samtidig i forståelsen av det sosiale som fenomen innenfor rammen av denne tradisjonen, ligger det et ønske om å isolere, å skille langt fra hverandre det sosiale og naturlige i menneske og samfunn. Rollebegrepet personlighet er et begrep som identifiserer livssituasjoner med lek og å redusere menneskelig aktivitet til å spille visse standardroller i standard situasjoner. Det er to typer sosiale roller- konvensjonell og mellommenneskelig. Førstnevnte betyr et foreskrevet atferdsmønster som forventes og kreves av en person i en gitt situasjon. Sistnevnte bestemmes av samspillet mellom mennesker med hverandre.

Statusbegrep om personlighet. Sosial status er den relative posisjonen (posisjonen) til et individ eller en gruppe i det sosiale systemet. Avhengig av om en person inntar en gitt stilling på grunn av arvelige egenskaper

(rase, sosial opprinnelse) eller pga egen innsats(utdanning, fortjeneste), skille mellom henholdsvis "foreskrevet" og "oppnådd" status. Begrepet sosial status karakteriserer et individs plass i systemet PR, hennes aktiviteter på hovedområdene i livet og til slutt samfunnets vurdering av individets aktiviteter,

Uttrykt i visse kvantitative og kvalitative indikatorer (lønn, bonuser, priser, titler, privilegier), samt selvtillit, som kan falle sammen med vurderingen av samfunnet eller en sosial gruppe. Det moderne samfunnet er basert på en bred arbeidsdeling og funksjoner til mennesker i prosessen med sosial reproduksjon. Følgelig er de forskjellige i plassen de inntar i samfunnet. Denne forskjellen fanges opp i konseptet

Status. Status er en generalisert egenskap. I moderne samfunn det dekker yrke, økonomisk og politisk situasjon, demografiske kjennetegn ved en person. Hver status har visse rettigheter og plikter. Disse rettighetene og pliktene kan være formelle (lovfestet) eller uformell karakter. Hver person er preget av et visst sett med statuser. Den mest karakteristiske statusen til en person, som skiller ham fra andre mennesker, kalles hovedstatusen. Statusen en person er født inn i kalles tilskrevet status. Biologiske egenskaper gjenspeiles i begrepet medfødt status. En person har mange statuser, men hans faktiske oppførsel er preget av et visst sett med roller. Som et resultat oppstår det et statusområde der atferden varierer

Menneskelig. Statusrangering er posisjonen til status i forhold til andre som har utviklet seg i samfunnet. Statussymboler - insignier - klær, språk, gester, oppførsel, inntektsnivå Hver status er preget av en viss visjon

Mira. Et sett med funksjonelt homogene statuser danner en sosial gruppe. I den snevre betydningen av ordet er en persons status hans plass som representant for en stor sosial gruppe. I tillegg er det et skille mellom begrepet personlig

Status er en persons posisjon i liten gruppe preget av sine personlige egenskaper. Hver status er preget av visse sosiale roller - måter å utføre funksjoner knyttet til statuser eller bestemte modeller på

Atferd. Statuser er alltid sammenkoblet på grunn av roller. Settet av statuser danner den sosiale strukturen i samfunnet. Statuser og roller fungerer i kultur. Deres spesifikke innhold er alltid relatert til verdiene og normene som er akseptert i samfunnet. Altså, og sosial struktur har et bestemt kulturelt innhold.

1. En person som subjekt for sosiale relasjoner og bevisst aktivitet er definert av begrepet: a. borger, f. personlighet, c. individ, g. 2. En individuell person som representant for den menneskelige rase er definert av begrepet: a. borger, f. personlighet, c.individ, d.individ. 3. En uavhengig eksisterende individuell dyreorganisme er definert av konseptet: a. borger, f. personlighet, c.individ, d.individ.

4. Opplevd behov personlighet, oppmuntre henne til å handle i samsvar med henne verdiorienteringer, er definert som: a. tro, b. ære, c. verdighet, g. 5. Settet av mentale egenskaper som utgjør en persons personlighet og som manifesteres i hans handlinger og oppførsel er definert av konseptet: a. tro, b. karakter, c. moral, g.

6. Kvaliteten til en person som skiller ham fra et dyr er: a. evne til å forplante seg, b. evnen til å forsvare seg mot fiender, c. evnen til å finne mat og ordne bolig, d. 7. Hvilket av følgende menneskelige behov er sosialt: a. i mat, b. i varmen, i i beskyttelse mot fiender, d. 8. Det som er felles for mennesker og dyr er: a. evnen til å forsvare seg mot fiender, b. besittelse av artikulert tale, c. evnen til å skape noe nytt som ikke har noen analoger i naturen, d. evnen til å skildre verden rundt oss ved hjelp av bevissthet.

9. Personlighet betyr: a. først av alt, originalitet utseende, b. egenskaper som utvikles i samhandlingsprosessen med samfunnet, c. egenskaper som er iboende i en person fra fødselen, medfødte instinkter, d. unikhet og originalitet til et individ. 10. Med individ mener vi: a. en enkelt representant for menneskeheten, b. person som har mestret sosiale former bevissthet og oppførsel, c. unikheten og uforligneligheten til de naturlige og sosiale egenskapene til en individuell person, en person som bærer av verdiene til nasjonal og verdenskultur.

11. Blant de nødvendige betingelsene for sosialisering av et individ, dannelsen av en personlighet, er følgende overflødige: a. utføre felles arbeidsaktiviteter, b. barns utvikling ute menneskelig samfunn, V. kommunikasjon med andre mennesker, deltakelse i sosiale aktiviteter. 12. Lek, læring, arbeid fungerer som: a. sannhetskriterier, b. sosiale egenskaper, c. typer aktiviteter, g.

