En av Jesu Kristi apostler. Kanzashi mesterklasser

Før du lærer om hvem de tolv apostlene er og hører om deres navn og gjerninger, er det verdt å forstå definisjonen av ordet «apostel».

Hvem var de tolv disiplene, Jesu Kristi apostler?

Mange samtidige vet ikke at ordet «apostel» betyr «utsendt». På den tiden da Jesus Kristus vandret på vår syndige jord, ble tolv vanlige mennesker kalt hans disipler. Som øyenvitner sa, "de tolv disiplene fulgte ham og lærte av ham." To dager etter sin død ved korsfestelse sendte han sine disipler for å bli hans vitner. Det var da de ble kalt de tolv apostlene. Som referanse, under Jesu tid ble begrepet "disippel" og "apostel" brukt i samfunnet som lignende begreper og utskiftbare begreper.

Tolv apostler: navn

De tolv apostlene er Jesu Kristi nærmeste disipler, utvalgt av ham til å kunngjøre Guds nært forestående rike og opprettelsen av Kirken. Alle burde vite navnene på apostlene.

Andrew fikk kallenavnet den førstekalte i legenden, siden han tidligere var en disippel av døperen Johannes og ble kalt av Herren litt tidligere enn sin bror ved Jordan. Andreas var bror til Simon Peter.

Simon er sønn av Jonas, Jesus ga sitt kallenavn til Simon etter at han bekjente ham som Guds Sønn i byen Cæsarea Filippi.

Simon kanaanitten, eller, som han også kalles, seloten, opprinnelig fra den galileiske byen Cannae, ifølge legenden, var brudgommen i bryllupet hans, som inkluderte Jesus med sin mor, hvor han, som alle visste, vendte vann til vin.

Jakob er sønn av Sebedeus og Salome, broren til Johannes, som på sin side var en evangelist. Den første martyren blant apostlene, Herodes selv drepte ham ved å halshugge.

Jakob er den yngste sønnen til Alpheus. Herren bestemte selv at Jakob og de tolv apostlene skulle være sammen. Etter Kristi oppstandelse spredte han troen først i Judea, og ble deretter med på pilegrimsreisen til St. til apostelen Andreas den førstekalte i Edessa. Han forkynte også evangeliet i Gaza, Eleferopolis og andre byer i Middelhavet, hvoretter han dro til Egypt.

Johannes er broren til Jakob den eldste, med kallenavnet teologen, og også forfatteren av det fjerde evangeliet og det siste kapittelet i Bibelen, som forteller om verdens ende - Apokalypsen.

Filip er nettopp apostelen som brakte Natanael 9 Bartolomeus til Jesus, ifølge en av de tolv, «i samme by med Andreas og Peter».

Bartholomew er en apostel som Jesus Kristus meget nøyaktig uttrykte seg om, og kalte ham en sann israeler, i hvem det ikke er svik.

Thomas ble berømt fordi Herren selv beviste sin oppstandelse for ham ved å tilby å legge hånden på sårene hans.

Matthew - også kjent som Levi. Han er den direkte forfatteren av evangeliet. Selv om de også er relatert til skrivingen av evangeliet, regnes Matteus som hovedforfatteren.

Judas, broren til Jakob den yngre, han som forrådte Jesus for tretti sølvpenger, begikk selvmord ved å henge seg i et tre.

Paulus og de sytti apostler

Også regnet blant apostlene er Paulus, mirakuløst kalt av Herren selv. I tillegg til alle de ovennevnte apostlene og Paulus, snakker de om 70 disipler av Herren. De var ikke konstante vitner til Guds Sønns mirakler, ingenting er skrevet om dem i evangeliet, men deres navn blir hørt på de sytti apostlenes dag. Omtalen deres er bare symbolsk, menneskene som navnene tilhører, var bare de første tilhengerne av Kristi lære, og også de første som bar misjonsbyrden med å spre hans lære.

Hvem skrev evangeliet

De hellige Markus, Lukas og Johannes er kjent for verdslige mennesker som evangelister. Dette er Kristi etterfølgere som skrev Den hellige skrift. Apostlene Peter og Paulus kalles de øverste apostlene. Det er en slik praksis som å likestille eller verve helgener som spredte og forkynte kristendommen blant hedninger, som prins Vladimir og hans mor Elena, som apostler.

Hvem var apostlene?

Kristi tolv apostler, eller ganske enkelt hans disipler, var vanlige mennesker, blant dem var mennesker med helt forskjellige yrker, og helt forskjellige fra hverandre, bortsett fra at de alle var åndelig rike - denne egenskapen forente dem. Evangeliet viser veldig tydelig tvilen til disse tolv unge mennene, deres kamp med seg selv, med tankene deres. Og de kan forstås, fordi de faktisk måtte se på verden fra en helt annen vinkel. Men etter at de tolv apostlene var vitne til Jesu oppstigning til himmelen etter korsfestelsen, forsvant deres tvil umiddelbart. Den Hellige Ånd, bevisstheten om eksistensen av guddommelig kraft, gjorde dem til fromme, sterke mennesker. Da apostlene samlet sin vilje i en knyttneve, var de klare til å forarge hele verden.

Apostelen Thomas

Apostelen Thomas er verdig spesiell omtale. I den koselige byen Pansada hørte en av fiskerne, den fremtidige apostelen, om Jesus, en mann som forteller alle om den Ene Gud. Selvfølgelig får nysgjerrighet og interesse deg til å komme og se på ham. Etter å ha lyttet til hans preken, er han så henrykt at han ubarmhjertig begynner å følge ham og hans disipler. Når Jesus Kristus ser slik iver, inviterer han den unge mannen til å følge ham. Så en enkel fisker ble en apostel.

Denne unge mannen, en ung fisker, ble kalt Judas, han fikk senere et nytt navn - Thomas. Riktignok er dette en av versjonene. Nøyaktig hvem Thomas var lik er ikke kjent med sikkerhet, men de sier at han var lik Guds Sønn selv.

