Diktsamling «Pines Noise». "Sjelen holder"

«Pines Noise» er dikterens siste livstidspublikasjon... Det ser ut til at mye allerede er sagt om denne poeten... Gleb Gorbovsky kalte ham en etterlengtet poet... og med rette. Rubtsov er en av dem hvis poesi berører hjertet. Det er nok, det får deg til å gråte og så lengte. Og denne melankolien er uforståelig for den russiske sjelen... Om hva? Handler det om din opprinnelige side? Om menneskelig skjebne? Eller kanskje om vår andel - en andel... Å leve er ikke å krysse feltet.

Birches of Rubtsov... Hvor ellers finner du dette:

Jeg elsker når bjørkene rasler

Når blader faller fra bjørketrær.

Jeg lytter og tårene kommer

På øyne avvent fra tårer.

For en enkel landskapsskisse...Ett slag, ett slag av en kunstner...Men for en! Hvor riktig russisk natur er fanget på tidspunktet for gullbladfall. Og hvor konsonant det er med den russiske oppfatningen. Russisk bjørk... hvor mange sanger er det sunget om den! Hvor mange dikt er det skrevet om henne. Men bare Rubtsov kunne si dette på en original måte.

Diktet «In Minutes of Music» nevner også bjørker.

I øyeblikk med trist musikk

Og lyden av kraftige bjørker,

Og den første snøen under den grå himmelen

Blant de utdødde feltene,

Og en sti uten sol, en sti uten tro

Kraner drevet av snø.

Dette bildet er så kjent for mitt hjerte, det ser ut til at Rubtsov så våre nakne høstmarker og fanget dem med ord, og tranene våre galer også ynkelig, som om de vil si: "Vil vi se deg igjen?" Jeg er selv nordlending. Selv elsker jeg vår gjerrige nordlige natur, men det er ikke det eneste som grep meg fra Rubtsovs linje... Hvem av oss har ikke mistet noe kjært? Hvem har ikke lidd, knust av ugjenkallelighet, av umuligheten av å finne det som var tapt? Hvor sparsomt landskapet er skildret i dette diktet «gul strekning, bjørkens støy» og hvor nøyaktig, så smertefullt det gjenspeiler smerten i menneskesjelen:

Og fortsatt under lav himmel

Jeg ser klart, til tårer,

Og lyden av kastebjørker.

Dette diktet minnet meg om mine åndelige tap... Og likevel, når jeg leser det, gir jeg ikke etter for en trist stemning. Nei, nei, alt i denne verden er forbigående, og likevel er det verdt å leve, til og med bare for å se den gule strekningen og den lave kysten igjen... Å høre stemmene til de som ikke lenger er rundt, men som, mens vi er i live, vi elsker og husker ... Poesien til Nikolai Rubtsov, hans kjærlighet til hjemland, historier innfødt land svarte i tankene mine med følgende poetiske linjer, som jeg skrev under påvirkning av hans store poetiske gave.

Dedikert til Nikolay Rubtsov...

Bla forsiktig gjennom Rubtsovsky-volumet,

Jeg ser bare høstmarker...

Og tranene, de siste, sene,

Pårørende til de som forlater regionen.

Jeg hører ekkoet av dristig stål.

Jeg ser Rus i skamkorsene i virkeligheten -

Usikkerheten til det elskede moderlandet -

Det forstyrrer hjertets profetiske streng...

Etterkommer av Pushkin, sanger av endeløse felt,

Du elsket ditt hjemland til tårer.

Du sang de diskrete skjønnhetene i nord,

Jeg beundrer de kraftige bjørkene hennes.

Hvor lite har blitt levd... Hvor mye har blitt gitt bort

For samme båt på elvebredden,

Tordenene som en gang tordnet

Til mor med en bøtte vann.

Nei, den smerten har ikke gått bort, den blir værende i diktene

Og løftet dikteren til himmelen,

Som kraner som flyr i en campingvogn,

Åkrene i Russland omfavner og skogen ...

Ekaterina Chuprova

ANASTASIA CHERNOVA

ETNOPOETISK KONSTANT AV FURSØY I N. RUBTSOVS LYRIKK.

