Skolestraff for jenter. England er et klassisk land for fysisk avstraffelse

Bilde fra thaibok Perfekt engelsk for Alle situasjoner Lee Chan-seung

Jeg bladde i en bok som lovet thaier å lære dem godt engelsk for enhver situasjon. På siden «Straff i utdanningsinstitusjoner» stoppet jeg. Uansett hva som var der! Slag, klyper, slag og linjaler og, mest utrolig, kaninhopp! Sammen med dette ble følgende setning påtruffet i dialogene: «En lærer som iverksetter fysisk avstraffelse av en elev vil bli tiltalt i rettsorden elevens foreldre.

"Er det sant?! – Jeg tenkte på variasjonen av straffer og kjente indignasjon, som om jeg hadde blitt klemt. Da blinket de ofte observerte scenene med å oppdra thailandske barn foran øynene mine: voksne nølte ikke med å slå dem både i ansiktet og i presten. "Forfølge, hake-hake?" – Jeg skrudde mentalt inn et thailandsk ord som uttrykte tvil og krav om å bekrefte faktum.

Jeg ba min thailandske venn om å beskrive situasjonen med straff i thailandske skoler.

Purida (Supanburi, Thailand)

Hva med straffer? Hvis du oppfører deg riktig, vil ingenting skje med deg. De som oppførte seg dårlig ble straffet. Og med rette – det skal være disiplin i skolen. Jeg ser ikke på det som noe stort problem at læreren kan slå deg. Jeg ble truffet både på hendene og på ørene hvis jeg kjempet eller ikke hørte på timen. Men når alt kommer til alt, må barnet forstå hva det kan og ikke kan. Hvordan forklare ham annerledes hvis han ikke forstår verken første eller andre gang?

Voksne skal ikke bli slått, her er jeg enig. Men det er bra for barnet. Hvor går grensen mellom voksen og barn? Jeg tror at man allerede i en alder av 12 kan skjelle ut bare med ord.

I Thailand har fysisk avstraffelse i skolen blitt offisielt avskaffet siden 2005. Sannsynligvis har det gått for kort tid til at nye holdninger og vaner har dannet seg. Purida, for eksempel, gikk på skole for mer enn 30 år siden.

Jeg bestemte meg for å snakke med lærere fra mindre eksotiske land og finn ut deres mening om effektiviteten av straff på skolene. Og "hvis fysisk avstraffelse er en del av vårt historiske pedagogiske arsenal, er det mulig å forlate en del uten å endre helheten?" (sitat fra boken til akademiker Igor Kon "Å slå eller ikke å slå?"). Hvilke metoder er igjen for moderne lærere?

Russland

I Russland har kroppsstraff i skolen vært forbudt siden 1917. Og ved å forby dem, så saken ut til å være fjernet fra dagsordenen. På midten av 80-tallet bøyde vi fortsatt hodet for ikke å få en pekepinn om slaget var beregnet på en nabo på pulten. Den sjenerte bemerkningen "du kan ikke slå barn" ble møtt med et motspørsmål "er det mulig å chatte i klassen?" Jeg følte at det var noe galt med lærerens svar, men jeg kunne ikke finne ut hva det var.
Så ble vi voksne, og her trøster jeg en gråtende klassekamerat som kom tilbake fra undervisningspraksis på skolen gjorde tenåringer narr av støvlene hennes med farget kaninpels og frakk med kappe. Kanskje det var på grunn av disse støvlene hun pedagogisk erfaring endte med praksis, og min ble forsinket i mange år. Vi visste ikke hva vi skulle gjøre med barn som ikke er redde for noe og ikke legger en krone på læreren - de glemte å si dette på forelesninger, og eksperimenter på deres egen hud viste seg å være for smertefulle.

Til samtalen valgte jeg derfor respekterte lærere med stor erfaring, ekte fagfolk, elsket av elever. Hvilke tiltak bruker de? Er det lett for dem? Hvordan takler de det?

Tatyana Igorevna Kedrova, lærer i matematikk (St. Petersburg, Russland)

Da jeg studerte (1955-1965), spesielt i ungdoms- og mellomtrinnet, nøt Pioneer- og Komsomol-organisasjonene ganske mye autoritet, de jobbet med det. I svært alvorlige tilfeller ble de kalt inn til lærerrådet, igjen en snakkende butikk. De fullstendig frostskadde ble sakte raftet et sted, for eksempel til "håndverket" - dette er en skole som en yrkesskole, det var mulig fra 6. klasse.

I det hele tatt, mest av straffer på skolen både da og nå er taler. Riktignok husker jeg saken da en ekte domstol kom til skolen, og en mann fra 8. klasse ble dømt til noen år i koloni for innbrudd. Dette var i 1985. Jeg vet at det også var overgrep, men jeg gjorde ikke dette.

Nå om meg selv personlig: i tillegg til de vanlige pedagogiske samtalene, siden jeg ikke snakket med en person på mer enn 3-4 måneder, tok jeg det ikke på en annen tur, noe som var verdifullt for ham. Men i prinsippet er straff sensitivt bare hvis den ilegges av en person hvis mening du verdsetter. Og i det store og hele arsenalet av straffer i moderne skole elendig, og få av barna overlever straffen, de fleste bryr seg om alt.

Frankrike

I Frankrike har fysisk avstraffelse i skolen vært ansett som uakseptabelt så lenge at eksakt dato kan ikke bli funnet. De kaller det 1887.

Patrick Duvo, idrettslærer ved en fransk skole (Pattaya, Thailand)

Jeg husker egentlig ikke noen annen straff enn å stå i hjørnet i noen minutter. Lærerens autoritet var tilstrekkelig. Han ville kaste linjalen sin mot oss fra plassen ved bordet hvis vi ikke lyttet.

Jeg tror for 50 år siden kunne en lærer klappe en elev. Han ringte foreldrene, og foreldrene ga en til. Og nå slår foreldrene til lærerne. Måten barn oppdras på har endret seg. Barn er nå barnekonger. Det opprører meg.

Den eneste straffen som var effektiv for meg, men ikke på skolen, var fratakelse av fotball.

Noen dager etter å ha svart på spørsmålene sendte Patrick meg et bilde av en gutt som sto i et hjørne. Bildet var ledsaget av følgende tekst: «Bedre 5 minutter i hjørnet enn 5 års fengsel. Utdann nå, slik at du ikke trenger å omskolere senere.» Det var et etterskrift fra Patrick om at femten år gamle tenåringer ikke lenger ønsker å høre på noen, og derfor foretrekker han å jobbe med barn.

Kanskje det er lettere med barn. Imidlertid vet jeg at Patricks skole er elsket av barn i alle aldre. Og det ekstreme tiltaket i form av fratakelse av timene i seksjonen – fotball, golf, badminton eller svømming – fungerer like effektivt som det gjorde i barndommen.

