Oratorium: leksjoner i retorikk. Cicero demonstrerte en dyp innsikt i essensen av oratorium, og skapte en oratorieteori basert på hans rike erfaring.

Nåværende situasjon i samfunn og utdanning oppfordrer til å snu Spesiell oppmerksomhet til talevitenskapene som håndterer problemene med effektiv kommunikativ kommunikasjon. Retorikkfaget og talekultur vurderes ut fra et historiesynspunkt, aktuelt innhold og sammenlikning med andre disipliner knyttet til tale.

Det moderne samfunnets tilstand er preget av intensiv utvikling talekommunikasjon. Teknologi gir opphav til nye former for talekommunikasjon, som resulterer i fremveksten av ikke bare nye typer og sjangere kommunikasjon, men også nye pedagogiske kommunikative disipliner. Det tjuende århundre har betydelig beriket sammensetningen av vitenskapene som omhandler tale. Disse inkluderer talekultur og stil (praktisk, funksjonell), og pragmatikk, og taleetikett, og psykolingvistikk, og tekstens lingvistikk, og kommunikasjonspsykologien og mange andre. andre

De fleste av de nye disiplinene introdusert i pedagogisk prosess innenfor det sosiopolitiske, økonomiske og til og med tekniske spesialiteter er direkte relatert til filologi eller verbale vitenskaper. Disse vil inkludere PR (en slags ny retorikk innen politiske og forretningskommunikasjon, siden "PR" løser problemene med å overtale og koble en klient eller organisasjon med offentlig miljø implementering av prosjekter og beslutninger), ledelse og administrasjon (løsning av forretningsspørsmål, som innholdet i disse vitenskapene viser, tale betyr), diverse forretningskommunikasjon og mange lignende disipliner.

Massemedienes virkelige talepraksis antyder at å gjennomføre PR-aksjoner under parlaments- eller presidentvalg ikke er noe annet enn kunsten å overbevise og effektiv tale, som alltid har blitt kalt retorikk i europeisk kultur, og nå i forbindelse med nye trender massekultur får nye navn. Men på en lignende måte skriver mange forfattere at "public relations" fant sted i antikken, og revurderte den klassiske læren om tale på en ny måte.

Men hvis vi ikke ønsker å gå oss vill i historien til de filologiske vitenskapene og talekultur, i dag er det fornuftig å snakke om retorikk, som i løpet av de siste 15-20 årene har blitt gjenopprettet i Russland som en vitenskapelig og Emne, som det fremgår av omfattende Vitenskapelig forskning og undervisning i skoler og universiteter. For å unngå ukorrekte tolkninger, la oss definere emnet retorikk slik det fremstår både i utviklingen av russisk filologisk vitenskap og i moderne teori og øve.

Retorisk

Definisjoner av retorikk inkluderer følgende ideer:

1) Retorikk - grunnleggende teori og talekunsten: i teorien studeres lovene og reglene for å konstruere alle typer tale i det moderne informasjonssamfunnet, og kunst forstås som en viss ferdighet, teknisk "læring", praktisk "behendighet" for å mestre tanker og ord i ulike situasjoner kommunikasjon. Denne definisjonen går tilbake til klassisk definisjon retorikk K.P. Zelenetsky: "Emnet for retorikk er tale."

2) Retorikk er kunsten å tenke. Å undervise i tale i retorikk har alltid antydet å samtidig lære å tenke (og tenke moralsk), danne et verdensbilde, få kunnskap og uttrykke sin livsposisjon i et ord. Derav den spesielle alvoret til retorikk som en ekte tanke-tale-kreativitet, som uttrykker posisjonen til hver person i livet.

Filosofi og etikk har alltid vært grunnlaget for retorikk; utenfor dette åndelige og moralske grunnlaget er det umulig å forestille seg moderne teknikker undervisning i retorikk eller andre tallrike taleteknologier. Uten et filosofisk og etisk grunnlag blir retorikkundervisningen til «ledig prat». Disse tesene tilsvarer både Ciceros tanker om sammenhengen mellom veltalenhet og filosofi, og posisjonen til klassikeren av russisk retorikk N.F. Koshansky om at «grammatikk bare omhandler ord, retorikk med tanker».

3) Retorikk - teorien og praksisen om perfekt tale: overbevisende, dekorert, relevant, effektiv, hensiktsmessig, etc. Alle disse egenskapene kan settes i tvil, fordi. enhver "vakker" eller "overbevisende" tale kan bli snudd, som de sier, "ond"... Likevel gir hver epoke opphav til sitt eget retoriske (kommunikative) ideal. Derfor er det mulig å si at retorikk danner en livsstil gjennom talestilen. I samsvar med menneskets ønske om å perfekt ord det er på sin plass å kalle retorikk læren om perfekt tale.

4) Retorikk - læren om taleopplæringen til den enkelte. Siden hele personen kommer til uttrykk i tale, bidrar retorikk til dannelsen av hele personligheten til en person, først og fremst hans ideologi, kunnskap, livsstilling, evnen til å uttrykke og forsvare sin posisjon med et ord. Overholdelse av dette kravet lar deg utdanne en slik person for hvem språket (ord, munn) blir en ekte "mur" og "gjerde", og samfunnet han bor og arbeider i blir velstående på grunn av riktig organiserte taleforbindelser.

5) Retorikk - læren om alle slags, typer og sjangre av tale (litteratur) i et utviklet informasjonssamfunn. Det er feil å begrense retorikk bare til oratorikk (oratorikk), moderne retorikk studerer hele mangfoldet av tekster som inngår i kulturen: fra dagligtale til medietale. En utviklet språklig personlighet må navigere og mestre forskjellige typer litteratur, forstå deres natur og ha kommunikasjonsevner i å bygge tekster. Filologisk vitenskaps oppgave, som normaliserer sosial talepraksis, er beskrivelse og utvalg av kulturelle tekster, d.v.s. de tekstene som er eksemplariske og kan inkluderes i opplæringen, gir en kobling mellom generasjoner og effektive kreativ aktivitet samfunn.