Merknad
Artikkelen avslører typiske kunstneriske elementer, som danner den etnopoetiske konstanten til furustøy i tekstene til N. Rubtsov. Trekk ved forfatterens bevissthet avsløres gjennom en sammenligning av furustøyen konstant med tradisjonelle bilder verdens folkekultur, lyriske sanger og russisk poesi på 1800- og 1900-tallet.

Nøkkelord: Russisk poesi, etnopoetisk konstant, symbol
Nøkkelord: russisk poesi, etnopoeticheskaya konstant symbol

Furu regnes som et av de vanligste symbolene ikke bare i Russland, men over hele verden. folkekultur. Men betydningen av dette symbolet er forskjellige nasjoner kan være annerledes. På russisk lyrisk poesi Ikke bare furu, men til og med lyden av furutrær er utstyrt med spesiell hellig betydning.
I diktene til N.M. Rubtsovs "In the Old Park" og "The Noise of Pines", århundrers stemme kan høres i støyen fra trærne. I begge tilfeller - vi snakker om om furutrær, som kalles eldgamle, og den alarmerende summingen av grenene deres sammenlignes med en legende. lytter følsomt til tidligere tidsepoker, lyrisk helt prøver å avdekke betydningen av denne legenden.
I diktet «I den gamle parken» går han gjennom et forlatt, glemt gods og husker ufrivillig mannen som en gang bodde her:

Mesteren bodde her.
Og kanskje nå
Som en gammel løve
Forfallen i et fremmed land
Om denne søte
Han husket bringebærene,
Og lange tårer
Ruller ut av øynene...

På noen få linjer gjenskapes adelens skjebne: når han husker sitt hjemland, gråter mesteren i et fremmed land. Denne situasjonen er i ånden til folkesanger, dikt, ordtak: "til og med beinene gråter for hjemlandet", "Afonyushka kjeder seg på en fremmed side", "han levde godt - han så ikke moro i landsbyen sin, han dro til et fremmed land - han gråt", "i et fremmed land og hunden er trist."
Rubtsovs dikt "I den gamle parken", skrevet i 1967, gjenspeiler I. A. Bunins dikt "Og jeg drømte det høsttid..." (1893). Det er ikke kjent om Rubtsov leste Bunins poesi; i memoarene dedikert til dikteren er det ikke sagt noe om dette. Men i mellomtiden gjentas den poetiske situasjonen nesten ordrett, med den forskjellen at de lyriske heltene bytter plass. Den lyriske helten i Bunins dikt viser seg å være den samme mesteren hvis skjebne Rubtsovs lyriske helt reflekterer. Mester Bunina vender tilbake i en drøm til eiendommen sin, ødelagt og glemt:

Og det drømte jeg om høsten
Jeg kom hjem på en kald natt.
Ved mørk vei Jeg gikk alene
Til en kjent eiendom, til hjembyen hans.
Hvis furutrærne stønner engstelig i Rubtsovs dikt, så leter Bunins lyriske helt, som stuper inn i hagens melankolske summing, etter "granen plantet av faren hans":
Og jeg drømte at jeg gikk hele natten
Gjennom hagen hvor vinden virvlet og hylte,
Jeg lette etter granen plantet av min far,
Jeg lette etter de rommene der familien samlet seg,
Der mor vugget min vugge
Og med øm sorg kjærtegnet hun meg,
Med vanvittig melankoli ringte jeg noen,
Og den nakne hagen nynnet og stønnet.

Begge verkene skildrer ødemark: Bunin beskriver mer ødeleggelsen inne i lokalene, rommene der han tilbrakte barndommen; Rubtsov trekker oppmerksomheten til forlatelsen av parken, han går rundt i huset, men ser ikke inn.
Karakteristiske bilder formidler ødelighet i N. Rubtsovs dikt: et gammelt herskapshus, stier overgrodd med brennesle, en bringebæråker og store frukter av sjeldne kirsebær. Rundt rundt er kveldsmørke, som er kombinert med lysglimt, for det meste av en gul fargetone: selve herskapshuset er gult, og fra mørket i den forlatte hagen lyser de gule øynene til en katt trist.
Til tross for at gul er fargen på modne ører og frosset sollys, i russisk folkekultur er det ofte fratatt positiv konnotasjon og betegner oftere sykdom, visnelse og død.
Hvis den første strofen i N. Rubtsovs dikt skildrer en lys, brennende solnedgang, så gradvis, ettersom den lyriske helten beveger seg dypere inn i parken, blekner de turkise og brennende fjærene, skaper den etablerte svarte og gule fargepaletten en følelse av en dødelig ånd i luften: det en gang velstelte og utstyrte stedet har blitt neglisjert, ufremkommelig, herregård, og med det hele den tradisjonelle livsstilen, uten anger, "glemt for alltid." Den endelige ødeleggelsen indikeres ikke bare av de gjengrodde stiene eller det tomme huset, men også av den mørkere kveldshimmelen, sammenlignet med aske.