Karakteren til Thomas

Apostelen Thomas var en avgjørende fyr, modig og fremdrift. En dag fortalte Jesus til Thomas at han skulle dit romerne ville fange ham. Apostlene begynte naturligvis å fraråde læreren sin; ingen ville at Jesus skulle bli tatt til fange, apostlene forsto at foretaket var svært risikabelt. Det var da Thomas sa til alle: «La oss gå og dø med ham.» På en eller annen måte passer ikke den velkjente setningen "Utroende Thomas" ham spesielt, som vi ser, han var også en slags "troende."

Apostelen Thomas nektet å røre ved Jesu Kristi sår og la fingrene på dem da han ville bevise at han hadde stått opp fra de døde. Forferdet over sin frekkhet, utbryter Thomas bare i ekstrem forundring: "Min Herre er min Gud." Det er verdt å merke seg at dette er det eneste stedet i evangeliet hvor Jesus kalles Gud.

Lot

Etter at Jesus stod opp, etter å ha sonet alle menneskehetens jordiske synder, bestemte apostlene seg for å kaste lodd, som skulle avgjøre hvem og hvilket land som skulle gå for å forkynne og bringe mennesker kjærlighet og tro på Herren og Guds rike. Foma fikk India. Mange farer og ulykker rammet Thomas her i landet, er bevart om hans eventyr, som nå er umulig å tilbakevise eller bekrefte. Kirken bestemte seg for å gi Thomas en spesiell dag - den andre søndagen etter feiringen av Kristi himmelfart. Nå er det minnedagen til Thomas.

Den hellige apostel Andreas den førstekalte

Etter at han begynte å forkynne på bredden av Jordan, fulgte Andrei og Johannes profeten, i håp om i hans tro og åndelige styrke å finne svar på spørsmålene som plaget deres umodne sinn. Mange trodde til og med at døperen Johannes selv var Messias, men han tilbakeviste tålmodig, gang på gang, slike antakelser fra flokken hans. Johannes sa at han ble sendt til jorden bare for å berede veien for ham. Og da Jesus kom til Johannes for å bli døpt, sa profeten: "Se Guds lam, som tar bort verdens synder." Da Andreas og Johannes hørte disse ordene, fulgte han Jesus. Samme dag kom den fremtidige apostelen Andreas den førstekalte til sin bror Peter og sa: «Vi har funnet Messias.»

Dag for de hellige apostlene Peter og Paulus blant vestlige kristne

Disse to apostlene fikk spesiell ære på grunn av det faktum at de etter Kristi himmelfart forkynte hans tro over hele verden.
Feiringen av dagen for de hellige apostlene Peter og Paulus ble først legalisert i Roma, hvis biskoper, ifølge den vestlige kirke, regnes som Peters etterfølgere, og deretter ble spredt til andre kristne land.
Peter var engasjert i fiske (som Thomas) og ble kalt til å være apostel sammen med sin bror. Han fikk den viktigste skjebnen i livet sitt - han ble "grunnleggeren" av Kristi kirke, og først da ville han bli gitt nøklene til det himmelske riket. Peter var den første apostelen som Kristus viste seg for etter oppstandelsen. Som de fleste av sine brødre begynte apostlene Peter og Paulus å engasjere seg i forkynnelsesaktiviteter etter Jesu himmelfart.

Bunnlinjen

Alle gjerningene som Jesus gjorde var ikke tilfeldige, og valget av alle disse unge talentfulle ungdommene var heller ikke tilfeldig, selv sviket av Judas var en planlagt og integrert del av forløsningen gjennom Kristi død. Apostlenes tro på Messias var oppriktig og urokkelig, selv om mange ble plaget av tvil og frykt. Som et resultat, bare takket være deres arbeid har vi muligheten til å lære om profeten, Guds Sønn, Jesus Kristus.

Det er noen ganger forvirring med navnene på de tolv apostlene selv blant kirkegjengere. Det vil være lettere å huske dem hvis du "lenker" hvert av navnene til fragmenter fra evangeliefortellingen med deres deltakelse (mer om apostlene på nettstedet "Thomas" - Emne for utgaven: 12 apostler).

PETER

- (Kephas - stein) det var det Herren kalte ham, og hans fornavn var Simon. Fisker fra Kapernaum. Jesus ble i huset sitt og helbredet en gang Peters svigermor fra feber. Med Herrens tillatelse gikk Peter sammen med ham en stund på vannet. Han var den første som trodde at Jesus er den levende Guds Sønn, men han fornektet også Læreren da han ble tatt til fange av den jødiske yppersteprestens tjenere. Omvendelse kom til Peter umiddelbart. Og Herren tilga ham, dessuten satte han ham først over de andre disiplene.

ANDREY

- bror til apostelen Peter, før han møtte Jesus var han en disippel av døperen Johannes. Andreas var den første som fulgte Læreren umiddelbart etter at døperen Johannes kalte Jesus Guds Lam. Det er derfor han kalles den førstekalte.

12 apostler - navn og gjerninger til Jesu Kristi 12 apostler

I løpet av årene av sitt liv skaffet Jesus seg mange tilhengere, blant dem var ikke bare vanlige mennesker, men også representanter for det kongelige hoff. Noen ønsket helbredelse, mens andre bare var nysgjerrige. Antallet mennesker som han formidlet kunnskapen sin til var i konstant endring, men en dag tok han et valg.

12 Kristi apostler

Det spesifikke antallet tilhengere Jesus valgte av en grunn, fordi han ønsket at folket i Det nye testamente, som i Det gamle testamente, skulle ha 12 åndelige ledere. Alle disiplene var israelere, og de var ikke opplyste eller rike. De fleste av apostlene var tidligere vanlige fiskere. Presteskapet forsikrer at enhver troende bør huske navnene på Jesu Kristi 12 apostler. For bedre memorering anbefales det å "knytte" hvert navn til et spesifikt fragment fra evangeliet.

Apostelen Peter

Bror til Andrew den førstekalte, takket være hvem møtet med...

Akkurat nå, prøv å navngi de 12 disiplene til Jesus (du kan ikke bruke Google:). Hele forvirringen ligger i det faktum at beretningene i de tre evangeliene divergerer...

For å gjenopprette hele bildet, må vi sammenligne navnene fra Matteus 10:2-4, Markus 3:16-19 og Lukas 6:12-16 og Apostlenes gjerninger 1:13.