Patrick med studenter, inskripsjonen på plakatene "Den beste treneren"

Ungarn

Ungarn er et av 50 land der fysisk avstraffelse er forbudt ikke bare på skolen, men også hjemme.

György Kovesi, lærer i etikk, latin og russisk ved gymsalen (Budapest, Ungarn)

I min skoleår(1963-1975) det var fysiske straffer, men ikke ekstremt uhøflige: de slo på hendene med en linjal, de kunne gi en mansjett på hodet eller trekke i øret. Klasse opp til 8. På videregående kun pedagogiske samtaler. Elever kan allerede se sterkere ut enn lærere, og situasjonen kan komme ut av kontroll, kanskje er dette tilfellet.

Straff med linjal på ungarsk: men jeg tenkte du skulle strekke fingrene

Å ydmyke med ord – ofte. Eller skriv om teksten «Jeg vil ikke snakke harde ord» 100 ganger. Dette har overlevd til i dag. Samt arrangere en ekstraordinær kontroll i timen - noen pratet, men alle blir straffet.

Jeg vet ikke om effektive straffer. Ingen. For å ha orden i klasserommet må du underholde publikum og være interessant, gi elevene nok oppgaver til å holde dem opptatt hele tiden. Det er det jeg er lei av: Jeg har ikke krefter til å være en original skuespiller og samtidig prøve å gå gjennom materialet: bøye latinske verb, løse grammatiske problemer, gjøre øvelser. Det er kjedelig, det er arbeid.

Dersom studenter ikke består en eksamen i ditt fag, har de ingen egeninteresse. Ja, de elsker det når timen bygges i form av en diskusjon, med å se en film, når man kan snakke og krangle. Men hver dag er det ikke mulig.

Barn er vant til å trekke ut informasjon gjennom et bilde, gjennom en video. De trenger sterke effekter de blir vant til å lese lange setninger. Og som lærere kan vi ikke forholde oss til det. Vi vil at de skal lese, forestille seg, tenke, reflektere. Men det er slitsomt. De liker å få hele verden enkelt og raskt.

Hva bidro til at straffene endret seg? Demokratiske prosesser, du kan ikke stoppe dem. Idealene har endret seg – barnet er nå ikke lavere enn en voksen. Tilnærmingen til kommunikasjon og utdanning har blitt mer humanistisk. Jeg godtar å være sammen med studenter som partnere. Men for meg er kunnskap, vitenskap noe fantastisk. Min generasjon har en annen holdning til å skaffe kunnskap: vi respekterer vitenskapen, vi tilber den. Moderne studenter tilber ingenting, de vil bare ha resultatet – ingenting annet betyr noe.

Unge lærere er også misfornøyde. De er i alder nær elevene sine, de burde forstå dem. Men de klarer heller ikke å finne passende pedagogiske metoder. Mange leksjoner passerer med lidelsen til både lærere og elever.

For å sitere Cohns bok To Beat or Not to Beat?: "Bak 'Corporal Punishment Crisis' ligger en mye større krise for autoritært foreldreskap, og samfunnet vet ikke hva det skal gjøre med det."

Det ser ut til at det ikke finnes noen universell løsning med straff, og hver lærer leter etter sin egen vei. Jeg beklager at boken ikke eksplisitt svarer på spørsmålet i tittelen. Og viktigst av alt - hva skal du gjøre og hvordan du skal handle hvis du vil leve i henhold til samvittighet og humanistiske prinsipper?

Hvor er det bedre å lese "Ikke slå!" og videre en liste over ti elementer enn å erstatte den. Hvor er det beste stedet å ha instruksjoner? Som på siste side av menyen på en kafé: han brøt oppvasken - han tilbakebetalte tidoblet, han var frekk mot servitrisen - han havnet på gaten.
Men i stedet må du se etter et svar for hver situasjon:
- tarmen er tynn og jeg er redd for ikke å takle en stor klasse - jeg skal lage et studio med små grupper;
- barna er i live og klare til å rase - Jeg forbereder timene på en slik måte at jeg vil finne ut hva som skal skje videre, oppveid;
– hvis det ikke går, leser jeg bøker om psykologi på nytt for å forstå hvor punkteringen er.
Og jo mer jeg tenker på utbrenthet og disiplinære tiltak, jo mer setter jeg pris på de lærerne som ikke bryter barnas karakterer og samtidig vet hvordan de skal holde alt under kontroll.

Tilbake til Thailand: disiplinen på de lokale skolene er fantastisk, hver dag stiller lærere enkelt opp store klasser på 40 personer for å uttrykke respekt for Buddha. Og mens barna venter på begynnelsen, prater, leker de, sitter på bakken, men uten skrik og skam.

Elever sitter på bakken og venter på at skolen skal samles til bønn

Lærerne ser ut til å anstrenge seg lite for å opprettholde disiplin. Kanskje spiller det inn at barn er vant til skoleregler fra de er fire år. Men jeg signerer oversettelsen til bildene - "klype", "ordre" og "punch" - og jeg vet ikke hva jeg skal tro mer.

Men i Thailand er ikke alle klare til å betale en slik pris for disiplin - endringer i thailandske skoler skjer ikke uten innblanding fra modne elever og progressivt tenkende lærere.
Chatterbox, som ikke tok hensyn til vaktlærerens bemerkning og ikke sluttet å snakke, ble straffet på denne måten: han sto under hele bønnen, mens andre satt.

Fra gammelt av mest på en effektiv måte Straff av skoleelever ble ansett for å slå. I dag er fysisk avstraffelse av barn forbudt i de fleste land i verden. Men før denne handlingen fysisk måte innvirkningen på den kriminelle studenten var ekstremt vanlig. Privat stengte skoler barn ble straffet grusomt og nådeløst. Med mindre de tillot elevers død, noe som kunne forårsake bred publisitet og hype. Barn ble satt med bare knær på erter, slått med stenger, begrenset i mat eller til og med tvunget til å sulte.

Straffeinstrumentet på mange offentlige og private skoler i England og Wales var en fleksibel rottingstokk for å treffe armene eller baken. Tøffelslag ble også mye brukt. I noen engelske byer i stedet for stokk ble det brukt et belte. I Skottland var et lærbånd med tosi-håndtak, brukt til å slå på hendene, et universelt verktøy i offentlige skoler, men noen private skoler foretrakk en stokk.

Fysisk avstraffelse er nå forbudt i alle europeiske land. Polen var det første som forlot dem (1783), og senere ble dette tiltaket forbudt av Nederland (1920), Tyskland (1993), Hellas (på barneskoler siden 1998, på ungdomsskoler siden 2005), Storbritannia (1987), Italia (1928), Spania (1985), Østerrike (1976).

Polen var det første som forbød fysisk avstraffelse på skolene i 1783.