Dekket av aske,
Turkis går ut.

Sammenligningen av solnedgangsskyer med aske leder igjen diktets kunstneriske tanke til temaet ødeleggelse, fullstendig forsvinning, så vel som dypeste sorg. Stikkord"Strø aske på hodet" forekommer mange steder Det gamle testamente. Når de sørget over ulykken sin eller sine kjære, strødde de gamle jødene aske på hodet deres.
Ved første øyekast skiller beskrivelsen av lyse bringebær og kirsebær seg noe ut fra dette triste bildet av altomfattende motløshet.
I folklore er bringebær og kirsebær et symbol på ungdom, lykke og glede. Imidlertid innebærer partisippet «blinker opp» («Bringebærene bare lokker, blusser opp») innebærer kortsiktig, ustabil handling: bare noe som er dømt til å gå ut senere kan blusse opp. I tillegg er kirsebær sjeldne, noe som betyr at det er få av dem; dermed understreker epitetet bare den tidligere prakten til mesterens hage, som nå er utarmet og, visner, er overgrodd med ugress.
På et så øde sted, forlatt av en mann ("Ingen kommer / vil gjenopplive bildet"), er det bare vinden som lager en kjedelig lyd, svaier med furu, og den lyriske helten tenker og prøver å løse opp den alarmerende samtalen deres, men det snur ut at dette ikke er så enkelt.

Og denne støyen
Bekymringer og bekymringer
Og forstår ikke
Hva bråker de om [Ibid].

Furuenes svaiing blir forvandlet til trist musikk, som du kan lytte til lenge, og så bringer den fred, «tankenes opplysning». I et annet dikt, kalt "The Noise of Pines", kommer den lyriske helten til en liten landsby Vologda-regionen– Lipin Bor, og bor på et regionalt hotell.

Den poetiske situasjonen gjentar seg igjen: den dvelende støyen fra furutrærene ser ut til å fortelle noe begeistret, en mystisk "evig krangel" finner sted mellom furunålene og snøvinden. Rom-tid-koordinatene til de to diktene er også like. I begge tilfeller utspiller den lyriske handlingen seg inn kveldstid, i det stadig dypere mørket, fortynnet med gult lys: «I den gamle parken», fra mørket i en «trist bygning» skinner kattens øyne, og i diktet «The Noise of Pines» brenner lyset fra en nabobrakke i snøens mørke.

"For en russisk landsby!" – sier den lyriske helten om Lipin Bor, og kaller det gammelt og koselig. Ikke bare landsbyen, men også furutrærne er utstyrt med et tegn på antikken: Det er en lang lyd fra eldgamle furutrær...
På et eldgammelt sted, blant mørket, fortynnet med gule lys - det være seg et vindu eller øynene til en katt - bringer furulyden, som ikke bare minner om menneskelig prat, men om en eldgammel legende, sjelen til den lyriske helten. en spesiell tilstand: han får evnen til å skille «tidens stemme». "Århundres stemme" bryter gjennom støyen fra eldgamle furutrær som har sett hendelsene fra tidligere epoker. Nå er det umulig å sove, du må lytte.

Hvordan kan du sove når du er ute av mørket
Det er som om jeg kan høre århundrenes stemme,
Og lyset fra nabobrakkene
Det brenner fortsatt i snømørket.

Kunnskapen om denne skjulte stemmen er ikke et tomt tidsfordriv, ikke en hyggelig hvile for en sliten reisende, men det viktigste øyeblikket i det åndelige livet til den lyriske helten, og det er derfor han bemerker:
Jeg vil ikke sove gjennom legenden om furutrærne,
De eldgamle furutrærne lager en lang lyd ... [Ibid.]