Det objektive stedet for retorikk og dens forhold til andre talevitenskapelige disipliner kan ikke forstås uten å innse historien til talevitenskap i Russland. Russland gikk inn i det 20. århundre med en utviklet lingvistikk, stor ærbødighet for skjønnlitteratur, som ble kalt belles-lettres, og dette bildet av et vitenskapelig emne (russisk språk og litteratur) ble bevart til begynnelsen av det tredje årtusenet. Dette er vår filologiske tradisjon, men i lang tid har ledende filologer merket seg en paradoksal situasjon: i virkeligheten er vitenskapen som vil omhandle praktisk tale, normalisering av sosial talepraksis, var det ikke. I mellomtiden prøvde de å fylle dette gapet i den filologiske utdannelsen til samfunnet i annen tid Med annen suksess ulike talevitenskaper.

Emne "talekultur"

Så, fra 20-tallet av XX-tallet, utvikles emnet "talekultur". Interessen for spørsmålene om talekunst på tjuetallet var spesielt stor - det er nok å minne om Institute of the Living Word, åpnet i 1918, samlingene "Russisk tale", en rekke verk om oratorium (A.V. Mirtov, B. Kazansky, V. Hoffman og etc.), der forfatterne forsøkte å "lære hele folket å snakke."

Talekulturen er et rent russisk fenomen, et nasjonalt begrep introdusert i russisk vitenskap på 20-30-tallet av G.O. Vinokur, V.V. Vinogradov, S.I. Ozhegov. Det er fraværende i utenlandske filologier på grunn av spesifisiteten til problemene født av selve konstruksjonen av det russiske språket. Talekulturen ble i vårt land bare forstått som en lære om litterær norm– og det var farlig å legge ideologiske og materielle komponenter til det. Et bevis på dette er opphør av all forskning på oratorisk, fra i det minste fra 30-tallet.

Da emnet "talekultur" ble introdusert i moderne universitetsstudier, forsto forfatterne av nye lærebøker naturligvis faget talekultur i samsvar med tradisjonen der språknormen ble ansett som hovedbegrepet for talekultur. Flertall moderne programmer for undervisningen i denne disiplinen, som nå er introdusert ved alle universiteter i Russland, er begrenset til normative emner. I mellomtiden, for flertallet av lærere og elever, er betydningen av faget "talekultur", selvfølgelig, utviklingen av kultur språkpersonlighet generelt, dannelsen av bildet av en retor (snakker eller skriver) som en høyt kvalifisert talefagmann.

For å gjøre overgangen til talekulturen, som læren om samfunnets og individets effektive tale, er det nødvendig å forstå hva kultur er i forhold til tale og hva offentlig tale. Begrepene retorikk og kultur sammenlignes ikke ved en tilfeldighet. Hovedideen til filologi er ordningen av livet og forbedringen av mennesket gjennom språk. En filolog er interessert i språk ikke bare som et system av tegn, men som en lovende anvendelse på dets praktiske anvendelse.

Som en del av de klassiske vitenskapene og kunstene er retorikk som læren om overbevisende og effektiv tale korrelert med grammatikk ("grunnlaget for de verbale vitenskapene" og den generelle læren om talens korrekthet), logikk (læren om sannheten til vurderinger og konsistensen av utsagn, men logikk alene er ikke nok for kunsten å overtale), poetikk (læren om kunstnerisk tale og «fiksjon», men i motsetning til poetikk, utforsker retorikken ekte prosatale).

Fram til midten av 1800-tallet var vitenskapen som forente filologiske (verbale) disipliner litteratur som en doktrine om utviklingen av talegaven og helheten av verbale verk av talekultur. På midten av 1800-tallet, etter kritikk av de revolusjonære demokratene og fødselen av " ny vitenskap om Ordet" stilistikk skiller seg ut fra retorikk - som læren om virkemidlene for talepåvirkning. Det tjuende århundre forlot kun klassisk retorikk og litteratur skjønnlitteratur og foreslått ny gjenstand- talekultur som normlære litterært språk, og på skolen - aspektet ved taleutvikling.

En analyse av nye teorier og disipliner som dukket opp på slutten av 1900-tallet gjennom utviklingen av taleteknologi viser at de historisk går tilbake til retorikken, ofte berører lignende problemer og bruker dens terminologi. Hver nasjonal filologi tilbyr sitt eget sett med taledisipliner. Dermed tilbyr amerikanske vitenskapelige teknologier som dikterer stilen til moderne kommunikasjon en teori om kommunikasjon (noen ganger med en falsk, men attraktiv idé om å utvikle "omgjengelighet" hos en person), temaet tale (tale) lar deg både lære hvordan å argumentere og stilistisk fordeling av tale, og utvikle en personlig stil med promotering i livet til sitt eget "tema". Styrken til amerikansk filologi, og derav den spesielle innflytelsen fra amerikanismen som livsførsel og menneskelig atferd, er forbundet med retorikk som grunnlaget for amerikansk filosofi. Det amerikanske skipet, med enhetligheten til den amerikanske ideologien, er drevet av sammenstøt mellom retoriske ideer og posisjoner til forskjellige orator-forfattere.

Ta opp spørsmål språkopplæring tillot den japanske nasjonen å ta en ledende posisjon i bildet moderne verden. Den japanske teorien om språklig eksistens hadde som mål å oppnå effektiv kommunikasjon på alle områder av det sosiale livet og fremfor alt innen forretningsforbindelser - resultatet av slik taleopplæring av nasjonen var en endring i hele statens utseende, intensiveringen av aktiviteten og fremveksten av alle områder av nasjonen. økonomi.

Feilene til vår perestroika skyldes i stor grad fraværet i nasjonens sinn av ideen om å organisere verden gjennom språk. Det er umulig å starte revolusjonære endringer i samfunnet uten å definere betydningen av ord som hovedbegrepene som samfunnet må tro på og, viktigst av alt, forstå hva dette eller det ordet vil bety, dvs. konsept.