Nå i Europa blir foreldre straffet for feilene i stedet for barn. Så i Storbritannia rettspraksis en presedens ble skapt da et ektepar ble stilt for retten for ytterligere ferier for barn. Foreldre tok sønnene sine på en ukes ferie til Hellas skoletid. Nå står de overfor en bot på to tusen pund og 3 måneders fengsel. Innlevert i retten Lokale myndigheter, og hevdet at ekteparet fratok barna retten til utdanning. Og i Frankrike truer bøter foreldre som henter barna sine fra skolen for sent. Myndighetene besluttet å ty til slike tiltak etter klager fra lærere som sammen med elever må vente i timevis på foreldre som kommer for sent.

Alvorlige skikker hersker fortsatt i Afrika. I Namibia, til tross for forbudet fra utdanningsministeren, må kriminelle barn stå stille under et tre med et hornets rede. I Liberia og Kenya blir de pisket.

I Asia er fysisk avstraffelse allerede avskaffet i noen land (Thailand, Taiwan, Filippinene), og i noen land praktiseres det fortsatt. I Kina ble all fysisk avstraffelse forbudt etter revolusjonen i 1949. I praksis blir elever på enkelte skoler slått med kjepper.

I Myanmar praktiseres juling til tross for et statlig forbud. Elevene blir slått med stokk på baken, leggene eller hendene foran klassen. Til andre former fysisk avstraffelse i skoler inkluderer knebøy med kryssede armer med trekkende ører, knestående eller på en benk. Vanlige årsaker er å snakke i klassen, ikke fullføre hjemmelekser, feil, slagsmål og fravær.

I Malaysia er stokking en vanlig form for disiplin.

I Malaysia er stokking en vanlig form for disiplin. Ved lov kan det bare brukes på gutter, men ideen om å innføre samme straff for jenter ble diskutert i I det siste. Jenter får tilbud om å bli slått på hendene, mens gutter vanligvis blir slått på baken gjennom buksene.

I Singapore er fysisk avstraffelse lovlig (bare for gutter) og er fullt godkjent av myndighetene for å opprettholde streng disiplin. Kun lett rottingstokk kan brukes. Straff skal skje som en formell seremoni etter vedtak fra skolemyndighetene, ikke av læreren i klasserommet. Kunnskapsdepartementet har satt maksimalt seks slag for en enkelt forseelse.

I Sør-Korea fysisk avstraffelse er lovlig og mye brukt. Gutter og jenter blir like ofte straffet av lærere for enhver feil oppførsel på skolen. Regjeringens anbefalinger er at pinnen ikke skal være tykkere enn 1,5 cm i diameter, og antall slag bør ikke overstige 10. Slike avstraffelser utføres vanligvis i et klasserom eller en gang i nærvær av andre elever. Samtidig straff for flere elever er vanlig, og noen ganger blir hele klassen slått for én elev. Vanlige årsaker til fysisk avstraffelse inkluderer å gjøre feil mens du gjør lekser, snakke i klassen, få dårlig karakter på en eksamen.

I Sør-Korea slår lærere noen ganger hele klassen for én elev

I Japan, i tillegg til klassisk pisking bambus, det var enda mer forferdelige straffer: å stå med en porselenskopp på hodet, rette det ene benet i rett vinkel mot kroppen, og å ligge mellom to krakker, bare holde på dem med håndflatene og tærne.

I India er det ingen kroppsstraff på skolen i vestlig forstand. Det antas at kroppsstraff på skolen ikke skal forveksles med vanlig juling, når en lærer angriper en elev når plutselig utbrudd raseri, som ikke er fysisk avstraffelse, men grusomhet. Indias høyesterett har forbudt denne typen mobbing i skoler siden 2000, og de fleste stater har sagt at de håndhever forbudet, selv om implementeringen har vært treg så langt.

I India deler de straff og juling fra en sint lærer

I Pakistan blir det å være to minutter for sent til timen tvunget til å lese Koranen i 8 timer. I Nepal er den verste straffen når en gutt er kledd ut kvinners kjole og, avhengig av graden av feil, blir de tvunget til å gå i den fra en til fem dager.

I USA er ikke fysisk avstraffelse forbudt i alle stater. Tilhengere av fysisk påvirkning på barn er fortsatt hovedsakelig sør i landet. Kroppsstraff i amerikanske skoler lages ved å slå i baken til studenter eller kvinnelige studenter med en spesiallaget treåre. De fleste offentlige skoler har detaljerte regler for hvordan straffeseremonier gjennomføres, og i noen tilfeller er disse reglene trykt i skolehåndbøker for elever og deres foreldre.

I Sør-Amerika er behandlingen av barn i dag generelt human. I utgangspunktet er fysisk avstraffelse forbudt, og det maksimale som venter en slem skolegutt i Brasil er for eksempel forbud mot spill i friminuttene. Og i Argentina, hvor fysisk avstraffelse ble praktisert frem til 1980-tallet, var smerteinstrumentene slag i ansiktet.

Glade skolebarn i det 21. århundre har en vag idé om hvor alvorlig deres oldefedre ble oppdratt og studert. Nå kroppslig avstraffelse for dårlige akademiske prestasjoner eller utilfredsstillende oppførsel virker uvanlig. Men i århundrer dette straff for skolebarn anses som normen og brukes i nesten alle land i verden.

Historie om fysisk avstraffelse i skolen går århundrer tilbake. Også i Antikkens Hellas Og Antikkens Roma lærere behandlet uaktsomme elever med stenger. Homer mottok ofte en porsjon stenger fra læreren Toilius. Horace kalte læreren sin ingen ringere enn «Orbilius, som slår». Quintilian og Plutarch motsatte seg fysisk avstraffelse, og mente det var skadelig for studenter og ydmyket deres menneskeverd. Imidlertid var de fleste lærerne tilhengere av spanking.

I middelalderen pisking spilt en stor rolle i utdanningen. Dessuten ble studentene straffet ikke bare for dårlig oppførsel og ulærte leksjoner, men også bare for forebygging, i tråd med den vanlige oppfatningen om at elever skal piskes! Erasmus fra Rotterdam vitner om dette. Til tross for flid, evnen til studenten, som var favoritten til læreren hans, ble han fortsatt utsatt for fysisk avstraffelse. Læreren ville se hvordan Erasmus ville reagere på smerten og tåle julingene. En slik særegen oppvekst var katastrofal for studenten: humøret falt, interessen for kunnskap gikk tapt, det var rett og slett ikke mulig å studere.

Ikke uten stenger og utdanning av blodfyrster. Bare i dette tilfellet ble ikke de kongelige personene selv pisket, men guttene som ble tildelt dem, de såkalte "kameratene for straff." De stakkars karene ble tvunget til å tåle tunge straffer på grunn av ugjerningene til sine velfødte jevnaldrende.
Selv om ikke alle prinser var like heldige. George III beordret for eksempel læreren til sønnene sine: «Hvis de fortjener det, beordre dem til å bli pisket. Gjør som du er vant til i Westminster."