Den etnopoetiske konstanten av raslende furu i N. Rubtsovs dikt, utstyrt med en spesiell, hellig betydning, utfører en phatisk funksjon: den dvelende summingen som modnes i nattens mørke ligner et historisk ekko, som forstyrrer med sin ukjente dybde. Det var som om stemmen, eller rettere sagt til og med stønn fra tidligere generasjoner, var konsentrert i den: "Den mørke raden av furu / Plutselig larmer den, / den stønner, den blir syk."

Kombinasjon av svart og gul skaper også en alarmerende følelse av annerledeshet: dermed, i synlige objektive realiteter - et gammelt herskapshus, et hotell i en gammel koselig landsby - vises de mystiske egenskapene til kirkegårdsverdenen.
Repeterbarhet av dette kunstnerisk bilde i folklore og litterære verk lar oss snakke om det raslende furutreet som en etnopoetisk konstant som utfører en bildeskapende funksjon.
Furu regnes som et av de vanligste symbolene ikke bare på russisk, men i hele verdens folkekultur. Imidlertid kan betydningen av dette symbolet variere noe mellom forskjellige folk. For eksempel, hvis furutreet i kinesisk poesi representerer bestandighet, ekteskapelig lykke, vitalitet og lang levetid, så på russisk - utholdenhet, tristhet og ensomhet. (Huske kjent dikt Lermontov "I det ville nord"). Zhao Daifeng bemerker at i russisk poesi, i motsetning til kinesisk, symboliserer furu ikke bare "utholdenhet under vanskelige omstendigheter", men også tristhet og lidelse.

Dette er veldig viktig observasjon, som lar oss avsløre den akseologiske særegenheten til et utbredt bilde i brytningen av nasjonal kultur.

Den raslende furuas etnopoetiske konstant er en leder mellom nåtid og fortid, som imidlertid avsløres av poeter på forskjellige måter. I Rubtsovs dikt "In the Old Park" og "The Noise of Pines" er den personlige planen erstattet av det historiske: det raslende furutreet sender først og fremst "århundrenes stemme" og formidler modernitetens historiske dybde. Dermed kommer poetikken til Rubtsovs dikt nærmere kunstneriske trekk historiske sanger. Historisk sang"gjengitt det viktigste - historisk tid, som ble dens viktigste estetiske faktor," var det i sangene som "viste historisk bevissthet." . Samtidig vil spesifikke arrangementer og ekte helter Russisk historie, som opererer i historiske sanger, er ennå ikke manifestert i disse diktene av Rubtsov. På det tematiske nivået viser diktene en sammenheng med folkelyriske sanger.

Konstanten av furu, så vel som osp, rogn og malurt i russisk folklore, formidler alltid en tilstand av ulykke og sorg og vedvarende motstand mot den. I lyriske sanger svaier furutreet i vinden, og derfor er det lurt å ikke snakke så mye om konstanten til furutreet, men heller om konstanten til den utstrakte furulyden forårsaket av vindkast. Lyd- og objektkarakteristikkene til konstanten smelter sammen til en enkelt helhet.

I lyriske sanger fremkaller summingen av et furutre tristhet, melankoli, en følelse av ensomhet og et urolig liv hos den gode unge mannen. Her overnatter han i en mørk høstskog under en furu. Hvis den lyriske helten i N. Rubtsovs dikt er tilbøyelig til å lytte til "legenden" om eldgamle furutrær, bringer dette ham ikke bare angst, men også ro, "opplysning av tanker", så er fyren til folkesangen forferdet og, tvert imot, overtaler furu til ikke å lage støy, ikke forstyrre å tenke på rød jente:

«Ikke lag støy i hodet, grønn furu!
Ikke stopp den unge mannen fra å tenke,
Tenk dypt, tenk dypt
Ikke om mor, ikke om far,
Handler det om den røde jentas sjel!» .

