Les banneord. Hva betydde russiske banneord opprinnelig?

Banning følger Russland fra begynnelsen. Myndighetene, sosiale formasjoner, kulturen og det russiske språket i seg selv er i endring, men uanstendighetene forblir uendret.

Innfødt tale

I nesten hele 1900-tallet dominerte versjonen at ordene som vi kaller obskøne kom inn i det russiske språket fra mongol-tatarene. Dette er imidlertid misvisende. Banning finnes allerede i Novgorod bjørkebark-bokstaver som dateres tilbake til 1000-tallet: det vil si lenge før fødselen til Genghis Khan.

Opprør mot matriarkat

Konseptet "mate" er ganske sent. I Russland ble det fra uminnelige tider kalt «uanstendig bjeffing». Det må sies at det uanstendige språket i utgangspunktet utelukkende inkluderte bruken av ordet «mor» i en vulgær, seksuell kontekst. Ordene som betegner reproduktive organer, som vi i dag refererer til matten, refererte ikke til "morens bark".

Det finnes dusinvis av versjoner av sjakkmattfunksjonen. Noen forskere antyder at banning dukket opp ved overgangen til samfunnet fra matriarkat til patriarkat og i utgangspunktet betydde den imponerte påstanden til en mann som, etter å ha bestått samleieritualen med "moren" til klanen, offentlig kunngjorde dette til sine medmennesker. stammemenn.

hundespråk

Riktignok forklarer den forrige versjonen ikke bruken av ordet "barking" på noen måte. På denne kontoen er det en annen hypotese, ifølge hvilken "banning" hadde en magisk, beskyttende funksjon og ble kalt "hundetunge". I den slaviske (og indoeuropeiske som helhet) tradisjon ble hunder ansett som dyr i "etterlivet" og tjente dødsgudinnen Morena. En hund som tjente en ond heks kan bli en person (til og med en bekjent) og komme med onde tanker (påføre ondt øye, skade eller til og med drepe). Så etter å ha følt at noe var galt, måtte det potensielle offeret for Morena bare si et beskyttende "mantra", det vil si sende ham til "moren". Det var hans tid å avsløre den onde demonen, "sønnen til Morena", hvoretter han måtte la mannen være i fred.

Det er merkelig at selv på 1900-tallet trodde folk fortsatt at "banning" skremmer bort djevler, og det er fornuftig å banne til og med "for forebyggingens skyld", uten å se en direkte trussel.

kaller på det gode

Som allerede nevnt, begynte de gamle russiske ordene som betegner reproduktive organer å bli tilskrevet "bange" mye senere. I den hedenske tiden var disse leksemene i vanlig bruk og hadde ikke en banende konnotasjon. Alt endret seg med fremkomsten av kristendommen i Russland og begynnelsen av fortrengningen av de gamle "ekle" kultene. Ordene om seksuell farging ble erstattet med "Kirkeslavinisme: kopulere, fødende oud, penis, etc. Faktisk var det et seriøst rasjonelt korn i dette tabuet. Faktum er at bruken av de tidligere "betingelsene" ble ritualisert og assosiert med hedenske fruktbarhetskulter, spesielle konspirasjoner, oppfordringer til det gode. Forresten, selve ordet "god" (i det gamle slaviske - "bolgo") betydde "mye" og ble brukt i begynnelsen nettopp i en "landbruksmessig" kontekst.

Det tok kirken mange århundrer å redusere agraritualer til et minimum, men de "fruktbare" ordene forble i form av "relikvier": imidlertid allerede i status som forbannelser.

Sensur av keiserinnen

Det er et annet ord som urettferdig omtales i dag som banning. For selvsensurformål, la oss betegne det som "ordet med bokstaven" B ". Dette leksemet eksisterte stille i elementene i det russiske språket (det kan til og med finnes i kirketekster og offisielle statsbrev), som betyr "utukt", "bedrag", "villfarelse", "kjetteri", "feil". Folk brukte ofte dette ordet for å oppløse kvinner. Kanskje, på Anna Ioannovnas tid, begynte dette ordet å bli brukt med større frekvens, og sannsynligvis i sistnevnte sammenheng, fordi det var denne keiserinnen som innførte et forbud mot det.