Ordenen som rådet i Westminster ble ansett som den strengeste blant utdanningsinstitusjonene i England. På Westminster School ble stenger ikke brukt fra bjørkestenger, eller, som de ofte ble kalt, "bjørkegrøt", men fra fire grener av et epletre som var festet til et treskaft. To av elevene ble valgt ut og de var forpliktet til å levere stiklinger til skolen i tide. Slike disipler ble kalt «stavens herrer».

Skoler i Skottland var ikke dårligere enn engelsk i straffens grusomhet. Bare "verktøyene" til lærere var forskjellige: i Skottland ble det antatt at det var bedre å piske uaktsomme elever med et hardt lærbelte, delt i tynne strimler på slutten. I en av høyere skoler Edinburgh-læreren Nicole straffet seks til syv personer om gangen. Han bygde de kriminelle elevene i en linje, og gjennom budbringeren inviterte sin kollega: "Hilsen fra herr Nicolas, han inviterer deg til å lytte til orkesteret hans." Så snart gjesten dukket opp auditorium”, begynte en rask og brutal smell. Nicol gikk forbi linjen og hentet med subtile slag alle slags lyder og stønn fra ofrene sine.

Med perfeksjon pedagogiske metoder de fant også opp nye former og verktøy for å straffe ulydige, late studenter. I Kenya og Kina foretrakk de å «lære sinnet» med en bambuskvist. I Storbritannia, i tillegg til spanking, ble uaktsomme studenter ofte satt bare knær på erter. I Russiske skoler de adopterte denne "oppfinnelsen" med glede, og skolebarna sto ledige på de spredte ertene i fire timer, og noen ganger lenger.

I Brasil pleide barn å bli slått, men nå er straffen et forbud mot å spille fotball. Japanske lærere var spesielt sofistikerte i straffer: en kriminell skolegutt ble tvunget til å stå med en porselenskopp på hodet og rette det ene benet i rett vinkel mot kroppen. Lærerne i Namibia var heller ikke spesielt humane: en vanlig straff var å stå stille under et hornnets rede. Forresten, til tross for forbudet fra utdanningsministeren, brukes denne metoden fortsatt på skoler i Namibia.

For denne fredagen reddet jeg de andre lidenskaps-ansiktene, nemlig en historie om fysisk avstraffelse på skolen og hjemme i England på 1800-tallet. Ved interesse vil jeg neste gang skrive direkte om «English vice», altså om sadomasochisme på 1800-tallet. Men når det gjelder straffene beskrevet her, var det ingen frivillighet i det hele tatt. Derfor er alt dette rett og slett forferdelig (og jeg bestemte meg fortsatt for ikke å sitere de mest forferdelige tilfellene, selv jeg ble sjokkert).

Og siden temaet kroppslig avstraffelse av barn er iboende flammende, vil jeg si med en gang hvilke kommentarer jeg ikke trenger her for ingenting:
1) Selv om du synes at det er sunt og veldig kult å slå barn, trenger du ikke dele din mening med meg. Det er mange spesielle fellesskap, fora osv. for dette. Min koselige lille flamme om temaet "Å slå eller ikke å slå?" pynter ikke i det hele tatt. 2) Vennligst ikke legg ut tvetydige bilder om TN-barn i kommentarfeltet. For det er det samme historisk skisse, ikke en storslått åpningsfest for pedofile.
Og jeg tar alltid imot fornuftige kommentarer, og jeg er veldig takknemlig for alle som deler informasjon med meg.

Studiet av fysisk avstraffelse i England på 1800-tallet minner litt om den beryktede sykehustemperaturen. Hvis barn i noen familier ble pisket som Sidor-geiter, i andre rørte de dem ikke engang med en finger. I tillegg, når man analyserer viktorianske minner om kroppsstraff fra barndommen, må man skille hveten fra agnene. Ikke alle kilder som forteller om fysisk avstraffelse i farger og med velbehag er pålitelige. Noen er bare et produkt av erotiske fantasier som blomstret og var duftende på 1800-tallet (som, faktisk, nå). Dette er nøyaktig hva Ian Gibson gjorde med kilder. Frukten av hans mangeårige analyser av memoarer, avisartikler, juridiske dokumenter og erotisk litteratur var boken " Engelsken Vice» (engelsk Vice), noen kapitler som jeg kort skal gjengi her. Selv om forfatterens konklusjoner, spesielt angående etiologien til sadomasochisme, kan virke kontroversielle, er hans historieskriving om fysisk avstraffelse på 1800-tallet ganske overbevisende.

For å rettferdiggjøre bruken av fysisk avstraffelse mot barn og kriminelle, henviste engelskmenn fra 1800-tallet ofte til Bibelen. Selvfølgelig ikke for de episodene der Kristus forkynte kjærlighet til ens neste og ba apostlene om å la barn komme til ham. Mye flere talsmenn for spanking likte Salomos Ordspråk. Den inneholder blant annet følgende maksimer:

Den som synes synd på sin stav, hater sin sønn; og den som elsker, straffer ham fra barndommen av. (23:24)
Straf din sønn mens det er håp, og vær ikke indignert over hans rop. (19:18)
La ikke en ung mann stå uten straff. Hvis du straffer ham med en stav, skal han ikke dø; du vil straffe ham med en stav og redde hans sjel fra helvete. (23:13 - 14)
Dumhet har festet seg til den unge mannens hjerte, men rettelsens stang vil fjerne den fra ham. (22:15).

Alle argumentene om at lignelsene om Salomo ikke skulle tas så bokstavelig, og at staven som er nevnt der, kanskje er en slags metaforisk stav, og ikke en haug med stenger, ble ignorert av tilhengerne av fysisk avstraffelse. For eksempel, i 1904, gikk viseadmiral Penrose Fitzgerald inn i en kontrovers med dramatikeren George Bernard Shaw, en hard motstander av fysisk avstraffelse. Striden var straffen i marinen. Admiralen bombarderte som vanlig Shaw med sitater fra Solomon. Til dette svarte Shaw at han grundig hadde studert vismannens biografi, så vel som relasjonene i familien hans. Bildet var dystert: Mot slutten av livet falt Salomo selv i avgudsdyrkelse, og hans godt piskede sønn kunne ikke redde farens land. I følge showet er eksemplet med Salomo nettopp det beste argumentet mot å sette hans prinsipper ut i livet.

