Hvorfor var den røde stjernen symbolet på den sovjetiske hæren? Hvilket lands flagg har en femoddet stjerne? Flagg med en femspiss stjerne

Hva betyr den femtakkede stjernen og hvor kom den fra i sovjetiske symboler? Hvem foreslo og hvorfor bruke den femtakkede stjernen

Den femspissede stjernen, eller "pentacle", har vært kjent siden antikken - som et symbol på beskyttelse, beskyttelse og sikkerhet brukte primitive mennesker den i sine totems og rituelle tegninger, så vel som representanter for de tidligste sivilisasjonene i territoriene av det moderne Tyrkia, Hellas, Iran og Irak. Det var også et aktet emblem blant de japanske og amerikanske indianerne. Blant samene i russisk Lappland ble den femspissede stjernen ansett som en universell amulett som beskytter hjort - grunnlaget for livsstilen til de fleste nordboere. I Nord-Karelen, tilbake på midten av 1800-tallet, ble det attestert det faktum å hedre den femtakkede stjernen av karelske jegere. Etter å ha snublet over en stangbjørn i vinterskogen, tegnet jegeren raskt tre femtakkede stjerner på rad på snøen og trakk seg tilbake bak dem. Det ble antatt at bjørnen ikke ville være i stand til å krysse denne linjen.
Arkeologer antyder at de ved sivilisasjonens morgen prøvde å symbolsk skildre den heraldiske figuren til Big Bird, som angivelig skapte verden med et spytt fra nebbet. Pentakelen ble presentert for våre forfedre som bestående av fem trekanter - tegn på den evige himmelen, der gudene bor. Tallet fem er generelt symbolsk: det er tross alt fem fingre på våre hender og føtter. Fra overkroppen vår "stikker ut" fem prosesser - to armer, to ben og et hode. På tegningen av geniet Leonardo da Vinci, ligner den "ideelle" personen, etter å ha stor avstand mellom dem til sidene, selv en femspiss stjerne. Og senere fikk folk vite at selve planeten består av fem hovedkontinenter.
De gamle la merke til dette fenomenet og ble så sjokkert at Venus og hennes pentacle ble symboler på kjærlighet og skjønnhet. Det er derfor de gamle grekerne holdt de olympiske leker hvert åttende år, og århundrer senere, under gjenopplivingen av den olympiske bevegelsen, ble den femspissede stjernen nærmest deres hovedsymbol - i aller siste øyeblikk, under press fra kirken, ble erstattet med fem ringer, siden prestene betraktet den femtakkede stjernen som et symbol på hedenskap og mildt sagt «ikke favoriserte».
I middelalderen fikk den omvendte femspissede stjernen en annen betydning: ond og uhyggelig - den lignet snuten til en horngeit brukt i ritualene til hekser og trollmenn, eller til og med masken til Satan selv. Dessuten var slike "hekse"-stjerner røde - siden antikken har rødt symbolisert ikke bare skjønnhet, men også opprør, revolusjon, uavhengighet - med en vilje til å utgyte blod for alt dette. Psykologer bemerker at rødt er den mest aggressive fargen. Det fanger alltid øyet, det virker visuelt nærmere. Den røde fargen i klær er også en slags indikator på "energiforbruk": de sier at en kvinne i rødt er lettere å forføre. Som et resultat ble den femspissede røde stjernen et symbol på elementene, der enten en "ny orden" som utfordrer den gamle verden eller fullstendig kaos skulle bli født, avhengig av hvor dens stråler så ut.
Men i Russland frem til 1917 ble femspissede stjerner som symbol brukt sjelden - som en topp på nyttårstrær eller dekorasjoner på innpakningspapir for gaver, noen ganger på broderier av bondehåndklær. Selv ved begynnelsen av 1900-tallet dukket det opp små femspissede stjerner på skulderremmene til russiske offiserer. Men bolsjevikene som kom til makten og ødela den gamle verden "til bakken", trengte snarest nye symboler - og her kom den røde pentakelen til nytte mer enn noen gang!
I følge noen data, den første våren 1918, foreslo militærkommissæren for Moskvas militærdistrikt, Nikolai Polyansky, å introdusere en femspiss stjerne som et karakteristisk tegn på den røde hæren. Ifølge andre var "faren" til vår femspissede stjerne Konstantin Yeremeev, den første sovjetiske sjefen for troppene til Petrograd militærdistrikt, formann for kommisjonen for dannelsen av arbeidernes og bøndenes røde hær. Og til slutt ble hun "adoptert" av en av bolsjevikenes bolsjevikledere - Leon Trotsky.

Høsten 2014 LDPR-leder Vladimir Zhirinovsky sendte et brev Russlands forsvarsminister Sergei Shoigu, der han reiste spørsmålet om dannelsen av hærsymboler for ortodokse ortodokse militært personell. Årsaken til brevet, ut fra innholdet å dømme, var Zhirinovskys tur til gården Tyske Sterligova. Sønnen til eieren skal ha klaget over at han ikke kunne tjene i den russiske hæren, fordi den femspissede stjernen i hærsymboler er assosiert med sataniske symboler.

Statssekretær i det russiske forsvarsdepartementet Nikolai Pankov svarte lederen av det liberale demokratiske partiet med et detaljert brev om at koblingen av en femspiss stjerne til satanisme er urimelig - for eksempel markerte et slikt pentagram under Romerriket overgangen fra hedendom til kristendom som den sanne tro. Når det gjelder historien til stjernen i den russiske og sovjetiske hæren, har det aldri vært spor av satanisme her.

Denne korrespondansen er veiledende - i den post-sovjetiske perioden tok angrep på sovjetiske symboler karakter av enhetlig forfølgelse, og deltakerne gjorde det ikke for vanskelig å underbygge uttalelsene deres.

Den røde stjernen, som et symbol på den sovjetiske hæren, ble gitt spesiell oppmerksomhet - de så i den satanisme, frimureri, militant sionisme og mye mer. De så alt, avhengig av nivået på intellektuell utvikling.

Nicholas introduserte fransk mote

Men hva er den sanne historien om utseendet til en stjerne generelt og en rød stjerne spesielt i de væpnede styrkene i landet vårt?

Som mange andre ting kom den femtakkede stjernen til Russland fra utlandet. På slutten av 1700 - begynnelsen av 1800-tallet dukket det opp femspissede stjerner på epaulettene og hodeplaggene til offiserer og generaler i den franske hæren, som bestemte deres rangering. Denne tradisjonen går tilbake til det gamle Romas tid, hvor den femtakkede stjernen var symbolet på krigsguden - Mars - og betegnet liljen han ble født fra.