Før vi forstår navnene deres, la oss først se på hvem apostelen er. I dag tar noen åndelige ledere denne tittelen for seg selv, mens andre tvert imot er indignerte over at det bare var 12 apostler, og derfor er alle som bruker denne tittelen i dag blasfemiske.

For det første, i Bibelen, foruten Jesu 12 apostler, hadde minst 7 flere personer tittelen apostel: Paulus, Silas, Barnabas, Timoteus, Apollos, Andronikus og Junia. Det er interessant å merke seg at teologer hevder at Junia er et eksklusivt kvinnenavn... (ikke skynd deg å skjelle meg ut, les videre:).

For det andre, la oss se på hva ordet apostel betyr. Ordet apostel kommer fra...

Vi skylder apostlene at vi har muligheten til å finne en vei som vi kan nå grensen for den menneskelige drømmen - et lykkelig, salig, evig liv. Til den apostoliske misjonen valgte Herren vanlige mennesker. De var redde og fattige, det var rivalisering mellom dem, ønsket om å ta førsteplassen - vanlige menneskelige svakheter. Han kalte vanlige folk, fiskere, til en annen type fiske: «Dere skal være menneskefiskere.»

Hieroschemamonk Valentin (Gurevich): Om tomhet, ulykke og uttørkingsbønn (+Video)

Apostlene Peter og Paulus

De hellige apostlene var så forskjellige: Peter, den eldste broren til apostelen Andreas den førstekalte, var en enkel, uutdannet, fattig fisker; Paulus er sønn av rike og edle foreldre, en romersk statsborger, en elev av den berømte jødiske lovlæreren Gamaliel, «en skriftlærd og en fariseer». Peter er en trofast disippel av Kristus helt fra begynnelsen, et vitne til alle hendelsene i livet hans fra det øyeblikket han gikk ut for å forkynne.

Paulus er Kristi verste fiende, som tente i seg selv...

Før vi snakker om navnene på Kristi apostler, er det nødvendig å vite betydningen av ordet «apostel». Ikke alle vet at den bokstavelige oversettelsen av ordet "apostel" er ambassadør, sendt.
Dette var navnet som ble gitt til Jesu tolv disipler som forlot hjem og familie for den nye lærens skyld og fulgte læreren. Det jødiske folket sa: «Tolv disipler fulgte ham og studerte.» For to årtusener siden i Israel var ordene apostel og disippel synonyme, ofte brukt om hverandre.

Apostler
Kristi tolv disipler er hans nærmeste følgesvenner, kalt til å formidle Guds Ord til verdens folk. Alle i dag er forpliktet til å kjenne deres navn og gjerninger.
Andreas i Skriften kalles den førstekalte, fordi Før han møtte Jesus Kristus, var han en disippel av døperen Johannes og var med ham da Jesus, som kom for å bli døpt ved vannet i Jordan, kalte ham til å følge ham. Han var den første utvalgte apostelen. Andreas var bror til Simon, også kalt Peter.
Peter er den andre apostelen, sønn av Jonas, født i byen Betsaida,...

Matt. X, 1-4: 1 Og etter å ha kalt sine tolv disipler, ga han dem makt over urene ånder til å drive dem ut og helbrede enhver sykdom og all sykdom. 2 Og navnene på de tolv apostler er disse: først Simon, kalt Peter, og Andreas hans bror, Jakob Sebedeus og Johannes hans bror, 3 Filip og Bartolomeus, Tomas og Tolderen Matteus, Jakob Alfeus og Levbeus, kalt Taddeus, 4 Simon kanaanitten og Judas Iskariot, som forrådte ham.

Mk. III, 13-19: 13 Så gikk han opp til fjellet og ropte til ham som han selv ville; og kom til ham. 14 Og han utnevnte tolv av dem til å være hos ham og sende dem ut for å forkynne, 15 og for at de skulle få makt til å helbrede sykdommer og drive ut demoner. 16 Han utnevnte Simon og kalte ham Peter, 17 Jakob Sebedeus og Johannes, Jakobs bror, og kalte dem Boanerges, det vil si tordenens sønner, 18 Andreas, Filip, Bartolomeus, Matteus, Thomas, Jakob Alfeus, Thaddeus, Simon kanaanitten, 19 og Judas Iskariot, som forrådte ham.

OK. VI, 12-16: 12 I de dager gikk han opp til fjellet...

Tolv apostler

De tolv apostlene er Jesu Kristi nærmeste disipler og etterfølgere. De ble valgt av ham under hans liv og tjeneste for mennesker. Deres aktivitet skjedde i det 1. århundre e.Kr. e. Denne perioden av tidlig kristendom kalles den apostoliske tidsalder. Kristi disipler etablerte kirker i hele Romerriket, så vel som i Midtøsten, Afrika og India.

Det skal bemerkes at selv om kristen tradisjon omtaler apostlene som 12, gir forskjellige evangelister forskjellige navn på én person, og apostler nevnt i ett evangelium er ikke nevnt i andre. Etter sin oppstandelse sendte Kristus 11 av dem (Judas Iskariot hadde dødd på den tiden) i henhold til den store kommisjonen. Det besto i å spre læren hans blant alle nasjoner.

Jesus Kristus og de tolv apostlene

Ifølge den østlige kristne tradisjonen (Lukasevangeliet) valgte Guds Sønn, i tillegg til 12, 70 flere apostler og stilte foran dem de samme oppgavene – å bringe læren sin til folk. Tallet 70 er symbolsk. I…

Liste over de tolv apostlene
1. Andreas, den første blant apostlene som kom til Kristus (ifølge Johannesevangeliet var han en tidligere disippel av døperen Johannes (Joh 1:35-40)).
2. Peter, alias Simon Ionin (sønn av Jonas), også kalt Kefas, bror til apostelen Andreas
3. Johannes teologen, evangelist, bror til Jakob, (sønn av Sebedeus)
4. James Zebedeus, bror til Johannes, (sønn av Sebedeus)
5. Filip av Betsaida
6. Bartholomew, alias Nathanael fra Kana i Galilea (betinget tilknytning)
7. Tolleren Matteus, evangelisten, alias Levi Alpheus (forening basert på parallelliteten til Matteus 9:9 og Markus 2:14)
8. Thomas, kalt tvillingen
9. Jacob Alfeev, bror til apostelen og evangelisten Matteus.
10. Thaddeus, aka Judah Jacob (bror til Jakob) eller Levway
11. Kanaanitten Simon, alias Simon Zeloten, sønn av Kleopas (St. Hippolytus av Roma mener at han også bar navnet Judas)
12. Judas Iskariot, som forrådte Jesus Kristus
13. Matthias - erstattet Judas Iskariot etter hans selvmord (Matteus 27:5, Apg 1:26)...

