På toppen av Trajansøylen er en statue. Trajans søyle: En steintegneserie fra det gamle Roma

Trajansøylen er en av de mest kjente og godt bevarte antikke romerske monumentene som har kommet ned til oss. Når jeg står foran henne, har jeg for øynene mine ingen, nei, og et bilde av ikke tilstedeværende, men det gamle Roma med bulken og storheten til dets keiserlige fora vil blinke forbi. Dette er selvfølgelig en øyeblikkelig vrangforestilling, og igjen - jeg ser bare ruiner der det er vanskelig å gjette den tidligere storheten. Og bare Trajans søyle står, som om ingenting hadde skjedd, har stått i mer enn 1900 år, praktisk talt uendret siden den gang. Utvilsomt fortjener dette monumentet å bli bedre kjent med ham.

Han nådde toppen av sin makt: Trajans regjeringstid markerte begynnelsen på imperiets "gullalder". Etter erobringen av Dacia (nå Romania) i 106, nådde statens territorium sin maksimale størrelse i hele historien, og militærbyttet var fabelaktig - Dacierne eide gullgruver. levde i storslått stil, blomstret imperiet.

Trajan ble keiser ganske uventet; før ham hadde innvandrere fra provinsene aldri lyktes. Men slik utviklet omstendighetene seg, og sannsynligvis til det bedre: Trajan forble i historien en streng, men rettferdig hersker, elsket av hæren og folket.

Å være "lykkeligere enn Augustus og bedre enn Trajan" ønsket senatet de påfølgende keiserne. Hva kan jeg si, selv om kristne, intolerante overfor hedninger, senere minnet keiseren med et vennlig ord. I følge en utbredt legende ba pave Gregor den store, som ikke var i stand til å bære tanken om at en slik rettferdig hersker brant i helvete, lidenskapelig for Trajan, og som et resultat ble frelsen gitt ham. Fødselen til en slik legende på den tiden var verdt mye: selv etter 500 år, da Romerriket ikke lenger eksisterte, likte Trajan respekten og kjærligheten til mennesker.

Imidlertid vet vi at for å forbli i århundrer, var det ikke nok for en romersk keiser å beseire fiender, vise raushet og barmhjertighet - han måtte fortsatt etterlate seg noe monumentalt, verdig storheten og omfanget av romersk arkitektur. Hva etterlot keiser Trajan til Roma?

Forum av Trajan

Som du vet, la til og med Julius Caesar merke til at det gamle Forum Romanum begynner å bli trangt for en by i rask utvikling. Han begynte også å bygge et nytt nesten rett ved siden av det gamle Forum, senere kalt Cæsars Forum. Slik begynte historien til de "keiserlige foraene" i Roma: siden den gang har mange keisere bidratt til denne konstruksjonen. Som et resultat, i nabolaget til det gamle Forum, ble det dannet et enormt, tett bebygget rom, som inkluderte Caesars Forum, Augustus Forum osv. I sammenheng med min historie er vi selvfølgelig, interessert i Forum of Trajan - det siste av de keiserlige fora.

Her er det nødvendig å gjøre en liten digresjon. Faktum er at hvis det gamle Forum Romanum er relativt godt bevart, og turister nå slippes inn der, som på et museum, så er det generelt lite igjen av de keiserlige fora. En stor del av dem er gjemt under den moderne gaten Foro Imperiali, lagt på Mussolinis tid.

Hvis du går langs denne gaten fra Colosseum, kan du på venstre side se de ikke veldig imponerende ruinene av Caesar's Forum. Nesten ingenting har kommet ned til oss fra Forum of Augustus og Forum of Nerva. Riktignok utføres arkeologisk arbeid på disse stedene den dag i dag, og kanskje en dag i Roma vil de prøve å gjenskape noe fra de tidligere bygningene, for nå gjenstår det bare å anstrenge fantasien.
Av bygningene til Trajans Forum er det bare søylen som har overlevd uskadd frem til i dag. Men konturene av sin plassering og nå skiller seg ut ganske tydelig. Jeg foreslår at du bevæpner deg med et rekonstruert diagram av Trajan Forum og ser på de nåværende ruinene med et annet utseende.

Som du kan se, var Trajans forum et stort torg, omgitt på alle sider av portikoer – en standard stil for romersk arkitektur. Forumet ble bygget med gull utvunnet under krigen med Dacierne, og til ære for seieren over dem, noe som gjenspeiles i dekorasjonen og utformingen av individuelle elementer i komplekset. Hele ideen om forumet (inkludert kolonnen) og dens implementering tilhører den berømte eldgamle mesteren - Apollodorus fra Damaskus.

Triumfbuen til Trajan (1) fungerte som den sentrale inngangen til Forumet, som ble kronet med en statue av keiseren, som regjerte med et spann av gylne hester. Det hele så slik ut.

Dessverre er buen ikke bevart, men vi kan finne stedet der den lå. Hvis vi går mot Trajans søyle fra siden av Colosseum, så vil vi på et tidspunkt se hvordan en litt mindre gate – via Alessanrina – går fra den brede via dei Fori Imperiali til høyre. Litt lenger enn denne gaffelen, omtrent der statuen av en av keiserne nå er synlig, var buen til Trajan.

La oss komme nærmere dette stedet. Nå til høyre kan du se bygningene til det godt bevarte markedet Trajan (2), som i dag fungerer som museum - jeg anbefaler deg å besøke det.

I tidligere tider var markedsbygningen ikke synlig bak den massive søylegangen (3). Utsikten over ruinene som åpner seg foran oss kan knapt gi en ide om inntrykket som denne Forum-plassen gjorde på innbyggerne og gjestene i det gamle Roma. Men vi vet at 250 år etter byggingen av forumet, da det ikke lenger var hovedstaden i imperiet og var i tilbakegang, ble byen besøkt av keiser Constantius II, og av alt han så, var det Trajans forum som de fleste av alle beundret ham.

Slik så torget ut da, og her er det vi ser på dette stedet i dag.

I midten av torget var det en rytterstatue av keiseren (4). Den nådde oss heller ikke, men arkeologer gravde opp sokkelen til dette monumentet og konkluderte med at statuen av Trajan var minst tre ganger større enn ryttermonumentet til Marcus Aurelius, hvis originale nå er i Capitoline-museet. Se på dette monumentet for å forestille deg størrelsen på komposisjonen som ikke har kommet ned til oss.