I 1827 Den russiske keiseren Nicholas I tar i bruk fransk erfaring og introduserer stjerner på epaulettene til offiserer og generaler fra den russiske hæren. Vi snakker om gullsmidde stjerner. 27 år senere, i 1854, introduserer den samme Nicholas I skulderstropper i den russiske hæren, samt sydde stjerner på dem.

Det er ingen konsensus om hvor mye den femtakkede stjernen ble brukt i den russiske hæren. På Internett kan du finne bilder av den berømte russiske fotografen Carla Bulla, hvor han i 1904-1905 fanget russiske militærtog, hvis biler er merket med femspissede stjerner med en dobbelthodet ørn inni. Motstanderne insisterer på at dette er en smart fotomontasje.

En femoddet stjerne med en ørn på en militær togvogn, Russian Empire, foto av Viktor Bulla, 1905. Foto: Public Domain

Logikk, og ingenting annet enn logikk

Etter februarrevolusjonen ble de kongelige insigniene i hæren avskaffet. 21. april 1917 etter ordre fra marinen og sjøfartsavdelingen nr. 150 fra militær- og sjøministeren for den provisoriske regjeringen Alexandra Guchkova skulderstropper ble erstattet av ermetegn, og en ny kokarde ble introdusert. På den ble en femspiss stjerne plassert over sokkelen med et anker.

Den midlertidige regjeringen kunne ikke helt løse problemet med å revidere militære symboler på grunn av at den var ved makten i svært kort tid.

Etter oktober 1917 måtte det samme spørsmålet løses av bolsjevikene, som var opptatt med å bygge en ny arbeider- og bondehær.

Den femtakkede stjernen, som et symbol på den nye hæren, var egnet på mange måter. For det første, selv om det ble brukt i den russiske hæren, hadde det ikke en stabil kobling til institusjonen av monarkiet. For det andre migrerte hun til Russland fra Frankrike, hvor hun dukket opp i hæren etter den franske revolusjonen, hvis ledere bolsjevikene behandlet med stor respekt.

Svaret på spørsmålet om stjernens farge var også åpenbart - revolusjonens røde bannere og den røde garde som forløperen til den revolusjonære hæren antydet at det nye symbolet også ville være rødt.

Uniformen til jagerflyene og sjefene for Taman-hæren, den røde hæren under borgerkrigen, 1919. Foto: Commons.wikimedia.org / Jp.negre

Fem kontinenter av den proletariske revolusjonen

Hvem som først foreslo den røde femtakkede stjernen som et symbol på hæren er ikke nøyaktig kjent. Mest sannsynlig oppsto en slik idé fra flere mennesker uavhengig av hverandre. Blant dem er nevnt Kommandør for Petrograd militærdistrikt Eremeev, Kommissær for Moskvas militærdistrikt Polyansky. Uansett, denne ideen ble støttet av Military Collegium for organiseringen av den røde hæren.

Opprinnelig ble den røde stjernen ansett som et merke. i rekkefølge Folkekommissær for republikken Leon Trotsky nr. 321 av 7. mai 1918 ble det godkjent som et skilt som bestemmer tilhørigheten til personer som tjenestegjør i den røde hær. Den halve års erfaring med bruk av skiltet førte imidlertid til en endring i plasseringen. Den 15. november 1918, etter ordre fra det revolusjonære militærrådet i RSFSR nr. 773, begynte stjernen å bli brukt på hodeplagg i stedet for kongelige kokarder, og bruken av røde stjerner ble også utvidet til sjømenn.

Gjengivelse av plakat "Year of the Red Army" av kunstner A. Apsit. Foto: RIA Novosti / Pavel Balabanov

Opprinnelig ble den røde stjernen som et symbol på den røde hæren godkjent med bildet av en plog og en hammer, som personifiserer solidariteten til arbeidere og bønder.

Som ethvert heraldisk symbol hadde den røde hærens stjerne sin egen tolkning. I de første årene av eksistensen av den røde hæren betydde det enheten til verdensproletariatet på alle jordens fem kontinenter: de fem endene av stjernen er de fem kontinentene på planeten. Rødt er fargen på den proletariske revolusjonen, den skulle forene alle fem kontinenter med et enkelt mål og en enkelt begynnelse. I en senere periode ble den røde stjernen tolket som et symbol på krigere som sto vakt over fredelig arbeid, og beskyttet arbeidere mot sult, krig, fattigdom og slaveri.

Vår er allerede i Washington!

Nesten umiddelbart fra det øyeblikket den røde stjernen dukket opp, begynte motstandere av bolsjevikene aktivt å fremme ideen om den "sataniske" naturen til symbolet til den røde hæren. Denne typen propaganda hadde en viss suksess, og militæravdelingen til den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen publiserte en brosjyre "Se, kamerat, her er den røde stjernen", der i detalj, ved å bruke lignelsen om sannhet og Krivda, den sanne essensen av dette tegnet ble fortalt, ekstremt langt fra satanisme, og rød stjernen ble patetisk kalt "sannhetens stjerne."

Det var også mer objektive kritikere som mente at problemet var at Russland rett og slett ikke hadde en så rik historie med å bruke den femtakkede stjernen som i andre land. For eksempel ble slike stjerner mye brukt i hæren til Japan, så vel som andre land.

Hvis du ser enda bredere ut, kan den femspissede stjernen, og den er rød, bli funnet på veldig uventede steder. For eksempel er det fire på flagget til nestkommanderende for den amerikanske marinen, og tre på flagget til byen Washington.

Flagget til Washington, USA. Foto: Public Domain

Til hvem er stjernen, og til hvem er korset

Under eksistensen av den røde hæren - den sovjetiske hæren - endret den røde stjernen flere ganger, og endret plog og hammer til en sigd og hammer.

Den røde stjernen har blitt et symbol på militære seire og landets forsvarsmakt.

I den post-sovjetiske perioden ble den røde femspissede stjernen et symbol på de væpnede styrkene i Kasakhstan og Hviterussland. Men i Ukraina nektet militæret den femspissede stjernen - korset ble symbolet på hæren der, som lignet symbolene til den tyske Wehrmacht under andre verdenskrig.

Når det gjelder den russiske føderasjonens væpnede styrker, hadde de i 2014 en ny logo - en rød-hvit-blå femspiss stjerne. Eksperter krangler om hvorvidt den nye stjernen er en avvik fra sovjetiske tradisjoner eller omvendt en retur til dem.

En ting kan sies med sikkerhet – satanisme og mystikk har ingenting med det å gjøre.

