Pippi Langstrømpe sesong 1 oppsummering. pippi langstrømpe

Pippi Langstrømpe. Pippi Langstrømpe går om bord i skipet. Pippi Langstrømpe i Sørhavstrilogien (fullført 1948)

Pippi Langstrømpe er en av Astrid Lindgrens mest fantastiske heltinner. Hun gjør hva hun vil. Hun sover med føttene på puten og med hodet under dynen, kommer hjem, hun går baklengs hele veien, for hun vil ikke snu seg og gå rett. Men det mest fantastiske med henne er at hun er utrolig sterk og smidig, selv om hun bare er ni år gammel. Hun bærer i armene sin egen hest, som bor i huset hennes på verandaen, beseirer den berømte sirkussterkmannen, sprer et helt selskap med hooligans som angrep en liten jente, skyver behendig ut av sitt eget hus en hel avdeling av politimenn som kom til henne for å tvangsføre henne til barnehjem, og med lynets hastighet kaster to tyver som bestemte seg for å rane henne inn i skapet. Men i represaliene til P.D. er det verken ondskap eller grusomhet. Hun er ekstremt sjenerøs med sine beseirede fiender. Hun unner skamfulle politimenn med nybakte boller.

Og for flaue tyver som motarbeider hjemmeinvasjonen ved å danse med P.D.-vrien hele natten lang, belønner hun dem sjenerøst med gullmynter, denne gangen ærlig tjent av dem, og behandler dem gjestfritt med brød, ost, skinke, kaldt kalvekjøtt og melk ... Dessuten er P.D. ikke bare ekstremt sterk, hun er også utrolig rik og mektig, fordi moren hennes er en engel i himmelen, og faren hennes er en negerkonge. P. D. bor selv sammen med en hest og en ape, herr Nielsson, i et gammelt nedslitt hus, hvor hun arrangerer virkelig kongelige festmåltider, og ruller ut deig med en kjevle rett på gulvet. P.D. koster ingenting å kjøpe for alle barna i byen «hundre kilo godteri» og en hel lekebutikk. Faktisk er P.D. ikke noe mer enn et barns drøm om styrke og adel, rikdom og generøsitet, makt og uselviskhet. Men voksne P.D. av en eller annen grunn forstår det ikke. Byapotekeren blir rasende når P.D. spør ham hva han skal gjøre når magen hans gjør vondt: tygge en varm fille eller helle kaldt vann på seg selv.

Og mammaen til Tommy og Annika sier at P.D. ikke vet hvordan hun skal oppføre seg når hun er alene på en fest og svelger en hel kremkake. Men det mest fantastiske med P.D. er hennes lyse og voldelige fantasi / som manifesterer seg både i spillene hun finner på og i de fantastiske historiene om forskjellige land hvor hun besøkte faren sin, en sjøkaptein, som hun nå forteller hans venner.

Bibliografi

For forberedelsen av dette arbeidet ble materialer fra nettstedet http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.pl brukt

Og alderen til heltene deres er av stor psykologisk betydning for barn i forskjellige aldre, gutter og jenter, fordi de letter endringen av identifikasjoner avhengig av problemene som angår barnet. En spesiell plass i den skandinaviske litterære fortellingen inntar verket til forfatteren Tove Janson. Kreativitet T. Jansson, hennes eventyr sammenlignes med eventyrene til Andersen selv og med verkene til Astrid Lindgren. PÅ...

Russisk utdanning, forbedring av innholdet i generell utdanning. Når vi vurderer formålet med utdanning og de strukturelle elementene i innholdet i allmennutdanning på grunnlag av å studere erfaringen med å implementere den regionale komponenten i litteratur i fritidsaktiviteter, kan vi hevde at hvis en lærer i ferd med å undervise skolebarn implementerer en regional komponent i litteraturen, så dette ...

Og Finland. Frankrike, med sine elegante naturforhold, ble født for mange århundrer siden. Det er en av de eldste nasjonene som har utviklet seg og fått fart. Den er rik på kulturarv på mange områder. Og selvfølgelig er Sverige hjemsted for den mest ærede prisen, Nobelprisen. 4. Innredning (historisk stil) Sverige er et tåkete hav med mange ...

Lomonosov "Jeg reiste et tegn på udødelighet for meg selv ...", "Monument" av Derzhavin. Lekser: lesing av Pushkins roman "Kapteinens datter" (kapittel 1-5). Sammendrag av metodister. Litteratur på skolen, nr. 3, 1995. N. N. KOROL, M. A. KHRISTENKO Andrey Platonovs profetiske ord. Oppnåelse av stil. Karakter XI Lær elevene å lese verkene til A. ...

Pippi er en liten rødhåret, fregnet jente som bor alene i Hønevillaen i en liten svensk by med kjæledyrene hennes, mr. Nilson, apen og en hest. Peppy er datteren til kaptein Ephraim Langstrømpe, som senere ble leder av en svart stamme. Fra faren arvet Pippi fantastisk fysisk styrke, samt en koffert med gull, slik at hun kunne leve komfortabelt. Pippis mor døde da hun fortsatt var en baby. Peppy er sikker på at hun har blitt en engel og ser på henne fra himmelen ("Min mor er en engel, og min far er en negerkonge. Ikke alle barn har slike edle foreldre").

Pippi "adopterer", men finner heller opp en rekke skikker fra forskjellige land og deler av verden: når du går, rygger, går gatene opp ned, "fordi det er varmt på føttene når du går på en vulkan, og du kan legge hendene på votter.»