Portikken i motsatt ende av plassen fra buen ble kalt Ulpia-basilikaen (5). Som du sikkert vet, var på den tiden basilikaer på ingen måte religiøse institusjoner. Trajans forum skilte seg forresten fra de andre ved at det ikke var noen templer på det - bare et stort ledig rom, avgrenset på alle sider av en søylegang. Akk, ingenting er igjen av Basilica Ulpiya. Det er imidlertid en antagelse om at vi fortsatt kan se individuelle elementer som prydet den i Roma. Vi snakker om noen av frisene og skulpturene på Konstantinbuen ved siden av Colosseum. På denne buen er det vanligvis samlet fragmenter av monumenter fra forskjellige tider, og noen av dem har trolig en gang prydet Trajans forum.

Gjennom basilikaen i Ulpia kom besøkende inn i en ganske trang gårdsplass, i midten av denne var Trajans søyle (6). På sidene av søylen var to identiske bibliotekbygninger (7) symmetrisk plassert, hvorav den ene hadde manuskripter på latin, og den andre på gresk (det tradisjonelle arrangementet av bokdepoter i Romerriket).

Nå ser vi Trajansøylen langveis fra, vekk fra bygningene, på et stort torg, og det ser ut til at det alltid har vært slik. Men de gamle romerne så den innelukket fra alle sider i det trange rommet på en liten plattform. Det vil si at det viser seg at folk kom for å se på Søylen, nesten som et museum. La oss finne ut hva som er spesielt med henne, skal vi?

Trajans søyle

Trajans søyle består av tjue enorme sylindre stablet oppå hverandre, skåret ut av Carrara-marmor, som veier rundt 40 tonn. Jeg tror du lett kan forestille deg hvilke vanskeligheter byggherrene måtte overvinne. Blokkene ble festet sammen med metallklemmer, men i middelalderen ble metallet tatt bort. Forresten, den samme historien skjedde med Colosseum, og man kan bare beundre de eldgamle byggherrene: selv uten disse festene har kreasjonene deres bestått tidens tann.

Inne i søylen er det en spiraltrapp med 185 trinn, som lar deg klatre helt til toppen, dessverre er det ikke tillatt for publikum der. Over ser vi statuen av St. - den ble installert i retning av pave Sixtus V allerede på 1500-tallet. I utgangspunktet var det selvfølgelig en statue av Trajan selv, men i middelalderen gikk den tapt.

Det viktigste i Trajans søyle er selvfølgelig relieffbildene, utformet i form av et sammenhengende bånd som går rundt søylen fra topp til bunn. Temaet for bildene er knyttet til forskjellige episoder av krigen med Dacierne (denne krigen var forresten veldig vanskelig, romerne klarte å undertrykke fiendene fullstendig først ved andre forsøk). Tapen gjør 23 omdreininger rundt søylen - de sier at hvis den "utplasseres" på bakken, vil lengden være 200 meter. Relieffet av Trajans søyle omtales ofte treffende som en "gigantisk antikk tegneserie", og kanskje for den tidens mennesker representerte slike bilder virkelig hva kino og tegneserier sammen er for oss nå. Dessuten - jeg vil gjøre deg oppmerksom på dette - var bildene på Trajans søyle i de dager fargerike, som mange andre gamle monumenter som vi er vant til å se kortfattet i én farge. Bildet under viser hvordan Trajans søyle så ut under Romas storhetstid.

Med alt dette er det verdt å merke seg at romerne skapte strukturer som ligner på Trajans søyle, ikke så mye at folket hadde noe å stirre på, men ut fra religiøse og moralske hensyn. Ved å gjøre dette viste de respekt for gudene, æret tradisjoner og, rett og slett, oppfylte de sin plikt overfor staten (slik de forsto det).

Det antas at bildene ble opprettet da alle 20 blokkene i kolonnen allerede var satt sammen. Så du kan se at bredden på båndet med frisen ikke er den samme på forskjellige nivåer av kolonnen. Dessuten smalner båndet først nedenfra og opp, og på toppen, tvert imot, er det flere utvidede svinger. Denne rariteten kan forklares ved å anta at håndverkerne først sparte plass, og da de så at alt passet perfekt, slappet de av.

Det er mange tomter på frisen. Faktisk presenteres en grundig beskrivelse av felttogene: forberedelse og forsyning av hæren, små og store slag, beleiring av festninger, bygging av broer over Donau, etc., frem til triumf. Trajan selv vises ofte på bilder også. Jeg ble overrasket over å høre at for historikere er frisen til Trajans søyle den mest verdifulle kilden til informasjon om gjenstandene fra den epoken, taktikken til den romerske hæren, livet til mennesker, etc.

Det er umulig å vurdere handlingene i Trajans søyle i alle detaljer. Når vi står nedenfor, kan vi faktisk bare se en liten del av dem. Jeg vet ikke hvordan det var med dette i antikken, kanskje fra de øvre nivåene i Ulpian-basilikaen eller biblioteker (hvis disse nivåene fantes) var alt perfekt synlig. Men mest sannsynlig var ikke romerne interessert i slike spørsmål i det hele tatt: som jeg sa, deres holdning til slike strukturer var mer rituell og respektfull enn nysgjerrig.

Men hvis du fortsatt ønsker å vurdere Trajans «tegneserier» i detalj, anbefaler jeg at du besøker Museum of Roman Civilization i Roma. Det er full avstøpning av alle bildene fra Trajans søyle. Også kopier av dem kan sees i Victoria and Albert Museum i London og i Nasjonalmuseet i Bucuresti. Rumenere, etterkommere av dacierne, er forresten veldig stolte av sin tidligere forbindelse med Romerriket - selv det nåværende navnet på landet deres antyder dette. Og tross alt eide romerne Dacia i bare 100 år, men en liten nasjon er fortsatt stolt av en så strålende side i sin historie.