«Tyver»-sensur

Som du vet, i et kriminelt, eller "kriminelt" miljø, er banning strengt tatt tabu. For et skjødesløst tapt uanstendig uttrykk for en fange kan det vente et mye mer alvorlig ansvar enn en administrativ bot for offentlig uanstendig språk i naturen. Hvorfor misliker urkaganerne den russiske kompisen så mye? For det første kan det å banne utgjøre en trussel mot «ikke bryr seg» eller «tyvenes musikk». Beskytterne av tyvenes tradisjoner er godt klar over at hvis matten fortrenger slangen, så vil de miste sin autoritet, sin "unikehet" og "eksklusivitet", og viktigst av alt makten i fengselet, eliten i den kriminelle verden - i med andre ord, "kaos" vil begynne. Det er merkelig at kriminelle (i motsetning til statsmenn) er godt klar over hva enhver språkreform og lån av andres ord kan føre til.

La oss se hvor denne smittsomme tingen kom fra. Den mystiske opprinnelsen til et slikt fenomen som en matte går tilbake til den hedenske fortiden. For å beskytte seg mot angrepene fra den demoniske verden, tok folk fra den førkristne tiden kontakt med ham.

Hvor kom matter fra?

Trylleformularene som var adressert til hedenske avguder besto av navnene deres. Og akkurat på den tiden var fruktbarhetskulturen utbredt. Dermed er de fleste mattene knyttet til kjønnsorganene til en mann og en kvinne.

Slaverne var også kjent med uanstendig språk. Banneordet til en jente med lett dyd "b ..." finnes for eksempel på Novgorod-notater og bjørkebarkbokstaver fra 1100-tallet. Det betydde bare noe helt annet. Betydningen av ordet var navnet på en demon som bare trollmenn kommuniserte med. I følge eldgamle oppfatninger, straffet denne demonen syndere ved å sende dem en sykdom, som nå kalles "livmorrabies".

Et annet ord, verbet "e ...", er av slavisk opprinnelse, og er oversatt som banning.

De gjenværende banneordene er navnene på hedenske guder, eller demoniske navn. Når en person sverger, kaller han demoner på seg selv, sin familie, sin familie.

Dermed er sjakkmatt en appell til demoner, bare den består av staver og navn på visse demoner. Dette viser historien til matten.

Mat er med andre ord språket for kommunikasjon med demoner.

Matens innvirkning på menneskers helse

Bare her er 6 fakta om påvirkningen av matter:

1. Mattens påvirkning på DNA

Menneskelige ord kan representeres som elektromagnetiske vibrasjoner som direkte påvirker egenskapene og strukturen til DNA-molekyler som er ansvarlige for arv. Hvis en person bruker banneord hver dag, begynner et "negativt program" å bli produsert i DNA-molekyler og de endres betydelig. Forskere sier: "skitne" ord forårsaker en mutagen effekt som ligner på strålingseksponering.

Banneord har en negativ effekt på den genetiske koden til svergeren, er skrevet i den, blir en forbannelse for personen selv og hans arvinger.

2. Banneord reiser langs andre nerveender enn vanlige ord.

Det er en medisinsk observasjon at mennesker som lider av lammelse, i fullstendig fravær av tale, utelukkende snakker i uanstendigheter. Selv om han samtidig ikke er i stand til å si verken "Ja" eller "Nei". Ved første øyekast sier fenomenet, selv om det er veldig merkelig, mye. Hvorfor uttrykker en fullstendig lammet person utelukkende uanstendigheter? Har det en annen natur enn vanlige ord?

3. Matens effekt på vannet. Vitenskapelig eksperiment.

Kimteknologi har lenge vært brukt i biologi og landbruk.

Vann blir behandlet av en viss påvirkning, og hvetekorn blir behandlet av dette vannet.

Tre typer ord ble brukt:

1. Bønn "Fader vår"
2. Mat husholdning, som brukes til å koble tale
3. Matten er aggressiv, med et markant uttrykk.

Etter en viss tid kontrolleres antall spirede korn og lengden på spirene.

På den andre dagen

1. Kontrollbatchen spiret 93 % av kornene
2. I et parti korn behandlet med bønn - 96% av kornene. Og de lengste spirene, opptil 1 cm.
3. I en batch behandlet med husholdningsmatte - 58% av korn
4. Den uttrykksfulle matten påvirket slik at bare 49 % av kornene vokste. Lengden på spirene er ikke jevn og mugg har dukket opp.

Forskere tror at utseendet til mugg er et resultat av en sterk negativ innvirkning av matten på vannet.

Mer tid senere.