Pippis beste venner er Tommy og Annika Söttergren, barn av vanlige svenske innbyggere. I selskap med Pippi havner de ofte i trøbbel og morsomme endringer, og noen ganger - i ekte eventyr. Venners eller voksnes forsøk på å påvirke den uforsiktige Pippi fører ikke til noe: hun går ikke på skolen, er analfabet, kjent og dikter fabler hele tiden. Pippi har imidlertid et godt hjerte og en god sans for humor.

Pippi Langstrømpe er selvstendig og gjør hva hun vil. For eksempel sover hun med bena på puten og hodet under dynen, har på seg flerfargede strømper, kommer hjem, beveger seg bakover fordi hun ikke vil snu seg, ruller ut deigen rett på gulvet og holder hesten på verandaen.

Hun er utrolig sterk og smidig, selv om hun bare er ni år. Hun bærer sin egen hest i armene sine, beseirer den berømte sirkussterkmannen, sprer et helt selskap med hooligans til side, bryter av hornene på en grusom okse, sparker behendig ut to politimenn som kom til huset hennes for å tvangsføre henne til et barnehjem, og med lynets hastighet kaster to knuste tyvene som bestemte seg for å rane henne. Det er imidlertid ingen grusomhet i Peppys represalier. Hun er ekstremt raus mot sine beseirede fiender. Hun unner skamfulle politifolk med nybakte hjerteformede pepperkaker. Og de flaue tyvene som klarte sin invasjon av andres hus ved å danse hele natten med Pippi-vri, belønner hun sjenerøst med gullmynter, denne gangen ærlig tjent.

Peppy er ikke bare ekstremt sterk, hun er også utrolig rik. Det koster henne ingenting å kjøpe til alle barna i byen «hundre kilo godteri» og en hel lekebutikk, men hun bor selv i et gammelt nedslitt hus, har på seg den eneste kjolen sydd av flerfargede filler, og den eneste et par sko kjøpt av faren hennes "for vekst".

Men det mest fantastiske med Peppy er hennes lyse og voldelige fantasi, som manifesterer seg i spillene hun finner på, og i fantastiske historier om forskjellige land, hvor hun besøkte sin far-kaptein, og i endeløse skøyerstreker, hvis ofre er idioter - voksne. Pippi bringer noen av historiene sine til det absurde: en rampete hushjelp biter gjester på beina, en kineser med lang ører gjemmer seg under ørene i regnet, og et lunefullt barn nekter å spise fra mai til oktober. Peppy blir veldig lei seg hvis noen sier at hun lyver, for det er ikke bra å lyve, hun glemmer det bare noen ganger.

Peppy er et barns drøm om styrke og adel, rikdom og generøsitet, frihet og uselviskhet. Men av en eller annen grunn forstår ikke voksne Peppy. Og farmasøyten, og skolelæreren, og direktøren for sirkuset, og til og med moren til Tommy og Annika er sinte på henne, underviser, utdanner. Tilsynelatende, derfor, mer enn noe annet, ønsker Pippi ikke å bli voksen:

«Voksne er aldri morsomme. De har alltid mye kjedelig arbeid, dumme kjoler og spissskatt. Og likevel er de proppet med fordommer og alt mulig tull. De tror at det vil skje en forferdelig ulykke hvis du putter en kniv i munnen mens du spiser, og alt sånt.

Men "hvem sa at du trenger å bli voksen?" Ingen kan tvinge Peppy til å gjøre det hun ikke vil!

Bøker om Pippi Langstrømpe er fylt med optimisme og uforanderlig tro på de aller beste.

Pippi Langstrømpe – eller Pippi Langstrømpe – er 70 år. Antallet inkarnasjoner er enormt: filmer, musikaler, skuespill, TV-serier, tegneserier og fargeleggingsbøker. I en hvilken som helst barnebutikk i Skandinavia er det Pippi-dukker, en snute med to røde pigtails som smiler på støvler, T-skjorter og kakeformer. I 70 år har Pippi vært utstyrt med en rekke egenskaper og analysert på alle måter.

På hovedsiden til det statlige nettstedet til Sverige er de 10 beste svenske superkvinnene blant hovedverdiene i det moderne samfunnet. Superheltinner i vår tid inkluderer Oscar-vinnende Alicia Vikander (vinner i en birolle for The Danish Girl), Uber-skaper Bubba Canales, 14 år gamle moteblogger Lisa Johnson, journalist og flyktningekspert Souad Ali, og kronprinsesse Victoria. . Sterke vellykkede kvinner er en spesiell stolthet for det svenske samfunnet, et nasjonalt merkevareprodukt.

Ved siden av dagens heltinner i «kultur»-delen inntar en litterær karakter – Pippi Langstrømpe, heltinnen til Astrid Lidgren, hennes hedersplass. Peppy er utpekt som et forbilde for aktive kvinner, en heltinne i kampen for likestilling.