Stå ved søylen, vær oppmerksom på inskripsjonen på sokkelen. Hun opplyser blant annet om at det under byggingen av Trajans Forum ble utført arbeid i enormt omfang - en hel bakke, like høy som en søyle, ble revet ned. Hva slags ås vi snakker om, argumenterer historikere fortsatt. Det antas at den 30 meter høye isthmus koblet sammen to åser - Capitol og Quirinal - den ble gravd under byggingen av Forumet; men det finnes andre versjoner.

Inskripsjonen på sokkelen er også interessant fordi stilen med å skrive bokstaver på den på 90-tallet av det 20. århundre inspirerte en designer til å lage en font som fortsatt er vanlig i dag kalt Trajan. Selv på denne særegne måten påvirker mesterverkene i det gamle Roma fortsatt livene våre.

Slik kommer du deg til Trajans søyle

Den mest praktiske måten å komme til Trajans søyle (1) er som følger: ta metroen til Colosseo-stoppet (2) og gå opp via dei Fori Imperiali (3) i ca. 10 minutter.

Kolonnen kan sees langveis fra, i alle fall vil du ikke gå glipp av den. Mange busser går også her, for eksempel stopper ruter som 51, 85, 87 bare noen titalls meter fra Søylen. Undersøk det nøye og sakte, ta en titt rundt ruinene av de keiserlige foraene. Forresten, i Roma kan du finne en annen kolonne bygget senere, men i samme stil - kolonnen til Marcus Aurelius. Og har du vært i Paris må du ha sett Vendôme-søylen – den er også laget «basert på» Trajans søyle.

Vi står nå i sentrum av Roma, og du har mange alternativer for hvor du skal dra. Jeg har allerede anbefalt at du besøker Trajans marked (4), eller du kan bestige fedrelandets alter (5) – «skrivemaskin», «bryllupskake» – som de kaller det for sitt pompøse utseende. Det er flere museer som jobber der, men det viktigste er at observasjonsdekket gir en utmerket utsikt over Roma.

Et steinkast fra Trajans søyle ligger de viktigste romerske museene - Capitoline (6), Forum Romanum (7), Colosseum (8). Så dagen din vil vise seg å bli rik og full av nye inntrykk, noe jeg ønsker deg oppriktig!

- (Trajans søyle) En marmorsøyle som står i Trajans forum i Roma. Bygget ca. 114 til ære for keiser Trajans seier over dakerne. Dekket i en spiral med relieffer som viser episoder av krigen. Inskripsjonen på den som har overlevd til i dag ... ... Fontterminologi

TRAJANS SØYLE, marmorsøyle i Roma, høyde ca. 38 m, reist av keiser Trajan ca. 114 til ære for seieren over dakerne (se dacierne); stammen til Trajans søyle er dekket med relieffer med scener fra krigene med dacierne ... encyklopedisk ordbok

Oppført av keiser Trajan i Roma i 111 114. Gresk arkitekt Apollodorus fra Damaskus. Den 38 m høye marmorstrukturen består av en kubisk base, en søylebase og stammen med en romersk dorisk hovedstad. I begynnelsen var Trajans spalte ... ... Byggeordbok

Trajans søyle- reist av keiser Trajan i Roma i 111 114. Gresk arkitekt Apollodorus fra Damaskus. Den 38 m høye marmorstrukturen består av en kubisk base, en søylebase og stammen med en romersk dorisk hovedstad. I begynnelsen, Trajans spalte ... ... Arkitektonisk ordbok

Trajans søyle- Marmorsøyle i Roma, reist av keiser Trajan ca. 114 år til ære for seieren over dakerne. Det er et klassisk eksempel på romerske store bokstaver ... Kort Ordbok for utskrift

Søyle av Marcus Aurelius (lat. Columna Centenaria Divorum Marci et Faustinae, italiensk ... Wikipedia

Focas kolonne Colonna di Foca ... Wikipedia

Attraksjonssøylen til Antoninus Pius ... Wikipedia

Alexander Column, Saint Petersburg Seierssøylen er et monument i form av en kolonne, bygget til ære for triumfen til troppene i en eller annen stat. Som regel reiser en statue av seiersgudinnen Victoria på toppen. I Tyskland, en statue ... ... Wikipedia

I arkitektur, en vertikal støtte, som har form av en sylindrisk eller polyedrisk søyle og består av en base, en stamme og en kapital, samt enhver støtte som ligner på en søyle av ethvert materiale. Sammen med vanlig bruk som kolonne støtter ... ... Collier Encyclopedia

Bøker

• Roma. Guide, Olga Chumicheva. Her er en ekspressguide til Roma, som inneholder mer enn 20 lydturer i byen. Guiden vil fortelle deg om det meste interessante steder hvert distrikt i hovedstaden. Praktisk, nyttig lydguide...

I perioden fra 101 til 106 ledet keiser Trajan handlingene til titusenvis av romerske soldater, og krysset Donau langs det meste lange broer, som i de dager en mann kunne bygge, vant to seire mektig imperium barbarer i deres fjellrike land, og så nådeløst slettet det imperiet fra kartet over Europa. Trajans kampanje mot Dacia, som ligger på territoriet til det moderne Romania, var hovedbegivenheten i keiserens 19-årige regjeringstid. Kronikeren skrøt av misunnelsesverdige trofeer: 165 tusen kilo gull og 331 tusen kilo sølv, ikke medregnet annekteringen av en ny fruktbar provins til Romerriket.

Trajansøylen er et av de viktigste monumentene som overlevde Romas fall. Og det er fortsatt gjenstand for vitenskapelig kontrovers frem til i dag.