La oss begynne temaet "Jesu Kristi tolv apostler" med det faktum at det står skrevet i Åpenbaringens bok:

‘’Jeg, Johannes, så den hellige byen Jerusalem, ny, komme ned fra Gud fra himmelen, beredt som en brud prydet for sin mann. Bymuren har tolv grunnvoller, og på dem står navnene til Lammets tolv apostler» (Åp 21:2,14).

Apostel – betyr ‘sendt’; men i dette skriftstedet ser vi at rollen til disse tolv utvalgte er spesiell, den høyeste av mennesker. Og i denne artikkelen vil vi prøve å finne ut hvilken betydning Jesu Kristi tolv apostler har i seg selv, og vi vil trenge inn i hemmelighetene til de profetiske handlingene [tegnene] som skjedde med disse tilhengerne av vår Herre.

Så la oss starte med historien:

Og Gud sa igjen til Moses: Så skal du si til Israels barn: Herren, deres fedres Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud, har sendt meg til dere. Dette er mitt navn til evig tid, og jeg vil bli husket fra slekt til slekt» (2Mo 3:15).

Abraham er...

Hvem var de 12 apostlene?

Hvem var de 12 apostlene?

Og han utnevnte tolv av dem til å være med ham og sende dem for å forkynne
(Mark 3:14)

Ordet apostel betyr bokstavelig talt «budbringer». La oss si at Kristus selv i Skriften kalles en apostel av Gud Faderen. Men tradisjonen forbinder ordet «apostel» først og fremst med Jesu tolv utvalgte disipler. De fulgte Læreren gjennom hele hans jordiske tjeneste til mennesker, lyttet til hans lære, var vitne til miraklene han utførte, og viktigst av alt, de trodde at deres Lærer var Guds Sønn. Kristus testamenterte dem for å bringe det gode budskap om seg selv til folk, og sendte dem for å forkynne evangeliet over hele verden.

Og de gjorde hans vilje. Bare takket være apostlene og folk som senere ble regnet blant dem, ble Guds Ord bevart i århundrer, og Kristi lære fant tilhengere overalt. Det er vanskelig å forestille seg kristendommens skjebne uten apostelen Paulus' askese, uten evangeliene til apostlene Matteus og Johannes, uten pilegrimsarbeidet til Like-til-apostlene Saint Helena, ...

Kristi tolv apostler: navn og gjerninger

Video: Apostler

Tolv apostler: navn

De tolv apostlene er Jesu Kristi nærmeste disipler, utvalgt av ham til å kunngjøre Guds nært forestående rike og...

Tolv apo-bord (gresk....

Før du lærer om hvem de tolv apostlene er og hører om deres navn og gjerninger, er det verdt å forstå definisjonen av ordet «apostel».

Hvem var de tolv disiplene, Jesu Kristi apostler?

Mange samtidige vet ikke at ordet «apostel» betyr «utsendt». På den tiden da Jesus Kristus vandret på vår syndige jord, ble tolv vanlige mennesker kalt hans disipler. Som øyenvitner sa, "de tolv disiplene fulgte ham og lærte av ham." To dager etter sin død ved korsfestelse sendte han sine disipler for å bli hans vitner. Det var da de ble kalt de tolv apostlene. Som referanse, under Jesu tid ble begrepet "disippel" og "apostel" brukt i samfunnet som lignende begreper og utskiftbare begreper.

Tolv apostler: navn

De tolv apostlene er Jesu Kristi nærmeste disipler, utvalgt av ham til å forkynne Guds nært forestående rike og opprettelsen av Kirken. Alle burde vite navnene på apostlene.

Andrey fikk kallenavnet...

Før du lærer om hvem de tolv apostlene er og hører om deres navn og gjerninger, er det verdt å forstå definisjonen av ordet «apostel».

Hvem var de tolv disiplene, Jesu Kristi apostler?

Mange samtidige vet ikke at ordet «apostel» betyr «utsendt». På den tiden da Jesus Kristus vandret på vår syndige jord, ble tolv vanlige mennesker kalt hans disipler. Som øyenvitner sa, "de tolv disiplene fulgte ham og lærte av ham." To dager etter sin død ved korsfestelse sendte han sine disipler for å bli hans vitner. Det var da de ble kalt de tolv apostlene. Som referanse, under Jesu tid ble begrepet "disippel" og "apostel" brukt i samfunnet som lignende begreper og utskiftbare begreper.

Tolv apostler: navn

De tolv apostlene er Jesu Kristi nærmeste disipler, utvalgt av ham til å forkynne Guds nært forestående rike og opprettelsen av Kirken. Du burde vite navnene på apostlene...

Hvem var Jesu Kristi tolv disipler/apostler?

Spørsmål: Hvem var Jesu Kristi tolv disipler/apostler?

Svar: Ordet «apostel» betyr «utsendt». I Jesu Kristi tid på jorden ble 12 mennesker kalt hans disipler. De tolv disiplene fulgte ham og lærte av ham. Etter sin oppstandelse sendte han sine disipler (Matt 28:18-20; Apg 1:8) for å være hans vitner. Så ble de kalt de tolv apostlene. Men da Jesus fortsatt var på jorden, ble begrepene «disipler» og «apostler» brukt om hverandre.

De opprinnelige tolv disiplene/apostlene er oppført i Matteus 10:2-4: «Nå er navnene på de tolv apostlene disse: den første Simon, som kalles Peter, og hans bror Andreas, Sebedeus Jakob og hans bror Johannes, Filip og Bartolomeus, Thomas og Tolleren Matteus, Jakob Alfeus og Lebway, kalt Thaddeus, Simon kanaanitten og Judas Iskariot, som forrådte ham.» Bibelen gir også en liste over 12 disipler/apostler i...