13. Utviklingstilbøyelighet kognitive evner har: a. bare folk med høyere utdanning, b. kun personer som går i barnehage og skole, c. alle mennesker fra fødselen av, g. barn født av utdannede foreldre. 14. Er dommene riktige? En persons indre verden: A. består av følelser, følelser, tanker, erfaringer knyttet til livet og kommunikasjon i et sosialt miljø. B. bestemmes av naturlige tilbøyeligheter og evner, karakteristikker ved temperament og tenkning. hukommelse.

15. Er vurderinger om det ubevisste i en person riktige? A. det ubevisste i en person eksisterer bare i tidlig barndom Når vi blir eldre, erstattes det av det bevisste. B. på tidlige stadier menneskets historie det ubevisste begynte å seire over det bevisste. 16. Menneskets natur bestemmes av to faktorer: biologiske (egenskaper ervervet fra fødselen) og ………………. (kvaliteter dannet i prosessen med samhandling med samfunnet).

17. Hvilken betydning gir samfunnsvitere til begrepet "personlighet"? 2 setninger. 18. Se tvillinger vokse opp i forskjellige familier, konkluderte forskere: arv forårsaker fra 25 til 50% av varianter personlighetstrekk. Under påvirkning av hvilke faktorer dannes andre personlige egenskaper? Nevn tre faktorer. (sosialt miljø, livsstil, type aktivitet, nærmiljø, familietradisjoner, utdanning, oppvekst...)

a) individ; b) gjenstand;

c) individualitet; d) personlighet.

Hvilken av følgende Ikke refererer til typer aktiviteter som bare er karakteristiske for en person, spesifikke for ham:

a) erkjennelse; b) kommunikasjon;

c) arbeidskraft; d) orientering i rommet.

Skilt menneskelig aktivitet Det som skiller det fra dyrs atferd er:

a) manifestasjon av aktivitet; b) tilpasning til omverdenen;

c) målsetting; d) samhandling med naturen

For å indikere ulike typer aktivitetene til mennesker i deres innbyrdes forhold, brukes konseptet:

a) forbruk; b) livsstil;

c) levestandard; d) velferd.

Fyll inn det manglende ordet:

"Sannheten om kunnskap kan bare etableres som et resultat av ....."

En persons evne til å operere med bilder av omverdenen, som styrer hans oppførsel, kalles:

a) bevissthet; b) erkjennelse;

c) refleksjon; d) sensasjon.

Fra dommer EN Og B Forbindelsen mellom frihet og personlig ansvar gjenspeiler riktig:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. Personlig ansvar kommer til uttrykk ved at en person fritt og bevisst velger sosialt godkjente atferdsformer.

B. Frihet har ingenting med ansvar å gjøre: å være fri betyr å gjøre hva du vil, uten å se på andre.

Fra bestemmelsene EN Og B høyre:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. Vitenskapelig kunnskap preget av fokus på innhenting av data som kan brukes i fremtiden.

B. Vitenskapelig kunnskap er preget av et ønske om objektivitet.

Resultatet av menneskelig kognitiv aktivitet bestemmes av konseptet:

a) erkjennelse; b) kunnskap;

c) følelse; d) praksis.

Fullfør utsagnet:

"Det menneskelige individet som gjenstand for relasjoner og bevisst aktivitet er ... ..."

Sensorisk kognisjon i motsetning til rasjonell kognisjon:

a) forutsetter tilstedeværelsen av et kunnskapssubjekt (objekt);

b) forutsetter tilstedeværelsen av et erkjennende subjekt;

c) krever bruk av teori;

d) begrenset til sensasjoner, oppfatninger og ideer.

Fullfør utsagnet:

"Handlingene til menneskelig atferd i samfunnet som utvikler seg innenfor en viss krets av mennesker under påvirkning av vaner er ...."

Fra uttalelser EN Og B høyre:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. En myte er en legende som gir pålitelig kunnskap, men fantastiske ideer om verden.

B. Myte er et "levende minne" som lagrer kunnskap, ferdigheter og erfaringer til mennesker.

Sosialt og biologisk hos mennesket:

a) motsette seg hverandre; b) uavhengig av hverandre;

c) forbundet med hverandre; d) gå foran hverandre.

Fra uttalelser EN Og B høyre:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. En nyfødt baby kan bare bli menneske når den er omgitt av andre mennesker.

B. En nyfødt baby kan bli en person utenfor det menneskelige fellesskapet.

Definere:

EN) aktivitet- Dette...

b) motiv- Dette...

V) bevissthet- Dette...

G) selvrealisering- Dette...

d) liste stadier av logisk kunnskap…

Test № 2

Alternativ 2

Mennesket som subjekt for mellommenneskelige og sosiale relasjoner, så vel som bevisst sosiale aktiviteter:

a) individualitet; b) individ;

c) aktivist; d) personlighet.

Hvilket av følgende refererer til typer aktivitet som er spesifikk for en person, kun karakteristisk for ham:

a) få mat; b) omsorg for avkom;

V) vitenskapelig kreativitet; d) kommunikasjon.

Hvilket tegn Ikke reflekterer egenskapene til menneskelig aktivitet:

a) målsetting; b) tilpasning til omverdenen;

c) motiv; d) transformasjon av omverdenen.

Enheten av typiske typer menneskelig aktivitet bestemmes av konseptet:

a) livsstil; b) forventet levealder;

c) levestandard; d) målsetting.

Fyll inn det manglende ordet:

"Prosessen med sammenkobling og interaksjon mellom mennesker, der utveksling av meninger, erfaringer og resultater av aktiviteter skjer, er ...."