Retorikk fungerer som et verktøy for å uttrykke tanker, et verktøy for å organisere aktivitet, og er i dag en "generell" vitenskap for alle intellektuelle profesjoner. Ideen om "fellesskap" av retorikk og logikk for alle aktivitetsområder ble uttrykt i antikken, i middelalderen ble retorikk definert som "dronningen av vitenskaper og kunst", derfor sies det mye på nåværende tidspunkt om faglig retorikk, som bygger kommunikasjonsteorier for ulike spesialiteter. Hovedyrkene i samfunnet har alltid vært «tale» og utdanningen til en spesialist er vanligvis bygget opp som opplæring av en profesjonell retor. Derfor er karrieren til en gründer, politiker, diplomat, advokat, prest, lærer, militærmann, lege, etc. er alltid basert på utvikling av taleevner og dannelsen av en profesjonell språklig personlighet.

Målet med retorikk og talekultur er å forbedre livsstilen gjennom talestilen. Livsstilen dannes av talestilen. I talestilen - tankens rikdom eller fattigdom, smaken eller dårlig smak av ordet, elegansen eller elendigheten til lydproduksjon. Hensikten med å undervise i retorikk og talekultur er å lære å analysere og lage alle typer moderne litteratur.

Mange av problemene i vårt moderne fedreland i det tjuende århundre skyldes det faktum at ingen lærte å lytte og skille betydningen av prosaord. Dermed ble spesielt det søte bedraget til perestroika født. Økonomiske reformer ble startet utenfor muntlig tilbud. Årsaken til økonomiske svikt ligger i den verbale uvitenheten og retoriske desorganiseringen av samfunnet.

Talestilen skaper en sosial stemning. Begrunnelsen for en slik holdning ligger i skjulte tanker og lidenskaper, i den verbale auraen som tilbys av samfunnet gjennom eksempler på talekulturell aktivitet i media, utdanningssystemet, familien og andre. sosiale institusjoner. Det moderne samfunnet, utstyrt med ytringsfrihet, for å si det mildt, har løsnet. Fasjonable TV-programledere diskuterer oppriktig problemet med stygt språk, og spør autoritative filologer: "Betyr det noe hvordan man sier det? .." Sistnevnte krangler om hvorvidt alle ord er "like", sier de, alle ord har rett til å eksistere. Ord finnes, men kultur består i å begrense seg og sette forbud. I den nye demokratiske kulturen ble forbud opphevet, blant annet mot valg av uttrykksmidler. Som et resultat av forbud, mangfoldet av ord og situasjoner som kan serveres forskjellige ord, en person blomstrer fordi han jobber med å kultivere det menneskelige prinsippet i seg selv.

Nye taleteknologier baner vei for stiloppdateringer. Typer kommunikasjon på Internett, e-post, mobiltelefoner tilbyr betydelig ny stil russisk tale. Denne talen kan ikke annet enn å være basert på kulturell tradisjon, men uansett hvor innovativ og kreativ brukeren er, kan han ikke annet enn å stole på fakta fra den tidligere kulturen. Når det gjelder vurderingene av denne "nåværende aktiviteten" (filmer, sanger, bøker), som ennå ikke har kommet inn i kulturen, bør de organiseres basert på kulturell tradisjon, smaksbegrepet, elementær etikk og moral. Datamaskiner og TV er ikke dårlige i seg selv, men måten folk bruker dem på.

Ansvaret til filologen i samfunnet skaper et miljø for moralsk vurdering av talehandlinger. En person må være ansvarlig for hvert ord som blir sagt. Derfor, etter min mening, med dette spesiell seksjon retorisk vitenskap - retorisk etikk - skoleelever og elever bør bli kjent. Den nye generasjonen har alltid ønsket å leve på en ny måte - løsningen på disse kulturelle motsetningene er mulig hvis den "nye generasjonen" baserer sine innovasjoner på kunnskap om kultur, og de "konservative" bærerne (den eldre generasjonen) er i stand til å gledelig. godta det nye. Og likevel er det lærernes oppgave å kunne styre ungdommens smak. Poetiseringen av kriminalitet og romantiseringen av laster, tyver og kriminelle liv - alt dette er en semiotisk bakgrunn som andre forfattere i dag prøver å danne en tankestil, en talestil, en livsstil mot.

Retorikk sammenlignes med mange ikke-talevitenskaper: filosofi, etikk, psykologi. Filosofi og profesjonell utdanning har alltid vært og er fortsatt det intellektuelle grunnlaget for kommunikasjon. Utenfor etikken blir retorikk kunsten å manipulere opinionen.

Psykologi har alltid vært assosiert med retorikk: selv Platon krevde fra retorikken kunnskap om "typer av menneskelige sjeler”, og kommunikasjonspsykologien kan ikke annet enn å berøre spørsmålene om talepåvirkning. Med tanke på mange av dagens bøker om forretningsetikk, kulturen i forretningskommunikasjon, ser vi at innholdet og praktiske rådene deres er direkte hentet fra moderne retoriske eller stilistiske ideer, fordi de vanligvis forholder seg til reglene for å føre forretningsdialog, forhandlinger, bygge tale i visse situasjoner med forretningskommunikasjon [Kuzin 2000].

Som et eksempel på metodiske ideer som er lovende for utdanningsprosessen, peker vi på utviklingen av den første delen av den retoriske kanon – oppfinnelsen av tanker basert på topoi som måter å argumentere, skape og utvikle innholdet i talen på. Emnet gjør det mulig å forstå at prosessen med å skape konseptet om en tale ikke er spontan, men styres av visse mulige teknikker som moderne retorikk definerer som "semantiske modeller" for å generere en ytring. Den klassiske sammensetningen av topoi (definisjon, slekt og art, helhet og deler, egenskaper, årsak og virkning, sammenligning, eksempel, bevis, etc.) lar studenten forestille seg de mulige mentale bevegelsene til skaperen av talen.