1. Påvirkning av husholdningsmatte - bare 40 % av spiret korn gjenstår
2. Påvirkningen av den uttrykksfulle matten - bare 15% av spirede korn gjensto.

Frøplanter dyppet i vann behandlet med en matte viser at dette miljøet ikke er egnet for dem.

Mennesket er 80% vann. Trekk din egen konklusjon, mine venner.

Her er en video av dette eksperimentet.

4. Banneord kommer veldig ofte fra mennesker som demoner blir drevet ut fra.

Dette er anerkjent av alle tilståelser: fra ortodokse til protestanter.

For eksempel skriver en ortodoks prest, far Sergius: «Den såkalte matten er språket for kommunikasjon med demoniske krefter. Det er ingen tilfeldighet at dette fenomenet kalles infernalsk vokabular. Infernal betyr helvetes, fra underverdenen. Det er veldig enkelt å forsikre seg om at make er et demonisk fenomen. Gå til en russisk-ortodoks kirke under irettesettelsen. Og se nøye på personen som blir irettesatt av bønn. Han vil stønne, skrike, kjempe, knurre og lignende. Og det verste er at de sverger veldig sterkt ...

Takket være vitenskapen har det blitt bevist at ikke bare moralen til en person lider på grunn av matten, men også hans helse!

Ivan Belyavsky er en av de første forskerne som la frem denne teorien. Han mener at hver matte er en energiladning som påvirker menneskers helse negativt.

Det er allerede bevist at matten kom fra gudenes hellige navn. Ordet "matte" betyr "styrke". En destruktiv kraft som påvirker DNA til en person og ødelegger ham fra innsiden, spesielt kvinner og barn.

5. Banneord har en skadelig effekt på kvinner.

Misbruk av matten er skadelig for den hormonelle bakgrunnen til en kvinne. Stemmen hennes blir lav, testosteron er i overkant, fruktbarheten avtar, sykdommen hirsutisme vises ...

6. Banneords påvirkning på en person i land hvor det ikke er overgrep mot kjønnsorganene.

Et annet veldig interessant faktum. I land hvor det ikke er banning som indikerer reproduksjonsorganet, har man ikke funnet cerebral parese og Downs syndrom. Men i CIS-landene eksisterer disse sykdommene. Dessverre…

Hvordan bli kvitt påvirkningen fra matten?

Du var en gang mørke, men nå er du lys i Herren.

Vi har allerede bevist opprinnelsen til banneord. Tenk på et vitenskapelig eksperiment. Men oppgaven til denne serien og prosjektet "Ord av oppmuntring" er å oppmuntre, hjelpe til med å overvinne enhver last som binder en person.

Her vil vi gi en oppskrift på frigjøring fra banneord, som er testet på egen erfaring. Bare 5 enkle trinn.

Gjenkjenne

Det er veldig viktig å erkjenne at banneord er en last som har en ødeleggende effekt på en person. Det er å gjenkjenne, ikke å gjøre motstand.

angre

Varm omvendelse for Gud er veldig viktig.

Han er Herren, Han vet alt. Og Han vil hjelpe, men først, bare angre at denne skitne kjeften kom ut av munnen din.

Aksepter deg selv som en ny skapelse

Hvis du har bedt omvendelsesbønnen, så har du blitt en ny skapning, et barn av den allmektige Gud. Og før det er hver person en synder, et produkt av djevelen.

Mange i verden sier "Hvorfor avvise matter - det er normalt!". Det er greit hvis du er en syndig person. Og hvis du omvendte deg for Gud, ba om tilgivelse for dine synder, har du allerede blitt en ny skapelse.

Og du må ta det

Guds Ord sier:

2 Corinthians 5:17 17 Derfor, den som er i Kristus, er en ny skapning; det gamle har gått over, nå er alt nytt.

Begynn å tenke godt om deg selv, tenk på deg selv som et elsket Guds barn, som den som Herren ga sin Sønn for.

Stol på Gud. Du har blitt annerledes inni deg.

Ef.5:8 Dere var en gang mørke, men nå er dere lys i Herren; vandre som lysets barn!

Tror at ord er kapsler fylt med kraft.

Faktisk handler hele denne serien om det. Det vi sier er det vi har.

Men du, hvis du allerede har forbannet, må du godta det igjen. Mattene dine har produsert én handling i livet ditt.

Nå trenger du ordene dine for å bringe godt.

Kol.4:6 Ditt ord [la det være] alltid med nåde

Ef 4:29 La ikke noe råttent ord komme ut av din munn, men bare godt til oppbyggelse i troen, så det kan bringe nåde til dem som hører.