Den indre verden av følelser, tanker, ideer, evnen til et individ til å skille seg fra omverdenen kalles:

a) refleksjon; b) kunnskap;

c) bevissthet; d) aktivitet.

Fra dommer EN Og B Forbindelsen mellom frihet og personlig ansvar avslører riktig:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. Et individs moralske ansvar forutsetter friheten til hans vilje.

B. Moralsk ansvar er kun tilgjengelig for en fri person.

Fra bestemmelsene EN Og B høyre:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. Vitenskapelig kunnskap streber alltid etter objektivitet og bevis.

B. Vitenskapelig kunnskap er basert på sunn fornuft.

Resultatet av menneskelig kognitiv aktivitet bekreftet av praksis kalles:

a) kunnskap; b) sensasjon;

c) konsept; d) dømmekraft.

Fullfør utsagnet:

«Systemet er sosialt viktige funksjoner, å karakterisere et individ som et medlem av et bestemt samfunn kalles ..... ..."

Rasjonell kognisjon i motsetning til sensorisk kognisjon:

a) involverer en følelse av objektet;

b) involverer oppfatningen av et objekt;

c) involverer presentasjon av et objekt;

d) innebærer abstraksjon fra faget.

Fullfør utsagnet:

"Midlene for menneskelig sosialisering, overføring av sosial og kulturell erfaring fra generasjon til generasjon, utføre funksjonene for å opprettholde og styrke samholdet mellom mennesker er ..."

Fra uttalelser EN Og B høyre:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. Nyttig kunnskap om verden inneholder resultater av vitenskapelig forskning, myter og erfaringer hverdagen, Og folkevisdom, og kunst.

B. Nyttig kunnskap om verden kommer bare fra vitenskapelig forskning, fordi bare vitenskapen avslører sannheten.

Sosial begynnelse i mann:

a) uløselig med det biologiske; b) går foran det biologiske;

c) motsatt til biologisk; d) motsier det biologiske.

Fra uttalelser EN Og B høyre:

1) bare EN; 2) og EN, Og B.

3) bare B; 4) verken EN, heller ikke B.

EN. Det sosiale i en person er i sammenheng med hans naturlige tilbøyeligheter.

B. Det sosiale i en person er ikke avhengig av hans biologiske kvaliteter og er kun forbundet med samfunnet.

Definere:

EN) behov– Dette …

b) mål– Dette …

V) bevisst aktivitet- Dette...

G) selvbevissthet- Dette...

d) liste...

Test nr. 2

svartasten

Alternativ 1	Alternativ 2
5. praksis	5. kommunikasjon
10. personlighet	10. personlighet
12. moral	12. toll
16. a) aktivitet- en form for menneskelig aktivitet som tar sikte på å endre og transformere verden i folks interesser, skape noe som ikke eksisterer i naturen, produsere produkter av materiell og åndelig kultur; b) motiv- den motiverende årsaken til aktiviteten; V) bevissthet- evnen som bare er iboende for mennesket til å reprodusere virkeligheten i ideelle bilder; G) selvrealisering- prosessen med den mest komplette identifiseringen og implementeringen av en person av hans evner, oppnåelse av tiltenkte mål i personlig beslutning betydelige problemer, noe som gir størst mulig gjennomføring kreativitet personligheter; d) stadier av logisk kunnskap- konsept, dømmekraft, slutning.	16. a) behov- et behov, et behov for noe som må tilfredsstilles; b) mål- et bevisst bilde av det forventede resultatet som aktiviteten er rettet mot; V) bevisst aktivitet- menneskelig aktivitet rettet mot å oppnå fastsatte mål knyttet til å møte hans behov; G) selvbevissthet- en persons definisjon av seg selv som et individ som er i stand til å akseptere uavhengige beslutninger, inngå visse relasjoner med andre mennesker og naturen; d) stadier av emosjonell erkjennelse- sensasjoner, oppfatninger, ideer.

For hvert riktig bokstav- eller tallsvar - 1 poeng

(oppgaver nr. 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 11, 13, 14, 15)

For hver det rette ordet - 2 poeng

(oppgave nr. 5, 10, 12)

For hver riktig definisjon - 1 poeng(totalt - 5 poeng)

(oppgave nr. 16)

Totalt - 23 poeng.

Karakternivå:

Merk "5" - fra 19 til 23 poeng

Merk "4" - fra 14 til 18 poeng

Merk "3" - fra 9 til 13 poeng

Merk "2" - fra 0 til 8 poeng

Introduksjon

1. Mann, individ, personlighet

2. Personlighet som subjekt og produkt av sosiale relasjoner

2.1 Sosial essens av personlighet

2.2 Sosialisering av personlighet

2.3 Mellommenneskelige forhold

Konklusjon

Liste over brukt litteratur

Introduksjon

Personlighetsproblemet er et av de viktigste i systemet av vitenskaper som studerer mennesket og samfunnet. Personlighet er individuell, karakterisert i form av sin integritet, bevisst-viljemessige manifestasjoner. Moderne samfunn involverer en person i syklusen av ulike prosesser, forbindelser og relasjoner. Følgelig er personlighet et system av sosiale egenskaper til en person, dannet på grunnlag av hans inkludering i systemet for sosiale relasjoner .