Den slemme rødhårede jenta med fregner med en koffert med penger, eksentrisk oppførsel og bemerkelsesverdig styrke ble sett på som et portrett av forfatteren Astrid Lindgren med stormannsgalskap, ønske om opphøyelse i samfunnet, og en transvestittgutt, og et barn med avvikende atferd (ADHD-syndrom - oppmerksomhetsforstyrrelse og hyperaktivitet - i Sverige heter hun Pippi Langstrømpe), og forløperen til Harry Potter, og superhelten, og reinkarnasjonen av heksen fra skandinaviske legender, og storesøsteren til Lisbeth Salander, "Jenta med drage tatoveringen". Politiske partier og bevegelser rev bokstavelig talt Peppy fra hverandre i alle disse årene. Det ble et symbol på etterkrigstidens modernisme, en frisk slurk i atmosfæren til de harske idealene i det borgerlige samfunnet som kompromitterte seg selv under krigen. Denne jenta fikk det svenske samfunnet til å se annerledes på barn, lytt til ideen til den svenske læreren Ellen Kay, som publiserte bokmanifestet "The Age of the Child" på begynnelsen av 1900-tallet, og ba om å ikke påtvinge kunnskap om barnet, men å støtte det på veien til læring og forskning. Barneeventyret fremkalte en reaksjon når det gjaldt styrken av dens virkning som kan sammenlignes med ideene til Jean-Jacques Rousseau, Françoise Dolto eller Marie.

Rett etter utgivelsen av boken falt Peppy og dens skaper Astrid Lindgren under en bølge av kritikk. Kristne politikere anklaget heltinnen for egoisme, høyresiden – for å styrte ordrer og fornærme voksne, venstresiden – for overdreven individualisme og mangel på kollektivisme. Men svenske feminister tok Pippi med et smell. De bestemte seg for at Pippi er den veldig glade jenta som bokstavelig talt fra vuggen har de nødvendige forutsetningene for kvinnelig uavhengighet: sine egne midler og sitt eget rom, det vil si et ideelt miljø, ifølge Virginia Woolf. Og Peppy har heller ikke engang et rom, men sin egen villa "Chicken" og en koffert med penger.

På 1970- og 80-tallet spredte det seg en massedille i Sverige: Skuespillerinner, manusforfattere, artister, regissører, forfattere, sangere – med et ord, alle som anså seg for å være frie kreative personligheter – farget håret rødt. "Hvis du ser en kvinne med rødt hår på gaten, så er hun en feminist",- sier Eva Sederberg, professor ved Stockholms universitet, forsker i barnelitteratur.

Alle feminister på den tiden betraktet Peppy som sitt symbol. Opprørsk, uforutsigbar, fabelaktig sterk og uavhengig, med et bredt kjønnsspekter fra en «ekte dame» til en pirat, har Pippi blitt et symbol på kvinnebevegelsen i Skandinavia.

Eva Soderbergh har studert Pippi i over 20 år. Kontoret hennes er et ekte bibliotek med mange utgaver av Pippis eventyr og et utvalg skandinavisk barnelitteratur. Alle lån, røtter, tolkninger, politiske manipulasjoner knyttet til bildet av Peppy blir umiddelbart analysert og klassifisert.

- Men dette er ikke min Pippi, ikke ekte, - innrømmer dessverre professor Sederberg. – Bak alle disse tolkningene og politiske handlingene (for eksempel i valget i 1994 drev feministpartiet for eksempel kampanje under slagordet «Støtt strømpene!» med et hint av den radikale feministgruppen «Red Stockings» på 70-tallet, som på sin side refererte til Pippi Langstrømper og "blåstrømper" fra 1800-tallet, eller da den svenske ministeren ved åpningen av den svenske paviljongen på verdensutstillingen i Shanghai i 2010 møtte gjester i Pippi-kostyme) er det få som husker og er klar over at vi snakker om en litterær karakter . Og dessuten en jente, ikke en kvinne.

Ifølge forskeren gjorde Pippis popularitetsboom, tegneserier og fargeleggingsbøker jobben sin: Pippis popularisering forvrengte bildet hennes uforvarende. Feminister ser på henne som en voksen kvinne. Og de analyserer oppførselen hennes fra en kvinnes stilling, ikke en jente.

Utgivere av tegneserier og fargeleggingsbøker gjør tvert imot Pippi yngre. I den første eventyrboka er jenta 9 år, så blir hun eldre: Pippi er 12 år når de tre sammen med Tommy og Annika avlegger et løfte om å ikke bli voksne lenger. I tegneserier og fargebøker er heltinnen på det meste 6 år.

Hva med dette, lurer jeg på, tenkte Astrid Lindgren selv? Det viser seg at forfatteren foretrakk å ikke involvere seg i diskusjoner og ikke snakke med forklaringer. Eva Cederberg forteller hvordan hun en dag bestemte seg for å ringe Astrid Lindgren:

— Det var i 1982 da vi, to studenter ved Uppsala universitet, skrev et verk med temaet død i skandinavisk barnelitteratur. Dette var det siste tabuet som slo ned på barnelitteraturen på 1960-tallet. Fram til den tid var det bare besteforeldre eller dyr som døde i barnebøker. Lindgren var en av de første som brøt dette tabuet. Hennes Pippi, for eksempel, er en jente hvis mor er en engel. Og i et eventyr om to brødre er det en scene av en kamp mellom en gutt og en drage - og den syke gutten faller ut av vinduet. Jeg ønsket å snakke med forfatteren om temaet barneselvmord. Så jeg åpnet telefonkatalogen og begynte å bla gjennom sidene i alfabetisk rekkefølge. Og faktisk fant jeg Astrid Lindgrens telefon. Det var utrolig, etter så mange år med alt dette oppstyret og berømmelsen, var nummeret hennes fortsatt på de gule sidene!

Og jeg ringte sier professor Sederberg. – De tok telefonen nesten umiddelbart, presenterte seg. «Jeg lytter», svarte Astrid Lindgren. "Hvordan vil du forklare denne episoden i boken din?" Jeg begynte. "Det er ingen måte jeg kan forklare episoden i boken min," svarte Lindgren. Samtalen er over.