Intern tilstand den unge mannen, i henhold til prinsippet om psykologisk parallellisme, tilsvarer den alarmerende summingen av furugrener. I analogi kan vi anta at vinden som dør ned i skogen vil bety opplysning og ro av kjærlighetsfølelsen.
I en annen lyrisk sang vender jenta seg til den lille vinden og ber om å ikke riste furutreet i skogen: det er allerede vanskelig og umulig for furutreet å stå, og dermed personifiserer furuen jentas tilstand:

Du er mine vinder, små briser,
Dine tynne stemmer!
Ikke blås vindene på skogene,
Ikke rist furua i skogen, vinder!
Er det kvalmende å stå i en furuskog,
Furutreet er lei av å stå, det er umulig.

I den andre delen av sangen får vi vite at jentas tårer ikke er tilfeldige: Jeg har allerede tristhet og sorg: / De gir opp en venn som soldat! [Ibid].

Tristhet, uro personlig liv, ensomhet, død - slike følelser formidles av furustøy i folkelyriske sanger; det alarmerende "brølet av århundrer" som den lyriske helten i N. Rubtsovs dikt skiller fra, er nesten ikke angitt i lyriske sanger. Sorg og hjertesorg er forårsaket hos en snill ung mann eller en rødhåret jente utelukkende av kjærlighetsopplevelser, mens tankene til den lyriske helten Rubtsov er mer av historisk enn personlig karakter, noe som bringer poetikken i diktene hans nærmere historiske sanger. Konstanten av furustøy i både folklore og Rubtsovs poesi betyr angst, hjertesorg Den eksistensielle årsaken til denne uroen er imidlertid annerledes. «Kjærlighetens lidelse» og «antikkens alarmerende summing» er to viktige, om enn ikke de eneste, semantiske fasettene som danner konstanten av furustøy.
I den litterære tradisjonen psykologisk funksjon Bildet av et raslende furutre er forbundet med den phatiske funksjonen: en engstelig stemning er forårsaket av en følelse av jordens antikke, og furustøy oppstår som regel om natten.
Den lyriske helten i diktet av A.K. Tolstojs «En furuskog står i et ensomt land» (1843) er mentalt innstilt på å minne om antikkens og tidligere triste år i furuskogen:

Furuskogen står alene i landet;
I den renner en bekk og gurgler mellom trærne.
Jeg elsker den strømmen, jeg elsker det landet,
Jeg elsker å huske gamle dager i den skogen.
Han kommer til skogen, som er naturlig, først etter solnedgang, når bare månen og stjernene skinner i tåken. Dette gjenoppstår den tradisjonelle kombinasjonen av mørke og gule farger.
Når solen går ned, når månen står opp
Og stjernen blant mine vann skal svaie,
Kom i hemmelighet, vil du finne ut om
Det som noen ganger skjer her i nattens tåke! [Ibid]

I diktet av A.K. Tolstoy, det er en emneforskyvning av fortidens lydbudbringer: den lyriske helten fanger den alarmerende samtalen ikke i støyen fra furutrær, men i støyen fra vannet i en skogsbekk:

Så hvisket bekken og klukket og løp;
Lent meg på pistolen min sto jeg alene,
Og bare praten om strømmen avbrøt stillheten,
Og jeg husket trist om de foregående årene. [Ibid]

Lyden av vann og lyden av furutrær kombineres i I.A.s dikt. Bunin "Ørkenens grønne lys" månelys natt…»:

Det grønlige lyset fra en ørken måneskinn natt,
Langt under fjellet er havets ørkenglitter...
Jeg hører høstvinden i furutrærne på fjellet
Og under stupet er det en utydelig støy og plask.

Furutrærne rasler, som er naturlig, om natten når månen skinner, og skaper en engstelig og melankolsk stemning:

Og i det matte suset og summingen av fjellfuru
Jeg føler melankolien i deres håpløse tanker.

Angst, en følelse av stedets antikke, gul-svarte farger og nattetid - dette er de viktigste semantiske nodene som danner den etnopoetiske konstanten til furustøy i N. Rubtsovs tekster.