Mennesket er hovedsubjektet og produktet av sosiale relasjoner. På grunn av det faktum at han er en mangefasettert og mangefasettert skapning, er det av spesiell interesse å vurdere hans natur, essens og forhold til samfunnet. Mennesket og samfunnet oppsto og ble formet i uløselig enhet. Det var en helhetlig prosess som varte i flere millioner år. Derfor er studiet av samfunnet umulig uten å trenge inn i menneskets hemmeligheter. Det vil ikke være en overdrivelse at essensen av problemet med sosiale relasjoner og personlighet i det moderne samfunn er spørsmålet om nøyaktig hvordan sosiale relasjoner påvirker personligheten, og på den annen side hvordan den transformerer dens. I en henseende opptrer en person som et produkt av sosiale og kulturelle forhold, men i en annen er hun skaperen av sine egne eksistensbetingelser, dvs. samfunnsfag.

Problemet med menneskelig personlighet, dens dannelse og utvikling i moderne litteratur er den mest utviklede, forståelsen av en person som et emne og produkt av sosiale relasjoner har blitt studert mindre, noe som gir dette emnet spesiell relevans.

Hensikten med dette essayet er å avsløre essensen av personlighet som et emne og produkt av sosiale relasjoner. For å gjøre dette er det nødvendig å vurdere forskjellene mellom begrepene "mann", "individ" og "personlighet", og deretter identifisere forholdet til individet og samfunnet.

Arbeidet består av en introduksjon, to kapitler, en konklusjon og en referanseliste. Det totale arbeidsvolumet er 18 sider.

1. Mann, individ, personlighet

Personen representerer komplekst system, den er flerdimensjonal. Her henger de biologiske, sosiale og åndelige prinsippene, bevisstheten og underbevissthetens sfære sammen. Fra et vitenskapelig synspunkt er mennesket et unikt produkt av den langsiktige utviklingen av levende natur og samtidig resultatet av den kosmiske utviklingen av naturen selv. Samtidig er en person født og lever i samfunnet, i et sosialt miljø. Det har han unik evne tenke, takket være som det er åndelig verden mennesket, hans åndelige liv. Samfunnet formidler menneskets forhold til naturen, og derfor menneskefødte et vesen blir virkelig menneske først når det inngår i sosiale relasjoner. Disse sannhetene lar oss snakke om essensen av mennesket som en enhet av naturlig og sosial.

Kombinasjonen av naturlige og sosiale nivåer (elementer) i det "menneskelige" systemet er en stabil komponent i andre konsepter som karakteriserer en person: "individ", "personlighet", "individualitet" I filosofien er det en av de viktigste kollektive termene - "tema". Den dekker begrepene oppført ovenfor, siden den kjennetegner kognitive og praktiske aktiviteter person. Tema- en aktivt handlende person med sin kunnskap, erfaring og evne til å endre den objektive situasjonen til sitt vesen og seg selv (hans egenskaper) i prosessen med sosial meningsfulle aktiviteter. "Subjektivitet" - et viktig aspekt av en persons individuelle eksistens, hans forbindelse med sosial eksistens. Dette begrepet må ikke forveksles med begrepet "menneskelig subjektivitet", som forstås som en verden av tanke, vilje og følelser som er iboende i en person. Innholdet i begrepet "emne" inkluderer alle sosialt betydningsfulle egenskaper ved en person, og først og fremst en person som historiens skaper. Menneskelige behov, interesser, evner fungerer som drivkraft sosiohistorisk virksomhet og i sin helhet utgjør innholdet menneskelig natur. Med andre ord, Menneskelig - er et tema for sosiohistorisk aktivitet og kultur, biososialt vesen ha bevissthet, artikulere tale, moralske egenskaper og evnen til å lage verktøy.

Begrepet "personlighet" er et av de mest usikre og kontroversielle i vitenskapen. Utvikling av konseptet personligheter fra den første betegnelsen på en maske (latinsk persona betydde en maske båret av en skuespiller i det gamle teatret), deretter skuespilleren selv og til slutt hans rolle - ga drivkraft til utviklingen av ideer om personlighet som et system rolleadferd påvirket av sosiale forventninger.

Å forstå at en person er et biososialt vesen er viktig poeng forståelse av begrepet "personlighet". Han er uatskillelig fra sin natur, kroppslighet, materialitet. Men samtidig er han eieren av bevisstheten, en sjel. Derfor karakteriserer personlighet, som en kompleks bevissthet om den gitte biososiale naturen til en person, det som er under påvirkning av to lover: naturlig-biologisk og sosiohistorisk. Det vil si det biologiske prinsippet: anatomi, fysiologi, kurs ulike prosesser i kroppen, er uløselig forbundet med sosiale egenskaper: kollektivt arbeid, tenkning, tale, kreativitet.

The Philosophical Encyclopedia definerer personlighet som følger: dette er det menneskelige individet som gjenstand for relasjoner og bevisst aktivitet.

En annen betydning personlighet- et stabilt system av sosialt betydningsfulle egenskaper som karakteriserer et individ som medlem av et bestemt samfunn, dvs. personlighet er en systemisk kvalitet tilegnet av et individ i prosessen felles aktiviteter og kommunikasjon.

Personlighet"Dette er en spesiell kvalitet som er oppnådd av en person takket være sosiale relasjoner," understreket A.N.

Men med alle de forskjellige tolkningene av begrepet "personlighet", er forfatterne deres enige om at en person ikke blir født, men blir, og for dette må en person gjøre betydelig innsats: mestre tale, forskjellige motoriske, intellektuelle og sosiokulturelle ferdigheter.