I dag sier Eva Sederberg trist at alle moderne unge svensker har kjent Pippi siden barndommen, men få av dem har faktisk lest hele trilogien. Filmen, forestillingene, tegneseriene har erstattet originalen.

Eva Sederberg mener at på bakgrunn av et katastrofalt lavt lærdomsnivå i det moderne svenske samfunnet, har Pippi-trilogien alle muligheter til å bli en nasjonal superhit igjen:

– Elevene leser lite, og hvis de gjør det, leser de veldig korte tekster, de har et veldig beskjedent ordforråd. Tross alt må lesing, som alle andre disipliner, læres. Nå i Sverige snakker de mye om dette problemet: datamaskiner, instant messengers, spill, sport har tatt opp tiden som før ble brukt på lesing. Men jeg tror det akkurat nå er øyeblikket da samfunnet vender tilbake til teksten.

Ifølge Eva har tykke bøker og romaner rett og slett ingen konkurrenter i saker som den sensuelle, emosjonelle utviklingen til individet, evnen til å føle med andre mennesker, til å trenge inn i deres indre verden. Ingen simulator er i stand til å gi en så kraftig effekt som ren tekst skrevet ut på papir.

– Evnen til å dykke inni et annet menneske, evnen til å forstå hva andre mennesker tenker og føler, kun lesing gir! — Professor Sederberg er overbevist.

Hvorfor ble Eva Sederberg selv så glad i Pippi Langstrømpe?

– Jeg liker veldig godt Pippi. Hun har et utmerket nøkternt sinn, hun gjennomskuer mennesker og vurderer veldig nøyaktig hva som skjer. Hun har en god sans for humor, du vil ikke bli lei av henne. Hun er en ekte venn. Og hun har alltid kaffe og kaker til alle anledninger! — Eva ler.

Og hun forteller hvordan en svært seriøs vitenskapsdame på en internasjonal konferanse tilsto for henne at hun takket være Pippi hadde lært at faren kunne le. En seriøs, streng, kaldt utseende mann, han spilte aldri, spøkte ikke med datteren sin. Jenta var ni år gammel, hun ble forkjølet og lå i sengen, faren gikk inn på rommet hennes for å lese en bok. Denne boken var "Pippi bosetter seg i villaen" Kylling ". Faren begynte å lese og lo. Så datteren hørte latteren hans for første gang i livet.

— I dagens samfunn, i nyliberalismens og individualismens tid, viser Pippi oss nok en gang at hun er en uforlignelig barnehelt, — Jeg er sikker på professor Sederberg. Hun organiserer sitt eget liv og overlever alene. Men samtidig er ikke Peppy en egosentriker: når faren hennes kommer tilbake fra svømming og kaller datteren med seg til landet Veseliya, inviterer hun vennene sine, Tommy og Annika, med seg.

Pippi Langstrømpe-trilogien ble skapt av Astrid Lindgren fra 1945 til 1948. En utrolig historie om en jente med røde pigtails ga forfatteren verdensberømmelse. I dag er hennes Peppilotta en av de mest gjenkjennelige karakterene i verdenskulturen. Historien om Pippi kunne rett og slett ikke være dårlig, for i utgangspunktet ble den oppfunnet for den kjæreste personen - for datteren hennes.

Del én: Pippi ankommer Kyllingvillaen

Livet til barna i en liten svensk by var rolig og avmålt. I ukedagene gikk de på skolen, i helgene gikk de i gården, sovnet i de varme sengene og adlød far og mor. Slik levde Tommy og Annika Settergren. Men noen ganger, mens de lekte i hagen deres, drømte de fortsatt dessverre om venner. «Så synd,» sukket Annika, «at ingen bor i nabohuset.» "Det er flott," sa Tommy, "om barna kunne bo der."

En vakker dag gikk drømmen til den unge Settergren i oppfyllelse. En helt uvanlig leietaker dukket opp i huset overfor - en ni år gammel jente som heter Pippi Langstrømpe.

Peppy var et veldig uvanlig barn. Først kom hun til byen alene. Hennes eneste følgesvenner var en navnløs hest og en ape, Mr. Nilson. Peppys mor døde for mange år siden, faren hennes - Ephroim Longstocking - en tidligere navigatør, Storm of the Seas - ble savnet under et forlis, men Peppy er overbevist om at han regjerer på en negerøy. Pippis fulle navn er Peppilotta Victualia Rolgardina Krisminta Ephraimsdotter, frem til hun var ni år gammel reiste hun på havet sammen med faren sin, og nå bestemte hun seg for å bosette seg i Villa "Chicken".

Pippi forlot skipet og tok ingenting, bortsett fra to ting - Mr. Nilssons ape og en boks med gull. Å ja! Pippi har stor fysisk styrke - så jenta bar den tunge boksen uanstrengt. Da den tynne Pippi-figuren flyttet seg bort, gråt nesten hele skipets mannskap, men den stolte lille jenta snudde seg ikke. Hun rundet et hjørne, tørket en tåre med en rask bevegelse og gikk ut for å kjøpe en hest.

Da Tommy og Annika først så Pippi, ble de veldig overrasket. Hun lignet ingenting på de andre jentene i byen - gulrotfarget hår i stramme, utstikkende pigtails, en fregnet nese, en provisorisk kjole laget av røde og grønne filler, høye strømper (en svart, en brun - uansett hva de funnet), og svarte sko i flere størrelser (som Pippi senere forklarte, hennes far kjøpte dem for å vokse).