Liste over brukt litteratur

1.Bunin 1965 – Bunin I.A. Dikt // Samlede verk, i 9 bind T. 1. – M.: Fiksjon, 1965.
2. Dal 1984 – Dal V. .I. Ordspråkene til det russiske folket i 2 bind - M.: Fiksjon, 1984.
3. Zhao Daifeng 2011 – Zhao Daifeng. – Bildet av et furutre i kinesisk og russisk poesi // Scientific Initiative utenlandske studenter og hovedfagsstudenter russiske universiteter: Samling av rapporter fra IV All-Russian vitenskapelig-praktisk konferanse. – Tomsk, 2011. – S. 512-514.
4. Zueva, Kirdan 2001 – Zueva T.V., Kirdan B.P. Russisk folklore: lærebok. – M.: Flinta: Science, 2001
5. Rubtsov, 2006 – Rubtsov N.M. Essays. – M.: Russisk forfatter, 2006.
6. Russisk lyrisk sang, 2004 – Russisk lyrisk sang. – St. Petersburg: Komponist, 2004.
7. Tolstoj, 1977 – Tolstoj A.K. Dikt. – M.: Sovjet-Russland, 1977.

Dahliaene mine fryser.
Og de siste nettene nærmer seg.
Og på klumper av gulnende leire
Kronbladene flyr over gjerdet...

Nei, jeg blir ikke glad - hva gjør du! -
Ensom vandrende stjerne.
Flyene mine har flydd forbi
Togene mine plystret.

Dampskipene mine lød med horn,
Vognene mine knirket, -
Jeg kom til deg i dager med dårlig vær,
Så vær så snill, gi meg i det minste litt vann!

Bryt ikke livets lenker for meg,
Ikke skynd deg bort med øyne av sorg,
Til Pugachevs frie stepper,
Hvor sjelen til en opprører gikk.

Ikke bryt min smertefulle forbindelse
God lang høst i landet vårt,
Med et tre ved en fuktig festestolpe,
Med kraner i den kalde avstanden...

Men jeg elsker deg på dager med dårlig vær
Og jeg ønsker deg for alltid
Slik at skipene dine nynner,
Måtte togene dine plystre!

FURU STØY

Nok en gang hilste han på meg
Koselig gamle Lipin Bor,
Hvor er vinden, snøvinden
Starter en evig krangel med furunålene.

For en russisk landsby!
Jeg lyttet til støyen fra furutrærene i lang tid,
Og så kom opplysningen
Mine enkle kveldstanker.

Jeg sitter på et regionalt hotell,
Jeg røyker, jeg leser, jeg tenner i ovnen,
Det blir nok en søvnløs natt,
Noen ganger elsker jeg å ikke sove!

Hvordan kan du sove når du er ute av mørket
Det er som om jeg kan høre århundrenes stemme,
Og lyset fra nabobrakkene
Det brenner fortsatt i snømørket.

Må stien være frost i morgen,
La meg være, kanskje, dyster,
Jeg vil ikke sove gjennom legenden om furutrærne,
De eldgamle furutrærene lager en lang lyd...

I DEN GAMLE PARKEN

sandsti
Inn i den mørke granskogen.
Inn i den grønne dammen
Falte trær.
Og turkis
Og brennende fjær
Natt tordenvær
Vasket himmel!

Blir gul dessverre
Gammelt herskapshus
Står i midten av ingensteds
En forsømt park -
Så vilt det er her!
Trenger en sterkere pinne
Å legge seg
Brennesle liksom...

Dekket av aske,
Den turkise går ut.
Og der, i mørket
En kjedelig bygning
Glemt for alltid
Ingen angrer
Katter brenner
Gule øyne.

Finner den ikke
Gjengrodde spor
Ingen kommer
Gjør ikke maleriene til live
De bare vinker, blusser opp,
Bringebær
Ja sjeldne kirsebær
Store frukter.

Mesteren bodde her.
Og kanskje nå
Som en gammel løve
Forfallen i et fremmed land,
Om denne søte
Han husket bringebærene,
Og lange tårer
Ruller ut av øynene...

Vinden vil blåse!
Mørk rad med furu
Plutselig lager det en lyd
Han vil stønne, han vil bli syk,
Og denne støyen
Bekymringer og bekymringer
Og forstår ikke
Hva bråker de om?

GRØNNE BLOMSTER

Tristhet lysner når blomstene blomstrer,
Når jeg vandrer gjennom en flerfarget eng
Alene eller sammen med en god gammel venn,
Som selv ikke tåler oppstyr.