Men er hver person et individ? Åpenbart ikke. En person i klansystemet var ikke en person, siden livet hans var fullstendig underordnet interessene til det primitive kollektivet, oppløst i det, og hans personlige interesser hadde ennå ikke oppnådd riktig uavhengighet. En person som har blitt gal er ikke en person. Et menneskebarn er ikke en person. Han har et visst sett biologiske egenskaper og tegn, men inntil en viss periode av livet er fratatt tegn på sosial orden. Derfor kan han ikke utføre handlinger og handlinger drevet av en følelse av sosialt ansvar. Et barn er bare en kandidat for å bli et menneske. For å bli en person går et individ gjennom den nødvendige veien sosialisering , det vil si assimilering av den sosiale erfaringen akkumulert av generasjoner av mennesker, akkumulert i ferdigheter, evner, vaner, tradisjoner, normer, kunnskap, verdier osv., kjennskap til det eksisterende systemet sosiale forbindelser og relasjoner.

Historien om en person begynner når det er en vending i hans holdning til endring miljø. Fra øyeblikket da den menneskelige forfaren sluttet å reagere på miljøendringer ved å endre morfologien, utseende, former for tilpasning og begynte å danne sine egne kunstig miljø(klær, bruk av ild, bygge et hjem, lage mat osv.), begynner sosial historie person. Slike former sosial tilpasning De krevde en arbeidsdeling, dens spesialisering og mer komplekse former for flokk og deretter gruppeorganisering. Disse formene for sosial tilpasning kommer til uttrykk i funksjonens komplikasjon hjerneaktivitet, som det fremgår av data fra antropologer: volumet av hjernen til menneskelige forfedre økte utrolig i den perioden, formene ble mer komplekse kollektiv aktivitet, verbal kommunikasjon har utviklet seg, tale har dukket opp som et middel for kommunikasjon, overføring av informasjon og konsolidering av arbeidsferdigheter.

Alt dette tillot det menneskelige fellesskapet å få større muligheter til å sikre liv. Samtidig påvirket forbedringen av verktøy og fremveksten av overskuddsprodukter fra primitiv produksjon umiddelbart organisasjonsformene det offentlige liv: det har blitt mer komplekst, samfunnet har blitt strukturert. Og hvilken rolle en spesifikk person kan spille for å løse motsetninger som oppstår i sosiale prosesser, avhenger først og fremst av deres skala, forholdet mellom det nødvendige og det tilfeldige i dem, og av egenskapene til samfunnet.

Men personlighetstrekk spiller også en viktig rolle her. Noen ganger har de en svært betydelig innvirkning på sosiale prosesser. Ved å engasjere seg i sosiale prosesser, endrer en person dermed omstendighetene i livet sitt, bestemmer aktivt og utvikler "linjen" for sin egen skjebne. Med andre ord, hovedbetingelsen for selvbestemmelse av den enkelte og bevisst regulering hennes livsaktivitet er hennes sosiale aktivitet.

Personlighetsdannelsesfaktorer er presentert i fig. 1

Figur 1 – Personlighetsdannende faktorer

Så, personlighet er et menneskelig individ som er gjenstand for bevisst aktivitet, som har et sett med sosialt betydningsfulle egenskaper, egenskaper og kvaliteter som han realiserer i det sosiale livet.

Personlighet er umulig utenfor sosial aktivitet og kommunikasjon bare ved å bli inkludert i prosessen med historisk praksis manifesterer et individ sosial essens, danner deres sosiale kvaliteter, utvikler verdiorienteringer.

Dermed er personlighet et produkt av integrasjonen av prosesser som utfører livsforhold tema.

Neste kapittel er viet utviklingens særegenheter og forholdet mellom individ og samfunn.

2. Personlighet som subjekt og produkt av sosiale relasjoner

2,1 C sosial essens av personlighet

Som nevnt ovenfor er begrepet personlighet uløselig knyttet til de sosiale egenskapene til en person. Når de snakker om personlighet, mener de det først og fremst sosial individualitet, som dannes i prosessen med oppdragelse og menneskelig aktivitet, under påvirkning av et bestemt samfunn og dets kultur. Utenfor samfunnet kan ikke et individ bli et individ, langt mindre en person, og dermed understreke forbindelsene mellom individ, personlighet og samfunn. La oss prøve å forstå disse sammenhengene.

Det er to tilnærminger til personlighet i vitenskapen. Den første tar for seg de essensielle (viktigste for å forstå en person) egenskapene (fig. 2).

Figur 2 - Viktige egenskaper ved personlighet

Her opptrer personligheten som en aktiv deltaker i frie handlinger, som et gjenstand for kunnskap og endring av verden. Personlige egenskaper er anerkjent som de som bestemmer livsstilen og selvtilliten til individuelle egenskaper. Andre mennesker vurderer absolutt en person gjennom sammenligning med normene etablert i samfunnet. En person med intelligens evaluerer hele tiden seg selv. Samtidig kan selvfølelsen endre seg avhengig av individets manifestasjoner og de sosiale forholdene det opererer under.

Den andre retningen for å studere personlighet vurderer den gjennom et sett med funksjoner eller roller. En person, som handler i samfunnet, manifesterer seg i en rekke omstendigheter, avhengig av ikke bare individuelle egenskaper, men også sosiale forhold. Så la oss si, under klansystemet krever forhold i familien visse handlinger fra de eldre medlemmene, mens det i det moderne samfunnet - andre. En person kan samtidig utføre handlinger mens han utfører ulike roller- en ansatt, en familiemann, en idrettsutøver, etc. Han utfører handlinger, manifesterer seg aktivt og bevisst. Han kan være en mer eller mindre dyktig arbeider, et omsorgsfullt eller likegyldig familiemedlem, en sta eller lat idrettsutøver osv. Personligheten er preget av aktivitet, mens en upersonlig tilværelse gir mulighet for «svømming ved en tilfeldighet».