Bror og søster kolliderte med Pippi, da hun som vanlig rygget baklengs. På spørsmålet "hvorfor trekker du deg unna?" den rødhårede jenta erklærte autoritativt at hun nylig hadde seilt fra Egypt, og der gjorde alle ikke annet enn å bevege seg bakover. Og det er ikke skummelt ennå! Da hun var i India, for ikke å skille seg ut fra mengden, måtte hun gå på hendene.

Tommy og Annika trodde ikke på den fremmede og fanget henne i en løgn. Peppy ble ikke fornærmet og innrømmet ærlig at hun hadde løyet litt: «Noen ganger begynner jeg å glemme hva som var og ikke var. Og hvordan kan du kreve at en liten jente, hvis mor er en engel i himmelen, og faren hennes er en negerkonge, bare forteller sannheten ... Så hvis jeg noen gang ved et uhell lyver for deg, bør du ikke være sint på meg. Tommy og Annika var ganske fornøyd med svaret. Dermed begynte deres fantastiske vennskap med Pippi Langstrømpe.

Samme dag besøkte gutta sin nye nabo for første gang. Mest av alt ble de overrasket over at Pippi bor alene. "Hvem sier at du skal legge deg om kvelden?" - Gutta var forvirret. "Jeg forteller meg selv om det selv," svarte Peppilotta. Først snakker jeg kjærlig, men hvis jeg ikke adlyder, så gjentar jeg strengere. Hvis det ikke hjelper, så flyr det kjempebra fra meg!

Gjestfrie Pippi baker pannekaker til barna. Hun kaster eggene høyt, to faller i pannen, og ett knuser rett på Langstrømpes røde hår. Jenta kommer umiddelbart med en historie om at rå egg er veldig bra for hårvekst. I Brasil er det lov å slå egg på hodet. Alle skallede mennesker (det vil si de som spiser egg, og ikke smører dem på hodet) blir tatt med til politistasjonen i en politibil.

Tommy og Annika sto tidlig opp dagen etter. De var ivrige etter å se sin uvanlige nabo. De fant Pippi bake kaker. Etter at husarbeidet var unnagjort, magene var fulle, og kjøkkenet var helt tilsmusset av mel, gikk gutta en tur. Peppy fortalte broren og søsteren om favoritthobbyen hennes, som godt kan utvikle seg til å bli en livslang bedrift. I mange år har Pippi drevet med kringkasting. Folk kaster, mister, glemmer mye nyttig - Langstrømpe forklarte tålmodig - kunngjørerens oppgave er å finne disse tingene og finne en verdig bruk for dem.

For å demonstrere ferdighetene sine finner Pippi først en praktfull boks, som, hvis den håndteres riktig, kan bli en pepperkakeboks, og deretter en tom snelle. Det ble bestemt å henge sistnevnte på en snor og bære den som et halskjede.

Tommy og Annika var ikke like heldige som Pippi, men hun rådet dem til å se inn i den gamle hulen og under stubben. Her er mirakler! I hulen fant Tommy en fantastisk notatbok med sølvblyant, og Annika var heldig å finne under en trestubbe en utrolig vakker boks med flerfargede snegler på lokket. Da de kom hjem, var barna fast overbevist om at de i fremtiden ville bli talere.

Peppys liv i byen ble bedre. Litt etter litt etablerte hun kontakter med lokalbefolkningen: banket opp gårdsguttene som fornærmet den lille jenta, lurte politimennene med at de hadde kommet for å ta henne til barnehjemmet, kastet to tyver på skapet og fikk dem så til å danse vrien. hele natten.

Samtidig, på ni, er Pippi absolutt analfabet. En gang prøvde en av farens sjømenn å lære jenta å skrive, men hun var en fattig student. "Nei, Fridolf," sa Peppilotta vanligvis, "jeg vil heller klatre i masten eller leke med skipets katt enn å lære denne dumme grammatikken."

Og nå er unge Peppilotta absolutt ikke tiltrukket av å gå på skolen, men det faktum at alle skal ha ferie, men hun gjør det ikke, såret Pippi veldig, så hun gikk til klassen. Utdanningsprosessen tok ikke den unge opprøreren lenge, og derfor måtte Pippi skille seg fra skolen. Ved avskjeden ga hun læreren en gullklokke og vendte igjen tilbake til sin vanlige livsstil på Kyllingvillaen.

Voksne likte ikke Pippi, og foreldrene til Tommy og Annika var intet unntak. De mente at den nye naboen hadde en negativ effekt på barna. Med Pippi får de stadig problemer, slenter et sted fra morgen til kveld og kommer skittent og skittent tilbake. Og hva kan vi si om den motbydelige oppførselen til denne unge personen. Under middagen på Settergrens, som Pippi var invitert til, pratet hun hele tiden, fortalte store historier og spiste en hel kremkake uten å dele et stykke med noen.

Men voksne kunne ikke forby å kommunisere med Pippi, for for Tommy og Annika ble hun en ekte venn, noe de aldri hadde.

Del to: Kaptein Efroims retur

Pippi Langstrømpe bodde på Hønevillaen i ett år. Hun var praktisk talt uatskillelig fra Tommy og Annika. Etter skolen løp broren og søsteren umiddelbart til Pippi for å gjøre leksene sammen med henne. Den lille damen brydde seg ikke om det. «Kanskje det vil komme litt læring inn i meg. Jeg kan ikke si at jeg led så mye av mangel på kunnskap, men kanskje du virkelig ikke kan bli en ekte dame hvis du ikke vet hvor mange hottentoter som bor i Australia.