Et interessant, men lite berørt tema er symbolikken til den femspissede stjernen. Dette enkle symbolet er et av de eldste, det begynte å bli brukt flere tusen år før vår tidsregning. Den har blitt utbredt i mange kulturer og har en stor semantisk belastning. Den samme stjernen, som bare er forskjellig i farge, er til stede i symbolene til USA, EU, Sovjetunionen, Kina og mange andre land og sosiale bevegelser.

Siden det er mye brukt til å formidle ulike betydninger og ideer, for en bedre forståelse av dem, vil vi kort vurdere noen av hovedbetydningene.

Andrei Rublev. Transfigurasjon. 1405

Generelt faller den første kjente bruken av en femspiss stjerne på delstatene Sumer i Mesopotamia i 3000 f.Kr. e. I skriften deres betegnet et slikt piktogram et hjørne, et lite rom, en grop.

For de gamle pytagoreerne betydde pentagrammet (fra ordet pentagramos - femlinjet) fem tilfluktsrom hvor primitivt kaos ble plassert under verdens skapelse, og de var i Tartarus. Mørket i disse tilfluktsrommene ble ansett som kilden til verdens sjel, så vel som kilden til visdom. Dette pentagrammet ble tegnet med to stråler opp.

Symbolet på gudinnen som styrer denne andre verdenen er et eple, siden når du skjærer i det, kan du se et pentagram. Derfor var pentagrammet også et symbol på helse og gudinnen Hygieia. I tillegg hevdet Pythagoras at i geometri er pentagrammet en matematisk perfeksjon. Men uten å fordype oss i de matematiske egenskapene til denne figuren, la oss gå videre.

I kabbala betyr et pentagram med en stråle opp messias. Pentagrammet er også symbolet på Salomos segl og var i noen tid Jerusalems offisielle segl.

For en muslim kan det bety de fem søylene i den muslimske troen og de fem daglige bønnene.

I det kristne Europa hadde den femtakkede stjernen en rekke symbolske betydninger. I tillegg til helsesymbolet som var igjen fra den antikke verden, symboliserte det fem sanser, fem fingre med fem stråler. I religion ble pentagrammet brukt som et symbol på Kristi fem sår, Marias fem gleder, som brakte henne fullkommenheten til sønnen Jesus. Den symboliserte også Betlehemsstjernen i julen (i Russland var Betlehemsstjernen syvtakket).

En av hovedbetydningene til den femspissede stjernen var symbolet på Kristi menneskelige natur, så i renessansen, da mennesket og mennesket begynte å få mer og mer betydning, ble dette symbolet også viktigere. Den femspissede stjernen ligner en mann med utstrakte armer og ben fra hverandre, som tegninger av Leonardo da Vinci. Med utviklingen av humanisme og ateisme begynte stjernen å bety ganske enkelt den menneskelige personen, som den nye høyeste verdien av den nye tiden.

Faktisk ble den femtakkede stjernen og humanistiske idealer utbredt under den franske revolusjonen. Med fremveksten av en ny ateistisk ideologi ble en person plassert på førsteplass i verdisystemet, og stjernen i humanistisk forstand ble et av de viktigste symbolene. Som et resultat av disse endringene ble stjernen også utbredt i militære symboler, først i Den franske republikk, og deretter i andre land. I denne sfæren symboliserte hun krigsguden Mars, ifølge legenden, ble født fra en lilje, som ligner en femspiss stjerne. Dette skiltet brukes både til identifikasjon og til forskjellige andre betegnelser.

Med spredningen av verdier og sosiale krefter i den nye tiden begynte også den femspissede stjernen å spre seg. Hun har alltid vært et viktig tegn i symbolikken til frimurerne, en sosial kraft som begynte å få verdensomspennende betydning etter de franske og amerikanske revolusjonene. I tillegg til eldgamle og okkulte betydninger, begynte stjernen å bli mye brukt av dem for offentlig uttrykk for ideene deres - den åndelige forbedringen av mennesket og hevingen av mennesket til hodet for hele verdisystemet i en ateistisk versjon. Derfor er stjernen mye brukt i statssymbolene til mange land bygget i henhold til frimurertegninger - USA, hvor stjernene på flagget også betyr Himmelriket, EU og andre.

Den femtakkede stjernen brukes også av mange bevegelser og organisasjoner, og dens symbolikk er ofte assosiert enten med frimurerkreftene bak dem, eller med den kommunistiske bevegelsen som adopterte den i sin symbolikk.

En stjerne med to stråler opp brukes av Church of Latter Day Saints eller Mormons. En omvendt stjerne med stråler i forskjellige farger som symboliserer Betlehemsstjernen, er også et symbol på den største broderlige organisasjonen - Eastern Star Order. Denne ordren samler rundt en million murere i rangering av ikke mindre enn en mester og er kjent for sine veldedige aktiviteter.

Et omvendt pentagram med to stråler opp er et av satanistenes hovedsymboler. Et slikt pentagram betyr Tartarus eller helvete, stedet hvor falne engler er fengslet. Inne i det omvendte pentagrammet er hodet til Baphomet også ofte tegnet i form av et geitehode. Alt dette symboliserer den anti-menneskelige naturen og tilbedelsen av dyrs lidenskap. De tre strålene fra stjernen som er vendt nedover, betyr også avvisningen av den hellige treenighet.

Pentagrammet finnes også ofte blant hedningene, og tjener dem som et av symbolene på tro - de fem endene av stjernen betyr jord, vann, luft, ild og ånd. Selv om det hedenske pentagrammet i gamle tider ble tegnet med to bjelker opp, er det nå vanligvis avbildet med en bjelke opp, for ikke å fremkalle assosiasjoner til satanister. Både i antikken og i dag er pentagrammet fortsatt et viktig symbol for druider, wiccanere, nypytagoreere og andre grupper som bekjenner seg til hedenskap og utøver magi.

På 1900-tallet, da den kommunistiske bevegelsen begynte å få global betydning, og en sosialistisk revolusjon fant sted i Russland, var det behov for nye symboler for den nye staten. Opprinnelig ble den røde stjernen med en plog og en hammer tatt i bruk som emblem og identifikasjonsmerke til den røde hæren. Her symboliserte stjernen krigsguden Mars, og dette emblemet personifiserte beskyttelsen av fredelig arbeid.

Etter februarrevolusjonen avskaffet den provisoriske regjeringen skulderstropper, men forlot ikke "Mars Star". Den 21. april 1917 plasserer krigs- og marineminister A. Gutsjkov en femoddet stjerne på tappene til sjømannshettene – rett over ankeret.