Påfyllingen av statskassen gjenspeiles i Romas utseende. Til ære for seieren beordret keiseren byggingen av et forum: et romslig torg omgitt av søyleganger, to biblioteker og en stor sivil bygning kjent som Ulpia-basilikaen. I følge en romersk historikers entusiastiske beskrivelse var Trajans forum en skapelse «som dødelige aldri vil lage igjen». En 38 meter lang steinsøyle kronet med en bronsestatue av erobreren steg opp til himmelen over forumet. Fra topp til bunn ble det vevd en relieffkrønike av de daciske kampanjene, på samme måte som en moderne tegneseriebok: i 155 scener marsjerer tusenvis av dyktig utskårne romere og dakere, bygger festningsverk, seiler på skip, sniker seg på fienden, kjempe, forhandle, be om nåde og gå døden i møte. En fantastisk søyle, som ble reist i 113, har ruvet over byen i nesten to årtusener. Relieffene har lidd mye fra tid til annen, og bortsett fra noen nedre svinger av spiralen er det lite å se. Rundt ruinene – tomme sokler, knuste plater, hodeløse søyler og ødelagte skulpturer minner om fortidens prakt på forumet. Trajansøylen er et av de viktigste monumentene som overlevde Romas fall. Fra århundre til århundre har historikere studert relieffer som visuelt materiale om krigshistorien, hvor Trajan presenteres som en helt, og herskeren over dakerne, Decebalus, er hans verdige motstander. Arkeologer så på de minste detaljene i scenene for å få informasjon om våpnene, uniformene og militærtaktikken til den romerske hæren. hedre monumentet og moderne rumenere: Trajan ødela Dacia til bakken, og derfor er søylen, sammen med de overlevende statuene av beseirede krigere, et verdifullt bevis på hvordan deres daciske forfedre kunne se ut og kle seg. Tiden gikk, fortidens store monumenter ble til steinhauger, og søylen forbløffet fortsatt fantasien. Renessansekunstnere i kurver bundet med tau hang fra toppen av søylen for å undersøke den i alle detaljer. I 1588 ga pave Sixtus V ordre om at monumentet skulle krones med en statue av St. Peter. Så, på 1500-tallet, ble de første gipsavstøpningene av søylen laget. De fanget mange av detaljene som nå er tapt - atmosfærisk forurensning og sur nedbør gjorde jobben sin. Spalten er fortsatt gjenstand for vitenskapelig kontrovers frem til i dag. Noen ganger ser det ut til at det ikke er mindre hypoteser enn det er tall på relieffene – og det er ikke mindre enn 2662 av dem. Fra bokhylla i stua i min romerske leilighet arkeolog og kunsthistoriker Filippo Coarelli tar frem sitt arbeid - en illustrert historie om spalten. "Dette er en fantastisk struktur," sier han og blar gjennom sider med svart-hvitt-fotografier av relieffene. - Hva foregår her? Daciske kvinner som torturerer romerske soldater? Gråtende daciere tar gift for å unngå å bli tatt til fange? Det ser ut som et TV-program." Eller Trajans memoarer, legger Coarelli til. Kolonnen ble reist mellom de to bibliotekene, hvor en kronikk over militære operasjoner kunne oppbevares i presentasjonen av krigerkeiseren selv. I følge Coarelli ligner reliefffrisen en rulle – det er mulig at Trajans krigsdagbok bare var en rulle. "Kunstneren må ha utført keiserens vilje," konkluderer forskeren. På en eller annen måte hadde skulptørteamet i oppgave å skjære ut en illustrert versjon av Trajans rulle på 17 blokker av utvalgt Carrara-marmor. Keiseren er hovedpersonen i historien. Han dukker opp i 58 scener - en fremsynt kommandant, en erfaren politiker og en from hersker: her holder han en tale, hever moralen til soldatene, nå lytter han ettertenksomt til rådgivere, men nå ofrer han til gudene. "Trajan ønsker ikke bare å fremstå som en kriger," forklarer Coarelli, "men også som en opplyst person." Selvfølgelig er dette bare en hypotese. Uansett hvilken form Trajan skrev ned memoarene sine, har de for lengst sunket inn i glemselen. Sammenligner søylerelieffene med arkeologiske funn fra den daciske hovedstaden Sarmizegetusa har forskere en tendens til å tro at bildene vitner mer om romernes mentalitet enn om virkelige hendelser. John Coulston, spesialist i romersk ikonografi, våpen og utstyr fra University of St. Andrews i Skottland, har en avvikende mening. I flere måneder på rad studerte han relieffer med nært hold plassert på restaureringsstillaset. Det innsamlede materialet var nok til en avhandling. "Det er fristende å presentere bilder fra spalten som en slags nyhetsfeed eller film fra tiden," sier Coulston. "Men alle disse tolkningene er typiske oppspinn, bak som det ikke er et ord av sannhet." Forskeren hevder at ensemblet av relieffer ikke var underordnet den generelle planen til en mester. Små stilmessige forskjeller og åpenbare forglemmelser – for eksempel den skiftende høyden på frisen eller vinduer som rev scener – overbeviste den skotske lærde om at billedhuggerne skåret relieffene, som de sier, på farten, basert på svært overfladiske ideer om krigen. «Selv om det er vanskelig for kunsthistorikere å nekte det forlokkende bildet av en talentfull kreativ personlighet, - sier Coulston, - ved å bruke eksemplet med Trajans søyle ser vi at komposisjonen blir født spontant, umiddelbart på marmorstykker under hendene til enkle murere, og på ingen måte på et tegnebrett i et verksted. Etter hans mening ble skaperne av frisen inspirert av militære begivenheter i stedet for basert på dem. Ta i det minste hovedmotivene til relieffene. Det er overraskende lite kamp i skildringen av de to krigene: scenene med beleiringer og kamper tar opp mindre enn en fjerdedel av frisen, mens Trajan selv aldri dukker opp på slagmarken. Legionærer - grunnlaget militær maskin Roma - hovedsakelig engasjert i bygging av fort og broer, rydding av veier og til og med høsting. I tillegg tror du kanskje at de også er usårbare – ikke en eneste falnet romersk soldat finnes på hele kolonnen! Noen scener forblir uløste. Hvorfor strekker de beleirede dakerne seg etter bollen? Å ta gift og dermed unngå ydmykelsen av de beseirede? Eller ønsker de bare å slukke tørsten? Hvordan forklare det sjokkerende bildet av kvinner som torturerer lettkledde bundne fanger med fakler? I tolkningen av italienerne er det konene til barbarene som torturerer de fangede romerne. Men Ernest Oberlander-Tarnoveanu, direktør for Romanias nasjonale historiske museum, har en annen oppfatning: «Vi har helt klart tatt til fange daciere, som plages av sinte