Etter å ha fullført leksjonene lekte barna spill eller satt ved komfyren, bakte vafler og epler og hørte på Pippis utrolige historier som skjedde med henne da hun seilte på havet med faren.

Og det var enda mer moro i helgene. Du kan gå på shopping (Pippi hakker ikke etter penger!) Og kjøpe hundre kilo godteri til alle bybarna, du kan ringe et spøkelse på loftet, eller du kan gå i en gammel båt til en øde øy og bruke hele dagen der.

En dag satt Tommy, Annika og Pippi i hagen til Kyllingvillaen og snakket om fremtiden. Så snart Langstrømpe husket faren, dukket det opp en høy mann ved porten. Pippi kastet seg på halsen hans med alle bena og hang der og ristet på beina. Dette var kaptein Efroim.

Etter forliset havnet faktisk Ephroim Langstrømpe på en øde øy, lokalbefolkningen ville først ta ham til fange, men så fort han rykket opp palmen ombestemte de seg umiddelbart og gjorde ham til deres konge. Den varme øya deres ligger midt i havet og heter Veselia. I den første halvdelen av dagen styrte Ephroim øya, og i den andre bygde han en båt for å returnere for sin elskede Peppilotta.

De siste to ukene har han vedtatt mange lover og gitt mange pålegg, så det burde være nok for fraværstiden hans. Men du bør ikke nøle - de og Peppy (nå en ekte negerprinsesse) må tilbake til undersåttene sine.

Et eventyr av Astrid Lindgren Et eventyr av Astrid Lindgren vil fortelle deg om den uvanlige skjebnen til en adoptert gutt som senere finner sine ekte foreldre og blir tronfølger.

Det neste eventyret av Astrid Lindgren viser oss livet til gutten Rasmus, som rømte fra barnehjemmet på jakt etter lykken, og hva som endret seg i livet hans senere.

Del tre: Reise til Veseliya og hjemreise

Tommy og Annika var glade for at Pippi møtte Papa Ephroim igjen, men de var veldig triste over at avskjeden med bestevennen deres nærmet seg. Nå kunne de ikke forestille seg livet uten Peppy. Da han så av Peppilotta i havnen, klarte Tommy nesten ikke å holde tårene tilbake, og Annika hulket begeistret. Pippi vil ikke at noen skal gråte på grunn av henne, og forlater skipet i siste øyeblikk. «Papa Efroim,» forklarer Pippi, «jeg vil ikke skade Tommy og Annika. Dessuten bør barn på min alder leve et avmålt liv, og ikke svømme i havet. Ja, barn bør leve et liv målt etter seg selv.

Likevel klarer Pippi å overtale foreldrene til Tommy og Annika til å la barna gå til Veselia i ferien. Turen ble ekstraordinær, gutta fikk nye venner blant øyboerne og reiste hjem fulle av inntrykk.

Julen kom. Tommy og Annika drømte om fremtiden. De vil aldri, aldri bli voksne, de vil bo her for alltid, leke med Peppy og svømme i Veseliya om sommeren. Men av alle reisene kommer de alltid hjem, det er veldig greit å vite at man har et sted å reise tilbake til.

I følge en populær avis har "tilbedelsen hennes snudd alt på hodet: skole, familie, normal oppførsel", fordi de i bøker om henne "håner orden og respekt, høflighet og ærlighet, glorifiserer eskapisme".

For radikale feminister er hun «en modell av en kvinne i barndommen». Men for de redde sosialistene ─ «en elitær individualist». Og - å, skrekk! - fra en respektabel professors synspunkt er dette "en unaturlig jente hvis eventyr bare forårsaker avsky og skader sjelen."

For en forferdelig undergraver av fundamentene? Kritikernes giftige piler er rettet mot den slemme jenta som er elsket av barna ─ Pippi Langstrømpe! Eller Pippi Löngstrump, om på svensk vis.

Peppy er «telefonkortet» til den store historiefortelleren Astrid Lindgren. Hvorfor, innrømmet Lindgren lattermildt mer enn en gang at jenta i flerfargede strømper minner veldig om seg selv. Det samme ble stolt bekreftet av forfatterens nærmeste ─ hennes sønn og datter. Lasse husket hvordan mamma en dag hoppet inn i en trikk i full fart, til tross for de truende ropene fra konduktøren, trusselen om bot og en sko tapt i hoppet. Og med hvilken glede deltok Astrid i alle barneleker! Karin forteller at selv i høy alder klatret moren i trær. Ja, lille Karin fant på et navn til Pippi, men Astrid selv utstyrte karakteren med en rebelsk karakter.

Alle kjenner historien om hvordan Karin Lindgren ble syk av lungebetennelse i en alder av syv år, og moren hennes komponerte morsomme historier om Pippi for å trøste datteren. Men hvorfor fortalte Astrid datteren eventyr som fortsatt sjokkerer stive mødre og høye litteraturkritikere?

På 30-tallet av 1900-tallet gikk Sverige frem i et akselerert tempo mot sosialismens seier med et nasjonalt ansikt. Den nye styremodellen ble kalt «Folkets hus», og temaet utdanning av den yngre generasjonen var på topp. Aktivister sto opp for adopsjon av foreldreløse barn, for tilpasning i funksjonshemmedes samfunn. Men vanlige barn var også under den største oppmerksomheten, frem til åpningen av spesialiserte psykiatriske klinikker for atferdskorrigering av unge pasienter.