En annen tolkning vanlige steder(topoi) - som verdikategorier, på grunnlag av hvilke det er enighet med publikum og dets overbevisning. Systematiseringen av topoi viser et bilde av dagens moralske og sosiale verdier, felles system konseptuelle kategorier, hvor kunnskapen lar en utvikle beviset.

Russisk retorikk mottatt siste tiåret grunnleggende og forgrenet utvikling, som til nå ikke har vært gjenstand for vitenskapelig generalisering. La oss prøve å gjøre det i det minste kort.

I 1997 ble den russiske sammenslutningen av forskere, lærere og lærere i retorikk dannet, som årlig holder internasjonale konferanser ved et av de ledende universitetene i landet. For tiden har foreningen over 400 medlemmer.

I løpet av de siste årene kan vi snakke om minst følgende retoriske vitenskapelige og pedagogiske skoler og trender som har utviklet seg i Russland:

1) skolen ved Moskva-universitetet, opprettet ved Institutt for generell og komparativ historieutdanning Acad. RAO Yu.V. Rozhdestvensky (1926-1999), videreført av verkene til prof. A.A. Volkov - se bibliografien i arbeidet til Yu.V. Rozhdestvensky "Theory of Retoric";

2) pedagogisk skole MSGU (Ladyzhenskaya T.A., Ippolitova N.A. og andre) - se først og fremst utdanningskompleks for skoler "Retorikk" (klasse 1-10);

3) Perm skole for retorikk, dannet på grunnlag av ZUUNTS (Vest-Ural utdannings- og vitenskapssenter) under ledelse av S.A. Mineeva. Senteret har gitt ut mange bøker og manualer, programmer om retorikk. Årlig avholdt sommerkurs for opplæring av lærere i retorikk (26 skoler er allerede avholdt).

4) Krasnoyarsk skole for retorikk og stilistikk under veiledning av prof. A.P. Skovorodnikov (se de stilistiske verkene til grunnleggeren av skolen og hans mange elever);

5) Saratov skole for stilistikk, retorikk og talekultur under veiledning av prof. O. B. Sirotinina (arbeider på russisk talespråk, studier av "god tale" og mange andre);

6) Voronezh skole under veiledning av prof. I.A. Sternin og hans tallrike studenter (se den siste supplerte boken "Praktisk retorikk");

7) Yekaterinburg skole for stilistikk, retorikk og talekultur (Kupina N.A., Matveeva T.V., Marov V.N. og andre).

Denne listen vil være langt fra komplett uten å nevne navnene og verkene til prof. O.I. Marchenko (St. Petersburg), prof. L.G.Antonova (Jaroslavl), prof. A.A. Vorozhbitova (Sotsji), T.G. Khazagerova (Rostov-on-Don) og mange andre. etc. Mange doktoravhandlinger om retorikk er forsvart. Det er desto mer merkelig at med alt dette er det fortsatt ikke plass for retorikk i nomenklaturen over spesialiteter til Høyere Attestasjonskommisjonen. Derfor blir "retorikere" doktorer i "filosofiske" (Ch.B. Daletsky, O.I. Marchenko), deretter "kulturologiske", deretter pedagogiske vitenskaper, selv om det er åpenbart at aktiviteten til talevitenskapen først og fremst refererer til filologi og lingvistikk.

Det er umulig å ikke nevne populariseringen av retorikk, siden så mange fagpersoner og ulike deler av befolkningen føler behov for retoriske studier. Derfor oppstår ulike kurs, og ulike treninger berører på en eller annen måte spørsmålene om praktisk kunnskap om offentlig tale og kunsten å dialog. En rekke populære bøker dukket opp – se for eksempel lærebøkene «Retorikk» og «In pursuit of Cicero» av D.N.Aleksandrov; "Alle kan bli en cicero" I.A. Malhamova. Slike bøker kan ikke annet enn å ønskes velkommen, til tross for en rekke åpenbare unøyaktigheter og populariserende forenklinger.

Utsiktene for utviklingen av russisk lære om tale er åpenbare. De kan bare realiseres i tilfelle av vår bevissthet og objektive bekjentskap med den klassiske arven fra russisk filologi og intensivt arbeid i det moderne feltet innen innenlandsk offentlig taleopplæring.

"Vinograd-magasinet bringer frem "smaken" av hjertet," sa Ekaterina Gradova om bladet.

Det ortodokse utdanningsmagasinet "Vinograd" er en publikasjon for alle som er interessert i russisk kultur og utdanning.

Forfatterne satte seg som mål å fylle hullene som ble dannet som følge av tapet av åndelige og moralske røtter. Magasinet vil hjelpe leserne med å forstå spørsmålene om utdanning, så vel som oppfatningen av innenlandsk åndelig kultur.

Deler av tidsskriftet: filologi, historie, naturvitenskap, utdanning, kunst.

Temaet for septemberutgaven av Vinograd-magasinet er "Mine barns venner". Hvordan bør vi oppføre oss når et barn begynner å nå ut mer til vennene sine enn til foreldrene? Er det mulig å påvirke et barns valg av venner? Hvordan være et barn hvis han ikke er som andre barn? Hva skjer med barna våre når de er i kretsen til jevnaldrende?

En politiker som daglig snakker til et publikum på tusenvis, kaller seg selv en taler. En grønnsakselger på markedet snakker bare med hundre mennesker om dagen, og erklærer seg som en enkel hardtarbeider. Hvem av disse personene viser tale? Ved første øyekast er alt åpenbart.

Det er imidlertid et forbehold: måneden går mot slutten - det er på tide å vise statistikk. Politikeren sto på slutten av valglistene. Markedshandleren økte sin månedlige inntekt med 15 %. Hvem virker nå mer veltalende? Hva er den virkelige kraften til offentlige taler og hvordan bli en vellykket foredragsholder fra bunnen av?

Hva er oratorisk

Oratorium– dette er ferdigheten til å overtale, påvirke publikum. Det inkluderer veltalenhet, skuespillerferdigheter og psykologiske triks. Egenskapene til en slik sfære studeres med retorikk.