Imidlertid viste "Mars-stjernen" seg tydeligst etter en annen revolusjon - den store oktoberrevolusjonen. Ikke før hadde den unge sovjetiske regjeringen begynt å danne den røde hæren før det oppsto et presserende behov for nye symboler. Dette skyldtes i stor grad det faktum at i brannen under borgerkrigen var de motstående sidene ofte kledd i klær med samme snitt, og i kamp var det ikke lett å skille fremmede fra sine egne.

Så den berømte røde femspissede stjernen vises for første gang i symbolikken til Sovjets land.

Dessverre er nøyaktige, dokumenterte bevis for forfatteren av dette symbolet ikke bevart. Noen historikere mener at stjernen ble foreslått av en av kommissærene i Moskvas militærdistrikt N. Polyansky, andre - at dette ble gjort av et medlem av det all-russiske kollegiet for organisasjonen og ledelsen av den røde hæren - K. Eremeev .

Men i de første årene, på grunn av tilstedeværelsen av antikristne og sionistiske elementer i kjernen av den bolsjevikiske organisasjonen, ble bildet av en stjerne med to ender akseptert. Den første sovjetiske ordenen av det røde banneret hadde akkurat et slikt omvendt bilde av en stjerne.

Men et slikt symbol forårsaket en slik avvisning i samfunnet at de snart forlot det og offisielt godkjente bildet av en stjerne med en stråle opp.

Men det nye landet trengte også nye statssymboler, og den røde stjernen viste seg å være et ganske passende og populært symbol for dette. Derfor flyttet den snart fra bannerne til hæren som bar frigjøringen av verdensproletariatet til våpenskjoldet og bannerne til den første landbyggende kommunismen. I sovjetiske statssymboler begynte den røde stjernen ved siden av hammeren og sigden å bety enheten til det arbeidende folket på fem kontinenter med en enkelt begynnelse og mål. Den røde fargen symboliserte brorskapet og blodet som ble utgytt for friheten til arbeiderne i hele verden.

Det er autentisk kjent at det nye symbolet for første gang ble nevnt i avisen Izvestia 19. april 1918. Det ble publisert et notat om at Commissariat for Military Affairs godkjente en tegning av et merke i form av en rød stjerne med en gullbilde av en hammer og en plog. I utgangspunktet bar den røde stjernen også bildet av boken, men den så for klønete ut og boken ble fjernet.

Offisielt ble symbolet kalt "Mars-stjerne med en plog og en hammer" godkjent av L. Trotskys ordre av 7. mai 1918. Følgende ble også sagt der: "Den røde armé-merket tilhører personer som tjener i den røde hæren. Personer som ikke er i tjeneste for Den røde hær oppfordres til å fjerne disse skiltene umiddelbart. For manglende overholdelse av denne ordren vil den skyldige bli stilt for retten av en militærdomstol.

Til å begynne med ble "Mars-stjernen" båret på en trekantet blokk, klamret seg til venstre side av brystet. Denne formen viste seg imidlertid å være upraktisk, og smykkefirmaet foreslo å plassere stjerner på kranser av laurbær og eikeblader, som var til overs fra de gamle skiltene.

En stund varierte formen og plasseringen av stjernen veldig. Den 29. juli 1918 utsteder Trotskij en ny ordre, der den røde stjernen ble pålagt å bæres på hetten. Lakkert hadde kokardemerket en mer konveks form, og stjernestrålene hadde mer avrundede kanter.

Det største antallet rykter, da og nå, forårsaket betydningen av symbolet på den røde stjernen. Hatere av sovjetisk makt husket umiddelbart frimurerne, og til og med satanistene. Om frimurere. Selvfølgelig var de lenge i Russland. Først bar frimurerne pedagogiske ideer, og etter Radishchev og Decembrist-opprøret begynte de å uttrykke interessene til den pro-vestlige liberale adelen, intelligentsiaen og storborgerskapet.

Bolsjevikene mislikte som kjent liberale lenge, og etter februarrevolusjonen sto de stort sett på den andre siden av barrikaden. Vel, frimurerne klaget ikke i det hele tatt. Enten det er tilfelle - symbolikken til USA, som virkelig ble skapt av frimurerne, og som ingen egentlig skjulte (derav stjernene på flagget, og pyramiden med et øye på dollaren osv.).

Når det gjelder den røde stjernen, ble bolsjevikene guidet i deres valg av den relative nyheten til symbolet og dets helt tradisjonelle betydninger - militær ("Mars Star"), beskyttende (pentagram, som en talisman) og veiledende (som et symbol på høy ambisjoner).

Selvfølgelig vakte den nye symbolikken (ikke uten propaganda fra motstandere av sovjetmakt) først overtroisk frykt blant en del av allmuen. Det var ikke for ingenting at sjefen for dens politiske avdeling, I. Mints, den 11. februar 1919, på en konferanse for den andre sovjetiske (ukrainske) divisjon, klaget over at "bondeungdom er full av fordommer mot" kommuner ", mot den nye" kokarden "- den røde hær-stjernen ...".

Og her gjorde bolsjevikene også en forglemmelse, og plasserte det nye symbolet med to stråler opp. Dette kan sees både på de første merkene og på noen bolsjevikplakater (for eksempel D. Moors plakat "Sovjet-Russland - en beleiret leir. Alt til forsvar!" 1919). Og, som jeg allerede skrev, etter arbeidet til E. Levy, begynte denne posisjonen til stjernen å bli tolket som et tegn på satanisme. Samtidig ble det helt glemt at det omvendte pentagrammet var på seglet til keiser Konstantin (den som gjorde kristendommen til den offisielle romerske religionen) og ble generelt tolket i lang tid som et symbol på Jesu Kristi forvandling (dette kan for eksempel sees på ikonet til Andrei Rublev). Naturligvis, etter å ha oppdaget en slik reaksjon, ga bolsjevikene stjernen en mer "anstendig" posisjon.

La oss se hvordan kommissærene for den røde hæren selv forklarte symbolene til den røde stjernen til vanlige folk i en brosjyre fra 1918:

«... Den røde stjernen til den røde hæren er sannhetens stjerne ... Derfor er plogen og hammeren avbildet på den røde hærens stjerne. Plogen til en plogmann. Hammer hammer-arbeider.
Dette betyr at den røde hæren kjemper for at Sannhetens stjerne skal skinne på plog-bonden og hammerarbeideren, slik at det for dem er vilje og andel, hvile og brød, og ikke bare nød, fattigdom og uavbrutt arbeid.... Hun er lykkens stjerne for alle de fattige, bønder og arbeidere. Dette er hva den røde stjernen til den røde hæren betyr.