Og her er det som er interessant: folk fra den gamle formasjonen med slagord om familieverdier koblet ubevisst deres håp om retur av harde, ortodokse metoder for pedagogikk. Men i virkeligheten, i et industrialisert utviklingssamfunn, begynte optimisme, entusiasme og oppfinnsomhet hos barn å bli verdsatt mer enn gammeldags "gode manerer", resignert lydighet. Det oppsto en konflikt mellom pedagogene, som vokste til en heftig offentlig diskusjon.

Blant russiske bokelskere er to diametralt motsatte versjoner av det Astrid Lindgren gjorde på 1930- og 1940-tallet mest utbredt. I følge en levde hun et behagelig liv som barnekjær husmor, og gjorde av og til små og ukompliserte sekretærarbeid og fra tid til annen skrev hun små fortellinger til familiealmanakker. I følge en annen versjon var Lindgren, ikke mindre, medlem av det svenske nasjonalsosialistpartiet og var en ivrig beundrer av Hermann Göring: angivelig etter å ha møtt esspiloten Göring på et flyshow på 1920-tallet, den imponerte Astrid i fremtiden legemliggjorde nøye. trekkene til "Nazi nr. 2"... i Carlson: karisma, appetitt, kunstflyging. Den første versjonen er en biografi om forfatteren, redigert for den sovjetiske pressen. Den andre er et nettverk "and", publisert i 2010 og fortsatt "flyr" på Internett.

Det er pålitelig kjent at Lindgren ikke var medlem av partiene, selv om hun støttet sosialdemokratene og, som gammel, til og med uttalte at hvis det ikke var for kreativitet, ville hun ha vært involvert i politikk. Initiativene til forfatteren er kampen for barns rettigheter, for reduksjon av skattebyrden, for human behandling av kjæledyr. Ikke bare Sverige, men også Russland, Polen, Storbritannia, Frankrike, Holland, USA og andre land, samt UNESCO tildelte Lindgren for litterær kreativitet, humanisme, beskyttelse av barn og barndom.

Når vi snakker spesifikt om 1930- og 40-tallet, kan Astrid neppe kalles en sosial aktivist. Snarere passet denne definisjonen hennes journalistsøster og politikerbror. Gunnar Eriksson støttet Agrarpartiet (nå Senterpartiet), og på 1930-tallet kom de agrariske manifestene virkelig farlig nær nazistenes ideologi, da de gjennom jordbruk og utvelgelse uventet kom til eugenikk og slagordene «Sverige for svensker".

Astrid var heller ingen vanlig husmor. På slutten av 30-tallet ble hun sekretær for den verdensberømte svenske kriminologen Harry Söderman (han ble nettopp den første lederen av National Forensic Laboratory). Denne opplevelsen inspirerte senere Lindgren til å skrive detektivhistorier om den unge detektiven Kalle Blumkvist. Under andre verdenskrig var Astrid hemmelig ansatt i Statens sikkerhetstjeneste. Den hemmelige tjenesten var engasjert i avlytting og lesing (hemmelig visning) av borgernes brev for å identifisere de som sympatiserer med de stridende partene på det nøytrale Sveriges territorium.

Men tilbake til baby Pippi, den første boken om som ble utgitt året krigen tok slutt - i 1945.

Som mor interesserte Astrid Lindgren seg sterkt for diskusjonen om oppdragelsesmetoder. Lindgren var fast overbevist om at den eneste sikre måten å utdanne seg på er å lytte til barnet, respektere og verne om følelsene hans, sette pris på tankene hans. Å ta hensyn til hans individuelle psykologi og ikke å knuse, men å frigjøre, hjelpe til med å uttrykke seg selv.

Det som virker innlysende, vakkert og korrekt i ord, legemliggjøres i praksis med store vanskeligheter. Et barn som ikke følger reglene og forbudene? Et barn som trenger å «herske» uten å rope, klaske, slå? Hvem er å regne som likeverdig? Et slags mirakel Yudo vil fortsatt skremme enhver voksen, og i første halvdel av 1900-tallet var Lindgrens tro et brudd i mønsteret, en utfordring, en revolusjon.

Så historien om den rampete Pippi, som slo seg ned i Villa "Chicken", legemliggjorde nye ideer for å utdanne den yngre generasjonen.

I 1944, på datterens 10-årsdag, presenterte den fremtidige forfatteren en hjemmelaget bok om Pippi, og sendte en kopi av den til det kjente forlaget Bonniers. I følgebrevet refererte Astrid til filosofen, matematikeren, den fremtidige nobelprisvinneren i litteratur Bertrand Russell: «Jeg leste i Russell at hovedtrekket i barnets psykologi er hans ønske om å bli voksen, eller mer presist, tørsten etter makt." Og hun la til, med henvisning til sitt eget essay: "Jeg håper du ikke vil slå alarm i avdelingen for beskyttelse av barn."

Manuskriptet ble avvist. Man kan bare gjette hvor rasende Bonniers bet seg i albuene og andre vanskelig tilgjengelige steder da den avviste forfatteren plutselig begynte å gi ut bok etter bok i regi av konkurrentene, og ga Raben & Sjogren forlag verdensberømmelse og betydelig fortjeneste. Jeg tror forlagene som avviste Rowlings «Harry Potter» vil forstå dem best.

Noen ganger får man inntrykk av at enhver god barnebok vil møte voldsom protest fra voksne lesere. Dette er selvfølgelig ikke sant. Og likevel, da Sverige møtte Pippi i 1945, var det mange foreldre som ikke kunne skjelne hos den rødhårede 9-åringen eksentrikken hennes arbeidsomhet, uavhengighet, ansvarsfølelse for seg selv og andre, uinteresserte vennlige deltakelse i hver persons liv, omsorg , generøsitet og kreativ holdning til livet, takket være hvilken Peppy kan gjøre enhver begivenhet til et spill.