Dette betyr at hver gang du åpner munnen, be Gud om visdom slik at ordene dine vil bringe nåde og nytte for dem som lytter.

Helg din munn, din tunge til Gud.

Dette er ikke bare en avgjørelse: "siden nyttår har jeg gitt opp å banne."

Det er en avgjørelse at din munn tilhører Herren, himmelens og jordens skaper. Og du vil bare velsigne Gud og hans skaperverk med leppene dine.

Jas 3:9-10 Med den velsigner vi vår Gud og vår Far, og med den forbanner vi mennesker som er skapt i Guds likhet. Fra samme munn kommer en velsignelse og en forbannelse: det må ikke være slik, mine brødre.

Hvis du dedikerer munnen din til Gud, vil det ikke være lett. Men selv når du snubler, husk at Guds ord sier «det må ikke være det». Gud gir ikke umulige oppgaver. Hvis det er skrevet i Hans Ord, så er det ekte. Og det betyr at det er mulig å leve på en slik måte at man ikke uttaler forbannelser og banneord mot sine kjære.

Oppmuntrende ord

Jeg vil gjerne avslutte på et veldig bra sted.

Husk at for hvert ord vil du gi en konto. Og hvis du sier mange gode ting i livene til dine kjære, velsign din kone/mann, barn, foreldre, ansatte - Gud vil bringe disse ordene til dom. Og fra disse ordene vil du bli rettferdiggjort. Slik sier Guds Ord

Matteus 12:36-37 Jeg sier dere at for hvert ubrukelig ord som folk taler, skal de svare på dommens dag.

Noen banner ikke i det hele tatt. Noen legger inn overgrep gjennom ordet. De fleste bruker sterke ord i det minste av og til. Hva er en russematte og hvor kom den fra?

Russematten har en rik historie
©Flickr

Merk følgende! Teksten inneholder banning.

Den beryktede samfunnsoppfatningen tillater ikke å studere den gode gamle matten. De fleste av forskerne som har valgt en så vanskelig vei klager på dette. Derfor er det svært lite litteratur på matten.

Et av mysteriene til russisk banning er opprinnelsen til selve ordet "matte". I følge en hypotese betyr i utgangspunktet "mat" "stemme". Det er grunnen til at setninger som «å rope gode uanstendigheter» har kommet ned til oss. Imidlertid reduserer den allment aksepterte versjonen ordet "matte" til "mor", derfor - "sverge på mor", "send til helvete" og så videre.
Et annet problem med banning er umuligheten av å sette sammen en nøyaktig liste over banneord, fordi noen morsmålstalere markerer visse ord som uanstendige, andre ikke. Så er det for eksempel tilfellet med ordet "gondon". Imidlertid kommer typiske banneord fra bare fire til syv røtter.

Det er kjent at forskjellige folk har en annen "reserve" av ektefelle, som kan spores til forskjellige sfærer. Russisk banning, som overgrep fra mange andre kulturer, er knyttet til den seksuelle sfæren. Men dette er ikke tilfelle for alle nasjoner, for det finnes en rekke kulturer hvor alt som har med sex å gjøre ikke er tabu på noen måte. For eksempel blant urbefolkningen på New Zealand - maorifolket. En av stammene - maoritanernes stamfar - ble ganske "offisielt" kalt "uretro", som betyr "hot penis", eller "hot penis". I europeisk kultur er paringssfæren forresten heller ikke nødvendigvis forbundet med seksuelle forhold. Hvis du ser på de germanske språkene, blir det klart at det er mange forbannelser knyttet til avføring.

Grunnlaget for russisk uanstendig ordforråd, som på mange andre språk, er den såkalte "obskøne triaden": det mannlige kjønnsorganet ("x.y"), det kvinnelige kjønnsorganet (p..da), og verbet som beskriver prosessen av paring ("e ..t"). Interessant nok er det russiske språket preget av fullstendig fravær av betegnelser for disse ordene med litterære innfødte russiske termer. De erstattes enten av nakne latinske og sjelløse medisinske ekvivalenter, eller av emosjonelle - banneord.

I tillegg til den uanstendige triaden, er russisk banning også preget av ordet "bl.d" - det eneste som ikke betyr kjønnsorganer og paring, men kommer fra det slaviske blø, som oversatt til russisk betyr "utukt - villfarelse, feil, synd." På kirkeslavisk betyr ordet «lykke» «å lyve, bedra, baktale».