Bak oss er støy og støvete haler -
Alt har roet seg! En ting er fortsatt klart -
At verden er ordnet truende og vakkert,
Hva er lettere der det er et felt og blomster.

Stopper på den sakte veien,
Jeg ser dagen blomstre mens jeg spiller.
Men selv her... mangler noe...
Det som mangler er det som ikke kan finnes.

Hvordan ikke finne en slukket stjerne,
Som aldri før, streiferende på den blomstrende steppen,
Mellom hvite blader og på hvite stilker
Jeg finner ikke grønne blomster...

I ØRKNEN

Hundrevis av år
Fløy forbi uten spor.
Hundrevis av år
Overnaturlig ond
Som tiltenkt
Noen for hevn
Hundrevis av år
Varmen er over ørkenene!

De gikk med forbannelser
Alle campingvogner...
Hvem elsket deg?
Og hvem kjærtegnet deg?
Som angret
Nedgravde land
Mellom sandene
Og kollapsede steiner?

Med et hes gråt
Alarm av graven,
Reis deg opp
Som kors
Fantastisk mørkt
Fugler,
Ørkenens ensomme fugler.,

Men også i de døde
Sander uten bevegelse,
Som under undertrykkelse
Ukjente tanker
En brennende ting brygger
Tørst etter kamp
I hvert sus
Samum er i ferd med å modnes!

1968

EN FORTELLING OM FØRSTE KJÆRLIGHET

Jeg tjenestegjorde i marinen også!
Jeg er også full av hukommelse
Om det uforlignelige arbeidet -
På toppene av monstrøse bølger.

Ved deg - ah, hav, hav! -
Jeg er pumpet opp til kjernen,
Men tilsynelatende er han i trøbbel
Har tjent deg så lenge...

Min elskede døde nesten, -
Å mamma innfødt land! -
Hulkende slo hun på brystet mitt,
Som havet på brystet på et skip.

I din endeløse tristhet,
Som om du følger et skip,
Hvisket: "Jeg venter på deg ... for alltid,"
Hun hvisket: "Jeg ... elsker deg."

Jeg elsker deg! Hva høres ut!
Men lydene er verken dette eller det, -
Og et sted på slutten av separasjonen
Hun glemte alt.

En dag fra en eller annen vei
Jeg sendte noen ord:
"Min kjære! Dette er tross alt tilfellet for mange
Nå går kjærligheten over..."

Og fortsatt på kalde netter
Tristere enn andres visjoner -
Øynene hennes, veldig nære,
Og havet som tok dem bort.

(1968)

Alternativer: 1

BETALE

Jeg har glemt hva kjærlighet er
Og under måneskinnet over byen
Jeg røpet ut så mange edsord,
Jeg blir dystrere når jeg husker dette.

Og en dag presset mot veggen
Det stygge som følger sporet,
Ensom vil jeg gråte i søvne
Og jeg vil våkne, og jeg skal dra, og jeg skal dra...

Sent på kvelden åpnes døren.
Det blir et trist øyeblikk.
Ved terskelen vil jeg stå som et dyr,
Ønsker kjærlighet og trøst.

Han blir blek og sier: – Gå vekk!
Vårt vennskap er nå over!
Jeg betyr ingenting for deg!
Forlate! Ikke se på meg som gråter!..

Og igjen langs skogsveien
Hvor bryllup pleide å fly,
Rastløs, dyster, nattlig,
Jeg drar ivrig i snøstormen...

1962

Alternativer: 1

I HØYMAKING

Vi har stresset rundt siden morgen,
De lagde høy,
Klipp høyet, det er på tide!
Sliten inn i brannen
Ved ble plantet
Og de ble stille ved ilden.

Og her går vi igjen
Kvinner sukker -
Tenker de på noe?
Og mennene lyver
Salig,
Og de blåser røyk til himmelen!

De tolker
Om politikk,
Om nyhetene, om dette, om det,
De kritiserer ikke
For kritikkens skyld
Og de dømmer alt klokt,

Og latteren høres
I skyggen under grenene,
Og russiske sanger blir hørt,
Mer og mer nytt
sovjetisk,
Mindre og mindre - triste gamle tider...