I tillegg til Ordspråkene, hadde talsmennene for spanking et annet favorittordtak - "Spar the rod and spoil the child" (Spare the rod - spoil the child). Få visste hvor hun kom fra. Det ble antatt at fra et sted i Bibelen. Det står mye skrevet der. Dette ordtaket satte seg sikkert fast. Et sted. Faktisk er dette et sitat fra Samuel Butlers satiriske dikt Hudibras, utgitt i 1664. I en episode krever en dame at en ridder skal akseptere en spanking som en prøve på kjærligheten hans. I prinsippet er det ikke noe rart i dette, damene spottet ikke ridderne så fort de gjorde det. Men selve scenen er veldig gripende. Etter overtalelse forteller damen følgende til ridderen: "Kjærlighet er en gutt, av diktere stylet / Spar så stangen og skjem bort barnet" (Kjærlighet er en gutt skapt av diktere / Spar stangen - skjem bort barnet). I denne sammenhengen er referansen til spanking mer sannsynlig forbundet med erotiske spill og, sannsynligvis, med en parodi på religiøse flagellanter. I det minste presenteres selve ideen på en hånlig måte. Hvem hadde trodd at strenge ektemenn fra utdanning ville sitere disse lekne versene?

Hjemme nølte ikke disse herrene med å følge Salomos instruksjoner slik de forsto dem. Dessuten, hvis foreldre i arbeiderklassefamilier ganske enkelt kunne kaste seg over et barn med knyttnevene, ble barn fra middelklassen pisket pisket med stenger. Stokker, hårbørster, tøfler og så videre, avhengig av foreldrenes oppfinnsomhet, kan også brukes som et straffeverktøy. Ofte fikk barna det fra barnepiker med guvernanter. Langt fra alle hus fikk guvernanter lov til å slå elevene sine - noen ba i slike tilfeller om hjelp fra pappaer - men der det var tillatt, kunne de virkelig rase. For eksempel husket en viss Lady Ann Hill sin første barnepike på denne måten: «En av brødrene mine husker fortsatt hvordan hun la meg på knærne da jeg fortsatt hadde på meg en lang skjorte (da var jeg på det meste 8 måneder gammel) og med all min makt slo meg på baksiden med en hårbørste. Dette fortsatte etter hvert som jeg ble eldre." Lord Curzons barnepike var en ekte sadist: hun beordret en gang gutten til å skrive et brev til butleren der hun ba ham om å forberede stenger til ham, og ba deretter butleren lese dette brevet for alle tjenerne på tjenerrommet.

Den virkelige skandalen knyttet til den grusomme guvernanten brøt ut i 1889. I engelske aviser kom det ofte oppslag som «En ungkar med to sønner søker en streng guvernante som ikke forakter spanking» og videre i samme muntre ånd. For det meste er det slik sadomasochister hadde det gøy i en tid da det ikke fantes chatter eller fora. spesifikt fokus. Forestill deg overraskelsen til The Times-lesere da en av disse annonsene viste seg å være ekte!

En viss fru Walter av Clifton tilbød henne tjenester innen oppdragelse og utdanning av uregjerlige jenter. Hun tilbød også brosjyrer om utdanning av unge mennesker, for en skilling hver. Redaktøren av avisen The Times, hvor annonsen ble publisert, overtalte sin bekjente til å kontakte den mystiske fru Walter. Det var interessant å finne ut nøyaktig hvordan hun utdanner unge mennesker. Den ressurssterke damen skrev at hennes unge datter var helt ute av hånden og spurte om råd. Læreren hakket. Ved å oppgi fullt navn - Mrs. Walter Smith - tilbød hun å ta jenta til skolen hennes for 100 pund i året og hvordan hun skulle behandle henne der. Dessuten var hun klar til å vise anbefalingsbrev fra presteskapet, aristokrater, høye militære embetsmenn. Sammen med svaret sendte fru Smith en brosjyre, der hun beskrev metoden sin for å påvirke ukontrollerbare jenter. Dessuten beskrev hun så fargerikt at hun, i mangel av annen inntekt, kunne skrive sadomasochistiske romaner og ro penger med en spade. Så synd at denne ideen ikke banket på hodet hennes!

Journalisten bestemte seg for å møte henne personlig. Under intervjuet fortalte fru Smith – en høy og sterk dame – at det også er tjue år gamle jenter på akademiet hennes, og hun påførte en av dem 15 slag med stokk for et par uker siden. Om nødvendig kunne læreren komme til huset. For eksempel til de personene som trengte en dose engelskundervisning, og ondskapsfulle mødre kunne ikke sørge for at de ble slått på egenhånd. En slags tanteterminator. Som en punktlig dame skrev hun inn alle møtene sine i en notatbok. Til mottakelsen tok hun 2 guineas. Blant hennes klienter var det tydeligvis en del ekte masochister.

Så snart intervjuet med fru Smith ble publisert, strømmet det inn en flom av brev i redaksjonen. De damene og herrene, som den gode guvernøren nevnte blant sine garantister, ropte høyest av alle. Det viste seg at Mrs. Smith var enken etter pastoren, den tidligere rektor ved All Saints School i Clifton (når det gjelder spanking, må mannen hennes ha vist henne en mesterklasse mer enn én gang). Etter hans død bestemte fru Smith seg for å åpne en skole for jenter og ba vennene sine om anbefalingsbrev. De takket gjerne ja. Da forsikret alle som en at de ikke visste og ikke visste om pedagogiske metoder Fru Smith. Kjøpmannen fru Klapp fornektet henne, som ifølge brosjyren forsynte henne med stenger, lateksdresser, gags, myke rosa håndjern. Selv om mange engelskmenn støttet pisking, var det derfor ingen som ønsket å bli involvert i en så skandaløs og ærlig talt uanstendig historie. Og smisking av jenter ble langt fra behandlet med samme entusiasme som smisking gutter.

Fysisk avstraffelse var vanlig både hjemme og på skolene. Det er ikke lett å finne en middelaldergravering som viser en skole der læreren ikke ville holde en hel haug med stenger i hendene. Det ser ut til at helheten pedagogisk prosess utgjorde en knekk. Ting var ikke mye bedre på 1800-tallet. Hovedargumentene for skolespanking kokte ned til det faktum at:

1) Så Salomo testamenterte til oss
2) skolebarn ble alltid slått og ingenting, så mange generasjoner med herrer har vokst
3) dette er hva vi har god tradisjon, og vi, britene, elsker tradisjoner
4) Jeg ble også slått på skolen og ingenting, jeg sitter i House of Lords
5) hvis det er 600 gutter på skolen, vil du ikke snakke hjerte-til-hjerte med alle - det er lettere å rive ut en slik at andre blir redde
6) med gutter er det umulig å gjøre noe annet
7) og dere er humanister-pasifister-sosialister, hva foreslår dere, ikke sant? EN? Vel, hold kjeft da!