Hva het Jesu Kristi apostler? En fullstendig liste over de 12 navnene på Jesu Kristi apostler i rekkefølge og deres liv. Bildet av ikonet, så vel som æren av de 12 apostlene i den ortodokse kirken, presenteres i denne artikkelen!

Ordet «apostel» er lånt fra det greske språket og betyr bokstavelig talt «budbringer». Som skriften sier, var Jesus Kristus også en apostel, bare Guds. Men tradisjonen forbinder dette ordet først og fremst med Jesu tolv utvalgte disipler.

Ikon for Jesu Kristi 12 apostler

Liste over 12 Kristi apostler

Hva het Jesu Kristi 12 apostler?

Kristi apostler

Kristi disipler fulgte ham over hele verden og lyttet til hvert ord hans. De var vitne til alle miraklene han utførte. Og viktigst av alt, apostlene trodde oppriktig at Jesus var Guds sønn selv.

Tolv apostler

På Kristi befaling forlot de alt: sine hjem, sine yrker, sine foreldre, barn og koner. De fulgte Jesus overalt: på tvers av land og byer. De utholdt med ham alle vanskelighetene i nomadelivet. Og dette var ikke en ordre. De fulgte sin lærer av egen fri vilje. Det som er bemerkelsesverdig er at nesten alle apostlene kommer fra fattige familier.

Jesus befalte sine disipler å bringe det gode budskap om seg selv. Det var apostlene som begynte å forkynne evangeliet over hele verden. Som skriften sier, ga Herren sine sendebud mirakuløse krefter. Og nå er de i himmelen. De omgir Gud, sittende på tolv troner.

For troens skyld ga apostlene livet sitt på alteret. Du kan til og med si at de ofret livet til troen. Andreas, Peter og Jacob Alfeev ble korsfestet på korset. Paul og James Zebedee ble halshugget. Thomas ble gjennomboret med et spyd. John Zebedeus døde en naturlig død, men i løpet av livet led han mye lidelse: han ble holdt i fengsel, de prøvde å koke ham i kokende olje. Selv om de døde, levde Guds ord videre i andre mennesker. Og navnene deres er fortsatt levende i Skriften.

Apostlenes liv

Apostlene er Jesu nærmeste etterfølgere. De var de første som spredte det gode budskap om død og oppstandelse.

1

Peter er ikke apostelens opprinnelige navn. Før han møtte Kristus ble han kalt Simon. Han ble født i Betsaida på den nordlige bredden av Galileasjøen. Faren hans er en enkel fattig mann. Han drev med fiske. Peter fulgte i hans fotspor.

Han forlot alle sine saker og fulgte sin Mester etter at Jesus mirakuløst helbredet svigermoren hans. Peter ble en av Kristi favorittdisipler. Apostelens karakter er livlig og hissig.

Etter Kristi himmelfart begynte Peter å forkynne lære i forskjellige land. Miraklene han utførte tiltrakk folk. Etter kontakt med ham ble den døde til live. De svake og syke ble friske og reiste seg.

Peter ble korsfestet på et omvendt kors. Han ønsket seg sistnevnte selv, og trodde at han ikke kunne dø på samme måte som Kristus.

2

Andrey er Peters bror. Fordi han var den første som fulgte Kristus, ble han kalt den førstekalte. Han viet hele sitt liv til tjeneste og nektet til og med å gifte seg.

Andrei fulgte alltid Kristus i alt. Etter Jesu korsfestelse var han vitne til Kristi oppstandelse og himmelfart. Ifølge skriften var Andreas hengiven til Jesus til hans død.

Han endte livet med å bli korsfestet på et skrått kors.

3 Apostelen Johannes Sebedeus

Jakobs yngre bror. Hans yrke er fiske. Johannes er forfatteren av det fjerde evangeliet og andre bøker i Det nye testamente. Hvorfor ble han kalt teologen? Det var ham som Kristus ba om å ta vare på Guds mor. Etter Kristi korsfestelse tok han Maria til seg. Han døde av naturlige årsaker, til tross for mange forsøk på å drepe ham. John ble forgiftet, men på mirakuløst vis overlevde han. Den andre henrettelsen for ham var en gryte med kokende olje. Men selv en slik forferdelig død rammet ham ikke. Etter dette ble han overbevist om at det var umulig å skade apostelen, og ble sendt i eksil. Det var der han levde ut resten av dagene.

Johns død ble en legende. Han følte at slutten var nært forestående, kalte han syv studenter med seg ut på banen. De gravde en grav for Johannes, i form av et kors, som han la seg ned i mens han levde. Disiplene dekket apostelens ansikt og dekket det med jord. Etter en tid, da andre fikk vite om dette, ble graven gravd opp. Men likene ble ikke funnet der.

4 Apostelen Jakob Zebedeus

Akkurat som broren sin, fisket Jakob. Karakteren beskrives som eksplosiv og heftig. På sidene i Skriften vises det først etter Kristi korsfestelse og himmelfart. Han deltok i etableringen av de første kristne fellesskapene. De kalte ham «eldste» fordi det var to Jakobs blant disiplene. Blant apostlene var han den første som ble henrettet - han døde av det kongelige sverdet i 44.

5

Filip ble født i Betsaida. Kristus kalte ham tredje. Jesus henvendte seg ofte til apostelen for å få råd om hvordan man kunne dele ut en liten mengde mat til et stort antall mennesker. Som Skriften sier, etter Filips deltagelse i utdelingen, var folk fornøyde med en liten mengde mat. De korsfestet ham på korset opp ned. Elevene selv ønsket ikke å bli henrettet som læreren deres, og mente at de ikke var verdig den samme døden.

6 Apostelen Bartolomeus

Bartholomew ble født i Kana i Galilea. Kanskje var han en slektning eller nær venn av apostelen Filip. Det var Filip som brakte Bartolomeus til Jesus. Kristus talte om ham som en mann i hvem det ikke er svik eller list. Han er en av de første disiplene kalt av Jesus. Evangeliet omtaler ham som Natanael. Bartholomew døde i fryktelige smerter i Armenia - mens han fortsatt levde ble huden hans skåret av med en kniv.