enker etter myrdede romerske soldater.» Tilsynelatende avhenger hva vi ser når vi ser på kolonnen vår sympati - for romerne eller for dakerne. Blant romerske politikere var ordet "dac" synonymt med en hykler. Det var om dakerne historikeren Tacitus skrev: «De var egentlig aldri lojale mot Roma». Etter å ha inngått en vennskapstraktat med keiseren Domitian i 89, kongen av Dacia Decebalus, selv om han mottok penger fra romerne for å beskytte imperiets grenser mot raid, sendte han selv soldater for å plyndre grensebyene til de allierte. I 101 la Trajan ut på en kampanje mot de upålitelige dakerne. Etter nesten to år med krig ble en våpenhvile inngått, men Decebalus brøt den snart. Romernes tålmodighet tok slutt. Under den andre invasjonen, i 105, sto ikke Trajan på seremonien - bare se på scenene som skildrer sekken til Sarmizegetusa. "Kampanjene var brutale og destruktive," sier Roberto Meneghini, en italiensk arkeolog som ledet utgravninger ved Forum of Trajan. «Se hvordan romerne slåss mens de holder avkuttede hoder i håret med tennene. Krig er krig. De romerske legionærene hadde et rykte for å være heftige og hensynsløse krigere." Men så snart dakerne ble beseiret, tok romerske billedhuggere dem opp. Trajans forum var utsmykket med dusinvis av statuer av staselige, skjeggete Dacian-krigere, en stolt marmorhær i hjertet av Roma. Selvfølgelig var billedhuggerne langt fra å søte nederlagets bitterhet for de overvunnede, hvorav de fleste ble solgt til slaveri. "Ingen and kunne ha kommet for å se kolonnen," sier Meneghini. "Monumentet var ment for romerske borgere og legemliggjorde kraften til den keiserlige maskinen, i stand til å undertrykke et så tappert og krigersk folk." Trajans søyle kan betraktes som en modell av propaganda- men ifølge arkeologer er det en viss sannhet i steinkrøniken. De siste utgravningene på territoriet til det gamle Dacia, inkludert ruinene av Sarmizegetusa, bringer flere og flere funn. Portrettet av en sivilisasjon som har gått over det "barbariske" utviklingsstadiet tegnes mer og mer detaljert, i motsetning til romernes foraktelige epitet. Dakerne hadde ikke noe skriftspråk, og all vår kunnskap om deres kultur har gått gjennom filteret av romerske kilder. Tallrike funn vitner om at Dacia regjerte over de omkringliggende landene i mer enn hundre år, og samlet inn hyllest fra naboene. Da de visste mye om smedarbeid, drev de daciske prospektørene ut malm og smeltet jern, og gullgravere drev etter gull. Fint ferdige smykker og våpen var kronen på verket for dyktige håndverkere. Sarmizegetusa var den politiske og åndelige hovedstaden i Dacia. Ruinene ligger høyt oppe i fjellene i hjertet av Romania. Byen ble skilt fra Roma med 1600 kilometer – Trajans hær marsjerte hit i mer enn en måned. Dagens besøkende må vasse gjennom hullet grusvei gjennom den samme uinntagelige dalen som blokkerte veien til Trajan. Ruinene av Sarmizegetusa sank i kratt av høye bøk. Selv på en varm dag kryper kjølige skygger over bakken. En bred asfaltert vei fører fra tykke, halvt nedgravde festningsmurer til en romslig lysning. Denne grønne oasen - en terrasse hugget inn i fjellet - var det religiøse sentrum av Dacia. Restene av bygninger har overlevd til i dag - en blanding av eldgamle steiner og betongrekonstruksjoner, som minner om et urealisert forsøk på å gjenskape gammelt kompleks. En trippel ring av steinsøyler skisserer konturene til det en gang så majestetiske tempelet, som vagt minner om runde dakiske bygninger på relieffene til Trajans søyle. I nærheten ligger et lavt alter - en steinsirkel med utskåret ornament i form av solskiver - det helligste i det Dacian-univers. De siste seks årene har en rumensk arkeolog Gelu Florea ved Babes-Bolyai-universitetet i Cluj tilbringer sommermånedene med å grave ut ved Sarmizegetuse. De ryddede ruinene, samt gjenstander konfiskert fra skattejegere, indikerer at militærteknologi fra Roma penetrerte her, og innflytelsen fra Hellas merkes - arkitektonisk og kunstnerisk. "Det er utrolig hvor kosmopolitiske de var oppe i fjellene," sier Florea. "Dette er den største bosetningen i hele Dacia, med en overraskende kompleks organisasjon." Ved hjelp av flyfoto har arkeologer identifisert mer enn 260 kunstige terrasser, som strekker seg nesten fem kilometer langs dalen. Det totale arealet av bosetningen oversteg 280 hektar. Forskere fant ikke spor etter dyrkede åkre – men de avdekket restene av håndverksverksteder og hus, samt smelteovner, tonnevis med jernemner og dusinvis av ambolter. Byen ser ut til å ha vært et senter for metallproduksjon, og forsynte andre daciske bosetninger med våpen og verktøy i bytte mot gull og korn. I dag er alt her omgitt av grønt – og stillhet. Ikke langt fra det tidligere alteret er det en liten kilde hvor man kunne ta vann til religiøse ritualer. Jorden under føttene, krydret med glimmerkorn, glitrer inn solskinn. Noen få turister snakker i en undertone. Det er vanskelig å forestille seg hva slags seremonier som ble holdt i denne byen - og hvilken forferdelig skjebne som ble rammet av innbyggerne. Skyer av røyk og gjennomtrengende skrik, ran og massakrer, selvmord og panikk, avbildet på relieffer av Trajans søyle, dukker opp i fantasien. "Romerne feide bort alt på deres vei," sier Florea. «Det var ingen stein igjen fra festningen. De ønsket å demonstrere sin makt: se, vi har styrken, midlene, vi er mestrene her. Sarmizegetusas fall ble fulgt av ødeleggelsen av de viktigste templene og helligdommene i Dacia. Så tok romerne seg til andre byer i det daciske riket. Et av relieffene helt øverst i søylen representerer en blodig oppløsning – landsbyen er satt i brann, innbyggerne flykter, bare geiter og kyr streifer rundt i den ødelagte provinsen. To kriger krevde, ifølge forskere, titusenvis av liv. I følge en samtidig tok Trajan 500 tusen fanger, og stjal rundt 10 tusen av dem til Roma for å delta i gladiatorkamper, som ble holdt til ære for seieren i 123 dager på rad. Daciernes stolte hersker reddet seg selv fra den skammelige skjebnen til en fange. Slutten av Decebalus er udødeliggjort på kolonnen til hans svorne fiende: Dak kneler under skyggen av et eiketre og bringer et langt buet sverd til sin egen hals. "Hodet hans ble brakt til Roma," skrev den romerske historikeren Cassius Dio et århundre senere. "Så Dacia ble underlagt romerne."