Studenter fra eliteutdanningsinstitusjoner ble slått hardere og oftere enn de som gikk på skole i hjembyen. Et spesielt tilfelle — arbeidshus og reformere skoler for ungdomsforbrytere, der forholdene var direkte marerittaktige. Kommisjoner som inspiserte slike institusjoner, samt fengselsskoler, nevnte ulike overgrep, som for tunge stokker, samt tornestenger.

Til tross for forsikringer fra pornografer, jenter i engelske skoler På 1800-tallet pisket de mye sjeldnere enn gutter. Dette gjelder i hvert fall jenter fra middelklassen og oppover. Situasjonen var noe annerledes på fattigskoler og barnehjem. Etter rapporten fra 1896 å dømme ble det brukt stenger, en stokk og en tanga i jentereformskolene. For det meste ble jentene slått på armene eller skuldrene, bare i noen tilfeller ble pantaloonene fjernet fra pupillene. Jeg husker en episode fra Charlotte Brontes roman «Jane Eyre»:

"Burns forlot umiddelbart klasserommet og gikk til skapet der bøkene ble oppbevart, og hvorfra hun kom ut et halvt minutt senere, med en haug med stenger i hendene. Hun ga dette straffeverktøyet til frøken Sketcherd med en respektfull skjærhet. deretter rolig, uten å vente på ordre, tok av seg forkleet, og læreren slo henne bare nakken flere ganger smertefullt med stengene. Brannskader hadde ikke en eneste tåre i øynene, og selv om jeg måtte legge til side syingen på kl. ved å se dette synet, fordi fingrene mine skalv av en følelse av hjelpeløst og bittert sinne, beholdt ansiktet hennes sitt vanlige uttrykk av saktmodig omtenksomhet.
- Sta jente! utbrøt frøken Sketcherd. «Det ser ut til at du ikke klarer å fikse noe! Sludder! Ta bort stengene!
Burns fulgte lydig ordren. Da hun kom ut av skapet igjen, så jeg intenst på henne: hun gjemte et lommetørkle i lommen, og på det tynne kinnet var det spor av en visket tåre.

En av de mest prestisjefylte skolene i England, om ikke den mest prestisjefylte, på 1800-tallet var Eton, en internatskole for gutter grunnlagt på 1400-tallet. Eton College legemliggjorde det harde Engelsk oppdragelse. Avhengig av mengden kunnskap ble studentene tildelt junior- eller senioravdelingen (nedre/øvre skole). Hvis guttene tidligere studerte med en veileder eller gikk gjennom en forberedende skole, falt de inn i seniordivisjonen. I Younger kom vanligvis studenter inn som ennå ikke hadde nådd 12. Noen ganger hendte det at til og med en voksen gutt havnet i Juniorgrenen, noe som var spesielt ydmykende. Ved opptak til college kom studenten under omsorg av en mentor (veileder), i hvis leiligheter han bodde og under hvis tilsyn han studerte. Mentoren var en av lærerne på høgskolen og hadde tilsyn med et gjennomsnitt på 40 studenter. Spørsmålet om betaling ble avgjort av foreldrene direkte med mentor.

Siden mentoren faktisk opptrådte som verge i forhold til eleven, hadde han også rett til å straffe ham. For å gjennomføre straffer henvendte lærerne seg også til eldre elever for å få hjelp. Så på 1840-tallet var det bare 17 lærere for hver 700 elever ved Eton, så prefekter var rett og slett nødvendig. Dermed kunne de eldre elevene offisielt slå de yngre. Naturligvis var sanksjonert pisking ikke nok, det fant også uklarhet. En av Eton-kandidatene husket senere hvordan en ungdomsskoleelev en gang begynte å slå vennen sin rett under middagen, og slo ham i ansiktet og hodet, mens resten av videregåendeelevene fortsatte måltidet som om ingenting hadde skjedd. Det var mange slike hendelser.

I tillegg var det et kvasiføydalt system, såkalt fagging. Elev fra lavere karakterer handlet i tjeneste for en videregående elev - brakte ham frokost og te, tente en peis og kunne om nødvendig løpe til en tobakksbutikk, selv om slike eskapader ble straffet med alvorlig pisking. Ideelt sett lignet dette forholdet på forholdet mellom en herre og en vasal. I bytte mot tjenester måtte videregående eleven beskytte sin underordnede. Men ingen avlyste barnslig grusomhet, så eldre studenter tok veldig ofte ut klagene sine på de yngre. Dessuten var det mange fornærmelser samlet. Livet på Eton var ikke sukker, selv for videregående elever. 18-20 år gamle gutter, faktisk, unge menn, morgendagens nyutdannede, kan også bli utsatt for pisking. For dem var straffen spesielt ydmykende, gitt dens offentlige karakter.

Hvordan var fysisk avstraffelse på Eton? Hvis en lærer klaget på en av studentene til høgskolens direktør eller sjefen for junioravdelingen - avhengig av avdelingen til studenten - ble navnet på lovbryteren oppført på en spesiell liste. Til avtalt time ble eleven innkalt til pisking. Hver avdeling hadde en kortstokk for spanking (blant elevene ble det ansett som spesielt elegant å stjele det, samt stenger, og gjemme det et sted). Den uheldige knelte nær dekket og lente seg over det. Slash hos Eton er alltid på den nakne baken, så buksene måtte også av. I nærheten av den straffede var to elever som pakket inn skjorta og holdt ham under spankingen. Med andre ord ble straffer på Eton ritualisert, noe som vendte masochister som Swinburne som valerian til en katt.

Når det gjelder Eton-stengene, slo de frykt inn i hjertene til disiplene. De lignet en visp med et meterlangt håndtak og en bunt med tykke stenger i enden. Direktørens tjener forberedte stengene, og tok med seg et dusin til skolen hver morgen. Noen ganger måtte han fylle på i løpet av dagen. Hvor mange trær som ble trakassert for dette, er skummelt å tenke på. For vanlige lovbrudd fikk eleven 6 slag, for mer alvorlige lovbrudd økte antallet. Avhengig av slagets styrke kunne blod sive ut på huden, og spor etter pisk forsvant ikke på flere uker. Stangen var symbolet på Eton, men i 1911 begikk direktør Lyttelton helligbrøde med å avskaffe stangen i Senior Branch, og erstatte den med en stokk. Tidligere studenter av Eton var forferdet og kjempet med hverandre forsikret om at nå utdanning hunden vil gå under halen innfødt skole uten stenger kunne de rett og slett ikke forestille seg!

Henrettelser i seniordivisjonen ble holdt på direktørens kontor, også kjent som biblioteket. Men både i junior- og senioravdelingen var henrettelsene offentlige. Alle elevene kunne delta. Dette var faktisk effekten av spanking - i ett slag for å skremme så mange som mulig. En annen ting er at etonerne ofte kom til spankingen som et show, heller for å glede seg enn for å ende opp med bart. Studentene, som aldri hadde blitt pisket hjemme, ble imidlertid sjokkert over et slikt syn. Men de ble snart vant til det. Å dømme etter erindringene fra nyutdannede, sluttet de over tid å være redde eller til og med skamfulle over å slå. Å bære det uten å skrike var en slags bravader.