Historien om den røde stjernen sluttet ikke der. Den 16. januar 1919 prydet broderte stjerner det nye hodeplagget til Den røde hær. I form kopierte han hjelmene til russiske riddere, og derfor ble han først kalt "helten". Imidlertid begynte de snart å kalle ham ved navnene til de berømte røde kommandantene - "Frunzevka" og "Budyonovka" (sistnevnte navn satt fast).
Det var endringer i utformingen av stjernen. 13. april 1922, avbildet på den, ble plogen erstattet av en mer elegant sigd. Og 11. juli samme år endret formen på stjernen seg også - den sluttet å være konveks, og strålene rettet seg ut igjen. I denne formen etablerte hun seg endelig i den røde (og deretter sovjetiske) hæren.

I 1923, allerede uten verktøy (for ikke å gjenta militæremblemet), kronet den røde stjernen emblemet til Sovjetunionen og emblemene til nesten alle sovjetrepublikker. Det er interessant at hun kom på våpenskjoldet til RSFSR senere enn alle andre - i 1978! Det er også interessant at det på 1930-tallet ble foreslått et prosjekt for å lage en stjerne med 12 stråler (i henhold til antall fagforeningsrepublikker).

Etter å ha byttet til våpenskjoldet til USSR, har den femspissede stjernen allerede fått en mer global symbolikk. Det handlet allerede om de fem kontinentene, hvor det pågår en blodig kamp for å frigjøre det arbeidende folket fra utbytting.

I 1924 dukket en femoddet stjerne opp på flagget til USSR, i 1928 (med et portrett av unge Lenin) dukket det opp en oktoberstjerne, i 1935 kronet en stjerne dekorert med edelstener Spasskaya-tårnet i Kreml, og i 1942 pioneer-merket hadde form av en stjerne (før det hadde den et flagg).

Det ser ut til at med Sovjetunionens sammenbrudd sluttet også den røde stjernens tid. Fragmentene av staten valgte nye symboler for seg selv, forble bare i symbolene til kommunistpartiene. Det ble til og med sagt i Russland at det ikke ville skade å erstatte Kreml-stjernene med dobbelthodede ørner.

Den økende sosiale spenningen, moralske og økonomiske nedgangen i det post-sovjetiske rommet fikk imidlertid noen politiske ledere til å behandle sovjetiske symboler mer forsiktig. Så i 2002 forsøkte han på en eller annen måte å gjenopprette "tidens brutte forbindelse", foreslo den russiske forsvarsministeren S. Ivanov, og president V. Putin godkjente returen av den femspissede stjernen til symbolene til den russiske hæren.

MENNESKEHET har gitt betydning til symboler siden antikken. Vise menn fra forskjellige tidsepoker og folkeslag så symboler som en slags amuletter, som usynlig beskyttet sine bærere mot all slags ondskap. Et slikt symbol er den femspissede stjernen. Hun skylder ikke sitt utseende til europeiske frimurere, i motsetning til populær tro, og ikke engang til den bibelske kong Salomo.
Den opprinnelige opprinnelsen til den femspissede stjernen (pentagram) vil neppe noen gang bli etablert. Etter utgravningene til arkeologer å dømme, var den velkjent siden antikken som en symbol-amulett. Primitive mennesker, og deretter representanter for de tidligste sivilisasjonene i territoriene til det moderne Iran, Irak, Tyrkia, Hellas, brukte det i sine totems og rituelle tegninger. Det var også et aktet emblem blant de japanske og amerikanske indianerne.
Blant samene i russisk Lappland ble den femspissede stjernen ansett som en universell amulett som beskytter hjort - grunnlaget for livsstilen til de fleste nordboere. I Nord-Karelen, tilbake på midten av 1800-tallet, ble det attestert det faktum å hedre den femtakkede stjernen av karelske jegere. Etter å ha snublet over en stangbjørn i vinterskogen, tegnet jegeren raskt tre femtakkede stjerner på rad på snøen og trakk seg tilbake bak dem. Det ble antatt at bjørnen ikke ville være i stand til å krysse denne linjen.
Tallet fem i menneskehetens kultur er symbolsk. Mennesker har fem tær på hendene og føttene. To armer, to ben og et hode "stikker ut" fra kroppen - igjen, fem "prosesser". På tegningen av geniet Leonardo da Vinci, ligner den "ideelle" personen, bena og armene vidt fra hverandre, en femspiss stjerne.
FØRST kjente bilder av pentagrammet dateres tilbake til ca 3500 f.Kr. e. Dette er femspissede stjerner malt på leire, funnet i ruinene av den gamle byen Uruk. Bilder av pentagrammer finnes også på egyptiske statuer. De gamle egypterne kalte pentagrammet "stjernen til den hundehodede Anubis." I det gamle Babylon ble hun avbildet på dørene til varehusene for å beskytte varer mot skade og tyveri. Og for de «innviede» til disse folkene var det et kraftig tegn på makt. I det samme Babylon ble pentagrammet funnet på kongelige segl.
I landene i det gamle Palestina ble pentagrammet kalt "kong Salomos segl", som kan beskytte mot den mørke påvirkningen fra overnaturlige krefter. Tryllekunstnerne i middelalderens Europa, som tilsynelatende frimurerlogene gikk fra, lærte om "Solomons segl" fra arabiske manuskripter. Så den femspissede stjernen ble et av hovedsymbolene til frimureriet ("flammende stjerne"). Med dette tegnet markerte Salomo ifølge frimurertradisjonen hjørnesteinen i sitt tempel. For frimurere symboliserer den femtakkede eller flammende stjernen verdenssinnet, åndens perfeksjon.
I den hebraiske kabbala symboliserer pentagrammet, vendt en stråle oppover, Frelseren, og vendt to stråler oppover, mørkets krefter.
I antikkens Hellas ble pentagrammet brukt av pytagoreerne (tilhengere av Pythagoras) som et karakteristisk tegn på tilhørighet til samfunnet deres. De lærte at verden er sammensatt av fem sammenkoblede elementer (ild, vann, luft, jord og eter). De ble symbolisert av stjernens fem stråler.
Den romerske keiseren Konstantin I den store (272-337) inkluderte en femoddet stjerne i seglet og amuletten sin, fordi han mente at takket være stjernen fant han den sanne troen og konverterte til kristendommen. Den britiske ridderen Sir Gowain av Orknøyene, nevø av den legendariske kong Arthur, plasserte pentagrammet som et personlig symbol på skjoldet sitt i gull på rød bakgrunn. De fem skarpe endene av stjernen symboliserte de fem ridderdydene - adel, høflighet, kyskhet, mot og fromhet.
I pre-Christian Rus' ble den røde femtakkede stjernen ansett som et tegn på vårguden Yarila, skytshelgen for bønder og krigere.
ANGÅENDE Sovjet-Russland, kort tid etter hendelsene i oktober i 1917, ble den femtakkede røde stjernen emblemet til arbeidernes 'og bøndenes' røde hær. I følge en versjon ble ideen om å bruke en rød stjerne uttrykt våren 1918 av militærkommissæren for Moskva militærdistrikt N.A. Polyansky, som foreslo å introdusere det som et karakteristisk tegn på jagerflyene til de første enhetene til den røde hæren. Kilden til informasjon er memoarene til en fremtredende bolsjevik
SPISE. Yaroslavsky, ifølge hvilken Polyansky foreslo å velge en rød femspiss stjerne med bildet av en plog, en hammer og en bok som symbol. Bildet er litt overarbeidet. Etter en diskusjon i MVO-kommandoen var det kun hammer og plog igjen på emblemet.
I følge en annen versjon ble den femspissede stjernen emblemet til den røde hæren og den offisielle militære insignien takket være det all-russiske kollegiet for organisasjonen og dannelsen av den røde hæren, opprettet 20. desember 1917. Konstantin Eremeev, den første sovjetiske sjefen for troppene i Petrograd militærdistrikt, foreslo på et styremøte å introdusere en rød stjerne som et symbol på den nye hæren.