©Flickr

Populære er også "m..de" (mannlige testikler), "man.a" (kvinnelige kjønnsorganer) og "e.da" (mannlige kjønnsorganer).

Aleksey Plutser-Sarno, en velkjent forsker av russisk banning, foreslår å ta de ovennevnte syv leksemene som grunnlag for konseptet russisk banning, og siterer imidlertid ytterligere 35 røtter som undersøkelsesdeltakerne betraktet som uanstendige (blant dem, av måte, slike ord som "spise" og "kaste opp").

Til tross for det svært begrensede antallet røtter, er den russiske matten preget av bare et gigantisk antall avledede ord. I tillegg til eksisterende dukker det stadig opp nye. Så, forskeren V.Raskin gir en langt fra fullstendig liste over avledninger fra ordet "e..t" (bare verb): e..nut, e..inntil, e..tsya, e.edit, e. mutter, e. til. til. til. til. til. til. til. til. til. til. til. til. til. stop.to.nit, fra..flaggermus, fra..flaggermus, å.flaggermus, å.å.flaggermus, å.flaggermus, å.flaggermus, under..flaggermus, under..til, under .. bnut, raz .. flaggermus, raz .. flaggermus, s.. flaggermus, s .. være, s .. flaggermus, y .. flaggermus, etc.

Ingen vet sikkert hvor russematten kom fra. Den en gang så populære hypotesen om at vi fikk den "fra det mongolsk-tatariske åket" ("Tatar-versjonen") ble fullstendig tilbakevist med oppdagelsen av Novgorod bjørkebarkbokstaver på 1100- og 1200-tallet. Det var ikke mulig å falle på åket. Dette er forståelig, fordi stygt språk er typisk på en eller annen måte, tilsynelatende, for alle språk i verden.

Men det finnes andre versjoner. To av dem er de viktigste. Den første er at den russiske matten er assosiert med erotiske hedenske ritualer som spilte en viktig rolle i landbruksmagi. Det andre er at banneord i Russland en gang hadde en annen betydning, for eksempel en dobbel. Men over tid ble en av betydningene tvunget ut, eller de ble slått sammen, og gjorde betydningen av ordet til en negativ.

Matematikk er et tvetydig begrep. Noen anser det som uakseptabelt, mens andre ikke kan forestille seg emosjonell kommunikasjon uten sterkt uttrykk. Men det er umulig å argumentere med det faktum at matten lenge har blitt en integrert del av det russiske språket, og den brukes ikke bare av ukulturerte mennesker, men også av velutdannede representanter for samfunnet. Historikere hevder at Pushkin, Mayakovsky, Bunin og Tolstoy sverget med glede og forsvarte det som en integrert del av det russiske språket. Hvor kom banneord fra, og hva betyr egentlig de vanligste av dem?

Hvor kom matten fra

Mange tror at stygt språk stammer fra tiden for det mongolsk-tatariske åket, men språkhistorikere har lenge tilbakevist dette faktum. Golden Horde og de fleste nomadiske stammene var muslimer, og representanter for denne religionen besudler ikke leppene sine med banning, og det regnes som den største fornærmelsen for dem å kalle en person et "urent" dyr - for eksempel en gris eller et esel . Følgelig har den russiske matten en eldre historie og går tilbake til gamle slaviske tro og tradisjoner.

Forresten, betegnelsen på det mannlige årsaksstedet i de turkiske dialektene høres helt ufarlig ut - kutah. Bærerne av det ganske vanlige og harmoniske etternavnet Kutakhov ville bli overrasket over å finne ut hva det egentlig betyr!

Et vanlig ord på tre bokstaver, ifølge en versjon, er den imperative stemningen til verbet "hvordan", det vil si å skjule

De fleste etnografer og lingvister hevder at banneord stammer fra det proto-indoeuropeiske språket, som ble snakket av forfedrene til de gamle slaverne, germanske stammer og mange andre folkeslag. Vanskeligheten ligger i det faktum at foredragsholderne ikke etterlot seg noen skriftlige kilder, så språket måtte rekonstrueres bokstavelig talt bit for bit.

Selve ordet "matte" har flere varianter av opprinnelse. I følge en av dem betydde det en gang et skrik eller en høy stemme - bekreftelse på denne teorien er uttrykket "Å skrike med en god uanstendighet", som har kommet ned til vår tid. Andre forskere hevder at begrepet kommer fra ordet "mor", siden de fleste av de uanstendige konstruksjonene sender en støtende person til en bestemt mor, eller antyder seksuelle forhold til henne.