Da de sendte sønnene sine til Eton, visste foreldrene godt at deres avkom ikke kunne bli slått. Mange var Eton-utdannede selv og følte at stengene bare hadde gjort dem godt. I denne forbindelse er hendelsen med Mr. Morgan Thomas fra Sussex på 1850-tallet interessant. Da sønnen hans, en Eton-student, fylte 14 år, erklærte Thomas at fra nå av skulle han ikke bli slått. I hans alder er denne straffen for ydmykende. Han fortalte dette til sønnen privat, høyskoleadministrasjonen visste ingenting om disse instruksjonene. Unge Thomas varte i fire år uten alvorlige brudd. Men da han fylte 18, ble den unge mannen mistenkt for røyking og dømt til fysisk avstraffelse. Det var da han avslørte for sin mentor at faren strengt forbød ham å følge Eton-reglene i denne saken. Regissøren skrev ikke til studentens far - han utviste ganske enkelt unge Thomas for ulydighet. Så startet Mr. Thomas en pressekampanje for å avskaffe fysisk avstraffelse på Eton. Tross alt, i henhold til en lov fra parlamentet fra 1847, var det forbudt å piske kriminelle over 14 år (gjennom hele 1800-tallet endret disse reglene, og ble enten mykere eller tøffere). Men hvis loven skånet filetene til unge lovbrytere, hvorfor kunne 18 år gamle herrer da bli pisket for slike småforseelser? Dessverre oppnådde aldri den sinte faren noe.

Fra tid til annen brøt det ut andre skandaler knyttet til grusomhet på skolene. For eksempel, i 1854, slo hovedgutten ved Harrow School en annen elev 31 ganger med en stokk, som et resultat av at gutten trengte helsevesen. Denne hendelsen ble utbasunert i The Times, men skandalen fikk ingen konsekvenser. Rektor ved skolen, Dr. Charles Vaughan, var en ivrig tilhenger av pisking, og tidligere studenter husket skjelvende skolestraff. Det var først i 1859, etter 15 år i den stillingen, at han endelig ble bedt om å gå av. Ikke på grunn av de brutale utdanningsmetodene, men fordi Vaughan viste overdreven oppmerksomhet til noen elever. Regissørens pederasti var dråpen. I 1874 pisket pastor Moss, rektor ved en skole i Shrewsbury, en elev 88 ganger med en stang. Ifølge en lege som undersøkte gutten 10 dager etter hendelsen, var kroppen hans fortsatt dekket av arr. Det mest utrolige er at leserne av The Times lærte om regissørens grusomhet fra hans eget brev! Frustrert skrev Moss til avisen og klaget over at guttens far hadde raslet hele distriktet om straffen. Som om noe alvorlig hadde skjedd! Det er en vanlig ting. Direktøren ble selvfølgelig ikke fjernet fra sin stilling, bare bedt om å fortsette å regne med offentlig mening og ikke straffe disiplene så hardt.

Christ's Hospital internatskole i London var et virkelig helvete på jord.Etter at den 12 år gamle studenten William Gibbs hengte seg selv i 1877, uten å tåle mobbing, kom skolen til parlamentets oppmerksomhet. Det viste seg at fra åtte om kvelden før åtte om morgenen, ingen lærere passet ikke på elevene. Makten var konsentrert i hendene på de eldste, dvs. eldre elever, og de gjorde som de ville. William Gibbs hadde en konflikt med en av de eldste. Gutten hadde allerede stukket av fra skolen en gang, men han ble returnert og brutalt pisket. Og da gjenflukten ikke lyktes, foretrakk William selvmord fremfor en annen pisking. Legens dom er "selvmord i en tilstand av midlertidig sinnssykdom." Skolens regler forblir de samme.

Til slutt vil jeg sitere en gripende passasje fra memoarene til George Orwell. I en alder av 8 år gikk han inn på St. Cyprian Preparatory School. oppgave forberedende skoler skulle trene opp guttene til opptak til det prestisjetunge utdanningsinstitusjoner, på samme Eton. Vanlig fysisk avstraffelse var en del av denne treningen. I passasjen nedenfor blir lille George kalt til rektor for å bli pisket for den alvorlige forseelsen av å urinere på sengen i søvne.

« Da jeg kom, var Flip på jobb ved det lange polerte bordet i gangen på kontoret. Hennes gjennomtrengende øyne skannet meg nøye. Mr. Wilkes, med kallenavnet Sambo, ventet på meg på kontoret. Sambo var en rundskuldret, klønete mann, liten, men vaglende, rund i ansiktet, som en stor baby, vanligvis i godt humør. Selvfølgelig visste han allerede hvorfor jeg kom til ham, og hadde allerede tatt den beinhåndterte ridepisken fra skapet, men en del av straffen var å erklære krenkelsen min høyt. Da jeg gjorde det, holdt han meg et kort, men pompøst foredrag, hvorpå han tok meg i nakkeskåret, bøyde meg og begynte å slå meg med en ridepisk. Det var for hans vane å fortsette å forelese under julingen; Jeg lærte utenat ordene "du er en skitten gutt" uttalt i takt med beats. Det gjorde meg ikke vondt (sannsynligvis slo han meg ikke særlig hardt, siden det var første gang), og jeg forlot kontoret og følte meg mye bedre. Det at jeg ikke ble skadet etter smasken var på sett og vis en seier, som delvis slettet skammen over å tisse i senga. Kanskje, utilsiktet, tillot jeg meg selv å smile. Flere yngre gutter var samlet i gangen foran gangdøra.
- Vel, hvordan - pisket?
"Det gjorde ikke engang vondt," svarte jeg stolt.
Flip hørte alt. Umiddelbart hørte jeg skriket hennes adressert til meg.
- Vel, kom hit! Med en gang! Det du sa?
«Jeg sa at jeg ikke hadde vondt», mumlet jeg stammende.
"Hvordan våger du å si noe slikt!" Synes du den er grei? GÅ TIL KONTORET IGJEN.
Denne gangen la Sambo virkelig mye press på meg. Piskingen pågikk i forbløffende, fryktelig lang tid – fem minutter – og endte med at ridepisken knakk og beinfestet fløy over rommet.
"Se hva du tvang meg til å gjøre!" sa han sint til meg og løftet den ødelagte pisken.
Jeg falt ned i en stol og klynket ynkelig. Jeg husker at dette var den eneste gangen i hele min barndom da julingen førte meg til tårer, og selv nå gråt jeg ikke på grunn av smerten. Og denne gangen kjente jeg ikke mye smerte. Frykt og skam hadde en smertestillende effekt. Jeg gråt dels fordi det var forventet av meg, dels av oppriktig anger, og dels av en dyp bitterhet som er vanskelig å beskrive med ord, men som er iboende i barndommen: følelser av forlatt ensomhet og hjelpeløshet, en følelse av at du var ikke bare i en fiendtlig verden, men i en verden av godt og ondt med regler som ikke kan følges."