Læren om oratoriet oppsto i Antikkens Hellas. De har utviklet seg i andre gamle stater India, Egypt, Kina. Det var imidlertid Hellas som viet mer tid og oppmerksomhet til et slikt tema. Den andre plassen når det gjelder graden av studier av dette området viste seg med rette å være Romerriket.

Hovedmålene for oratoriet

formidle informasjon til lyttere;
uttrykk din mening, idé om det nåværende problemet;
forsvare sin egen mening;
gå i samspill med samfunnet, bli kjent med det;
å overbevise om noe;
oppmuntre publikum til å handle;
promotere deg selv.

I mange situasjoner er hovednøkkelen til høyttalerens suksess hans selvtillit. For å overbevise lytterne om sitt eget synspunkt, er det viktig for foredragsholderen å tro på ideen sin selv eller dyktig late som. Ekte følelser og impulser, skuespillerferdigheter eller effektiv selvhypnose er ekstremt viktig for en retoriker.

Grunnleggende om oratorisk

Radislav Gandapas er en populær i CIS-landene spesialist på lederskap, oratorium, forretningscoach, forfatter av boken "Kama Sutra for the Orator". I den hevder han at publikum betaler 60 % av oppmerksomheten til hvordan foredragsholderen holder seg selv, presenterer seg selv, 30 % – hvordan han snakker, og bare 10 % – hva han snakker om. Dette beviser at oratorisk er en kompleks teknikk. Det inkluderer mange faktorer. For å lykkes, må du mestre flere grunnleggende på en gang.

Stemme og tale

En vellykket høyttalers stemme høres jevnt, med et gjennomsnittlig volum. Imidlertid er forskjeller i klang ikke mindre viktige, da de gjør talen mer interessant, lindrer monotonien. Det er viktig å lære å leke med intonasjonen for å matche de semantiske svingene i talen. Klar, forståelig uttale av ord er et annet viktig element. Slik forbedrer du diksjonen din:

resitere dikt, utdrag fra skuespill eller prosa;
studere tunge vridere (spesielt "Liguria");
bruke Demosthenes-metoden (han trente tale på kysten med småstein i munnen. Steinene forsterket klarheten i uttalen, og støyen fra bølgene imiterte lydene fra mengden);
samhandle med en logoped;
bruk artikulasjonsgymnastikk;
øve på å puste.

Høyttalerens tone er en av hovedspakene for publikumskontroll. Psyken er direkte forbundet med taleapparatet. Hvis taleren er usikker på seg selv, vil stemmen hans gi det bort. Taleren vil stamme, stamme, mumle, tygge ord. Imidlertid har dette forholdet en toveis effekt. Hvis taleren prøver å kontrollere tonen, vil han selv ikke ha tid til å legge merke til hvordan selvtilliten vil komme tilbake til ham.

Utseende

"De møtes ved klærne sine ..." - i dyktigheten til offentlige monologer er dette ordtaket spesielt relevant. En forretningsdress er imidlertid langt fra et universelt alternativ. Valget av klær avhenger av fire funksjoner:

anledningen og emnet for talen;
sosial status, stemningen til lytterne;
situasjon, miljø der taleren snakker;
måte å presentere informasjon på (komisk, seriøs, dramatisk).

En t-skjorte og shorts på forretningsmøter ser like latterlig ut som en formell dress hos en promotør som deler ut invitasjoner til en barnefest.

Imidlertid er det i alle fall bedre å velge et pent, rent, strøkent antrekk. Det samme gjelder hygiene. Rene tenner, et vasket ansikt uten spor av søvn, slåsskamper eller bakrus, styling, lett sminke, velstelte barter og skjegg virker mye bedre på folk enn sløvhet.

Kroppens språk

Ansiktsuttrykk, gester, holdning - de uttrykker karismaen som er nødvendig for effektiv tale. Graden av deres uttrykksevne velges individuelt for hver forestilling. På en barneferie er gester og endringer i ansiktsuttrykk det mest mobile, aktive. Når man forsvarer vitenskapelig arbeid følelsesmessig tilstrømning må dempes. Når det gjelder stillinger, er det svært ønskelig at de uttrykker selvtillit, utholdenhet. Noen tips:

se på holdningen din, hold ryggen rett;
kontrollere fysisk stress slik at det er moderat, ikke klemt fast i en skrustikke;
rett ut skuldrene;
hold hodet litt hevet;
velg en god vinkel på forhånd, husk belysning, akustikk, "arbeidssiden" av ansiktet;
hold hendene lett synlige, ikke gjemme dem i lommene eller, enda verre, bak ryggen;
lære å dempe skjelvingen i en statisk stilling.

Betydning

Den semantiske belastningen av talen gis bare 10 % av oppmerksomheten. Men lytterne betaler for seminarer for å høre nyttig informasjon, ikke et tonn vann blandet med følelser. Av denne grunn spiller essensen også en rolle. Her er hva publikum ønsker:

tydelig formulert oppgave;
relevansen av problemet, dets årsaker;
mulige resultater av passivitet;
alternativer for å løse problemet;
argumenter for et bestemt trekk;
grunnlag for å nekte andre handlingsmetoder;
resultatene av å bruke den innsendte ideen, metoden.

Talen er gjennomtenkt med tanke på alle disse punktene. Hvis minst én av bestemmelsene ovenfor ikke gis et meningsfullt svar, er det mulig å mislykkes. Enten vil talen være ubrukelig for publikum, eller så vil taleren sette seg selv i en vanskelig posisjon, uten å vite hvordan han skal svare på spørsmål fra salen etter talen.

Påvirkning på følelser

Bare en liste over fakta er tørr. Argumenter setter deg opp til refleksjon, og opptar tankene dine i flere minutter, timer, dager. Og bare informasjon vevd med erfaringer huskes i uker, måneder, år. Informasjon er lettere å huske hvis det er følelser knyttet til den.