Den nøyaktige opprinnelsen og etymologien til banneord forblir også uklar - lingvister og etnologer legger frem mange versjoner om denne saken. Bare tre anses som mest sannsynlige.

1. Kommunikasjon med foreldre. I det gamle Russlands dager ble gamle mennesker og foreldre behandlet med stor respekt og ærbødighet, så alle ord med seksuelle overtoner om moren ble ansett som en alvorlig fornærmelse mot en person.
2. Forbindelse med slaviske konspirasjoner. I troen til de gamle slaverne okkuperte kjønnsorganene en spesiell plass - det ble antatt at de inneholdt den magiske kraften til en person, og når man refererte til det, med vilje, måtte man huske disse stedene. I tillegg mente våre forfedre at djevler, hekser og andre mørke enheter er ekstremt blyga og ikke tåler banneord, så de brukte stygt språk som beskyttelse mot det urene.
3. Kommunikasjon med mennesker av annen tro. I noen gamle russiske tekster er det en omtale at banning er av "jødisk" eller "hund" opprinnelse, men dette betyr ikke at ikke-Zentsurshchina kom til oss fra jødedommen. De gamle slaverne kalte alle andre menneskers tro hundeaktig, og ord lånt fra representanter for slike religioner ble brukt som forbannelser.

Noen eksperter mener at matten ble oppfunnet som et hemmelig språk

En annen vanlig misforståelse er at det russiske språket er det rikeste av alle uanstendige ord. Faktisk skiller filologer fra 4 til 7 grunnleggende strukturer, og resten er dannet av dem ved å bruke suffikser, prefikser og preposisjoner.

Mest populære banneord

I Serbia, hvis språk er relatert til russisk, er uanstendige ord mye mindre tabubelagt

• X**. Det vanligste banneordet som finnes på vegger og gjerder rundt om i verden. I følge Wikipedia er minst 70 forskjellige ord og idiomer avledet fra det, alt fra det korte og forståelige for alle "gå til f*ck", som slutter med det mer originale "f**k" eller "one f**k". ". I tillegg kan dette ordet kalles et av de eldste og mest respekterte i det russiske språket - mange forskere tror at det går tilbake til det pranostratiske språket, som ble dannet i det 11. årtusen f.Kr. Den vanligste teorien om dens opprinnelse er fra det indoeuropeiske skeu-, som betydde "skudd" eller "spire". Fra ham kom det mer ufarlige og sensurordet «nåler».
• x*r. Dette ordet, som det pleide å være, var ganske anstendig og ofte brukt - det var navnet på den 23. bokstaven i det kyrilliske alfabetet, som etter reformen ble til bokstaven X. Forskere nevner forskjellige årsaker til at det ble forvandlet til en uanstendig uttalelse . I følge en teori ble x*rum en gang kalt korset, og forsvarerne av hedenskapen forbannet de første kristne som aktivt plantet sin tro i Russland, og fortalte dem "Gå til x*r", som betydde "dø som din Gud." Den andre versjonen sier at i det proto-indoeuropeiske språket ble dette ordet brukt for å referere til en geit, inkludert en idol-beskytter for fruktbarhet, som hadde et stort kjønnsorgan.

Hei kamerater. Du vet, jeg la merke til for lenge siden at hvis du bruker banneord riktig, blir talen forvandlet. Blir grasiøs, interessant. Og viktigst av alt - hvilke sterke følelser kan formidles med bare ett russisk banneord. En unik ting russisk matte.

Men de fleste vet dessverre ikke hvordan de skal bruke den. Skulpterer det gjennom hvert ord. Hva foreslår jeg. Jeg foreslår å bli kjent med arbeidet til mange klassikere som brukte latterlige verb i verkene sine.

Mange av dem har du hørt og lest. Personlig leste jeg den på nytt med glede, og gjenoppdaget noe for meg selv.

Kanskje jeg ikke er den eneste som er interessert.

Yesenin S. A. - "Ikke sørge, kjære, og ikke gispe"
Ikke sørge, kjære, og ikke gispe,
Hold livet som en hest ved hodelaget,
Send alle og enhver til pikk
Ikke bli sendt til helvete!

Yesenin S. A. - "Vinden blåser fra sør og månen har steget"
Vinden blåser fra sør
Og månen har gått opp
Hva er du, hore
Kom du ikke om natten?