«Når jeg blir stor, skal jeg svømme i havet,» sa Tommy bestemt, «også skal jeg bli en sjørøver, som Pippi.
"Flott," sa Pippi. – Tordenvær i Karibien – det er det du og jeg skal være, Tommy. Vi vil ta bort gull, smykker, diamanter fra alle, vi vil arrangere et gjemmested i en grotte på en øde øy i Stillehavet, vi vil gjemme alle skattene våre der, og grotten vår vil bli voktet av tre skjeletter som vi skal plass ved inngangen. Og vi skal også henge ut et svart flagg med hodeskalle og to korslagte bein og hver dag skal vi synge «Femten mennesker og en dødmannseske», så høyt at vi blir hørt på begge sider av Atlanterhavet, og fra sangen vår alle sjømennene blir bleke og undres, Skulle de ikke straks hoppe over bord for å unngå vår blodige hevn.
- Og jeg? spurte Annika klagende. "Jeg vil ikke være en sjørøver." Hva skal jeg gjøre alene?
«Du vil fortsatt svømme med oss,» beroliget Pippi henne. – Du skal støve av pianoet i garderoberommet.
Brannen slukket.
"Kanskje det er på tide å legge seg," sa Peppy.
Hun la ut gulvet i teltet med gran og dekket det med flere tykke tepper.
– Vil du ligge ved siden av meg i teltet? spurte Pippi hesten. "Eller foretrekker du å overnatte under et tre?" Jeg kan dekke deg med et teppe. Sier du at du blir syk hver gang du legger deg i telt? Vel, la det være din måte, sa Pippi og klappet hestens bakdel på en vennlig måte.

Voksne ble fornærmet av de negative bildene av jevnaldrende i eventyret, og nektet å forstå Pippi, og la ikke merke til at de nøyaktig kopierte reaksjonen til disse karakterene.

I mellomtiden argumenterer autoritative eksperter i barnelitteratur Eva von Zweigberg og Greta Bulin (lindgrenologer liker å referere til dem), etterfulgt av kritiker Kaisa Lindsten og mange andre: "Pippi legemliggjør barndomsdrømmen om å bryte tabuer og føle sin makt. Hun er en vei ut av hverdagslig og autoritært regime.

Ved å nekte å underkaste seg et autoritært regime, er Pippi samtidig legemliggjørelsen av rettferdighet i vid forstand. Husker du hvordan den sterkeste jenta i verden lett løfter og bærer en hest i armene? Det er det! Husker du hvorfor?

«Da de nesten kom til stedet, hoppet Pippi plutselig fra salen, klappet hesten på sidene og sa:
– Du kjørte oss alle så lenge og du må være sliten. Det kan ikke være en slik ordre at noen mennesker alltid blir fraktet, mens andre kjører hele tiden."

Astrid Lindgren har alltid sett på verden gjennom et barns øyne. Med ugagn og skøyerstreker prøver heltene hennes å skjerme seg fra voksen grusomhet, likegyldighet og omsorgssvikt. Ungen mangler oppmerksomhet, og derfor dukker kjærligheten til foreldrene ─ og Carlson opp. Pippi Langstrømpe streber etter å gjøre livet hennes og de rundt henne så interessant som mulig, og søker også alltid rettferdighet ─ og ingen kan hindre henne i det, fordi hun er den sterkeste og til og med den rikeste, absolutt uavhengig. Så Astrid Lindgren trøstet og støttet alle barna som lever under konstant, destruktivt sett fra forfatterens synspunkt, press.

Når vi snakker om Pippi, kan man ikke unngå å huske vår Grigory Oster, hans "dårlige råd" og andre bøker som opprører voksne og gleder barn.

Hvordan voksne fra Astrid Lindgrens ståsted bør reagere på barns skøyerstreker, kommer spesielt tydelig frem i eksemplet med hennes påfølgende bøker. For eksempel om Emil fra Lennenberg. Når lokalbefolkningen, lei av spøkene til den opprørske gutten, samler inn penger og ber om å få sende ham til Amerika, svarer Emils mor bestemt: «Emil er en fantastisk baby, og vi elsker ham som han er!»

Riktignok forstår ikke faren skøyeren og låser ham ofte inne i en låve. Men ved siden av Emil er det en annen voksen mann, den «sanne faren», som ikke skjeller ut gutten og elsker ham betingelsesløst ─ dette er arbeideren Alfred. Nok en gang innelåst, myker den virvlende rampete mannen opp straffens ydmykelse ved å skjære ut figurer i tre ─ Alfred lærte meg! Alfred støtter Emil når han i impotent sinne løfter knyttneven mot himmelen og truer med at han skal rive låven, slik at han aldri, aldri vil syte etter gode impulser i fornærmende fangenskap.

Som et resultat, i finalen, er det Alfred som bidrar til å manifestere alt det beste som er i Emil.

Astrid Lindgrens samtid ble rasende ikke bare over hennes dristige oppdragelsessyn, men også over den utholdenhet hun snakket med om barnslig forsvarsløshet foran voksne. På 1950-tallet, da krigen var over og verden slikket sine sår, var svensk barnelitteratur dominert av en optimistisk idyll. Lindgren hyllet denne sjangeren. For eksempel er boken «Vi er alle fra Bullerby» gjennomsyret av den solfylte roen til en lykkelig barndom.