En av bedre måter slik innflytelse er intriger. Slik kan det lages:

fortelle uventet et provoserende faktum;
stemmedata som virker umulige (for eksempel "Jeg er udødelig", som forklarer dette etter en pause med det faktum at jeg etterlot et merke på jorden og vil nå for alltid forbli i minnet til etterkommere);
lag en gåte, men lov å nevne svaret på slutten;
si at publikum vil være i stand til å få det de ønsker ved slutten av arrangementet (hvis dette virkelig er mulig i det minste delvis);
kunngjøre oppdagelsen av en hemmelighet;
kommunisere en uttalelse, spør publikum om de er enige i den, og tilby deretter å finne ut av det sammen;
intriger med en overraskelse;
organisere en konkurransesituasjon.

Samhandling med publikum

Folk elsker å snakke og høre om seg selv. Selv offentlig anerkjennelse av egne feil og mangler skaper ubevisst glede. Men hvordan kan en høyttaler bruke det hvis det er så mange lyttere og de er forskjellige?

Publikum adlyder effekten av mengden, så den fungerer jevnt og blir til en enkelt mekanisme. I tillegg er alle personene som kom til det planlagte seminaret forent om sin interesse for det annonserte temaet. Det betyr at publikum står samlet. Figurativt sett kombineres det til én person. Og hun elsker å høre om seg selv også. Slik kontakter du henne:

I det gamle Hellas trengte taleren bare hans dyktighet og opphøyelse slik at menneskene rundt ham kunne se ham. Nå er en annen tid. Oratory har flyttet til et nytt utviklingsstadium, teknologien har forbedret seg, og publikum har blitt mer lunefull. For å interessere publikum, vil en moderne foredragsholder trenge mer synlighet i form av:

videoer, presentasjoner;
lydopptak; musikalsk akkompagnement;
diagrammer, tabeller, grafer;
konkrete eksempler fra livet;
modeller, prototyper, layouter;
utspille virkelige situasjoner;
brosjyrer, flyers, hefter.

Ved å bruke hjelpemidlene riktig vil retorikeren oppnå større effekt i sin tale.
Oratory krever rik kunnskap, finpussede ferdigheter. Det avhenger ikke av den økonomiske situasjonen, sosial status. Hvis veltalenhet ikke ble fastsatt av naturen, mestres denne ferdigheten av hardt arbeid. Men selv en person med gode tilbøyeligheter må jobbe. Det er mulig å samle tusenvis av lyttere som vil glemme talen de hørte innen fem minutter etter at den er over. Eller du kan snakke foran åtte personer og få dem alle til handling. Og dette er nettopp den høyeste ferdigheten til taleren.

Veltalenhetens kunst (oratory) forstås som evnen til å fange publikums oppmerksomhet med sikte på å påvirke den psykologisk. Slike egenskaper har alltid vært høyt verdsatt i verden. Mestring på dette området kan oppnås gjennom en kombinasjon av kvaliteter som:

Evne til å snakke flytende;
presentere informasjon fritt og naturlig;
samt mestre teknikken for å håndtere oppmerksomheten til publikum.

Metodene og teknologiene til slik kunst studeres av vitenskapen om retorikk. Alle kan mestre oratoriet, det viktigste her er lyst og møysommelig arbeid over seg selv og sin tale.

Forresten, hvis du bestemmer deg for å mestre oratorisk kunst, bør du vite at studioet til Larisa Solovieva er høyt rost, og å dømme etter anmeldelser som "", kan vi konkludere med at fagfolk innen deres felt virkelig jobber der.

Oratory: funksjoner

Talerens kunst ligger i den spesielle konstruksjonen av talen hans på en slik måte at den inspirerer lytterne med hans humør og interesse for emnet, for å fremkalle en respons i dem på ordene hans, noe som tilskynder visse handlinger. For dette formål, en spesifikk psykologisk påvirkning karakterstyrken eller ekspertisen til høyttaleren.

De viktigste egenskapene til oratorisk inkluderer ordets kunst, Flytende teknikken for å presentere informasjon, evnen til å holde oppmerksomheten til de som et slikt ord er rettet mot. Det vil si at det ikke er nok bare å kunne snakke riktig, siden folk kan bli distrahert etter en viss tid, det er nødvendig for å kunne opprettholde interessen for informasjonen som presenteres. Og dette kan oppnås ved hjelp av språk og verbale betyr kommunikasjon.

Det finnes flere typer denne ferdigheten.

Spesielt er det naturlig veltalenhet. Det viser seg vanligvis i vanlig liv, uten kunstig å skape de nødvendige forholdene og krever ikke spesiell opplæring. For eksempel, under en brann, hopper folk ut av huset og skriker for å tiltrekke andre og beboere i huset for å hjelpe. Eller, etter å ha havnet i en følelsesmessig intens situasjon, kan en person begynne å snakke høyt og sublimt, opprørt ytre stimulans. I slike tilfeller er det ufrivillige følelser skapt under påvirkning av noen faktorer.

En annen type er oratorisk. Dette er kunstig ervervede ferdigheter. Så, når han snakker fra podiet, må taleren være i stand til å klare seg selv, som et resultat av bruken av oratoriske teknikker. Oratoriske teknologier stammer fra antikkens Hellas og Roma. Allerede da ble det gitt spesiell oppmerksomhet til metodene for å presentere det muntlige ordet. For tiden møter teknologier for informasjonslevering realitetene i den moderne verden og støttes hjelpemidler for en mer meningsfull innvirkning på mennesker.

Men det må tas hensyn til at for vellykket ytelse den riktige psykologiske holdningen til foredragsholderen er nødvendig, siden bare hans interesse for emnet for talen, overbevisning om dens korrekthet og entusiasme for det kan føre til en vellykket presentasjon av materialet. Hvis foredragsholderen ikke er inspirert av informasjonen som presenteres, vil han neppe være i stand til å tenne andre med den, talen hans vil ikke fremkalle følelser og vil ikke gi de ønskede resultatene når de presenteres. For at talen skal ha lysstyrke, er det nødvendig å kunne kontrollere den, så vel som seg selv - uavhengig av omstendighetene rundt.