Du kom ikke om natten
Dukket ikke opp på dagtid.
Tror du vi rykker?
Ikke! Vi spiser andre!

Yesenin S. A. "Syng, syng. På den jævla gitaren
Syng syng. På den jævla gitaren
Fingrene dine danser i en halvsirkel.
Ville kveles i denne vanviddet,
Min siste, eneste venn.

Ikke se på håndleddene hennes
Og silke flyter fra skuldrene hennes.
Jeg lette etter lykke i denne kvinnen,
Og fant døden ved et uhell.

Jeg visste ikke at kjærlighet er en infeksjon,
Jeg visste ikke at kjærlighet er en pest.
Kom opp med et oppskåret øye
Mobberen ble gal.

Syng, min venn. ring meg igjen
Vår tidligere voldelige tidlig.
La henne kysse hverandre
Ung, vakker jævel.

Ah, vent. Jeg skjeller henne ikke.
Ah, vent. Jeg forbanner henne ikke.
La meg spille om meg selv
Under denne bassstrengen.

Dagene til min rosa kuppel strømmer på.
I hjertet av drømmer om gullsummer.
Jeg rørte ved mange jenter
Mange kvinner presset i hjørnet.

Ja! der er jordens bitre sannhet,
Jeg kikket med et barnslig øye:
Hannene slikker i kø
Tispe dryppende juice

Så hvorfor skulle jeg være sjalu på henne.
Så hvorfor skulle jeg ha det så vondt.
Livet vårt er et laken og en seng.
Livet vårt er et kyss og inn i bassenget.

Syng syng! I en fatal skala
Disse hendene er en fatal ulykke.
Du vet, knulle dem...
Jeg vil ikke dø, min venn, aldri.

Yesenin S. A. - "Utslett, munnspill. Kjedsomhet... Kjedsomhet"
Utslett, munnspill. Kjedsomhet... Kjedsomhet...
Harmonisten øser fingrene i en bølge.
Drikk med meg din elendige kjerring
Drikk med meg.

De elsket deg, pisket deg -
Uutholdelig.
Hvorfor ser du så blå sprut ut?
Vil du ha den i ansiktet?

I hagen ville du bli stappet,
Skremme kråker.
Plaget meg til leveren
Fra alle kanter.

Utslett, munnspill. Utslett, min hyppige.
Drikk, oter, drikk.
Jeg vil heller være den barmfagre der borte, -
Hun er dummere.

Jeg er ikke den første blant kvinner...
mange av dere
Men med en som deg, med en tispe
Bare for første gang.

Jo friere, jo høyere
Her og der.
Jeg vil ikke avslutte meg selv
Dra til helvete.

Til hundeflokken din
Det er på tide å tilgi.
Kjære jeg gråter
Unnskyld, unnskyld...

Mayakovsky V.V. - "Til deg"
Til deg som lever for en orgieorgie,
å ha et bad og et varmt skap!
Skam deg for at du ble presentert for George
trekke fra avisspalter?

Vet du, middelmådige, mange,
tenker å bli full bedre hvordan -
kanskje nå bombeføttene
rev ut løytnanten til Petrov? ..

Hvis han blir brakt til slakt,
plutselig så, såret,
hvordan du smurte inn en kotelettleppe
syng lystig nordlending!

Har du, som elsker kvinner og retter,
gi liv å behage?
Jeg vil heller være i en jævla bar
server ananasvann!
(Noe minner meg om handlingen i verset. For eksempel den moderne verden og dens grunnlag)

Mayakovsky V. V. "Liker du roser? Og jeg driter på dem"
Elsker du roser?
og jeg driter i dem!
landet trenger damplokomotiver,
vi trenger metall!
kamerat!
ikke åå
ikke ah!
ikke trekk i hodelaget!
når planen er gjennomført
send alle
i fitte
ikke oppfylte
meg selv
gå
på
faen.
(aktuelt for øyeblikket)

Mayakovsky V. V. - "Hymn of Onanists"
Vi,
onanere,
gutter
bred skuldret!
Oss
du vil ikke lokke
kjøttmeis!
Ikke
forføre oss
jævla
bagatell!
cumshot
Ikke sant,
jobb igjen!!!
(Ja, dette er salmen til pikabushniks XD, beklager folkens, dette er winrar :))

Mayakovsky V.V. - "Hvem er horene"
Ikke de
horer
det brødet
for moro skyld
front
og bak
gi oss
faen,
Gud tilgi dem!
Og de horene
lyver,
penger
suger,
et
gir ikke -
lol
eksisterende,
mor til barna deres!