Studiet av personlighet gjennom rollekarakteristikker forutsetter absolutt en persons forbindelse med sosiale relasjoner og avhengighet av dem. Det er tydelig at både settet av roller og deres gjennomføring er knyttet til sosial struktur og med individuelle egenskaper utøver (sammenlign for eksempel rollen til en arbeider, hersker, kriger, vitenskapsmann i forskjellige tidsepoker).

Sosiale roller, all variasjonen sosial atferd personligheter er bestemt sosial status og de rådende verdiene og normene i samfunnet eller en gitt gruppe (fig. 3).

Figur 3 – Mangfold av sosial atferd til et individ

I sine rollemanifestasjoner utvikler, forbedrer, forandrer personligheten seg: den handler, elsker, hater, kjemper og sørger ikke selve personligheten, men personen som har personlighetstrekk. Gjennom det, på en spesiell måte, unik for ham, organiserer hans aktiviteter og relasjoner, fremstår individet som en mann. Dermed er begrepet "personlighet" forbundet med begrepet "samfunn".

2.2 Sosialisering av personlighet

I prosessen med utviklingen av individet som personlighet blir han mer og mer fullstendig inkludert i systemet med sosiale relasjoner. Individets forbindelser med mennesker og ulike sfærer av samfunnets liv utvides og utdypes, og bare takket være dette mestrer han sosial erfaring, tilegner seg den og gjør den til sin eiendom. For det første, gjennom kommunikasjon med foreldre, andre mennesker, og deretter gjennom ulike typer felles aktiviteter med dem, tilegner en person sosial erfaring, mestrer normer, regler, måter for oppførsel og aktivitet, individuelle handlinger- sosialisering av personligheten skjer, den dannes og utvikler seg subjektivitet. Denne siden av personlighetsutvikling er definert som sin sosialisering(Fig. 4).

Figur 4 - Faktorer ved personlighetssosialisering

Sosialisering begynner fra de første minuttene av et individs eksistens og fortsetter gjennom hele livet. Hver person går gjennom sin egen vei for sosialisering. En person kan kalles en person når han når et slikt nivå av mental og sosial utvikling, som gjør ham i stand til å styre sin atferd og aktiviteter, redegjøre for resultater og konsekvenser av sine handlinger og handlinger. Med andre ord, en person blir en person når han er i stand til å fungere som et aktivitetsobjekt, når han har en eller annen grad av selvbevissthet.

Sosialisering utføres gjennom kommunikasjon, oppdragelse, utdanning, midler massemedia, sosiale kontrollsystemer osv. Det skjer i familien barnehage, skole, spesial og høyere utdanningsinstitusjoner, arbeidskollektive, uformelle sosiale grupper, etc.

I prosessen med sosialisering, hverdagslige, hverdagslige synspunkter og ideer, produksjon og arbeidsferdigheter, juridiske og moralske standarder atferd, politiske holdninger og mål, sosiale idealer, vitenskapelig kunnskap, religiøse verdier osv.

Blir med ulike områder samfunnets liv, får individet mer og mer selvstendighet, relativ autonomi, d.v.s. dens utvikling i samfunnet inkluderer prosessen individualisering - grunnleggende fenomen for menneskelig sosial utvikling. Et av dets tegn (og indikatorer) er at hver person utvikler sin egen (og unike) livsstil og sin egen indre verden.

I prosessforskning sosialisering-individasjon det er viktig å avsløre hvordan sosiale relasjoner gjenspeiles i individets psyke, og hvordan han, takket være denne refleksjonen, organiserer livet sitt i samfunnet.

Studiet av personlighetsutvikling innebærer å analysere ikke bare hvordan det tilegner seg sosial erfaring og blir med i samfunnets liv, men også dets opprinnelige bidrag som beriker dette livet. Med dette understreker vi viktigheten av personlig aktivitet, samt det faktum at sosialisering er uløselig knyttet til individualisering. På denne måten lærer en person ikke bare å frivillig regulere sin oppførsel, men også, det som er enda viktigere, under utviklingsprosessen på et visst stadium, begynner han å bevisst organisere sin egen oppførsel. eget liv, og bestemmer derfor i en eller annen grad sin egen utvikling.

Dermed blir en person født og blir en person i sosialiseringsprosessen.

En person kan ikke bli et individ uten å gå gjennom prosessen med sosialisering.

Sosialisering begynner i barndommen og fortsetter hele livet. Dens suksess avgjør hvor mye en person, etter å ha mestret verdiene og normene for oppførsel akseptert i en gitt kultur, vil være i stand til å realisere seg selv i prosessen med det sosiale livet.

Sosialiseringsprosess går gjennom flere stadier, som sosiologer kaller livssykluser: barndom, ungdom, modenhet og alderdom. Livssykluser er assosiert med å endre sosiale roller, tilegne seg en ny status, endre vaner og livsstil.

I henhold til graden av oppnåelse av resultatet, skilles det mellom innledende eller tidlig sosialisering, som dekker periodene i barndom og ungdomsår, og fortsatt eller moden sosialisering, som dekker modenhet og alderdom.

Dannelsen av en persons personlighet i prosessen med sosialisering skjer ved hjelp av såkalte agenter og institusjoner for sosialisering .

Figur 5 - Mekanismer og midler for personlighetssosialisering

Under agenter sosialisering blir forstått bestemte personer ansvarlig for å lære andre mennesker kulturelle normer og hjelpe dem med å lære ulike sosiale roller .

Det er agenter:

Primær sosialisering: foreldre, brødre, søstre, nære og fjerne slektninger, venner, lærere, etc. Agenter for primær sosialisering utgjør en persons umiddelbare miljø og lek viktig rolle i ferd med å danne hans personlighet;

Sekundær sosialisering: tjenestemenn universiteter, bedrifter, TV-ansatte, etc. Agenter for sekundær sosialisering har en mindre viktig innflytelse.