Oratory er en av de mest verdifulle ferdighetene som bidrar til å vakkert og kompetent formidle din posisjon til et bredt spekter av lyttere. Få har en medfødt evne til slike forestillinger. De som har mestret hemmelighetene oratorisk, har alle muligheter bli interessant personlighet og oppnå imponerende suksess på nesten alle felt, det være seg virksomhet, politikk, kunst, etc.

En ekte foredragsholder må ha en rekke egenskaper som gjør ham til et ess i offentlige taler. For det første må han være lærd og vellest for å kunne rett øyeblikk plukke opp Rette ordå ramme tankene dine. For det andre må talerens tale være kompetent og tydelig, forståelig. målgruppe lyttere. For det tredje må en profesjonell underordne spenningen sin vilje og opprettholde en kjølig ro under presentasjonen.

GENERELLE KRITERIER FOR EN dyktig TALER

Først av alt må du ha en klar uttale og en godt trent stemme, siden de er nøkkelen til vakker og forståelig tale. Dette kan oppnås ved å uttale konsonanter og klare vokaler korrekt. For å sikre at du og dine lyttere liker talen din, tren stemmeøvelser.

I tillegg, slik at du ikke sklir ved et uhell under talen din slanguttrykk, bør du eliminere mange lavverdige slangord fra vokabularet ditt.

Vær oppmerksom på å holde stemmen din flytende, da den bygger gunst hos lytterne. Tempo og volum bør velges basert på plass og antall lyttere. Høy og langsom tale er ideell for et stort publikum. Pass også på intonasjonen din.

For å bli lyttet til, må du være godt kjent med emnet som rapporteres og snakke om det i sammenheng med de sakene som interesserer seerne dine. Hvis du bygger talen din som en dialog med publikum, vil du bli utstyrt med interesserte personer rettet mot deg fra salen.

Under presentasjonen, snakk alltid bare om det viktigste, utelat unødvendige unødvendige fakta av sekundær orden.

Husk at en god foredragsholder må opprettholde nøytralitet i forhold til div omstridte spørsmål. Vær en diplomat, ikke en aggressor - noen ganger er det bedre å være stille.

Hvis du plutselig, når du snakket til offentligheten, ble inkludert i diskusjonen, må du være så objektiv som mulig. Når du fører en offentlig dialog kan du møte en mening som er i strid med din. Ikke prøv å krangle, men aksepter rett og slett menneskeretten til egen stilling. Målet med enhver diskusjon bør være å forene de ulike sidene.

Husk at du under dialogen må oppføre deg riktig og balansert. Ikke gi etter for følelser. Kunsten å tale offentlig ligger i harmoni av ro og selvtillit.

Prøv å holde ting til poenget, siden unndragelse av spesifikke utsagn og hovedtemaet vil irritere både motstandere og observatører. Tvert imot vil klare og presise tanker hjelpe overbevise en person om å tro deg og det du sier.

Begynn å snakke først etter at du er sikker på at kollegaen din er ferdig med tanken. Evne til å lytte til samtalepartneren- en svært verdifull kvalitet.

antar at høyttaleren har noen personlige kvaliteter. Disse inkluderer ro og indre ro, tilbøyelighet til selvutvikling, godt minne og fantasi. I tillegg vil det ikke være overflødig og innsikt. Ikke glem veltalenhet, fordi evnen til å forme tankene dine i en attraktiv form er en flott gave. Selvtillit er en viktig komponent i en god foredragsholder, fordi denne egenskapen infiserer publikum, og hun begynner å ubevisst stole på hvert ord fra foredragsholderen. Omgjengelighet vil hjelpe deg med å finne "nøkkelen" til enhver lytter eller samtalepartner, så prøv ditt beste for å utvikle denne ferdigheten.

Pass på kroppen din. Myke bevegelser vil spille inn i hendene dine. God holdning vil sette deg i det beste lyset. Du trenger ikke å slappe av, eller omvendt, spre seg på en stol. Husk at alle øyne er rettet mot deg, så vær samlet.

Når du snakker, se alltid på personen du snakker med. Oratorisk tale bør utelukke enhver uaktsomhet. Prøv å matche ansiktsuttrykket ditt med det du sier, ellers blir du dømt for uoppriktighet.

Grunnleggende om oratorisk er at du under en tale fremmer én hovedidé, og alle dine uttalelser og bemerkninger skal være rettet presist mot eller lede til den. Prøv å fjerne fra bevisstheten alle tanker som ikke er relatert til hovedmålet. Hvis du ordner informasjonen du ønsker å formidle i hodet ditt, vil talen din være så logisk og konsistent som mulig. Prøv alltid å ha foran øynene dine det du vil si. Husk at jo mer interesse du viser for diskusjonsemnet, jo bedre blir talen din.

Det bør også bemerkes at konstruktiv kritikk - Dette er en integrert egenskap ved enhver dialog med en motstander eller publikum. Hvis du blir anklaget for noe, ta det med ro og fremme ideen din med trygghet. Det er bedre å kritisere motstandere forsiktig og nedlatende. Slik viser du din positiv holdning , og du vil ikke se ut som en fiende i samtalepartnerens øyne.

HOVED ASPEKTER VED ARBEID MED PUBLIKUM

Først må du ta hensyn til at lyttere er delt inn etter mange kriterier: kjønn, alder, utdanning, etc. Derfor bør du vurdere med hvem og hva du skal snakke om, ellers kan du møte likegyldighet eller, enda verre, aggresjon.

For det andre innebærer oratory evnen til å vinne oppmerksomheten til publikum, så før du snakker, prøv å tenke så mye som mulig på hva publikum vil være interessert i å høre.

For det tredje må foredragsholderen perfekt forstå hva publikum ønsker fra ham, og gi det til henne. Å forstå behovene til hver enkelt lytter vil gjøre presentasjonen spennende.

For det fjerde er talekunsten basert på positiv holdning til folk, selv om formålet med talen er å kritisere.

Husk at en positiv person vil fremkalle de samme følelsene i publikum, noe som betyr at foredragsholderen under talen lett vil kunne oppnå mål.