For referanse. Konstantin Stepanovich Yeremeev (1874–1931) ble født i Minsk. Sønn av en underoffiser. I 1894–1895 tjenestegjorde han i hæren som underoffiser. I 1896 begynte han i RSDLP. Siden 1910 jobbet han i redaksjonen til avisene Zvezda og Pravda. Under første verdenskrig ledet han den militære organisasjonen til Nord-baltiske komité i RSDLP (b), høsten 1917 ble han sendt til arbeid i Petrograd Military Revolutionary Committee (VRK).
Fra desember 1917 - Kommandør for Petrograd militærdistrikt. I 1918 ble han overført til Moskva. Nyter stor tillit til V.I. Lenin. Under Venstre SR-opprøret i juli 1918 ledet han sikkerheten til Kreml og Bolsjojteatret, der den 5. all-russiske sovjetkongressen ble holdt. En av arrangørene og redaktøren av avisen "Army and Fleet of Workers' and Peasants' Russia" (senere - "Army and Peasants' Red Army and Fleet"). Fra 1923 var han medlem av den baltiske flåtens revolusjonære militærråd, fra 1925 var han sjef for den politiske avdelingen for den baltiske flåten.

Det er umulig å si i dag hva som ledet N. Polyansky eller K. Eremeev i deres valg. Kanskje visste de at den femspissede stjernen var et av symbolene på den store franske revolusjonen, og den sovjetiske regjeringen ble ansett som etterfølgeren til sitt arbeid (husk det berømte slagordet "Frihet, likhet, brorskap").
Det er mulig at andre hensyn gjorde seg gjeldende i vedtaket. Den røde stjernen i Russland på den tiden hadde ikke så mye en revolusjonerende betydning som den tradisjonelt ble assosiert med den fjerde planeten i solsystemet - Mars. Han ble ansett som krigsguden. Den røde stjernen som emblemet til den røde hæren understreket det militære aspektet ved det nye sovjetiske symbolet.
Den røde planeten (Mars) inntok generelt en spesiell plass i subkulturen til de gamle russiske sosialdemokratene. Alexander Bogdanov, som du vet, skrev til og med en fantasyroman, som ble kalt Den røde stjernen (1908). På sidene presenterte en veteran fra den revolusjonære bevegelsen et tenkt samfunn av innbyggerne på Mars som bygde kommunismen.
Offisielt ble den røde femspissede stjernen symbolet på den røde hæren i juli 1918, da designen endelig ble godkjent (en femspiss rød stjerne med en gullkant i midten - en gylden plog og hammer, som symboliserer foreningen av bønder og arbeidere). Kronologisk sett så prosessen med vedtakelsen slik ut: emblemet ble introdusert etter ordre fra People's Commissariat for Military Affairs av 19. april 1918 som et merke for alt personell i den røde hæren; å bære den ble bekreftet etter ordre fra republikkens revolusjonære militærråd nr. 310 datert 7. mai samme år; den ble til slutt godkjent i juli 1918 ved avgjørelsen fra den V All-Russian Congress of Soviets. Senere ble emblemet forenklet - i stedet for en plog begynte en sigd å bli avbildet. Denne endringen ble formalisert etter ordre fra republikkens revolusjonære militærråd 13. april 1922.
BEMERKELSESVERDIG at i de første årene av sovjetmakten, tilsynelatende på initiativ fra antikristne skikkelser i kjernen av bolsjevikpartiet, ble det forsøkt å avbilde en rød stjerne med begge ender. Den første sovjetiske ordenen av det røde banneret, opprettet 16. september 1918, hadde akkurat dette – «opp ned» – bildet av en stjerne. På plakaten av Dmitry Moor (Orlov) «Sovjet-Russland er en beleiret leir. Alt til forsvaret! ”, utgitt i 1919, den røde stjernen er også avbildet opp ned.
Men den eldgamle tradisjonen seiret likevel, og stjernen ble returnert til sin "anti-sataniske" posisjon. Den militære avdelingen til den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen ble tvunget til å gi ut en masseutgave av en spesiell brosjyre "Se, kamerat, her er den røde stjernen", der, i form av en "lignelse om sannhet og Krivda", en forklaring på symbolikken er gitt. Stjernen ble tegnet med to stråler ned og en opp ...
I den gamle russiske hæren ble stjerner også brukt på skulderstropper - for å skille ut militære rekker - men ikke røde, men gull. Da trodde man at dette skyldtes en tradisjon som angivelig kom fra det gamle Roma. Pentagrammet dukket opp i den keiserlige hæren i betydningen "Mars"-stjernen - oppkalt etter den gamle romerske krigsguden Mars. Ved dekret fra keiser Nicholas I 1. januar 1827 dukket det opp stjerner på epaulettene til russiske offiserer - kanskje i analogi med den franske hæren. Og 29. april 1854 ble det introdusert sydde stjerner på de nyetablerte skulderstroppene.
"Mars"-betydningen av den røde stjernen ble også anerkjent av bolsjevikene. For første gang er den røde femspissede stjernen nevnt i "Proceedings of the All-Russian Central Executive Committee of the Soviets of Bonde-, Arbeider-, Soldat- og Kosakk-deputert" 19. april 1918. "Krønike"-seksjonen rapporterer: "Kommissariatet for militære anliggender godkjente en tegning av et merke for soldatene i den røde hæren i form av en rød stjerne med et gullbilde av en plog og en hammer i midten." Det ble bemerket at konfigurasjonen av skiltet legemliggjorde det eldste symbolet på beskyttelse. Plogen og hammeren representerer foreningen av arbeidere og bønder, den røde fargen – «revolusjonen og krigsguden Mars».
OG EN TIL merkelig faktum. I flere år nå har et unikt fotografi av tidene under den russisk-japanske krigen (1904–1905) "vandret" på Internett. Den da kjente fotojournalisten Viktor Karlovich Bulla ble navngitt som forfatteren. Den ble laget på dagen da den 23. artilleribrigade ble sendt fra Gatchina til fronten i Manchuria for å kjempe mot japanerne (vinteren 1904). På forespørsel fra Victor Bulla stilte skytterne seg pittoresk opp for et paradeskudd. En interessant detalj: en femoddet stjerne med en tohodet keiserørn i midten flaunter på vogndøren.
Noen deltakere i virtuelle diskusjonsfora mener imidlertid at dette kan være en dyktig fotomontasje. Det er definitivt vanskelig å si noe om dette. Kanskje noen i Russland fortsatt har gamle fotografier som viser stjerner som symboler på den keiserlige hæren. Dette ville tillate å avdekke dette historiske mysteriet. Dessuten er det uttalelser på Internett om at på begynnelsen av 1900-tallet dukket femspissede stjerner med en dobbelthodet keiserørn i midten opp på bannerne til noen russiske regimenter.
Det er også kjent at stjernen som et element i emblemet dukket opp på den russiske militæruniformen i april 1917. Den 21. april, etter ordre fra militær- og sjøministeren i den provisoriske regjeringen A.I. Guchkov for marinen og sjøfartsavdelingen nr. 150, skulderstropper ble erstattet med ermets insignier og en ny kokarde ble introdusert: en femspiss stjerne ble plassert over stikkontakten med et anker ...
På en eller annen måte er den femspissede stjernen et veldig gammelt symbol. I hodet til mennesker symboliserer det høye ambisjoner og idealer. Sannsynligvis er uttrykket "å bli født under en heldig stjerne" ikke uten dyp mening. Og for militærfolk er den femtakkede røde stjernen først og fremst et symbol på militære gjerninger og militær dyktighet.