Sosialiseringsinstitusjoner- Dette sosiale institusjoner, påvirke sosialiseringsprosessen og styre den. Som agenter er også sosialiseringsinstitusjoner delt inn i primær og sekundær. Et eksempel på en primær institusjon for sosialisering er familie, skole, sekundær - media, hæren, kirken.

Primær sosialisering av individet utføres i sfæren av mellommenneskelige relasjoner, sekundær - i sfæren av sosiale relasjoner.

Agenter og institusjoner for sosialisering utfører to hovedfunksjoner :

1) lære folk kulturelle normer og atferdsmønstre akseptert i samfunnet;

2) utøve sosial kontroll over hvor fast, dypt og korrekt disse normene og atferdsmønstrene blir internalisert av individet. Derfor er slike elementer av sosial kontroll som oppmuntring(for eksempel i skjemaet positive vurderinger) Og avstraffelse(i form av negative vurderinger) er også metoder for sosialisering.

Så, personlighet er et produkt av integreringen av prosesser som utfører livsforholdene til faget.

2.3 Mellommenneskelige forhold

I løpet av livet inngår mennesker forskjellige forhold til hverandre. offentlige (sosiale) relasjoner. En type sosial relasjon er mellommenneskelige forhold, dvs. forhold mellom individer av ulike årsaker.

Avhengig av tilstedeværelse eller fravær av elementer av standardisering og formalisering, er alle mellommenneskelige relasjoner delt inn i offisielle og uoffisielle, som skiller seg fra hverandre, for det første ved tilstedeværelsen eller fraværet av en viss normativitet i dem. Offisielle forhold er alltid regulert av visse standarder - juridiske, bedriftsmessige, osv. For eksempel er det på mange skoler en liste over krav til elevenes oppførsel innenfor skolens vegger. De registrerer spesielt arten av forholdet mellom elever og lærere, så vel som mellom elever ulike aldre. I motsetning til dette, på grunnlag av det personlige forholdet mellom en person og en person, utvikler gruppen seg uoffisiell forhold. Det finnes ingen allment aksepterte normer, regler, krav og forskrifter for dem.

For det andre, offisielle forhold standardisert og upersonlig, dvs. rettighetene og pliktene som utvikler seg innenfor offisielle mellommenneskelige relasjoner er ikke avhengig av individet, mens uformelle mellommenneskelige relasjoner bestemmes av individ personlige egenskaper deres deltakere, deres følelser og preferanser. Til slutt, i offisielle forhold er muligheten for å velge en kommunikasjonspartner ekstremt begrenset, mens i uformelle relasjoner avgjørende rolle Det er individets valg som spiller en rolle. Dette valget tas av kommunikasjonspartnere avhengig av det iboende behovet for hver av dem for å kommunisere og samhandle med en person som er ganske spesifikk på sin egen måte. personlige egenskaper menneskelig.

De formelle og uformelle mellommenneskelige relasjonene som mennesker inngår med hverandre er ekstremt forskjellige. I forbindelse med hovedaktiviteten for konsernet oppstår det forretningsmessige mellommenneskelige relasjoner. De bestemmes av den offisielle stillingen til gruppemedlemmer og deres prestasjoner funksjonelle ansvar. Uavhengig av hovedaktivitetene til gruppen, oppstår personlige relasjoner. De bestemmes først og fremst av liker og ikke liker. Forretningsmessige og personlige relasjoner i det virkelige liv utfyller hverandre.

I tillegg skilles vertikale forhold (mellommenneskelige forbindelser dannet mellom personer som okkuperer grupper i den offisielle eller uoffisielle strukturen annen posisjon) og horisontale relasjoner (mellommenneskelige forbindelser til personer som inntar samme posisjon i den offisielle eller uoffisielle strukturen til gruppen). For eksempel er forholdet mellom en sjef og en underordnet et vertikalt forhold, og forholdet mellom kolleger er et horisontalt forhold.

Ofte skilles det mellom rasjonelle relasjoner, der menneskers kunnskap om hverandre og deres objektive egenskaper kommer til syne, og emosjonelle, som er basert på en persons individuelle oppfatning av en person.

Konklusjon.

Personlighet er et sosialt individ, et objekt og subjekt for sosiale relasjoner og historisk prosess manifesterer seg i kommunikasjon, i aktivitet, i atferd.

Personlighet er ikke bare et objekt for sosiale relasjoner, ikke bare opplevelser sosiale konsekvenser, men bryter og transformerer dem også, siden personligheten gradvis begynner å fungere som en helhet indre forhold, som de brytes gjennom ytre påvirkninger samfunn.

Dannelsen av personlighet, dens sosialisering skjer: "fra utsiden" - gjennom mekanismene for utdanning og "fra innsiden" - gjennom mekanismene for selvsosialisering, selvregulering og selvforsvar.

Det er åpenbart at innholdet, metodene og metodene for personlighetsdannelse avhenger av nivået av økonomisk, politisk, juridisk, kulturell utvikling et bestemt samfunn, fra folks tradisjoner og skikker og mange andre faktorer.

Det er umulig å ta hensyn til alle de objektive og subjektive faktorene ved personlighetsdannelse, og derfor er det umulig å gi en endelig definisjon av "personlighet", for å beskrive alle dens mulige egenskaper og kvaliteter. Imidlertid er en generell indikator på en person hennes spiritualitet, uttrykt i samsvar med hennes handlinger, egenskaper, interesser, behov, idealer, både til grunnleggende sosiale interesser og til hennes menneskelige natur.