7

De kalte ham "Didim", som betyr "tvilling". Han var veldig lik Kristus i utseende. En utholdende og målbevisst person. Han ble kalt «den vantro» fordi Thomas i utgangspunktet ikke trodde på Jesu oppstandelse før han så sårene hans. I Jerusalem ble Thomas den vantro fengslet, hvor han ble torturert i lang tid. Deretter døde han, gjennomboret av fem spyd.

8

Forfatter av det første evangeliet. Han fulgte Kristus rett under arbeidet hans - innkreving av skatter. Det vil si at han tjente på sine landsmenn. Etter at Jesus kom til huset hans, angret Matteus. Han delte ut eiendommen sin til de fattige. Han sluttet seg til apostlene først etter Kristi død. I stedet for apostelen Judas som forrådte Jesus. Nesten ingenting er kjent om livet hans. Informasjonen om hans død er forskjellig. Noen kilder sier at han ble brent levende, andre at han døde i fred.

9

En slektning av Kristus, en søskenbarn på morssiden. Før han møtte Kristus, var han skatteoppkrever. Dette yrket ble ikke ansett som prestisjefylte mennesker. Blant disiplene ble han kalt «yngre» slik at han kunne skilles fra den andre Jakob. Som var nesten dobbelt så gammel som han. Ifølge legenden ble han kastet fra taket og deretter steinet til døde.

10

Ifølge legenden var det han som var brudgommen i bryllupet der Jesus utførte sitt første mirakel - å gjøre vann til vin. Han var en ganske ivrig person i forhold til tro. fulgte Kristus gudfryktig. Apostelen led martyrdøden - han ble saget levende med sag i Kaukasus.

11

En innfødt i provinsen Judea. Blant apostlene ble han ansett som kasserer. Han ga Kristus til yppersteprestene for 30 sølvpenger. Hans svik er gjenstand for mange kunstverk.

12 Apostelen Judas Thaddeus

Bror til Jacob Alfeev. Det var han som stilte Jesus ved det siste måltid et spørsmål om hans fremtidige oppstandelse. I motsetning til Judas Iskariot, var Thaddeus betingelsesløst hengiven til Kristus. Karakteren hans var myk og fleksibel. Ifølge skriften døde apostelen i Armenia i andre halvdel av det 1. århundre som martyr.

Ærbødighet og kirkelig betydning

Den hellige skrift skriver også om æren for Guds sendebud. "Husk dine lærere, som forkynte Guds ord for deg, og etterlign deres tro når de ser på slutten av deres liv" (Hebr. 13:7)

I den moderne verden er de forbilder. Folk husker deres bedrifter og hengivenhet til Jesus. De etterligner sine gjerninger og forherliger sin hellighet. Ferier holdes til ære for dem.

I tillegg har ærbødighet karakter av beundring. Folk henvender seg til relikvier og ansikter hvis det oppstår problemer. De ber til dem, kysser ikoner og tenner lys. Templer og kapeller er bygget til deres ære.

Apostlenes kirkelige betydning er enorm. Apostlene regnes som hovedfigurene i kristendommen. Etter å ha spredt Guds Ord over hele verden, var det de som la grunnlaget for kirkens fødsel.

Det første århundret etter Kristi død kalles det apostoliske århundre - fordi det var i denne tiden apostlene skrev evangelier og brev, forkynte Kristus og grunnla de første kirker. Apostlene har spesielle minnedager i kristne kalendere, separate for hver.

Alle Kristi sendebud var uselviske mennesker, betingelsesløst hengivne til ham. De var ikke redde for å akseptere døden, noen ganger til og med den mest grusomme og smertefulle, for troens skyld på Kristus og Guds Ord.

Selve ordet "apostel" har en interessant etymologi. Opprinnelig eksisterte det greske ordet i form av et adjektiv og ble brukt når man nevner sjøfartøy - det viste seg noe sånt som "transportfartøy". Det betegnet også selve det faktum å sende en flotilje til militære formål eller for å grunnlegge en ny koloni, eller selve flotiljen. Nærmere Kristi tid begynte dette ordet å bli brukt i betydningen "budbringer", men bruken i denne betydningen var svært sjelden. Vanligvis ble budbringeren utpekt som eller.

Det nye testamentets bruk ga dette ordet en spesiell, fundamentalt ny betydning. Hvis du tror på Lukas 6:13, så ga Jesus selv det denne betydningen, selv om jeg tror det er en oversettelse av et eller annet arameisk ord. Det er bemerkelsesverdig at det hovedsakelig brukes av Lukas og Paulus, mens i de andre 3 evangeliene brukes dette ordet bare 4 ganger (i synodaleoversettelsen gjenspeiles dette kun 2 steder). Matteus, Markus og Johannes kaller Jesu nærmeste disipler ganske enkelt «de tolv», tilsynelatende i analogi med de 12 stammene til Israels folk: «... når Menneskesønnen sitter på sin herlighets trone, skal også dere sitte på tolv troner og dømme Israels tolv stammer.» (Matt 19:28)

De tolvs oppgave er forklart av Lukas i følgende tekst: "Da han kalte de tolv, ga han makt og myndighet over alle demoner og til å helbrede sykdommer, og sendte dem ut for å forkynne Guds rike og helbrede syke." (Lukas 9:1,2)

I Apostlenes gjerninger innskrenker Lukas apostlenes oppgave: «Men dere skal få kraft når Den Hellige Ånd kommer over dere; og dere skal være mine vitner i Jerusalem og i hele Judea og Samaria og til jordens ender.» (Apostlenes gjerninger 1:8), som, man kan anta, lar ethvert seriøst vitne om Jesus gis status som apostel. Paulus forstår apostelskap nettopp på denne måten, derfor kaller han sine slektninger Andronicus og Junia apostler: "Hils Andronicus og Junia, mine slektninger og fanger med meg, som ble herliggjort blant apostlene og som trodde på Kristus før meg." (Rom. 16:7). Paulus var ikke i tvil om sitt apostelskap, og han viet ofte svært omfattende fragmenter til å bekrefte sin høyeste status i Kirken (dette var nødvendig som støtte for hans forkynnelse). Barnabas, Paulus’ følgesvenn, kalles også en apostel (Apg 14:14).