P.S.
Den amerikanske forfatteren Dan Brown gir i sin roman Da Vinci-koden sin egen tolkning av dette symbolet. Helten i boken, Langdon, snakker om pentagrammet slik:
«Det er en pentacle,» sa Langdon, og hans egen stemme hørtes merkelig og hul ut under galleribuene. – Et av de eldste symbolene på jorden. Dukket opp fire tusen år før Kristi fødsel.
– Og hva betyr det?
Langdon nølte alltid når han ble stilt det spørsmålet. Å si hva symbolet betyr er det samme som å forklare hvilken effekt denne eller den sangen har på en person. Tross alt oppfatter alle den samme sangen på sin egen måte. Den hvite hatten til Ku Klux Klan ble et symbol på hat og rasisme i USA, men i Spania understreket en slik drakt bare standhaftigheten i den kristne tro.
"De samme symbolene har forskjellige betydninger under forskjellige omstendigheter," svarte Langdon forsiktig. – Faktisk var i utgangspunktet pentakelen et religiøst symbol på hedningene.
«Djeveldyrkelse», nikket Fache.
«Nei,» sa Langdon og innså umiddelbart at han måtte velge ordene sine mer nøye. I disse dager har ordene «hedensk» ​​og «hedensk» ​​blitt nesten synonyme med djeveltilbedelse, noe som er helt feil. Røttene til dette ordet går tilbake til det latinske hedenske, som betyr «innbyggere på landsbygda». Hedningene var bygde- og skogsbeboere og i deres religiøse syn var polyteister, tilbad naturens krefter og fenomener ...
"Den femspissede stjernen," forklarte Langdon, "er også et førkristent symbol, relatert til tilbedelse og guddommeliggjøring av naturen. Gamle mennesker delte hele verden i to halvdeler - mann og kvinne. De hadde guder og gudinner som holdt maktbalansen. Yin og Yang. Når de maskuline og feminine prinsippene er balansert, hersker harmoni i verden. Når balansen blir forstyrret, oppstår det kaos...
Det er en enda mer spesifikk tolkning. Den femtakkede stjernen symboliserer Venus, kjærlighetens og skjønnhetens gudinne... Tidlige religioner var basert på naturens guddommelige prinsipp. Gudinnen Venus og planeten Venus er en og samme. Gudinnen tar sin plass på nattehimmelen og er kjent under mange navn - Venus, Øststjernen, Ishtar, Astarte. Og de symboliserte alle det mektige feminine prinsippet knyttet til naturen og moder jord...
Langdon bestemte seg for ikke å gå inn i detaljer og snakket ikke om den kanskje mest overraskende egenskapen til stjernen: grafiske bevis på forholdet til Venus. Mens han fortsatt var astronomistudent, ble Langdon overrasket over å høre at planeten Venus hvert åttende år sporer en absolutt regelmessig pentakel rundt den store sirkelen til himmelsfæren. Gamle mennesker la merke til dette fenomenet og ble så sjokkert at Venus og hennes pentacle ble symboler på perfeksjon, skjønnhet ...

På bildene: Sovjetisk plakat fra borgerkrigen; Russiske skyttere satte ut for å kjempe mot japanerne, 1904; Leirkar. Sør-Mesopotamia, 4 tusen år f.Kr

I dag beskrives opprinnelsen til den røde femtakkede stjernen på forskjellige måter. Noen av publisistene hevder at bolsjevikene adopterte frimurersymboler for deres stat og slo seg til ro på dette. Dette er delvis sant, frimurerorganisasjoners innflytelse på revolusjonær aktivitet i Europa kan neppe overvurderes. Men spørsmålet om symbolikken til den unge staten er mye mer komplisert enn det er vanlig å tro: Tross alt ble det dannet gjennom årene, og en rekke mennesker deltok i denne prosessen. For eksempel kom hakekorset, som de først forsøkte å introdusere som et symbol på den kommunistiske bevegelsen, ikke fra frimurerne, men fra tilhengerne av teosofien til Helena Blavatsky.

Det er flere tolkninger av betydningen av den røde femspissede stjernen.

Stjernen som et konsept for europeisk tenkning fungerte først som et symbol på evigheten, senere ble det et symbol på høye ambisjoner og idealer.