Greske søyler, romerske og russiske søyler - alle ble laget på grunnlag av elementer av arkaisk arkitektur og er etterfølgerne til eldre stiler.

Søylene til det hellenske parlamentet er skapt i likhet med gamle greske søyler.

Søyler har sin opprinnelse i arkitekturen til arkaiske kulturer. Men europeisk arkitektur var mest påvirket av arkeologiske utgravninger og overlevende fragmenter av bygninger fra tiden. antikkens Roma. Senere, da territoriet der antikkens Hellas en gang lå ble tilgjengelig for europeere, ble det laget teoretiske avhandlinger som koblet sammen disse eldgamle kulturene og beviste kontinuiteten til arkitektoniske trekk.

Greske kolonner

Kolonnene i Hellas ble utviklet med ankomsten av ordresystemet. Hvis du ønsker å dekorere huset ditt med greske søyler, bør du gjøre deg kjent med stilene. Mer massiv og mindre dekorert var kolonnen i dorisk stil. Senere dukket den joniske søylen opp, som var mer elegant, og den var dekorert med en dekorert hovedstad. Den siste av de greske søylene er en korintisk søyle med en kapital dekorert med blomsterdekorasjoner. Kysten regnes tradisjonelt som opprinnelsesstedet til søylene i dorisk stil. Egeerhavet i det 4. århundre. f.Kr e. Doriske søyler hadde ikke en base, stammene var glatte eller dekorert med tettliggende vertikale spor med skarpe kanter - riller, hvor antallet var fra 16 til 20. Kapitalene ble skilt fra stammen med en til fire horisontale "halser" . I den doriske rekkefølgen har søylene under echinus et spor, og de romerske søylene har en konveks kant på dette stedet. Greske doriske søyler ble plassert på en stylobat, romerske søyler hadde baser. Tenk på den joniske rekkefølgen av søylene i Hellas fra antikken. Den joniske orden, takket være Vitruvius vurdering, ble ansett som "feminin", så oppkalt etter sin ynde, harmoni og utskårne mønster av kapitler med volutter. Fra det 4. århundre f.Kr. dekorerte slike søyler templene i Lilleasia på den nordvestlige kysten av Egeerhavet. Et eksempel er Artemis-tempelet i Efesos. Den ioniske ordenskolonnen er delt inn i tre deler: base, stamme og kapital. Basen hvilte vanligvis på en firkantet plate. Blant relieffene til basen er halvskaft, tori, ornamenter og horisontale spor. Hovedstaden ble dekorert med doble spiralvolutter - krøller. I tidligere templer var voluttene bare plassert i fasadens plan; senere begynte de joniske søylene i Hellas å bli dekorert med volutter i fire plan. Fra andre halvdel av 500-tallet. f.Kr. de begynner å lage hovedsteder, der den vinkelformede volutten er i en vinkel på 45 ° til fasaden.

Søyler i Hellas av den joniske ordenen til Artemis-tempelet i Efesos.

I den ioniske rekkefølgen er echinus plassert mellom voluttene, som om de kommer ut under dem. Echin og kuleramme ble dekorert med eggformede egg og blader. Det var 24 fløyter på stammen - dype spor langs vertikalen. I forhold til diameteren var høyden på søylene annen periode 8:1, 9:1, 9, 52:1 (i portikken til den østlige fasaden til Erechtheion). Øverst er søylens skaft smalere enn nederst.

Sammenligning av proporsjonene og dekorasjonene til de doriske og joniske søylene i Hellas.

Den korintiske orden med en kapital dekorert med stukkatur i form av en kurv med frukt, bånd, blader, ble oftere implementert i romerske kolonner enn blant grekerne, som brukte denne rekkefølgen sjeldnere. Vitruvius kombinerte det også med den joniske orden, som skrev at den korintiske søylen skiller seg fra den joniske bare i høyden.

Greske kolonnestiler.

Arkitektene prøvde å plassere søylene i Hellas så langt fra hverandre som mulig for å skape en følelse av letthet i strukturen. For eksempel, i tempelet til Hera på Samos, nådde intercolumnium (avstanden mellom søylene) 8,47 m.

Romerske søyler

Søyler av restaurerte romerske bad, Bath. Somerset.

Romerske søyler har lenge vært ansett som målestokken for kunstnere siden renessansen. Romerne lånte ordenssystemet fra grekerne, og med det søylene. Men blant grekerne tjente søylene til å støtte relativt lette horisontale bjelker, og de romerske bygningene var mer massive, og de greske søylene var ikke egnet som støtter. Bærende funksjoner ble hovedsakelig tildelt veggene, og søylene fungerte hovedsakelig som dekorasjon, mens de forble hovedsakelig i portikoene. Romerske søyleganger mister den strenge andelen greske søyler. Romerne brakte noe nytt til ordenene. Den romerske doriske stilen ligner ikke på den greske doriske: søylen blir høyere (forholdet mellom diameter og høyde i den greske søylen er 1:5, og i den romerske - 1:7). I tillegg forsvinner fortykningen i midten, karakteristisk for den greske søylen. Den romerske doriske søylen har en rett stamme uten fløyter, avsmalnende oppover (fløyter, hvis noen, startet fra 1/3 av høyden), hovedputen fikk et strengere utseende, og en konveks ring dukket opp under hovedstaden i stedet for et spor. De romerske søylene i den joniske orden gjennomgikk også endringer. Stammene lages ofte uten fløyter, og typen volutter har også endret seg. Romerne endret også den korintiske orden, og ga den stor luksus: flere akantusblader med avrundede ender dukket opp i hovedstedene, laurbærblader og andre planter ble lagt til. Ofte ble hovedstadens elementer støpt i bronse. Stammen til den romerske søylen i den korintiske stilen ble gjort monolittisk av granitt eller marmor. Oftest var stammene glatte, men hvis fløyter ble brukt på dem, var antallet større enn i kolonnene i Hellas. Blant de romerske søylene skiller den sammensatte stilen seg ut, og kombinerer elementer av forskjellige ordener. I den sammensatte stilen oppfunnet av romerne, ble elementer fra de joniske og korintiske søylene kombinert når voluttruller ble plassert over "kurven". Under konstruksjonen kunne romerske arkitekter bruke forskjellige ordener i en bygning: Den doriske orden dekorerte første etasje, den joniske orden i andre, og den korintiske og sammensatte orden på toppen.