Konklusjon

Menneskelig- det høyeste utviklingsstadiet av levende organismer på jorden, gjenstand for arbeid, sosial form liv, kommunikasjon og bevissthet.

Begrepet "menneske" generaliserer sosiale og biologiske prinsipper. Derfor, sammen med det, har det blitt introdusert konsepter i vitenskapen som reflekterer individuelle aspekter ved en person, som individ, individualitet, personlighet.

Individuell- dette er en individuell person, en representant for menneskeheten, som har visse biologiske egenskaper, stabilitet av mentale prosesser og egenskaper, aktivitet og fleksibilitet i implementeringen av disse egenskapene i forhold til en spesifikk situasjon.

Individualitet- en særegen kombinasjon av biologisk og sosiale funksjoner person som skiller ham fra andre mennesker. Hvis en person er et individ på grunn av fødselen, blir individualitet dannet og modifisert i løpet av livet hans.

Den sosiale essensen til en person uttrykkes av begrepet personlighet.

Personlighet- dette er integriteten til en persons sosiale egenskaper, et produkt av sosial utvikling og inkludering av individet i systemet med sosiale relasjoner.

Personlighet er det sosiale bildet av en person, som er dannet fra hans sosiale bilde og indre utseende:

Det sosiale bildet bestemmes av aktiviteten og posisjonen til en person i samfunnet, realiseringen av hans individuelle potensial, utviklingsnivået og sosial aktivitet til individet.

Det indre utseendet er individualiteten til en person, hans naturlige tilbøyeligheter, egenskaper og egenskaper, relativt uendret og konstant i tid og situasjon, og skiller ett individ fra et annet.

Personlighet er resultatet av prosessen med utdanning og selvutdanning. "Man blir ikke født som en person, men man blir en" (A.N. Leontyev).

Grunnlaget for personlighetsdannelse er PR. Den enkeltes engasjement i ulike sosiale grupper, utføre konstante interaksjoner med andre mennesker - nødvendig tilstand for dannelse og utvikling av det sosiale «jeget».

Personlighetsdannelse skjer i prosessen med sosialisering.

Sosialisering er prosessen med innflytelse på dem fra samfunnet og dets strukturer som skjer gjennom livet til individer, som et resultat av at mennesker samler sosial erfaring fra livet i et bestemt samfunn og blir individer.

Sosialisering dekker alle prosesser med kulturell inkludering, opplæring og utdanning, der en person får en sosial natur og evne til å delta i det sosiale livet.

Alt rundt individet tar del i sosialiseringsprosessen: familie, naboer, jevnaldrende i barneinstitusjoner, skole, media, etc.

Det er inkluderingen av individet i det sosiale miljøet som gjør det mulig for et biologisk vesen å bli et sosialt vesen, å bli person hvem, realisere seg selv som personlighet, definere sin plass i samfunnet og livsvei, blir individualitet, får verdighet og frihet, som gjør det mulig å skille ham fra enhver annen person, å skille ham fra andre.

Dermed er en personlighet både et objekt og et produkt av sosiale relasjoner, og et aktivt gjenstand for aktivitet, kommunikasjon, bevissthet og selvbevissthet.

Liste over brukt litteratur

1. Bogolyubov, L.N. Samfunnsfag: lærebok. for 10. klasse: profil. nivå / L.N. Bogolyubov, A.Yu Lazebnikova, A.T. redigert av L.N. Bogolyubova og andre - M.: Education, 2008. - 415 s.

2. Bogolyubov, L.N. Mennesket og samfunnet. Samfunnsvitenskap. Lærebok for elever på 10-11 trinn. / Red. L.N. Bogolyubova, A.Yu. - M.: Utdanning, 2006. - 270 s.

3. Kaverin, B.I. Samfunnsfag: lærebok. manual for søkere og universitetsstudenter / B.I. Kaverin, P.I. - M.: UNITY-DANA, 2007. - 367 s.

4. Klimenko A.V. Samfunnsfag: Lærebok. håndbok for skoleelever Art. klasse og gå inn på universiteter": / A.V. Klimenko, V.V. Romanina. – M.: Bustard, 2007. – 200 s.

Kaverin, B.I. Samfunnsfag: lærebok. manual for søkere og universitetsstudenter / B.I. Kaverin, P.I. - M.: UNITY-DANA, 2007. – S.46.

Bogolyubov, L.N. Samfunnsfag: lærebok. for 10. klasse: profil. nivå / L.N. Bogolyubov, A.Yu Lazebnikova, A.T. redigert av L.N. Bogolyubova og andre - M.: Education, 2008. – S.47.

Et individ er et medlem av homosapiens, en separat levende organisme, et individ.

Bogolyubov, L.N. Mennesket og samfunnet. Samfunnsvitenskap. Lærebok for elever på 10-11 trinn. generell utdanning institusjoner. / Red. L.N. Bogolyubova, A.Yu. - M.: Utdanning, 2006. – S.22-23.

Leontyev A.N. Individ og personlighet. Favoritt psykol. prod. T.1 / A.N. Leontiev. - M.: Utdanning, 1983. S.385.

Lomov B.F. Personlighet som produkt og gjenstand for sosiale relasjoner. Personlighetspsykologi i sosialistisk samfunn / B.F. Lomov // Aktivitet og utvikling av personlighet. - M. - 1989. - S.19-20.

Klimenko A.V. Samfunnsfag: Lærebok. håndbok for skoleelever Art. klasse og gå inn på universiteter": / A.V. Klimenko, V.V. Romanina. – M.: Bustard, 2007. – S.19-21.