Men la oss gå tilbake til de tolv og snakke om dem mer detaljert. Det er flere lister gitt i Det nye testamente.

«[opprettet] Simon, og kalte ham Peter, Jakob Sebedeus og Johannes, broren til Jakob, og kalte dem Boanerges, det vil si «tordenens sønner», Andreas, Filip, Bartolomeus, Matteus, Thomas, Jakob Alfeus, Thaddeus , ildsjelen Simon og Judas Iskariot, som forrådte ham.» (Mark 3:14-19)

"Og navnene på de tolv apostlene er disse: den første Simon, kalt Peter, og Andreas hans bror, Jakob Sebedeus og Johannes hans bror, Filip og Bartolomeus, Tomas og Tolderen Matteus, Jakob Alfeus og Levbeus, kalt Thaddeus, Simon Kanaanitten og Judas Iskariot som forrådte ham.» (Matt 10:2-4)

«Da dagen kom, kalte han sine disipler og utvalgte ut tolv av dem, som han kalte apostler: Simon, som han kalte Peter, og hans bror Andreas, Jakob og Johannes, Filip og Bartolomeus, Matteus og Thomas, Jakob Alfeus og Simon, kallenavnet Zealot, Judas Jacob og Judas Iskariot, som senere ble en forræder.» (Luk 6:13-16)

Du kan legge merke til at i disse listene er de første, femte og niende plassene alltid okkupert av de samme - Peter, Phillip og Jacob Alfeev. Dermed ble de tolv elevene så å si delt inn i 3 grupper som hver hadde en leder – den eldste av de fire (dette er omtrent det som alltid skjer i små grupper). Den første gruppen inkluderer Peter med broren Andreas og ytterligere to brødre - Johannes og Jakob av Sebedeus. Disse fire utgjør kretsen av disipler som er nærmest Jesus - de er de eneste tilstede ved oppstandelsen til Jairus' datter og Transfigurasjonen, Jesus snakker med dem om sitt annet komme, og bare de ber dem holde seg våkne i Getsemane hage .

Du bør også merke deg noen forskjeller i listene. Simon kanaanitten og Simon seloten er en og samme person. Ordene Kananite og Zealot har omtrent samme betydning - Zealot. Juda Jakob og Levi Thaddeus er også antagelig den samme personen.

La oss nå snakke om hver av dem mer detaljert.

Apostel Peter også kjent i Bibelen som Simon og Kefas. Det hebraiske navnet på apostelen er Simeon. Peter var bosatt i Betsaida i Galilea, hvor han dro på fisketur sammen med sin far og bror (Johannes 1:44). Peter var gift, noe som var et svært sjeldent tilfelle blant apostlene. Peter skrev de to konsiliære brevene som er inkludert i NT (han er deres mest sannsynlige forfatter).

Andrey, Peters bror var først en disippel av døperen Johannes (kanskje Peter var en av Johannes' disipler). Andreas var den første som ble kalt av Jesus. Ifølge legenden forkynte apostelen Andreas i Skytia og nådde Skandinavia etter å ha gått gjennom Rus. En kort historie om dette finnes i The Tale of Bygone Years.

John og James Zebedee, i likhet med Peter og Andreas, var også fra Betsaida. Jesus kalte dem "tordensønner" -Boanerges. Antagelig var John den yngste og James var den eldste. Moren til Johannes og Jakob var Salome, som man kan se fra sammenligningen av Markus. 16:1 og Matt. 27: 56. Hvis vi forener bevisene fra de synoptiske evangeliene med Johannesevangeliet (Johannes 19:25), viser det seg at Salome var søsteren til Jomfru Maria, og Johannes og Jakob var søskenbarn til Jesus. Jakob var den første av apostlene som led martyrdøden, og ble drept med sverdet etter ordre fra Herodes Agrippa I (Apg 12:2). Det er ingen pålitelige bevis for Johns død. Johannes er kreditert med forfatterskapet til det fjerde evangelium, 1., 2. og 3. brev og Åpenbaringen, den siste boken i Bibelen.

Philip Han var også innfødt fra Betsaida og ble kalt av Jesus kort tid etter Andreas og Peter. Det er kjent at Filip var gift, som Peter, og han hadde døtre, hvis historier den berømte samleren av historier om apostlene og evangelistene Papias av Hierapolis stolte på. Apostelen Filip blir ofte forvekslet med evangelisten Filip, som døpte den etiopiske hoffmannen. Sistnevnte hadde forresten også døtre (Apg 21:9)

Philip hadde en venn Nathanael- "En israeler i hvem det ikke er svik," som også er fornuftig å bli nevnt i en samtale om apostlene.

Tvillingen Thomas- (navnet "Thomas" er konsonant med det arameiske ordet for "tvilling"). Sannsynligvis var hans opprinnelige navn Judas, siden i Johannes. 14:22 kalles han "Judas ikke Iskariot", men i et av de gamle syriske manuskriptene "Judas Thomas". Det andre navnet ble mer vanlig brukt for å unngå forvirring med forræderen Judas.

Matthew var en toller - en skatteoppkrever (Matteus 9:9), som befolkningen i Judea betraktet som en medskyldig av de romerske okkupantene. Matteus' far Alpheus, og Alpheus, faren til apostelen Jakob, er sannsynligvis forskjellige mennesker. Matteus er den sannsynlige forfatteren av et av evangeliene.

Bartolomeus. Nesten ingenting er kjent om Bartholomew. Men vi har god grunn til å identifisere ham med Nathanael. Antagelig var navnet på apostelen Nathanael bar Tolemai (Natanael sønn av Tolemai). Legg merke til den greske skrivemåten for navnet Bartholomew - . Synoptikerne sier ingenting om Natanael, og det fjerde evangelium sier ikke noe om Bartolomeus. Fra Jesu samtale med Natanael i Johannes. 1:47-51 kan vi konkludere med at han ble en av apostlene, spesielt siden Johannes nevner ham i den siste delen av evangeliet (Joh 21:2), som beskriver Jesu tilsynekomst for fiskeapostlene. Når vi husker Natanaels vennskap med Filip, kan vi tydeligere forestille oss egenskapene til de andre fire apostlene (som jeg snakket om ovenfor).