DEN VANLIGSTE FEIL MANGE HØYTTALERE GJØR

Svært ofte, når de snakker foran et publikum, bygger folk også komplekse setninger og bruk lange ord. For det første kan det få høyttaleren selv ned, og for det andre forvirrer det lytterne. Så det er bedre å unngå dette formatet for talekonstruksjon.

I tillegg gjør nybegynnere ofte den feilen å bruke upersonlige setninger. Dette formatet for kommunikasjon med publikum kan forårsake mistillit, så bruk mer bestemte personlige pronomen.

Ikke vær ubesluttsom. Gjør flere bekreftelser og hold deg selvforsynt.

Mål publikum riktig, og ikke bruk slanguttrykk at lytterne dine kanskje ikke forstår. Tenk gjennom hver setning, hver avhandling, hver vits osv.

Finn den perfekte balansen mellom bekreftende og spørrende setninger. Fortynn talen din med myke innlegg som "også", "blant annet", etc.

I tillegg svikter svært ofte udugelige høyttalere, uten å vite hvordan stille spørsmål publikum. Husk at hvis du ønsker å bringe dine lyttere til en aktiv dialog, så er det kun åpne spørsmål som hjelper deg med dette.

Og til slutt, aldri ta øynene fra publikum. Vedlikeholde øyekontakt, og da blir ytelsen din mer levende og overbevisende.

P.S. Lær hvordan du gjør tale uttrykksfull - " Midler for uttrykksevne av tale», « Utvikling av artikulasjon», « Øvelser for utvikling av diksjon».

Hvis du finner en feil, merk en tekst og klikk Ctrl+Enter.

Evnen til å snakke offentlig har vært en nyttig ferdighet til enhver tid. Folk som er flytende i tale vil alltid være etterspurt av samfunnet og vil kunne finne en jobb. Det er ingen hemmelighet at det er få slike mennesker, de skiller seg alltid ut blant andre. De viser seg vellykkede ledere, politikere, forretningsmenn, journalister, forfattere, lærere, som i mange yrker spiller kunnskap om retorikk en avgjørende rolle. Formålet med dette oratoriske kurset er å gi mulighet for alle til å mestre gratis nettmateriell, leksjoner, øvelser, teknikker og regler for å mestre det grunnleggende innen retorikk.

Hva er retorikk?

Dette ordet er av gammel gresk opprinnelse gresk retorikk), og betyr bokstavelig talt " oratorisk". Hva er "oratory"? Og hvordan utvikle dine evner for det?

Hver av oss hadde minst et par ganger i livet hans en sjanse til å opptre offentlig. Og det er det sikkert ingen som tviler på for å kunne tale flytende, må du kunne og kunne mye. Vi kan si at evnen til å snakke offentlig gjenspeiler vår intellektuell utvikling og våre sosiale ferdigheter.

Martin Luther Kings berømte tale

Per definisjon Big Sovjetisk leksikon, « oratorisk' er utsikten monolog tale, brukt i en situasjon der foredragsholderen henvender seg til et stort publikum med det formål å overtale eller foreslå. Ofte identifiseres oratorisk med veltalenhet, så en god foredragsholder må være vellest, ha kompetent tale være i stand til å uttrykke tankene dine tydelig. Men foredragsholderen må også kunne håndtere spenningen sin, mestre diksjonen sin og ha en veltrent stemme. I tillegg er det viktig å beherske taleimprovisasjon, kunne svare på spørsmål, holde kontakt med publikum, uttale teksten med nødvendig intonasjon og mye, mye mer.

De fleste av de beskrevne ferdighetene, som til sammen utgjør kunsten å tale offentlig, kan læres. For å gjøre dette er det viktig å jobbe med deg selv, å innse, analysere og korrigere de mislykkede øyeblikkene i din egen og andres offentlige taler, og viktigst av alt, å trene dine ferdigheter i praksis. Vår opplæring vil hjelpe deg å jobbe gjennom alle disse vanskelige trinnene på veien til å dyrke utmerkede ferdigheter for å snakke offentlig.

Vil du teste kunnskapen din?

Hvis du vil sjekke din teoretisk kunnskap om emnet for kurset og forstå hvordan det passer deg, kan du ta testen vår. Kun 1 alternativ kan være riktig for hvert spørsmål. Etter at du har valgt ett av alternativene, går systemet automatisk videre til neste spørsmål.

Online retorikktimer

Den offentlige taleopplæringen som er lagt ut på dette nettstedet er en integrasjon av mange av teknikkene som er beskrevet av eksperter i offentlig tale. Hver av leksjonene innebærer utvikling av en spesifikk ferdighet som bidrar til dannelsen av din oratoriske ferdigheter. Naturligvis kan hver person mestre disse ferdighetene annerledes, så prøv å ta hensyn til de leksjonene som virker mest nyttige for deg selv.

Video

I denne delen av mestringstreningen offentlig tale du kan se videoer av kjente taler av fremtredende talere: Martin Luther King, Steve Jobs, Vladimir Lenin og andre. Også her kan du finne videoer fra ulike konkurranser, presentasjoner og taler av mennesker foran investorer. I tillegg inneholder seksjonen videoopplæringer av ledende eksperter innen offentlige taler.

4 regler for retorikk

Første regel. Begynn å holde en tale med et sterkt ønske om å nå målet ditt.
Andre regel. Prøv å alltid forberede deg på forestillingen.
Tredje regel. Vis selvtillit selv om du ikke føler deg trygg.
Fjerde regel.Øv mer (dette gjelder for alle andre ferdigheter).

Disse fire oratoriske reglene er faktisk grunnlaget for enhver god ytelse. Hvis du ikke setter deg mål for å oppnå stor suksess i retorikk, men bare prøver å forberede deg på en spesifikk tale, så kan de komme godt med.

Hvis du planlegger å nærme deg studiet av oratorisk kunst mer detaljert, så vil vi gjerne gi deg en nyttig og interessant informasjon i timene på nettsiden vår.

Vi ønsker deg suksess med å mestre oratoriets kunst!