Selv de gamle pytagoreerne, som trodde at verden er basert på et tall, gjorde en oppdagelse: proporsjonene til en femspiss stjerne er basert på prinsippet om ekstraordinær attraktivitet for øyet. Senere ble disse proporsjonene kalt "det gylne snittet".

Den femspissede stjernen er antropomorf (det vil si humanoid): i den berømte tegningen av Leonardo da Vinci ser en mann med lukkede ben og utstrakte armer ut som et kors; med åpne ben - på en stjerne.

Stjerner i heraldikk var forskjellige både i antall stråler som dannet dem og i farge. Kombinasjonen av begge gir forskjellige semantiske og nasjonale betydninger til hver stjerne. Den femspissede stjernen (pentalph, pentagram, stjerne snudd "hode", det vil si en av strålene opp) er det eldste symbolet på beskyttelse, beskyttelse og sikkerhet. Og omvendt, en femspiss stjerne, snudd med en stråle ned og to opp, får en illevarslende og dårlig betydning - i Vest-Europa, siden middelalderen, har det vært vanlig å betrakte en slik omvendt stjerne som et tegn på djevelen . Opprinnelsen til symbolet er skjult.

Det antas nå at europeere lånte en stjerne fra kulturene i det gamle Egypt eller Kina. Men det viser seg at den femspissede stjernen har vært kjent for folkene i nord siden antikken. For eksempel, blant samene i russisk Lappland, ble den femspissede stjernen ansett som en universell amulett som beskytter hjort - grunnlaget for livsstilen til de fleste nordboere. I Nord-Karelen, tilbake på midten av 1800-tallet, ble det attestert det faktum å hedre den femtakkede stjernen av karelske jegere. Etter å ha snublet over en bjørn i vinterskogen, tegnet jegeren raskt tre femspissede stjerner på rad på snøen og trakk seg tilbake bak dem. Det ble antatt at bjørnen ikke ville være i stand til å krysse denne linjen.

Og blant de russiske hedningene ble den røde femtakkede stjernen ansett som et tegn på vårguden Yarila, skytshelgen for bønder og krigere.

De profane oppfattet pentalfaen som hovedsymbolet for frimureriet, siden "den har en forbindelse med tradisjonen til kabbalaen og går tilbake til" Salomos segl ", som han markerte hjørnesteinen til sitt tempel med." Dette er imidlertid en feilaktig idé - i symbolikken til brorskapet til murere hadde den femspissede stjernen en underordnet betydning.

Frimurere og andre europeiske okkultister satte spesielt pris på ikke den røde, men den "flammende" stjernen. Den berømte mystikeren Dr. Papus rapporterte om henne: "Brødrene lærte om eksistensen av et usynlig lys, som er en kilde til ukjente krefter og energier - dette hemmelige lyset er avbildet som en femkantet stjerne. Hun var et symbol på en mann som strålte ut et mystisk lys fra seg selv, og etablerte dermed dette fantastiske emblemet.

I sovjetiske symboler dukket den røde stjernen opp etter at All-Russian Collegium for Organization and Formation of the Red Army, dannet 20. desember 1917, foreslo det som et militært emblem. Nærmere bestemt talte Konstantin Yeremeev, den første sovjetiske sjefen for troppene i Petrograd militærdistrikt, formann for kommisjonen for dannelsen av den røde hæren, for henne. I følge en annen versjon var forfatteren av ideen militærkommissæren for Moskvas militærdistrikt Polyansky.

Etter ordre fra People's Commissariat for Military Affairs av 19. april 1918 ble den røde femspissede stjernen introdusert som et merke for alt personell i den røde hæren. Dens bruk ble bekreftet av ordre fra republikkens revolusjonære militærråd nr. 310 datert 7. mai samme år.

Bruken av skiltet ble også regulert av ordre fra Folkekommissariatet for militære anliggender nr. 321 datert 7. mai 1918, undertegnet av Trotskij, Mekhanosjin, Podvoiskij og Sklyanskij. Ordren lød: «Den røde armé-merket tilhører personer som tjenestegjør i den røde hæren. Personer som ikke er i tjeneste for Den røde hær oppfordres til å fjerne disse skiltene umiddelbart. De som ikke følger denne ordren vil bli tiltalt av en militærdomstol. Ordenen trer i kraft fra publiseringsdatoen.

Ordren ble ledsaget av en beskrivelse og tegning av Røde Hær-merket.

I følge en artikkel i avisen Krasnaya Zvezda til den all-russiske sentraleksekutivkomiteen, symboliserte den røde stjernen arbeidernes kamp for frigjøring "fra sulten etter krig, fattigdom og slaveri", var emblemet til "arbeidernes og bøndene". 'Sovjetmakt, forsvareren av de fattige og likestilling for alle arbeidere." For å forklare dette symbolet, utstedte militæravdelingen til den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen en spesiell brosjyre med bildet av en stjerne. Blant annet sto det:

«Denne røde stjernen er et tegn på arbeidernes og bøndenes røde hær, forsvareren av alle arbeidere, alle de fattige. Du ser en hammer og en plog på en rød stjerne. Vet du hva det er? Hammeren og plogen betegner samholdet mellom byarbeideren og landplogmannen, som har inngått en allianse for å forsvare sitt land og sin vilje, sin arbeider-bondemakt og det sosialistiske fedrelandet fra arbeiderfolkets fiender og bødler til den siste bloddråpen.

Det er imidlertid usannsynlig at det revolusjonære militærrådet ignorerte enda en betydning av symbolet: den røde stjernen - Mars - krigsguden. Og nesten sikkert mange revolusjonære godtok lett den røde femtakkede stjernen, fordi de husket Bogdanovs populære roman, der den røde stjernen var et tegn på utopi, en bedre og mer rettferdig fremtid.

Senere dukket det opp andre, noen ganger nysgjerrige, tolkninger.

Jødedommens fortjeneste for arbeiderne

I 1923 ble symbolet på den femspissede stjernen inkludert i våpenskjoldet til USSR som et merke som et figurativt tillegg til mottoet "Proletarer i alle land, foren deg!". Samtidig ble stjernens fem stråler forklart som fem kontinenter, hvor det er en kamp mellom arbeid og kapital. Fra det øyeblikket begynte den røde stjernen å bli betraktet som emblemet for arbeidernes internasjonale solidaritet. Den røde stjernen har gjenvunnet sin kosmopolitiske karakter, ikke knyttet til den nasjonale hæren til en bestemt stat. Krigsguden ble erstattet av guden for den kommende verdensenhet ...