Mayakovsky V.V. - "Jeg lyver på en annens kone"
Lyver
på noen andres
kone
tak
pinner
til rumpa
men vi beklager ikke -
å lage kommunister,
på tross
borgerlig
Europa!
La pikk
min
som en mast
strittende!
Jeg bryr meg ikke,
som er under meg
ministerens kone
eller renholderen!

Mayakovsky V. V. - "Hei, onanister"
Hei onanister,
rop "Hurra!" -
jævla maskiner
etablert,
til tjeneste
hvilket som helst hull,
opp til
til nøkkelhullet
brønner!!!

Lermontov M. Yu. - "Til Tizenhausen"
Ikke kjør så sløvt
Ikke snu den runde rumpa
Sødme og last
Vær så snill, ikke spøk.
Ikke gå til en annens seng
Og ikke la din
Ikke spøk, egentlig ikke
Ikke rist ømme hender.
Vet, våre vakre Chukhonets,
Ungdom skinner ikke på lenge!
Vet: når Herrens hånd
Bryter over deg
Alt du er i dag
Du ser ved dine føtter med en bønn,
Søt fuktighet av et kyss
De vil ikke ta bort lengselen din
I det minste da for pikkspissen
Du ville gitt livet ditt.

Lermontov M. Yu. - "Å, så søt gudinnen din er"
Improvisert
Å så søt gudinnen din er.
En franskmann følger etter henne,
Hun har et ansikt som en melon
Men rumpa er som en vannmelon.

Goethe Johann - "Hva storken kan gjøre"
Fant et sted å hekke
Storken vår! .. Denne fuglen -
Tordenvær av frosker fra dammen -
Hekker på klokketårnet!

De er der hele dagen,
Folket bokstavelig talt stønner, -
Men ingen - verken gammel eller ung -
Ikke rør reiret hans!

Du spør hvilken ære
Vant fuglen? -
Hun er en drittunge! - shit på kirken!
Beundringsverdig vane!

Nekrasov N. A. - "Endelig fra Koenigsberg"
Endelig fra Koenigsberg
Jeg nærmet meg landet
Hvor de ikke liker Gutenberg
Og de finner smak i dritt.
Jeg drakk russisk infusjon,
Hørte "jævla mor"
Og gå foran meg
Skriv russiske ansikter.

Pushkin A. S. - "Anne Wulf"
Akk! forgjeves den stolte jomfru
Jeg tilbød min kjærlighet!
Verken vårt liv eller vårt blod
Hennes sjel vil ikke bli berørt av det faste.
Jeg vil bare være full av tårer,
Selv om hjertet mitt knuser tristhet.
Hun er forbanna på en skår,
Men det lar deg ikke snuse.

Pushkin A. S. - "Jeg ønsket å friske opp sjelen min"
Jeg ønsket å friske opp sjelen min
Lev det gamle livet
I søt glemsel i nærheten av venner
Av min tidligere ungdom.
____

Jeg red til fjerne land;
Jeg hadde ikke lyst på støyende horer,
Jeg var ikke ute etter gull, ikke æresbevisninger,
I støvet blant spyd og sverd.

Pushkin A. S. - "En fiolinist kom en gang til kastraten"
En gang kom en fiolinist til kastraten,
Han var fattig og den ene var rik.
"Se, sa den dumme sangeren,
Mine diamanter, smaragder -
Jeg tok dem fra hverandre av kjedsomhet.
MEN! forresten, bror," fortsatte han, "
Når du kjeder deg
Hva gjør du, vennligst fortell meg."
Som svar er den stakkars karen likegyldig:
- JEG? Jeg klør meg.

Pushkin A. S. - "Livets vogn"
Om morgenen sitter vi i vognen,
Vi knekker gjerne hodet
Og forakter latskap og lykke,
Vi roper: la oss gå! Moren hennes!
_________________________
Hold kjeft, gudfar; og du, som meg, er syndig,
Og du skal knuse alle med ord;
I en annens fitte ser du et sugerør,
Og du ser ikke engang loggene!
("Fra helaftens kveld ...")
________________________

Og endelig.

«Jeg bor i Paris som en dandy,
Jeg har opptil hundre kvinner.
Pikken min er som et plot i en legende
Fra munn til munn."

V.V. Majakovskij