Sammensatt romersk søyle.

De romerske søylene hadde ikke samme målte gap på fasadene som de greske. Noen ganger ble de gruppert i to, eller til og med tre.

Russiske kolonner

Gammel russisk arkitektur var basert på bysantinsk kunst. Bekjentskap med ordresystemet skjedde bare i løpet av Peter den stores tid, som åpnet europeisk kunst for Russland. "russiske" kolonner i samme kapasitet som de eksisterte i det gamle Roma og Antikkens Hellas som sådan var det ingen. Med introduksjonen av europeiske stiler begynte arkitekter å oppføre bygninger dekorert med søyler i stil med klassisisme - og lånte proporsjonene og dekoren til ordresystemet som ble brukt i europeisk arkitektur. Men med fremkomsten og utviklingen av den "ny-russiske" stilen ("pseudo-russisk"), dukket også "russiske" kolonner opp. Denne stilen fortjener spesiell oppmerksomhet på grunn av sin fargerike, lysstyrke, fabelaktige. Retningen til pseudo- Russisk stil oppsto på 1870-tallet på grunnlag av populistiske ideer, noe som ga opphav til en bred interesse blant kunstfolk. folkekunst 1500-1700-tallet Først spredte denne trenden seg til forstads trekonstruksjon, og deretter nedfelt i steinbygninger. Hus ble bygget av rød murstein eller hvit stein, de ble dekorert på samme måte som folkearkitektur. Pot-bellied og rektangulære russiske søyler og et tak som ligner taket på et tårn kom på mote. Et eksempel er huset til kjøpmannen Igumnov på Bolshaya Yakimanka i Moskva, bygget av arkitekten N. Pozdneev på slutten av 1800-tallet.

Russiske søyler i huset til kjøpmannen Igumnov på Bolshaya Yakimanka. Moskva. Pseudo-russisk stil, arkitekt N. Pozdneev. 1888-1895

Strukturens arkitektur har blitt sterkt kritisert av arkitektmiljøet. For eksempel skrev arkitekten V. Stasov om bygningen at den inneholder "fem arshiner av gresk klassisisme", "tre og en fjerdedel av den italienske renessansen", "en skive romansk", "seks gotiske spoler" og "en hel pood of Russian.” avviste kategorisk muskovittenes mening om at bygningen var vakker, da han mente at arkitekturen var fremmed for Moskva-ånden. gamle russiske monumenter arkitektur. For eksempel treenighetskatedralen i Ipatiev-klosteret. Et galleri førte til Trefoldighetskirken, som en steindekket veranda fører til fra nordsiden, dens hvelv er støttet av fire søyler med halvsirkelformede buer dekorert med alabast.

Figurerte søyler ved inngangen til Trinity Cathedral of the Ipatiev Monastery. 1650-1652

St. Basil's Cathedral (Pokrovsky Cathedral), bygget i 1555-1561, var også en modell av russisk arkitektur, som tilhengere av den ny-russiske stilen stolte på. etter ordre fra Ivan den grusomme.

Rektangulære dekorerte søyler i St. Basil's Cathedral. 1551-1561, antagelig arkitekten Postnik.

Byggingen av GUM av arkitekt A. Pomerantsev ble et eksempel på den ny-russiske stilen. (1890–1893), Historisk museum arkitekt Vladimir Sherwood (1875-1881)

Rektangulære russiske søyler ved hovedinngangen til Historisk museum. Pseudo-russisk stil. arkitekt Vladimir Sherwood. Moskva. Rød firkant. 1875-1881

Ved å dekorere huset ditt med søyler i en eller annen stil, kan du støtte en arkitektonisk idé som gjenspeiler ideen om arkitektur fra tidligere århundrer. Det viktigste er å overholde historisk nøyaktighet slik at designet demonstrerer smaken og kunnskapen om arkitekturhistorien.

2.934 sett

Når du går rundt i Roma, kan du beundre søylene og i dets forskjellige hjørner. Mest av søyler reist til ære for en eller annen keiser. Pittoreske steinsøyler vitner om befalenes triumf og. De mest kjente monumentene ble glorifisert i århundrene av Marcus Aurelius, Trajan og andre verdige.

Utseendet til minnesøyler er nært forbundet med et slikt konsept som Triumph (lat. triumphus), det vil si "triumf".

Det lyse utseendet til den heldige vinneren i Roma ble en prestisjetung premie. Kommandanten fikk rett til å gå inn i hovedstaden på en forgylt vogn, omgitt av en jublende folkemengde. I tillegg til øyeblikkelige utmerkelser ble navnet til vinneren udødeliggjort for ettertiden - minneobelisker, buer og søyler ble reist. Bare adelige menn som hadde høy posisjon i imperiet, kunne kreve tittelen triumferende.

• Du kan se alle de gamle romerske søylene i takt med de beste russiske guidene i Roma. Vi anbefaler på det varmeste.

Hvordan så kolonnene ut?

Søylen til den gamle erobreren hadde et visst typisk opplegg: en sylinder skåret av stein, reist på en sokkel, som ble toppet med en statue av en kommandør. Oftest var søylen dekket med utskjæringer, som skildret en storstilt historisk kamp, ​​bedriftene til vinneren og hans hær. Noen ganger var søylen bygd opp av flere deler og var hul fra innsiden. Inne i slike monumenter ble det plassert en stige, langs hvilken det var mulig å komme til den øvre plattformen til monumentet.

Trajans søyle (Colonna Traiana)

Det antas at tradisjonen med å installere triumfsøyler i det gamle Roma begynte nettopp under keiser Trajanus (lat. Marcus Ulpius Nerva Traianus) tid. Den romerske herskeren gjennomførte en langvarig militær kampanje mot de daciske stammene (lat. Daci). Det var mulig ikke bare å knuse kommandantene som var dyktige i kamp, ​​men også å annektere Daciernes territorier som en ny provins i Romerriket.