Jacob Alfeev- leder av de fire siste. Nesten ingenting er kjent om ham, annet enn antakelsen om at han var «James den mindre», sønn av Maria og bror til Josiah (Mark 15:40). Antagelig forfatteren av Jakobs brev.

Juda sønn av Jakob også lite kjent. Noen identifiserer ham med Judas, Herrens bror, forfatteren av Judasbrevet, som er inkludert i NT-kanonen. Vi bør snakke om Herrens brødre i detalj. Deres navn er Jakob, Josiah (Josef), Simon og Judas (Mark 6:3, Matteus 13:55-56). Her kan det gjøres flere forutsetninger. For det første kunne de være Jesu søsken, barn av Maria. Det er indikasjoner i evangeliene på at Jesus ikke bare hadde brødre, men også søstre (Matt 13:56, Mark 3:32, Mark 6:3), så denne antagelsen ser ganske overbevisende ut. Men ifølge mange skader en slik posisjon dogmet om jomfrufødselen (som er basert utelukkende på evangeliets bevis), så den mer utbredte oppfatningen er at Jesu brødre er Josefs barn fra hans første ekteskap eller er hans søskenbarn. , sønnene til Maria, kona til Alpheus, søsteren til jomfru Maria. Den siste versjonen synes jeg er den mest interessante. Det ble fremsatt av Hieronymus den salige i hans avhandling "Mot Helvidius om den salige Marias evige jomfrudom."

Det er kjent om Jakob, Herrens bror, at Jesus viste seg for ham etter sin oppstandelse som en av de første (1. Kor. 15:7). Jakob ledet Jerusalem-samfunnet (Gal 1:19, 2:9, Apg 12:17) og hadde kallenavnet Jakob den rettferdige (Fair). I følge vitnesbyrdet til Josefus ble han drept av en mengde motstandere av kristne for sin tro. ("Jødiske antikviteter" 20.9)

Simon Zelotes. Vi vet at selotene var en ekstremistisk gruppe i dagene frem til jødekrigen. Kan denne apostelen tidligere ha tilhørt selotene? Det er ingen bevis for eksistensen av en gruppe seloter på Jesu tid, og vi kan anta at Simon ble kalt en selot (zelot) på grunn av sin spesielle åndelige iver. Ordet "ildsjæl" ble imidlertid aldri brukt uavhengig og kom alltid med definisjonen av sjalusi - for eksempel en ivrig lov. Dette ordet ble et vanlig substantiv bare i forhold til ekstremistiske partisaner, så vi kan anta at denne gruppen allerede var ganske utviklet på Jesu tid og Simon tilhørte den.

Kjente apostler inkluderer: Pavel. Apostelen Paulus bar navnet Saul (Saul) og kom fra Benjamins stamme, som den berømte kongen tilhørte (Fil. 3:5, Rom. 11:1). Det er mulig at den fremtidige apostelen ble navngitt til ære for kong Saul. Mest sannsynlig var Paulus gift, siden et medlem av Sanhedrinet ikke kunne være ugift. Men fra Paulus' brev får vi vite at hans kone ikke var med ham. Siden Paulus ble apostel mens han fortsatt var veldig ung (ordet "ungdom" indikerer at han akkurat begynte å få skjegg), kan det antas at han ikke var enkemann, og hans unge kone forlot ham da han forlot sin høye stilling i samfunnet og viet seg helt til Kristi tjeneste. Apostelen fikk navnet Paulus etter at prokonsulen på øya Kypros, Sergius Paul, konverterte til kristendommen (Apg 13:7). Paulus' brev tar opp det meste av Det nye testamente.

Paulus var den første som fullførte det apostoliske oppdraget som er angitt i (Apg 1:8). Han var et vitne om Jesus i Jerusalem og i hele Judea og Samaria og til jordens ender. "Jordens ende" er Roma. Paulus ledet det romerske samfunnet og ble henrettet under keiser Nero. I Roma ble også Peter, som erstattet Paulus, henrettet.

Blant teologer kan man finne et utsagn om den påståtte uenigheten mellom apostlene, konfrontasjonen mellom Paulus og de kristne i Jerusalem, assosiert med Paulus’ evige fiender – jødiske. En slik posisjon, selv om den virker ganske logisk, har ikke et solid grunnlag i kirkehistoriens dokumenter og kan bare betraktes som en av de mulige rekonstruksjonene av disse fjerne hendelsene. For eksempel betraktet representanter for Tübingen-skolen, forfatterne av dette historiske konseptet, Paulus' polemikk med Simon Magus, beskrevet i den tendensiøse eventyrromanen "Pseudo-Clementines", som dateres tilbake til tidlig middelalder, som Paulus' polemikk med Peter. De andre argumentene er ikke mer overbevisende enn dette. Men, som ofte skjer, ble den tvilsomme hypotesen raskt hevet nesten til rangering av dogme. Tübingen-konseptet om tidlig kristen historie har lenge vært tilbakevist i Vesten, men i vårt land, som først nylig har beveget seg bort fra utbredt ateisme, virker det teologiske konseptet som ble forkastet for hundre år siden, ganske relevant. Denne triste situasjonen skyldes det nesten fullstendige fraværet av seriøs forskning på russisk, selv om man nylig har følt at situasjonen gradvis begynner å endre seg til det bedre.

Hvordan døde Kristi apostler?

For det første er ikke dette så viktig, for slik informasjon står ikke i Bibelen. Kanskje av nysgjerrighet eller for å vite generelt.

For det andre døde alle Jesu Kristi disipler en martyrdød – for sin tro. Peter ble korsfestet opp ned fordi han nektet æren av å dø som Jesus. Av samme grunn var korset til apostelen Andreas i form av bokstaven X, derav St. Andreas-korset.

Paulus var borger av Roma, derfor hadde han privilegiet av en rask, ikke-smertefull død - hodet hans ble kuttet av. Apostelen Johannes var den eneste som døde en naturlig død. Allerede i alderdommen skrev han alle budskapene sine, fordi budskapene hans er de siste bøkene i Bibelen. Hans evangelium er det siste. Og han skrev den siste boken – Åpenbaringen – i eksil på øya (eller rettere sagt holmen) Patmos.