Kroppsstraff i engelske offentlige skoler, så vel som i private skoler som mottar statsstøtte, ble forbudt i 1987. På de resterende privatskolene ble fysisk avstraffelse avskaffet enda senere - i 1999 i England og Wales, i 2000 i Skottland og i 2003 i Nord-Irland. Noen amerikanske stater tillater fortsatt fysisk avstraffelse på skolene.

Amors straff er et vanlig tema i maleri. Faktisk er ordtaket Spar stangen og skjem bort barnet mest sannsynlig forbundet med denne handlingen.

Straff på skolen

Bildet av den tyske kunstneren Hansenklever "First Day at School" - gutten fikk, som de sier, midt i moroa.

Svært ofte kan man i avisene på 1800-tallet finne avbildninger av last på jenteinternater. Å dømme etter de sjokkerte anmeldelsene fra andre lesere, er de fleste av disse historiene frukten av fantasi. Men pornografer ble inspirert av disse fantasiene.

Ungdomsbenk i Clerkenwell fengsel

Dekk og stang på Eton

Eton stang

Eton stenger (til venstre) sammenlignet med stenger fra vanlig skole. Hva kan du si? Avkom av velstående familier og utdanning fikk bedre, mer engelsk.

Etonian på 1900-tallet

Informasjonskilder
Ian Gibson
http://www.orwell.ru/library/essays/joys/russian/r_joys
http://www.corpun.com/counuks.htm
http://www.corpun.com/counuss.htm
http://www.usatoday.com/news/education/2008-08-19-corporal-punishment_N.htm
http://www.cnn.com/2008/US/08/20/corporal.punishment/

Kroppsstraff i amerikanske skoler 23. november 2014

I en tid da hele den progressive menneskeheten er rasende over de barbariske anti-homofile russiske lovene som forbyr promotering av homofili i skolene, og det er diskusjoner på Internett om det er nødvendig å frata foreldrenes rettigheter for et slag, gjenstår et utrolig faktum på en eller annen måte. ubemerket og ikke diskutert.

I citadellet av demokrati og hovedkjemperen for menneskerettigheter, brukes fortsatt fysisk avstraffelse på mange skoler. I forhold til studenter. Ja, dette er ikke en spøk. En gang til. Ikke tiden til Tom Sawyer, i dag. Nitten stater (av femti) tillater fortsatt fysisk avstraffelse i offentlige skoler. Og bare to stater forbyr offisielt fysisk avstraffelse, selv i private skoler.

Vær oppmerksom på at dette ikke er fra kategorien idiotiske inaktive, om enn ganske reelle lover, som går på humoristiske nettsteder, som for eksempel at en mann ikke kan slå sin kone med en pinne hvis diameter er større enn hans tykkelse tommel på hånden, eller det er forbudt å komme på teatret med løver. Det er helt ekte og fungerer. Det er lite informasjon, enda mindre av det om siste fortid og nåtid. For rettferdighets skyld bør det bemerkes at antallet fysiske avstraffelser går ned fra år til år. Men han er fortsatt langt fra null.

I følge utdanningsdepartementet ble 200 000 skoleelever utsatt for fysisk avstraffelse i 2009-10. i statlige omfattende skoler:

Stat	Antall elever som mottar CP	Andel av totale studenter
Alabama	29,956	4.0%
Arizona	879	0.1%
Arkansas	24,490	5.2%
Florida	4,256	0.2%
Georgia	15,944	1.0%
Indiana	524	0.1%
Kansas	225	0.1%
Kentucky	1,284	0.2%
Louisiana	10,201	1.5%
Mississippi	41,130	8.4%
Missouri	4,984	0.6%
Nord-Carolina	1,062	0.1%
Oklahoma	11,135	1.7%
Sør-Carolina	765	0.1%
Tennessee	16,603	1.7%
Texas	36,752	0.8%

http://www.corpun.com/counuss.htm
Det vil si, i delstaten Mississippi mer enn åtte prosent, i Alabama - 4%. Så mange skoleelever opplevde denne prosedyren minst én gang i løpet av skoleåret.
Nyere data ble ikke funnet.

Når vi snakker om fysisk avstraffelse, betyr de oftest padling, slå med en spesiell trepinneslapper, som ligner på en slikkepott eller en åre.

I dag skjer henrettelser oftest i lukkede omgivelser på rektorkontoret. Den er laget til en kledd student, men innholdet i lommene må først fjernes. Vanligvis tildelt to eller tre slag. Den straffede står, bøyer seg og hviler hendene på knærne, men andre positurer er også gitt.

Tviler fortsatt på at dette er mulig i Moderne samfunn Jeg foreslår at du ser en kort video. Det er lett å se at dette skjer i klasserommet, med resten av elevene, under deres deilige tuting. Merk at handlingen foregår i bakgrunnen amerikanske flagg, som symboliserer statens godkjenning av det som skjer. Straffede jenter grimaserer, hviner. Det fungerer sannsynligvis psykologisk beskyttelse: Vold er lettere å overleve hvis du behandler det som en spøk:

Og noen flere videoer fra samme kilde, datert dette og i fjor.

De fleste skoler har detaljerte regler for hvordan slike seremonier holdes, og disse reglene er trykket i skolehåndbøker for elever og deres foreldre. Ofte blir fysisk avstraffelse på skoler i USA et spørsmål om valg av eleven eller foreldrene hans, i lov eller faktisk. Noen ganger søker de ikke med mindre foreldrene uttrykkelig tillater dem. På andre skoler blir elevene tvert imot straffet fysisk, med mindre foreldrene uttrykkelig forbyr det. Statistisk sett blir fargede barn straffet mer enn hvite, gutter mer enn jenter, bygdeskoler- oftere enn i urbane strøk. For videregående elever kan straff kun utføres av en skoleansatt av samme kjønn, slik at det ikke er seksuelle overgrep. Noen ganger er slagene så sterke at legehjelp er nødvendig.

En illustrerende presedens skjedde i Florida i 1977. Høyesterett USA frikjente skolearbeiderne. Sakens essens var en klage fra foreldrene til to elever, hvorav den ene fikk 20 slag med stokk for å ha forlatt klasserommet for sakte etter lærerens ordre. En annen elev ble slått 4 ganger i løpet av en 20-dagers periode for å komme for sent til skolen. I begge tilfellene var straffene så strenge at de endte med en tur til sykehuset.