I 113 e.Kr etter ordre fra Trajan satte kunstneren og arkitekten Apollodorus av Damaskus (lat. Apollodorus Damascenus) arbeid på en steinsøyle. Minneobelisken var laget av Carrara-marmor som veide rundt 40 tonn. Den totale høyden på minnesmerket er 38 m, den består av 20 deler, hul innvendig. Overflaten på søylen er dekorert med kampmalerier som illustrerer krigen mellom dakerne og romerne.

I 113 e.Kr toppen av søylen var dekorert med en seirende ørn, som snart ble erstattet av en statue av keiseren. På slutten av 1500-tallet ga pave Sixtus V (lat. Sixtus V) ordre om at minnesmerket skulle dekoreres med en statue av apostelen Peter.

Moderne forskere bemerker den høye historiske verdien av relieffene som er påført kolonnen. Takket være det møysommelige arbeidet som er gjort, kan du få en god idé om uniformer, våpen og kampmetoder i antikken. En enkel besøkende kan ganske enkelt beundre det mesterlig utførte arbeidet. Også på monumentet er det en inskripsjon som indikerer at senatet og det romerske folket hedret prestasjonene til keiser Trajan på en verdig måte.

• Adresse:(lat. Forum Traiani), Via dei Fori Imperiali
• Nettsted: www.stoa.org

Kolonne til Anthony Pius (Colonna di Antonino Pio)

Anthony's Column ble en gang installert på (lat. Campus Martius). Den ble bygget i 161 e.Kr. etterfølgere av keiser Antony Pius. Den avdøde herskeren og hans kone ble hedret. Opprinnelig ble den røde granittsøylen plassert på en kraftig utskåret pidestall og overvunnet av en statue av Anthony Pius.

Etter Romerrikets fall ble kolonnen forlatt i lang tid. Basen til minnesmerket gikk under jorden, en del av den 15 meter lange søylesjakten ble uopprettelig tapt. På 1600-tallet ble søylen fjernet under jordlaget takket være innsatsen til Carlo Fontana. Sokkelen var godt bevart, den ble restaurert og bevart for ettertiden. Men den overlevende delen av granittsøylen ble senere brukt til å kle obelisken på Montecitorio-plassen (Palazzo Montecitorio).

I dag kan du beundre minnesmerket over Anthony Pius under et besøk (Musei Vaticani). Bare den overlevende sokkelkantsteinen er utstilt, hvor keiseren er avbildet farende opp til himmelen. Blant andre relieffer, allegoriske bilder av Roma og skiller seg ut.

• Offisiell side: mv.vatican.va
• til Vatikanmuseene

Kolonne av Marcus Aurelius

Søyle av Marcus Aurelius bygget i 193 e.Kr. til ære for keiser Marcus Aurelius (lat. Marcus Aurelius Antoninus). Regjeringen til Marcus Aurelius ble overskygget av trusselen fra de germanske og sarmatiske stammene. Perioden fra 166 til 180 år. AD forble i historien som Marcomannic-krigen. Keiseren og hans etterfølgersønn Commodus (lat. Lucius Aelius Aurelius Commodus), var i stand til å erobre de krigerske stammene og gjenopprette orden blant østlige grenser Imperium.

Marcus Aurelius kunne ikke nyte en triumf til sin egen ære, da han døde i 180 e.Kr. Minnesmerket, modellert etter Trajans søyle, hadde en 10-meters base og en 30-meters hoveddel. Søylen var bygd opp av 28 stykker Carrara-marmor, dekorert med detaljerte skildringer av kamper mellom romerne, tyskerne og sarmaterne. Søylen ble kronet med en statue av Marcus Aurelius, som på 1500-tallet ble erstattet av en statue av apostelen Paulus.

Det er en kolonne av Marcus Aurelius på Kolonneplassen (Piazza Colonna) oppkalt etter henne. En tid etter restaureringen på 1500- og 1600-tallet ble søylen feilaktig tilskrevet Anthony Pius.

Focas søyle (Colonna di Foca)

Fokis spalte er det siste punktet i konstruksjonen (lat. Forum Romanum). I 608 e.Kr en hvit marmorsøyle, 13,6 m høy, ble installert nær Rostra (oratoriet) og viet til Phocas (gresk Φωκᾶς), den bysantinske keiseren.

I en tid da kristendommen ikke var delt inn i ortodoksi og katolisisme, var vennskapet mellom Byzantium og Roma ganske sterkt. Det antas at på toppen av søylen sto en forgylt statue av Phocas, bestilt av paven Bonifatius IV (Bonifatius IV). Det er bemerkelsesverdig at etter styrtet av keiser Phocas ble alle referanser til hans storhet ødelagt, inkludert kolonnen installert i forumet.

• Adresse: Via dei Fori Imperiali
• 3D-tur rundt på forumet: www.italyrome.info

Den ulastelige søyle (Colonna dell'Immacolata)

Dette monumentet er en del av attraksjonene (Piazza di Spagna). I den ene enden av plassen var den spanske ambassaden, og i den motsatte delen ble det i 1854 installert en kolonne dedikert til den ulastelige unnfangelsen av Jomfru Maria. Ved siden av minnesmerket ligger Palazzo di Propaganda Fide, unnfanget av Gian Lorenzo Bernini og bygget av Francesco Borromini.

Søylen ble designet av Luigi Poletti, mens statuen plettfrie Mary Laget av billedhuggeren Giuseppe Obici. Kunden til dette monumentet var Ferdinand II (Ferdinando II), kongen av begge Siciliene. Dermed ønsket herskeren å samle og.

Siden desember 1953 har en bukett med blomster blitt lagt årlig ved foten av søylen, som et tegn på respekt for den ulastelige unnfangelsen.

Ved foten av en 12 meter lang marmorsøyle sitter 4 bibelske vismenn: Moses, Jesaja, kong David, seeren Esekiel.

• Adresse: Piazza di Spagna

↘️🇮🇹 NYTTIGE ARTIKLER OG SIDER 🇮🇹↙️ DEL MED VENNENE DINE